Kata bijak tentang kawan. Pemikiran bijak tentang persahabatan
Sejarang cinta sejati, persahabatan sejati lebih jarang.
Francois La Rochefoucauld
Untuk persahabatan yang tinggi, satu syarat diperlukan - keupayaan untuk melakukannya tanpanya.
Ralph Waldo Emerson
Sesiapa yang akan mengecewakan rakan untuk kepentingannya sendiri tidak berhak untuk berkawan.
Jean-Jacques Rousseau
Persahabatan biasanya berfungsi sebagai peralihan daripada perkenalan sederhana kepada permusuhan.
Vasily Klyuchevsky
Betapa sedikit persahabatan akan bertahan jika semua orang tiba-tiba mengetahui apa yang dikatakan oleh rakan-rakannya di belakangnya, walaupun ketika itu mereka ikhlas dan tidak berat sebelah.
Blaise Pascal
Persahabatan yang berakhir tidak pernah benar-benar bermula.
Publius Syrus
Persahabatan adalah perasaan yang suci, manis, berkekalan dan kekal sehingga anda boleh menyimpannya seumur hidup, melainkan, sudah tentu, anda cuba meminjam wang.
Mark Twain
Cinta boleh tidak terbalas. Persahabatan - tidak pernah.
Janusz Wisniewski
Dalam kesibukan dunia ini, persahabatan adalah satu-satunya perkara yang penting dalam kehidupan peribadi.
Karl Marx
Persahabatan bukanlah api yang menyedihkan sehingga boleh padam dalam perpisahan.
Johann Schiller
Menikmati komunikasi adalah tanda utama persahabatan.
Aristotle
Persahabatan hanya boleh kukuh dengan kematangan fikiran dan usia.
Cicero
Terdapat sedikit persahabatan di dunia - dan paling tidak antara semua yang setaraf.
Francis Bacon
Persahabatan sejati matang perlahan-lahan dan berkembang hanya di mana orang benar-benar telah membuktikannya antara satu sama lain.
Philip Dormer Stanhope Chesterfield
Asas persahabatan ialah faedah yang diharapkan oleh rakan-rakan antara satu sama lain. Luputkan mereka daripada faedah ini - dan persahabatan akan berhenti wujud
Paul Henri Holbach
Persahabatan adalah berdasarkan persamaan watak dan minat dalam usaha bersama, dan bukan pada keseronokan yang anda terima daripada keperibadian orang lain.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Apa itu persahabatan? Satu perkataan, ilusi yang mempesonakan kita, bayang-bayang yang mengikuti kebahagiaan dan hilang dalam beberapa jam ketidakbahagiaan!
Oliver Tukang Emas
Muat turun buku saya yang akan membantu anda mencapai kebahagiaan, kejayaan dan kekayaan
1 sistem pembangunan personaliti yang unik
3 Soalan Penting untuk Kesedaran
7 bidang untuk mewujudkan kehidupan yang harmoni
Bonus rahsia untuk pembaca
7,259 orang telah memuat turun
Persahabatan dan komuniti lahir di kalangan manusia apabila terdapat musuh bersama.
Percy Bysshe Shelley
Memenuhi tugas persahabatan agak lebih sukar daripada mengaguminya.
Gotthold Ephraim Lessing
Satu-satunya persahabatan yang tulus dan berkekalan adalah yang wujud antara seorang lelaki dan seorang wanita, kerana ia adalah satu-satunya kasih sayang yang bebas dari segala persaingan.
Auguste Comte
Petikan tentang kawan
Kawan baik saya adalah orang yang mengeluarkan yang terbaik dalam diri saya.
Henry Ford
Apabila menghulurkan tangan anda kepada rakan-rakan, jangan mengepal jari anda menjadi penumbuk.
Diogenes
Tuhan telah memberi kita saudara mara, tetapi kita, alhamdulillah, bebas memilih kawan kita sendiri.
Ethel Mumford
Sepanjang hidup saya, saya telah menjadi yakin bahawa perbualan dengan rakan-rakan mengambil masa yang paling dan paling tidak dapat dilihat: kawan adalah perompak masa yang hebat.
Francesco Petrarca
Jangan tergesa-gesa memilih kawan, dan lebih kurang untuk mengubahnya.
Benjamin Franklin
Ada orang yang kita maafkan, dan ada orang yang kita tidak maafkan. Mereka yang tidak kita maafkan adalah kawan kita.
Henri Monterlant
Tetapi anda membezakan antara shell dan kernel. Memperkenalkan diri sebagai kawan bukanlah sesuatu yang rumit.
Khisrav Dehlavi
Anda tidak boleh melakukan terlalu banyak untuk rakan yang setia.
Henrik Ibsen
Tidaklah begitu sukar untuk mati untuk seorang kawan untuk mencari kawan yang layak untuk mati untuknya.
Edward Bulwer-Lytton
Kawan sejati ialah orang yang akan memberitahu anda semua yang dia fikirkan tentang anda dan memberitahu semua orang bahawa anda adalah orang yang hebat.
Omar Khayyam
Di mana kawan sejati, persahabatan tidak kelihatan.
Konstantin Simonov
Perlakukan kawan anda seolah-olah mereka adalah musuh anda.
Publius Syrus
Mempunyai ramai kawan bermakna tiada.
Erasmus dari Rotterdam
Sahabat sejati ialah mereka yang mempunyai "satu jiwa dalam dua badan."
Michel de Montaigne
Intinya bukan dari siapa anda dilahirkan, tetapi dengan siapa anda bergaul.
Miguel de Cervantes Saavedra
Kawan penting adalah untuk perkara penting... Oleh itu, mempunyai kawan penting dan dapat menyelamatkan mereka adalah lebih penting daripada mempunyai wang.
Baltasar Gracian dan Morales
Jangan beritahu kawan anda apa yang musuh anda tidak sepatutnya tahu.
Arthur Schopenhauer
Apabila kita kehilangan kawan sejati, Tiada apa yang dapat menyembuhkan penyakit mental.
Pierre Corneille
Kawan yang tidak berguna kepada kawannya menjadi asing baginya.
Paul Henri Holbach
Setiap orang di dunia ini mempunyai musuh, Tetapi selamatkan kami daripada kawan, Tuhan!
Alexander Pushkin
PETIKAN TENTANG KAWAN
Tiada kemanisan yang lebih hebat bagi seorang wanita selain bersimpati dengan sahabat kesayangannya.
Yuri Trifonov
Saya tidak kuat, dia tidak kuat, tetapi bersama rakan saya, kami lebih kuat daripada sesiapa pun di dunia.
Linda McFarlane
Persahabatan antara wanita hanyalah pakatan bukan pencerobohan.
Henri Monterlant
Saya mempunyai teman wanita, tetapi saya lebih suka berkawan dengan lelaki. Jangan percaya perempuan. Semangat persaingan antara wanita tidak dapat dielakkan.
Mary Wilson Little
Dia kawan baik saya. Dia fikir saya langsing dan saya rasa dia berambut perang semula jadi.
Carrie Snow
Jika suami anda lari dengan kawan baik anda, anda akan sangat merinduinya.
Undang-undang Murphy
Persahabatan adalah mustahil antara dua wanita, salah seorang daripada mereka berpakaian sangat baik.
Laurie Colvin
Semasa saya seorang gadis, saya hanya mempunyai dua teman wanita, dan hanya seorang yang khayalan. Dan mereka hanya bermain sesama sendiri.
Rit Rudner
Ya, saya mempunyai beberapa kawan sejati, tetapi kami tidak begitu menyukai satu sama lain.
Yanina Ipohorskaya
Dia adalah kawan yang baik sehingga dia akan membuang semua orang yang dia kenali ke dalam air hanya untuk bersenang-senang menarik mereka keluar.
Anna Stahl
Wanita pada sebahagian besarnya sangat acuh tak acuh terhadap persahabatan kerana ia kelihatan hambar bagi mereka berbanding dengan cinta.
Francois La Rochefoucauld
Wanita tidak mengira tahun mereka. Rakan-rakan mereka melakukannya untuk mereka.
Yuzef Bulatovich
Persahabatan dua wanita sentiasa konspirasi terhadap yang ketiga.
Alphonse Carr
Wanita yang paling sunyi di dunia adalah wanita yang tidak mempunyai teman rapat.
George Santayana
Marahi rakan anda secara peribadi, tetapi puji mereka secara terbuka.
Solon
Ia telah lama diketahui: tiada apa yang membuat seorang gadis muda kelihatan lebih baik dan meningkatkan harga dirinya daripada mempunyai kawan.
Victoria Platova
Kawan wanita mencium satu sama lain apabila mereka bertemu kerana mereka tidak boleh menggigit.
Magdalena si Penipu
Dalam rakan anda anda menemui diri anda.
Isabel Norton
Kawan yang baik boleh memberitahu anda perkara sebenar. Benar, dalam satu minit dia akan berhenti menjadi yang terbaik...
Arthur Brisbane
Ibu mengaku dan berterus terang dengan rakan-rakan mereka.
Jeanne Marie Rolland
Hari Perpaduan Rakyat Kazakhstan semakin hampir - sebab lain untuk memikirkan nilai persahabatan, walaupun berbeza bangsa, umur, pandangan agama, status sosial, dan sebagainya. Persahabatan sejati adalah di atas keadaan.
Kami menjemput anda untuk mengingati petikan daripada orang hebat tentang perkara yang penting untuk setiap orang.
1. “Persahabatan hari ini bukanlah persahabatan, tetapi tipu daya khianat.
Permusuhan bukanlah menegakkan kebenaran, tetapi hanya ketidakupayaan untuk hidup dalam harmoni."
Abay
2. "Orang yang kawan sejatinya tidak kekal lama mempunyai perangai yang sukar."
Democritus
3. "Betapa banyak yang kita lakukan untuk rakan-rakan yang tidak akan kita lakukan untuk diri kita sendiri."
Cicero
4. "Sahabat sejati dikenali dalam kemalangan."
Aesop
5. "Di mana tidak ada kejujuran yang lengkap, kepercayaan yang lengkap, di mana sedikit pun tersembunyi, tidak ada dan tidak boleh menjadi persahabatan."
Belinsky V. G.
Foto daripada huffingtonpost.com
6. "Kawan mempunyai segala-galanya yang sama, dan persahabatan adalah kesaksamaan."
Pythagoras
7. "Sesiapa yang menjadi kawan kepada semua orang, saya tidak menganggapnya sebagai kawan."
Moliere
8. "Apabila jalan tidak sama, mereka tidak membuat rancangan bersama-sama."
Confucius
9. "Persahabatan berakhir di mana ketidakpercayaan bermula."
Seneca
10. "Adalah baik bagi seseorang untuk memeriksa dirinya sendiri, betapa berharganya dia kepada rakan-rakannya, dan cuba menjadi seberharga yang mungkin."
Socrates
Foto dari dgreetings.com
11. "Persahabatan harus menjadi satu perkara yang kuat, mampu bertahan dalam semua perubahan suhu dan semua kejutan jalan bergelombang itu di mana orang yang cekap dan baik membuat perjalanan hidup mereka."
Herzen A.I.
12. "Persahabatan sejati adalah jujur dan berani."
Byron D.
13. "Adakah anda telah menjadi udara bersih, roti dan ubat untuk rakan anda? Seseorang tidak dapat melepaskan dirinya dari rantainya sendiri, tetapi dia menyelamatkan rakannya."
Nietzsche F.
14. "Saudara lelaki mungkin bukan kawan, tetapi kawan sentiasa saudara."
Franklin B.
15. “...Ditinggalkan tanpa kawan adalah perkara yang paling pahit selepas kemiskinan dan musibah.”
Defoe D.
Foto daripada saymelove.net
16. "Dari dua sahabat, seorang sentiasa menjadi hamba kepada yang lain, walaupun sering kedua-duanya tidak mengakuinya kepada dirinya sendiri."
Lermontov M. Yu.
Leonardo da Vinci
18. “Jadilah semua orang sokongan,
supaya, meringankan beban rakan,
menuju satu impian dengan satu kehendak.”
Michelangelo
19. "Anda tidak boleh mempunyai terlalu ramai kawan."
Dumas A. (bapa)
20. “Jika kawanmu menjadi musuhmu, maka cintailah dia agar pohon persahabatan, cinta dan kepercayaan yang layu kerana tidak disiram dengan air persahabatan dan tidak dipedulikan, mekar kembali.”
As-Samarkandi
Anda mesti baik dengan rakan dan musuh!
Orang yang baik secara fitrah tidak akan mendapati kedengkian dalam dirinya.
Jika anda menyinggung perasaan rakan, anda akan membuat musuh,
Jika anda memeluk musuh, anda akan mencari kawan.
Omar Khayyam
Tanpa persahabatan sejati, hidup bukanlah apa-apa.
Cicero
Tidak ada yang lebih baik dan lebih menyenangkan di dunia daripada persahabatan; mengecualikan persahabatan dari hidup anda adalah seperti menghilangkan dunia cahaya matahari.
Cicero
Kasih sayang boleh dilakukan tanpa timbal balik, tetapi persahabatan tidak boleh.
Russo J.
Kebahagiaan tidak pernah meletakkan seseorang pada ketinggian sedemikian sehingga dia tidak memerlukan kawan.
Seneca
Seseorang harus tahu kesederhanaan dalam segala hal, di mana-mana. Seseorang mesti tahu bila untuk berhenti dalam persahabatan dan permusuhan.
Saadi
Rakan sejati anda, yang akan menunjukkan semua halangan di sepanjang jalan dan membantu anda lulus. Berhati-hati untuk tidak mengklasifikasikan penyanjung sebagai kawan. Rakan sejati anda adalah orang yang jujur dan terus terang.
Saadi
Kami tidak menggunakan air atau api sekerap kami menggunakan persahabatan.
Cicero
Kawan sejati di mana-mana
Setia, dalam masa senang dan susah;
Kesedihan anda membimbangkannya, Anda tidak tidur - dia tidak boleh tidur,
Dan dalam segala-galanya, tanpa kata-kata lagi,
Dia sedia membantu anda.
Ya, tindakannya berbeza
Kawan yang setia dan penyanjung yang tidak berharga.
Shakespeare W.
Mempunyai keinginan yang sama dan keengganan yang sama ialah persahabatan yang kekal.
Sallust
Dalam perbualan bersemuka antara kawan rapat, orang yang paling bijak sering menyatakan pertimbangan yang sangat lemah, kerana bercakap dengan rakan adalah sama seperti berfikir dengan kuat.
Addison D.
Mereka mencari kawan untuk masa yang lama, sukar, dan sukar untuk mengekalkannya.
Publius
Apa yang orang biasa panggil persahabatan, pada dasarnya, hanya satu perikatan, yang tujuannya adalah untuk memelihara faedah bersama dan pertukaran perkhidmatan yang baik; persahabatan yang paling tidak berminat adalah tidak lebih daripada perjanjian di mana kebanggaan kita sentiasa mengharapkan untuk memenangi sesuatu.
La Rochefoucauld
Kita sayang kawan kita kerana kelemahan mereka.
Hazlitt W.
Dalam persahabatan tidak ada perhitungan atau pertimbangan lain selain dirinya.
Montaigne M.
Kesaksamaan hak tidak bermakna semua orang menikmatinya, tetapi ia diberikan kepada semua orang.
Tidak ada kegembiraan yang lebih besar daripada melihat kawan
Tidak ada kesedihan yang lebih besar daripada berpisah dengan kawan.
Rudaki
Kawan dibuat dalam keperluan.
Petronius
Jika kawan saya berkawan dengan musuh saya, maka saya tidak boleh bergaul dengan kawan saya. Waspadalah terhadap gula yang bercampur racun, waspadalah terhadap lalat yang menimpa ular mati.
Ibnu Sina
Berkawanlah dengan orang pintar, kerana kawan itu bodoh Kadangkala lebih berbahaya daripada musuh yang bijak.
Rumi
Tiada kegembiraan yang lebih kuat di dunia ini,
Daripada renungan orang tersayang dan kawan-kawan.
Tiada lagi siksaan yang pedih di muka bumi,
Bagaimana untuk menjadi baik dengan rakan-rakan apabila anda berjauhan.
Rudaki
Intinya bukan dari siapa anda dilahirkan, tetapi dengan siapa anda bergaul.
Cervantes
Salah faham menjadikan musuh daripada kawan.
Feuchtwanger L.
Di mana keadaan menjadi sukar, kawan-kawan berada di depan pintu.
Petronius
Hanya kawan sejati yang boleh bertolak ansur dengan kelemahan kawannya.
Shakespeare W.
Persahabatan yang berakhir tidak pernah benar-benar bermula.
Publius
Lebih baik menolak kata-kata pedas daripada menolak kawan.
Quintilian
Jangan bersikap nakal dengan rakan anda, jika tidak rakan anda akan menjadi bukan entiti.
Hong Zichen
Rakan sejati anda adalah orang yang jujur dan terus terang.
Saadi
Setiap orang di dunia ini mempunyai musuh,
Tetapi selamatkan kami daripada kawan-kawan kami, Tuhan!
Pushkin A. S.
Dalam kesusahan anda tahu kawan.
Petronius
Hanya tangan kawan yang mampu mencabut duri hati.
Helvetius K.
Sesiapa sahaja yang anda bergaul, itulah cara anda akan mendapat.
Seneca
Segala-galanya akan berlalu - dan benih harapan tidak akan bercambah,
Semua yang anda kumpulkan tidak akan hilang dengan sesen pun.
Jika anda tidak berkongsi dengan rakan anda tepat pada masanya -
Semua harta anda akan pergi kepada musuh.
Omar Khayyam
Ingat, kawan: lebih sukar untuk dicari
Kawan daripada teman wanita.
Lope de Vega
Tidak boleh ada persahabatan antara tuan dan hamba.
Curtius
Sesiapa yang menjadi kawan kepada semua orang, saya tidak menganggapnya sebagai kawan.
Moliere
Satu musuh banyak, seribu kawan sedikit.
Rudaki
Perkhidmatan dan persahabatan adalah dua garis selari: mereka tidak bercantum.
Suvorov A.V.
Hanya dalam kegelapan kehidupan, cahaya persahabatan bersinar terang; kecemerlangan kebahagiaan menggelapkan cahayanya.
Bacon F.
Terdapat beberapa orang yang sesuai untuk menjadi kawan baik, dan lebih sedikit lagi bagi mereka yang tidak tahu bagaimana untuk mengambil.
Gracian dan Morales
Seorang kawan harus mengambil sebahagian daripada kesedihan rakan itu.
Erasmus dari Rotterdam
Kawan sejati akan membantu kawan, dia tidak akan takut kepada masalah. Dia akan memberikan hati untuk hati, dan cinta adalah bintang dalam perjalanan.
Rustaveli Sh.
Ikhlas dengan rakan anda, sederhana dalam keperluan anda dan tidak mementingkan diri dalam tindakan anda.
Suvorov A.V.
Jangan sesekali berkawan dengan orang yang anda tidak boleh hormati.
Darwin Ch.
Betapa sedikit kawan yang akan kekal sebagai kawan jika mereka dapat mengetahui sepenuhnya pemikiran masing-masing.
Lichtenberg G.
Tidak ada yang lebih berharga daripada kawan; oleh itu, jangan lepaskan peluang untuk memperolehnya pada bila-bila masa anda boleh.
Guicciardini F.
Pemilihan kawan diikuti dengan pilihan masyarakat. Lakukan segala usaha untuk bergaul dengan mereka di atas anda. Ini akan menaikkan anda, manakala pergaulan dengan orang yang lebih rendah akan memaksa anda jatuh, kerana sebagaimana masyarakat di mana anda mendapati diri anda, begitu juga anda.
Chesterfield F.
Terdapat tiga jenis kawan: kawan yang menyayangi anda, kawan yang tidak mengambil berat tentang anda, dan kawan yang membenci anda.
Chamfort
Persahabatan bukanlah api yang menyedihkan sehingga boleh padam dalam perpisahan.
Schiller F.
Demi kawan, jangan takut dengan ujian,
Balas dengan hati anda ke hati anda dan buka jalan dengan cinta.
Rustaveli Sh.
Memandangkan kesendirian dan kehidupan tanpa kawan penuh dengan tipu muslihat dan ketakutan, sebab itu sendiri menasihatkan untuk memperoleh persahabatan.
Cicero
Apabila laluan tidak sama, mereka tidak membuat rancangan bersama.
Confucius
Keunggulan makhluk asing
Kami jengkel dan marah
Dan persahabatan hanya menawan kemudian,
Apabila dibandingkan dengan rakan adalah menyanjung.
Swift D.
Jika terpuji berbuat baik kepada kawan, maka tidak segan silu menerima pertolongan kawan.
Plutarch
Masa akan mendedahkan kawan seperti api mendedahkan emas.
Menander
Syarat persahabatan yang amat diperlukan ialah tidak membuat atau memenuhi tuntutan yang bertentangan dengan semangat kehormatan.
Cicero
Persahabatan adalah syurga tempat seseorang berusaha; ia membawa kegembiraan dan ketenangan fikiran, ia adalah kelonggaran dalam kehidupan ini dan permulaan kehidupan syurga.
Tasso T.
Pelanggaran persahabatan adalah, dengan kebijaksanaan, perselisihan.
Rustaveli Sh.
Persahabatan, yang diberikan untuk wang, dan tidak diperolehi oleh kebesaran dan keluhuran jiwa, boleh dibeli, tetapi tidak boleh disimpan.
Machiavelli N.
Secara umum, persahabatan hanya boleh dinilai dalam hubungannya dengan orang yang sudah matang dan jiwa yang matang.
Cicero
Apabila keadaan merosot, maka kawan-kawan mula berselerak.
Plautus
Jika anda ingin menjalani kehidupan yang tenang, tanpa ribut,
Tidak mengetahui kesedihan hidup sehingga tua, -
Jangan cari kawan untuk diri sendiri dan jangan panggil diri anda kawan sesiapa:
Anda akan merasai sedikit kegembiraan dan kurang kesedihan.
mempertahankan diri
Persahabatan berakhir di mana ketidakpercayaan bermula.
Seneca
Lebih baik seorang lelaki tanpa saudara lelaki daripada tanpa kawan.
Kay-Kavus
Musuh sentiasa bercakap benar, kawan tidak pernah.
Cicero
Persahabatan hanya boleh kukuh dengan kematangan fikiran dan usia.
Cicero
Persahabatan adalah kasih sayang yang tenang dan tenang, dibimbing dan diperkuat oleh kebiasaan, yang timbul daripada pergaulan yang panjang dan kewajipan bersama.
Hume D.
Memenuhi tugas persahabatan agak lebih sukar daripada mengaguminya.
Kurang
Mengheret hari-hari anda tanpa kawan adalah yang paling teruk dari semua masalah.
Jiwa yang tiada kawan patut dikasihani.
Nizami
Adalah baik bagi seseorang untuk memeriksa dirinya sendiri, betapa berharganya dia kepada rakan-rakannya, dan cuba menjadi seberharga yang mungkin.
Socrates
Persahabatan menembusi kehidupan semua orang, tetapi untuk mengekalkannya, kadang-kadang anda perlu menanggung penghinaan.
Cicero
Untuk mendapatkan sokongan rakan dan kenalan semasa hubungan seharian dengan mereka, kita harus menilai jasa mereka yang diberikan kepada kita lebih tinggi daripada mereka sendiri; sebaliknya, nikmat kita kepada kawan hendaklah dianggap kurang daripada yang dipercayai oleh kawan dan kenalan kita.
Plato
Persahabatan yang ikhlas adalah berdasarkan kedekatan fikiran dan undang-undang rahsia, dan bukan pada tanda-tanda yang kelihatan.
