Wat betekenen de kleuren op de Oekraïense vlag? Interessante feiten over de vlag van Oekraïne - een beetje goed

Na de revolutie in Oostenrijk-Hongarije (maart 1848) wonnen nationale bewegingen in veel Oostenrijkse provincies aan kracht. Ook in het Oekraïense deel van Oostenrijk-Hongarije ontstond een Oekraïense nationale beweging. In Lvov werd de Golovna Russka Rada (belangrijkste Russische Rada) opgericht - een orgaan van nationaal zelfbestuur. Tegen die tijd had Oekraïne geen enkel historisch symbool. Daarom werd de kwestie van de nationale symbolen niet onmiddellijk opgelost. Op 16 mei 1848 behandelde de Golovna Russka Rada een brief van de tak van de Russische Rada in Stanislav (nu Ivano-Frankivsk) met de vraag wat moet worden beschouwd als "de Russische kokarde, bloemen en wapenschild".

De door het hoofd Russische Rada benoemde commissie, bestaande uit de heren Kulchitsky, Mokhnatsky en Tsarevich, onderzocht de kwestie. Er werd besloten om het wapen van het Lviv-land en de Russische provincie als onderdeel van Polen als basis voor nationale symbolen te nemen. En al tijdens de vergadering op 18 mei werd besloten om "de vlag van het Russische land - de leeuw en de kleuren - geel en blauw" te overwegen.

In 1848 begonnen zich detachementen van de Nationale Garde onder de Poolse banners te vormen in de West-Oekraïense landen. Op 20 september deed Golovna Russka Rada een beroep op de bevolking om de Russische Nationale Garde te gaan vormen. De vlaggen van de eenheden van de Russische Garde moesten enerzijds een afbeelding hebben van een gouden leeuw die een rots op een blauw veld beklimt, en anderzijds de beschermheilige van de stadskerk.

Omdat het ontwerp van de vlag vrij ingewikkeld was en de werkplaatsen in Lviv een groot aantal bestellingen voor vlaggen niet aankonden, werden vlaggen gemaakt van twee horizontale strepen - blauw en geel - wijdverbreid. De volgorde van de rijstroken was niet geregeld.

Op 25 juni 1848 vond in Lvov een bij flagologen bekend incident plaats. Op het stadhuis hingen onbekende personen "een banier van Russische kleuren, en daarmee aan de linkerkant een Poolse banier". Golovna Russka Rada distantieerde zich vervolgens van dit evenement en verklaarde dat het geen informatie had over de aanstichters. Op 7 juli besloot de Rada de eerder genoemde spandoeken van het gemeentehuis te verwijderen. Tegen het einde van het jaar werden blauw en geel veel gebruikt als nationale volkskleuren. Zo is het bijvoorbeeld bekend dat op 19 oktober 1848, tijdens een bijeenkomst van de Raad van Russische Wetenschappers, blauwgele vlaggen werden gebruikt in de decoratie van de hal. De houding ten opzichte van de nationale vlaggen van de Head Russian Rada is ook veranderd. Op 15 mei 1849 had de Golovna Russka Rada de Oostenrijkse autoriteiten al toestemming gevraagd om samen met de Oostenrijkse vlag de Oekraïense blauwgele vlag boven het gemeentehuis te hangen.

Oostenrijkse en Duitse encyclopedieën van de 19e eeuw geven de "aardkleuren" van het Koninkrijk Galicië en Lodomeria als blauw-rood, rood-blauw, blauw-rood-geel (volgens de kleuren van het Oostenrijkse wapen van Galicië), of amarant (een tint rood) - wit, maar geef een link dat Rusyns onofficieel blauwe en gele vlaggen gebruikt.

Er zijn nog verschillende versies van de oorsprong van de Oekraïense vlag. De eerste relateert de kleuren blauw en geel aan de vlag van Zweden. Dergelijke spandoeken zouden door de Zweedse koning aan de Kozakken zijn gegeven als beloning voor het overlopen naar zijn zijde tijdens de oorlogen met Rusland. Er is geen schriftelijk bewijs voor deze hypothese. Een andere versie dateert het verschijnen van blauwgele vlaggen uit de periode van Kievan Rus en koppelt zelfs het woord "khokhol" aan de Tataarse naam voor blauwgele kleuren. Dit is pure onzin.

Tijdens het Sovjettijdperk was de vlag van Oekraïne rood met de verplichte sikkel, hamer en ster, en een blauwe streep langs de onderkant van de vlag. De blauwe streep symboliseerde "de kleur van de banieren van Bogdan Khmelnytsky". Hoewel niet bekend is welke specifieke banners werden besproken...

In de jaren negentig werd de nationale geelblauwe ("geelzwarte") vlag wijdverbreid, eerst in nationalistische kringen en daarna overal. De tint blauw was in het begin erg licht. Officieel had de staat echter geen haast om zijn symbolen te veranderen. Tegen de tijd van de ineenstorting van de USSR bleef de Sovjetvlag de staatsvlag van Oekraïne. Hoewel bijvoorbeeld op 24 juli 1990 het presidium van de Kiev City Council of People's Deputies besloot om een blauwgele vlag naast de staat rood en blauw te hangen voor het gemeenteraadsgebouw op Chresjtsjatyk (in 2000 deze dag werd een feestdag - Vlaggendag). En op 4 september 1991 werd in Kiev een blauw-gele vlag gehesen boven het gebouw van de Hoge Raad (ook samen met een rood-blauwe).

Officieel werd de nieuwe staatsvlag van Oekraïne aangenomen door een resolutie van de Verchovna Rada van 28 januari 1992. Zoals verwacht was het een blauwgele vlag met een lengte-breedteverhouding van 3:2. Net als veel andere staten hebben de kleuren van Oekraïne geen officiële verklaring. De informele uitleg van kleuren veranderde in de loop van de tijd en hing zowel af van de smaak van tijdgenoten als van politieke mode. Traditioneel wordt blauw geïnterpreteerd als de kleur van een heldere lucht en geel als de kleur van de velden.

22.08.2013 15:57:27

In 1918 verschenen er twee vlaggen in Oekraïne: geelblauw en omgekeerd blauwgeel. Nadat hij de Centrale Rada had omvergeworpen, legitimeerde de Russische monarchist Skoropadsky de omgekeerde vlag als een symbool van zijn revolutie. De OUN-UPA-beweging had ook verschillende vlaggen, maar uiteindelijk werd een blauwgele goedgekeurd - zoals nu, volgens de Grondwet. Hoe lang zullen we de omgekeerde vlag van Oekraïne nog dragen?

Deze geelblauwe is onze echte vlag!

Goud, geel symboliseert de Schepper, God de Vader en, in het algemeen, de Hoogste Spiritualiteit. Blauw is alles wat aards is, evenals de keuzevrijheid die de Schepper heeft gegeven met zijn creaties in de hoop dat ze er geen misbruik van zullen maken.

De huidige interpretatie van de blauwe lucht en gouden velden is niet alleen primitief, het is een poging tot de triomf van het kwaad.

Creatief directeur van de openbare vereniging "Opgeleid Oekraïne" Anatoly Mitskan gelooft dat in werkelijkheid de kleuren van onze vlag lange tijd de twee belangrijkste elementen van de natuur en het menselijk bestaan hebben gesymboliseerd - vuur (geel) en water (blauw). Het is logisch om aan te nemen dat alleen de combinatie "geel - van boven, blauw - van beneden" de eeuwige symmetrie weerspiegelt - de goddelijke harmonie van deze elementen. Anders, als je ze andersom plaatst, betekent dit een schending van de wereldorde, een catastrofe waarbij water het vuur dooft ...

Het was deze goudblauwe symboliek die de Trypillians ooit meebrachten tijdens de grootse migratie van volkeren uit het noordelijke Zwarte Zeegebied in drie millennia voor Christus. e., in het bijzonder naar India, waar het tot op de dag van vandaag in zijn oorspronkelijke vorm bewaard is gebleven. Dit land is letterlijk helemaal versierd met zo'n combinatie van kleuren. Maar daar zie je nergens dat blauw geel overheerst...

