Welke Mongoolse Khan Rusland tot slaaf maakte. Misvattingen over de Mongoolse Tataren waarvan je dacht dat ze waar waren

De geschiedenis van Rusland is altijd een beetje triest en turbulent geweest door oorlogen, machtsstrijd en drastische hervormingen. Deze hervormingen werden vaak in één keer met geweld op Rusland gedumpt, in plaats van geleidelijk, afgemeten, zoals het vaakst in de geschiedenis het geval was. Sinds de eerste vermeldingen hebben de prinsen van verschillende steden - Vladimir, Pskov, Suzdal en Kiev - constant gevochten en gepleit voor macht en controle over een kleine semi-verenigde staat. Onder het bewind van Sint Vladimir (980-1015) en Yaroslav de Wijze (1015-1054)

De staat Kiev was op het hoogtepunt van welvaart en bereikte relatieve rust, in tegenstelling tot voorgaande jaren. Echter, naarmate de tijd verstreek, stierven de wijze heersers, en de strijd om de macht begon opnieuw en er braken oorlogen uit.

Voor zijn dood, in 1054, besloot Yaroslav de Wijze de vorstendommen tussen zijn zonen te verdelen, en deze beslissing bepaalde de toekomst van Kievan Rus voor de komende tweehonderd jaar. Burgeroorlogen tussen de broers verwoestten het grootste deel van de Kiev-gemeenschap van steden, waardoor het de nodige middelen kreeg, die in de toekomst zeer nuttig voor hem zouden zijn. Toen de prinsen voortdurend met elkaar vochten, verviel de voormalige Kievse staat langzaam, nam af en verloor zijn oude glorie. Tegelijkertijd werd het verzwakt door de invasies van de steppestammen - de Polovtsy (ze zijn ook Cumans of Kipchaks), en daarvoor de Pechenegs, en uiteindelijk werd de Kievse staat een gemakkelijke prooi voor krachtigere indringers van verre landt.

Rusland had een kans om zijn lot te veranderen. Rond 1219 trokken de Mongolen voor het eerst de gebieden in de buurt van Kievan Rus binnen, op weg naar, en ze vroegen om hulp van de Russische prinsen. Een raad van prinsen kwam in Kiev bijeen om het verzoek in overweging te nemen, wat de Mongolen grote zorgen baarde. Volgens historische bronnen verklaarden de Mongolen dat ze geen Russische steden en landen zouden aanvallen. Mongoolse gezanten eisten vrede met de Russische vorsten. De prinsen vertrouwden de Mongolen echter niet, in de veronderstelling dat ze niet zouden stoppen en naar Rusland zouden gaan. De Mongoolse ambassadeurs werden gedood, en zo werd de kans op vrede vernietigd door de handen van de prinsen van de verdeelde Kievse staat.

Twintig jaar lang deed Batu Khan met een leger van 200 duizend mensen invallen. De ene na de andere Russische vorstendommen - Ryazan, Moskou, Vladimir, Soezdal en Rostov - vielen in slavernij aan Batu en zijn leger. De Mongolen plunderden en verwoestten de steden, de inwoners werden gedood of werden gevangengenomen. Uiteindelijk hebben de Mongolen Kiev veroverd, geplunderd en met de grond gelijk gemaakt, het centrum en symbool van Kievan Rus. Alleen de afgelegen noordwestelijke vorstendommen, zoals Novgorod, Pskov en Smolensk, overleefden de aanval, hoewel deze steden indirecte onderwerping zouden tolereren en aanhangsels van de Gouden Horde zouden worden. Misschien hadden de Russische vorsten dit kunnen voorkomen door vrede te sluiten. Dit kan echter geen misrekening worden genoemd, want dan zou Rusland voor altijd van religie, kunst, taal, overheid en geopolitiek moeten veranderen.

Orthodoxe Kerk tijdens het Tataars-Mongoolse juk

Veel kerken en kloosters werden geplunderd en verwoest door de eerste Mongoolse invallen, en talloze priesters en monniken werden gedood. Degenen die het overleefden, werden vaak gevangengenomen en als slaaf gestuurd. De omvang en kracht van het Mongoolse leger waren schokkend. Niet alleen de economie en de politieke structuur van het land hadden te lijden, maar ook sociale en spirituele instellingen. De Mongolen beweerden dat ze Gods straf waren, en de Russen geloofden dat dit alles door God naar hen was gestuurd als een straf voor hun zonden.

De orthodoxe kerk zal een krachtig baken worden in de "donkere jaren" van de Mongoolse overheersing. Het Russische volk wendde zich uiteindelijk tot de orthodoxe kerk, op zoek naar troost in hun geloof en begeleiding en steun in de geestelijkheid. De invallen van de steppemensen veroorzaakten een schok en gooiden zaden op vruchtbare grond voor de ontwikkeling van het Russische monnikendom, dat op zijn beurt een belangrijke rol speelde bij de vorming van het wereldbeeld van de naburige Fins-Oegrische en Zyrische stammen, en ook leidde tot de kolonisatie van de noordelijke regio's van Rusland.

De vernedering waaraan de vorsten en het stadsbestuur werden onderworpen, ondermijnde hun politieke gezag. Hierdoor kon de kerk optreden als de belichaming van religieuze en nationale identiteit en de verloren politieke identiteit invullen. Het unieke juridische concept van het label, of charter van immuniteit, hielp ook om de kerk te versterken. Tijdens het bewind van Mengu-Timur in 1267 werd het label uitgegeven aan Metropolitan Kirill van Kiev voor de orthodoxe kerk.

Hoewel de kerk tien jaar eerder (vanaf de volkstelling van 1257 door Khan Berke) de facto onder de bescherming van de Mongolen was gekomen, werd op dit etiket officieel de onschendbaarheid van de orthodoxe kerk vermeld. Wat nog belangrijker is, hij heeft de kerk officieel vrijgesteld van elke vorm van belasting door de Mongolen of Russen. Priesters hadden het recht zich niet te registreren tijdens volkstellingen en waren vrijgesteld van dwangarbeid en militaire dienst.

Zoals verwacht was het label dat aan de orthodoxe kerk werd gegeven van groot belang. Voor het eerst wordt de kerk minder afhankelijk van de vorstelijke wil dan in enige andere periode van de Russische geschiedenis. De orthodoxe kerk was in staat om belangrijke stukken land te verwerven en veilig te stellen, waardoor het een extreem sterke positie kreeg die eeuwenlang standhield na de Mongoolse overname. Het handvest verbood zowel Mongoolse als Russische belastingagenten strikt om kerkgrond in beslag te nemen of iets van de orthodoxe kerk te eisen. Dit werd gegarandeerd door een eenvoudige straf - de dood.

Een andere belangrijke reden voor de opkomst van de kerk lag in haar missie: het verspreiden van het christendom en het bekeren van dorpsheidenen tot hun geloof. De metropolieten reisden veel door het land om de interne structuur van de kerk te versterken, administratieve problemen op te lossen en de activiteiten van bisschoppen en priesters te controleren. Bovendien trok de relatieve veiligheid van de sketes (economisch, militair en spiritueel) de boeren aan. Omdat de snelgroeiende steden de sfeer van goedheid die de kerk gaf, verstoorden, begonnen de monniken naar de woestijn te gaan en daar kloosters en sketes te herbouwen. Er werden nog steeds religieuze nederzettingen gebouwd en daardoor werd het gezag van de orthodoxe kerk versterkt.

De laatste belangrijke verandering was de verplaatsing van het centrum van de orthodoxe kerk. Voordat de Mongolen de Russische landen binnenvielen, was Kiev het centrum van de kerk. Na de verwoesting van Kiev in 1299 verhuisde de Heilige Stoel naar Vladimir en vervolgens in 1322 naar Moskou, waardoor het belang van Moskou aanzienlijk toenam.

Beeldende kunst tijdens het Tataars-Mongoolse juk

Terwijl in Rusland massale deportaties van kunstenaars begonnen, leidde de monastieke heropleving en aandacht voor de orthodoxe kerk tot een artistieke heropleving. Wat de Russen op de been bracht in die moeilijke tijd dat ze geen staat meer hadden, was hun geloof en hun vermogen om hun religieuze overtuigingen te uiten. In deze moeilijke tijd werkten de grote kunstenaars Feofan Grek en Andrey Rublev.

Het was tijdens de tweede helft van de Mongoolse heerschappij in het midden van de veertiende eeuw dat de Russische iconografie en frescoschilderkunst weer tot bloei kwamen. Theophanes de Griek arriveerde eind 1300 in Rusland. Hij schilderde kerken in veel steden, vooral in Novgorod en Nizjni Novgorod. In Moskou schilderde hij de iconostase voor de Kerk van de Aankondiging en werkte hij ook aan de Kerk van de Aartsengel Michaël. Een paar decennia na de komst van Feofan werd de novice Andrei Rublev een van zijn beste studenten. Iconografie kwam in de 10e eeuw vanuit Byzantium naar Rusland, maar de Mongoolse invasie in de 13e eeuw sneed Rusland af van Byzantium.

Hoe veranderde de taal na het juk?

Een aspect als de invloed van de ene taal op de andere lijkt ons misschien onbeduidend, maar deze informatie helpt ons te begrijpen in hoeverre de ene nationaliteit een andere of groepen nationaliteiten heeft beïnvloed - op de overheid, op militaire aangelegenheden, op handel, en ook hoe geografisch deze spreidingsinvloed. Inderdaad, de taalkundige en zelfs sociolinguïstische effecten waren groot, aangezien de Russen duizenden woorden, uitdrukkingen en andere belangrijke taalkundige constructies leenden van de Mongoolse en Turkse talen, verenigd in het Mongoolse rijk. Hieronder vindt u enkele voorbeelden van woorden die nog steeds in gebruik zijn. Alle leningen kwamen uit verschillende delen van de Horde:

• schuur
• bazaar
• geld
• paard
• doos
• douane

Een van de zeer belangrijke informele kenmerken van de Russische taal van Turkse oorsprong is het gebruik van het woord "kom op". Hieronder vindt u enkele veelvoorkomende voorbeelden die nog steeds in het Russisch worden gevonden.

• Laten we wat thee drinken.
• Laten we wat drinken!
• Laten we gaan!

Daarnaast zijn er in Zuid-Rusland tientallen lokale namen van Tataars/Turkse oorsprong voor land langs de Wolga, die op de kaarten van deze gebieden zijn gemarkeerd. Voorbeelden van dergelijke namen: Penza, Alatyr, Kazan, namen van regio's: Tsjoevasjië en Bashkortostan.

Kievan Rus was een democratische staat. Het belangrijkste bestuursorgaan was de veche - een bijeenkomst van alle vrije mannelijke burgers die bijeenkwamen om zaken als oorlog en vrede, wetgeving, uitnodiging of verdrijving van prinsen naar de overeenkomstige stad te bespreken; alle steden in Kievan Rus hadden veche. Het was in feite een forum voor burgerlijke zaken, om problemen te bespreken en op te lossen. Onder het bewind van de Mongolen heeft deze democratische instelling echter een ernstige achteruitgang ondergaan.

Veruit de meest invloedrijke bijeenkomsten waren in Novgorod en Kiev. In Novgorod diende een speciale veche-bel (in andere steden werden hiervoor meestal kerkklokken gebruikt) om de stedelingen te bellen, en in theorie kon iedereen hem luiden. Toen de Mongolen het grootste deel van Kievan Rus veroverden, hield de veche op te bestaan ​​in alle steden behalve Novgorod, Pskov en een paar andere steden in het noordwesten. Veche in deze steden bleef werken en ontwikkelen totdat Moskou ze aan het einde van de 15e eeuw onderwierp. Tegenwoordig is de geest van de veche als openbaar forum echter nieuw leven ingeblazen in verschillende Russische steden, waaronder Novgorod.

Van groot belang voor de Mongoolse heersers waren de volkstellingen, die het mogelijk maakten om schatting te innen. Om de tellingen te ondersteunen, voerden de Mongolen een speciaal dubbel systeem van regionaal bestuur in, onder leiding van militaire gouverneurs, de Baskaks en/of civiele gouverneurs, de Darugachs. In wezen waren de Baskaks verantwoordelijk voor het leiden van de activiteiten van heersers in gebieden die zich verzetten tegen de Mongoolse heerschappij of deze niet accepteerden. Darugachs waren civiele gouverneurs die de gebieden van het rijk controleerden die zich zonder slag of stoot hadden overgegeven, of waarvan werd aangenomen dat ze zich al aan de Mongoolse troepen hadden onderworpen en kalm waren. De Baskaks en Darugachi voerden echter soms de taken van de autoriteiten uit, maar dupliceerden deze niet.

Zoals uit de geschiedenis bekend is, vertrouwden de heersende prinsen van Kievan Rus de Mongoolse ambassadeurs die in de vroege jaren 1200 kwamen om vrede met hen te sluiten, niet; de prinsen, helaas, zetten de ambassadeurs van Genghis Khan op het zwaard en betaalden al snel duur. Zo werden in de 13e eeuw Baskaks op de veroverde landen geplaatst om de mensen te onderwerpen en zelfs de dagelijkse activiteiten van de prinsen te beheersen. Bovendien zorgden de Baskaks niet alleen voor het uitvoeren van een volkstelling, maar ook voor wervingskits voor de lokale bevolking.

Bestaande bronnen en studies tonen aan dat de Baskaken tegen het midden van de 14e eeuw grotendeels uit Russische landen waren verdwenen, omdat Rusland min of meer het gezag van de Mongoolse Khans erkende. Toen de Baskaks vertrokken, ging de macht over naar de Darugachs. In tegenstelling tot de Baskaks woonden de Darugachi echter niet op het grondgebied van Rus. In feite bevonden ze zich in Saray, de oude hoofdstad van de Gouden Horde, in de buurt van het moderne Volgograd. Darugachi diende op het land van Rusland voornamelijk als adviseurs en adviseerde de khan. Hoewel de verantwoordelijkheid voor het verzamelen en afleveren van hulde en dienstplichtigen bij de Baskaks lag, werden deze taken bij de overgang van de Baskaks naar de Darugachs feitelijk overgedragen aan de prinsen zelf, toen de khan zag dat de prinsen hier heel goed toe in staat waren.

De eerste volkstelling door de Mongolen vond plaats in 1257, slechts 17 jaar na de verovering van Russische landen. De bevolking was verdeeld in tientallen - de Chinezen hadden zo'n systeem, de Mongolen namen het over en gebruikten het in hun hele rijk. Het hoofddoel van de volkstelling was zowel dienstplicht als belastingheffing. Moskou hield deze praktijk vast, zelfs nadat het in 1480 stopte met het herkennen van de Horde. De praktijk interesseerde buitenlandse gasten in Rusland, voor wie grootschalige tellingen nog onbekend waren. Een van die bezoekers, Sigismund von Herberstein van Habsburg, merkte op dat de prins elke twee of drie jaar een volkstelling hield in het hele land. De volkstelling werd pas in het begin van de 19e eeuw wijdverbreid in Europa. Een belangrijke opmerking die we moeten maken: de grondigheid waarmee de Russen de volkstelling uitvoerden, kon in het tijdperk van het absolutisme gedurende ongeveer 120 jaar niet worden bereikt in andere delen van Europa. De invloed van het Mongoolse rijk, althans in dit gebied, was duidelijk diep en effectief en hielp bij het creëren van een sterke gecentraliseerde regering voor Rusland.

Een van de belangrijke innovaties die de Baskaks overzagen en ondersteunden, waren de kuilen (een systeem van palen), die werden gebouwd om reizigers te voorzien van voedsel, onderdak, paarden, maar ook wagens of sleeën, afhankelijk van de tijd van het jaar. Oorspronkelijk gebouwd door de Mongolen, zorgde de put voor de relatief snelle verplaatsing van belangrijke verzendingen tussen de Khans en hun gouverneurs, evenals de snelle verzending van gezanten, lokale of buitenlandse, tussen verschillende vorstendommen in het uitgestrekte rijk. Er waren paarden op elke post om geautoriseerde personen te vervoeren, maar ook om vermoeide paarden te vervangen op bijzonder lange reizen. Elke post was in de regel ongeveer een dag rijden van de dichtstbijzijnde post. Omwonenden moesten verzorgers ondersteunen, paarden voeren en voorzien in de behoeften van ambtenaren die voor officiële zaken reizen.

Het systeem was behoorlijk efficiënt. Een ander rapport van Sigismund von Herberstein uit Habsburg stelde dat hij door het pitsysteem in 72 uur 500 kilometer (van Novgorod naar Moskou) kon afleggen - veel sneller dan waar dan ook in Europa. Het pitsysteem hielp de Mongolen om de controle over hun rijk te behouden. Tijdens de donkere jaren van de aanwezigheid van de Mongolen in Rusland aan het einde van de 15e eeuw, besloot prins Ivan III het idee van het putsysteem te blijven gebruiken om het gevestigde systeem van communicatie en intelligentie te behouden. Het idee van een postsysteem zoals we dat nu kennen, zou echter pas ontstaan ​​bij de dood van Peter de Grote in het begin van de 18e eeuw.

