Een lange mooie nek is mogelijk. Slachtoffers van schoonheid: vrouwen met giraffenhalzen

Origineel overgenomen van melannette in de nek rond het hoofd en jeugd! De nek strekken nummer 1

Sommigen van hen maakten nekdiagnostiek en waren overstuur, en sommigen telden helemaal geen 5 wervels. Maar ik haast me om u te plezieren dat alles te repareren is. Dit is wat Natalia Osminina en ik je vertellen. Omdat ze zelf, op haar jonge leeftijd van 26, geen nek had. U kunt dit veilig verifiëren door naar de linkerkant van de onderstaande foto te kijken. En de juiste is slechts het resultaat van slechts 1,5 maand werk met de nek.

Verdriet aan de linkerkant en pest aan de rechterkant))) En mijn resultaat is verre van het meest verbluffende. Maar ik spreek alleen over mezelf, over mijn resultaten en wat ik zelf geloof.

Hier is de eerste zeer eenvoudige oefening voor jou. Er kan vreselijk ongemak zijn, dus wees heel voorzichtig en doe jezelf geen kwaad.
verleng de nek, verbeter de bloedtoevoer naar het gezicht, verwijder de schoft en daarmee de bult. Wie het begin heeft gemist, gaan we naar de tag #youth_face die Instagram heeft (later sleep ik alles hierheen).

Een oefening:
1. Breng één schouder zo veel mogelijk naar uw oor. Trek uw schouder naar achteren zodat het schouderblad naar de wervelkolom neigt. Draai je hoofd weg van je schouder. (zie foto 1)
2. Druk de achterkant van je hoofd tegen je schouder. De zijkant van de nek en een deel van de trapezium vastgeklemd (zie foto 2) Ademen! Houd even vast.
3. Keer voorzichtig terug naar de startpositie.
4. We rekken dat deel van de zijhals dat was vastgeklemd. Dat wil zeggen, we rekken in tegengestelde richtingen, maar we leggen een hand op de schouder, de andere onder de haarlijn en trekken langzaam de vastgeklemde spier in tegengestelde richtingen. (Zie foto 3)
5. Volg deze stappen voor de andere kant van de nek.

Ik vestig uw aandacht:
1. Alle klemmen, hoewel maximaal intens, maar vóór het eerste ongemak!
2. Rek de spieren na het spannen altijd in tegengestelde richting.
3. Controleer of de spieren ontspannen zijn. Het is gemakkelijk: beweeg je schouders na het doen van de oefening een beetje, als ze zich oprekken, zijn de spieren niet ontspannen.

Foto. Foto's van vreemde vrouwen met lange nek versierd met metalen ringen en spiralen staarden me aan vanaf de pagina's van boeken en tijdschriften over reizen en verre landen. Ze zaten tegen een achtergrond van kleurrijke strepen en concentreerden zich op het weven. Hun hoofden, ondersteund door hun nek in koperen ringen, leken in de leegte te hangen. Met hun ongelooflijk lange, girafachtige nekken leken deze vrouwen niet echter dan de bewoners van een of ander fantastisch Narnia of Midden-aarde, en misschien zelfs minder. Ik had zeker nooit gedacht dat ik op een dag oog in oog met hen zou komen te staan.

Tribale connectie

De staat Myanmar beslaat een groot grondgebied in Zuidoost-Azië en herbergt veel verschillende volkeren en nationaliteiten, die een bron van culturele rijkdom en enorme politieke problemen zijn. Het rusteloze Karen-volk is al bijna 60 jaar in oorlog met de regering. Het duurde tot 12 januari 2012 voordat vertegenwoordigers van de Birmese regering en de Karen National Union elkaar de hand schudden tijdens vredesbesprekingen. Misschien krijgen ze nu, nadat ze de huidige grondwet hebben gewijzigd, de felbegeerde autonomie en zal er rust heersen in het land.

Het aantal van deze nationaliteit is ongeveer 7% van de totale bevolking van Myanmar, dat wil zeggen ongeveer 4 miljoen.

