Tempel van de Heilige Familie Barcelona Spanje. Verzoenende Kerk van de Heilige Familie

Een van de bekendste langetermijnprojecten wordt beschouwd als de Sagrada Familia, die nog steeds niet is voltooid. De bouw van het gebouw begon in 1882 en pas onlangs mochten er diensten worden gehouden. Maar toeristen komen de creatie van Gaudí bewonderen vanaf het moment dat de eerste gevel werd ontworpen, omdat zijn werken een unieke stijl hebben.

Algemene informatie over de Sagrada Familia

De beroemde kerk van Barcelona, ​​​​ook wel de Sagrada Familia genoemd, is bekend bij alle inwoners van Spanje, omdat het een voorbeeld is van het genie van de maker die het project heeft gemaakt en geen tijd had om het volledig uit te voeren. Het exacte adres van het culturele erfgoed van het land: Mallorca, 401. De tempel staat in Eixample, een gebied waar voorheen alleen rijke vertegenwoordigers van de Catalaanse burgerij huizen kochten.

De Sagrada Familia heeft een ongebruikelijke vorm van een Latijns kruis. De lengte van de basiliek binnen is 90 m en de breedte is 60 m. De torenspitsen bereiken een hoogte van 170 m. De kerk is een voorbeeld van een combinatie van twee stijlen: modern en neogotisch. De meeste structurele elementen zijn gemaakt van betonplaten, die elk werden aangepast aan bepaalde afmetingen.

Als je zonder wachtrij de kerk in wilt, kun je beter vooraf een kaartje kopen, waarop de tijd van je verblijf in de Sagrada Familia staat aangegeven. U kunt ook een liftpas kopen om de omgeving vanaf de maximale hoogte van het gebouw te bewonderen. De audiogids vertelt je uitgebreid over alle kenmerken van de kerk en geeft aan waar je op moet letten. Elk detail dat door Gaudi wordt gebruikt, heeft een diepe betekenis met religieuze ondertoon, dus zonder een verhaal van een kunsthistoricus zal de tour niet zo vermakelijk zijn. Gemiddeld duurt het bekijken van de mooiste plekjes van de tempel minimaal vier uur.

De geschiedenis van de oprichting van de tempel

Aanvankelijk werd Francisco del Villar gekozen als architect, die op het voorstel reageerde en zelfs het project ontwikkelde. De eerste steen werd gelegd in het voorjaar van 1882, maar daar werd het werk onderbroken. Het algemene concept bevredigde de klanten niet. Ze slaagden er nooit in om tot overeenstemming te komen met de gekozen kandidaat, dus droegen ze alle bevoegdheden over aan Antonio Gaudi. De architect liet zich inspireren door het idee en veranderde het ontwerp van de voorganger radicaal. In zijn visie moest elk detail een diepe religieuze betekenis hebben, wat ideaal was voor de toekomstige basiliek.

Conventioneel kan de bouw van de Sagrada Familia in twee fasen worden verdeeld: de periode van Gaudi's werk en de uitvoering van de ideeën van de architect na zijn dood. In de eerste jaren van het werk werd een crypte gebouwd, die werd gestart door Villar. Tegelijkertijd begon de bouw van de neogotische apsis. Gaudi heeft het project aanzienlijk herzien na het ontvangen van aanzienlijke donaties, wat een bredere horizon opende voor de implementatie van zijn ideeën. Het was toen dat werd besloten om veel torenspitsen te gebruiken in het ontwerp van de kerk, en deze ook te versieren met symbolen uit het evangelie.

Sinds 1892 begon de decoratie van de gevel van de Geboortekerk. Tegelijkertijd werd er gewerkt aan de voltooiing van de apsis en werd een deel van het klooster gebouwd. In 1911 verscheen het project van de Passiefaçade, later werden enkele wijzigingen aangebracht. Antonio maakte ook schetsen met ideeën voor de bouw van de Glory-gevel, maar gedetailleerde beschrijvingen van zijn ideeën konden niet worden gevonden. In november 1925 werd de eerste 100 meter hoge klokkentoren voltooid, maar Gaudí kon de volledige voltooiing van de gevel van de Geboortekerk niet zien.

Na de dood van de grote meester werd zijn collega Domenech Sugranes het hoofd van het project. Hij slaagde erin om in 1930 de eerste gevel af te werken. Hij voltooide ook de keramische cipres die de hoofdingang siert. Door vijandelijkheden werd de bouw van de Sagrada Familia opgeschort tot 1952.

Sinds 1954 werd begonnen aan de gevel van de Passie. Later werd de kerktrap voltooid en werd de verlichting geïnstalleerd, die sinds 1964 een permanente decoratie is. In 1977 werd een algemeen zicht op de Passiefaçade gecreëerd, maar er was nog steeds een gebrek aan sculpturen en glas-in-loodramen, die pas aan het begin van de huidige eeuw op hun plaats verschenen. Het werk aan de derde gevel begon pas in 2000.

Exterieur en interieur van de kerk

Om de symboliek van alle details te begrijpen, moet je goed thuis zijn in religieuze onderwerpen. Bij de ontwikkeling van het project heeft Antonio Gaudi rekening gehouden met vele nuances die vandaag de dag nog steeds verbazen met hun diepgang. In het ontwerp lijkt de kerk op een kruis, waar het hoofdschip het transept kruist. De apsis omvat zeven kapellen met een bypass-galerij. Het klooster verbindt drie gevels: de Geboorte van Christus in het noorden, de Passie in het zuiden en Glorie in het oosten. Elke kamer is versierd met sculpturale schilderijen met religieuze thema's, het decor wordt geassocieerd met christelijke geloofsbelijdenissen. Naast stucwerk gebruikte de architect bijbelse citaten.

In totaal zou de Sagrada Familia achttien torens moeten hebben, waarvan twaalf op de gevels staan ​​en de apostelen voorstellen. Vier andere, die de evangelisten symboliseren, omringen de hoogste toren van Jezus. De hoogte overschrijdt niet de natuurlijke schepping van de Heer - de berg Montjuic, met een hoogte van 173 m. De laatste toren is boven de apsis geïnstalleerd en is gemaakt ter ere van de Maagd Maria.

Binnen is alles onderworpen aan de wetten van de geometrie, en hoewel de architect begreep dat het onwaarschijnlijk was dat hij het project volledig zou kunnen voltooien, had hij eerder een ideaal ontwerp ontwikkeld voor de kruising van kolommen, wat niet alleen het werk aan interieurdecoratie, maar veranderde ook niets aan de stijl van de meester, die de voorkeur gaf aan gebogen lijnen boven rechte hoeken. Geen enkele foto kan de complexiteit van het resulterende ontwerp overbrengen, vooral gezien het kleurenspel dat wordt weggegooid door gekleurde glas-in-loodramen.

Als kenmerk van de Sagrada Familia wordt financiering toegewezen, die volledig afhankelijk is van donaties, terwijl het gebouw lange tijd geen eigendom was van de kerk en niet toebehoorde aan een bisdom. Dat is de reden waarom het gebruik van de bijnaam "kathedraal" voor de Sagrada Familia onjuist is, aangezien het woord alleen van toepassing is op die kerken die een bisdom hebben. Deze tempel is onafhankelijk en alle donaties komen van particulieren. Moeite met het werven van fondsen was mede de reden voor de langdurige bouw.

De lange bouwperiode van de elementen van de tempel wordt ook verklaard door het proces van het verwerken van steenblokken. Volgens het project heeft het gebouw een zeer excentrieke uitstraling, waarvoor stenen platen van bepaalde grootte en vorm nodig zijn. Bijna elke steen moet worden aangepast aan individuele parameters, wat tijd en speciale precisie vereist. Volgens ruwe schattingen zal de volledige uitvoering van het project niet eerder dan in 2026 worden gerealiseerd.

In 2008 werden de restauratiewerkzaamheden opgeschort vanwege het protest van bijna vijfhonderd Spanjaarden gerelateerd aan kunst. Ze waren van mening dat de arbeiders een onzorgvuldige benadering van het restauratieproces hadden, waardoor het algehele uiterlijk eronder lijdt. Om ervoor te zorgen dat de tempel zijn uniciteit niet zou verliezen, was het noodzakelijk om het werkplan te herzien en meer eerbied te hebben voor de restauratie van het culturele monument.

