"Sans-energetiske muligheter for levende materie" Guru Var Aver 1969

Kapittel 1

Zhenjiu-terapi fra innsiden

Ved å bruke spesielle treningsmetoder kan en person utvikle evnen til å føle de svært beryktede kanalene for vitalitet som gamle kinesiske leger snakket om i sine avhandlinger.

Trening begynner med evnen til å slappe av musklene. Den viktigste subtiliteten her er å få følelsen av at den i et avslappet område begynner å bevege seg tilfeldig, som en sverm av mikropartikler. I begynnelsen av denne bevegelsen forblir "svermen" under bevissthetens målbevisste kontroll, og først da, etter å ha oppnådd en viss konsentrasjonsstyrke, blir livet til svermen automatisert.

Muskulære, eller snarere muskel-viljemessige anstrengelser, tilfeldig roterende partikler må rettes, gi dem en rettet bevegelse, flette dem inn i store og små bekker som sirkulerer gjennom hele kroppen.

I bevegelsesprosessen opprettes sjeldne soner i endene av strømmene, inn i hvilke (bedømt av sensasjonene) mikropartikler suser fra det omkringliggende rommet, og når de kommer inn i den generelle strømmen, blir de ført bort i dypet av kroppen. Gradvis fører dette til en så sterk metning av strømmene at deres bevegelse er ledsaget av lyder som er hørbare selv for en utenforstående observatør.

Og traineen selv i disse øyeblikkene kommer til følelsen av at mikropartiklene, som beveger seg gjennom hele kroppsmassen på samme tid, spesielt manifesterer sin bevegelse i kanalen til visse kanaler som ligger langs kroppens lengde på relativt grunne dybder. Størrelsen på kanalene i henhold til subjektive egenskaper varierer i diameter fra 2-3 til 10 mm. Og i hele lengden har de spesielle soner, knuter, tettere og sfæriske, der mikropartikler fra strømmen delvis virvler og derfor stråler inn i det omkringliggende vevet.
Alle medlemmene i forskningsgruppen vår fullførte denne fasen av opplæringen i gjennomsnitt på seks måneder, og med en svært betydelig investering av tid og krefter. Men selv den lite filigrane evnen til å kontrollere bevegelsen av "livsenergier" gjennom hele kroppen, som de gamle pleide å si, eller "sans-energy", for å bruke vår terminologi, åpnet en rekke svært interessante muligheter for oss. Først, selvfølgelig, innen selvbehandling. Avhengigheten av den fysiske tilstanden til organismen av graden av metning og passasje av sans gjennom en eller annen kanal ble ganske tydelig sporet. I den syke delen av kroppen kunne sans presses gjennom etter gjentatte, anstrengende forsøk, men etter å ha oppnådd dette, oppnådde vi umiddelbart fjerning av alle akutte smerter (hodepine, isjias, revmatisk), og etter 2-3 økter, en jevn kur skjedde.
Generelt skjedde det på samme måte som med akupunkturbehandling, forskjellen var bare i "motoren", i stedet for en nål brukte vi muskelstyrken vår.

Frivillig hjertestans.

Sansa kan kontrolleres til en tilstand med høy tetthet i visse områder av kroppen, på grunn av rask fjerning av sans-partikler fra områder som grenser til det valgte området. En slik omgruppering av sans oppnås ved selektiv muskelspenning, som skaper to poler i kroppen: den ene med økt, den andre med redusert sans trykk. En strøm av sans suser inn i området med redusert sans trykk fra alle sider, og venter på sin maksimale konsentrasjon slik at den ikke skynder seg tilbake, og komprimerer vevet den kom gjennom.
Vi kaller denne teknikken en sans-strike. Med dens hjelp kan du effektivt fjerne de undertrykte sans-kanalene. Men samtidig må et metodologisk trekk ved implementeringen huskes, det er mulig å begynne å komprimere vevene først etter at de tidligere har blitt mettet med sans, ellers vil kompresjonen forårsake brudd på små blodårer, ledsaget av skarpe smertefulle sensasjoner.
Sans-strike kan utføres i alle retninger, inkludert i hjertet. Samtidig, når sans-trykket stiger, begynner hjertet å slå mer og saktere, og når et visst (ganske høyt) nivå av sans-konsentrasjon er nådd, stopper det helt opp. I dette øyeblikket høres den monotone støyen av sansa i brystet, det er ingen puls. Hjertepausen varer helt smertefritt, sakte og jevnt begynner hjertet å jobbe igjen, og skaper en god fylling av blod i karene når sans-trykket i området synker.
I perioden når hjertet ikke slår, forblir den generelle tilstanden til eksperimentatoren på samme tilfredsstillende nivå, sinnet er klart. I de første forsøkene av denne typen stoppet vi hjertet ved å sende sansa til det fra hodet gjennom høyre brysthule, men så måtte vi også holde pusten, noe som reduserte tiden for hjertepausen betydelig (30-9 sek.) , men senere begynte vi å pumpe sansa fra bukhulen, samtidig kunne de øvre brystmusklene holdes avslappet, noe som bevarte muligheten for lett, grunn pust for oss, da var eksperimentets varighet kun avhengig av styrken av magemusklene og økt for kvinner til en, og for menn opptil 3-5 minutter.
Ved å evaluere lignende erfaringer fra indiske yogier, antydet noen forfattere at yogier, ved selektivt trykk i bukhulen, tilsynelatende påvirker sentrene som regulerer hjertets aktivitet, fortsatt ukjent for vitenskapen. I følge våre observasjoner er disse "ukjente sentrene" ingenting annet enn sansa. Hvis vi passerer uten strømmer gjennom kroppen, forbi venstre side av brystet, blir hjerteslaget snart lite og hyppig, fyllingen av blodårene synker kraftig, og gnagende smerter føles i atriet. Men de forsvant så snart vi åpnet sans-kanalene som mater hjerteregionen. Og i løpet av de neste sekundene, ettersom sansa ble mottatt, begynte hjertet å jobbe mer og mer rolig, rytmisk, og skape en god fylling i blodårene.

