Demon in vrouwelijke vorm 7. Seksuele relaties met boze geesten: modern bewijs

Als we het woord vrouw zeggen, bedoelen we iets aardigs, zachtaardigs, aanhankelijk. Een vrouw is een moeder, een zus, een vriend. Een vrouw is zorg, comfort, warmte. Als we het hebben over iets kwaadaardigs, strijdlustigs of in het algemeen niet vriendelijk, maar een vrouwelijk uiterlijk hebben, dan ontstaat meteen het beeld van een bepaalde man in een rok en zeker associëren en zo'n vrouw noemen, de tong draait niet.
Ekaterina Yaresko, een zekere Oekraïense vrijwilligster die aan haar populariteit wint dankzij unieke publicaties en zogenaamd exclusieve informatie, verspreid over haar bladzijde op Facebook een foto van een militie die werd gevangen bij het Oekraïense controlepunt "Berezovoe" en later naar verluidt een Russische militair bleek te zijn.

Het is vermeldenswaard dat ze in de DPR niets weten over een vrachtwagen en de ontbrekende milities, bovendien heeft zelfs officieel Kiev nog geen informatie bevestigd, alle "ophef" vindt plaats in de open ruimtes van de gele pers en de blogosfeer. Maar als het grootste deel van de "bankgeneraals" alleen maar modder op elkaar blijft gieten, ging vrijwilliger Jaresko veel verder.
Ze zou unieke informatie hebben verkregen die bevestigt dat de gevangengenomen soldaat in feite een Russische soldaat is, terwijl ze enkele gegevens over hem heeft verstrekt, terwijl de informanten zelf in de "M" -sector en de ATO-sprekers zelf om de een of andere reden hier niets van weten .
Ik stel voor om die absurde uitspraken te negeren en me even voor te stellen dat dezelfde vrouw, vrijwilligster Kateryna Yaresko, heel kalm een ​​foto van een bepaalde man op haar pagina plaatst. Zijn gezicht, dat duidelijk was geslagen, is bedekt met tape, er zijn bloed en snijwonden aan zijn handen, en op fragmenten van de eerdere video zijn duidelijk verse bloedsporen te zien op zijn ellebogen, handen en op de vloer in de kamer waar de " onpartijdig" verhoor werd uitgevoerd. Gezien de overduidelijke sadistische neigingen. Een vrijwilliger, die zichzelf promoot door een buitenstaander te verslaan, maakt van zichzelf een advertentie als een dappere strijder voor gerechtigheid. Alleen past het nu nog niet in mijn hoofd, hoe degene die moeder zou moeten zijn absoluut kalm een ​​gekweld persoon op haar pagina laat zien en waarschijnlijk geniet van deze act.
En laten we nu teruggaan naar de realiteit: Oekraïense experts, die dit of dat bewijs fabriceren, weten niet langer hoe ze slim moeten zijn. Het is zeer waarschijnlijk dat er inderdaad een karakter werd gevonden en, voor meer zekerheid, hij onderging een voortreffelijke marteling, die Jaresko met plezier heeft gadegeslagen. Onder die omstandigheden beken je dat je Kennedy hebt vermoord, en niet zomaar een fictief lid van het Russische leger.
Maar het feit op zich is duidelijk: vrijwilliger Jaresko minacht helemaal niets, alleen maar om zijn waardeloze aard nog eens te promoten en om ergens bekendheid mee te verdienen. Als het nodig zou zijn om de vermoorde kinderen te demonstreren, die in tientallen in de Donbass werden begraven en verbrand door het Oekraïense leger, zou ze geen seconde aarzelen om de verkoolde lichamen op te graven, al was het maar om opnieuw een bedrog te verzinnen en daarmee oplichten in de media. Jaresko, dit is geen vrouw, dit is een patiënt van een psychiatrische kliniek, die om de een of andere reden nog steeds vrij rondloopt. Hoewel, waarom zou je je verbazen als zelfs moorden in "democratisch Oekraïne" gewoon een oogje dichtknijpen, en pesten zo is, kleine grappen, het belangrijkste is om de vergoedingen van westerse sponsors te rechtvaardigen.

tot slaaf maken. Toen geloofden ze in de realiteit ervan. Ook vandaag zijn er dromers die met deze entiteit willen communiceren. Is dit mogelijk? Wat is een succubus? Is het gevaarlijk of niet? Laten we het uitzoeken.

Duivel in vrouwelijke vorm

In de Middeleeuwen was er in de samenleving veel aandacht voor het in acht nemen van religieuze tradities, de zuiverheid van de ziel. Dit leidde tot enkele vervormingen. Het is moeilijk om mensen te dwingen zich vrijwillig aan beperkingen te onderwerpen. Een man vertrekt bijvoorbeeld naar een klooster. Hij moet al zijn natuurlijke verlangens en behoeften in het leven opgeven. Onwillekeurig zie je erotische dromen. In de regel verschijnt er een succubus in. Dit is een mooie naakte vrouw met vleugels op haar rug. Dus, tenminste, de demon wordt beschreven in Maar hij ziet er alleen uit als een vrouw. Maar in feite is een succubus de belichaming van de duivel. Zijn doel is om de levensenergie vast te leggen van degene aan wie hij verschijnt. Het is heel gepast om hier een voornaamwoord te gebruiken. De duivel is tenslotte aseksueel. In plaats daarvan kan hij naar believen zowel een man als een vrouw worden. De duivel in vrouwelijke gedaante kwam naar de monniken, zoals in oude boeken staat geschreven. Hij bezocht hun zusters in geloof in de vorm van een mooie man.

Hoe werkt een succubus?

Alleen in legendes eindigt alles met de overwinning van het goede op het kwade. In het echte leven (vooral middeleeuws) was alles veel erger. De succubus-demon komt wanneer een man niet de kracht heeft om weerstand te bieden, hij is verzwakt door zijn eigen passies. Uit de legendes is bekend dat dit wezen verschijnt in de stilte en eenzaamheid van de nacht. En dit is de tijd van geheime passies en hete dromen. De onzedelijke demonen van middeleeuwse legendes zouden de fantasieën van hun slachtoffer lezen. Ze krijgen het meest aangename uiterlijk voor deze persoon, worden de belichaming van zijn geheime, soms meest onbekende, onbewuste verlangens. De entiteit opereert heel subtiel. Ze kopieert het gedrag en de maniertjes die het slachtoffer prettig vinden, niet alleen het uiterlijk. Dit is een zeer gevaarlijke verleidster. Weinig mensen weten te ontsnappen aan de hardnekkige klauwen van de demon. Je moet immers vechten met je eigen dorst naar geest en lichaam.