Sommige innovaties die de Mongolen naar Rusland brachten, voldeden lange tijd aan de behoeften van de staat en gingen nog vele eeuwen door na de Gouden Horde. Dit breidde de ontwikkeling en uitbreiding van de complexe bureaucratie van het latere keizerlijke Rusland enorm uit.

Moskou, gesticht in 1147, bleef meer dan honderd jaar een onbeduidende stad. In die tijd lag deze plaats op het kruispunt van drie hoofdwegen, waarvan er één Moskou met Kiev verbond. De geografische ligging van Moskou verdient aandacht, aangezien het zich bevindt in de bocht van de rivier de Moskva, die samenvloeit met de Oka en de Wolga. Via de Wolga, die toegang geeft tot de rivieren de Dnjepr en de Don, evenals de Zwarte en de Kaspische Zee, zijn er altijd grote kansen geweest voor handel met nabije en verre landen. Met het begin van de Mongolen begonnen massa's vluchtelingen uit het verwoeste zuidelijke deel van Rusland te komen, voornamelijk uit Kiev. Bovendien droegen de acties van de Moskouse vorsten ten gunste van de Mongolen bij aan de opkomst van Moskou als machtscentrum.

Zelfs voordat de Mongolen Moskou een label gaven, waren Tver en Moskou constant in een strijd om de macht. Het belangrijkste keerpunt vond plaats in 1327, toen de bevolking van Tver begon te rebelleren. Prins Ivan I van Moskou zag dit als een kans om de khan van zijn Mongoolse opperheren te behagen en sloeg met een enorm Tataars leger de opstand in Tver neer, herstelde de orde in deze stad en won de gunst van de khan. Om loyaliteit te tonen, kreeg Ivan I ook een label, en zo kwam Moskou een stap dichter bij roem en macht. De vorsten van Moskou namen al snel de verantwoordelijkheid voor het innen van belastingen over het hele land (ook van henzelf) over, en uiteindelijk lieten de Mongolen deze taak alleen aan Moskou over en stopten met het sturen van hun tollenaars. Niettemin was Ivan I meer dan een slimme politicus en een toonbeeld van gezond verstand: hij was misschien de eerste prins die de traditionele horizontale opeenvolging verving door een verticale (hoewel deze pas volledig werd bereikt tijdens de tweede regering van prins Vasily in het midden van 1400). Deze verandering leidde tot meer stabiliteit in Moskou en versterkte daarmee zijn positie. Naarmate Moskou groeide door schattingen te innen, werd zijn macht over andere vorstendommen steeds meer bevestigd. Moskou kreeg land, wat betekende dat het meer eerbetoon kreeg en meer toegang kreeg tot hulpbronnen, en dus meer macht.

In een tijd waarin Moskou steeds machtiger werd, verkeerde de Gouden Horde in een staat van algemene desintegratie, veroorzaakt door rellen en staatsgrepen. Prins Dmitry besloot in 1376 aan te vallen en slaagde daarin. Kort daarna probeerde een van de Mongoolse generaals, Mamai, zijn eigen horde te creëren in de steppen ten westen van de Wolga, en hij besloot de macht van prins Dmitry aan de oevers van de rivier de Vozha uit te dagen. Dmitry versloeg Mamai, wat de Moskovieten verrukte en natuurlijk de Mongolen boos maakte. Hij verzamelde echter een leger van 150 duizend mensen. Dmitry verzamelde een leger van vergelijkbare grootte en deze twee legers ontmoetten elkaar begin september 1380 nabij de rivier de Don op het Kulikovo-veld. De Russen van Dmitry wonnen, hoewel ze ongeveer 100.000 mensen verloren. Tokhtamysh, een van de generaals van Tamerlane, nam al snel generaal Mamai gevangen en executeerde hem. Prins Dmitry werd bekend als Dmitry Donskoy. Moskou werd echter al snel geplunderd door Tokhtamysh en moest opnieuw hulde brengen aan de Mongolen.

Maar de grote slag bij Kulikovo in 1380 was een symbolisch keerpunt. Ondanks het feit dat de Mongolen Moskou op brute wijze hebben gewroken voor hun verzet, groeide de macht die Moskou toonde en breidde zijn invloed op andere Russische vorstendommen zich uit. In 1478 onderwierp Novgorod zich uiteindelijk aan de toekomstige hoofdstad en Moskou gooide al snel zijn gehoorzaamheid aan de Mongoolse en Tataarse Khans af, waarmee een einde kwam aan meer dan 250 jaar Mongoolse heerschappij.

De resultaten van de periode van het Tataars-Mongoolse juk

Er zijn aanwijzingen dat de vele gevolgen van de Mongoolse invasie zich uitstrekten tot de politieke, sociale en religieuze aspecten van Rusland. Sommigen van hen, zoals de groei van de orthodoxe kerk, hadden een relatief positief effect op de Russische landen, terwijl andere, zoals het verlies van de veche en de centralisatie van de macht, hielpen de verspreiding van de traditionele democratie en zelfverheerlijking een halt toe te roepen. regering voor verschillende vorstendommen. Vanwege de impact op de taal en de regeringsvorm is de impact van de Mongoolse invasie vandaag de dag nog steeds duidelijk. Misschien vanwege de kans om de Renaissance te ervaren, zoals in andere West-Europese culturen, zal het politieke, religieuze en sociale denken van Rusland heel anders zijn dan de politieke realiteit van vandaag. Onder de controle van de Mongolen, die veel van de ideeën over regering en economie van de Chinezen overnamen, werden de Russen misschien een meer Aziatisch land in termen van bestuur, en de diepe christelijke wortels van de Russen vestigden en hielpen een verbinding met Europa te behouden . De Mongoolse invasie bepaalde, misschien wel meer dan enige andere historische gebeurtenis, het verloop van de ontwikkeling van de Russische staat - zijn cultuur, politieke geografie, geschiedenis en nationale identiteit.

In de 12e eeuw breidde de staat van de Mongolen zich uit, hun militaire kunst verbeterde. De voornaamste bezigheid was veeteelt, ze fokten voornamelijk paarden en schapen, ze kenden de landbouw niet. Ze leefden in vilten tenten-yurts, ze waren gemakkelijk te vervoeren tijdens lange omzwervingen. Elke volwassen Mongool was een krijger, van kinds af aan zat hij in het zadel en hanteerde hij wapens. Laf, onbetrouwbaar, hij viel niet in de krijgers, hij werd een verschoppeling.
In 1206, op het congres van de Mongoolse adel, werd Temujin uitgeroepen tot de grote khan met de naam Genghis Khan.
De Mongolen slaagden erin om honderden stammen onder hun heerschappij te verenigen, waardoor ze tijdens de oorlog buitenaards menselijk materiaal in de troepen konden gebruiken. Ze veroverden Oost-Azië (Kirgizië, Boerjats, Jakoeten, Oeigoeren), het Tangut-koninkrijk (ten zuidwesten van Mongolië), Noord-China, Korea en Centraal-Azië (de grootste Centraal-Aziatische staat Khorezm, Samarkand, Bukhara). Als gevolg hiervan bezaten de Mongolen tegen het einde van de 13e eeuw de helft van Eurazië.
In 1223 staken de Mongolen de Kaukasus over en vielen de Polovtsiaanse landen binnen. De Polovtsy wendden zich tot de Russische prinsen voor hulp, omdat. Russen en Polovtsy handelden met elkaar, gingen huwelijken aan. De Russen reageerden en op de Kalka-rivier vond op 16 juni 1223 de eerste slag van de Mongoolse Tataren met de Russische prinsen plaats. Het leger van de Mongoolse-Tataren was verkenning, klein, d.w.z. de Mongoolse-Tataren moesten uitzoeken wat voor land er voor hen lag. De Russen kwamen alleen om te vechten, ze hadden geen idee wat voor vijand er tegenover hen stond. Vóór het Polovtsiaanse hulpverzoek hadden ze niet eens van de Mongolen gehoord.
De strijd eindigde met de nederlaag van de Russische troepen als gevolg van het verraad van de Polovtsy (ze vluchtten vanaf het allereerste begin van de strijd), en ook vanwege het feit dat de Russische prinsen er niet in slaagden hun krachten te bundelen, onderschatten de vijand. De Mongolen boden de prinsen aan zich over te geven en beloofden hun leven te redden en hen vrij te laten voor losgeld. Toen de prinsen ermee instemden, bonden de Mongolen ze vast, legden er planken op en begonnen bovenop de overwinning te smullen. Russische soldaten, achtergelaten zonder leiders, werden gedood.
De Mongoolse-Tataren trokken zich terug naar de Horde, maar keerden terug in 1237, al wetende wat voor soort vijand er voor hen was. Batu Khan (Batu), de kleinzoon van Genghis Khan, bracht een enorm leger met zich mee. Ze vielen liever de machtigste Russische vorstendommen aan - Ryazan en Vladimir. Ze versloegen en onderwierpen hen, en in de komende twee jaar - heel Rusland. Na 1240 bleef slechts één land onafhankelijk - Novgorod, omdat. Batu had zijn belangrijkste doelen al bereikt, het had geen zin om mensen in de buurt van Novgorod te verliezen.
De Russische prinsen konden zich niet verenigen, dus werden ze verslagen, hoewel Batu volgens wetenschappers de helft van zijn troepen in de Russische landen verloor. Hij bezette Russische landen, bood aan zijn gezag te erkennen en hulde te brengen, de zogenaamde "exit". Aanvankelijk werd het "in natura" verzameld en maakte 1/10 van de oogst uit, en vervolgens werd het overgemaakt naar geld.
De Mongolen vestigden in Rusland een juksysteem van totale onderdrukking van het nationale leven in de bezette gebieden. In deze vorm duurde het Tataars-Mongoolse juk 10 jaar, waarna prins Alexander Nevsky de Horde nieuwe relaties aanbood: de Russische prinsen kwamen in dienst van de Mongoolse Khan, waren verplicht om eerbetoon te innen, het naar de Horde te brengen en een label te ontvangen voor een geweldige heerschappij - een leren riem. Tegelijkertijd kreeg de prins die meer betaalde het label voor regeren. Dit bevel werd gegeven door de Baskaks - de Mongoolse commandanten, die met het leger de Russische landen omzeilden en controleerden of de schatting correct werd geïnd.
Het was de tijd van de vazallen van de Russische prinsen, maar dankzij de daad van Alexander Nevsky bleef de orthodoxe kerk behouden, de invallen stopten.
In de jaren 60 van de 14e eeuw splitste de Gouden Horde zich in twee strijdende delen, met als grens de Wolga. In de Horde op de linkeroever was er voortdurend strijd met de wisseling van heersers. In de Horde op de rechteroever werd Mamai de heerser.
Het begin van de strijd voor bevrijding van het Tataars-Mongoolse juk in Rusland wordt geassocieerd met de naam Dmitry Donskoy. In 1378 voelde hij de verzwakking van de Horde, weigerde hij hulde te brengen en doodde alle Baskaks. In 1380 ging de commandant Mamai met de hele Horde naar de Russische landen en er vond een gevecht plaats met Dmitry Donskoy op het Kulikovo-veld.
Mamai had 300 duizend "sabels", en sindsdien. de Mongolen hadden bijna geen infanterie, hij huurde de beste Italiaanse (Genuese) infanterie in. Dmitry Donskoy had 160 duizend mensen, van wie er slechts 5 duizend beroepssoldaten waren. De belangrijkste wapens van de Russen waren clubs gebonden met metalen en houten hoorns.
Dus de strijd met de Mongoolse Tataren was zelfmoord voor het Russische leger, maar toch hadden de Russen een kans.
Dmitry Donskoy stak de Don over in de nacht van 7 op 8 september 1380 en verbrandde de oversteek, er was nergens om terug te trekken. Het bleef om te winnen of te sterven. In het bos verborg hij 5000 strijders, achter zijn troepen. De rol van de ploeg was om te voorkomen dat het Russische leger van achteren werd omzeild.
De strijd duurde één dag, waarin de Mongoolse Tataren het Russische leger vertrapten. Toen beval Dmitry Donskoy het hinderlaagregiment om het bos te verlaten. De Mongoolse Tataren besloten dat de belangrijkste Russische troepen eraan kwamen en, zonder te wachten tot iedereen vertrok, draaiden zich om en begonnen te rennen, waarbij ze de Genuese infanterie vertrapten. De strijd veranderde in een achtervolging van een vluchtende vijand.
Twee jaar later kwam er een nieuwe Horde met Khan Tokhtamysh. Hij veroverde Moskou, Mozhaisk, Dmitrov, Pereyaslavl. Moskou moest weer hulde brengen, maar de Slag bij Kulikovo was een keerpunt in de strijd tegen de Mongoolse Tataren, omdat. afhankelijkheid van de Horde was nu zwakker.
Na 100 jaar in 1480, de achterkleinzoon van Dmitry Donskoy, stopte Ivan III met het brengen van hulde aan de Horde.
Khan van de Horde Ahmed trok met een groot leger tegen Rusland op en wilde de weerspannige prins straffen. Hij naderde de grens van het Moskouse vorstendom, naar de rivier de Ugra, een zijrivier van de Oka. Ivan III benaderde daar ook. Omdat de krachten gelijk bleken te zijn, stonden ze in de lente, zomer en herfst aan de rivier de Ugra. Uit angst voor de naderende winter vertrokken de Mongoolse Tataren naar de Horde. Dit was het einde van het Tataars-Mongoolse juk, want. de nederlaag van Achmed betekende de ineenstorting van de macht van Batu en de verwerving van onafhankelijkheid door de Russische staat. Het Tataars-Mongoolse juk duurde 240 jaar.

MONGOLO-TATAR INVASIE

Vorming van de Mongoolse staat. Aan het begin van de XIII eeuw. in Centraal-Azië, op het grondgebied van het Baikalmeer en de bovenloop van de Yenisei en Irtysh in het noorden tot de zuidelijke regio's van de Gobi-woestijn en de Grote Muur van China, werd de Mongoolse staat gevormd. Met de naam van een van de stammen die rondzwierven in de buurt van het Buirnur-meer in Mongolië, werden deze volkeren ook Tataren genoemd. Vervolgens werden alle nomadische volkeren waarmee Rusland vocht, Mongools-Tataren genoemd.

De belangrijkste bezigheid van de Mongolen was de uitgebreide nomadische veeteelt, en in het noorden en in de taiga-regio's - jagen. In de twaalfde eeuw. onder de Mongolen was er een desintegratie van primitieve gemeenschapsrelaties. Uit de omgeving van gewone leden van de gemeenschap - veefokkers, die karachu werden genoemd - zwarte mensen, noyons (prinsen) vielen op - om te weten; met squadrons van nukers (krijgers), greep ze weiden voor vee en een deel van de jongen. De noyons hadden ook slaven. De rechten van de noyons werden bepaald door "Yasa" - een verzameling leringen en instructies.

In 1206 vond een congres van de Mongoolse adel, de kurultai (Khural), plaats aan de rivier de Onon, waar een van de noyons werd gekozen tot leider van de Mongoolse stammen: Temuchin, die de naam Genghis Khan kreeg - "grote khan ", "door God gezonden" (1206-1227). Nadat hij zijn tegenstanders had verslagen, begon hij het land te regeren via zijn familieleden en de lokale adel.

Mongools leger. De Mongolen hadden een goed georganiseerd leger dat stambanden onderhield. Het leger was verdeeld in tientallen, honderden, duizenden. Tienduizend Mongoolse krijgers werden "duisternis" ("tumen") genoemd.

Tumens waren niet alleen militaire, maar ook administratieve eenheden.

De belangrijkste slagkracht van de Mongolen was de cavalerie. Elke krijger had twee of drie bogen, verschillende kokers met pijlen, een bijl, een touwlasso en was bekwaam met een sabel. Het paard van de krijger was bedekt met huiden, die het beschermden tegen de pijlen en wapens van de vijand. Het hoofd, de nek en de borst van de Mongoolse krijger van vijandelijke pijlen en speren waren bedekt met een ijzeren of koperen helm, leren harnassen. De Mongoolse cavalerie had een hoge mobiliteit. Op hun ondermaatse, ruige, geharde paarden konden ze tot 80 km per dag afleggen, en tot 10 km met karren, muurkloppers en vlammenwerpers. Net als andere volkeren, die het stadium van staatsvorming doormaakten, onderscheidden de Mongolen zich door hun kracht en stevigheid. Vandaar de interesse in het uitbreiden van weiden en het organiseren van roofcampagnes tegen naburige landbouwvolkeren, die op een veel hoger ontwikkelingsniveau stonden, hoewel ze een periode van versnippering doormaakten. Dit vergemakkelijkte de uitvoering van de veroveringsplannen van de Mongoolse Tataren enorm.

