Tahun Baru mengikut kalendar Yahudi. Bagaimana untuk menetapkan jadual untuk Tahun Baru Yahudi

MOSCOW, 2 Oktober - RIA Novosti. Komuniti Yahudi di Rusia dan di seluruh dunia sedang meraikan Rosh Hashanah - tahun baru, 5777 dari penciptaan dunia mengikut kalendar Yahudi.

Rosh Hashanah adalah salah satu cuti Yahudi yang paling terang dan berwarna-warni. Namanya diterjemahkan dari bahasa Ibrani sebagai "kepala tahun". Ia melambangkan "hari keenam penciptaan", apabila Tuhan mencipta manusia pertama - Adam. Pada tahun Gregorian 2016, ia disambut pada 3 dan 4 Oktober, tetapi perayaan secara tradisinya bermula pada waktu matahari terbenam pada 2 Oktober sehari sebelumnya.

Adalah dipercayai bahawa setiap tahun Yang Maha Kuasa dalam Rosh Hashanah mencipta penghakiman ke atas manusia, menentukan terlebih dahulu apa yang harus berlaku kepada manusia dan negara pada tahun yang akan datang. Pada hari ini, setiap orang harus menganalisis dengan teliti tindakan mereka, memahami kesalahan yang mereka lakukan, dan bertaubat. Rosh Hashanah bukanlah percutian dalam erti kata biasa. Meja perayaan dan pakaian yang elegan menyatakan bukan kegembiraan, tetapi mengharapkan belas kasihan Yang Maha Kuasa. Pada dua hari ini, adalah kebiasaan untuk tidur sesedikit mungkin dan menumpukan sebanyak mungkin masa untuk solat.

"Tuhan memberi kita kehidupan dan kesihatan setiap tahun. Oleh itu, kita perlu melakukan sesuatu yang lebih. Saya juga berharap ini. Kita melihat bagaimana masyarakat Yahudi berkembang - setiap tahun semakin banyak institusi, pelbagai program dibuka. Keinginan kita: Yahudi ditemui tempatnya dalam komuniti untuk mengambil bahagian secara aktif dalam pelbagai program, berasa selesa dan menghargai apa yang berlaku di Rusia," Ketua Rabbi Rusia Berl Lazar memberitahu RIA Novosti pada malam hari cuti.

Menurutnya, orang Yahudi Rusia "telah diberi peluang unik" untuk hidup "selesa dan betul" di kalangan orang lain di negara itu "dalam keamanan, persahabatan dan persefahaman." Rabbi menyatakan bahawa setiap tahun baru memberi setiap orang lebih banyak peluang.

Kemuncak Rosh Hashanah ialah tiupan shofar, alat khas yang diperbuat daripada tanduk domba. Ia ditiup di rumah ibadat semasa solat pagi pada 3 Oktober. Pada petang hari yang sama, doa Tashlih akan dibaca, dan adalah kebiasaan untuk melakukan ini berhampiran takungan tempat ikan hidup. Semasa doa ini, orang beriman secara simbolik menggoyangkan poket mereka dan meminta Yang Maha Kuasa untuk melemparkan semua dosa mereka ke dalam laut.

Menurut tradisi Yahudi, sepuluh hari dari permulaan Rosh Hashanah hingga Yom Kippur (Hari Penghakiman) adalah masa ketika Tuhan menghakimi seluruh dunia dan menjatuhkan penghakiman: siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati. Masa ini dipanggil "Hari yang dahsyat" atau "Hari kagum". Pada masa ini, orang Yahudi diperintahkan untuk menganalisis perbuatan mereka untuk tahun sebelumnya dan bertaubat dari dosa mereka. Hari-hari ini adalah kebiasaan untuk menyapa satu sama lain dengan keinginan untuk ditulis dalam "Buku Kehidupan", di mana Yang Maha Kuasa menulis nama-nama orang benar yang ditakdirkan untuk hidup tahun depan.

Israel adalah sebuah negara yang istimewa, dan tidak menghairankan bahawa ia hidup pada dua kalendar selari, Ibrani dan Gregorian. Hanya cuti yang terikat dengan kalendar Yahudi, dan semua tarikh lain ditentukan mengikut kalendar Gregorian, seperti di semua negara di dunia.

Sistem kronologi Yahudi berbeza daripada sistem kalendar lain kerana ia dikira dari hari-hari pertama alam semesta. Dan, lebih tepat lagi, dari Manusia Pertama, Adam yang terkenal.