Samspill mellom nerve- og sans-energetiske systemer.

Etter å ha mestret evnen til frivillig regulering av sans-strømmer, dukket det opp en rekke spørsmål foran oss: hvordan er arbeidet til sans-energisystemet organisert i de hovedperioder når det ikke er kontrollert av aktiv bevissthet? Vi gjorde en rekke observasjoner og fant at intensiteten av sirkulasjonen av sans gjennom hele kroppen alltid er i sterk avhengighet av den nevropsykiske tilstanden til individet. Så, i stressøyeblikket, registrerte vi voldsomme bevegelser av sans fra hodet til lemmene eller inn i bukhulen / vanligvis føler folk ikke disse uten bevegelsene på grunn av manglende trening, og fra sterke følelsesmessige opplevelser er de ikke opp til observere deres indre fysiologiske prosesser /. Vi forstår mekanismen til dette fenomenet på denne måten. Det ideelle miljøet for sirkulasjonen av sans i kroppen er dens fullstendige avslapning. Nerveimpulser som kommer inn i vevene fra hjernen får dem til å trekke seg sammen på en eller annen måte, ikke nødvendigvis uttalt for oss, men tilstrekkelig til å endre bevegelsen av sans flow i riktig retning. Eksplosive bevegelser av sans viser seg ofte med mindre irritasjoner på kroppen utenfra. Bank på døren, telefon, etc. hos noen spesielt nervøse mennesker forårsaker de en spenningsreaksjon i visse muskler i kroppen, som igjen umiddelbart skaper en forskjell i sans potensialer og sans strømmer i bekker til avslappede områder av kroppen.
Nervøse spasmer i hjertet, arytmi, smerte er resultatet av blokkering av sans-strømmer av komprimert perikardialt vev. Og mekanismen for opprinnelsen til et magesår "på nerver" ligger i det faktum at i øyeblikk av spenning i brysthulen er alle eller nesten alle laterale sans-kanaler blokkert, og sansene, som kommer fra reservoaret, hjernen, og beregnet på lungene og hjertet, omgår dem og på en overdreven måte metter magen, beholder sin avslapning, som til slutt aktiverer dens aktivitet. I vår praksis har vi gjentatte ganger observert ulike varianter av slike fenomener. Nerveimpulser regulerte aktiviteten til sans-energisystemene. Men vi kunne nøytralisere enhver nervøs påvirkning ved å ta kontroll over sans-energisystemet under direkte bevisst viljekontroll. Et interessant mønster dukker opp foran oss, men den endelige overbevisningen om at det gjenspeiler objektiv virkelighet kom til oss mye senere, allerede på bakgrunn av en rekke andre fakta som ikke bare kunne føles av oss selv, men også kontrollert fra utsiden.

Sans påvirkning på psyken.

