ondergedompeld? Vergeet sociale media! Of wat niet te doen op het feest van Driekoningen. Baden in het gat voor Driekoningen is geen verplicht ritueel

Met de doop van Rusland (in 988) verspreidde het zich geleidelijk onder onze voorouders. Het zegenen van water kan alleen worden uitgevoerd door een priester - door de juiste gebeden te lezen en het kruis drie keer in water onder te dompelen. Voor dit doel wordt een ijsgat gemaakt in reservoirs - "Jordanië" - in de regel in de vorm van een kruis. Meestal worden reservoirs - vijvers, rivieren, meren ingewijd op het feest van Driekoningen zelf, na de liturgie. Driekoningenwater is een heilig iets dat wordt gebruikt voor genezing en om de mentale en lichamelijke kracht van ons en onze dierbaren te versterken.

Vanuit sommige kerken en op Driekoningen kerstavond na de dienst worden plechtige processies gemaakt naar de gaten in de reservoirs, ze worden ingewijd. De orthodoxen scheppen heilig water in dit gat, wassen zich ermee en de meest moedige "duiken" in het gat. De Russische traditie van het baden in een ijsgat dateert uit de tijd van de oude Scythen, die hun baby's in ijskoud water doopten en ze vertrouwden met de harde natuur.

Bij het in baden ijsgat voor de doop

Op 18 januari vieren orthodoxe gelovigen Driekoningen Kerstavond, de vooravond van Theophanie of Driekoningen. In alle kerken wordt de "grote waterwijding" uitgevoerd. Volgens kerkelijke kanunniken moet een gelovige op Kerstavond Driekoningen naar de kerk komen, de dienst verdedigen, een kaars aansteken en gezegend water verzamelen. Maar niemand hoeft in ijswater te duiken, vooral als iemand hier niet klaar voor is. Het gat dat is gemaakt voor waterzegening en baden bij Driekoningen wordt ook wel Jordanië genoemd.

In grote steden van Rusland, aan de rivieren aan de vooravond van het Feest van Driekoningen, worden ze speciaal op de rivieren gekapt en zijn ijsgaten uitgerust voor het massale baden van gelovigen. Wat informeren de bevolking van deze steden in de media.

Er zijn geen strikte regels voor het zwemmen (duiken) in het gat voor Driekoningen. Baden is een drievoudige onderdompeling in water met je hoofd. Tegelijkertijd wordt de gelovige gedoopt en zegt "In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest!".
Sinds de oudheid gelooft men in Rusland dat baden bij Driekoningen de genezing van verschillende kwalen bevordert.
Water is levende materie. Het heeft het vermogen om zijn structuur te veranderen onder invloed van een informatiebron. Daarom, met welke gedachten je het benadert, zul je het ontvangen. Om in koud water te duiken, is geen speciale voorbereiding vereist. Het menselijk lichaam is ontworpen om frequente blootstelling aan kou te ervaren. Het enige wat je nodig hebt is de houding.
Wat gebeurt er met het menselijk lichaam als het in contact komt met koud water? Bijvoorbeeld tijdens de winter zwemmen in het gat?
1. Als je je hals over kop in ijskoud water stort, wekt het water onmiddellijk het centrale zenuwstelsel van de hersenen, en de hersenen genezen het lichaam.
2. Kortdurende blootstelling aan lage en ultralage temperaturen wordt door het lichaam als een positieve stress ervaren: het verlicht ontstekingen, pijn, zwellingen en krampen.
3. Ons lichaam is gehuld in lucht, waarvan de thermische geleidbaarheid 28 keer minder is dan de thermische geleidbaarheid van water. Dit is de focus van het uitharden met koud water. En tijdens een korte rit in de sneeuw (bijvoorbeeld naar een ijsgat en terug), wordt slechts 10% van het lichaamsoppervlak gekoeld.
4. Koud water maakt de diepe krachten van het lichaam vrij, de lichaamstemperatuur na contact ermee bereikt 40º, waarbij virussen, microben en zieke cellen afsterven.
Systemisch winterzwemmen draagt ​​bij aan de verbetering van het lichaam, maar één keer per jaar in een ijsgat duiken is de grootste belasting voor het lichaam.
Regels voor het baden in het gat voor Driekoningen

• Duiken (zwemmen) moet worden gedaan in speciaal uitgeruste ijsgaten in de buurt van de kust, bij voorkeur in de buurt van reddingsstations, onder toezicht van strandwachten.
• Dergelijke ijsgaten zijn speciaal uitgerust op rivieren in grote steden aan de vooravond van het feest van Driekoningen voor massale baden van burgers. Via de massamedia wordt de bevolking geïnformeerd over de ligging van dergelijke plaatsen.