Wat is de kracht van de demon?

In feite, wanneer de demon van lust verschijnt, is dit nog geen gevaar. Ze krijgt pas kracht na seksueel contact. Terwijl het proces van verleiding aan de gang is, kan het nog steeds worden verslagen. En zoals beschreven door middeleeuwse auteurs, slaagden enkele waardige vertegenwoordigers van de mannelijke familie erin. Men gelooft dat men een oprecht geloof in God, wilskracht en doorzettingsvermogen moet hebben om niet voor verleiding te bezwijken. Er zijn tegenwoordig waarschijnlijk maar weinig van zulke mensen. We leven tenslotte in een wereld waar mensen veel meer mogen en het begrip zonde vervaagt. Een succubus verleidt haar prooi. Hiervoor spaart de entiteit geen enkele moeite. Het is voor haar belangrijk om het eerste contact te krijgen. Nadat het slachtoffer volledig afhankelijk is geworden van de demon. De mens verliest zijn wil. Hij is volledig ondergeschikt aan de duivelse essentie. Als je naar zijn aura kijkt, blijkt dat het allemaal wordt beïnvloed door donkere vlekken die overeenkomen met ziekten en problemen. En de grootte van het veld wordt steeds kleiner. Hoewel het slachtoffer niet onmiddellijk zal sterven. De demon zal haar krachten ondersteunen totdat ze haar eigen doelen volledig heeft gerealiseerd. Het is de moeite waard om hier op te merken dat een succubus een vrouw kan beginnen te verleiden. Er zijn geen beperkingen in onze wereld. Daardoor wordt ook de andere kant van de wereld van hen beroofd.

Is het erg?

Iemand zal zeggen dat veel geliefden niet verschillen van de slachtoffers van een succubus. Dit is niet waar. Het is één ding om bang te zijn voor het verlies van een inheems mens, iets anders is om in slavernij te raken aan een demon. Dit wezen is verstoken van onze gebruikelijke logica, vriendelijkheid of mededogen. Hij heeft totaal andere doelen en doelstellingen. Het perst de ziel van het slachtoffer tot de laatste druppel. Je weet dat een persoon meerdere lichamen heeft. We nemen en zien alleen het fysieke. Het is alleen dat de succubus niet geïnteresseerd is. Het is belangrijk voor hem om bezit te nemen van al de rest, de ziel genoemd. Het onsterfelijke deel van onze persoonlijkheid, volgens de Heilige Schrift. Dit leidt tot de volledige vernietiging van de mens. Vroeger geloofde men dat zelfs de dood beter is dan zo'n straf. Nu hebben mensen een andere houding tegenover zichzelf, en tegenover de ziel, en ook tegenover onsterfelijkheid.

Is het de moeite waard om een ​​demon te noemen?

Hoe ontmoet je een magische droom (zoals sommigen zich een succubus voorstellen)? Er zijn speciale methoden beschreven in oude verhandelingen. We zullen ze niet aanraken. In plaats van een ingewikkeld ritueel kun je immers maar een paar simpele stappen zetten. Stel je de omstandigheden voor waarin mensen vroeger leefden. De losbandige demonen van middeleeuwse legendes kwamen niet naar iedereen. Ze kozen een slachtoffer, verteerd door passies, overweldigd door geheime, wellustige verlangens. Ze bevredigden hen. Om een ​​demon te ontmoeten, creëer je gewoon dezelfde voorwaarden voor jezelf. Ze zal zeker eerst in je dromen inbreken, en dan in het leven. Maar is het het waard? Beslis zelf, gewapend met het idee dat je aan het einde van de geschiedenis meer kunt verliezen dan je nu beseft.

Wat gebeurt er met het slachtoffer?

De redenering dat de demon de ziel eruit haalt, wordt door de lezer toch niet erg serieus genomen. Niet iedereen begrijpt immers waar het over gaat. Wel, er is een ziel daar. Wie heeft haar gezien? Fictie, en alleen. Degenen die toevallig onder de invloed van de demon vielen, zullen het niet eens zijn met een dergelijke redenering. Ze beschrijven dat een persoon een echte gek wordt. Hij is niet langer geïnteresseerd in gewone menselijke geneugten. Het is vooral eng wanneer een verliefde man in zo'n situatie terechtkomt. Het gif van een succubus is erger dan corruptie of een vloek. Het verandert het wereldbeeld, gedachten, doodt gevoelens. Het slachtoffer wordt egoïstisch en hebzuchtig. Ze heeft maar één obsessieve wens - om weer naast haar slaaf te zijn. Hij wordt grof, onoplettend, wreed. Om met zo iemand te communiceren is een echte straf. Ja, en jijzelf zult hem niet benijden. De demon amuseert immers niet alleen zijn lichaam. De succubus dwingt hem om veel walgelijke dingen te doen, zelfs misdaden. Tegelijkertijd begrijpt het slachtoffer zelf dat ze dieper in de zonde wegzinkt, maar ze heeft geen manier om weerstand te bieden.

Waarom worden de demonen sterker?

Misschien hebben die profeten gelijk die spraken over de “eindtijd”. Onze wereld is donkerder dan de middeleeuwse, hoewel we het niet merken. Neem bijvoorbeeld het boek Succubus Dreams. Een prachtig werk geschreven in de stijl van fantasie. Maar het ziet er alleen maar uit als een vermakelijke lezing. Het doel is om de passies van iedereen die ermee in contact komt te stimuleren. Na het zien van een film gebaseerd op het boek, beginnen jonge mensen te dromen van hun eigen demon, zonder zich te realiseren hoe riskant deze fantasie is. Dit is een ander front van de grote oorlog van licht en duisternis die op de planeet gaande is. En trouwens, er zijn steeds meer aanhangers van de duivel. Hij is sluw en gevaarlijk. Wenkt zwakke mensen met hun eigen dromen. Maar eraan bezwijken is de enige kans verliezen om echt geluk op aarde te krijgen! Al zijn er mensen die kiezen voor een kunstmatige, fictieve wereld. Moeten ze worden veroordeeld?

Het komt voor dat je 's nachts voelt dat er iemand voor je op bed ligt, je zachtjes streelt en je een ongekende opwinding voelt. Dan gebeurt het dat mensen angst vergeten en uitkijken naar hun nachtelijke minnaars, ondanks het gevoel van walging. Deze verhalen zijn zo oud als de wereld. In Russische overtuigingen geloofde men dat deze onreine naar de vrouwen van soldaten of weduwen komt. En in buitenlandse literatuur is er een duidelijke classificatie. Succubi verleiden mannen, incubi verleiden vrouwen.