Det er mange endepunkter for ulike endepunkter av ulike sans-kanaler konsentrert i hjernen. De skiller seg fra lignende eller endepunkter på forskjellige andre deler av kroppen (armer, ben, mage) ved at de bare kan ta sansa fra rommet, men ikke frigjøre det fra kroppen gjennom seg selv. Derfor er sans-potensialet i hjernen alltid høyere enn i kroppen, og om ønskelig kan det økes relativt til en tilstand hvor hele den indre strukturen i hjernen begynner å bli oppfattet som en helhet. I dette tilfellet får personen muligheten til å observere de fysiske manifestasjonene av mental aktivitet: hver ytre eller indre stimulus (lyd, smerte, tanke) er født og lever i hjernen i form av individuelle serier av punktimpulser, styrken og forplantningsretningen som tydelig spores. Denne følelsesgraden lar deg sammenligne arbeidet til begge halvkuler og, ved å kontrollere sans-strømmene, oppnå deres koordinerte samtidige arbeid.
Dessuten, når hjernen var mettet med sansa, observerte vi en rekke mentale endringer. Tap av følelse av kroppen eller dens ulike deler. Det så ut til at det ble sfærisk, todelt, at armene og bena fikk en lengde på ca. flere kilometer, objektene rundt forsvant enten når man så på dem, eller ble sett på som uvanlig klare osv. Det tok 2-4 måneder å venne hjernen til ikke å reagere med forstyrrelser av mental persepsjon til dens metning med sans. Årsaken til de beskrevne fenomenene er at tilstedeværelsen av sans i kroppen over en viss grense undertrykker, og noen ganger fullstendig nøytraliserer, nerveapparatet, hvis alle attributter overtas av sans-systemet. Samtidig er hjernen, inntil den tilpasser seg den nye driftsmodusen, ikke i stand til å koordinere informasjonen som kommer inn i den på en uvanlig måte. Å utføre en sans-strike til hjernen eller dens separate deler forårsaker mer voldelige, både indre og ytre manifestasjoner: subjektet mister følelsen av sin egen personlighet, miljøet og menneskene rundt ham oppfatter som om de ble sett for første gang , kan han ha levende visuelle bilder og auditive hallusinasjoner, skarpe krampebevegelser av kroppen og til og med fullstendig tap av bevissthet. Alt dette finner sted i løpet av 1-2 minutter, til konsentrasjonen av sans synker til det vanlige nivået, men påfølgende bivirkninger vedvarer i en betydelig tid, nemlig: en følelse av generell depresjon, lengsel, manglende vilje til å leve, hypertrofiert frykt - kan ha emnet i flere timer , med mindre, selvfølgelig, han aktivt kjemper mot dem (i vårt tilfelle, med nye sans slag).
De beskrevne reaksjonene på sans-slaget er ikke obligatoriske. De oppstår bare når det er "ikke-følte steder" i hjernen - foci, spiss, trådlignende, sfæriske, som av ulike årsaker (smertefulle områder) ikke egner seg til å passere sans gjennom dem under sans-spenning.
Konstant sans sondering av hjernen, kombinert med forsiktige selektive sans-slag, lar deg gradvis oppnå den ideelle hjernestrukturen. Så strømmer sansa, under slag, uten å møte hindringer i nærheten av som den kunne "svirre", etter konsentrasjon i hjernen, fritt inn i kroppen og stråler derfra gradvis ut i verdensrommet. I dette tilfellet opplever forsøkspersonen i flere minutter (psykisk) en tilstand av ekstraordinær kraft, fysisk mistet han følelsen av vekten av kroppen, som samtidig, så å si, svulmer og oppfattes ved berøring som en elastisk homogen masse. Når reaksjonen er over, "sakker" kroppen og viser normale egenskaper ved berøring.
Fra ovenstående er det klart hvordan vi forestiller oss opprinnelsen til "naturlige" hallusinasjoner, schizofreni, epilepsi. Hos noen individer kan sans-potensialet stige spontant, de konsentrerte sansene som kommer inn i hjernen, på grunn av dens sans-ledende heterogenitet, "virvler", resonerer og desorganiserer det mentale apparatet. Vi prøvde å anbefale treningsmetoden til noen nevropsykiatriske pasienter, slik at de kunne venne seg til å reagere smertefritt på et overskudd av sans i kroppen. Men siden sans-management krevde at de hadde et stort viljesterkt fokus, var det bare noen få av dem som ble kvitt seg selv. Vi måtte ty til behandlingen av resten ved å bruke andre metoder.

Effekten av å kommunisere uten systemer.

