Geschiedenis, mythen en goden van de oude Slaven. Slavische stammen uit de tijd van de vorming van Rusland

Vyatichi is een unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tweede helft van het eerste millennium na Christus. e. in de boven- en middenloop van de Oka. De naam Vyatichi zou afkomstig zijn van de naam van de voorouder van de stam, Vyatko. Sommigen associëren deze naam echter van oorsprong met het morfeem "aders" en Venedi (of Venets / Venti) (de naam "Vyatichi" werd uitgesproken als "Ventichi").

In het midden van de 10e eeuw annexeerde Svyatoslav het land van de Vyatichi aan Kievan Rus, maar tot het einde van de 11e eeuw behielden deze stammen een zekere politieke onafhankelijkheid; campagnes tegen de Vyatichi-prinsen van deze tijd worden genoemd. Sinds de 12e eeuw werd het grondgebied van de Vyatichi onderdeel van de vorstendommen Chernigov, Rostov-Suzdal en Ryazan. Tot het einde van de 13e eeuw behielden de Vyatichi veel heidense rituelen en tradities, in het bijzonder cremeerden ze de doden en richtten ze kleine terpen op boven de begraafplaats. Nadat het christendom wortel had geschoten onder de Vyatichi, raakte het crematieritueel geleidelijk in onbruik.

Vyatichi behield hun stamnaam langer dan andere Slaven. Ze leefden zonder prinsen, de sociale structuur werd gekenmerkt door zelfbestuur en democratie. De laatste keer dat de Vyatichi in de annalen worden genoemd onder een dergelijke stamnaam was in 1197.

Buzhans (Volynians) - een stam van Oost-Slaven die in het stroomgebied van de bovenloop van de Western Bug leefden (waar ze hun naam aan ontleenden); sinds het einde van de 11e eeuw worden de Buzhans Volynians genoemd (van de plaats Volyn).

Volhynia is een Oost-Slavische stam of stamvereniging, genoemd in het verhaal van vervlogen jaren en in de Beierse kronieken. Volgens laatstgenoemde bezaten de Volhyniërs aan het einde van de 10e eeuw zeventig forten. Sommige historici geloven dat de Volhyniërs en Buzhans afstammelingen zijn van de Dulebs. Hun belangrijkste steden waren Volyn en Vladimir-Volynsky. Archeologisch onderzoek wijst uit dat de Volyniërs landbouw en tal van ambachten ontwikkelden, waaronder smeden, gieten en aardewerk.

In 981 werden de Volynians ondergeschikt aan de Kievse prins Vladimir I en werden ze onderdeel van Kievan Rus. Later werd het vorstendom Galicië-Volyn gevormd op het grondgebied van de Volyniërs.

Drevlyans - een van de stammen van Russische Slaven, leefde langs Pripyat, Goryn, Sluch en Teterev.
De naam Drevlyane werd volgens de kroniekschrijver aan hen gegeven omdat ze in de bossen woonden.

Uit archeologische opgravingen in het land van de Drevlyans kan worden geconcludeerd dat ze een bekende cultuur hadden. Een gevestigde begrafenisrite getuigt van het bestaan ​​van bepaalde religieuze ideeën over het hiernamaals: de afwezigheid van wapens in de graven getuigt van het vreedzame karakter van de stam; vondsten van sikkels, scherven en vaten, ijzerproducten, overblijfselen van stoffen en leer duiden op het bestaan ​​van akkerbouw, aardewerk, smeden, weven en leerambachten onder de Drevlyans; veel botten van huisdieren en sporen duiden op veeteelt en paardenfokkerij; veel voorwerpen gemaakt van zilver, brons, glas en carneool, van buitenlandse oorsprong, duiden op het bestaan ​​van handel, en de afwezigheid van munten suggereert dat de handel ruilhandel was.

Het politieke centrum van de Drevlyans in het tijdperk van hun onafhankelijkheid was de stad Iskorosten; op een later tijdstip verhuisde dit centrum blijkbaar naar de stad Vruchiy (Ovruch)

De Dregovichi zijn een Oost-Slavische tribale unie die leefde tussen de Pripyat en de West-Dvina.
Hoogstwaarschijnlijk komt de naam van het Oud-Russische woord dregva of dryagva, wat "moeras" betekent.

Onder de naam Drugovites (Grieks δρονγονβίται), zijn de Dregovichi al bekend bij Konstantin Porfirorodny als een ondergeschikte stam aan Rusland. Omdat ze zich afzijdig hielden van de "Weg van de Varangiërs naar de Grieken", speelden de Dregovichi geen prominente rol in de geschiedenis van het oude Rusland. De kroniek vermeldt alleen dat de Dregovichi ooit hun eigen regering hadden. De hoofdstad van het vorstendom was de stad Turov. De onderwerping van de Dregovichi aan de Kiev-prinsen gebeurde waarschijnlijk heel vroeg. Op het grondgebied van de Dregovichi werd vervolgens het vorstendom Turov gevormd en de noordwestelijke landen werden onderdeel van het vorstendom Polotsk.

Duleby (niet duleby) - een alliantie van Oost-Slavische stammen op het grondgebied van West-Wolhynië in de 6e - begin 10e eeuw. In de 7e eeuw werden ze onderworpen aan de invasie van Avar (obry). In 907 namen ze deel aan de campagne van Oleg tegen Tsargrad. Ze vielen uiteen in stammen van Volhynians en Buzhans, en in het midden van de 10e eeuw verloren ze eindelijk hun onafhankelijkheid en werden ze onderdeel van Kievan Rus.

Krivichi is een talrijke Oost-Slavische stam (stamvereniging), die de bovenloop van de Wolga, de Dnjepr en de westelijke Dvina, het zuidelijke deel van het Peipsi-meer en een deel van het Neman-bekken in de 6e-10e eeuw bezette. Soms worden de Ilmen Slaven ook geclassificeerd als Krivichi.

De Krivichi waren waarschijnlijk de eerste Slavische stam die van de Karpaten naar het noordoosten trok. Beperkt in hun verspreiding naar het noordwesten en westen, waar ze stabiele Litouwse en Finse stammen ontmoetten, verspreidden de Krivichi zich naar het noordoosten en assimileerden ze met de levende Tamfins.

Nadat ze zich hadden gevestigd op de grote waterweg van Scandinavië naar Byzantium (het pad van de Varangians naar de Grieken), namen de Krivichi deel aan de handel met Griekenland; Konstantin Porphyrogenitus zegt dat de Krivichi boten maken waarmee de Ru's naar Tsargrad gaan. Ze namen deel aan de campagnes van Oleg en Igor tegen de Grieken als een stam ondergeschikt aan de Kiev prins; Oleg's contract vermeldt hun stad Polotsk.

Al in het tijdperk van de vorming van de Russische staat hadden de Krivichi politieke centra: Izborsk, Polotsk en Smolensk.

Er wordt aangenomen dat de laatste stamprins van de Krivichi Rogvolod, samen met zijn zonen, in 980 werd vermoord door de Novgorod-prins Vladimir Svyatoslavich. In de Ipatiev-lijst worden de Krivichi voor het laatst genoemd onder 1128, en de Polotsk-prinsen worden Krivichi genoemd onder 1140 en 1162. Daarna worden de Krivichi niet meer genoemd in de Oost-Slavische kronieken. De stamnaam Krivichi werd echter geruime tijd in buitenlandse bronnen gebruikt (tot het einde van de 17e eeuw). Het woord krievs kwam de Letse taal binnen om Russen in het algemeen aan te duiden, en het woord Krievija om Rusland aan te duiden.

De zuidwestelijke, Polotsk-tak van de Krivichi wordt ook wel Polotsk genoemd. Samen met de Dregovichi, Radimichi en enkele Baltische stammen vormde deze tak van de Krivichi de basis van de Wit-Russische etnische groep.

De noordoostelijke tak van de Krivichi, die zich voornamelijk op het grondgebied van de moderne regio's Tver, Yaroslavl en Kostroma vestigde, stond in nauw contact met de Fins-Oegrische stammen.

De grens tussen het vestigingsgebied van de Krivichi en Novgorod Slovenen wordt archeologisch bepaald door de soorten begrafenissen: lange grafheuvels bij de Krivichi en heuvels tussen de Slovenen.

De Polochans zijn een Oost-Slavische stam die in de 9e eeuw de landen in het midden van de westelijke Dvina in het huidige Wit-Rusland bewoonden.

