Door de ogen van een reiziger: het grootste probleem is dat de inwoners van Litouwen te serieus en teruggetrokken zijn.

De mens is het grootste probleem.

het verval van de moraal, de verbijstering van de jeugd...

"De jeugd van tegenwoordig is gewend aan luxe. Ze onderscheiden zich door slechte manieren, verachten autoriteit, respecteren ouderen niet. Kinderen maken ruzie met ouders, slikken gretig voedsel en beschimpen leraren."
(Kort. Athene, V-IV eeuwen voor Christus)

Bijbels: "En door de vergeetachtigheid van de wetten zal de liefde van velen bekoelen."
Grote ScoopAlo
Mensen om me heen ... Ik wil stilte
Bekijk de vragen op de eerste pagina van de irtz en alles wordt duidelijk.
Mensen willen niet nadenken, ze willen niet van zichzelf houden, ze willen niet dieper zijn als oppervlakkigheid hen uitkomt. Mensen willen geld en door iedereen geliefd en gerespecteerd worden.
Je kunt de corruptie van kinderen en adolescenten via de massamedia toevoegen, een slecht doordacht curriculum op de middelbare school, waar niemand het kind leert en vertelt hoe zich te gedragen in de samenleving, welke waarden belangrijk en onschendbaar zijn, welke moraliteit volgen is juister en veiliger voor jezelf. Ze leren niet om met hun hart te spreken, om lief te hebben en om zichzelf te horen en te begrijpen. Vandaar wrede harten, onstabiel gedrag, verminkte lotsbestemmingen en zielen in de volwassen wereld.
Ja, over wat voor persoonlijke ontwikkeling van een kind kunnen we praten als volwassenen ze zelf richting losbandigheid, drugs, alcohol sturen. Een eenvoudig voorbeeld - ze hebben net een film opgenomen in Rusland genaamd "14+", waar kinderen van 15 jaar filmen in erotische scènes ... (doe het licht uit, laat het gordijn zakken)

Hier is de vraag veeleer, wat is het grootste probleem van de moderne mens? Wat weerhoudt hem ervan om vanaf zijn geboorte gelukkig te leven, zodat het niet nodig is om dit geluk zijn hele leven na te streven? Wat is de universele belofte van liefde voor iedereen? En hoe het moment niet te missen, hoe de juiste keuze te maken?..
Over het algemeen is het noodzakelijk om rekening te houden met individualiteit, de mogelijkheid van een normale jeugd met een acceptabele opvoeding en waarden en begrip die vanaf de geboorte zijn bijgebracht, en de essentie van de hele samenleving zal duidelijk zijn.
mnu bruin))))) er zijn 3 verdiepingen) normen)) genoeg)
De moderne mens heeft helemaal geen liefde nodig, evenals een echte echte gedragscultuur, waarbij egoïstische motieven en verborgen lust worden uitgesloten. Hij is geïnteresseerd in een snelle high die wordt doorgegeven als een estafettestokje, samen met een "prachtig" boeket van vleselijke virussen. En iets "groters" kan niet worden omarmd door degenen die kleinzielig en gesloten zijn in hun complexen, gepresenteerd als bijna vrome principes voor het waarnemen van relaties. Dus, in mijn woorden, kan men een vrij eenvoudige conclusie trekken: snelheid is niet altijd gelijk aan kwaliteit, maar beschamende traagheid gaat gepaard met het verlies van die zeer wederzijdse "hogere liefde" waarvan men droomt, maar geen serieuze inspanningen levert bereiken.
sluit de tv aan als een tweede monitor en voila

Ik wist al dat moderne mensen een zeer rusteloze geest hebben, maar ik dacht niet dat dit een probleem was voor alle "blanken", dat wil zeggen westerse mensen. Bovendien ging ik er vanuit dat dit meer over vrouwen ging, maar het bleek dat de “Europeanen” deze eigenschap niet minder ontwikkeld hebben.

Ten eerste noemde een ayurvedische arts dit na het testen en zei dat, zoals alle Europeanen, de hersenen te snel werken. Maar Aziaten (niet naar nationaliteit, maar naar omgeving) hebben dit niet, zeggen ze. Ik was verrast. Besloten om er later over na te denken.

Kijk hoe eenvoudig het is. De situatie is dat je hulp nodig hebt. Je loopt bijvoorbeeld de winkel uit en je draagt een hele zware zak aardappelen. Je hebt echt hulp nodig. En in de buurt komt bijvoorbeeld je buurman voorbij. Het lijkt erop - vraag hem om te helpen! Maar nee!

Een oorlog begint in ons brein: vragen of niet vragen? Wat zal hij van mij denken? Wat als hij weigert?