Hoewel de verzoenende kerk van de Heilige Familie aan het einde van de 19e eeuw begon te bouwen, mochten er pas op 7 november 2010 diensten in worden gehouden. Toen werd de kerk ingewijd door de paus en kreeg de status van de minderjarige Pauselijke Basiliek.

Zeer mooie detailfoto's van de Sagrada Familia in Barcelona.
Geen wonder dat deze kathedraal wordt gebouwd in de hoofdstad van Catalonië - het land van de Katharen. Nadat ik veel informatie over de Katharen heb gelezen en in deze stad heb gewoond, worden de kathedraal zelf en het idee ervan vanuit een iets andere hoek bekeken dan ze in de informatie proberen te presenteren. Maar dit is niet verwonderlijk. De kathedraal zelf werd tenslotte gebouwd ter ere van degenen die werden vernietigd door de pauselijke inquisiteurs, de katharen, wiens leraren aan het kruis werden gekruisigd, en zijn vrouw en dochter werden op grove wijze gedood door de keel van Maria Magdalena door te snijden en de nek te draaien van de kleine dochter van Jezus-Radomir Vesta, die alle overblijfselen uitwist van degenen die het licht van verlichting, liefde en vreugde droegen, die zich echte gebeurtenissen herinnerden en het verachtelijke bedrog van de duistere krachten konden blootleggen...


De architecturale ensembles geven het uiterlijk weer van de grotten waar de Katharen leefden tijdens de periode van vervolging door de Inquisitie. De foto van het beeldhouwwerk van de kroning van Maria is ook interessant - de Portiek van Barmhartigheid, de kroning van Maria. Degene die de kroon legt, is Jezus zelf. Boven de grot van de kroning van de Heilige Maagd bevindt zich anagram van Jezus vrij complex en expressief. Daarom is dit niet zijn moeder, maar zijn vrouw Maria Magdolina - de Heilige Maagd.

De verzoenende kathedraal van de Sagrada Familia (cat. Temple Expiatori de la Sagrada Familia), ook wel de Sagrada Familia genoemd, is een beroemde kerk in Barcelona, ​​ontworpen door de beroemde Catalaanse architect Antonio Gaudi. De tempel ligt in de wijk Eixample, de bouw begon in 1882 en is nog niet voltooid.

Het eerste ontwerp van de kathedraal werd ontwikkeld door de architect Francisco del Villar (cat. Francisco de Paula del Villar y Lozano), in wiens plaats eind 1883 A. Gaudi werd uitgenodigd, die het oorspronkelijke project aanzienlijk veranderde. Volgens het besluit van de initiatiefnemers van de bouw van de tempel, zou de financiering van het werk uitsluitend ten koste moeten gaan van donaties van parochianen, wat een van de redenen is voor zo'n lange constructie.

In 1918 was Gaudi een volledig geïsoleerde figuur geworden, hij had nog maar één sponsor over: de katholieke kerk. Hij moest alleen door een diepe spirituele crisis, de verslechtering van zijn gezondheid en de dood van vele goede vrienden. In 1910 stierf zijn eerste leraar, José Villasec, in 1911 Maragall, de excentrieke beeldhouwer Mani en zijn assistent, in 1914 Berenguer, gevolgd door bisschop Campis, en in 1916 bisschop Torras. Met de dood van Eusebio Güell in 1918 stopten alle werkzaamheden in het park en de kolonie Güell eindelijk. Niettemin had hij in 1918 nog maar één project over, het werk van zijn hele leven: de Sagrada Familia-kathedraal. Nadat hij zijn eigen unieke stijl in de architectuur had gecreëerd, wijdde hij zich tegen het einde van zijn leven volledig aan dit gebouw en aan God.


Eindaanzicht van de Sagrada Familia (project)

Gaudi was niet alleen betrokken bij het ontwerp van het gebouw, maar ook bij het inzamelen van donaties voor de bouw, waarvan het tempo in de eerste zesendertig jaar, van 1882 tot 1918, niet snel te noemen was. De crypte, die zijn neogotische vormen heeft geërfd van Paulo del Villara y Lozano, werd voltooid in 1891.

Tegen 1900 was de eerste dwarsgevel voltooid, de geboortegevel, een deel van de binnenmuur en de kapel.
Achttien jaar later ging Gaudí's team, met de grootste zorg en aandacht voor detail, door met het verbeteren van de ontwerpen en indelingen van het middenschip en de doorgang, evenals de tekeningen van de tegenoverliggende dwarsgevel van de Passie des Heren. Al die tijd rezen vier klokkentorens langzaam boven de gevel van de Geboortekerk uit. De eerste, voltooid in 1918, heeft een buitenkant van honingraatbaksteen met asymmetrische ramen die van de basis naar de bovenkant spiraalsgewijs omhoog lopen. Van veraf lijkt het op een vele malen vergrote kopie van een fragiele zeeschelp, die aan de kust van Catalonië wordt gevonden. De toren van St. Barnabas, bedekt met gebroken glasmozaïeken, was de enige toren die tijdens het leven van Gaudí werd voltooid.

Decennialang bouwde en verbeterde Gaudi een bepaalde liturgische orde van de symbolische inhoud van de ruimte van de Sagrada Familia. Dankzij experimenten in de Guell-kolonie, die de effectiviteit en betrouwbaarheid van de parabolische boog aantoonden, was er al een constructieve oplossing gevonden. Maar in zijn werkplaats in de tempel werkte Gaudí onvermoeibaar aan de details.

Op de vier hoeken van de bouwplaats werden obelisken geplaatst, die de vier posten van de katholieke kalendercirkel symboliseerden. Bovendien werden ze volgens Gaudí verondersteld "de Heilige Familie te loven en de deugden van berouw te prediken". De compositie werd gecompleteerd door een fontein en een lamp, die de zuivering door vuur en water symboliseren. In de kathedraal was Gaudi van plan kerkbanken te plaatsen voor dertienduizend parochianen, terwijl de centrale kolommen overeenkwamen met de belangrijkste apostolische missies van Spanje, waaronder Valencia, Granada, Santiago de Compostela, Burgos, Sevilla, Toledo, Segovia en zelfs kleine bisdommen zoals Burgo de Osma met een bevolking van slechts vijfduizend zielen.


Gedurende zijn hele leven deed Gaudí wat Goya en El Greco vóór hem deden - hij maakte vakkundig gebruik van de plasticiteit en soepelheid van de spirituele wereld. Hij zei dat "horen overeenkomt met geloof en zien met heerlijkheid, aangezien heerlijkheid het beeld van God is. Vanuit het oogpunt van de gewaarwording van licht, ruimte en plasticiteit, is visie de oneindigheid van de ruimte; het ziet wat is en wat niet is.” Gaudí was zich bewust van de krachtige psychologische effecten van geluid, vooral in gebedshuizen. Jarenlang experimenteerde hij met de vorm van de langwerpige klokken voor de Sagrada Familia. Bovendien is de hele structuur van het gebouw ontworpen om te klinken als een grandioos orgel.


Ook kleur speelde een bijzondere rol. De ironie ligt in het feit dat Gaudi's werk voor velen werd geassocieerd met "zwart Spanje", dat wil zeggen de inquisitie, terwijl hij de auteur was van meer indrukwekkende creaties dan het sprankelende HOSANNA-mozaïek, dat naar de top van de klokkentoren zweeft. Gaudi stelde zich het interieur van de Sagrada Familia voor als een heldere veelkleurige psalm tot eer van God.

Gaudi voltooide slechts één van de twee kapellen op de hoeken van het kerkhof - de kapel van de Rozenkrans van Onze-Lieve-Vrouw. Het is een heel klein gebouw, bekroond met een koepel, waardoor er voldoende daglicht naar binnen komt, en het lijkt alsof er rijk kant langs de muren is geweven met een overvloed aan bloeiende rozen en rozenstruiken geassocieerd met christelijke symbolen. Naast de Maagd met Kind zijn er afbeeldingen van de heilige Domingo en de heilige Catalina van Siena, evenals figuren van de wijzen en profeten uit het Nieuwe Testament: David, Salomo, Isaac en Jacob.