Nederlaag van Centraal-Azië. De Mongolen begonnen hun campagnes met de verovering van het land van hun buren - Buryats, Evenks, Yakuts, Oeigoeren, Yenisei Kirgiz (tegen 1211). Daarna vielen ze China binnen en in 1215 namen ze Peking in. Drie jaar later werd Korea veroverd. Nadat ze China hadden verslagen (eindelijk veroverd in 1279), vergrootten de Mongolen hun militaire potentieel aanzienlijk. Vlammenwerpers, muurkloppers, stenen werpwerktuigen, voertuigen werden in gebruik genomen.

In de zomer van 1219 begonnen bijna 200.000 Mongoolse troepen onder leiding van Genghis Khan aan de verovering van Centraal-Azië. De heerser van Khorezm (een land aan de monding van de Amu Darya), Shah Mohammed, accepteerde geen algemene strijd en verspreidde zijn troepen over de steden. Nadat ze het hardnekkige verzet van de bevolking hadden onderdrukt, bestormden de indringers Otrar, Khojent, Merv, Bukhara, Urgench en andere steden. De heerser van Samarkand, ondanks de eis van de mensen om zichzelf te verdedigen, gaf de stad over. Mohammed zelf vluchtte naar Iran, waar hij spoedig stierf.

De rijke, bloeiende landbouwgebieden van Semirechye (Centraal-Azië) veranderden in weilanden. Door de eeuwen heen opgebouwde irrigatiesystemen werden vernietigd. De Mongolen voerden een regime van wrede vorderingen in, ambachtslieden werden gevangengenomen. Als gevolg van de verovering van Centraal-Azië door de Mongolen begonnen nomadische stammen het grondgebied te bewonen. Sedentaire landbouw werd verdrongen door uitgebreide nomadische veeteelt, wat de verdere ontwikkeling van Centraal-Azië vertraagde.

Invasie van Iran en Transkaukasië. De hoofdmacht van de Mongolen keerde met de buit terug van Centraal-Azië naar Mongolië. Het 30.000 man sterke leger onder bevel van de beste Mongoolse commandanten Jebe en Subedei begon aan een door Iran en Transkaukasië, naar het westen. Nadat ze de verenigde Armeens-Georgische troepen hadden verslagen en enorme schade hadden toegebracht aan de economie van Transkaukasië, werden de indringers echter gedwongen het grondgebied van Georgië, Armenië en Azerbeidzjan te verlaten, omdat ze op sterke weerstand van de bevolking stuitten. Voorbij Derbent, waar een passage langs de kust van de Kaspische Zee was, trokken de Mongoolse troepen de steppen van de Noord-Kaukasus binnen. Hier versloegen ze de Alanen (Ossetiërs) en Polovtsy, waarna ze de stad Sudak (Surozh) op de Krim verwoestten. De Polovtsy, geleid door Khan Kotyan, de schoonvader van de Galicische prins Mstislav Udaly, wendden zich tot de Russische prinsen voor hulp.

Strijd op de Kalka-rivier. Op 31 mei 1223 versloegen de Mongolen de geallieerde troepen van de Polovtsiaanse en Russische prinsen in de steppen van Azov aan de Kalka-rivier. Dit was de laatste grote gezamenlijke militaire actie van de Russische vorsten aan de vooravond van de invasie van Batu. De machtige Russische prins Yuri Vsevolodovich van Vladimir-Suzdal, de zoon van Vsevolod het Grote Nest, nam echter niet deel aan de campagne.

Prinselijke strijd werd ook beïnvloed tijdens de slag op de Kalka. De Kiev-prins Mstislav Romanovich, die zich met zijn leger op een heuvel had versterkt, nam niet deel aan de strijd. Regimenten van Russische soldaten en Polovtsy, die de Kalka waren overgestoken, troffen de geavanceerde detachementen van de Mongoolse Tataren, die zich terugtrokken. De Russische en Polovtsiaanse regimenten werden door de vervolging meegesleurd. De belangrijkste Mongoolse troepen die naderden, namen de achtervolgende Russische en Polovtsiaanse krijgers in hun tang en vernietigden ze.

De Mongolen belegerden de heuvel, waar de prins van Kiev zich versterkte. Op de derde dag van het beleg geloofde Mstislav Romanovich de belofte van de vijand om de Russen eervol vrij te laten in het geval van een vrijwillige overgave en legde hij zijn wapens neer. Hij en zijn krijgers werden op brute wijze vermoord door de Mongolen. De Mongolen bereikten de Dnjepr, maar durfden de grenzen van Rusland niet binnen te gaan. Rusland heeft nog geen nederlaag gekend die gelijk is aan de strijd aan de Kalka-rivier. Slechts een tiende van de troepen keerde terug van de steppen van Azov naar Rusland. Ter ere van hun overwinning hielden de Mongolen een "feest op de botten". De gevangengenomen prinsen werden verpletterd met planken waarop de overwinnaars zaten en feestvierden.

Voorbereiding van een campagne naar Rusland. Terugkerend naar de steppen, deden de Mongolen een mislukte poging om Volga Bulgarije te veroveren. Krachtige verkenningen toonden aan dat veroveringsoorlogen tegen Rusland en zijn buren alleen konden worden gevoerd door een algemene Mongoolse campagne te organiseren. Aan het hoofd van deze campagne stond de kleinzoon van Genghis Khan - Batu (1227-1255), die van zijn grootvader alle gebieden in het westen erfde, "waar de voet van het Mongoolse paard voet zet". Zijn belangrijkste militaire adviseur was Subedei, die het theater van toekomstige militaire operaties goed kende.

In 1235 werd in de Khural in de hoofdstad van Mongolië, Karakorum, een besluit genomen over een algemene Mongoolse campagne naar het Westen. In 1236 veroverden de Mongolen de Wolga Bulgarije, en in 1237 onderwierpen ze de nomadische volkeren van de Steppe. In de herfst van 1237 concentreerden de belangrijkste troepen van de Mongolen, nadat ze de Wolga waren overgestoken, zich op de Voronezh-rivier, gericht op de Russische landen. In Rusland wisten ze van het dreigende enorme gevaar, maar de prinselijke vetes verhinderden dat de slokjes zich verenigden om een ​​sterke en verraderlijke vijand af te weren. Er was geen verenigd commando. Vestingwerken van steden werden gebouwd ter verdediging tegen naburige Russische vorstendommen, en niet van steppenomaden. De prinselijke cavalerie-squadrons waren niet onderdoen voor de Mongoolse noyons en nukers in termen van bewapening en vechtkwaliteiten. Maar het grootste deel van het Russische leger bestond uit de militie - stedelijke en landelijke krijgers, inferieur aan de Mongolen in wapens en gevechtsvaardigheden. Vandaar de defensieve tactiek, ontworpen om de troepen van de vijand uit te putten.

Verdediging van Ryazan. In 1237 was Ryazan het eerste van de Russische landen dat werd aangevallen door indringers. De prinsen van Vladimir en Chernigov weigerden Ryazan te helpen. De Mongolen belegerden Ryazan en stuurden gezanten die gehoorzaamheid en een tiende "in alles" eisten. Het moedige antwoord van de mensen van Ryazan volgde: "Als we allemaal weg zijn, dan is alles van jou." Op de zesde dag van het beleg werd de stad ingenomen, de prinselijke familie en de overlevende inwoners werden gedood. In de oude plaats werd Ryazan niet langer nieuw leven ingeblazen (het moderne Ryazan is een nieuwe stad op 60 km van het oude Ryazan, het heette vroeger Pereyaslavl Ryazansky).

Verovering van Noordoost-Rusland. In januari 1238 trokken de Mongolen langs de Oka-rivier naar het land van Vladimir-Suzdal. De strijd met het Vladimir-Suzdal-leger vond plaats in de buurt van de stad Kolomna, op de grens van de Ryazan- en Vladimir-Suzdal-landen. In deze strijd stierf het Vladimir-leger, dat eigenlijk het lot van Noordoost-Rusland vooraf bepaalde.

Sterk verzet tegen de vijand gedurende 5 dagen werd geboden door de bevolking van Moskou, onder leiding van de gouverneur Philip Nyanka. Na de verovering door de Mongolen werd Moskou in brand gestoken en werden de inwoners gedood.

4 februari 1238 Batu belegerde Vladimir. De afstand van Kolomna tot Vladimir (300 km) werd door zijn troepen in een maand afgelegd. Op de vierde dag van het beleg braken de indringers de stad binnen door gaten in de vestingmuur bij de Gouden Poort. De prinselijke familie en de overblijfselen van de troepen sloten zich in de Maria-Hemelvaartkathedraal. De Mongolen omsingelden de kathedraal met bomen en staken deze in brand.

Na de verovering van Vladimir braken de Mongolen in afzonderlijke detachementen en verpletterden de steden van Noordoost-Rusland. Prins Yuri Vsevolodovich ging, zelfs vóór de nadering van de indringers naar Vladimir, naar het noorden van zijn land om strijdkrachten te verzamelen. Haastig verzamelde regimenten werden in 1238 verslagen op de Sit-rivier (de rechter zijrivier van de Mologa-rivier), en prins Yuri Vsevolodovich stierf zelf in de strijd.

De Mongoolse hordes trokken naar het noordwesten van Rusland. Overal stuitten ze op hardnekkig verzet van de Russen. Twee weken lang verdedigde een verre voorstad van Novgorod, Torzhok, zich bijvoorbeeld. Noordwest-Rusland werd gered van een nederlaag, hoewel het hulde bracht.

Nadat ze het stenen Ignach-kruis hadden bereikt - een oud bord op de waterscheiding van Valdai (honderd kilometer van Novgorod), trokken de Mongolen zich terug naar het zuiden, naar de steppe, om verliezen te herstellen en rust te geven aan vermoeide troepen. De retraite had het karakter van een "inval". Verdeeld in afzonderlijke detachementen "kamden" de indringers de Russische steden. Smolensk wist terug te vechten, andere centra werden verslagen. Kozelsk, dat zeven weken standhield, bood het grootste verzet tegen de Mongolen tijdens de "inval". De Mongolen noemden Kozelsk een "kwade stad".

Inname van Kiev. In het voorjaar van 1239 versloeg Batu Zuid-Rusland (Pereyaslavl South), in de herfst - het vorstendom Chernigov. In de herfst van de volgende 1240 staken de Mongoolse troepen de Dnjepr over en belegerden Kiev. Na een lange verdediging, geleid door de gouverneur Dmitr, versloegen de Tataren Kiev. In de volgende 1241 werd het vorstendom Galicië-Volyn aangevallen.

Batu's campagne tegen Europa. Na de nederlaag van Rusland verhuisden de Mongoolse hordes naar Europa. Polen, Hongarije, Tsjechië en de Balkanlanden werden verwoest. De Mongolen bereikten de grenzen van het Duitse rijk, bereikten de Adriatische Zee. Eind 1242 leden ze echter een reeks tegenslagen in Bohemen en Hongarije. Van het verre Karakorum kwam het nieuws van de dood van de grote Khan Ogedei - de zoon van Genghis Khan. Het was een handig excuus om de moeilijke campagne te stoppen. Batu keerde zijn troepen terug naar het oosten.

Een beslissende wereldhistorische rol bij het redden van de Europese beschaving van de Mongoolse hordes werd gespeeld door de heroïsche strijd tegen hen door de Russen en andere volkeren van ons land, die de eerste slag van de indringers kregen. In hevige gevechten in Rusland sneuvelde het beste deel van het Mongoolse leger. De Mongolen verloren hun offensieve kracht. Ze konden niet anders dan rekening houden met de bevrijdingsstrijd die zich in de achterhoede van hun troepen ontvouwde. NET ZO. Poesjkin schreef terecht: "Rusland was vastbesloten om een ​​groot lot te hebben: zijn grenzeloze vlakten absorbeerden de macht van de Mongolen en stopten hun invasie aan de uiterste rand van Europa ... de opkomende verlichting werd gered door aan stukken te scheuren door Rusland."

Vecht tegen de agressie van de kruisvaarders. De kust van de Wisla tot de oostelijke oever van de Oostzee werd bewoond door Slavische, Baltische (Litouwse en Letse) en Fins-Oegrische (Ests, Kareliërs, enz.) stammen. Aan het einde van de XII - het begin van de XIII eeuw. de volkeren van de Baltische staten voltooien het proces van desintegratie van het primitieve gemeenschapssysteem en de vorming van een vroege klassenmaatschappij en een staat. Deze processen waren het meest intens onder de Litouwse stammen. De Russische landen (Novgorod en Polotsk) oefenden een aanzienlijke invloed uit op hun westelijke buren, die nog geen ontwikkelde eigen staat en kerkelijke instellingen hadden (de volkeren van de Oostzee waren heidenen).

De aanval op Russische landen maakte deel uit van de roofdoctrine van de Duitse ridderlijkheid "Drang nach Osten" (aanval op het Oosten). In de twaalfde eeuw. het begon met de inbeslagname van land dat toebehoorde aan de Slaven voorbij de Oder en in de Baltische Pommeren. Tegelijkertijd werd een offensief uitgevoerd op het land van de Baltische volkeren. De invasie van de kruisvaarders in de Baltische landen en Noordwest-Rusland werd gesanctioneerd door de paus en de Duitse keizer Frederik II. Duitse, Deense, Noorse ridders en troepen uit andere Noord-Europese landen namen ook deel aan de kruistocht.

Ridderlijke bestellingen. Om het land van de Esten en Letten te veroveren, werd in 1202 de ridderlijke Orde van de Zwaarddragers opgericht uit de kruisvaarders die in Klein-Azië waren verslagen. De ridders droegen kleding met de afbeelding van een zwaard en een kruis. Ze voerden een agressief beleid onder de slogan van kerstening: "Wie niet gedoopt wil worden, moet sterven." In 1201 landden de ridders aan de monding van de westelijke Dvina (Daugava) rivier en stichtten de stad Riga op de plaats van de Letse nederzetting als een bolwerk voor de onderwerping van de Baltische landen. In 1219 veroverden de Deense ridders een deel van de Baltische kust en stichtten de stad Revel (Tallinn) op de plaats van een Estse nederzetting.

In 1224 namen de kruisvaarders Yuriev (Tartu) in. Om de landen van Litouwen (Pruisen) en de Zuid-Russische landen in 1226 te veroveren, arriveerden de ridders van de Duitse Orde, gesticht in 1198 in Syrië tijdens de kruistochten. Ridders - leden van de orde droegen witte mantels met een zwart kruis op de linkerschouder. In 1234 werden de zwaardvechters verslagen door de Novgorod-Suzdal-troepen en twee jaar later door de Litouwers en Semigallians. Dit dwong de kruisvaarders om hun krachten te bundelen. In 1237 verenigden de zwaardvechters zich met de Germanen en vormden ze een tak van de Duitse Orde - de Livonische Orde, genoemd naar het gebied dat werd bewoond door de Liv-stam, die werd veroverd door de kruisvaarders.

Neva strijd. Het offensief van de ridders werd vooral geïntensiveerd door de verzwakking van Rusland, dat bloedde in de strijd tegen de Mongoolse veroveraars.

In juli 1240 probeerden de Zweedse feodale heren te profiteren van de benarde situatie van Rusland. De Zweedse vloot met een leger aan boord voer de monding van de Neva binnen. Nadat ze langs de Neva naar de samenvloeiing van de Izhora-rivier waren gestegen, landde de ridderlijke cavalerie op de kust. De Zweden wilden de stad Staraya Ladoga veroveren en vervolgens Novgorod.

Prins Alexander Yaroslavich, die toen 20 jaar oud was, haastte zich met zijn gevolg snel naar de landingsplaats. 'We zijn met weinigen,' wendde hij zich tot zijn soldaten, 'maar God is niet aan de macht, maar in waarheid.' Alexander en zijn krijgers naderden heimelijk het kamp van de Zweden, en een kleine militie onder leiding van Misha uit Novgorod sneed het pad van de Zweden af ​​waarlangs ze naar hun schepen konden vluchten.

Alexander Yaroslavich kreeg van het Russische volk de bijnaam Nevsky vanwege de overwinning op de Neva. De betekenis van deze overwinning is dat het de Zweedse agressie naar het oosten voor een lange tijd stopte en de toegang van Rusland tot de Baltische kust behield. (Petrus I, die het recht van Rusland op de Baltische kust benadrukte, stichtte het Alexander Nevski-klooster in de nieuwe hoofdstad op de plaats van de strijd.)

Strijd op het ijs. In de zomer van dezelfde 1240 vielen de Livonische Orde, evenals Deense en Duitse ridders, Rusland aan en veroverden de stad Izborsk. Al snel, vanwege het verraad van de posadnik Tverdila en een deel van de boyars, werd Pskov ingenomen (1241). Strijd en strijd leidden ertoe dat Novgorod zijn buren niet hielp. En de strijd tussen de jongens en de prins in Novgorod zelf eindigde met de verdrijving van Alexander Nevsky uit de stad. Onder deze omstandigheden bevonden individuele detachementen van de kruisvaarders zich op 30 km van de muren van Novgorod. Op verzoek van de veche keerde Alexander Nevsky terug naar de stad.