Het is onhandig om te laden. Maar het is te moeilijk om te trekken. Hij zal zeggen, ze heeft het zelf gekocht en gesleept. Maar in de colleges zeggen ze dat je het moet vragen. Misschien proberen? Of is het de volgende keer beter?

En zelfs als ze het zou vragen, houdt de oorlog niet op. Als hij het ermee eens is, kun je je hersens breken over of hij er iets voor wil, waarom hij het ermee eens is, misschien heeft hij een soort van mening over mij, en wat andere buren zullen denken als ze dit zien. En als hij weigerde, dan kun je praten over hoe je nu in zijn ogen kunt kijken, en dat hij niet zo'n goed persoon is als hij leek.

Indiërs hebben het makkelijker. En niet alleen zij. Hulp nodig. Help mij? Ja prima. Niet goed. En dat is alles. En geen complexe structuren, pogingen om de gedachten en acties van andere mensen te voorspellen, beoordelingen van fatsoen, enzovoort. Alles is eenvoudig.

Dit heeft me altijd verbaasd in India, hoe eenvoudig en gemakkelijk het voor hen is om hulp te vragen en hoe gemakkelijk het is om contact met hen op te nemen.

Neem elke andere situatie die gemakkelijker kan worden opgelost, en je zult zien hoe onze rusteloze geest de eenvoudige moeilijk kan maken.

Als je bijvoorbeeld een ander leuk vindt. Zoals wat hij doet, hoe hij het doet, hoe hij eruit ziet enzovoort. Waar denk je aan? Moet hij erover praten? Hoe passend en correct is dit? Wat zal hij denken? Maar wordt het niet warm? Zal hij me uitlachen? Wat als hij met meer komt dan hij in werkelijkheid is? Wat als iemand erachter komt dat je het leuk vindt? Enzovoort. Het lijkt erop - alsof het - zegt dat dat alles is. De persoon zal tevreden zijn, en jij ook. Maar nee.

Dat doen ze in India. Je loopt over straat en vreemden vertellen je wat een mooie sari, hoe goed je hem verwondt, wat een mooie kinderen, wat een slimme moeder je bent. Ze willen geen relatie met je opbouwen, ze lopen gewoon langs en zeggen wat ze voelen. Ze zeiden - en gingen verder, en hoogstwaarschijnlijk herinneren ze je na vijf meter niet meer.

Wat als je het niet leuk vindt wat de ander je aandoet? De sleutel hier is "met jou", we hebben het over situaties waarin een persoon jegens u handelt op een manier die u pijn of ongemak bezorgt. Ze stapten bijvoorbeeld op je voet en staan. Je kookt inwendig en wanneer iemands geweten wakker wordt, omdat hij zich expres zo gedraagt! Hoe verder, hoe meer je kunt bedenken over een persoon en over zijn houding ten opzichte van jou. En de persoon weet gewoon niet dat je been er is. Weet niet, voelt niet. Maar je hebt zelf al iets bedacht en bent beledigd, boos.

En dus in alles, in al onze relaties, is het hoofd in staat om alles ingewikkelder te maken, iets uit te vinden dat niet bestaat, het op te pompen. Herinner je je de film nog waarin de heldin haar geliefde vertelde dat ze op een dag een zoon zouden krijgen, en dat hem dan problemen zouden overkomen? Hier is een klassiek voorbeeld. De zoon is nog niet eens geboren. Misschien wordt er zelfs een dochter geboren. Of er wordt niemand met deze man geboren. En ze maakt zich al zorgen om een persoon die er nog niet is.

Onze rusteloze geest is in staat iets voor ons te tekenen en wordt er dan bang van. En in plaats van hier en nu leven we op een onbekende plek. Zelfs niet in het verleden, want we zien het verleden door het prisma van onze rusteloze geest. Zelfs niet in de toekomst, want de geest tekent beelden voor ons, meestal die nooit zullen uitkomen (en godzijdank!).

We leven in deze fantasieën van onze ontstoken rusteloze geest.

Het meisje, dat de man amper heeft ontmoet, begint te twijfelen of het haar verloofde is of niet, of hij haar op dezelfde manier leuk vindt of van haar wil profiteren, wat voor soort kinderen ze zullen krijgen, of het de moeite waard is zijn achternaam nemen, waar ze oud zullen worden en hoe de kleinkinderen te noemen. Ze is mentaal al met hem getrouwd en daar slaagde ze erin ruzie te maken en uit elkaar te gaan. En hij nodigde haar gewoon uit om samen thee te drinken.

