Bila hendak membersihkan barang-barang si mati. Barang kemas si mati

Selepas kematian seseorang, saudara-mara dan keluarga berkabung dan berasa sedih, dan semua perkara kecil di dalam rumah mengingatkan mereka tentang si mati. Apa yang perlu dilakukan dengan semua barang peribadi si mati, selepas dia pergi ke "dunia lain" - ramai yang tertanya-tanya. Mereka juga berminat dengan: "Adakah mungkin untuk memakai barang selepas si mati"?

Adat resam pelbagai bangsa di dunia

Terdapat sejumlah besar orang di planet ini, semua orang menganut agama yang berbeza dan kepercayaan mereka. Dan setiap orang berurusan dengan kematian secara berbeza. Di negara-negara Barat, persoalan kematian dikemukakan dengan cara ini: bahawa selepas itu jiwa setiap orang hidup, iaitu, ia berakhir di dua tempat yang terkenal. Ia sama ada Syurga atau Neraka. Tindakan ditimbang mengikut timbangan "baik dan jahat" dan atas dasar ini jiwa dihantar ke tempat yang betul.

Di Timur, dipercayai bahawa jiwa yang melambung tinggi tidak mati selepas kematian, tetapi terus mengembara ke seluruh dunia, dan boleh dilahirkan semula ke dalam mana-mana makhluk hidup lain. Antaranya:

  • tumbuhan;
  • orang;
  • haiwan.

Arah jiwa, tentu saja, tidak berakhir dengan tepat selepas kematian, mereka mengatakan bahawa jika semasa hidup seseorang tidak sepenuhnya "membayar" "hutang"nya sendiri, boleh dikatakan, maka dia pasti akan dilahirkan semula untuk menyelesaikan semua yang dia tidak sempat lakukan.

Orang Timur sentiasa membakar mayat, dan sebahagian daripada orang-orang Timur membakar mayat itu di atas api, selepas itu, bersama-sama dengan mayat dan semua bendanya. Ini menimbulkan persoalan, di mana hendak meletakkan barang peribadi si mati?

Apa yang perlu dilakukan dengan barangan peribadi


Tenaga kematian sangat berbeza daripada biotenaga hidup orang yang hidup. Ramai orang yang mempunyai kebolehan psikik menggambarkan tenaga orang mati sebagai sejuk, likat, likat, atau yang membuat badan menggeletar. Daripada ini kita boleh mengatakan bahawa ia berbeza dengan ketara daripada tenaga hidup.

Ada yang percaya bahawa selepas mencuci pakaian si mati, ia boleh dipakai dengan selamat, habuk dan kotoran boleh dikeluarkan dari pakaian, tetapi semua maklumat dan tenaga si mati tidak boleh dipadamkan, dan tidak boleh dicuci dengan apa cara sekalipun. Ini mesti diambil kira sebelum memakai pakaian.

Dalam kehidupan setiap daripada kita, lambat laun, kerugian berlaku - suatu hari nanti datuk nenek kita pergi, kemudian ibu bapa dan orang terdekat yang lain. Selepas semua upacara yang tidak menyenangkan, kita berhadapan dengan banyak soalan: "Sekarang apa yang perlu dilakukan dengan semua yang diperoleh oleh saudara-mara kita?", "Adakah mungkin untuk menyimpan barang-barang mereka di rumah kita?", "Adakah mungkin untuk memakai pakaian, barang kemas, kasut mereka?

Artikel ini akan ditumpukan kepada semua tanda rakyat, semua kepercayaan, serta arahan gereja mengenai perkara orang tersayang yang telah meninggal dunia.

Terdapat ungkapan: "Lebih baik tidur di kubur orang mati daripada di atas katilnya!". Mungkin ada kebenaran dalam hal ini. Sekiranya seseorang sakit untuk masa yang lama, mengalami siksaan gila di atas katil, dan pada akhirnya mati di atasnya, maka sudah tentu lebih baik berpisah dengan warisan sedemikian.

Orang yang berkaitan dengan persepsi ekstrasensori berpendapat bahawa lebih baik menggantikan tempat tidur si mati. Sekiranya tidak mungkin untuk membeli katil baru, tetapi anda perlu tidur di atas sesuatu, maka lebih baik melakukan ritual membersihkan tempat tidur orang yang disayangi. Untuk melakukan ini, anda boleh mengelilingi katil dari semua sisi dengan lilin gereja yang menyala, melepasi dan di bawahnya, taburkannya dengan air suci dan taburkan dengan garam.

