Hva skal man gjøre i et helt år når en nær slektning dør. Gjøre og ikke gjøre innen et år etter døden til en kjær

Hvordan leve etter døden foreldre? Dessverre stiller de fleste av oss før eller siden dette spørsmålet. På den ene siden må barn overleve foreldrene sine: dette er livets lov. Imidlertid er det veldig vanskelig å akseptere det faktum at menneskene som ga oss dette livet er borte for alltid...

Når familien har en varm atmosfære og en sterk følelsesmessig tilknytning, er enhver separasjon (selv for en stund). kilde til lidelse for andre.

Og ingen lærte oss å møte disse følelsene, så vi er helt uforberedte.

En mors eller fars avgang etterlater alltid et dypt sår i sjelen som aldri leges. Men gradvis kan du lære å leve videre. etter døden kjære.

Hyggelige minner fra fortiden vil hjelpe deg med dette, bilder der du fortsatt er sammen og lykkelig - alle de immaterielle skattene som foreldrene dine etterlot i sjelen din. Uansett hva, de vil forbli hos deg for alltid.

Vi inviterer deg til å tenke litt rundt dette temaet sammen med oss. Kanskje dette vil hjelpe deg med å utvikle visse atferdsstrategier for å overvinne denne vanskelige kriseperioden i livet ditt.

Å leve etter foreldrenes død, er ingen klar for dette ...

Smerten ved tap er alltid proporsjonal med den følelsesmessige forbindelsen du hadde med din mor eller far. Og her spiller det ingen rolle om du vokste opp eller ikke, ble selvstendig, om du hadde din egen familie og.

Følelsesmessig forbindelse med en du er glad i er utenfor tid, avstand eller levde år.

Innvendig forblir vi tross alt den samme personen som trenger råd og støtte, som er oppriktig takknemlig for mors klem og for utseendet til faren, full av stolthet over deg og inspirerende tillit.

Mennesket er et sosialt og emosjonelt vesen, og båndene som knyttes til foreldrene er så intime at når de går tapt, kollapser bokstavelig talt alt inni seg.

Alle opplever smerten ved tap på sin egen måte.

Smerten av tap du føler er alltid en veldig personlig prosess. Gjennom det kommer du til forståelsen av at en kjær er borte. Psykologer skiller følgende stadier av aksept:

  • Negasjon
  • Depresjon
  • Adopsjon

Hele prosessen tar vanligvis omtrent tre måneder. Ikke desto mindre, Hver person opplever sorg på sin egen måte.

Derfor bør du ikke bli fornærmet, eller sint, hvis det ser ut til at noen sørger "feil". Virker ikke "drept" og "knust" eller omvendt, uttrykker sine følelser i en grotesk form. Alle håndterer tap forskjellig, og ikke alle er i stand til å kontrollere det.

Det er viktig å finne din egen vei ut av denne vanskelige situasjonen, da som vil hjelpe sjelen. Snakk med dine kjære eller bli alene, se på fotoalbum eller gråt av hjertens lyst.

Gradvis, over tid, vil vår lidelse reduseres. Og selv om det er vanskelig å tro i begynnelsen, vil du overvinne sorgen din og igjen du vil gå videre.


Plutselig død av en kjær, uten det siste farvel. Hvordan håndtere det?

Foreldres død kan være forårsaket av ulike omstendigheter. En lang sykdom, en ulykke eller en uventet ...

  • Vanligvis gjør det mest vondt når det ikke var mulig å ta farvel med en kjær. Tross alt hadde de ikke tid til å fortelle ham hvor mye de elsker ham.
  • Noen ganger mister folk sine kjære direkte etter en krangel med dem, etter en slags misforståelse og misforståelse, etter et hardt eller støtende ord som ble sagt til dem. Alt dette, enten vi liker det eller ikke, forverrer situasjonen, og det blir enda vanskeligere å akseptere døden.
  • Og det er umulig å fikse det, for det er umulig å skru tiden tilbake. I en slik situasjon må du fokusere tankene dine på følgende: faren og moren vet alltid at barnet deres elsker dem. Det er ingen harme, noe som betyr at det ikke bør være noen anger.