Karen woont in het zuiden en zuidoosten van het land. Dit is geen homogene groep, een gemeenschap van vijf nauw verwante stammen, waarvan de namen afkomstig zijn van de kleur van nationale kleding: zwart, wit, rode karens ... Dit zijn de rode karens die ons interesseren. Ze bestaan op hun beurt uit verschillende Kayan-subgroepen, waaronder Kayan Lahwi. Pff, ik kwam amper bij de juiste. Deze stam heeft ook nog een paar namen: “padaung”, “longneck Karen”, “vrouwelijke giraffen”, “stam van vrouwen met lange nek”, “longneck women”, maar ze noemen zichzelf Kayan.

Maar wat is schoonheid?

Wat vrouwen niet doen in naam van schoonheid! Ze dragen schoenen met hoge hakken, doen zeer gevaarlijke borstvergrotingsoperaties of pijnlijke piercings en tatoeages... Maar dit alles vervaagt voor het schoonheidsideaal met een bijna 30 centimeter nek en koperen ringen eraan, van het sleutelbeen tot de kin, met een gewicht van tien kilogram ... Versier niet alleen de nek, maar ze dragen ook zware armbanden om hun handen, en op hun benen, onder de knieën, ze dragen ook metalen spiralen.

De Kayan Lahwi-stam of de stam van vrouwen met een lange nek (“Long Neck”) zijn de uitvinders van de zeer ongelooflijke en exotische schoonheid die voor mij ergens tussen pygmeeën en kannibalen lag. Het aantal van deze nationaliteit in Birma is erg karig, en van hen verhuisden ongeveer 400-500 mensen naar Thailand en wonen daar in drie dorpen. Maar interessant genoeg heeft deze stam een nauw verwante groep genaamd "Long Ears" ("Long Ears"), waarvoor alle vrouwelijke schoonheid niet langer in de lange nek van vrouwen zit, maar in langwerpige oren. De dames van deze stam steken stukjes gesneden olifantenslagtand in hun gaatjes in de oren. Eerst zijn de stukjes klein, dan groter en nog groter. En als gevolg hiervan groeit een gat in de oorlel en kan het 18-20 centimeter bereiken. Niet zwak, toch?

De vrouwen van de stam zijn gekleed in kleurrijke kostuums, het materiaal waarvoor ze zelf weven. Als een vrouw een witte blouse met kralen draagt, dan is dit een ongehuwd meisje, en een getrouwde dame hoort een rood met blauwe outfit te dragen. Paarse en groene hoeden vullen deze ongewone schoonheid aan.

Hoe wordt de nek langer?

En de nek wordt helemaal niet lang. Het is onmogelijk. De verlenging van de nek is een optische illusie vanwege de vervorming van het sleutelbeen onder het gewicht van de gedragen ringen. Daarom is de naam van vrouwen "lange nek" niet helemaal correct: traditionele koperen spiralen veranderen immers niet de grootte van de nekwervels, maar het gewicht en de stijfheid van deze "versieringen" zorgen ervoor dat de sleutelbeenderen en schouderbladen naar beneden bewegen en naar de borst toe, waardoor de bovenborst lager en platter wordt. Dit was duidelijk te zien op de gemaakte röntgenfoto's.

Vanaf de leeftijd van vijf beginnen baby's één ring om hun dunne nek te dragen en vervolgens wordt er elk jaar een extra ring aan de nek toegevoegd. Het gewicht van het koper duwt de sleutelbeenderen naar beneden en comprimeert de borst. En dus voegen ze stukken toe tot 20-25. Doen ze pijn? Ze doen geen pijn, maar ze hebben nog steeds ongemak - niet door het gewicht van de ringen, maar door ze tegen de huid te wrijven, dus leggen ze een servet.

Vrouwen met een lange nek, zoals iedereen, trouwen, krijgen kinderen, doen huishoudelijk werk, weven en naaien. Meisjes spelen volleybal. Toegegeven, ze moeten door een rietje drinken.