Polochans worden genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, wat hun naam verklaart als wonend in de buurt van de Polota-rivier, een van de zijrivieren van de westelijke Dvina. Bovendien beweert de kroniek dat de Krivichi afstammelingen waren van het Polotsk-volk. Het land van de Polochans strekte zich uit van de Svisloch langs de Berezina tot het land van de Dregovichi.De Polochans waren een van de stammen waaruit later het Polotsk-vorstendom werd gevormd. Ze zijn een van de grondleggers van het moderne Wit-Russische volk.

Glade (poly) - de naam van de Slavische stam, in het tijdperk van de vestiging van de Oost-Slaven, die zich langs de middenloop van de Dnjepr, op de rechteroever, vestigden.

Afgaande op het kronieknieuws en het laatste archeologische onderzoek, was het grondgebied van het land van de open plekken vóór de christelijke jaartelling beperkt tot de loop van de Dnjepr, Ros en Irpin; in het noordoosten grensde het aan het land derevskaya, in het westen - aan de zuidelijke nederzettingen van de Dregovichi, in het zuidwesten - aan de Tivertsy, in het zuiden - aan de straten.

De kroniekschrijver noemt de Slaven die zich hier vestigden open plekken, voegt eraan toe: "buiten in het grijze veld." De open plekken verschilden sterk van de naburige Slavische stammen, zowel in morele eigenschappen als in de vormen van sociaal leven: en voor zussen en hun moeders .. .. huwelijksgebruiken met een man.

De geschiedenis vindt de open plekken al in een vrij laat stadium van politieke ontwikkeling: het sociale systeem is samengesteld uit twee elementen - gemeenschappelijk en prinselijk-druzhina, waarbij de eerste sterk wordt onderdrukt door de laatste. Met de gebruikelijke en oude bezigheden van de Slaven - jagen, vissen en bijenteelt - kwamen veeteelt, landbouw, "houtbewerking" en handel vaker voor op de weiden dan bij andere Slaven. Dit laatste was vrij uitgebreid, niet alleen met Slavische buren, maar ook met buitenlanders in het Westen en het Oosten: de muntschatten laten zien dat de handel met het Oosten al in de 8e eeuw begon - het stopte tijdens de strijd van de specifieke prinsen.

Aanvankelijk, omstreeks het midden van de 8e eeuw, veranderden de open plekken, die hulde brachten aan de Khazaren vanwege hun culturele en economische superioriteit, vanuit een defensieve positie ten opzichte van hun buren, al snel in een offensieve; Drevlyans, Dregovichi, noorderlingen en anderen waren tegen het einde van de 9e eeuw al onderworpen aan de open plekken. Ze adopteerden het christendom ook eerder dan anderen. Kiev was het centrum van het land van Polyana ("Pools"); de andere nederzettingen zijn Vyshgorod, Belgorod aan de rivier de Irpen (nu het dorp Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu het dorp Trypillya), Vasilev (nu Vasilkov) en anderen.

Het land van de open plekken met de stad Kiev werd het centrum van de bezittingen van de Rurikovichs vanaf 882. De laatste keer in de annalen dat de naam van de open plekken wordt genoemd in 944, ter gelegenheid van Igor's campagne tegen de Grieken, en is waarschijnlijk al aan het einde van de Χ eeuw vervangen door de naam Rus (Ros) en Kiyane. De kroniekschrijver noemt ook de Slavische stam op de Wisla, voor het laatst genoemd in de Ipatiev Chronicle onder 1208, als open plekken.

Radimichi - de naam van de bevolking die deel uitmaakte van de unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tussenstroom van de bovenloop van de Dnjepr en de Desna.

Rond 885 werd Radimichi een deel van de Oud-Russische staat en in de 12e eeuw beheersten ze het grootste deel van Chernigov en het zuidelijke deel van het land van Smolensk. De naam komt van de naam van de voorouder van de Radima-stam.

Noorderlingen (meer correct - het noorden) - een stam of stamvereniging van Oost-Slaven die de gebieden ten oosten van de middenloop van de Dnjepr, langs de rivieren Desna en Seimi Sula, bewoonden.

De oorsprong van de naam van het noorden is niet helemaal duidelijk.De meeste auteurs associëren het met de naam van de Savir-stam, die deel uitmaakte van de Hunnische vereniging. Volgens een andere versie gaat de naam terug naar het verouderde Oud-Slavische woord dat "relatief" betekent. De verklaring van de Slavische siver, het noorden, wordt, ondanks de gelijkenis van geluid, als uiterst controversieel beschouwd, omdat het noorden nooit de meest noordelijke van de Slavische stammen is geweest.

Slovenen (Ilmen-Slaven) zijn een Oost-Slavische stam die in de tweede helft van het eerste millennium in het stroomgebied van het Ilmenmeer en de bovenloop van de Mologa leefde en het grootste deel van de bevolking van het land van Novgorod uitmaakte.

De Tivertsy is een Oost-Slavische stam die leefde tussen de Dnjestr en de Donau in de buurt van de kust van de Zwarte Zee. Ze worden voor het eerst genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, samen met andere Oost-Slavische stammen uit de 9e eeuw. De belangrijkste bezigheid van de Tivertsy was landbouw. De Tivertsy namen deel aan de campagnes van Oleg tegen Tsargrad in 907 en Igor in 944. In het midden van de 10e eeuw werd het land van de Tivertsy een deel van Kievan Rus.

De afstammelingen van de Tivertsy werden een deel van het Oekraïense volk en hun westelijke deel onderging romanisering.

De Ulichs zijn een Oost-Slavische stam die in de 8e-10e eeuw de landen langs de benedenloop van de Dnjepr, de Zuidelijke Bug en de kust van de Zwarte Zee bewoonden.

De hoofdstad van de straten was de stad Pereseken. In de eerste helft van de 10e eeuw vochten de straten voor onafhankelijkheid van Kievan Rus, maar niettemin werden ze gedwongen de suprematie ervan te erkennen en er deel van uit te maken. Later werden de straten en het naburige Tivertsy naar het noorden gedreven door de aankomende Pecheneg-nomaden, waar ze samensmolten met de Volhyniërs. De laatste vermelding van de straten dateert uit de annalen van de jaren 970.

Kroaten zijn een Oost-Slavische stam die leefde in de buurt van de stad Przemysl aan de rivier de San. Ze noemden zichzelf blanke Kroaten, in tegenstelling tot de gelijknamige stam met hen, die op de Balkan woonde. De naam van de stam is afgeleid van het oude Iraanse woord "herder, bewaker van het vee", wat kan wijzen op de belangrijkste bezigheid ervan - veeteelt.

Bodrichi (aangemoedigd, rarogs) - Polabische Slaven (benedenloop van de Elbe) in de VIII-XII eeuw. - de vereniging van de Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (onder de Denen Rerik) is de belangrijkste stad van de Bodrichs. Mecklenburg in Oost-Duitsland.

Volgens één versie is Rurik een Slavische uit de Bodrich-stam, de kleinzoon van Gostomysl, de zoon van zijn dochter Umila en de Bodrich-prins Godoslav (Godlav).

De Vistula's zijn een West-Slavische stam die minstens sinds de 7e eeuw in Klein-Polen woont.In de 9e eeuw vormden de Wisla's een tribale staat met centra in Krakau, Sandomierz en Straduv. Aan het einde van de eeuw werden ze onderworpen door de koning van Groot-Moravië Svyatopolk I en werden ze gedwongen gedoopt te worden. In de 10e eeuw werden de landen van de Wisla veroverd door de Polen en opgenomen in Polen.

Zlicane (Tsjechisch Zličane, Pools Zliczanie) is een van de oude Tsjechische stammen. Bewoonde het gebied grenzend aan de moderne stad Kourzhim (Tsjechië). Het diende als het centrum van de vorming van het Zlichansky-vorstendom, dat aan het begin van de 10e eeuw werd omarmd. Oost- en Zuid-Bohemen en de regio van de Duleb-stam. De belangrijkste stad van het vorstendom was Libice. De prinsen van Libice Slavniki concurreerden met Praag in de strijd voor de eenwording van de Tsjechische Republiek. In 995 werden de Zlichans onderworpen door de Přemyslids.

Lausitz, Lausitzer Serven, Sorben (Duitse Sorben), Wends - de inheemse Slavische bevolking die op het grondgebied van Neder- en Bovenlausitz woont - gebieden die deel uitmaken van het moderne Duitsland. De eerste nederzettingen van de Lausitz-Serviërs op deze plaatsen werden in de 6e eeuw na Christus geregistreerd. e.
De Lausitzer taal is verdeeld in Opper-Lausitz en Neder-Lausitz.