Samen met zijn gevolg bevrijdde Alexander Pskov, Izborsk en andere veroverde steden met een plotselinge slag. Nadat hij het nieuws had ontvangen dat de belangrijkste troepen van de Orde op hem af kwamen, blokkeerde Alexander Nevsky de weg voor de ridders en plaatste zijn troepen op het ijs van het Peipusmeer. De Russische prins toonde zich een uitstekende commandant. De kroniekschrijver schreef over hem: "Overal winnen, maar we zullen helemaal niet winnen." Alexander zette troepen in onder dekking van een steile oever op het ijs van het meer, waardoor de mogelijkheid van vijandelijke verkenning van zijn troepen werd geëlimineerd en de vijand de vrijheid van manoeuvre werd beroofd. Rekening houdend met de constructie van de ridders als een "varken" (in de vorm van een trapezium met een scherpe wig aan de voorkant, die zwaar bewapende cavalerie was), rangschikte Alexander Nevsky zijn regimenten in de vorm van een driehoek, met een punt rustend op het strand. Voor de slag was een deel van de Russische soldaten uitgerust met speciale haken om de ridders van hun paarden te trekken.

Op 5 april 1242 vond een veldslag plaats op het ijs van Lake Peipsi, dat de Battle of the Ice werd genoemd. De ridderwig brak door het midden van de Russische stelling en raakte de kust. De flankaanvallen van de Russische regimenten bepaalden de uitkomst van de strijd: als tangen verpletterden ze het ridderlijke "varken". De ridders, die de klap niet konden weerstaan, sloegen in paniek op de vlucht. De Novgorodianen dreven hen zeven werst over het ijs, dat tegen de lente op veel plaatsen zwak was geworden en bezweek onder zwaarbewapende soldaten. De Russen achtervolgden de vijand, "flitsend, hem achterna rennend, alsof door de lucht", schreef de kroniekschrijver. Volgens de Novgorod-kroniek " stierven 400 Duitsers in de strijd en werden 50 gevangen genomen " (Duitse kronieken schatten het dodental op 25 ridders). De gevangengenomen ridders werden in schande door de straten van de Heer Veliky Novgorod geleid.

De betekenis van deze overwinning ligt in het feit dat de militaire macht van de Lijflandse Orde werd verzwakt. Het antwoord op de Slag om het IJs was de groei van de bevrijdingsstrijd in de Baltische staten. Echter, een beroep doend op de hulp van de Rooms-Katholieke Kerk, de ridders aan het einde van de XIII eeuw. een aanzienlijk deel van de Baltische landen veroverden.

Russisch land onder de heerschappij van de Gouden Horde. In het midden van de XIII eeuw. Khubulai, een van de kleinzonen van Genghis Khan, verhuisde zijn hoofdkwartier naar Peking en stichtte de Yuan-dynastie. De rest van de Mongoolse staat was nominaal ondergeschikt aan de grote khan in Karakorum. Een van de zonen van Genghis Khan - Chagatai (Jagatai) ontving de landen van het grootste deel van Centraal-Azië, en de kleinzoon van Genghis Khan Zulagu bezat het grondgebied van Iran, een deel van West- en Centraal-Azië en Transkaukasië. Deze ulus, uitgekozen in 1265, wordt de Hulaguid-staat genoemd naar de naam van de dynastie. Een andere kleinzoon van Genghis Khan van zijn oudste zoon Jochi - Batu stichtte de staat van de Gouden Horde.

Gouden Horde. De Gouden Horde besloeg een enorm gebied van de Donau tot de Irtysh (Krim, de Noord-Kaukasus, een deel van de landen van Rusland in de steppen, de voormalige landen van Wolga Bulgarije en nomadische volkeren, West-Siberië en een deel van Centraal-Azië). De hoofdstad van de Gouden Horde was de stad Sarai, gelegen in de benedenloop van de Wolga (een schuur betekent in het Russisch een paleis). Het was een staat bestaande uit semi-onafhankelijke uluses, verenigd onder de heerschappij van de khan. Ze werden geregeerd door de gebroeders Batu en de plaatselijke aristocratie.

De rol van een soort aristocratische raad werd gespeeld door de "Divan", waar militaire en financiële problemen werden opgelost. Omdat ze omringd waren door de Turkssprekende bevolking, namen de Mongolen de Turkse taal over. De lokale Turkssprekende etnische groep assimileerde de nieuwkomers-Mongolen. Er werd een nieuw volk gevormd - de Tataren. In de eerste decennia van het bestaan ​​van de Gouden Horde was haar religie heidendom.

De Gouden Horde was een van de grootste staten van zijn tijd. Aan het begin van de 14e eeuw kon ze een 300.000e leger opzetten. De hoogtijdagen van de Gouden Horde vallen tijdens het bewind van Khan Oezbeeks (1312-1342). In dit tijdperk (1312) werd de islam de staatsgodsdienst van de Gouden Horde. Daarna beleefde de Horde, net als andere middeleeuwse staten, een periode van fragmentatie. Al in de 14e eeuw. de Centraal-Aziatische bezittingen van de Gouden Horde gescheiden, en in de 15e eeuw. de Kazan (1438), Krim (1443), Astrachan (midden 15e eeuw) en Siberische (eind 15e eeuw) khanaten vielen op.

Russische landen en de Gouden Horde. De door de Mongolen verwoeste Russische landen werden gedwongen de afhankelijkheid van de vazal van de Gouden Horde te erkennen. De onophoudelijke strijd van het Russische volk tegen de indringers dwong de Mongoolse Tataren om de oprichting van hun eigen administratieve autoriteiten in Rusland op te geven. Rusland behield zijn staat. Dit werd mogelijk gemaakt door de aanwezigheid in Rusland van een eigen bestuur en kerkelijke organisatie. Bovendien waren de landen van Rusland ongeschikt voor nomadische veeteelt, in tegenstelling tot bijvoorbeeld Centraal-Azië, de Kaspische Zee en het Zwarte-Zeegebied.

In 1243 werd Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246), de broer van de groothertog van Vladimir, die werd gedood op de rivier de Sit, naar het hoofdkwartier van de Khan geroepen. Yaroslav erkende vazalafhankelijkheid van de Gouden Horde en ontving een label (brief) voor het grote bewind van Vladimir en een gouden plaquette ("paydzu"), een soort doorgang door het grondgebied van de Horde. Na hem bereikten andere prinsen de Horde.

Om de Russische landen te beheersen, werd de instelling van Baskak-gouverneurs gecreëerd - de leiders van de militaire detachementen van de Mongoolse Tataren, die toezicht hielden op de activiteiten van de Russische prinsen. De opzegging van de Baskaks aan de Horde eindigde onvermijdelijk met de oproep van de prins naar Sarai (vaak verloor hij zijn label en zelfs zijn leven), of met een strafcampagne in het weerbarstige land. Het volstaat om te zeggen dat pas in het laatste kwart van de XIII eeuw. 14 soortgelijke campagnes werden georganiseerd in Russische landen.

Sommige Russische prinsen, in een poging om snel van de vazalafhankelijkheid van de Horde af te komen, namen het pad van openlijk gewapend verzet. De krachten om de macht van de indringers omver te werpen waren echter nog steeds niet genoeg. Zo werden bijvoorbeeld in 1252 de regimenten van de Vladimir- en Galicisch-Volyn-prinsen verslagen. Dit werd goed begrepen door Alexander Nevsky, van 1252 tot 1263 de groothertog van Vladimir. Hij zette een koers uit voor het herstel en herstel van de economie van de Russische landen. Het beleid van Alexander Nevsky werd ook gesteund door de Russische kerk, die een groot gevaar zag in de katholieke expansie, en niet in de tolerante heersers van de Gouden Horde.

In 1257 voerden de Mongoolse-Tataren een volkstelling uit - "het aantal registreren". Besermens (islamitische kooplieden) werden naar de steden gestuurd en de inning van de schatting werd afbetaald. De omvang van het eerbetoon ("exit") was erg groot, alleen het "koninklijke eerbetoon", d.w.z. eerbetoon aan de khan, die eerst in natura en daarna in geld werd geïnd, bedroeg 1300 kg zilver per jaar. Het constante eerbetoon werd aangevuld met "verzoeken" - eenmalige afpersingen ten gunste van de khan. Bovendien gingen inhoudingen van handelsheffingen, belastingen voor het "voeden" van de ambtenaren van de khan, enz. naar de schatkist van de khan. In totaal waren er 14 soorten eerbetoon aan de Tataren. Volkstelling in de jaren 50-60 van de XIII eeuw. gekenmerkt door talrijke opstanden van het Russische volk tegen de Baskaks, Khan's ambassadeurs, eerbetoonverzamelaars, schriftgeleerden. In 1262 hadden de inwoners van Rostov, Vladimir, Yaroslavl, Suzdal en Ustyug te maken met de verzamelaars van eerbetoon, de Besermen. Dit leidde tot het feit dat de collectie van eerbetoon vanaf het einde van de XIII eeuw. werd overgedragen aan de Russische vorsten.

De gevolgen van de Mongoolse verovering en het juk van de Gouden Horde voor Rusland. De Mongoolse invasie en het juk van de Gouden Horde werden een van de redenen waarom de Russische landen achterbleven bij de ontwikkelde landen van West-Europa. Er werd enorme schade aangericht aan de economische, politieke en culturele ontwikkeling van Rusland. Tienduizenden mensen stierven in de strijd of werden tot slaaf gemaakt. Een aanzienlijk deel van de inkomsten in de vorm van eerbetoon ging naar de Horde.

De oude landbouwcentra en de ooit ontwikkelde gebieden werden verlaten en raakten in verval. De grens van de landbouw verplaatste zich naar het noorden, de zuidelijke vruchtbare gronden werden het "Wild Field" genoemd. Russische steden werden onderworpen aan massale ondergang en vernietiging. Veel ambachten werden vereenvoudigd en soms verdwenen, wat de oprichting van kleinschalige productie belemmerde en uiteindelijk de economische ontwikkeling vertraagde.

De Mongoolse verovering behield de politieke fragmentatie. Het verzwakte de banden tussen de verschillende delen van de staat. Traditionele politieke en handelsbetrekkingen met andere landen werden verstoord. De vector van het Russische buitenlands beleid, langs de "zuid - noord" -lijn (de strijd tegen het nomadische gevaar, stabiele banden met Byzantium en via de Oostzee met Europa) veranderde zijn richting radicaal naar het "west - oost". Het tempo van de culturele ontwikkeling van de Russische landen vertraagde.

Wat u moet weten over deze onderwerpen:

Archeologisch, taalkundig en schriftelijk bewijs over de Slaven.

Tribale vakbonden van de Oost-Slaven in de VI-IX eeuw. Grondgebied. Lessen. "De weg van de Varangians naar de Grieken". Sociaal systeem. Heidendom. Prins en ploeg. Campagnes naar Byzantium.

Interne en externe factoren die de opkomst van de staat onder de Oost-Slaven hebben voorbereid.

Sociaal-economische ontwikkeling. Vorming van feodale relaties.

Vroege feodale monarchie van de Rurikids. "Normandische theorie", de politieke betekenis ervan. Beheer organisatie. Binnenlands en buitenlands beleid van de eerste Kiev-prinsen (Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav).

De hoogtijdagen van de Kievse staat onder Vladimir I en Yaroslav de Wijze. Voltooiing van de eenwording van de Oost-Slaven rond Kiev. Grensverdediging.

Legenden over de verspreiding van het christendom in Rusland. Aanneming van het christendom als staatsgodsdienst. De Russische kerk en haar rol in het leven van de staat Kiev. Christendom en heidendom.

"Russische Waarheid". Het aangaan van feodale relaties. organisatie van de heersende klasse. Prinselijke en boyar landgoederen. Feodale afhankelijke bevolking, zijn categorieën. Lijfeigenschap. Boeren gemeenschappen. Stad.

De strijd tussen de zonen en afstammelingen van Yaroslav de Wijze om de groothertogelijke macht. fragmentatie neigingen. Lyubech Congres van Prinsen.

Kievan Rus in het systeem van internationale betrekkingen in de 11e - vroege 12e eeuw. Polovtsiaans gevaar. Prinselijke vetes. Vladimir Monomach. De definitieve ineenstorting van de staat Kiev aan het begin van de twaalfde eeuw.

Cultuur van Kievan Rus. Cultureel erfgoed van de Oost-Slaven. Folklore. heldendichten. De oorsprong van het Slavische schrift. Cyrillus en Methodius. Begin van de kroniek. "Het verhaal van vervlogen jaren". Literatuur. Onderwijs in Kievan Rus. Berken brieven. Architectuur. Schilderen (fresco's, mozaïeken, iconografie).

Economische en politieke redenen voor de feodale versnippering van Rusland.

feodaal grondbezit. Stedelijke ontwikkeling. Prinselijke macht en boyars. Het politieke systeem in verschillende Russische landen en vorstendommen.

De grootste politieke formaties op het grondgebied van Rusland. Rostov-(Vladimir)-Suzdal, Galicië-Volyn vorstendom, Novgorod boyar republiek. Sociaal-economische en interne politieke ontwikkeling van vorstendommen en landen aan de vooravond van de Mongoolse invasie.

Internationale positie van Russische landen. Politieke en culturele banden tussen Russische landen. Feodale strijd. Bestrijding van extern gevaar.

De opkomst van cultuur in de Russische landen in de XII-XIII eeuw. Het idee van de eenheid van het Russische land in de werken van cultuur. "Het verhaal van de campagne van Igor".

Vorming van de vroege feodale Mongoolse staat. Genghis Khan en de eenwording van de Mongoolse stammen. De verovering door de Mongolen van de landen van naburige volkeren, het noordoosten van China, Korea, Centraal-Azië. Invasie van Transkaukasië en Zuid-Russische steppen. Strijd op de Kalka-rivier.

Campagnes van Batu.

Invasie van Noordoost-Rusland. De nederlaag van Zuid- en Zuidwest-Rusland. Campagnes van Batu in Centraal-Europa. Ruslands strijd voor onafhankelijkheid en de historische betekenis ervan.

Agressie van de Duitse feodale heren in de Oostzee. Lijflandse orde. De nederlaag van de Zweedse troepen op de Neva en de Duitse ridders in de Slag om het IJs. Alexander Nevski.

Vorming van de Gouden Horde. Sociaal-economisch en politiek systeem. Controlesysteem voor veroverde landen. De strijd van het Russische volk tegen de Gouden Horde. De gevolgen van de Mongools-Tataarse invasie en het juk van de Gouden Horde voor de verdere ontwikkeling van ons land.

Het remmende effect van de Mongools-Tataarse verovering op de ontwikkeling van de Russische cultuur. Vernieling en vernietiging van cultuurgoederen. Verzwakking van de traditionele banden met Byzantium en andere christelijke landen. Daling van ambachten en kunsten. Mondelinge volkskunst als weerspiegeling van de strijd tegen de indringers.

• Sacharov A.N., Buganov VI Geschiedenis van Rusland van de oudheid tot het einde van de 17e eeuw.

Mongolo-Tataren zijn allemaal nomadische volkeren die in de regio Trans-Wolga en verder naar het Oosten leven, met wie Rusland in de 13e-15e eeuw vocht. Vernoemd naar een van de stammen

“In 1224 verscheen een onbekend volk; een ongehoord leger kwam, goddeloze Tataren, van wie niemand goed weet wie ze zijn en waar ze vandaan komen, en wat voor taal ze hebben, en welke stam ze zijn, en welk geloof ze hebben ... "

(I. Brekov "De wereld van de geschiedenis: Russische landen in de 13e-15e eeuw")

Mongools-Tataarse invasie

• 1206 - Congres van de Mongoolse adel (kurultai), waar Temujin werd gekozen tot leider van de Mongoolse stammen, die de naam Genghis Khan (Grote Khan) ontving
• 1219 - Het begin van de driejarige veroveringscampagne van Genghis Khan in Centraal-Azië
• 1223, 31 mei - De eerste slag van de Mongolen en het gecombineerde Russisch-Polovtsische leger nabij de grenzen van Kievan Rus, aan de Kalka-rivier, vlakbij de Zee van Azov
• 1227 - Dood van Genghis Khan. Macht in de Mongoolse staat overgedragen aan zijn kleinzoon Batu (Batu Khan)
• 1237 - Het begin van de Mongoolse-Tataarse invasie. Het Batu-leger stak de Wolga over in zijn middenkoers en viel de grenzen van Noordoost-Rusland binnen
• 1237, 21 december - Ryazan wordt ingenomen door de Tataren
• 1238, januari - Kolomna wordt ingenomen
• 7 februari 1238 - Vladimir wordt genomen
• 8 februari 1238 - Soezdal wordt ingenomen
• 1238, 4 maart - Pal Torzhok
• 1238, 5 maart - De strijd van het squadron van de Moskouse prins Yuri Vsevolodovich met de Tataren bij de rivier de Sit. De dood van prins Yuri
• 1238, mei - Inname van Kozelsk
• 1239-1240 - Batu's leger gelegerd in de Don steppe
• 1240 - Verwoesting door de Mongolen van Pereyaslavl, Chernigov
• 1240, 6 december - Kiev vernietigd
• 1240, eind december - De Russische vorstendommen Wolhynië en Galicië worden vernietigd
• 1241 - Batu's leger keerde terug naar Mongolië
• 1243 - Vorming van de Gouden Horde, de staat van de Donau tot de Irtysh, met de hoofdstad Saray in de benedenloop van de Wolga

De Russische vorstendommen behielden de staat, maar waren onderworpen aan eerbetoon. In totaal waren er 14 soorten eerbetoon, waaronder direct in het voordeel van de Khan - 1300 kg zilver per jaar. Bovendien behielden de khans van de Gouden Horde zich het recht voor om de prinsen van Moskou te benoemen of omver te werpen, die in Sarai een label zouden krijgen voor een groot bewind. De macht van de Horde over Rusland duurde meer dan twee eeuwen. Het was een tijd van complexe politieke spelletjes, waarin de Russische vorsten zich ofwel met elkaar verenigden omwille van een kortstondig voordeel, of vijandig waren, terwijl ze tegelijkertijd de Mongoolse detachementen aantrokken als bondgenoten met alle macht. Een belangrijke rol in de politiek van die tijd werd gespeeld door de Pools-Litouwse staat die ontstond nabij de westelijke grenzen van Rusland, Zweden, de Duitse ridderorden in de Baltische staten en de vrije republieken Novgorod en Pskov. Door allianties aan te gaan met elkaar en tegen elkaar, met de Russische vorstendommen, de Gouden Horde, voerden ze eindeloze oorlogen

In de eerste decennia van de veertiende eeuw begon de opkomst van het Moskouse vorstendom, dat geleidelijk het politieke centrum en de verzamelaar van Russische gronden werd.