Ik denk vaak aan verschillende verhalen die worden verteld door meisjes die de relatie met hun ouders hebben hersteld. Hoe ze na vele jaren hun grieven konden uiten en ontdekten dat moeders en vaders niets wisten van hun kwelling en kinderen niet wilden aandoen. Als kind had ik bijvoorbeeld een vreselijk stekelige hoed die ik haatte. Maar mijn moeder vroeg me om het aan te trekken, want het is erg koud buiten. En mijn geest tekende toen verschillende scenario's voor me dat mijn moeder me expres martelde. En een paar jaar geleden herinnerden we ons deze hoed, en het bleek dat mijn moeder niets wist van mijn lijden, omdat ik haar niets vertelde. Voor haar was het gewoon een warme muts en dat is het dan. We groeien zo op van kinds af aan, dit wordt ons geleerd - en mensen, en het milieu, en gewoonten.

We proberen op alle mogelijke manieren elk extern signaal te interpreteren in relatie tot onszelf. Hoewel zelfs Freud, geliefd bij velen, zei dat 'soms een banaan gewoon een banaan is'.

Als een meisje bijvoorbeeld een fluitje van achteren hoort, kan ze dit vaak interpreteren als een oproep aan een gemakkelijk toegankelijke vrouw, het op zichzelf projecteren, en als gevolg daarvan zal ze beledigd en boos zijn en zichzelf de schuld gaan geven van wat ze vandaag heeft aangedaan. Maar hoogstwaarschijnlijk fluiten ze helemaal niet naar haar en met totaal andere gedachten. Op dezelfde manier, wanneer iemand achter je rug lacht, zal 90 procent van de vrouwen besluiten dat ze haar uitlachen en verwoed beginnen te controleren of ze iets vergeten is te dragen, of haar benen krom zijn, enzovoort.

En met kleding dezelfde vreemde situatie. We dragen niet wat we leuk vinden, want wat als iemand denkt. We dragen mode, net als iedereen, zelfs als het ongemakkelijk is en we het niet leuk vinden. En constant aan de spiegel evalueren we onszelf - hoe ziet het eruit? Welke signalen geeft het af? Moet ik afvallen voor deze jurk? Of omgekeerd, dik worden? Ben ik te oud voor deze shorts? Is het mogelijk om zo'n jurk van een moeder van drie kinderen te dragen? Wat als mensen denken dat ik het ben? Wat als ik ergens op de zoom van deze rok stap? Wat als ik een meisje in dezelfde jurk ontmoet? Wat als andere moeders op de site me veroordelen omdat ik opschep? Wat als je man het niet leuk vindt? Het lijkt erop - trek aan wat je leuk vindt, en je zult je anders voelen - dat is alles. Maar nee.

In plaats van een stimulus-respons, krijgen we een complexe keten van stimulus - het lang werpen van een rusteloze geest - een reactie - en opnieuw de kwelling van de geest.

We besteden hier te veel energie aan, proberen te begrijpen wat ze van ons denken, hoe ze ons behandelen.

We compliceren ons eigen leven, in plaats van alleen maar te leven, denken we zo veel dat er geen kracht meer is voor het leven.

In relaties vechten we eindeloos met niet-bestaande problemen en zuigen we problemen uit onze vinger. We hebben echt meer last van domheid dan van karma. We zien er echt uit als gekke mensen.

Hoeveel vergezochte problemen in ons leven! Omdat we goed willen zijn, net als iedereen, perfect, accepteren we ons verleden niet en zijn we bang voor de toekomst. We kunnen vaak niet eens begrijpen wat we willen, waar onze verlangens zijn en waar de verlangens van anderen.

Te rusteloze geest, gevoed door tv, opvoeding en gedragsregels, een hoop nutteloze kennis die we niet gebruiken, onderwijs dat, voor een korst, maar de zenuwen opschudde en het hoofd vulde met onzin ...

Op deze plek hebben we veel te leren van de Indianen of de Balinezen. Ja, we beoordelen ze soms als te eenvoudig en kennen het fatsoen van mensen niet. Maar ze maken zich geen zorgen over dit onderwerp en denken niet eens na over wat we van hen denken. Ze blijven leven zoals ze zich voelen en zichzelf zijn. En we zouden moeten leren hoe we onze rusteloze hersenen kunnen kalmeren, en dit zal ons al dichter bij het gevoel kunnen brengen.

PS Hoe ze grappen maken - God heeft je hersens gegeven om te bedenken welke jurk je moet dragen, en je bent over het lot van de mensheid. Doe het niet op deze manier!

P.S. En alsjeblieft, ontspan je gefronste voorhoofd, waaronder al een gedachtenoorlog is begonnen over het onderwerp dat het onmogelijk is om zonder hersenen te leven, dat ze allemaal arm zijn, wat doe ik hier van alle dwazen. Kom tot rust. Daar gaat het artikel niet over.

