In welke generatie bevond Hippocrates zich? Hippocrates: een korte biografie en belangrijke ontdekkingen voor de mensheid

Uit dit artikel zul je leren welke bijdrage Hippocrates, de oude Griekse filosoof en vader van de geneeskunde, heeft geleverd aan de menselijke ontwikkeling.

Hippocrates: bijdrage aan de wetenschap

Hippocrates was de eerste genezer in de geschiedenis die de basis legde voor een wetenschappelijke benadering van de menselijke behandeling.

De belangrijkste prestatie van Hippocrates– is het benadrukken van menselijke temperamenten. Hij geloofde dat gedrag rechtstreeks afhangt van het niveau van zwarte gal, bloed, slijm en gal in het lichaam. Hij introduceerde ook de term stadiëring in de geneeskunde.

Er wordt aangenomen dat Hippocrates gewoon een briljante, uitmuntende chirurg van de Oude Wereld was. Hij gebruikte innovatieve methoden om fistels, fracturen, wonden en dislocaties te behandelen. Daarnaast schreef hij de regels voor hoe een chirurg zich tijdens een operatie moet gedragen. Bijzondere nadruk werd gelegd op verlichting, de plaatsing van gereedschappen en de verlichting van de handen. Zo formuleerde de vader van de geneeskunde als eerste ethische en morele normen voor artsen. Een arts moet volgens hem eenvoudigweg hardwerkend en verantwoordelijk zijn, vertrouwen wekken en het medisch beroepsgeheim respecteren.

Hippocrates' bijdragen aan de biologie en geneesmiddel

Het bekendste oude werk over geneeskunde is het Hippocratische Corpus. Verschillende genezers waren betrokken bij de creatie ervan, dat wil zeggen dat het uit 72 teksten over verschillende medische onderwerpen bestaat. Het Hippocratische Corpus werd in de 3e eeuw voor Christus in Alexandrië samengesteld. Tegenwoordig hebben wetenschappers daaruit de werken van Hippocrates op medisch gebied geïdentificeerd - dit zijn 4 essays:

• "Aforismen";
• "Epidemieën";
• "Prognose";
• ‘Over lucht, water, plaatsen.’

Het eerste werk bestaat uit een verzameling observaties en adviezen, uitspraken van algemene filosofische aard en medische rapporten. Misschien heeft de auteur informatie uit andere bronnen geleend en samengevat.

Het werk genaamd ‘Prognostics’ werd de aanzet voor de opkomst van de diagnostiek. De bijdrage van Hippocrates aan de menselijke wetenschap ligt in het feit dat hij de basis legde voor therapie in het oude Griekenland. Hij was ook de eerste die de methoden en volgorde van het onderzoeken van een patiënt beschreef, en de details van het monitoren van hem.

De vader van de geneeskunde beschreef in zijn werk 'Epidemics' hoe verschillende aandoeningen zich ontwikkelen, waarbij hij zich concentreerde op hun karakteristieke symptomen en behandelingsmethoden. De bijdrage van Hippocrates aan de ontwikkeling van de wetenschap, die tegenwoordig erg belangrijk is, omvatte 42 kwalen in zijn verhandeling. Onder hen: verkoudheid, venerologische en huidziekten, verschillende soorten verlammingen, consumptie.

Bovendien ligt de bijdrage van Hippocrates aan de geneeskunde ook in het feit dat hij de eerste persoon in de geschiedenis was die in zijn verhandeling ‘Over lucht, water en plaatsen’ beschreef hoe het milieu de menselijke gezondheid beïnvloedt en zijn aanleg voor bepaalde kwalen. In zijn werk legde de genezer de leer van lichaamssappen uiteen: slijm, zwarte gal, gal, bloed. Als een van deze de overhand heeft in het lichaam, veroorzaakt dit een verstoring van de werking ervan.

Hippocrates is een historisch figuur. Vermeldingen van de 'grote Asclepiad-arts' zijn te vinden in de werken van zijn tijdgenoten - Plato en Aristoteles. Verzameld in de zogenaamde Het ‘Hippocratische Corpus’ van 60 medische verhandelingen (waarvan moderne onderzoekers 8 tot 18 aan Hippocrates toeschrijven) had een aanzienlijke impact op de ontwikkeling van de geneeskunde – zowel de wetenschap als de specialiteit.

De naam Hippocrates wordt geassocieerd met het idee van een hoog moreel karakter en ethisch gedrag van een arts. De eed van Hippocrates bevat de fundamentele principes die een arts in zijn praktijk moeten leiden. Het afleggen van een eed (die door de eeuwen heen aanzienlijk heeft gevarieerd) bij het behalen van een medisch diploma is een traditie geworden.

Oorsprong en biografie

Biografische gegevens over Hippocrates zijn uiterst verspreid en tegenstrijdig. Tegenwoordig zijn er verschillende bronnen die het leven en de oorsprong van Hippocrates beschrijven. Deze omvatten:

• werken van de Romeinse arts Soranus van Efeze, geboren ruim 400 jaar na de dood van Hippocrates
• Byzantijns encyclopedisch woordenboek van de 10e-eeuwse Suda
• werken van de Byzantijnse dichter en grammaticus uit de 12e eeuw, John Tzetz.

Informatie over Hippocrates is ook te vinden bij Plato, Aristoteles en Galenus.

Volgens legendes was Hippocrates een afstammeling van de oude Griekse god van de geneeskunde Asclepius aan vaderskant, en Hercules aan moederskant. John Tzetz geeft zelfs de stamboom van Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• Hippolochus
• Sostratus
• Dardan
• Chrysami's
• Cleomited
• Theodorus
• Sostratos II
• Theodorus II
• Sostratos III
• Gnosidisch
• Hippocrates I
• Heraklides
• Hippocrates II "vader van de geneeskunde"

Hoewel deze informatie nauwelijks betrouwbaar is, geeft het aan dat Hippocrates tot de familie Asclepiad behoorde. De Asclepiaden waren een dynastie van artsen die beweerden af ​​te stammen van de god van de geneeskunde zelf.

Hippocrates werd rond 460 voor Christus geboren. e. op het eiland Kos in de oostelijke Egeïsche Zee.

Uit de werken van Soranus van Efeze kan men de familie van Hippocrates beoordelen. Volgens zijn werken was de vader van Hippocrates de arts Heraclides en zijn moeder de vroedvrouw Phenareta. Hippocrates had twee zonen - Thesallus en Draco, evenals een dochter, wiens echtgenoot Polybus, volgens de oude Romeinse arts Galenus, zijn opvolger werd. Elk van de zonen noemde hun kind ter ere van de beroemde grootvader Hippocrates.

In zijn geschriften schrijft Soranus van Efeze dat de geneeskunde van Hippocrates aanvankelijk werd onderwezen in het Asklepion van Kos door zijn vader Heraclides en grootvader Hippocrates, erfelijke Asclepiad-artsen. Ook studeerde hij bij de beroemde filosoof Democritus en sofist Gorgias. Met het oog op wetenschappelijke verbetering reisde Hippocrates ook veel en studeerde geneeskunde in verschillende landen vanuit de praktijk van lokale artsen en vanaf tafels die aan de muren van de tempels van Asclepius werden gehangen. Vermeldingen van de legendarische arts uit tijdgenoten zijn te vinden in Plato's dialogen "Protagoras" en "Phaedrus", evenals in Aristoteles' "Politiek".

Hippocrates wijdde zijn hele lange leven aan de geneeskunde. Onder de plaatsen waar hij mensen behandelde, worden Thessalië, Thracië, Macedonië en de kust van de Zee van Marmara genoemd. Hij stierf op hoge leeftijd (volgens verschillende bronnen van 83 tot 104 jaar oud) in de stad Larisa, waar een monument voor hem werd opgericht.

Hippocratisch Korps

De naam van de beroemde arts Hippocrates, die de basis legde voor de geneeskunde als wetenschap, wordt geassocieerd met een heterogene verzameling medische verhandelingen die bekend staat als het Hippocratische Corpus. De overgrote meerderheid van de geschriften van het Corpus werd tussen 430 en 330 v.Chr. Gecomponeerd. e. Ze werden verzameld in de Hellenistische tijd, in het midden van de 3e eeuw voor Christus. e. in Alexandrië.

Commentatoren op deze collectie in de oudheid (in het bijzonder Galenus) wezen op de heterogeniteit van stijl en tegenstrijdige inhoud van het Hippocratische corpus. Sommigen suggereerden dat Hippocrates heel lang leefde en daarom sommige werken schreef toen hij jong was en andere toen hij oud was. Anderen geloofden dat er maar liefst zeven mensen waren, leden van de Hippocratische familie, wier werken ook waren opgenomen in het Hippocratische Corpus (onder hen waren de zonen Thesallus en Draco, schoonzoon Polybus).

Hiervan erkennen onderzoekers dat 8 tot 18 werken rechtstreeks aan Hippocrates toebehoren. Volgens Trokhachev bestaat er onder medische historici en onderzoekers van het Hippocratic Corpus veel onenigheid over de vraag of dit of dat werk rechtstreeks aan Hippocrates toebehoort. Trokhachev analyseerde de werken van vier specialisten: E. Littre, K. Deichgraeber, M. Polenz en V. Nestle. De letters L, D, P en N markeren respectievelijk verhandelingen die deze auteurs als ‘werkelijk hippocratisch’ beschouwen.

Het Hippocratische corpus bestaat uit de volgende werken:

1. Eed (L)
2. Wet (L)
3. Over de dokter
4. Over fatsoen
5. Begeleiding

6. Over kunst
7. Over oude geneeskunde (L)

8. Over anatomie
9. Over het hart
10. Over vlees
11. Over de klieren
12. Over de aard van botten
13. Over de menselijke natuur (D)
14. Over het zaad
15. Over de aard van het kind
16. Over ziekten. Boek 4
17. Over eten
18. Over sappen (D)
19. Over de wind
20. Over crises
21. Over kritieke dagen
22. Ongeveer zevens
23. Over lucht, water en gebieden (L, D, P, N)

24. Over voeding (N)
25. Over voeding, of over dromen

26. Prognose (L, D, P, N) (Oudgrieks ????????????, Russisch equivalent - Voorspellen)
27. Kos-voorspellingen
28. Voorspellingen

29. Epidemieën (L, D, P, N)
30. Over voeding voor acute ziekten. Boek 1 (L)
31. Over voeding voor acute ziekten. Boek 2
32. Over lijden
33. Over ziekten. Boek 1-3
34. Over intern lijden
35. Over de heilige ziekte (D, P, N)
36. Over plaatsen in een persoon
37. Over het drinken van vloeistoffen

38. Over de spreekkamer
39. Over fracturen (L, D, P, N)
40. Over het opnieuw uitlijnen van gewrichten (L, D, R, N)
41. Boek over hendel (L, D, N)
42. Over hoofdwonden (L)
43. Over wonden en zweren
44. Over aambeien
45. Over fistels

46. ​​​​Over visie

47. Over ziekten van meisjes
48. Over de aard van vrouwen
49. Over vrouwenziekten
50. Over onvruchtbaarheid
51. Over superbemesting
52. Over de zeven maanden durende foetus
53. Ongeveer een foetus van acht maanden
54. Over embryotomie

55. Over tandjes krijgen

56. Aforismen (L, N)

57. Brieven
58. Decreet van de Atheners
59. Toespraak bij het altaar
60. Thesallus’ toespraak over de ambassade voor de Atheners

Onderwijs

Opgemerkt moet worden dat de leringen van het Hippocratische Corpus in de literatuur onlosmakelijk verbonden zijn met de naam Hippocrates. Bovendien is het zeker dat niet alle, maar slechts enkele van de verhandelingen van het Corpus rechtstreeks aan Hippocrates toebehoren. Vanwege de onmogelijkheid om de directe bijdrage van de ‘vader van de geneeskunde’ te isoleren en de tegenstrijdigheden onder onderzoekers over het auteurschap van deze of gene verhandeling, wordt in de meeste moderne medische literatuur de hele erfenis van het Corpus toegeschreven aan Hippocrates.

Hippocrates was een van de eersten die leerde dat ziekten voortkomen uit natuurlijke oorzaken, waarbij hij het bestaande bijgeloof over de tussenkomst van de goden verwierp. Hij identificeerde de geneeskunde als een afzonderlijke wetenschap en scheidde deze van de religie, waarvoor hij de geschiedenis inging als de ‘vader van de geneeskunde’. De werken van Corpus bevatten enkele van de eerste prototypes van ‘case histories’ – beschrijvingen van het beloop van ziekten.

De leer van Hippocrates was dat ziekte geen straf van de goden is, maar een gevolg van natuurlijke factoren, voedingsstoornissen, gewoonten en de aard van het menselijk leven. In de collectie van Hippocrates wordt geen enkele melding gemaakt van de mystieke aard van de oorsprong van ziekten. Tegelijkertijd waren de leringen van Hippocrates in veel gevallen gebaseerd op onjuiste uitgangspunten, onjuiste anatomische en fysiologische gegevens en de leer van vitale sappen.