Op 11 augustus 1378 versloeg het Moskouse leger van prins Dmitry de Mongolen in de strijd op de Vazha-rivier. Op 8 september 1380 versloeg het Moskouse leger van prins Dmitry de Mongolen in de strijd op het Kulikovo-veld. En hoewel in 1382 de Mongoolse Khan Tokhtamysh Moskou plunderde en verbrandde, stortte de mythe van de onoverwinnelijkheid van de Tataren in. Geleidelijk raakte de staat van de Gouden Horde zelf in verval. Het splitste zich in de kanaten van Siberië, Oezbeeks, Kazan (1438), Krim (1443), Kazachs, Astrachan (1459), Nogai Horde. Van alle zijrivieren bleef alleen Rusland bij de Tataren, maar ze kwam ook regelmatig in opstand. In 1408 weigerde de Moskouse prins Vasily I om hulde te brengen aan de Gouden Horde, waarna Khan Edigey een verwoestende campagne voerde en Pereyaslavl, Rostov, Dmitrov, Serpukhov, Nizhny Novgorod beroofde. In 1451 weigert Moskou prins Vasily the Dark opnieuw te betalen. De invallen van de Tataren zijn vruchteloos. Eindelijk, in 1480, weigerde prins Ivan III officieel om zich aan de Horde te onderwerpen. Het Mongools-Tataarse juk eindigde.

Lev Gumilyov over het Tataars-Mongoolse juk

- “Het leger van Batu, dat zich verzette tegen de Polovtsy, met wie de Mongolen sinds 1216 in oorlog waren, trok in 1237-1238 door Rusland naar de achterkant van de Polovtsy en dwong hen naar Hongarije te vluchten. Tegelijkertijd werden Ryazan en veertien steden in het vorstendom Vladimir vernietigd. In totaal waren er toen ongeveer driehonderd steden. De Mongolen lieten nergens garnizoenen achter, ze legden niemand hulde op, tevreden met schadevergoedingen, paarden en voedsel, wat in die tijd door een leger tijdens het offensief werd gedaan "

- (Als resultaat) “Groot Rusland, toen Zalessky Oekraïne genoemd, verenigde zich vrijwillig met de Horde, dankzij de inspanningen van Alexander Nevsky, die de geadopteerde zoon van Batu werd. En het oorspronkelijke oude Rusland - Wit-Rusland, de regio Kiev, Galicië met Wolhynië - bijna zonder weerstand voorgelegd aan Litouwen en Polen. En nu, rond Moskou - de "gouden gordel" van oude steden, die intact bleef onder het "juk", en in Wit-Rusland en Galicië waren er zelfs geen sporen van de Russische cultuur meer. Novgorod werd in 1269 verdedigd tegen de Duitse ridders door Tataarse hulp. En waar de Tataarse hulp werd verwaarloosd, verloor iedereen. In de plaats van Yuryev - Derpt, nu Tartu, in de plaats van Kolyvan - Revol, nu Tallinn; Riga sloot de rivierroute langs de Dvina af voor de Russische handel; Berdichev en Bratslav - Poolse kastelen - blokkeerden de wegen naar het "Wild Field", ooit het vaderland van Russische vorsten, en namen daarmee de controle over Oekraïne over. In 1340 verdween Rusland van de politieke kaart van Europa. Het werd nieuw leven ingeblazen in 1480 in Moskou, aan de oostelijke rand van het voormalige Rusland. En de kern, het oude Kievan Rus, veroverd door Polen en onderdrukt, moest in de 18e eeuw worden gered.

- "Ik geloof dat de "invasie" van Batu eigenlijk een grote inval was, een cavalerie-aanval, en verdere gebeurtenissen hebben slechts een indirect verband met deze campagne. In het oude Rusland betekende het woord "juk" iets dat iets vastmaakt, een hoofdstel of halsband. Het bestond ook in de betekenis van een last, dat wil zeggen, iets dat gedragen wordt. Het woord "juk" in de betekenis van "overheersing", "onderdrukking" werd voor het eerst alleen geregistreerd onder Peter I. De Unie van Moskou en de Horde werd behouden zolang het wederzijds voordelig was"

De term "Tataars juk" vindt zijn oorsprong in de Russische geschiedschrijving, evenals de positie van zijn omverwerping door Ivan III, van Nikolai Karamzin, die het gebruikte als een artistiek epitheton in de oorspronkelijke betekenis van "een halsband om de nek" ("ze boog de nek onder het juk van de barbaren"), mogelijk het lenen van de term van de 16e-eeuwse Poolse auteur Maciej Miechowski

WAT IEDEREEN WEET

De klassieke, dat wil zeggen de versie van de "Mongools-Tataarse invasie van Rusland", het "Mongools-Tataarse juk" en "bevrijding van de Horde-tirannie", erkend door de moderne wetenschap, is vrij goed bekend, maar het zou nuttig zijn om op te frissen het weer in het geheugen. Dus... Aan het begin van de 13e eeuw, in de Mongoolse steppen, stelde een dappere en duivels energieke stamleider genaamd Genghis Khan een enorm leger nomaden samen, gesoldeerd door ijzeren discipline, en ging op weg om de hele wereld te veroveren, " tot de laatste zee." Nadat ze de naaste buren hadden veroverd en vervolgens China hadden ingenomen, rolde de machtige Tataars-Mongoolse horde naar het westen. Na ongeveer vijfduizend kilometer te zijn gepasseerd, versloegen de Mongolen de staat Khorezm en vervolgens Georgië, in 1223 bereikten ze de zuidelijke buitenwijken van Rusland, waar ze het leger van Russische prinsen versloegen in de strijd aan de rivier de Kalka. In de winter van 1237 vielen de Mongoolse Tataren Rusland al binnen met al hun ontelbare troepen, verbrandden en vernietigden veel Russische steden, en in 1241 probeerden ze, in overeenstemming met de voorschriften van Genghis Khan, West-Europa te veroveren - ze vielen Polen binnen, de Tsjechische Republiek, in het zuidwesten bereikten ze de kusten van de Adriatische Zee, maar keerden terug, omdat ze bang waren om in hun achterste geruïneerd, maar nog steeds gevaarlijk voor hen, Rusland achter te laten. En het Tataars-Mongoolse juk begon. Het enorme Mongoolse rijk, dat zich uitstrekte van Peking tot de Wolga, hing als een onheilspellende schaduw over Rusland. De Mongoolse Khans gaven labels aan de Russische prinsen om te regeren, vielen Rusland vele malen aan om te roven en te beroven, vermoordden herhaaldelijk Russische prinsen in hun Gouden Horde. Het moet worden verduidelijkt dat er veel christenen waren onder de Mongolen, en daarom hebben individuele Russische prinsen vrij hechte, vriendschappelijke betrekkingen met de Horde-heersers tot stand gebracht, en zelfs hun gezworen broeders worden. Met de hulp van de Tataars-Mongoolse detachementen bleven andere prinsen op de "tafel" (d.w.z. op de troon), losten hun puur interne problemen op en verzamelden zelfs zelf hulde voor de Gouden Horde.

Na in de loop van de tijd sterker te zijn geworden, begon Rusland zijn tanden te laten zien. In 1380 versloeg de groothertog van Moskou Dmitry Donskoy de Horde Khan Mamai met zijn Tataren, en een eeuw later, in de zogenaamde "staande op de Ugra", ontmoetten de troepen van de groothertog Ivan III en de Horde Khan Akhmat . De tegenstanders kampeerden lange tijd aan weerszijden van de rivier de Ugra, waarna Khan Akhmat, eindelijk beseffend dat de Russen sterk waren geworden en hij alle kans had om de strijd te verliezen, het bevel gaf zich terug te trekken en zijn horde naar de Wolga leidde . Deze gebeurtenissen worden beschouwd als "het einde van het Tataars-Mongoolse juk".

VERSIE
Al het bovenstaande is een korte samenvatting of, in het buitenland gesproken, een samenvatting. Het minimum van wat "elk intelligent persoon" zou moeten weten.

... Ik hou van de methode die Conan Doyle aan de onberispelijke logica van Sherlock Holmes gaf: eerst wordt de ware versie van wat er is gebeurd gepresenteerd, en vervolgens de redenering die Holmes naar de ontdekking van de waarheid leidde.

Dat is precies wat ik van plan ben te doen. Ten eerste, om uw eigen versie van de 'Horde'-periode van de Russische geschiedenis te noemen, en dan, meer dan een paar honderd pagina's, uw hypothese methodisch te onderbouwen, waarbij u niet zozeer verwijst naar uw eigen gevoelens en 'inzichten', maar naar de annalen, de werken van historici uit het verleden, die onterecht vergeten bleken te zijn.

Ik ben van plan de lezer te bewijzen dat de klassieke hypothese die hierboven kort is geschetst, volkomen onjuist is, dat wat er gebeurde eigenlijk past in de volgende stellingen:

1. Er kwamen geen "Mongolen" uit hun steppen naar Rusland.

2. De Tataren zijn geen aliens, maar inwoners van de Wolga-regio, die lang voor de beruchte invasie in de buurt van de Russen woonden.

3. Wat gewoonlijk de Tataars-Mongoolse invasie wordt genoemd, was in feite een strijd tussen de afstammelingen van prins Vsevolod het Grote Nest (zoon van Yaroslav en kleinzoon van Alexander) met hun rivaliserende prinsen om de enige macht over Rusland. Dienovereenkomstig handelen Yaroslav en Alexander Nevsky onder de namen Genghis Khan en Batu.

4. Mamai en Akhmat waren geen buitenaardse plunderaars, maar nobele edelen, die volgens de dynastieke banden van de Russisch-Tataarse families recht hadden op een grote heerschappij. Dienovereenkomstig zijn "Mamay's Battle" en "staande op de Ugra" niet afleveringen van de strijd tegen buitenlandse agressors, maar van een nieuwe burgeroorlog in Rusland.

5. Om de waarheid van al het bovenstaande te bewijzen, is het niet nodig om de historische bronnen die we vandaag hebben op zijn kop te zetten. Het is voldoende om veel Russische kronieken en werken van vroege historici zorgvuldig te herlezen. Wis ronduit fabelachtige momenten uit en trek logische conclusies in plaats van gedachteloos de officiële theorie te geloven, waarvan het gewicht voornamelijk niet in het bewijs ligt, maar in het feit dat de 'klassieke theorie' gewoon in de loop van vele eeuwen tot stand is gekomen. Het stadium bereikt waarin alle bezwaren worden onderbroken door een schijnbaar ijzeren argument: "Vergeef me, maar IEDEREEN WEET dit!"

Helaas, het argument ziet er alleen ijzersterk uit... Slechts vijfhonderd jaar geleden "wist iedereen" dat de zon om de aarde draait. Tweehonderd jaar geleden bespotte de Franse Academie van Wetenschappen in een officiële krant degenen die geloofden in uit de lucht vallende stenen. Academici moeten in het algemeen niet te hard worden beoordeeld: in feite "wist iedereen" dat de lucht geen firmament is, maar lucht, waar stenen nergens vandaan kunnen komen. Een belangrijke verduidelijking: niemand wist dat het stenen waren die buiten de atmosfeer vlogen en vaak op de grond konden vallen ...

We mogen niet vergeten dat veel van onze voorouders (meer precies, allemaal) meerdere namen hadden. Zelfs eenvoudige boeren hadden minstens twee namen: een - werelds, waaronder iedereen de persoon kende, de tweede - doop.

Een van de beroemdste staatslieden van het oude Rusland, de prins van Kiev Vladimir Vsevolodich Monomakh, zo blijkt, is ons bekend onder wereldse, heidense namen. Bij de doop was hij Vasily, en zijn vader was Andrei, dus zijn naam was Vasily Andreevich Monomakh. En zijn kleinzoon Izyaslav Mstislavich moet volgens de doopnamen van hem en zijn vader worden genoemd - Panteleimon Fedorovich!) De doopnaam bleef soms zelfs voor geliefden geheim - er waren gevallen waarin in de eerste helft van de 19e (!) Eeuw , ontroostbare familieleden en vrienden erkenden pas na het overlijden van het gezinshoofd dat er een heel andere naam op de grafsteen moest komen, waarmee de overledene, zo blijkt, was gedoopt... In kerkboeken bijvoorbeeld staat hij stond vermeld als Ilya - ondertussen stond hij zijn hele leven bekend als Nikita ...

WAAR MONGOLEN?
Inderdaad, waar is de "betere helft" van de uitdrukking "Mongoolse-Tataarse" horde die in de tanden is blijven steken? Waar zijn de eigenlijke Mongolen, volgens andere ijverige auteurs, die een soort aristocratie vormden, die de kern van het leger dat Rusland binnenrolde, verstevigde?

Dus het meest interessante en mysterieuze is dat geen enkele tijdgenoot van die gebeurtenissen (of die in redelijk nabije tijden leefden) de Mongolen niet kan vinden!

Ze bestaan ​​gewoon niet - zwartharige mensen met schuine ogen, degenen die antropologen zonder meer "Mongoloïden" noemen. Nee, zelfs als je kraakt!

Het was mogelijk om alleen de sporen te traceren van twee Mongoloïde stammen die zeker uit Centraal-Azië kwamen - de Jalairs en de Barlases. Maar ze kwamen niet naar Rusland als onderdeel van het leger van Genghis, maar naar ... Semirechie (een regio van het huidige Kazachstan). Van daaruit migreerden de Jalairs in de tweede helft van de 13e eeuw naar het gebied van het huidige Khujand en de Barlases naar de vallei van de Kashkadarya-rivier. Van Semirechye kwamen ze tot op zekere hoogte Turkified in de zin van de taal. In de nieuwe plaats waren ze al zo Turkicized dat ze in de 14e eeuw, in ieder geval in de tweede helft ervan, de Turkse taal als hun moedertaal beschouwden "(van het fundamentele werk van B.D. Grekov en A.Yu. Yakubovsky "Rusland en de Gouden Horde" (1950).

Allemaal. Hoe ze ook worstelen, historici kunnen geen andere Mongolen ontdekken. De Russische kroniekschrijver onder de volkeren die in de Batu Horde naar Rusland kwamen, plaatst op de eerste plaats de "Kumans" - dat wil zeggen, de Kipchaks-Polovtsy! Die niet in het huidige Mongolië woonde, maar praktisch naast de Russen, die (zoals ik later zal bewijzen) hun eigen forten, steden en dorpen hadden!

Arabische historicus Elomari: "In de oudheid was deze staat (de Gouden Horde van de 14e eeuw - A. Bushkov) het land van de Kipchaks, maar toen de Tataren het in bezit namen, werden de Kipchaks hun onderdanen. is, de Tataren, vermengd en trouwden met hen, en ze werden allemaal zeker Kipchaks, alsof ze van hetzelfde geslacht waren."

Het feit dat de Tataren nergens vandaan kwamen, maar sinds onheuglijke tijden dicht bij de Russen woonden, zal ik iets later vertellen, wanneer ik eerlijk gezegd een serieuze bom laat ontploffen. Laten we ondertussen letten op een uiterst belangrijke omstandigheid: er zijn geen Mongolen. De Gouden Horde wordt vertegenwoordigd door Tataren en Kipchaks-Polovtsy, die geen Mongoloïden zijn, maar normale blanke types, blond, lichtogig, helemaal niet schuin... (En hun taal is vergelijkbaar met Slavisch.)

