Hva betyr fargene på det ukrainske flagget? Interessante fakta om Ukrainas flagg - litt godt

Etter revolusjonen i Østerrike-Ungarn (mars 1848) fikk nasjonale bevegelser styrke i mange østerrikske provinser. En ukrainsk nasjonal bevegelse dukket også opp i den ukrainske delen av Østerrike-Ungarn. I Lvov ble Golovna Russka Rada (Main Russian Rada) opprettet - et organ med nasjonalt selvstyre. På den tiden hadde ikke Ukraina et eneste historisk symbol. Derfor ble ikke spørsmålet om nasjonale symboler løst umiddelbart. Den 16. mai 1848 vurderte Golovna Russka Rada et brev fra grenen til den russiske Rada i Stanislav (nå Ivano-Frankivsk) med spørsmålet om hva som skulle betraktes som «den russiske kokarde, blomster og våpenskjold».

Kommisjonen oppnevnt av den russiske lederen Rada, bestående av herrer Kulchitsky, Mokhnatsky og Tsarevich, undersøkte spørsmålet. Det ble besluttet å ta våpenskjoldet til Lviv-landet og den russiske provinsen som en del av Polen som grunnlag for nasjonale symboler. Og allerede på møtet 18. mai ble det besluttet å vurdere «det russiske lands banner - løven, og fargene - gult og blått».

I 1848 begynte det å danne seg avdelinger av nasjonalgarden under de polske bannerne i de vest-ukrainske landene. Den 20. september appellerte Golovna Russka Rada til befolkningen om å begynne å danne den russiske nasjonalgarden. Flaggene til enhetene til den russiske garde skulle på den ene siden ha et bilde av en gyllen løve som klatrer på en stein på et blått felt, og på den andre siden skytshelgen for bykirken.

Siden utformingen av flagget var ganske komplisert, og verkstedene i Lviv ikke kunne takle et stort antall bestillinger av flagg, ble flagg laget av to horisontale striper - blå og gul - utbredt. Rekkefølgen på banene var ikke regulert.

Den 25. juni 1848 fant en hendelse velkjent for flaggologer sted i Lvov. På rådhuset hang ukjente personer ut «et banner av russiske farger, og med det på venstre side et polsk banner». Golovna Russka Rada tok da avstand fra denne hendelsen og uttalte at den ikke hadde noen informasjon om pådriverne. Den 7. juli bestemte Rada seg for å fjerne de nevnte bannerne fra rådhuset. Ved slutten av året ble blått og gult mye brukt som nasjonale folkefarger. Så det er for eksempel kjent at den 19. oktober 1848, på et møte i Council of Russian Scientists, ble blå-gule flagg brukt i dekorasjonen av hallen. Holdningen til nasjonalflaggene til Head Russian Rada har også endret seg. Den 15. mai 1849 hadde Golovna Russka Rada allerede bedt østerrikske myndigheter om tillatelse til å henge det ukrainske blå-gule flagget over rådhuset sammen med det østerrikske.

Østerrikske og tyske oppslagsverk fra 1800-tallet gir "jordfargene" til kongeriket Galicia og Lodomeria som blå-rød, rød-blå, blå-rød-gul (i henhold til fargene på det østerrikske våpenskjoldet i Galicia), eller amaranth (en nyanse av rødt) - hvit, men gi en lenke som Rusyns uoffisielt bruker blå og gule flagg.

Det er flere versjoner av opprinnelsen til det ukrainske flagget. Den første relaterer fargene blått og gult til Sveriges flagg. Slike bannere ble visstnok gitt til kosakkene av den svenske kongen som en belønning for å ha gått over til hans side under krigene med Russland. Det er ingen dokumentasjon for denne hypotesen. En annen versjon daterer utseendet til blå-gule flagg til perioden med Kievan Rus og kobler til og med ordet "khokhol" med det tatariske navnet for blå-gule farger. Dette er rent tull.

Under sovjettiden var Ukrainas flagg rødt med den obligatoriske sigden, hammeren og stjernen, og en blå stripe langs den nedre kanten av flagget. Den blå stripen symboliserte "fargen på bannerne til Bogdan Khmelnytsky". Selv om det ikke er kjent hvilke spesifikke bannere som ble diskutert ...

På 1990-tallet ble det nasjonale gul-blå ("gul-svarte") flagget utbredt, først i nasjonalistiske kretser, og deretter overalt. Den blå nyansen var veldig lys i begynnelsen. Imidlertid hadde staten offisielt ikke hastverk med å endre symbolene sine. Da Sovjetunionen kollapset, forble det sovjetiske flagget Ukrainas statsflagg. Selv om, for eksempel, den 24. juli 1990, vedtok presidiet til Kyiv byråd for folkets varamedlemmer å henge et blått og gult flagg ved siden av staten rødt og blått foran bystyrebygningen på Khreshchatyk (i 2000 denne dagen ble en helligdag - Flaggdagen). Og den 4. september 1991, i Kiev, ble et blågult flagg heist over bygningen til Høyesterådet (også sammen med et rødblått).

Offisielt ble det nye statsflagget til Ukraina vedtatt ved en resolusjon fra Verkhovna Rada av 28. januar 1992. Som forventet var det et blå-og-gult flagg med et lengde-til-breddeforhold på 3:2. Som mange andre stater har fargene i Ukraina ingen offisiell forklaring. Den uformelle forklaringen av farger endret seg over tid og var avhengig både av samtidens smak og av politisk mote. Tradisjonelt tolkes blått som fargen på en klar himmel, og gul - som fargen på feltene.

22.08.2013 15:57:27

I 1918 dukket det opp to flagg i Ukraina: gul-blå og omvendt blå-gul. Etter å ha styrtet Central Rada, legitimerte den russiske monarkisten Skoropadsky det omvendte flagget som et symbol på hans revolusjon. OUN-UPA-bevegelsen hadde også forskjellige flagg, men til slutt ble et blågult godkjent – slik det er nå, ifølge Grunnloven. Hvor lenge skal vi bære det omvendte flagget til Ukraina?

Denne gul-blå er vårt virkelige flagg!

Gull, gult symboliserer Skaperen, Gud Faderen og generelt sett den høyeste åndelighet. Blått er alt jordisk, så vel som valgfriheten som Skaperen ga sine skapninger i håp om at de ikke vil misbruke den.

Den nåværende tolkningen av den blå himmelen og de gylne feltene er ikke bare primitiv, det er et forsøk på ondskapens triumf.

Kreativ direktør for den offentlige foreningen "Educated Ukraine" Anatoly Mitskan mener at i virkeligheten har fargene på flagget vårt lenge symbolisert de to hovedelementene i naturen og menneskelig eksistens - ild (gul) og vann (blå). Det er logisk å anta at bare kombinasjonen "gul - ovenfra, blå - nedenfra" gjenspeiler den evige symmetrien - den guddommelige harmonien til disse elementene. Ellers, hvis du plasserer dem omvendt, vil det bety et brudd på verdensordenen, en katastrofe der vann slukker brann ...

Det var denne gyllen-blå symbolikken som trypillerne en gang brakte under den storslåtte migrasjonen av folk fra den nordlige Svartehavsregionen i tre årtusener f.Kr. e. spesielt til India, hvor den har overlevd til i dag i sin opprinnelige form. Dette landet er bokstavelig talt dekorert med en slik kombinasjon av farger. Men der vil du ikke se noe sted at blått dominerer gult ...