In de regel komen ze wanneer een persoon slaperig is en uiteindelijk zijn lichaam en wil verlammen. Het idee van een incubate combineert twee ideeën: de eerste gaat over zwaarte die een persoon 's nachts immobiliseert en verstikt; de tweede, en waarschijnlijk secundaire, gaat over nachtelijke geslachtsgemeenschap met een niet-menselijk wezen (demon).

Hoezeer het geloof in succubi en incubi ook bestaat, het aantal verklaringen voor de aard van succubi is net zo groot. En onderzoekers uit verschillende tijdperken zagen een grote verscheidenheid aan fenomenen in succubi.

Voor vroege demonologen waren succubi blijkbaar een soort droomdemonen, echte wezens van de niet-menselijke wereld. In de Middeleeuwen werd hun realiteit niet in twijfel getrokken, alleen de interpretatie veranderde. Nu waren ze ofwel boodschappers van de duivel, of hijzelf in een vrouwelijke vorm. Later, wanneer zal worden opgemerkt dat het verschijnen van dergelijke mysterieuze geliefden vaak voorkomt in een speciale "borderline" bewustzijnsstaat: tussen slaap en waakzaamheid, bijvoorbeeld, zullen sceptici succubi toeschrijven aan allerlei hallucinaties en fantasieën van seksuele aard, en occultisten tot de manifestatie van de invloed van astraal licht op een persoon.

Deze walgelijke entiteiten hadden het vermogen om een ​​​​verleidelijke carrosserie aan te nemen en verschenen in de regel 's nachts aan mensen. Een onlichamelijk wezen in de gedaante van een man werd een incubus genoemd ("om op te liggen"). Een demon in een vrouwelijke gedaante - een succubus ("liggen onder") - verscheen voor de mannen.

De ongelooflijke seksuele aantrekkelijkheid van deze wezens werd niet alleen verklaard door hun verleidelijke uiterlijk, maar ook door het vermogen om subtiel de emoties en geheime verlangens van een persoon te voelen. Een luxueuze vrouw of een jonge man vol kracht - ongeacht welke vorm de demonen aannamen - bracht de omgang met hen onaards genot, dat gepaard ging met onverklaarbare angst en verwarring.

Het uiterlijk van deze verraderlijke vertegenwoordigers van de duistere wereld verdient speciale aandacht. Een succubus is altijd een maagd van onaardse schoonheid en perfecte constitutie, die aanleiding geeft tot een ongebreideld verlangen bij haar minnaar-slachtoffer.

De situatie is anders met het uiterlijk van de incubus. Een schaamteloze verleidelijke demon zou kunnen verschijnen in de vorm van verschillende dieren, vogels of slangen. Het beeld van een ongelooflijk mooie, krachtige man zou kunnen worden vervangen door het duivelse uiterlijk van een lelijk wezen dat eruitzag als een geit. Men geloofde dat vrouwen veel zondiger zijn dan mannen en de meest uiteenlopende, vaak verachtelijke en perverse, geheime verlangens hebben. Om deze reden was een aantrekkelijk uiterlijk niet zo belangrijk voor een incubus als voor een succubus. Vaak namen de verleiders de vorm aan van de overleden minnaar van hun slachtoffer.

Succubi en incubi belichamen onvervulde verlangens. Alle fantasieën, zelfs de meest gewaagde. Hoe sterker het verlangen van een persoon, hoe meer energie de demon zal ontvangen, dus alles wordt gebruikt - van een erotische verschijning tot de meest geheime fetisjen en verlangens.

Aard van incubi en succubus

Wie zijn zij, de heersers van transcendente liefde? De meest voorkomende verklaring wordt, zoals altijd, gegeven door de alomtegenwoordige psychiaters: dit is, zeggen ze, een speciale vorm van zelfhypnose, wanneer een persoon het moment waarop het bewustzijn in een trance-staat overgaat, niet kan realiseren. Het is merkwaardig dat dezelfde psychiaters, wanneer hun patiënten hun 'buitensporige' gewaarwordingen door hypnose proberen te verklaren, diagnosticeren: het Kandinsky-Clerambault-syndroom, of, om het simpel te zeggen, onzin.

Kerkprofessoren geloven dat dit demonen zijn - boodschappers van de duivel. Het is op deze voortreffelijke manier dat ze menselijke zielen vernietigen, dat wil zeggen, ze leiden hen naar de eeuwige dood. Maar wie is de duivel? Een boze geest, antwoordt de kerk. En wat is geest? In geen enkele religie is er een kwalitatieve definitie voor - een definitie van zijn essentie, en geen beschrijving van zijn eigenschappen.

De meest waarschijnlijke is nog steeds de hypothese van het bestaan ​​van een bijzondere, niet-materiële wereld. Er is geen ruimte en tijd - in ons begrip van deze categorieën. Maar het is mogelijk dat die wereld op een bepaald niveau kruist met onze wereld, en dit maakt het voor de 'buitenaardse' bewoners mogelijk om ons leven en onszelf te verkennen.

Natuurlijk kunnen de acties van incubi en succubi en in het algemeen boze geesten nauwelijks onderzoek worden genoemd, omdat ze walgelijk zijn en een gevoel van walging veroorzaken. Maar kijk naar onszelf: wie kan garanderen dat muizen en konijnen vreugde ervaren als we ze vivisectie doen?

Modern bewijs van ontmoetingen met incubi en succubi

Over seksuele contacten met een incubus zegt Rimma dit:

"Als Iemand komt, kruipt er een koude rilling over haar rug en ontstaat er kippenvel. Ze voelt stappen, het bed zakt in als hij naast haar ligt. Hoe ze ook ligt, Iemand klimt van haar rug, ze ziet hem niet." kan, laten we zeggen, niet omrollen van haar buik, naar hem kijken. Ze zegt dat ze er maar één keer in slaagde haar angst te overwinnen en om zich heen keek toen hij wegliep van het bed. Ze zag een witachtige substantie die eruitzag als een menselijk silhouet. Alles is onduidelijk, maar haar ogen lijken erg mooi, groot en expressief.

Ik zag een keer zijn hand toen hij die voor me neerlegde, herinnerde ze zich. - Een gewone mannenhand, dun haar is duidelijk zichtbaar, de hand is koel. Ik probeerde me om te draaien, maar hij zette druk op mijn schouder waardoor ik niet kon kijken. En hij verwijderde zijn hand."