De gevel van de Geboorte van Christus van de Sagrada Familia sloeg schrik in de harten van eerlijke parochianen. Als je onder een gigantische sculpturale fries stapt, lijkt het alsof het gebouw op het punt staat in te storten en al het leven eronder te begraven.
De centrale ingang, in het midden gedeeld door een zuil, wordt bekroond door een beeldengroep die de Heilige Familie uitbeeldt. Alle figuren zijn levensgroot. Op de begane grond rusten twee kolommen in de vorm van palmbomen, die de ruimte visueel verdelen, op de ruggen van twee schildpadden: de zee vanaf de zeezijde en de landzijde vanaf de bergen. Schildpadden symboliseren stabiliteit, de onveranderlijkheid van de wereld. Tegelijkertijd symboliseren de figuren van kameleons aan beide zijden van de gevel de constante verandering in natuurlijke vormen.


Op dertig meter hoogte, onder het bladerdak van een gigantische kerstboom, omringd door de apostelen Barnabas, Simon, Thaddeus en Mattheüs, vindt de verheerlijking van de Madonna plaats.


Portiek van Barmhartigheid, kroning van Maria
Portiek van Hoop


Geboorte van Jezus

Portiek van Hoop, Slachting van de Innocents

De hele gevel van de Geboortekerk, onstuimig en groots, wekt de indruk van continue beweging. Dit is niets meer, mopperden critici, dan een 'verhandeling over puur streven'. Maar Gaudí's onvoltooide creatie gebruikt een ongebreidelde stijl van kleptomanie, waarbij de taal van wassen beelden, diorama's, carnaval, landschap, grot, kermis en religieus heiligdom wordt gecombineerd tot een ingewikkeld geheel.

Bij het ontwerpen van de façade hield Gaudí de parochianen voortdurend in de gaten op zoek naar geschikte modellen. Hij beschouwde het kopiëren van de scheppingen van de Schepper als de hoogste vorm van lof en bewijs van zijn eigen bescheidenheid. De wachter van de kathedraal, de alcoholist Josep, die later stierf aan delirium tremens, werd Judas. De dikke geitenhoeder stond model voor Pontius Pilatus. De zesvingerige reus, aangetroffen in een van de bars, poseerde voor de figuur van een centurio op de plaats van het bloedbad van baby's. Toen er problemen waren met het vinden van modellen, vond Gaudí ze onder zijn medewerkers. Dus de beeldhouwer werd Sint Pieter, de transporteur van bouwmateriaal werd de apostel Thaddeus, en de stukadoor werd koning David.
De volgende fase van het werk was nog ongebruikelijker. Kippen en kalkoenen werden geëuthanaseerd met chloroform, ingesmeerd met vet en er werd snel een gipsverband van gemaakt. De ezel werd vastgebonden en aan het harnas gehangen, zodat het gemakkelijker zou zijn om er metingen aan te verrichten. Een dode uil gevonden op een bouwplaats is een symbool van de nacht geworden. En slechts één keer, toen Gaudi besloot een levensgrote casting te maken met Ricardo Opisso en hij het bewustzijn verloor, realiseerde de architect zich de excentriciteit van zijn methode.
De gevel van de Geboorte van Christus is versierd met een torenspits in de vorm van een cipres die drie portieken bekroont: Barmhartigheid, Geloof en Hoop. Boven de grot van de kroning van de Heilige Maagd staat een anagram van Jezus, vrij complex en expressief. In het midden ervan staat een kruis met de letters Α en Ω langs de randen, die het begin en einde van alle dingen aangeven. Het kruis zelf dient als een symbool van de geboorte en het einde van het wereldleven.

Iets hoger is een ander zelden genoemd symbool te zien - een ei bedekt met goud en rood glazuur, ook gemarkeerd met een persoonlijk anagram van Jezus: JHS. Waarschijnlijk hebben we het over het ei als een symbool van integriteit. De figuur van een pelikaan erboven verwijst naar de primitieve iconografie van het christendom, het komt ook voor in de mythologie van vorige tijdperken. Volgens mythen scheurt deze vogel zijn buik vol vissen open met zijn snavel om zijn kuikens te voeden, en dient daarom als een symbool van Jezus, evenals een symbool van de opstanding uit de dood.

Op de dag van 30 november 1925 werd de bouw van de toren van St. Barnabas, de eerste toren aan de linkerkant van de gevel van de Geboorte van Christus, voltooid. Dit is de enige toren die Gaudí voltooid zag.
De binnenkant van de toren is net zo opvallend als de buitenkant. Aan de onderkant van elke toren begint een wenteltrap, bijna zonder leuningen (vanwege de steilheid), bij het beklimmen ervan begint het voor een persoon te lijken alsof hij om zijn as draait. Als je deze trappen van onder naar boven of van boven naar beneden bekijkt, ontstaat er een verbluffend optisch effect. De trappen van sommige torens zijn in de ene richting gedraaid, de trappen van andere - in de tegenovergestelde richting. Als je omhoog klimt, kun je van de ene toren naar de andere gaan. Veel overgangen vormen een heerlijk verticaal labyrint. In een van de vier torens bevindt zich een lift waarmee je vanaf het maaiveld omhoog kunt naar een plek waar openingen met stenen luiken in de muren openen. Hier rusten de trappen op de buitenmuren.

In de daaropvolgende jaren herbouwde architect Domenic Sugranes, een volgeling van Gaudi, nog drie torens. Later werden vier bijna identieke torens van de Passion-façade opgetrokken, hun constructie werd in 1977 voltooid. Volgens het project zouden de vier torens van de Glory-gevel veel hoger moeten zijn dan alle bestaande.
De torens zijn opgedragen aan de twaalf apostelen. Op de vier oudste - de buitenste, vierennegentig meter hoog en de binnenste, honderdzeven meter hoog - de namen en bijbehorende figuren van de apostelen Barnabas, Simon, Judas Tadeo en Matthew, zittend op sokkels, en het opschrift "Sursum corda" (Sta op met je hart) is in het Latijn gekerfd. Torens met vierkante bases erboven hebben een cirkelvormige doorsnede. De stroom van de ene vorm in de andere vindt plaats op het hoogste niveau van de gevel. Er zijn veel kerktorens met een vierkant gedeelte en heel weinig met een ronde, maar er is geen enkele toren, behalve de torens van de Sagrada Familia, die beide soorten secties combineert. Gaudi heeft geen verklaring gegeven voor de reden voor de overgang van vierkant naar rond, terwijl critici zich beperken tot te zeggen dat dit een techniek is die vanuit esthetisch oogpunt buitengewoon succesvol is.

Op maandag 7 juni 1926, om half vijf 's middags, verliet Gaudi de Sagrada Familia om drie kilometer te lopen naar de kerk van San Philip Neri. Hij volgde het gebruikelijke pad, liep de straat af naar een kruispunt en werd daar aangereden door een tram. Later beweerde de bestuurder van route nummer 30 dat Gaudi niet keek waar hij heen ging en, struikelend over de tramrails, zijn hoofd tegen een lantaarnpaal stootte. Twee voorbijgangers haastten zich om het slachtoffer van het incident te helpen, maar herkenden hem niet als een beroemde architect. Hij had geen papieren bij zich, alleen een handvol rozijnen en noten werden in zijn zakken gevonden. Ook de hoed ontbreekt. Vier keer probeerden ze een taxi te stoppen om het slachtoffer naar het ziekenhuis te brengen, maar telkens werden ze geweigerd. Uiteindelijk slaagden ze erin om met de hulp van de soldaten van de Nationale Garde een taxichauffeur te krijgen om de gewonde man naar een gratis apotheek voor de armen te brengen. Daar werd Gaudi snel gediagnosticeerd met ribfracturen en een hoofdwond, en ze besloten hem naar de kliniek te sturen.
De volgende ochtend "kwam de patiënt weer bij bewustzijn na een nacht van bewusteloosheid en vroeg om te worden ingesmeerd, nadat hij vurig de laatste communie had aanvaard." Al snel verspreidde het nieuws over de erbarmelijke toestand van Gaudí zich door de stad. Dinsdagavond werd hij overgebracht naar een aparte afdeling, zijn ribben waren gezet, maar het leven glom nauwelijks in hem. Kerkprelaten, vrienden en bewonderaars vulden de gangen van het ziekenhuis. Een voorstel om de architect over te plaatsen naar een dure privékliniek werd afgewezen. Gaudí wilde onder de mensen sterven. Hij zei bijna niets, en zijn zware ademhaling werd slechts af en toe onderbroken door een gefluister van "Heer Jezus!", En zijn bleke hand, liggend op de deken, greep het kruisbeeld stevig vast. Op donderdag 10 juni 1926, om vijf uur 's middags, stierf Antonio Gaudí.