Ondanks het feit dat er eigenlijk geen verlenging van de nek is, was het deze gewoonte die aanleiding gaf tot de naam "girafvrouwen" voor een dame met zo'n ongewone verschijning.

Oorsprong van traditie

De oorsprong van zijn oorsprong ligt verborgen in de diepten van millennia. Er zijn slechts min of meer waarschijnlijke veronderstellingen over de oorsprong van deze traditie:

culturele identiteit
Lange en slanke nekken maken ze mooier en aantrekkelijker in de ogen van mannen, dit is een teken van welzijn
Lelijkheid, vanuit het oogpunt van vertegenwoordigers van andere stammen, beschermt hen tegen ontvoering en slavernij
Het is bescherming tegen boze geesten
Een vleugje gelijkenis met een draak, een belangrijke figuur in de Kayan-folklore
Bescherming tegen tijgers, die, zoals je weet, hun prooi bij het nekvel grijpen
Een soort familiebank van edele metalen.

Kies naar uw smaak. Ik blijf bij de eerste, naar het mij voorkomt, de meest plausibele versie.

Wat gebeurt er als je de ringen uit je nek haalt?

Er wordt gezegd dat de lange nek van een vrouw zal breken onder het gewicht van haar hoofd. Dat de arme vrouw met de lange nek zeker zou sterven als ze haar ringen zou afdoen. Legenden melden soortgelijke gevallen van de tragische dood van vrouwen, die langzaam en pijnlijk stierven door verstikking nadat ze de ringen van hun nek hadden verwijderd. Zoals, zo genadeloos en zwaar gestraft in de stam van overspel.

Het heden en de toekomst van deze traditie

Het is erg moeilijk om de toekomst van deze gewoonte te voorspellen. Enerzijds zijn vrouwen met een lange nek onaangenaam respectloos voor hun privacy, hun cultuur en tradities, en ergeren ze zich aan de rusteloze en onoprechte nieuwsgierigheid van toeristen. Aan de andere kant is dit niet meer zozeer een manier van leven als wel een bedrijf dat hen een zeer goed inkomen oplevert, waarvan ze niet willen opgeven. Zoals in een tekenfilm: Krokodil Gena in pak en hoed komt naar de dierentuin, waar hij als krokodil werkt. Hij trekt de attributen van de beschaving voorzichtig uit, hangt ze voorzichtig op een hanger en gaat in een negligé naar zijn werkplek om een krokodil te portretteren.

Ik sprak al over mijn indrukken van ontmoetingen met vrouwelijke giraffen in. Voor de reis, terwijl ik de rapporten van toeristen las en de foto's van deze vrouwen bekeek, bleef ik me afvragen hoe al deze vrouwen op elkaar lijken. Niet te onderscheiden, nou ja, zoals de Japanners of de Chinezen. Het bleek dat de kist gemakkelijk openging. Het was dezelfde grootmoeder op veel foto's van verschillende mensen! Een expositie voor toeristen genaaid met witte draden, om zo te zeggen, een representatief dorp. Plichtglimlachen, poseren voor foto's, demonstratief werken aan weefgetouwen onder de ogen van toeristen, aanbiedingen om souvenirs te kopen... Maar dit is allemaal niet echt.

Jonge vrouwen van deze stam begonnen te streven naar een opleiding, dus de meesten van hen stopten met het volgen van de traditie van het dragen van ringen en vertrokken. Een paar oudere vrouwen en meisjes blijven.

Aan de andere kant, is het nodig om een dergelijke traditie te behouden die de gezondheid van vrouwen en meisjes schaadt? Er doet zich meteen een analogie voor met het Chinese gebruik van voetbinden dat tot het verleden is doorgedrongen. In de Birmese samenleving zijn de meningen hierover erg dubbelzinnig.