Sekiranya orang yang mati mempunyai beberapa kebolehan dunia lain, maka untuk menghilangkan kesan tenaganya yang kuat, lebih baik menjemput seorang pendeta ke rumah. Gereja, sebagai peraturan, pergi menemui umatnya dan membantu mereka mengatasi ketakutan mereka terhadap perkara yang tidak diketahui.

Jika anda berpaling dengan pemikiran sedemikian kepada seseorang yang lebih duniawi, seperti saintis atau doktor yang ragu-ragu dengan pekerjaan seperti ini, maka mereka tidak mungkin mendapati apa-apa yang tercela dalam meninggalkan sofa atau katil orang yang mati untuk diri mereka sendiri. Satu-satunya arahan mereka mungkin pembasmian kuman perabot atau pengangkutannya. Ini adalah benar terutamanya untuk pilihan tersebut apabila seseorang meninggal dunia akibat penyakit berjangkit atau virus.

Apa yang perlu dilakukan dengan katil saudara yang meninggal dunia?

Gereja, sebaliknya, mungkin tercela oleh keinginan saudara-mara untuk menjaga ranjang kematian orang yang mereka sayangi. Bukan Kristian untuk tidur di atas katil di mana orang lain telah berhadapan dengan kematian.

Aspek psikologi juga amat penting dalam perkara ini. Seseorang yang kehilangan orang yang disayanginya mungkin tidak segera dapat menghilangkan kesedihan dan kerinduan. Objek yang dikaitkan dengan orang ini selalunya boleh mengingatkannya tentang dia dan membangkitkan fikiran sedih di kepalanya. Walau bagaimanapun, terdapat kategori orang yang, sebaliknya, memorabilia hanya memberikan emosi dan ingatan yang positif. Tertidur di atas katil saudara mereka, mereka sering dapat bertemu dengan mereka dalam mimpi dan menikmati komunikasi rohani seperti itu.

Dengan kata lain, pilihan di tangan anda. Jika anda dapat menundukkan rasa takut anda dan meninggalkan khurafat, maka letakkan katil seseorang yang dekat dengan anda dengan teratur dan tidur di atasnya untuk kesihatan anda!

Apa yang perlu dilakukan dengan gambar saudara yang meninggal dunia?

Ini mungkin isu yang paling kontroversi. Kami telah lama terbiasa dengan fakta bahawa di rumah nenek, nenek dan ibu bapa kami, banyak potret dan gambar umum nenek moyang mereka dan orang rapat digantung di dinding. Pada zaman dahulu, ini tidak dianggap sesuatu yang berbahaya atau tercela. Tetapi hari ini terdapat banyak idea tentang fakta bahawa gambar orang mati membawa tenaga negatif dan boleh menjejaskan kesihatan dan nasib orang yang masih hidup.

Pertama sekali, mari kita bercakap tentang potret orang yang baru meninggal dunia untuk perarakan pengebumian. Ia sepatutnya foto yang anda dan dia suka. Potret itu boleh dibingkai dalam bingkai foto berkabung atau mempunyai reben hitam padanya di sudut kanan bawah. Selepas pengebumian, potret si mati mesti berdiri di rumahnya selama 40 hari. Apa nak jadi dengan potret itu nanti, terpulang kepada saudara maranya untuk membuat keputusan.

Jika selepas masa ini luka tentang kehilangan masih terlalu segar, maka lebih baik untuk mengeluarkan gambar sehingga masa yang lebih tenang. Sekiranya saudara-mara telah berjaya bertahan dengan kehilangan mereka dan mengatasi saraf, maka potret itu boleh diletakkan di ruang tamu atau bilik lain, kecuali bilik tidur.

Foto saudara yang mati di dalam rumah - pendapat gereja

Gereja Ortodoks tidak melihat apa-apa yang salah dengan mempunyai gambar saudara yang meninggal dunia di rumah saudara mereka. Kita semua sama di hadapan Tuhan, baik yang mati mahupun yang hidup.