Het woordenboek van Brockhaus en Euphron geeft een definitie: "Sorben zijn de naam van de Wenden en, in het algemeen, de Polabische Slaven." Slavische mensen die in een aantal gebieden in Duitsland wonen, in de deelstaten Brandenburg en Saksen.

Lausitz-Serviërs zijn een van de vier officieel erkende nationale minderheden in Duitsland (samen met zigeuners, Friezen en Denen). Er wordt aangenomen dat ongeveer 60.000 Duitse burgers nu Lausitz-Servische wortels hebben, waarvan 20.000 in Neder-lausitz (Brandenburg) en 40.000 in Oberlausitz (Saksen).

De Lyutichi (Wiltzes, Velets) zijn een unie van West-Slavische stammen die in de vroege middeleeuwen leefden op het grondgebied van het huidige Oost-Duitsland. Het centrum van de vereniging van de Lyutichs was het heiligdom "Radogost", waarin de god Svarozhich werd vereerd. Alle beslissingen werden genomen tijdens een grote stamvergadering en er was geen centrale autoriteit.

De Lyutichi leidden de Slavische opstand van 983 tegen de Duitse kolonisatie van landen ten oosten van de Elbe, waardoor de kolonisatie bijna tweehonderd jaar werd opgeschort. Ook daarvoor waren ze fervente tegenstanders van de Duitse koning Otto I. Van zijn erfgenaam, Hendrik II, is bekend dat hij hen niet tot slaaf probeerde te maken, maar hen eerder met geld en geschenken naar zijn zijde lokte in de strijd tegen Polen , Boleslav de Dappere.

Militaire en politieke successen versterkten de naleving van het heidendom en heidense gebruiken in de Lutiches, wat ook van toepassing was op verwante Bodrichs. In de jaren 1050 brak er echter een burgeroorlog uit onder de Lutici en veranderde hun positie. De vakbond verloor snel macht en invloed, en nadat het centrale heiligdom in 1125 door de Saksische hertog Lothar was verwoest, viel de vakbond uiteindelijk uit elkaar. In de daaropvolgende decennia breidden de Saksische hertogen hun bezittingen geleidelijk uit naar het oosten en veroverden ze het land van de Luticiërs.

Pomeranians, Pomeranians - West-Slavische stammen die vanaf de 6e eeuw leefden in de benedenloop van de Odryn-kust van de Oostzee. Het blijft onduidelijk of er vóór hun aankomst een resterende Germaanse bevolking was, die ze hebben geassimileerd. In 900 liep de grens van het Pommerse gebied langs de Odra in het westen, de Wisla in het oosten en de Notech in het zuiden. Ze gaven de naam van het historische gebied van Pommeren.

In de 10e eeuw nam de Poolse prins Mieszko I het land van de Pommeren op in de Poolse staat. In de 11e eeuw kwamen de Pommeren in opstand en herwonnen hun onafhankelijkheid van Polen. Gedurende deze periode breidde hun grondgebied zich westwaarts uit van de Odra naar het land van de Luticiërs. Op initiatief van prins Vartislav I adopteerden de Pommeren het christendom.

Vanaf de jaren 1180 begon de Duitse invloed te groeien en begonnen Duitse kolonisten op het land van de Pommeren aan te komen. Vanwege de verwoestende oorlogen met de Denen verwelkomden de feodale heren van Pommeren de vestiging van de verwoeste landen door de Duitsers. Na verloop van tijd begon het proces van germanisering van de Pommerse bevolking.

De overblijfselen van de oude Pommeren die vandaag de dag aan assimilatie zijn ontsnapt, zijn de Kasjoebiërs, met 300 duizend mensen.

Ruyan (wonden) - een West-Slavische stam die het eiland Rügen bewoonde.

In de VI eeuw vestigden de Slaven zich in de landen van het huidige Oost-Duitsland, inclusief Rügen. De Ruyan-stam werd geregeerd door prinsen die in forten woonden.

Oude historici waren er zeker van dat oorlogszuchtige stammen en "mensen met vijf hoofden" op het grondgebied van het oude Rusland leven. Sindsdien is er veel tijd verstreken, maar veel mysteries van de Slavische stammen zijn nog niet opgelost.

Noorderlingen die in het zuiden wonen

De stam van noorderlingen aan het begin van de 8e eeuw bewoonde de oevers van de Desna, de Seim en de Seversky Donets, stichtte Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky en Koersk. De naam van de stam, volgens Lev Gumilyov, is te danken aan het feit dat het de nomadische stam van de Savirs assimileerde, die in de oudheid in West-Siberië leefde. Het is met de Savers dat de oorsprong van de naam "Siberië" ook wordt geassocieerd. Archeoloog Valentin Sedov geloofde dat de Savirs een Scythisch-Sarmatian stam waren, en de toponiemen van de noorderlingen zijn van Iraanse afkomst. Dus de naam van de rivier Seim (Zeven) komt van het Iraanse śyama of zelfs van het oude Indiase syāma, wat "donkere rivier" betekent. Volgens de derde hypothese waren de noorderlingen (noorden) immigranten uit de zuidelijke of westelijke landen. Op de rechteroever van de Donau woonde een stam met die naam. Het zou gemakkelijk kunnen worden "verplaatst" door de Bulgaren die daar binnenvielen. De noorderlingen waren vertegenwoordigers van het mediterrane type mensen. Ze onderscheidden zich door een smal gezicht, een langwerpige schedel, waren dun uitgebeend en nieuwsgierig. Ze brachten brood en bont naar Byzantium, terug - goud, zilver, luxe goederen. Er werd gehandeld met de Bulgaren, met de Arabieren. De noorderlingen brachten hulde aan de Khazaren en gingen toen een alliantie aan van stammen verenigd door de Novgorod-prins Profetische Oleg. In 907 namen ze deel aan de campagne tegen Tsargrad. In de 9e eeuw verschenen de vorstendommen Chernigov en Pereyaslav op hun land.

Vyatichi en Radimichi - familieleden of verschillende stammen?

De Vyatichi-landen bevonden zich op het grondgebied van de regio's Moskou, Kaluga, Orel, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh en Lipetsk. Uiterlijk leken de Vyatichi op de noorderlingen, maar ze waren niet zo nieuwsgierig, maar ze hadden een hoge neusbrug en blond haar. Het "verhaal van vervlogen jaren" geeft aan dat de naam van de stam afkomstig was van de naam van de voorouder Vyatko (Vyacheslav), die "van de Polen" kwam. Andere wetenschappers associëren de naam met de Indo-Europese wortel "vent-t" (nat), of met het Oerslavisch "vęt" (groot) en zetten de naam van de stam op één lijn met de Wenden en Vandalen. Vyatichi waren bekwame krijgers, jagers, verzamelden wilde honing, paddenstoelen en bessen. Veeteelt en slash-and-burn landbouw waren wijdverbreid. Ze maakten geen deel uit van het oude Rusland en vochten meer dan eens met de prinsen van Novgorod en Kiev. Volgens de legende werd Vyatko's broer Radim de voorouder van de Radimichi, die zich vestigden tussen de Dnjepr en de Desna op het grondgebied van de regio's Gomel en Mogilev in Wit-Rusland en Krichev, Gomel, Rogachev en Chechersk stichtten. Radimichi kwam ook in opstand tegen de prinsen, maar na de slag op Peschan gaven ze zich over. Kronieken noemen ze voor de laatste keer in 1169.

Krivichi - Kroaten of Polen?

De passage van de Krivichi is niet met zekerheid bekend, die sinds de 6e eeuw in de bovenloop van de westelijke Dvina, Wolga en Dnjepr leefde en de oprichters werden van Smolensk, Polotsk en Izborsk. De naam van de stam kwam van de voorouder van Kriv. Krivichi verschilde van andere stammen in hoge groei. Ze hadden een neus met een uitgesproken bult, een goed gedefinieerde kin. Antropologen schrijven de Krivichi toe aan het Valdai-type mensen. Volgens de ene versie zijn de Krivichi de migrerende stammen van blanke Kroaten en Serviërs, volgens een andere komen ze uit het noorden van Polen. De Krivichi werkten nauw samen met de Varangians en bouwden schepen waarmee ze naar Constantinopel gingen. De Krivichi werd in de 9e eeuw onderdeel van het oude Rusland. De laatste prins van de Krivichi Rogvolod werd in 980 met zijn zonen vermoord. De vorstendommen Smolensk en Polotsk verschenen op hun land.