(Forresten, rekkefølgen på plassering av farger tilsvarer rekkefølgen av plassering av stavelser i ord. For eksempel er det kjent at RA er den eldgamle solguden. Derfor - glede, regnbue, daggry, blomstre, vokse. Men hvis "ra" er i andre stavelse, så viser det seg "straff", "pakke", "dø", "Mara"- i gammel russisk og buddhistisk mytologi, en ond ånd, legemliggjørelsen av døden, "marasmus"(fra gresk. marasmos - utmattelse, forfall) - utryddelsen av psyko. menneskelig aktivitet, ledsaget av generell utmattelse, på grunn av atrofi av hjernebarken, i sosialt vannet liv - en tilstand av impotens, apati, stagnasjon; manglende evne til konstruktiv aktivitet ... ..)

Kievan Rus tilbad solen. Totemet til alle indo-ariere var falken som «falt fra solen». Indo-arierne tilbad solen og æret falken, angivelig sendt av solen til jorden. Derav selvnavnet til skyterne: chipped (falker). Og selvnavnet til de indo-ariske stammene som begynte å trenge inn i Vest-Europa, fra 1200-tallet f.Kr., som ble kjent takket være romerne som gallerne, og kalte seg kelterne (sklts> chipped-> falcons) . Fra dette totemet kom etnonymet slaver (sokolovianere).

Totemet til Rurikovich er en dykkerfalk. Vikingtotemet er en svart ravn som ser opp. Derfor kunne ikke Rurik være en viking a priori.

Prins Vladimir ble kalt "den røde solen", ikke fordi han lignet solen, men fordi solen var det sentrale elementet på flaggene hans. Russerne tilbad solen – og derfor var de gule og røde fargene på solen de dominerende fargene i den førkristne symbolikken i Russland. Og den samme løven på våpenskjoldet til byen Lvov (og i fyrstelige navn) ble tatt dit ikke fordi løver en gang løp rundt i utkanten av byen, men fordi løven er et eldgammelt symbol på solguden ( Mithras blant perserne, gudene til solen Dazhdbog-Khorsa-Yarila - blant slaverne). Og Kiev i 980 ble faktisk erobret av prins Vladimir fra Varangians under flaggene til solgudene - Dazhdbog og Khors, og slavernes makt ble gjenopprettet i Kiev. (Hvorfor prins Vladimir nektet førkristne guder - dette er)

Jeg foreslår at du gjør deg kjent med en kvalifisert studie av dette emnet, hvis sammendrag utvetydig og uttømmende svarer på spørsmålet om hvordan Ukrainas statsflagg skal være - blågult eller fortsatt gulblått.

En gang, i begynnelsen av 1992, ba den kinesiske kunstneren Mao Mao den daværende presidenten i Ukraina Leonid Kravchuk på et kreativt arrangement om å gjøre alt i hans makt slik at de i det nylig uavhengige Ukraina først og fremst ville endre plasseringen av blomster på hovedstatssymbolet - det blå og gule flagget. Si, hvis det fortsetter å forbli det samme, vil landet under denne kombinasjonen av farger møte uunngåelig forringelse, svik, forfall og til slutt kollaps. Tross alt, blå over og gul under, ifølge kunstneren, danner heksagrammet "Pi". Og dette er, ifølge den klassiske kinesiske endringsboken "I Ching", en av de fire verste kombinasjonene. Og de tyder det slik: «Vær årvåken og klok. Ikke ta på deg noen viktige saker, for det vil heller ikke gå i oppfyllelse enn å gå i oppfyllelse. Miljøet ditt forstår deg ikke, du krangler med vennene dine uten grunn.

Mens den omvendte plasseringen av farger, når gult er plassert øverst og blått nederst, danner et helt annet heksagram "Tai", som betyr: "Blomrende. Små avganger. Den store kommer. Lykke. Utvikling".

Imidlertid lo L. Kravchuk, som ble overbevist av dikterne-folkets stedfortreder om at det blå-gule flagget symboliserer en fredelig himmel og gylden ukrainsk hvete under det: Det som er nyttig, sier de, for kineserne, er døden. for ukraineren og omvendt. Det er synd. For, som vi ser, ser den kinesiske kunstneren ut til å ha hatt rett. Minst den 20-årige historien til vår uavhengighet har demonstrert, både i det politiske og sosioøkonomiske livet i staten, nøyaktig hva Mao advarte mot. Kort sagt, "opp ned" av flagget vårt, som forvrenger den esoteriske essensen av symbolet, påvirket Ukraina veldig raskt.

Det er også synd at de sovjetiske dikterne (eks-kommunistene), som da var presidentens sjefsrådgivere for statsbygging, ikke visste eller ikke ønsket å vite hva symbolikken i fargene til det ukrainske flagget betyr. De så ikke ut til å vite at revolusjonen i 1917 i Kiev, ukrainiseringen av enhetene til tsarhæren på frontene av første verdenskrig og i Svartehavsflåten også fant sted under gule og blå flagg. Under det gul-blå flagget gikk ukrainske ungdommer i nærheten av Kruty i kamp.

Den tidligere sjefen for generalsekretariatet Volodymyr Vynnichenko skrev senere: "... Vi endret ikke noe i essensen av den suvereniteten, som var i timevis i Timoshovy-ordenen ... Små mennesker endret den nasjonale formen for її - den erstatning av den hvit-blå-røde fenriken vi hengte gul-blakytny» (Vær oppmerksom på at Vinnichenko navngir fargene på de russiske og ukrainske flaggene strengt tatt i den rekkefølgen fargene er plassert fra topp til bunn). Men i 1991 ble det blå-gule flagget pålagt landet, uten å bringe flaggspørsmålet til den nasjonale diskusjonen, uten å bry seg om å fortelle folk eller selv forstå hva fargene på flagget egentlig betyr. Noen historikere mener at Zhovto-Blakitny-fenriken ble godkjent av formannen for Central Rada, Mikhail Grushevsky, og overlatt av den pro-russiske hetman Skoropadsky.

Nå bryter eksperter spyd i strid om hvorvidt flagget ble snudd eller ikke, og om det var det, av hvilken grunn. Det antas at denne avgjørelsen ble påvirket av det blå-gule flagget til ZUNR, hvis ideologer åpenbart dannet statssymbolene i henhold til prinsippet "om bare ikke som polakkene", der den lyse (hvite) stripen er plassert på nasjonalflagget øverst. Eller kanskje Pavel Skoropadsky, etter å ha kastet av Central Rada, ganske enkelt snudde flagget for symbolsk å minnes kuppet? Uansett, men på bondekongressen presenterte Skoropadsky et omvendt flagg og forklarte: blå er himmelen, og gul er hveteåkre. Denne forestillingen råder fortsatt i dag. Som, ukrainerne er en korndyrkende nasjon, så dets naturlige symbol er det blå-gule flagget.

Men i heraldikkens lover - det er ikke noe som heter hvete i det hele tatt. Gult er fargen på gull, ild, solen. Og han kan ikke være nede. Om unaturligheten, faren for å kombinere blått med gult, i tillegg til boken "I-ching" nevnt av den kinesiske kunstneren (forresten, det har ennå ikke vært et eneste tilfelle da profetiene fra denne boken ikke gikk i oppfyllelse ), er det bevis på tolkning av betydningen av farger og deres kombinasjoner også fra andre skjulte kilder. For eksempel formidles det eldgamle emblemet for skapelsen av verden ut av kaos og kamp, og enheten til to motsatte prinsipper i østlig filosofi, kjent som "Yang-Yin", med disse fargene. Gul eller gyllen Yang betyr "lys, varme, aktivitet, maskulin prinsipp, sol." Men blå Yin symboliserer mørke, kulde, jord, himmel (sfære), passivitet, feminint element, måned. Hva som skjer når det jordiske og passive dominerer (altså plassert på toppen) over det himmelske og aktive, er kanskje unødvendig å forklare. Det er velkjent fra historien hva som skjedde med de sakene, bevegelsene, landene som fortsatte, oppsto, utviklet seg under tegnet av en så unaturlig kombinasjon av disse fargene. De ser ut til å ha blitt programmert til å mislykkes.