Eindelijk

Aan het begin van de 20e eeuw toerde iemand genaamd Bertram Mills door Europa met zijn circus, waarin Karen-vrouwen werden gedemonstreerd tussen menselijke curiosa en anomalieën. Het is geweldig dat die tijden in de vergetelheid zijn geraakt. Maar vrouwelijke giraffen zijn verreweg het bekendste merk in de Aziatische regio. Voor veel toeristen zijn deze langhalzige vrouwen de enige reden om naar Myanmar af te reizen. Maar vergeet niet dat hoewel ze spiralen van koperen ringen om hun lange nek hebben, dit geen buitenaardse wezens zijn, maar mensen. Gewone mensen, net als de rest van ons! En het prachtige land Birma, een land met vriendelijke mensen, met een exotische cultuur, rijke natuur en ongelooflijke bezienswaardigheden, heeft iets te laten zien en bovendien!

Interessant artikel? Abonneer u op blogupdates en krijg nog meer informatie over rss, E-mail

Vrouwen van de Padaung-stam in Birma dragen vanaf ongeveer vijf jaar koperen ringen om hun nek (meer precies, spiralen van een staaf van ongeveer een centimeter dik, die de indruk wekken van ringen), die zijn geïnstalleerd door lokale vrouwen die de juiste kwalificaties. Geleidelijk aan neemt het aantal ringen (of liever windingen van de spiraal) toe, wat leidt tot het effect van "strekken van de nek", daarom noemen toeristen ze vrouwelijke giraffen.

Bij een volwassen vrouw kan het aantal ringen enkele tientallen bereiken en hun gewicht is vier tot vijf kilogram. Periodiek worden ringen (spiralen) naar believen, of indien nodig, verwijderd en opnieuw aangebracht, dit is niet schadelijk voor de gezondheid.

In het geval van een volledige weigering om ringen te dragen, krijgt de nek een normaal uiterlijk gedurende een periode van één tot drie jaar. Er is een algemene mythe dat vrouwelijke giraffen niet zonder deze ringen kunnen leven. Dit is niet zo, vrouwen met verwijderde ringen hebben geen last van hun afwezigheid.

Röntgenstudies van Padaung-vrouwen toonden aan dat door de ringen de nek in feite niet wordt uitgerekt, maar de schouderzone is vervormd, de schoudergordel daalt geleidelijk onder het gewicht van de ringen, omdat deze aan het skelet is bevestigd met slechts één gewricht. Als gevolg hiervan wordt het uiterlijk van een lange nek gecreëerd, maar treden er geen veranderingen op in de nek zelf.

Soms zijn de spiralen opzettelijk onnodig hoog gemaakt - erg strak tegen de schouders en het hoofd, en houden ze het hoofd constant in een verhoogde staat. In dit geval kan de vrouw het vermogen verliezen om haar hoofd te draaien en te kantelen, simpelweg omdat het al moeilijk genoeg wordt om te doen, en niet vanwege anatomische veranderingen. Ook in het geval van het verwijderen van dergelijke spiralen bestaat het gevaar van het breken van de nek, omdat. de spieren die het ondersteunen kunnen atrofiëren. Maar dit wordt niet vaak waargenomen, meestal bereikt de bovenrand van de ringen de kin niet, wat enige vrijheid geeft om het hoofd te bewegen.

Vrouwen dragen ook ringen aan hun handen en voeten. Hun kostuum bestaat meestal uit een lange witte blouse met een sluiting aan de voorkant en een knielange rok.

De reden voor de gewoonte om ringen te dragen is niet duidelijk. Volgens verhalen zouden ze beschermen tegen tijgerbeten. Er wordt ook gezegd dat de ringen waren ontworpen om hun vermogen om te ontsnappen naar een naburig dorp te beperken, wat werd geassocieerd met de gebruiken van vrouwenhandel. Volgens andere bronnen werden edelmetalen op deze manier in de familie 'opgeslagen'. De vrouwen beweren zelf dat dit een traditie is van tribale zelfidentificatie die ze van hun moeders hebben gekregen. Bovendien wordt een lange nek beschouwd als een teken van schoonheid en welzijn.