(Trouwens, de volgorde van plaatsing van kleuren is gelijk aan de volgorde van plaatsing van lettergrepen in woorden. Het is bijvoorbeeld bekend dat RA de oude god van de zon is. Vandaar - vreugde, regenboog, dageraad, bloeien, groeien. Maar als "ra" in de tweede lettergreep staat, dan blijkt dat "straf", "pak", "sterven", "Mara"- in de oude Russische en boeddhistische mythologie, een boze geest, de belichaming van de dood, "marasmus"(van het Grieks. marasmos - uitputting, achteruitgang) - het uitsterven van de psycho. menselijke activiteit, vergezeld van algemene uitputting, als gevolg van atrofie van de hersenschors, in sociaal bewaterd, leven - een staat van impotentie, apathie, stagnatie; onvermogen tot constructieve activiteit ... ..)

De Kievan Rus' aanbaden de zon. De totem van alle Indo-Ariërs was de valk, 'die van de zon valt'. De Indo-Ariërs aanbaden de zon en vereerden de valk, naar verluidt door de zon naar de aarde gestuurd. Vandaar de zelfnaam van de Scythen: gechipt (valken). En de zelfnaam van die Indo-Arische stammen die vanaf de 13e eeuw voor Christus West-Europa begonnen binnen te dringen, die dankzij de Romeinen Galliërs werden genoemd, en zich Kelten noemden (sklts> gechipt-> valken). Van deze totem kwam het etnoniem Slaven (Sokolovians).

De totem van Rurikovich is een duikvalk. De Viking-totem is een zwarte raaf die omhoog kijkt. Daarom kon Rurik niet a priori een Viking zijn.

Prins Vladimir werd de "Rode Zon" genoemd, niet omdat hij op de zon leek, maar omdat de zon het centrale element op zijn vlaggen was. De Russen aanbaden de zon - en daarom waren de gele en rode kleuren van de zon de dominante kleuren van de voorchristelijke symboliek van Rusland. En dezelfde leeuw op het wapen van de stad Lvov (en in prinselijke namen) werd daarheen gebracht, niet omdat leeuwen ooit rond de buitenwijken van de stad renden, maar omdat de leeuw een oud symbool is van de god van de zon ( Mithras onder de Perzen, de goden van de zon Dazhdbog-Khorsa-Yarila - onder de Slaven). En Kiev werd in 980 eigenlijk veroverd door Prins Vladimir van de Varangians onder de vlaggen van de zonnegoden - Dazhdbog en Khors, en de macht van de Slaven werd hersteld in Kiev. (Waarom prins Vladimir voorchristelijke goden weigerde - dit is)

Ik stel voor dat u zich vertrouwd maakt met een gekwalificeerde studie van dit onderwerp, waarvan de samenvatting ondubbelzinnig en uitputtend de vraag beantwoordt hoe de staatsvlag van Oekraïne zou moeten zijn - blauwgeel of nog steeds geelblauw.

Eens, begin 1992, vroeg de Chinese kunstenaar Mao Mao de toenmalige president van Oekraïne Leonid Kravchuk op een creatief evenement om alles te doen wat in zijn macht lag, zodat ze in het nieuwe onafhankelijke Oekraïne allereerst de plaatsing van bloemen zouden veranderen op het hoofdstaatsymbool - de blauwe en gele vlag. Zeg, als het hetzelfde blijft, dan zal het land onder deze combinatie van kleuren onvermijdelijk degradatie, verraad, verval en uiteindelijk ineenstorting ondergaan. Blauw boven en geel onder vormen immers volgens de kunstenaar het hexagram "Pi". En dit is volgens het klassieke Chinese Boek der Veranderingen "I Tjing", een van de vier slechtste combinaties. En ze ontcijferen het als volgt: “Wees waakzaam en voorzichtig. Neem geen belangrijke zaken aan, want het komt liever niet uit dan dat het uitkomt. Je omgeving begrijpt je niet, je maakt zonder reden ruzie met je vrienden.

Terwijl de omgekeerde plaatsing van kleuren, wanneer geel zich bovenaan bevindt en blauw onderaan, een heel ander hexagram "Tai" vormt, wat betekent: "Bloeiend. Kleine vertrekt. De grote komt eraan. Geluk. Ontwikkeling".

Echter, L. Kravchuk, die door de dichters-volksafgevaardigden ervan overtuigd was dat de blauwgele vlag een vredige lucht symboliseert en gouden Oekraïense tarwe eronder, lachte het toen weg: wat nuttig is, zeggen ze, voor de Chinezen, is de dood voor de Oekraïner en vice versa. Het is jammer. Want, zoals we zien, lijkt de Chinese kunstenaar gelijk te hebben gehad. In ieder geval heeft de 20-jarige geschiedenis van onze onafhankelijkheid aangetoond, zowel in het politieke als sociaal-economische leven van de staat, precies waar Mao voor waarschuwde. Kortom, de "ondersteboven" van onze vlag, die de esoterische essentie van het symbool vervormt, trof heel snel Oekraïne.

Het is ook jammer dat de Sovjetdichters (ex-communisten), die toen de belangrijkste adviseurs van de president waren op het gebied van staatsopbouw, niet wisten of wilden weten wat de symboliek van de kleuren van de Oekraïense vlag betekent. Ze leken niet te weten dat de revolutie van 1917 in Kiev, de Oekraïnisering van de eenheden van het tsaristische leger op de fronten van de Eerste Wereldoorlog en in de Zwarte Zeevloot ook onder gele en blauwe vlaggen plaatsvonden. Onder de geelblauwe vlag gingen Oekraïense jongeren bij Kruty ten strijde.

Het voormalige hoofd van het secretariaat-generaal Volodymyr Vynnichenko schreef later: "... We hebben niets veranderd in de essentie van die soevereiniteit, die urenlang in de Timoshovy-orde was ... Kleine mensen veranderden de nationale vorm van її - de vervanging van de wit-blauw-rode vlag die we hebben opgehangen geel-blakytny» (Houd er rekening mee dat Vinnichenko de kleuren van de Russische en Oekraïense vlaggen strikt noemt in de volgorde waarin de kleuren van boven naar beneden zijn geplaatst). Maar in 1991 werd het land de blauwgele vlag opgelegd, zonder de kwestie van de vlag in de nationale discussie te brengen, zonder de moeite te nemen mensen te vertellen of voor zichzelf te begrijpen wat de kleuren op de vlag eigenlijk betekenen. Sommige historici geloven dat de vlag van Zhovto-Blakitny werd goedgekeurd door de voorzitter van de Centrale Rada, Mikhail Grushevsky, en overgedragen door de pro-Russische hetman Skoropadsky.

Nu breken experts speren in geschillen over de vraag of de vlag is omgedraaid of niet, en zo ja, om welke reden. Aangenomen wordt dat deze beslissing werd beïnvloed door de blauwgele vlag van de ZUNR, wiens ideologen duidelijk de staatssymbolen vormden volgens het principe "al was het maar niet zoals de Polen", waarbij de lichte (witte) streep op de nationale vlag bovenaan. Of misschien heeft Pavel Skoropadsky, nadat hij de Centrale Rada had afgeworpen, gewoon de vlag omgedraaid om de staatsgreep symbolisch te herdenken? Hoe het ook zij, maar op het boerencongres presenteerde Skoropadsky een omgekeerde vlag en legde uit: blauw is de lucht en geel zijn tarwevelden. Dit idee overheerst vandaag de dag nog steeds. Zoals, de Oekraïners zijn een graanproducerende natie, dus het natuurlijke symbool is de blauwgele vlag.

Maar in de wetten van de heraldiek bestaat er helemaal niet zoiets als tarwe. Geel is de kleur van goud, vuur, de zon. En hij kan niet beneden zijn. Over de onnatuurlijkheid, het gevaar van het combineren van blauw met geel, naast het boek "I-ching" genoemd door de Chinese kunstenaar (trouwens, er is nog geen enkel geval geweest waarin de profetieën uit dit boek niet uitkwamen ), is er bewijs van interpretatie van de betekenis van kleuren en hun combinaties ook uit andere verborgen bronnen. Het oude embleem van de schepping van de wereld uit chaos en strijd, en de eenheid van twee tegengestelde principes in de oosterse filosofie, bekend als "Yang-Yin", wordt bijvoorbeeld overgebracht met deze kleuren. Geel of gouden Yang betekent "licht, warmte, activiteit, mannelijk principe, zon". Maar blauwe Yin symboliseert duisternis, kou, aarde, lucht (gebied), passiviteit, vrouwelijk element, maand. Wat er gebeurt als het aardse en passieve domineert (dat wil zeggen, bovenop geplaatst) over het hemelse en actieve, is misschien niet nodig om uit te leggen. Het is uit de geschiedenis bekend wat er gebeurde met die zaken, bewegingen, landen die voortgingen, ontstonden, zich ontwikkelden onder het teken van zo'n onnatuurlijke combinatie van deze kleuren. Ze lijken te zijn geprogrammeerd om te mislukken.