Rimma zegt dat geslachtsgemeenschap altijd alleen in de rughouding plaatsvindt. Voelt het gewicht van een normale grote man. Rimma maakt actief bezwaar tegen de veronderstelling dat ze over dit alles droomt, en dat er eigenlijk geen fysieke aanwezigheid is, omdat alle bijbehorende geluiden - krakend bed, ademhaling, geluid - dit alles blijft behouden. Maar met echtgenoten vonden dergelijke ontmoetingen niet plaats. Meestal kwam het wezen als de man 's morgens vroeg naar zijn werk vertrok en ze later moest opstaan. Geslachtsgemeenschap eindigde altijd in een orgasme, en Rimma merkte dat ze het begin van een orgasme zelf reguleert en bereikt wanneer ze dat wil: snel of na verloop van tijd. Alsof het wezen haar fysiologie raadt of kent.

Rimma verklaart stellig dat ze plezier beleeft aan een buitenaards wezen dat veel scherper en beter is dan van aardse mannen. Al weigert ze aardse dingen niet en heeft ze spijt dat haar huwelijken of verkering op de klippen lopen.

IR van Vyatka:

"Het begon allemaal in 1986. We slapen met mijn man. Of liever, hij slaapt, en ik hoor wat lawaai van de zijkant. Dan begint een mannenstem tegen me te praten, iemand aait me, alsof met handen, kusjes en in algemeen - heeft verbinding met mij, als een man met een vrouw. En er gebeurt iets vreemds met me: mijn armen en benen gehoorzamen me niet, alsof ik allemaal versteend ben. En alleen mijn geest gaat in staking tegen dit geweld.

Dit is mij sindsdien vaak overkomen. Soms slaagde ik erin hem weg te jagen, soms nam hij bezit van mij. Toen voelde ik fysiek zijn sterke, elastische lichaam. Hij leek me knap, en op een dag vroeg ik hem in gedachten: "Laat me je gezicht zien." En wat zag ik! Zo'n freak - helemaal bedekt met doornen, een vurige snuit, brandende ogen. Na deze tijd begonnen er 's ochtends vlekken op mijn lichaam te verschijnen die vergelijkbaar waren met een spread vijf, maar ze verdwenen snel. En toen ik zwanger was, zei ik tegen hem dat hij zich geen zorgen meer moest maken. En terwijl hij gromt: "Hoop niet, het kind is niet van haar man verwekt, maar van mij." Ik durf het mijn man niet te vertellen, maar ik weet niet wat ik moet doen..."

Gelukkig heeft I. R. waren tevergeefs, het kind werd volkomen normaal geboren, zonder afwijkingen. Nu hij in zijn negende jaar is, lijkt hij erg op zijn vader (de echtgenoot van I.R.). Zoals alle jongens, ondeugend, maar hij studeert netjes. De nachtbezoeker komt soms nog op de IR, maar sindsdien - alsof hij water in de mond heeft genomen.

Liefdesdemonen gingen niet voorbij aan de sterke helft van de mensheid. Toegegeven, alle demonologen zijn er unaniem van overtuigd dat er tien keer minder succubi zijn dan incubi. Misschien is dit waar; gevallen van succubus zijn inderdaad zeldzamer. Voordat het gebeurde had de succubus het uiterlijk van een mooie vrouw. De laatste tijd worden de onzichtbaren steeds actiever. Hier is een fragment uit een brief van een kunstenaar uit Moskou:

"Ik ervaar alle acties van deze kracht 's nachts. Ik ga precies om 23.00 uur naar bed. Maar dan, na vijf tot tien minuten, begin ik een lichte, maar frequente trilling te voelen, trillen van mijn bed. Dan, nauwelijks waarneembaar , rolt er iets onder de dekens en alsof elastische lucht mijn lichaam omhult. De deken begint boven me te zweven ... Dit is een "vriendin", "bruid" en mogelijk een "vrouw" (ik woon alleen), mysterieus, verfijnder in haar gevoelens en verlangens, elke dag, zonder uitstel, om 23:10 uur komt ze me opzoeken op een date. Ze begint me onmiddellijk, alsof ze zich verveelt door de scheiding van de dag, te strelen met lichte, luchtige aanrakingen. Gevoelens van angst zijn voor een lange tijd verdwenen - ze wordt vriendelijk behandeld, raakte gewend aan deze "tederheid", maar nog steeds walgelijk Maar het meest onaangename voor mij is dat ik na alle zachte aanrakingen de impact op het seksuele centrum begin te voelen ... Ik laat mezelf nooit tot een climax brengen - ik gooi de deken scherp omhoog en zeg zeven keer: "Niet aanraken!" Alles stopt, maar na ongeveer een uur begint opnieuw. En dus moet je drie of vier keer per nacht een schild en een zwaard opnemen..."

"Ik leef nu al een jaar met succubi. Vroeger dacht ik dat het allemaal fictie was, maar om te beseffen dat demonen onder ons leven, heeft een geval uit mijn leven me geholpen. Een meisje is bij mij komen wonen. , het leek niets. Maar om de een of andere reden begon ik constant dromen te zien waarin ik seks heb met een meisje dat bij mij woont. Dit meisje is mijn familielid. Na zulke dromen verlies je veel kracht, alsof een gaatje in je ponsen (energetisch kracht uitzuigen en geven in ruil voor iemand onbekend negatief) Na een aantal maanden geleefd te hebben, werd het voor mij interessant waarom ik dromen heb en ik me moe voel, ik, uit zondige wil, wendde me tot de tovenaar. Hij adviseerde me om te verhuizen, ik werd gekweld door een demon (succubus). Het was heel vreemd om het te geloven. '

De meest voorkomende vermelding van succubus en incube veroorzaakt een dubbelzinnige grijns vanwege associaties met een soort van verboden seksuele spelletjes. Maar niet alles is zo onschuldig. Incubi en succubi zijn demonische entiteiten die zich voeden met de seksuele energie van een persoon door seksueel contact met hem aan te gaan.

In de regel komen ze wanneer een persoon slaperig is en uiteindelijk zijn lichaam en wil verlammen. Tijdens de geslachtsgemeenschap ervaart het slachtoffer van de aanval het meeste plezier, maar dit belet haar niet tegelijkertijd angst en verwarring te ervaren.

SLETTY DEMONEN

Seksuele energie is de krachtigste voedingsbron voor energievampiers. Zij waren het die uit de oudheid naar mensen kwamen onder het mom van succubi en incubus om geslachtsgemeenschap met hen te hebben. Dus wie zijn ze, deze slaapdemonen?

