Naar de tempel tijdens de menstruatie. Mogen moslims en mensen van andere religies de tempel bezoeken? Vanuit een nieuwtestamentisch perspectief

Veel parochianen van de orthodoxe kerk zijn zich bewust van kerkelijke tekens en bijgeloof, maar de meerderheid interpreteert ze verkeerd. Welke gedragsregels in de tempel hebben een semantische basis en welke niet? En wat vindt de kerk zelf van bijgeloof?

In de kerk mag je niet praten

Er wordt aangenomen dat als een parochiaan in de kerk spreekt, hij verdriet over zichzelf zal brengen. Heel vaak wordt deze regel letterlijk genomen, en mensen die de tempel binnenkomen, zijn bang om veel te praten, om geen problemen op zichzelf te veroorzaken.

Zo'n regel heeft niets te maken met de kerkelijke statuten. Het is toegestaan ​​om in de tempel van God te spreken, tenzij we het natuurlijk hebben over loze kreten die de rest van de parochianen afleiden van het gebed.

In de kerk kun je niet vragen hoe laat het is

Vragen hoeveel tijd je leven verkort. Volgens een andere versie kan men niet vragen naar de tijd in de kerk, aangezien het begrip tijd in de hemel niet bestaat, en een parochiaan kan God boos maken met zijn vraag.

Waarom zwangere vrouwen niet naar de kerk moeten gaan

Dit kerkbord is vrij algemeen. Sommige parochianen zijn van mening dat een vrouw tijdens de zwangerschap gemakkelijk in de war kan raken en dat schade meestal, vreemd genoeg, in tempels wordt veroorzaakt. Volgens een andere versie zouden zwangere vrouwen niet naar de kerk moeten gaan omdat het in hun positie moeilijk voor haar is om de hele dienst te verdedigen.

De kerk verbiedt in ieder geval zwangere vrouwen niet om naar tempels te gaan, maar moedigt ze juist aan.

Je kunt je armen niet achter je rug kruisen

Volgens de geestelijkheid heeft dit oude bijgeloof geen basis. Degenen die hierin geloven, geloven dat demonen met gekruiste armen om een ​​persoon beginnen te draaien. Zo'n pose creëert als het ware een carrousel voor boze geesten.

Priesters glimlachen alleen bij zulke sprookjes. Ze zijn er zeker van dat de manier waarop je in de kerk staat er niet toe doet - dit is een puur ethisch moment dat je nederigheid en toewijding aan God weerspiegelt.

Je kunt niet in de tempel zitten.

In tegenstelling tot de houding bleek de volgende vraag meer categorisch te zijn. De heilige vaders raden af ​​om in de kerk te zitten. Volgens religieuze canons hebben alleen zieke of erg vermoeide mensen zulke privileges.

Mag ik tijdens mijn menstruatie naar de kerk?

Er is een versie dat een vrouw tijdens de menstruatiecyclus als "onrein" wordt beschouwd, dat wil zeggen dat op zulke dagen het pad naar de kerk verboden moet worden. Volgens een andere versie trekt bloed, de 'onzuiverheid' van een vrouw, demonen aan. Er is een andere versie - menstruatiebloed is een manifestatie van seksualiteit, die in de kerk als onaanvaardbaar wordt beschouwd.

En dit is wat de kerkregels hierover zeggen:

Het Oude Testament verbiedt het naar de kerk gaan in de volgende gevallen: melaatsheid, etterende afscheiding, ejaculatie, de tijd van zuivering van vrouwen in het kraambed (40 dagen voor een jongen en 80 dagen voor een meisje, Lev. 12), vrouwelijke bloedingen (maandelijks en pathologisch ), het aanraken van een rottend lichaam (lijk). Dit komt door het feit dat deze manifestaties indirect verband houden met zonde, hoewel ze op zichzelf niet zondig zijn.

Maar aangezien de morele zuiverheid van gelovigen belangrijk is voor religie, werden de lijsten met verboden bij het samenstellen van het Nieuwe Testament herzien en lieten er slechts 2 beperkingen over voor het bezoeken van de tempel:

• voor vrouwen na de bevalling (tot 40 dagen, tijdens postpartum ontslag);
• voor vrouwen tijdens de menstruatie.

Er zijn verschillende redenen waarom een ​​vrouw tijdens deze periodes "onrein" kan zijn.

Ten eerste, De reden is puur hygiënisch. Op zichzelf is het fenomeen van dergelijke afscheidingen inderdaad geassocieerd met lekkage van bloed uit het genitaal kanaal. Dit is altijd het geval geweest, en in tijden van gebrek aan betrouwbare hygiëneproducten door lekkage. En de tempel kan op zijn beurt geen plaats van bloedvergieten zijn. Als je je aan deze uitleg houdt, kun je vandaag met tampons of maandverband het optreden van een dergelijk incident voorkomen en de kerk bezoeken.