Na de dood van Gaudí in 1926 werd de bouw van de tempel geleid door Domenique Sugranes en Francis de Quintana, onder wie de eerste vier klokkentorens werden voltooid. In 1939 werd de bouw van de kathedraal uitgevoerd door Isidre Puig Boada en Lewis Bonet y Ghali. Lewis Bonet y Ghali werd in 1971 de hoofdarchitect van het project. In 1985 nam Jordi Bonet y Armengol de leiding en een jaar later begon de beeldhouwer José Maria Subirax aan de Passie van Christus-façade.

"Als we vanaf deze gevel zouden beginnen met bouwen, zouden mensen het voorkomen", legde Gaudi zijn beslissing uit om de bouw van de Portal of Passion uit te stellen. Deze verklaring toont de diepte van het drama waar de architect naar streefde. In 1911 schreef hij in de stad Puigcerda, ernstig ziek, een testament en componeerde tegelijkertijd de compositie van dit portaal, dat de gebeurtenissen van de laatste week van het aardse leven van Jezus weergeeft.


kruisiging

Dat Subirax de meester was die zijn idee moest realiseren, bevestigt het grote respect waarmee de Catalaanse kunstgeleerde Sirisi Peliser in zijn werk Modern Art of Catalonia (1970) schrijft: “Subirax maakt een bijzondere sculptuur die je aan Gaudí doet denken. Hij creëert in typisch ongunstige omstandigheden die alle vuurdragers vergezellen in hun botsingen met niet-wezens. Niettemin werd de benoeming van de beeldhouwer Subirax door de Raad van Bestuur vanaf het begin scherp bekritiseerd en ging gepaard met scherpe controverses. Na een jaar van zorgvuldige studie van het architecturale en sculpturale erfgoed van Gaudí, nam Subirax zijn taken op zich. Op een eigenaardig podium met drie plattegronden verbeeldde de beeldhouwer het verhaal van de Passie, beginnend met het Laatste Avondmaal en eindigend met de kruisiging.

Op 28 november 2000 werd de onvoltooide tempel ingewijd. José María Subirax en andere architecten werken momenteel aan de beuken, koren en patio. Als de bouw klaar is, verrijzen achttien torens boven de stad - ter ere van de twaalf apostelen, vier evangelisten, de Moeder van God en Christus. De torens van de evangelisten zullen worden versierd met hun symbolen, en de centrale toren van Christus zal worden versierd met een gigantisch kruis. In hoogte zal de centrale toren slechts een meter lager zijn dan Montjuic, de berg die Barcelona domineert. Gaudi geloofde dat zijn schepping niet boven de berg zou uitstijgen die God had geschapen. Hij was een religieus man die, ondanks alles, een eigenaardig gevoel voor humor had. Op kritiek op het bouwtempo antwoordde de beroemde architect: "Mijn opdrachtgever heeft geen haast."

Velen beschouwden het werk van Gaudi als profetisch. Uit angst dat de mensheid opnieuw afglijdt in middeleeuws obscurantisme, zei Subirax ooit: "Als dit waar is, en alles wat we vandaag zien niet toevallig is - de heropleving van de islam, de aids-epidemie, de gelijktijdige degeneratie van de lokale macht en de ineenstorting van grote ideologische blokken, een nieuwe vorm van piraterij in de vorm van internationaal terrorisme en de bloei van esoterie - toen profeteerde Gaudi, zoals in veel andere gevallen, zeggende: Sagrada Familia is niet de laatste van de kathedralen, maar de eerste in een nieuw tijdperk.

De Valenciaanse architect Santiago Calatrava, die kan worden beschouwd als de erfgenaam van Gaudi in termen van het unieke vermogen om nieuwe vormen te voelen en te ontdekken, beschreef het werk van Gaudi het nauwkeurigst: "Mensen probeerden Gaudi's creaties te interpreteren in termen van heidendom, vrijmetselarij, boeddhisme en zelfs atheïsme. Ik denk dat het een man was die het religieuze idee echt diende. Maar deze god, of liever godin, voor wie Gaudí boog, was de architectuur zelf.”

Abonneer je op ons

Als we de tijd op de weg naar de tempel weglaten (iedereen volgt vanaf zijn startpunt), merken we op dat je de aanblik in een paar uur kunt zien, als je een dergelijk doel stelt. Voor een ontspannen inspectie is één dag voldoende.

Kom 's ochtends rustig en zonder poespas aan en ga de tempel binnen. Nadat u door de voor toeristen toegankelijke hoeken van het gebouw bent gegaan en naar het observatiedek van een van de torens bent gegaan (u kunt het uitzicht op Barcelona ervan zien op de foto aan de rechterkant), kunt u een wandeling rond het gebouw maken.

Blijf tot de avond. Hoewel er nog meer mensen in de tempel zullen zijn dan overdag, is het de moeite waard om de uitstraling van de tempel van binnenuit te bekijken. De grote Gaudi zorgde ook voor de interne verlichting, sterrenhemel en stralend.

Sagrada Familia - "bijbel in steen"

In het Spaans is de volledige naam "De verzoenende tempel van de Sagrada Familia". Lange tijd het beroemdste gebouw ter wereld in aanbouw: de oprichting van de tempel vindt alleen plaats door middel van donaties (dat was de beslissing van de initiatiefnemers van de bouw).

Het idee om een ​​tempel te bouwen ontstond in 1874. Dankzij indrukwekkende donaties kon een bouwgrond worden gekocht, maar buiten de stadsgrenzen. 19 maart 1882 is een belangrijke datum voor de start van de bouw. De maker van het project, Francesco del Villar, was van plan een neogotische basiliek te bouwen in de vorm van een Latijns kruis. Maar meningsverschillen met klanten geven hem niet de kans om het project te voltooien.

Eind 1882 wordt de beroemde excentrieke Antonio Gaudi (zijn foto staat links) aan het werk gezet. Van 1883 tot 1889 bouwt hij een crypte. Maakt een hoog gewelf, waardoor het mogelijk is om ramen naar buiten te openen. Versier het met een keystone. Om ervoor te zorgen dat de muren geen last hebben van vocht en er toegang is tot daglicht, breekt er een gracht uit rond de crypte.

Tijdens de bouw van de neogotische apsis werd een aanzienlijk bedrag aan het project geschonken en Gaudí nam het op zich om het project opnieuw te maken en een tempel te creëren volgens zijn plan. Alleen de oude lay-out in de vorm van een kruis is bewaard gebleven. Zoals gepland door Gaudí, zou het gebouw moeten bestaan ​​uit naar boven gerichte torens en decor met de symbolische inhoud van de evangeliegeschriften, religieuze riten.

Hij begint de belichaming van zijn idee met de gevel van de Geboorte van Christus (1892). Drie jaar later is de bouw van de neogotische apsis voltooid, waarvan de torens zijn versierd met hagedissen, slakken (die in dit gebied veel voorkomen). Een deel van het klooster wordt dit jaar gebouwd. Het portaal van de Heilige Maagd van de Rozenkrans werd gebouwd in 1899. De plaats van de voorgevel wordt tijdelijk ingenomen door een school voor bouwkinderen (1910). Het gebouw heeft geen dragende muren. Kromme scheidingswanden en dakbedekking geven het stevigheid.

De Passion Façade is ontworpen door Gaudí in 1911, maar de bouw begon zonder architect. Hij slaagde erin om de klokkentoren van de Geboortegevel gewijd aan St. Barbara (1925) te voltooien.

Een tragische dood op de trambaan verhinderde Gaudí om een ​​meesterwerk te voltooien dat 40 jaar van zijn leven kostte. Er is een geloof onder de Spanjaarden dat het einde van de wereld zal komen met de voltooiing van de tempel, dus ze hebben geen haast om het project te voltooien. Op basis van de schetsen moet de voltooide structuur lijken op een "bos van boomachtige kolommen", waar glas-in-loodramen van verschillende hoogtes licht doorheen dringen.

De prachtige hoofdstad van Catalonië is een van de meest populaire toeristische steden ter wereld. Barcelona is de thuisbasis van acht UNESCO-erfgoedsites, waarvan er zes zijn gemaakt door de grote Catalaanse architect Antoni Gaudí. Geen wonder dat Barcelona de "Stad van Gaudí" wordt genoemd.