Sloveense vandalen

Slovenen (Ilmen Slovenen) waren de meest noordelijke stam. Ze woonden aan de oevers van het Ilmenmeer en aan de Mologa-rivier. Herkomst onbekend. Volgens de legende waren hun voorouders Slovenen en Rus, die zelfs vóór onze jaartelling de steden Slovensk (Veliky Novgorod) en Staraya Russa stichtten. De macht ging over van de Sloveen naar prins Vandal (in Europa bekend als de Ostrogotische leider Vandalar), die drie zonen had: Izbor, Vladimir en Stolposvyat, en vier broers: Rudotok, Volkhov, Volkhovets en Bastarn. De vrouw van prins Vandal Advind was van de Varangians. Sloveens vochten af ​​en toe met de Vikingen en buren. Het is bekend dat de heersende dynastie afstamt van de zoon van Vandal Vladimir. De Slaven hielden zich bezig met landbouw, breidden hun bezittingen uit, beïnvloedden andere stammen, dreven handel met de Arabieren, met Pruisen, met Gotland en Zweden. Het was hier dat Rurik begon te regeren. Na de opkomst van Novgorod werden de Slovenen Novgorodians genoemd en stichtten ze het Novgorod-land.

Rus. Een volk zonder territorium

Kijk naar de kaart van de nederzetting van de Slaven. Elke stam heeft zijn eigen land. Russen zijn er niet. Hoewel het de Rus waren die de naam aan Rusland gaven. Er zijn drie theorieën over de oorsprong van de Russen. De eerste theorie beschouwt de Rus als Varangianen en vertrouwt op The Tale of Bygone Years (geschreven van 1110 tot 1118), er staat: "Ze dreven de Varangians over de zee, gaven hen geen eerbetoon en begonnen zichzelf te regeren, en er was geen waarheid onder hen, en generaties stonden op tegen generaties, en ze hadden ruzie, en begonnen met elkaar te vechten. En ze zeiden tegen zichzelf: "Laten we een prins zoeken die over ons zou heersen en naar rechts zou oordelen." En ze gingen de zee over naar de Varangians, naar Rusland. Die Varangianen werden Rus genoemd, zoals anderen Zweden worden genoemd, en anderen zijn Noormannen en Angelen, en weer anderen zijn Gotlanders, en dat geldt ook voor dezen. De tweede zegt dat de Rus een aparte stam zijn die eerder of later naar Oost-Europa kwam dan de Slaven. De derde theorie zegt dat de Ru's de hoogste kaste zijn van de Oost-Slavische stam van de Polyanen, of de stam zelf, die leefde op de Dnjepr en op de Ros. "De weiden worden nog meer Rus genoemd" - het werd geschreven in de "Laurentian" -kroniek, die volgde op het "Tale of Bygone Years" en werd geschreven in 1377. Hier werd het woord "Rus" gebruikt als toponiem en de naam van de Rus werd ook gebruikt als de naam van een afzonderlijke stam: "Rus, Chud en Sloveens", zo vermeldde de kroniekschrijver de volkeren die het land bewoonden.
Ondanks het onderzoek van genetici gaan de geschillen rond de Rus door. Volgens de Noorse onderzoeker Thor Heyerdahl zijn de Varangians zelf afstammelingen van de Slaven.

De geschiedenis van de Russische staat begint vanaf de tijd dat, tien eeuwen voor het begin van een nieuw tijdperk, talrijke Slavische stammen zich begonnen te vestigen in de noordelijke en centrale delen van de Oost-Europese vlakte. Ze waren bezig met jagen, vissen en landbouw. Degenen die in de steppe woonden, hielden zich bezig met veeteelt.

Wie zijn de Slaven?

De term "Slaven" duidt een etnische groep mensen aan die eeuwenlang culturele continuïteit hebben en die een verscheidenheid aan verwante talen spreken die bekend staan ​​als Slavische talen (allemaal behorend tot de Indo-Europese taalfamilie). Er is weinig bekend over de Slaven voordat ze werden genoemd in Byzantijnse archieven van de 6e eeuw na Christus. dat wil zeggen, hoewel het meeste van wat we tot die tijd over hen weten, wetenschappers hebben ontvangen door archeologisch en taalkundig onderzoek.

Belangrijkste woonplaatsen

Slavische stammen begonnen in de 6e-8e eeuw nieuwe gebieden te ontwikkelen. De stammen liepen uiteen langs drie hoofdlijnen:

  • zuidelijk - het Balkan-schiereiland,
  • westelijk - tussen de Oder en de Elbe,
  • naar het oosten en noordoosten van Europa.

Zij zijn de voorouders van moderne volkeren als Russen, Oekraïners en Wit-Russen. De oude Slaven waren heidenen. Ze hadden hun eigen goden, ze geloofden dat er boze en goede geesten waren die verschillende natuurlijke krachten personifiëren: Yarilo - de zon, Perun - donder en bliksem, enz.

Toen de Oost-Slaven de Oost-Europese vlakte beheersten, waren er veranderingen in hun sociale structuur - stamverbanden verschenen, die later de basis werden van de toekomstige staat.

Oude volkeren op het grondgebied van Rusland

De oudsten van het hoge noorden waren neolithische jagers van wilde rendieren. Archeologisch bewijs van hun bestaan ​​dateert uit het 5e millennium voor Christus. Er wordt aangenomen dat de kleinschalige rendierhouderij zich al 2000 jaar geleden ontwikkelde.

In de 9e-10e eeuw beheersten de Varangians (Vikingen) het centrale deel en de belangrijkste rivieren van het oostelijke grondgebied van het moderne Rusland. Oost-Slavische stammen bezetten de noordwestelijke regio. De Khazaren, een Turks volk, beheersten de zuid-centrale regio.

Al in 2000 voor Christus. e., zowel in het noorden als op het grondgebied van het moderne Moskou, en in het oosten, in de Oeral, leefden stammen die rauw graan verbouwden. Rond dezelfde tijd waren de stammen op het grondgebied van het moderne Oekraïne ook bezig met landbouw.

Verspreiding van oude Russische stammen

Veel volkeren migreerden geleidelijk naar wat nu het oostelijke deel van Rusland is. De Oost-Slaven bleven in dit gebied en werden geleidelijk dominant. De vroege Slavische stammen van het oude Rusland waren boeren en imkers, maar ook jagers, vissers, herders en jagers. Tegen 600 waren de Slaven de dominante etnische groep in de Oost-Europese vlakte geworden.

Slavische staat

De Slaven weerstonden de invasies van de Goten uit Duitsland en Zweden en de Hunnen uit Centraal-Azië in de 3e en 4e eeuw. Tegen de 7e eeuw hadden ze dorpen gesticht langs alle grote rivieren in wat nu Oost-Rusland is. In de vroege middeleeuwen leefden de Slaven tussen de Vikingkoninkrijken in Scandinavië, het Heilige Roomse Rijk in Duitsland, de Byzantijnen in Turkije en de Mongoolse en Turkse stammen in Centraal-Azië.

Kievan Rus ontstond in de 9e eeuw. Deze staat had een complex en vaak onstabiel politiek systeem. De staat bloeide tot de 13e eeuw, voordat zijn grondgebied sterk werd verminderd. Een van de bijzondere prestaties van Kievan Rus is de introductie van de orthodoxie en de synthese van Byzantijnse en Slavische culturen. De desintegratie van Kievan Rus speelde een beslissende rol in de evolutie van de Oost-Slaven in de Russische, Oekraïense en Wit-Russische volkeren.

Slavische stammen

Slaven zijn onderverdeeld in drie hoofdgroepen:

  • Westerse Slaven (voornamelijk Polen, Tsjechen en Slowaken);
  • Zuid-Slaven (meestal stammen uit Bulgarije en voormalig Joegoslavië);
  • Oost-Slavische stammen (voornamelijk Russen, Oekraïners en Wit-Russen).

De oostelijke tak van de Slaven omvatte talrijke stammen. De lijst met stamnamen van het oude Rusland omvat:

  • Vyatichi;
  • Buzhan (Wolhyniërs);
  • Drevlyans;
  • Dregovichi;
  • dulbov;
  • Krivichi;
  • Polochan;
  • open plek;
  • radimichi;
  • Sloveens;
  • Tivertsy;
  • straten;
  • Kroaten;
  • vrolijk;
  • Wislan;
  • zlichan;
  • Lausitzer;
  • boterbloemen;
  • Pommeren

Oorsprong van de Slaven

Er is weinig bekend over de oorsprong van de Slaven. Ze woonden in de prehistorie in gebieden van Oost-Midden-Europa en bereikten geleidelijk hun huidige grenzen. De heidense Slavische stammen van het oude Rusland migreerden meer dan 1000 jaar geleden van wat nu Rusland is naar de zuidelijke Balkan en namen de christelijke gemeenschappen over die door Romeinse kolonisten waren gesticht.