“Er zijn duizenden boeken geschreven over manieren om vrouwen gelukkig te maken.
Alles is verspild. Wees eerlijk - dat is genoeg."

- Ersin Tezjan

#Ik ben niet bang om te zeggen

Facebook-promotie # Ik ben niet bang om te zeggen waar vrouwen (meestal vrouwen) verhalen deelden over hun pijn, verhalen over duizenden sloten en taboes, verhalen over seksueel geweld en misbruik.

Met alle terechte en niet al te grote angsten van psychotherapeuten over hertraumatisering acht ik deze beweging ondubbelzinnig correct en nuttig.

We kunnen psychotherapie niet scheiden van sociale discussie.

Vrouwen en mannen moeten naar therapeuten gaan en hun problemen in stilte bespreken, in een sfeer van vertrouwen en steun, maar dit is niet genoeg om een verschil te maken in de samenleving.
Als het probleem niet uit de strak gesloten kantoren op het plein komt (online en offline), zullen er geen maatschappelijke veranderingen plaatsvinden.

En trouwens, aangezien het onderwerp taboe is in de post-Sovjet-ruimte, het niveau van psychologische geletterdheid extreem laag is en de diensten van therapeuten duur zijn, hoeveel van deze verhalen bereiken nog steeds de oren van "genezers van zielen ”?

Het individu heeft individuele genezing nodig, maar de samenleving heeft openbare genezing nodig.

Deze genezing vindt plaats door middel van conversatie, door dialoog, door het openen en schoonmaken van de stinkende openbare beerputten. Door angst te overwinnen. Angst om te zeggen. Angst om te zeggen “Zo wil ik niet meer leven”. Angst om je eigen pijn te voelen en angst om de pijn van een ander te delen.

Ja, zelfs het ontmoeten van een beschrijving van geweld veroorzaakt pijn, maar pijn is een symptoom dat ons oproept om iets te veranderen. En ik hoop dat deze actie, die pijn heeft veroorzaakt, in ieder geval sommige mensen ertoe zal aanzetten om naar een psychotherapeut te gaan en zich bezig te houden met genezing (niet alleen slachtoffers van geweld, maar ook de verkrachters zelf - ook slachtoffers in feite).

En ik hoop echt dat het de beweging van de samenleving naar meer rechtvaardige, tolerante en vriendschappelijke relaties zal helpen.

Dit pad is moeilijk en lang, en het bestaat uit kleine stappen, net als alle andere.

Critici van de actie zeggen dat ze zeggen dat dergelijke ernstige problemen niet worden opgelost door flashmobs.

Bedankt voor het openen van onze ogen, anders wisten we het niet.

Natuurlijk niet!

Geen enkel probleem wordt opgelost door een flashmob. En het wordt niet opgelost door de partijvergadering.

Maar het verschil tussen een flashmob en een feestbijeenkomst is dat niemand iemand naar een flashmob drijft - mensen komen daar omdat het belangrijk voor ze blijkt te zijn. Om een bepaalde waarde te realiseren. Om te praten over wat echt belangrijk voor hen persoonlijk is.

Terwijl de suffragettes zich bezighielden met geweldloze methoden van burgerlijke ongehoorzaamheid - zichzelf vastketenen aan poorten, aan boord gaan van het spoor, demonstreren en op straat staan met spandoeken - terwijl New Yorkse textielarbeiders de straat op gingen, “Lege Pot maart” tegen lage lonen en slechte arbeidsomstandigheden, dacht iemand dat deze capriolen van 'gekke vrouwen' het probleem zouden oplossen?

Nee, dat dacht niemand. Maar de vrouwen gingen de straat op en werden uiteindelijk zichtbaar voor degenen die met alles tevreden waren. En ze moesten aangepakt worden, er moest rekening mee worden gehouden en er moest naar hun stem geluisterd worden.

Dus om te zeggen: "Ik vind het maar niets", is de eerste stap, het belangrijkste is om er niet bij te blijven en ernaar te blijven streven om gehoord en gehoord te worden.

Mannen

Maar in het algemeen wil ik het nu hebben over mannen en met mannen, van wie velen niet klaar waren om in de afgrond te kijken en zich verschuilden achter de standaard reeks reacties: irritatie, onderdrukking van gevoelens, rationalisatie, generalisatie, onthechting, terugtrekking, sarcasme , ironie, achterdocht, complottheorie die het slachtoffer de schuld geeft...

De golf van de flashmob zorgde naast verdriet, pijn, steun- en afkeuringswoorden ook voor veel bruikbaar materiaal, adviezen van psychologen en zomaar gedachten in de feed.