In het oude Griekenland was er in de tijd van Hippocrates een verbod op het ontleden van het menselijk lichaam. In dit opzicht hadden artsen een zeer oppervlakkige kennis van de menselijke anatomie en fysiologie. Ook in die tijd waren er twee concurrerende medische scholen: Kos en Knidos. De Knidos-school richtte haar aandacht op het isoleren van het ene of het andere symptoom, afhankelijk van welke behandeling werd voorgeschreven. De school van Kos, waartoe Hippocrates behoorde, probeerde de oorzaak van de ziekte te achterhalen. De behandeling bestond uit het monitoren van de patiënt, waardoor een regime werd gecreëerd waarin het lichaam zelf de ziekte het hoofd zou bieden. Vandaar een van de fundamentele principes van de leerstelling ‘Doe geen kwaad’.

Temperamenten

De geneeskunde heeft aan Hippocrates de opkomst van de leer van het menselijk temperament te danken. Volgens zijn leringen hangt het algemene gedrag van een persoon af van de verhouding van vier sappen (vloeistoffen) die in het lichaam circuleren: bloed, gal, zwarte gal en slijm (slijm, lymfe).

• De overheersing van gal (Grieks ????, chole, "gal, gif") maakt een persoon impulsief, "heet" - cholerisch.
• De overheersing van slijm (Grieks ??????, slijm, "slijm") maakt een persoon kalm en langzaam - een flegmatisch persoon.
• De overheersing van bloed (Latijnse sanguis, sanguis, sangua, "bloed") maakt een persoon actief en opgewekt - een optimistisch persoon.
• De overheersing van zwarte gal (Grieks ????????????, melena chole, "zwarte gal") maakt een persoon verdrietig en angstig - melancholisch.

In de werken van Hippocrates zijn er beschrijvingen van de eigenschappen van optimistische mensen, cholerische mensen, flegmatische mensen en, heel kort gezegd, melancholische mensen. De identificatie van lichaamstypes en mentale samenstelling was van praktisch belang: de vaststelling van het type hield verband met de diagnose en keuze van behandelmethoden voor patiënten, aangezien volgens Hippocrates elk type vatbaar is voor bepaalde ziekten.

De verdienste van Hippocrates ligt in de identificatie van de belangrijkste soorten temperament, in het feit dat hij, in de woorden van I.P. Pavlov, ‘de belangrijkste eigenschappen ving in de massa van talloze varianten van menselijk gedrag’.

Stadia van ziekteprogressie

De verdienste van Hippocrates is ook het bepalen van stadia in het beloop van verschillende ziekten. Omdat hij de ziekte als een zich ontwikkelend fenomeen beschouwt, introduceerde hij het concept van het stadium van de ziekte. Het gevaarlijkste moment was volgens Hippocrates de ‘crisis’. Tijdens een crisis stierf iemand of kregen natuurlijke processen de overhand, waarna zijn toestand verbeterde. Voor verschillende ziekten identificeerde hij kritieke dagen: dagen vanaf het begin van de ziekte waarop de crisis het meest waarschijnlijk en gevaarlijk was.

Onderzoek van patiënten

De verdienste van Hippocrates is de beschrijving van methoden voor het onderzoeken van patiënten: auscultatie en palpatie. Hij bestudeerde in detail de aard van secreties (sputum, uitwerpselen, urine) bij verschillende ziekten. Bij het onderzoeken van een patiënt gebruikte hij al technieken als percussie, auscultatie en palpatie, uiteraard in de meest primitieve vorm.

Bijdrage aan een operatie

Hippocrates staat ook bekend als een uitmuntend chirurg uit de oudheid. Zijn geschriften beschrijven methoden voor het gebruik van verbanden (eenvoudig, spiraalvormig, ruitvormig, "Hippocratische kap", enz.), Het behandelen van fracturen en dislocaties met behulp van tractie en speciale apparaten ("Hippocratische bank"), het behandelen van wonden, fistels, aambeien, empyemen.

Daarnaast beschreef Hippocrates de regels voor de positie van de chirurg en zijn handen tijdens de operatie, de plaatsing van instrumenten en de verlichting tijdens de operatie.

Diëtetiek

Hippocrates schetste de principes van rationele diëtetiek en wees op de noodzaak om zieken te voeden, zelfs mensen met koorts. Voor dit doel wees hij op de noodzakelijke diëten voor verschillende ziekten.

Medische ethiek en deontologie

De naam Hippocrates wordt geassocieerd met het idee van een hoog moreel karakter en ethisch gedrag van een arts. Volgens Hippocrates moet een arts worden gekenmerkt door hard werken, een fatsoenlijk en verzorgd uiterlijk, voortdurende verbetering van zijn beroep, ernst, gevoeligheid, het vermogen om het vertrouwen van de patiënt te winnen en het vermogen om het medisch beroepsgeheim te respecteren.

Eed van Hippocrates

"De eed" (Oudgrieks ????, lat. Jusjurandum) is het eerste werk van het Hippocratische corpus. Het bevat verschillende principes die een arts in zijn leven en professionele activiteiten moet volgen:

1. Betrokkenheid bij docenten, collega’s en studenten

2. Het beginsel van niet-schade

3. Ontkenning van euthanasie en abortus

De doktoren van het eiland Kos, waar Asclepius volgens de legende woonde, beschouwden zichzelf als zijn familie en werden Asclepiaden genoemd. Onder hen bevond zich de grote Griekse arts Hippocrates, die rond 460 voor Christus op het eiland Kos werd geboren. Er is zeer weinig betrouwbare informatie over het leven van Hippocrates, aangezien zijn eerste biografieën enkele eeuwen na zijn dood werden geschreven en daarom de afdruk dragen van de legende waarmee zijn naam was omgeven.

De leringen van Hippocrates verenigen medische ideeën die zich in de 4e eeuw in Griekenland hadden ontwikkeld. BC. Hier zijn de belangrijkste bepalingen van de medische school die hij op het eiland Kos heeft opgericht:

Zorgvuldig onderzoek van de patiënt. Elk organisme heeft zijn eigen kenmerken; het is noodzakelijk om niet de ziekte, maar de patiënt te behandelen. Er wordt groot belang gehecht aan de genezende krachten van de natuur, het vermogen van een persoon om zichzelf te genezen, dat door een arts moet worden geholpen.

De afhankelijkheid van de menselijke gezondheid van de harmonieuze combinatie van vier vloeistoffen in zijn lichaam: bloed, slijm, gal en zwarte gal, evenals de hoeveelheid "natuurlijke warmte", die wordt ondersteund door een speciale subtiele substantie - pneum, die voortdurend circuleert in menselijke schepen.

Dieet, regime en gymnastiek speelden een belangrijke rol bij het voorkomen van ziekten. Aan Hippocrates wordt de uitdrukking toegeschreven: “Net zoals kledingmakers kleding schoonmaken door er stof uit te slaan, zo reinigt gymnastiek het lichaam.”

De gebruiken van de Grieken verboden het openen van de lijken van de doden, en de anatomische kennis van artsen uit de V-IV eeuw. BC. waren gebaseerd op dissectie van dieren. Als de beste school voor chirurgen raadde Hippocrates aan om troepen te begeleiden op militaire campagnes.

Gerstafkooksel werd vaak gebruikt om acute ziekten te behandelen, en water met honing, azijn of wijn werd als genezende drank gebruikt. Periodieke reiniging van het lichaam met braakmiddelen en laxeermiddelen werd aanbevolen. Volgens de humorale theorie was de oorzaak van veel ziekten overtollig bloed in het menselijk lichaam, en daarom was aderlating een veelgebruikt middel om ze te behandelen en te voorkomen. Men geloofde dat het erg nuttig was om de behandeling van chronische ziekten te combineren met hardlopen, muziek en zang. Een gezonde levensstijl en gematigdheid in alles zijn essentiële voorwaarden voor het behoud van de gezondheid. De populaire uitspraken van Griekse filosofen en artsen zijn: “Alles met mate”, “Niets in overmaat”. Hippocrates schreef in Epidemics: “Werk, eten, slapen, liefde – alles moet met mate gebeuren.”

De eerste verzameling werken van oude Griekse artsen, de Hippocratic Collection, werd vele jaren na de dood van Hippocrates, in de 3e eeuw voor Christus, samengesteld. Het is niet precies bekend welk deel van deze werken van de studenten van Hippocrates is en welk deel van hem: volgens de traditie van die tijd signeerden artsen hun werken niet. De werken, die de medische ideeën van de Grieken weerspiegelen, zijn verenigd onder de naam Hippocrates. Volgens historici uit de oudheid ‘zijn de door Hippocrates geschreven boeken door iedereen die in contact komt met de medische wetenschap bekend en gewaardeerd als de stem van God, en niet als afkomstig van de lippen van mensen.’

De meeste onderzoekers zijn van mening dat de meest opmerkelijke werken uit de Hippocratic-collectie van Hippocrates zelf zijn. Laten we er een paar noemen:

1. "Aforismen" (van het Griekse "aphorismos" - een complete gedachte). Ze bevatten instructies over de behandeling van ziekten. 'Aforismen' beginnen met de beroemde woorden: 'Het leven is kort, het pad van de kunst is lang, de kansen zijn vluchtig, de ervaring is bedrieglijk, het oordeel is moeilijk. Daarom moet niet alleen de arts zelf alles gebruiken wat nodig is, maar moeten ook de patiënt, de mensen om hem heen en alle externe omstandigheden bijdragen aan de arts in zijn activiteiten.”

2. "Prognose" (van het Griekse "prognose" - vooruitziendheid, voorspelling). Dit essay beschrijft in detail de elementen waaruit de prognose van de ziekte bestaat (observatie, onderzoek en ondervraging van de patiënt) en schetst de basisprincipes van observatie en behandeling aan het bed van de patiënt.

3. "Epidemieën" (van het Griekse "epidemie" - algemene ziekte). In het oude Griekenland betekende het woord ‘epidemie’ niet besmettelijke, besmettelijke ziekten, maar ziekten die wijdverspreid waren en vooral veel voorkwamen in een bepaald gebied.

4. “Over lucht, water en plaatsen.” Dit is het eerste medische werk van de Grieken dat tot ons is gekomen, waarin de oorzaken van ziekten worden onderzocht, afhankelijk van de specifieke eigenschappen van de omringende natuur. Men geloofde dat de woonplaats van een persoon (zuiden, oosten, hooglanden, vruchtbare vallei, moerassig gebied, enz.) zijn karakter en lichaamsbouw bepaalt, evenals zijn gevoeligheid voor bepaalde ziekten.

“The Hippocratic Collection” bevat essays over medische ethiek: “Eed”, “Wet”, “Over de dokter”, “Over fatsoenlijk gedrag” en “Instructies”. Ze wijzen er allereerst op dat niet de ziekte moet worden behandeld, maar de patiënt, en praten over de noodzaak om het belangrijkste te onthouden: "Allereerst: doe geen kwaad." Later werd dit proefschrift wijdverspreid in de medische literatuur.

Vorige123456789101112Volgende

Hippocrates' bijdrage aan de ontwikkeling van de geneeskunde en de farmacie

⇐ Vorige1234

De meest prominente arts van deze tijd in het oude Griekenland was dat Hippocrates. De allereerste biografieën van Hippocrates werden pas enkele eeuwen na zijn dood geschreven. Hun auteurs waren geen tijdgenoten van Hippocrates, en daarom dragen hun verhalen de afdruk van de legende die de naam van de grote arts omringde.

De door Hippocrates ontwikkelde doctrine over de behandeling van fracturen (het gebruik van tractie, spalken), dislocaties en verschillende soorten wonden maakt het zeer waarschijnlijk dat hij als arts aan oorlogen heeft deelgenomen. Hij adviseert een jonge arts die chirurgie wil studeren om de troepen op campagne te begeleiden. De erfenis van Hippocrates en andere artsen uit het oude Griekenland is samengevat in de ‘Hippocratic Collection’, een encyclopedie van de klassieke periode in de geschiedenis van de oude Griekse geneeskunde. Het werd samengesteld in de 3e eeuw. BC e. in de beroemde Bibliotheek van Alexandrië, gesticht door de opvolgers van Alexander de Grote - de Ptolemaeën, heersers van het Hellenistische Egypte. De “Hippocratic Collection” brengt ongeveer 70 essays samen over een verscheidenheid aan medische onderwerpen. Hippocrates zelf is de auteur van de meest fundamenteel belangrijke delen ("Over lucht, water en plaatsen", "Prognostiek", "Epidemieën", "Over hoofdwonden", "Over fracturen", enz.). Andere werken in de “Hippocratic Collection” zijn geschreven door studenten, volgelingen van Hippocrates, in het bijzonder de zoon en schoonzoon van Hippocrates. Hippocrates had gelijkgestemde mensen, studenten en volgers.

Hippocrates had er echte ideeën over apotheek van die tijd, zijn kansen, moeilijkheden en doelen. Hij was een arts-filosoof die uitgebreide medische ervaring combineerde met een groot begrip van de mens en de omringende natuur. Hij was onvermoeibaar bezorgd over de waardigheid van de dokter. Hij had een diepe afkeer van charlatans die de hoge kunst in diskrediet brachten.

Hippocrates creëerde de theorie van het opslaan van medicijnen en de classificatie van hun effecten op het lichaam. Zijn systeem "de natuur geneest echter, en de dokter helpt alleen" en de bewering dat medicinale stoffen een soort kracht hebben, hoe lang het zou moeten duren, moet de bereiding van medicijnen worden bewaard, waarbij de containers goed worden gesloten, zodat onder invloed van het verweren van de waardigheid van de medicijnen wordt niet uitgeademd, wat lijkt te zijn flauwgevallen - idealistisch.