Incubi in middeleeuws Europa werden losbandige demonen genoemd die 's nachts vrouwen bezochten en ze in hun slaap verleidden. Het woord "incubus" komt van het Latijnse "incubare" wat "liggen" betekent. De lekkerste prooi van de incubi waren de nonnen. Een succubus (van het Latijnse succuba, een concubine) is een demon in middeleeuwse legendes die 's nachts jonge mannen bezoekt en wulpse dromen bij hen oproept.

Er werd echter een ander Latijns woord gebruikt om naar dit wezen te verwijzen - succubus ("onder liggen"), wat verwijst naar het mannelijke geslacht. Dit is waarschijnlijk te wijten aan het feit dat, volgens de opvatting van demonologen, een succubus een duivel in een vrouwelijke vorm is. Succubi gaf er de voorkeur aan kluizenaars en priesters te verleiden, maar minachtte de zondige mannelijke bevolking niet.

Het is moeilijk te zeggen hoe succubi en incubus eruit zien, omdat ze verschillende vormen kunnen aannemen. De incubus wordt meestal beschreven als een afschuwelijk, geitachtig wezen, hoewel deze beschrijving past bij de meeste demonen uit de middeleeuwen. Het Compendium Maleficarum, een occult boek dat in 1608 werd gepubliceerd, zegt: „De incubus kan zowel mannelijke als vrouwelijke vormen aannemen, soms verschijnt hij als een man in zijn bloei, soms als een sater; voor een vrouw die bekend staat als een heks, neemt hij meestal de vorm aan van een wellustige geit."

Bovendien kan een demon aan een persoon verschijnen in de vorm van een hond, kat, hert, stier, kraai, ooievaar, slang. Je moet echter toegeven dat niet al deze afbeeldingen acceptabel zijn voor geslachtsgemeenschap met een vrouw, dus in de middeleeuwen geloofde men dat demonen een stoffelijk omhulsel konden krijgen door zich in een andere persoon te verplaatsen of de lichamen van recent opgehangen mensen te gebruiken voor contact. En soms worden ze gedwongen om met het beeld van een partner op de proppen te komen en dan in dit beeld te verschijnen.

Wat de succubi betreft, ze bezoeken mannen in de vorm van mooie demonen met klauwpoten en vliezige vleugels.

DROOM OF WERKELIJKHEID?

Er zijn verschillende meningen over de aard van het uiterlijk van succubi en incubi onder onderzoekers uit verschillende tijdperken. Vroege demonologen geloofden dat dit een soort droomdemonen waren, echte wezens van een andere, parallelle wereld. Er is geen ruimte en tijd in ons begrip. Maar het is mogelijk dat die wereld op een bepaald niveau kruist met onze wereld, en dit maakt het voor buitenaardse bewoners mogelijk om ons leven en onszelf te verkennen.

In de middeleeuwen waren demonologen van mening dat deze entiteiten de boodschappers zijn van de duivel of hijzelf, in persoon. Het is op deze voortreffelijke manier dat demonen menselijke zielen vernietigen, dat wil zeggen, ze leiden hen naar de eeuwige dood. Deze versie is ook merkwaardig: alsof de succubi en incubi de kinderen zijn van Lilith, de eerste vrouw van Adam.

En iemand zag in hen de geesten van de natuur. In 1801 zei Francis Barrett's The Magus bijvoorbeeld: "Toen de bosnimfen en faunen zagen dat ze superieur waren in schoonheid aan andere geesten, begonnen ze zich voort te planten en begonnen ze met mannen te trouwen, in de veronderstelling dat ze door dergelijke omgang onsterfelijk zouden worden. " ziel voor zichzelf en zijn nakomelingen. Interessant is dat in het voorchristelijke tijdperk verwantschap met welke geest dan ook een bron van trots voor het gezin was.

Ook wetenschappers hebben hier hun eigen mening over. Ze geloven dat het uiterlijk van deze entiteiten wordt geassocieerd met erotische ervaringen tegen de achtergrond van langdurige onthouding, die overgaat in erotische dromen. Deze versie kan worden bevestigd door het feit dat monniken het vaakst voorkomen in verschillende verhalen over ontmoetingen met succubi. Misschien probeert hun psyche zo de ontberingen van een ascetische levensstijl te compenseren.

Misschien wel het meest interessante is het verhaal van paus Sylvester II (999-1003), beschreven door Walter Mapes in De Nugis Curialium (circa 1185). Volgens haar ontmoette de toekomstige vader ooit een meisje van verbazingwekkende schoonheid genaamd Meridiana, die de jongeman rijkdom en haar magische diensten beloofde als hij ermee instemde om bij haar te zijn. De jonge man stemde toe. Elke avond genoot hij van het gezelschap van zijn mysterieuze minnares. En zij was het die hielp bij zijn snelle opmars in de katholieke hiërarchie.

STOEL ZAAD

Als succubi en incubi geen echte wezens zijn, rijst de vraag naar de oorsprong van hun zaad. In de Middeleeuwen waren de meeste experts geneigd te denken dat succubi het mannelijke zaad ontvoeren en ofwel doorgeven aan de incubi, of zelf in hen veranderen om de nacht door te brengen met een vrouw en een ander duivels nageslacht te verwekken. Dit wordt bijvoorbeeld genoemd in de verhandeling "Hammer of the Witches".

Alle verhalen over de seksuele avonturen van deze demonen spreken van het koude zaad van incubi. Tegelijkertijd wordt benadrukt dat de demon, hoewel hij hem probeert op te warmen, dit gebrek aan seksuele aard niet kan overwinnen.

De Heilige Inquisitie verzamelde veel informatie over seksuele contacten met de duivel. Dus in 1660 getuigde de heks Isabelle Gowdy: "De duivel was koud in mij als bronwater." Een ander "slachtoffer", Jeanne Abadie, gaf aan de demonoloog toe dat het zaad van de duivel ongewoon koud was, zodat ze niet zwanger van hem kon worden.

Een logische vraag rijst: als het zaad koud is, dat wil zeggen al ongeschikt voor conceptie, waarom worden de incubuspartners dan nog steeds zwanger? Demonologen twijfelden lange tijd over het antwoord, totdat ze uiteindelijk tot de conclusie kwamen dat demonen het vermogen hebben om zo snel te bewegen dat het gestolen zaad geen tijd heeft om zijn vitaliteit te verliezen.