• Voordat u in het gat zwemt, is het noodzakelijk om het lichaam op te warmen door een warming-up te doen, joggen.
• Het ijsgat moet worden benaderd in comfortabele, slipvaste en gemakkelijk verwijderbare schoenen om verlies van gevoel in de benen te voorkomen. Het is beter om laarzen of wollen sokken te gebruiken om bij het gat te komen. Het is mogelijk om speciale rubberen slippers te gebruiken, die je voeten ook beschermen tegen scherpe stenen en zout, en ook voorkomen dat je uitglijdt op het ijs. Als je naar het gat gaat, onthoud dan dat het pad glad kan zijn. Loop langzaam en voorzichtig.
• Zorg ervoor dat de ladder om in het water af te dalen stabiel staat. Voor de veiligheid is het in ieder geval noodzakelijk om de rand van een sterk dik touw met knopen in het water te laten zakken, zodat zwemmers het kunnen gebruiken om uit het water te komen. Het andere uiteinde van het touw moet stevig aan de kust worden vastgemaakt.
• Het is het beste om tot aan de nek te duiken, zonder je hoofd nat te maken, om reflexvernauwing van de bloedvaten van de hersenen te voorkomen; Duik nooit met het hoofd in een ijsgat. Het wordt niet aanbevolen om in het water te springen en het hoofd eerst onder te dompelen, omdat dit het temperatuurverlies verhoogt en kan leiden tot een koude schok.
• Wanneer u voor de eerste keer het water ingaat, probeer dan snel de gewenste diepte te bereiken, maar zwem niet. Onthoud dat koud water een volkomen normale, onschadelijke snelle ademhaling kan veroorzaken. Als je lichaam eenmaal gewend is aan de kou.

• Blijf niet langer dan 1 minuut in het gat om algemene onderkoeling van het lichaam te voorkomen. Bij het naar de bodem laten zakken in een klein gat is het gevaar ook als volgt. Niet iedereen kan verticaal afdalen. Velen dalen schuin af en verschuiven naar de ijsrand. Op een diepte van 4 m kan de verplaatsing vanaf het startpunt oplopen tot 1 - 1,5 m. Wanneer u opstijgt met uw ogen dicht in een klein gaatje, kunt u "missen" en uw hoofd op het ijs stoten. Als je een kind bij je hebt, vlieg dan voor hem tijdens zijn duik in het gat. Een bang kind kan gemakkelijk vergeten dat hij kan zwemmen.

• Uit het gat komen is niet zo eenvoudig. Houd bij het uitstappen niet direct aan de leuningen, gebruik een droge handdoek, een handvol sneeuw van de rand van het ijsgat, je kunt meer water in handen scheppen en op de leuningen leunen om snel en krachtig op te staan.

• Verticaal uitstappen is moeilijk en gevaarlijk.

• Als je gebroken bent, kun je onder het ijs gaan. Verzekering en hulp nodig.
• Wrijf uzelf en het kind na het baden (dippen) in met een badstof handdoek en trek droge kleren aan;

• Om het immuunsysteem en de mogelijkheid van onderkoeling te versterken, moet je hete thee drinken, het beste van bessen, fruit en groenten uit een vooraf bereide thermoskan.

Contra-indicaties voor zwemmen in het gat:
Winterzwemmen is gecontra-indiceerd voor mensen met de volgende acute en chronische (in de acute fase) ziekten:
- ontstekingsziekten van de nasopharynx, accessoire holtes van de neus, middenoorontsteking;
- cardiovasculair systeem (aangeboren en verworven hartklepaandoening, coronaire hartziekte met angina-aanvallen, myocardinfarct, coronaire cardiosclerose, hypertensie stadium II en III);
- het centrale zenuwstelsel (epilepsie, de gevolgen van ernstige verwondingen van de schedel; sclerose van cerebrale bloedvaten in een uitgesproken stadium, syringomyelie; encefalitis, arachnoiditis);
- perifeer zenuwstelsel (neuritis, polyneuritis);
- endocriene systeem (diabetes mellitus, thyrotoxicose);
- gezichtsorganen (glaucoom, conjunctivitis);
- ademhalingsorganen (longtuberculose - actief en in het stadium van complicaties, longontsteking, bronchiale astma, eczeem).

“In het gat duiken is een Russische vrome traditie,
zonder sacramentele betekenis"

- In het gat duiken op het feest van Driekoningen van Driekoningen is een Russische vrome traditie die geen sacramentele betekenis heeft, en de Kerk verplicht niemand om het strikt na te leven. Daar is eigenlijk al heel veel over geschreven. Het hangt allemaal af van de wens van de persoon. Maar voor veel gelovigen is deze traditie erg belangrijk.