Onder de medicijnen in de tijd van Hippocrates gebruikten ze slijm, zoete, oliïstische, vette, stroperige, scherpe, aromatische, harsachtige, balsamico en verdovende middelen (bijvoorbeeld papaver, alruin).Er werd bijna geen mengsel van stoffen gebruikt. werden gebruikt in de vorm van afkooksels of aftreksels of sappen en harsen (balsem). De leer van Hippocrates scheidde de geneeskunde van religie en bracht deze op het pad van wetenschappelijk onderzoek.

Hippocrates zocht een verklaring voor de ziekte in de materiële factoren die haar bepalen, en in veranderingen in deze factoren. Hij geloofde dat elke ziekte zijn eigen natuurlijke oorzaak heeft, en dat er niets gebeurt zonder een natuurlijke oorzaak. De natuurlijke oorzaken van de ziekte liggen voornamelijk in de externe omgeving rondom een ​​persoon. Hippocrates beschouwde de algemene oorzaken van ziekte als de oorzaken waarvan de actie bij een aantal mensen ziekte veroorzaakt.

Hierbij rekende Hippocrates de tijd van het jaar, de luchttemperatuur, het klimaat, de eigenschappen van bodem en water in een bepaald gebied, epidemieën en miasma mee. Daarnaast merkte Hippocrates in veel gevallen de individuele oorzaken van ziekten van individuele mensen op, waaronder levensstijl, dieet, iemands leeftijd, erfelijkheid en de neiging tot bepaald lijden.

Er zit ook veel rationaliteit in de instructies van Hippocrates over het verzorgen van wonden, het aanbrengen van verband, enz. Een belangrijke verdienste van Hippocrates was dat hij met succes de verworvenheden van de hedendaagse oud-Griekse filosofie toepaste – het materialisme van Democritus en de dialectiek van Heraclitus – aan de analyse van medische verschijnselen en gaf ze een materialistische interpretatie op het kennisniveau van zijn tijd. Voor Hippocrates is ziekte een manifestatie van het leven van het lichaam als gevolg van een verandering in het materiële substraat, en niet een manifestatie van goddelijke wil, een boze geest. Hiermee verwierp hij de bepalingen van de priesterlijke geneeskunde. Hippocrates zocht een verklaring voor de ziekte in de materiële factoren die haar bepalen, en in veranderingen in deze factoren.

Hij geloofde dat elke ziekte zijn eigen natuurlijke oorzaak heeft, en dat er niets gebeurt zonder een natuurlijke oorzaak. De natuurlijke oorzaken van de ziekte liggen voornamelijk in de externe omgeving rondom een ​​persoon. Veel van de 'Aforismen' van Hippocrates getuigen van een aantal gissingen die in de buurt kwamen van een juist begrip van de essentie en oorzaken van enig lijden. Daarnaast zijn er in 'Aforismen' en andere werken oordelen die het algemene lage niveau van anatomische, fysiologische en medische ideeën van de antieke wereld weerspiegelen. In de leringen van Hippocrates werd aandacht besteed aan zowel het lichaam van de patiënt als de externe omgeving, levensomstandigheden en omgeving. Hippocrates eiste dat in de eerste plaats rekening zou worden gehouden met de ‘aard’ van de patiënt, zijn ‘lichaamsbouw’ en dat op alle mogelijke manieren de ‘natuurlijke vermogens’ van het lichaam zouden worden gestimuleerd. Hij was op zijn hoede voor het met geweld verstoren van het ‘natuurlijke’ verloop van pathologische processen, waarbij hij in de eerste plaats opriep ‘geen schade toe te brengen’.

Hippocrates erkende dat de oorzaken van ziekten altijd natuurlijk zijn en zag de basis voor het genezen van een patiënt in het gebruik van de natuurlijke eigenschappen van het lichaam door de arts. De taak van de arts, rekening houdend met de kenmerken van het lichaam van de patiënt, is om de krachten van de natuur te helpen. De basis van de Hippocratische therapie is het geloof in de genezende eigenschappen van de natuur. ‘De natuur is de dokter van ziekten’, dus de dokter moet zich houden aan het pad dat de natuur uitstippelt. Hippocrates adviseerde de patiënt op verschillende tijdstippen van de dag te observeren, tijdens slaap en waakzaamheid, onder verschillende omstandigheden. Hippocrates beschouwde ziekte als een veranderend fenomeen.

De ziekte heeft een begin, midden en einde, drie fasen:

a) vochtigheid,

b) lassen,

c) uitbarstingen. Het observatievermogen van Hippocrates stelde hem in staat sommige ziekten en symptomen nauwkeurig te beschrijven; hij beschreef het gezicht van een ernstig zieke patiënt, de verdikking van de terminale vingerkootjes van de vingers (“de vingers van Hippocrates”), “het geluid van spatten. Naast de ziekten van volwassenen hield Hippocrates zich ook bezig met de ziekten van kinderen. Hij gaf een beschrijving van het varken. Hij besteedde speciale aandacht aan ziekten van pasgeborenen en zuigelingen.

De kinderverklaringen van Hippocrates hadden een grote invloed op de daaropvolgende werken van artsen uit de oudheid (Soranus van Efeze, Oribasia), Europese artsen uit de Middeleeuwen (Salerno-school), vertegenwoordigers van de geneeskunde van de volkeren van het Oosten (Ar-Razp , Ibn-Sina, enz.) en doktoren uit de Renaissance. Hippocrates wijdde een belangrijke plaats in de behandeling van voeding, die hij in grote lijnen begreep in de zin van niet alleen voedsel, maar ook algemene hygiëne. Hij verwaarloosde de medische behandeling niet en maakte uitgebreid gebruik van de ervaring van de traditionele geneeskunde. . De “Hippocratic Collection” bevat meer dan 250 plantaardige en 50 diergeneesmiddelen die als medicijn worden gebruikt: zweetdrijvende middelen, laxeermiddelen, braakmiddelen, diuretica, enz.

Hippocrates - korte biografie, zijn bijdrage aan de ontwikkeling van de geneeskunde

P . Metaalzouten werden gebruikt in medicijnen voor uitwendig gebruik. Hippocrates schreef cupping voor en voerde aderlatingen uit. Hij raadde aan voorzichtig te zijn, rekening te houden met de reactie van het lichaam, niet te haasten en niet snel het ene medicijn door het andere te vervangen. Naast rationele therapie had Hippocrates ook magische elementen. Hij geloofde dat acute ziekten op de 7e dag eindigen, en chronische ziekten op de 21e dag, en dat ziekten vaker voorkomen in oneven jaren en data. Hippocrates gebruikte de methode om “het tegenovergestelde van het tegenovergestelde” te behandelen: “Overloop geneest lediging, lediging geneest overloop... werk geneest rust en, omgekeerd, rust geneest arbeid.

Hippocrates besteedde veel aandacht aan de kwesties van de operatie: om het bloeden te stoppen, werd aanbevolen de ledematen een verhoogde positie te geven, koude, compressie, hemostatische middelen en cauterisatie te gebruiken; in geval van letsel werd rust aanbevolen; in geval van dislocaties en fracturen werden vaste verbanden aanbevolen. In een aantal gevallen heeft Hippocrates krachtig ingegrepen in het verloop van de ziekte. “Ernstige ziekten vereisen de sterkste medicijnen.” Hippocrates hechtte veel belang aan de prognose, de voorspelling en de voorspelling van de arts over het verdere verloop van de ziekte. Hippocrates wijdde een speciaal werk aan dit onderwerp, Prognostics. Bij de beroemde "De dokterseed" Hippocrates definieerde de relatie tussen arts en patiënt, maar ook tussen artsen. De ‘Eed’ vertegenwoordigde niet het originele werk van Hippocrates of zijn tijdgenoten: zeer vergelijkbare inhoud van de professionele verplichtingen van artsen werd gevonden in eerdere bronnen in Egypte en India. Later werd het in de medische praktijk opgenomen in een aantal landen, waaronder Rusland. In enigszins gewijzigde vorm is deze verplichting in veel landen tot op de dag van vandaag bewaard gebleven als een eed of plechtige verplichting voor artsen die afstuderen aan medische faculteiten.

⇐ Vorige1234

Gerelateerde informatie:

1. I. Ontwikkeling van het regelgevend juridisch kader
2. III. Ontwikkeling van technische vaardigheden van holistisch (systemisch) denken
3. Micro-investeringen, Inc. 25 maart 1992 aan F. Batmanghelidj, MD Foundation for the Simple in Medicine Kings Garden Way 2146 Falls Church, VA 22043
4. Oslash; jaren 70. Snelle ontwikkeling en creatie van de eerste commerciële producten
5. Artikel 8441. Bankdepositoovereenkomst in edele metalen
6. V2: Paragraaf 3.1. Nationale economie. Economische groei en ontwikkeling.
7. VI. Ontwikkeling van leesvaardigheid
8. A. Ontwikkeling van de revolutie in 1917.
9. A.P. Sabaneev, IA Kablukov, VF Luginin. Wetenschappelijke verdiensten en bijdrage aan het scheikundeonderwijs aan de Universiteit van Moskou.
10. Alternatieve ontwikkeling van de nieuwe economie in Rusland met behulp van buitenlandse ervaringen
11. Amerikaanse investeerders vertrokken zonder bescherming

Zoek op de site:

Hippocrates als grondlegger van de wetenschappelijke geneeskunde en hervormer van de medische school uit de oudheid. De opkomst van de leer van het menselijk temperament. Het handhaven van het medisch geheim. Betrokkenheid bij docenten, collega’s en studenten. Weigering van intieme relaties met patiënten.

Er is nog geen HTML-versie van het werk.

Hippocratische principes

De leringen van Hippocrates - de grondlegger van de oude wetenschappelijke geneeskunde, de hervormer van de medische school uit de oudheid. Een verzameling medische verhandelingen bekend als het Hippocratische Corpus. De eed van Hippocrates, principes van niet-schade, medisch vertrouwelijkheid.

presentatie, toegevoegd 12/10/2015

Uit de levens van opmerkelijke mensen: Hippocrates

Hippocrates is de grote oude Griekse arts, natuuronderzoeker, filosoof en hervormer van de antieke geneeskunde. De werken van Hippocrates als basis voor de verdere ontwikkeling van de klinische geneeskunde. De belangrijkste principes van de moderne medische moraal, gebaseerd op de "eed van Hippocrates".

presentatie, toegevoegd op 28-09-2014

Leven en werk van Hippocrates

Hippocrates op medisch gebied. Hervormer van de geneeskunde. Boeken "Epidemieën", "Over lucht, water en plaatsen". Biografische informatie van Hippocrates. "Hippocratische collectie". De vorming van deontologische principes van de opkomende wetenschappelijke geneeskunde.

samenvatting, toegevoegd op 14-12-2006

Hippocrates, zijn bijdrage aan de vorming en ontwikkeling van de geneeskunde

Medische manuscripten van de "Hippocratic Collection". Boek "Over de menselijke natuur". De vorming van deontologische principes van de opkomende wetenschappelijke geneeskunde. Om te profiteren of niet te schaden. Eed van Hippocrates. De positie van de geneeskunde in het systeem van andere wetenschappen.

samenvatting, toegevoegd op 28-11-2006

Eed van Hippocrates

Hippocrates als de grote hervormer van de oude geneeskunde en materialist. Het idee van een hoog moreel karakter en een voorbeeld van ethisch gedrag van een arts. Regels van medische ethiek geformuleerd in de ‘Eed van Hippocrates’ en hun waarden voor de jongere generatie artsen.

presentatie, toegevoegd op 13-05-2015

Werken van Hippocrates

De geschiedenis van de ontwikkeling van de geneeskunde, bijdragen aan verschillende takken van de biologie en ideeën over de oorzaken van ziekten. Hippocratische verzameling en eed. Ontwikkeling van de leer van ziekten en diagnose, beschouwing ervan in nauwe samenhang met de omringende natuur in de werken van Hippocrates.

samenvatting, toegevoegd op 26-03-2012

Kos Medische School

Natuurlijke filosofische opvattingen van de medische school van Kos - de belangrijkste medische instelling van Griekenland uit de klassieke periode. Basislessen over soorten mensen, over de vier lichaamssappen, principes van de zorg voor bedlegerige patiënten. Hippocrates en Praxagoras als haar vertegenwoordigers.

presentatie, toegevoegd op 31-03-2016

Hippocrates en Hippocratische collectie

De rol van Hippocrates in de geschiedenis van de geneeskunde van het oude Griekenland. Omstandigheden in het leven van een wetenschapper. Geschiedenis van de ontwikkeling van de Kos School of Medicine.