Ved å bruke det særegne til de terminale sans-punktene som ligger på armer og ben, kan vi både absorbere sans fra verdensrommet og avgi det fra kroppen, vi begynte å behandle pasienter ved å pumpe sans energi inn i kroppen deres under press fra utsiden. I sin helhet ser denne prosedyren slik ut. Sans-healer (sansat) og pasienten sitter overfor hverandre og slår sammen hender og føtter. Pasienten slapper av så mye som mulig, og sansat begynner å øke sitt sans-potensial, samtidig som han slipper sans fra seg selv gjennom armene og tar det gjennom bena. Gradvis blir konsentrasjonen av sansat i begge kroppene ganske stor og sansat begynner å slå i de delene av kroppen hans som tilsvarer de smertefulle områdene til pasienten. Den første sans-strike i sansat-feltet forårsaker et slag med samme styrke og retning i pasientens kropp. Metodens terapeutiske effekt ligger i muligheten for en slik sammenheng.
Faktisk er dette den samme zhen-jiu-terapien, bare arbeidet til de undertrykte sans-kanalene gjenopprettes ikke ved injeksjoner og kauterisering, men ved frivillig innsats fra sansat. Det bør bemerkes at flertallet av pasientene etter de første øktene begynte å føle tidligere ufølte bevegelser av sans-strømmer i kroppen. Dette hjalp oss til å jobbe mer målrettet, med først og fremst oppmerksomhet til de stedene hvor pasienten ikke oppfattet bevegelsen til sans. Vi behandlet hovedsakelig nevropsykiatriske sykdommer, som er lettest å kurere, men av og til nektet vi å behandle kroniske pasienter med en lang rekke fysiologiske lidelser. Den generelle konklusjonen: det vi har samlet fra to års praktisk arbeid, kan formuleres i ett ord - irrasjonalitet. For å kurere en person med alvorlige organiske sykdommer, måtte en sansat vie bokstavelig talt 2-3 måneder av livet sitt til ham. Han måtte gjennomføre minst en gang om dagen hver time, eller til og med to timers behandlingsøkter uten trykk utenfra, dette krevde en enorm utgift av fysisk styrke, og vi kunne ikke behandle minst to personer samtidig.
Selvfølgelig, hvis vi oppnådde evnen til å enkelt og raskt øke vårt sans potensial til noen superkonsentrasjoner, så kunne vi ikke bare helbrede, men ganske enkelt helbrede ved håndspålegging. Men vi kunne ikke utvikle slike evner i oss selv. Og det utmattende, lite-givende arbeidet fikk oss til å vende oss igjen til zhen-jiu-terapi, og igjen anerkjenne genialiteten til grunnleggerne.
Tilsynelatende, etter å ha møtt de samme vanskelighetene som vi, fant de en relativt omfattende effektiv metode for å regulere uten bevegelser i kroppen til pasientene sine. De oppdaget det mest sannsynlig ved et uhell, men det var den ulykken som bare kommer til forskere, de kunne ikke observere sammenhengen mellom injeksjonen og den påfølgende kuren fordi det ikke er noen logikk i dette, men de måtte en gang legge merke til at et tilfeldig stikk av en torn forårsaket i dem kroppen, fremveksten av en intens sans flow. Og neste gang de prikket seg bevisst - dermed ble født zhen-jiu-terapi.
Vi, folket på 1900-tallet, kunne ikke komme på noe bedre innen sans-behandling. Gamle kinesiske leger tømte fullstendig ut dette veldig interessante emnet lenge før vår tidsregning. Men ved å anerkjenne zhen-jiu-terapi som kronen på verket, har vi på ingen måte stengt for oss selv på dette stadiet av vår forskning. For på den tiden avslørte den ineffektive metoden for sans-press fra utsiden for oss en rekke meget effektive fenomener som skilte seg ut fra rekkevidden av alt tidligere kjent og som allerede tilhørte feltet praktisk parapsykologi.

Kapittel 2. Sans - menneskelige bølgeforbindelser.

Begrepet sans - kontakt.
Under sans-behandling opplevde våre pasienter ulike opplevelser som var svært uvanlige for dem, og derfor godt fiksert ved bevissthet. Men noen ganger fortalte de oss at lignende opplevelser kommer til dem selv etter en lang tid etter øktene.
Ved å analysere disse erfaringene fant vi at de fant sted i de øyeblikkene da vi, etter avskjed med pasientene, gikk over til personlig uten trening.
Det vil si at forbindelsen til sans-systemer, som følge av fysiske sans-kontakter, fortsatte å bli bevart selv etter pausen. Vi engasjerte oss i en systematisk studie av disse fenomenene, som vi kalte "sans kontakter", og dannet oss etter hvert en ganske bred idé om dem, basert på konklusjonen om at hver person, ved å bruke sitt sans nivå av oppfatning, kan gå inn i telepatisk kommunikasjon med alle andre mennesker som lever på jorden.
I praksis skjer det slik: først må du slappe av, få sans og gå til sans nivå for oppfatning av kroppen din. Fokuser deretter på bildet av personen som det ble bestemt å gå i uten kontakt med og ved frivillig spenning tiltrekke dette bildet til og inn i seg selv, samtidig nøytralisere ens mentale aktivitet og fokusere oppmerksomheten på bevissthetspunktet fra som man kan se på verden som gjennom øynene til en kontaktperson. Etter å ha nådd dette punktet, må man strebe etter å holde seg på det så lenge som mulig, og så begynner de første tegnene på en etablert sans-kontakt å komme. Nemlig, den kontaktperson føler hvordan ansiktsuttrykkene i ansiktet hans endrer seg, og får trekkene til plastisiteten til kontaktpersonens ansikt. Lignende endringer skjer i oppfatningen av kroppens størrelse og form. Med et ubetydelig sans-potensiale, hvis kontakten begynner å berøre en del av kroppen med hendene i dette øyeblikk, blir han overbevist om at dette fortsatt er hans egen kropp, men hvis sans-kontakten har nådd en stor grad av dypere , så berører han seg selv, føler han at hendene ikke er hans og kroppens form er ikke hans. Generelt er han helt bevisst på seg selv som en person som lever i en annen kropp. Samtidig beholder han den riktige orienteringen i det omkringliggende rommet, ingen intellektuelle evner lider; det eneste avviket fra normen er at han føler seg i en annen kropp.
Dette kan betraktes - som en illusjon forårsaket av selvhypnose, om ikke for ett "men": i disse øyeblikkene opplever personen hvis bilde ble legemliggjort av kontakten også en rekke sensasjoner, selv om de ikke er så levende, men manifesterer seg. nok til å være håndgripelig. For eksempel passerer bevegelsen til sansa strengt langs kanalene som kontakten manipulerer.
Uten kontakt kan også nå høyere former for perfeksjon, når kontakten er frakoblet ikke bare fra kroppen hans, men også fra miljøet han handler i. Og hans personlighet setter seg i kontaktpersonens mentale apparat: han oppfatter verden i disse øyeblikkene slik han dukker opp foran kontaktpersonen. Men å forberede hjernen din på en slik grad av penetrering er et stort arbeid for en person, som spesielt inkluderer alle former for askese: konstant moderat ernæring, fulle sykluser med ekstrem faste (25-30 dager), seksuell avholdenhet, langvarig ensomhet, som er ledsaget av mange timers daglig trening for å utvikle evnen til å kontrollere vilje, sans-energi, følelser, tanker. Det vil si, praktisk talt for en moderne person, som aktivt fungerer i samfunnets liv, er spesialiseringen ovenfor bare mulig i svært liten grad. Det er derfor i vår praksis for 5 års arbeid bare én person klarte å oppnå i sans-kontakt graden av fri kommunikasjon av bevissthet / N. Kvashuras eksperimenter