RED ONZE ZIELEN

Dus sommige mythen beweren dat de vader van de legendarische tovenaar Merlijn slechts een incubus was die een non verleidde. Dezelfde verhandeling zegt dat de kinderen van incubi en aardse vrouwen sterker en capabeler zijn dan gewone nakomelingen, aangezien "demonen de kracht van het uitgegoten zaad kunnen kennen" en de meest geschikte partner voor voortplanting kunnen kiezen, en zelfs op het gunstigste moment . Paradoxaal genoeg blijkt dat ze bijdragen aan de verbetering van de mensheid.

Een voorbeeld van het nageslacht van incubi is Gilles de Laval de Retz, algemeen bekend als Blauwbaard. Hij was een medewerker van Jeanne d'Arc en was op 25-jarige leeftijd al maarschalk van Frankrijk. Deze beruchte schurk was goed voor 800 gemartelde en vermoorde kinderen. Het is waar dat hij kort voor de executie waartoe hij door de rechtbank was veroordeeld, berouw had en zelfs absolutie gekregen.

Hieruit kunnen we concluderen dat de nakomelingen van demonen kunnen rekenen op de redding van de ziel, in tegenstelling tot hun ouders. Misschien is dat de reden waarom de incubi, jaloers op de onsterfelijkheid van de menselijke ziel, dezelfde ziel aan hun kinderen willen geven door een alliantie met mensen.

MEDEDELOZE LIEFDE

Ontmoetingen met succubi en incubus komen nog steeds voor. Ufoloog G. Belimov, die in de stad Volzhsky woont, sprak over een van deze gevallen. Op een dag benaderde de moeder van een 34-jarige vrouw hem. Ze was bang dat haar dochter, ondanks haar jeugd, al vier keer getrouwd was.

Ze geloofde dat het persoonlijke leven van haar dochter niet werkte omdat een wezen haar bezocht en seksueel contact met haar had. De eerste ontmoeting van de dochter met de incubus vond plaats toen het meisje 17 jaar oud was en mannen in haar leven begonnen te verschijnen.

De jonge vrouw zei dat ze 's nachts het koud had, voetstappen hoorde en voelde dat er iemand naast haar lag. Bovendien, in welke positie ze ook lag, hij pakte altijd van achteren op, zodat ze de demon niet kon zien. Omdat de slachtoffers van de incubi altijd in een verdoving vallen, was er geen manier om te draaien en naar de wellustige te kijken: “Een keer zag ik zijn hand toen hij hem voor me neerlegde.

Een gewone mannenhand, dun haar is duidelijk zichtbaar, de hand is koel. Ik probeerde me om te draaien, maar hij zette druk op mijn schouder waardoor ik niet kon kijken. En hij verwijderde zijn hand. Geslachtsgemeenschap vindt altijd alleen plaats in de houding van achteren. Het gewicht van een normale grote man wordt gevoeld. Je zou het kunnen afschrijven als een droom, maar ze hoorde duidelijk het kraken van het bed, zijn ademhaling en andere bijbehorende geluiden.

Het moet gezegd worden dat de demon niet verscheen in het bijzijn van haar man. Hij kwam alleen als de vrouw alleen was. Bovendien eindigde geslachtsgemeenschap altijd met een orgasme, dat ze ontving wanneer ze dat wilde. De vrouw merkte op dat de sensaties veel scherper zijn dan bij een gewone man. Ze suggereert dat haar huwelijken stukliepen omdat ze onbewust partners vergeleek.

Bovendien eindigden haar relaties met mannen door vreemde overmacht die haar partners overkwam. Ofwel problemen met werk, dan verhuizen, dan ziekte, dan arrestatie, dan alcohol. Er is altijd iets nieuws, maar het gebeurde echter te natuurlijk om te worden aangezien voor willekeurige toevalligheden.

Op verzoek van Belimov probeerde ze met de gast te praten, maar de dialoog werkte niet. Toen de vrouw hem voortdurend de vraag begon te stellen: "Waarom kom je?", ging de demon weg en keerde slechts een paar dagen later terug, en had enige tijd geen seksueel contact met haar. Ze merkte op dat, hoewel ze voelde dat zijn lichaam koud was, het geen ongemak veroorzaakte.

Ze voelde het zaad van haar partner niet. Nadat hij weg was, viel ze meteen in een diepe slaap. Niettemin voelde de vrouw zich na elke nacht van liefde verzwakt en slaperig. De demon verscheen spontaan, kon meerdere keren per week komen, en het gebeurde dat slechts één keer per maand, dat wil zeggen, het initiatief uitsluitend van hem kwam. Maar hij verscheen nooit op 'kritieke dagen'.

De krant Anomaly vertelde ooit een verhaal dat in maart 1982 een vrouw uit St. Petersburg overkwam. Eens, terwijl ze de nacht doorbracht met een vriend, werd ze wakker van een onaangenaam geluid - ijzer knarsend op glas:

“Plotseling voelde ik dat, beginnend bij mijn voeten, iets zwaars op me begon te vallen, naar beneden te drukken. Op de muur, tegen de achtergrond van het tapijt, zag ik hoe een losse schaduw zich vindt, en op mijn rug ligt een figuur met een groot hoofd en een brede rug. En plotseling begon de daad. Mijn angst ging plotseling voorbij, aangezien je dit doet, wees dan aardig ... Het gevoel was geweldig. Veel beter dan met een aards wezen. Toen was er het gevoel dat ik in warmte, gelukzaligheid en genegenheid was gehuld. Toen begonnen de schaduw en zwaarte als het ware van de zijkanten naar het midden van de rug te verdampen.

De stijfheid van nek, hoofd, handen verdween. Geen angst, geen stijfheid. Ik ging rechtop in bed zitten, verbijsterd, me afvragend of ik droomde of niet. Maar het gevoel was heel echt, nog steeds geen droom. Een vriendin in de buurt sliep diep, ze bewoog niet eens. Ik heb nog nooit erotische dromen gezien. Ze vertelde haar moeder wat er was gebeurd. Ze antwoordde dat dit haar in haar jeugd twee keer was overkomen.

Het blijkt dat beide vrouwen dezelfde sensaties beschrijven van contact met de incubus, wat betekent dat dit geen fictie kan zijn.

Losbandige demonen bezoeken niet alleen vrouwen, ze komen ook veel minder vaak bij mannen. Demonologen geloven dat er tien keer minder succubi zijn dan incubi. En als ze eerder, toen ze een man verleidden, naar hem toe kwamen in de vorm van een betoverende schoonheid, dan zijn ze vandaag onzichtbaar.