Husk at fortiden uenigheter spiller ingen rolle. Forbindelsen med foreldrene dine er så sterk, edel og oppriktig at du må finne styrken til å ta farvel med dem stille og rolig. Tross alt vil de alltid være med deg, i ditt hjerte, tanker og minner.

For å hedre minnet om foreldrene dine, må du lære å smile igjen

Å miste en forelder er et sår som aldri gror. Og likevel, gradvis, må du lære å leve med det, gå videre og tillate deg selv å bli det igjen. Her er det viktig å huske på følgende:

  • Foreldrene dine vil ikke at du skal fortsette å leve i grepet av følelsesmessig lidelse, tristhet og tristhet. Det kan virke umulig, men du må lære deg å smile igjen. Fordi din lykke er en måte å hedre minnet om foreldrene dine.
  • Ikke skyv fortiden fra deg, la gode minner fylle tankene dine. De vil berike deg og gi deg styrke til å gå videre.
  • Alt foreldrene dine fortalte deg og alle øyeblikkene du delte med dem er emosjonelle gaver som du også bør gi videre til barna dine. Det er en arv av kjærlighet og hengivenhet som gir styrke til å vokse, men likevel ikke glem røttene dine.

Før eller siden vil vi alle måtte møte tapet av mennesker som er nær og kjære for oss. Det er umulig å forberede seg på dette. Men husk at den du har i dag vil bli morgendagens styrke og støtte.

Så lær å leve i nuet og nyt hvert øyeblikk med foreldrene dine, med all fylde og oppriktighet!

Nær-døden-sykdommen varer i noen, noen ganger lang tid. Dette er ikke bare en prosess med svekkelse og død, men noen ganger en periode med personlig vekst og utvikling av spiritualitet. Ikke desto mindre fører sistnevnte sykdom med seg psykiske og kroppslige lidelser. Det er vanskelig for pasienten, det er vanskelig for hans pårørende. Alt mulig bør gjøres for å hjelpe på en eller annen måte.

Vi antar ofte at den døende kun trenger omsorg og trøst; dette er ikke sant. Det hender at når en eldre person - far, mor, mann eller kone - blir syk, sender pårørende, som innser at sykdommen er uhelbredelig, raskt til et sykehus eller annen spesiell institusjon. Pårørende tror at den døende vil ha det bedre der, de vet hva de skal gjøre der.

Det er vanskelig å dø under alle forhold, men det er lettere å dø hjemme når de du elsker og som elsker deg er i nærheten av deg. Sykehuset kan være uunngåelig og nødvendig for undersøkelse og tekniske behandlingsprosedyrer. Men når dette stadiet allerede er over, er det bedre for pasienten å være i et kjent miljø, hjemme, omgitt av kjærlige slektninger. Sykehuset gir orden, effektivitet, sterilitet og dyktig omsorg, men det er byråkrati og likegyldighet knyttet til det.

Vi ber i kirken om gaven «en skamløs, fredelig død». En person ønsker å opprettholde sin verdighet til døden, og i det upersonlige miljøet på sykehuset er dette spesielt vanskelig.

Jo nærmere døden er, jo kaldere er det på sykehuset. Rundt andres ansikter og ubehagelige vegger. De siste timene av et døende menneskes liv er ikke opplyst av kjærlighet, men han ønsker å være sammen med sine kjære, føle kjærligheten deres og gi dem sin egen.

Ved å være hjemme vil pasienten kunne opprettholde sin vanlige livsstil lenger. Noe må endres, han må lære å akseptere omsorgen uten sorg, og hans pårørende skal kunne ta vare på ham slik at han ikke merker endringen så mye og ikke føler sin hjelpeløshet og avhengighet av andre. Gi ham muligheten til å fortsette å jobbe, ta vare på familien og delta i å løse problemer som angår ham selv og hans familie.