De mondiale problemen van de mensheid raken onze planeet als geheel. Daarom zijn alle volkeren en staten bezig met hun oplossing. Deze term verscheen in de late jaren 60 van de twintigste eeuw. Momenteel is er een speciale wetenschappelijke tak die zich bezighoudt met de studie en oplossing van mondiale problemen van de mensheid. Globalisering heet dat.

Op dit gebied werken wetenschappelijke specialisten uit verschillende vakgebieden: biologen, bodemwetenschappers, chemici, natuurkundigen, geologen. En dit is geen toeval, want de mondiale problemen van de mensheid zijn complex van aard en hun verschijningsvorm is van geen enkele factor afhankelijk. Integendeel, het is heel belangrijk om rekening te houden met de economische, politieke en sociale veranderingen die in de wereld plaatsvinden. Het leven op de planeet in de toekomst hangt af van hoe correct de moderne mondiale problemen van de mensheid zullen worden opgelost.

Je moet weten: sommigen van hen bestaan al heel lang, anderen, vrij "jong", zijn verbonden met het feit dat mensen de wereld om hen heen negatief begonnen te beïnvloeden. Hierdoor zijn bijvoorbeeld de milieuproblemen van de mensheid ontstaan. Ze kunnen de belangrijkste problemen van de moderne samenleving worden genoemd. Hoewel het probleem van milieuvervuiling zelf al lang geleden opdook. Alle variëteiten interageren met elkaar. Vaak leidt het ene probleem tot het andere.

Soms gebeurt het dat de wereldwijde problemen van de mensheid kunnen worden opgelost en volledig kunnen worden weggenomen. Allereerst gaat het om epidemieën die het leven van mensen op de hele planeet bedreigden en tot hun massale dood leidden, maar die vervolgens werden gestopt, bijvoorbeeld met behulp van een uitgevonden vaccin. Tegelijkertijd ontstaan er compleet nieuwe problemen die voorheen onbekend waren in de samenleving, of groeien reeds bestaande problemen naar wereldniveau, bijvoorbeeld de aantasting van de ozonlaag. De oorzaak van hun optreden is menselijke activiteit. Het probleem van milieuvervuiling stelt u in staat om dit heel duidelijk te zien. Maar ook in andere gevallen is er een duidelijke neiging van mensen om invloed uit te oefenen op het ongeluk dat hen overkomt en hun bestaan bedreigt. Dus, wat zijn de problemen van de mensheid die planetaire betekenis hebben?

milieuramp

Het wordt veroorzaakt door dagelijkse milieuvervuiling, uitputting van land- en watervoorraden. Al deze factoren samen kunnen het begin van een milieuramp versnellen. De mens beschouwt zichzelf als de koning van de natuur, maar probeert deze tegelijkertijd niet in zijn oorspronkelijke vorm te behouden. Dit wordt belemmerd door de industrialisatie, die in hoog tempo verloopt. Door zijn leefgebied negatief te beïnvloeden, vernietigt de mensheid het en denkt er niet aan. Geen wonder dat er vervuilingsnormen zijn ontwikkeld die regelmatig worden overschreden. Als gevolg hiervan kunnen de milieuproblemen van de mensheid onomkeerbaar worden. Om dit te voorkomen, moeten we aandacht besteden aan het behoud van flora en fauna, proberen de biosfeer van onze planeet te redden. En daarvoor is het nodig om de productie en andere menselijke activiteiten milieuvriendelijker te maken zodat de impact op het milieu minder agressief is.

demografisch probleem

De wereldbevolking groeit in een snel tempo. En hoewel de "bevolkingsexplosie" al is afgenomen, blijft het probleem bestaan. De situatie met voedsel en natuurlijke hulpbronnen verslechtert. Hun voorraden slinken. Tegelijkertijd neemt de negatieve impact op het milieu toe, het is onmogelijk om met werkloosheid en armoede om te gaan. Er zijn problemen met onderwijs en gezondheidszorg. De oplossing van de mondiale problemen van de mensheid van deze aard werd ondernomen door de VN. De organisatie heeft een speciaal plan gemaakt. Een van zijn items is het programma voor gezinsplanning.