Een zekere Moskouse kunstenaar vertelt op de volgende manier over zijn ontmoetingen met een succubus:

“Ik ervaar alle effecten van deze kracht 's nachts. Ik ga precies om 23.00 uur naar bed. Maar dan, na vijf tot tien minuten, begin ik een lichte, maar frequente vibratie van mijn bed te voelen.

Dan rolt er, nauwelijks waarneembaar, iets onder de dekens en omhult als elastische lucht mijn lichaam. De deken begint boven me te zweven... Dit is een "vriendin", "bruid" en mogelijk een "vrouw" (ik woon alleen), mysterieus, verfijnder in haar gevoelens en verlangens, dagelijks, zonder uitstel, op 23-jarige leeftijd :00 10 minuten komt om me te zien op een date. Ze begint me onmiddellijk, alsof ze zich verveelt van de scheiding overdag, te strelen met lichte, luchtige aanrakingen.

Gevoelens van angst zijn al lang verdwenen - gestreeld, gewend aan deze "tederheid", maar nog steeds walgelijk, onaangenaam. Maar het meest onaangename voor mij is dat ik na alle zachte aanrakingen de impact op het seksuele centrum begin te voelen ... Ik laat mezelf nooit tot een climax brengen - ik gooi de deken scherp over en zeg zeven keer: "Niet aanraken!". Alles stopt, maar na ongeveer een uur begint het weer. En dus moet je drie of vier keer per nacht een schild en een zwaard opnemen..."

VAN ONGEWENSTE GASTEN

Communicatie met een incubus werd altijd gelijkgesteld met bestialiteit, en met een succubus - met sodomie, aangezien een succubus dezelfde duivel is, alleen in een vrouwelijke vorm. In wezen is een aanval door een incubus of succubus verkrachting, omdat meestal een seksuele handeling wordt uitgevoerd zonder de toestemming van het slachtoffer. En de toestand van een persoon na zo'n bezoek lijkt erg op de toestand van een verkrachte persoon: een gevoel van zwakte, verwoesting, het lichaam doet pijn, men wil niet leven.

Het is moeilijk weerstand te bieden aan de intimidatie van demonen, het vereist wilskracht en het vermogen om je gedachten naar andere onderwerpen te verplaatsen zonder terug te keren naar het seksuele onderwerp.

Volgens de gelovigen is het tijdens de periode van uitdrijving van de demon ten strengste verboden om vlees te eten en alcoholische dranken te drinken. Elke dag van 23.00 uur tot 02.00 uur moet er een lamp worden aangestoken voor het beeld van Jezus Christus.

Voordat u naar bed gaat, moet de slaapkamer worden geventileerd en met wierook worden ontsmet. Aan de oostzijde is een afbeelding van de Allerheiligste Theotokos geplaatst, waarvoor een kaars van zuivere was wordt aangestoken. Het gebed "Onze Vader" en andere gebeden worden voorgelezen om ongenode gasten weg te werken.

Galina BELYSJEVA

Duidelijke tekenen van een persoon die bezeten is door demonen zijn bij iedereen bekend - dit zijn gesprekken in de stemmen van andere mensen en namens anderen, agressie, vooral met betrekking tot alles wat met de kerk te maken heeft, het verschijnen van levitatiemogelijkheden, de geur van zwavel, en veel meer. De duivel is echter sluw en lang niet altijd probeert hij zichzelf te laten zien - dit kan eindigen met zijn ballingschap terug naar de hel. Er zijn meer algemene tekenen van demonische bezetenheid die moeilijk te herkennen zijn.

In het artikel:

Tekenen van bezetenheid door demonen - De bezetenen onder jullie

De woorden "obsessie" en "uitdrijving" vrij moeilijk om verbinding te maken met de moderne wereld. Ze waren gebruikelijk in de Middeleeuwen en het lijkt erop dat dit probleem nu niet langer verschrikkelijk is voor een persoon. Dat is het echter niet. Priesters zeggen dat er veel in de buurt zijn. Deze mening werd uitgedrukt door priester Konstantin Parkhomenko in een interview voor de krant Vechernyaya Moskva:

Soms, om te begrijpen dat er iets mis is met een persoon, volstaat het om hem in de ogen te kijken ... Het kan een moderne en zelfs beroemde persoon zijn, misschien een politicus, zakenman of kunstenaar. Kijk in zijn ogen en je zult ineenkrimpen. Daar fonkelt iets demonisch.

Priester Konstantin Parkhomenko

Vertegenwoordigers van de geestelijkheid zijn er zeker van dat de introductie van een demon in een persoon geen middeleeuwse fictie is, maar een harde realiteit. Dergelijke gevallen vinden plaats in de 21e eeuw. Niet altijd zijn de tekenen van bezetenheid door demonen vergelijkbaar met die in horrorfilms. Het kan moeilijk zijn om een ​​demonische te herkennen, en het feit is dat sluwheid inherent is aan boze geesten. Zolang niemand in het bestaan ​​van een entiteit gelooft, kan het veilig doen waarvoor het in de mensenwereld is gekomen en zich in een van hen vestigen. Het is nauwelijks een kwestie van goede bedoelingen.

Het belangrijkste teken van de aanwezigheid van een demon in een persoon is intolerantie voor alles wat te maken heeft met geloof in God. Het lijkt erop dat een persoon met een brede kijk, die gewend is rekening te houden met de mening van andere mensen en deze te accepteren, de moeite waard is om een ​​​​gesprek met hem over religie te beginnen, zijn gezicht begint onvrijwillig te veranderen en respect vervaagt snel. De demon kan niet over zijn essentie stappen als het gaat om zijn eeuwige vijand - God, daarom verraadt hij zijn aanwezigheid.

Het is moeilijk voor zulke mensen om in de kerk te zijn, en iedereen weet ervan. De demon is bang voor zijn potentiële vijand en het vooruitzicht om verdreven te worden, dus probeert hij weg te komen van de bron van gevaar. Daarom is zijn slachtoffer bang voor priesters, gewijde voorwerpen en christelijke heiligdommen, maar in feite behoort deze angst toe aan boze geesten, en niet aan haar.

De onwil om zich te laten dopen of kinderen te dopen wordt vaak toegeschreven aan tekenen van bezetenheid. Maar hier kan de reden liggen in de onwil om u te vertellen over het behoren tot een andere religie. Misschien bent u niet zo'n naaste persoon om ervan te weten, en stapt u gewoon in andermans zaken?

Hoe de demon zich manifesteert in een persoon - passies en verslavingen

Passie- vervormd, abnormaal voor een gelovige, een oprecht persoon. Dit zijn vervormde verlangens en emoties die in ieder van ons kunnen leven. Een goed voorbeeld is een erotische aantrekkingskracht op een persoon van het andere geslacht. Dit is normaal, maar seksuele relaties zonder huwelijk zijn ontucht. Ook wel een van genoemd.