Of neem Feng Shui. Volgens deze traditie betekent het plaatsen van blauw (wil) over geel (wijsheid) de "wet van decadentie", d.w.z. progressieve degradatie, ongeluk, chaos. Terwijl de omgekeerde combinatie van kleuren - geel over blauw - een harmonieuze combinatie betekent van hemel en aarde, mannelijk en vrouwelijk, sterk en flexibel, wat ontwikkeling, voorspoed en geluk belooft.

Vanuit een heilig gezichtspunt staat geel voor een actief, creatief, zonne-vurig, spiritueel-goddelijk principe, en blauw voor een passief, nat, conservatief, dat activering en vergeestelijking vereist. De afbeelding op de vlag van blauw over geel geeft aan dat de natie de dominantie erkent van het passieve over het actieve, het conservatieve over het creatieve, het materiële over het goddelijke. Dit wereldbeeld is in strijd met de natuurlijke staat van het universum en is destructief. Onder zo'n vlag is de staat niet geprogrammeerd voor ontwikkeling, maar voor verval.

Hetzelfde wordt verkondigd door de Arische traditie. Onderzoekers beweren dat de spirituele leider van de majestueuze Arische Rama de geelblauwe standaard als zijn heilige symbool koos. Want het betekent een harmonieuze combinatie van hemels vuur (RA) en aardse materie (MA). Het toont ook de natuurlijke superioriteit van geest (goud, geel) over materie (lichtblauw, blauw). Hoewel de rangschikking van kleuren onder andere precies het tegenovergestelde is, vervormt het ook de heilige naam van Rama tot Mara (een spook, een spook of een zombie, op een moderne manier).

De ideoloog van het concept "Transition-IV" en redacteur van het gelijknamige tijdschrift, Igor Kaganets, zegt dat "de huidige blauwgele staatsvlag van Oekraïne niet veel goeds voorspelt, aangezien het een perverse dominantie van passieve materie boven een actieve geest. Al moet ik zeggen dat het precies overeenkomt met de huidige tijdelijke staat van degradatie en geestelijke duisternis in Oekraïne.” En zo'n toestand hield alleen het aannemen van een vervormd symbool in in plaats van het juiste.

Volgens de orthodoxe canons van de iconenschilderkunst, die bekend zijn uit Byzantium, symboliseert goud, geel de Schepper, God de Vader, de halo van God de Zoon en, in het algemeen, de Hoogste Spiritualiteit. Blauw is alles wat aards is, evenals de keuzevrijheid die de Schepper heeft gegeven met zijn creaties in de hoop dat ze er geen misbruik van zullen maken. Maar we zien hoe mensen deze gave gebruiken. En we weten ook waar de onverantwoordelijke vrijheid naartoe leidde de voormalige commandant van het hemelse leger in de naam van Dennitsa, beter bekend als Lucifer.

Volgens de regels van de heraldiek worden vlaggen meestal gevormd op basis van wapenschilden die eerder zijn ontstaan dan banieren. Daarom bepaalt de kleur van de bovenste band van het doek de kleur van de badge zelf en de onderste band de kleur van het postzegelveld. Als het wapen van bijvoorbeeld Polen een witte adelaar op een rode achtergrond is, dan is de vlag dienovereenkomstig wit en rood. Het wapen van Duitsland, dat ze heeft geërfd van het Heilige Roomse Rijk van de Duitse natie, is een zwarte adelaar op een gouden achtergrond, vandaar de zwarte streep bovenaan de Duitse vlag. Daarom, als het wapen van Oekraïne een gele drietand op een blauw veld is (of zelfs als we het wapen van het vorstendom Galicië-Volyn nemen - een gouden leeuw op een blauwe achtergrond), dan moet de vlag ondubbelzinnig geel zijn en blauw. " Zhovto-blakitnі onze prapori”- dit is precies de vlag waarnaar in het beroemde lied wordt verwezen.

De huidige vlag van Oekraïne - blauwgeel omdat de bovenste helft blauw is (primaire kleur) en de onderste helft geel is (secundaire kleur). Dienovereenkomstig moet volgens de wetten van de heraldiek de blauwe drietand op een gele achtergrond worden afgebeeld op het staatsembleem. In werkelijkheid hebben we echter een gele drietand op een blauwe achtergrond. Maar dan moet de belangrijkste, gele kleur bovenaan onze vlag staan, en niet andersom.

Wereldfilosofisch, politicologisch en sociologisch denken besteedt niet al te veel aandacht aan de kwestie van symbolen. En het is niet verwonderlijk, want de moderne mensheid als een beschaving van consumptie is de zogenaamde samenleving van tekens. En tekens verschillen op dezelfde manier van symbolen als bijvoorbeeld een letter verschilt van het levende geluid dat hij aanduidt. De bekende moderne Servische filosoof Svetislav Basara, die de zaak serieus genoeg neemt, gelooft dat “een symbool zoiets is, zonder welke de werkelijkheid onvolledig is. Dit zijn een soort uitwisselingspunten waardoor de energie van de hogere werkelijkheid in de wereld van de verschijnselen stroomt... En de verkeerde interpretatie van het symbool heeft als het ware een bijtend effect op de werkelijkheid.

Het zou interessant zijn om de vlaggen van andere staten in deze geest te beschouwen en, figuurlijk gesproken, te zien wat voor soort realiteit ze weerspiegelen. Het is bijvoorbeeld opvallend dat in die staten die traditionele symbolen op hun spandoeken hebben behouden, bijvoorbeeld het kruis (zoals in Zwitserland, de Scandinavische landen, in het VK), de realiteit veel beter is dan waar ze pentagrammen en anderen als nationale symbolen, helse symbolen. Nu wordt bijvoorbeeld een van de eerste plaatsen ter wereld op het gebied van levensstandaard ingenomen door Noorwegen, op de nationale vlag waarvan een wit en blauw kruis op een rode achtergrond staat. Een van de laatste landen in deze indicator is Mozambique, waarvan de symbolen gekruiste schoffels en een Kalashnikov-aanvalsgeweer zijn tegen de achtergrond van een geel pentagram.

We kunnen zeggen: dit komt omdat Noorwegen rijk is aan mineralen en Mozambique is verwoest door burgeroorlogen. Maar in werkelijkheid zou alles anders kunnen zijn: eerst kozen ze de symbolen (respectievelijk het kruis en het Kalashnikov-aanvalsgeweer), en pas daarna, als resultaat, wie de hoogtijdagen kreeg en wie - constante militaire conflicten.

Je kunt ook kijken naar de vlag van Holland, waarvan Peter I de Russische vlag "leende", en de vlag van Rusland. Holland heeft rood aan de bovenkant en blauw aan de onderkant. In het midden - neutraal wit. Dat wil zeggen, de zon domineert de nacht. En op de Russische vlag staat alles ondersteboven - wit bovenaan, en dan bevindt blauw zich direct boven het zonnige rood. Dit is dezelfde symboliek als in Oekraïne. Symboliseert in wezen hetzelfde. En het welzijnsniveau van mensen spreekt hier ook van - ondanks de onberekenbare natuurlijke rijkdom van Rusland, dat geenszins eigendom is van de Slavische Ariërs.

(Opgemerkt moet worden dat de witte kleur, de kleur van zilver, wordt gekenmerkt door volledige vrijheid voor kansen en het verwijderen van obstakels. De fundamentele kwaliteit ervan is gelijkheid, het geeft vrijheid. Als de witte kleur domineert, worden de negatieve kenmerken van kracht : isolatie, onvruchtbaarheid, teleurstelling, onthechting, daarom is de combinatie van kleuren en hun dominantie van groot belang).

De vlag van Joegoslavië was vergelijkbaar met de Russische.

Maar Joegoslavië is niet meer...

De richting van culturele en beschavingstransformaties wordt bepaald door een spirituele en ideologische impuls. De geconcentreerde uitdrukking van het wereldbeeld is symboliek. Daarom moet de symboliek overeenkomen met het model van de toekomst waarnaar we streven. De juiste symboliek programmeert de juiste toekomst.