Ontwapening

Na het maken van een atoombom probeert de bevolking de gevolgen van het gebruik ervan te vermijden. Hiervoor worden verdragen gesloten tussen landen over non-agressie en ontwapening. Er worden wetten aangenomen om nucleaire arsenalen te verbieden en de wapenhandel te stoppen. De presidenten van de leidende staten hopen op deze manier het uitbreken van de Derde Wereldoorlog te voorkomen, waardoor, naar zij vermoeden, al het leven op aarde vernietigd kan worden.

voedselprobleem

In sommige landen kampt de bevolking met voedseltekorten. Vooral de mensen in Afrika en andere derde landen van de wereld lijden onder honger. Om dit probleem op te lossen zijn er twee opties gecreëerd. De eerste is bedoeld om ervoor te zorgen dat weilanden, velden en visserijzones hun oppervlakte geleidelijk vergroten. Als u de tweede optie volgt, is het niet nodig om het territorium te vergroten, maar om de productiviteit van bestaande te verhogen. Hiervoor worden de nieuwste biotechnologieën, methoden van landaanwinning en mechanisatie ontwikkeld. Er worden hoogproductieve plantensoorten ontwikkeld.

Gezondheid

Ondanks de actieve ontwikkeling van medicijnen, de opkomst van nieuwe vaccins en medicijnen, blijft de mensheid ziek worden. Bovendien bedreigen veel kwalen het leven van de bevolking. Daarom wordt in onze tijd de ontwikkeling van behandelingsmethoden actief uitgevoerd. Stoffen van modern design worden gemaakt in laboratoria voor effectieve immunisatie van de bevolking. Helaas blijven de gevaarlijkste ziekten van de 21e eeuw - oncologie en aids - ongeneeslijk.

Het oceaanprobleem

Onlangs is deze hulpbron niet alleen actief onderzocht, maar ook gebruikt voor de behoeften van de mensheid. Zoals de ervaring leert, kan het voedsel, natuurlijke hulpbronnen en energie leveren. De oceaan is een handelsroute die de communicatie tussen landen helpt herstellen. Tegelijkertijd worden de reserves ongelijkmatig gebruikt, worden militaire operaties op het oppervlak uitgevoerd. Daarnaast dient het als basis voor de berging van afval, waaronder radioactief afval. De mensheid is verplicht de rijkdom van de wereldoceaan te beschermen, vervuiling te vermijden en haar gaven rationeel te gebruiken.

Ruimteonderzoek

Deze ruimte is van de hele mensheid, wat betekent dat alle naties hun wetenschappelijke en technische potentieel moeten gebruiken om deze te verkennen. Voor de diepgaande studie van de ruimte worden speciale programma's gemaakt die gebruik maken van alle moderne verworvenheden op dit gebied.

Mensen weten dat als deze problemen niet verdwijnen, de planeet kan sterven. Maar waarom willen velen niets doen, in de hoop dat alles vanzelf zal verdwijnen, "oplossen"? Hoewel, in werkelijkheid, zo'n passiviteit beter is dan de actieve vernietiging van de natuur, de vervuiling van bossen, waterlichamen, de vernietiging van dieren en planten, vooral zeldzame soorten.

Het is onmogelijk om het gedrag van zulke mensen te begrijpen. Het zou hen geen kwaad doen om na te denken over wat te leven, als het natuurlijk nog mogelijk is, op een stervende planeet die hun kinderen en kleinkinderen zullen moeten doen. Je moet er niet op rekenen dat iemand in korte tijd de wereld van moeilijkheden kan verlossen. De mondiale problemen van de mensheid kunnen alleen gezamenlijk worden opgelost als de hele mensheid zich inspant. De dreiging van vernietiging in de nabije toekomst mag niet schrikken. Het beste van alles, als ze het potentieel kan stimuleren dat inherent is aan ieder van ons.

Denk niet dat het moeilijk is om de problemen van de wereld alleen aan te pakken. Hieruit blijkt dat het nutteloos is om te handelen, gedachten verschijnen over machteloosheid in het licht van moeilijkheden. Het gaat erom de krachten te bundelen en de welvaart van in ieder geval je stad te helpen. Los de kleine problemen van uw leefgebied op. En wanneer elke persoon op aarde een dergelijke verantwoordelijkheid voor zichzelf en zijn land begint te krijgen, zullen ook grootschalige, mondiale problemen worden opgelost.

- Een graficus die zakenman en reiziger werd naar de verste uithoeken van onze planeet.

Ik ben nooit kunstenaar geworden, hoewel ik vijf jaar heb gestudeerd. Toch is het artistieke karakter nog steeds in mij aanwezig en doet het me soms vrij sterk aan mezelf denken. Hoe? Zo ben ik twee jaar geleden, geheel onverwacht voor mezelf, begonnen met pianospelen. Ik kom voortdurend met dingen die op de een of andere manier met creativiteit te maken hebben. Ik werd geen gediplomeerd kunstenaar, want toen ik bijna klaar was met mijn studie, stopte ik en begon ik mijn eigen bedrijf. Ongeveer zeven jaar lang had ik mijn eigen kleine bedrijf - groothandel in optische goederen. Nu heb ik echter het vrije ondernemerschap opgegeven en werk ik in een handelsonderneming.