As-Samarkandi
Saya tidak memerlukan kawan yang, bersetuju dengan saya dalam segala-galanya, menukar pandangan dengan saya, menganggukkan kepalanya, kerana bayang-bayang melakukan perkara yang sama dengan lebih baik.
Plutarch
Lebih berbahaya untuk mempunyai orang palsu sebagai kawan daripada sebagai musuh.
Russo J.
Dia yang mencari kawan berhak mencari mereka; Dia yang tidak mempunyai kawan tidak pernah mencari mereka.
Kurang
Tiada alasan untuk melakukan kesalahan, walaupun anda melakukannya demi seorang kawan.
Cicero
Ramai yang berkawan untuk makan, bukan berkawan.
Menander
Betapa banyak faedah yang berbeza yang disatukan oleh persahabatan! Ke mana sahaja anda berpaling, dia sedia berkhidmat untuk anda; ia ada di mana-mana; ia tidak pernah mengganggu, ia tidak pernah datang pada masa yang salah, ia memberikan sinar baru kepada kesejahteraan, dan kegagalan yang ia kongsikan kehilangan ketajamannya ke tahap yang lebih besar.
Cicero
Seperti mana seseorang menghargai dirinya, begitu juga rakan-rakannya.
Cicero
Minum racun dari cawan emas dan menerima nasihat daripada kawan yang khianat adalah perkara yang sama.
Plutarch
Dia yang menjadi kawan baik sendiri mempunyai kawan yang baik.
Machiavelli N.
Dia yang menghina semua orang patut dihina. Orang yang kejam patut disiksa. Tuhan akan menjadikan orang baik sebagai kawan, tetapi orang yang jahat dengan orang lain patut dibalas.
Babur 3.
Menikmati komunikasi adalah tanda utama persahabatan.
Aristotle
Hanya ada satu kes di mana kita tidak perlu takut untuk menyinggung perasaan rakan - ini adalah apabila bercakap benar kepadanya dan dengan itu membuktikan kesetiaan kita kepadanya.
Cicero
Sesiapa yang pekak sehinggakan dia tidak mahu mendengar kebenaran daripada seorang kawan adalah putus asa.
Cicero
Tiada kebaikan yang lebih baik daripada seorang kawan.
Menander
Wahai kawan-kawanku! Tiada kawan di dunia!
Aristotle
Dia yang takut membuat musuh tidak akan pernah berkawan sejati.
Hazlitt W.
Jika anda pergi melawat seorang kawan, maka pandangan anak-anaknya sebelum anda masuk ke rumah akan memberitahu anda sama ada anda dianggap sebagai kawan. Jika kanak-kanak menyambut anda dengan gembira, anda boleh yakin bahawa rakan anda menyayangi anda dan anda sayang kepadanya. Tetapi jika anak-anaknya tidak keluar menemui anda, bermakna rakan anda tidak mahu melihat anda. Kemudian berpaling dan pulang ke rumah tanpa berlengah.
Menander
Apabila anda memuji rakan anda, anda memuji diri anda sendiri.
Menander
Tanpa persahabatan, tiada komunikasi antara manusia mempunyai nilai.
Socrates
Kawan yang baik seharusnya bergembira apabila dipanggil, tetapi apabila ditimpa musibah kawan dia harus datang tanpa dipanggil.
Democritus
Seseorang harus malu kepada dirinya sendiri seperti orang lain, dan sama-sama tidak melakukan sesuatu yang buruk, sama ada ia masih tidak diketahui oleh sesiapa atau semua orang mengetahuinya. Tetapi yang paling penting anda harus malu dengan diri sendiri.
Democritus
Jangan mengelak kawan yang dalam kesusahan.
Menander
Dalam persahabatan yang kuat adalah kekuatan kita, Kemuliaan dan pujian kepada persahabatan.
Burns R.
Persahabatan harus menjadi perkara yang tahan lama, mampu bertahan dari semua perubahan suhu dan semua kejutan di jalan bergelombang yang dilalui oleh orang yang cekap dan baik dalam perjalanan hidup mereka.
Herzen A.I.
Persahabatan sejati matang perlahan-lahan dan berkembang di mana orang telah benar-benar membuktikannya antara satu sama lain.
Chesterfield F.
Jika anda ingin setia, dapatkan kawan sejati.
Menander
Orang yang kawan sejatinya tidak kekal lama mempunyai perwatakan yang sukar.
Democritus
Dalam persahabatan tidak ada penghutang mahupun dermawan.
Rolland R.
Berapa banyak yang kita lakukan untuk kawan yang tidak akan kita lakukan untuk diri kita sendiri.
Cicero
Persahabatan sejati adalah jujur dan berani.
Byron D.
Persahabatan adalah cinta tanpa sayap.
Byron D.
Setelah mengetahui rahsia daripada seorang kawan, jangan mengkhianatinya dengan menjadi musuh: anda tidak akan menyerang musuh, tetapi persahabatan.
Democritus
Betapa banyak pesona kebahagiaan kita akan hilang jika tiada siapa yang bergembira dengan kita! Betapa sukarnya untuk menanggung nasib malang kita tanpa rakan yang mengalaminya lebih kuat daripada kita!
Cicero
Ramai yang nampak berkawan sebenarnya bukan kawan, dan sebaliknya, ada yang nampak bukan kawan sebenarnya kawan.
Democritus
Adakah anda telah menjadi udara bersih, roti dan ubat untuk rakan anda? Seorang lagi tidak dapat melepaskan dirinya dari belenggunya sendiri, tetapi dia menyelamatkan kawannya.
Nietzsche F.
Kejayaan membawa sedikit kawan.
Vauvenargues
Asas persahabatan terletak pada persetujuan penuh kehendak, rasa dan pendapat.
Cicero
Kami tidak memerlukan bantuan daripada rakan-rakan kerana kami memerlukan keyakinan bahawa kami akan menerimanya.
Democritus
Setiap orang ada kekurangan - ada yang lebih, ada yang kurang. Itulah sebabnya persahabatan, bantuan, dan komunikasi tidak mungkin berlaku jika toleransi bersama tidak wujud antara kita.
Guicciardini F.
Sahabat sejati dikenali dalam kemalangan.
Aesop
Di mana tidak ada kejujuran yang lengkap, kepercayaan yang lengkap, di mana sedikit pun tersembunyi, tidak ada dan tidak boleh menjadi persahabatan.
Belinsky V. G.
Dalam kebahagiaan, mudah untuk mencari kawan, tetapi dalam ketidakbahagiaan adalah sangat sukar.
Democritus
Kawan mempunyai segala-galanya yang sama, dan persahabatan adalah kesaksamaan.
Pythagoras
Uji perangai rakan-rakan anda dengan pelbagai cara, terutamanya lihat bagaimana seseorang itu apabila dia marah.
Theognis
Di kemuncak kehebatan, jangan lupa kawan sedang dalam kesusahan.
Schiller F.
Bukan hubungan keluarga yang mewujudkan kawan, tetapi komuniti yang mempunyai minat.
Democritus
Bergegaslah kepada rakan-rakan anda dalam kemalangan daripada dalam kebahagiaan.
Chilon
Rakan dalam keadaan gembira harus muncul hanya dengan jemputan, dan dalam keadaan malang - tanpa jemputan, sendiri. DAN
Socrates
Abang mungkin bukan kawan, tapi kawan tetap abang.
Franklin B.
Pilih kawan untuk diri sendiri; Anda tidak boleh bahagia sendirian: kebahagiaan adalah masalah dua.
Pythagoras
Daripada semua perkara yang diberikan oleh kebijaksanaan kepada anda untuk kebahagiaan sepanjang hidup anda, yang paling penting ialah pemilikan persahabatan.
Epicurus
Persahabatan satu orang yang munasabah lebih berharga daripada persahabatan semua orang yang tidak munasabah.
Democritus
Kawan kepada semua orang bukan kawan kepada sesiapa pun.
Aristotle
Kawan wujud untuk membantu antara satu sama lain.
Rolland R.
Dalam kalangan rakan-rakan, perselisihan faham tidak pernah serius sehinggalah ada pihak ketiga di antara mereka.
Rolland R.
... Ditinggalkan tanpa kawan adalah musibah yang paling teruk selepas kemiskinan.
Defoe D
Jika anda mendapat kawan baru, jangan lupa tentang yang lama.
Erasmus dari Rotterdam
Sahabat adalah satu jiwa yang hidup dalam dua badan.
Aristotle
Daripada dua orang kawan, seorang sentiasa menjadi hamba kepada yang lain, walaupun selalunya kedua-duanya tidak mengakuinya kepada dirinya sendiri.
Lermontov M. Yu.
Persahabatan adalah berpuas hati dengan apa yang mungkin tanpa menuntut apa yang patut.
Aristotle
Persahabatan bukan sahaja tidak ternilai, tetapi juga indah; kita memuji orang yang menyayangi kawannya, dan mempunyai ramai kawan seolah-olah sesuatu yang indah, dan sesetengah orang berpendapat bahawa menjadi orang yang baik dan menjadi kawan adalah perkara yang sama.
Aristotle
Persahabatan harus abadi, dan permusuhan fana.
Livy
Manusia dilahirkan untuk membantu antara satu sama lain, sama seperti tangan membantu lengan, kaki membantu kaki, dan rahang atas membantu bahagian bawah.
Marcus Aurelius
Berbahagialah orang yang bertuah mempunyai sahabat sejati.
Menander
Persahabatan adalah perkara yang paling diperlukan untuk hidup, kerana tiada siapa yang ingin hidup tanpa kawan, walaupun dia mempunyai semua faedah lain.
Aristotle
Jika anda seorang hamba, anda tidak boleh menjadi kawan. Jika anda seorang yang zalim, anda tidak boleh mempunyai kawan.
Nietzsche F.
Mereka datang kepada-Nya dengan seorang lumpuh yang digendong oleh empat orang; Dan, kerana tidak dapat mendekati Dia kerana orang banyak, mereka membuka bumbung rumah di mana Dia berada, dan, setelah menggali di dalamnya, menurunkan katil di mana orang lumpuh itu berbaring.
Apa sahaja kesenangan yang anda inginkan, bayangkan kesenangan - sama ada asas atau mulia - manisnya persahabatan akan lebih tinggi daripada mereka semua. Malah menunjukkan kemanisan madu, tetapi madu juga menjadi membulat; dan seorang kawan tidak pernah, selagi dia kekal sebagai kawan, sebaliknya, cinta kepadanya semakin bertambah, sedangkan kesenangan yang terhasil daripadanya tidak pernah menghasilkan kekenyangan. Seorang sahabat lebih disayangi daripada kehidupan yang sementara ini. Itulah sebabnya ramai, selepas kematian kawan mereka, tidak mahu hidup lagi. Sesetengah orang boleh hidup bahagia dengan rakan walaupun dalam buangan; tetapi saya tidak mahu hidup tanpa kawan dan rumah. Dengan seorang kawan, kemiskinan tidak sukar, tetapi tanpa dia, kesihatan dan kekayaan adalah beban. Dia yang mempunyai kawan mempunyai diri yang lain. Saya kesal kerana saya tidak dapat menjelaskan perkara ini dengan contoh, kerana saya sedar bahawa semua yang dikatakan akan lebih kurang daripada apa yang sepatutnya dikatakan. Inilah erti persahabatan untuk kehidupan ini. Dan Tuhan mempunyai ganjaran yang besar untuknya yang tidak mungkin untuk diungkapkan. Dia memberi kita ganjaran supaya kita saling mengasihi.
Kami berkawan tanpa mengetahui sama ada dia sudah berkahwin atau di mana dia berkhidmat. Semua ini adalah remeh berbanding dengan perkara utama: dia melihat kebenaran yang sama. Di antara kawan sejati, seseorang hanya mewakili dirinya sendiri. Tiada siapa yang mengambil berat tentang profesionnya, keluarganya, pendapatannya, atau kewarganegaraannya. Sudah tentu, selalunya mereka tahu ini, tetapi secara kebetulan. Kawan ibarat raja. Beginilah cara para penguasa negara merdeka bertemu di beberapa negara berkecuali. Persahabatan mengikut sifatnya tidak berminat sama ada pada tubuh kita atau keseluruhan "tubuh lanjutan" yang terdiri daripada saudara-mara, masa lalu, perkhidmatan dan hubungan. Di luar kalangan kawan, kita bukan sahaja Peter atau Anna, tetapi juga suami atau isteri, abang atau kakak, bos, bawahan, rakan sekerja.
Ia berbeza di kalangan rakan-rakan. Jatuh cinta mendedahkan tubuh, persahabatan mendedahkan keperibadian.
Ini adalah sebab untuk tidak bertanggungjawab indah cinta mesra. Saya tidak perlu menjadi kawan sesiapa dan tiada siapa yang perlu menjadi kawan saya. Persahabatan adalah sia-sia dan tidak perlu, seperti falsafah, seperti seni, seperti dunia yang dicipta, yang Tuhan tidak wajib mencipta. Kehidupan tidak memerlukannya; dia adalah salah satu perkara yang tanpanya kehidupan tidak diperlukan.
C.S. Lewis
Kehidupan yang kita jalani di sini mempunyai daya tarikan tersendiri: ia mempunyai kemegahan tersendiri, sepadan dengan semua keindahan duniawi. Manis adalah persahabatan manusia, mengikat ramai menjadi satu dengan ikatan yang manis.
Kenapa awak bersendirian? Mengapa anda tidak membuat ramai kawan? Mengapa anda bukan pencipta cinta? Mengapa anda tidak menjalin persahabatan, pujian terbesar untuk kebajikan ini? Sama seperti berada dalam persetujuan dengan kejahatan terutamanya menjengkelkan Tuhan, begitu juga bersetuju dengan yang baik terutamanya menyenangkan Dia. Jangan bersama banyak orang dalam kejahatan; sediakan untuk diri sendiri kawan sebelum rumah anda, sebelum apa-apa lagi. Jika pendamai adalah anak Tuhan (Lihat:), maka lebih-lebih lagi orang yang berkawan? Jika hanya orang yang mendamaikan disebut anak Tuhan, maka apakah upah yang layak bagi orang yang bersahabat dengan mereka?
Mereka yang dirakamkan berkawan antara satu sama lain. Apabila rakan-rakan mereka pergi ke dunia lain, mereka sedih untuk mereka, walaupun mereka telah belajar betapa indahnya kehidupan dengan Tuhan... Persahabatan yang sejati, tulen, seperti cinta yang tulen, juga merupakan anugerah daripada Tuhan. Hadiah yang diberikan kepada hati yang bersedia untuk ini. Disediakan dengan percubaan untuk belajar mencintai, berkawan, berkorban, memberi. Dalam persahabatan itulah seseorang lebih cenderung untuk mempelajari makna kata-kata yang lebih diberkati untuk memberi daripada mengambil. Dan secara umum, jika seseorang ingin memahami betapa sejati persahabatan dengan orang ini atau orang itu, sama ada persahabatan pada dasarnya atau sesuatu yang lain, anda hanya perlu bertanya kepada diri sendiri soalan: apa yang lebih menyenangkan untuk anda - memberi kepadanya atau mengambil daripada dia?
Hegumen Nektary (Morozov)
Cinta yang lembut boleh dipanggil tahap persahabatan yang tertinggi, yang terdiri daripada watak yang berapi-api dan tarikan kekasih kepada kekasih. Oleh itu, supaya cinta persaudaraan tidak lahiriah, tetapi batin dan berkobar-kobar, dikatakan: Berkasih sayanglah persaudaraan antara satu sama lain dengan penuh kelembutan ().
Seperti sumber yang, seperti yang mereka katakan, tetap manis walaupun di antara air laut yang pahit, saya tidak dibawa oleh mereka yang membawa kepada kemusnahan, tetapi saya sendiri menarik kawan kepada yang paling sempurna. Dan Tuhan menunjukkan kepada saya nikmat dalam hal ini juga, menyatukan saya dengan ikatan persahabatan dengan orang yang paling bijak, yang satu-satunya di atas segalanya dalam kehidupan dan perkataan. Siapa ini? Anda akan mengenalinya dengan mudah. Vasily ini adalah pemerolehan hebat untuk abad ini. Bersama-sama dengan dia kami belajar, dan hidup, dan berfikir. Jika saya mempunyai sesuatu untuk dibanggakan, maka saya membuat pasangan dengannya yang tidak menghina Hellas. Kami mempunyai segala-galanya yang sama, dan satu jiwa dalam kedua-duanya menghubungkan apa yang dikongsi oleh badan kami. Dan apa yang menyatukan kami adalah Tuhan dan keinginan untuk kesempurnaan. Apabila kami memperoleh kepercayaan yang tinggi antara satu sama lain sehingga kami meluahkan isi hati kami antara satu sama lain, maka kami disatukan dengan ikatan cinta yang lebih erat, kerana kesamaan perasaan dan kasih sayang antara satu sama lain menjadikannya lebih tidak dapat dipisahkan.
Persahabatan lahir daripada persahabatan apabila dua atau tiga orang menyedari bahawa mereka memahami sesuatu dengan cara yang sama. Sebelum ini masing-masing beranggapan hanya dia yang memahaminya. Persahabatan bermula dengan soalan: "Bagaimana, dan adakah anda tahu ini? Dan saya fikir saya keseorangan..."
C.S. Lewis
Lebih-lebih lagi, adakah terdapat tembok yang tidak dapat dihancurkan, begitu dibentengi oleh himpunan batu-batu besar, sehingga tidak dapat diakses oleh serangan musuh, sebagai penyatuan mereka yang saling mengasihi dan bersatu dengan kebulatan suara? Dia mencerminkan muslihat syaitan itu sendiri, dan secara semula jadi. Memberontak terhadapnya dalam pakatan antara satu sama lain, orang-orang seperti itu menjadi tidak dapat dikalahkan oleh muslihatnya dan mendirikan piala cinta yang cemerlang. Dan seperti tali kecapi, walaupun banyak, tetapi ditala dalam harmoni, membunyikan bunyi yang paling menyenangkan, begitu juga, disatukan oleh pemikiran yang sama, mereka mengeluarkan suara cinta yang menggembirakan.
Saint John Chrysostom
Rasul Paulus dalam Surat Keduanya kepada Jemaat di Korintus mempunyai baris berikut: Setelah datang ke Troas untuk memberitakan Injil Kristus, walaupun pintu telah dibukakan kepadaku oleh Tuhan, aku tidak mendapat ketenangan bagi rohku, kerana aku tidak mendapatinya. saudara saya Titus di sana; tetapi, setelah mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, saya pergi ke Macedonia (). Rasul itu hidup demi berita baik Kristus - inilah makna hidupnya. Tetapi di salah satu bandar di mana dia boleh berdakwah, dan berjaya, dia tidak menemui rakannya Titus, menjadi kecewa dan pergi... Adakah ini cinta, adakah ini persahabatan? Ya, ini adalah cinta dan ini adalah persahabatan.
Hegumen Nektary (Morozov)
Tidak lama selepas pemergian anda dan juga tiba di bandar mengikut jejak anda, betapa saya sedih dengan fakta bahawa saya tidak menemui anda, adakah perlu untuk membicarakan perkara ini kepada anda, orang yang tidak memerlukan kata-kata, tetapi anda tahu dari pengalaman, kerana saya sendiri mengalami kegagalan yang sama. Betapa sayangnya saya melihat dan memeluk Eusebius, cemerlang dalam segala-galanya, dan kembali dalam ingatan kepada masa muda saya dan mengingati hari-hari ketika kita mempunyai tempat perlindungan yang sama, dan perapian yang sama, dan mentor yang sama, ketika kita berehat. , dan pekerjaan, dan kemewahan dan kemiskinan - kami berkongsi segala-galanya secara sama rata antara kami. Pada pendapat anda, betapa saya menghargai hakikat bahawa saya akan memperbaharui semua ini dalam ingatan saya apabila saya bertemu dengan anda, dan, setelah membuang usia tua yang berat ini, sekali lagi, nampaknya, dari seorang lelaki tua saya akan menjadi muda?
Seseorang mungkin menyangka bahawa pada usia tuanya Goethe dikelilingi oleh seluruh Olympus cerdik pandai Jerman, bahawa semua kegemaran ramai di kerusi nyanyuknya. Malah, dia menghabiskan hari-harinya sendirian dan gembira melihat beberapa Eckermann, mendudukkannya untuk makan malam, membawa jiwanya pergi... Leibniz, apabila dia meninggal dunia, diiringi ke kubur hanya oleh seorang hamba tua. Kita semua, saya katakan, tidak kaya dengan persahabatan, jika kita memahami perkataan suci ini dalam maknanya yang suci. Dan oleh itu kultus persahabatan adalah perlu, kultus kebajikan, cinta murni untuk manusia.
M. O. Menshikov
Dia yang mempunyai kawan, walaupun dia miskin, menjadi lebih kaya daripada orang kaya: apa yang dia sendiri tidak berani katakan untuk dirinya sendiri, kawannya akan mengatakan kepadanya; apa yang tidak dapat dia sampaikan kepada dirinya, dia akan capai melalui orang lain.
Saint John Chrysostom
Kadang-kadang kita tidak cukup iman, kadang-kadang kita tidak cukup kekuatan untuk bangkit, kadang-kadang kita memerlukan bantuan. Dan ada satu kisah dalam Injil tentang bagaimana seorang lumpuh dibawa oleh empat kawannya kepada Juruselamat supaya Dia menyembuhkannya. Terdapat sekumpulan orang, mustahil untuk dilalui, tetapi mereka sangat menyayangi dan menghormati rakan mereka, mereka sangat percaya bahawa Kristus boleh membantunya, sehingga mereka naik ke atas bumbung, menggali dan menurunkan katil di mana kawan mereka yang sakit ini berbaring di kaki Kristus. Dan Injil berkata: melihat iman mereka, Kristus memberitahu orang sakit itu bahawa dia menyembuhkannya (Lihat:).
Kami tidak menghargai persahabatan kerana kami tidak melihatnya. Dan kita tidak melihatnya kerana ia adalah yang paling tidak semulajadi dari semua jenis cinta, naluri tidak mengambil bahagian di dalamnya, terdapat sangat sedikit atau tidak ada keperluan biologi di dalamnya. Ia hampir tiada kaitan dengan saraf, ia tidak membuat orang memerah, menjadi pucat, atau pengsan. Ia menghubungkan personaliti kepada personaliti; Sebaik sahaja orang menjadi kawan, mereka menonjol daripada kumpulan itu. Tanpa cinta, tiada seorang pun daripada kita akan dilahirkan, tanpa kasih sayang, tiada seorang pun daripada kita akan berkembang, tanpa persahabatan, kita boleh tumbuh dan hidup. Spesies kita, dari sudut pandangan biologi, tidak memerlukannya. Masyarakat malah memusuhinya. Perhatikan bagaimana bosnya tidak menyukainya. Pengarah sekolah, komander rejimen, kapten kapal menjadi gelisah apabila salah seorang bawahan mereka menjalin persahabatan yang kuat.
C.S. Lewis
Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk menyatakan dengan kata-kata betapa gembiranya kehadiran rakan-rakan; Hanya mereka yang pernah mengalaminya sahaja yang memahami perkara ini. Anda boleh meminta bantuan dan menerima bantuan daripada rakan tanpa ragu-ragu. Apabila mereka memerintahkan kami, kami berterima kasih kepada mereka, dan kami berduka apabila mereka malu. Kita tidak mempunyai apa-apa yang bukan milik mereka. Selalunya, memandang rendah segala-galanya di sini, kita, bagaimanapun, tidak mahu berpisah dengan kehidupan kita di sini hanya untuk mereka.