Anatoly Gerasimchuk

Volgens het artikel
Evgenia Romanishina (sd.org.ua)
en andere open bronnen

PS Trouwens, de vlag van Oekraïne als onderdeel van de USSR was rood en blauw - een grote rode streep aan de bovenkant en een smalle blauwe aan de onderkant. En Oekraïne was de meest welvarende en succesvolle republiek in de USSR - ik denk dat niemand dit feit zal ontkennen. En gedurende 23 jaar is Oekraïne erin geslaagd om niet alleen al zijn voordelen te verliezen, om op de ranglijst van de voormalige Sovjetrepublieken te vallen, waarschijnlijk tot de laatste plaats, maar ook om betrokken te raken bij een broederoorlog op zijn grondgebied...

Rood-blauw is bijvoorbeeld het wapen van de stad Ilya Muromets - Murom.

Waarschijnlijk is het in deze combinatie van kleuren - en niet omgekeerd - dat de Slaven sterk zijn. Maar als de blauwe kleur bovenaan staat, dan hebben we wat we hebben, zoals de wijze Kravchuk altijd zei. Bijvoorbeeld de zogenaamde DNR en LNR:

Is er meer dan symbolisch?

En de keizerlijke Russische vlag is ook zwart op geel.

Vreemd genoeg kwamen zwarte en gele kleuren (zoals blauw en geel in ZUNR) uit het Oostenrijkse Habsburgse rijk. Het familiewapen van de Habsburgse graven was aanvankelijk een rode leeuw op een gouden schild. Graaf Rudolf I van Habsburg, die in 1273 keizer van het Heilige Roomse Rijk van de Duitse Natie werd, combineerde het familiewapen van Habsburg met de keizerlijke tweekoppige zwarte adelaar op een gouden schild. Tegelijkertijd werd het wapen van de Habsburgers (goud en rood) vervangen door zwart en goud (een zwarte adelaar op een gouden veld). Deze zwarte adelaar (zoals de zwarte raaf van de Vikingen) is het belangrijkste symbool van Duitsland geworden. En nu - en Rusland, dat de verdomde erfenis van racistische ideeën heeft overgenomen.

(Trouwens, de plaatsing van kleuren op de vlag van Duitsland komt duidelijk overeen met het wapen van Duitsland: de zwarte kleur van de hoofdfiguur van het wapen - de zwarte adelaar - staat bovenaan. In het midden is de rode kleur van de rode snavel en klauwen van de adelaar. Hieronder is de gouden kleur van de gouden achtergrond op het wapen).

Voor het eerst werd het gebruik van zwarte, gele en witte kleuren op Russische spandoeken al in het begin van de 18e eeuw genoemd - tijdens het bewind van Anna Ioannovna, later "Bironisme" genoemd naar haar favoriet Ernst Biron. Nu zijn zwarte en gele kleuren geleend van de Duitse en Oostenrijkse keizers het belangrijkste symbool geworden van het nieuwe keizerlijke beleid van de Russische Federatie. En ook het zogenaamde Sint-Jorislint komt daar vandaan, van Rudolf Habsburg. (De Habsburgers zijn een van de machtigste koninklijke dynastieën in Europa. Vertegenwoordigers van de dynastie staan bekend als de heersers van Oostenrijk (sinds 1282), het Oostenrijks-Hongaarse rijk (tot 1918), en ook als de keizers van het Heilige Roomse Rijk , wiens troon de Habsburgers bezetten van 1438 tot 1806 (met een korte onderbreking in 1742-1745).

Natuurlijk zal het arrangement van bloemen op zich niets veranderen. Kleuren symboliseren eenvoudigweg een of andere houding van mensen ten opzichte van een of ander wereldbeeld. Wat het is - dit wereldbeeld - kan worden gezien in menselijke aangelegenheden ... Of gewoon door naar de vlag te kijken ...

Zoals u weet, zijn er mensen die de symbolen van de Nacht aanbidden - de maansikkel, zwarte of blauwe heilige kleuren, voor hen markeert het verdwijnen van de zon aan de horizon het begin van een nieuwe dag. Ze vieren het nieuwe jaar in de herfst, wanneer de nacht de dag verslaat. En er zijn mensen die van oudsher de zon aanbaden (geel en rood) - ze worden vaak Ariërs genoemd. Alle Indo-Arische volkeren aanbaden de zon. Hun heilige kleuren zijn de kleuren van de zon: rood en geel. Andere volkeren aanbaden andere goden. Hun heilige kleuren zijn zwarte raaf en diepblauw. Hier, zoals ze zeggen, ieder zijn ding.

Maar welke god aanbidden Oekraïne en Rusland, wiens vlaggen rood en geel onder donkerblauw hebben?

Vreemd genoeg vindt de verdeling van volkeren in zonnig en nacht om de een of andere reden ook plaats volgens dezelfde bloedgroepen die onder bepaalde volkeren heersen ... En volgens dat, de oude (met de filosofie van de dood voor de dood) of de nieuwe (Goed in antwoord op Kwaad) Testament is een religie voor deze volkeren... Dus er is niets toevalligs in de symboliek van dit of dat volk. Misschien niet alleen Rusland en Oekraïne meegerekend... Hoewel, te oordelen naar het huidige gedrag van Rusland, dat de filosofie van oorlog, kwaad en leugens heeft gekozen, de symboliek ervan overeenkomt met zijn gedrag. En de symbolen van Oekraïne?

Vlaggen van de VS, Zwitserland, Engeland, Japan:

Vlaggen van Finland en Estland (Oegrisch-Finse volkeren):

Schrijf dit artikel om de gevoelens van moderne Oekraïners te forceren, die er, om het zacht uit te drukken, niets om geven. Verdient deze machtige natie het om sinds onheuglijke tijden uitgedeeld te worden en net zo mooi weggenomen te worden?

In 1848 brak een revolutie uit in het Oostenrijks-Hongaarse rijk, dat na de opdeling van Polen ook de landen van West-Oekraïne omvatte. Polen, Oekraïners en andere Slaven besloten op hun congres in stevige gelederen tegen de usurpators onder de rode Poolse spandoeken op te treden. Dit paste op geen enkele manier bij de "Oostenrijks-Hongaren" en ze besloten ruzie te maken met de Slaven. Hoe?

En Galicische Oekraïners mochten hun eigen nationale vlag hebben. Ze namen hun blauwgele vlag met een wapenschild, verwijderden hun grote wapen en gaven het aan de Oekraïners. Vlag van het Oostenrijks-Hongaarse rijk in de tekening. De Oekraïense vlag werd zonder wapenschild. Bovendien presenteerden ze onmiddellijk een spandoek dat de eenheid van Oostenrijk symboliseerde (de onderste gele kleur werd ontleend aan de zwart-gele Oostenrijkse vlag) en het Oekraïense volk (het bovenste blauw werd beschouwd als de kleur van Kievan Rus). Deze vlag is persoonlijk genaaid (of geborduurd) door de moeder van keizer Franz Joseph. De Oekraïners stortten tranen van dit vertrouwen en maakten onmiddellijk ruzie met de Polen, en toen, zo lijkt het, was het onder deze vlag dat ze deelnamen aan de onderdrukking van de Hongaren die in opstand kwamen tegen het rijk. Trouwens, in het land van Neder-Oostenrijk is de vlag van de administratieve eenheid nog steeds ... blauw en geel.

Oekraïense Kozakken gebruikten verschillende banners, hoewel tegen het midden van de 17e eeuw de hoofdbanner rood was met de afbeelding van aartsengel Michael. De grote banier (gonfalon) van de Sich werd als volgt beschreven: aan de ene kant, op een rode achtergrond, Aartsengel Michaël, aan de andere kant een wit kruis, gouden zon, halve maan en sterren. Onder de spandoeken waren veel "klachten". Bijvoorbeeld de Heilige Roomse keizer Rudolf Habsburg in 1593. gaf de Kozakken een gouden banier met een adelaar. Het vaandel werd door ambassadeur Erich Lesota overhandigd aan de ataman Bogdan Mikoshinsky. In 1646 schonk de Poolse koning Vladislav IV de Kozakken een blauwe vlag met een witte en rode adelaar. BIJ 1649 . van de Poolse koning Jan Casimir kregen ze een rode banier met een witte adelaar, twee kruisen en het opschrift Ioannes Casimirus Rex Poloniae. In 1706, in Bendery, schonk de Turkse sultan Ivan Mazepa een blauwrode vlag: een halve maan en een ster zijn afgebeeld op het rode veld en het "gouden kruis van de oosterse kerk" op het blauwe veld. En Peter I gaf Hetman Apostol een witte banier met het staatsembleem. Het werd ook gebruikt onder Hetman Razumovsky.