Volgens de lokale legende stammen de voorouders van de padaungs af van de vereniging van de wind en de draak. Toen ze van de draak hoorde dat ze zwanger was, begon de wind vrolijk rond de vrouw te cirkelen totdat ze een grote cocon baarde, waaruit de padaung verscheen. Ter herinnering aan deze wervelende vrolijke wind dragen vrouwen hoepels om hun nek.

Hoewel het verwijderen van hoepels mogelijk is, is een beweging tegen deze gewoonte in Birma niet succesvol geweest. Tegenwoordig blijven vrouwen ringen dragen, ook omdat het toeristen trekt en een goede gelegenheid biedt om handwerk te verkopen. In feite zijn lange nekken een soort bedrijf geworden om toeristen aan te trekken. Het grootste dorp, Nai Soi, verwelkomt jaarlijks 1.200 toeristen en stelt een toegangsprijs van 250 Thaise baht vast voor het dorp, het geld blijft eigendom van de Thaise reisbureaus.

Bijna elke toerist die naar het Koninkrijk Thailand komt, neemt in zijn reisschema een bezoek aan het dorp van de Karen-stam op, beroemd om zijn langhalzige vrouwen.

Deze geweldige mensen wonen in het noorden van Thailand, in een bergachtig gebied vlakbij de grens met Myanmar (voormalig Birma). Dit zijn vertegenwoordigers van het Padaung-volk ("Padaung" - "koperen ring"), een van de takken van de Karen-stam.

Alleen hebben ze meisjes, vanaf de leeftijd van 5, die koperen of koperen ringen om hun nek doen, waardoor hun aantal geleidelijk toeneemt. Of liever gezegd, ze doen geen ringen om, maar een dikke koperen staaf, die in een spiraal om de nek is gedraaid.

Bij een volwassen vrouw kan het aantal beurten meer dan twee dozijn zijn. Als gevolg hiervan wordt de nek ongelooflijk lang.

Tegen het einde van het leven bereikt het gewicht van de ringen bij sommige vertegenwoordigers van de stam enkele kilo's, en de hoogte is meer dan 20 cm Soms worden spiraalvormige ringen opzettelijk hoog gemaakt, zodat ze goed aansluiten op de kin en schouders. In dit geval kunnen vrouwen hun hoofd niet draaien, wat hen veel ongemak bezorgt. Maar dergelijk exotisme wordt zelden beoefend.

Hoe lange nekken verschenen in Thailand

De stam vestigde zich in de jaren 70 van de vorige eeuw in het noordelijke deel van het koninkrijk Thailand. Op de vlucht voor de onrust en vervolging die in Birma regeerde, migreerde het Karen-volk naar een naburige staat. en de regering had sympathie voor hun situatie en beschut in hun staat.

Karens hebben hier de vluchtelingenstatus, dus ze kunnen alleen op het grondgebied van de provincie waar ze wonen zijn. Bij het verlaten van Thailand verliezen ze voor altijd de kans om terug te keren. In naam van de welvaart van het toerisme, stond de Thaise regering de Karen toe om hun taal- en culturele tradities te behouden, waardoor het mogelijk werd om te verdienen aan de wens van reizigers om het exotische te overwegen.

Geschiedenis van traditie

Aanvankelijk werden nekringen alleen gedragen voor meisjes die op een volle maan of op woensdag werden geboren. Maar na verloop van tijd begon elke vrouw van het Padaung-volk zo'n sieraad te dragen. Er zijn verschillende versies die de reden voor het ontstaan van deze traditie verklaren:

1. Metalen ringen beschermd tegen roofdieren

Een legende zegt dat eens, heel lang geleden, tijgers de padaungs aanvielen en in hun nek knaagden voor het grootste deel van de stam. Bij afwezigheid van mannen nam de kans toe dat wilde dieren vrouwen en kinderen aanvallen.

Zodat het gezin niet zou stoppen, beval de leider om vrouwen en meisjes een soort bescherming tegen metalen ringen te geven. Natuurlijk beschermden de ringen niet letterlijk tegen krachtige hoektanden, maar ze konden als amuletten fungeren.