Saint John Chrysostom
Tiada apa yang boleh memutuskan penyatuan cinta sejati dan persahabatan. Oleh itu, tiada apa-apa: baik api, mahupun air, mahupun pedang, mahupun kematian, mahupun kehidupan, tidak dapat memisahkan para martir suci daripada Kristus yang mereka kasihi. Oleh itu, Saint Paul, jiwa yang terikat oleh cinta dengan Yesus Kristus, bukan sahaja mahu menjadi tahanan, tetapi bersedia untuk mati di Yerusalem demi nama Tuhan Yesus (Lihat:).
Seorang kawan lebih diingini daripada cahaya itu sendiri. Saya bercakap tentang kawan yang ikhlas. Dan jangan terkejut dengan ini. Sesungguhnya, lebih baik bagi kita jika matahari menjadi gelap daripada kita kehilangan kawan; Lebih baik hidup dalam kegelapan daripada hidup tanpa kawan. Dan saya akan memberitahu anda mengapa. Ramai yang memandang matahari berada dalam kegelapan, tetapi mereka yang kaya dengan kawan tidak pernah bersedih. Saya bercakap tentang rakan rohani yang tidak lebih suka persahabatan. Demikianlah Paulus, yang, dengan rela memberikan (kepada kawan-kawannya) jiwanya, walaupun mereka tidak memintanya berbuat demikian, akan dengan rela melemparkan dirinya ke dalam Gehenna untuk mereka. Jadi seseorang mesti mencintai dengan cinta yang berapi-api!
Saint John Chrysostom
Bagi seorang Kristian, setiap orang adalah jiran, tetapi tidak semua orang adalah kawan. Musuh, pembenci, dan pemfitnah masih jiran, tetapi kekasih pun tidak selalunya kawan, kerana hubungan persahabatan sangat individu dan eksklusif. Oleh itu, bahkan Tuhan Yesus Kristus memanggil para rasul sebagai kawan-Nya hanya sebelum berpisah dengan mereka, hanya pada ambang siksaan-Nya di atas salib dan kematian (Lihat:). Akibatnya, kehadiran saudara, tidak kira betapa mereka disayangi, tidak menghilangkan keperluan untuk seorang kawan, dan sebaliknya. Sebaliknya, keperluan untuk seorang kawan adalah lebih hebat kerana kehadiran saudara, dan kedermawanan seorang kawan termasuk keperluan untuk saudara.
Imam Agung Pavel Florensky
Jangan beritahu saya tentang rakan-rakan anda sekarang, kerana bersama-sama dengan banyak perkara lain, berkat ini kini telah hilang; tetapi ingat bahawa di bawah para rasul - saya tidak bercakap tentang para pemimpin, tetapi juga tentang mereka yang mempercayai diri mereka sendiri - semua orang, seperti yang dikatakan: mempunyai satu hati dan satu jiwa; dan tidak seorang pun menyebut apa-apa dari hartanya sebagai miliknya, tetapi semuanya mempunyai kesamaan. ... Dan setiap orang diberikan apa yang mereka perlukan (). Kemudian tidak ada saya dan anda.
Ini adalah persahabatan apabila seseorang tidak menganggap apa yang menjadi miliknya, tetapi milik jirannya, dan menganggap harta jirannya asing bagi dirinya sendiri, apabila seseorang itu melindungi nyawa orang lain seperti miliknya, dan dia membalas dengan kasih sayang yang sama. Tetapi di mana, mereka akan berkata, bolehkah seseorang mencari kawan seperti itu sekarang? Tepatnya, tidak ada tempat yang mungkin, kerana kita tidak mahu menjadi seperti itu, tetapi jika kita mahu, ia akan menjadi sangat mungkin. Jika ini benar-benar mustahil, maka Kristus tidak akan memerintahkan ini dan tidak akan bercakap begitu banyak tentang cinta. Persahabatan adalah satu perkara yang hebat, dan sejauh mana ia hebat, tiada siapa yang dapat memahaminya, walaupun sepatah perkataan pun tidak dapat mengungkapkannya, melainkan seseorang mengetahuinya dari pengalaman mereka sendiri.
Saint John Chrysostom
Untuk hidup di antara saudara-saudara, anda mesti mempunyai Rakan, walaupun yang jauh; untuk mempunyai Rakan, anda mesti hidup di antara saudara-saudara, sekurang-kurangnya bersama mereka dalam roh. Malah, untuk memperlakukan semua orang sebagai diri sendiri, anda mesti melihat diri anda dalam sekurang-kurangnya satu, merasakan diri anda, anda mesti merasakan dalam satu ini kemenangan ke atas kendiri yang telah dicapai, sekurang-kurangnya sebahagiannya.
Imam Agung Pavel Florensky
Apabila tidak ada persahabatan, kita mencela orang lain atas perbuatan baik kita, memuji mereka walaupun dalam segala kehinaan mereka. Dan apabila ada persahabatan, kita menyembunyikannya dan ingin menjadikan yang besar sebagai yang kecil, supaya tidak menunjukkan bahawa kawan kita berhutang dengan kita, tetapi kita sendiri terhutang budi kepadanya kerana dia membenarkan kita meminjamnya. . Saya tahu bahawa ramai orang tidak faham apa yang saya maksudkan; sebabnya ialah saya bercakap tentang perkara sedemikian yang kini hanya berlaku di Syurga.
Saint John Chrysostom
Nabi Raja dalam Mazmurnya membina jambatan dari Perjanjian Lama ke Perjanjian Baru. Jadi persahabatannya dengan Jonathan secara tegas meningkat melebihi tahap persahabatan utilitarian Perjanjian Lama dan menjangkakan persahabatan tragis Perjanjian Baru. Bayangan tragedi yang dalam dan tanpa harapan jatuh ke atas Moyang Kristus ini; dan persahabatan duniawi yang jujur dari bayang-bayang ini menjadi sangat mendalam dan sangat manis untuk hati kita, yang mempunyai Injil.
Imam Agung Pavel Florensky
Apabila saya bercakap tentang sayang atau jatuh cinta, semua orang memahami saya. Kedua-dua perasaan ini dinyanyikan dan dimuliakan tanpa batas. Malah mereka yang tidak percaya kepada mereka mematuhi tradisi - jika tidak mereka tidak akan mengecam mereka. Tetapi hanya sedikit orang yang ingat bahawa persahabatan adalah cinta. Tristan dan Isolde, Antony dan Cleopatra, Romeo dan Juliet, mempunyai beribu-ribu surat-menyurat sastera; David dan Jonathan, Orestes dan Pylades, Roland dan Olivier tidak memilikinya. Pada zaman dahulu, persahabatan dianggap sebagai hubungan manusia yang paling lengkap dan bahagia. Dunia semasa telah kehilangannya. Sudah tentu, semua orang akan bersetuju bahawa selain keluarga, seorang lelaki juga memerlukan kawan. Tetapi nada itu akan menunjukkan bahawa perkataan ini sama sekali tidak bermaksud mereka yang ditulis oleh Cicero dan Aristotle. Persahabatan bagi kami adalah hiburan, kemewahan yang hampir tidak perlu. Bagaimana kita sampai ke tahap ini?
C.S. Lewis
Ada lagi bentuk cinta yang tidak boleh kita lupakan. Di antara mereka adalah persahabatan, menghubungkan dua orang yang melihat satu sama lain keperibadian yang unik, satu-satunya orang yang mereka boleh berhubung dengan sikap sedemikian. Anda mungkin bertanya: mengapa tidak berkahwin? Perkahwinan hanya boleh dilakukan antara orang yang berlainan jantina, tetapi persahabatan boleh merangkul orang yang sama jantina, menghubungkan mereka dengan cara yang tidak dapat digambarkan. Dan kita melihat ini dalam kehidupan orang-orang kudus, dan dalam kehidupan orang berdosa, orang yang paling biasa, dan dalam paganisme, dan dalam Perjanjian Lama. Persahabatan cinta ini mungkin tidak begitu mencolok, tidak sehebat kuasanya seperti cinta yang diwahyukan kepada kita dalam Tuhan, yang dinyatakan dalam penciptaan Adam dan Hawa dan pertemuan pertama mereka, tetapi ia wujud. Jika anda membaca Perjanjian Lama, anda akan melihat bahawa sesetengah orang dalam Perjanjian Lama menunjukkan kepada kita kemuliaan seperti ini (contohnya,). Sepanjang garis yang sama, seseorang boleh mengingati Rut, ketika dia memberitahu Naomi, ibu kepada suaminya yang telah mati, bahawa dia tidak akan meninggalkannya: Bangsamu akan menjadi umatku, dan Tuhanmu akan menjadi Tuhanku (). Contoh lain boleh diberikan.
Tetapi kita melihat kisah serupa dalam paganisme. Di Yunani Purba ada cerita tentang Filemon dan Baucis. Mereka digambarkan kepada kita selepas kehidupan yang panjang dalam perkahwinan sebagai orang yang sangat, sangat tua yang bersinar dengan cinta, tetapi cinta tanpa ghairah, cinta yang tidak mencari sendiri, cinta yang memberi dirinya sendiri dan menerima yang lain tanpa simpanan, cinta yang orang lain adalah kehidupan yang bercahaya dan kegembiraan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Perpaduan mistik yang terbuka dalam minda rakan-rakan menembusi semua aspek kehidupan mereka, menyepuh bahkan kehidupan seharian. Ia berikutan daripada ini bahawa dalam bidang kerjasama mudah, perkongsian mudah, Rakan menjadi lebih besar nilainya daripada nilai empirikal yang kedua. Bantuan Rakan mengambil warna yang misteri dan menyayangi hati; faedah daripadanya menjadi tempat suci. Persahabatan empirikal mengatasi dirinya sendiri, bersandar pada langit dan menumbuhkan akarnya ke kedalaman duniawi yang lebih rendah empirikal. Mungkin - dan ia tidak boleh, tetapi sudah tentu - inilah sebab kegigihan yang baik kuno dan moden - Kristian, Yahudi, dan pagan - memuji persahabatan dalam aspek utilitarian, pendidikan dan setiap hari.
Imam Agung Pavel Florensky
Mitos terkenal Castor dan Pollux terlintas di fikiran sebagai sejenis model persahabatan pra-Kristian. Pollux (atau Polydeuces), yang tidak mahu menanggung kematian rakan dan abangnya Castor, yang mati dalam pertempuran, meminta Zeus untuk menghantar kematian kepadanya. Tetapi Zeus dengan belas kasihan membenarkannya memberikan separuh daripada keabadian kepada saudaranya, dan sejak itu saudara-saudara menghabiskan satu hari di kerajaan bawah tanah orang mati, dan yang lain di Olympus solar. Bukankah lagenda ini merasakan kelesuan dunia pagan, firasat syurga dan neraka yang samar-samar? Dalam firasat hanya bayang-bayang roh yang boleh ditemui, tetapi bayang-bayang itu hilang apabila matahari Kristus terbit.
Paderi Vladimir Zelinsky
Pemikiran utama dan terdalam tentang Antikuiti dan Zaman Pertengahan adalah berlepas dari dunia material. Alam semula jadi, perasaan, badan dianggap berbahaya kepada roh, mereka ditakuti atau dibenci. Keterikatan dan jatuh cinta terlalu jelas menyamakan kita dengan haiwan. Apabila anda mengalaminya, anda berasa sesak nafas atau mengalami rasa terbakar di dada anda. Dunia yang cerah, tenang, munasabah dari persahabatan yang dipilih secara bebas menjauhkan kita daripada alam semula jadi. Persahabatan adalah satu-satunya jenis cinta yang menjadikan kita seperti tuhan atau malaikat.
C.S. Lewis
Apabila kita bersatu antara satu sama lain melalui tidak dengki, kesederhanaan, cinta, kedamaian dan kegembiraan, menganggap kejayaan jiran kita sebagai keuntungan kita sendiri, serta mengiktiraf kelemahan, kekurangan, dan kesedihan sebagai kerosakan kita sendiri, maka kita akan dapat untuk memenuhi hukum Kristus. Ini benar-benar kehidupan malaikat!
Tentang memilih kawan, subjek persahabatan dan penyakitnya
Biarkan ada ramai yang tinggal bersama anda di dunia, dan biarkan satu daripada seribu menjadi penasihat anda. Jika anda ingin berkawan, jadikan dia dengan percubaan dan jangan segera menyerahkan diri anda kepadanya.
Jangan berkawan dengan orang yang pemarah dan jangan bergaul dengan orang yang panas baran, supaya jangan kamu belajar caranya dan mendatangkan jerat pada jiwamu.
Dan pada hari itu Pilatus dan Herodes menjadi kawan antara satu sama lain, kerana sebelum mereka bermusuhan.
Kristus benar-benar boleh berkata kepada setiap kalangan sahabat: “Kamu tidak memilih satu sama lain, tetapi Aku memilih kamu untuk satu sama lain.” Persahabatan bukanlah ganjaran untuk kecerdasan atau rasa, tetapi alat Tuhan; dengan bantuannya, Tuhan mendedahkan kepada kita keindahan orang lain. Lelaki ini tidak lebih baik daripada ratusan orang lain, tetapi kami melihatnya. Seperti semua perkara yang baik, keindahan ini adalah dari Tuhan, dan oleh itu dalam persahabatan yang baik Dia akan melipatgandakannya. Ia adalah Tuhan, dan bukan kami, yang memanggil tetamu kami dan, kami berani berharap, mengetuai jamuan mesra kami. Sekurang-kurangnya begitulah sepatutnya. Jangan kita memutuskan apa-apa tanpa Guru.
C.S. Lewis
Sahabat juga merupakan manifestasi kepedulian Allah kepada kita. Tuhan menunjukkan bahawa kita tidak bersendirian dalam dunia tanpa belas kasihan ini, dan oleh itu persahabatan sejati adalah harta yang sangat berharga. Dalam kehidupan, sering berlaku hubungan kekeluargaan antara adik-beradik kuat semasa ibu bapa masih hidup. Apabila mereka tidak ada lagi, saudara-mara melupakan satu sama lain, dan persahabatan sering menjadi hubungan yang lebih kuat.
V. N. Dukhanin
Tiada perkataan untuk "abang" dalam bahasa Cina. Tetapi terdapat dua perkataan berbeza yang bermaksud "abang lelaki" dan "adik lelaki." Dan itu adil. Kerana apabila saya mengatakan bahawa saya mempunyai saudara lelaki, selalu ada soalan yang menjelaskan: lebih tua atau lebih muda?
Vladyka Anthony berkata: "Apabila cinta persaudaraan ditawarkan kepada saya, saya bertanya kepada diri sendiri: saudara manakah anda - Kain atau Habel?" Sepanjang sejarah manusia, cinta persaudaraan telah diputarbelitkan oleh perjuangan persaudaraan untuk hak kelahiran. Persaudaraan seolah-olah ditakdirkan kerana di kalangan saudara akan sentiasa ada seorang penatua.
Anda tidak boleh mengatakan: kawan yang lebih tua atau kawan yang lebih muda - sama ada kawan atau tidak.
D. Yu. Strotsev
Kawan lebih disayangi daripada bapa dan anak lelaki - kawan dalam Kristus.
Saint John Chrysostom
Bapa suci berulang kali mengulangi idea keperluan, bersama dengan cinta sejagat - αγάπη (agapi. - Catatan ed), dan persahabatan bersendirian - φιλία (philia. - Catatan edit). Sama seperti yang pertama harus memperlakukan semua orang, tanpa mengira semua kebejatannya, yang kedua harus berhati-hati dalam memilih kawan. Lagipun, anda berkembang bersama seorang rakan, anda mengambil rakan itu, bersama dengan kualitinya, ke dalam diri anda; Untuk tidak binasa kedua-duanya, pemilihan yang teliti diperlukan.
Imam Agung Pavel Florensky
Tiada pemerolehan lebih baik daripada kawan; tetapi jangan sekali-kali menjadikan orang jahat sebagai kawan.
Seperti mereka yang akan berlayar, saya duduk dengan diri saya sendiri, melihat masa depan. Untuk pelayar memerlukan angin untuk navigasi yang selamat, tetapi kita memerlukan seseorang untuk membimbing dan mengangkut kita dengan selamat merentasi gelombang masin kehidupan. Sebenarnya, bagi saya, seperti yang saya fikirkan, saya memerlukan, pertama, kendali untuk masa muda saya dan kemudian insentif dalam bidang ketakwaan. Dan ini boleh membawa fikiran sedemikian yang sama ada menghalang apa yang tidak teratur dalam diri saya, atau merangsang apa yang perlahan dalam jiwa saya.
Saint Basil the Great
Sesiapa sahaja yang anda bekerja lebih lama, anda akan melihat lebih banyak pengalaman; dan di mana terdapat lebih banyak pengalaman, di situ ada bukti yang lebih sempurna. Jika ada sesuatu yang berguna untuk saya dalam hidup, itu adalah persahabatan anda dan cara saya melayan anda.
Saint Gregory theologian
Allah penuhi manusia dengan pelbagai karunia. Sebagaimana seseorang melihat kebejatan dan kebejatan orang lain, dia juga boleh melihat kebaikan orang lain - dan menirunya.
Hubungan antara manusia ditentukan oleh kepunyaan atau bukan kepunyaan antara satu sama lain. Pencinta memberikan diri mereka kepada yang lain, bersetuju dengan kepunyaan bersama. Ahli keluarga yang sama tergolong dalam keluarga, dan oleh itu hubungan intra-keluarga adalah berbeza daripada hubungan dengan orang luar. Mereka yang kita tidak berhubung dengan identiti yang sama ternyata asing bagi kita.
Fenomena persahabatan ialah ia mengikat kita walaupun prinsip kekitaan. Ia mengikat dua tanpa ikrar kepunyaan. Dia membawa tetamu ke dalam keluarga, dan dia diterima sebagai ahli keluarga. Dia membantu adik-beradik bertemu apabila mereka tiba-tiba lupa tentang persaingan mereka.
D. Yu. Strotsev
Dalam percintaan, perbezaan jantina adalah penting, kerana persahabatan bukanlah kepentingan yang menentukan; Persahabatan timbul secara semula jadi dalam jantina yang sama. Terdapat banyak minat cinta, tetapi hanya ada satu cinta sejati, seperti terdapat banyak persahabatan, persahabatan, tetapi hanya ada satu kawan sejati.
Imam Agung Sergius Bulgakov
Bolehkah setiap orang Kristian menjadi kawan kita? Saya akan memberikan analogi sebagai jawapan, walaupun tidak begitu tepat, tetapi ia membantu untuk memahami: tidak setiap lelaki boleh menjadi suami untuk seorang wanita, dan tidak setiap wanita boleh menjadi isteri untuk seorang lelaki. Orang menjadi suami dan isteri hanya apabila hubungan tertentu terjalin di antara mereka, berdasarkan keakraban dalaman mereka, pada kesamaan mereka yang mungkin tidak selalu, tetapi pada kesesuaian antara satu sama lain. Persahabatan, sudah tentu, bukan kehidupan keluarga, bukan perkahwinan, tetapi bagaimanapun sesuatu yang agak serupa dengan ini. Agar persahabatan timbul, juga mesti ada semacam konsonan dalaman, kedekatan minat. Sebagaimana sebuah perkahwinan mempunyai kisah cinta dan hubungan suami isteri yang tersendiri, begitu juga persahabatan sentiasa ada ceritanya. Jika seseorang melihat dengan lebih dekat sejarah hubungannya dengan rakan, dia akan faham bahawa ini sebenarnya berlaku. Ada saat-saat hubungan rapat dan kegembiraan antara satu sama lain, ada saat-saat penolakan, saat-saat orang bersurai, dan kemudian berkumpul kembali dan menjadi lebih dekat dan lebih dekat antara satu sama lain. Orang ramai mengalami sesuatu bersama-sama, mengatasi sesuatu. Persahabatan adalah fenomena yang menakjubkan dan indah sehingga anda tidak dapat mencari perkataan untuk menjelaskan sepenuhnya apa itu.
Hegumen Nektary (Morozov)
Jika seseorang bertanya kepada saya: apakah perkara terbaik dalam hidup? - Saya akan menjawab: kawan-kawan. Dan di antara mereka, siapakah yang lebih dihormati? Saya akan menjawab: yang baik.
Saint Gregory theologian
Manisnya kawan yang menyuburkan jiwa.
Uji rakan anda dahulu dan jangan buat semua orang rapat dengan anda, jangan percaya semua orang; kerana dunia ini penuh dengan penipuan. Tetapi pilihlah bagimu seorang saudara yang takut akan Tuhan, dan berkawanlah dengan dia seperti saudara dengan saudara. Dan yang terbaik, bertakwalah kepada Allah seperti anak kepada bapanya; kerana manusia semuanya telah jatuh ke dalam tipu daya, kecuali beberapa orang. Bumi ini penuh dengan kesia-siaan, kesusahan dan kesedihan.
Seseorang mesti mengasihi setiap orang dari hati, meletakkan kepercayaan kepada Tuhan sahaja dan melayani Dia sahaja dengan segenap kekuatan. Selama Dia melindungi kita, maka kawan-kawan kita semuanya baik kepada kita, dan musuh kita tidak cukup kuat untuk menyakiti kita. Dan apabila Dia meninggalkan kita, maka kawan-kawan kita semua berpaling dari kita, dan musuh-musuh kita semua mengambil alih kita. Rakan-rakan Kristus mengasihi semua orang dengan tulus, tetapi mereka tidak disayangi oleh semua orang. Kawan adalah duniawi dan tidak mencintai semua orang, dan tidak dicintai oleh semua orang. Kawan-kawan Kristus memelihara kesatuan cinta hingga akhir, dan kawan-kawan dunia - sehingga mereka berkonflik antara satu sama lain mengenai sesuatu yang duniawi.
Dan takhta goyah, dan kawan-kawan kebanyakannya datang tepat pada masanya. Tetapi jika mereka berterusan, maka adalah lebih baik untuk tunduk kepada Tuhan daripada mempunyai keutamaan dalam segala yang kelihatan atau berdiri di atas segala yang kelihatan.
Saint Gregory theologian
Sudah tentu, setiap daripada kita dalam hidup kita telah dan secara berkala muncul orang yang memanggil diri mereka kawan kita. Tetapi pada masa yang sama mereka melakukan tindakan sedemikian yang kami ingin mengurangkan komunikasi dengan mereka ke tahap minimum. Dan bukan kerana mereka tidak menyenangkan, bukan kerana mereka menimbulkan kemarahan, kutukan - tidak. Hakikatnya komunikasi dengan mereka kadangkala tidak selamat dan tidak berbahaya. Dan secara besar-besaran - sia-sia. Pada masa yang sama, ramai di antara kita mempunyai orang dalam hidup kita yang tidak menganggap diri mereka kawan kita walaupun secara nominal, tetapi yang benar-benar berkawan dengan kita, dan kita juga berkawan dengan mereka. Dan hubungan kita dengan mereka kadang-kadang menyerupai hubungan saudara-mara. Dan tidak perlu menamakan hubungan ini dalam apa jua cara.
Hegumen Nektary (Morozov)
Marilah kita lari dari kebencian dan persengketaan. Dia yang berkawan dengan orang yang dijangkiti kebencian dan pertengkaran adalah berkawan dengan binatang buas. Tepat sekali, orang yang mempercayai dirinya kepada binatang adalah lebih selamat daripada orang yang mempercayai dirinya kepada orang yang pemarah dan dijangkiti kebencian. Dia yang tidak berpaling dari pertengkaran dan tidak meremehkannya tidak akan menyayangi sesiapa pun, walaupun kawan-kawannya.