Akar rohani percutian
Akar rohani percutian

Yom Kippur melambangkan kesediaan kita untuk melampaui batas keegoisan kita untuk memenuhi takdir kita. Semua orang Yahudi, sebagai satu, mesti terlebih dahulu bersatu di antara mereka sendiri, dan kemudian membantu seluruh dunia untuk datang kepada perpaduan yang lengkap. Segala yang berlaku kepada nabi Yona mengingatkan kita bahawa kita mesti menjaga semua manusia. Hari Penghakiman adalah permulaan proses membetulkan hubungan antara manusia. Ia adalah komitmen kepada tujuan dan kesediaan untuk menerima batasan untuk membawa dunia ke pembetulan terakhir pada Purim.

16 - 23 Oktober Sukkot

tradisi

Sukkot ialah Perayaan Pondok Daun. Sebelum bercuti, di bazar khas, anda boleh membeli bahan-bahan yang diperlukan untuk membina sukkah. Ini adalah yang istimewa dengan bumbung dahan. Keluarga "berpindah" ke sini selama 7 hari untuk makan dan berdoa. Adalah penting untuk menjadi peramah. Sukkah terbuka kepada semua orang. Strukturnya harus sedemikian rupa sehingga, mengangkat mata anda ke langit, anda dapat melihatnya melalui cabang-cabang sukkah. Ini adalah perayaan menuai, adalah kebiasaan untuk meletakkan buah-buahan dan hidangan dari tuaian baru di atas meja. Semasa menghabiskan masa di sukkah, orang Yahudi mengingati perjalanan mereka melalui padang gurun selepas meninggalkan Mesir.

Akar rohani percutian

Sukkot mendedahkan kepada kita maksud tujuh hari pembetulan manusia. Dunia rohani tidak wujud dengan sendirinya, ia mesti dibina secara bebas. Bahan binaan pondok dibina daripada bahan buangan. Ini adalah keinginan yang tidak penting kepada keegoan kita, yang kita abaikan dalam hidup kita, seperti cinta kepada jiran kita, kemesraan dan mengambil berat antara satu sama lain. Pada hari Sukkot, sifat-sifat ini ditinggikan sebagai kanopi yang mencipta bayangan dan menyembunyikan sifat mementingkan diri sendiri. Empat simbol Sukkot bermaksud empat keinginan untuk menerima untuk diri sendiri, yang memerlukan pembetulan melalui sambungan beransur-ansur mereka bersama-sama dalam bentuk yang betul. Maka terlaksanalah keberkatan "arba minim". Beralih dari keinginan ego yang kekal dalam bayang-bayang, kerja itu diarahkan ke arah membina keinginan untuk pemberian dan cinta. Dan kemudian cahaya percutian Sukkot menerangi "pondok" dari dalam.

23 Oktober Hoshana-Raba

tradisi

Malam Hoshana Rabbah adalah hari ke-7 Sukkot. Hari ini menonjol daripada hari-hari lain dalam cuti ini. Sepanjang malam sebelum Hosha Rabbah, adalah kebiasaan untuk berjaga dan membaca koleksi doa dan petikan dari Taurat - Tikun. Pada malam ini mereka mempelajari Kitab Dvarim dan menyelesaikan bacaan Kitab Mazmur. Biasanya pada Hoshana Rabbah mereka memakai pakaian putih perayaan, seperti pada Yom Kippur, dan menyalakan sisa-sisa lilin yang tidak pernah padam sejak Hari Kiamat. Pada hari ini, sebelum matahari terbenam, seseorang harus memasuki sukkah dan makan sesuatu di sana, dengan itu memenuhi perintah "tinggal di sukkah" untuk kali terakhir.

Akar rohani percutian

Pada hari ketujuh, pembetulan yang dibuat selama tujuh hari Sukkot selesai. Seseorang memeriksa dirinya sendiri apakah tahap persamaan dengan Tertinggi yang telah dicapainya. Betapa kekuatan penentangan terhadap sikap mementingkan diri sendiri yang diperolehnya. Dan ini dipanggil pemeriksaan bayangan.

23 Oktober - 24 Shemini Atzeret dan Simchat Torah

Kerja dilarang

tradisi

Shemini Atzeret adalah hari apabila bacaan tahunan 54 bab mingguan Taurat berakhir dan bacaan bermula semula. Tradisi ini telah dipatuhi untuk yang terakhir

2000 tahun. Simchat Torah ialah perayaan akhir kitaran dan diterjemahkan sebagai Joy of the Torah. Pada hari ini, Skrol Taurat dibawa keluar, dan perarakan diadakan bersama mereka untuk lagu dan tarian yang riang dan ceria. Ia secara tradisinya ditetapkan untuk berdoa untuk hujan, bermula dari Shemini Atzeret dan sepanjang musim sejuk.