Det er nødvendig å gi pasienten størst mulig fysisk komfort. Det skal ikke være noen smerte. Nå finnes det midler som kan eliminere enhver smerte. I bunn og grunn er dette selvfølgelig legens sak, men også pårørende. Det er ingen grunn til å være for redd for rusavhengighet. Med forsiktig bruk og endring av midler kan du forhindre en alvorlig avhengighet av dem, og hvis du venner deg litt til det, er det ikke et slikt problem. Å få en person nær døden til å lide smerte av frykt for at han skal venne seg til medisiner er grusomt.

Ingen beroligende midler skal gis: hodet skal forbli klart. Sovemidler er akseptable, men ikke misbruk dem, bruk kun i tilfeller av reelt behov.

Pasienter har noen ganger en følelse av angst og til og med skyldfølelse - "Jeg gjør det vanskelig for mine kjære." Få denne følelsen til å forsvinne.

Hvis familiens overhode går til en annen verden, vil han bli forstyrret av mange ting. Hva blir det av familien hans? Vil gjenlevende kunne oppdra barn godt? Blir det fred i huset? Den vennlige omsorgen for alle familiemedlemmer vil lette tvilen til de døende. Hans sjel og tanker trenger hvile. Hvis det ikke er jordiske bekymringer og bekymringer, er det lettere å gå i fred.

Hva skal man snakke om med dødssyke? Kan vi snakke om døden? Selvfølgelig kan du det, men ikke alltid. Det er vanskelig for ham å starte en slik samtale selv, selv om han ofte ønsker det. Tomme samtaler med venner og besøkende belaster ham bare. Klarer han å bryte taushetens konspirasjon, vil det bli lettere for ham og familien. Men hvordan gjøre det?

Det krever stor takt og forståelse for stemningen og tilstanden til pasienten.

I følelsenes rike blir dødssyke ofte nærmest barnslige; de søker forståelse, sympati og kjærlighet fra andre. Gi det til dem hvis du kan. Det kan være veldig vanskelig, men hvis det er et oppriktig ønske, vil intuisjonen din hjelpe.

Hvis du er nær ham, minn ham om viktige hendelser i hans og ditt liv, husk med takknemlighet om de vanskelige og lykkelige opplevelsene sammen.

Noen ganger er det lettere å skrive enn å snakke. Hvis ja, skriv om din sympati. Dette vil bli satt pris på, og da blir han alene med brevet ditt og får avlastning.

Noen ganger, spesielt i begynnelsen av en terminal sykdom, etter å ha lært om uhelbredelig sykdom, er pasienten i en sjokktilstand. Han nekter å forstå, han er ennå ikke i stand til å se den forferdelige sannheten for ham. I denne vanskelige tiden trenger ballsalen hjelp og sympati mer enn noen gang. Du kan ikke snakke om døden her.

Be for hans helbredelse, hvis mulig, sammen med ham.

Stadiet med protest og sinne er vanskelig for pasienten. Han er irritabel, krevende og kan bli ubehagelig. Hvis du forstår tilstanden hans, så finner du de riktige ordene her.

I de senere stadiene, når pasienten allerede delvis har akseptert det uunngåelige, kan og bør man snakke åpent, fordi han tenker på døden hele tiden, og det bekymrer ham. Oppriktighet hjelper både pasienten og pårørende.

Når en døende person svekkes, begynner ensomheten å belaste ham. Dette er en annen grunn til at det er så vanskelig på sykehuset, spesielt om natten. Vær med ham. Her trengs ikke flere ord. Ikke oppfordr pasienten til å tåle ulykke, til å holde på og være sterk, heller bekjenne din frykt og frykt. Dette skaper gjensidig tillit.

Det er bra hvis pasienten gråter. Ikke hindre ham i dette, men tvert imot, hjelp ham. Noen ganger er det bra for pasienten å være sint på noen, selv på deg. Ikke bli fornærmet.