Ten tweede, de reden voor "onreinheid" wordt verklaard door het feit dat deze afscheidingen van een vrouw worden geassocieerd met de afstoting van het endometrium als gevolg van de bevalling (wat indirect het begaan van de erfzonde door een geboren baby inhoudt), of zuivering als gevolg van de dood van het ei en de afgifte ervan samen met bloed.

In feite zal een vrouw, die verschijnt in de periode van postpartum of maandelijkse afscheiding, geen enkele zonde begaan. Voor God is immers in de eerste plaats de innerlijke zuiverheid van een persoon, zijn gedachten en handelingen belangrijk. Het zal eerder lijken op gebrek aan respect voor de naleving van de regels van de tempel en zijn leven. Daarom mag deze beperking alleen worden opgeheven in gevallen van uiterste noodzaak, zodat dergelijke acties geen reden worden voor een vrouw om zich in de toekomst schuldig te voelen.

Tot op heden komen bijna alle geestelijken samen om dit probleem op te lossen met het feit dat het mogelijk is om naar de kerk te gaan en te bidden tot een vrouw met bloederige afscheidingen, maar je moet afzien van deelname aan religieuze rituelen (biecht, communie, kerstmis, doop, enz. .) en het aanraken van de heiligdommen.

Vandaar de conclusie:- waarschijnlijk moet u niet al het bijgeloof en de tekens die bij het bezoeken van de kerk horen, vertrouwen.

Vergeet niet dat alle tekens door ons zijn uitgevonden. Ritualisme, uitgevonden door mensen, en geloof zijn totaal verschillende dingen.

Bij het bezoeken van een kerk volstaat het om de eenvoudigste regels te volgen:

Welke kleding wordt als fatsoenlijk beschouwd om naar de kerk te gaan?

Zelfs als je een niet-gelovige bent en hebt besloten om hier uit nieuwsgierigheid te komen, onthoud dan dat het ongepast is om de kerk te bezoeken in een felgekleurd toilet. Gelovigen kwamen hier om te bidden, en niets mag hen van deze actie afleiden. Vrouwen trekken een jurk aan van donkere kleuren en alleen voor de Heilige Communie - wit. Het is verboden om de kerk binnen te gaan in korte broeken, vrouwen - in broeken. Dit kan ertoe leiden dat de bediende je mee naar buiten neemt.

Hoe gedraag je je in de kerk en vooral tijdens de dienst?

Ze gaan langzaam de kerk binnen en tekenen zichzelf met het kruisteken. Ze staan ​​bescheiden en stil. Als het nodig is om iets te zeggen, doe het dan rustig en kort. Het is raadzaam om bij het begin van de dienst aanwezig te zijn. Laatkomers komen ongemerkt binnen. Het is onwenselijk om de kerk binnen te gaan tijdens de belangrijkste gebeden: het evangelie lezen, het zingen van "Onze Vader", enz.

Mag ik weggaan tijdens de eredienst?

Gewoon heel stil. Het is onwenselijk om te vertrekken tijdens de belangrijkste momenten van de liturgie. Het verlaten van de kerk tijdens een preek wordt beschouwd als het toppunt van onfatsoenlijkheid.

Wanneer kussen ze het kruis?

De zegen aanvaarden. Eerst kussen ze het kruis, daarna de hand van de predikant.

Is een hoofddeksel verplicht in de kerk?

Het wordt als fatsoenlijk beschouwd wanneer een vrouw een kerk binnenkomt met haar hoofd bedekt, en een man zonder hoofdtooi.

Hoe gedraag je je in een niet-christelijke kerk?

Voordat je daar een dienst gaat bijwonen of de tempel gaat bekijken, zou het leuk zijn om de belangrijkste kenmerken van de biecht te leren kennen om tactloosheid te voorkomen en bepaalde regels niet te overtreden. Je kunt geen opmerkingen maken en commentaar geven op deze of gene ritus, vragen naar de betekenis van dit of dat gebed. Als je een buitenlandse tempel bent binnengegaan, moet je een andere religie respecteren en degenen die die belijden.

Je moet weten dat niemand je in de kerk zal straffen, het belangrijkste is met welk hart en ziel je daarheen gaat en wat je voelt als je in gebed staat!

Vraag voor de ondersteuning van uw geloof uw dierbaren om hulp van de Almachtige of bedank hem, verricht het sacrament van de doop of bruiloft. Er zijn geen strikte beperkingen op het kerkbezoek. Maar vrouwen hebben vaak de vraag, is het mogelijk om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan? Om een ​​antwoord te krijgen, moet je je wenden tot het Oude en Nieuwe Testament.

Mag ik tijdens mijn menstruatie naar de kerk?

In het Oude Testament zijn er definities van reinheid en onreinheid van het lichaam. Je kunt niet naar de kerk gaan met bepaalde ziekten en uitvloeisels van de geslachtsdelen. Daarom is het voor vrouwen tijdens de menstruatie beter om te weigeren naar de kerk te gaan. Maar als we ons het Nieuwe Testament herinneren, dan raakte een van de vrouwen de kleren van de Heiland aan en dit werd niet als een zonde beschouwd.