Eller ta Feng Shui. I følge denne tradisjonen betyr det å plassere blått (vilje) over gult (visdom) "Dekadensloven", dvs. progressiv degradering, ulykke, kaos. Mens den omvendte kombinasjonen av farger - gul over blå - betyr en harmonisk kombinasjon av himmel og jord, mann og kvinne, sterk og fleksibel, som lover utvikling, velstand, lykke.

Fra et hellig synspunkt betegner gult et aktivt, kreativt, solbrent, åndelig-guddommelig prinsipp, og blått betegner et passivt, vått, konservativt, som krever aktivering og åndeliggjøring. Bildet på flagget av blått over gult indikerer at nasjonen anerkjenner dominansen til det passive over det aktive, det konservative over det kreative, det materielle over det guddommelige. Dette verdensbildet er i strid med universets naturlige tilstand og er ødeleggende. Under et slikt flagg er staten ikke programmert for utvikling, men for tilbakegang.

Det samme forkynnes av den ariske tradisjonen. Forskere hevder at den åndelige lederen til den majestetiske ariske Rama valgte den gul-blå standarden som sitt hellige symbol. For det betyr en harmonisk kombinasjon av himmelsk ild (RA) og jordisk materie (MA). Den demonstrerer også den naturlige overlegenheten til ånd (gull, gul) over materie (lyseblå, blå). Mens arrangementet av farger er nøyaktig det motsatte, blant annet, forvrenger det også det hellige navnet Rama til Mara (et spøkelse, et spøkelse eller en zombie, på en moderne måte).

Ideologen for konseptet "Transition-IV" og redaktør for magasinet med samme navn, Igor Kaganets, sier at "det nåværende blå-gule statsflagget i Ukraina lover ikke godt for det, siden det erklærer en pervertert dominans av passiv materie over en aktiv ånd. Selv om, jeg må si, det samsvarer nøyaktig med den nåværende midlertidige tilstanden av degradering og åndelig mørke i Ukraina.» Og en slik tilstand innebar bare vedtak av et forvrengt symbol i stedet for det riktige.

Faktisk, ifølge de ortodokse kanonene for ikonmaleri, som er kjent fra Byzantium, symboliserer gull, gult skaperen, Gud Faderen, glorie av Gud Sønnen og generelt den høyeste åndelighet. Blått er alt jordisk, så vel som valgfriheten som Skaperen ga sine skapninger i håp om at de ikke vil misbruke den. Men vi ser hvordan folk bruker denne gaven. Og vi vet også hvor den uansvarlige friheten førte den tidligere sjefen for den himmelske hærskaren i navnet Dennitsa, som er bedre kjent som Lucifer.

I henhold til heraldikkens regler dannes flagg vanligvis på grunnlag av våpenskjold som oppsto tidligere enn bannere. Derfor dikterer fargen på det øvre båndet på tøyet fargen på selve merket, og det nedre båndet dikterer fargen på stempelfeltet. Hvis våpenskjoldet til for eksempel Polen er en hvit ørn på rød bakgrunn, er flagget følgelig hvitt og rødt. Tysklands våpenskjold, som hun arvet fra det hellige romerske rike av den tyske nasjonen, er en svart ørn på gullbakgrunn, derav den svarte stripen øverst på det tyske flagget. Derfor, hvis våpenskjoldet til Ukraina er en gul trefork på et blått felt (eller selv om vi tar våpenskjoldet til Galicia-Volyn fyrstedømmet - en gylden løve på blå bakgrunn), bør flagget være utvetydig gult og blått. " Zhovto-blakitnі vår prpori”- dette er nettopp flagget det refereres til i den kjente sangen.

Det nåværende flagget til Ukraina - blå-gul fordi den øverste halvdelen er blå (primærfarge) og den nederste halvdelen er gul (sekundærfarge). Følgelig, i henhold til heraldikkens lover, skal den blå treforken på gul bakgrunn være avbildet på statsemblemet. Men i virkeligheten har vi en gul trefork på blå bakgrunn. Men da skal den viktigste, gule fargen være på toppen av flagget vårt, og ikke omvendt.

Verdens filosofiske, statsvitenskapelige og sosiologiske tanker legger ikke for mye vekt på spørsmålet om symboler. Og det er ikke overraskende, fordi den moderne menneskeheten som en forbrukssivilisasjon er det såkalte tegnsamfunnet. Og tegn skiller seg fra symboler på samme måte som for eksempel en bokstav skiller seg fra den levende lyden som den betegner. Den kjente moderne serbiske filosofen Svetislav Basara, som tar problemet alvorlig nok, mener at «et symbol er en slik ting, uten hvilken virkeligheten er ufullstendig. Dette er en slags utvekslingspunkter som energien fra høyere virkelighet strømmer inn i fenomenenes verden gjennom ... Og feil tolkning av symbolet har så å si en etsende effekt på virkeligheten.

Det ville vært interessant å vurdere flaggene til andre stater på denne måten og se, billedlig talt, hva slags virkelighet de reflekterer. Det er for eksempel påfallende at i de statene som har beholdt tradisjonelle symboler på sine bannere, for eksempel korset (som i Sveits, de skandinaviske landene, i Storbritannia), er realitetene mye bedre enn der de valgte pentagrammer og andre som nasjonale symboler, infernalske symboler. For eksempel er nå et av de første stedene i verden når det gjelder levestandard okkupert av Norge, på nasjonalflagget som det er et hvitt og blått kors på rød bakgrunn. Blant de siste landene i denne indikatoren er Mosambik, hvis symboler er kryssede hakker og en Kalashnikov angrepsrifle mot bakgrunnen av et gult pentagram.

Vi kan si: dette er fordi Norge er rikt på mineraler, og Mosambik er ødelagt av borgerkriger. Men i virkeligheten kan alt være annerledes: først valgte de symbolene (henholdsvis korset og Kalashnikov-geværet), og først da, som et resultat, hvem som fikk storhetstiden, og hvem - konstante militære konflikter.

Du kan også se på Hollands flagg, som Peter I "lånte" det russiske flagget fra, og Russlands flagg. Holland har rødt øverst og blått nederst. I midten - nøytral hvit. Det vil si at solen dominerer natten. Og på det russiske flagget er alt snudd på hodet - hvitt på toppen, og så er blått plassert rett over det solrøde. Dette er den samme symbolikken som i Ukraina. Symboliserer i hovedsak det samme. Og nivået på folks velvære taler også om dette - til tross for Russlands uberegnelige naturrikdom, som på ingen måte eies av de slaviske arierne.

(Det skal bemerkes at den hvite fargen, fargen på sølv, er preget av fullstendig frihet til muligheter og fjerning av hindringer. Dens grunnleggende kvalitet er likhet, den gir frihet. Hvis den hvite fargen dominerer, trer dens negative egenskaper i kraft : isolasjon, goldhet, skuffelse, løsrivelse. Derfor er kombinasjonen av farger og deres dominanter av stor betydning).

Jugoslavias flagg var likt det russiske.

Men Jugoslavia er ikke mer...

Retningen til kulturelle og sivilisatoriske transformasjoner er satt av en åndelig og ideologisk impuls. Det konsentrerte uttrykket for verdensbildet er symbolikk. Derfor bør symbolikken samsvare med fremtidens modell som vi streber etter. Den rette symbolikken programmerer den rette fremtiden.