Kematian tinggal pada mereka yang lidahnya adalah pedang bermata dua. Orang seperti itu telah memasuki persekutuan dengan kematian yang kekal dan telah menyediakan bagi dirinya kehancuran dan rumah di neraka: dia tidak akan mendapat warisan di negeri orang yang hidup, yang melakukan kehendak Tuhan. Pertimbangkan dan anda akan mendapati bahawa orang yang dwibahasa memusnahkan jiwanya, mengelirukan kenalan dan kawan, mengganggu masyarakat, menyumbang kepada pelakuan semua jenis kejahatan dan mengambil bahagian di dalamnya, dan sentiasa merancang tipu daya untuk jirannya. Berpindahlah, saudara-saudara yang dikasihi, dari dwibahasa, jangan masuk ke dalam persahabatan dengannya dalam cara apa pun: sesiapa yang menjalin persahabatan dengannya pada masa yang sama tunduk kepada kematian.
Yang Mulia Anthony yang Agung
Jangan berkawan dengan sesiapa sehingga anda mengetahui sama ada orang yang anda ingin kenali itu benar-benar baik dan tidak munafik, jika tidak anda akan insaf dan menyesal di kemudian hari, tetapi sudah terlambat. Banyak serigala berjalan dengan pakaian domba: Dari buahnya, firman Tuhan, kamu akan mengenali mereka ().
Jadikan Kristus sebagai pemimpin anda dalam perkataan anda dan dalam hidup anda - Firman, yang berada di atas setiap perkataan. Jangan berkawan dengan orang yang kejam dan tidak bernilai: jangkitan menembusi ahli yang kuat. Anda tidak akan menyampaikan kebaikan anda kepada rakan anda, dan keaiban hidupnya akan menimpa anda.
Saint Gregory theologian
Tetapi jika persahabatan seseorang merugikan anda, tolak dari diri anda sendiri. Jika kita sering memotong satu atau lain anggota kita apabila mereka sakit yang tidak dapat disembuhkan dan membahayakan orang lain, maka lebih-lebih lagi perkara yang sama mesti dilakukan berkaitan dengan jiwa. Tiada yang berbahaya seperti komuniti yang jahat. Apa yang tidak boleh dilakukan oleh keperluan, persahabatan selalunya boleh mendatangkan bahaya dan manfaat. Sesiapa yang berkawan dengan musuh raja tidak boleh berkawan dengan raja.
Saint John Chrysostom
Apabila bekas pasangan datang kepada seorang imam dan mula bersedih atas kehilangan mereka, persoalan biasa ialah: bagaimanakah perkahwinan itu berlaku sehingga terputus? Jika anda menganalisis keadaan, ia sentiasa ternyata terdapat sesuatu yang tidak kena pada terasnya. Begitu juga dengan persahabatan. Jika pada satu ketika seseorang yang kita anggap sebagai kawan tiba-tiba berhenti menjadi kawan kepada kita, maka, kemungkinan besar, ini berlaku kerana diri kita sendiri. Kemungkinan besar, kerana kepentingan diri dalaman, bukan material, tetapi rohani, kami lebih suka menganggap orang ini sebagai kawan sedangkan dia bukan kawan itu. Kami sengaja menutup mata terhadap sesuatu, dan kemudian kehidupan meletakkan segala-galanya pada tempatnya.
Hegumen Nektary (Morozov)
Setiap orang yang mengelilingi kita adalah kawan kita. Mereka yang berkongsi sesuatu yang istimewa dengan kita adalah kawan kita. Seperti yang Emerson katakan, dalam jenis cinta ini persoalannya ialah: "Adakah anda mencintai saya?" - bermaksud: "Adakah anda melihat kebenaran yang sama?" atau sekurang-kurangnya: "Adakah kebenaran yang sama penting kepada anda?" Seseorang yang memahami, seperti yang kita faham, bahawa soalan itu penting boleh menjadi kawan kita, walaupun dia menjawabnya secara berbeza. Inilah sebabnya mengapa orang yang sensitif yang ingin "berkawan" tidak akan pernah membuat mereka. Persahabatan hanya mungkin apabila sesuatu yang lebih penting bagi kita daripada persahabatan. Jika seseorang menjawab soalan itu: “Saya tidak peduli dengan kebenaran! Saya perlukan kawan,” dia hanya boleh mencapai rasa sayang. Di sini tidak ada "apa-apa untuk dijadikan kawan", tetapi persahabatan sentiasa "mengenai sesuatu", walaupun ia adalah domino atau minat terhadap tikus putih.
C.S. Lewis
Dan apabila saya memanggil seseorang kawan, saya maksudkan orang yang hebat, baik, bersatu dengan saya dengan ikatan kebajikan, kerana saya sendiri berusaha untuk kebajikan.
Saint Gregory theologian
Tidak seperti pasangan kekasih, kawan tidak berpandangan antara satu sama lain. Ya, mereka melihat sesuatu yang ketiga, tetapi ini tidak bermakna mereka tidak melihat satu sama lain dan tidak saling mencintai. Persahabatan adalah persekitaran di mana kasih sayang dan pengetahuan bersama berkembang. Kami tidak mengenali sesiapa sebagaimana kami mengenali kawan. Setiap langkah di laluan bersama kami mengesahkan persahabatan, dan pengesahan ini jelas kepada kami, ia sedar, kami mengambil bahagian di dalamnya. Rasa hormat kami antara satu sama lain berubah, apabila tiba masanya, menjadi kekaguman cinta yang sangat jelas dan kuat. Jika dari awal lagi kita lebih memandang kepada orang itu, kurang pada objek persahabatan, kita tidak akan mengenali dengan baik, kita tidak akan terlalu mencintai orang yang kita berkawan. Kita tidak akan menemui seorang penyair, seorang pemikir, seorang pahlawan, seorang Kristian jika kita mengaguminya sebagai seorang yang dikasihi. Lebih baik membaca dengannya, berdebat dengannya, bergaduh, berdoa.
C.S. Lewis
Sekarang, jika anda mula membaca Injil bersama-sama dengan cara ini, maka, seperti yang dikatakan Kitab Suci, saudara yang dikuatkan oleh saudara, seperti Gunung Sion, tidak akan pernah bergerak (). Sokongan orang yang berfikiran sama, sokongan kawan, sokongan orang yang berada di jalan yang sama ke Kerajaan Tuhan seperti anda, boleh membantu, dan anda tidak seharusnya menolaknya. Ini bermakna bahawa adalah berbaloi untuk membaca Injil satu per satu dan dengan penuh kasih sayang berkongsi pemahaman anda dengan semua orang dan menarik kekuatan untuk hidup daripada komunikasi ini.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Tidak ada yang lebih berharga dan diingini daripada seseorang yang bergembira dalam kebahagiaan anda seolah-olah kebahagiaannya sendiri, dan mengambil bahagian dalam kemalangan seolah-olah dia sendiri menderita. Tetapi persahabatan mesti berdasarkan kebaikan. Untuk persahabatan berdasarkan semangat dan dimulakan dengan niat buruk bukanlah persahabatan, tetapi gabungan niat jahat dan konspirasi. Jadi, sebagai contoh, Pilatus dan Herodes sentiasa bertengkar, tetapi, setelah bersetuju untuk membunuh Yesus yang tidak bersalah, mereka didamaikan. Agar keamanan persahabatan yang jujur menjadi kukuh, kesaksamaan dalam harta dan kehormatan adalah perlu, iaitu, sekurang-kurangnya seseorang mesti mempunyai perhatian yang sama terhadap faedah dan kehormatan rakannya seperti yang dilakukan untuk dirinya sendiri, dan jika ini berlaku. tidak berlaku, maka persahabatan akan segera runtuh dan hanya akan menjadi hipokrit. Dan oleh itu kita mesti berhati-hati supaya, di bawah samaran persahabatan, orang yang licik tidak mengubah kebaikan kita untuk faedah mereka dan merugikan kita. Kerana, menurut perkataan kerasulan, terdapat juga masalah antara saudara palsu (). Dan di antara rasul-rasul itu ada Yudas si pengkhianat. Jika abang ikhlas membantu abang, mereka akan berdiri teguh. Persahabatan tidak terdiri daripada makanan dan minuman; inilah yang dimiliki oleh perompak dan pembunuh. Tetapi jika kita benar-benar berkawan, jika kita benar-benar mengambil berat antara satu sama lain, marilah kita saling membantu dalam segala hal, ini adalah persahabatan untuk kebaikan, ia membantu kita untuk tidak ke neraka.
Orang ramai tidak pernah benar sepenuhnya, dan tidak juga salah sepenuhnya. Adalah tidak benar bahawa orang memasuki persahabatan hanya untuk kepentingan kesombongan. Tetapi kesombongan benar-benar mengancam semua persahabatan. Cinta yang paling rohani adalah tertakluk kepada bahaya rohani. Jika anda suka, persahabatan menyamakan kita dengan Malaikat; tetapi untuk makan roti malaikat, seseorang memerlukan tiga kali ganda penutup kerendahan hati.
C.S. Lewis
Sudah tentu, persahabatan yang salah juga mungkin, seperti cinta yang salah, yang tidak mengembang, tetapi menutup hati dalam penegasan diri yang mementingkan diri sendiri, bangga dengan kawan sebagai milik seseorang; apabila ia hanya menjadi egoisme antara kita berdua, cinta, seperti persahabatan, kehilangan sayapnya dan bertukar menjadi belenggu philistinisme: setiap perasaan mempunyai sisi terbaliknya sendiri.
Persahabatan, seperti cinta, mempunyai bahaya dan godaan dan memerlukan zuhud dan zuhud - tiada pencapaian rohani diberikan secara percuma. Persahabatan secara semula jadi boleh merosot kepada kebencian atau permusuhan - eksklusif negatif, api tanpa cahaya; tetapi pada masa yang sama, Wahlverwandtschaft (persaudaraan jiwa. - Ed.), tidak termasuk sikap acuh tak acuh dan sikap acuh tak acuh, dipelihara.
Imam Agung Sergius Bulgakov
Kita kadang-kadang membuat kesilapan yang sangat besar, mempercayai bahawa kawan untuk kita hanya boleh menjadi seseorang yang akan sentiasa memahami kita, yang darinya kita akan sentiasa mencari penghiburan, bahawa kawan akan sentiasa menjadi bahu yang boleh kita sandarkan. Kami menuntut terlalu banyak daripada seseorang! Jika kita sendiri sentiasa berjaya memahami semua orang, jika kita sendiri berjaya menawarkan bahu dan juga punggung kita untuk meletakkan seseorang di atasnya dan memikulnya - walaupun begitu, ini tidak bermakna orang yang berada di sebelah kita , yang kami Kami juga menganggapnya sebagai kawan, dia juga mampu melakukan ini. Atau mungkin berbeza: dia mampu, kita tidak...
Hegumen Nektary (Morozov)
Kekurangan kawan atau keengganan untuk berkawan sering dikaitkan dengan mementingkan diri sendiri; orang seperti itu hanya tertumpu pada dirinya sendiri, dia tidak lagi memerlukan orang lain.
V. N. Dukhanin
Dengarkanlah dirimu sendiri, bukankah pada dirimu sendiri, dan bukan pada saudaramu, bahwa kejahatan yang memisahkan kamu dari saudaramu tersembunyi; dan bersegeralah untuk berdamai dengannya, supaya tidak terlepas dari perintah kasih.
Seorang orang awam pernah menulis kepada St. Barsanuphius the Great: “Saya mempunyai seorang kawan, tetapi nampaknya saya telah kehilangan minat terhadap saya; persahabatan kita sudah berakhir." Bhikkhu itu menjawabnya: “Lihatlah ke dalam hatimu dan tanyakan pada dirimu sendiri: apakah kamu tidak bersikap dingin terhadapnya? Sekiranya anda tidak kehilangan minat, maka persahabatan anda masih hidup, dan jika anda kehilangan minat, maka, jelaslah, persahabatan anda juga telah berakhir. Telah kering seperti mata air yang kering."
Izinkan saya kembali semula kepada analogi antara persahabatan dan perkahwinan. Kehidupan keluarga hanya lengkap apabila terdapat proses bersama tertentu - pengetahuan, pembelajaran. Proses pendidikan diri - pertama sekali, dan membesarkan orang yang disayangi - kedua. Ini adalah proses kreatif. Begitu juga dengan persahabatan. Seperti cinta, ia boleh bertukar dari sungai kecil menjadi sungai yang mengalir penuh. Tetapi ia juga boleh bertukar dari sungai yang mengalir penuh menjadi titisan. Semuanya bergantung pada diri kita sendiri. Sebaik sahaja kerikil mula berkumpul di dasar sungai, mereka menyempitkannya. Ia perlu dibersihkan dengan kerap.
Hegumen Nektary (Morozov)
Cinta antara kawan musnah: jika anda iri hati atau menjadi objek iri hati; jika anda menyebabkan atau mengalami kerosakan; jika anda menghina atau mengalami kehinaan, dan akhirnya, jika anda menyimpan dan menyimpan syak wasangka terhadap saudara anda. Jadi, tidakkah anda pernah melakukan atau mengalami apa-apa seperti ini, dan atas sebab ini anda berundur dari cinta persahabatan?
Dalam drama Pushkin kita tidak mempunyai drama sejarah berdasarkan episod biografi yang gelap, tetapi tragedi simbolik; Pushkin menggunakan figura dua komposer untuk menjelmakan di dalamnya imej-imej yang sesak dalam kesedaran kreatifnya. Tema sebenar tragedinya bukanlah muzik, bukan seni, dan bukan juga kreativiti, tetapi kehidupan pencipta dan, lebih-lebih lagi, bukan Mozart atau Salieri, tetapi Mozart dan Salieri. "tertulis di syurga" yang misterius, abadi ini sendiri tertakluk kepada analisis artistik di sini. Dan, menghubungkan rakan-rakan dengan kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dan memberikannya kepentingan bersama yang luar biasa, ini adalah dualitas persahabatan yang misteri dan indah, dualitas yang disedarinya. Dalam satu perkataan, "Mozart dan Salieri" adalah tragedi tentang persahabatan, dan namanya yang disengajakan ialah "Envy," seperti yang dipanggil Pushkin pada asalnya.
Dengki adalah penyakit persahabatan, sama seperti cemburu Othello adalah penyakit cinta. Menjelajah secara artistik sifat persahabatan, Pushkin tidak membawanya ke dalam kesihatan, tetapi ke dalam penyakit, kerana dalam penyakit sifat sesuatu selalunya lebih jelas didedahkan.
Imam Agung Sergius Bulgakov
Apabila rakan anda, menganggap reputasi baik perbuatan anda sebagai penghinaan untuk dirinya sendiri, dilukai oleh iri hati dan bahkan memutuskan untuk menggelapkannya dengan sedikit celaan, berhati-hatilah agar tidak melukai diri anda dengan membiarkan racun pahit kesedihan mengalir ke dalam jiwa anda . Inilah yang menjadi perhatian Syaitan, untuk menimbulkan kedengkian dan memakan kamu dengan kesedihan.
Ada keghairahan yang memberi amaran kepada persahabatan - yang dalam sekelip mata boleh memutuskan kasih sayang yang paling suci. Keghairahan ini adalah kemarahan. Inilah yang paling perlu ditakuti oleh rakan-rakan.
Imam Agung Pavel Florensky
Dan sama seperti karat dalam gandum adalah kutu daun yang berasal dari gandum itu sendiri, begitu juga hampir kasih sayang yang menjalar ke dalam persahabatan merosakkan persahabatan itu sendiri.
Saint Basil the Great
Persahabatan bukanlah persahabatan, tetapi lebih buruk daripada permusuhan, jika ia hanya kelihatan secara zahir, tetapi tidak mempunyai tempat di hati.
Saint Tikhon dari Zadonsk
Terdapat ramai kawan, tetapi pada masa kemakmuran dan pada masa godaan anda hampir tidak dapat mencari walaupun satu.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Jangan tinggalkan kawan lama, kerana kawan baru tidak dapat dibandingkan dengannya; Kawan baru adalah seperti anggur baru: apabila ia menjadi tua, anda akan meminumnya dengan senang hati.
Inilah perintah-Ku, supaya kamu saling mengasihi seperti Aku telah mengasihi kamu. Tidak ada kasih yang lebih besar daripada ini, bahwa seseorang menyerahkan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.
Jangan simpan apa-apa untuk kawan yang setia yang tidak menunjukkan dirinya di belakang cawan, tetapi dalam masa ribut, yang tidak melakukan apa-apa untuk menggembirakan anda kecuali yang berguna. Ketahui batas permusuhan, bukan sukacita.
Saint Gregory theologian
Kita mesti menghormati dan mengasihi diri sendiri dan satu sama lain sebagaimana Kristus sendiri yang pertama kali menunjukkan melalui teladan-Nya, berkenan untuk menderita untuk kita.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Apa yang lebih pendek daripada perintah tentang belas kasihan ini: jadilah cara anda ingin memperlakukan rakan dan jiran anda? Tetapi ada sesuatu yang lain, dan ini secara ringkas - ini adalah penderitaan Kristus.
Saint Gregory theologian
Ramai yang akan memberitahu saya bahawa tanpa persahabatan seseorang tidak dapat bertahan. Mereka tidak bermaksud kawan, tetapi pembantu, sekutu. Sudah tentu, seorang kawan, jika perlu, akan memberi kita wang, membantu kita semasa sakit, melindungi kita daripada musuh, membantu balu dan anak-anak kita. Tetapi bukan itu yang dimaksudkan dengan persahabatan. Ia lebih kepada gangguan. Dalam satu segi, perkara-perkara ini sangat penting, di sisi lain ia tidak penting. Mereka penting, kerana sesiapa yang tidak melakukannya akan menjadi kawan palsu. Mereka tidak penting, kerana peranan dermawan adalah tidak sengaja dalam persahabatan, malah asing kepadanya. Persahabatan benar-benar bebas daripada "perlu diperlukan." Kami sangat kesal kerana peluang untuk memberikan bantuan muncul dengan sendirinya, kerana ini bermakna seorang rakan mengalami masalah, dan sekarang, demi Tuhan, mari kita melupakannya dan melakukan sesuatu yang berfaedah! Persahabatan tidak memerlukan kesyukuran itu sendiri. Frasa biasa: "Apa yang perlu dibincangkan!.." - menyatakan perasaan sebenar kita. Tanda persahabatan sejati bukanlah seorang kawan membantu, tetapi tiada apa yang akan berubah kerananya. Bantu mengganggu, mengganggu dan mengambil masa, yang selalu kekurangan rakan. Kami hanya mempunyai dua jam, tetapi kami terpaksa meluangkan masa selama dua puluh minit untuk "perniagaan"!
C.S. Lewis
Persahabatan bukan perkhidmatan; tiada ucapan terima kasih diberikan untuknya.
G. R. Derzhavin
Sahabat sejati ialah seseorang yang dengannya kita adalah diri kita sendiri, dengan siapa kita berkelakuan secara sederhana dan semulajadi, tanpa mengambil sebarang peranan yang sombong, tanpa menyembunyikan kelemahan dan kekurangan kita.
Sahabat sejati adalah orang yang kritikannya tidak kita takuti, kerana kita tahu ia akan kekal di antara kita.
V. N. Dukhanin
Jangan menyinggung perasaan saudaramu dengan petunjuk, agar tidak menerima balasan yang sama darinya, dan dengan demikian tidak mengusir watak cinta dari keduanya: tetapi dengan cinta, pergi dan dedahkan dia () untuk menghilangkan sebab-sebab kesedihan, dan untuk menyelamatkan diri dan dia daripada kebimbangan dan kegusaran.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Adalah lebih biasa bagi orang yang pemurah untuk menerima kebebasan bersuara daripada kawan daripada sanjungan daripada musuh.
Saint Gregory theologian
Seorang kawan sangat berbeza daripada seorang penyanjung kerana seorang bercakap untuk kesenangan, manakala yang lain tidak menahan diri daripada melakukan perkara yang boleh menyusahkan.
Saint Basil the Great
Jadi, jangan mengeluh dengan kata-kata saya. Dan saya akan mengatakan tentang seseorang yang mengasihi saya bahawa bukan apabila dia hanya memuji saya, tetapi apabila dia mencela saya dengan matlamat untuk membetulkan saya, maka dia terutama mencintai saya. Untuk memuji segala-galanya tanpa pandang bulu, baik dan buruk, bukanlah ciri seorang kawan, tetapi seorang penyanjung dan pencemuh; sebaliknya, memuji atas perbuatan baik dan mencela kerana kemungkaran adalah kewajipan seorang sahabat dan orang yang berharap. Jadi, musuh tidak menyenangkan saya walaupun dia memuji saya; tetapi seorang kawan menyenangkan walaupun dia mencela saya. Walaupun dia mencium saya, dia menjijikkan; Yang ini, walaupun menyakitkan hati saya, baik hati. Ikhlas, kata mereka, adalah celaan dari kekasih, dan ciuman menipu dari pembenci (). Seseorang, sama ada betul atau salah, mencela, berbuat demikian bukan untuk memalukan, tetapi untuk membetulkan; yang lain, walaupun dia benar mencela, mencela bukan untuk membetulkan, tetapi cuba untuk menghina.
St. John Chrysostom
Seorang sahabat yang mencela secara sembunyi-sembunyi adalah seorang tabib yang bijak, tetapi orang yang menyembuhkan adalah seorang pemarah di mata banyak orang.
Dan saya akan memberitahu pembelajaran anda perkara yang sama bahawa, mereka berkata, seseorang menulis kepada rakannya: "Maafkan ini dan ini, jika dia tidak melakukan sesuatu yang buruk, demi kebenaran itu sendiri, dan jika dia telah melakukannya, maafkan dia demi persahabatan kita.”
Saint Gregory theologian
Tuhan tidak berkata: memberi atau menawarkan, atau berbuat baik, atau menolong; Tidak. Dia berkata: dapatkan kawan. Tetapi anda boleh membuat kawan bukan melalui kemurahan hati sekali, tetapi melalui komunikasi jangka panjang. Itulah sebabnya bukan iman, bukan cinta, bukan kesabaran satu hari yang akan diselamatkan, tidak; tetapi bertahan hingga ke akhirnya ().
Kamu telah dicobai oleh saudaramu, dan kesedihan mendorong kamu kepada kebencian.Janganlah kamu dikalahkan oleh kebencian, tetapi kalahkan kebencian dengan cinta. Anda boleh mengalahkannya dengan cara ini: dengan berdoa dengan tulus kepada Tuhan untuknya, menerima permintaan maaf yang ditawarkan oleh saudara anda, atau menyembuhkan diri anda dengan permintaan maafnya, menjadikan diri anda penyebab godaan dan sanggup bertahan sehingga awan berlalu.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Batasan cinta ialah bertambahnya sifat mesra terhadap mereka yang menghina dan mencaci.