Ikke la en døende person være alene i lange perioder. Bare bli i ett rom, sitt ved siden av Silent. Ta på armen, skulderen, håret hans. Kontakt, når det ikke bare er følelsesmessig, men også fysisk, er mer fullstendig. Sov med ham i samme rom.

Det er en annen grunn til ikke å la den døende være i fred. Det er vanskelig å forutsi dødstidspunktet. Pasienten kan dø når du er borte, og du vil senere angre eller bebreide deg selv – du gjorde ikke alt du kunne.

Når døden nærmer seg åpenbar, må du ikke be om bedring, men om utfrielse av pasienten fra lidelse, om tilgivelse for hans synder, for en fredelig og rolig død, for å gi himmelriket. Prøv å gi den døende skriftemål og nattverd. Hvis han har nådd fred i sinnet, be ham om å be for deg ved graven.

  • I de første syv dagene etter døden, ikke ta en person ut av huset ingen ting.
  • Den 9. dagen etter døden går slektninger til templet, bestiller en minnegudstjeneste og dekker et andre minnebord hjemme. Familien til den omkomne satt ikke ved det første minnebordet.

    Nå tvert imot: En familie og ni personer til satte seg til bords (tre som vasket den avdøde, tre som lagde kisten, tre som gravde et hull) Under moderne forhold kan antall gjester variere, fordi der er ulike offentlige tjenester som gir de nødvendige begravelsestjenester: den avdøde er kledd i likhuset, kisten kan kjøpes i butikken for rituelle forsyninger, graven kan også forberedes på forhånd. Derfor kan det være 3 - 6 - 9 inviterte, eller det kan være ingen.
  • På den 40. dagen etter en persons død, arrangeres et tredje minnebord - "Sarakavitsy", der familien til den avdøde, slektninger, slektninger, venner, arbeidskolleger er til stede. I kirken bestiller jeg Sorokoust - førti liturgier.
  • Fra dagen for begravelsen til den 40. dagen, husker vi navnet på den avdøde, må vi uttale den verbale sjarmformelen for oss selv og alle de levende. Samtidig er de samme ordene et symbolsk ønske for den avdøde: «Jorden hvile i fred», og uttrykker dermed ønsker om at hans sjel ville være i paradis.
    • Etter den 40. dagen og i de neste tre årene vil vi si et annet formelønske: "Himlenes rike til ham." Derfor ønsker vi den avdøde et liv etter døden i paradis. Disse ordene bør rettes til enhver avdød, uavhengig av omstendighetene rundt hans liv og død. Samtidig ledes de av det bibelske budet «Døm ikke, for ikke å bli dømt».
    • I løpet av året etter en persons død har ingen av familiemedlemmene moralsk rett til å delta i noen festlig feiring.
    • Ingen av familiemedlemmene til den avdøde (inkludert andre grad av forhold) kunne gifte seg eller gifte seg i løpet av sorgperioden,
    • Hvis en slektning av 1. eller 2. grad av slektskap har dødd i familien og det ennå ikke har gått et år etter hans død, har en slik familie ikke rett til å male egg røde til påske (de må være hvite eller andre farge - blå, svart, grønn) og følgelig ta del i feiringen av påskenatten.
    • Etter mannens død er kona forbudt i et år å vaske noe på den ukedagen da plagene skjedde.
    • I et år etter døden forblir alt i huset der den avdøde bodde i en tilstand av hvile eller varighet: reparasjoner kan ikke utføres, møbler omorganiseres, ingenting gis bort eller selges fra den avdødes ting før den avdødes sjel når evig hvile.
    • I løpet av dette året og alle påfølgende år kan du bare gå til kirkegården på lørdager (bortsett fra 9, 40 dager etter døden og kirkelige helligdager for å hedre forfedre, som Radunitsa eller Autumn Grandfathers). Dette er dagene for minne om de døde som er anerkjent av kirken. Prøv å overbevise slektningene dine om at du ikke hele tiden bør komme til graven til den avdøde, og dermed skade helsen deres.
    • Uansett hvilken vei du kommer til kirkegården, kom tilbake samme vei.
    • Besøk kirkegården før kl. 12.00.
    • Dager med spesiell minne om de avdøde gjennom hele året:

    Kjøttmat lørdag - lørdag i niende uke før påske;

    Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i den andre uken i store fasten;

    Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i den tredje uken av store fasten;

    Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i den fjerde uken i store fasten;

    Radunitsa - tirsdag i den andre uken etter påske;

    Treenighetslørdag - lørdag i den syvende uken etter påske;

    Dmitrievskaya lørdag - lørdag i den tredje uken etter forbønn (14.10).