In Moskou, waar ik ben geboren en getogen, werd bijvoorbeeld de traditie van het wijden van een in ijs gehouwen lettertype in de jaren negentig massaal vernieuwd. Op de compound van Optina Pustyn in Ostankino, die nu de compound van Zijne Heiligheid de Patriarch van Moskou en heel Rusland is, werd op het feest van Driekoningen zeker een nachtdienst geserveerd, volgens het charter, het was erg lang, en in de ochtend, toen de dageraad nog maar net aanbrak, was er een processie rond de Ostankino-vijver, waarna de rector een speciaal in ijs uitgehouwen doopvont inwijdde. En toen doken oude mensen, vrouwen, kinderen natuurlijk en volwassen mannen in het gewijde gat - iedereen die dat wilde. Het was echter gebruikelijk om voor het baden de priester te benaderen en hiervoor een zegen te ontvangen.

In die zin ziet de vraag dat het nodig is om te douchen in de nacht van Driekoningen er nogal vreemd uit. Immers, als de traditie van "naar de Jordaan gaan" teruggaat op het verhaal van het Heilig Evangelie, toen de Heiland Johannes' doopsel in de wateren van de Jordaan ontving, wat voor betekenis kan het dan hebben om een ​​douche te nemen op Driekoningennacht? Het lijkt eerder op een soort bijgeloof of waanvoorstelling.

Inderdaad, veel mensen bij de Doop, zonder de tempel van God binnen te gaan en niet na te denken over de diepste betekenis van de vakantie - de Driekoningen van de Heer, streven ernaar om drie keer in het gat te duiken, simpelweg omdat ze een soort van gevoel van extreme situatie in het leven, of misschien om hun spirituele stemming te verbeteren, of gewoon "voor het bedrijf". In hun leven verandert dit natuurlijk niets: "Als God het wil, gaan we volgend jaar nog zwemmen", en dat is alles. Maar ik ken ten minste één geval waarin een persoon die met een luidruchtig gezelschap kwam "om te baden" later naar een nabijgelegen tempel ging, waar iemand hem duidelijk en nauwkeurig uitlegde waarom hij net in het ijskoude water was gedoken. De jonge man begon naar de tempel te gaan, naar kerkdiensten, dan te biechten en ter communie te gaan. Hier hangt waarschijnlijk veel van ons af - mensen die aan anderen de betekenis en betekenis van deze of gene kerkelijke actie, tradities, moeten uitleggen en dit correct en in een toegankelijke taal doen.

Ik geloof dat het belangrijkste voordeel door de symbolische na de dienst voor een christen een grotere vertrouwdheid kan zijn met de realiteit van het feest van het Doopsel - de Driekoningen van de Heer. Onlangs hebben we de Geboorte van Christus gevierd, samen met de engelen en herders de Menswording in de wereld van "onze zaligheid" Jezus Christus verheerlijkt. Op het feest van het Doopsel van de Heer herinnert de Heilige Kerk ons ​​aan het grote mysterie van God de Drie-eenheid, meer dan 2000 jaar geleden aan de hele wereld geopenbaard in de wateren van de rivier de Jordaan. Dit is de realiteit waarin de Kerk leeft en waartoe elke christen geroepen is binnen te gaan.

"Baden in het gat is niet relevant
heeft geen geestelijk leven"

— Naar mijn mening heeft zwemmen in het gat niets te maken met geestelijk leven. Dit is een van de tradities, die helaas is uitgegroeid tot bijgeloof. U moet dergelijke procedures met redenering benaderen, voor uw gezondheid zorgen en het niet riskeren. Voor mensen die niet naar de kerk gaan, niet biechten en geen communie ontvangen, zal er naar mijn mening geen spiritueel voordeel zijn van zwemmen in het gat. Velen van degenen die zich traditioneel in het gat van de Driekoningen van de Heer storten, zeggen later dat ze bij het verlaten van het koude water opluchting en euforie ervoeren: "Het was alsof ze opnieuw geboren waren, ze lieten al hun zonden in het gat achter." Er is een medische verklaring voor deze aandoening. Onderdompeling in ijswater is een grote belasting voor het lichaam. En onder stress komt het hormoon adrenaline vrij in de bloedbaan, onder invloed waarvan dergelijke sensaties ontstaan. Deze toestand heeft niets te maken met spiritualiteit.

Mensen geloven dat ze door één keer per jaar naar het ijsgat te komen voor de doop, daardoor een christelijk leven leiden. Dit is een diepe waanvoorstelling. Het is niet nodig om je christelijke geweten hiermee te sussen. Er is ook een mening dat als een persoon drie keer in het gat duikt, de Heer onmiddellijk al zijn zonden zal vergeven. Dit is ook niet waar, omdat zonden een persoon worden vergeven in het sacrament van de biecht, en dan met een diep, berouwvol en berouwvol gevoel, toen een persoon berouw toonde voor God met al zijn macht en begon te vechten tegen de zonde. Het was toen dat de Heer, die deze arbeid zag, een persoon van zonden verlost - opnieuw in het sacrament van de biecht, en niet in het gat. Het gebeurt niet dat een persoon het hele jaar zondigt, dan naar het gat komt, er drie keer in dompelt en van de zonde wordt bevrijd. Mensen begrijpen niet dat, omdat ze in zonde leefden, ze zullen leven als ze zich niet tot oprecht en diep berouw wenden en overgaan tot belijdenis.