Oleh itu, gambar orang yang disayangi, terutamanya orang yang disayangi dan orang yang dikasihi, hanya boleh membawa sekumpulan kenangan yang menyenangkan dan mengisi hati dengan kesucian dan cinta. Sekiranya kehilangan terlalu berat, maka pada mulanya lebih baik untuk mengalih keluar foto dari pandangan. Tetapi sama sekali tidak perlu menyingkirkannya selama-lamanya. Masanya akan tiba apabila imej si mati akan mula kabur dan beransur-ansur hilang dari ingatan seseorang - ketika itulah fotonya akan datang untuk menyelamatkan.

Ia juga lebih baik untuk menyembunyikan seketika gambar orang yang telah mati, yang masih ada penghinaan atau salah faham. Selepas tempoh tertentu, semua emosi negatif akan pudar ke latar belakang, dan kemudian mungkin untuk melihat orang yang anda sayangi dengan hati yang murni.

Di mana untuk meletakkan gambar lama saudara-mara yang telah meninggal dunia?

Sudah tentu mereka perlu disimpan. Sekarang, jika kita membayangkan bahawa saudara-mara penulis hebat atau orang terkemuka lain tidak akan menyimpan gambar mereka, bagaimana kita membayangkan mereka. Ia sentiasa menarik untuk menyemak potret orang terkenal yang dilukis dalam imaginasi anda dengan yang asli.

Jadi dalam keadaan ini - cucu, cicit dan waris lain kita akan ingin tahu bagaimana rupa moyang mereka. Fotografi akan membantu mereka dengan ini. Dengan menyimpan foto saudara kita, kita menyimpan secebis sejarah kita, yang akan menjadi penting untuk anak cucu kita. Tetapi persoalan sama ada untuk mendedahkan gambar-gambar ini kepada orang ramai dan kami, termasuk tontonan harian, masih terbuka.

Adakah mungkin untuk menggantung potret saudara yang telah meninggal dunia di dinding?

Psikik mendakwa bahawa gambar si mati boleh menjadi portal ke dunia lain. Dengan menggantung potret si mati di dinding, kita boleh membuka pintu ke dunia orang mati. Jika pintu ini sentiasa terbuka, iaitu potret akan sentiasa kelihatan, orang yang tinggal di dalam rumah dapat merasakan tenaga si mati.

Sesetengah saudara-mara, yang menggantung gambar orang tersayang yang telah meninggal dunia di dinding, mendakwa bahawa mereka sentiasa diseksa oleh sakit kepala, mati pucuk, dan pelbagai jenis penyakit. Semua ini mungkin hanya teori yang dibuat-buat, dan mungkin ada kebenarannya.

Gambar yang diambil pada hari pengebumian mempunyai tenaga yang sangat kuat. Saya tidak faham mengapa orang akan mengambil gambar seperti ini sama sekali. Lagipun, mereka hanya mempunyai kesedihan dan kesedihan manusia. Foto sedemikian tidak mungkin membawa kebaikan dan positif ke rumah. Adalah lebih baik untuk menyingkirkan mereka.

Bagaimana untuk menyimpan gambar saudara yang telah meninggal dunia?

Menurut arahan psikik, gambar saudara yang mati harus disimpan seperti berikut: Adalah dinasihatkan untuk memisahkan gambar orang mati daripada gambar orang yang masih hidup. Untuk gambar orang mati, adalah lebih baik untuk memperuntukkan album foto khas atau kotak foto. Sekiranya tidak ada album yang berasingan, maka lebih baik untuk meletakkan foto sedemikian dalam beg atau sampul surat legap hitam.

Sekiranya gambar itu dikongsi dan terdapat orang yang masih hidup di atasnya, maka lebih baik memotong si mati daripadanya dan menyimpannya secara berasingan. Agar foto disimpan lebih lama, lebih baik melaminakannya. Foto si mati boleh diimbas dan disimpan pada medium yang berasingan - cakera, pemacu kilat, laman web.

Apa yang perlu dilakukan dengan pakaian saudara yang telah meninggal dunia?

Pakaian orang yang meninggal dunia mampu memelihara tenaganya, lebih-lebih lagi jika itu pakaian kegemarannya. Oleh itu, anda boleh menyimpannya atau menyingkirkannya. Cara terbaik untuk membuang pakaian si mati adalah dengan mengagihkannya kepada mereka yang memerlukan. Orang itu akan berterima kasih kepada anda untuk hadiah itu, sementara anda boleh memintanya untuk mengingati si mati dengan kata-kata yang baik dan berdoa untuknya.