Dus bij het beantwoorden van de vraag welke kleuren voor Oekraïners als nationaal moeten worden erkend, moet men niet alleen uitgaan van welke van hen op een of ander moment de overhand had in een bepaalde regio, maar ook naar andere argumenten zoeken. In die tijd bestonden er spandoeken in Oekraïne, geen vlaggen. En daar zit een wezenlijk verschil tussen. De banner kenmerkt een concreet-individuele affiliatie. De vlag is een massasymbool. Vandaar de andere vereisten voor de vlag, de kleuren. Ze moeten de mensen als geheel weerspiegelen, niet gepersonifieerd worden met individuele, zelfs zeer eminente, met een titel genoemde persoonlijkheden. Overigens vergaten de huidige heersers dit toen tijdens de inhuldiging het stadscentrum werd versierd met symbolen die niet van de staat, maar van de zoon van Viktor Joesjtsjenko waren.

De aanzet voor de ontwikkeling van Oekraïense symbolen werd gegeven door de revolutie van 1848. in het Oostenrijks-Hongaarse rijk. De moeder van keizer Franz Joseph naaide zelf een blauwgele vlag en stuurde deze naar de Galiciërs, die zich onderscheidden in de onderdrukking van de Hongaarse opstand. Er is nog steeds discussie over waarom de keizerin-moeder zulke kleuren koos. Volgens de ene versie symboliseren ze tarwe en de Donau, volgens een andere zijn ze geïnspireerd op het beeld van een gouden leeuw op een blauw veld, dat het wapen van het vorstendom Galicië-Volyn sierde.

In maart 1917 . De Centrale Rada van Oekraïne werd opgericht. Mikhail Grushevsky werd zijn hoofd. 18 mei 1917 . Op het eerste All-Oekraïense militaire congres zond de Petrograd-delegatie een blauwgele vlag met het opschrift: "Lang leve de nationaal-territoriale autonomie." Toegegeven, andere kleuren waren ook populair. Zo werd in maart van datzelfde jaar in Kiev een provinciaal coöperatief congres gehouden, waarin met name werd gepleit voor een democratische federale republiek in Rusland met de nationale territoriale autonomie van Oekraïne. Er vond een grote demonstratie plaats, waarbij ooggetuigen meer dan 300 vlaggen telden. Onder hen waren zowel rood als geelblauw.

22 november 1917 . De Centrale Rada riep de oprichting uit van de Oekraïense Volksrepubliek (UNR) binnen de Russische Federatie. In de tijd van de Centrale Republiek ging de goedkeuring van de belangrijkste staatssymbolen - het wapen en de vlag - gepaard met grote moeilijkheden.

En voor revolutionaire tijden was de “contrarevolutionaire” banier, aangeboden aan de Galiciërs voor hun deelname aan de onderdrukking van de revolutie, niet geschikt als symbool. Maar naarmate de tijd verstreek, konden ze het niet eens worden over de symboliek (alleen het schema dat Narbut stileerde de drietand van de Rurikovichen en plaatste het op een bankbiljet van honderd roebel, en aangezien Oekraïne, zoals Grushevsky destijds schreef, "bevestigde nu zijn soevereine bute , die Moskou's geweld en sluwheid hielpen її bulo, toen het meest natuurlijk voor haar, terug te keren naar de stille oude soevereine tekens van heraldische wapenschilden, alsof ze gewend was aan de oude tijden.

14 januari 1918. De Centrale Rada van de UNR vaardigde een wet uit over de vlaggen van de vloot. De vlag van de marine was een blauw-gele tweekleurige, in het kanton was op een blauw veld een gouden drietand met een wit binnenveld afgebeeld. Op 22 maart van hetzelfde jaar nam de CR in Kiev de staatsvlag van de UNR aan - een geelblauwe vlag. Deze rangschikking van kleuren werd aangenomen op aandringen van M. Grushevsky, een voorstander van de Duitse heraldiek (volgens welke het "juist" is om de kleur van het wapen op de bovenkant van de vlag te plaatsen, en de kleur van het veld onderstaand).

2 mei 1918 ., de CR uiteendrijvend, kwam de regering van Hetman P. Skoropadsky aan de macht. Het is duidelijk dat een officier, een edelman het verhaal niet kende, of hoogstwaarschijnlijk niet wilde toegeven om zijn beschermheren te plezieren. Onder hem werd de volgorde van de strepen op de staatsvlag veranderd: blauw werd bovenaan geplaatst. In december 1918. Het hetmanaat van Skoropadsky werd vervangen door het Directory (1918-1920), waaronder het drietandwapen en de blauwgele vlag werden bewaard.

22 januari 1919 . in Kiev werd de zogenaamde Akte van eenheid van Oekraïne afgekondigd, dat wil zeggen de eenwording van de UNR en de West-Oekraïense Volksrepubliek. In de ontwerp-grondwet van de UNR, ontwikkeld door de All-Oekraïense Nationale Rada in Kamenetz-Podolsk in 1920 ., werden de vlaggen als volgt beschreven: “Artikel 10. De staatskleuren van de Oekraïense staat zijn blauw en geel. Artikel 11. De vlag van de marine is blauw-geel met het staatsembleem van goudkleur in de linkerhoek van het blauwe deel van het doek. De vlag van de koopvaardij is blauw en geel. Tijdens de Grote Patriottische Oorlog werd de blauwgele vlag gebruikt door enkele Oekraïense eenheden die vochten als onderdeel van de nazi-Duitse troepen. Met name de SS-divisie "Galicië" had een geelblauwe vlag met een donkerblauwe drietand aan de paal. Daarom werd deze symboliek in Sovjet-Oekraïne geassocieerd met Oekraïens nationalisme.

In december 1917 . in Charkov werd een revolutionaire regering van Sovjet-Oekraïne gevormd, die de CR niet erkende. Het 1e All-Oekraïense Congres van Sovjets kwam in Kiev bijeen, maar de bolsjewistische factie weigerde samen te werken met de aanhangers van de Rada, verhuisde naar Charkov en verklaarde zelf het I Congres van Sovjets van Oekraïne. Daarop (11-12 (24-25) december 1917 .) koos de CEC van de UNR en riep de Oekraïense Volksrepubliek van Sovjets uit van arbeiders-, boeren-, soldaten- en kozakkenafgevaardigden. De vlag van de republiek was een rode vlag met een nationaal geel en blauw kanton. Maart april 1918 . onder druk van de Duitse bezettingstroepen verliet het Volkssecretariaat van de UNR-Sovjets Oekraïne.

Het 3e congres van Sovjets van Oekraïne kwam bijeen in Charkov en kondigde de oprichting aan van de Oekraïense SSR, die onmiddellijk een militair bondgenootschap aanging met de RSFSR. 1923 . Een voorbeeld van de vlag werd gepubliceerd: op het rode veld, de letters "U. S.S.R.” (Decreet van het presidium van het Al-Russisch Centraal Uitvoerend Comité betreffende de goedkeuring van de vlaggen, het wapen en het zegel van de Republiek). BIJ 1927 . de afkorting veranderd in "URSR". Het werd officieel vastgelegd in de Grondwet.

Besluit van het presidium van de Opperste Sovjet van de Oekraïense SSR van 21 november 1949 . de vlag van de republiek werd veranderd. Het bestond uit rode en blauwe horizontale strepen. Op de rode, die twee keer zo breed was als de blauwe, stond een gouden hamer en sikkel en daarboven een rode vijfpuntige ster met een gouden rand. De verhouding van de lengte van het doek tot de breedte was 2:1. Met deze vlag leefden we naar Belovezhskaya Pushcha.

Aan het begin van de onafhankelijkheid leefden we met de vlag volgens Hrushevsky, nu leven we met de vlag volgens Skoropadsaan wie. Was dit echter het grootste probleem van vandaag. Oekraïne kan zich binnenkort in een moeilijke politieke en economische situatie bevinden, wanneer we geen staatssymbolen meer nodig hebben. Een paar jaar geleden werd ons land de economische tijger van Oost-Europa genoemd. En nu, wat gebeurt er - een steen in onze tuin. In de tijd van oranje macht bevonden we ons misschien niet aan de rand van de afgrond, maar ergens dichtbij. Godzijdank is in ieder geval de optie die tijdens de oranje macht werd voorgesteld niet de staatsvlag geworden.