    • Nøyaktig ett år etter dødsfallet feirer familien til den avdøde et minnemåltid ("vær så snill") - den fjerde, siste minnefamilien og fødselsbordet. Det må huskes at de levende ikke kan gratuleres med bursdagen på forhånd, og det endelige minnebordet bør arrangeres enten nøyaktig ett år senere, eller 1-3 dager tidligere.
    • På denne dagen må du gå til templet og bestille en minnegudstjeneste for den avdøde, gå til kirkegården - besøk graven.
    • Så snart det siste minnemåltidet er over, er familien igjen inkludert i den tradisjonelle ordningen med festlige regler for folkekalenderen, blir et fullverdig medlem av samfunnet, har rett til å delta i alle stammefeiringer, inkludert bryllup.
    • Et monument på graven kan reises først etter et år etter en persons død. Dessuten er det nødvendig å huske folkekulturens gyldne regel: "Ikke beite landet med beite Pakravou og Radaunshchy." Dette betyr at dersom avdødes år falt i slutten av oktober, d.v.s. etter forbønn (og for hele den påfølgende perioden frem til Radunitsa), kan monumentet bare reises om våren, etter Radunitsa.
    • Etter installasjonen av monumentet blir korset (vanligvis av tre) plassert ved siden av graven i et år til, og deretter kastet. Den kan også begraves under en blomsterhage eller under en gravstein.
    • Å gifte seg (gifte seg) etter døden til en av ektefellene er kun mulig på et år. Hvis en kvinne giftet seg for andre gang, ble den nye mannen full eier-eier først etter syv år.
    • Hvis ektefellene var gift, tok kona hans ringen etter mannens død, og hvis hun ikke lenger giftet seg, ble begge gifteringene lagt i kisten hennes.
    • Hvis mannen begravde sin kone, ble gifteringen hennes hos ham, og etter hans død ble begge ringene lagt i kisten hans, slik at når de møttes i Himmelriket, ville de si: «Jeg tok med ringene våre som Herren Gud kronet oss.
    • I tre år feires fødselsdagen til den avdøde og dagen for hans død. Etter denne perioden feires bare dødsdagen og alle årlige kirkelige helligdager til minne om forfedre.
    • Ikke alle av oss vet hvordan vi skal be, og langt mindre vet bønner for de døde. Lær noen bønner som kan hjelpe deg å finne fred i sjelen din etter et uopprettelig tap.

Frykt for det ukjente er en naturlig reaksjon som gjør at selv den mest beryktede ateist, om enn i minimal grad, tror og holder seg til visse atferdsregler i prosessen, før og etter begravelsen.

For å hjelpe den avdødes sjel lett å forlate den materielle verden, må man ikke bare kjenne til anbefalingene, men også forstå deres dype betydning. Ikke alle vet hvordan de skal oppføre seg riktig hvis en slik sorg skjedde i familien. Derfor har vi satt sammen en detaljert artikkel som beskriver reglene for hva du kan og ikke kan gjøre.

I ortodoksi holdes minne etter døden 3 ganger. På den tredje dagen etter døden, den niende, førtiende. Essensen av ritualet er et minnemåltid. Pårørende, bekjente samles ved felles bord. De husker den avdøde, hans gode gjerninger, historier fra livet.