2 ringen maakten een vrouw onaantrekkelijk voor vreemden

Extreem lange nekken maakten meisjes erg onaantrekkelijk voor de volkeren van andere stammen, dus mannen kwamen op het idee om de nek van hun geliefde te laten rinkelen. Lelijkheid beschermde hen tegen ontvoering, gevangenschap en daaropvolgende slavernij.

3. Ringen zijn een soort decoratie

Hoe meer van hen en hoe langer de nek, hoe mooier de vrouw werd gevonden. Zo'n meisje zou met meer succes kunnen trouwen.

4. Traditie is een eerbetoon aan de nagedachtenis van de voorouders van het Karen-volk

Volgens een oude legende waren de wind en de draak verliefd op elkaar. Toen de Wind zich realiseerde dat zijn uitverkorene zwanger was, begon hij verwoed om haar heen te draaien met immense vreugde.

De draak baarde een cocon, waaruit de eerste Karen werd geboren, een vertegenwoordiger van de nationaliteit, die er vandaag de dag een van is. De Dans van de Gelukkige Wind begon de spiraalvormige hoepels rond de nek van padaung-vrouwen te symboliseren.

5. Straf voor een ontrouwe vrouw

Een ander geloof zegt dat de man de ringen verwijderde van een vrouw die was veroordeeld voor verraad. Na hun verwijdering bleef de ontrouwe vrouw bedlegerig, dus de geatrofieerde nekspieren zonder ringen konden haar hoofd niet vasthouden. Deze versie is meer geschikt voor de stammen die het Afrikaanse continent bewonen, waar vrouwen ook hoepels om hun nek dragen. Afrikaanse vrouwen krijgen immers zware ringen om de halswervels, en als ze worden verwijderd, is er een groot risico op beschadiging van de wervelkolom.

In Thailand ervaren vrouwen geen ondraaglijk ongemak na het verwijderen van sieraden. Voordat ze naar bed gaan of zwemmen, ontdoen de schoonheden ze en 's ochtends trekken ze ze aan voor demonstratie aan toeristen.

Röntgenstudies hebben aangetoond dat de lengte van de nek van de Padaungs niet toeneemt bij het dragen van ringen - de bovenborst wordt vervormd wanneer de schouders en sleutelbeenderen worden verlaagd, en het effect van een lange nek wordt gecreëerd.

Als je stopt met het dragen van hoepels, zullen de verhoudingen van het lichaam na een paar jaar worden hersteld. Maar hoe het ook zij, het percentage overspel en echtscheiding in de stam van de lange halzen in Noord-Thailand is erg klein.

Karens vandaag

Nadat ze naar Thailand waren verhuisd, realiseerden de Karens zich dat hun exotische gewoonte een goed lokaas kon zijn voor tal van toeristen. Ze organiseerden reservatiedorpen waar ze bezoekers op commerciële basis de omstandigheden van hun leven laten zien, handwerk verkopen en de belangrijkste tentoonstellingen demonstreren - vrouwen met lange nekken.

Vrouwelijke giraffen in Thailand hebben een bevoorrechte plaats in hun dorp. Ze werken niet op het land, doen geen zwaar, vermoeiend werk, zoals de rest. Hun belangrijkste taak is om deel te nemen aan volksambachten. Ja, en een man wiens vrouw de nek is versierd met een "ketting" heeft een hogere status dan zijn stamgenoten.

De Karens zijn ambivalent over hun bedrijf. Aan de ene kant is het onaangenaam voor hen om zich als een huisdier in een mensendierentuin te voelen en het leeuwendeel van het inkomen aan reisbureaus te geven, en aan de andere kant verzoent een redelijk draaglijk bestaan in vergelijking met landgenoten uit het onrustige Myanmar hen met realiteit.

Karenki zijn bekwame vakvrouwen. Door hen geweven stoffen op handmatige weefgetouwen met heldere, etnische patronen veroverden niet alleen Thailand en de naburige Aziatische landen. Bijna elke toerist die de stam komt bezoeken, vindt het nodig om een exotisch ding te kopen.