Kjennetegn ved heteroseksuell sans-kontakt.
Når en sans-kontakt etableres mellom en mann og en kvinne, så snart konsentrasjonen av sansa i kroppene deres når et forhøyet nivå, så går ytterligere kontroll av den ut av kontroll av viljen: sansa begynner å antennes spontant og sublimere til rom. Denne sublimeringen kan dekke hele kroppen eller deler av den - en arm, et ben, en hjerne, et hjerte. Samtidig oppfatter en mann og en kvinne sublimerende deler av kroppen som sentre for orgasme. Sistnevnte skiller seg imidlertid fra sine vanlige manifestasjoner, i tillegg til en stedsendring, også ved at den ikke er ledsaget av noen psykofysiske sidereaksjoner. Målet, orgasme - de seksuelle sentrene i psyken, stenges bare hvis sublimeringen av sans er forårsaket direkte i kjønnsorganene. Så, etter en stund, sammen med orgasme, observeres alle tegn på seksuell opphisselse.
Så snart konsentrasjonen av sans synker som følge av spontan forbrenning, forsvinner følelsen av orgasme, og sans kontakt går tilbake til sitt første stadium. Hvis kontakten (enten mann eller kvinne) begynner å få sans igjen, kan følelsen av orgasme opprettholdes i kroppen din i flere timer.
Ved å undersøke dette fenomenet etablerte vi følgende: under naturlige forhold, uten viljepåvirkning, forlater alt overflødig sans som kommer inn i kroppen fra endepunktene til armene, bena og hodet det gjennom endepunktene som ligger i kjønnsområdet. Seksuell opphisselse fremskynder denne prosessen, seksuell omgang bringer den til en tilstand av sterk påvirkning: settet med sans i nedre del av magen overskrider evnen til de terminale sans-punktene, og etter å ha konsentrert seg, begynner det å sublimere, fra synspunktet til kontrollert uten muligheter, veldig svakt, men imidlertid nok til å forårsake orgasmefølelse. Så naturen tok seg av å stimulere forplantningsinstinktet i levende organismer.
Men i tillegg til det økte potensialet til sans, for manifestasjon av orgasme, er tilstedeværelsen av sans kontakt mellom en mann og en kvinne nødvendig og omvendt. Men ifølge våre observasjoner finner det alltid sted i hver person, selv om det ikke er realisert av ham. Slik kontakt i barndommen skjer med foreldre av det motsatte kjønn, en slektning som er i nær kontakt med en person, og i voksen alder med en ektefelle, selv om sistnevnte langt fra er nødvendig. Et bånd kan dannes én gang og vare hele livet. Samtidig spiller fysisk samleie rollen som en sans akkumuleringsstimulator hos begge partnere (på grunn av kontinuerlige mentale reaksjoner), og med forskjellige seksuelle partnere opplever en person tilstanden av orgasme på grunn av sans kontakt, som ble etablert muligens tilbake i barndom. Det er derfor, hvis en mann og en kvinne under aktiv uten kontakt opplever en orgasme samtidig, under vanlig samleie, forekommer ikke en slik samtidighet så ofte. Bare i nærvær av en veldig sterk åndelig tiltrekning til hverandre kan den fysiske enheten til en mann og en kvinne bli ledsaget av en sans enhet.