“In doopwater kun je niet alleen zwemmen,
maar je kunt niet eens kinderen dopen”

- Op het feest van Driekoningen en de dag ervoor - op Driekoningen Kerstavond - wordt een grote waterwijding uitgevoerd ter nagedachtenis aan Driekoningen aan de Jordaan. Dit is het heilige water van de grote agiasma, de grote schrijn. In het laatste decennium is baden in heilig water wijdverbreid geworden. Helaas duiken vaak mensen zonder gebed en in een staat van dronkenschap, en zelfs met obsceen gehuil, in ijskoud water. Zonder de Heer Jezus Christus te gedenken, werd de grote kerkelijke feestdag veranderd in amusement en een gelegenheid tot zonde. Velen weten niet dat men niet alleen niet in doopwater kan baden, maar dat men zelfs geen kinderen kan dopen. Driekoningenwater, als een groot heiligdom, moet worden uitgedeeld voor de wijding van huizen, voor eerbiedige besprenkeling. Het kan gedronken worden met gebed en eerbied. Meestal drinken ze het op een lege maag, maar in speciale gevallen kun je heilig water drinken na het eten: onder noodsituaties, onder vreselijke verleidingen en ook, volgens de traditie, op de dag van de feestdag.

Dit is wat we lezen in het handboek van de predikant, gepubliceerd aan het einde van de 20e eeuw:

“De wijding van water voor het doopsel is een van de belangrijkste onderdelen van de dienst, die de diepste band heeft met het sacrament zelf. Het belang van deze gebeden blijkt uit het feit dat zelfs in de verkorte ritus van het doopsel "vrees ter wille van de dood", waar de ritus van het verbod op boze geesten en de geloofsbelijdenis zijn weggelaten, het gebed om de zegen van water is bewaard gebleven.

Het is water dat ons de betekenis van de doop openbaart. In gebeden en handelingen tijdens de wijding van water voor het Doopsel worden alle aspecten van het sacrament onthuld, wordt de verbinding met de wereld en de materie, met het leven in al zijn verschijningsvormen getoond. Water is het oudste religieuze symbool. Vanuit christelijk oogpunt lijken drie hoofdaspecten van deze symboliek belangrijk. Ten eerste is water het primaire kosmische element. Aan het begin van de schepping, "... zweefde de Geest van God over de wateren" (Genesis 1:2). Tegelijkertijd is het een symbool van vernietiging en dood. De basis van het leven, levengevende kracht en de basis van de dood, destructieve kracht: dit is het dubbele beeld van water in de christelijke theologie. En tenslotte is water een symbool van zuivering, wedergeboorte en vernieuwing. Deze symboliek doordringt de hele Heilige Schrift, is opgenomen in het verhaal van de schepping, de zondeval en verlossing. We ontmoeten water helemaal aan het begin van het boek Genesis, waar het de schepping zelf betekent, de kosmos. Toen "de Heer zag dat de verdorvenheid van de mensen op aarde groot was en dat alle gedachten en gedachten van hun hart te allen tijde slecht waren..." (Gen. 6:5), bracht Hij Zijn rechtvaardige toorn over de mensen en spoelden hun zonden weg in de wereldwijde watervloed. De Heer gebood Mozes om een ​​wasbekken in de tabernakel op te zetten en het met water te vullen om de handen en voeten van de hogepriester te wassen voordat hij offers aan God bracht. Als teken van de voltooiing van het Oude Testament en het begin van het Nieuwe, riep Johannes de Doper de mensen op tot bekering en reiniging van zonden in de wateren van de Jordaan. En de Heer Jezus Christus Zelf heiligde het waterelement door de doop van Johannes te aanvaarden...

Het gebruik van Driekoningenwater tijdens de doop, evenals wijwater in het algemeen, is alleen toegestaan ​​in die gevallen waarin het gebruik van zelfs niet-gewijd water is toegestaan, dat wil zeggen tijdens de doop van zuigelingen door lekenangst ter wille van de dood.

Dat wil zeggen, zelfs voor de doop van zuigelingen kan het water van de grote hagiasma niet worden gebruikt, behalve in de meest extreme gevallen, wanneer het onmogelijk is om gewoon water te zegenen voor het sacrament van de doop. Een baby kan er niet in gedoopt worden, maar dronken ooms kunnen er wel in zwemmen?!