Zoals Genghis Khan met Batu. Oude bronnen verbeelden Genghis als lang, langbaard, met "lynx", groen-gele ogen. Perzische historicus Rashid
ad-Din (een tijdgenoot van de 'Mongoolse' oorlogen) schrijft dat in het gezin van Genghis Khan kinderen 'voornamelijk met grijze ogen en blond werden geboren'. GE Grumm-Grzhimailo vermeldt een "Mongoolse" (of Mongoolse?!) legende, volgens welke de voorouder van Genghis in de negende stam van Boduanchar blond en blauwogig is! En dezelfde Rashid ad-Din schrijft ook dat deze zeer generieke naam Borjigin, toegewezen aan de afstammelingen van Boduanchar, gewoon betekent ... Grijze ogen!

Trouwens, het beeld van Batu is op precies dezelfde manier getekend - blond, lichtbaard, lichtogig... De auteur van deze regels heeft zijn hele volwassen leven niet zo ver van die plaatsen gewoond waar naar verluidt " creëerde zijn ontelbare leger van Genghis Khan." Ik heb genoeg van iemand gezien, behalve de oer-Mongoloïde mensen - Khakassen, Tuvans, Altaiërs en de Mongolen zelf. Er zijn geen blonde en lichtogige onder hen, een heel ander antropologisch type ...

Trouwens, er zijn geen namen "Batu" of "Batu" in welke taal dan ook van de Mongoolse groep. Maar "Batu" is beschikbaar in Bashkir en "Basty", zoals eerder vermeld, in Polovtsian. Dus de naam van Genghis' zoon kwam beslist niet uit Mongolië.

Ik vraag me af wat zijn stamgenoten schreven over hun glorieuze voorvader Genghis Khan in het 'echte' huidige Mongolië?

Het antwoord is teleurstellend: in de 13e eeuw bestond het Mongoolse alfabet nog niet. Absoluut alle kronieken van de Mongolen zijn niet eerder dan de 17e eeuw geschreven. En bijgevolg zal elke vermelding dat Genghis Khan echt uit Mongolië kwam niet meer zijn dan een hervertelling van oude legendes die driehonderd jaar later werden opgetekend ... Wat de "echte" Mongolen waarschijnlijk erg leuk vonden - ongetwijfeld was het erg aangenaam om er plotseling achter te komen dat je voorouders, zo blijkt, ooit met vuur en zwaard naar de Adriatische Zee zijn gegaan ...

We hebben dus al een nogal belangrijke omstandigheid ontdekt: er waren geen Mongolen in de "Mongools-Tataarse" horde, d.w.z. donkerharige en smalogige inwoners van Centraal-Azië, die in de XIIIe eeuw vermoedelijk vreedzaam door hun steppen zwierven. Iemand anders "kwam" naar Rusland - blonde, grijze ogen, blauwogige mensen met een Europees uiterlijk. En in feite kwamen ze en niet zo ver weg - van de Polovtsiaanse steppen, niet verder.

HOEVEEL WAS "MONGOLO-TATARS"?
Hoeveel van hen kwamen er eigenlijk naar Rusland? Laten we beginnen om erachter te komen. Russische pre-revolutionaire bronnen noemen "een half miljoen Mongools leger".

Sorry voor de hardheid, maar zowel de eerste als de tweede cijfers zijn bullshit. Omdat ze zijn uitgevonden door de stedelingen, kabinetsfiguren die het paard alleen van ver zagen en absoluut geen idee hadden wat er voor nodig was om een ​​gevecht te houden, evenals een pak- en marcherend paard in werkende staat.

Elke krijger van een nomadische stam gaat op campagne, met drie paarden (minimaal twee). Een daarvan is het dragen van bagage (een klein "droog rantsoen", hoefijzers, reserve hoofdstelriemen, alles zoals reservepijlen, harnassen die niet nodig zijn om tijdens de mars te dragen, enz.). Van de tweede tot de derde moet je van tijd tot tijd veranderen, zodat een paard altijd een beetje uitgerust is - je weet nooit wat er zal gebeuren, soms moet je de strijd aangaan "vanaf de wielen", d.w.z. met hoeven.

Een primitieve berekening laat zien: voor een leger van een half miljoen of vierhonderdduizend strijders zijn ongeveer anderhalf miljoen paarden nodig, in extreme gevallen - een miljoen. Zo'n kudde zal hooguit vijftig kilometer vooruit kunnen, maar niet verder - de gevorderden zullen onmiddellijk het gras over een uitgestrekt gebied uitroeien, zodat de achterste zeer snel van de honger zullen omkomen. Het maakt niet uit hoeveel haver je voor ze opslaat in toroki (en hoeveel kun je bewaren?).

Laat me je eraan herinneren dat de invasie van de "Mongoolse-Tataren" in de grenzen van Rusland, alle belangrijke invasies in de winter plaatsvonden. Wanneer het resterende gras onder de sneeuw wordt verborgen en het graan nog moet worden weggenomen van de bevolking - bovendien gaat er veel voer verloren in brandende steden en dorpen ...

Ze kunnen tegenwerpen: het Mongoolse paard is perfect in staat om onder de sneeuw voedsel voor zichzelf te halen. Alles is correct. "Mongolen" zijn winterharde wezens die de hele winter op "zelfvoorziening" kunnen leven. Ik heb ze zelf gezien, ik heb ooit een beetje op een gereden, hoewel er geen ruiter was. Prachtige wezens, ik ben altijd gefascineerd door Mongoolse paarden en zou met veel plezier mijn auto voor zo'n paard inruilen, als het mogelijk was om het in de stad te houden (en helaas is er geen mogelijkheid).

In ons geval werkt het bovenstaande argument echter niet. Ten eerste vermelden oude bronnen geen paarden van het Mongoolse ras, die "in dienst" waren bij de horde. Integendeel, experts in de paardenfokkerij bewijzen unaniem dat de "Tataars-Mongoolse" horde Turkmenen reed - en dit is een heel ander ras, en ziet er anders uit, en het is niet altijd in staat om in de winter te weken zonder menselijke hulp ...

Ten tweede wordt er geen rekening gehouden met het verschil tussen een paard dat in de winter zonder enig werk mag rondlopen en een paard dat gedwongen wordt lange overgangen te maken onder een ruiter en ook deel te nemen aan gevechten. Zelfs Mongolen, als het er een miljoen waren, met al hun fantastische vermogen om te genieten in het midden van een besneeuwde vlakte, zouden van de honger omkomen, zich met elkaar bemoeien, elkaars zeldzame grassprietjes slaan ...

Maar zij werden, naast de ruiters, ook gedwongen om zware prooien te dragen!

Maar de “Mongolen” hadden ook vrij grote karren bij zich. Het vee dat de wagens trekt moet ook gevoerd worden, anders trekken ze de wagen niet...

Kortom, in de loop van de twintigste eeuw nam het aantal "Mongoolse-Tataren" dat Rusland aanviel af, zoals het beroemde roggenleer. Uiteindelijk stopten historici met tandengeknars bij dertigduizend - de overblijfselen van professionele trots laten ze eenvoudigweg niet lager gaan.

En nog iets... De angst om ketterse theorieën zoals de mijne toe te laten in de Grote Geschiedschrijving. Want zelfs als we het aantal "binnenvallende Mongolen" op dertigduizend nemen, rijzen er een reeks sarcastische vragen ...

En de eerste van hen zal deze zijn: is het niet genoeg? Hoe je ook verwijst naar de "verdeeldheid" van de Russische vorstendommen, dertigduizend cavaleristen is een te mager getal om in heel Rusland "vuur en verderf" te regelen! Zij (zelfs de aanhangers van de "klassieke" versie geven dit toe) bewogen zich immers niet in een compacte massa, massaal één voor één leunend op Russische steden. Verschillende detachementen verspreidden zich in verschillende richtingen - en dit reduceert het aantal "ontelbare Tataarse hordes" tot de grens waarboven elementair wantrouwen begint: nou, zo'n aantal agressors konden dat niet, ongeacht welke discipline hun regimenten waren gesoldeerd (afgescheurd van de bases bevoorraden, alsof een groep saboteurs achter de vijandelijke linies), Rusland "veroveren"!

Het blijkt een vicieuze cirkel: om puur fysieke redenen kon een enorm leger van "Mongoolse-Tataren" de gevechtsgereedheid niet handhaven, snel handelen en die zeer beruchte "onverwoestbare slagen" toedienen. Een klein leger zou nooit in staat zijn geweest om het grootste deel van het grondgebied van Rusland onder controle te krijgen.

Alleen onze hypothese kan ons uit deze vicieuze cirkel redden - dat er geen buitenaardse wezens waren. Er was een burgeroorlog, de vijandelijke troepen waren relatief klein - en ze vertrouwden op hun eigen voedselvoorraden die in de steden waren verzameld.

Trouwens, het is volkomen ongebruikelijk dat nomaden in de winter vechten. Maar de winter is een favoriete tijd voor Russische militaire campagnes. Sinds onheuglijke tijden gingen ze op campagne, waarbij ze bevroren rivieren als "wegen" gebruikten - de meest optimale manier om oorlog te voeren tegen een gebied dat bijna volledig overgroeid is met dichte bossen, waar het verdomd moeilijk is voor een min of meer groot militair detachement, vooral ruiters .

Alle kroniekinformatie over de militaire campagnes van 1237-1238 die tot ons is gekomen. ze tekenen de klassieke Russische stijl van deze veldslagen - de veldslagen vinden plaats in de winter, en de "Mongolen", die klassieke steppebewoners lijken te zijn, opereren met verbazingwekkende vaardigheid in de bossen. Allereerst bedoel ik de omsingeling en de daaropvolgende volledige vernietiging van het Russische detachement aan de City River onder het bevel van de groothertog van Vladimir Yuri Vsevolodovich ... Zo'n briljante operatie had niet kunnen worden uitgevoerd door de inwoners van de steppen , die gewoon geen tijd had, en geen plek om te leren vechten in het struikgewas.

Dus ons spaarvarken wordt geleidelijk aangevuld met zwaar bewijs. We kwamen erachter dat er geen "Mongolen", d.w.z. om de een of andere reden waren er geen Mongoloïden onder de "horde". Ze kwamen erachter dat er niet veel "vreemdelingen" konden zijn, dat zelfs het magere aantal van dertigduizend, waarop historici zich verschansten, zoals de Zweden bij Poltava, de "Mongolen" op geen enkele manier de controle over heel Rusland konden geven . We kwamen erachter dat de paarden onder de "Mongolen" geenszins Mongools waren, maar deze "Mongolen" vochten om de een of andere reden volgens Russische regels. En ze waren, merkwaardig genoeg, blond en blauwogig.

Niet veel om mee te beginnen. En wij, ik waarschuw u, komen net in de smaak ...

WAAR ZIJN DE "MONGOLEN" NAAR RUSLAND GEKOMEN?
Dat klopt, ik heb niets verpest. En heel snel leert de lezer dat de vraag die alleen in de kop wordt gesteld op het eerste gezicht onzin lijkt ...

We hebben het al gehad over het tweede Moskou en het tweede Krakau. Er is ook een tweede Samara - "Samara Grad", een fort op de plaats van de huidige stad Novomoskovsk, 29 kilometer ten noorden van Dnepropetrovsk ...

Kortom, de geografische namen van de Middeleeuwen kwamen niet altijd overeen met wat we tegenwoordig als een soort naam begrijpen. Vandaag betekent Rusland voor ons al het land dat toen door Russen werd bewoond.

Maar de mensen van die tijd dachten er een beetje anders over ... Elke keer als je leest over de gebeurtenissen van de 12e-13e eeuw, moet je onthouden: toen werd "Rus" een deel van de regio's genoemd die door Russen werden bewoond - de Kiev, Pereyaslav en Chernigov vorstendommen. Om precies te zijn: Kiev, Chernihiv, de rivier de Ros, Porosye, Pereyaslavl-Russisch, Seversk-land, Koersk. Heel vaak wordt in de oude kronieken geschreven dat van Novgorod of Vladimir ... "naar Rusland gingen"! Dat is - naar Kiev. Tsjernihiv-steden zijn "Russisch", maar Smolensk-steden zijn al "niet-Russisch".

Historicus van de 17e eeuw: "...Slaven, onze voorouders - Moskou, Russen en anderen..."

Precies. Niet voor niets op West-Europese kaarten waren de Russische landen lange tijd verdeeld in "Moscovy" (noord) en "Rusland" (zuid). achternaam
duurde een extreem lange tijd - zoals we ons herinneren, de inwoners van die landen waar "Oekraïne" zich nu bevindt, zijnde Russen van bloed, katholieken van religie en onderdanen van het Gemenebest (zoals de auteur het Gemenebest noemt, dat ons meer bekend is - Sapfir_t), noemden zichzelf "Russische adel".

Daarom moeten kroniekrapporten als "dit en dat jaar viel de horde Rusland aan" worden behandeld, rekening houdend met wat hierboven werd gezegd. Onthoud: deze vermelding betekent niet agressie tegen heel Rusland, maar een aanval op een specifiek gebied, strikt gelokaliseerd.

Kalka - een bal van mysteries
De eerste botsing van de Russen met de "Mongoolse-Tataren" aan de Kalka-rivier in 1223 wordt in enig detail en in detail beschreven in de oude binnenlandse kronieken - maar niet alleen in hen is er ook het zogenaamde "Verhaal van de slag van de Kalka, en van de Russische prinsen, en ongeveer zeventig helden".

De overvloed aan informatie brengt echter niet altijd duidelijkheid ... Over het algemeen heeft de historische wetenschap lang het voor de hand liggende feit ontkend dat de gebeurtenissen op de Kalka-rivier geen aanval van kwaadaardige buitenaardse wezens op Rusland zijn, maar Russische agressie tegen buren. Oordeel zelf. De Tataren (de Mongolen worden nooit, nooit genoemd in de beschrijvingen van de slag op de Kalka) vochten met de Polovtsians. En ze stuurden ambassadeurs naar Rusland, die heel vriendelijk de Russen vroegen zich niet in deze oorlog te mengen. De Russische prinsen ... hebben deze ambassadeurs vermoord, en volgens sommige oude teksten niet alleen vermoord - "gemarteld". De daad is, om het zacht uit te drukken, niet de meest fatsoenlijke - de moord op een ambassadeur werd altijd als een van de ernstigste misdaden beschouwd. Daarna begint het Russische leger aan een lange mars.

Bij het verlaten van de grenzen van Rusland valt het eerst het Tataarse kamp aan, neemt het een prooi, steelt het vee, waarna het nog acht dagen naar de diepten van het buitenland trekt. Daar, op de Kalka, vindt een beslissende strijd plaats, de Polovtsiaanse bondgenoten vluchten in paniek, de prinsen blijven alleen, vechten drie dagen terug, waarna ze zich, in de overtuiging van de Tataren, overgeven. Echter, de Tataren, boos op de Russen (dat is vreemd, waarom zou dat zijn?! Ze hebben de Tataren geen speciaal kwaad gedaan, behalve dat ze hun ambassadeurs hebben gedood, hen eerst aanvielen ...) doden de gevangengenomen prinsen. Volgens sommige bronnen doden ze eenvoudig, zonder poespas, volgens anderen stapelen ze zich op vastgebonden planken en gaan zitten om er bovenop te smullen, schurken.

Het is veelbetekenend dat een van de meest vurige "Tatarophobes", de schrijver V. Chivilikhin, in zijn bijna achthonderd pagina's tellende boek "Memory", oververzadigd met misbruik tegen de "Horde", enigszins gênant de gebeurtenissen op Kalka omzeilt. Hij vermeldt kort - ja, er was zoiets ... Het lijkt erop dat ze daar een beetje vochten ...

Je begrijpt het wel: de Russische prinsen in dit verhaal zien er niet best uit. Ik zal er zelf aan toevoegen: de Galicische prins Mstislav Udaloy is niet alleen een agressor, maar ook een geüniformeerde klootzak - maar daarover later meer ...

Laten we teruggaan naar de raadsels. Om de een of andere reden is hetzelfde "Verhaal van de Slag om de Kalka" niet in staat ... om de vijand van de Russen te noemen! Oordeel zelf: "... door onze zonden kwamen er onbekende volkeren, goddeloze Moabieten, van wie niemand precies weet wie ze zijn en waar ze vandaan kwamen, en wat hun taal is, en welke stam ze zijn, en welk geloof En ze noemen ze Tataren, terwijl anderen zeggen - taurmen en anderen - Pechenegs.

Zeer vreemde lijnen! Ik herinner u eraan dat ze veel later zijn geschreven dan de beschreven gebeurtenissen, toen het nodig leek om precies te weten tegen wie de Russische prinsen op Kalka vochten. Een deel van het leger (hoewel klein, volgens sommige bronnen - een tiende) keerde immers toch terug uit Kalka. Bovendien achtervolgden de winnaars, op hun beurt de verslagen Russische regimenten, hen naar Novgorod-Svyatopolch (niet te verwarren met Veliky Novgorod! - A. Bushkov), waar ze de burgerbevolking aanvielen - (Novgorod-Svyatopolch stond aan de oevers van de Dnjepr) dus en onder de stedelingen zouden er getuigen moeten zijn die de vijand met eigen ogen hebben gezien.