Sekiranya seseorang memakai pakaian semasa tempoh sakit pada malam kematian, maka lebih baik untuk membakar perkara sedemikian.

Apa yang perlu dilakukan, bagaimana untuk menangani perkara-perkara si mati?

Dengan barang-barang si mati, sebaik-baiknya sama seperti pakaian - untuk diagihkan kepada fakir miskin. Jika ada perkara yang dekat di hatinya di antara barang-barangnya, maka ia boleh disimpan di suatu tempat di tempat yang terpencil dan dibawa keluar hanya apabila anda ingin mengingati saudara anda.

Sekiranya perkara itu secara langsung berkaitan dengan penderitaan dan kematian orang yang sakit, maka lebih baik untuk menghilangkannya dengan membakar. Sekiranya semasa hidup seseorang memberi arahan kepada saudara-maranya mengenai beberapa perkara, maka sebaiknya berurusan dengan mereka dengan cara yang dikehendaki oleh si mati.

Adakah mungkin untuk menyimpan dan memakai barang-barang orang yang telah meninggal dunia?

Seperti yang dinyatakan di atas, adalah lebih baik untuk menyingkirkan perkara sedemikian. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa perkara yang sangat sukar untuk dipisahkan. Mereka boleh disimpan, tetapi tidak disyorkan untuk mengeluarkan pakaian sedemikian dari almari untuk jangka masa yang lama. Anda boleh memakai pakaian selepas si mati tidak lebih awal daripada 40 hari selepas kematiannya. Sesetengah orang mengesyorkan secara amnya menangguhkan perkara sedemikian selama sekurang-kurangnya setahun selepas kematian seseorang.

Psikik menawarkan untuk membersihkan pakaian si mati dengan air suci dan garam yang sama. Perkara itu hanya boleh direndam dalam larutan garam air untuk seketika, dan kemudian dibasuh dengan teliti.

Adakah mungkin untuk memberikan harta si mati kepada saudara-mara?

Jika saudara sendiri berkeras bahawa dia ingin menyimpan ingatan si mati dalam bentuk perkara kecil ini atau itu, maka dia tidak boleh dinafikan ini. Anda cuma perlu minta dia mendoakan roh arwah.

Jika dalam keadaan sihat walafiat, si mati mewasiatkan hartanya kepada salah seorang saudaranya, maka lebih baik menunaikan wasiatnya dan menunaikan janji itu.

Adakah mungkin untuk menyimpan barang-barang saudara yang meninggal di rumah?

Sudah tentu, adalah mungkin untuk menyimpan barang-barang orang yang telah mati, tetapi adakah ia perlu? Adalah dipercayai bahawa selepas seseorang pergi ke dunia lain, di rumah, apartmen, biliknya, anda perlu memulihkan ketenteraman lengkap. Pilihan terbaik, sudah tentu, ialah pengubahsuaian baharu. Walau bagaimanapun, jika ini tidak mungkin, maka adalah perlu untuk membuang semua sampah dari premis, membuang barang-barang lama, usang, mengedarkan barang-barang yang sesuai kepada mereka yang memerlukan, dan melakukan pembersihan am dengan pembasmian kuman.

Jika benda itu semahal ingatan, maka ia boleh disembunyikan dari pandangan mata manusia. Adalah lebih baik untuk membungkus perkara sedemikian dalam kain buruk atau beg legap dan meletakkannya seketika di "sudut jauh".

Bolehkah anda memakai kasut saudara yang telah meninggal dunia?

Nasib kasut si mati adalah sama dengan nasib pakaiannya dan barang-barangnya yang lain - lebih baik untuk diedarkan, tetapi boleh juga disimpan sebagai kenang-kenangan. Terdapat hanya satu peraturan yang lazim kepada semua - anda tidak boleh memakai pakaian dan kasut yang diambil daripada kematian, terutamanya mereka yang meninggal dunia dengan keganasan.

Bolehkah saya memakai jam tangan saudara yang meninggal dunia?

Jam tangan adalah perkara yang agak peribadi, mampu mengekalkan jejak pemiliknya untuk jangka masa yang panjang. Jika si mati hidup bahagia dan berbaik-baik dengan sanak saudaranya, maka tiada apa-apa yang akan berlaku dengan memakai jam tangannya.