Volgens uw geloof zal het voor u zijn. Maar het is onmogelijk om te testen, om de Heer, uw God, op de proef te stellen. We kunnen de gezondheid van onze kinderen en onze eigen gezondheid niet riskeren in de hoop dat God ons zal redden als we krankzinnig handelen. Hoeveel mensen kregen hartaanvallen door een scherpe onderdompeling in ijswater, hoeveel kinderen kregen longontsteking door onderkoeling! De vijand van het menselijk ras, de duivel, probeert de innerlijke geestelijke reddende essentie uit alles wat goed, kerkelijk, heilig is te verwijderen en te vervangen door een uiterlijke, lege die geen verbinding heeft met de Heer Jezus Christus en de eeuwige zaligheid van de ziel. Het lijkt erop dat ze Pasen vierden door naar het kerkhof te gaan en daar wodka te drinken, maar in feite zondigden ze alleen en herinnerden ze zich de verrezen Christus niet eens. Het lijkt erop dat ze Driekoningen vierden door met dreunen en geschreeuw in het ijskoude water te duiken, maar in feite herinnerden ze zich de reiniging van de ziel van de zonde niet en behandelden ze zonder enige eerbied het heilige water van het grote heiligdom. Het lijkt erop dat het nieuwe jaar met vreugde werd begroet - maar ze herinnerden zich niet dat het nieuwe jaar van de geboorte van Christus is, dat je je niet moet verheugen over de verandering in het nummer in de kalender van je gadget, maar over de incarnatie van de Zoon van God, die voor ons en voor ons heil uit de hemel neerdaalde...

“Als iemand in het Epiphany-gat duikt,
laat dit voor hem een ​​symbool van vernieuwing zijn."

- In onze Russische traditie is onderdompeling in heilige bronnen over het algemeen heel gewoon, en op elk moment van het jaar. En het bronwater is altijd koud, de temperatuur is er het hele jaar door zo'n 4 graden. Dit is een soort volksascetisme, wanneer een Russisch-orthodoxe persoon, die een heilige plaats bezoekt, zeker in de bron duikt - hij probeert zo dicht mogelijk in contact te komen met het heiligdom. Op de dag van Theofanie gedenken we de Doop van de Heer Jezus Christus Zelf, en ook iemand duikt in het pas ingewijde gat om volledig in het beeld van de Verlosser te duiken.

Natuurlijk is zwemmen in het gat geen onmisbaar onderdeel van het Feest van Driekoningen. De kerkelijke statuten schrijven dit niet specifiek voor. Dit is een gevestigde vrome gewoonte, dus het is niet nodig om degenen te verwijten die niet gewend zijn aan winterzwemmen en bang zijn om in ijswater te duiken. Het belangrijkste doel van heilig water is tenslotte om het beetje bij beetje te drinken, om je huis te besprenkelen, heilig water moet bijdragen aan ons spirituele leven. Nadat we heilig water uit de tempel hebben gehaald, is het noodzakelijk om alle kamers ermee te besprenkelen, en dan 's morgens met een gebed om op een lege maag te drinken en het als een zegen van God te nemen. Dit is belangrijk, en niet douchen op de dag van Driekoningen of een onmisbare onderdompeling in een ijsgat.

Het is noodzakelijk om rekening te houden met de eigenaardigheden van de gezondheid van verschillende mensen. Christus werd immers niet in het Russische winterhol gedoopt, maar in de warmere Jordaan. Hoe te zijn? Als een christen met een slechte gezondheid, bijvoorbeeld met een ziek hart, zich in een ijsgat stort, voor wie alleen al het onderdompelen in een ijsgat geen erg nuttige stress is, dan zal mijn persoonlijke houding hiertegen misschien tweeledig zijn. Of, zoals ze zeggen, "volgens uw geloof, laat het u geschieden" - en voor het geloof van de ondergedompelde zal de Heer hem redden van ongewenste manifestaties van de ziekte en hem misschien zelfs genezen. Of, als je geen sterk geloof hebt, ga dan, zoals ze zeggen, "de Heer, je God, niet op de proef", geen prestaties leveren die niet overeenkomen met je sterke punten.

Er zijn mensen die niet vaak naar de kerk gaan, niet biechten en niet ter communie gaan, maar bij de Doop vallen ze altijd in het gat. Soms zeggen ze dat zo'n onderdompeling alle zonden van een persoon wegwast. Er moet aan worden herinnerd dat alle zonden van een persoon slechts in twee gevallen worden weggewassen - in het sacrament van het doopsel, wanneer een persoon de kerk binnengaat en wordt gedoopt in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en tijdens de sacrament van de biecht, dat overigens de tweede doop wordt genoemd. Het is echter al goed dat buitenkerkelijke mensen de kerkelijke feestdag in ieder geval op deze manier eren. Misschien dient dit als een soort voorbereidende stap op de weg naar een serieus kerkelijk leven, en tot nu toe zijn ze beperkt tot zo'n tastbare uiterlijke vorm van gemeenschap met het feest van het Doopsel van de Heer door onderdompeling in het gat.