Deze tegenstander blijft echter "onbekend". Degenen die er vandaan kwamen is niet bekend uit welke plaatsen, sprekende God weet welke taal. Uw wil, het blijkt een zekere inconsistentie ...

Ofwel Polovtsy, of Taurmen, of Tataren... Deze verklaring brengt de zaak verder in verwarring. Tegen de beschreven tijd waren de Polovtsy goed bekend in Rusland - zoveel jaren leefden ze zij aan zij, vochten toen met hen, gingen toen samen op campagnes, raakten verwant ... Is het denkbaar om de Polovtsy niet te identificeren?

De Taurmens zijn een nomadische Turkse stam die in die jaren in het Zwarte Zeegebied leefde. Nogmaals, ze waren tegen die tijd goed bekend bij de Russen.

Tataren (zoals ik binnenkort zal bewijzen) hadden tegen 1223 al minstens enkele decennia in hetzelfde Zwarte Zeegebied gewoond.

Kortom, de kroniekschrijver is beslist oneerlijk. De volledige indruk is dat hij om een ​​aantal zeer goede redenen de vijand van de Russen in die strijd niet rechtstreeks wil noemen. En deze veronderstelling is niet vergezocht. Ten eerste komt de uitdrukking "ofwel Polovtsy, of Tataren, of Taurmens" op geen enkele manier overeen met de levenservaring van de Russen uit die tijd. En die, en anderen, en de derde in Rusland waren bekend - iedereen behalve de auteur van het "Verhaal" ...

Ten tweede, als de Russen op de Kalka hadden gevochten met de "onbekende" mensen, voor het eerst gezien, zou het daaropvolgende beeld van de gebeurtenissen er heel anders hebben uitgezien - ik bedoel de overgave van de prinsen en de achtervolging van de verslagen Russische regimenten.

Het blijkt dat de prinsen, die zich hadden gevestigd in het fort van "tyna en karren", waar ze vijandelijke aanvallen drie dagen lang afweerden, zich overgaven nadat ... een zekere Rus genaamd Ploskinya, die zich in de gevechtsformaties van de vijand bevond, plechtig kuste zijn borstkruis op wat werd gevangen kan geen kwaad.

Ik heb vals gespeeld, klootzak. Maar het punt zit hem niet in zijn sluwheid (de geschiedenis geeft immers veel bewijs van hoe de Russische vorsten zelf het "kruiskussen" met dezelfde sluwheid hebben geschonden), maar in de persoonlijkheid van Ploskin zelf, een Rus, een Christian, die op de een of andere manier op mysterieuze wijze een van de krijgers van het "onbekende volk" bleek te zijn. Ik vraag me af welk lot hem daar heeft gebracht?

V. Yan, een aanhanger van de "klassieke" versie, beeldde Ploskinya af als een soort steppezwerver, die op de weg werd betrapt door de "Mongoolse-Tataren" en met een ketting om zijn nek naar de Russische vesting werd geleid om om hen over te halen zich over te geven aan de genade van de winnaar.

Dit is niet eens een versie - dit is, neem me niet kwalijk, schizofrenie. Kruip in de huid van een Russische prins - een beroepsmilitair, die in zijn leven naar hartenlust vocht met zowel Slavische buren als nomadische steppebewoners, die door vuur en water gingen ...

Je wordt in een ver land omsingeld door krijgers van een totaal onbekende stam. Drie dagen lang weer je de aanvallen af ​​van deze tegenstander, wiens taal je niet verstaat, wiens uiterlijk je vreemd en walgelijk is. Plots drijft deze mysterieuze tegenstander een of andere lomperd met een ketting om zijn nek naar uw vestingwerk, en hij, het kruis kussend, zweert dat de belegeraars (ik benadruk keer op keer: tot nu toe onbekende voor u, vreemdelingen in taal en geloof!) jij als je je overgeeft...

Wat, geef je op onder deze voorwaarden?

Ja, volledigheid! Geen enkele normale persoon met de minste militaire ervaring zal opgeven (bovendien, ik zal het verduidelijken, je hebt onlangs de ambassadeurs van ditzelfde volk vermoord en het kamp van zijn stamgenoten naar hartenlust geplunderd).

Maar de Russische prinsen gaven zich om de een of andere reden over ...

Maar waarom "om een ​​of andere reden"? Hetzelfde "Verhaal" schrijft vrij ondubbelzinnig: "Er waren zwervers samen met de Tataren, en hun gouverneur was Ploskinya."

Brodniki zijn Russische vrije strijders die in die plaatsen woonden. De voorlopers van de Kozakken. Welnu, dit verandert de zaak enigszins: het was niet een gebonden gevangene die overreedde om zich over te geven, maar een voivode, bijna een gelijke, zo'n Slavische en een christen ... Men kan dit geloven - dat de prinsen deden.

De vaststelling van de ware sociale positie van Ploskin brengt de zaak echter alleen maar in verwarring. Het blijkt dat de zwervers in korte tijd het eens waren met de "onbekende volkeren" en zo dicht bij hen kwamen dat ze de Russen samen sloegen? Uw broeders in bloed en geloof?

Nogmaals, er klopt iets niet. Het is duidelijk dat de zwervers verschoppelingen waren die alleen voor zichzelf vochten, maar hoe dan ook, op de een of andere manier heel snel een gemeenschappelijke taal vonden met de "goddeloze Moabieten", van wie niemand weet waar ze vandaan kwamen, en welke taal ze zijn, en welk geloof .. .

Strikt genomen kan één ding met alle zekerheid worden gesteld: een deel van het leger waarmee de Russische vorsten op de Kalka vochten was Slavisch, christelijk.

Misschien geen onderdeel? Misschien waren er geen "Moabieten"? Misschien is de strijd op de Kalka een "confrontatie" tussen de orthodoxen? Aan de ene kant - verschillende geallieerde Russische prinsen (er moet worden benadrukt dat om de een of andere reden veel Russische prinsen niet naar Kalka gingen om de Polovtsy te redden), aan de andere kant - zwervers en orthodoxe Tataren, buren van de Russen?

Het is de moeite waard om deze versie te accepteren, alles valt op zijn plaats. En de tot nu toe mysterieuze overgave van de prinsen in gevangenschap - ze gaven zich niet over aan enkele onbekende vreemden, maar aan bekende buren (de buren braken echter hun woord, maar wat een geluk ...) - (Dat de gevangengenomen prinsen waren " onder de planken gegooid", meldt alleen "The Tale". Andere bronnen schrijven dat de prinsen eenvoudig werden gedood zonder te spotten, en weer anderen dat de prinsen werden "gevangen". Dus het verhaal van het "feest op de lichamen" is er slechts één van de opties). En het gedrag van die inwoners van Novgorod-Svyatopolch dat het niet duidelijk is waarom ze naar buiten kwamen om de Tataren te ontmoeten die de Russen achtervolgden die uit Kalka waren gevlucht ... met een processie!

Dergelijk gedrag past wederom niet in de versie met de onbekende 'goddeloze Moabieten'. Onze voorouders kunnen vele zonden worden verweten, maar er was geen overdreven goedgelovigheid onder hen. In feite, welk normaal persoon zou naar buiten komen om een ​​onbekende vreemdeling te sussen wiens taal, geloof en nationaliteit een mysterie blijven?!

Als we echter aannemen dat de vluchtende overblijfselen van de legers van de prins werden achtervolgd door enkele van onze eigen, lang bekende en vooral dezelfde christenen, verliest het gedrag van de inwoners van de stad onmiddellijk alle tekenen van waanzin of absurditeit. Van hun eigen, al lang bekende, van dezelfde christenen, was er echt een kans om zich te verdedigen met een processie.

De kans werkte deze keer echter niet - blijkbaar waren de ruiters, opgewonden door de achtervolging, te boos (wat heel begrijpelijk is - hun ambassadeurs werden gedood, zij werden eerst aangevallen, neergehakt en beroofd) en sloegen die onmiddellijk af die naar buiten kwam om het kruis te ontmoeten. Ik zal vooral opmerken dat dit ook gebeurde tijdens puur Russische interne oorlogen, toen de woedende winnaars rechts en links hakten, en het opgeheven kruis hen niet stopte ...

De slag op de Kalka is dus helemaal geen botsing met onbekende volkeren, maar een van de afleveringen van de interne oorlog tussen christelijke Russen, christelijke Polovtsians (het is merkwaardig dat de kronieken van die tijd de Polovtsian Khan Basty noemen die zich bekeerde tot het christendom) en christenen-Tataren. De Russische historicus van de 17e eeuw vat de resultaten van deze oorlog als volgt samen: "Na deze overwinning hebben de Tataren de Polovtsiaanse forten en steden en dorpen volledig verwoest. Tegenwoordig heet het Perekop), en rond Pontus Evkhsinsky, dat wil zeggen de Zwarte Zee, de Tataren namen het bij de hand en vestigden zich daar.

Zoals je kunt zien, was de oorlog voor specifieke gebieden, tussen specifieke volkeren. Trouwens, de vermelding van "steden en forten en Polovtsiaanse dorpen" is buitengewoon merkwaardig. Er is ons lange tijd verteld dat de Polovtsians nomadische steppenvolken zijn, maar nomadische volkeren hebben geen forten of steden ...

En tot slot - over de Galicische prins Mstislav Udal, of liever, over waarom hij de definitie van "uitschot" verdient. Een woord aan dezelfde historicus: "... De dappere prins Mstislav Mstislavich van Galicië ... toen hij naar de rivier rende naar zijn boten (onmiddellijk na de nederlaag van de "Tataren" - A. Bushkov), nadat hij de rivier had overgestoken , beval alle boten tot zinken te brengen en te hakken, en te verbranden, uit angst voor de Tataarse achtervolging, en, vervuld van angst, te voet Galich bereikten. verbrand, van verdriet en nood en honger niet over de rivier konden zwemmen, daar stierven ze en kwamen om, behalve enkele prinsen en krijgers, die op rieten moerasspirea schoven de rivier over zwommen.

Soortgelijk. Trouwens, dit uitschot - ik heb het over Mstislav - wordt in de geschiedenis en literatuur nog steeds Udaly genoemd. Toegegeven, niet alle historici en schrijvers zijn blij met dit cijfer - honderd jaar geleden somde D. Ilovaisky in detail alle fouten en absurditeiten op die Mstislav als de prins van Galicië had begaan, met behulp van een opmerkelijke uitdrukking: "Het is duidelijk dat Mstislav op hoge leeftijd zijn gezond verstand volledig kwijt." Integendeel, N. Kostomarov beschouwde de daad van Mstislav met de boten zonder aarzeling als een vanzelfsprekendheid - Mstislav, zo zeggen ze, "stond de Tataren niet toe om over te steken." Neem me niet kwalijk, ze zijn nog steeds op de een of andere manier overgestoken, als ze "op de schouders" van de terugtrekkende Russen snelden naar Novgorod-Svyatopolch?!

De zelfgenoegzaamheid van Kostomarov met betrekking tot Mstislav, die in feite de meeste Russische troepen met zijn daad heeft gedood, is echter begrijpelijk: Kostomarov had alleen het "Verhaal van de Slag om de Kalka" tot zijn beschikking, waar de dood van soldaten die niets hadden om over te steken, werden in het geheel niet genoemd. De historicus die ik zojuist heb geciteerd, is Kostomarov absoluut niet bekend. Niets vreemds - ik zal dit geheim iets later onthullen.

SUPERMEN UIT DE MONGOOLSE STEPPE
Nadat we de klassieke versie van de "Mongools-Tataarse" invasie hebben geaccepteerd, merken we zelf niet op met wat voor een hoop onlogischheden, of zelfs regelrechte domheid, we te maken hebben.

Om te beginnen citeer ik een uitgebreid stuk uit het werk van de beroemde wetenschapper N.A. Morozov (1854-1946):

"Nomadische volkeren zouden door de aard van hun leven wijd verspreid moeten zijn over een groot onbebouwd gebied door afzonderlijke patriarchale groepen, die niet in staat zijn tot algemene gedisciplineerde actie die economische centralisatie vereist, d.w.z. een belasting die een leger van volwassen alleenstaanden zou kunnen ondersteunen. , als clusters van moleculen, wordt elk van hun patriarchale groepen door de andere afgestoten, dankzij de zoektocht naar steeds meer gras om hun kuddes te voeden.

Nadat ze zich hebben verenigd in het aantal van ten minste enkele duizenden mensen, moeten ze zich ook verenigen met enkele duizenden koeien en paarden en zelfs meer schapen en rammen die toebehoren aan verschillende aartsvaders. Als gevolg hiervan zou al het dichtstbijzijnde gras snel worden opgegeten en zou het hele gezelschap door de voormalige patriarchale kleine groepen opnieuw in verschillende richtingen moeten worden verspreid om langer te kunnen leven zonder hun tenten elke dag naar een andere plaats te verplaatsen .

Dat is de reden waarom het idee alleen al van de mogelijkheid van georganiseerde collectieve actie en een zegevierende invasie van gevestigde volkeren door enkele wijdverspreide nomadische mensen die zich voeden met kuddes, zoals de Mongolen, Samojeden, bedoeïenen, enz., a priori moet worden afgewezen, als pure fantasie, behalve in het geval dat een gigantische, natuurlijke catastrofe, die algemene vernietiging bedreigt, zo'n volk van de vergaande steppe volledig naar een bewoond land drijft, zoals een orkaan stof van een woestijn naar een aangrenzende oase drijft.

Maar tenslotte, zelfs in de Sahara zelf, was geen enkele grote oase voor altijd bedekt met omringend zand, en na het einde van de orkaan werd het weer herboren tot zijn vroegere leven. Evenzo, en door onze betrouwbare historische horizon, zien we geen enkele zegevierende invasie van wilde nomadische volkeren in sedentaire cultuurlanden, maar juist het tegenovergestelde. Dit betekent dat dit in het prehistorische verleden niet had kunnen gebeuren. Al deze migraties van volkeren heen en weer aan de vooravond van hun verschijning in het gezichtsveld van de geschiedenis zouden alleen moeten worden teruggebracht tot de migratie van hun namen of, op zijn best, heersers, en zelfs dan van meer beschaafde landen naar minder beschaafde landen, en niet omgekeerd.

Gouden woorden. Er zijn inderdaad geen gevallen in de geschiedenis waarin nomaden verspreid over uitgestrekte gebieden plotseling, zo niet een machtige staat, dan wel een machtig leger zouden creëren dat in staat is hele landen te veroveren.

Met één enkele uitzondering - als het gaat om de "Mongoolse Tataren". Ons wordt aangeboden te geloven dat Genghis Khan, die naar verluidt in het huidige Mongolië leefde, door een of ander wonder, in een kwestie van jaren een leger van verspreide uluses creëerde dat elk Europees leger in discipline en organisatie overtrof ...

Benieuwd hoe hij het deed? Ondanks het feit dat de nomade één onbetwistbaar voordeel heeft dat hem weerhoudt van alle grillen van de gevestigde macht, de macht die hij helemaal niet leuk vond: mobiliteit. Daarom is hij een nomade. De zelfverklaarde Khan vond het niet leuk - hij verzamelde een yurt, laadde paarden, zette zijn vrouw, kinderen en een oude grootmoeder neer, zwaaide met zijn zweep - en ging naar verre landen, waar het buitengewoon moeilijk is om hem te krijgen. Vooral als het gaat om de grenzeloze Siberische uitgestrektheid.

Hier is een passend voorbeeld: toen in 1916 de tsaristische functionarissen iets speciaals deden met de nomadische Kazachen, trokken ze zich kalm terug en migreerden ze van het Russische rijk naar buurland China. De autoriteiten (en we hebben het over het begin van de twintigste eeuw!) konden ze gewoon niet stoppen en voorkomen!

Ondertussen worden we uitgenodigd om in het volgende beeld te geloven: de steppenomaden, vrij als de wind, komen om de een of andere reden plichtsgetrouw overeen om Genghis te volgen "naar de laatste zee". Met het volledige, benadrukken en herhalen we, Genghis Khan's gebrek aan middelen om de "refuseniks" te beïnvloeden - het zou ondenkbaar zijn om ze te achtervolgen langs de steppen en struikgewas die zich over duizenden kilometers uitstrekken (bepaalde clans van de Mongolen leefden niet in de steppe , maar in de taiga).

Vijfduizend kilometer - ongeveer deze afstand werd afgelegd door de detachementen van Genghis naar Rusland volgens de "klassieke" versie. De leunstoeltheoretici die dergelijke dingen schreven, hebben er gewoon nooit over nagedacht wat het in werkelijkheid zou kosten om dergelijke routes te overwinnen (en als we ons herinneren dat de "Mongolen" de kusten van de Adriatische Zee bereikten, neemt de route met nog eens anderhalve duizend kilometer toe) . Welke kracht, welk wonder zou de steppen kunnen dwingen om op zo'n afstand te vertrekken?