Passie in het huwelijk, gekoppeld aan trouw aan je zielsverwant, is een gerealiseerd verlangen, zonder welke de mensheid zou zijn uitgestorven. Het verlangen om iemands lust te bevredigen zonder huwelijk, promiscuïteit, frequente verandering van seksuele partners, verraad - de invloed van boze geesten. Het wordt als normaal beschouwd om van tijd tot tijd te willen drinken - op vakantie, tijdens een ontmoeting met vrienden. Maar alcoholisme, drugsverslaving - dit is al van een demon. Een alcohol- of drugsverslaafde die geen dosis heeft gekregen, is het eenvoudigste voorbeeld van slachtoffers van boze geesten.

Liefde voor culinaire experimenten is een hobby, een poging tot zelfexpressie, een goede manier om je naaste te plezieren. Gulzigheid is een grote zonde. Er is zelfs zo'n schade - demonische zhor, wanneer de tovenaar een demon toevoegt die overmatige eetlust veroorzaakt. Het slachtoffer van dergelijke negativiteit kent de maat in voedsel niet, maar consumeert het op zo'n manier dat het uiterst onwenselijk is om dit proces voor bangeriken te zien.

Afgunst die een persoon tot zelfverbetering drijft of de wens om zijn leven te veranderen, is normaal. Afgunst die andere mensen schade berokkent, is demonisch. Over het algemeen kan elke hartstocht die iemand tot slaaf van zijn verlangens maakt en hem tegen zijn geweten doet handelen, een teken van bezetenheid zijn.

Bezit - andere tekenen dan psychische stoornissen

Mensen die bezeten zijn door demonen worden vaak aangezien voor psychiatrische patiënten. Het is echter mogelijk om een ​​zieke te onderscheiden van een bezetene. Aanvankelijk is dit een persoon die zich niet onderscheidde door vriendelijkheid jegens anderen. Er zijn natuurlijk agressieve vormen van waanzin, maar hier bedoelen we de houding tegenover mensen vóór de diagnose of manifestatie van de ziekte. Als een persoon altijd agressief en onvriendelijk is geweest, is er een grote kans op de aanwezigheid van boze geesten.

Een ander betrouwbaar teken is een duidelijke afkeer van christelijke heiligdommen. Praten over religie, een ontoereikende reactie op de geur van wierook, wijwater, gebeden lezen, iconen - dit alles kan worden toegeschreven aan tekenen van demonische, die kunnen worden onderscheiden van een manifestatie van mentale afwijking. Zeker als je verdachte niet wist dat je hem aan het testen was, er zat bijvoorbeeld wijwater in zijn drankje of er werden gebeden door jou voorgelezen zodat hij ze niet kon horen.

Er is een heel eenvoudige manier om dit te controleren: bied de verdachte van het bezit twee glazen aan. In de ene zal gewoon water zijn, en in de andere - gewijd in de tempel. Natuurlijk mag een persoon dit niet weten. De demonische zal zeker een glas gewoon water kiezen - boze geesten zullen gemakkelijk onderscheid maken tussen twee identieke glazen. Maar sluit de willekeur niet uit, deze methode is alleen geschikt in combinatie met de rest.

Volgens priesters heeft men vaker te maken met een situatie waarin een ernstige geestesziekte wordt aangezien voor demonische bezetenheid. Het gaat niet alleen om vrome familieleden die zich zorgen maken over hun geliefde. Soms verwarren degenen die zogenaamd lijden aan de invloed van boze geesten zelf een soort mentale stoornis voor dit fenomeen. Vaak is een denkbeeldige obsessie een manier om de aandacht op je persoon te vestigen.

Hoe de demon bezit van een persoon neemt en hoe dit te voorkomen?

Moderne priesters zijn er zeker van dat een persoon door zijn acties persoonlijk huisvesting voor demonen en demonen voorbereidt. Tot Hoe komt een demon een persoon binnen? Hij gaat er samen met de zonde in. Een verharde zondaar wordt niet beschermd Gods genade, die onmiddellijk wordt gebruikt door demonische entiteiten. Moord, verkrachting, ontucht, cynisme, interesse in het occulte en dit alles opent de weg voor demonen. Alle mensen die een zondig leven leiden en verre van berouw zijn, lopen gevaar.

Als een persoon leeft in overeenstemming met de christelijke moraal, naar de kerk gaat, zijn zonden belijdt, vast, gebeden leest en regelmatig ter communie gaat, zullen demonen en demonen hem niet kunnen benaderen. Een gelovige staat altijd onder Gods bescherming, en haalbare ascese zal altijd een pluspunt zijn om van zwarte magie of demonische problemen af ​​te komen.

De geestelijken zeggen dat mensen die de kracht niet hebben gevonden om tegen passie te vechten, een christelijk leven moeten leiden. Demonen vluchten weg van Gods genade, ook al is het buitengewoon onaangenaam voor een door demonen bezeten persoon om in de tempel te zijn - dit is hoe de boze geest zichzelf probeert te beschermen tegen genade die hem vernietigend is.

Als men middeleeuwse bronnen gelooft, is de belangstelling van demonen voor vertegenwoordigers van de geestelijkheid altijd groot geweest. Hoe zuiverder een persoon, hoe interessanter en waardevoller zijn ziel is voor boze geesten. Er zijn veel verslagen van de strijd van de monniken met haar. De middelen zijn hetzelfde: geloof, gebed, de christelijke manier van leven en natuurlijk wilskracht.

Door demonen bezeten mensen en hun inherente ziekten

Hoe anders een demon in een persoon te definiëren? De fysieke manifestatie van de aanwezigheid van een onzuivere entiteit kan zijn in ziekten of gezondheidsstoornissen. Al deze tekenen van bezit moeten echter in de eerste plaats worden beschouwd als: ziektesymptomen. Als de onderzoeken zijn aanwezigheid niet hebben aangetoond, kan men een negatief programma of de introductie van een demon in een persoon vermoeden.

Dit geldt vooral voor ouders die er zeker van zijn dat er een demon in het kind is binnengedrongen. Tot op de dag van vandaag staat de criminele kroniek vol met soortgelijke verhalen, en voor kinderen eindigen ze meestal in een mislukking. Vergeet niet dat de demon ook in jou kan zijn en de "bezetenen" kan duwen om je van medische zorg te beroven - een onreine sluwheid en slimme.