Anatoly Gerasimchuk

Ifølge artikkelen
Evgenia Romanishina (sd.org.ua)
og andre åpne kilder

P.S. Forresten, Ukrainas flagg som en del av Sovjetunionen var rødt og blått - en stor rød stripe på toppen og en smal blå på bunnen. Og Ukraina var den mest velstående og vellykkede republikken i USSR - jeg tror ingen vil benekte dette faktum. Og i 23 år har Ukraina ikke bare klart å miste alle sine fordeler, å falle ned i rangeringen av de tidligere sovjetrepublikkene, sannsynligvis til siste plass, men også å bli involvert i en brodermordskrig på sitt territorium...

Rød-blå er for eksempel våpenskjoldet til byen Ilya Muromets - Murom.

Sannsynligvis er det i denne kombinasjonen av farger - og ikke omvendt - at slaverne er sterke. Men hvis blåfargen er på toppen, så har vi det vi har, som den kloke Kravchuk pleide å si. For eksempel, de såkalte DNR og LNR:

Er det noe mer enn symbolsk?

Og det keiserlige russiske flagget er også svart på toppen av gult.

Merkelig nok kom svart og gul farge (som blå og gul i ZUNR) fra det østerrikske Habsburgriket. Familievåpenet til Habsburg-grevene var først en rød løve på et gyldent skjold. Grev Rudolf I av Habsburg, som i 1273 ble keiser av det hellige romerske rike av den tyske nasjonen, kombinerte Habsburg-familiens våpen med den keiserlige dobbelthodede svarte ørnen på et gullskjold. Samtidig ble våpenskjoldet til Habsburgerne (gull og rødt) erstattet av svart og gull (en svart ørn på et gyldent felt). Denne svarte ørnen (som den svarte ravnen til vikingene) har blitt hovedsymbolet for Tyskland. Og nå – og Russland, som har adoptert den fordømte arven fra rasistiske ideer.

(Forresten, plasseringen av farger på Tysklands flagg tilsvarer tydeligvis Tysklands våpenskjold: den svarte fargen på hovedfiguren i våpenskjoldet - den svarte ørnen - er på toppen. I midten er den rød farge på det røde nebbet og klørne til ørnen. Nedenfor er den gylne fargen på den gylne bakgrunnen på våpenskjoldet).

For første gang ble bruken av svarte, gule og hvite farger på russiske bannere nevnt allerede på begynnelsen av 1700-tallet – under Anna Ioannovnas regjeringstid, senere kalt «Bironismen» etter hennes favoritt Ernst Biron. Nå har svarte og gule farger lånt fra de tyske og østerrikske keiserne blitt hovedsymbolet på den nye imperiale politikken til den russiske føderasjonen. Og det såkalte St. George-båndet er også derfra, fra Rudolf Habsburg. (Habsburgerne er et av de mektigste kongedynastiene i Europa. Representanter for dynastiet er kjent som herskerne i Østerrike (siden 1282), det østerriksk-ungarske riket (til 1918), og også som keiserne av Det hellige romerske rike. , hvis trone habsburgerne okkuperte fra 1438 til 1806 (med en kort pause i 1742-1745).

Selvfølgelig vil arrangementet av blomster i seg selv ikke endre noe. Farger symboliserer ganske enkelt en eller annen holdning hos mennesker til et eller annet verdensbilde. Hva det er - dette verdensbildet - kan sees i menneskelige anliggender ... Eller bare ved å se på flagget ...

Som du vet, er det folk som tilber nattens symboler - halvmånen, svarte eller blå hellige farger, for dem markerer forsvinningen av solen i horisonten begynnelsen på en ny dag. De feirer nyttår om høsten, når natten slår dagen. Og det er folk som fra eldgamle tider tilbad solen (gul og rød) - de kalles ofte ariere. Alle indo-ariske folkeslag tilbad solen. Deres hellige farger er solens farger: rød og gul. Andre folkeslag tilbad andre guder. Deres hellige farger er svart ravn og dyp blå. Her, som de sier, til hver sin egen.

Men hvilken gud tilber Ukraina og Russland, hvis flagg har rødt og gult under mørkeblått?

Merkelig nok skjer inndelingen av folkeslag i sol og natt av en eller annen grunn også etter de samme blodtypene som råder blant visse folkeslag ... Og i henhold til det, det gamle (med filosofien om død for død) eller det nye (Godt som svar på det onde) Testamentet er en religion for disse folkene ... Så det er ikke noe tilfeldig i symbolikken til dette eller det folket. Ikke teller, kanskje, bare Russland og Ukraina... Selv om, å dømme etter den nåværende oppførselen til Russland, som har valgt filosofien om krig, ondskap og løgner, tilsvarer symbolikken dets oppførsel. Og symbolene til Ukraina?

Flagg til USA, Sveits, England, Japan:

Flagg til Finland og Estland (ugrisk-finsk folkegruppe):

Skriv denne artikkelen fremtvinger følelsene til moderne ukrainere, som mildt sagt ikke gir en pokker. Fortjener denne mektige nasjonen å bli gitt utdelinger fra uminnelige tider og like vakkert tatt bort?

I 1848 brøt det ut en revolusjon i det østerriksk-ungarske riket, som etter delingen av Polen omfattet landene i det vestlige Ukraina. Polakker, ukrainere og andre slaver på kongressen deres bestemte seg for å komme ut i solide rekker mot usurperne under de røde polske fanene. Dette passet ikke "østerriksk-ungarerne" på noen måte og de bestemte seg for å krangle slaverne. Hvordan?

Og galisiske ukrainere fikk ha sitt eget nasjonalflagg. De tok sitt blå-gule flagg med et våpenskjold, fjernet det flotte våpenskjoldet sitt og presenterte det for ukrainerne. Flagget til det østerriksk-ungarske riket på tegningen. Det ukrainske flagget ble uten våpenskjold. Dessuten presenterte de umiddelbart et banner som symboliserte enheten til Østerrike (den nedre gule fargen ble hentet fra det svarte og gule østerrikske flagget) og det ukrainske folket (den øvre blå ble ansett som fargen på Kievan Rus). Dette flagget ble personlig sydd (eller brodert) av moren til keiser Franz Joseph. Ukrainerne felte tårer fra en slik tillit og kranglet umiddelbart med polakkene, og så ser det ut til at det var under dette banneret de deltok i undertrykkelsen av ungarerne som gjorde opprør mot imperiet. Forresten, i landet Nedre Østerrike er flagget til den administrative enheten fortsatt ... blått og gult.

Ukrainske kosakker brukte forskjellige bannere, selv om på midten av 1600-tallet var hovedbanneret rødt med bildet av erkeengelen Michael. Det store banneret (gonfalon) av Sich ble beskrevet som følger: på den ene siden, på rød bakgrunn, erkeengelen Michael, på den andre, et hvitt kors, gylden sol, halvmåne og stjerner. Blant bannerne var det mange «klager». For eksempel, den hellige romerske keiseren Rudolf Habsburg i 1593. ga kosakkene et gullbanner med en ørn. Banneret ble overlevert til ataman Bogdan Mikoshinsky av ambassadør Erich Lesota. I 1646 ga den polske kongen Vladislav IV kosakkene et blått banner med en hvit og rød ørn. PÅ 1649 . fra den polske kongen Jan Casimir fikk de et rødt banner med en hvit ørn, to kors og påskriften Ioannes Casimirus Rex Poloniae. I 1706, i Bendery, ga den tyrkiske sultanen Ivan Mazepa med et blårødt banner: en halvmåne og en stjerne er avbildet på det røde feltet, og det "gyldne korset av den østlige kirke" på det blå feltet. Og Peter I ga Hetman Apostol et hvitt banner med statsemblemet. Den ble også brukt under Hetman Razumovsky.