Akar rohani percutian

Jika pada Sukkot kita mengurangkan keinginan ego kita untuk menikmati diri kita sendiri, pada hari ke-7 selepas permulaan Sukkot kita menyemak diri kita di Oshan Rabbah, kemudian pada hari ke-8 cuti Simchat Torah bermula, yang diterjemahkan sebagai Joy of the Torah. Kami bergembira dengan kuasa bantuan rohani yang membawa kami melalui semua peringkat. Selama tujuh hari di pondok, seseorang secara simbolik melalui pembetulan dan mempersiapkan dirinya untuk hubungan dengan Pencipta, yang berlaku pada hari kelapan. Cahaya Taurat memenuhi seseorang dengan kegembiraan yang besar, oleh itu nama percutian itu.

24 Disember - 1 Januari 2017 Hanukkah

Kerja dibenarkan

tradisi

Hanukkah ialah perayaan cahaya, kebebasan dan keajaiban. berlaku suatu masa dahulu, apabila lampu digunakan untuk menerangi Kaabah, di mana jumlah minyak sepatutnya cukup untuk satu hari sahaja, tetapi ia menyala selama 8 hari penuh. Sambutan itu juga berlangsung selama 8 hari. Setiap malam lilin dinyalakan, berbaris dalam batang lilin khas Hanukkah.

Secara tradisinya, donat dengan pelbagai inti manis dan lempeng kentang dihidangkan di meja perayaan. Cuti Hanukkah adalah hari bekerja, tetapi kanak-kanak di sekolah mempunyai cuti. Oleh itu, percutian itu dianggap sebagai kanak-kanak.

Akar rohani percutian

Hanukkah diterjemahkan sebagai "berhenti". Melambangkan penolakan mementingkan diri sendiri. Dan anda perlu membuat pilihan ke arah mana untuk bergerak. Hanukkah adalah masa apabila kuasa rohani memasuki kita, menerangi dan menghilangkan kejahatan. Keinginan dibangkitkan untuk bergabung dengan kuasa yang lebih tinggi ini, dengan harapan keajaiban dan kebangkitan Kaabah.

Tahniah kepada semua pendatang baru dari planet Israel, dan semua orang Yahudi yang tinggal di bahagian yang berlainan di Dunia! Saya doakan anda semua kebahagiaan, kedamaian dan kebaikan!

Kehidupan pegun ini ada di tingkap saya.

Rosh Hashanah ialah hari yang memulakan pengiraan detik Tahun Baru Yahudi. Ini adalah hari cuti untuk semua orang Yahudi, yang disambut oleh mereka sebagai penghormatan kepada penciptaan dunia dan jatuh pada 1-2 hari bulan Tishri. Adalah dipercayai bahawa pada hari ini nasib dan peristiwa tahun depan telah ditetapkan. Inilah masanya Yang Maha Kuasa menghakimi manusia. Di rumah ibadat, shofar (tanduk domba jantan berlubang) ditiup beberapa kali, dengan itu menyeru untuk memikirkan semula tindakan, pertobatan, dan kebaikan fikiran seseorang. Rayuan ini bukan sahaja di telinga, tetapi juga di hati semua orang. Perkataan shofar sendiri berasal daripada perkataan "pembetulan, penambahbaikan." Secara tradisinya, perayaan itu dikaitkan dengan ucapan tahniah daripada saudara mara, ucapan selamat, doa untuk kesejahteraan, hadiah, dan jamuan keluarga yang kaya. Hari ini adalah kebiasaan untuk memakai pakaian putih, melambangkan kesucian rohani yang sebenar.

Perhatian! Oleh kerana tarikh dalam kalendar Yahudi berubah dengan matahari terbenam, semua cuti datang pada waktu petang pada malam hari cuti.
Rosh Hashanah. Selamat Tahun Baru Yahudi
Saya mengucapkan tahniah kepada anda dengan sepenuh hati saya, kawan-kawan.
Semoga kehidupan dipenuhi dengan madu,
Ya, supaya ia mengalir di tepi!

Saya doakan anda kebahagiaan, kesihatan dan nasib baik,
Saya berharap anda banyak tahun, nasib dan cinta,
Shana tova! Jangan jadi sebaliknya
Semoga semuanya hebat di hadapan!

Semoga hidup lebih manis daripada madu
Dan lebih wangi daripada bunga
Semoga cuaca cerah
Dan biarkan cinta mekar dalam jiwa.

Biarlah mereka menulis kamu dalam Kitab Kehidupan,
Semoga iman sentiasa hidup dalam diri anda
Semoga doa anda didengari
Dan selamanya biarkan jiwa menyanyi.

tahniah! Semoga Rosh Hashanah membawa kejayaan yang luar biasa dalam hidup, tuah dan cinta sejati, kebahagiaan dan kemakmuran yang besar. Semoga didengari doa dan terkirim segala yang diimpikan, semoga hidup disertai rahmat, kebaikan jiwa dan keadilan, semoga challah dan epal madu menjadi lazat.

_____________________________________________________

Jadi hari ini adalah Malam Tahun Baru.