Diadochos yang diberkati
Jiwa rasional yang menyimpan kebencian terhadap manusia tidak boleh berdamai dengan Tuhan, yang memberi kita perintah ini: jika kamu tidak mengampuni dosa orang, maka Bapa kamu tidak akan mengampuni dosa kamu (). Biarkan saudaramu tidak menginginkan kedamaian, tetapi kamu menyelamatkan dirimu dari permusuhan dengan mendoakannya dengan ikhlas dan tidak memfitnahnya di hadapan sesiapa pun.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Kadang-kadang situasi mungkin timbul di mana kita ternyata sukar untuk rakan kita. Atau ia menjadi sukar bagi kita kerana ia telah berubah secara tiba-tiba - dan bukan menjadi lebih baik. Apa yang perlu dilakukan mengenainya? Hanya bertahan tanpa berkata apa-apa kepada orang itu, atau memberitahu tentangnya? Saya fikir jika seseorang itu rapat dan sayang kepada kita, maka kita perlu memberitahunya tentang perasaan kita, tentang kebimbangan kita, kerana kemungkinan besar tiada siapa yang akan memberitahunya mengenainya kecuali kita. Dan kitalah yang boleh menghalangnya, yang boleh memberinya dorongan untuk berundur, kembali kepada dirinya. Ini boleh berlaku melalui konflik, melalui penjelasan yang menyakitkan, dan bukan satu-satunya. Sememangnya, kita mesti berusaha untuk mencari bentuk ekspresi yang optimum, yang akan diceritakan oleh cinta kita kepada seseorang. Ia adalah cinta, dan bukan keinginan untuk mengatakan apa yang kita tidak berpuas hati, kerana kitalah yang tidak berpuas hati dan apa yang berlaku tidak menyenangkan kita. Jika anda mengutamakan menjaga rakan anda, maka segala-galanya kemungkinan besar akan berjaya. Tetapi jika kita melihat bahawa kita mengetuk pintu yang terkunci rapat, maka kita perlu berundur, tidak bercakap tentang perkara lain, tetapi hanya bertolak ansur dengan orang itu seadanya. Mungkin anda akan dapat menahannya. Bolehkah persahabatan putus? Mungkin. Lagipun, kami berkawan dengan seorang, dan kini di hadapan kami adalah orang yang sama sekali berbeza. Dan di sini ia sama seperti cinta: jika kita melihat seseorang ingin kembali kepada kita, maka kita tidak perlu membiarkan perasaan yang hidup di dalamnya mati di dalam hati kita.
Hegumen Nektary (Morozov)
Segala syak wasangka mesti dibuang dari persahabatan, dan seseorang mesti bercakap dengan rakan seolah-olah seseorang bercakap dengan diri sendiri.
Seorang sahabat harus mempunyai kepercayaan yang paling tinggi dan pengampunan yang paling tinggi. Setelah mendengar perkataan menentang rakan anda, tanya rakan anda, mungkin dia tidak melakukan ini; dan jika dia melakukannya, maka janganlah dia melakukannya ke hadapan. Tanya rakan anda, mungkin dia tidak berkata demikian; dan jika dia mengucapkannya, maka janganlah dia mengulanginya. Tanya kawan, fitnah sering terjadi. Jangan percaya setiap perkataan (). Kepercayaan tertinggi yang boleh diberikan kepada seseorang adalah, walaupun penilaian buruk tentangnya, walaupun fakta yang jelas memberi kesaksian terhadapnya, walaupun semua realiti bercakap menentangnya, tetap percaya kepadanya, iaitu menerima penampilan hanya penilaiannya. hati nurani sendiri, kata-katanya sendiri. Dan pengampunan tertinggi adalah, setelah menerima ini, berkelakuan seolah-olah tiada apa-apa yang berlaku, dan melupakan apa yang berlaku. Kepercayaan dan kemaafan seperti itu harus diberikan kepada kawan.
Imam Agung Pavel Florensky
Dia masih tidak mempunyai rasa tidak puas hati, yang, sekiranya berlaku godaan, tidak boleh mengabaikan kesilapan rakan, sama ada ia benar-benar berada di belakangnya, atau hanya kelihatan di sana. Untuk nafsu yang tersembunyi dalam jiwa orang seperti itu, apabila teruja, butakan fikiran dan jangan biarkan seseorang melihat sinar kebenaran dan membezakan yang baik dari yang buruk. Bukankah kita harus menganggap bahawa orang seperti itu belum memperoleh cinta yang sempurna, yang menghilangkan rasa takut akan penghakiman (Lihat:).
Yang Mulia Maximus the Confessor
Cinta adalah keupayaan untuk memberikan segala yang anda miliki dan diri anda sendiri, keupayaan untuk menerima orang lain dalam keanehannya, sebagaimana dia, dengan hormat, hormat, gembira, dan keupayaan untuk juga menyerahkan nyawanya untuk rakan-rakan, untuk hidup secara berkorban.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Dia yang memandang temannya dicerahkan dengan kegembiraan, meleleh dengan keseronokan, dan disatukan dengan jiwanya oleh beberapa kesatuan istimewa yang mengandungi kesenangan yang tidak dapat dijelaskan. Dia menjadi hidup dalam semangat dan diilhamkan walaupun hanya dengan ingatannya. Saya bercakap tentang kawan-kawan yang ikhlas, sebulat suara, bersedia untuk mati untuk satu sama lain, yang saling mencintai dengan penuh semangat. Jangan berfikir untuk menyangkal kata-kata saya dengan membayangkan sendiri kawan biasa, rakan sejenayah, kawan dengan nama yang sama. Sesiapa yang mempunyai kawan seperti yang saya katakan akan memahami kata-kata saya. Walaupun dia melihatnya (kawan) setiap hari, dia tidak akan muak; Dia menginginkannya sama seperti untuk dirinya sendiri.Saya kenal seorang lelaki yang, menyeru orang suci Tuhan dalam doa untuk seorang sahabat, memohon mereka untuk memberi syafaat pertama untuknya, dan kemudian untuk dirinya sendiri.
Saint John Chrysostom
Intipati persahabatan terletak tepat pada kehancuran jiwa seseorang demi kawannya. Ini adalah pengorbanan cara seluruh organisasi seseorang, kebebasan seseorang, panggilan seseorang. Sesiapa yang ingin menyelamatkan jiwanya mesti menyerahkan semuanya untuk kawan-kawannya; dan dia tidak akan hidup melainkan dia mati.
Imam Agung Pavel Florensky
Beginilah kekasih sejati harus mencintai. Dia tidak akan menolak walaupun jiwanya jika ia dituntut daripadanya dan jika boleh. Tetapi apa yang saya katakan: mereka menuntutnya? Dia sendiri akan menjadi sukarelawan untuk sumbangan sedemikian. Tiada apa-apa, sesungguhnya tiada yang lebih manis daripada cinta sebegitu. Baginya, tiada apa yang dikesali. Sahabat sejati adalah kegembiraan hidup. Sahabat sejati adalah penutup yang keras.
Saint John Chrysostom
Persahabatan adalah untuk setia, persahabatan adalah untuk bersedia, jika rakan anda difitnah, dianiaya atau dianiaya, untuk berdiri dan berkata: "Saya bersama dia!" Adakah kita bersedia untuk ini? Dalam detik-detik kehidupan yang baik kita berkata: ya, kita sudah bersedia, tetapi bolehkah kita mengatakan tanpa renungan serius bahawa ini adalah pilihan kita?
Metropolitan Anthony of Sourozh
Kesetiaan kepada persahabatan yang pernah terjalin, persahabatan yang tidak dapat dipecahkan, tegas seperti tidak dapat dipisahkan dalam perkahwinan, keteguhan hingga akhir, kepada "darah martir" - ini adalah perjanjian persahabatan utama, dan dalam pemeliharaannya terletak semua kekuatannya. Terdapat banyak godaan untuk menyerah pada Rakan, banyak godaan untuk kekal bersendirian atau memulakan hubungan baru. Tetapi sesiapa yang memecahkan beberapa akan memecahkan yang lain, dan yang lain lagi, kerana jalan pencapaian digantikan oleh keinginan untuk keselesaan rohani; dan yang terakhir tidak akan dicapai, tidak boleh dan tidak boleh dicapai dalam mana-mana persahabatan. Sebaliknya, setiap kejayaan yang telah diselesaikan memberi kekuatan kepada persahabatan. Sama seperti ketika meletakkan dinding, lebih banyak air dituangkan ke atas batu bata, lebih kuat dinding itu, jadi air mata yang tumpah kerana persahabatan hanya menjadikannya lebih kuat.
Imam Agung Pavel Florensky
Persahabatan adalah kesetiaan bersama, kesediaan untuk menyerahkan nyawa seseorang untuk rakannya, jika perlu. Menjadi kawan bermakna berusaha untuk menjadi seperti kawan, untuk selaras dengannya dalam segala-galanya dan sepanjang masa.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Dan nasib anda jatuh kepada kesedihan dan perbuatan untuk saya, dan ini berfungsi sebagai bukti jiwa yang berani. Kerana Tuhan, yang mengatur urusan kita untuk dapat menahan perjuangan yang hebat, membawa perkara yang lebih penting kepada kemuliaan. Oleh itu, anda juga menawarkan nyawa anda, seperti mangkuk emas, untuk menguji kebaikan anda dalam hubungan dengan rakan-rakan anda. Dan saya berdoa kepada Tuhan agar orang lain menjadi lebih baik, dan agar anda kekal seperti diri anda sendiri dan tidak berhenti menuduh perkara yang sama terhadap apa yang anda tuduhkan sekarang, menjadikan kemiskinan surat saya sebagai kesalahan terbesar. Kerana ini adalah tuduhan seorang kawan; dan anda terus menuntut hutang yang serupa daripada saya, kerana saya bukanlah penghutang persahabatan yang tidak bertanggungjawab sepenuhnya.
Saint Basil the Great
Kita sering bercakap tentang cinta dalam Kristus, tetapi kita tidak sentiasa bersedia untuk menjawab perkataan ini. Sementara itu, cinta, seperti persahabatan, membawa dalam dirinya permulaan tanggungjawab tertinggi, termasuk tanggungjawab untuk jiwa orang lain.
Paderi Vladimir Zelinsky
Saya akan kembali kepada seorang kawan tanpa pengkhianatan (Penggantian) (Lihat:): dia menganggap kemalangan kawannya adalah miliknya dan membangkitkannya bersamanya, menderita sehingga mati.
Yang Mulia Maximus the Confessor
Dan kuasa dan kesukaran perkhidmatan bukanlah pada prestasi yang berkilauan bunga api pada masa ini, tetapi dalam kesabaran hidup yang sentiasa menghangatkan. Ini adalah nyalaan minyak yang tenang, dan bukan letupan gas. Kepahlawanan sentiasa hanya perhiasan, dan bukan intipati kehidupan, dan, sebagai perhiasan, ia pastinya mempunyai bahagian panache yang sah. Tetapi, mengambil tempat kehidupan, ia tidak dapat tidak merosot menjadi solek, menjadi pose yang lebih kurang boleh dipercayai. Kepahlawanan yang paling langsung adalah dalam persahabatan, dalam kesedihannya; tetapi di sini kepahlawanan hanyalah bunga persahabatan, dan bukan batang atau akarnya. Yang heroik mensia-siakan dan tidak mengumpul; ia sentiasa hidup dengan mengorbankan orang lain, memakan jus yang diperolehi oleh duniawi. Di sini, dalam kegelapan kehidupan seharian, terletak akar persahabatan yang paling halus dan paling lembut, menghasilkan kehidupan sejati dan diri mereka sendiri tidak dapat dilihat oleh sesiapa pun, kadang-kadang tidak disyaki oleh sesiapa pun...
Lagipun, φιλία ("philia" - cinta, persahabatan. - Ed.) mengenali rakan bukan dengan penampilan luarannya, bukan dengan pakaian kepahlawanan, tetapi dengan senyumannya, dengan ucapannya yang tenang, dengan kelemahannya, dengan cara itu. dia melayan orang dalam kehidupan manusia yang sederhana - dengan cara dia makan dan tidur. Anda boleh membuat ucapan retorik - dan menipu. Anda boleh menderita secara retorik, anda juga boleh mati secara retorik, dan anda boleh menipu dengan retorik anda. Tetapi seseorang tidak boleh ditipu oleh kehidupan seharian, dan ujian sebenar keaslian jiwa adalah melalui kehidupan bersama, dalam cinta yang mesra. Sesiapa sahaja boleh melakukan satu atau satu lagi tindakan kepahlawanan; Sesiapa sahaja boleh menjadi menarik; tetapi untuk tersenyum seperti itu, boleh dikatakan, untuk menghiburkan seperti itu, seperti yang dilakukan oleh kawan saya, hanya dia yang boleh, dan tidak ada orang lain. Ya, tiada siapa dan tiada apa pun di dunia ini akan membayar ganti rugi kepada saya atas kehilangannya.
Imam Agung Pavel Florensky
Membasuh kaki sama sekali bukanlah tindakan kepahlawanan, ia adalah isyarat seorang hamba, kerja harian hamba bertemu tuannya. Kristus memenuhi perintah-Nya: Hendaklah yang terbesar di antara kamu menjadi hambamu (). Membasuh kaki adalah ungkapan persahabatan yang tertinggi sebagai pilihan raya: Kamu tidak memilih saya, tetapi saya memilih kamu... (Lihat:).
Paderi Vladimir Zelinsky
Setiap orang, tentu saja, ingin bergembira. Tiada siapa yang mahu menderita, tetapi mereka mahu berbelas kasihan, dan kerana anda tidak boleh berbelas kasihan tanpa bersedih, bukankah ini satu-satunya sebab mengapa kesedihan itu baik? Belas kasihan mengalir dari sumber persahabatan.
Jagalah saudaramu dan tunjukkanlah simpati kepadanya.
Yang Mulia Anthony yang Agung
Apa yang dikesalkan untuk anda, tentu saja, saya juga kesal, kerana, seperti yang diperlukan oleh peraturan persahabatan, kita menjadikan perkara biasa yang ada pada kawan, sama ada ia baik atau buruk.
Saint Gregory theologian
Apabila saya bertemu dengan seseorang, saya segera cuba memahami, untuk mengetahui sama ada dia mempunyai kawan. Dan jika ya, apakah itu, dan jika tidak, mengapa? Daripada mengetahui ini, saya membentuk tanggapan awal saya tentang kenalan baru. Sudah tentu, ketiadaan kawan mungkin menunjukkan keadaan kehidupan tertentu, kadang-kadang sangat sukar. Tetapi selalunya ketiadaan kawan adalah tanda bahawa seseorang itu tidak begitu berminat dengan orang, atau dia tidak bersedia untuk berkorban apa-apa kerana dia tertutup pada dirinya sendiri dan mementingkan diri sendiri. Mempunyai kawan adalah lumrah bagi seseorang. Dan apabila mereka berkata begitu, mereka berkata, tidak ada kawan, tetapi sebabnya adalah kerana hanya orang jahat yang bertemu di sepanjang jalan, dan tidak ada yang baik, ini membimbangkan. Sebab kekurangan kawan terletak pada orang itu sendiri. Dan berapa ramai kawan seseorang, jenis kawan mereka, sebahagian besarnya berdasarkan bagaimana dia.
Hegumen Nektary (Morozov)
Kawan suka dan apa yang disayangi oleh kawan.
Saint Gregory theologian
Seorang kawan sangat manis sehinggakan tempat dan masa pun menjadi baik daripadanya. Sama seperti badan yang terang menyinari objek sekeliling, begitu juga rakan-rakan menyampaikan keseronokan mereka ke tempat yang mereka berada.
Saint John Chrysostom
Anda dan saya mempunyai persamaan - kedua-dua kesedihan dan kegembiraan: ini adalah harta persahabatan.
Saint Gregory theologian
Jangan terkejut jika saya memanggil apa yang menjadi milik kawan saya sendiri, setelah belajar, antara kebaikan lain, persahabatan dan mengingati kata bijak bahawa kawan adalah "saya" yang lain. Jadi, saya mempercayakan harta pusaka yang penting kepada seorang kawan untuk kehormatan anda sebagai milik saya.
Saint Basil the Great
Inilah hukum persahabatan, yang menurutnya segala-galanya dijadikan milik bersama untuk mereka (sahabat)!
Saint Gregory theologian
Seorang kawan adalah "saya" yang lain
Yonatan bersekutu dengan Daud, kerana dia mengasihi dia seperti jiwanya sendiri.
Tetapi Rut berkata: Jangan paksa saya meninggalkan kamu dan kembali daripada kamu; tetapi ke mana kamu pergi, di situlah Aku akan pergi, dan ke mana kamu tinggal, di situlah Aku akan tinggal; biarlah umatmu menjadi umatku, dan Tuhanmu Tuhanku, dan di mana kamu mati, di situlah aku akan mati dan dikuburkan... hanya maut sahaja yang akan memisahkan aku daripada kamu.
Kerana bukan musuh yang menghina saya, tetapi saya akan menanggungnya; Bukan pembenciku yang membesarkan dirinya terhadapku, aku akan bersembunyi daripadanya; tetapi anda, yang bagi saya sama seperti saya, kawan saya dan orang terdekat saya, dengan siapa kita berkongsi perbualan yang ikhlas dan pergi bersama ke rumah Tuhan.
Seorang kawan adalah "diri kedua" anda, alter ego, seperti yang mereka katakan pada zaman dahulu, seseorang yang anda boleh lihat dan lihat diri anda tercermin dalam dirinya, tetapi murni, suci, melihat kecantikan anda dalam dirinya, seolah-olah tercermin dalam cermin mata penyayang, hati penyayang.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Dalam hubungan persahabatan, nilai dan keaslian yang tiada tandingan dan tiada tandingan setiap orang terserlah dalam segala keindahannya. Dalam "Saya" yang lain, keperibadian seseorang mendedahkan kecenderungannya, secara rohani disenyawakan oleh keperibadian yang lain. Menurut Plato, kekasih melahirkan kekasih. Setiap rakan menerima penegasan untuk keperibadiannya dengan mencari "Saya" dalam "Saya" yang lain. "Dia yang mempunyai kawan," kata Chrysostom, "mempunyai diri yang lain." "Dikasihi untuk kekasih," kata St. Bapa berada di tempat lain - sama seperti dia sendiri. Harta cinta adalah sedemikian rupa sehingga kekasih dan kekasih tidak lagi, seolah-olah, dua orang yang berasingan, tetapi satu orang."
Imam Agung Pavel Florensky
Kami tahu sedikit tentang cinta dari pengalaman. Kita tahu perasaan cinta, tetapi kita tidak boleh tahu bahawa cinta mutlak yang kita lihat dalam Holy Trinity dan dalam hubungan Tuhan dengan dunia yang Dia cipta dan sedang mencipta. Ingatlah apa yang Juruselamat Kristus katakan tentang kasih: Tidak ada kasih yang lebih besar daripada jika seseorang menyerahkan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya (). Ini mengatakan sesuatu yang sangat menakjubkan! Lagipun, Anak Tuhan menyerahkan nyawaNya kepada kematian, termasuk untuk kita, Bapa menyerahkan AnakNya kepada kematian untuk kita.
Terdapat juga sesuatu yang sangat menyentuh dalam kata-kata ini. Jika kita menerapkan kata-kata Injil bukan pada kehidupan biasa kita, bukan pada bagaimana kita harus berhubungan antara satu sama lain, tetapi bagaimana Tuhan berhubungan dengan dunia yang Dia ciptakan dan, khususnya, dengan manusia yang telah menjauh dari Dia, kita melihat bahwa Dia memanggilnya kawan. Dan sukar bagi kita untuk mengenali orang yang disayangi sebagai kawan dalam erti kata penuh. "Kawan" bermaksud "saya yang lain", ini adalah "saya" dalam orang lain.
Anda mungkin masih ingat kisah pada permulaan Kitab Kejadian tentang bagaimana Hawa diciptakan (Lihat:). Apabila Adam bangkit dari tidur misteri di mana Tuhan telah menjerumuskannya dan mendapati dirinya bersemuka dengan Hawa, dia memandangnya dan mengeluarkan kata-kata yang sukar untuk diterjemahkan, tetapi mereka memberitahu kita bahawa Adam melihat dirinya dalam diri Hawa seolah-olah dalam feminin. Dalam bahasa Ibrani perkataan "ish" dan "isha" digunakan, dia dan dia, saya dan kamu. Ini bukan nama, ia adalah definisi perhubungan. Dan persahabatan hanyalah itu: definisi hubungan bersama di mana, apa pun ketidaksamaan dalam pengertian lain, kesaksamaan mutlak ditetapkan dalam sakramen penerimaan bersama dan pengetahuan bersama.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Penerimaan "I" yang mesra ke dalam jiwa menggabungkan dua aliran kehidupan yang berasingan. Perpaduan penting ini tidak terhasil daripada perhambaan satu keperibadian oleh keperibadian yang lain, dan bukan juga dari perhambaan yang disedari oleh satu keperibadian kepada yang lain. Perpaduan mesra juga tidak boleh dipanggil konsesi, pematuhan. Ini betul-betul perpaduan. Seseorang merasa, berkeinginan, berfikir dan bercakap bukan kerana itu yang dikatakan, difikirkan, diingini atau dirasai oleh yang lain, tetapi kerana kedua-duanya merasakan dengan satu perasaan, keinginan dengan satu kehendak, berfikir dengan satu fikiran, bercakap dengan satu suara.
Imam Agung Pavel Florensky
Seseorang berkata baik tentang rakannya: "separuh jiwa saya." Dan saya merasakan bahawa jiwa saya dan jiwanya adalah satu jiwa dalam dua badan.
Yang Berbahagia Augustine Aurelius
Apa itu persahabatan? - Muhasabah Diri melalui Rakan dalam Tuhan.
Persahabatan adalah melihat diri anda melalui mata orang lain, tetapi dalam menghadapi yang ketiga, dan tepatnya yang Ketiga.
Imam Agung Pavel Florensky
Apakah persahabatan, bukan dalam psikologinya, tetapi dalam ontologi? Bukankah ia satu jalan keluar dari diri sendiri ke dalam orang lain (kawan) dan mencari diri dalam dirinya, beberapa aktualisasi dual hypostasis dan, oleh itu, mengatasi batasan melalui penafian diri? Tidakkah mungkin untuk melihat dalam diri seorang kawan apa yang diingini dan dicintai di atas dan lebih baik daripada diri sendiri, dan bukankah ini "merenungkan diri sendiri melalui seorang sahabat dalam Tuhan"?
Imam Agung Sergius Bulgakov
Persahabatan adalah genius kehidupan, dan keupayaan untuk persahabatan adalah bakat genius ini. Juga, walaupun dalam erti kata yang berbeza, keupayaan untuk mencintai menjadikan kekasihnya seorang pelihat wajah abadi, seperti Sophia dari keperibadian yang dicintai dan mendedahkan kepada orang biasa apa yang hanya dapat difahami oleh seorang genius artistik dalam ketegangan kreativiti tertinggi.
Imam Agung Sergius Bulgakov
Dalam persahabatan, pengenalan keperibadian bermula, dan oleh itu dosa yang nyata dan mendalam dan kekudusan yang nyata dan mendalam bermula di sini. Seseorang boleh memberitahu pembohongan besar tentang dirinya dalam banyak jilid tulisan; tetapi adalah mustahil untuk mengucapkan walaupun sedikit dalam komunikasi kehidupan dengan rakan: Sama seperti dalam air bersemuka, begitu juga hati seseorang kepada orang ().
Imam Agung Pavel Florensky
Semua orang di luar mencari apa yang saya, bukan saya; kawan itu tidak mahu apa yang saya miliki; tetapi saya. Dan rasul menulis: Saya tidak mencari milik kamu, tetapi untuk kamu... (). Orang luar mencari "perbuatan", dan kawan mencari "diri saya." Keinginan luaran apa yang anda miliki, menerima daripada anda, dari kepenuhan, iaitu sebahagian, dan bahagian ini cair di tangan seperti buih. Hanya seorang kawan, yang menginginkan anda, tidak kira apa pun anda, menerima segala-galanya dalam diri anda, kesempurnaan dan menjadi kaya dengannya.