Så når man svarer på spørsmålet hvilke farger som bør anerkjennes som nasjonale for ukrainere, må man ikke bare gå ut fra hvilken av dem som rådde på et eller annet tidspunkt i en bestemt region, men også se etter andre argumenter. På den tiden fantes bannere i Ukraina, ikke flagg. Og det er en betydelig forskjell mellom dem. Banneret kjennetegner en konkret-individuell tilhørighet. Flagget er et massesymbol. Derav de andre kravene til flagget, dets farger. De bør gjenspeile folket som en helhet, ikke være personifisert med individuelle, til og med svært fremtredende, titulerte personligheter. De nåværende herskerne glemte forøvrig dette da sentrum under innvielsen ble dekorert med symboler ikke av staten, men av Viktor Jusjtsjenkos sønn.

Drivkraften for utviklingen av ukrainske symboler ble gitt av revolusjonen i 1848. i det østerriksk-ungarske riket. Moren til keiser Franz Joseph sydde selv et blå-og-gult flagg og sendte det til galiserne, som utmerket seg i undertrykkelsen av det ungarske opprøret. Det er fortsatt debatt om hvorfor keiserinnemoren valgte slike farger. I følge en versjon symboliserer de hvete og Donau, ifølge en annen er de inspirert av bildet av en gylden løve på et blått felt, som prydet våpenskjoldet til fyrstedømmet Galicia-Volyn.

I mars 1917 . Central Rada i Ukraina ble opprettet. Mikhail Grushevsky ble dens hode. 18. mai 1917 . På den første all-ukrainske militærkongressen sendte Petrograd-delegasjonen et blå-og-gult flagg med inskripsjonen: «Leve den nasjonal-territorielle autonomien». Riktignok var andre farger også populære. Så i mars samme år ble det holdt en provinsiell samarbeidskongress i Kiev, som spesielt tok til orde for en demokratisk føderal republikk i Russland med Ukrainas nasjonal-territorielle autonomi. En stor demonstrasjon fant sted, der øyenvitner telte over 300 flagg. Blant dem var både røde og gulblå.

22. november 1917 . Central Rada proklamerte opprettelsen av Den ukrainske folkerepublikken (UNR) i den russiske føderasjonen. I løpet av Sentralrepublikkens tid var godkjenningen av hovedstatssymbolene - våpenskjoldet og flagget - ledsaget av store vanskeligheter.

Og for revolusjonære tider var det "kontrarevolusjonære" banneret, presentert for galiserne for deres deltakelse i undertrykkelsen av revolusjonen, ikke egnet som symbol. Men ettersom tiden gikk, kunne de ikke bli enige om symbolikken (bare planen Narbut stiliserte Rurikovichs trefork og plasserte den på en seddel med hundre rubler, og siden Ukraina, som Grushevsky skrev da, "nå bekreftet sitt suverene men" , som ble spart av Moskvas vold og sluhet, det mest naturlige for henne, vende tilbake til de stille gamle suverene tegnene på heraldiske våpenskjold, som om hun ble vant til gamle timer.

14. januar 1918. Central Rada av UNR utstedte en lov om flaggene til flåten. Sjøforsvarets flagg var et blå-og-gult tofarget, i kantonen på et blått felt var det avbildet en gyllen trefork med et hvitt indre felt. Den 22. mars samme år vedtok CR i Kiev statsflagget til UNR - et gul-blått flagg. Dette arrangementet av farger ble tatt i bruk etter insistering av M. Grushevsky, en talsmann for tysk heraldikk (ifølge det er det "riktig" å plassere fargen på våpenskjoldet på toppen av flagget, og fargen på feltet under).

2. mai 1918 ., spredte CR, regjeringen til Hetman P. Skoropadsky kom til makten. Åpenbart en offiser, en adelsmann kjente ikke historien, eller mest sannsynlig ikke ønsket å innrømme det for å glede sine lånetakere. Under ham ble rekkefølgen på stripene på statsflagget endret: blå ble plassert øverst. I desember 1918. Hetmanatet til Skoropadsky ble erstattet av Directory (1918-1920), der treforkvåpenet og det blå-gule flagget ble bevart.

22. januar 1919 . i Kiev ble den såkalte enhetsloven for Ukraina proklamert, det vil si foreningen av UNR og den vest-ukrainske folkerepublikken. I utkastet til grunnlov av UNR, utviklet av den all-ukrainske nasjonale radaen i Kamenetz-Podolsk i 1920 ., ble flaggene beskrevet som følger: «Artikkel 10. Den ukrainske statens statsfarger er blå og gule. Artikkel 11. Sjøforsvarets flagg er blågult med statsemblemet i gullfarge i venstre hjørne av den blå delen av tøyet. Flagget til handelsflåten er blått og gult. Under den store patriotiske krigen ble det blå-gule flagget brukt av noen ukrainske enheter som kjempet som en del av de nazi-tyske troppene. Spesielt hadde SS-divisjonen «Galicia» et gulblått flagg med en mørkeblå trefork ved stangen. Derfor, i det sovjetiske Ukraina, ble denne symbolikken assosiert med ukrainsk nasjonalisme.

I desember 1917 . i Kharkov ble det dannet en revolusjonær regjering i Sovjet-Ukraina, som ikke anerkjente CR. Den 1. all-ukrainske sovjetkongressen møttes i Kiev, men den bolsjevikiske fraksjonen nektet å samarbeide med tilhengerne av Rada, flyttet til Kharkov og erklærte selv den første kongressen for sovjeter i Ukraina. På den (11-12 (24-25) desember 1917 .) valgte CEC for UNR og utropte den ukrainske folkerepublikken av sovjeter av arbeider-, bonde-, soldat- og kosakkrepresentanter. Republikkens flagg var et rødt flagg med en nasjonal gul og blå kanton. Mars april 1918 . under press fra de tyske okkupasjonstroppene forlot UNR-sovjets folkesekretariat Ukraina.

Den tredje kongressen for sovjeter i Ukraina samlet seg i Kharkov og proklamerte opprettelsen av den ukrainske SSR, som umiddelbart inngikk en militær allianse med RSFSR. 15. januar 1923 . Et utvalg av flagget ble publisert: på det røde feltet, bokstavene "U. S.S.R.» (Dekret fra presidiet til den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen om godkjenning av republikkens flagg, våpenskjold og segl). PÅ 1927 . forkortelsen endret til "URSR". Det ble offisielt nedfelt i Grunnloven.

Dekret fra presidiet til den øverste sovjet i den ukrainske SSR av 21. november 1949 . republikkens flagg ble endret. Den besto av røde og blå horisontale striper. På den røde, som var dobbelt så bred som den blå, var det en gullhammer og sigd, og over den en rød femkantet stjerne med gullkant. Forholdet mellom lengden på duken og bredden var 2:1. Med dette flagget bodde vi til Belovezhskaya Pushcha.

Ved uavhengighetens morgen levde vi med flagget ifølge Hrushevsky, nå lever vi med flagget ifølge Skoropadstil hvem. Men hvis bare dette var hovedproblemet i dag. Ukraina kan snart havne i en vanskelig politisk og økonomisk situasjon, når vi ikke lenger trenger statssymboler. For noen år siden ble landet vårt kalt den økonomiske tigeren i Øst-Europa. Og nå, hva skjer - en stein i hagen vår. Under oransje maktens tid befant vi oss, kanskje ikke på kanten av avgrunnen, men et sted i nærheten. Takk Gud for at i det minste alternativet som ble foreslått under den oransje makten ikke ble statsflagget.