Filologen en archeologen beweren dat de Slaven zich heel lang geleden in de Karpaten en in de regio van het moderne Wit-Rusland hebben gevestigd. Tegen 600 verschenen als gevolg van taalkundige verdeeldheid de zuidelijke, westelijke en oostelijke takken. Oost-Slaven vestigden zich aan de rivier de Dnjepr in wat nu Oekraïne is. Daarna verspreidden ze zich naar het noorden naar de noordelijke Wolga-vallei, naar het oosten van het moderne Moskou en naar het westen - naar de stroomgebieden van de noordelijke Dnjestr en de Western Bug, naar het grondgebied van het moderne Moldavië en naar het zuiden van Oekraïne.

Later namen de Slaven het christendom over. Deze stammen waren verspreid over een groot gebied en leden onder de invasies van nomadische stammen: de Hunnen, Mongolen en Turken. De eerste grote Slavische staten waren de West-Bulgaarse staat (680-1018) en Moravië (begin van de 9e eeuw). In de 9e eeuw werd de staat Kiev gevormd.

Oude Russische mythologie

Er zijn maar heel weinig mythologische materialen bewaard gebleven: tot de 9e-10e eeuw. n. e. schrijven was nog niet wijdverbreid onder de Slavische stammen.

Een van de belangrijkste goden van de Slavische stammen van het oude Rusland was Perun, die wordt geassocieerd met de god van de Balten Perkuno, evenals met de Noorse god Thor. Net als deze goden is Perun de god van de donder, de oppergod van de oude Russische stammen. De god van de jeugd en de lente, Yarilo, en de godin van de liefde, Lada, namen ook een belangrijke plaats in onder de goden. Beiden waren goden die elk jaar stierven en weer opstonden, wat in verband werd gebracht met de motieven van vruchtbaarheid. De Slaven hadden ook de godin van de winter en de dood - Morena, de godin van de lente - Lelya, de godin van de zomer - Alive, de goden van de liefde - Lel en Polel, de eerste was de god van de vroege liefde, de tweede was de god van volwassen liefde en familie.

De cultuur van de stammen van het oude Rusland

In de vroege middeleeuwen bezetten de Slaven een groot gebied, wat heeft bijgedragen aan de opkomst van verschillende onafhankelijke Slavische staten. Vanaf de tiende eeuw voor Christus. e. er was een proces van geleidelijke culturele divergentie die aanleiding gaf tot vele nauw verwante maar elkaar uitsluitende talen die werden geclassificeerd als onderdeel van de Slavische tak van de Indo-Europese taalfamilie.

Momenteel zijn er een groot aantal Slavische talen, met name Bulgaars, Tsjechisch, Kroatisch, Pools, Servisch, Slowaaks, Russisch en vele andere. Ze worden gedistribueerd vanuit Midden- en Oost-Europa naar Rusland.

Informatie over de cultuur van de Oost-Slavische stammen van het oude Rusland in de VI-IX eeuw. er zijn maar weinig. Kortom, ze werden bewaard in de later opgenomen werken van folklore, vertegenwoordigd door spreekwoorden en gezegden, raadsels en sprookjes, arbeidsliederen en legendes, legendes.

Deze stammen hadden enige kennis van de natuur. Dankzij het systeem van slash-and-burn-landbouw verscheen bijvoorbeeld de Oost-Slavische landbouwkalender, verdeeld op basis van landbouwcycli in maanmaanden. Ook bezaten de Slavische stammen op het grondgebied van het oude Rusland kennis over dieren, metalen en actief ontwikkelde toegepaste kunst.

Vyatichi is een unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tweede helft van het eerste millennium na Christus. e. in de boven- en middenloop van de Oka. De naam Vyatichi kwam vermoedelijk van de naam van de stamvader van de stam, Vyatko, maar sommigen associëren deze naam oorspronkelijk met het morfeem "aders" en Veneds (of Venets / Vents) (de naam "Vyatichi" werd uitgesproken als "Ventichi ").

In het midden van de 10e eeuw annexeerde Svyatoslav het land van de Vyatichi aan Kievan Rus, maar tot het einde van de 11e eeuw behielden deze stammen een zekere politieke onafhankelijkheid; campagnes tegen de Vyatichi-prinsen van deze tijd worden genoemd.

Sinds de 12e eeuw werd het grondgebied van de Vyatichi onderdeel van de vorstendommen Chernigov, Rostov-Suzdal en Ryazan. Tot het einde van de 13e eeuw behielden de Vyatichi veel heidense rituelen en tradities, in het bijzonder cremeerden ze de doden en richtten ze kleine terpen op boven de begraafplaats. Nadat het christendom wortel had geschoten onder de Vyatichi, raakte het crematieritueel geleidelijk in onbruik.

Vyatichi behield hun stamnaam langer dan andere Slaven. Ze leefden zonder prinsen, de sociale structuur werd gekenmerkt door zelfbestuur en democratie. De laatste keer dat de Vyatichi in de annalen worden genoemd onder een dergelijke stamnaam was in 1197.

Buzhans (Volynians) - een stam van Oost-Slaven die in het stroomgebied van de bovenloop van de Western Bug leefden (waar ze hun naam aan ontleenden); sinds het einde van de 11e eeuw worden de Buzhans Volynians genoemd (van de plaats Volyn).

Volhynia is een Oost-Slavische stam of stamvereniging, genoemd in het verhaal van vervlogen jaren en in de Beierse kronieken. Volgens laatstgenoemde bezaten de Volhyniërs aan het einde van de 10e eeuw zeventig forten. Sommige historici geloven dat de Volhyniërs en Buzhans afstammelingen zijn van de Dulebs. Hun belangrijkste steden waren Volyn en Vladimir-Volynsky. Archeologisch onderzoek wijst uit dat de Volyniërs landbouw en tal van ambachten ontwikkelden, waaronder smeden, gieten en aardewerk.

In 981 werden de Volynians ondergeschikt aan de Kievse prins Vladimir I en werden ze onderdeel van Kievan Rus. Later werd het vorstendom Galicië-Volyn gevormd op het grondgebied van de Volyniërs.

Drevlyans - een van de stammen van Russische Slaven, leefde langs Pripyat, Goryn, Sluch en Teterev.
De naam Drevlyane werd volgens de kroniekschrijver aan hen gegeven omdat ze in de bossen woonden.

Uit archeologische opgravingen in het land van de Drevlyans kan worden geconcludeerd dat ze een bekende cultuur hadden. Een gevestigde begrafenisrite getuigt van het bestaan ​​van bepaalde religieuze ideeën over het hiernamaals: de afwezigheid van wapens in de graven getuigt van het vreedzame karakter van de stam; vondsten van sikkels, scherven en vaten, ijzerproducten, overblijfselen van stoffen en leer duiden op het bestaan ​​van akkerbouw, aardewerk, smeden, weven en leerambachten onder de Drevlyans; veel botten van huisdieren en sporen duiden op veeteelt en paardenfokkerij; veel voorwerpen gemaakt van zilver, brons, glas en carneool, van buitenlandse oorsprong, duiden op het bestaan ​​van handel, en de afwezigheid van munten suggereert dat de handel ruilhandel was.

Het politieke centrum van de Drevlyans in het tijdperk van hun onafhankelijkheid was de stad Iskorosten; op een later tijdstip verhuisde dit centrum blijkbaar naar de stad Vruchiy (Ovruch)

De Dregovichi zijn een Oost-Slavische tribale unie die leefde tussen de Pripyat en de West-Dvina.

Hoogstwaarschijnlijk komt de naam van het Oud-Russische woord dregva of dryagva, wat "moeras" betekent.

Onder de naam Drugovites (Grieks δρονγονβίται) zijn de Dregovichi al bekend bij Konstantin Porfirorodny als een stam die ondergeschikt is aan Rusland. Omdat ze zich afzijdig hielden van de "Weg van de Varangiërs naar de Grieken", speelden de Dregovichi geen prominente rol in de geschiedenis van het oude Rusland. De kroniek vermeldt alleen dat de Dregovichi ooit hun eigen regering hadden. De hoofdstad van het vorstendom was de stad Turov. De onderwerping van de Dregovichi aan de Kiev-prinsen gebeurde waarschijnlijk heel vroeg. Op het grondgebied van de Dregovichi werd vervolgens het vorstendom Turov gevormd en de noordwestelijke landen werden onderdeel van het vorstendom Polotsk.