Hippocrates' bijdrage aan de geneeskunde

Oprichting van de eed van Hippocrates. Kenmerken en inhoud van de Hippocratic-collectie. Sectie aforismen. De belangrijkste delen van de Hippocratic-collectie.

cursuswerk, toegevoegd op 30-11-2016

De rol van Hippocrates in de geschiedenis van de farmacie

De oorsprong en het levenspad van Hippocrates, die de basis legde voor de medische wetenschap. Wetenschappelijke werken op het gebied van de farmacie. Hippocrates' opvattingen over de ontwikkeling van de oude geneeskunde. Oude methoden voor het bereiden van medicijnen. Grondbeginselen van de medische ethiek.

samenvatting, toegevoegd 06/06/2016

De grote arts - Hippocrates

De Griekse arts Hippocrates is de vader van de moderne geneeskunde. Biografie. Geboorte en kindertijd. Volwassen jaren en chronologie van gebeurtenissen. Basisconcepten en postulaten van Hippocrates. Kort overzicht van werken en historische parallellen. Bijzondere gebeurtenissen uit het leven van Hippocrates.

synopsis van het werk, toegevoegd op 10/01/2008

Hippocrates (I o) (460 v.Chr., Kos-eiland 377 v.Chr. (volgens andere bronnen 356 v.Chr.), nabij Larissa, Thessalië), oud-Griekse arts, hervormer van de oude geneeskunde. Hij ontving zijn medische opleiding onder leiding van zijn vader Heraclides; De moeder van Hippocrates, Phenarete, was vroedvrouw. Er wordt aangenomen dat Hippocrates behoorde tot de 17e generatie van de medische familie waaruit de Kos-school van artsen voortkwam. Hippocrates leidde het leven van een rondzwervende arts (periodeutus) in Griekenland, Klein-Azië, Libië; bezocht de oevers van de Zwarte Zee, bezocht de Scythen, waardoor hij kennis kon maken met de geneeskunde van de volkeren van West-Azië en Egypte. De werken die onder de naam Hippocrates bij ons terecht zijn gekomen, zijn een verzameling van 59 werken van verschillende auteurs, bijeengebracht door wetenschappers van de Bibliotheek van Alexandrië. De volgende werken worden meestal aan Hippocrates zelf toegeschreven: over lucht, water en terrein, prognoses, dieet bij acute ziekten, 1e en 3e boek over epidemieën, aforismen, vermindering van gewrichten, breuken, hoofdwonden.

De verdienste van Hippocrates was de bevrijding van de geneeskunde van de invloeden van de priesterlijke en tempelgeneeskunde en de bepaling van het pad van haar onafhankelijke ontwikkeling. Hippocrates leerde dat de arts niet de ziekte, maar de patiënt moet behandelen, rekening houdend met de individuele kenmerken van het lichaam en de omgeving. Hij ging uit van het idee van de bepalende invloed van omgevingsfactoren op de vorming van iemands fysieke (constitutie) en mentale (temperament) eigenschappen. Hippocrates identificeerde deze factoren (klimaat, watertoestand, bodem, levensstijl van mensen, wetten van het land, enz.) vanuit het oogpunt van hun invloed op de mens. Hippocrates was de grondlegger van de medische geografie.

Hippocrates: bijdrage aan de wetenschap

Hij onderscheidde door zijn temperament 4 hoofdtypen mensen: optimistisch, cholerisch, flegmatisch en melancholisch. Hij ontwikkelde vragen over de etiologie, terwijl hij de bovennatuurlijke, goddelijke oorsprong van ziekten ontkende. Hij stelde de belangrijkste fasen van de ontwikkeling van de ziekte vast en ontwikkelde diagnostische problemen. Hij stelde vier behandelingsprincipes voor: profiteren en geen schade berokkenen, het tegenovergestelde met het tegenovergestelde behandelen, de natuur helpen en, voorzichtig zijnd, de patiënt sparen.

Hippocrates staat ook bekend als een uitmuntend chirurg; ontwikkelde methoden voor het gebruik van verbanden, het behandelen van fracturen en dislocaties, wonden, fistels, aambeien, empyemen. Aan Hippocrates wordt de tekst gecrediteerd van de zogenaamde medische eed (de eed van Hippocrates), die op beknopte wijze de morele gedragsnormen voor een arts formuleert (hoewel de originele versie van de eed in Egypte bestond). Hippocrates wordt de vader van de geneeskunde genoemd.

Hippocrates(Oudgrieks, lat. Hippocrates) (ongeveer 460 voor Christus, het eiland Kos - ongeveer 370 voor Christus, Larissa) - beroemde oude Griekse genezer, arts en filosoof. Hij ging de geschiedenis in als de ‘vader van de geneeskunde’.

Hippocrates is een historisch figuur. Vermeldingen van de 'grote Asclepiad-arts' zijn te vinden in de werken van zijn tijdgenoten - Plato en Aristoteles. Verzameld in de zogenaamde Het “Hippocratische Corpus” van 60 medische verhandelingen (waarvan moderne onderzoekers er 8 tot 18 aan Hippocrates toeschrijven) had een aanzienlijke invloed op de ontwikkeling van de geneeskunde, zowel in de praktijk als in de wetenschap.

De naam Hippocrates wordt geassocieerd met het idee van een hoog moreel karakter en ethisch gedrag van een arts. De eed van Hippocrates bevat de fundamentele principes die een arts in zijn praktijk moeten leiden. Het afleggen van een eed (die door de eeuwen heen aanzienlijk heeft gevarieerd) bij het behalen van een medisch diploma is een traditie geworden.

Oorsprong en biografie

Biografische gegevens over Hippocrates zijn uiterst verspreid en tegenstrijdig. Tegenwoordig zijn er verschillende bronnen die het leven en de oorsprong van Hippocrates beschrijven. Deze omvatten:

• werken van de Romeinse arts Soranus van Efeze, geboren ruim 400 jaar na de dood van Hippocrates
• Byzantijns encyclopedisch woordenboek van de 10e-eeuwse Suda
• werken van de Byzantijnse dichter en grammaticus uit de 12e eeuw, John Tzetz.

Informatie over Hippocrates is ook te vinden bij Plato, Aristoteles en Galenus.

Volgens legendes was Hippocrates een afstammeling van de oude Griekse god van de geneeskunde Asclepius aan vaderskant, en Hercules aan moederskant. John Tzetz geeft zelfs de stamboom van Hippocrates:

• Asclepius
• Podalirium
• Hippolochus
• Sostratus
• Dardan
• Chrysami's
• Cleomited
• Theodorus
• Sostratos II
• Theodorus II
• Sostratos III
• Gnosidisch
• Hippocrates I
• Heraklides
• Hippocrates II "vader van de geneeskunde"

Hoewel deze informatie nauwelijks betrouwbaar is, geeft het aan dat Hippocrates tot de familie Asclepiad behoorde. De Asclepiaden waren een dynastie van artsen die beweerden af ​​te stammen van de god van de geneeskunde zelf.

Hippocrates werd rond 460 voor Christus geboren. e. op het eiland Kos in de oostelijke Egeïsche Zee.

Uit de werken van Soranus van Efeze kan men de familie van Hippocrates beoordelen. Volgens zijn werken was de vader van Hippocrates de arts Heraclides, en zijn moeder was Phenareta. (Volgens een andere versie was de naam van de moeder van Hippocrates Praxitea.) Hippocrates had twee zonen - Thesallus en Draco, evenals een dochter, wiens echtgenoot Polybus, volgens de oude Romeinse arts Galenus, zijn opvolger werd. Elk van de zonen noemde hun kind ter ere van de beroemde grootvader Hippocrates.

In zijn geschriften schrijft Soranus van Efeze dat de geneeskunde van Hippocrates aanvankelijk werd onderwezen in het Asklepion van Kos door zijn vader Heraclides en grootvader Hippocrates, erfelijke Asclepiad-artsen. Ook studeerde hij bij de beroemde filosoof Democritus en sofist Gorgias. Met het oog op wetenschappelijke verbetering reisde Hippocrates ook veel en studeerde geneeskunde in verschillende landen vanuit de praktijk van lokale artsen en vanaf tafels die aan de muren van de tempels van Asclepius werden gehangen. Vermeldingen van de legendarische arts uit tijdgenoten zijn te vinden in Plato's dialogen "Protagoras" en "Phaedrus", evenals in Aristoteles' "Politiek".

Hippocrates wijdde zijn hele lange leven aan de geneeskunde. Onder de plaatsen waar hij mensen behandelde, worden Thessalië, Thracië, Macedonië en de kust van de Zee van Marmara genoemd. Hij stierf op hoge leeftijd in de stad Larisa, waar een monument voor hem werd opgericht.

Hippocratisch Korps

De naam van de beroemde arts Hippocrates, die de basis legde voor de geneeskunde als wetenschap, wordt geassocieerd met een heterogene verzameling medische verhandelingen die bekend staat als het Hippocratische Corpus.

Hippocrates: een korte biografie en belangrijke ontdekkingen voor de mensheid

De overgrote meerderheid van de geschriften van het Corpus werd tussen 430 en 330 v.Chr. Gecomponeerd. e. Ze werden verzameld in de Hellenistische tijd, in het midden van de 3e eeuw voor Christus. e. in Alexandrië.

Korte biografie van Hippocrates

Hippocrates (460 -377 v.Chr.) is een inwoner van het eiland Kos, gelegen in de Egeïsche Zee en een eiland van Griekenland.

Hippocrates' bijdrage aan de geneeskunde.

Hippocrates ging de geschiedenis in als de ‘vader van de geneeskunde’. Hij is de zoon van een getalenteerde arts. Volgens één versie behoort Hippocrates tot de 17e generatie erfelijke artsen. Hippocrates' eerste leraar geneeskunde was zijn vader Heraclides. Van Hippocrates' moeder Phenarete is bekend dat zij vroedvrouw was.

Hippocrates reisde vanwege zijn professionele activiteiten door vele landen. In elke staat leerde Hippocrates iets nieuws. De Scythen gaven hem bijvoorbeeld kennis van de volksgeneeskunde van West-Azië en Egypte.

Hippocrates was niet alleen een goede dokter en genezer, hij was ook een van de prachtige filosofen en schrijvers uit de Oudheid. Zijn werken over medische onderwerpen zijn nog steeds zeer relevant.

Hippocrates maakte een echte revolutie in de antieke geneeskunde. De getalenteerde arts stapte af van de priesterlijke tempelbehandeling en liet de geneeskunde zijn eigen individuele bestaanspad zien. De basis van zijn leer was dat het de patiënt was die behandeld moest worden, en niet zijn ziekte. Hij zei dat elke patiënt zijn eigen unieke eigenschappen en kwaliteiten heeft, en dat de behandeling voor elke patiënt afzonderlijk moet worden geselecteerd.

Hippocrates wordt ook wel gezien als de grondlegger van de medische geografie. Hij identificeerde de volgende basistypen onder mensen, afhankelijk van het type ontwikkeling van fysieke en mentale eigenschappen: cholerisch, melancholisch, optimistisch, flegmatisch. Hij was tegen de bovennatuurlijke, goddelijke aard van ziekten en vertrouwde alleen op de grondslagen van de etiologie. Rekening houdend met de stadia van ziekteprogressie en diagnostische methoden, stelde hij vier basisregels voor de behandeling voor: breng de patiënt geen schade toe, elimineer gelijk met gelijk, breng geen schade toe aan het milieu, spaar de patiënt.

Hippocrates stond ook bekend als een geweldige chirurg. Hij bezweek gemakkelijk aan breuken, ontwrichtingen en verschillende wonden. Hippocrates wordt beschouwd als de auteur van de bekende medische eed, die spreekt over de morele principes van de relatie tussen arts en patiënt. In het oude Egypte werd echter een soortgelijke tekst van de eed ontwikkeld.

Hippocrates citeert

• 00De dokter behandelt ziekten, maar de natuur geneest.
• 00Noch verzadiging, noch honger, noch iets anders is goed als je de maat van de natuur overschrijdt.
• Luiheid en luiheid brengen verdorvenheid en een slechte gezondheid met zich mee - integendeel, het streven van de geest naar iets brengt kracht met zich mee, die eeuwig gericht is op het versterken van het leven.
• 00Het tegenovergestelde wordt genezen door het tegenovergestelde.
• 00Personen die aan dagelijkse arbeid worden blootgesteld, verdragen dit gemakkelijker, zelfs als ze zwak en oud zijn, dan mensen die sterk en jong zijn – zonder gewoonte.
• 00Geneeskunde is werkelijk de edelste van alle kunsten.
• 00Onze voedingssubstanties moeten geneeskrachtige substanties zijn, en onze geneeskrachtige substanties moeten voedingssubstanties zijn.
• 00Doe geen schade (aan de patiënt).
• Het huwelijk is een omgekeerde koorts: het begint met hitte en eindigt met kou.
• 00De dokter is een filosoof: er is geen groot verschil tussen wijsheid en geneeskunde.
• 00Gymnastiek, lichaamsbeweging en wandelen moeten een vaste plaats krijgen in het dagelijks leven van iedereen die efficiëntie, gezondheid en een vol en vreugdevol leven wil behouden.
• 00De effecten van voedingssupplementen zijn langdurig, terwijl de effecten van medicijnen van voorbijgaande aard zijn.
• 00De menselijke ziel ontwikkelt zich tot de dood.
• 00Het leven is kort, het pad van de kunst is lang, de kansen zijn vluchtig, de ervaring is bedrieglijk, het oordeel is moeilijk. Daarom moet niet alleen de arts zelf alles gebruiken wat nodig is, maar moeten ook de patiënt, de mensen om hem heen en alle externe omstandigheden bijdragen aan de arts in zijn activiteiten.
• 00Net zoals kledingwerkers kleding schoonmaken en deze stofvrij maken, zo reinigt gymnastiek het lichaam.
• 00Dronkenschap van vaders en moeders is de oorzaak van zwakte en ziekte bij kinderen.
• 00Hoeveel sterren zijn er aan de hemel, zoveel bedrog is verborgen in het hart van een vrouw.