Zijn belangrijkste meesterwerk is de Tempel Expiatori de la Sagrada Família, waaraan de architect 44 jaar van zijn leven heeft gegeven. De verzoenende tempel van de Sagrada Familia weerspiegelt in de grootste mate het unieke talent en de persoonlijke eigenschappen van het genie van de architectuur.

De kerk heeft de erestatus van de Kleine Pauselijke Basiliek. Het wordt vaak ten onrechte de Sagrada Familia genoemd. De kathedraal is de naam van de diocesane kerk van de stad, wat de Sagrada Familia niet is.

Over de architect Antoni Gaudí

Antonio Gaudí werd geboren in 1852. Van kinds af aan leed de jongen aan reuma, waardoor hij de gebruikelijke kinderspelletjes met zijn leeftijdsgenoten niet kon spelen. In plaats daarvan raakte Antonio verslaafd aan lange solowandelingen in de boezem van de Catalaanse natuur, wat zijn belangrijkste bron van creatieve inspiratie werd. Architectuur wordt vaak bevroren muziek genoemd. De creaties van Gaudi zijn bevroren natuur te noemen.

Op persoonlijk vlak beviel het lot Gaudi niet. Hij verloor al vroeg naaste familieleden - jonge broers, daarna zijn moeder en zus. Nooit Antonio en zijn familie gehad.

In 1878, toen hij zijn diploma in de architectuur behaalde, zei een van de professoren van de examencommissie dat Gaudí ofwel gek ofwel een genie was. En hier, aan het begin van zijn creatieve carrière, lachte het lot hem toe en gaf hem een ​​ontmoeting met de textielmagnaat Eusebio Güell. Enorme rijkdom weerhield Guell er niet van een subtiele kenner van kunst en architectuur te zijn. Ze werden echte vrienden en Gaudí werd de persoonlijke architect van Güell.

Projecten in opdracht van Güell en anderen brachten Gaudi grote bekendheid, dus tegen de tijd dat het werk aan de Sagrada Familia begon, was zijn autoriteit onbetwistbaar.

Aan het einde van zijn leven ging Gaudi volledig op in het werk aan zijn belangrijkste creatie, gebouwd op publieke donaties. Hij investeerde al het geld dat hij verdiende in de bouw, bracht soms zelfs de nacht door in de tempel, werd verstrooid, zorgde niet voor zichzelf.

Gaudi's leven eindigde tragisch. Op 7 juni 1926 werd hij aangereden door een tram. De taxichauffeurs, die niet op betaling hoopten, wilden de "zwerver" niet naar het ziekenhuis brengen. Daardoor kwam Gaudi in een armenziekenhuis terecht. Toegegeven, de volgende dag herkenden ze hem en probeerden ze hem te redden. Helaas ging er kostbare tijd verloren: 10 juni stierf Gaudi. Dus Barcelona betaalde de architect terug die haar beroemd maakte. Hij werd begraven in de crypte van de kerk waaraan hij alles gaf.

Geschiedenis van de bouw in uitvoering

De bouw begon in 1882. Het eerste ontwerp van de kerk werd gemaakt door de architect Villar. Een paar maanden later vond hij geen gemeenschappelijke taal met klanten en kreeg Gaudi het bouwmanagement toevertrouwd. Een paar jaar later, in 1889, voltooide hij de door Villar begonnen crypte met een gewelf versierd met een reliëf van de Annunciatie. Na het ontvangen van een onverwachte grote donatie van een anonieme auteur, besloot Gaudí, met behoud van de indeling van de kerk in de vorm van een Latijns kruis, om het project grondig opnieuw te doen. Als religieus man bedacht hij in architectonische vorm om de belangrijkste verhalen van het Nieuwe Testament uit te drukken. Drie gevels - de geboorte van Christus, het lijden van Christus en de opstanding (Glorie), met enorme klokkentorens gericht op God, moesten evangelieverhalen weergeven.

In 1892 begon Gaudí met het ontwerpen van de noordgevel gewijd aan Kerstmis. Tijdens zijn leven slaagde hij erin om de bouw van het grootste deel met drie portalen en een 100 meter hoge klokkentoren van St. Barnabas. In 1911-1923 de architect ontwikkelde een project voor de tweede gevel - de Passie, maar de bouw begon na de dood van Gaudi. De constructie werd geleid door een collega - de architect Domenech Sugranes, die met de architect samenwerkte bij de constructie van zijn andere meesterwerken. Sugrades voltooide voor zijn dood in 1938 de bouw van drie andere torens van de eerste gevel.

In de jaren 10 van de 19e eeuw. Gaudi schetste de façade van Glory. Houd er echter rekening mee dat veel details alleen in het hoofd van een genie bestonden. Voor een aantal soortgelijke berekeningen moest hij na zijn dood de hulp inroepen van superkrachtige computers. De burgeroorlog onderbrak de bouw, die pas in 1952 werd hervat. De trap van de gevel van de Geboorte van Christus werd gebouwd en deze begon 's nachts te worden verlicht. Twee jaar later begon de bouw van de tweede gevel, de Passie.

In 1961 werd in de crypte een museum geopend over het ontwerp en de bouw van de tempel. In 1977 werden alle vier de klokkentorens van de Passiefaçade gebouwd, al in de 21e eeuw versierd met sculpturen. In dezelfde periode ontstonden er prachtige glas-in-loodramen. In 2000 begon de bouw van de laatste gevel, Glory.

Aan het einde van de XX eeuw. het hoofdschip en transepts verschenen. Al in onze eeuw werden de middelste kruisen van de apsis gebouwd. Op basis hiervan is het de bedoeling om zes klokkentorens te bouwen - een 170 meter hoog ter ere van Christus, een 123 meter hoog - de Maagd Maria, en vier evangelistentorens van 120 m hoog. door de honderdste verjaardag van Gaudí's dood - in 2026.

Architecturale oplossingen

Zowel de gevels als het interieur van de tempel verbazen en verrukken met de grenzeloze verbeeldingskracht van hun ingenieuze maker.

De hoofdingang van de tempel bevindt zich nu in de gevel van de Geboortekerk. De vier puntige torens zijn opgedragen aan de apostelen Mattheüs, Simon, Judas en Barnabas (de laatste verwijst naar de 70 apostelen van de "tweede oproep"). De drie portieken van deze gevel symboliseren de christelijke deugden - Geloof, Hoop en Barmhartigheid. De hele ruimte van de gevelportieken is bedekt met een schijnbaar eindeloze reeks sculpturen en bas-reliëfs die evangelische gebeurtenissen uitbeelden.

Het ontwerp van de torens is van het type met open luiken voor een optimaal belsignaal. De belangrijkste zinnen van de katholieke mis zijn erop gekerfd - "Sanctus, Sanctus, Sanctus", "Hosanna excelsis" en "Sursum corda".

De stenen ligatuur van de portiek van Barmhartigheid weerspiegelt de gebeurtenissen van de verloving van Maria tot de geboorte van Jezus. In het midden van de portiek staat een kerststal met afbeeldingen van de Maagd Maria met het Kind, Jozef de Verloofde, kinderdagverblijfdieren - een os en een muilezel. Aan de zijkanten ervan zijn taferelen van aanbidding van herders en wijze mannen. Het geslacht van Jezus is gesneden op het lint hieronder. Hierboven zie je de Blagovest-scène met aartsengel Gabriël en Maria. Het bovenste standbeeld van de portiek toont de hemelse kroning van de Opgevaren Maagd.

Aan de rechterkant van de Portiek van Barmhartigheid is de Portiek van Geloof. Links van de deur is het bezoek van Maria, verloofd met Jozef, aan haar familielid Elizabeth, die zwanger was van Johannes de Doper. Rechts is Jezus aan het werk als timmerman. In het midden boven de deuren staat een 12-jarige Jezus die Gods Wet uitlegt in de tempel. Hierboven ziet u de scènes van de Onbevlekte Ontvangenis, het naar de tempel brengen (ontmoeting) met Simeon, die de Verlosser zag in het kindje Jezus, het alziende oog als een allegorie van Gods voorzienigheid, het sacrament van de communie.