— Den 3. dagen etter dødsfallet (samme dag holdes også begravelsen) samles alle som ønsker å hedre minnet om den avdøde. Den kristne blir først tatt med til gravferden i kirken eller kapellet på kirkegården. De udøpte døde, etter avskjed med huset, blir umiddelbart ført til kirkegården. Så går alle tilbake til huset for å våkne. Familien til den avdøde sitter ikke ved dette minnebordet.

- I de første syv dagene etter en persons død, ikke ta noe ut av huset.

— På den 9. dagen etter døden går slektninger til templet, bestiller en minnegudstjeneste, legger et andre minnebord hjemme, bare nære slektninger blir kalt til å hedre minnet om den avdøde. Minnemarkeringen minner om en familiemiddag, med den forskjellen at bildet av avdøde ikke er langt fra spisestuebordet. Ved siden av bildet av den avdøde legger du et glass vann eller vodka, en brødskive.

— På den 40. dagen etter en persons død arrangeres et tredje minnebord, alle er invitert. På denne dagen kommer vanligvis de som ikke kunne delta i begravelsen. I kirken bestiller jeg Sorokoust - førti liturgier.

– Fra begravelsesdagen til den 40. dagen, husker vi navnet på den avdøde, må vi uttale den verbale sjarmformelen for oss selv og alle de levende. Samtidig er de samme ordene et symbolsk ønske for den avdøde: "Jorden hvile i fred", og uttrykker dermed ønsker om at hans sjel skal være i paradis.

– Etter den 40. dagen og i løpet av de neste tre årene vil vi si en annen ønskeformel: "Himlenes rike til ham". Derfor ønsker vi den avdøde et liv etter døden i paradis. Disse ordene bør rettes til enhver avdød, uavhengig av omstendighetene rundt hans liv og død. Veiledet av det bibelske budet "Døm ikke, for ikke å bli dømt".

- I løpet av året etter en persons død har ingen av familiemedlemmene moralsk rett til å delta i noen festlig feiring.

- Ingen av avdødes familiemedlemmer (inkludert andre grad av slektskap) kunne gifte seg eller gifte seg i sorgperioden.

- Hvis en slektning av 1. eller 2. grad av slektskap har dødd i familien og det ennå ikke har gått et år etter hans død, så har ikke en slik familie rett til å male egg røde til påske (de må være hvite eller noe annen farge - blå, svart, grønn) og følgelig ta del i feiringen av påskenatten.

- Etter ektemannens død har kona i ett år forbud mot å vaske noe på ukedagen da plagene skjedde.

- I et år etter døden forblir alt i huset der avdøde bodde i en tilstand av hvile eller varighet: reparasjoner kan ikke gjøres, møbler omorganiseres, ingenting gis bort eller selges fra avdødes ting før den avdødes sjel når evig hvile.

- Nøyaktig ett år etter dødsfallet feirer familien til den avdøde et minnemåltid ("vær så snill") - den fjerde, siste minnefamilien og fødselsbordet. Det må huskes at de levende ikke kan gratuleres med bursdagen på forhånd, og det endelige minnebordet bør arrangeres enten nøyaktig ett år senere, eller 1-3 dager tidligere.

På denne dagen må du gå til templet og bestille en minnegudstjeneste for den avdøde, gå til kirkegården - besøk graven.

Så snart det siste minnemåltidet er over, er familien igjen inkludert i den tradisjonelle ordningen med festlige regler for folkekalenderen, blir et fullverdig medlem av samfunnet, har rett til å delta i alle stammefeiringer, inkludert bryllup.

– Et monument på graven kan først reises etter et år etter en persons død. Dessuten er det nødvendig å huske folkekulturens gyldne regel: "Ikke beite landet med beite Pakravou og Radaunshchy." Dette betyr at dersom avdødes år falt i slutten av oktober, d.v.s. etter forbønn (og for hele den påfølgende perioden frem til Radunitsa), kan monumentet bare reises om våren, etter Radunitsa.

– Etter installasjonen av monumentet blir korset (vanligvis av tre) plassert ved siden av graven i et år til, og deretter kastet. Den kan også begraves under en blomsterhage eller under en gravstein.