Duleby (niet duleby) - een alliantie van Oost-Slavische stammen op het grondgebied van West-Wolhynië in de 6e - begin 10e eeuw. In de 7e eeuw werden ze onderworpen aan de invasie van Avar (obry). In 907 namen ze deel aan de campagne van Oleg tegen Tsargrad. Ze vielen uiteen in stammen van Volhynians en Buzhans, en in het midden van de 10e eeuw verloren ze eindelijk hun onafhankelijkheid en werden ze onderdeel van Kievan Rus.

Krivichi is een talrijke Oost-Slavische stam (stamvereniging), die de bovenloop van de Wolga, de Dnjepr en de westelijke Dvina, het zuidelijke deel van het Peipsi-meer en een deel van het Neman-bekken in de 6e-10e eeuw bezette. Soms worden de Ilmen Slaven ook geclassificeerd als Krivichi.

De Krivichi waren waarschijnlijk de eerste Slavische stam die van de Karpaten naar het noordoosten trok. Beperkt in hun verspreiding naar het noordwesten en westen, waar ze stabiele Litouwse en Finse stammen ontmoetten, verspreidden de Krivichi zich naar het noordoosten en assimileerden ze met de levende Tamfins.

Nadat ze zich hadden gevestigd op de grote waterweg van Scandinavië naar Byzantium (het pad van de Varangians naar de Grieken), namen de Krivichi deel aan de handel met Griekenland; Konstantin Porphyrogenitus zegt dat de Krivichi boten maken waarmee de Ru's naar Tsargrad gaan. Ze namen deel aan de campagnes van Oleg en Igor tegen de Grieken als een stam ondergeschikt aan de Kiev prins; Oleg's contract vermeldt hun stad Polotsk.

Al in het tijdperk van de vorming van de Russische staat hadden de Krivichi politieke centra: Izborsk, Polotsk en Smolensk.

Er wordt aangenomen dat de laatste stamprins van de Krivichi Rogvolod, samen met zijn zonen, in 980 werd vermoord door de Novgorod-prins Vladimir Svyatoslavich. In de Ipatiev-lijst worden de Krivichi voor het laatst genoemd onder 1128, en de Polotsk-prinsen worden Krivichi genoemd onder 1140 en 1162. Daarna worden de Krivichi niet meer genoemd in de Oost-Slavische kronieken. De stamnaam Krivichi werd echter geruime tijd in buitenlandse bronnen gebruikt (tot het einde van de 17e eeuw). Het woord krievs kwam de Letse taal binnen om Russen in het algemeen aan te duiden, en het woord Krievija om Rusland aan te duiden.

De zuidwestelijke, Polotsk-tak van de Krivichi wordt ook wel Polotsk genoemd. Samen met de Dregovichi, Radimichi en enkele Baltische stammen vormde deze tak van de Krivichi de basis van de Wit-Russische etnische groep.
De noordoostelijke tak van de Krivichi, die zich voornamelijk op het grondgebied van de moderne regio's Tver, Yaroslavl en Kostroma vestigde, stond in nauw contact met de Fins-Oegrische stammen.
De grens tussen het vestigingsgebied van de Krivichi en Novgorod Slovenen wordt archeologisch bepaald door de soorten begrafenissen: lange terpen bij de Krivichi en heuvels tussen de Slovenen.

De Polochans zijn een Oost-Slavische stam die in de 9e eeuw de landen in het midden van de westelijke Dvina in het huidige Wit-Rusland bewoonden.

Polochans worden genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, wat hun naam verklaart als wonend in de buurt van de Polota-rivier, een van de zijrivieren van de westelijke Dvina. Bovendien beweert de kroniek dat de Krivichi afstammelingen waren van het Polotsk-volk. Het land van de Polochans strekte zich uit van de Svisloch langs de Berezina tot het land van de Dregovichi.De Polochans waren een van de stammen waaruit later het Polotsk-vorstendom werd gevormd. Ze zijn een van de grondleggers van het moderne Wit-Russische volk.

Glade (poly) - de naam van de Slavische stam, in het tijdperk van de vestiging van de Oost-Slaven, die zich langs de middenloop van de Dnjepr, op de rechteroever, vestigden.

Afgaande op het kronieknieuws en het laatste archeologische onderzoek, was het grondgebied van het land van de open plekken vóór de christelijke jaartelling beperkt tot de loop van de Dnjepr, Ros en Irpin; in het noordoosten grensde het aan het land derevskaya, in het westen - aan de zuidelijke nederzettingen van de Dregovichi, in het zuidwesten - aan de Tivertsy, in het zuiden - aan de straten.

De kroniekschrijver noemt de Slaven die zich hier vestigden open plekken, voegt eraan toe: "buiten in het grijze veld." De open plekken verschilden sterk van de naburige Slavische stammen, zowel in morele eigenschappen als in de vormen van sociaal leven: en voor zussen en hun moeders .. .. huwelijksgebruiken met een man.

De geschiedenis vindt de open plekken al in een vrij laat stadium van politieke ontwikkeling: het sociale systeem is samengesteld uit twee elementen - gemeenschappelijk en prinselijk-druzhina, waarbij de eerste sterk wordt onderdrukt door de laatste. Met de gebruikelijke en oude bezigheden van de Slaven - jagen, vissen en bijenteelt - kwamen veeteelt, landbouw, "houtbewerking" en handel vaker voor op de weiden dan bij andere Slaven. Dit laatste was vrij uitgebreid, niet alleen met Slavische buren, maar ook met buitenlanders in het Westen en het Oosten: de muntschatten laten zien dat de handel met het Oosten al in de 8e eeuw begon - het stopte tijdens de strijd van de specifieke prinsen.

Aanvankelijk, omstreeks het midden van de 8e eeuw, veranderden de open plekken, die hulde brachten aan de Khazaren vanwege hun culturele en economische superioriteit, vanuit een defensieve positie ten opzichte van hun buren, al snel in een offensieve; Drevlyans, Dregovichi, noorderlingen en anderen waren tegen het einde van de 9e eeuw al onderworpen aan de open plekken. Ze adopteerden het christendom ook eerder dan anderen. Kiev was het centrum van het land van Polyana ("Pools"); de andere nederzettingen zijn Vyshgorod, Belgorod aan de rivier de Irpen (nu het dorp Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (nu het dorp Trypillya), Vasilev (nu Vasilkov) en anderen.

Zemlyapolyan met de stad Kiev werd het centrum van de bezittingen van de Rurikovichs vanaf 882. De laatste keer in de annalen werd de naam van de open plekken genoemd in 944, ter gelegenheid van Igor's campagne tegen de Grieken, en werd vervangen, waarschijnlijk al aan het einde van de Χ eeuw, onder de naam Rus (Ros) en Kiyane. De kroniekschrijver noemt ook de Slavische stam op de Wisla, voor het laatst genoemd in de Ipatiev Chronicle onder 1208, als open plekken.

Radimichi - de naam van de bevolking die deel uitmaakte van de unie van Oost-Slavische stammen die leefden in de tussenstroom van de bovenloop van de Dnjepr en de Desna.
Rond 885 werd Radimichi een deel van de Oud-Russische staat en in de 12e eeuw beheersten ze het grootste deel van Chernigov en het zuidelijke deel van het land van Smolensk. De naam komt van de naam van de voorouder van de Radima-stam.

De noorderlingen (meer correct, het noorden) zijn een stam of stamvereniging van Oost-Slaven die de gebieden ten oosten van de middenloop van de Dnjepr, langs de rivieren Desna en Seimi Sula, bewoonden.

De oorsprong van de naam van het noorden is niet helemaal duidelijk.De meeste auteurs associëren het met de naam van de Savir-stam, die deel uitmaakte van de Hunnische vereniging. Volgens een andere versie gaat de naam terug naar het verouderde Oud-Slavische woord dat "relatief" betekent. De verklaring van de Slavische siver, het noorden, wordt, ondanks de gelijkenis van geluid, als uiterst controversieel beschouwd, omdat het noorden nooit de meest noordelijke van de Slavische stammen is geweest.