Als een persoon op de doopdag in het gat springt, laat dit dan een symbool van vernieuwing voor hem zijn, zodat hij daarna zal proberen het leven te leiden zoals Christus bevolen heeft, zodat de aanvaarde onderdompeling een nieuwe stimulans wordt om de Redder in alle wegen van zijn leven. En net zoals je niet bang bent om in een ijsgat te duiken, wees dus niet bang om je leven te veranderen van zonde in deugd, wees niet bang om naar de tempel te komen, belijd je geheime zonden, onthoud je van wat onze ziel verontreinigt - en dan zult u van de Heer Jezus Christus echte vernieuwing en levensvreugde aannemen.

Voor gelovigen betekent baden bij het Doopsel gemeenschap met de bijzondere genade van de Heer, die Hij op deze dag aan al het water zendt. Water bij de doop brengt gezondheid, zowel lichamelijk als geestelijk. In zekere zin kan zo'n bad als een bepaald offer worden beschouwd, omdat het erg moeilijk is om tijdens een vorst in ijskoud water te duiken. Het is alsof iemand zijn comfort opoffert ter wille van de genade van de Heer. Maar tegelijkertijd waarschuwt de kerk ervoor om geen magische betekenis aan deze traditie te hechten.

Hoe te baden op Driekoningen - regels

De ijsgaten waarin ze bij Driekoningen baden, zijn ingewijd. Er zijn geen harde en snelle regels. Maar toch is het gebruikelijk om snel 3 keer halsoverkop het water in te duiken, terwijl je gedoopt wordt en zegt: "In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest." Bid voor jezelf en voor je gezin. Traditioneel wordt aangenomen dat je op Driekoningen moet baden in overhemden en niet in zwemkleding, om niet te pronken met je lichaam.

Hoe te baden op Driekoningen om niet ziek te worden?

Zoals u weet, baden zowel jong als oud bij Driekoningen. Maar zonder speciale voorbereiding kan zwemmen voor kinderen en ouderen gevaarlijk zijn. Laten we het hebben over voorzorgsmaatregelen die serieus genomen moeten worden op dit feest van Driekoningen. Artsen waarschuwen dat zwemmen in ijswater tot negatieve gevolgen kan leiden.

De hardingsmethoden zijn verschillend. Als we het hebben over winterzwemmen in een ijsgat, dan is dat de hoogste manier, omdat het alle mechanismen van menselijke thermoregulatie tot maximale stress brengt. Dergelijk baden leidt tot vrij grote veranderingen in alle lichaamssystemen.

Artsen waarschuwen tegen het baden in Driekoningen voor mensen met hypertensie, reuma, atherosclerose of tuberculose. Baden bij Driekoningen is ook onaanvaardbaar voor andere acute chronische ziekten. Welnu, als u gezond bent, houd u dan aan de volgende aanbevelingen over hoe u goed kunt baden bij Driekoningen:

1. Je kunt alleen in het gat zwemmen, waar een speciale ingang naar het water is. Kies een bekende plek.
2. Ga nooit alleen zwemmen bij Epiphany. De persoon die u vergezelt, moet er altijd zijn om te helpen in een onvoorspelbare situatie.
3. Neem een ​​dekentje of een gewone krant mee om onder je voeten te leggen als je je omkleedt.
4. Als u in de winter voor het eerst gaat zwemmen, moet u na één duik onmiddellijk uit het water komen. Zo bereid je het lichaam geleidelijk voor.
5. Zorg ervoor dat de kleding die je meeneemt comfortabel is om op een natte huid te dragen (niet strak, met een klein aantal sluitingen).
6. Alcohol en sigaretten zijn verboden voor het zwemmen! Zwemmen op een lege maag of direct na het eten is ook onaanvaardbaar.

Is het nodig om te baden bij Driekoningen? En als er geen vorst is, zal het baden dan Driekoningen zijn?

Bij elke kerkelijke feestdag is het noodzakelijk om onderscheid te maken tussen de betekenis ervan en de tradities die zich eromheen hebben ontwikkeld. In het feest van de Doop van de Heer is het belangrijkste de Driekoningen, dit is de Doop van Christus door Johannes de Doper, de stem van God de Vader uit de hemel "Dit is mijn geliefde Zoon" en de Heilige Geest die op Christus neerdaalt . Het belangrijkste voor een christen op deze dag is de aanwezigheid bij de kerkdienst, biecht en communie van de heilige mysteries van Christus, communie van het doopwater.

De gevestigde tradities van baden in koude ijsgaten zijn niet direct gerelateerd aan het Feest van de Driekoningen zelf, zijn niet verplicht en, belangrijker nog, reinigen een persoon niet van zonden, waar helaas veel over wordt gesproken in de media.

Dergelijke tradities moeten niet worden behandeld als magische riten - het feest van de Doop van de Heer wordt gevierd door de orthodoxen in het warme Afrika, Amerika en Australië. Immers, de palmtakken van het feest van de intocht van de Heer in Jeruzalem werden vervangen door wilgen in Rusland, en de wijding van wijnstokken op de Transfiguratie van de Heer was een zegen voor de oogst van appels. Ook op de dag van de Doop van de Heer zullen alle wateren worden ingewijd, ongeacht hun temperatuur.