Oorsprong en biografie

Informatie over Hippocrates is ook te vinden bij Plato, Aristoteles en Galenus.
Volgens legendes was Hippocrates een afstammeling van de oude Griekse god van de geneeskunde Asclepius aan vaderskant, en Hercules aan moederskant. John Tzetz geeft zelfs de stamboom van Hippocrates.

Onderwijs

Temperamenten

In de werken van Hippocrates zijn er beschrijvingen van de eigenschappen van optimistische mensen, cholerische mensen, flegmatische mensen en, heel kort gezegd, melancholische mensen. De identificatie van lichaamstypes en mentale gesteldheid was van praktisch belang: het vaststellen van het type hield verband met de diagnose en keuze van de behandelmethode voor patiënten, aangezien volgens Hippocrates elk type vatbaar is voor bepaalde ziekten.
De verdienste van Hippocrates ligt in de identificatie van de belangrijkste soorten temperament, in het feit dat hij, in de woorden van I.P. Pavlov, ‘de belangrijkste eigenschappen ving in de massa van talloze varianten van menselijk gedrag’.

Stadia van ziekteprogressie

Onderzoek van patiënten “Hippocratic Bench”

Bijdrage aan een operatie

Diëtetiek

Medische ethiek en deontologie

Eed van Hippocrates

Betaling voor medisch werk

Extern en intern uiterlijk van de arts

Idiomen

Legenden

Hippocrates(ongeveer 460 voor Christus, eiland Kos - 377 voor Christus) - oude Griekse arts, natuuronderzoeker, filosoof, hervormer van de oude geneeskunde.

De werken van Hippocrates, die de basis werden voor de verdere ontwikkeling van de klinische geneeskunde, weerspiegelen het idee van de integriteit van het lichaam; individuele benadering van de patiënt en zijn behandeling; concept van anamnese; doctrines over etiologie, prognose, temperamenten.

De naam Hippocrates wordt geassocieerd met het idee van een hoog moreel karakter en een voorbeeld van ethisch gedrag van een arts. Hippocrates wordt gecrediteerd met de tekst van de ethische code van oude Griekse artsen (de ‘Eed van Hippocrates’), die de basis werd voor de verplichtingen die vervolgens door artsen in veel landen werden aanvaard.

Hippocrates werd geboren op het eiland Kos (archipel van de Zuidelijke Sporaden, zuidoost-Egeïsche Zee) in een familie van erfelijke genezers die hun voorouders terugvoerden tot Asclepius, de god van de geneeskunde. Tijdens zijn leven reisde Hippocrates veel, reisde naar Griekenland, Klein-Azië, bezocht

Hippocrates wordt erkend als de grondlegger van de medische wetenschap. Hij is eigenaar van de werken "On Air, Water and Terrain", "Prognostics", "Diet in Acute Diseases", "Epidemics" in twee delen, "Aphorisms", "Reduction of Joints", "Fractures", "Wounds of the Head ”.

In tegenstelling tot zijn voorgangers geloofde Hippocrates dat ziekten niet door de goden werden neergezonden, maar werden veroorzaakt door begrijpelijke redenen, bijvoorbeeld omgevingsinvloeden. In zijn boek On Human Nature stelde Hippocrates de hypothese op dat gezondheid gebaseerd is op de balans van vier lichaamssappen: bloed, slijm, gele en zwarte gal. Verstoring van dit evenwicht veroorzaakt ziekte.

Hippocrates zag de taak van de arts in het bestuderen van de individuele kenmerken van de patiënt, in het verzekeren van de mobilisatie van de krachten van het lichaam om de gezondheid te herstellen. Op het gebied van de medische ethiek heeft Hippocrates vier behandelingsprincipes naar voren gebracht: breng de patiënt geen schade toe; behandel het tegenovergestelde met het tegenovergestelde; help de natuur; spaar de patiënt.

Hippocrates stelde de stadia van de ontwikkeling van ziekten vast, legde de basis voor eeuwenoude chirurgie, ontwikkelde methoden voor het gebruik van verband, de behandeling van fracturen en dislocaties, en introduceerde de concepten van anamnese, prognose en etiologie in de geneeskunde; verdeelde mensen naar temperament (optimistisch, cholerisch, flegmatisch, melancholisch). Zijn onderwijs had een grote invloed op de ideeën van artsen uit latere tijdperken. De belangrijkste principes van de moderne medische moraal zijn gebaseerd op de ‘Eed van Hippocrates’, ontwikkeld in de oudheid. (Encyclopedie Cyrillus en Methodius)

Meer over Hippocrates:

Elke arts die aan zijn professionele reis begint, herinnert zich zeker Hippocrates.

Wanneer hij zijn diploma ontvangt, legt hij een eed af die op zijn naam is gewijd. Behalve een andere Griekse arts, Galenus, die iets later leefde dan Hippocrates, kon niemand anders zo’n invloed uitoefenen op de ontwikkeling van de Europese geneeskunde.

Hippocrates werd geboren op het eiland Kos in 460 voor Christus. De beschaving en taal van dit eiland, gekoloniseerd door de Doriërs, waren Ionisch. Hippocrates behoorde tot de familie van de Asclepiaden, een groep artsen die beweerden af ​​te stammen van Asclepius, de grote arts van Homerische tijden (Asclepius werd pas na Homerus als een god beschouwd.) Onder de Asclepiaden werd puur menselijke medische kennis doorgegeven van vader op zoon, van leraar op leerling. De zonen van Hippocrates, zijn schoonzoon en talrijke studenten waren artsen.

De Asclepiadische corporatie, ook wel de Cos-school genoemd, behield in de 5e eeuw voor Christus, zoals elke culturele corporatie uit die tijd, puur religieuze vormen en gebruiken; Zo legden zij een eed af die de studenten nauw verbond met de docent en met collega-professionals. Dit religieuze karakter van het bedrijf beperkte echter op geen enkele wijze de zoektocht naar de waarheid, die strikt wetenschappelijk bleef, ook al vereiste dit conventionele gedragsnormen.

Hippocrates ontving zijn initiële medische opleiding van zijn vader - de dokter Heraclides - en andere artsen van het eiland, waarna hij, met het oog op wetenschappelijke verbetering, in zijn jeugd veel reisde en medicijnen studeerde in verschillende landen vanuit de praktijk van lokale artsen en van votieftafels die overal in de muren van de tempels van Aesculapius werden opgehangen.

Het verhaal van zijn leven is weinig bekend; er zijn legendes en verhalen die verband houden met zijn biografie, maar ze zijn legendarisch. De naam Hippocrates werd later, net als Homerus, een verzamelnaam, en veel van de ongeveer zeventig aan hem toegeschreven werken, zoals in de moderne tijd ontdekt, behoren toe aan andere auteurs, voornamelijk zijn zonen, de artsen Thessalus en Draco, en zijn zoon -schoonmoeder Polybus. Galenus erkende 11 van Hippocrates als authentiek, Albrecht Haller - 18, en Kovner - slechts 8 werken uit de Hippocratische Code als ongetwijfeld authentiek. Dit zijn verhandelingen - "On the Winds", "On Airs, Waters and Terrains", "Prognostics", "On Diet for Acute Diseases", het eerste en derde boek van "Epidemics", "Aphorisms" (de eerste vier secties) , en ten slotte - chirurgische verhandelingen 'Over gewrichten' en 'Over breuken', de meesterwerken van de 'Collectie'.

Aan deze lijst met hoofdwerken zullen verschillende werken met een ethische richting moeten worden toegevoegd: "The Oath", "The Law", "On the Doctor", "On Fatsoenlijk gedrag", "Instructions", die aan het einde van de 5e en het begin van de 4e eeuw voor Christus zullen de wetenschappelijke geneeskunde Hippocrates transformeren in medisch humanisme.

In de tijd van Hippocrates geloofden ze dat ziekten veroorzaakt werden door boze geesten of door hekserij.

De grote verdienste van Hippocrates ligt in het feit dat hij de eerste was die de geneeskunde op een wetenschappelijke basis zette, haar uit het duistere empirisme leidde en haar zuiverde van valse filosofische theorieën, die vaak in tegenspraak waren met de werkelijkheid, die de experimentele, experimentele kant van de geneeskunde domineerden. de materie. Hippocrates beschouwde geneeskunde en filosofie als twee onafscheidelijke wetenschappen en probeerde ze te combineren en te scheiden, waarbij ze elk hun eigen grenzen definieerden.

In alle literaire werken worden het briljante observatievermogen van Hippocrates en de logica van zijn conclusies duidelijk benadrukt. Al zijn conclusies zijn gebaseerd op zorgvuldige observaties en strikt geverifieerde feiten, uit de generalisatie waarvan de conclusies op natuurlijke wijze leken te volgen. Nauwkeurige voorspelling van het beloop en de uitkomst van de ziekte, gebaseerd op de studie van soortgelijke gevallen en voorbeelden, leverde Hippocrates tijdens zijn leven grote bekendheid op. De volgelingen van de leer van Hippocrates vormden de zogenaamde Kos-school, die zeer lang bloeide en de richting van de moderne geneeskunde bepaalde.

De werken van Hippocrates bevatten observaties over de verspreiding van ziekten, afhankelijk van de externe invloeden van de atmosfeer, seizoenen, wind, water en hun resultaat - de fysiologische effecten van deze invloeden op een gezond menselijk lichaam. Dezelfde werken bevatten ook gegevens over de klimatologie van verschillende landen; in de laatste worden de meteorologische omstandigheden van een deel van het eiland en de afhankelijkheid van de ziekte van deze omstandigheden grondiger bestudeerd. Over het algemeen verdeelt Hippocrates de oorzaken van ziekten in twee klassen: algemene schadelijke invloeden van klimaat, bodem, erfelijkheid en persoonlijke invloeden - leef- en werkomstandigheden, voeding (dieet), leeftijd, enz. De normale invloed van deze aandoeningen op het lichaam is veroorzaakt door het correct mengen van sappen, wat voor de gezondheid is.

Wat in de eerste plaats opvalt aan deze geschriften is de onvermoeibare honger naar kennis. De dokter kijkt eerst van dichterbij en zijn oog is scherp. Hij stelt vragen en maakt aantekeningen. De enorme verzameling van zeven Epidemiekboeken is niets meer dan een reeks aantekeningen geschreven door een arts aan het bed van een patiënt. Ze presenteren gevallen die tijdens medische onderzoeken zijn ontdekt en nog niet zijn gesystematiseerd. Deze tekst wordt vaak afgewisseld met een algemene overweging die geen betrekking heeft op de feiten die hiernaast worden gepresenteerd, alsof de dokter terloops een van de gedachten heeft opgeschreven waarmee zijn hoofd voortdurend bezig is.

Eén van deze nieuwsgierige gedachten had betrekking op de vraag hoe je een patiënt moet onderzoeken, en onmiddellijk verschijnt er een laatste, alles onthullend, nauwkeurig woord, dat veel meer laat zien dan alleen maar observatie, en dat voor ons de manier van denken van de wetenschapper weergeeft: ‘Het lichaam onderzoeken’ is één geheel: het vereist kennis, gehoor, reuk, aanraking, taal en redenering.”

En hier is nog een discussie over het onderzoeken van een patiënt uit het eerste boek van ‘Epidemics’: ‘Wat betreft al die omstandigheden bij ziekten op basis waarvan een diagnose moet worden gesteld, dit alles leren we van de algemene aard van alle mensen en elk van hen. van de persoon zelf, van de ziekte en van de patiënt, van alles wat wordt voorgeschreven, en van degene die het voorschrijft, want dit zorgt er ook voor dat de zieke zich beter of slechter voelt; bovendien, van de algemene en specifieke toestand van hemelse verschijnselen en elk land, van gewoonte, van de manier van eten, van het soort leven, van de leeftijd van elke patiënt, van de spraak van de patiënt, moraal, stilte, gedachten , slaap, gebrek aan slaap, van dromen, wat ze zijn en wanneer ze verschijnen, van spiertrekkingen, van jeuk, van tranen, van aanvallen, van uitbarstingen, van urine, van sputum, van braken.

Men moet ook kijken naar veranderingen in ziekten waaruit deze voortkomen, en naar afzettingen die leiden tot de dood of vernietiging, en vervolgens naar zweten, koude rillingen, koude van het lichaam, hoesten, niezen, de hik, inhalaties, oprispingen, wind stil of luidruchtig, bloed afvoeren, aambeien. Op basis van al deze signalen en wat er daardoor gebeurt, moet onderzoek worden gedaan.”

Opgemerkt moet worden dat er een breed scala aan vereisten is. Tijdens het onderzoek houdt de arts niet alleen rekening met de huidige toestand van de patiënt, maar ook met eerdere ziekten en de gevolgen die deze kunnen hebben; hij houdt rekening met de levensstijl van de patiënt en het klimaat van de woonplaats. De dokter vergeet niet dat, aangezien de patiënt dezelfde persoon is als alle anderen, je andere mensen moet kennen om hem te leren kennen. Hij onderzoekt zijn gedachten. Zelfs de ‘stiltes’ van de patiënt dienen als instructies voor hem!