De Portiek van Hoop is aan de linkerkant. De sculpturale composities van de portiek van Hoop verbeelden de vlucht van Jozefs familie naar Egypte vanuit Herodes, het bloedbad van de onschuldigen en de verloving van Maria met Jozef.

De sculpturen van deze façade zijn verstoken van decoratieve details. De Weg van het Kruis van de Verlosser wordt weergegeven door een lang S-vormig pad. Erlangs zie je afbeeldingen van het Laatste Avondmaal, de soldaten die kwamen voor Jezus, de kus van Judas. De slang symboliseert de duivel, op wiens instigatie Judas Iskariot zijn Leraar verraadde. Op het eerste gezicht onbegrijpelijk, een cryptogram met vier rijen en kolommen met getallen in alle richtingen geeft driehonderd combinaties van sommen gelijk aan het getal 33 (de leeftijd van Christus).

Vervolgens zijn Jezus met een doornenkroon, Romeinse soldaten die Zijn gewaden delen, Pilatus die zijn handen wast, scènes van de val van Christus onder het gewicht van het kruis, Veronica die het gezicht van de Verlosser afveegt met haar zakdoek, de Romeinse centurio Longinus die Jezus doorboort op de kruisiging met een speer, een gescheurde sluier van de tempel van Jeruzalem, een geheime leerling Christus Nicodemus en Jozef van Arimathea, die een stenen graf voorzagen voor de begrafenis van het lichaam van Jezus, knielende Maria Magdalena.

Op de bronzen poorten van de Passiegevel staat de tekst van de evangeliën die vertellen over de Goede Week. Bij de poort staat een vijf meter hoog naturalistisch beeld van de gegeselde Verlosser. Op de deuren van de Passiefaçade is een gebed voor een kelk in de hof van Getsemane afgebeeld en zijn fragmenten van de tekst van Dantes Goddelijke Komedie uitgehouwen.

Deze gevel in aanbouw ligt op het zuiden en wordt de hele dag verlicht door de zon. De toekomstige portiek met zeven kolommen is een allegorie van de gaven van de Heilige Geest. In het bovenste deel van de gevel wordt de architecturale compositie van de 's avonds verlichte Heilige Drie-eenheid afgebeeld; oudtestamentische teksten die vertellen over de schepping van de wereld zullen op stenen wolken worden uitgehouwen. De klokkentorens van de Glory-gevel zullen worden opgedragen aan de apostelen Petrus, Andreas, Jacobus en Paulus.

De hoogte van de toekomstige centrale toren van Christus met een kruis zal 172,5 m bedragen, wat een halve meter lager is dan Montjuic: de schepping van mensenhanden mag immers niet hoger zijn dan die van God. Na de bouw van de klokkentoren van Christus zal de Sagrada Familia de hoogste christelijke kerk ter wereld worden. In totaal komen er 18 torens. De op één na hoogste zal worden gewijd aan de Maagd Maria, vier aan de evangelisten en twaalf aan de apostelen. Gaudi zou zichzelf niet zijn als hij tevreden was met de gebruikelijke klokken op de torens. Ze zullen buisvormig zijn en een geluid maken in de wind. Het geluid zal vrij door de lamellenstructuur van de torens gaan.

Interieur

Woorden zijn niet in staat om de originaliteit van het interieur van de tempel volledig over te brengen. De eerste indruk van binnen is een enorm fantastisch zonovergoten bos.

Er zijn geen voor de natuur onbekende hoeken en duidelijke rechte lijnen in het interieur. Maar de talrijke geometrische figuren hebben een gelijnd oppervlak, waardoor ze gemakkelijk met elkaar kunnen worden gearticuleerd. Bij het benaderen van architectonische details ontstaat een optische illusie van ontplooiing van de ruimte.

De secties van de ondersteunende kolommen zijn gemaakt in de vorm van veelhoekige sterren, die geleidelijk in een cirkel veranderen. Afhankelijk van de verwachte belasting varieert het aantal stertoppen van 4 tot 12. In het bovenste deel vertakken de kolommen zich als boomtakken. De langste en dikste kolommen voor de vijf toekomstige torens in het midden van de tempel zijn gemaakt van een zeer hard materiaal - rode porfier. De rest van de kolommen zijn basalt.

Binnenverlichting is ontworpen in de vorm van stralen die door de mooiste gekleurde glas-in-loodramen doordringen. Het altaar met de zwevende Christus omhoog kijkend is helemaal origineel. Aan de rand van het baldakijn van het altaar staan ​​druiventrossen afgebeeld, die herinneren aan de woorden van de Heiland: 'Ik ben de ware wijnstok'. De trappen aan weerszijden van het altaar symboliseren de klim van de aarde naar de hemel. Achter het altaar staan ​​enorme orgels met een prachtige klank.

Hoe daar te komen?

Adres: Calle Mallorca 401. De Sagrada Familia is te bezoeken van 9.00 tot 18.00 uur. De handigste manier om bij de halte Sagrada Familia te komen (als onderdeel van de eerste kennismaking met de bezienswaardigheden) is met metrolijnen L2 of L5.

De minuten doorgebracht in Barcelona zijn kostbaar. Het wordt aanbevolen om ze niet te verspillen aan wachtrijen en tickets van tevoren te boeken op de website van de beroemde tempel. Er zijn vijf bezoekmogelijkheden:

  • individueel met een audiogids en een bezoek aan de uitkijktoren voor 29 EUR;
  • individueel met een audiogids en een bezoek aan het Gaudi Museum voor 24 EUR;
  • als onderdeel van een groepsreis (geen Russische taal) voor 24 EUR;
  • individueel met audiogids voor 22 EUR;
  • individueel voor 15 EUR.

De Sagrada Familia is een architectonisch wonder en het is het beste om het opslaan te vergeten en de meest gedetailleerde eerste optie te kiezen. Op een van de afgewerkte torens bevindt zich een observatiedek. De lift brengt bezoekers tot 65 m, waarna ze 426 treden van een wenteltrap moeten overwinnen. Het openingsaanzicht van Barcelona, ​​​​de torenspitsen en portieken van de tempel zullen je snel de ontberingen van de beklimming doen vergeten.

De verzoenende kathedraal van de Sagrada Familia (cat. Temple Expiatori de la Sagrada Familia), ook wel de Sagrada Familia genoemd, is een beroemde kerk in Barcelona, ​​ontworpen door de beroemde Catalaanse architect Antonio Gaudi. De tempel ligt in de wijk Eixample, de bouw begon in 1882 en is nog niet voltooid.

Het eerste ontwerp van de kathedraal werd ontwikkeld door de architect Francisco del Villar (cat. Francisco de Paula del Villar y Lozano), in wiens plaats eind 1883 A. Gaudi werd uitgenodigd, die het oorspronkelijke project aanzienlijk veranderde. Volgens het besluit van de initiatiefnemers van de bouw van de tempel, zou de financiering van het werk uitsluitend ten koste moeten gaan van donaties van parochianen, wat een van de redenen is voor zo'n lange constructie.

In 1918 was Gaudi een volledig geïsoleerde figuur geworden, hij had nog maar één sponsor over: de katholieke kerk. Hij moest alleen door een diepe spirituele crisis, de verslechtering van zijn gezondheid en de dood van vele goede vrienden. In 1910 stierf zijn eerste leraar, José Villasec, in 1911 Maragall, de excentrieke beeldhouwer Mani en zijn assistent, in 1914 Berenguer, gevolgd door bisschop Campis, en in 1916 bisschop Torras. Met de dood van Eusebio Güell in 1918 stopten alle werkzaamheden in het park en de kolonie Güell eindelijk. Niettemin had hij in 1918 nog maar één project over, het werk van zijn hele leven: de Sagrada Familia-kathedraal. Nadat hij zijn eigen unieke stijl in de architectuur had gecreëerd, wijdde hij zich tegen het einde van zijn leven volledig aan dit gebouw en aan God.

Eindaanzicht van de Sagrada Familia (project)

Gaudi was niet alleen betrokken bij het ontwerp van het gebouw, maar ook bij het inzamelen van donaties voor de bouw, waarvan het tempo in de eerste zesendertig jaar, van 1882 tot 1918, niet snel te noemen was. De crypte, die zijn neogotische vormen heeft geërfd van Paulo del Villara y Lozano, werd voltooid in 1891.