Påvirkningen av sans-forbindelser på menneskers helse.
Etter å ha utviklet i oss selv evnen til å føle sans-kontakter, så vi at i livet til en person spiller de, selv om en skjult, men veldig viktig rolle. Til å begynne med, inntil vi lærte hvordan vi trygt kunne bryte uten kontakter, hadde vi en veldig dårlig tid: kontakter oppsto i en rekke situasjoner, når vi tenkte på en person, når vi møtte kjente huskamerater, med passasjerer som sto i en trolleybuss, i en kø , når du mottar nyheter om noen osv. Og hver kontakt påvirket på en eller annen måte vårt sans-system, forstyrret sirkulasjonen av sans, hemmet individuelle kanaler, dvs. annullerte alt vårt tidligere arbeid med å rydde sans-sisema. Men vi har funnet måter å slå av alle unødvendige kontakter med spesiell muskel-viljeinnsats. Og nå er det nesten ikke noe problem for oss. Men for flertallet av representanter for menneskeheten forblir et av de viktigste problemene angående helsen hans åpent.
I samspill påvirker menneskenes sans-systemer hverandre noen ganger gunstig, oftere smertefullt. Så forskjellen i viljepotensialer fører til det faktum at en del av sans-energien til en av kontaktene konstant renner over i sans-systemet til den andre. Og hvis den første organismen lider av mangel på sans, så lider aktiviteten til organismen i den andre på grunn av sans overmetning. Smertefull med delvis atrofierte kanaler, forurenser sans-systemet det rene systemet når det er i kontakt. Og selv sunne sans-systemer, hvis strukturene deres skiller seg for mye fra hverandre under konsentrasjon, kan påvirke hverandre veldig smertefullt. Derfor, jo mer intensivt en person sirkulerer i et heterogent samfunn, jo flere muligheter har han til å forstyrre aktiviteten til hans sans-system, noe som først vil påvirke hans nevropsykiske tilstand, og deretter kan føre til alvorlige organiske sykdommer. Kan en person i hverdagen beskytte seg fra denne siden? Selvfølgelig kan det, og til og med veldig effektivt.

Generelle teknikker for å bryte tilfeldige uten kontakter.
Hvis en person er lidenskapelig opptatt av en sak, er en idé, som de sier, fullstendig nedsenket i dem, så er det ikke plass igjen i tankene hans for andre tanker, og det mentale apparatet bryter automatisk alle sider uten kontakter.
Gjennom dyp konsentrasjon om en tanke, når bevisstheten om ens posisjon i det virkelige liv forsvinner, har vi mer enn en gang oppnådd en ideell rensing av sans-systemene. Samtidig strømmet sans fra verdensrommet inn i kropper med en kraft som betydelig oversteg kraften til strømningen under en kunstig sans-påvirkning.
Mekanismen for "mirakuløs" helbredelse blant troende er identisk med den som er beskrevet. En person er syk, hans sans-system er undertrykt av negative sans-kontakter. Men ved konstant å tenke, med fokus på en tanke, at troen vil redde ham, i et spesielt gunstig øyeblikk, for eksempel på en kirkelig høytid nær de hellige relikviene, blir han vanvittig og blir dermed renset for side uten kontakter. Faktisk er dette ikke et resultat av selvhypnose, som det er forklart: Å foreslå for deg selv at du vil bli frisk spiller en sekundær rolle i slike tilfeller. Det viktigste her er å oppnå et øyeblikk med konsentrasjon på et enkelt objekt. Av samme grunn kan bedring også skje i "ikke-mystiske" situasjoner, hvis de er i stand til å forårsake øyeblikkelig konsentrasjon, uventet glede, raseri, hat osv. Dette registreres i tilfeller der en person er tydelig syk.
Men ofte helbreder han seg selv i de tidlige stadiene av fremveksten av negative sans kontakter, når sykdommen ennå ikke manifesterer seg utad. For eksempel er kjærligheten til bybeboere for sportsbriller langt fra en tilfeldig moro: en ekte fan på tidspunktet for sportskamper opplever akutte situasjoner med større innvirkning og derfor fra stadion, selv i tilfelle et nederlag til laget hans, han kommer tilbake med et sans-system som er friere for skadelige forbindelser enn for to timer siden.
De nye sans-kontaktene kan også brytes av spesielle muskeløvelser. Utad ser de slik ut: pust inn luften med et fullt bryst og pust ut med kraft gjennom sammenknepte lepper. Gjenta 10-15 ganger. Pust inn luft og foreta en utåndingsbevegelse, men slipp ikke luft fra brystet, og øker derved (merkbart for deg selv) blodtrykket i hodet, noe som er ønskelig å utføres fra den oksipitale regionen til pannen og avslutte ved broen til nesen. Gjenta 3-5 ganger.
Disse to øvelsene ble utviklet av oss i prosessen med å studere uten sammenhenger. Men så la vi merke til at de lenge har vært kjent for menneskeheten og har funnet sin anvendelse i systemet til gamle yogier. Vi analyserte andre øvelser av dette systemet, spesielt ASANA-er, og sørget for at deres ytre pretensiøse stillinger er designet for å forbedre sans-aktiviteten til visse kanaler. Og å holde et kompleks av disse asanaene er ensbetydende med en god "sans - trening"
Brudd på sans-kontakter forklarer også den positive effekten på pasienter av metoden som kalles "terapeutisk sult". I dag behandler de vellykket både psykiske og organiske sykdommer.
Vi gjennomførte en rekke sultestreiker av ulik varighet og observerte følgende. Ved slutten av den første dagen begynte sansa å gå gjennom kanalene litt lettere enn vanlig, men så i omtrent en uke, mens kroppen tilpasset seg en ny driftsmodus, gikk sansa tregt og svakt. Samtidig ble gamle sans-kontakter brutt, og nye ble ikke etablert. Og når neste 2-3 ukers periode kom, ble det ledsaget av en lett, fri og rik sirkulasjon av sans i hele kroppen. Det er i denne perioden at pasientens helse gjenopprettes. Rundt slutten av måneden, selv om strømmene til sansa forblir rene, begynner de å miste sin metning, og forsøk på å konsentrere sansa forblir ineffektive. På dette stadiet kommer appetitten vanligvis igjen og man bør begynne å spise litt etter litt. Frivillig uten kontroll gjenopprettes bokstavelig talt en time etter å ha drukket et glass melk.
Noen ganger, møtt med unødvendige sano-kontakter, regulerer kroppen selv metodene for å håndtere dem: en syk person mister appetitten og blir ikke frisk før det oppstår et brudd under sykdommen, eller mage-tarmkanalen stopper helt sin aktivitet for en stund for ingen åpenbar grunn, det vil si å ha stoppet fordøyelsesprosessen, kroppen gir ikke det materielle grunnlaget for å fikse den nylig oppståtte sans-kontakten, og sistnevnte brytes lett.
De terapeutiske og profylaktiske egenskapene til dampbadene, som helbreder på hver sin måte, er også kjent for å være forbundet med sans. Ekstrem oppvarming av kroppen i 10-15 minutter, som vi har observert, stimulerer aktivt aktiviteten til sans-energikanaler.
Men, kanskje, den største muligheten for beskyttelse mot utilsiktede sans-kontakter gis til en person ved en sterk kontinuerlig heteroseksuell sans-kontakt. I våre eksperimenter, når en mann og en kvinne etablerte kontakt seg imellom og fra tid til annen konsentrerte sans til en tilstand av sublimering, syntes sans-systemene deres å smelte sammen i et bredt spekter, alle fremmede sans-påvirkninger hadde ingen effekt på dem. Ved kontakt med en av dem ga en utenforstående til dem en del av den rene sansen som sirkulerte i ham, og kontakten ble brutt. Det vil si at vi vil si at hvis følelsen av hengivenhet og kjærlighet i dens sterkeste manifestasjoner er mye dyrket i samfunnet, så vil dette være en seier ikke så mye for den offentlige moralinstitusjonen som for institusjonen for helsevesenet.