Een onmogelijke taak, waarin elke geest die aan breedte ontbreekt, verstrikt zou raken. Zoals ze tegenwoordig zouden zeggen, is dit medicijn duidelijk psychosomatisch. Laten we het simpel zeggen: dit is een medicijn voor de hele persoon (lichaam en ziel), en het houdt verband met zijn omgeving en levensstijl en met zijn verleden. De consequenties van deze brede aanpak komen tot uiting in de behandeling, waarbij de patiënt, onder begeleiding van de arts, met hart en ziel met hart en ziel meewerkt aan zijn herstel. Door het verloop van ziekten nauwlettend in de gaten te houden, hechtte hij ernstig belang aan verschillende perioden van ziekten, vooral koortsachtige en acute, waarbij hij bepaalde dagen vaststelde voor de crisis, het keerpunt van de ziekte, waarop het lichaam, volgens zijn leer, een poging zou doen om zichzelf te bevrijden van ongekookte sappen.

Andere werken van Hippocrates - "On Joints" en "On Fractures" - beschrijven operaties en chirurgische ingrepen in detail. Uit de beschrijvingen van Hippocrates blijkt duidelijk dat de chirurgie in de oudheid op een zeer hoog niveau stond; er werd gebruik gemaakt van instrumenten en diverse verbandtechnieken, die ook in de geneeskunde van onze tijd worden gebruikt.

In zijn essay ‘On Diet for Acute Diseases’ legde Hippocrates de basis voor een rationele diëtetiek en wees hij op de noodzaak om de zieken te voeden, zelfs degenen met koorts (wat later werd vergeten). ziekte - acuut, chronisch, chirurgisch, enz. .

Hippocrates ervoer tijdens zijn leven de hoogten van glorie. Plato, die een generatie jonger was dan hij, maar zijn tijdgenoot in de brede zin van het woord, vergelijkt de geneeskunde met andere kunsten in een van zijn dialogen en trekt een parallel tussen Hippocrates van Cos en de grootste beeldhouwers van zijn tijd: Polycletus van Argos en Phidias van Athene.

Hippocrates stierf rond 370 voor Christus in Larissa, Thessalië, waar een monument voor hem werd opgericht. (Samin D.K. 100 grote wetenschappers)

Meer over Hippocrates:

Hippocrates - de beroemde Griekse arts van het eiland Kos, geboren. 460 v.Chr., ovl. in 356 v.Chr. in Larissa, in Thessalië, waar een monument voor hem werd opgericht; behoorde tot de beroemde familie Asclepiad in het oude Griekenland en had doktoren als zijn naaste voorouders. Hij ontving zijn initiële medische opleiding van zijn vader, de dokter Heraclides en andere artsen. Zeis; Vervolgens reisde Hippocrates, met het oog op wetenschappelijke verbetering, in zijn jeugd veel en studeerde geneeskunde in verschillende landen vanuit de praktijk van plaatselijke artsen en vanaf votieftafels die overal in de muren van de tempels van Aesculapius werden opgehangen.

Het levensverhaal van Hippocrates is weinig bekend; er zijn legendes en verhalen die verband houden met zijn biografie, maar ze zijn legendarisch. De naam Hippocrates werd, net als Homerus, later een verzamelnaam, en veel van het enorme aantal werken (72) dat aan hem werd toegeschreven, zoals ontdekt in de moderne tijd (Galen, Haller, Grunert, Geser, Litre, Kovner, enz. ), behoren tot andere auteurs, voornamelijk zijn zonen, de artsen Thessalus en Dragon, en schoonzoon Polybus.

De grote verdienste van Hippocrates ligt in het feit dat hij de eerste was die de geneeskunde op een wetenschappelijke basis zette, haar uit het duistere empirisme leidde en haar zuiverde van valse filosofische theorieën, die vaak in tegenspraak waren met de werkelijkheid en die de experimentele kant van de zaak domineerden. Hippocrates beschouwde geneeskunde en filosofie als twee onafscheidelijke wetenschappen en probeerde ze te combineren en te scheiden, waarbij ze elk hun eigen grenzen definieerden.

In alle literaire werken worden het briljante observatievermogen van Hippocrates en de logica van zijn conclusies duidelijk geschetst. Al zijn conclusies zijn gebaseerd op zorgvuldige observaties en strikt geverifieerde feiten, uit de generalisatie waarvan, als op zichzelf, de conclusies volgden. De nauwkeurige voorspelling van het beloop en de uitkomst van de ziekte, gebaseerd op de studie van soortgelijke gevallen en voorbeelden, bezorgde Hippocrates tijdens zijn leven grote bekendheid. De volgelingen van de leer van Hippocrates vormden de zogenaamde Kos-school, die zeer lang bloeide en richting gaf aan de moderne geneeskunde.

Van de werken die zijn opgenomen in de zogenaamde collectie van Hippocrates zijn de meest bekende de volgende, door bijna alle medische historici aan Hippocrates zelf toegeschreven: “De aere aquis et locis” en “Epidemiorum libri septem” - bevatten observaties over de verspreiding van ziekten afhankelijk van de externe invloeden van de atmosfeer, tijden, jaar, wind, water en resultaten - de fysiologische effecten van deze invloeden op een gezond menselijk lichaam. Dezelfde werken bevatten ook gegevens over de klimatologie van verschillende landen; in laatstgenoemde werden de meteorologische omstandigheden van een deel van het eiland en de ziekten die afhankelijk waren van deze omstandigheden in meer detail bestudeerd.

Over het algemeen verdeelt Hippocrates de oorzaken van ziekten in twee klassen: algemene schadelijke invloeden van klimaat, bodem, erfelijkheid en persoonlijke invloeden - leef- en werkomstandigheden, voeding (dieet), leeftijd, enz. De normale invloed van deze aandoeningen op het lichaam is veroorzaakt door het correct mengen van sappen - gezondheid. Het essay “Praenotiones s. Prognosticon" is het bewijs van het opmerkelijke observatievermogen van Hippocrates en bevat een lange reeks tekenen gedurende het verloop van de ziekte, op basis waarvan een gunstige of ongunstige voorspelling kan worden gedaan over de uitkomst van de ziekte.

Hippocrates kende toen al veel symptomen die belangrijk zijn voor de prognose en diagnose, en op dit moment heeft hij de aard van de afscheiding (sputum, uitwerpselen, enz.) bij verschillende vormen van ziekten grondig bestudeerd en bij het onderzoeken van een patiënt dergelijke technieken gebruikt. als tikken, luisteren, palperen, zij het uiteraard in de meest primitieve vorm. Hippocrates hield het verloop van ziekten strikt in de gaten en hechtte bijzonder belang aan verschillende perioden van ziekte, vooral met koorts en acute, waarbij hij bepaalde dagen vaststelde voor crisis, keerpunt en ziekte, waarop het lichaam, volgens zijn leer, een poging zou doen om zichzelf te bevrijden. van ongekookte sappen.

“De fracturis” en “De articulis” en anderen beschrijven operaties en chirurgische ziekten in detail. Uit de beschrijvingen van Hippocrates blijkt duidelijk dat chirurgie in de oudheid zeer hoog stond; er werd gebruik gemaakt van instrumenten en diverse verbandtechnieken, die ook in de geneeskunde van onze tijd plaatsvinden.

In het essay “De ratione victus in acutis”, enz. Hippocrates legde de basis voor een rationele diëtetiek en wees op de noodzaak om de zieken te voeden, zelfs degenen met koorts, wat later werd vergeten, en stelde voor dit doel diëten vast met betrekking tot vormen van ziekten - acuut, chronisch, chirurgisch, enz.

Er is een enorme literatuur over Hippocrates en de ‘Hippocratic Collection’; Russische werken verdienen speciale aandacht: ‘Essays on the History of Medicine’ van S. Kovner (uitgave II. Kiev, 1883). Er zijn verschillende edities van de vertaling van de ‘Hippocratic Collection’ in moderne talen; De boeken "Over oude geneeskunde" en "Aforismen" werden in het Russisch vertaald. (“Encyclopedisch woordenboek van Brockhaus en Efron”)

Collier's Encyclopedie

HIPPOCRATES

Het toneel van de meeste gevallen beschreven in deze twee boeken van de verhandeling over Epidemieën, waarvan wordt aangenomen dat ze die van Hippocrates zelf zijn, is Thasos, een klein eiland in het noordelijke deel van de Egeïsche Zee, en Abdera, de dichtstbijzijnde stad aan de kust. het vasteland; in dezelfde boeken zijn er verwijzingen naar Cyzicus aan de zuidelijke oever van de Propontis (de moderne Zee van Marmara), en naar Larissa en Melibea in Thessalië. Traditioneel werd aangenomen dat Hippocrates stierf in Larissa. De tweede en laatste vermelding van Hippocrates door een tijdgenoot vinden we ook bij Plato, in Phaedrus, waar wordt gezegd dat Hippocrates een goede theorie belangrijker vond voor de geneeskunde dan puur empirische observaties. Deze opvatting is moeilijk te rijmen met enkele van de overgebleven geschriften uit het Hippocratische corpus. Er zijn veel latere verwijzingen naar Hippocrates, maar deze verwijzen niet langer naar hem zelf, maar naar de enorme hoeveelheid geschriften die onder zijn naam zijn gekomen. Het Hippocratic Corpus ("Hippocratic Collection") dat tot ons is gekomen, bevat ca. 70 afzonderlijke werken, hoewel het duidelijk is dat sommige ervan deel uitmaken van ooit verenigde werken. Daarnaast is er sprake van een zekere overlap van sommige werken met andere en herhalingen. De collectie bevat zowel Hippocrates' eigen werken als werken van andere auteurs die in verschillende tijden zijn geschreven. Er is gesuggereerd dat het corpus de overblijfselen van een medische bibliotheek vertegenwoordigt in plaats van de werken van auteurs die tot dezelfde school behoren. Sommige geschriften getuigen van geavanceerd wetenschappelijk denken en vaardigheden op het gebied van klinische observatie en worden daarom als ‘authentieker’ beschouwd dan andere.
Maar zelfs over deze kwestie bestaat er geen algemeen aanvaarde mening: er zijn onderzoekers die over het algemeen twijfelen aan het bestaan ​​van werken van Hippocrates zelf. Blijkbaar werd het korps al in de 1e eeuw gevormd en toegeschreven aan Hippocrates. AD, toen Erotian, een arts tijdens het bewind van Nero, een woordenboek met hippocratische termen samenstelde. Commentaren op de belangrijkste Hippocratische werken, geschreven door Galenus in de 2e eeuw, zijn bewaard gebleven. ADVERTENTIE Sommige verhandelingen in het corpus dateren uit de tijd van Hippocrates, andere dateren blijkbaar uit de 3e en 4e eeuw. BC. Waarschijnlijk tegen de 5e eeuw. BC. verwijst naar de verhandeling over de oude geneeskunde, waarin het probleem van het onderwijzen van de kunst van het genezen wordt besproken. De auteur (misschien niet Hippocrates) verwerpt de verklaring van de ziekte door de interactie van natuurlijke filosofische ‘basiskwaliteiten’ (warm, koud, nat, droog), wijst op het belang van voeding en de rol van bepaalde ‘sappen’ van het lichaam . Hij benadrukt dat de geneeskunde zich bezighoudt met relatieve en niet met absolute factoren: wat gunstig is voor de één kan schadelijk zijn voor de ander, en wat op het ene moment gunstig is, kan op een ander moment schadelijk zijn.
De verhandeling On Airs, Waters and Places dateert ook uit de 5e eeuw. BC, dit is werkelijk een ‘gouden boek’ dat een sterke plaats heeft ingenomen in de geschiedenis van de wetenschap. De auteur is een ervaren beoefenaar en begint aan de hand van voorbeelden, redeneringen en bewijsmateriaal de invloed van drie omgevingsfactoren op de algemene gezondheidstoestand te overwegen. Ziekte of vatbaarheid voor ziekten kan worden veroorzaakt door weersomstandigheden, zoals zeer hete zomers of regenachtige winters.
Ten tweede worden lokale klimatologische omstandigheden beschouwd als factoren die de gezondheid beïnvloeden: de heersende windrichting, de oriëntatie van de stad ten opzichte van de windstreken.
In de derde plaats wordt hier gewezen op de waterkwaliteit als een van de directe oorzaken van een aantal ziekten; Er wordt advies gegeven over welke bronnen de voorkeur moeten krijgen. Het tweede deel van het essay is gewijd aan de diverse invloed van klimatologische omstandigheden op de vorming van nationale typen. Tegelijkertijd toont de auteur diepgaande kennis van niet-Griekse volkeren, vooral de nomadische Scythen die de zuidelijke gebieden van het moderne Oekraïne en Rusland bewoonden. Het werk dat bekend staat als Epidemics beschrijft het verloop van ziekten. Alleen boeken 1 en 3 worden als “authentiek” beschouwd; de andere vijf lijken het werk te zijn van twee latere navolgers van Hippocrates.
Ook in Epidemieën zien we niet alleen een onpartijdige beschrijving van individuele gevallen, maar ook algemene statistieken van ziekten en een poging om deze in verband te brengen met klimatologische omstandigheden. Er zijn hier weinig richtlijnen over de behandeling, maar er bestaat duidelijk inzicht dat de analyse van individuele ziektegevallen kan leiden tot het vaststellen van algemene patronen. Dit soort onderzoek leidde tot de ontwikkeling van een nieuwe richting in de medische wetenschap, namelijk prognose. Het bekendste prognostische werk van het corpus is Aforismen. Het begin van het eerste aforisme is algemeen bekend, hoewel weinig mensen de voortzetting ervan kennen, evenals het feit dat het is overgenomen uit het Hippocratische Corpus: “Het leven is kort, de kunst [[d.w.z. wetenschap]] is enorm, het toeval is vluchtig "De ervaring is bedrieglijk, het oordeel is moeilijk. Daarom moet alleen de arts zelf alles doen wat nodig is, maar de patiënt, de mensen om hem heen en alle externe omstandigheden moeten bijdragen aan de arts in zijn activiteiten." Een ander bekend gezegde komt ook voor het eerst voor in de Aforismen: “Bij de ernstigste ziekten zijn de krachtigste remedies nodig, die nauwkeurig worden toegepast.” Maar meestal worden observaties van puur medische aard hier gegeneraliseerd: “Onredelijke vermoeidheid duidt op ziekte”; “Als er teveel voedsel wordt geconsumeerd, leidt dit tot ziekten, zoals duidelijk blijkt uit de remedie”; “Het is beter dat koorts na convulsies komt dan dat convulsies na koorts komen.”