Tegen 1900 was de eerste dwarsgevel voltooid, de geboortegevel, een deel van de binnenmuur en de kapel.
Achttien jaar later ging Gaudí's team, met de grootste zorg en aandacht voor detail, door met het verbeteren van de ontwerpen en indelingen van het middenschip en de doorgang, evenals de tekeningen van de tegenoverliggende dwarsgevel van de Passie des Heren. Al die tijd rezen vier klokkentorens langzaam boven de gevel van de Geboortekerk uit. De eerste, voltooid in 1918, heeft een buitenkant van honingraatbaksteen met asymmetrische ramen die van de basis naar de bovenkant spiraalsgewijs omhoog lopen. Van veraf lijkt het op een vele malen vergrote kopie van een fragiele zeeschelp, die aan de kust van Catalonië wordt gevonden. De toren van St. Barnabas, bedekt met gebroken glasmozaïeken, was de enige toren die tijdens het leven van Gaudí werd voltooid.

Decennialang bouwde en verbeterde Gaudi een bepaalde liturgische orde van de symbolische inhoud van de ruimte van de Sagrada Familia. Dankzij experimenten in de Guell-kolonie, die de effectiviteit en betrouwbaarheid van de parabolische boog aantoonden, was er al een constructieve oplossing gevonden. Maar in zijn werkplaats in de tempel werkte Gaudí onvermoeibaar aan de details.

Op de vier hoeken van de bouwplaats werden obelisken geplaatst, die de vier posten van de katholieke kalendercirkel symboliseerden. Bovendien werden ze volgens Gaudí verondersteld "de Heilige Familie te loven en de deugden van berouw te prediken". De compositie werd gecompleteerd door een fontein en een lamp, die de zuivering door vuur en water symboliseren. In de kathedraal was Gaudi van plan kerkbanken te plaatsen voor dertienduizend parochianen, terwijl de centrale kolommen overeenkwamen met de belangrijkste apostolische missies van Spanje, waaronder Valencia, Granada, Santiago de Compostela, Burgos, Sevilla, Toledo, Segovia en zelfs kleine bisdommen zoals Burgo de Osma met een bevolking van slechts vijfduizend zielen.

Gedurende zijn hele leven deed Gaudí wat Goya en El Greco vóór hem deden - hij maakte vakkundig gebruik van de plasticiteit en soepelheid van de spirituele wereld. Hij zei dat "horen overeenkomt met geloof en zien met heerlijkheid, aangezien heerlijkheid het beeld van God is. Vanuit het oogpunt van de gewaarwording van licht, ruimte en plasticiteit, is visie de oneindigheid van de ruimte; het ziet wat is en wat niet is.” Gaudí was zich bewust van de krachtige psychologische effecten van geluid, vooral in gebedshuizen. Jarenlang experimenteerde hij met de vorm van de langwerpige klokken voor de Sagrada Familia. Bovendien is de hele structuur van het gebouw ontworpen om te klinken als een grandioos orgel.

Ook kleur speelde een bijzondere rol. De ironie ligt in het feit dat Gaudi's werk voor velen werd geassocieerd met "zwart Spanje", dat wil zeggen de inquisitie, terwijl hij de auteur was van meer indrukwekkende creaties dan het sprankelende HOSANNA-mozaïek, dat naar de top van de klokkentoren zweeft. Gaudi stelde zich het interieur van de Sagrada Familia voor als een heldere veelkleurige psalm tot eer van God.

Gaudi voltooide slechts één van de twee kapellen op de hoeken van het kerkhof - de kapel van de Rozenkrans van Onze-Lieve-Vrouw. Het is een heel klein gebouw, bekroond met een koepel, waardoor er voldoende daglicht naar binnen komt, en het lijkt alsof er rijk kant langs de muren is geweven met een overvloed aan bloeiende rozen en rozenstruiken geassocieerd met christelijke symbolen. Naast de Maagd met Kind zijn er afbeeldingen van de heilige Domingo en de heilige Catalina van Siena, evenals figuren van de wijzen en profeten uit het Nieuwe Testament: David, Salomo, Isaac en Jacob.

De gevel van de Geboorte van Christus van de Sagrada Familia sloeg schrik in de harten van eerlijke parochianen. Als je onder een gigantische sculpturale fries stapt, lijkt het alsof het gebouw op het punt staat in te storten en al het leven eronder te begraven.
De centrale ingang, in het midden gedeeld door een zuil, wordt bekroond door een beeldengroep die de Heilige Familie uitbeeldt. Alle figuren zijn levensgroot. Op de begane grond rusten twee kolommen in de vorm van palmbomen, die de ruimte visueel verdelen, op de ruggen van twee schildpadden: de zee vanaf de zeezijde en de landzijde vanaf de bergen. Schildpadden symboliseren stabiliteit, de onveranderlijkheid van de wereld. Tegelijkertijd symboliseren de figuren van kameleons aan beide zijden van de gevel de constante verandering in natuurlijke vormen.

Op dertig meter hoogte, onder het bladerdak van een gigantische kerstboom, omringd door de apostelen Barnabas, Simon, Thaddeus en Mattheüs, vindt de verheerlijking van de Madonna plaats.


Portiek van Barmhartigheid, kroning van Maria


Geboorte van Jezus

De hele gevel van de Geboortekerk, onstuimig en groots, wekt de indruk van continue beweging. Dit is niets meer, mopperden critici, dan een 'verhandeling over puur streven'. Maar Gaudí's onvoltooide creatie gebruikt een ongebreidelde stijl van kleptomanie, waarbij de taal van wassen beelden, diorama's, carnaval, landschap, grot, kermis en religieus heiligdom wordt gecombineerd tot een ingewikkeld geheel.

Bij het ontwerpen van de façade hield Gaudí de parochianen voortdurend in de gaten op zoek naar geschikte modellen. Hij beschouwde het kopiëren van de scheppingen van de Schepper als de hoogste vorm van lof en bewijs van zijn eigen bescheidenheid. De wachter van de kathedraal, de alcoholist Josep, die later stierf aan delirium tremens, werd Judas. De dikke geitenhoeder stond model voor Pontius Pilatus. De zesvingerige reus, aangetroffen in een van de bars, poseerde voor de figuur van een centurio op de plaats van het bloedbad van baby's. Toen er problemen waren met het vinden van modellen, vond Gaudí ze onder zijn medewerkers. Dus de beeldhouwer werd Sint Pieter, de transporteur van bouwmateriaal werd de apostel Thaddeus, en de stukadoor werd koning David.
De volgende fase van het werk was nog ongebruikelijker. Kippen en kalkoenen werden geëuthanaseerd met chloroform, ingesmeerd met vet en er werd snel een gipsverband van gemaakt. De ezel werd vastgebonden en aan het harnas gehangen, zodat het gemakkelijker zou zijn om er metingen aan te verrichten. Een dode uil gevonden op een bouwplaats is een symbool van de nacht geworden. En slechts één keer, toen Gaudi besloot een levensgrote casting te maken met Ricardo Opisso en hij het bewustzijn verloor, realiseerde de architect zich de excentriciteit van zijn methode.
De gevel van de Geboorte van Christus is versierd met een torenspits in de vorm van een cipres die drie portieken bekroont: Barmhartigheid, Geloof en Hoop. Boven de grot van de kroning van de Heilige Maagd staat een anagram van Jezus, vrij complex en expressief. In het midden ervan staat een kruis met de letters Α en Ω langs de randen, die het begin en einde van alle dingen aangeven. Het kruis zelf dient als een symbool van de geboorte en het einde van het wereldleven.

Iets hoger is een ander zelden genoemd symbool te zien - een ei bedekt met goud en rood glazuur, ook gemarkeerd met een persoonlijk anagram van Jezus: JHS. Waarschijnlijk hebben we het over het ei als een symbool van integriteit. De figuur van een pelikaan erboven verwijst naar de primitieve iconografie van het christendom, het komt ook voor in de mythologie van vorige tijdperken. Volgens mythen scheurt deze vogel zijn buik vol vissen open met zijn snavel om zijn kuikens te voeden, en dient daarom als een symbool van Jezus, evenals een symbool van de opstanding uit de dood.