Imam Agung Pavel Florensky
Mereka yang melihat dalam persahabatan hanya cinta yang tersembunyi membuktikan bahawa mereka tidak pernah mempunyai kawan. Selain daripada mereka, semua orang tahu dari pengalaman bahawa persahabatan dan jatuh cinta sama sekali tidak serupa, walaupun mereka boleh dialami untuk orang yang sama. Kekasih bercakap tentang cinta mereka sepanjang masa; kawan hampir tidak pernah bercakap tentang persahabatan. Kekasih memandang antara satu sama lain; kawan - untuk perkara ketiga yang mereka berdua sibuk. Akhirnya, cinta, semasa dia hidup, hanya mengikat dua orang. Persahabatan tidak terhad kepada dua orang, berkawan dengan tiga adalah lebih baik, dan inilah sebabnya.
Lamb berkata di suatu tempat bahawa apabila A mati, B kehilangan bukan sahaja A dirinya, tetapi juga "bahagian Cnya" dan C "bahagian Bnya." Terdapat sesuatu dalam setiap rakan yang hanya dibenarkan oleh rakan ketiga untuk direalisasikan. Saya sendiri tidak cukup luas; cahaya saya tidak cukup untuk membuat semua aspek jiwanya berkilauan. Persahabatan hampir tidak mengenal cemburu. Dua orang kawan gembira kerana mereka menemui yang ketiga, tiga gembira kerana mereka menemui yang keempat, jika dia benar-benar seorang kawan. Mereka gembira melihatnya, sama seperti roh Dante yang diberkati gembira melihat orang asing itu.
Sudah tentu, terdapat beberapa orang yang serupa (apatah lagi fakta bahawa tidak ada bilik yang begitu besar di bumi), tetapi idealnya persahabatan boleh menyatukan seberapa ramai rakan yang anda suka. Dengan cara ini, ia adalah "hampir dalam persamaan" dengan syurga, di mana setiap orang melihat Tuhan dengan cara mereka sendiri dan menyampaikannya kepada orang lain. Serafim dalam Yesaya berseru kepada satu sama lain: Kudus, kudus, kudus!.. (). Persahabatan adalah penggandaan roti; Lebih banyak anda makan, lebih banyak anda akan tinggal.
C.S. Lewis
Persahabatan memberi seseorang pengetahuan diri; ia mendedahkan di mana dan bagaimana anda perlu bekerja pada diri sendiri. Tetapi ketelusan "I" ini untuk dirinya sendiri dicapai hanya dalam interaksi penting individu penyayang. "Bersama" persahabatan adalah sumber kekuatannya.
Imam Agung Pavel Florensky
Adakah terdapat sesuatu yang lebih menawan di dunia daripada persahabatan yang ikhlas! Orang ramai mula hidup dalam satu sama lain sehingga mereka memahami satu sama lain dengan sempurna, mereka tahu tanpa bertanya apa yang mereka fikirkan tentang apa-apa, mereka menyambut setiap pemikiran rakan mereka sebagai milik mereka, setiap keinginannya seolah-olah mereka sendiri. Seseorang yang telah memperoleh kawan, seolah-olah, menggandakan kehidupan mentalnya; dia hidup di dalam dirinya dan di luar dirinya. Dia yang memperoleh dua kawan menggandakan dirinya sendiri, dsb.
M. O. Menshikov
Jadi, kekasih, tiada apa yang dapat dibandingkan dengan pemikiran yang sama; Lebih-lebih lagi, seseorang boleh sama dengan ramai. Jika, sebagai contoh, dua atau sepuluh sebulat suara, maka satu berhenti menjadi satu, dan setiap daripada mereka menjadi sepuluh kali lebih besar, dan anda akan mendapati satu daripada sepuluh, dan sepuluh dalam satu. Jika mereka mempunyai musuh, dia menyerang lebih daripada satu, dan dikalahkan seolah-olah dia telah menyerang sepuluh. Jika seseorang itu miskin, dia tidak berada dalam kemiskinan, kerana bahagian yang miskin itu ditutupi oleh bahagian yang lebih besar. Setiap daripada mereka mempunyai dua puluh tangan, dua puluh mata dan bilangan kaki yang sama; masing-masing mempunyai sepuluh jiwa, kerana dia melakukan segala-galanya bukan sahaja dengan ahlinya sendiri, tetapi juga dengan yang lain. Walaupun terdapat seratus daripada mereka, ia akan menjadi sama sekali lagi. Satu dan yang sama boleh berlaku di kedua-dua Parsi dan Rom - dan apa yang alam tidak boleh lakukan, kuasa cinta boleh lakukan. Jika dia mempunyai seribu dua ribu kawan, maka fikirlah sejauh mana kekuatannya akan bertambah.
Saint John Chrysostom
Penembusan keperibadian bersama adalah tugas, dan bukan permulaan yang diberikan dalam persahabatan. Apabila ini dicapai, persahabatan dengan kekuatan perkara menjadi tidak dapat dipecahkan, dan kesetiaan kepada keperibadian Rakan tidak lagi menjadi kejayaan, kerana ia tidak boleh dilanggar. Sehingga perpaduan yang lebih tinggi itu dicapai, kesetiaan wujud dan sentiasa dianggap oleh kesedaran gereja sebagai sesuatu yang perlu bukan sahaja demi memelihara persahabatan, tetapi juga demi kehidupan sahabat. Pematuhan dengan persahabatan yang telah bermula memberikan segala-galanya, tetapi pelanggaran adalah pelanggaran bukan sahaja persahabatan, tetapi juga membahayakan kewujudan rohani orang murtad: lagipun, jiwa kawan telah mula berkembang bersama.
Imam Agung Pavel Florensky
Begitulah kuasa cinta; ia bukan sahaja merangkul, menghubungkan dan menghubungkan mereka yang hadir, yang dekat dengan kita dan di hadapan mata kita, tetapi juga mereka yang jauh dari kita; dan tidak juga panjang masa, mahupun jarak jalan raya, mahupun perkara lain seperti itu boleh memutuskan dan membubarkan persahabatan rohani.
Saint John Chrysostom
Perpisahan dalam persahabatan hanya secara fizikal, hanya untuk penglihatan dalam makna perkataan yang paling luar. Itulah sebabnya, dalam stichera untuk hari Tiga Orang Suci, 30 Januari, mereka dinyanyikan tentang mereka, yang tinggal di tempat yang berbeza, sebagai "terpisah dalam tubuh, tetapi bersatu dalam roh."
Imam Agung Pavel Florensky
Bagi umat Allah, jarak tidak wujud, walaupun beribu kilometer jauhnya. Di mana sahaja kita berada, kita semua bersama. Sejauh mana pun jiran kita, kita mesti menyokong mereka.
Perpisahan kawan mengeratkan kasih sayang bersama.
Persahabatan duniawi memerlukan mata dan pertemuan, kerana ini adalah permulaan dari kebiasaan; mereka yang tahu bagaimana mengasihi secara rohani tidak menggunakan daging untuk mendapatkan persahabatan, tetapi melalui komunikasi iman dibawa ke kesatuan rohani.
Saint Basil the Great
Jika salah seorang rakan bersama kami (dan saya pasti terdapat ramai daripada mereka) bertanya kepada anda: "Di manakah Gregory sekarang? Apa yang dia buat?" - dengan berani menjawab bahawa dia berfalsafah dalam diam, memikirkan banyak tentang pesalah seperti tentang mereka yang dia tidak tahu sama ada mereka pernah wujud. Jadi dia tidak dapat dinafikan! Dan jika orang yang sama bertanya kepada anda: "Bagaimana dia bertolak ansur dengan perpisahan daripada rakan-rakan?" - maka jangan berani menjawab bahawa dia bijak, tetapi katakan bahawa dalam hal ini dia sangat pengecut. Kerana setiap orang mempunyai kelemahan mereka sendiri: dan saya lemah dalam hubungan persahabatan dan kawan.
Saint Gregory theologian
Satu jalan menuju kepada Tuhan. Dan semua orang yang pergi kepada-Nya menemani satu sama lain dan memerhatikan satu keadaan hidup. Oleh itu, ke mana saya boleh pergi supaya saya boleh dipisahkan daripada anda dan tidak hidup bersama, tidak bekerja bersama-sama dengan Tuhan, kepada-Nya kita telah bersama-sama? Walaupun tubuh kita akan dipisahkan oleh ruang, mata Tuhan akan, tanpa ragu-ragu, melihat kita berdua bersama, andai saja hidup saya layak untuk mata Tuhan melihatnya, kerana saya membaca di suatu tempat dalam Mazmur bahawa mata daripada Tuhan berpaling kepada orang benar ( ).
Saint Basil the Great
Dan ini ditinggalkan kepada kehidupan saya yang buruk - untuk mendengar tentang kematian Vasily, tentang pemergian jiwa suci, yang mana dia berpindah dari kami dan berpindah ke Tuhan, menghabiskan seluruh hidupnya untuk menjaga ini! Dan saya, kerana saya masih sakit dalam badan, dan sangat berbahaya, saya, antara lain, kehilangan keupayaan untuk memeluk abu suci, untuk datang kepada anda, bijak seperti yang anda sepatutnya, dan untuk menghiburkan rakan-rakan kami. Kerana untuk melihat kesunyian Gereja, yang telah kehilangan kemuliaan sedemikian, telah mengetepikan mahkota seperti itu, kedua-duanya tidak dapat dibayangkan oleh mata dan tidak dapat dibayangkan oleh telinga, terutama bagi mereka yang mempunyai kecerdasan. Tetapi nampaknya saya, walaupun anda mempunyai banyak kawan dan kata-kata penghiburan, anda tidak boleh dihiburkan oleh apa-apa selain daripada diri sendiri dan dengan mengingatinya. Untuk semua yang lain, anda dan dia adalah model kebijaksanaan dan, seolah-olah, tahap kesopanan rohani pada masa gembira dan kesabaran dalam keadaan malang, kerana kebijaksanaan tahu bagaimana melakukan kedua-duanya - menggunakan kebahagiaan secara sederhana, dan menjaga kesopanan. dalam bencana... Dan kepada saya, yang menulis ini, apa masa atau perkataan akan membawa penghiburan, selain persahabatan dan perbualan anda, yang diberkati meninggalkan saya sebagai balasan untuk segala-galanya, supaya dalam diri anda, seperti dalam yang indah dan telus cermin, melihat ciri-cirinya, kekal dalam pemikiran bahawa dia masih bersama kita?
Saint Gregory theologian
Rintihan yang menakjubkan dari Mazmur ke-87 diganggu oleh tangisan untuk seorang kawan. Terdapat kata-kata untuk semua jenis kesedihan, tetapi kehilangan seorang kawan dan orang yang disayangi tidak dapat dikatakan: di sini adalah had kesedihan, di sini adalah semacam pengsan moral. Kesepian adalah perkataan yang mengerikan: "menjadi tanpa kawan" secara misterius bersentuhan dengan "berada di luar Tuhan." Kekurangan kawan adalah sejenis kematian.
Imam Agung Pavel Florensky
Sebelum saya berfikir bahawa ia adalah perkara yang sama untuk tubuh untuk hidup tanpa jiwa dan bagi saya untuk hidup tanpa anda, hamba yang dikasihi Kristus Vasily. Tetapi saya terselamat daripada perpisahan dan masih hidup. Berapa lama perlu berlengah? Mengapa anda tidak merampas saya dari sini dan membawa saya bersama anda ke dalam kegembiraan orang yang diberkati? Jangan tinggalkan saya, jangan tinggalkan saya! Saya bersumpah di atas kubur saya bahawa saya tidak akan, walaupun saya mahu, melupakan anda. Inilah perkataan Gregory!
Saint Gregory theologian
Apabila seseorang meninggalkan hidup kita - pergi atau mati - sesuatu berlaku dalam hati kita. Terasa seperti ada tempat di hati kami diduduki oleh arwah. Dan kawasan ini seolah-olah mati bersama dengan orang itu. Jika orang yang kita sayangi pergi ke dunia lain, maka ini berlaku pada tahap yang lebih kecil, kerana dia sebenarnya masih hidup, dan doa kita, kedalaman iman kita, jika ada, membantu kita merasakan dia. Dan sebahagian daripada hati kita mula hidup dengan cara yang berbeza.
Tetapi jika seseorang itu hilang dari hidup kita kerana hubungan yang terputus, maka ia mewujudkan perasaan amputasi organ penting. Kemudian, selepas beberapa ketika, luka mungkin sembuh dan licin, hati mungkin diperkaya dengan sesuatu, tetapi masih, kesakitan apabila mengenang orang yang hilang akan berterusan. Persahabatan membantu untuk memahami ketidakbolehgantian setiap orang, keunikannya; untuk melihat apa yang pada mulanya adalah bidang pengetahuan Ilahi, kerana Tuhanlah yang menciptakan setiap daripada kita unik dan tidak dapat ditiru. Dan kehilangan seorang kawan membuatkan kita memahami perkara ini sepenuhnya.
Hegumen Nektary (Morozov)
Kawan diikat oleh perpaduan yang paling erat: Kawan lain lebih terikat daripada saudara (Lihat:), dan oleh itu persahabatan tidak boleh dimusnahkan oleh apa-apa kecuali apa yang ditujukan secara langsung terhadap perpaduan kawan, apa yang menyerang hati Kawan sebagai Rakan - pengkhianatan, ejekan persahabatan itu sendiri, tempat sucinya.
Imam Agung Pavel Florensky
Prototaip pengkhianatan Persahabatan yang gelap dan mengerikan adalah sosok hitam "anak pemusnah" yang mengkhianati Guru dengan ciuman mesra. Dalam detik pengkhianatan yang mengerikan, dia mendengar teguran yang lemah lembut namun mesra: Kawan, apa yang kamu lakukan? (Cm.: ). Adakah kamu mengkhianati Anak Manusia dengan ciuman? (). Hanya beberapa jam sebelum itu, pengkhianat itu, sebagai seorang rasul dan sahabat yang lengkap, hadir pada Perjamuan Malam Terakhir dan, sudah terdedah dalam pemikirannya, namun menerima "roti," tetapi Syaitan memasukinya dengan sekeping ini (Lihat:).
Imam Agung Sergius Bulgakov
Kata-kata Anda adalah kawan saya () - pada Perjamuan Terakhir - terdengar seperti ganjaran dan bermaksud janji keselamatan dan pertemuan. Yudas memutuskan dirinya daripada persahabatan sedemikian atas kehendaknya sendiri - kerana syaitan semasa makan malam meletakkan pemikiran pengkhianatan ke dalam hatinya. Nampaknya ini adalah kesalahan syaitan, tetapi Yudas menerima pelaburan sedemikian, mendedahkan hatinya kepadanya, mengkhianati persahabatannya dengan Yesus walaupun sebelum dia mengkhianati Dia. Tetapi Yesus juga tidak meninggalkan Yudas, memanggilnya kawan, eitapos, iaitu sahabat, sahabat. Yudas bukan lagi kawan Yesus pada Paskah, tetapi masih kawan-Nya dalam perjalanan. Perkataan ini seolah-olah meninggalkannya satu peluang terakhir, yang tidak dimanfaatkannya.
Paderi Vladimir Zelinsky
Apabila seseorang berbuat dosa terhadap rakannya, dia mengalami ketakutan kepadanya, yang bertukar menjadi kebencian. Dan kebencian itu membutakan.
Sukar untuk menderita, dan lebih sukar untuk menderita daripada kawan. Jika rakan-rakan menggigit secara rahsia, maka ini tidak dapat ditanggung; dan jika mereka beriman, ia lebih tidak tertahankan; dan jika mereka adalah hamba-hamba Allah, maka ke manakah mereka harus berpaling? Bagaimana untuk mengelak daripada mengejar kejahatan?
Sukar untuk menanggung kesedihan. Dan jika rakan menghina anda, itu adalah rendah. Jika dia menggigit secara rahsia, ia adalah kejam. Dan jika ini adalah isteri yang cerewet, maka anda tinggal serumah dengan syaitan. Dan jika ini adalah hakim, maka guruh dan kilat diperlukan. Dan jika anda seorang pendeta, maka Engkau, ya Kristus, dengar dan hakimi (Lihat:).
Saint Gregory theologian
Ia berlaku bahawa orang berkata: mereka meludahi jiwa saya, saya tidak mahu ini berlaku lagi, kerana sekarang saya akan sentiasa bersendirian. Tidak perlu takut bahawa mereka akan meludahi jiwa anda - anda perlu bersedia untuk ini. Tuhan juga diludahi oleh mereka yang sebelumnya mencari persahabatan-Nya, pertolongan-Nya. Jadi mengapa kita perlu takut akan ini? Hanya apabila seseorang tidak takut dengan ini, hasil seperti itu tidak terlalu menyakitkan baginya.
Hegumen Nektary (Morozov)
Persahabatan adalah gambaran Kerajaan Tuhan
Sebab di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka.
Salah seorang dari mereka yang duduk bersandar dengan Dia berkata kepada-Nya: Berbahagialah orang yang makan roti dalam Kerajaan Allah! Dia berkata kepadanya: Seorang lelaki membuat perjamuan besar dan mengundang ramai, dan apabila tiba waktu makan malam, dia menghantar hambanya untuk berkata kepada mereka yang dijemput: Pergilah, kerana segala-galanya sudah sedia.
Raja, masuk untuk melihat mereka yang berbaring, melihat seorang lelaki di sana, tidak berpakaian pengantin, dan berkata kepadanya: kawan! Bagaimana anda datang ke sini tidak memakai pakaian perkahwinan?
Dalam menghadapi apa yang Tuhan telah lakukan untuk kita, siapa Dia dalam hidup kita, kita berhutang kepada-Nya segala-galanya tanpa rizab. Dari Dia kita menerima wujud, daripada Dia kita menerima kehidupan. Mereka memberi kita pengetahuan tentang diri-Nya. Dia membalas pengkhianatan kita, berulang-ulang dan berterusan, dengan penjelmaan, kehidupan, dan kematian Putera-Nya; terhadap ketidaksetiaan kita yang berterusan, Dia membalas dengan kesetiaan-Nya yang tidak tergoyahkan. Segala yang kita ada dalam hidup - badan, jiwa, minda, hati, udara yang kita sedut, makanan yang kita makan, kawan dan keluarga - semuanya daripada-Nya, kita berhutang segala-galanya kepada-Nya, kita penghutang-Nya hingga ke akhirnya. Dia tidak menuntut hutang daripada kita - Dia mengharapkan daripada kita cinta timbal balik dan kreatif, tepatnya syukur kreatif. Bukan hanya rasa syukur dari hati atau ingatan: "Terima kasih, Tuhan!" - tetapi rasa terima kasih yang kreatif yang akan mewujudkan untuk orang di sekeliling kita bahawa keajaiban Kerajaan Tuhan, Kerajaan cinta, saling mengambil berat, yang mana kita semua dipanggil. Dan di sekeliling kita orang, seperti penghutang yang berhutang sedikit kepada kawannya, "berhutang" kepada kita: mereka melupakan kita, menyinggung perasaan kita, memalukan kita - apa sahaja yang mereka lakukan. Tetapi jika kita meletakkan semua ini pada skala - dan apa yang Allah wakili untuk kita, indah, kudus, kekal dan bersedia untuk menganggap kita anak-anak perempuan dan anak-anak-Nya, anak-anak-Nya sendiri, dan segala yang Tuhan berikan kepada kita dalam kasih sayang dan kemurahan-Nya yang tidak dapat digambarkan, maka Berbanding dengan ini, semua yang kita boleh tersinggung oleh kehidupan dan orang menjadi sangat kecil! Tiada bandingannya antara "sensitiviti" kita, keperitan yang kita rasakan, kehinaan kesombongan kita dan apa yang Tuhan dan apa yang Tuhan berikan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Hubungan antara kita sepatutnya lebih erat daripada keakraban yang ditemui oleh rakan-rakan di antara mereka; ia mestilah sambungan ahli-ke-ahli. Dan sama seperti anda tidak boleh berkata: di manakah saya mempunyai persaudaraan dan keintiman dengannya? - kerana ia akan menjadi lucu, - seperti itu anda tidak boleh mengatakan perkara yang sama tentang abang anda. Walaupun dia bukan saudara atau kawan anda; tetapi dia adalah seorang lelaki yang mempunyai sifat yang sama seperti kamu, Tuhan yang sama, dan tinggal di dunia yang sama. Dalam perbincangan tentang wang kita memuji mereka yang tidak berhutang; dalam alasan cinta, kita memuji dan menghormati mereka yang sentiasa berhutang. Marilah kita teguhkan diri kita dalam kebenaran ini dan bersatu antara satu sama lain; dan jika sesiapa ingin menjauhkan diri, jangan jatuh diri, dan jangan katakan kata-kata dingin ini: jika dia mengasihi saya, saya mengasihi dia; Jika mata kanan saya tidak mencintai saya, maka saya mencabutnya. Sebaliknya, apabila dia tidak mahu mencintai, maka tunjukkan lebih banyak cinta untuk menariknya - lagipun, dia adalah ahli. Apabila, kerana keperluan tertentu, anggota dipisahkan dari seluruh badan, maka kami melakukan segala-galanya untuk menyatukan semula dengan badan, dan kami menunjukkan penjagaan khas untuknya. Dan ganjaran anda akan lebih besar apabila anda menarik seseorang yang tidak mahu mencintai. Jika Allah memerintahkan kita untuk menjemput orang yang tidak dapat membalasnya ke hari raya, supaya pahalanya bertambah, maka lebih-lebih lagi kita harus melakukan ini dari segi silaturahim. Orang yang, disayangi oleh anda, mengasihi sebagai balasan, sudah memberi anda ganjaran; orang yang, yang dikasihi, tidak mengasihi kamu, menjadikan Allah kamu berhutang bukan dirinya sendiri.
Saint John Chrysostom
"Dua" bukan "satu dan satu," tetapi sesuatu yang pada asasnya lebih besar, sesuatu yang pada asasnya lebih penting dan berkuasa. "Dua" ialah gabungan baru kimia semangat, apabila "satu dan satu" ("span", Amsal) diubah secara kualitatif dan membentuk yang ketiga ("doh beragi")...
Perhimpunan dua atau tiga orang dalam Nama Kristus, kemasukan bersama orang ke dalam suasana rohani yang misterius di sekeliling Kristus, persekutuan kuasa-Nya yang penuh rahmat mengubah mereka menjadi intipati rohani yang baru, menjadikan keduanya sebagai zarah Tubuh Kristus, perwujudan hidup Gereja.
Imam Agung Pavel Florensky
Salah satu manuskrip kuno Injil mengatakan bahawa mereka bertanya kepada Juruselamat Kristus: bilakah Kerajaan Syurga akan datang? Dan Dia menjawab: Kerajaan Syurga telah datang di mana ada dua - bukan dua, tetapi satu.
Dalam Injil hari ini kita membaca bagaimana, melalui iman empat sahabatnya, seorang lelaki yang telah lumpuh selama bertahun-tahun telah disembuhkan. Dan soalan sering ditanya: bagaimana iman seseorang mencapai penyembuhan dan keselamatan orang lain? Ini menjadi mungkin dengan tepat kerana hanya cinta yang boleh menyatukan orang menjadi satu, dan apabila cinta menyatukan dua, tiga, banyak orang, maka Kerajaan Tuhan telah pun tiba, keadaan di mana Tuhan boleh bertindak dengan bebas, kerana Dia diterima dengan bebas oleh-Nya. ciptaan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Wajah-wajah Holy Trinity tidak dapat dipisahkan dan tidak bercantum.
Tuhan itu pengasih.
Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah.
Dengan ciri cinta apakah manusia serupa dengan Tuhan?
Apakah jenis cinta yang mengumpulkan kita bersama-sama yang tidak dapat dipisahkan dan tidak bercantum?
Dalam pengalaman duniawi kita ini, pertama sekali, persahabatan.