Sekiranya si mati menjalani gaya hidup yang tidak layak dan bermusuhan dengan orang tersayang, maka lebih baik untuk membuang jam tangannya. Walau apa pun, memakai jam tangan di tangan anda, anda akan merasakan sama ada anda mahu memakainya atau tidak.

Adakah mungkin memakai perhiasan saudara-mara yang telah meninggal dunia?

Logam dan batu berharga mempunyai ingatan yang sangat baik. Mereka dapat mengingati pemilik pertama mereka selama bertahun-tahun dan bahkan beberapa dekad. Sekiranya perhiasan itu pergi kepada saudara-mara dari orang yang telah meninggal dunia, maka tidak ada masalah untuk memakainya. Sesetengah batu, seperti opal, dibina semula dengan cepat kepada tenaga baharu dan melupakan bekas pemiliknya.

Sekiranya si mati terlibat dalam sihir atau sihir lain dengan bantuan hiasan ini, maka secara amnya lebih baik untuk menyingkirkannya. Untuk meneruskan kerja saudaranya, iaitu, menghubungkan dirinya dengan dunia sihir, adalah wajar hanya untuk ahli warisnya yang telah diwariskan oleh si mati tentang rahsia dan pengetahuannya.

Apa yang perlu dilakukan dengan hidangan saudara yang telah meninggal dunia?

Pinggan mangkuk saudara yang meninggal, sekali lagi, sebaiknya diagihkan kepada mereka yang memerlukan.Sekiranya arkib si mati ada perak atau set keluarga, bolehlah dicuci, dibersihkan dan terus disimpan di rumah.

Adakah mungkin untuk menggunakan telefon saudara yang meninggal dunia?

Telefon adalah perkara yang agak baru dalam hidup kita, oleh itu, baik gereja mahupun datuk nenek kita tidak mempunyai pendapat yang jelas mengenai perkara ini. Jika telefon mahal, anda boleh terus menggunakannya. Sekiranya peranti itu sudah agak ketinggalan zaman, maka sekali lagi anda boleh melakukan perbuatan baik dan memberikan telefon kepada orang miskin - biarkan mereka sekali lagi berdoa untuk si mati.

Sekiranya telefon berada di dalam poket si mati pada masa bunuh diri atau kematian ganas, maka lebih baik tidak menyimpan perkara sedemikian.

Masa adalah sebahagian daripada kewujudan manusia. Manusia dilahirkan, hidup dan mati. Ini adalah kitaran kewujudan yang tidak berubah bagi semua kehidupan di bumi. Tetapi tidak kira betapa bersedianya seseorang untuk kematian, kematian seseorang yang disayangi sentiasa tragedi. Selepas menjalankan semua upacara mengebumikan si mati dan menyedari kehilangan, saudara-mara si mati tidak selalu tahu apa yang perlu dilakukan dengan hal-hal si mati.

Di mana untuk menentukan perkara-perkara si mati

Terdapat banyak pendapat yang berbeza tentang bagaimana untuk membuang barang-barang orang yang telah meninggal dunia. Dalam sesetengah agama, adalah adat untuk membakar pakaian si mati, dalam agama lain - untuk diagihkan kepada orang miskin. Semua peraturan dan ritual telah dibentuk selama berabad-abad, sedikit diubah suai untuk disesuaikan dengan masa.

Hari ini, pelbagai ahli esoterik dan psikik telah mengambil kedudukan aktif dalam isu ini. Menurut mereka, barang-barang si mati membawa pertuduhan tenaga negatif kematian. Lebih baik orang yang masih hidup tidak menggunakan harta si mati. Untuk mempercayai atau tidak mempercayai kenyataan ini adalah perkara peribadi untuk semua orang, tetapi ia masih berbaloi untuk didengari.

Mengikut kepercayaan Kristian , terdapat beberapa peringkat kenaikan roh si mati ke syurga. Dari merekalah semua peraturan upacara pengebumian berasal.

Bagaimana untuk berurusan dengan perabot

Almari pakaian, katil, sofa dan perabot besar lain- masalah terbesar bagi saudara mara. Adakah mungkin untuk meninggalkan katil atau sofa di mana si mati tidur di dalam rumah, dan terutamanya jika dia mati berbaring di atas perabot ini, bukanlah soalan yang paling mudah untuk keluarga. Tetapi tiada jawapan yang pasti untuknya. Psikik secara mutlak melarang tidur di atas katil atau sofa jika seseorang telah mati di atasnya. Orang beriman tidak begitu kategorikal. Pada pendapat mereka, perkara utama bukanlah perkara, tetapi seseorang. Oleh itu, cukup membaca doa dan menyiram objek dengan air suci.