Semoga dia membawa kebahagiaan kepada semua orang

biar ada rumah - mangkuk penuh,

semua madu dan epal sebagai ganjaran,

Semoga Tahun Baru menjadi manis

kejayaan kepada semua, nasib akan datang dengan segera,

dan Tuhan memberkati semua orang!



Tahun Baru Yahudi 2016: tarikh apakah cuti ini disambut? Terus terang, soalan itu relevan. Kerana, Tahun Baru Yahudi adalah cuti kalendar agama dan, seperti banyak tarikh cuti Kristian, terdapat tarikh bergulir. Jadi, tahun ini Tahun Baru Yahudi akan disambut dari 3 hingga 4 Oktober. Tetapi maklumat ini hanya relevan untuk tahun semasa, kerana semuanya bergantung pada kedudukan badan-badan syurga.

Selalunya dalam kesusasteraan moden dan walaupun hanya dalam artikel di internet, seseorang boleh mendengar pendapat bahawa Israel bukan hanya sebuah negara, tetapi buaian tiga budaya sekaligus. Bukan sahaja orang Kristian dan Muslim wujud bersama di sini, tetapi juga, sudah tentu, orang Yahudi.

Satu ciri Israel ialah tarikh cuti, termasuk Tahun Baru, ditetapkan bergantung pada Taurat. Maksudnya, kalendar negeri dan agama Yahudi adalah berdasarkan pengiraan yang dilakukan setiap tahun mengikut apa yang termaktub di dalam Taurat. Jadi, permulaan setiap bulan di Israel semestinya bertepatan dengan bulan baru. Ini bermakna tempoh bulan hanya 29 atau 30 hari dan permulaan tahun baru, masing-masing, jatuh pada tarikh yang berbeza setiap tahun.

Mengenai Tahun Baru Yahudi

Tahun Baru Yahudi 2016: tarikh dan tahun apa yang akan datang di Israel mereka tahu pasti, tetapi orang Yahudi di negara lain perlu memikirkan topik ini. Kerana, fakta menarik ialah kehadiran empat tahun baharu di negara ini, dan bukannya satu, seperti kebiasaan kita. Lebih-lebih lagi, tiada satu pun daripada cuti ini pastinya disambut pada 1 Januari.

Jadi, sebelum penempatan semula orang Yahudi, terdapat empat kitaran tahunan pada tahun itu. Mereka bergantung pada apa? Terdapat tarikh tertentu yang masih relevan sehingga kini. Tetapi Rosh Hashanah dianggap sebagai tahun baru utama.




Tahun Baru pertama disambut tahun ini pada 9 April. Ia bermula pada musim bunga kerana dari saat itu, pengiraan detik pemerintahan raja-raja di Israel bermula. Sebenarnya, Nisan adalah bulan Yahudi. Jika anda melihat ke dalam kitab suci orang Yahudi, anda boleh mendapatkan maklumat di sana bahawa semua raja negara itu memulakan pemerintahan mereka tepat sebulan sebelum Nissan. Iaitu, sejak hari pertama, tahun kedua pemerintahan raja bermula, seolah-olah. Satu ciri tahun baru ini ialah persediaan untuk tarikh penting - cuti Paskah Yahudi.

Tahun Baru kedua untuk orang Yahudi jatuh pada 4 September tahun ini, walaupun, sebagai peraturan, acara itu juga boleh dirayakan pada akhir bulan Ogos. Bergantung pada bagaimana tarikh jatuh. Nama bulan ini ialah Elul, dan tahun baru didedikasikan untuk acara penting. Dalam tempoh ini, sepersepuluh daripada lembu yang dilahirkan pada tahun yang akan datang dipisahkan.

Penting! Perhatikan bahawa lembu yang lahir tahun lepas tidak termasuk dalam persepuluhan ini. Haiwan itu mestilah bersih, mengikut tradisi Yahudi, ini adalah lembu dan biri-biri, kambing dan rusa, kerbau, rusa fallow, bison, antelop dan biri-biri gunung.




Tahun Baru Yahudi 2016: tarikh ia bermula dan berakhir - ini adalah dari 3 Oktober hingga 4 Oktober pada tahun semasa. Tetapi ini hanya tahun baru keempat, tetapi yang ketiga disambut pada 25 Januari. Apa yang berlaku dalam tempoh ini ialah pengasingan sepersepuluh daripada tanaman yang dituai. Bahagian tuaian ini mesti diberikan sebagai korban - kepada para imam, orang Lewi dan orang miskin, serta kepada semua orang yang memerlukan. Di Israel, menurut tradisi ini, satu pokok harus ditanam pada Tahun Baru, dan harus ada sekurang-kurangnya tujuh buah di atas meja pada hari cuti.