Slovenen (Ilmen-Slaven) zijn een Oost-Slavische stam die in de tweede helft van het eerste millennium in het stroomgebied van het Ilmenmeer en de bovenloop van de Mologa leefde en het grootste deel van de bevolking van het land van Novgorod uitmaakte.

De Tivertsy is een Oost-Slavische stam die leefde tussen de Dnjestr en de Donau in de buurt van de kust van de Zwarte Zee. Ze worden voor het eerst genoemd in het verhaal van vervlogen jaren, samen met andere Oost-Slavische stammen uit de 9e eeuw. De belangrijkste bezigheid van de Tivertsy was landbouw. De Tivertsy namen deel aan de campagnes van Oleg tegen Tsargrad in 907 en Igor in 944. In het midden van de 10e eeuw werd het land van de Tivertsy een deel van Kievan Rus.
De afstammelingen van de Tivertsy werden een deel van het Oekraïense volk en hun westelijke deel onderging romanisering.

De Ulichs zijn een Oost-Slavische stam die in de 8e-10e eeuw de landen langs de benedenloop van de Dnjepr, de Zuidelijke Bug en de kust van de Zwarte Zee bewoonden.
De hoofdstad van de straten was de stad Pereseken. In de eerste helft van de 10e eeuw vochten de straten voor onafhankelijkheid van Kievan Rus, maar niettemin werden ze gedwongen de suprematie ervan te erkennen en er deel van uit te maken. Later werden de straten en het naburige Tivertsy naar het noorden gedreven door de aankomende Pecheneg-nomaden, waar ze samensmolten met de Volhyniërs. De laatste vermelding van de straten dateert uit de annalen van de jaren 970.

Kroaten zijn een Oost-Slavische stam die leefde in de buurt van de stad Przemysl aan de rivier de San. Ze noemden zichzelf blanke Kroaten, in tegenstelling tot de gelijknamige stam met hen, die op de Balkan woonde. De naam van de stam is afgeleid van het oude Iraanse woord "herder, bewaker van het vee", wat kan wijzen op de belangrijkste bezigheid ervan - veeteelt.

Bodrichi (aangemoedigd, rarogs) - Polabische Slaven (benedenloop van de Elbe) in de VIII-XII eeuw. - de vereniging van de Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (onder de Denen Rerik) is de belangrijkste stad van de Bodrichs. Mecklenburg in Oost-Duitsland.
Volgens één versie is Rurik een Slavische uit de Bodrich-stam, de kleinzoon van Gostomysl, de zoon van zijn dochter Umila en de Bodrich-prins Godoslav (Godlav).

De Wislans zijn een West-Slavische stam die minstens sinds de 7e eeuw in Klein-Polen woont.In de 9e eeuw vormden de Wislans een tribale staat met centra in Krakau, Sandomierz en Straduv. Aan het einde van de eeuw werden ze onderworpen door de koning van Groot-Moravië Svyatopolk I en werden ze gedwongen gedoopt te worden. In de 10e eeuw werden de landen van de Wisla veroverd door de Polen en opgenomen in Polen.

Zlichane (Tsjechisch Zličane, Pools Zliczanie) is een van de oude Tsjechische stammen die het gebied bewoonden dat grenst aan de moderne stad Kourzhim (Tsjechië). Oost- en Zuid-Bohemen en de regio van de Duleb-stam. De belangrijkste stad van het vorstendom was Libice. De prinsen van Libice Slavniki concurreerden met Praag in de strijd voor de eenwording van de Tsjechische Republiek. In 995 werden de Zlichans onderworpen door de Přemyslids.

Lausitz, Lausitzer Serven, Sorben (Duitse Sorben), Wends - de inheemse Slavische bevolking die op het grondgebied van Neder- en Bovenlausitz woont - gebieden die deel uitmaken van het moderne Duitsland. De eerste nederzettingen van de Lausitz-Serviërs op deze plaatsen werden in de 6e eeuw na Christus geregistreerd. e.

De Lausitzer taal is verdeeld in Opper-Lausitz en Neder-Lausitz.

Het woordenboek van Brockhaus en Euphron geeft een definitie: "Sorben zijn de naam van de Wenden en, in het algemeen, de Polabische Slaven." Slavische mensen die in een aantal gebieden in Duitsland wonen, in de deelstaten Brandenburg en Saksen.

Lausitz-Serviërs zijn een van de vier officieel erkende nationale minderheden in Duitsland (samen met zigeuners, Friezen en Denen). Er wordt aangenomen dat ongeveer 60.000 Duitse burgers nu Lausitz-Servische wortels hebben, waarvan 20.000 in Neder-lausitz (Brandenburg) en 40.000 in Oberlausitz (Saksen).

De Lyutichi (Wiltzes, Velets) zijn een unie van West-Slavische stammen die in de vroege middeleeuwen leefden op het grondgebied van het huidige Oost-Duitsland. Het centrum van de vereniging van de Lyutichs was het heiligdom "Radogost", waarin de god Svarozhich werd vereerd. Alle beslissingen werden genomen tijdens een grote stamvergadering en er was geen centrale autoriteit.

De Lyutichi leidden de Slavische opstand van 983 tegen de Duitse kolonisatie van landen ten oosten van de Elbe, waardoor de kolonisatie bijna tweehonderd jaar werd opgeschort. Ook daarvoor waren ze fervente tegenstanders van de Duitse koning Otto I. Van zijn erfgenaam, Hendrik II, is bekend dat hij hen niet tot slaaf probeerde te maken, maar hen eerder met geld en geschenken naar zijn zijde lokte in de strijd tegen Polen , Boleslav de Dappere.

Militaire en politieke successen versterkten de naleving van het heidendom en heidense gebruiken in de Lutiches, wat ook van toepassing was op verwante Bodrichs. In de jaren 1050 brak er echter een burgeroorlog uit onder de Lutici en veranderde hun positie. De vakbond verloor snel macht en invloed, en nadat het centrale heiligdom in 1125 door de Saksische hertog Lothar was verwoest, viel de vakbond uiteindelijk uit elkaar. In de daaropvolgende decennia breidden de Saksische hertogen hun bezittingen geleidelijk uit naar het oosten en veroverden ze het land van de Luticiërs.

Pomeranians, Pomeranians - West-Slavische stammen die vanaf de 6e eeuw leefden in de benedenloop van de Odryn-kust van de Oostzee. Het blijft onduidelijk of er vóór hun aankomst een resterende Germaanse bevolking was, die ze hebben geassimileerd. In 900 liep de grens van het Pommerse gebied langs de Odra in het westen, de Wisla in het oosten en de Notech in het zuiden. Ze gaven de naam van het historische gebied van Pommeren.

In de 10e eeuw nam de Poolse prins Mieszko I het land van de Pommeren op in de Poolse staat. In de 11e eeuw kwamen de Pommeren in opstand en herwonnen hun onafhankelijkheid van Polen. Gedurende deze periode breidde hun grondgebied zich westwaarts uit van de Odra naar het land van de Luticiërs. Op initiatief van prins Vartislav I adopteerden de Pommeren het christendom.

Vanaf de jaren 1180 begon de Duitse invloed te groeien en begonnen Duitse kolonisten op het land van de Pommeren aan te komen. Vanwege de verwoestende oorlogen met de Denen verwelkomden de feodale heren van Pommeren de vestiging van de verwoeste landen door de Duitsers. Na verloop van tijd begon het proces van germanisering van de Pommerse bevolking.

De overblijfselen van de oude Pommeren die vandaag de dag aan assimilatie zijn ontsnapt, zijn de Kasjoebiërs, met 300 duizend mensen.

Als we langs de Oost-Europese Laagvlakte van noord naar zuid gaan, dan hebben we achtereenvolgens 15 Oost-Slavische stammen zullen verschijnen:

1. Ilmen Slovenen, waarvan het centrum Novgorod de Grote was, dat aan de oevers van de Volkhov-rivier stond, die uit het Ilmen-meer stroomde en op wiens land vele andere steden waren, daarom noemden de naburige Scandinaviërs de bezittingen van de Slovenen "gardarika", dat wil zeggen, "land van steden".

Dit waren: Ladoga en Beloozero, Staraya Russa en Pskov. De Ilmen Slovenen hebben hun naam gekregen van de naam van het Ilmen-meer, dat in hun bezit is en ook wel de Sloveense Zee werd genoemd. Voor bewoners ver van echte zeeën leek het meer, 45 werst lang en ongeveer 35 breed, enorm groot, en daarom droeg het zijn tweede naam - de zee.