Hari ini, tidak semua orang mampu untuk membersihkan apartmen mereka daripada perabot yang ditinggalkan selepas arwah. Orang ramai lebih suka menjemput seorang imam ke apartmen dan meminta untuk menguduskan kediaman selepas pengebumian dan peringatan.

Jika saudara-mara lebih mempercayai psikik, anda boleh meminta mereka membersihkan seluruh apartmen dan perabot dengan tenaga mereka.

Emas dan barang kemas lain

Kebanyakan persoalan timbul tentang emas dan barang kemas mahal lain.. Adalah dipercayai bahawa logam berharga mengumpul tenaga seseorang sepanjang hayatnya. Batu permata boleh menyimpan tenaga negatif selama berabad-abad. Terdapat pendapat bahawa adalah mustahil untuk memakai emas selepas si mati. Ini boleh membawa kepada akibat negatif dan juga penyakit.

Jika anda tidak menyelidiki komponen ajaib isu ini, tetapi beralih kepada sejarah, menjadi jelas bahawa tidak ada yang perlu dibimbangkan. Sejak zaman berzaman, barang kemas telah diturunkan dari generasi ke generasi. Dari ibu kepada anak perempuan, dari bapa kepada anak lelaki. Malah mahkota Empayar Rusia, yang dihiasi dengan jumlah batu permata yang luar biasa, telah mengubah banyak pemilik.

Tetapi ada satu peraturan yang dipatuhi secara diam-diam oleh wakil dari hampir semua denominasi agama - jangan memakai barang kemas yang diambil dari si mati, terutamanya jika ia adalah salib pektoral atau ikon. Kebetulan si mati semasa hayatnya tidak sempat menanggalkan barang kemasnya. Dalam kes ini, saudara mara mempunyai dua pilihan. Kuburkan orang itu seadanya, atau tanggalkan barang kemas. Adalah lebih baik untuk menjual barang kemas yang dikeluarkan dari badan atau membawanya ke kedai pajak gadai, sambil tidak lupa untuk menguduskannya di gereja atau menahannya di dalam air suci.

Dalam kes lain, barang kemas dan barang kemas tidak menimbulkan ancaman kepada pemilik barunya. Sekiranya keraguan masih kekal sama ada mungkin untuk memakai emas orang yang telah meninggal dunia, maka untuk memastikan, lebih baik untuk memegang perhiasan di dalam air suci selama beberapa hari.

Kepada siapa hendak disumbangkan pakaian dan kasut

Selalunya, saudara mara berasa menyesal kerana membuang pakaian atau kasut si mati. Ia berlaku bahawa selepas si mati, perkara yang baik dan mahal kekal. Sudah tentu, membuang atau membakarnya tidak berbaloi. Hari ini, di hampir semua bandar dan kampung, tempat pengumpulan untuk keluarga berpendapatan rendah. Anda boleh membawa pakaian dan kasut di sana atau menderma kepada gereja. Di kuil akan sentiasa ada orang yang kepadanya semua ini boleh menjadi sangat berguna.

Walaupun pakaian yang sangat mahal kekal selepas si mati, sebagai contoh, kot bulu, maka tidak digalakkan untuk saudara darah memakainya. Pada pendapat ini, kedua-dua psikik dan gereja bersatu. Psikik mendakwa bahawa pakaian akan membawa tenaga si mati, jadi saudara darah akan lebih terdedah kepada tenaga negatif perkara itu. Menurut pihak gereja, dengan memberi pakaian kepada orang yang memerlukan, saudara mara membantu roh si mati.

Adakah mungkin untuk memakai barang-barang selepas orang yang mati kepada saudara-maranya - jawapannya tidak jelas: ia tidak berbaloi. Tidak kira betapa mahalnya pakaian atau kasut si mati, adalah lebih baik untuk mendermakannya untuk amal, dan dengan itu mengalihkan tenaga negatif daripada diri anda dan membantu orang yang memerlukan.