Uten kontaktterapi.
Etter å ha mestret teknikkene for sans-contact, vendte vi oss til metoden for sans-behandling, men åpenbart på et høyere nivå.
Vi begynte den helbredende økten med sans-contact-terapi ved å nøye rydde kanalene til vårt sans-energisystem, og bringe våre indre sensasjoner til en generell ensartethet. Dette gjorde at vi, etter at vi tok pasienten for kontakt, kunne føle i hvilken del av kroppen hans strømmene av sans ikke flyter normalt.
Vi var spesielt flinke til å fikse ulike sans-forstyrrelser i hjernen til pasienter ved kontakt, et smertefullt rutenett dukket opp i hodet vårt, og ved graden av ufølte steder kunne vi umiddelbart fastslå hvor langt de organiske lidelsene hadde gått og om behandling med sans. -kontakt ville vært hensiktsmessig. I spesielt neglisjerte tilfeller anbefalte vi ulike komplekse behandlingsmetoder. Hvis bruddene på sans-systemet ennå ikke hadde fått en organisk fiksering, behandlet vi dem umiddelbart: vi famlet etter smertefulle kanaler, steder som ikke var dekket av sans og begynte å slippe sans inn i dem. Da elementene i sykdomsfremkallende kontakter gikk i oppløsning, forsvant alle symptomene på sykdommen som plaget ham. Hvis en annen av våre kamerater på det tidspunktet tok kontakt, fant han ingen sans forstyrrelser i hjernen. En interessant detalj: desintegreringen av kontaktelementer er alltid ledsaget av ganske høye, karakteristiske knitring og klikk som er tydelig hørbare fra utsiden, som kommer fra hjernen til sans-healeren.
Sansoskopi gir legen en unik mulighet til å utforske tilstanden til pasientens kropp fra innsiden, og enda bedre enn pasienten selv, siden sistnevnte ikke har den sensoriske oppfatningen av sans.
Kontakt med en psykisk syk person kan avsløre at bevissthetsforstyrrelsen i ham kommer fra et overskudd av innkommende sans, fra et stillestående punktfokus av hemning, eller omvendt fra overeksitasjon, en virvel av sans, som en gang møtte en eller annen form. av hindring, endret sin opprinnelige vei og ble rotert i en ond sirkel. Å gjennomføre en rettet sans-streik under disse forholdene kan alltid vise seg å være en hurtigvirkende human behandlingsmetode, dessuten kan det noen ganger være den eneste mulige måten.
Ved å bruke metodene for sans-contact-terapi kurerte vi for eksempel pasienter for epileptiske anfall, som han tidligere hadde forsøkt å bli kvitt ved å ty til andre behandlingsmetoder, men uten hell. Vi vurderer mulighetene for sans-contact terapi ganske høyt og tror at det i fremtiden vil kunne bli et av de formidable våpnene som brukes i kampen mot menneskelige sykdommer i arsenalet av medisin. Vi tror at mennesker som ønsker å gjøre sans-contact terapi til sitt yrke, til tross for de vanskelighetene som venter dem på dette feltet, alltid vil være å finne i samfunnet vårt.