Waarschijnlijk zijn Aforismen geen bijzonder werk, maar een verzameling waardevolle observaties en adviezen uit eerdere werken. Hier vinden we niet alleen korte generalisaties: sommige aforismen beschrijven in detail het hele verloop van de ziekte, en studenten geneeskunde vonden ze ongetwijfeld erg nuttig. De leer van ‘kritieke dagen’ komt al voor in de aforismen, en komt vervolgens herhaaldelijk in het hele corpus voor. Dankzij klinische observaties werd ontdekt dat bij sommige ziekten exacerbaties met ongeveer gelijke tussenpozen optreden na het begin van de ziekte. Dit was vooral duidelijk bij terugkerende koorts bij malaria. Het principe van kritieke dagen, die het verloop van de ziekte bepalen in de richting van verbetering of verslechtering, kreeg een algemene formulering; De periode van zeven dagen werd als bijzonder belangrijk beschouwd. De geschriften van het Hippocratic Corpus hechten veel belang aan het volgen van het juiste regime (Grieks: “dieet”), wat niet alleen betekent dieet in de moderne zin, maar ook de hele levensstijl van de patiënt. De Treatise on Regime is het eerste werk over preventieve geneeskunde; het is niet alleen gewijd aan het herstellen van de gezondheid in geval van ziekte, maar ook aan het behouden ervan met behulp van het juiste regime.
De beroemde verhandeling Over het regime voor acute ziekten is blijkbaar in de school van Kos ontstaan, omdat deze de opvattingen van de medische school in de nabijgelegen Griekse stad Knidos bekritiseerde. In de Kos-geneeskunde ligt de nadruk op een individuele benadering van de patiënt en het aanpassen van de behandeling aan zijn kenmerken; specialisten van de Knido-school schreven voor elke patiënt een bepaalde behandeling voor. Kennis van de fysiologie stond in deze periode nog in de kinderschoenen. Hoewel het bestaan ​​van bloedvaten algemeen bekend was, werd gedacht dat ze andere stoffen dan bloed transporteerden. De functies van het hart en het verschil tussen aderen en slagaders waren onbekend. Het woord "slagader" werd gebruikt, maar bedoelde alle grote bloedvaten, evenals bijvoorbeeld de luchtpijp. In het bijzonder werd aangenomen dat bloedvaten lucht, waarvan de vitale functie werd erkend, naar alle delen van het lichaam transporteerden. De auteur van het essay On the Sacred Disease (Epilepsy) gebruikt dit idee om het begin van een epileptische aanval te verklaren als gevolg van verstopping van bloedvaten door slijm. Hij schrijft: “Die lucht die de longen en bloedvaten binnendringt, de holtes van het lichaam en de hersenen vult, en daardoor intelligentie levert en de ledematen in beweging zet.” Hoewel dit idee primitief lijkt, is het moeilijk om er niet een anticipatie in te zien van de moderne kennis over het proces van oxygenatie van het bloed en het verband ervan met bewustzijn en spieractiviteit. Het moeilijkste was om uit te leggen hoe voedsel door het lichaam wordt opgenomen en verandert in weefsel, bloed, botten, enz. De meest voorkomende verklaring was de volgende: voedsel, bijvoorbeeld brood, bevat kleine onzichtbare deeltjes van alle weefsels van het lichaam, ze zijn van elkaar gescheiden en het lichaam verzamelt ze dienovereenkomstig. Wat de opvattingen van de praktiserende volgelingen van Hippocrates zelf ook mochten zijn, de publieke opinie was negatief over het ontleden van lijken. Daarom was de anatomie vooral bekend door de studie van wonden en verwondingen.
Het corpus bevat een aantal werken over chirurgie, voornamelijk gewijd aan verschillende soorten wonden. De twee werken, On Fractures en On Joints, kunnen delen zijn van één groot werk, waarvan de volledige tekst verloren is gegaan. Het gedeelte over gewrichten, gewijd aan het verminderen van dislocaties, waar de beroemde ‘Hippocratische bank’ in detail wordt beschreven, gaat mogelijk rechtstreeks terug naar de oorsprong van de Griekse geneeskunde. De bekendste chirurgische verhandeling over hoofdwonden staat bekend om de nauwkeurige beschrijving van schedelhechtingen en de opvallende aanbeveling om bij alle gevallen van kneuzing of breuk een craniotomie uit te voeren (het openen en verwijderen van een deel van het schedelbot). Sinds dit advies door de auteur van de verhandeling werd gegeven, heeft het chirurgen steevast in verwarring gebracht, maar de toon waarop de aanbeveling werd gedaan is zo vastberaden en duidelijk dat er geen twijfel over bestaat: de auteur gebruikte deze operatie in zijn praktijk. Ook gynaecologie en verloskunde worden in het corpus niet genegeerd; ze worden in een aantal werken besproken, bijvoorbeeld in de verhandelingen On Women's Diseases, On Diseases of Girls, On the Seven-Month Foetus, On the Eight-Month Foetus.
Deze verhandelingen demonstreren uitgebreide kennis; maar zoals gewoonlijk liep de praktijk voor op de theorie, en beschrijvingen van de reproductieprocessen zijn naïef en onjuist. De categorische bewering dat sperma uit alle delen van het lichaam wordt verzameld, is vergelijkbaar met de leer van de groei van lichaamsweefsels als gevolg van de scheiding van de kleinste homogene deeltjes uit voedsel. Geen enkele andere theorie kon destijds de opkomst van het organisme verklaren. Zelfs de auteur van de verhandeling On Airs, Waters and Terrains deelt deze opvattingen en bewijst ze door de erfenis van bepaalde eigenschappen, bijvoorbeeld grijze ogen. Bovendien breidt hij de toepasbaarheid van dit principe uit en gelooft dat verworven kwaliteiten ook kunnen worden geërfd, daarbij verwijzend naar barbaarse stammen waarin de gewoonte bestond om de schedel van pasgeborenen te verlengen. De auteur suggereert dat hierdoor een erfelijke aanleg voor een langwerpige hoofdvorm wordt verkregen. Onder de werken over verloskunde bevindt zich een verhandeling over de dissectie van de foetus in de baarmoeder, die het niveau van professionele vaardigheid van artsen van de Hippocratische school laat zien. De relatie tussen geneeskunde en religie, zoals weerspiegeld in het Hippocratische Corpus, is een interessant en complex probleem. Mensen zijn altijd geneigd geweest ziekten, en vooral epidemieën, te associëren met de ongenade van de goden. In de Ilias wordt de epidemie die het Griekse leger bij Troje treft, toegeschreven aan de toorn van Apollo: als de god wordt gerustgesteld, zal deze stoppen. De auteurs van het Hippocratic Corpus bekritiseren het idee van de goddelijke oorsprong van ziekten, in de overtuiging dat elk natuurlijk fenomeen een natuurlijke oorzaak heeft. Bijzondere angst werd in die tijd veroorzaakt door epilepsie, die de ‘heilige ziekte’ werd genoemd. Het corpus bevat een essay met dezelfde titel; het begint met een polemische aanval op genezers en charlatan-dokters die, deze ziekte in religieus mysterie omhullend, beweren deze te genezen met behulp van gezangen en reinigingsceremonies. De auteur van de verhandeling schrijft: “Het lijkt mij dat deze ziekte niet heiliger is dan alle andere, maar dezelfde aard heeft als andere ziekten, en dat is de reden waarom ze ontstaat.”

De kritiek van de auteur is niet gericht tegen religieuze overtuigingen als zodanig, maar tegen “magiërs, zuiveraars, charlatans en bedriegers die meer dan wie dan ook pretenderen vroom te zijn en intelligenter te zijn dan wie dan ook.” Een vergelijkbare aanpak zien we bij de auteur van de sectie Over dromen, waarmee het essay Over het regime wordt afgesloten. De auteur laat de vraag buiten beschouwing of profetische dromen werkelijk vanuit de hemel worden gezonden om staten of individuen te waarschuwen, en stemt ermee in de studie van dit probleem over te laten aan professionele droomtolken. Hij merkt alleen op dat veel dromen het resultaat zijn van bepaalde lichaamstoestanden. Tolken kunnen er niets mee doen; het enige wat ze kunnen doen is de dromer adviseren om te bidden. ‘Gebed’, geeft de auteur van het fragment toe, ‘is goed, maar door de goden om hulp te roepen, moet iemand een deel van de last op zich nemen.’ De eed van Hippocrates in het corpus stelt ons in staat de praktische activiteiten van de vroege Griekse medische school te beoordelen. Sommige plaatsen lijken mysterieus. Maar ze valt op door haar verlangen om hoge morele normen voor de medische professie vast te stellen. De leringen van Hippocrates hadden niet alleen een sterke invloed op de oude maar ook op de moderne medische praktijk. In de oudheid werden de boeken van het Hippocratische Corpus vertaald in het Latijn, Syrisch en Arabisch.

Hippocrates

De naam Hippocrates wordt geassocieerd met het idee van een hoog moreel karakter en ethisch gedrag van een arts. Hippocrates is een historisch figuur.

Vermeldingen van de 'grote dokter' zijn te vinden in de werken van zijn tijdgenoten - Plato en Aristoteles. Verzameld in de zogenaamde Het ‘Hippocratische Corpus’ van 60 medische verhandelingen (waarvan moderne onderzoekers 8 tot 18 aan Hippocrates toeschrijven) had een aanzienlijke impact op de ontwikkeling van de geneeskunde – zowel de wetenschap als de specialiteit. De eed van Hippocrates bevat de fundamentele principes die een arts in zijn praktijk moeten leiden. Het afleggen van een eed (die door de eeuwen heen aanzienlijk heeft gevarieerd) bij het behalen van een medisch diploma is een traditie geworden.

Miljoenen moderne artsen over de hele wereld reciteren plechtig de eed van Hippocrates. Toegegeven, er zijn twee kleine vragen: was er echt diezelfde Hippocrates? En als dat zo was, bracht hij de mensheid dan niet meer kwaad dan goed?

De vragen zijn niet zo gek als ze op het eerste gezicht lijken. Een van de eersten die ze opvoerde was de Amerikaan Herbert Shelton. Oh, hij was een uniek persoon! Hij leefde bijna honderd jaar en stierf als gevolg van een ongeval, in de bloei van zijn creatieve ideeën en nieuwe ideeën, als een ongewoon opgewekt, opgewekt, gezond en succesvol persoon. Dit feit alleen al verdient enig respect.

En bovendien was Shelton - deze grote dokter, filosoof, humanist van de twintigste eeuw - doctor in de geneeskunde, kindergeneeskunde, chirurgie, diëtetiek, filosofie, literatuur... Hij schreef meer dan veertig wetenschappelijke werken, vertaald in tientallen talen, en was jarenlang voorzitter van de International Society of Hygienists en hoofdredacteur van het Engelse tijdschrift Hygiene Review. Lang voor zijn onverwachte vertrek werd Shelton een echte goeroe voor iedereen die op natuurlijke wijze gezondheid wilde bereiken.

De methoden en benaderingen van natuurlijke hygiëne verschillen radicaal van de traditionele geneeskunde. Het is duidelijk: de ene kant vertrouwt op natuurlijke geneeswijzen, de andere op medicijnen. En deze twee principes – excuseer de banaliteit – zijn als ijs en vuur, kat en muis, vrouw en minnares. Ze vechten al duizenden jaren hevig en wanhopig. Maar er is in essentie maar één struikelblok: hoe kan een zieke genezen worden?

Shelton merkt op dat de moderne westerse geneeskunde zijn oorsprong vond in de Griekse koloniën van Klein-Azië rond de vijfde en vierde eeuw voor Christus, “gedurende een periode van volledige onwetendheid over anatomie, fysiologie, pathologie en andere wetenschappen.” En het houdt rechtstreeks verband met de naam van de zogenaamd grote Hippocrates. Shelton beweert echter categorisch: de cultus van deze geleerde man werd kunstmatig opgeblazen. En de werken die aan Hippocrates worden toegeschreven, bevatten hoogstwaarschijnlijk geen enkele regel die door hem is geschreven. In feite is onze kennis van de historische Hippocrates bijna volledig ontleend aan Plato. Maar kan één bron worden vertrouwd?