Barangan peribadi si mati

Barangan peribadi si mati termasuk semua barang kegunaannya.. Sebagai contoh, telefon, jam tangan, dompet, bantal, selimut, dll. Dan juga di sini anda boleh memasukkan semua jenis memorabilia - pelbagai cenderahati atau satu set hidangan. Oleh itu, sebelum mengambil dan menjual semua ini, anda harus berfikir dengan teliti. Psikik berkata: barang peribadi si mati membawa caj tenaga yang sangat kuat, kerana mereka dipilih dan diperoleh dengan cinta dan emosi yang kuat semasa hayat pemiliknya.

Dalam apa jua keadaan, barang-barang tidak boleh diambil dari mayat atau dari keranda si mati. Hari ini ia telah menjadi bergaya untuk membakar mayat orang mati dan menaburkan abu di angin. Untuk meninggalkan sekeping saudara tercinta, ramai yang memotong sehelai rambut daripada si mati. Tetapi menyimpan barang tersebut di rumah tidak digalakkan. Adalah dipercayai bahawa jiwa boleh menjadi terikat kepada mereka dan tidak menyeberangi garis ke dunia lain. Selain itu, anda tidak boleh menyimpan ikon dan bunga di rumah yang berada di dalam keranda semasa pengebumian. Biasanya mereka diberikan kepada penyeri atau ditinggalkan di kuil.

Gambar dan dokumen si mati

Ramai saudara mara yang berminat cara berurusan dengan dokumen si mati. Anda tidak boleh membuangnya walaupun semua kertas yang berkaitan dengan pengebumian telah selesai. Tidak mustahil untuk memastikan sepenuhnya bahawa mereka tidak lagi diperlukan, jadi lebih baik menyimpan semua dokumen si mati.

Foto saudara yang meninggal bukan sahaja kenangan kepadanya, tetapi juga sejenis jejak kitaran hidup seseorang. Selepas kematian saudara terdekat, tidak perlu meletakkan semua gambar dalam kotak atau menggantungnya di dinding. Adalah lebih baik untuk meninggalkan segala-galanya seperti semasa hayatnya. Ini akan membantu kedua-duanya untuk bertahan dalam kehilangan dan tidak melupakan orang yang disayangi.

Di mana untuk meletakkan perkara bunuh diri

Pada setiap masa, gereja mempunyai sikap negatif terhadap orang yang mati atas kehendak mereka sendiri. Untuk bunuh diri, terdapat peraturan pengebumian yang berasingan:

  • mereka tidak dikebumikan di gereja;
  • mereka tidak dikebumikan di tanah perkuburan biasa (di kalangan sesetengah orang);
  • barang mereka tidak boleh diagihkan kepada orang ramai.

Bunuh diri adalah salah satu dosa terburuk sejak zaman dahulu. Seseorang harus hidup selama bertahun-tahun seperti yang diukur oleh Allah. Jika dia membunuh dirinya sendiri, maka dia melakukan dosa besar yang tidak dapat ditebus atau dibetulkan. Sebab itu perkara bunuh diri tidak diedarkan kepada orang ramai.

Di mana untuk meletakkan barang-barang orang yang telah mati - Jawapan imam akan jelas: bakarlah. Tidak kira siapa orang ini - suami, bapa, anak lelaki, abang atau orang lain yang rapat dan sayang. Adalah mustahil untuk menyimpan barang peribadi seorang bunuh diri di dalam rumah atau memberikan sebagai kenang-kenangan, walaupun ia adalah barang yang berguna, perlu dan mahal.

Apa yang perlu dilakukan dengan barang dan pakaian orang yang mati - setiap keluarga memutuskan dengan caranya sendiri. Seseorang mendengar pendapat psikik, seseorang - kepada gereja. Bagi setiap keluarga, kehilangan orang yang disayangi adalah tragedi, dan perpisahan dengan perkara-perkara si mati tidak begitu mudah. Tetapi tidak kira apa yang berlaku, anda perlu ingat: kematian bukanlah penamat. Lagipun, bukan sekadar dikatakan seseorang itu masih hidup sedangkan ingatannya masih hidup.