Hoe zich te gedragen in een nederzetting met lange nekken

Volg deze eenvoudige gedragsregels bij een bezoek aan het Long Neck Women's Reservation Village en andere tribale nederzettingen in Thailand:

Respecteer de gewoonten van de inwoners, hun overtuigingen, religieuze symbolen.
Draag bescheiden kleding naar het dorp. Je moet daar niet met blote schouders en knieën komen.
Vraag altijd toestemming voordat u een foto van iets of iemand maakt.
Wees erop voorbereid dat voor de gelegenheid om te poseren met een schoonheid met lange nek, je om een soort van steekpenning wordt gevraagd, en in sommige nederzettingen zal fotografie worden verboden.
Moedig het bedelen niet aan. Kinderen geld of snoep geven is het niet waard.

Bij een bezoek aan het dorp kunnen toeristen getuige zijn van het gewone leven van de stam, evenals de rituele ceremonies. Daarnaast is er de mogelijkheid om legendarische ringen te passen en te kopen. Een bezoek aan een langnekkig Karen-dorp roept bij velen een ambivalent gevoel op: medelijden en nieuwsgierigheid. Opvallend zijn de kunstmatigheid, de enscenering van wat er gebeurt en de geforceerdheid in de ogen van de 'live-exposities'.

Desalniettemin poseren Padaung-vrouwen vriendelijk en kalm voor toeristen, waarmee ze laten zien wat de meeste van degenen die naar Thailand komen, naar het noorden van het land proberen te komen om de oude mensen te bezoeken.

Padaung (padong, padaun, kayan) - de mensen van de Karen-groep die in Myanmar wonen, in het noordwesten van de staat Kaya, in het noorden van de staat Karen en in het zuidwesten van de staat Shan, evenals in Thailand. Ze spreken de Kayan (Padaung) taal van de Karen tak van de Tibeto-Birmaanse taalfamilie. Het aantal van meer dan 50 duizend mensen.

Padaungs leven meestal in hooglanddorpen. Huizen worden, in tegenstelling tot andere Birmese stammen, niet op palen gebouwd, maar op de grond. Groei rijst. Mannen oefenen ook het werk van mahouts en verzorgers van olifanten uit. Padaung - animisten brengen regelmatig offers aan geesten, in het bijzonder aan de opperste vrouwelijke geest van de stam.

Padaungi, 1900

Als gevolg van een langdurig conflict met de militaire junta van Birma en het beleid van gedwongen migratie van volkeren in de staat Kaya, vluchtten in de jaren negentig veel Padaungs naar buurland Thailand, waar ze in dorpen aan de grens wonen op een semi-legale basis.

Vanwege de ongebruikelijke nationale gewoonte om vrouwen "de nek te strekken" met metalen hoepels, zijn de padaung-gebieden populair bij toeristen.

Padaungi, 1913

Padaung-vrouwen dragen vanaf ongeveer vijf jaar koperen ringen om hun nek (meer precies, spiralen van een staaf van ongeveer een centimeter dik, die de indruk wekken van ringen), die worden geïnstalleerd door lokale vrouwen die over de juiste kwalificaties beschikken. Geleidelijk aan neemt het aantal ringen (of liever windingen van de spiraal) toe, wat leidt tot het effect van "strekken van de nek", daarom noemen toeristen ze vrouwelijke giraffen. Bij een volwassen vrouw kan het aantal ringen enkele tientallen bereiken en hun gewicht is vier tot vijf kilogram. Periodiek worden ringen (spiralen) naar believen, of indien nodig, verwijderd en opnieuw aangebracht, dit is niet schadelijk voor de gezondheid. In het geval van een volledige weigering om ringen te dragen, krijgt de nek een normaal uiterlijk gedurende een periode van één tot drie jaar. Er is een algemene mythe dat vrouwelijke giraffen niet zonder deze ringen kunnen leven. Dit is niet zo, vrouwen met verwijderde ringen hebben geen last van hun afwezigheid.