Vår politiske elite må komme til fornuft og da vil Ukraina ha suksess - Ukraina vil finne sted, hvis det ikke kommer til fornuft - vil det slutte å eksistere. Selv om det er usannsynlig at noe blir bra før vi endrer vår ukrainske mentalitet.

Tilbake i 1918 dukket det opp to forskjellige flagg i den unge ukrainske staten. Den første var gul-blå, og den andre omvendt blå-gul. Etter den russiske monarkisten Skoropadskys styrte av Central Rada, ble det omvendte flagget legitimert som et symbol på hans egen kamp.

Dette var Ukrainas statsflagg - to striper med blått og gult.

Ukrainas statsflagg: mystisk symbolikk

Generelt kan alt som har en gylden, gul farge symbolisere Skaperen, Gud Faderen, eller noe høyere, åndelig. Den blå fargen snakker om alt jordisk, så vel som valgfriheten som Skaperen ga sine barn håp om at det ikke vil være noe misbruk fra deres side.

Tolkningen av himmelens blå og de gylne ørene, som har blitt tatt i bruk i dag, er ikke enkel primitivisme, det er nok et forsøk på den globale ondskapens triumf.

Hva betyr Ukrainas flagg

Noen eksperter mener at fargen på det ukrainske flagget i uminnelige tider i virkeligheten symboliserte de to viktigste naturlige elementene og menneskelig eksistens - ild (gul) og vann (blå). Dermed dukker det opp et ganske logisk bilde. Bare kombinasjonen av "gul - ovenfra, blå - nedenfra" kan reflektere evige symmetrier, nemlig påvirkningen av de guddommelige harmoniene til disse elementene i deres oppholdssteder. Men hvis de er plassert fra topp til fot, vil dette symbolisere overtrampet av verdensordenen, en katastrofe der brann slukkes med vann.

Gylden-blå ankomst av Trypillians

I lang tid brukte forskjellige folk under kampene en viss symbolikk, som skulle markere oppholdsstedene til krigerne, samt heve moralen deres. For det meste var dette trekantede tøystykker festet til spyd. På de gamle ukrainske flaggene i Kievan Rus tid ble kristne helgener opprinnelig avbildet. Senere begynte uforanderlige emblemer fra forskjellige territorier å dukke opp, som ble grunnlaget for de dannede moderne nasjonale symbolene.

Faktisk ble en slik gyllen-blå symbolikk en gang brakt av folket i Trypillia i en tid med store folkevandringer. En del av nybyggerne forlot den nordlige Svartehavsregionen for fem tusen år siden og slo seg ned i det gamle India, hvor symbolikken har blitt bevart til i dag i sin opprinnelige form. Denne staten er bokstavelig talt dekorert med slike kombinasjoner av farger. Imidlertid er det ingen steder å se blå dominerende gul.

Bannere fra Kievan Rus tid

I timene til det gamle Russland var en av hovedattributtene i symbolikken, som indikerer fyrstelig makt, bannere. Da var dette bannerne som kombattantene deltok under i kampene. Samtidig var bannerne symbolene på territorielle foreninger. I gamle kronikker er det bevis på at flagg i Vladimir Russlands dager hadde trekantede kilelignende former med bilder av helgener eller fyrstelige symboler.

For det meste ble bannerne malt røde slik at de kunne kjennes godt igjen i perioder med kamp. Noen ganger kan hvite, blå, gule, grønne farger også brukes. Det er tilrådelig å huske at rødt fortsatt anses som en ganske populær nyanse i den heraldiske fargepaletten til i dag. Og dette gjaldt spesielt de vestlige og østlige slaverne som bodde i territoriene til Polen, Hviterussland og Russland.

Det nasjonale flagget til Ukraina i XIII-XVI århundrer

Ved overgangen til 1200- og 1300-tallet dukket firkantede bannere opp i de frie endene av spydene. I tillegg begynte det å bli aktivt laget bannere i denne perioden, der flere farger ble kombinert samtidig. I XIII-XIV århundrer var historien til Kievan Rus preget av føydal fragmentering. På den tiden hadde prinsene sine egne bannere, som alltid var forskjellige fra resten.

Allerede på 1300-tallet ble venstrebredden av Ukraina i stor grad annektert til Storhertugdømmet Litauen. På den tiden befant de galisiske landene seg sammen med Volhynia under det polske protektoratet, noe som i betydelig grad påvirket heraldikken i disse opprinnelig ukrainske territoriene. Således, i symbolikken til Sentral-Ukraina, er det mulig at det var under påvirkning av polakkene at hvite og røde farger begynte å vises. Mens i de ukrainske flaggene i de vestlige regionene begynte gul-blå farger å råde. Lviv, Transcarpathian og Podolsk heraldiske symboler begynte å bli malt med disse primærfargene.

Bannere og symbolikk fra hetmanperioden

Historisk sett kan det ukrainske flagget strekke seg over mer enn ett århundre, om ikke årtusener. Dermed ble dannelsen av den moderne nasjonale symbolikken til staten påvirket av tradisjoner. I de ukrainske kosakkene var hovedfargen bringebær. Faktisk, under ham, ledet Bogdan Khmelnitsky den nasjonale frigjøringsbevegelsen. I tillegg var crimson den viktigste i Nezhinsky- og Chernihiv-regimentene. Ofte på bannerne til Hetmanatet ble erkeengelen Michael avbildet - den himmelske skytshelgen for Zaporizhzhya-hæren. I tillegg kunne flekker av gule, blå og grønne farger, samt avbildninger av sol, stjerner og dyr, finnes på karmosinrøde bannere.

Historien til det ukrainske flagget i XVIII-XX århundrer.

Ukrainsk heraldisk symbolikk begynte å fylles med blå og gule farger på 1700-tallet. Kombinasjonene deres finnes i bannerne til Kiev- og Chernigov-regimentene. I 1771 skaffet Poltava-regimentet seg et nytt banner med et gult kors på en blå klut, og i 1848 proklamerte Head Rus Rada det nasjonale emblemet til det eldgamle fyrstelige symbolet til Romanovichene. Den avbildet en gyllen løve som lener seg mot en stein, omgitt av turkis.

Andre halvdel av 1800-tallet ble preget av gradvis etablering av en kombinasjon av gule og blå striper på de rektangulære panelene til ukrainske flagg. Etter det, i 1914, under feiringen av neste jubileum for Kobzar, kunne kombinasjonen av disse fargene bare bety én ting - nasjonale karaktertrekk i demonstrasjoner. Det er verdt å vite at i disse tider var den øvre stripen i det ukrainske flagget nøyaktig gul, og den nedre var blå. Og faktisk, siden den gang har det nye flagget til Ukraina blitt referert til som "gul-svart". I de urolige tidene i 1917 ble den ukrainske folkerepublikken utropt. Dens regjering, Central Rada, proklamerte fargene som ligger i nasjonalflagget, alle de samme gule og blå.

Ratifisering av det blå og gule flagget

I 1918, etter opprettelsen av makten av Hetman P. Skoropadsky, ble statsflagget endret. Egentlig var det da det gul-blå flagget ble erstattet med et blå-gult. Ratifiseringen av dette fargeskjemaet, som nasjonalt, ble attestert ved hjelp av normative og konstitusjonelle handlinger fra den daværende katalogen. Den vest-ukrainske folkerepublikken gjorde det samme.

Flaggene med ukrainsk opprinnelse fra sovjettiden skilte seg radikalt fra de forrige, nasjonale. I utgangspunktet var det en rød klut med en inskripsjon i gull: "URSR". I etterkrigsårene ble sosialistiske symboler litt endret. Dermed kombinerte flagget til den ukrainske sovjetiske sosialistiske republikken to farger med to striper: den øverste var rød, den nederste var blå. Og i den øvre delen av kluten ble det avbildet en sigd med en femspiss stjerne.