Aartspriester Igor Pchelintsev, perschef van het bisdom Nizhny Novgorod

Aartspriester Sergiy Vogulkin, rector van de tempel in naam van de ikoon van de Moeder Gods "De Tsaritsa" van de stad Yekaterinburg, doctor in de medische wetenschappen, professor:

Waarschijnlijk moet men niet beginnen met baden in Driekoningen-vorst, maar met het meest vruchtbare feest van Driekoningen. Het doopsel van onze Heer Jezus Christus heiligt al het water, in al zijn vormen, want tweeduizend jaar lang het water van de Jordaan, dat het gezegende lichaam van Christus aanraakte, miljoenen keren naar de hemel steeg, in de wolken dreef en weer terugkeerde als regendruppels op de aarde. Wat is het - in bomen, in meren, rivieren, grassen? Stukken van haar zijn overal. En nu nadert het feest van Driekoningen, wanneer de Heer ons een overvloed aan gezegend water geeft. Angst ontwaakt in elke persoon: hoe zit het met mij? Dit is tenslotte mijn kans om gereinigd te worden! Zou het niet willen missen! En nu rennen mensen zonder aarzeling, zelfs met een soort wanhoop, naar het gat en nadat ze zijn gedoken, praten ze een heel jaar lang over hun "prestatie". Hadden zij deel aan de genade van onze Heer, of vermaakten zij hun trots?

Een orthodox persoon gaat stilletjes van de ene kerkelijke feestdag naar de andere, vasten, biechten en het avondmaal nemen. En hij bereidt zich langzaam voor op de Driekoningen, samen met zijn familie beslissen wie geëerd zal worden na biecht en communie, volgens de oude Russische traditie, om zich in de Jordaan te storten, en wie, vanwege zijn jeugd of ongesteldheid, zijn gezicht zal wassen met wijwater , of zichzelf op een heilige bron gieten, of gewoon wijwater accepteren met gebed als een spiritueel medicijn. Wij, God zij dank, hebben genoeg om uit te kiezen, en we hoeven niet gedachteloos risico te lopen als iemand verzwakt is door een ziekte. De Jordaan is niet de schaapsplas (zie Johannes 5:1-4) en moet met voorzichtigheid worden benaderd. Een ervaren priester zal niet iedereen zegenen voor het zwemmen. Hij zal zorg dragen voor het uitkiezen van een plek, het versterken van het ijs, gangboorden, een warme plek voor uit- en aankleden en de aanwezigheid van een van de orthodoxe medische hulpverleners. Hier zal de massadoop passend en genadevol zijn.

Een ander ding is de massa wanhopige mensen die zonder zegen en slechts een elementaire gedachte besloten om "voor het bedrijf" in ijswater te zwemmen. Hier hebben we het niet over de kracht van de geest, maar over de kracht van het lichaam. De sterkste spasme van de huidvaten als reactie op de werking van koud water leidt ertoe dat een massa bloed de interne organen binnenstroomt - het hart, de longen, de hersenen, de maag, de lever, en voor mensen met een slechte gezondheid kan dit eindigen slecht.

Het gevaar neemt vooral toe voor degenen die zich voorbereidden op de "reiniging" in het gat met roken en alcohol. De bloedstroom naar de longen zal alleen maar toenemen de chronische ontsteking van de bronchiën, die altijd gepaard gaat met roken, kan zwelling van de bronchiën en longontsteking veroorzaken. Langdurige inname van alcohol of acute intoxicatie en in warm water leiden constant tot tegenslagen, om nog maar te zwijgen van zwemmen in het gat. De arteriële bloedvaten van een alcoholist of een dronkaard, zelfs als hij relatief jong is, zijn niet in staat om correct te reageren op massale blootstelling aan koude, in deze gevallen kan men paradoxale reacties verwachten tot hartstilstand en ademstilstand. Met zulke slechte gewoonten en in zo'n staat, is het beter om het gat niet te naderen.

- Leg toch eens uit, waarom zou een orthodox persoon bij Driekoningen in ijskoud water moeten baden als het buiten meer dan dertig graden is?