D. B. Strotsev
Dalam bahasa Slavic dan Rusia, ungkapan "dan Firman adalah untuk Tuhan" tidak jelas. Tetapi dalam bahasa Yunani, kata-kata ini bermaksud bahawa Firman, yang berasal dari Bapa, yang dilahirkan dari Bapa, pada masa yang sama meresap, menyala dengan cinta, ditujukan kepada Bapa sendiri. Firman ini tidak menutup dirinya sendiri. Firman itu tidak mencari kewujudan yang bebas, Ia hanya cinta dan aspirasi untuk Kekasih, daripada-Nya ia dilahirkan. Dan inilah rahsia cinta Tritunggal Mahakudus: cinta adalah sedemikian rupa sehingga Setiap Orang berhenti hidup untuk Diri-Nya sendiri, dalam Diri-Nya, diarahkan kepada Yang Lain, terbuka kepada Yang Lain.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Tiba-tiba ternyata bahawa beberapa perkara remeh, senyuman, persahabatan kanak-kanak sahaja mampu memuatkan kedalaman misteri keterbukaan dan aspirasi bersama segala-galanya kepada segala-galanya: Pencipta dan penciptaan, manusia dan manusia, manusia dan semua ciptaan, kepentingan misteri dan tidak dapat dielakkan segala-galanya untuk segala-galanya.
D. Yu. Strotsev
Gereja menganggap dan menganggap hidup bersama sangat diperlukan, yang pada dasarnya berkaitan dengan yang terbaik dalam hidup, sehingga walaupun di atas orang yang telah meninggal kita mendengar suaranya: Lihatlah, apa yang baik dan apa yang baik ialah kehidupan saudara-saudara bersama (Lihat). :). Di kubur salah seorang yang saya sayangi, keluhan persahabatan ini menyelinap ke dalam hati saya. Walaupun begitu, saya fikir, walaupun semua akaun dengan kehidupan telah berakhir, walaupun begitu saya masih ingat, dengan keinginan yang membara, tentang kehidupan bersama, tentang cita-cita persahabatan: tidak ada lagi, tidak ada kehidupan itu sendiri! Tetapi masih ada kerinduan untuk komunikasi mesra. Tidakkah ia mengikuti dari sini bahawa persahabatan merupakan kata terakhir unsur manusia yang benar-benar gerejawi, puncak kemanusiaan? Selagi seseorang itu kekal sebagai orang, dia mencari persahabatan.
Imam Agung Pavel Florensky
Kerajaan Tuhan berkembang di sekeliling kita dari orang ke orang. Mereka sering berkata: "Saya tidak boleh mencintai semua orang!" Sudah tentu anda tidak boleh! Tiada seorang pun daripada kita tahu bagaimana untuk mencintai diri sendiri. Tiada seorang pun daripada kita tahu bagaimana untuk benar-benar mencintai walaupun orang yang paling kita sayangi, apatah lagi semua orang. Sangat mudah untuk mengasihi semua orang sementara tiada sesiapa, tetapi untuk mengasihi secara khusus seorang, yang lain, orang ketiga... Penatua Nazarius, abbas Biara Valaam, berkata bahawa kita tidak mampu untuk mencintai semua orang, tetapi kita boleh cuba untuk mencintai sekurang-kurangnya sedikit, iaitu melupakan diri sendiri, menyayangi mereka supaya mereka menjadi lebih penting bagi kita daripada diri kita sendiri. Ini berlaku. Ini berlaku antara saudara-mara, ia berlaku antara kawan-kawan, ia berlaku antara orang asing.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Mengenai persahabatan, saya akan mengatakan bahawa ia sangat dihargai oleh kedua-dua orang purba dan Kitab Suci. Ia mempunyai (kelihatan saya) darjatnya, sama seperti iman dan cinta; daripada percikan api yang hampir tidak membara kepada kekuatan yang mampu memindahkan gunung yang ditimbun oleh keegoisan kita dan menenggelamkannya dalam lautan belas kasihan dan kesabaran (menanggung) kekurangan "aku" yang lain. Keghairahan [jatuh cinta] tidak melihat kekurangan orang lain, itulah sebabnya (dan untuk banyak sebab lain) ia dipanggil buta, persahabatan dan cinta melihat segala-galanya, tetapi menutupinya dan membantu rakan itu menyingkirkannya, mengatasinya, bangkit dari langkah ke langkah. Persahabatan mempunyai unsur cinta yang sama seperti cahaya mempunyai kehangatan. Itulah sebabnya phileo (Greek) bermaksud "mencintai" dan "menjadi kawan." Dan pada batasnya, dalam Kerajaan Tuhan, kedua-dua cinta dan persahabatan hilang atau bergabung ke dalam ketakterhinggaan cinta Tuhan, seperti lampu di bawah sinar matahari yang terang.
Hegumen Nikon (Vorobiev)
Tentang persahabatan manusia dengan Tuhan
Dan Tuhan berbicara kepada Musa secara bersemuka, seperti seseorang berbicara kepada sahabatnya.
Dan genaplah firman Kitab Suci: "Abraham percaya kepada Allah, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran, dan ia disebut sahabat Allah."
Kamu adalah sahabat-Ku jika kamu melakukan apa yang Kuperintahkan kepadamu. Aku tidak lagi memanggil kamu hamba, kerana hamba itu tidak tahu apa yang tuannya lakukan; tetapi Aku telah memanggil kamu sahabat, kerana Aku telah memberitahu kamu segala sesuatu yang telah Kudengar daripada Bapa-Ku. Bukan kamu yang memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu dan telah menetapkan kamu, supaya kamu pergi dan berbuah, dan buahmu itu tetap, supaya apa yang kamu minta kepada Bapa dalam nama-Ku, diberikan-Nya kepadamu. Ini aku perintahkan kepada kamu, supaya kamu saling mengasihi.
Apa yang kita tahu ialah persahabatan antara Tuhan dan manusia pertama adalah begitu kuat, sangat menakjubkan dan tidak boleh dipecahkan sehingga sesuatu yang benar-benar dahsyat harus berlaku untuk cinta dan persahabatan ini, yang melebihi pemahaman manusia kita, untuk dipecahkan.
Archimandrite Tikhon (Shevkunov)
Allah menciptakan manusia sebagai sahabat-Nya. Persahabatan yang terjalin antara kita dan Dia ini semakin diperdalam, menjadi lebih erat dalam pembaptisan kita. Setiap daripada kita adalah sahabat Tuhan, sebagaimana Lazarus dipanggil, dan dalam setiap daripada kita sahabat Tuhan ini pernah hidup, hidup dalam persahabatan dengan Tuhan, hidup dengan harapan bahawa persahabatan ini akan semakin mendalam, berkembang, cerah. Kadang-kadang ia adalah pada hari-hari awal zaman kanak-kanak kita, kadang-kadang kemudian, pada zaman muda; Sahabat Kristus ini hidup dalam setiap kita. Dan kemudian, sepanjang hidup, seperti bunga layu, seperti kehidupan, harapan, kegembiraan, kesucian habis dalam diri kita - kekuatan sahabat Tuhan telah habis. Dan selalunya, selalunya kita merasakan seolah-olah di suatu tempat dalam diri kita terbaring di dalam kubur - kita tidak boleh mengatakan "berehat," tetapi berbaring selama empat hari, ditimpa kematian yang mengerikan - seorang sahabat Tuhan, orang yang mati. , orang yang kuburnya takut didekati oleh saudara perempuannya, kerana dia sudah reput oleh jasad.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Persahabatan manusia adalah, seolah-olah, ikon semula jadi, imej persahabatan Ilahi tunggal (sama seperti perkahwinan manusia wujud dalam imej Kristus dan Gereja). Tuhan ingin mempunyai kawan dalam penciptaan, dalam manusia, dan penjelmaan Tuhan sepenuhnya menyedari kemungkinan persahabatan ini. Kamu adalah sahabat-Ku jika kamu melakukan apa yang Kuperintahkan kepadamu. Aku tidak lagi memanggil kamu hamba, kerana hamba itu tidak tahu apa yang tuannya lakukan; tetapi Aku memanggil kamu kawan, kerana Aku memberitahu kamu segala sesuatu yang Kudengar daripada Bapa-Ku (). Dan manusia mesti mengasihi Rakan tertinggi dan satu-satunya di dalam Dia, mendapati dirinya di dalam Dia, kerana di dalam Dia tersembunyi rahsia setiap individu. Dia, sebagai Anak Manusia, adalah kemanusiaan itu sendiri, benar-benar manusia di dalam manusia. Dalam erti kata tertentu, "keselamatan" dari dosa, iaitu, dari diri sendiri dalam sifat empirikal yang tidak wajar, adalah penegasan diri oleh orang lain dalam Rakan. Tuhan mengambil ke atas diri-Nya sifat lain, sifat berdosa kita, bahkan sampai mati di kayu salib, supaya, setelah tinggal di dalam yang lain, Dia akan menyatakan diri-Nya kepada yang lain ini sebagai Sahabat sejati.
Imam Agung Sergius Bulgakov
Kamu adalah sahabat-Ku jika kamu melakukan apa yang Kuperintahkan kepadamu. Saya tidak lagi memanggil kamu hamba; kerana hamba tidak tahu apa yang tuannya lakukan; tetapi Aku memanggil kamu kawan, kerana Aku memberitahu kamu segala sesuatu yang Kudengar daripada Bapa-Ku (). Apakah maksud perkataan “sahabat” apabila diucapkan oleh Yesus? Adakah ini benar-benar mengenai keharmonian jiwa, perangai bersama, kasih sayang manusia, atau meniru kebajikan kuno? Sudah tentu tidak. Kata-kata ini diucapkan selepas perintah tentang kasih: Inilah perintah-Ku, supaya kamu saling mengasihi, seperti Aku telah mengasihi kamu. Tidak ada kasih yang lebih besar daripada jika seseorang menyerahkan nyawanya untuk sahabatnya (). Persahabatan diisytiharkan oleh Kristus sebagai ungkapan cinta tertinggi, yang mana ia patut menyerahkan jiwa anda dan memberikan nyawa anda.
Paderi Vladimir Zelinsky
Tidak ada kegembiraan yang lebih menakjubkan daripada bertemu Tuhan, persahabatan dengan-Nya dan keinginan - ya, untuk menggembirakan-Nya dengan fakta bahawa saya cuba hidup layak untuk persahabatan ini. Tetapi jika saya gagal dalam perkara ini, jika ada yang tidak kena, maka ini tidak akan menjadi penamat bagi segala-galanya. Saya boleh datang dan memberitahu Dia: “Maafkan saya! Inilah yang berlaku...” Kadang-kadang anda tidak pun berkata “Saya minta maaf,” tetapi hanya beritahu Dia.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Mari kita rasakan Kristus sebagai Rakan kita! - orang tua itu mencadangkan. - Lagipun, sesungguhnya Dia adalah Kawan kita. Dia sendiri mengesahkan ini apabila Dia berkata: Kamu adalah sahabat-Ku (). Marilah kita memandang kepada-Nya dan mendekatkan diri kepada-Nya sebagai Sahabat.
Adakah kita jatuh? Adakah kita berdosa? Marilah kita memohon kepada-Nya dengan cinta dan kepercayaan. Bukan dengan rasa takut bahawa Dia akan menghukum kita, tetapi dengan keberanian yang memberi kita perasaan sahabat dalam Dia. Marilah kita memberitahu Dia: "Tuhan, saya telah melakukannya, saya jatuh, ampuni saya."
Tetapi pada masa yang sama kita akan merasakan bahawa Dia mengasihi kita, bahawa Dia menerima kita dengan lembut, dengan kasih sayang dan mengampuni kita.
Inilah hubungan kita dengan Tuhan: persahabatan, kepercayaan. Jika sesuatu "tidak betul," maka anda perlu berpaling kepada-Nya. Jika kita telah berdosa kepada-Nya, maka kita mesti pergi kepada-Nya, dan tidak entah bagaimana mencari jalan melewati-Nya...
Metropolitan Anthony of Sourozh
Perjanjian Lama Musa bertemu dengan Tuhan di Gunung Sinai tanpa saksi. Dalam Perjanjian Baru, persekutuan Yesus dengan Tuhan berlaku di hadapan seseorang, dalam lingkungan yang mesra.
Pertemuan Yohanes Pembaptis dengan Yesus dari Nazaret dikuduskan oleh Epifani. Yohanes menyaksikan kemunculan Holy Trinity.
Yesus pergi ke Gunung Tabor bersama kawan-kawan. Para murid menyaksikan Transfigurasi Yesus dan Komunikasi-Nya dengan Tuhan.
Di Getsemani, Yesus meminta kawan-kawannya untuk tidak meninggalkan Dia. Murid-murid dibelenggu untuk tidur, tetapi Yesus mahu berkongsi Doa untuk Piala dengan rakan-rakannya.
D. Yu. Strotsev
Perkara yang paling penting dalam keseluruhan perkara ini - pembaptisan dewasa, pengakuan, persekutuan, kehidupan Kristian - adalah bahawa segala-galanya berjalan dalam susunan persahabatan dengan Tuhan dan kegembiraan, kegembiraan bahawa kita dikasihi oleh-Nya dan bahawa kita boleh membalas kepada-Nya dengan kasih dan walaupun cinta ini kecil daripada untuk membuktikan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Seandainya dalam fikiranmu bahawa raja bumi mengutus kepadamu seorang hambanya yang paling hina, berpakaian buruk, berkain lusuh, bukan menunggang kuda, tetapi menunggang keledai yang buruk, atau berjalan kaki, tetapi yang membawa surat kepadamu dengan meterai kerajaan, yang ditulis di tangan raja sendiri, dan dalam surat ini raja mengumumkan kamu sebagai saudara dan sahabatnya, dan berjanji selepas beberapa saat untuk menjadikan kamu rakan dalam pemerintahannya, untuk memahkotai kepalamu dengan mahkota kerajaan dan mengenakan kamu dalam pakaian diraja - beritahu saya, bagaimana anda akan memperlakukan hamba ini?
Orang menganggap persahabatan dan komunikasi dengan raja duniawi sebagai satu penghormatan yang besar, tetapi merupakan satu penghormatan yang tiada tandingannya untuk mempunyai komunikasi dan persahabatan dengan Tuhan, Yang adalah Raja segala raja dan Tuhan segala tuan, dan bersemayam dalam terang yang tidak dapat didekati ()!
Saint Tikhon dari Zadonsk
Kekurangan iman sentiasa membawa tanda ketidakpercayaan kita kepada Tuhan: Saya percaya kepada-Mu sebanyak ini, tetapi saya mengambil insurans untuk sesuatu yang lain, saya percaya, sudah tentu, bahawa Anda boleh menukar dua keping roti menjadi makanan untuk semua orang, tetapi saya masih ' Akan menyimpan untuk berjaga-jaga: bagaimana jika Anda memutuskan untuk tidak melakukan keajaiban hari ini? Dalam pengertian ini, kekurangan iman membawa dalam dirinya sendiri tanda ketidakpercayaan Tuhan sebagai Pribadi, Makhluk. Intinya bukanlah bahawa anda tidak cukup percaya pada sesuatu janji atau janji, tetapi pada Dia yang memberikannya, menyatakannya. Dan ini adalah sama berdosa seperti, katakan, jika anda mempunyai kawan dan anda percaya kepadanya selagi anda mempercayainya, tetapi anda menginsuranskan diri anda sekiranya berlaku; seorang kawan berhak untuk berkata: tidak, ini bukan persahabatan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Apa yang sebenarnya diperlukan oleh Petrus ialah memulihkan hubungan peribadi yang mesra dengan Tuhan. Lagipun, Petrus tidak meninggalkan Yesus sebagai Anak Tuhan, tidak mengatakan bahawa dia meninggalkan kepercayaan kepada-Nya sebagai Mesias (dan ini tidak diminta daripadanya). Tidak, tetapi dia telah menyinggung perasaan Tuhan sebagai kawan kawannya, dan oleh itu memerlukan perjanjian persahabatan yang baru.
Imam Agung Pavel Florensky
Dan dalam masa percubaan, sebaik sahaja kita melihat Kristus, kita segera membuang niat kita dan ingin bersama Kristus. Tetapi Kristus adalah sahabat kita, Dia adalah saudara kita, dan Dia berkata:
"Kamu kawan saya. Saya tidak mahu anda melihat saya secara berbeza, saya tidak mahu anda melihat saya seperti ini: bahawa saya adalah Tuhan, bahawa saya adalah Tuhan Firman, bahawa saya adalah hipostasis dari Holy Trinity. Aku ingin kamu memandang Aku sebagai kawanmu, sebagai kawanmu, untuk memeluk Aku dalam pelukanmu, merasakan Aku dalam jiwamu - Sahabatmu, Aku - sumber kehidupan, sebagaimana adanya.”
Porfiry Kavsokalivit
Kemudian untuk pertama kalinya Engkau berkenan kepadaku, seorang yang durhaka, untuk mendengar suara-Mu. Dan Engkau dengan lembut berpaling kepada saya, kagum dan kagum, dan gemetar, dan dalam diri saya, seolah-olah, merenung dan berkata: “Apakah makna kemuliaan dan kebesaran kerajaan ini? Bagaimana dan di mana saya menerima faedah sedemikian? “Akulah,” Anda berkata, “Tuhan yang telah menjadi manusia untukmu. Dan karena engkau telah mencari Aku dengan segenap jiwamu, mulai sekarang engkau akan menjadi saudara-Ku, ahli waris-Ku dan sahabat-Ku.”
Jika orang menginginkan persahabatan, maka mereka akan mengasihi Tuhan lebih daripada diri mereka sendiri dan satu sama lain seperti diri mereka sendiri, dan Tuhan akan mengasihi mereka sebagai anak-anak-Nya.
Saint Tikhon dari Zadonsk
Berbahagialah orang yang mengasihi Engkau, kerana Engkau adalah kawan dan demi Engkau musuh. Hanya dia tidak kehilangan apa-apa yang disayangi kepada-Nya segala-galanya disayangi oleh Dia yang tidak boleh hilang.
Yang Berbahagia Augustine Aurelius
Jika kita bercakap tentang imej persahabatan Ilahi, maka cara terbaik untuk memahaminya adalah kata-kata dari kitab Amsal Sulaiman: Sukacitaku bersama anak-anak manusia (). Dan kesedaran tentang ini adalah sangat penting untuk memahami apa itu persahabatan bagi seorang Kristian. Di sini kita membaca daripada Rasul Paulus tentang sifat-sifat, kualiti kasih dalam Surat Pertamanya kepada Jemaat Korintus, dalam bab 13. Dan kita merasakan bahawa rasul itu bercakap tentang semua ini tentang kasih Ilahi. Tetapi sebagai tambahan, kami faham bahawa tidak boleh ada cinta lain - untuk seseorang juga. Mana-mana cinta yang kecil dan tidak sempurna mesti sama ada secara beransur-ansur naik kepada cinta Ilahi atau pudar. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang persahabatan. Tuhan tidak memerlukan manusia, Dia tidak memerlukan manusia, namun Dia sendiri mencari persahabatan manusia. Dan dia bergembira padanya. Sepatutnya, beginilah hubungan persahabatan kita dengan orang lain. Untuk berkawan dengan seseorang bukan kerana kita memerlukan orang ini, bukan kerana kita memerlukannya, tetapi tanpa mementingkan diri sendiri, mengalami kegembiraan perpaduan dan komunikasi dengannya. Ini, menurut saya, adalah salah satu pelajaran persahabatan yang sangat penting yang boleh dipelajari dari kehidupan duniawi Juruselamat, dari Kitab Suci.
Hegumen Nektary (Morozov)
Tuhan ingin melihat kita sebagai anak dan sahabat-Nya, dan bukan sebagai hamba dan hamba yang dipaksa. Dia mahu memiliki hati kita dan hidup di dalamnya - dia mahukan balasan cinta yang membara untuk diri-Nya.
N. E. Pestov
Rahmat Roh Kudus ini sahaja membuat seseorang mula membenci segala sesuatu yang duniawi dan syurgawi, sekarang dan yang akan datang, gembira dan berdukacita. Dia menjadikannya kawan dan anak Tuhan dan tuhan, sejauh ini mungkin untuk seseorang. Oh, betapa agungnya pemberian Tuhan!
Yang Mulia Simeon Ahli Teologi Baru
Adapun mereka yang mudah menggelarkan diri mereka sebagai sahabat Allah... Mereka akan sangat terkejut secara tiba-tiba sekiranya tangan yang ghaib suatu hari mendarat di bahu mereka dan terdengar suara: “Kawan jenis apakah kamu? Awak bukan kawan saya." Dan pada masa yang sama, seseorang yang bertaubat bahawa setiap detik Kristus seolah-olah disalibkan semula oleh dosa-dosanya, yang menangis tentang ini, dan cuba dengan sekuat tenaga untuk berubah, boleh menjadi sahabat Tuhan. Ya, dia seorang kawan. Inilah antinomi yang terhasil: untuk menjadi sahabat Tuhan, anda tidak boleh menganggap diri anda sedemikian.
Hegumen Nektary (Morozov)
“Anak-anak,” Kristus memanggil para rasul, kerana mereka benar-benar anak-anak-Nya, tetapi Kristus sendiri adalah Anak. Dan kedudukan anak bersama yang dikongsi bersama-Nya ini, dengan semua panggilan dan pelayanan, sesuai dengan perkataan Injil "sahabat." Jumlah dalaman perkataan ini sangat besar, ia melebihi semua yang telah dikatakan tentang persahabatan di luar Injil.
Tetapi apakah yang dimaksudkan dengan “sahabat” dan apakah jenis persahabatan yang dikurniakan atau dikurniakan oleh murid-murid Kristus? Tuhan menunjukkannya dengan melakukan - membasuh kaki masing-masing, melayani, mengambil bahagian dalam hidangan Paskah, iaitu, berkongsi kegembiraan, keramahan, keterbukaan, kemurahan hati dan "kebaikan" komunikasi. Jamuan hari raya biasa dalam Alkitab juga merupakan simbol atau imej Kerajaan Tuhan. Kerajaan itu tidak termasuk hamba, tetapi warganegara yang dipilih untuknya, dan persamaan di dalamnya tidak sedikit pun bercanggah dengan hierarki, sama seperti martabat kerajaan tidak bertentangan dengan kedudukan seorang hamba. Karunia persahabatan, yang Kristus berikan kepada murid-murid (dan semua generasi murid selepas mereka), mengandaikan bahagian bersama dalam warisan Tuhan, persamaan dalam kesatuan sifat manusia yang dituhankan. Bapa-bapa Gereja seterusnya akan berkata: Tuhan menjadi manusia secara semula jadi, supaya manusia menjadi tuhan dengan rahmat. Rahmat juga diberikan dalam persahabatan, yang mana Tuhan memanggil seseorang, memberikan dia dengan kehadiran-Nya, kepercayaan-Nya, cinta-Nya. Cinta menyelamatkan, tetapi juga peraturan, adalah belas kasihan, tetapi juga hakim.
Semua agama di dunia memerlukan penyerahan manusia kepada Tuhan yang diketahui atau tidak diketahui. Kekristianan, tanpa sedikit pun mengurangkan jarak yang tidak dapat diatasi antara kita dan Tuhan, menawarkan kita persahabatan-Nya.