Onze politieke elite moet tot bezinning komen en dan zal Oekraïne succes hebben - Oekraïne zal plaatsvinden, als het niet tot bezinning komt - zal het ophouden te bestaan. Hoewel het onwaarschijnlijk is dat iets goed zal zijn totdat we onze Oekraïense mentaliteit veranderen.

In 1918 doken twee verschillende vlaggen op in de jonge Oekraïense staat. De eerste was geelblauw en de tweede omgekeerd blauwgeel. Na de omverwerping van de Centrale Rada door de Russische monarchist Skoropadsky, werd de omgekeerde vlag gelegitimeerd als een symbool van zijn eigen strijd.

Dit was de staatsvlag van Oekraïne - twee strepen blauw en geel.

Staatsvlag van Oekraïne: mystieke symboliek

Over het algemeen kan alles met een gouden, gele kleur de Schepper, God de Vader of iets hogers, spiritueels symboliseren. De blauwe kleur spreekt van alles wat aards is, evenals de keuzevrijheid die de Schepper zijn kinderen schonk in de hoop dat er geen misbruik van hun kant zou zijn.

De interpretatie van het blauw van de lucht en de gouden oren, die vandaag is geaccepteerd, is geen eenvoudig primitivisme, het is een nieuwe poging om het wereldwijde kwaad te zegevieren.

Wat betekent de vlag van Oekraïne?

Sommige deskundigen zijn van mening dat in werkelijkheid de kleur van de Oekraïense vlag sinds onheuglijke tijden de twee belangrijkste natuurlijke elementen en het menselijk bestaan symboliseerde - vuur (geel) en water (blauw). Zo ontstaat een vrij logisch beeld. Alleen de combinatie van "geel - van boven, blauw - van beneden" kan eeuwige symmetrieën weerspiegelen, namelijk de invloed van de goddelijke harmonieën van deze elementen in hun woonplaats. Als ze echter van top tot teen worden geplaatst, symboliseert dit de vertrapping van de wereldorde, een ramp waarbij het vuur wordt gedoofd door water.

Goudblauwe komst van Trypillians

Lange tijd gebruikten verschillende volkeren tijdens de veldslagen een bepaalde symboliek, die de verblijfplaatsen van de krijgers moest markeren en hun moreel moest verhogen. Meestal waren dit driehoekige stukken stof die aan speren waren bevestigd. Op de oude Oekraïense vlaggen in de tijd van Kievan Rus werden oorspronkelijk christelijke heiligen afgebeeld. Later begonnen onveranderlijke emblemen van verschillende gebieden te verschijnen, die de basis werden voor de gevormde moderne nationale symbolen.

Eigenlijk werd zo'n goudblauwe symboliek ooit door de mensen van Trypillia gebracht in het tijdperk van grote volksverhuizingen. Een deel van de kolonisten verliet vijfduizend jaar geleden het noordelijke deel van de Zwarte Zee en vestigde zich in het oude India, waar de symboliek tot op de dag van vandaag in zijn oorspronkelijke vorm bewaard is gebleven. Deze staat is letterlijk allemaal versierd met dergelijke combinaties van kleuren. Er is echter nergens blauw te zien dat geel domineert.

Banners van de tijden van Kievan Rus

In de uren van het oude Rusland waren spandoeken een van de belangrijkste attributen in de symboliek, die de prinselijke macht aanduiden. Toen waren dit de spandoeken waaronder de strijders deelnamen aan de veldslagen. Tegelijkertijd waren de spandoeken de symbolen van territoriale verenigingen. In oude kronieken zijn er aanwijzingen dat vlaggen in de dagen van Vladimir Rusland driehoekige wigvormige vormen hadden met afbeeldingen van heiligen of prinselijke symbolen.

Meestal waren de banieren rood geverfd, zodat ze goed herkenbaar waren tijdens gevechten. Soms kunnen ook witte, blauwe, gele, groene kleuren worden gebruikt. Het is raadzaam om te onthouden dat rood tot op de dag van vandaag nog steeds als een vrij populaire tint in het heraldische kleurenpalet wordt beschouwd. En dit gold vooral voor de westerse en oosterse Slaven die in de gebieden Polen, Wit-Rusland en Rusland woonden.

De nationale vlag van Oekraïne in de XIII-XVI eeuw

Aan het begin van de 13e-14e eeuw verschenen vierhoekige banieren aan de vrije uiteinden van speren. Bovendien werden in deze periode actief banners gemaakt, waarin verschillende kleuren tegelijkertijd werden gecombineerd. In de XIII-XIV eeuw werd de geschiedenis van Kievan Rus gekenmerkt door feodale fragmentatie. In die tijd hadden de prinsen hun eigen banieren, die altijd anders waren dan de rest.

Al in de 14e eeuw werd de linkeroever van Oekraïne grotendeels bij het Groothertogdom Litouwen gevoegd. In die tijd bevonden de Galicische landen zich, samen met Wolhynië, onder het Poolse protectoraat, wat de heraldiek in deze oorspronkelijk Oekraïense gebieden aanzienlijk beïnvloedde. Dus, in de symboliek van Centraal-Oekraïne, is het mogelijk dat het onder invloed van de Polen was dat witte en rode kleuren begonnen te verschijnen. Terwijl in de Oekraïense vlaggen van de westelijke regio's geelblauwe kleuren de overhand begonnen te krijgen. De heraldische symbolen van Lviv, Transkarpaten en Podolsk werden met deze primaire kleuren beschilderd.

Banners en symboliek van de hetman-periode

Historisch gezien kan de Oekraïense vlag meer dan een eeuw, zo niet millennia beslaan. Zo werd de vorming van de moderne nationale symboliek van de staat beïnvloed door tradities. In de Oekraïense Kozakken was de hoofdkleur framboos. In feite leidde Bogdan Khmelnitsky onder hem de nationale bevrijdingsbeweging. Bovendien was karmozijn de belangrijkste in de Nezhinsky- en Chernihiv-regimenten. Vaak werd op de spandoeken van het Hetmanate de aartsengel Michael afgebeeld - de hemelse beschermheer van het Zaporizja-leger. Bovendien waren er vlekken van gele, blauwe en groene kleuren, evenals afbeeldingen van de zon, sterren en dieren, te vinden op karmozijnrode banieren.

De geschiedenis van de Oekraïense vlag in de XVIII-XX eeuw.

Oekraïense heraldische symboliek begon zich in de 18e eeuw te vullen met blauwe en gele kleuren. Hun combinaties zijn te vinden in de spandoeken van de Kiev- en Chernigov-regimenten. In 1771 verwierf het Poltava-regiment voor zichzelf een nieuwe banner met een geel kruis op een blauwe doek, en in 1848 riep het hoofd Rus Rada het nationale embleem uit van het oude prinselijke symbool van de Romanovichen. Het beeldde een gouden leeuw uit, leunend tegen een rots, omringd door turkoois.

De tweede helft van de 19e eeuw werd gekenmerkt door de geleidelijke invoering van een combinatie van gele en blauwe strepen op de rechthoekige panelen van Oekraïense vlaggen. Daarna, in 1914, tijdens de viering van de volgende verjaardag van de Kobzar, kon de combinatie van deze kleuren maar één ding betekenen: nationale karaktertrekken in demonstraties. Het is de moeite waard om te weten dat in deze tijden de bovenste streep in de Oekraïense vlag precies geel was en de onderste blauw. En in feite wordt sinds die tijd de nieuwe vlag van Oekraïne universeel "geel-zwart" genoemd. In de roerige tijden van 1917 werd de Oekraïense Volksrepubliek uitgeroepen. De regering, de Central Rada, riep de kleuren uit die inherent zijn aan de nationale vlag, allemaal hetzelfde geel en blauw.

Ratificatie van de blauwe en gele vlag

In 1918, na de vestiging van de macht door Hetman P. Skoropadsky, werd de staatsvlag veranderd. Eigenlijk was het toen dat de geelblauwe vlag werd vervangen door een blauwgele. De ratificatie van dit kleurenschema, als een nationaal kleurenschema, werd bevestigd met behulp van normatieve en constitutionele handelingen van het toenmalige Directory. De West-Oekraïense Volksrepubliek deed hetzelfde.