Het antwoord op de vraag kunnen de woorden zijn van Gregory Dvoeslov, die schreef dat een vrouw tijdens de menstruatie naar de kerk mag. Ze is door God geschapen en alle processen die in haar lichaam plaatsvinden, zijn natuurlijk, het hangt op geen enkele manier af van haar ziel en wil. Menstruatie is een reiniging van het lichaam, het is niet te vergelijken met iets onrein.

Priester Nicodemus de Heilige Bergbeklimmer was ook van mening dat het een vrouw niet mag worden verboden om op kritieke dagen naar de kerk te gaan, in deze periode is het mogelijk. En de monnik Nikodim de Heilige Bergbeklimmer zei dat vrouwen onrein zijn tijdens de menstruatie, dus tijdens deze periode is copulatie met een man verboden en is voortplanting onmogelijk.

Moderne geestelijken beantwoorden deze vraag op verschillende manieren. Sommigen zijn tegen naar de kerk gaan tijdens de menstruatie, anderen zien hier niets zondigs in, en weer anderen staan ​​het naar de kerk gaan op kritieke dagen toe, maar verbieden deelname aan religieuze riten en het aanraken van heiligdommen.

Waarom wordt een vrouw tijdens haar menstruatie als onrein beschouwd?

Tijdens de menstruatie wordt een vrouw om twee redenen als onrein beschouwd: ten eerste vanwege hygiëne en bloedlekkage. Als er geen betrouwbare beschermingsmiddelen waren, kon er bloed op de vloer van de kerk lekken, en de Tempel van God is geen plaats voor bloedvergieten. Ten tweede wordt onzuiverheid geassocieerd met de dood van het ei en het vrijkomen ervan tijdens het bloeden.

Nu beperken veel geestelijken de deelname van een vrouw met ontslag aan het kerkelijk leven. De abten verbieden hen niet om naar de kerk te gaan, ze mogen naar binnen om te bidden, maar niet om deel te nemen aan religieuze rituelen (christendom, biecht, doop, bruiloften, enz.) en om de heiligdommen niet aan te raken. En dit is niet te wijten aan het feit dat de vrouw onrein is, maar aan het feit dat je bij elke bloeding de heiligdommen niet kunt aanraken. Deze beperking is bijvoorbeeld zelfs van toepassing op degenen die hun hand hebben verwond.

Er zijn veel verschillende meningen over dit onderwerp. Sommige geestelijken zeggen dat je tijdens de menstruatie naar de kerk kunt gaan. Maar de meesten beweren dat het verboden is. Veel vrouwen willen weten wanneer je op kritieke dagen naar de kerk kunt gaan en of het überhaupt mogelijk is. Sinds de tijd van het Oude Testament is er veel veranderd, nu geeft bijna niemand een vrouw de schuld van zo'n natuurlijk proces als regels. Maar in veel tempels zijn er beperkingen en gedragsregels voor vrouwen die besluiten om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan.

Is het mogelijk om met menstruatie naar de kerk te gaan?

Veel vrouwen zijn geïnteresseerd in de vraag of het mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan. Tegenwoordig zijn steeds meer geestelijken het erover eens dat vrouwen die kritieke dagen hebben, de kerk mogen betreden. Het wordt echter aanbevolen om sommige rituelen uit te stellen tot het einde van de menstruatie. Deze omvatten doop en huwelijk. Ook raden veel priesters af om iconen, kruisen en andere kerkattributen aan te raken in deze periode. Deze regel is slechts een aanbeveling, geen strikt verbod. Hoe precies te handelen - de vrouw heeft zelf het recht om te beslissen. In sommige kerken kan een geestelijke weigeren een biecht of huwelijk te houden, maar een vrouw heeft het recht om naar een andere kerk te gaan als ze dat wil, waar de priester haar niet zal weigeren. Dit wordt niet als een zonde beschouwd, aangezien de Bijbel zelf geen enkel verbod vermeldt dat verband houdt met de aanwezigheid van kritieke dagen voor vrouwen.

De regels van de Russisch-orthodoxe kerk verbieden meisjes niet om de tempel te bezoeken tijdens de reguliere. Er zijn enkele beperkingen die priesters ten zeerste aanbevelen om zich aan te houden. Er zijn beperkingen van toepassing op de Communie, tijdens de menstruatie is het beter om het te weigeren. De enige uitzondering op de regel is de aanwezigheid van een ernstige ziekte.

Veel geestelijken zeggen dat je op kritieke dagen niet moet vermijden om naar de kerk te gaan. Menstruatie is een natuurlijk proces in het vrouwelijk lichaam, dat het zijn in de tempel niet mag belemmeren. Andere priesters delen deze mening. Ze beweren ook dat menstruatie een natuurlijk proces is dat door de natuur wordt bepaald. Ze beschouwen een vrouw in deze periode niet als "vies" en "onrein". Een streng verbod op het bezoeken van de tempel bleef in het verre verleden, in de tijd van het Oude Testament.