Zou je geloven dat bedoeïenen nomaden uit de Arabische steppen op een dag zouden vertrekken om Zuid-Afrika te veroveren en Kaap de Goede Hoop te bereiken? En op een mooie dag kwamen de Indianen van Alaska opdagen in Mexico, waar ze om onbekende redenen besloten te migreren?

Dit is natuurlijk allemaal pure onzin. Als we echter de afstanden vergelijken, blijkt dat de "Mongolen" van Mongolië tot de Adriatische Zee ongeveer hetzelfde zouden moeten gaan als de Arabische bedoeïenen - naar Kaapstad of de Indianen van Alaska - naar de Golf van Mexico. Het is niet gemakkelijk om er doorheen te komen, laten we verduidelijken - onderweg ook een aantal van de grootste staten van die tijd veroveren: China, Khorezm, Georgië, Rusland verwoesten, Polen, Tsjechië, Hongarije binnenvallen ...

Vragen historici ons dit te geloven? Nou, des te erger voor historici... Als je geen idioot genoemd wilt worden, doe dan geen idiote dingen - een oude wereldse waarheid. Dus de aanhangers van de "klassieke" versie komen zelf beledigingen tegen ...

Niet alleen dat, de nomadische stammen, die niet eens in het stadium van het feodalisme waren - het stammenstelsel - realiseerden zich om de een of andere reden plotseling de noodzaak van ijzeren discipline en sleepten plichtsgetrouw Dzjengis Khan na voor zes en een half duizend kilometer. Zelfs in een korte (verdomd krappe!) tijd leerden de nomaden plotseling hoe ze de beste militaire uitrusting van die tijd moesten gebruiken - muurklopmachines, stenenwerpers ...

Oordeel zelf. Volgens betrouwbare gegevens voert Genghis Khan de eerste grote campagne buiten het 'historische thuisland' in 1209. Al in 1215 zou hij
verovert in 1219 Peking met belegeringswapens, verovert de steden van Centraal-Azië - Merv, Samarkand, Gurganzh, Khiva, Khojent, Bukhara - en vernietigt twintig jaar later de muren van Russische steden met dezelfde rammen en stenenwerpers .

Mark Twain had gelijk: nou, ganzen spawnen niet! Nou, de koolraap groeit niet aan een boom!

Welnu, een steppe-nomad is niet in staat om de kunst van het veroveren van steden in een paar jaar met muurkloppers onder de knie te krijgen! Creëer een leger dat superieur is aan de legers van alle staten van die tijd!

Ten eerste omdat hij het niet nodig heeft. Zoals Morozov terecht opmerkte, zijn er in de wereldgeschiedenis geen voorbeelden van de oprichting van staten door nomaden of de nederlaag van buitenlandse staten. Vooral in zo'n utopisch tijdsbestek, zoals de officiële geschiedenis ons ontglipt, parels uitsprekend als: "Na de invasie van China nam het leger van Genghis Khan Chinese militaire uitrusting aan - muurklopmachines, stenengooiende en vlammenwerpende geweren."

Dat is niets, er zijn parels en schoner. Ik las toevallig een artikel in een uiterst serieus, wetenschappelijk tijdschrift: het beschreef hoe de Mongoolse (!) marine in de 13e eeuw. afgevuurd op de schepen van de oude Japanners ... met gevechtsraketten! (De Japanners reageerden vermoedelijk met lasergestuurde torpedo's.) Kortom, navigatie moet over een jaar of twee ook worden opgenomen in de kunsten die de Mongolen onder de knie hebben. Nou ja, in ieder geval niet vliegen op apparaten die zwaarder zijn dan lucht ...

Er zijn situaties waarin gezond verstand sterker is dan alle wetenschappelijke constructies. Vooral als wetenschappers in zulke labyrinten van fantasie worden geleid dat elke sciencefictionschrijver zijn mond vol bewondering zal openen.

Overigens een belangrijke vraag: hoe lieten de vrouwen van de Mongolen hun echtgenoten naar het einde van de wereld gaan? De overgrote meerderheid van middeleeuwse bronnen beschrijft:
"Tataars-Mongoolse horde" als een leger, en niet als een hervestigend volk. Geen vrouwen en kleine kinderen. Het blijkt dat de Mongolen tot hun dood in vreemde landen rondzwierven, en dat hun vrouwen, die hun echtgenoten nooit zagen, de kudden beheerden?

Niet schools, maar echte nomaden gedragen zich altijd op een heel andere manier: ze zwerven vele honderden jaren stil rond (af en toe aanvallen op buren, niet zonder), het komt nooit bij hen op om een ​​nabijgelegen land te veroveren of de halve wereld rond te reizen om zoek naar de "laatste zee". Het zou gewoon niet bij een Pashtun- of bedoeïenenstamleider opkomen om een ​​stad te bouwen of een staat op te richten. Hoe komt er geen bevlieging bij hem op over de "laatste zee". Puur aardse, praktische dingen zijn er genoeg: je moet overleven, het verlies van vee voorkomen, nieuwe weiden zoeken, stoffen en messen ruilen voor kaas en melk... Waar droom je van een "rijk voor de halve wereld"?

Ondertussen zijn we er serieus zeker van dat de nomadische steppe om de een of andere reden plotseling doordrenkt raakte met het idee van een staat, of op zijn minst een grandioze veroveringscampagne naar 'de grenzen van de wereld'. En in korte tijd, door een wonder, verenigde hij zijn stamgenoten tot een machtig georganiseerd leger. En in een paar jaar tijd leerde ik omgaan met vrij complexe machines naar de maatstaven van die tijd. En hij creëerde een marine die raketten afvuurde op de Japanners. En hij stelde een wetboek op voor zijn enorme rijk. En hij correspondeerde met de paus, koningen en hertogen en leerde hen hoe ze moesten leven.

Wijlen L. N. Gumilyov (niet de laatste historicus, maar soms overdreven dol op poëtische ideeën) geloofde serieus dat hij een hypothese had gecreëerd die dergelijke wonderen zou kunnen verklaren. We hebben het over de "theorie van passionariteit". Volgens Gumilyov krijgt deze of gene mensen op een bepaald moment een bepaalde mysterieuze en semi-mystieke energiestoot van de kosmos - waarna ze kalm bergen keren en ongekende prestaties bereiken.

Er zit een belangrijke fout in deze mooie theorie, die Gumilyov zelf ten goede komt, maar zijn tegenstanders daarentegen maken de discussie tot het uiterste bemoeilijkt. Het feit is dat elk militair of ander succes van een natie gemakkelijk kan worden verklaard door een "manifestatie van passie". Maar het is bijna onmogelijk om de afwezigheid van een "hartstochtelijke slag" te bewijzen. Dit plaatst de aanhangers van Gumilyov automatisch in betere omstandigheden dan hun tegenstanders - aangezien er geen betrouwbare wetenschappelijke methoden zijn, evenals apparatuur die in staat is om de "stroom van passie" op papier of pleg vast te leggen.

In één woord - dartelen, ziel ... Laten we zeggen dat de Ryazan-gouverneur Baldokha, aan het hoofd van een dappere rati, de Suzdalians aanviel, onmiddellijk en bruut hun leger versloeg, waarna de Ryazanians de Suzdal-vrouwen en -meisjes arrogant misbruikten, beroofden alle voorraden gezouten paddenstoelen, eekhoornvellen en honing lagen ten slotte in de nek van een ongelegen opgedoken monnik, en de winnaars keerden terug naar huis. Allemaal. Je kunt betekenisvol je ogen samenknijpen en zeggen: "De mensen van Ryazan kregen een hartstochtelijke impuls, maar de mensen van Soezdal verloren hun hartstocht tegen die tijd."

Een half jaar is verstreken - en nu viel de Suzdal-prins Timonya Gunyavy, brandend van wraakzucht, het Ryazan-volk aan. Het fortuin bleek veranderlijk te zijn - en deze keer brak de "Ryazan skewbald" in het eerste nummer en nam alle goederen weg, en de vrouwen met de meisjes werden van de zoom afgesneden, wat vóór de voivode Baldokha was, ze bespotten hem om hun hartenlust, een egel die ongelegen kwam met zijn blote achterste een duwtje geven. Het beeld voor de historicus van de Gumilyov-school is door en door duidelijk: "De mensen van Ryazan hebben hun vroegere passie verloren."

Misschien hebben ze niets verloren - het is alleen dat de kater-smid Baidokhins windhondpaard niet op tijd beschoeide, hij verloor het hoefijzer, en toen ging alles volgens het Engelse lied in de vertaling van Marshak: er was geen spijker, het hoefijzer was weg, er was geen hoefijzer, het paard mank... En het grootste deel van Baldokhins rati nam helemaal niet deel aan de strijd, aangezien ze de Polovtsiërs op honderd mijl van Ryazan achtervolgden.

Maar probeer de orthodoxe Gumilyov te bewijzen dat het probleem in de nagel zit, en niet in het "verlies van passie"! Nee, echt, waag een kans omwille van nieuwsgierigheid, alleen ben ik niet je vriend hier...

Kortom, de "hartstochtelijke" theorie is niet geschikt om het "fenomeen van Genghis Khan" te verklaren vanwege de volledige onmogelijkheid om het zowel te bewijzen als te weerleggen. Laten we mystiek achter de schermen laten.

Er is hier nog een pikant moment: dezelfde monnik, die de Ryazanians zo onvoorzichtig op de nek sloegen, zal de Suzdal-kroniek samenstellen. Als hij bijzonder wraakzuchtig is, zal hij de Ryazans voorstellen... en helemaal niet de Ryazanen. En een of andere "vervelende", verraderlijke antichristelijke horde. Niemand weet waar de Moabieten vandaan kwamen, vossen en gophers aten. Vervolgens zal ik enkele citaten geven waaruit blijkt dat dit in de middeleeuwen soms het geval was ...

Laten we terugkeren naar de achterkant van de medaille van het "Tataars-Mongoolse juk". Unieke relaties tussen de "Horde" en de Russen. Hier is het al de moeite waard om Gumilyov te eren, op dit gebied is hij het niet waard om te spotten, maar van respect: hij heeft een enorme hoeveelheid materiaal verzameld, wat duidelijk aangeeft dat de relatie tussen "Rus" en "Horde" niet kan worden beschreven in een ander woord dan symbiose.

Om eerlijk te zijn, wil ik deze bewijzen niet opsommen. Ze schreven te veel en vaak over hoe Russische prinsen en "Mongoolse khans" broers, familieleden, schoonzonen en schoonvader werden, hoe ze gezamenlijke militaire campagnes voerden, hoe (laten we een schop een schop noemen) vrienden werden . Desgewenst kan de lezer zelf gemakkelijk kennis maken met de details van de Russisch-Tataarse vriendschap. Ik zal me op één aspect concentreren: dat dit soort relaties uniek is. Om de een of andere reden gedroegen de Tataren zich in geen enkel land dat door hen werd verslagen of veroverd, niet zo. In Rusland bereikte het echter een onbegrijpelijke absurditeit: bijvoorbeeld, de onderdanen van Alexander Nevsky sloegen op een dag de Horde-eerbetoonverzamelaars dood, maar de "Horde Khan" reageerde hierop op een vreemde manier: toen het nieuws van deze trieste gebeurtenis niet
neemt alleen geen strafmaatregelen, maar geeft Nevsky extra privileges, staat hem toe zelf hulde te innen en bevrijdt hem bovendien van de noodzaak om rekruten te leveren voor het Horde-leger ...

Ik fantaseer niet, maar vertel gewoon Russische kronieken. Weerspiegeling (waarschijnlijk in strijd met de "creatieve bedoeling" van hun auteurs) zeer vreemde relaties die bestonden tussen Rusland en de Horde: een uniforme symbiose, broederschap in wapens, leidend tot zo'n verwevenheid van namen en gebeurtenissen dat je gewoon niet meer begrijpt waar de Russen einde en de Tataren beginnen. ..

En nergens. Rusland is de Gouden Horde, ben je dat vergeten? Of, om preciezer te zijn, de Gouden Horde is een deel van Rusland, het land dat onder het bewind staat van de Vladimir-Suzdal-prinsen, afstammelingen van Vsevolod het Grote Nest. En de beruchte symbiose is slechts een weerspiegeling van gebeurtenissen die niet helemaal vervormd is.

Gumilyov durfde de volgende stap niet te zetten. En het spijt me, ik neem het risico. Als we hebben vastgesteld dat ten eerste nergens "Mongoloïden" vandaan kwamen, dat ten tweede de Russen en Tataren een unieke vriendschappelijke relatie hadden, dicteert de logica om verder te gaan en te zeggen: Rusland en de Horde zijn gewoon één en dezelfde. En de verhalen van de 'slechte Tataren' werden veel later gecomponeerd.

Heb je je ooit afgevraagd wat het woord "horde" zelf betekent? Op zoek naar een antwoord dook ik eerst in de diepten van de Poolse taal. Om een ​​heel simpele reden: het was in het Pools dat heel wat woorden die in de 17e-18e eeuw uit het Russisch verdwenen, bewaard zijn gebleven (ooit waren beide talen veel dichterbij).

In het Pools betekent "Horda" "horde". Geen "menigte van nomaden", maar eerder een "groot leger". Talloze leger.

We gaan verder. Sigismund Herberstein, de "Caesar"-ambassadeur, die Muscovy in de 16e eeuw bezocht en de meest interessante "Notes" achterliet, getuigt dat in de "Tataarse" taal "horde" "menigte" of "verzameling" betekende. In Russische kronieken, wanneer we het hebben over militaire campagnes, worden de uitdrukkingen "Zweedse horde" of "Duitse horde" in dezelfde betekenis - "leger" rustig ingevoegd.

Tegelijkertijd wijst academicus Fomenko op het Latijnse woord "ordo", wat "orde" betekent, naar het Duitse "ordnung" - "orde".

Hieraan kunnen we de Angelsaksische "orde" toevoegen, wat weer "orde" in de zin van "wet" betekent, en bovendien - het militaire systeem. Bij de marine bestaat de uitdrukking "marching order" nog steeds. Dat wil zeggen - de bouw van schepen op een campagne.

In het moderne Turks heeft het woord "ordu" betekenissen, die opnieuw overeenkomen met de woorden "order", "sample", en niet zo lang geleden (vanuit historisch oogpunt) was er in Turkije een militaire term "orta", wat betekent een Janissary-eenheid, iets tussen bataljon en regiment in...

Aan het einde van de zeventiende eeuw. op basis van schriftelijke rapporten van ontdekkingsreizigers heeft de Tobolsk-militair S.U. Remezov stelde samen met zijn drie zonen het "Tekenboek" samen - een grandioze geografische atlas die het grondgebied van het hele Moskouse koninkrijk beslaat. De Kozakkenlanden grenzend aan de Noord-Kaukasus worden ... "Land van de Kozakkenhorde" genoemd! (Zoals op veel andere oude Russische kaarten.)

Kortom, alle betekenissen van het woord "horde" draaien om de termen "leger", "orde", "wetgeving" (in het moderne Kazachse "Rode Leger" klinkt als Kzyl-Orda!). En dit is, daar ben ik zeker van, niet zonder reden. Het beeld van de "horde" als een staat die op een bepaald moment Russen en Tataren (of gewoon de legers van deze staat) verenigde, past veel beter in de realiteit dan de Mongoolse nomaden, die verrassend ontvlamden met een passie voor machines die muren sloegen, de marine en voert campagnes voor vijf- of zesduizend kilometer.

Eenvoudig, eens begonnen Yaroslav Vsevolodovich en zijn zoon Alexander een felle strijd om dominantie over alle Russische landen. Het was hun legerhorde (waarin er echt genoeg Tataren waren) die de latere vervalsers dienden om een ​​verschrikkelijk beeld te scheppen van de "buitenlandse invasie".

Nog een paar soortgelijke voorbeelden, wanneer iemand met een oppervlakkige kennis van de geschiedenis heel goed in staat is om verkeerde conclusies te trekken - in het geval dat hij alleen bekend is met de naam en niet vermoedt wat erachter zit.

In de 17e eeuw in het Poolse leger waren er cavalerie-eenheden genaamd "Kozakkenbanners" ("horugv" - een militaire eenheid). Er waren daar geen echte Kozakken - in dit geval betekende de naam alleen dat deze regimenten bewapend waren volgens het Kozakkenmodel.

Tijdens de Krimoorlog omvatten de Turkse troepen die op het schiereiland landden een eenheid genaamd "Ottomaanse Kozakken". Nogmaals, geen enkele Kozak - alleen Poolse emigranten en Turken onder het bevel van Mehmed Sadyk Pasha, die ook een voormalige cavalerieluitenant Michal Tsjaikovski is.

En tot slot kunnen we ons de Franse Zouaven herinneren. Deze delen hebben hun naam gekregen van de Algerijnse Zuazua-stam. Geleidelijk aan bleef er geen enkele Algerijn in, alleen rasechte Fransen, maar de naam bleef bewaard voor latere tijden, totdat deze eenheden, een soort speciale troepen, ophielden te bestaan.

Hier stop ik. Als je geïnteresseerd bent, lees dan hier verder