2. Krivichi, levend in de tussenstroom van de Dnjepr, Wolga en West-Dvina, rond Smolensk en Izborsk, Yaroslavl en Rostov de Grote, Suzdal en Murom.

Hun naam kwam van de naam van de stichter van de stam, prins Kriv, die blijkbaar de bijnaam Krivoy kreeg, vanwege een natuurlijk gebrek. Vervolgens noemden de mensen Krivich een persoon die onoprecht, bedrieglijk, in staat tot prevariatie is, van wie je niet de waarheid zult verwachten, maar je zult leugens tegenkomen. (Moskou verrees vervolgens op het land van de Krivichi, maar hierover leest u later.)

3. Polotsk vestigden zich aan de rivier de Polot, aan de samenvloeiing met de westelijke Dvina. Aan de samenvloeiing van deze twee rivieren was er de belangrijkste stad van de stam - Polotsk of Polotsk, waarvan de naam ook wordt geproduceerd door het hydroniem: "de rivier langs de grens met de Letse stammen" - lats, jaren.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi en noorderlingen leefden in het zuiden en zuidoosten van de Polochans.

4. Dregovichi woonde aan de oevers van de rivier de Accept, hun naam dankt ze aan de woorden "dregva" en "dryagovina", wat "moeras" betekent. Hier waren de steden Turov en Pinsk.

5. Radimichi, die in de tussenstroom van de Dnjepr en Sozha woonden, werden bij de naam van hun eerste prins Radim of Radimir genoemd.

6. Vyatichi waren de meest oostelijke oude Russische stam, die hun naam hadden gekregen, net als de Radimichi, namens hun stamvader, prins Vyatko, wat een afgekorte naam Vyacheslav was. Het oude Ryazan lag in het land van de Vyatichi.

7. Noorderlingen bezetten de rivieren van de Desna, de Seimas en de Hoven en waren in de oudheid de noordelijkste Oost-Slavische stam. Toen de Slaven zich tot Novgorod de Grote en Beloozero vestigden, behielden ze hun vroegere naam, hoewel de oorspronkelijke betekenis verloren was gegaan. In hun land waren er steden: Novgorod Seversky, Listven en Chernigov.

8. Glade, die de landen rond Kiev, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl bewonen, werden zo genoemd naar het woord "veld". Het bewerken van de velden werd hun voornaamste bezigheid, wat leidde tot de ontwikkeling van landbouw, veeteelt en veeteelt. De open plekken gingen de geschiedenis in als een stam, in grotere mate dan andere, en droegen bij aan de ontwikkeling van de oude Russische staat.

De buren van de open plekken in het zuiden waren Rus, Tivertsy en Ulichi, in het noorden - de Drevlyans en in het westen - de Kroaten, Volynians en Buzhans.

9. Rusland- de naam van een, ver verwijderd van de grootste Oost-Slavische stam, die vanwege zijn naam de beroemdste werd, zowel in de geschiedenis van de mensheid als in de historische wetenschap, omdat wetenschappers en publicisten in geschillen over de oorsprong ervan vele kopieën braken en rivieren van inkt gemorst. Veel eminente geleerden - lexicografen, etymologen en historici - ontlenen deze naam aan de naam van de Noormannen, bijna universeel aanvaard in de 9e-10e eeuw, - de Rus. De Noormannen, bij de Oost-Slaven bekend als de Varangians, veroverden Kiev en de omliggende landen rond 882. Tijdens hun veroveringen, die 300 jaar duurden - van de 8e tot de 11e eeuw - en heel Europa bestreken - van Engeland tot Sicilië en van Lissabon tot Kiev - lieten ze soms hun naam achter de veroverde landen. Zo werd het door de Noormannen veroverde gebied in het noorden van het Frankische koninkrijk Normandië genoemd.

Tegenstanders van dit standpunt geloven dat de naam van de stam afkomstig is van het hydroniem - de rivier de Ros, van waaruit later het hele land Rusland werd genoemd. En in de XI-XII eeuw begon Rus de landen van Rus, open plekken, noorderlingen en Radimichi te worden genoemd, sommige gebieden bewoond door straten en Vyatichi. Aanhangers van dit standpunt beschouwen Rusland niet langer als een tribale of etnische unie, maar als een politieke staatsformatie.

10. Tivertsy bezette ruimten langs de oevers van de Dnjestr, van de middenloop tot de monding van de Donau en de oevers van de Zwarte Zee. De meest waarschijnlijke lijkt hun oorsprong te zijn, hun namen van de rivier de Tivr, zoals de oude Grieken de Dnjestr noemden. Hun centrum was de stad Cherven op de westelijke oever van de Dnjestr. De Tivertsy grensde aan de nomadische stammen van de Pechenegs en Polovtsians en trokken zich onder hun slagen terug naar het noorden, zich vermengd met de Kroaten en Volynians.

11. Veroordelen waren de zuidelijke buren van de Tivertsy, die land bezetten in de Beneden-Dnjepr, aan de oevers van de Bug en de kust van de Zwarte Zee. Hun belangrijkste stad was Peresechen. Samen met de Tivertsy trokken ze zich terug naar het noorden, waar ze zich vermengden met de Kroaten en Volyniërs.

12. Drevlyans leefde langs de rivieren Teterev, Uzh, Uborot en Sviga, in Polissya en op de rechteroever van de Dnjepr. Hun belangrijkste stad was Iskorosten aan de rivier de Uzh, en bovendien waren er andere steden - Ovruch, Gorodsk, verschillende andere, waarvan we de namen niet kennen, maar hun sporen bleven in de vorm van nederzettingen. De Drevlyans waren de meest vijandige Oost-Slavische stam in relatie tot de Polen en hun bondgenoten, die een oude Russische staat vormden met een centrum in Kiev. Ze waren beslissende vijanden van de eerste Kiev-prinsen, doodden zelfs een van hen - Igor Svyatoslavovich, waarvoor de prins van de Drevlyans Mal op zijn beurt werd gedood door Igor's weduwe, prinses Olga.

De Drevlyans leefden in dichte bossen en kregen hun naam van het woord "boom" - een boom.

13. Kroaten die rond de stad Przemysl aan de rivier woonde. San noemden zichzelf blanke Kroaten, in tegenstelling tot de gelijknamige stam met hen, die op de Balkan woonde. De naam van de stam is afgeleid van het oude Iraanse woord "herder, bewaker van het vee", wat kan wijzen op de belangrijkste bezigheid ervan - veeteelt.

14. Volyniërs vertegenwoordigde een stamvereniging die was gevormd op het gebied waar de Duleb-stam eerder woonde. Volynians vestigden zich aan beide oevers van de Western Bug en in de bovenloop van de Pripyat. Hun belangrijkste stad was Tsjerven, en nadat Volyn was veroverd door de Kievse vorsten, werd in 988 een nieuwe stad, Vladimir-Volynsky, gesticht aan de rivier de Luga, die zijn naam gaf aan het vorstendom Vladimir-Volyn dat zich eromheen had gevormd.

15. Aan een stamvereniging die in de habitat is ontstaan dolebov, Naast de Volynians waren ook de Buzhans, die zich aan de oevers van de Southern Bug bevonden, inbegrepen. Er is een mening dat Wolhyniërs en Buzhans waren één stam, en hun onafhankelijke namen kwamen alleen tot stand als gevolg van verschillende habitats. Volgens geschreven buitenlandse bronnen bezetten de Buzhans 230 "steden" - hoogstwaarschijnlijk waren het versterkte nederzettingen, en de Volynians - 70. Hoe het ook zij, deze cijfers geven aan dat Volyn en de Bug-regio nogal dichtbevolkt waren.

Hetzelfde geldt voor de landen en volkeren die grenzen aan de Oost-Slaven, deze foto zag er als volgt uit: Fins-Oegrische stammen leefden in het noorden: Cheremis, Chud Zavolochskaya, allemaal, Korela, Chud; in het noordwesten woonden de Balto-Slavische stammen: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingians en Pruisen; in het westen - Polen en Hongaren; in het zuidwesten - Volohi (voorouders van de Roemenen en Moldaviërs); in het oosten - de Burtases, de verwante Mordovians en de Wolga-Kama Bulgaren. Buiten deze landen lag "terra incognita" - een onbekend land, waarover de oosterse Slaven pas leerden nadat hun kennis van de wereld enorm was uitgebreid met de komst van een nieuwe religie in Rusland - het christendom, en tegelijkertijd het schrijven, dat de derde teken van beschaving.