I 1990, for første gang etter en lang pause, dukket det blå-og-gule ukrainske flagget opp igjen på rådhuset i Stryi. Bilder og siste nytt om denne tidens utrolige begivenhet spredte seg over hele det ukrainske territoriet på et øyeblikk. På en varm septemberdag i 1991 ruvet nasjonalsymbolet stolt over lokalene til Verkhovna Rada. Året etter, 28. januar 1992, var det blå og gule flagget bestemt til å få statsstatus. Hvert år, den 23. august, før selve feiringen av Ukrainas uavhengighetsdag, feirer landet dagen for Ukrainas flagg.

Ukrainas statsflagg: den sanne betydningen av farger

I heraldiske lover symboliserer gult gull, ild, solen og kan ikke være under, så den nåværende kombinasjonen av farger på det ukrainske flagget virker unaturlig og farlig. For eksempel formidler det gamle emblemet for skapelsen av verden fra kaos disse fargene. Når de jordiske og passive prinsippene dominerer over de himmelske og aktive, vil enhver tilstand være forhåndsprogrammert for fiasko.

Selv ifølge Feng Shui betyr å plassere blått (vilje) over gult (visdom) å aktivere nedgang eller progressiv nedbrytning, ulykke og uorden. Hvis alt er gjort riktig, vil harmonien mellom himmel og jord, yin og yang, styrke og fleksibilitet, bli forløperen til utvikling, velstand og lykke.

Hvis du har spørsmål - legg dem igjen i kommentarene under artikkelen. Vi eller våre besøkende vil gjerne svare dem.

I det siste ser jeg mange srachs rundt symbolene til Ukraina, inkl. mange myter rundt historien til nasjonalflagget til Ukraina, spesielt etterb. Derfor gjennomfører jeg et lite utdanningsprogram - jeg publiserer min gamle artikkel fra den ukentlige "2000", dedikert til historien til Ukrainas flagg.

Lidia Denisenkos artikkel "En farge for hvert parti" ("2000", nr. 45 (293), 11-17.11.05), som forteller om partiers bruk av statssymboler, fikk oss til å tenke på hva vårt suverene flagg. I et hvilket som helst suverent land, for eksempel USA eller Storbritannia, er alle flagg – fra de som vaier over myndighetene til flagg i barnepenner – helt identiske i farge og proporsjoner. Hos oss er det verdt å gå nedover gaten på en helligdag - du vil se så mange farger, nyanser, proporsjoner av flagget at øynene dine blir store.

Den kompliserte historien til Ukrainas flagg, og tilsynelatende er den ennå ikke fullført. Beskrivelsen i grunnloven er ganske vag. Artikkel 20 sier at "Ukrainas suverene flagg er et banner av to like store horisontale virvler av blå og gule farger", "en beskrivelse av de suverene symbolene til Ukraina og rekkefølgen av deres valg er fastsatt ved lov ..." Med loven om flagget, så vel som med det store statsvåpenet, dessverre, har ennå ikke utviklet seg. Vår politiske elite har bedre ting å gjøre. Men hvordan er stripene plassert? Hvilken er øverst, hvilken er nederst? For eksempel er det verdt å endre geometrien til det ukrainske flagget eller fargen - og aksentene i systemet med historiske verdier og ideer vil umiddelbart endre seg. Yulia Tymoshenko utnyttet dyktig mangelen på en tydelig beskrivelse av nasjonalflagget da hun under en minneverdig direktesending på Inter la et lommetørkle for de tørre øynene sine, trykket oransje og blå bånd til hjertet sitt og lovet å forene forskjellige Maidans og Ukraina.

Flagg og bannere

Så historien til det ukrainske flagget. Når startet det? I slaget ved Grunwald i 1410 kjempet også enheter dannet på ukrainske land mot korsfarerne. Blant dem var banneret "Leopolskaya" (det vil si Lvovskaya), på banneret som var avbildet "en gul løve som steg opp, som det var, på en stein, på et asurblått felt." Slik beskrev den polske historikeren J. Dlugosh det i sin bok Slaget ved Grunwald. Dette er en av de første omtalene av fargene på våpenskjoldet til Lviv-landet. Tre bannere av Podolia med et solfylt ansikt på rød bakgrunn er også navngitt.

gonfalon Lviv land i slaget ved Grunwald

Ukrainske kosakker brukte forskjellige bannere, selv om på midten av 1600-tallet var hovedbanneret rødt med bildet av erkeengelen Michael.

Det store banneret (gonfalon) av Sich ble beskrevet som følger: på den ene siden, på rød bakgrunn, erkeengelen Michael, på den andre, et hvitt kors, gylden sol, halvmåne og stjerner. Blant bannerne var det mange «klager». For eksempel, den hellige romerske keiseren Rudolf Habsburg i 1593. ga kosakkene et gullbanner med en ørn. Banneret ble overlevert til ataman Bogdan Mikoshinsky av ambassadør Erich Lesota. I 1646 Den polske kong Vladislav IV ga kosakkene et blått banner med en hvit og rød ørn. I 1649 fikk de et rødt banner med en hvit ørn, to kors og inskripsjonen Ioannes Casimirus Rex Poloniae fra den polske kongen Jan Casimir. I 1706, i Bendery, ga den tyrkiske sultanen Ivan Mazepa med et blårødt banner: en halvmåne og en stjerne er avbildet på det røde feltet, og det "gyldne korset av den østlige kirke" på det blå feltet. Og Peter I ga Hetman Apostol et hvitt banner med statsemblemet. Den ble også brukt under Hetman Razumovsky.

Banner med erkeengelen Michael og Abdank - våpenskjoldet til Bogdan Khmelnitsky

En ny drivkraft til utviklingen av ukrainske symboler ble gitt av revolusjonen i 1848. i det østerriksk-ungarske riket. Moren til keiser Franz Joseph sydde selv et blå-og-gult flagg og sendte det til galiserne, som utmerket seg i undertrykkelsen av det ungarske opprøret. Det er fortsatt debatt om hvorfor keiserinnemoren valgte slike farger. I følge en versjon symboliserer de hvete og Donau, ifølge en annen er de inspirert av bildet av en gylden løve på et blått felt, som prydet våpenskjoldet til fyrstedømmet Galicia-Volyn.

"Derzhavne Bute"

I mars 1917 ble Central Rada of Ukraine opprettet. Mikhail Grushevsky ble dens hode. 18. mai 1917 på den første all-ukrainske militærkongressen Petrograd-delegasjonen sendte et blått og gult flagg med inskripsjonen: «Leve den nasjonal-territorielle autonomien». Riktignok var andre farger også populære. Så i mars samme år ble det holdt en provinsiell samarbeidskongress i Kiev, som spesielt tok til orde for «en demokratisk føderal republikk i Russland med Ukrainas nasjonal-territorielle autonomi». En stor demonstrasjon fant sted, der øyenvitner telte over 300 flagg. Blant dem var både røde og gulblå. I kjølvannet av disse hendelsene publiserte Kyiv-avisen Latest News følgende vers:

Og under dette strålende hvelvet
I en virvelvind av trompeter av jublende ringing
Over en gratis glade mennesker
Røde bannere flyr stolt.
Ikke hold tilbake de jublende elementene:
Ikke ta inn hele bildet...
Her skinner gulblått
Stolt flaggene til "Vilna Ukraine".

Den 22. november 1917 proklamerte Central Rada opprettelsen av den ukrainske folkerepublikken (UNR) i den russiske føderasjonen. I løpet av Sentralrepublikkens tid var godkjenningen av hovedstatssymbolene - våpenskjoldet og flagget - ledsaget av store vanskeligheter.