Wat is er eigenlijk bekend? Rond 460 voor Christus Op het eiland Kos in Klein-Azië werd een man geboren genaamd Hippocrates, die later diende als priester van een beroemde tempel en ook genezing beoefende. En na enige tijd verscheen er een mythe dat Hippocrates de vader van de geneeskunde was. En dit ondanks het feit dat er vrijwel geen medische werken door hem zijn geschreven. In de loop van een eeuw werden medische werken eenvoudigweg aan hem toegeschreven, voornamelijk die van de artsen van de medische school op het eiland Kos, en bovendien vroege Griekse verhandelingen die door Alexandrijnse geleerden uit de derde eeuw werden verzameld. Het is grappig, nietwaar?

De grote mythe van Hippocrates, schrijft Shelton, was eeuwen in de maak. “Omdat de manuscripten uit het verleden, bijna allemaal anoniem, werden verzameld in de Bibliotheek van Alexandrië, geloofden de lezers dat ze de ‘doctrines van Hippocrates’ hadden ontdekt in veel anonieme manuscripten uit de 5e tot 4e eeuw voor Christus. Zelfs in die tijd waren sommigen geleerden betwistten hun auteurschap. Maar naarmate de tijd verstreek, werden de lezers steeds minder kritisch, en de verzameling van 'de werken van Hippocrates' bleef groeien totdat deze bijna alle anonieme werken uit het klassieke Griekse tijdperk omvatte.

Ik zweer bij de arts Apollo, Asclepius, Hygieia en Panacea en bij alle goden en godinnen, en hen als getuigen te nemen, om eerlijk, volgens mijn kracht en mijn begrip, de volgende eed en schriftelijke verplichting te vervullen: om degene te overwegen die mij heeft onderwezen de kunst van de geneeskunde op voet van gelijkheid met mijn ouders, om met hem te delen met uw inkomen en, indien nodig, hem te helpen in zijn behoeften; beschouw zijn nakomelingen als hun broers, en leer hen deze kunst, als ze die willen studeren, gratis en zonder enig contract; geef instructies, mondelinge lessen en al het andere in het onderwijs door aan uw zoons, de zonen van uw leraar en studenten die gebonden zijn aan een verplichting en eed volgens de medische wet, maar aan niemand anders.

Ik richt de behandeling van de zieken in hun voordeel in overeenstemming met mijn kracht en mijn begrip, waarbij ik mij ervan weerhoud enige schade of onrecht te veroorzaken. Ik zal niemand de dodelijke middelen geven die ze van mij vragen en ik zal niet de weg wijzen voor een dergelijk plan; op dezelfde manier zal ik geen enkele vrouw een abortuspessarium geven. Ik zal mijn leven en mijn kunst puur en onberispelijk leiden. In geen geval zal ik secties uitvoeren over mensen die lijden aan steenziekte, en dit overlaten aan de mensen die bij deze kwestie betrokken zijn. Welk huis ik ook betreed, ik zal er binnengaan ten behoeve van de zieken, verre van alles wat opzettelijk, onrechtvaardig en schadelijk is, vooral van liefdesaffaires met vrouwen en mannen, vrije mensen en slaven.

Wat ik tijdens de behandeling – en ook zonder behandeling – zie of hoor over mensenlevens die nooit openbaar mogen worden gemaakt, ik zal erover zwijgen en zulke dingen als geheim beschouwen. Moge mij, die mijn eed onschendbaar nakomen, geluk in het leven, in kunst en glorie onder alle mensen voor alle eeuwigheid worden gegeven; maar voor degenen die overtreden en een valse eed afleggen, moge het tegenovergestelde waar zijn.

Trouwens, wat betreft de beroemde eed van Hippocrates, die artsen afleggen. Verwijzend naar de meningen van historici schrijft Shelton: “De beroemde eed van Hippocrates is slechts een herstel van de ethische instructies die door de Egyptische priesters zijn geformuleerd.” Bovendien zijn er verschillende versies van de eed, en ze verschenen hoogstwaarschijnlijk allemaal lang na de dood van Hippocrates.

Nou, oké, laten we zeggen dat er zo'n geweldige dokter Hippocrates was, en al zijn werken zijn door hem met zijn eigen hand geschreven. Shelton geeft toe dat er weliswaar veel onzin in zit, maar dat er ‘veel echte hygiëne in zit, wat erop wijst dat wie de auteurs van deze werken ook waren, ze beïnvloed werden door de praktische tempelgeneeskunde.’

Wat wordt bedoeld? Aanvankelijk gebruikten artsen van de Hippocratische school actief natuurlijke behandelingsmethoden: rust, vasten, dieet, lichaamsbeweging, zon en waterbaden. En toen begonnen ze het gebruik van die magische stoffen uit te breiden die later bekend werden als medicijnen, waardoor ze medische eigenschappen kregen. En door de middelen van de natuur achter zich te laten, begonnen ze mensen actief een "zielige slaafse afhankelijkheid van ziekteverwekkende gifstoffen op te leggen. Slechts stap voor stap kreeg de medische praktijk voorrang op het vermogen om de levensstijl van de patiënt te reguleren... De toenemende agressiviteit van Middelen hebben de evolutie van de geneeskunde gekarakteriseerd sinds haar ontstaan ​​rond de 4e eeuw voor Christus. De school van Hippocrates was in de eerste plaats een school voor medicinale behandeling.'

Opgemerkt moet worden dat de leringen van het Hippocratische Corpus in de literatuur onlosmakelijk verbonden zijn met de naam Hippocrates. Bovendien is het zeker dat niet alle, maar slechts enkele van de verhandelingen van het Corpus rechtstreeks aan Hippocrates toebehoren. Vanwege de onmogelijkheid om de directe bijdrage van de ‘vader van de geneeskunde’ te isoleren en de tegenstrijdigheden onder onderzoekers over het auteurschap van deze of gene verhandeling, wordt in de meeste moderne medische literatuur de hele erfenis van het Corpus toegeschreven aan Hippocrates.

Hippocrates was een van de eersten die leerde dat ziekten voortkomen uit natuurlijke oorzaken, waarbij hij het bestaande bijgeloof over de tussenkomst van de goden verwierp. Hij identificeerde de geneeskunde als een afzonderlijke wetenschap en scheidde deze van de religie, waarvoor hij de geschiedenis inging als de ‘vader van de geneeskunde’. De werken van Corpus bevatten enkele van de eerste prototypes van ‘case histories’ – beschrijvingen van het beloop van ziekten.

De leer van Hippocrates was dat ziekte geen straf van de goden is, maar een gevolg van natuurlijke factoren, voedingsstoornissen, gewoonten en de aard van het menselijk leven. In de collectie van Hippocrates wordt geen enkele melding gemaakt van de mystieke aard van de oorsprong van ziekten. Tegelijkertijd waren de leringen van Hippocrates in veel gevallen gebaseerd op onjuiste uitgangspunten, onjuiste anatomische en fysiologische gegevens en de leer van vitale sappen.

In de tijd van Hippocrates bestond er een verbod op het ontleden van het menselijk lichaam. In dit opzicht hadden artsen een zeer oppervlakkige kennis van de menselijke anatomie en fysiologie. Ook in die tijd waren er twee concurrerende medische scholen: Kos en Knidos.

• De Knidos-school richtte haar aandacht op het isoleren van het ene of het andere symptoom, afhankelijk van welke behandeling werd voorgeschreven.
• De school van Kos, waartoe Hippocrates behoorde, probeerde de oorzaak van de ziekte te achterhalen. De behandeling bestond uit het monitoren van de patiënt, waardoor een regime werd gecreëerd waarin het lichaam zelf de ziekte het hoofd zou bieden. Vandaar een van de fundamentele beginselen van de doctrine "Geen kwaad doen".

De verdienste van Hippocrates ligt in de identificatie van de belangrijkste soorten temperament, in het feit dat hij, in de woorden van I.P. Pavlov, ‘de fundamentele eigenschappen ving in de massa van talloze varianten van menselijk gedrag’. De verdienste van Hippocrates is ook het bepalen van stadia in het beloop van verschillende ziekten. Omdat hij de ziekte als een zich ontwikkelend fenomeen beschouwt, introduceerde hij het concept van het stadium van de ziekte. Het gevaarlijkste moment was volgens Hippocrates “ een crisis" Tijdens een crisis stierf iemand of kregen natuurlijke processen de overhand, waarna zijn toestand verbeterde. Voor verschillende ziekten identificeerde hij kritieke dagen: dagen vanaf het begin van de ziekte waarop de crisis het meest waarschijnlijk en gevaarlijk was.

De verdienste van Hippocrates is de beschrijving van methoden voor het onderzoeken van patiënten: auscultatie en palpatie. Hij bestudeerde in detail de aard van secreties (sputum, uitwerpselen, urine) bij verschillende ziekten. Bij het onderzoeken van een patiënt gebruikte hij al technieken als percussie, auscultatie en palpatie, uiteraard in de meest primitieve vorm.

Hippocrates staat ook bekend als een uitmuntend chirurg uit de oudheid. Zijn geschriften beschrijven methoden voor het gebruik van verbanden (eenvoudig, spiraalvormig, ruitvormig, "Hippocratische kap", enz.), Het behandelen van fracturen en dislocaties met behulp van tractie en speciale apparaten ("Hippocratische bank"), het behandelen van wonden, fistels, aambeien, empyemen. Daarnaast beschreef Hippocrates de regels voor de positie van de chirurg en zijn handen tijdens de operatie, de plaatsing van instrumenten en de verlichting tijdens de operatie.

Hippocrates schetste de principes van rationele diëtetiek en wees op de noodzaak om zieken te voeden, zelfs mensen met koorts. Voor dit doel wees hij op de noodzakelijke diëten voor verschillende ziekten.

Zo hebben de volgelingen van Hippocrates de structuur vastgelegd die de moderne geneeskunde ijverig volgt. Hier is Shelton zeer categorisch: “Tegenwoordig wordt de geneeskunde in dezelfde mate gekenmerkt door kwakzalverij als in de tijd van Hippocrates... In zijn geschriften kun je woorden vinden die een van de meest fatale misleidingen weerspiegelen die de geest van artsen domineerden. wordt nog steeds door moderne artsen nageleefd. Er is niets verschrikkelijker dan een praktijk die gebaseerd is op het principe: hoe zieker de patiënt, hoe wanhopiger zijn toestand, hoe zwakker hij is, hoe groter zijn behoefte aan radicale remedies. De weerstand neemt af en hij is gemakkelijk te doden, artsen bieden hem de gevaarlijkste behandeling aan."

De rol van Hippocrates (denkbeeldig of reëel - het maakt niet uit) is dus erg groot. Het was na hem dat het grote en laatste schisma plaatsvond. De geneeskunde is hopeloos in twee delen gesplitst, die wanhopig met elkaar in oorlog zijn: medicinaal en natuurlijk. Beiden hebben grandioze overwinningen en wanhopige nederlagen. Welke je moet kiezen - beslis zelf.

Hippocrates over geneeskunde

• Het huwelijk is een omgekeerde koorts: het begint met hitte en eindigt met kou.
• Uw voedsel moet uw medicijn zijn en uw medicijn moet uw voedsel zijn.
• Bij welke ziekte dan ook is het een goed teken om uw tegenwoordigheid van geest niet te verliezen en de smaak voor voedsel te behouden; het tegenovergestelde is slecht.
• De dokter is een filosoof; Er is tenslotte niet veel verschil tussen wijsheid en geneeskunde.
• Alles is goed met mate.
• Elke overdaad is in strijd met de natuur.
• De effecten van voedingssupplementen zijn langdurig, terwijl de effecten van medicijnen van voorbijgaande aard zijn.
• De menselijke ziel ontwikkelt zich tot de dood.
• Het leven is kort
  En het pad van de kunst is lang,
  De kans is vluchtig
  Het experiment is gevaarlijk en oordeel
  Moeilijk.
• Genezing is een kwestie van tijd, maar soms is het ook een kwestie van gelegenheid.
• Net zoals kledingmakers kleding schoonmaken door er stof uit te slaan, zo reinigt gymnastiek het lichaam.
• De dokter behandelt ziekten, maar de natuur geneest.
• Geneeskunde is werkelijk de edelste van alle kunsten.
• Sommige patiënten herstellen, ondanks het besef van onheil, alleen omdat ze vertrouwen hebben in de vaardigheid van de arts.
• Noch verzadiging, noch honger, noch iets anders is goed als je de maat van de natuur overschrijdt.
• Het eerste gebod van een arts: doe geen kwaad!
• Het tegenovergestelde wordt genezen door het tegenovergestelde.
• Terwijl je jezelf verbrandt, straal altijd voor anderen (artsen).
• Er zijn zoveel misleidingen in het hart van een vrouw, net zoals er sterren aan de hemel staan.
• Oude mensen worden minder ziek dan jonge mensen, maar hun ziekten eindigen pas met hun leven
• Als je een echte chirurg wilt worden, volg dan het leger.

Origineel bericht en opmerkingen op LiveInternet.ru

Reacties op het artikel

Vond je onze site leuk? Doe met ons mee of abonneer je (je ontvangt per e-mail meldingen over nieuwe onderwerpen) op ons kanaal in MirTesen!

Shows: 1 Dekking: 0 luidt: 0