Veel mensen die niet bekend zijn met de handelswereld hebben een nogal vaag idee van wat een handelaar doet. Kun je me meer vertellen?

Ik werk voor een bedrijf dat grondstoffen verkoopt en doorverkoopt. Zo houden we ons bezig met de wederverkoop van graan, olie, biodiesel en hun derivaten. Soms kopen we grondstoffen in het Oosten en verkopen die aan westerse partners, soms zijn dit intermediaire transacties tussen de GOS-landen. We kunnen bijvoorbeeld grondstoffen kopen in Duitsland en deze doorverkopen, of biodiesel rechtstreeks in de fabriek van de fabrikant kopen en afleveren bij de raffinaderij, waar het wordt gemengd met diesel. Persoonlijk verkoop ik plantaardige oliën en biodiesel. Mijn verantwoordelijkheidsgebied omvat onderhandelingen met klanten, zowel verkopers als kopers, ik moet vaak op zakenreis naar Polen of Duitsland.

Hoe verzoen je het beroep van handelaar, dat, zoals je net zei, honderd procent inzet en reislust vereist?

Hmm (pauze), laten we beginnen met het feit dat ieder van ons ernaar streeft om geld te verdienen waarvoor je niet alleen kunt overleven, maar ook jezelf kunt realiseren. In de wereld van creativiteit verdienen mensen nog steeds minder dan in de wereld van handel. Ooit was het dit argument dat me ervan overtuigde om een baan in de handelswereld te zoeken. Hoewel ik niet denk dat geluk in geld ligt, maar naar mijn mening moet geld voldoening geven, een persoon het gevoel geven een persoon te zijn. Zodat u één keer per jaar op vakantie kunt, geld kunt besparen op een appartement, een auto kunt kopen. Hoe kunnen werk en creativiteit met elkaar worden verzoend? Heel eenvoudig, ik doe kunst, creativiteit in mijn vrije tijd na het werk. Met dezelfde baan kan ik reizen - ongeveer een keer per jaar neem ik een lange vakantie en vertrek ik voor een maand.

- Wanneer ben je begonnen met reizen?

Zeven jaar geleden sprak een goede vriend van mij me over wat we dachten dat een exotische reis was. Die keer besloten we een reis naar Oekraïne te maken, naar Tsjernobyl, naar de uitsluitingszone. Mijn vriend, ikzelf en een andere collega van ons zijn met de auto naar Tsjernobyl gegaan en hebben onderweg de Krim kunnen bezoeken. Het jaar daarop maakten we een reis naar Nepal. Nu lijkt het mij dat mijn transformatie van een eenvoudige toerist naar een reiziger precies daar in Nepal plaatsvond - ik besefte dat ik wilde reizen.

- Waar ben je naar op zoek tijdens je reizen?

Andere culturen die totaal anders zijn dan ik voorheen kende. Ik ben bijvoorbeeld geïnteresseerd in hoe mensen leven, wat ze 's avonds eten, waar ze over praten, waar ze grappen over maken, welke liedjes ze zingen en welke dansen ze dansen. Een ander ding is dat je dankzij reizen andere reizigers kunt ontmoeten. Ik vind het leuk dat op deze manier een gevoel van kameraadschap ontstaat, toeristen of reizigers een broederschap worden. Zoals Musketeers - één voor allen, allen voor één.

- Naar welke landen reis je het liefst?

Voor mijn reizen probeer ik landen te kiezen die buiten liggen - dit zijn de landen van Zuid- en Noord-Amerika, Azië. Tot nu toe heb ik geen tijd gehad om Australië, de Arctische en Afrikaanse landen te bezoeken.

De meeste mensen reizen graag comfortabel, terwijl een minderheid juist op zoek is naar avontuur in hun eentje. Tot welke groep reizigers behoor jij?

Noch de eerste, noch de tweede. Ik geloof dat je licht moet reizen, "arm" moet zijn om het land zo goed mogelijk te leren kennen, in comfortabele hotels moet verblijven, volgens het all-inclusive model - je kunt het echte land waar je doorheen reist niet herkennen. Als je op deze manier reist, kun je interessante plaatsen bereiken, nieuwe mensen ontmoeten, meer te weten komen over de cultuur en geschiedenis van het land. Hoe minder comfort, hoe moeilijker en moeilijker, hoe meer zo'n reis in het geheugen wegzinkt.

Ben je in extreme omstandigheden geweest?