Wat er eerder was - het Oude Testament

Voorheen was er een ernstig verbod om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan. Dit komt omdat het Oude Testament menstruatie bij meisjes beschouwt als een manifestatie van 'onreinheid'. In het orthodoxe geloof werden deze verboden nergens vermeld, maar ze werden ook niet weerlegd. Daarom twijfelen velen nog of het wel mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te komen.

Het Oude Testament beschouwt kritieke dagen als een schending van de menselijke natuur. Als u erop vertrouwt, is het onaanvaardbaar om tijdens menstruatiebloedingen naar de kerk te komen. In de tempel zijn met bloedende wonden werd ook als strikt verboden beschouwd.

Lees ook

Menstruatie is een natuurlijk verschijnsel bij alle vrouwen die de vruchtbare leeftijd hebben bereikt (ongeveer 12 tot 45 jaar). Tijdens de periode…

In de dagen van het Oude Testament werd elke manifestatie van onreinheid beschouwd als een reden om een ​​persoon van het gezelschap van God te beroven. Het werd als een ontheiliging beschouwd om de heilige tempel te bezoeken tijdens elke onreinheid, inclusief menstruatie. In die tijd werd alles wat uit een persoon komt en als biologisch natuurlijk wordt beschouwd, gezien als iets overbodigs, onaanvaardbaars in de communicatie met God.

Het Oude Testament zegt dat het verbod op tempelbezoek tijdens de menstruatie te wijten is aan het feit dat een vrouw verantwoordelijk is voor een mislukte zwangerschap. Het Oude Testament beschuldigt haar hiervan en het vloeien van menstruatiebloed wordt beschouwd als een ontheiliging van de heilige tempel.

Als we rekening houden met de regels van die tijd, dan is een vrouw tijdens de menstruatie onrein. Het is om deze reden dat haar het verbod van het Oude Testament op kerkbezoek wordt opgelegd.

Nu deze beperkingen in het verleden zijn, vertrouwen de meeste geestelijken niet op de regels en verboden die in het Oude Testament worden beschreven.

Hoe ze nu denken - Nieuwe Testament

Op dit moment is er geen strikt verbod op het bezoeken van de tempel op kritieke dagen. Het vergieten van mensenbloed is in de kerken verboden, maar menstruatie hoort hier niet meer bij. Een voorbeeld kan worden gegeven: als een persoon gewond raakt terwijl hij in de tempel is, moet je onmiddellijk vertrekken, omdat dit als een ontheiliging van heiligdommen wordt beschouwd. Een vrouw mag in de tempel zijn, maar u moet zeker denken aan betrouwbare producten voor persoonlijke hygiëne. Bij het gebruik ervan kan worden aangenomen dat er geen bloeding optreedt.

Tempels worden als een heilige plaats beschouwd, dus enig gedrag van meisjes tijdens de stamgasten is onaanvaardbaar. In deze kwestie zijn de geestelijken het in geen enkel opzicht eens. Sommigen van hen geloven dat voor deze periode alle rituelen verboden zijn voor vrouwen, evenals het aanraken van iconen en alle kerkelijke parafernalia. Anderen beweren dat de beperkingen minimaal zijn. Bijna alle priesters verbieden momenteel ceremonies als doopsel en bruiloften. Het wordt aanbevolen om te wachten tot het einde van de menstruatie en pas daarna naar de kerk te gaan. Ze verbieden niet om te bidden of kaarsen aan te steken. Sommige staan ​​de communie toe tijdens kritieke dagen, vooral wanneer een vrouw dit het meest nodig heeft. Bijvoorbeeld als er sprake is van een ernstige ziekte.

Veel geestelijken houden vast aan moderne opvattingen en geloven dat menstruatie een natuurlijk biologisch proces is dat een meisje niet mag hinderen als ze naar de kerk wil.

Was het in de dagen van het Oude Testament strikt verboden om naar de kerk te komen, rituelen uit te voeren, te bidden en ook iconen aan te raken, nu zijn deze regels enorm veranderd. Er werd steeds vaker vermeld dat het meisje niet verantwoordelijk is voor een proces als de menstruatiecyclus, omdat het wordt verklaard door de fysiologie. Hierdoor hoeft ze zich niet schuldig te voelen. De moderne kerk verwijt de vrouw niet dat de zwangerschap niet heeft plaatsgevonden. De meeste geestelijken beschouwen meisjes niet als "onrein" op kritieke dagen, wat betekent dat hun verschijning in de tempel de heiligdommen niet ontheiligt.

Lees ook

Het Nieuwe Testament bevat de woorden van de heilige, die bevestigen dat het bezoeken van de tempel tijdens de menstruatie niet iets slechts is. Hij beweert dat alles wat door de Heer is geschapen, mooi is. De menstruatiecyclus is van bijzonder belang voor de schone seks. Tot op zekere hoogte kan het worden beschouwd als een indicator van de gezondheid van vrouwen. Om deze reden heeft het verbod op het bezoeken van heilige plaatsen tijdens de menstruatie geen enkele zin. Veel heiligen delen deze mening. Ze voerden aan dat een vrouw het recht heeft om in elke staat van het lichaam naar de tempel te komen, omdat de Heer haar zo heeft geschapen. Het belangrijkste in de tempel is de toestand van de ziel. De aan- of afwezigheid van menstruatie heeft niets te maken met de gemoedstoestand van het meisje.