Tahun Baru keempat dalam tempoh kalendar semasa jatuh pada 2 Oktober, ini adalah permulaan, dan cuti berakhir pada 4 Oktober. Ini adalah tahun baru utama dalam kalendar Yahudi. Ia diperlukan untuk mengira tahun dari penciptaan dunia. Menurut agama Yahudi, ini adalah hari di mana Tuhan menentukan nasib manusia. Tuhan boleh menunjukkan belas kasihan dan belas kasihan, tetapi hanya jika anda bertanya kepadanya mengenainya tepat pada waktunya dan dengan betul. Anda perlu bertaubat dan mengambil langkah yang betul, maka rahmat dan belas kasihan Tuhan tidak dapat dielakkan! Semua ini mesti dilakukan oleh orang Yahudi pada Tahun Baru yang keempat.

Tradisi menyambut Tahun Baru yang utama

Tahun Baru Yahudi 2016: bilakah? Semuanya bergantung pada mana antara empat tahun baru yang kita bicarakan. Tahun Baru yang terakhir dan paling penting tahun ini jatuh pada 3-4 Oktober. Tetapi, sila ambil perhatian bahawa tarikh perayaan boleh dialihkan.

Orang Yahudi mempunyai keutamaan mereka sendiri untuk makanan untuk setiap tahun baru, dan cuti akhir tahun dari 3 hingga 4 Oktober tidak terkecuali. Bagi perbandingan dengan Tahun Baru Slavik kami, semuanya tidak begitu hebat di sini, tetapi terdapat beberapa keanehan. Orang-orang di Israel rapat menggabungkan percutian ini dengan agama, dan ia, sudah tentu, meninggalkan kesan pada acara itu.

Orang Yahudi pada Tahun Baru pasti akan melawat ahli sinologi, dan mereka cuba menghabiskan masa dalam doa, pertaubatan dan kerendahan hati. Selepas itu, menjadi kebiasaan untuk berkumpul di meja perayaan yang besar untuk meraikan hari raya dengan penuh semangat. Pada cuti Tahun Baru Yahudi, bawa melawat satu sama lain untuk merasai hidangan paling lazat di sana. Ramai yang mengedarkan makanan di jalanan, berusaha untuk bersedekah, bersungguh-sungguh memohon ampun kepada Allah atas kemungkinan dosa yang dilakukan.

Bagi orang Yahudi, Tahun Baru adalah cuti rohani yang sama seperti bagi kita orang Kristian, Krismas. Jadi, dalam tempoh ini, Tuhan, menurut orang Yahudi, mengatur penghakiman ke atas semua orang. Dia cuba melihat dosa-dosa, dan orang-orang Yahudi yang benar-benar beriman harus meminta pengampunan untuk dosa-dosa yang telah dilakukan dan cuba berdoa untuknya.

Menarik! Tahun Baru Yahudi disambut selama sepuluh hari, walaupun pada 2016 perayaan utama jatuh pada 3-4 Oktober. Pada masa ini, anda perlu sentiasa berdoa kepada Tuhan dan meminta pengampunan daripada-Nya.

Salah satu tradisi penting percutian ini ialah anda perlu pergi ke takungan dan membuang kepingan roti ke dalam air. Adalah dipercayai bahawa bersama-sama dengan satu bahagian yang tenggelam, dosa seseorang juga hilang, Tuhan hanya menghapuskannya dan supaya anda boleh hidup setahun penuh tanpa beban dosa.




Jadi, Tahun Baru Yahudi 2016: tarikh berapa - ini adalah malam 3-4 Oktober. Walaupun, semuanya tidak semudah ketika menyambut tahun baru tradisional kami. Khususnya, orang Yahudi mula merayakan percutian dalam pertaubatan dan dalam suasana yang tenang hanya pada 2 Oktober, dan berakhir pada hari kedua, iaitu pada 4 Oktober. Tahun Baru bukanlah percutian yang bising dan ceria, tetapi masa pertaubatan dan kerendahan hati, walaupun meja perayaan harus kaya dan dilindungi, tentu saja, mengikut semua peraturan.

di rumah ibadat, meraikan hari lahir dan hari memperingati saudara-mara yang meninggal dunia, meletakkan tarikh pada dokumen rasmi dan komersial. Kalendar adalah lunisolar, terima kasih kepada ini, setiap tarikh kalendar sentiasa jatuh bukan sahaja pada musim yang sama dalam setahun, tetapi juga pada fasa bulan yang sama. Bulan bermula hanya pada bulan baru, seperti Tahun Baru Yahudi. Paskah Yahudi sentiasa pada bulan purnama pada awal musim bunga.

Sumber maklumat:

  • my.wikipedia.org - rencana tentang kalendar Yahudi.

Maklumat lebih lengkap tentang kalendar Yahudi boleh didapati dengan mengklik pada pautan berikut:

  • mjcc.ru - peranti kalendar Ibrani;
  • originweb.info - artikel tentang kalendar Yahudi di portal saintifik dan pendidikan;
  • istok.ru — penukar tarikh Ibrani dan kalkulator masa halachic.