Vrouwen stoppen met het kweken van ringen tegen de tijd dat ze trouwen, maar ook tegen die tijd wordt de nek gewoon niet langer langer door leeftijdsgebonden veranderingen in het skelet en het vervangen ervan, bijvoorbeeld om het uiterlijk te verbeteren of als het is onhandig om oude te dragen, mag zelfs daarna, elke leeftijd. Röntgenstudies van padaung-vrouwen toonden aan dat door de ringen de nek in feite niet wordt uitgerekt, maar de schouderzone is vervormd, de schoudergordel daalt geleidelijk onder het gewicht van de ringen, omdat deze aan het skelet is bevestigd met slechts één gewricht. Als gevolg hiervan wordt het uiterlijk van een lange nek gecreëerd, maar treden er geen veranderingen op in de nek zelf.

National Geographic-video, met de procedure voor het verwijderen en installeren van spiralen:

Vrouwen dragen ook ringen aan hun handen en voeten. Hun kostuum bestaat meestal uit een lange witte blouse met een sluiting aan de voorkant en een knielange rok.

Het grootste dorp, Nai Soi, verwelkomt jaarlijks 1.200 toeristen en stelt een toegangsprijs van 250 Thaise baht vast voor het dorp, het geld blijft eigendom van de Thaise reisbureaus.

Soortgelijke gebruiken zijn ook te vinden bij de Ndebele-stam in Zuid-Afrika, vrouwen dragen individuele ringen vanaf de leeftijd van 12 tot het huwelijk.

Dit is wat de reiziger annataliya, die persoonlijk het padaung-dorp heeft bezocht, schrijft:

“Deze mensen wonen in de bergen van Kayak State. Er zijn er nog maar 400 in Myanmar. En slechts één familie daalt in elk toeristenseizoen af naar Inle Lake, om mensen te zien en zichzelf te laten zien. En er is iets om ze te laten zien. Als Padaung-mannen er heel gewoon uitzien, dan hebben vrouwen sinds hun kindertijd hun nek langer gemaakt en gouden ringen omgedaan. Eerlijk gezegd zijn dit helemaal geen ringen, maar spiralen met een bepaald aantal windingen. Als de tijd daar is, wordt de oude spiraal verwijderd en een nieuwe geplaatst, met een nog groter aantal omwentelingen.

Het maximale aantal beurten kan 25 zijn. In het gezin waar we waren, woonden vier vrouwen - 14, 18, 56 en 67 jaar oud. En alleen de 67-jarige oma had precies 25 ringen, de rest had minder. Vrouwelijke giraffen kunnen zelf geen spiralen schieten - de nek zal breken. Ze wassen ook mee. Maar als u in principe de amandelen moet verwijderen of problemen heeft met de schildklier, dan worden de spiralen in rugligging verwijderd en doen ze wat nodig is. Op volwassen leeftijd draagt een padaung-vrouw tot zeven kilo sieraden. Feit is dat ze, naast hun nek, armbanden aan hun armen en benen hangen. En dit alles weegt veel. Ze gaven me een neksieraad, en niet met het grootste aantal ringen - het woog ongeveer twee kilogram!

Nu willen echter niet alle meisjes hun nek verlengen. Velen verlaten over het algemeen de dorpen naar de stad, en in Yangon en in andere steden, begrijp je, het is geen fontein om rond te lopen met ringen om hun nek!

De Padaungs en Inle lieten me enkele van hun nationale dansen zien en zongen een paar liedjes. Hun dansen zijn eerlijk gezegd "twee stomps, drie klappen", de liedjes zijn melodieuzer, maar ook uit de serie: wat ik zie, zing ik over. Voor het concert en de traktatie in de vorm van thee, die de padaungs me ook te drinken gaven, besloot ik hen te bedanken. Maar ze weigerden categorisch mijn dollars aan te nemen. "We runnen een familiewinkel", vertelden ze me. “Je kunt bij ons iets kopen!” Wat een trots volk!”