De vlaggen van Oekraïense oorsprong uit het Sovjettijdperk verschilden radicaal van de vorige, nationale. Aanvankelijk was het een rode doek met een inscriptie in goud: "URSR". In de naoorlogse jaren werden de socialistische symbolen enigszins gewijzigd. Zo combineerde de vlag van de Oekraïense Socialistische Sovjetrepubliek twee kleuren met twee strepen: de bovenste was rood, de onderste was blauw. En in het bovenste deel van het doek was een sikkel afgebeeld met een vijfpuntige ster.

In 1990 verscheen voor het eerst na een lange pauze de blauwgele Oekraïense vlag weer op het gemeentehuis in Stryi. Foto's en het laatste nieuws over deze ongelooflijke gebeurtenis uit die tijd verspreidden zich in een oogwenk over het Oekraïense grondgebied. Op een warme septemberdag in 1991 torende het nationale symbool trots uit boven het terrein van de Verchovna Rada. Het jaar daarop, op 28 januari 1992, was de blauwgele vlag voorbestemd om de status van staat te krijgen. Dus elk jaar, op 23 augustus, vóór de viering van de Onafhankelijkheidsdag van Oekraïne, viert het land de Dag van de Vlag van Oekraïne.

Staatsvlag van Oekraïne: de ware betekenis van kleuren

In heraldische wetten symboliseert geel goud, vuur, de zon en kan het niet lager zijn, dus de huidige combinatie van kleuren op de Oekraïense vlag lijkt onnatuurlijk en gevaarlijk. Het oude embleem van de schepping van de wereld uit chaos brengt bijvoorbeeld deze kleuren over. Wanneer de aardse en passieve principes domineren over de hemelse en actieve, dan zal elke toestand voorgeprogrammeerd zijn om te falen.

Zelfs volgens Feng Shui betekent het plaatsen van blauw (wil) over geel (wijsheid) het activeren van achteruitgang of progressieve degradatie, ongeluk en wanorde. Als alles correct wordt gedaan, wordt de harmonie van hemel en aarde, yin en yang, kracht en flexibiliteit, de voorloper van ontwikkeling, voorspoed en geluk.

Als je vragen hebt, laat ze dan achter in de reacties onder het artikel. Wij of onze bezoekers beantwoorden ze graag.

De laatste tijd zie ik veel srachs rond de symbolen van Oekraïne, incl. veel mythen rond de geschiedenis van de nationale vlag van Oekraïne, vooral daarnab. Daarom voer ik een klein educatief programma uit - ik publiceer mijn oude artikel uit het weekblad "2000", gewijd aan de geschiedenis van de vlaggen van Oekraïne.

Lidia Denisenko's artikel "Een kleur voor elke partij" ("2000", nr. 45 (293), 11-17.11.05), dat vertelt over het gebruik van staatssymbolen door partijen, deed ons nadenken over wat onze soevereine vlag was. In elk soeverein land, bijvoorbeeld de VS of Groot-Brittannië, zijn alle vlaggen - van vlaggen die over de autoriteiten vliegen tot vlaggen in kinderpennen - absoluut identiek in kleur en verhoudingen. Bij ons is het de moeite waard om op een feestdag over straat te lopen - je ziet zo'n verscheidenheid aan kleuren, tinten en verhoudingen van de vlag dat je ogen groot worden.

De gecompliceerde geschiedenis van de vlag van Oekraïne, en blijkbaar is deze nog niet voltooid. De beschrijving ervan in de Grondwet is nogal vaag. Artikel 20 stelt dat "de soevereine vlag van Oekraïne een banier is van twee even grote horizontale wervelingen van blauwe en gele kleuren", "een beschrijving van de soevereine symbolen van Oekraïne en de volgorde van hun keuze is bij wet vastgelegd ..." Met de wet op de vlag, evenals met het grote staatswapen, is het helaas nog niet ontwikkeld. Onze politieke elite heeft wel wat beters te doen. Maar hoe worden de strepen geplaatst? Welke is bovenaan, welke is onderaan? Het is bijvoorbeeld de moeite waard om de geometrie van de Oekraïense vlag of kleur te veranderen - en de accenten in het systeem van historische waarden en ideeën zullen onmiddellijk veranderen. Joelia Timosjenko maakte handig gebruik van het ontbreken van een duidelijke beschrijving van de nationale vlag toen ze tijdens een gedenkwaardige live-uitzending op Inter een zakdoek voor haar droge ogen hield, oranje en blauwe linten tegen haar hart drukte en beloofde verschillende Maidans en Oekraïne.

Vlaggen en spandoeken

Dus de geschiedenis van de Oekraïense vlag. Wanneer begon het? In de Slag bij Grunwald in 1410 vochten ook op Oekraïense landen gevormde eenheden tegen de kruisvaarders. Onder hen was de banner "Leopolskaya" (dat wil zeggen, Lvovskaya), op de banner waarvan was afgebeeld "een gele leeuw die als het ware op een rots opsteeg, op een azuurblauw veld." Zo beschreef de Poolse historicus J. Dlugosh het in zijn boek The Battle of Grunwald. Dit is een van de eerste vermeldingen van de kleuren van het wapen van het land van Lviv. Drie banieren van Podolia met een zonnig gezicht op een rode achtergrond worden ook genoemd.

gonfalon Lviv land in de Slag bij Grunwald

Oekraïense Kozakken gebruikten verschillende banners, hoewel tegen het midden van de 17e eeuw de hoofdbanner rood was met de afbeelding van aartsengel Michael.

De grote banier (gonfalon) van de Sich werd als volgt beschreven: aan de ene kant, op een rode achtergrond, Aartsengel Michaël, aan de andere kant een wit kruis, gouden zon, halve maan en sterren. Onder de spandoeken waren veel "klachten". Bijvoorbeeld de Heilige Roomse keizer Rudolf Habsburg in 1593. gaf de Kozakken een gouden banier met een adelaar. Het vaandel werd door ambassadeur Erich Lesota overhandigd aan de ataman Bogdan Mikoshinsky. in 1646 De Poolse koning Vladislav IV verleende de Kozakken een blauwe vlag met een witte en rode adelaar. In 1649 kregen ze van de Poolse koning Jan Casimir een rode banier met een witte adelaar, twee kruisen en het opschrift Ioannes Casimirus Rex Poloniae. In 1706, in Bendery, schonk de Turkse sultan Ivan Mazepa een blauwrode vlag: een halve maan en een ster zijn afgebeeld op het rode veld en het "gouden kruis van de oosterse kerk" op het blauwe veld. En Peter I gaf het Hetman Apostol een witte banier met het staatsembleem. Het werd ook gebruikt onder Hetman Razumovsky.

Banner met de aartsengel Michaël en Abdank - het wapen van Bohdan Khmelnitsky

Een nieuwe impuls aan de ontwikkeling van Oekraïense symbolen werd gegeven door de revolutie van 1848. in het Oostenrijks-Hongaarse rijk. De moeder van keizer Franz Joseph naaide zelf een blauwgele vlag en stuurde deze naar de Galiciërs, die zich onderscheidden in de onderdrukking van de Hongaarse opstand. Er is nog steeds discussie over waarom de keizerin-moeder zulke kleuren koos. Volgens de ene versie symboliseren ze tarwe en de Donau, volgens een andere zijn ze geïnspireerd op het beeld van een gouden leeuw op een blauw veld, dat het wapen van het vorstendom Galicië-Volyn sierde.

"Derzhavne Bute"

In maart 1917 werd de Centrale Rada van Oekraïne opgericht. Mikhail Grushevsky werd zijn hoofd. 18 mei 1917 op het eerste All-Oekraïense militaire congres Petrograd delegatie stuurde een blauwgele vlag met het opschrift: "Lang leve de nationaal-territoriale autonomie." Toegegeven, andere kleuren waren ook populair. Zo werd in maart van datzelfde jaar in Kiev een provinciaal coöperatief congres gehouden, waarin met name werd gepleit voor “een democratische federale republiek in Rusland met de nationaal-territoriale autonomie van Oekraïne”. Er vond een grote demonstratie plaats, waarbij ooggetuigen meer dan 300 vlaggen telden. Onder hen waren zowel rood als geelblauw. In de nasleep van deze gebeurtenissen publiceerde de Kiev-krant Laatste Nieuws de volgende verzen:

En onder dit stralende gewelf
In een wervelwind van trompetten van jubelend gerinkel
Over een gratis blije mensen
Rode banners vliegen trots.
Houd de juichende elementen niet tegen:
Neem niet het hele plaatje in je op...
Hier schijnen geel-blauw
Trots de vlaggen van "Vilna Oekraïne".