Priester Svyatoslav Shevchenko:– Het is noodzakelijk onderscheid te maken tussen volksgebruiken en kerkelijke liturgische praktijk. De kerk roept gelovigen niet op om in ijskoud water te klimmen - iedereen beslist voor zichzelf. Maar tegenwoordig is de gewoonte om je in een ijzig gat te storten iets nieuws geworden voor niet-kerkelijke mensen. Het is duidelijk dat er op grote orthodoxe feestdagen een religieuze uitbarsting plaatsvindt onder het Russische volk - en daar is niets mis mee. Maar het is niet erg goed dat mensen zich beperken tot deze oppervlakkige wassing. Bovendien geloven sommigen serieus dat ze, nadat ze in de Driekoningen-Jordanië hebben gebaad, alle zonden die zich in de loop van het jaar hebben opgehoopt, zullen wegwassen. Dit is heidens bijgeloof en heeft niets met kerkelijk onderwijs te maken. De zonden worden door de priester vergeven in het sacrament van de bekering. Bovendien missen we bij het zoeken naar spanning de belangrijkste essentie van het feest van de Doop van de Heer.

Is het nodig om in het koude water te "duiken"?

Toewijding met water kan alleen worden uitgevoerd door een geestelijke van de kerk. De ceremonie wordt voorafgegaan door het voorlezen van de juiste gebeden en de onderdompeling van het kruis in de "Jordanië", in het water. Op de dagen van de doop van de Heer wordt al het water heilig en wordt het door de orthodoxen gebruikt voor genezing, gebed en versterking van de geest. Het is belangrijk om te onthouden dat een volledige wassing met wijwater zeker deel uitmaakt van de traditie, maar het is niet nodig om jezelf volledig onder te dompelen in het gat.

Wassing in gewijde reservoirs wordt uitgevoerd om het lichaam te versterken en te verharden. Deze traditie vindt zijn oorsprong in het baden van baby's in ijswater onder de oude Scythische volkeren.

De kerk legt uit dat wassen in het gat niet de plicht is van gelovigen, het aanraken van heilig water door mensen moet worden gedaan op basis van hun kracht, het is bijvoorbeeld voldoende voor zwakke en zieke mensen om water op te scheppen en zich te wassen, en alleen de de moedigsten mogen hun hele lichaam onderdompelen in het koude water van het reservoir.

Het is belangrijk om te onthouden dat wassing geen zonden van een persoon verwijdert, dit gebeurt na een reeks gebeden en tijdens de traditionele communieprocedure.

Opleiding

Naar de "Jordanië", een gat in de vorm van een kruis, moet je naderen in antislipschoenen (pantoffels, leistenen) of wollen sokken. Als u op blote voeten in de sneeuw loopt, kunt u uw voeten verwonden of het gevoel in uw voeten verliezen. Vrouwen mogen zich onderdompelen in een badpak of een effen lang linnen overhemd. Mannen kunnen in zwembroek of ondergoed duiken. Van het huis moet je een grote handdoek, een warme badjas en een set droog linnengoed pakken. Daarnaast is het aan te raden om hete thee in een thermoskan te pakken, bij voorkeur met honing.

Het is niet nodig om naar het gat te haasten, het is belangrijk om te onthouden dat het pad glad kan zijn, dus je moet langzaam en voorzichtig stappen. Voordat je het water in gaat, is het aan te raden om wat opwarmbewegingen te doen, zoals squats, schommels of bochten.

Basisregels

1. Duiken is alleen toegestaan ​​in speciaal uitgesneden gaten, de zogenaamde "Jordanië". Het ijsgat moet dicht bij de kust zijn, het is wenselijk dat er strandwachten in de buurt zijn. Hulp is van onschatbare waarde als iemand plotseling ziek wordt door een temperatuurdaling of onder water begint te slepen.

2. De treden van de ladder moeten stabiel zijn en de ladder zelf moet stevig zijn bevestigd. Voor vangnet is het beter als er een touw met knopen over de Jordaan hangt. Het is nodig zodat dompelende mensen het kunnen vasthouden.

3. Je kunt tot aan de nek duiken, maar als de gezondheid het toelaat, duiken ze drie keer met hun hoofd. Nadat de gelovigen het gebed hebben gelezen "In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest!" en drie keer gedoopt

4. Duiken met de kop naar voren is verboden. Je moet geleidelijk het water ingaan, waarbij je de verticale positie van het lichaam behoudt. Verplaatsing van het lichaam kan een slag naar de ijsrand veroorzaken.

5. De totale tijd doorgebracht in koud water mag niet langer zijn dan 2 minuten. Anders is het gemakkelijk om onderkoeling van het lichaam te krijgen, vooral als u voorovergebogen bent, omdat dit grote warmteverliezen veroorzaakt.

6. Na het verlaten van het gat is het belangrijk om het lichaam grondig te wrijven met een handdoek, af te drogen en wollen kleding aan te trekken.

Contra-indicaties

Zwemmen in een ijsgat, zoals een extreme procedure, heeft contra-indicaties. Het is dus ten strengste verboden om in ijswater te duiken als een persoon ziek is met acute respiratoire virale aandoeningen, koortsachtig of alcoholisch is. Personen met ziekten van het hart, het cardiovasculaire systeem, het centrale zenuwstelsel en chronische endocrinologische ziekten zijn ook gecontra-indiceerd bij volledige onderdompeling in het winterhol.