Kalendar cuti Yahudi untuk 2011 (5771/5772) - 2015 (5775/5776)tahun inidengan penerangan tentang intipati setiap daripada mereka dan bagaimana mereka disambut secara tradisional.

  • Tu Bishvat (Tahun Baru Pokok)

Hari kelima belas bulan Shevat. Pada hari ini, yang dipanggil Tahun Baru Pokok, musim hujan biasanya berakhir di Israel dan alam semula jadi dilahirkan semula. Percutian disambut dengan penanaman pokok, dan hidangan perayaan terdiri daripada buah-buahan dan bijirin yang tumbuh di Tanah Perjanjian. Ini adalah kurma, zaitun, anggur, delima, dll. Apabila merayakan Tahun Baru Pokok, orang Yahudi ingat apa yang dikatakan Taurat tentang pokok buah-buahan: anda bukan sahaja boleh menebangnya, tetapi memecahkannya, kerana ia memberi buah kepada manusia. Manusia mempunyai banyak persamaan dengan pokok. Sama seperti pokok, seseorang itu disokong oleh akarnya. Akarnya, walaupun tidak kelihatan, yang memberi kekuatan kepada pokok dan manusia. Iman yang benar adalah seperti akar: ia intim dan tidak pernah terdedah. Mahkota pokok itu seperti nyawa seseorang, buah pokok itu seperti kanak-kanak, daging berdaging. Ia adalah lumrah untuk menyamakan pokok dengan seseorang, tetapi adalah wajar untuk menyamakannya dengan seluruh rakyat. Pokok Yahudi yang cantik. Bersama-sama dengan pokok-pokok lain, ia membentuk taman manusia. Tu Bishvat disambut secara meluas bukan sahaja oleh Israel, tetapi juga oleh Yahudi Amerika. Percutian ini sangat popular di kalangan penyokong organisasi alam sekitar.

Purim- percutian untuk mengenang keselamatan orang Yahudi yang ajaib dari rancangan kejam Haman, penasihat raja Persia Ahasyweros (Artaxerxes). Raja Parsi, setelah memilih Ester (Ester) yang cantik - anak saudara Mordekhai Yahudi, menjadikannya permaisuri. Apabila Mordekhai mengetahui bahawa Haman, penasihat raja, merancang untuk memusnahkan orang Yahudi Persia, dia memerintahkan Ester untuk memaksa raja membatalkan perintah itu. Ester mengadakan jamuan untuk menghormati raja. Raja yang tersentuh itu berjanji untuk memenuhi kehendak Ester. Dia memberitahu raja tentang rancangan penasihatnya, dan Haman digantung. Dan raja mengeluarkan titah membenarkan orang Yahudi menolak sesiapa sahaja yang menceroboh nyawa dan harta benda mereka. Purim jatuh pada Adar 14, dan di Yerusalem dan kota purba lain ia disambut sehari kemudian. Pada kebaktian pagi di rumah ibadat pada hari ini, skrol Ester dibacakan, dan pada waktu malam perarakan karnival dan persembahan komik - purimshpils - diatur di jalan-jalan dan dataran. Salah satu tradisi Purim yang paling penting ialah Mishloach Manot, apabila hadiah dihantar kepada rakan-rakan. Pada Purim, disyariatkan untuk bersedekah kepada semua orang: "Sesiapa yang menghulurkan tangannya untuk sedekah pada Purim, dia mesti memberi." Purim ialah percutian keseronokan dan karnival yang tidak terkawal. Anda boleh melakukan perkara pada Purim yang anda tidak boleh lakukan pada hari-hari lain. Ini adalah satu-satunya hari dalam setahun apabila seorang Yahudi bukan sahaja dibenarkan, bahkan diperintahkan untuk minum secara berlebihan. Preskripsi ini kelihatan agak pelik: lagipun, sikap terhadap mabuk sentiasa negatif secara tradisinya di dunia Yahudi. Sementara itu, pada hari ini, seseorang mesti minum dengan cara sedemikian, "supaya tidak membezakan berkat Mordekhai daripada kutukan Haman." Dan untuk tidak membezakan berkat dari kutukan, Haman dari Mordekhai, anda perlu berusaha keras, dan anda benar-benar perlu minum banyak untuk ini.

  • Paskah (Pesach)

Peristiwa terbesar dalam sejarah Yahudi ialah Keluaran dari Mesir. Orang Yahudi di mana-mana merayakannya dengan Paskah pada bulan Nisan. Hari-hari ini, orang Yahudi berkumpul di meja Paskah dan mengadakan seder (seder) - upacara Paskah, mengingati sejarah yang penuh dengan kesusahan, penderitaan, kerana dikatakan bahawa "dalam setiap generasi seseorang harus merasa seolah-olah dia keluar dari Mesir. ", kemudian adalah untuk menghidupkan semula, memikirkan dan merasakan peralihan kepada keadaan bebas. Pada hari ini, tidak ada orang Yahudi yang harus merasa dilupakan dan ditinggalkan. Paskah mesti dipatuhi dengan maruah oleh semua orang. Tradisi menetapkan untuk membantu mereka yang memerlukan dengan wang dan makanan. Setiap keluarga Yahudi mesti memberi atau menerima bantuan.