Paderi Vladimir Zelinsky
Apabila orang berkumpul di sekeliling satu meja, apabila mereka memecahkan roti bersama-sama, mereka berada pada kedudukan yang sama: hanya yang sama makan di meja yang sama, hanya mereka yang sama dalam layanan dan kasih sayang makan di meja yang sama. Ianya sangat penting. Ketika Kristus berbaring pada Perjamuan Terakhir bersama murid-murid-Nya, Dia berkata kepada mereka: Aku tidak lagi memanggil kamu hamba, kerana hamba itu tidak tahu apa yang tuannya lakukan, Aku memanggil kamu sahabat, kerana Aku telah memberitahu kamu segala-galanya (Lihat :) . Perkataan Rusia "kawan" bermaksud "lain": lain bukan dalam erti kata "lain," bukan dalam susunan pembangkang, tetapi sebaliknya, dalam urutan mengenali orang yang anda lihat "diri lain." Kawan adalah seseorang yang anda kenali sebagai sama dengan diri anda. Oleh itu, di sekeliling meja Perjamuan Terakhir, Kristus menerima murid-murid sebagai kawan-Nya, menyamakan mereka dengan kasih sayang, di antara mereka - pengkhianat. Hubungan antara Kristus dan Yudas ini diputuskan oleh pemergian Yudas, bukan oleh penolakan Kristus. Ini adalah perkara pertama yang harus kita ingat: Tuhan, menjemput kita ke pesta ini, menjemput kita sebagai sama.
Metropolitan Anthony of Sourozh
“Jika sesiapa mendengar suara-Ku dan membuka pintu, Aku akan masuk kepadanya dan makan bersama-sama dengan dia, dan dia bersama-sama Aku (). Kristus masuk sebagai seorang sahabat untuk menyatakan diri-Nya dalam diri seseorang, untuk makan bersama-sama dengannya, tetapi dia mesti layak untuk diraja-Nya, persahabatan Ekaristi-Nya. Martabat ini menyatakan dirinya dalam penolakan diri kita yang berdosa, dalam kerendahan hati kita demi persahabatan seperti itu, dalam ketaatan kepadanya.
Paderi Vladimir Zelinsky
Kita dipanggil ke Kerajaan Tuhan, iaitu, kita dipanggil untuk memasuki hubungan dengan Tuhan yang begitu dekat, saling mengasihi, sehingga kita menjadi sahabat-Nya yang paling rapat. Tetapi untuk ini, sudah tentu anda perlu mencari masa untuk-Nya, anda hanya perlu mencari masa untuk berkomunikasi dengan-Nya, seperti yang anda lakukan dengan rakan-rakan. Kami tidak memanggil rakan sebagai orang yang kadang-kadang, bertemu kami di jalan, berkata: "Oh, saya gembira melihat anda!" - dan kemudian dia tidak akan pernah muncul di rumah kita, sama ada kita mempunyai kesedihan atau sama ada kita mempunyai kegembiraan. Kat sini pun sama. Seseorang yang berkata: "Saya kini pemilik tanah itu" sebenarnya hanyalah hamba sebidang tanah ini, sebuah ladang di mana dia telah berakar, dan akar-akar ini tidak membenarkan dia berpindah ke mana-mana dari ladang itu.
Seorang lagi membeli lima pasang lembu, dia mempunyai perniagaan, dia mempunyai panggilan, dia mesti melakukan sesuatu dengan lembu-lembu ini. Jemputan ketiga menjawab: “Saya sendiri baru berkahwin, saya tidak boleh datang ke kenduri awak. Bagaimana saya boleh datang kepada kegembiraan anda apabila hati saya dilimpahi oleh saya sendiri? Tiada tempat di hatiku untuk kegembiraanmu. Jika saya datang kepada kegembiraan anda, saya mesti melupakan saya untuk seketika. Tidak, saya tidak akan berbuat demikian!”
Bukankah ini yang sering kita lakukan dalam satu bentuk atau yang lain? Saya ingin mengatakan bahawa hati kita dipenuhi dengan sesuatu dan tidak ada ruang di dalamnya untuk berkongsi kegembiraan orang lain atau kesedihan orang lain. Seram untuk difikirkan! - persahabatan dengan Tuhan.
Metropolitan Anthony of Sourozh
Wahai jiwaku, masanya akan tiba apabila anda akan meninggalkan semua orang, dan semua orang akan meninggalkan anda. Kawan akan lupa. Anda tidak akan memerlukan kekayaan. Kecantikan akan pudar, kekuatan akan hilang, badan akan kering, dan jiwa akan terjun ke dalam kegelapan. Siapa yang akan membantu anda dalam kegelapan dan kesunyian ini? Hanya Kristus Pencinta Manusia, jika anda telah mengasihi Dia dalam hidup anda. Dia akan memimpin kamu dari kegelapan kepada terang, dari kesunyian kepada Majlis Syurgawi. Fikirkanlah siang dan malam dan berusahalah untuk itu. Dan semoga Kristus, Raja kasih, menolong kamu. Amin.
Saint Nicholas dari Serbia
Indeks nama
Augustine Aurelius, diberkati (354-430) - Uskup Hippo (Hippo), ahli teologi Latin yang paling terkenal, ahli falsafah, salah seorang guru Barat Gereja yang hebat. Hari Peringatan - 29 Jun.
Anthony the Great, Venerable (c. 251-356) - pertapa dan pertapa Kristian awal, dihormati sebagai pengasas monastikisme pertapa. Dia tinggal sendirian di padang pasir selama kira-kira 70 tahun. Hari Peringatan - 30 Januari.
Anthony of Sourozh, Metropolitan, di dunia Andrei Borisovich Bloom (1914-2003) - uskup Gereja Ortodoks Rusia, ahli falsafah, pendakwah, pengarang banyak buku dan artikel dalam pelbagai bahasa tentang kehidupan rohani dan kerohanian Ortodoks, salah satu daripada ahli teologi moden yang berwibawa.
Bulgakov Sergei Nikolaevich, imam agung (1871-1944) - ahli falsafah Rusia, ahli teologi.
Barsanuphius the Great, Venerable († c. 600) - Petapa Palestin, bekerja di biara Abba Serida di Palestin berhampiran kota Gaza, menghabiskan 50 tahun dalam pengasingan. Buku “The Reverend Fathers’ Guide to Spiritual Life in Answers to the Questions of Students” telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia dan diterbitkan pada abad ke-19. Penatua Optina Hermitage. Hari Peringatan - 19 Februari.
Basil the Great, Saint (329 atau 330-379) - Uskup Caesarea Cappadocia, Bapa dan Guru Gereja. Hari peringatan - 14 Januari dan 12 Februari - di Katedral Tiga Guru Ekumenikal dan Hierarki.
Gregory the Theologian (Nazianzen), santo (antara 325 dan 330-390) - Uskup Agung Constantinople, Bapa dan Guru Gereja. Hari-hari peringatan ialah 7 dan 12 Februari, di Katedral Tiga Guru Ekumenikal dan Hierarki.
Derzhavin Gabriel (Gavrila) Romanovich (1743-1816) - penyair dan penulis drama Rusia, negarawan.
Diberkati (c. 400-474) - Uskup Photikie. Pengarang risalah teologi dan pertapaan. Walaupun kekurangan maklumat tentang kehidupan dan bilangan kecil karyanya, dia menikmati kuasa dan pengaruh yang besar sebagai seorang penulis rohani dan ahli teologi.
Nikolaevich (lahir 1976) - calon teologi, naib rektor untuk hal ehwal akademik dan guru di Seminari Teologi Nikolo-Ugreshsky, pengarang banyak buku yang dikhaskan untuk makna dan kepentingan iman Ortodoks.
Yang Mulia (c. 306-373) - ahli teologi, penyair, yang paling terkenal di antara Bapa Gereja Syria. Hari Peringatan - 10 Februari.
Zelinsky Vladimir Kornelievich, imam (lahir 1942). Pengarang buku tentang Ortodoks, terjemahan kesusasteraan teologi dan banyak artikel agama dan falsafah dalam pelbagai bahasa. Tinggal di Brescia.
Atau Eusebius Jerome, yang diberkati, pendeta (c. 347 - 419/20) - presbiter, sarjana Alkitab, penafsir, penterjemah Kitab Suci, salah satu daripada empat guru besar Gereja Barat. Hari Peringatan - 28 Jun.
John Chrysostom, wali (347-407) - Uskup Agung Constantinople, ahli teologi, salah satu daripada tiga orang kudus dan guru Ekumenikal (bersama Saints Basil the Great dan Gregory the Theologian). Dia menyusun upacara liturgi ritus Byzantine, yang, menurut Piagam, dirayakan pada kebanyakan hari tahun liturgi di Gereja Ortodoks. Hari peringatan ialah 12 Februari dan 26 November.
Yang Mulia (c. 530-649) - Ahli teologi Kristian, ahli falsafah Byzantine, abbas biara Sinai. Selama 40 tahun dia melaksanakan prestasi berdiam diri; dia menerima nama samaran untuk eseinya "Ladder" ("Ladder"), di mana dalam 30 bab darjah pendakian rohani kepada kesempurnaan dibentangkan. Hari peringatan ialah minggu ke-4 (Ahad) Prapaskah dan 12 April.
Pendeta (abad VII) - pertapa Kristian, pertapa penulis. Kandungan semua ajarannya adalah pelbagai keadaan kebenaran dan dosa dan kaedah pembetulan Kristian dan peningkatan diri. Hari Peringatan - 10 Februari.
Isaiah the Hermit, yang dihormati († c. 370) - pertapa, pertapa padang pasir Nitrian, penulis gereja. Kenangan itu disambut di Katedral Semua Pendeta pada Sabtu Minggu Keju.
Titus Flavius, presbyter (c. 150 - c. 217) - Doktor Gereja Yunani, salah seorang wakil terkemuka sekolah teologi Alexandria, yang memainkan peranan penting dalam asimilasi oleh Kristian warisan falsafah kuno.
Lewis Clive Staples (1898-1963) - Penulis, saintis dan ahli teologi Inggeris dan Ireland. Terkenal dengan karyanya mengenai kesusasteraan zaman pertengahan dan apologetik Kristian, serta karya dalam genre fantasi. Salah seorang wakil terkemuka kumpulan sastera Oxford "Inklings".
Pendeta, di dunia Mikhail Nikolaevich Ivanov (1788-1860) - penatua Optina Hermitage, sejak 1836 - pengakuan, sejak 1839 - pemimpin biara. Dia menerima ramai orang setiap hari dan menjalankan surat-menyurat yang meluas. Hari peringatan ialah 20 September dan 24 Oktober di Katedral Optina Elders.
Maximus the Confessor, yang dihormati (582-662) - seorang pertapa ketakwaan dan pembela Ortodoks, bercakap menentang bidaah monotelitisme; ialah setiausaha Maharaja Heraclius; pada 641 dia memasuki biara Chrysopolis; pada 656, selepas banyak penyeksaan, dia dihantar ke buangan, di mana dia meninggal dunia. Hari peringatan ialah 3 Februari dan 26 Ogos.
Menshikov Mikhail Osipovich (1859-1918) - pemikir, publisiti dan tokoh masyarakat Rusia.
Nektary (Morozov), abbot (lahir 1972) - rektor Gereja Holy Apostles Peter dan Paul di Saratov, ketua jabatan maklumat dan penerbitan keuskupan. Pengerusi lembaga kelab patriotik tentera Ortodoks "Patriot" di Saratov. Lulusan Fakulti Kewartawanan Universiti Negeri Moscow.
Nicholas dari Serbia, santo, di dunia Nikola Velimirović (1880-1956) - uskup Gereja Ortodoks Serbia, uskup Ohrid dan Žić, seorang ahli teologi dan ahli falsafah agama terkemuka. Hari peringatan - 18 Mac, 3 Mei.
Nikon (Vorobiev), abbot, di dunia Nikolai Nikolaevich Vorobyov (1894-1963) - pendeta Gereja Ortodoks Rusia (sejak 1956 dalam pangkat abbot), penulis rohani. Dia terkenal dengan banyak suratnya kepada anak-anak rohaninya, yang kebanyakannya diterbitkan dalam koleksi "Pertaubatan Tinggalkan Kepada Kita."
Nil Sinai, Yang Mulia († 450) - salah seorang pertapa Bizantium dan penulis gereja timur yang hebat pada abad ke-4 - ke-5, murid John Chrysostom; pada tahun 390 dia pergi ke padang pasir Sinai, di mana dia tinggal selama 60 tahun; pengarang arahan pertapa dan karya lain. Hari Peringatan - 25 November.
(1848-1905) - penulis, profesor di Akademi Teologi Kyiv di jabatan teologi moral.
Di dunia, Arseniy Eznepidis (1924-1994) adalah seorang penatua dan sami Gunung Athos, yang terkenal dengan arahan rohani dan kehidupan pertapanya.
(1892-1982) - ahli teologi, ahli sejarah Gereja Ortodoks, Doktor Sains Kimia, profesor.
Yang Mulia (c. 340-450) - Pertapa Mesir, pertapa. Bersama dua saudaranya Anuvius dan Paisius, dia pergi ke salah satu biara Mesir. Dia menghabiskan masa dalam puasa yang ketat dan amalan doa dan mencapai ketinggian kebajikan sehingga dia masuk ke dalam ketidakpuasan hati sepenuhnya. Bagi kebanyakan bhikkhu dia adalah seorang mentor rohani. Meninggal dunia pada usia 110 tahun. Hari Peringatan - 9 September.
Plato, Metropolitan Moscow, di dunia Pyotr Georgievich Levshin (1737-1812) - seorang tokoh gereja yang luar biasa, pendakwah, guru, penulis.
Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) adalah salah seorang penatua yang paling dihormati di Holy Mount Athos.
Simeon the New Theologian, yang dihormati (946-1021), berkhidmat di istana maharaja Byzantine Basil dan Constantine Porphyrogenitus, atas nasihatnya dia pergi ke biara Studite St. Mamanta, di mana dia menjadi abbot; kemudiannya menerima prestasi senyap; pengarang banyak arahan pertapa. Biksu Simeon mencipta doktrin manusia baru, "pendewaan daging," yang dengannya dia mahu menggantikan doktrin "penyakit daging", yang mana dia dipanggil Ahli Teologi Baru. Hari Peringatan - 25 Mac.
Strotsev Dmitry Yulievich (lahir 1963) - penyair, penerbit, pekerja Yayasan "Warisan Rohani Metropolitan Anthony of Sourozh". Tinggal di Minsk.
Tikhon dari Zadonsk, orang suci, di dunia Timofey Savelyevich Sokolov, semasa kelahiran Kirillov (1724-1783) - Uskup Voronezh dan Yelets, ahli teologi, pendidik agama Ortodoks terbesar abad ke-18. Hari peringatan ialah 1 dan 26 Ogos.
Tikhon (Shevkunov), archimandrite, di dunia Georgy Alexandrovich Shevkunov (lahir 1958) - abbas biara stauropegial Moscow Sretensky. Rektor Seminari Teologi Sretensky. Setiausaha Eksekutif Majlis Patriarki untuk Kebudayaan. Penulis gereja, penulis skrip.
Saint, di dunia Georgy Vasilyevich Govorov (1815-1894) - dari 1859 Bishop of Tambov, dari 1863 - Bishop of Vladimir; pada tahun 1866 dia dilantik sebagai rektor pertapaan Vyshenskaya, tetapi pada tahun yang sama dia pergi ke pengasingan, di mana dia tinggal selama 28 tahun. Pengarang tafsiran Kitab Suci, menerjemahkan Philokalia ke dalam bahasa Rusia, dan melakukan surat-menyurat yang meluas dengan anak-anak rohani. Hari peringatan ialah 23 Januari dan 29 Jun.
Alexandrovich, imam agung (1882-1937) - imam Ortodoks Rusia, ahli teologi, ahli falsafah, saintis, penyair.
Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - penyair Jerman, negarawan, pemikir dan saintis semula jadi.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) - penulis dan penyair Jerman. Terkenal dengan kajiannya tentang karya J. W. Goethe, yang merupakan rakan dan setiausahanya.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - ahli falsafah Jerman, ahli logik, ahli matematik, mekanik, ahli fizik, peguam, ahli sejarah, diplomat, pencipta dan ahli bahasa.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - Penulis esei Amerika, penyair, ahli falsafah, paderi, aktivis sosial; salah seorang pemikir dan penulis yang paling terkemuka di Amerika Syarikat.
Theognis (Theognis) dari Megara (abad VI SM) - penyair Yunani, penulis lirik.
Prot. P.A. Florensky: "Tiang dan Tanah Kebenaran"
Yang penting bukanlah anda boleh sentiasa membelakangi rakan anda, tetapi rakan anda boleh sentiasa membelakangi anda.
Kawan yang baik akan menyokong anda dalam masa sukar, kawan yang baik akan berpura-pura tidak menyedari apa-apa.
Persahabatan adalah berdasarkan persamaan watak dan minat dalam usaha bersama, dan bukan pada keseronokan yang anda terima daripada keperibadian orang lain.
"Hegel"
Orang boleh minum bersama, mereka boleh hidup di bawah bumbung yang sama, mereka boleh bercinta, tetapi hanya terlibat dalam kebodohan bersama menunjukkan keintiman rohani dan emosi yang sebenar.
"Eva Rapoport"
Perasaan sama mewujudkan persahabatan.
"Democritus"
Mementingkan diri sendiri adalah racun kepada persahabatan.
"Honore de Balzac"
Persahabatan yang paling dalam menimbulkan permusuhan yang paling pahit
"Michel de Montaigne"
Tarik kawan kepada anda melalui perbuatan baik. Inilah erti persahabatan sejati.
"Abu-l-Faraj"
Kawan yang tidak berguna kepada kawannya menjadi asing baginya.
"Paul Henri Holbach"
Tuhan telah memberi kita saudara mara, tetapi kita, alhamdulillah, bebas memilih kawan kita sendiri.
"Ethel Mumford"
Hanya tangan kawan yang mampu mencabut duri hati.
"Claude-Adrian Helvetius"
Sepanjang hidup saya, saya telah menjadi yakin bahawa perbualan dengan rakan-rakan mengambil masa yang paling dan paling tidak dapat dilihat; kawan adalah perompak masa yang hebat.
"Francesco Petrarca"
Ingat, kawan: lebih sukar untuk mencari Kawan daripada teman wanita.
"Lope de Vega"
Tidak boleh ada persahabatan yang lama, subordinasi, persahabatan di mana seseorang tidak menyesuaikan diri dengan yang lain.
"Francesco Guicciardini"
Cinta boleh tidak terbalas. Persahabatan - tidak pernah.
"Janusz Wisniewski"
Sahabat sejati ialah mereka yang mempunyai "satu jiwa dalam dua badan."
"Michel Montaigne"
Kita sayang kawan kita kerana kelemahan mereka.
"William Hazlitt"
Penghormatan tertinggi yang boleh diberikan oleh rakan-rakan saya adalah mengikuti ajaran saya dalam kehidupan mereka, atau menentangnya hingga akhir jika mereka tidak mempercayainya.
"Mohandas Karamchand Gandhi"
Kawan baik ialah orang yang akan memberitahu anda semua yang dia tidak suka tentang anda, dan memberitahu semua orang bahawa anda adalah orang yang paling hebat di dunia.
Nama kawan kedengaran setiap hari, tetapi kesetiaan mesra jarang berlaku.
Semasa saya kecil, tidak ada telefon bimbit atau Internet, tetapi saya sentiasa tahu di mana kawan saya.
Saya mempunyai ramai kawan yang saya berkongsi masa saya, tetapi sangat sedikit yang saya berkongsi hati saya
Persahabatan melipatgandakan kegembiraan dan menghancurkan kesedihan.
"Henry George Bon"
Keluarkan saya dari kesulitan saya dahulu, kawan saya, dan kemudian anda akan membaca pelajaran moral.
"Jean Lafontaine"
Tinggalkan tiga kali lebih banyak untuk rakan anda daripada untuk diri sendiri. Untuk diri sendiri, pelihara sekurang-kurangnya sebutir kemurnian hati.
"Hong Zichen"
Sahabat sejati adalah rahmat terbesar dan pada masa yang sama rahmat yang paling tidak difikirkan untuk diperoleh.
"Francois de La Rochefoucauld"
Siapa yang akan memberitahu saya kebenaran tentang saya, jika bukan kawan.
"Vissarion Belinsky"
Tidak ada kegembiraan yang lebih besar daripada melihat kawan, tidak ada kesedihan yang lebih besar daripada berpisah dengan kawan.
"Rudaki"
Orang kaya mempunyai teman dan penyangkut, orang berkuasa mempunyai orang istana, orang bertindak mempunyai kawan, dan mereka juga kawannya.
"Andre Maurois"
Lelaki sejati tidak pernah menjadi kawan yang hangat.
"Edmund Burke"
Kawan sejati adalah seperti bra: dekat di hati dan sentiasa menyokong.
Persahabatan yang berakhir tidak pernah benar-benar bermula.
"Publius"
Musuh sentiasa bercakap benar, kawan tidak pernah.
"Cicero"
Kawan sejati harus menjadi diri kedua kita; dia tidak akan menuntut apa-apa daripada rakan selain daripada yang indah dari segi akhlak; Persahabatan diberikan kepada kita secara fitrah sebagai pembantu dalam kebajikan, dan bukan sebagai teman dalam maksiat.
"Cicero"
Persahabatan menembusi kehidupan semua orang, tetapi untuk mengekalkannya, kadang-kadang anda perlu menanggung penghinaan.
"Cicero"
Kata-kata mutiara tentang persahabatan
Jaga jarak anda daripada musuh anda dan berhati-hati dengan rakan anda. Kawan sejati adalah pertahanan yang kuat: sesiapa yang menemuinya telah menemui harta karun. Tidak ada harga bagi seorang sahabat yang setia dan tidak ada ukuran kebaikannya.
Dalam perniagaan kita tidak boleh ada setengah kawan. Separuh kawan sentiasa separuh musuh.
Buku adalah sahabat terakhir kita, yang tidak menipu kita, sentiasa tinggal bersama kita dan tidak mencela kita dengan hari tua kita.
"Emil Fag"
Tidaklah begitu sukar untuk mati untuk seorang kawan untuk mencari kawan yang layak untuk mati untuknya.
"Edward Bulwer-Lytton"
Persahabatan menghangatkan jiwa, pakaian menghangatkan badan, dan matahari dan dapur menghangatkan udara.
"Kozma Prutkov"
Kawan yang berkuasa adalah kawan yang hilang.
"Henry Adams
Anda tidak perlu menjadi anjing untuk menjadi kawan sejati
Persahabatan hanya boleh kukuh dengan kematangan fikiran dan usia.
"Cicero"
Setelah ditipu oleh rakan-rakan, kita boleh menerima secara acuh tak acuh manifestasi persahabatan mereka, tetapi kita mesti bersimpati dengan mereka dalam kemalangan mereka.
"Francois de La Rochefoucauld"
Mempunyai ramai kawan bermakna tiada.
"Erasmus of Rotterdam"
Kucing adalah kawan yang paling setia! Dia tidak akan memberitahu sesiapa cara anda makan pada waktu malam! Dia akan makan dengan awak!
Kawan sejati hanya wujud pada zaman kanak-kanak. jadi naif... Mereka belum tahu sanjungan, pengkhianatan, iri hati...
Persahabatan manusia dalam kebanyakan kes berputik dengan banyak seandainya berduri dan akhirnya bertukar menjadi hubungan mesra biasa yang dikekalkan hanya kerana peninggalan.
"Nicola Sebastian Chamfort"
Wang tidak boleh membeli anda kawan sejati.
Setelah mengetahui rahsia daripada seorang kawan, jangan mengkhianatinya dengan menjadi musuh: anda tidak akan menyerang musuh, tetapi persahabatan.
"Democritus"
Apa itu persahabatan? Satu perkataan, ilusi yang mempesonakan kita, bayang-bayang yang mengikuti kebahagiaan dan hilang dalam beberapa jam ketidakbahagiaan!