In die waarin er een bedreiging voor mijn leven zou zijn - nee. De meest extreme situatie waarin ik ben geweest, is mij overkomen in Georgië. En ik ging er uit eigen vrije wil in. Met vrienden gingen we naar de bergen, het was zomer beneden, en het was koud in de bergen, sneeuw, regen, hagel en orkaanwinden. Mijn lichte jas werd al snel nat, er kwam vocht in mijn laarzen en 's nachts, vanwege de kou, kon ik niet slapen. Bovendien begon er over het algemeen weer een storm, toen was de adrenaline genoeg voor mij.

Als je van extreme sensaties houdt, is het misschien tijd om te gaan bergbeklimmen? Bijvoorbeeld de Everest veroveren?

Nee, toch bedankt. Bergbeklimmen en wandelen op de Everest is tenslotte niets voor mij. Elke reis naar de bergen op zo'n hoogte betekent risico, er is de mogelijkheid om niet terug te keren of bevroren en ziek terug te keren.

- Ervaren toeristen wordt geadviseerd om voor elke reis een plan op te stellen en zich hier strikt aan te houden.

Misschien wel, maar ik ben een heel atypische toerist (lacht). Ik vind het geweldig dat mijn reizen een element van willekeur, chaos hebben, zo je wilt. Als alles strikt op zijn plaats wordt verdeeld, is het verdomd saai.

- Een traditionele vraag voor een ervaren reiziger - hoeveel landen heb je al bezocht?

Ik reis al zo'n zeven jaar intensief, in deze periode heb ik ... plus of min dertig landen kunnen bezoeken.

- Hoe ziet Litouwen eruit tegen de achtergrond van dertig landen?

Litouwen is naar mijn mening een uniek land, een oase zo u wilt. We hebben schone lucht, bossen, weinig mensen, mooi weer. Je kunt op elk moment in de auto of op de fiets stappen, een half uur, maximaal een uur en je bent al buiten de stad - in het bos of op het meer. Vrijheid. Aangezien er maar weinig inwoners zijn in Litouwen, kunnen zelfs 100% stadsbewoners gemakkelijk naar het platteland gaan en verse melk, kaas of andere ecologische goederen kopen van boeren of boeren. In hetzelfde Duitsland of het VK ziet alles er heel anders uit, om nog maar te zwijgen van de enorme Chinese metropoolgebieden met miljoenen inwoners.

- Maar hoe zit het met onze problemen waar politici graag over praten?

Persoonlijk lijkt het mij dat het grootste probleem is dat ze te serieus en gereserveerd zijn. Op dit moment ben ik in Argentinië, in een land dat veel ernstigere problemen heeft dan Litouwen - hoge inflatie, hoge prijzen, maar de mensen hier zijn veel opener, hebben plezier, genieten van het leven. Het is deze levenshouding die we van de Argentijnen moeten leren. Andere landen, bijvoorbeeld in Azië of Latijns-Amerika, hebben veel ernstigere problemen, de levensstandaard in Litouwen is relatief zeer, zeer goed.

- Als de Litouwse samenleving te serieus en gesloten is, hoe zit het dan met de Polen en Russen in Litouwen?

Ik denk dat de meeste van onze problemen, Polen en Russen en Litouwers, te wijten zijn aan het feit dat ons land al heel lang in de samenstelling zit. Mensen zijn gewend om zich achter maskers te verschuilen, het ene te zeggen en het andere te denken, mensen zijn bang om elkaar te vertrouwen. Litouwen en wij - zijn inwoners - zijn getraumatiseerd door het post-Sovjet-syndroom. Een ander ding is dat wij - ik bedoel in het algemeen - meer noordelijke, trage, niet-expressieve mensen zijn.

- Wat kan en moet worden gedaan zodat Polen, Russen en Litouwers elkaar eindelijk kunnen begrijpen?

Het probleem is dat we al heel lang in de 21e eeuw leven, maar denken volgens de patronen van de afgelopen 20e eeuw. De politieke betrekkingen van onze landen, en dan bedoel ik ook Litouwen, zijn verre van goed, maar dit betekent niet dat we moeten bedenken dat alle Russen slecht zijn en het slechtste wensen voor Litouwen. Het lijkt mij dat we moeten begrijpen dat politiek één ding is, maar het leven, menselijke relaties zijn iets anders. Wat gedaan kan worden? De 20e eeuw was erg pijnlijk voor onze volkeren, maar het lijkt mij dat het tijd is om volwassen te worden, de kindertijd is voorbij, voor die volkeren die fouten hebben gemaakt, pijn hebben veroorzaakt en andere mensen hebben beledigd - om zich te verontschuldigen en opnieuw te beginnen opnieuw. Zolang wij - mensen - in categorieën denken - ik ben een Pool, ik ben een Rus, ik ben een Litouwer - zullen we nooit een gemeenschappelijke taal vinden.