  • Hari Peringatan

Hari Peringatan- hari berkabung kebangsaan untuk 14,000 orang Yahudi yang gugur dalam peperangan Israel dan memberikan nyawa mereka untuk kewujudannya. Ia disambut pada 4 Iyar.

  • Hari Kemerdekaan Israel

14 Mei 1948 (5 Iyar) pada 16:00 David Ben-Gurion pada mesyuarat di Muzium Tel Aviv membacakan Deklarasi Kemerdekaan negara baru, secara rasmi dipanggil Medinat Israel (Negeri Israel). Sejak itu, 5 Iyar telah disambut sebagai hari lahir negara Yahudi - rumah untuk semua orang Yahudi, di mana sahaja mereka berada. Di Israel, cuti itu disambut dengan majlis resepsi dan perarakan tentera.

  • Shavuot

Shavuot- hari raya Pemberian Taurat (dirayakan pada 6 Sivan). Peristiwa besar di Gunung Sinai, ketika Tuhan memberikan Sepuluh Perintah kepada orang Israel, disambut oleh orang Yahudi semasa perayaan Shavuot (Pentakosta). Setiap orang yang telah mencapai umur beragama mengulangi untuk dirinya sendiri penerimaan Perjanjian. Di Shavuot, buku Ruth (Ruth) dibaca, di mana, bersama dengan biografi keluarga Elimelech, terdapat episod penuaian, yang bercakap tentang tanda-tanda pertanian percutian ini, sebagai tambahan kepada sosio-sejarah. Permulaan cuti bertepatan dengan tempoh menuai barli dan mengumpul buah-buahan pertama. Pada masa ini rumah ibadat dihiasi dengan bunga.

  • 9 Ava

Banyak peristiwa tragis berlaku pada hari ini. Antara masalah lain, Kuil Pertama dan Kedua telah dimusnahkan pada hari ini. Itulah sebabnya hari ke-9 Av disambut dengan berpuasa dan berkabung. Menurut tradisi, kisah yang berlaku pada tahun pertama pengembaraan orang Yahudi di padang pasir selepas berakhirnya pakatan dengan Yang Maha Kuasa di Gunung Sinai dianggap sebagai punca kemalangan hari ini. menghantar peninjau ke Tanah Perjanjian. Kembali, mereka memberitahu tentang apa yang mereka lihat: tentang negara yang mengalir dengan susu dan madu, tentang buah-buahan yang indah dari tanah ini. Walau bagaimanapun, para utusan tidak gembira - mereka tertekan. Mereka berasa tidak penting dan tidak berkuasa jika dibandingkan dengan penduduk yang menetap di tanah yang dijanjikan. Rakyat tidak berani memasuki negara yang ditakdirkan oleh Yang Maha Esa untuk mereka. Ia hanya pada malam kesembilan Av.

  • (harfiahnya "ketua tahun")

Percutian itu disambut sebagai penghormatan kepada penciptaan dunia dan jatuh pada hari pertama bulan Tishrei. Hari ini, tradisi Yahudi mengajar, Tuhan merenungkan kelemahan kehidupan manusia, siapa yang harus hidup dan siapa yang harus mati. Perkhidmatan doa hari ini harus mempengaruhi keputusan Tuhan. Iman yang tulus bahawa Tuhan mendoakan kebaikan dan kesejahteraan semua orang menjadikan hari ini sebagai hari cuti. Cuti Rosh Hashanah melambangkan permulaan tahun baru dan penghujung tahun keluar. Pada masa ini, orang Yahudi diperintahkan untuk menganalisis tindakan mereka sepanjang tahun sebelumnya dan bersedia untuk tahun permulaan. Memikirkan masa depan, orang Yahudi meminta keamanan, keharmonian, kesihatan. Bunyi (bunyi tanduk domba jantan) memanggil: “Bangunlah orang-orang yang terlena, yang menyia-nyiakan masa-masa yang diperuntukkan bagi mereka dengan tidak berakal. Periksalah jiwamu dan berbuat baiklah pada amalmu.” Mana-mana orang mahu permulaan tahun itu baik untuknya, "manis". Itulah sebabnya pada hari ini banyak hidangan disajikan di atas meja, melambangkan keinginan untuk "penuh", tahun bahagia. Bergantung pada tradisi tempatan, hidangan ini mungkin berbeza-beza, tetapi hampir di mana-mana keluarga Yahudi berkhidmat:

  • ikan - simbol kesuburan;
  • kepala (domba atau ikan) - menjadi "di kepala", dan bukan di ekor;
  • lobak merah dalam bulatan - dalam bentuk dan warna, ia sepatutnya menyerupai syiling emas, kekayaan;
  • challah manis bulat dengan kismis - supaya tahun penuh, sihat;
  • sayur-sayuran dan buah-buahan - sebagai tanda harapan untuk tuaian yang banyak;
  • epal dan madu - sekeping epal, dicelup dalam madu, dimakan pada permulaan makan sejurus selepas challah, "supaya tahun itu manis dan bahagia."
    • (Hari kiamat)

    Yom Kippur- hari penghakiman, apabila Tuhan, menganalisis tindakan manusia, memutuskan nasib mereka (Tishrei 10). Dalam solat, seseorang memohon ampun kepada Allah atas segala dosanya dalam perbuatan dan fikiran. Tetapi pada Yom Kippur, dosa hanya diampuni terhadap Yang Maha Kuasa. Dosa terhadap orang "Yom Kippur tidak akan tebusan sehingga kamu menggembirakan jiran kamu." Oleh itu, tradisi Yahudi menetapkan untuk memulakan pertaubatan jauh sebelum cuti. Hidangan terakhir sebelum cuti terdiri daripada makan tengah hari ringan dengan sup ayam. Pada hari kiamat, seseorang tidak makan dan minum sejak matahari terbenam hingga petang keesokan harinya. Perkhidmatan pada Yom Kippur berlangsung dari pagi hingga malam dengan rehat yang singkat. Talmud menganggap Yom Kippur sebagai hari yang menggembirakan, kerana selepas itu orang mengalami pembersihan rohani yang sebenar. Sejurus selepas berakhirnya Yom Kippur, adalah kebiasaan untuk membuat persiapan untuk percutian Sukkot.

    • (Hari Raya Pondok Daun)

    Taurat berkata: "Tinggallah di pondok selama tujuh hari ... supaya generasi kamu tahu bahawa Aku menempatkan bani Israel di pondok ketika Aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir." Dan hari ini di kota-kota Israel mereka membina pondok-pondok (sukkah), menyalakan api unggun. Taurat berkata: “Dan ambillah untukmu pada hari pertama buah etrog (pokok sitrus), cabang-cabang kurma, tunas myrtle dan willow di sungai dan bersukacitalah di hadapan Tuhan, Allahmu, tujuh hari lamanya. Pada hari ketujuh perayaan itu, rumah ibadat dikelilingi tujuh kali. Semasa lawatan perayaan di rumah ibadat, setiap orang membawa set "arbaa minim" mereka sendiri (empat jenis tumbuhan). Semasa berdoa di rumah ibadat, berkat diucapkan ke atas etrog, lulav (dahan palma). Kata-kata syukur kepada Tuhan Tuhan didengar untuk kekuatan, kesihatan, peluang untuk bekerja di tanah mereka, mewujudkan keadaan material untuk kemakmuran. Tetapi bahan itu tidak boleh membayangi rohani. Untuk menekankan kesia-siaan mengumpul kekayaan, Taurat memberitahu seorang Yahudi untuk berpindah ke sukkah - pondok, hanya apabila ia menjadi sejuk dan hujan mula turun. Sukkot berlangsung tujuh hari (Tishrei 15-21). Shemini Aceres, yang bersebelahan langsung dengan Sukkot, menambah hari lagi untuk bercuti. Di Shemini Aceres, mereka mula berdoa memohon hujan di Tanah Israel.

    Hanukkah- pesta lilin yang dinyalakan sebagai penghormatan kepada keajaiban yang berlaku semasa pentahbisan Kaabah selepas kemenangan Judas Maccabee ke atas tentera raja Seleucid Antiochus pada 164 SM. Minyak yang diperlukan untuk menyalakan lampu kuil, Menorah, telah dicemari oleh musuh. Orang Yahudi hanya menemui satu balang minyak zaitun tulen, yang sepatutnya cukup untuk sehari, tetapi lampu itu menyala selama 8 hari. Untuk mengenang peristiwa gembira ini Hanukkah disambut selama 8 hari bermula pada hari ke-25 bulan Kislev. Pada hari pertama cuti, satu lilin dinyalakan, pada dua kedua, dan seterusnya, sehingga lapan lilin dinyalakan pada petang terakhir. Batang lilin (chanukiah) diletakkan di ambang tingkap sebagai tanda kesetiaan kepada agama Yahudi. Kebijaksanaan Yahudi berkata, "Sedikit cahaya sudah cukup untuk menghilangkan banyak kegelapan."

    Sumber dan maklumat tambahan:

    • odra.ru - kalendar cuti Yahudi 2010-2012;