Jika ada hal si mati





Seseorang perlu dilupuskan, sementara yang lain menetapkan untuk menyimpannya sebagai kenangan. Menurut beberapa sumber, dalam tradisi, untuk menyelesaikan urusan duniawi si mati, barang-barangnya mesti diagihkan kepada orang miskin dalam masa 40 hari, meminta mereka untuk ingat dan doakan rohnya. Pertama, ia akan membantu jiwa untuk membuat keputusan mengenai penyertaan selanjutnya di dunia seterusnya. Dan kedua, anda akan membantu orang yang benar-benar memerlukan pakaian.Menurut sumber lain, sebelum tamat tempoh 40 hari selepas itu. Hanya selepas masa ini mereka boleh diedarkan.Alkitab tidak menunjukkan dengan jelas istilah-istilah ini, oleh itu, tiada pilihan adalah melanggar undang-undang alkitabiah. Janganlah kamu membuang barang-barang si mati, kerana ia boleh memberi manfaat kepada orang-orang di dalamnya. Jika kamu tidak mempunyai orang untuk memberikan harta si mati, kamu boleh meninggalkannya di rumah atau membawanya ke atau pusat kebajikan di mana mereka akan pasti diterima.Sekiranya seseorang itu meninggal dunia setelah menghidap penyakit yang teruk, barang-barangnya (pakaian, katil, pinggan mangkuk dan lain-lain) banyak yang menasihati supaya dibakar. Tetapi, untuk melakukan ini agak bermasalah, anda tidak akan membawa mereka ke hutan untuk prosedur ini. Walaupun anda hanya boleh membawanya ke tong sampah, dari mana mereka akan dibawa pergi oleh perkhidmatan khas dan dibakar. Tetapi, jika anda tidak mahu melakukan ini, jangan lakukannya, kerana ini adalah keputusan peribadi anda. Seperti yang anda lihat, tiada jawapan yang jelas untuk soalan ini. Cuma ada pelbagai pendapat dan cadangan. Oleh itu, bertindaklah seperti kata hati anda. Anda boleh menyimpan sesuatu untuk diri sendiri atau memberikannya kepada seseorang yang lebih memerlukannya daripada anda, atau membuangnya sama sekali. Lagipun, perkara hanyalah perkara, dan ingatan seseorang yang anda sayangi sama sekali tidak ada di dalamnya.

Sumber:

  • perkara selepas si mati

Pengetahuan tentang dunia secara beransur-ansur dikurangkan kepada soalan tentang kemungkinan kewujudan jiwa tanpa cangkang material. Cangkang ini adalah tubuh manusia. Pembentukan jiwa dipengaruhi oleh umur seseorang, tindakannya dan kesedaran mereka, serta kebenaran cara hidup.

Arahan

Selepas kematian mayat orang yang disayangi, anda pasti harus percaya bahawa jiwanya terus hidup. Tidak mustahil untuk mengatasi pemikiran kematian yang lengkap, seseorang mesti cuba mempercayai kehadiran kuasa tertinggi yang ditakdirkan untuk memutuskan sama ada seseorang itu berjaya atau tidak.

Ingat hanya perkara baik tentang seseorang dan jangan fikir tentang kesilapan yang dia lakukan. Jiwa manusia mesti mencari ketenangan dahulu. Kesedihan dan air mata menyebabkan kekeliruan dan penilaian terhadap tindakan sendiri, seolah-olah belum selesai atau tidak dipenuhi. Sekiranya anda tidak dapat bertenang, maka jiwa orang yang disayangi berada dalam kekacauan yang berterusan. Jika anda menangis, maka dia menderita.

Jika anda mengingati seseorang yang penting bagi anda, maka pada masa ini jiwanya memikirkan anda. Dia berada di sana dan mengambil berat tentang ketepatan keputusan yang dipilih oleh orang itu. Penglihatan jiwa sedemikian akan membantu mengatasi pemikiran yang menghantui.

Bertenang untuk anak. Sehingga umur tujuh tahun, kanak-kanak dianggap tidak berdosa. Di sisi lain kehendak kecerdasan yang lebih tinggi, kanak-kanak itu terlibat dalam permainan yang menarik, senyuman tidak meninggalkan wajahnya dan ketawa kedengaran. Di tempat ini, selebihnya kanak-kanak itu dijaga oleh saudara-maranya, mereka pasti akan menjaga bayi itu.

Seorang wanita atau lelaki melakukan apa yang mereka suka. Arwah orang tersayang jangan lupa menjaga anak-anak kita. Dan jika ia berlaku