De mening van de priesters

Zoals hierboven vermeld, is de mening van de priesters over de vraag of het mogelijk is om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan, niet tot één noemer gekomen. De Bijbel geeft geen exact antwoord en legt geen verbod op het bezoeken van heilige plaatsen tijdens de menstruatie op. Daarom wordt elke vrouw aangeraden deze vraag aan de priester te stellen. Maar houd er rekening mee dat de antwoorden anders kunnen zijn. Als in de ene tempel een meisje niet mag komen, dan zijn er in een andere misschien absoluut geen beperkingen. Een vrouw mag bidden, kaarsen zetten, de communie doen en ook iconen aanraken.

De meeste geestelijken staan ​​niet toe dat meisjes heiligdommen aanraken tijdens kritieke dagen. In dit geval moet je niet weigeren om de tempel te bezoeken, want een vrouw mag bidden.

Veel meisjes maken zich zorgen over de vraag of het mogelijk is om tijdens de menstruatie naar de tempel te komen, als ze op dit moment een ernstige ziekte hebben. In dit geval staat bijna elke priester je toe om de kerk zonder enige beperking te bezoeken. Als een vrouw ter communie wil gaan en wil biechten, moet ze niet worden tegengehouden door de aanwezigheid van voorschriften. In dit geval zijn de meeste geestelijken sympathiek. Hoewel de mening van priesters over het bezoeken van de tempel tijdens de menstruatie dubbelzinnig is, zijn de meesten het over één ding eens: tijdens een ziekte heeft iedereen recht op gebed, biecht en elke ritus. Als er een ziekte is, is de vrouw niet beperkt, ze kan de pictogrammen aanraken.

Lees ook

Zoals u weet, heeft brandnetel veel nuttige eigenschappen en wordt het gebruikt als een essentieel ingrediënt in aftreksels en...

Was het vroeger verboden om naar de kerk te gaan, ondanks ernstige ziekten en dringende noodzaak, nu zijn deze verboden verleden tijd. Maar voordat je naar de tempel gaat, moet je rekening houden met de mening van de priester. Hij zal in detail kunnen vertellen over de regels voor het zijn in de tempel en uitleggen of er beperkingen zijn voor vrouwen tijdens de kritieke dagen.

Hoe verder te gaan?

Iedereen moet voor zichzelf beslissen of het mogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan. De Bijbel geeft geen categorisch verbod weer, hij gaat niet in detail op deze kwestie in. Daarom heeft een vrouw het recht om te doen wat zij goeddunkt.

Voordat je naar een heilige plaats gaat, is het beter om te beslissen wanneer het beter is om naar de kerk te gaan. Velen zullen de tempel in de eerste dagen van het begin van de menstruatie niet kunnen bezoeken, maar dit heeft niets te maken met een verbod. Dit komt door het feit dat bij de meeste vrouwen het begin van de menstruatie gepaard gaat met hevige pijn, algemene malaise, misselijkheid en zwakte. Het zal voor velen moeilijk lijken om in zo'n staat in de tempel te zijn. Een vrouw kan ziek worden, het wordt aanbevolen om dergelijke situaties te vermijden. Het is beter om naar de kerk te gaan uit te stellen tot het einde van kritieke dagen of tot het moment waarop de toestand weer normaal wordt.

De menstruatiecyclus wordt door de natuur bepaald. Vrouwen ervaren veel ongemak, soms hevige pijn. Gelovigen ervaren zo'n verbod als oneerlijk.

De Russisch-orthodoxe kerk heeft geen consensus over waarom het onmogelijk is om met menstruatie naar de kerk te gaan. Alle priesters interpreteren het verbod naar eigen goeddunken.

Redenen voor het verbod

Om te bepalen of het mogelijk is om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan, moet je de Bijbel lezen en het antwoord erin proberen te vinden. Het verbod op het betreden van de kerk in oudtestamentische tijden was fysiek stoornissen in het menselijk lichaam:

• Infectieziekten;
• Ontstekingsprocessen in de actieve fase;
• Afscheiding uit de urethra bij mannen;
• Menstruatie bij vrouwen.

Daarnaast was het verboden om de tempels te bezoeken die fysiek contact hadden met de overledene (wassen, begrafenis voorbereiden). Voor jonge moeders om 40 dagen na de geboorte van een zoon en 80 dagen na de geboorte van een dochter naar de kerk te gaan.

Het verbod op vrouwen met een menstruatiecyclus hangt samen met het feit dat er in de kerk geen bloed mag worden vergoten. Priesters of parochianen die gewond zijn, moeten de tempel verlaten en het bloeden buiten stoppen. Bloed op de vloer, iconen of heilige boeken is onaanvaardbaar, want daarna moet het opnieuw worden ingewijd.