Op de dag van 30 november 1925 werd de bouw van de toren van St. Barnabas, de eerste toren aan de linkerkant van de gevel van de Geboorte van Christus, voltooid. Dit is de enige toren die Gaudí voltooid zag.
De binnenkant van de toren is net zo opvallend als de buitenkant. Aan de onderkant van elke toren begint een wenteltrap, bijna zonder leuningen (vanwege de steilheid), bij het beklimmen ervan begint het voor een persoon te lijken alsof hij om zijn as draait. Als je deze trappen van onder naar boven of van boven naar beneden bekijkt, ontstaat er een verbluffend optisch effect. De trappen van sommige torens zijn in de ene richting gedraaid, de trappen van andere - in de tegenovergestelde richting. Als je omhoog klimt, kun je van de ene toren naar de andere gaan. Veel overgangen vormen een heerlijk verticaal labyrint. In een van de vier torens bevindt zich een lift waarmee je vanaf het maaiveld omhoog kunt naar een plek waar openingen met stenen luiken in de muren openen. Hier rusten de trappen op de buitenmuren.

In de daaropvolgende jaren herbouwde architect Domenic Sugranes, een volgeling van Gaudi, nog drie torens. Later werden vier bijna identieke torens van de Passion-façade opgetrokken, hun constructie werd in 1977 voltooid. Volgens het project zouden de vier torens van de Glory-gevel veel hoger moeten zijn dan alle bestaande.
De torens zijn opgedragen aan de twaalf apostelen. Op de vier oudste - de buitenste, vierennegentig meter hoog en de binnenste, honderdzeven meter hoog - de namen en bijbehorende figuren van de apostelen Barnabas, Simon, Judas Tadeo en Matthew, zittend op sokkels, en het opschrift "Sursum corda" (Sta op met je hart) is in het Latijn gekerfd. Torens met vierkante bases erboven hebben een cirkelvormige doorsnede. De stroom van de ene vorm in de andere vindt plaats op het hoogste niveau van de gevel. Er zijn veel kerktorens met een vierkant gedeelte en heel weinig met een ronde, maar er is geen enkele toren, behalve de torens van de Sagrada Familia, die beide soorten secties combineert. Gaudi heeft geen verklaring gegeven voor de reden voor de overgang van vierkant naar rond, terwijl critici zich beperken tot te zeggen dat dit een techniek is die vanuit esthetisch oogpunt buitengewoon succesvol is.

Op maandag 7 juni 1926, om half vijf 's middags, verliet Gaudi de Sagrada Familia om drie kilometer te lopen naar de kerk van San Philip Neri. Hij volgde het gebruikelijke pad, liep de straat af naar een kruispunt en werd daar aangereden door een tram. Later beweerde de bestuurder van route nummer 30 dat Gaudi niet keek waar hij heen ging en, struikelend over de tramrails, zijn hoofd tegen een lantaarnpaal stootte. Twee voorbijgangers haastten zich om het slachtoffer van het incident te helpen, maar herkenden hem niet als een beroemde architect. Hij had geen papieren bij zich, alleen een handvol rozijnen en noten werden in zijn zakken gevonden. Ook de hoed ontbreekt. Vier keer probeerden ze een taxi te stoppen om het slachtoffer naar het ziekenhuis te brengen, maar telkens werden ze geweigerd. Uiteindelijk slaagden ze erin om met de hulp van de soldaten van de Nationale Garde een taxichauffeur te krijgen om de gewonde man naar een gratis apotheek voor de armen te brengen. Daar werd Gaudi snel gediagnosticeerd met ribfracturen en een hoofdwond, en ze besloten hem naar de kliniek te sturen.
De volgende ochtend "kwam de patiënt weer bij bewustzijn na een nacht van bewusteloosheid en vroeg om te worden ingesmeerd, nadat hij vurig de laatste communie had aanvaard." Al snel verspreidde het nieuws over de erbarmelijke toestand van Gaudí zich door de stad. Dinsdagavond werd hij overgebracht naar een aparte afdeling, zijn ribben waren gezet, maar het leven glom nauwelijks in hem. Kerkprelaten, vrienden en bewonderaars vulden de gangen van het ziekenhuis. Een voorstel om de architect over te plaatsen naar een dure privékliniek werd afgewezen. Gaudí wilde onder de mensen sterven. Hij zei bijna niets, en zijn zware ademhaling werd slechts af en toe onderbroken door een gefluister van "Heer Jezus!", En zijn bleke hand, liggend op de deken, greep het kruisbeeld stevig vast. Op donderdag 10 juni 1926, om vijf uur 's middags, stierf Antonio Gaudí.

Na de dood van Gaudí in 1926 werd de bouw van de tempel geleid door Domenique Sugranes en Francis de Quintana, onder wie de eerste vier klokkentorens werden voltooid. In 1939 werd de bouw van de kathedraal uitgevoerd door Isidre Puig Boada en Lewis Bonet y Ghali. Lewis Bonet y Ghali werd in 1971 de hoofdarchitect van het project. In 1985 nam Jordi Bonet y Armengol de leiding en een jaar later begon de beeldhouwer José Maria Subirax aan de Passie van Christus-façade.

"Als we vanaf deze gevel zouden beginnen met bouwen, zouden mensen het voorkomen", legde Gaudi zijn beslissing uit om de bouw van de Portal of Passion uit te stellen. Deze verklaring toont de diepte van het drama waar de architect naar streefde. In 1911 schreef hij in de stad Puigcerda, ernstig ziek, een testament en componeerde tegelijkertijd de compositie van dit portaal, dat de gebeurtenissen van de laatste week van het aardse leven van Jezus weergeeft.


kruisiging

Dat Subirax de meester was die zijn idee moest realiseren, bevestigt het grote respect waarmee de Catalaanse kunstgeleerde Sirisi Peliser in zijn werk Modern Art of Catalonia (1970) schrijft: “Subirax maakt een bijzondere sculptuur die je aan Gaudí doet denken. Hij creëert in typisch ongunstige omstandigheden die alle vuurdragers vergezellen in hun botsingen met niet-wezens. Niettemin werd de benoeming van de beeldhouwer Subirax door de Raad van Bestuur vanaf het begin scherp bekritiseerd en ging gepaard met scherpe controverses. Na een jaar van zorgvuldige studie van het architecturale en sculpturale erfgoed van Gaudí, nam Subirax zijn taken op zich. Op een eigenaardig podium met drie plattegronden verbeeldde de beeldhouwer het verhaal van de Passie, beginnend met het Laatste Avondmaal en eindigend met de kruisiging.

Op 28 november 2000 werd de onvoltooide tempel ingewijd. José María Subirax en andere architecten werken momenteel aan de beuken, koren en patio. Als de bouw klaar is, verrijzen achttien torens boven de stad - ter ere van de twaalf apostelen, vier evangelisten, de Moeder van God en Christus. De torens van de evangelisten zullen worden versierd met hun symbolen, en de centrale toren van Christus zal worden versierd met een gigantisch kruis. In hoogte zal de centrale toren slechts een meter lager zijn dan Montjuic, de berg die Barcelona domineert. Gaudi geloofde dat zijn schepping niet boven de berg zou uitstijgen die God had geschapen. Hij was een religieus man die, ondanks alles, een eigenaardig gevoel voor humor had. Op kritiek op het bouwtempo antwoordde de beroemde architect: "Mijn opdrachtgever heeft geen haast."

Velen beschouwden het werk van Gaudi als profetisch. Uit angst dat de mensheid opnieuw afglijdt in middeleeuws obscurantisme, zei Subirax ooit: "Als dit waar is, en alles wat we vandaag zien niet toevallig is - de heropleving van de islam, de aids-epidemie, de gelijktijdige degeneratie van de lokale macht en de ineenstorting van grote ideologische blokken, een nieuwe vorm van piraterij in de vorm van internationaal terrorisme en de bloei van esoterie - toen profeteerde Gaudi, zoals in veel andere gevallen, zeggende: Sagrada Familia is niet de laatste van de kathedralen, maar de eerste in een nieuw tijdperk.

De Valenciaanse architect Santiago Calatrava, die kan worden beschouwd als de erfgenaam van Gaudi in termen van het unieke vermogen om nieuwe vormen te voelen en te ontdekken, beschreef het werk van Gaudi het nauwkeurigst: "Mensen probeerden Gaudi's creaties te interpreteren in termen van heidendom, vrijmetselarij, boeddhisme en zelfs atheïsme. Ik denk dat het een man was die het religieuze idee echt diende. Maar deze god, of liever godin, voor wie Gaudí boog, was de architectuur zelf.”