Op 22 november 1917 riep de Centrale Rada de oprichting uit van de Oekraïense Volksrepubliek (UNR) binnen de Russische Federatie. In de tijd van de Centrale Republiek ging de goedkeuring van de belangrijkste staatssymbolen - het wapen en de vlag - gepaard met grote moeilijkheden.

Hoewel Grushevsky wordt beschouwd als de auteur van het idee om de drietand van de Rurikovichs als wapen te introduceren, evenals de blauw-gele banner, is dit allesbehalve het geval. In de herfst van 1917 verklaarde hij dat dit 'voedsel niet zo eenvoudig is, omdat er geen officieel erkend soeverein embleem van Oekraïne was'. En de drietand moet alleen worden gezien als 'een garno van stileringen, een heraldisch teken met een onduidelijke betekenis'. Zo obscuur dat 'je net zo goed een gestileerd kaartje kunt gebruiken'. In november was hij het er echter mee eens dat de problemen van de symboliek tot de problemen behoorden die 'een negativiteit suggereerden'. Tegelijkertijd schetste hij zijn eigen visie: "Op de eenvoudigste manier zou het mogelijk zijn om gouden (zhovt) sterren op blauwe bladluizen te nemen als een teken van nieuw Oekraïne, volgens het aantal landen van de nieuwe Oekraïense republiek. ” Net als in de VS zijn alleen de sterren geel, niet wit! En voor revolutionaire tijden was de “contrarevolutionaire” banier, geschonken door de Habsburgers aan de Galiciërs voor hun deelname aan de onderdrukking van de revolutie, niet geschikt als symbool. Maar naarmate de tijd verstreek, konden ze het niet eens worden over de symboliek (alleen de kaart Narbut stileerde de Rurikovich-drietand en plaatste hem op een bankbiljet van honderd hryvnia), en aangezien Oekraïne, zoals Hrushevsky toen schreef, "nu opnieuw zijn soeverein bevestigde, maar dat werd gespaard door Moskou's geweld en sluwheid, dan is het het meest natuurlijk voor haar om terug te keren naar de stille oude soevereine tekens en wapenschilden, alsof ze gewend was aan de oude tijden.

Projecten van staatssymbolen van de UNR in 1918 volgens M. Hrushevsky:

gouden sterren op een blauwe achtergrond (7 - door het aantal letters in het woord "Oekraïne";
gouden sterren op een blauwe achtergrond (30 - volgens het aantal historische landen van Oekraïne);
gouden letter "U" (Oekraïne of UNR - Oekraïense Volksrepubliek) op een blauwe achtergrond;
een gouden ploeg op een blauw veld, als symbool van "creatieve vreedzame arbeid in het nieuwe Oekraïne", met als voorwaarde dat dit specifieke teken de belangrijkste plaats inneemt op het schild, bestaande uit historische Oekraïense wapenschilden. Als schilddragers werden "symbolen van de werkende mensen" aangeboden - een vrouw met een sikkel aan de ene kant en een arbeider met een hamer aan de andere. Mikhail Grushevsky suggereerde de kleur van het schild blauw, niet blauw.

Op 14 januari 1918 vaardigde de Centrale Rada van de UNR een wet uit op de vlaggen van de vloot. De vlag van de marine was een blauw-gele tweekleurige, in het kanton was op een blauw veld een gouden drietand met een wit binnenveld afgebeeld. Op 22 maart van hetzelfde jaar nam de CR in Kiev de staatsvlag van de UNR aan - een geelblauwe vlag. Deze rangschikking van kleuren werd aangenomen op aandringen van M. Grushevsky, een voorstander van de Duitse heraldiek (volgens welke het "juist" is om de kleur van het wapen op de bovenkant van de vlag te plaatsen, en de kleur van het veld onderstaand).

Marinevlag van de UNR, 1918

Op 2 mei 1918 kwam de regering van Hetman P. Skoropadsky aan de macht, nadat de Centrale Republiek was verspreid. Onder hem werd de volgorde van de strepen op de staatsvlag veranderd: blauw werd bovenaan geplaatst. In december 1918 werd het Hetmanaat van Skoropadsky vervangen door de Directory (1918-1920), die het drietandwapen en de blauwgele vlag behield.

Op 22 januari 1919 werd in Kiev de zogenaamde eenheidsakte van Oekraïne afgekondigd, dat wil zeggen de eenwording van de UNR en de West-Oekraïense Volksrepubliek. In de ontwerp-grondwet van de UNR, ontwikkeld door de All-Oekraïense Nationale Rada in Kamenetz-Podolsky in 1920, werden de vlaggen als volgt beschreven: “Artikel 10. De staatskleuren van de Oekraïense staat zijn blauw en geel. Artikel 11. De vlag van de marine is blauw-geel met het staatsembleem van goudkleur in de linkerhoek van het blauwe deel van het doek. De vlag van de koopvaardij is blauw en geel.

Tijdens de Grote Patriottische Oorlog werd de blauwgele vlag gebruikt door enkele Oekraïense eenheden die vochten als onderdeel van de nazi-Duitse troepen. Met name de SS-divisie "Galicië" had een geelblauwe vlag met een donkerblauwe drietand aan de paal. Daarom werd deze symboliek in Sovjet-Oekraïne geassocieerd met Oekraïens nationalisme. De dichter Dmytro Pavlychko schreef bijvoorbeeld ooit over de huidige staatsvlag:

Dus het ging niet ver voor de arrogante verschoppelingen
Je wordt afgeschrikt door geelblauwe pus
In een koude, winderige vreemdeling.

Symbolen van Sovjet-Oekraïne

In december 1917 werd in Charkov een revolutionaire regering van Sovjet-Oekraïne gevormd, die de CR niet erkende. Charkov en riep zichzelf uit tot het 1e Sovjetcongres van Oekraïne. Op 11-12 december (24-25), 1917, werd het Centraal Uitvoerend Comité van de UNR gekozen en de Oekraïense Volksrepubliek Sovjets van Arbeiders-, Boeren-, Soldaten- en Kozakkenafgevaardigden uitgeroepen. De vlag van de republiek was een rode vlag met een nationaal geel en blauw kanton. In maart-april 1918 verliet het Volkssecretariaat van de Sovjet-Unie onder druk van de Duitse bezettingstroepen Oekraïne.

Oekraïense Volksrepubliek Sovjets binnen Sovjet-Rusland
(12.12.1917 — 19.03.1918)

Op 10 maart 1919 kwam het 3e Sovjetcongres van Oekraïne bijeen in Charkov en kondigde de oprichting aan van de Oekraïense SSR, die onmiddellijk een militaire alliantie aanging met de RSFSR. Op 15 januari 1923 werd een voorbeeld van de vlag gepubliceerd: op het rode veld, de letters "U. S.S.R.” (Decreet van het presidium van het Al-Russisch Centraal Uitvoerend Comité betreffende de goedkeuring van de vlaggen, het wapen en het zegel van de Republiek). In 1927 veranderde de afkorting in "URSR". Dit werd officieel vastgelegd in de grondwet van 1929.

Door het besluit van het presidium van de Opperste Sovjet van de Oekraïense SSR van 21 november 1949 werd de vlag van de republiek veranderd. Het bestond uit rode en blauwe horizontale strepen. Op de rode, die twee keer zo breed was als de blauwe, stond een gouden hamer en sikkel en daarboven een rode vijfpuntige ster met een gouden rand. De verhouding van de lengte van het doek tot de breedte was 2:1. Met deze vlag leefden we naar Belovezhskaya Pushcha.

Aan het begin van de onafhankelijkheid leefden we met de vlag volgens Grushevsky, nu leven we met de vlag volgens Skoropadsky. Was dit echter het grootste probleem van vandaag. Oekraïne kan zich binnenkort in een situatie van politiek en economisch Makhnovisme bevinden, wanneer we geen staatssymbolen meer nodig hebben. Een jaar geleden werd ons land de economische tijger van Oost-Europa genoemd. Tijdens het jaar van de oranje macht stonden we op de rand van een afgrond. En als onze politieke elite niet tot bezinning komt, zal volgens Anatoly Tolstoukhov "alles zijn zoals Brzezinski zei aan de laatste "rondetafel" in Amerika: Oekraïne zal succes hebben - Oekraïne zal plaatsvinden, het zal niet - het zal zal ophouden te bestaan, omdat het niet lang het "tijdperk van Kuchma" heeft overleefd ("Nieuwe maandag", nr. 24, 14/11/05).