Met de komst van het Nieuwe Testament is de lijst met voorwaarden die kerkbezoek verbieden, ingekort. Het heeft nog 40 dagen sinds de geboorte van kinderen en menstruatie. Dat laatste wordt als zonde beschouwd. Het begin van de menstruatiecyclus duidt volgens sommige interpretaties op een dood ei en spontane abortus.

Er is bewijs in het Nieuwe Testament van Jezus die een vrouw geneest met baarmoederbloeding. Tijdens de ceremonie raakte ze hem aan met haar hand en het bloeden stopte. sommige geestelijken vergelijkbare toestand vrouwen werden geassocieerd met de mogelijkheid van de geboorte van een nieuw leven, die de Almachtige vrouwen aan haar toekende. Anderen beschouwden bloeden als een straf voor de zonden van de eerste vrouw - Eva.

De houding van de moderne kerk

Is het mogelijk om met menstruatie naar de kerk te gaan?! Met deze vraag komen jonge vrouwen naar de geestelijkheid en vragen om advies. Toestaan ​​of niet is een persoonlijke aangelegenheid van de minister.

Priesters mogen in de kerk aanwezig zijn, maar je mag niet:

1. Zet kaarsen;
2. Raak de afbeeldingen aan.

Het is toegestaan ​​om de tempel binnen te gaan en te bidden. De priesters zijn toegeeflijk jegens de zieken. Sommige vrouwen en meisjes maken zich zorgen over baarmoederbloedingen tijdens het tot stand komen van de menstruatiecyclus en de voltooiing ervan. Helaas kunnen medicijnen ze niet in één keer stoppen. Periodieke behandeling levert geen resultaat op. Dan gaan ze met een gebed tot de Heer en de heiligen voor gezondheid.

In dergelijke situaties moet het eerste gebed in de kerk worden gezegd door een kaars aan te steken. Voorafgaand aan het gebed is het gebruikelijk om de ritus van biecht en communie te doorlopen. Voor hem wordt de heilige vader gewaarschuwd voor zijn situatie en om zegeningen gevraagd.

Is het mogelijk om tijdens de menstruatie ter communie te gaan?

Biecht, communie en doop worden niet uitgevoerd voor meisjes, meisjes en vrouwen tijdens de menstruatie. De kerk is een plaats van bloedeloze opoffering en volgens de wetten mogen mensen met bloedende wonden haar niet bezoeken.

Over de doop

Het sacrament van de doop bestaat in de dood van het zondige vlees en de wedergeboorte ervan door de Heilige Geest. Een persoon wordt gereinigd van zonden en herboren volgens kerkelijke gebruiken. Tijdens de doop worden gebeden gelezen, gewassen met wijwater.

Baby's worden volledig gedompeld, volwassenen worden hoofd en gezicht gewassen. Nadat de persoon is gekleed in schone kleren. Ondanks moderne hygiënemiddelen is een vrouw met menstruatie zuiver van ziel, maar niet zuiver van lichaam. Daarom wordt het sacrament van het doopsel niet verricht tijdens de periode van de cyclus.

Ze bereiden zich van tevoren voor op de doop, en als de menstruatie plotseling eerder begon en op deze dag viel, is het beter om het naar een andere datum te verplaatsen. De priester wordt vooraf op de hoogte gebracht f) Wanneer een kind wordt gedoopt, kan de predikant de moeder verbieden deel te nemen aan de doop vanwege de menstruatiecyclus.

Mogelijkheid tot bekentenis

Elke gelovige doorloopt het ritueel van de biecht. Het is gericht op spirituele zuivering. Met wereldse problemen, wandaden, wenden mensen zich tot de predikant.

De priester geeft zondige gedachten en daden aan een persoon vrij, geeft advies en instructies voor een rechtvaardig leven. Naast spirituele reiniging is ook lichamelijke reinheid nodig. Tijdens de menstruatie is dit onmogelijk, daarom gaan ze op zulke dagen niet biechten.

sacrament van de communie

Dit is het sacrament van de vereniging met de Heer, door hem ingesteld vóór het lijden. Daarna verdeelde hij het brood en de wijn onder de apostelen als zijn eigen vlees en bloed. De ritus heeft veel gemeen met de daden van Christus.

Na de dienst en het gebed komen de mensen in afwachting van de schaal naar het altaar. Kinderen worden overgeslagen. Ze drinken niet uit de beker, maar openen hun mond om een ​​kerkdrankje in ontvangst te nemen en de voetjes te kussen. Prosphora worden gebruikt als brood.

Het sacrament van de communie is verboden tijdens de menstruatie, een uitzondering wordt gemaakt voor ziekten waarbij baarmoederbloeding optreedt. Voor de communie reinigt een persoon de ziel en moet hij van lichaam rein zijn. Aan deze voorwaarde kan niet worden voldaan met de fysiologische kenmerken van het vrouwelijk lichaam.

Oprecht gelovige vrouwen hebben sympathie voor de verbonden en canons van het evangelie en aanvaarden met waardigheid de wil van de geestelijkheid. Daarom is het voor hen niet moeilijk om het avondmaal of gebed in de kerk te weigeren.