- Man kan gifte seg (gifte seg) etter dødsfallet til en av ektefellene først etter et år. Hvis en kvinne giftet seg for andre gang, ble den nye mannen full eier-eier først etter syv år.

- Hvis ektefellene var gift, tok hans kone etter mannens død ringen hans, og hvis hun ikke lenger giftet seg på nytt, ble begge gifteringene lagt i kisten hennes.

- Hvis mannen begravde sin kone, ble gifteringen hennes hos ham, og etter hans død ble begge ringene lagt i kisten hans, slik at når de møttes i Himmelriket, ville de si: "Jeg tok med ringene våre med som Herren Gud kronet oss.

I tre år feires fødselsdagen til den avdøde og dagen for hans død. Etter denne perioden feires bare dødsdagen og alle årlige kirkelige helligdager til minne om forfedre.

Ikke alle av oss vet hvordan vi skal be, og langt mindre vet hvordan vi skal be for de døde. Lær noen bønner som kan hjelpe deg å finne fred i sjelen din etter et uopprettelig tap.

Kirkegårdsbesøk hele året

I løpet av det første året og alle påfølgende år kan du bare gå til kirkegården på lørdager (bortsett fra 9, 40 dager etter døden og kirkelige helligdager for å hedre forfedre, for eksempel Radunitsa eller Autumn Grandfathers). Dette er dagene for minne om de døde som er anerkjent av kirken. Prøv å overbevise slektningene dine om at du ikke hele tiden bør komme til graven til den avdøde, og dermed skade helsen deres.
Besøk kirkegården før kl. 12.00.
Uansett hvilken vei du kommer til kirkegården, kom tilbake samme vei.

  • Kjøttmatlørdag er lørdagen i den niende uken før påske.
  • Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i andre uke i store fastetiden.
  • Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i tredje uke i store fastetiden.
  • Økumenisk foreldrelørdag - lørdag i den fjerde uken i store fasten.
  • Radunitsa - tirsdag i andre uke etter påske.
  • Treenighetslørdag er lørdagen i den syvende uken etter påske.
  • Dmitrievskaya lørdag - lørdag i den tredje uken etter.

Hvordan kle seg til årsdagen for døden?

Klær til dødsårsdagen er av ikke liten betydning. Dersom det planlegges en tur til kirkegården før minnemiddagen, bør værforholdene tas i betraktning. For å besøke kirken må kvinner forberede et hodeplagg (sjal).

For alle begravelsesarrangementer, kle deg strengt. Shorts, dyp utringning, sløyfer og volanger vil se uanstendige ut. Det er best å unngå lyse, fargerike farger. Business, kontordresser, lukkede sko, strenge kjoler i dempede farger er et passende valg for en sorgdato.

Er det mulig å reparere etter begravelsen?

Ifølge tegn som ikke er relatert til ortodoksi, kan ikke reparasjoner i huset der avdøde bodde gjøres innen 40 dager. Du kan ikke gjøre noen endringer i interiøret. I tillegg skal alle eiendeler til avdøde kastes etter 40 dager. Og på sengen som en person døde på, skulle hans blodslektninger ikke sove i det hele tatt. Fra et etisk synspunkt vil reparasjonen bare friske opp tilstanden til de sørgende over tapet av mennesker. Det vil hjelpe å bli kvitt ting som minner om en person. Selv om mange, til minne om en avdød kjær, søker å beholde for seg selv noe av det som tilhører ham. I følge tegn er dette igjen ikke verdt å gjøre. Derfor vil reparasjon være en god løsning i alle tilfeller.

Kan jeg rydde opp etter begravelsen?

Mens de døde i huset kan du ikke rense og ta ut søppelet. Det antas at resten av familiemedlemmene vil dø. Når avdøde ble tatt ut av huset, er det nødvendig å vaske gulvet grundig. Det er forbudt for slektninger å gjøre dette. Den ortodokse kirke benekter også dette punktet og anser det som overtro.