Selv om Grushevsky anses å være forfatteren av ideen om å introdusere tridenten til Rurikovichs som et våpenskjold, så vel som det blå-gule banneret, er dette langt fra tilfelle. Høsten 1917 erklærte han at denne "maten ikke er så enkel, fordi det ikke fantes noe offisielt anerkjent suverent emblem for Ukraina." Og treforken skal bare oppfattes som "en garno av stiliseringer, et heraldisk tegn på en uklar mening." Så uklar at «du kan like gjerne bruke en stilisert billett». I november var han imidlertid enig i at problemene med symbolikk tilhørte de som «antydet en negativitet». Samtidig skisserte han sin egen visjon: «På den enkleste måten ville det være mulig å ta gullstjerner (zhovt) på blå bladlus som et tegn på det nye Ukraina, i henhold til antallet landområder i den nye ukrainske republikken. ” Akkurat som i USA er det bare stjernene som er gule, ikke hvite! Og for revolusjonære tider var det "kontrarevolusjonære" banneret, donert av habsburgerne til galiserne for deres deltakelse i undertrykkelsen av revolusjonen, ikke egnet som symbol. Men ettersom tiden gikk, kunne de ikke bli enige om symbolikken (bare diagrammet Narbut stiliserte Rurikovich-treforken og plasserte den på en seddel med hundre hryvnia), og siden Ukraina, som Hrushevsky skrev da, "nå bekreftet sin suverene men, som ble spart av Moskvas vold og sluhet, da er det mest naturlig for henne å vende tilbake til de stille gamle suverene skiltene og våpenskjoldene, som om hun ble vant til gamle timer.

Prosjekter med statlige symboler til UNR i 1918 ifølge M. Hrushevsky:

gullstjerner på blå bakgrunn (7 - etter antall bokstaver i ordet "Ukraina";
gullstjerner på blå bakgrunn (30 - i henhold til antall historiske land i Ukraina);
gullbokstaven "U" (Ukraina eller UNR - Den ukrainske folkerepublikken) på blå bakgrunn;
en gyllen plog på et blått åker, som et symbol på "kreativt fredelig arbeid i det nye Ukraina", med den betingelse at dette spesielle skiltet vil ta hovedplassen på skjoldet, som består av historiske ukrainske våpenskjold. Som skjoldbærere ble det tilbudt «symboler på det arbeidende folk» – en kvinne med sigd på den ene siden og en arbeider med hammer på den andre. Mikhail Grushevsky foreslo fargen på skjoldet blå, ikke blå.

Den 14. januar 1918 utstedte Central Rada i UNR en lov om flåtens flagg. Sjøforsvarets flagg var et blå-og-gult tofarget, i kantonen på et blått felt var det avbildet en gyllen trefork med et hvitt indre felt. Den 22. mars samme år vedtok CR i Kiev statsflagget til UNR - et gul-blått flagg. Dette arrangementet av farger ble tatt i bruk etter insistering av M. Grushevsky, en talsmann for tysk heraldikk (ifølge det er det "riktig" å plassere fargen på våpenskjoldet på toppen av flagget, og fargen på feltet under).

Sjøfenrik fra UNR, 1918

Den 2. mai 1918, etter å ha spredt sentralrepublikken, kom regjeringen til Hetman P. Skoropadsky til makten. Under ham ble rekkefølgen på stripene på statsflagget endret: blå ble plassert øverst. I desember 1918 ble Hetmanatet til Skoropadsky erstattet av katalogen (1918-1920), som beholdt treforkvåpenet og det blå-gule flagget.

Den 22. januar 1919 ble den såkalte enhetshandlingen til Ukraina proklamert i Kiev, det vil si foreningen av UNR og den vest-ukrainske folkerepublikken. I utkastet til grunnlov til UNR, utviklet av den all-ukrainske nasjonale radaen i Kamenetz-Podolsky i 1920, ble flaggene beskrevet som følger: «Artikkel 10. Den ukrainske statens statsfarger er blå og gule. Artikkel 11. Sjøforsvarets flagg er blågult med statsemblemet i gullfarge i venstre hjørne av den blå delen av tøyet. Flagget til handelsflåten er blått og gult.

Under den store patriotiske krigen ble det blå-gule flagget brukt av noen ukrainske enheter som kjempet som en del av de nazi-tyske troppene. Spesielt hadde SS-divisjonen «Galicia» et gulblått flagg med en mørkeblå trefork ved stangen. Derfor, i det sovjetiske Ukraina, ble denne symbolikken assosiert med ukrainsk nasjonalisme. For eksempel skrev poeten Dmytro Pavlychko en gang om det nåværende statsflagget:

Så det gikk ikke langt for de arrogante utstøttene
Du vil bli skremt av gul-blå puss
I en kald-vindende fremmed.

Symboler for det sovjetiske Ukraina

I desember 1917 ble det dannet en revolusjonær regjering i Sovjet-Ukraina i Kharkov, som ikke anerkjente CR. Den 1. all-ukrainske sovjetkongressen møttes i Kiev, men den bolsjevikiske fraksjonen nektet å samarbeide med tilhengerne av Rada, flyttet til Kharkov og erklærte seg selv som den første kongressen for Ukrainas sovjeter. Den 11.–12. desember (24.–25.) 1917 ble CEC for UNR valgt og den ukrainske folkerepublikken av sovjetter av arbeider-, bønder-, soldat- og kosakkrepresentanter ble utropt. Republikkens flagg var et rødt flagg med en nasjonal gul og blå kanton. I mars-april 1918, under press fra de tyske okkupasjonstroppene, forlot folkesekretariatet til UNR for Sovjet Ukraina.

Den ukrainske folkerepublikken sovjeter i Sovjet-Russland
(12.12.1917 — 19.03.1918)

Den 10. mars 1919 møttes den tredje kongressen for sovjeter i Ukraina i Kharkov og proklamerte opprettelsen av den ukrainske SSR, som umiddelbart inngikk en militær allianse med RSFSR. Den 15. januar 1923 ble et utvalg av flagget publisert: på det røde feltet, bokstavene "U. S.S.R.» (Dekret fra presidiet til den all-russiske sentrale eksekutivkomiteen om godkjenning av republikkens flagg, våpenskjold og segl). I 1927 ble forkortelsen endret til "URSR". Dette ble offisielt nedfelt i grunnloven av 1929.

Ved dekret fra presidiet for den øverste sovjet i den ukrainske SSR 21. november 1949 ble republikkens flagg endret. Den besto av røde og blå horisontale striper. På den røde, som var dobbelt så bred som den blå, var det en gullhammer og sigd, og over den en rød femkantet stjerne med gullkant. Forholdet mellom lengden på duken og bredden var 2:1. Med dette flagget bodde vi til Belovezhskaya Pushcha.

Ved selvstendighetens morgen levde vi med flagget ifølge Grushevsky, nå lever vi med flagget ifølge Skoropadsky. Men hvis bare dette var hovedproblemet i dag. Ukraina kan snart komme i en situasjon med politisk og økonomisk makhnovisme, når vi ikke lenger trenger statssymboler. For et år siden ble landet vårt kalt den økonomiske tigeren i Øst-Europa. I løpet av året med oransje kraft befant vi oss på randen av en avgrunn. Og hvis vår politiske elite ikke kommer til fornuft, ifølge Anatoly Tolstoukhov, "vil alt være som Brzezinski sa ved det siste "runde bordet" i Amerika: Ukraina vil ha suksess - Ukraina vil finne sted, det vil ikke - det vil slutte å eksistere, etter ikke å ha overlevd "Kuchma-epoken" ("Ny mandag", nr. 24, 14.11.05).