Er is een mening dat het een vrouw tijdens de menstruatie verboden is om de kerk binnen te gaan en erediensten bij te wonen. Dit verbod wordt al eeuwenlang in acht genomen, waardoor gelovige vrouwen nog steeds twijfelen of ze tijdens de menstruatie naar de kerk mogen. Misschien maakt het bloeden ze onrein, zodat ze niet in de kerk thuishoren?

Is het mogelijk om een ​​tempel of kerk te bezoeken als een vrouw ongesteld is?

Waar komt het verbod op het bezoeken van de tempel tijdens de stamgasten vandaan, is het relevant in de 21e eeuw? Sommige vrouwen blijven zich strikt aan dit voorschrift houden en zijn erg bezorgd dat de menstruatie niet in de kerk zal beginnen. Anderen wonen rustig kerkdiensten bij, aangezien dergelijke waarschuwingen achterhaald zijn. Mag ik wel of niet naar de kerk als ik ongesteld ben? Het antwoord op deze vraag is te vinden in de studie van het Oude en Nieuwe Testament.

Volgens het Oude Testament

Volgens het Oude Testament bezweek de eerste vrouw, Eva, voor verleiding en at ze de vrucht van de Boom van Kennis van Goed en Kwaad, en haalde ze haar man Adam over om ervan te eten. Hiervoor strafte God Eva. De straf voor wangedrag werd opgelegd aan het hele vrouwelijke geslacht. Sindsdien zijn kinderen in lijden geboren en maandelijks bloeden is een herinnering aan de begane zonde.

Het Oude Testament bevat een voorschrift volgens welke het vrouwen in bepaalde situaties verboden is om de tempel te naderen en binnen te gaan:

• tijdens de regeling;
• na de geboorte van een jongen - binnen 40 dagen;
• na de geboorte van een meisje - binnen 80 dagen.

De geestelijkheid verklaarde dit door het feit dat het vrouwelijk geslacht de afdruk draagt ​​van de val van de man. Tijdens de menstruatie wordt een vrouw vies, onrein, dus ze mag het huis van God niet verontreinigen. Bovendien wordt het Allerheiligste Bloedloze Offer gebracht in het huis van God - een gebed, daarom is elk bloedvergieten binnen de muren onaanvaardbaar.

Volgens het Nieuwe Testament

Met de komst van Jezus Christus verschuift de nadruk van het fysiologische naar het spirituele. Als eerder, in de tijd van het Oude Testament, een persoon als een bevuiler werd beschouwd vanwege fysiek vuil, zijn nu alleen gedachten van belang. Het maakt niet uit hoe schoon iemand uiterlijk is, als hij vuile gedachten en bedoelingen heeft, is er geen geloof in zijn ziel, al zijn daden worden als ongeestelijk beschouwd. En integendeel, zelfs de smerigste en ziekste gelovige kan zo zuiver van ziel zijn als een baby.

Het Nieuwe Testament beschrijft een verhaal dat gebeurde terwijl Christus naar de zieke dochter van de aartssynagoge Jaïrus ging. Een vrouw die al vele jaren aan bloedingen leed, benaderde hem, raakte de zoom van Jezus' kleed aan en onmiddellijk stopte het bloeden. Jezus Christus voelde de kracht die van hem uitging en vroeg de discipelen wie hem aanraakten. De vrouw gaf toe dat zij het was. Christus antwoordde haar: “Dochter! Uw geloof heeft u gered; ga in vrede en wees genezen van uw ziekte."

De oorsprong van het verbod

Waar kwam het idee vandaan in de hoofden van de samenleving dat een vrouw tijdens de menstruatie onrein is? Dit standpunt was in de oudheid gebruikelijk bij veel volkeren die niet begrepen waarom een ​​vrouw bloedt, dus probeerden ze dit fenomeen op alle mogelijke manieren te verklaren. Omdat veel fysiologische afscheidingen als een teken van ziekte werden beschouwd, begonnen de voorschriften lichaamsvuil te personifiëren.

heidense periode

In tijden van heidendom in verschillende stammen was de houding ten opzichte van een vrouw tijdens de bloedingsperiode bijna hetzelfde. Hoe kan een persoon elke maand bloed vergieten, beschouwd als een teken van wonden en ziekte, en toch in leven blijven? De oude volkeren verklaarden dit door een verband met demonen.

Meisjes op de rand van de puberteit ondergingen een inwijdingsceremonie die direct verband hield met de menarche. Daarna werden ze als volwassenen beschouwd, werden ze ingewijd in de vrouwensacramenten, konden ze trouwen en kinderen krijgen.

In sommige stammen werden vrouwen tijdens de bloedingsperiode het huis uitgezet. Ze moesten in een speciale hut wonen en pas daarna konden ze, nadat ze zich hadden gereinigd, naar huis terugkeren. In afgelegen uithoeken van de planeet zijn dergelijke gebruiken tot op de dag van vandaag bewaard gebleven.

Tijden van het Oude Testament

Onderzoekers geloven dat de periode waarin het Oude Testament werd gemaakt verwijst naar het I-II millennium voor Christus. Om te begrijpen waarom de verboden tegen het vrouwelijk geslacht in de Bijbel zijn geïntroduceerd, is het nodig om aandacht te besteden aan de sociale positie van vrouwen in die tijd.

Het vrouwelijke geslacht in de oude samenleving werd als een lagere status beschouwd dan het mannelijke. Vrouwen en dochters hadden niet dezelfde rechten als mannen en zonen. Ze konden geen eigendom bezitten, geen zaken doen, hadden geen stemrecht. In feite was een vrouw het eigendom van een man - eerst de vader, dan de echtgenoot en dan de zoon.

Het idee van de val van de man, waarvan Eva de boosdoener was, verklaarde waarom een ​​vrouw een ondergeschikte positie zou moeten innemen ten opzichte van mannen. Een andere reden waarom menstruatie het vrouwelijk geslacht onrein maakte, ligt in het concept van ziekte. De oude volkeren hadden geen kennis over de oorzaken van verschillende ziekten.

Het bloed en de pus waren gevaarlijk omdat ze een duidelijk teken waren van een ziekte die een andere persoon zou kunnen infecteren. Daarom was het in de dagen van het Oude Testament verboden om de kerk binnen te gaan, niet alleen tijdens de menstruatie, maar ook voor degenen die etterende wonden hadden, lepra hadden of lijken aanraakten.

Wat zijn de beperkingen voor het bezoeken van de heilige plaats vandaag?

Ondanks het feit dat het Nieuwe Testament geestelijke zuiverheid boven fysieke zuiverheid plaatste, bleef de mening van de geestelijkheid gedurende vele eeuwen onveranderd. In de Kiev "Trebnik" van het begin van de 17e eeuw is er bijvoorbeeld een instructie dat als een vrouw met menstruatie de tempel binnengaat, ze gestraft moet worden in de vorm van een vasten van 6 maanden en 50 dagelijkse buigingen.

Tegenwoordig is er niet zo'n strikt verbod op het bezoeken van tempels. Een vrouw kan naar de kerk gaan, bidden, kaarsen aansteken. Als ze zich zorgen maakt over de mogelijke ontheiliging van een heilige plaats door haar aanwezigheid, dan kan ze gewoon aan de kant gaan staan, bij de ingang.

Er blijven echter nog enkele beperkingen. De kerk beveelt het verrichten van de sacramenten tijdens de menstruatie niet aan. Communie, doop, biecht en huwelijk - deze gebeurtenissen kunnen het beste worden verplaatst naar andere dagen van de cyclus.

Bovendien mag de parochiaan andere regels voor het bezoeken van kerken niet vergeten. Vrouwen worden verondersteld de tempel alleen binnen te gaan met hun hoofd bedekt en in een rok. Te diepe halslijnen en minirokken zijn niet toegestaan. Veel kerken, vooral die in toeristische gebieden, zijn echter trouwer geworden aan het uiterlijk van gelovigen. Als een vrouw een onweerstaanbaar verlangen voelt om naar binnen te gaan, kan ze dat in een broek en zonder hoofddoek.

Hoe kijken andere religies tegen de menstruatie van een vrouw aan?

In de islam is de mening over deze kwestie dubbelzinnig. Sommige moslims geloven dat het beter is om de moskee niet te bezoeken. Anderen dringen erop aan dat een dergelijk verbod moet worden opgeheven. Het is verboden om de moskee te ontheiligen met lichaamsafscheidingen, maar als een moslimvrouw hygiëneproducten gebruikt (tampons, maandverband of menstruatiecups), mag ze naar binnen.

In het hindoeïsme mogen vrouwen tijdens de regulatie geen tempels betreden. In het boeddhisme heeft het bezoekverbod, in tegenstelling tot andere religies, nooit bestaan. Een vrouw kan op elk moment de datsan betreden.

De mening van de geestelijkheid

Katholieke geestelijken geloven dat het oude verbod op het bezoeken van kerken te wijten was aan slechte hygiëne in de afgelopen eeuwen. Omdat ze zich niet regelmatig konden wassen en omkleden, liepen vrouwen vaak infecties op. Tijdens de stamgasten stonken ze onaangenaam, en druppels bloed konden op de vloer van de kerk druppelen. Doordat nu het hygiëneprobleem is opgelost, heeft het verbod op het betreden van de tempel niet de oorspronkelijke betekenis.

De mening van orthodoxe priesters is niet zo eenduidig. Sommigen van hen blijven zich houden aan strikte verboden en bevelen aan om de sacramenten niet te verrichten, maar verklaren dit uit bezorgdheid voor de gezondheid van de parochiaan. Bruiloft, doop, biecht duurt lang en een gelovige kan zich tijdens de menstruatie ziek voelen, door de geur van wierook kan ze duizelig worden. Andere geestelijken zeggen dat de vrouw zelf een beslissing moet nemen. Als ze de behoefte voelt om naar de kerk te gaan, moet ze dit verlangen niet beperken.