Kapittel 3 Manifestasjon av sans som en global universell energi.

Eksperimenter på frivillig regulering av kroppsvekt.
Vi utførte disse eksperimentene på spesiallagde spakvekter. En boks ble festet til den ene enden av balansebjelken, som festet posisjonen til eksperimentørens kropp, og en motvekt ble installert på den andre. Assistenten oppnådde den fulle horisontale posisjonen til bjelken, la deretter en halv kilos vekt til motvekten, og til slutt inntok bjelken med eksperimentatoren en stabil øvre posisjon.
Sistnevnte foretok en rekke kontrollbevegelser for å sikre at de ikke påvirket den stødige posisjonen til strålen, og først da, etter å ha tatt en komfortabel stilling, opprettholdt han fullstendig ubevegelighet av kroppen, begynte han å konsentrere seg sansa i seg selv. Etter omtrent en og en halv time begynte strålen jevnt å bevege seg, og enden som lå på bakken reiste seg, assistenten returnerte den ned ved å legge til en vekt på fem kilo til balanseren. Og igjen, etter en tid, trakk eksperimentatoren, som økte vekten sin sans-set, i motsatt ende av strålen. Vanligvis på dette stadiet stoppet vi eksperimentet på grunn av den sterke fysiske trettheten til eksperimentøren.
Hovedsaken er at vi mottok visuelle bevis på muligheten for å endre kroppsvekt uten noen fysiske tillegg. Når det gjelder størrelsen på endringene, var det avhengig av eksperimentatorens ferdigheter og treningsgrad. Lignende eksperimenter for å redusere kroppsvekten ble utført som følger: vekter på 2 og 4 kg ble fjernet fra kontrollmotvekten. og enden av strålen med eksperimentatoren gikk ned. Eksperimentatoren fikk først sansa, og deretter med en muskel-viljemessig handling, som det var, presset den ut fra dypet av kroppen til overflaten. Samtidig kondenserte sansa rundt kroppens omkrets og begynte raskt å stråle ut i verdensrommet. Men mens konsentrasjonen ble opprettholdt (30-40 sek.), sank vekten av kroppen, noe som ble fikset ved et skarpt fall nedover den lysne enden av strålen. Konklusjonen fra disse fakta er åpenbar: en person, som bruker kroppens sans-energi, kan aktivt påvirke gravitasjonsbølgene som passerer gjennom ham. Dette kan neppe betraktes som et brudd på loven om universell gravitasjon, fordi vi ikke vet hvilke prosesser som manifesterer seg i disse øyeblikkene, siden naturen til sans og gravitasjonsbølger er skjult for oss i dag.

Erfaringer innen klarsyn.
Det praktiske arbeidet til en klarsynt begynner med det faktum at han renser hjernen for alle sider uten påvirkninger, fokuserer all oppmerksomheten på emnet som interesserer ham (situasjon, faktum), og bygger i sitt mentale apparat forskjellige antakelser om dets essens. Så lenge tankene ikke samsvarer med de eksakte egenskapene til det erkjente objektet, oppstår og forsvinner ustabile sans-kjeder i den klarsynte hjernen, men så snart han når en sann mening i sine konstruksjoner om objektet, stiller seg med andre ord inn til sin sans-bølge forsvinner impulsustabiliteten i hjernestrukturen, erstattes av nye allerede stabile fornemmelser, som konsentrerer seg i noen spesifikke områder av hjernen (den klarsynte føler dem godt).
Slik fungerer det i laboratoriet. På bordet i en lukket boks ligger en blandet kortstokk (52 stykker). Et spillkort tas fra den andre kortstokken, for eksempel en to med ruter. Den klarsynte har i oppgave å bestemme antallet to diamanter i kontrolldekket. Den klarsynte forestiller seg bildet av det gitte kortet, deretter bildet av kortstokken og begynner å tenke intenst at det gitte kortet ligger først i kortstokken – negative impulser kommer. Det fokuserer på tanken om at det gitte kortet vil være det andre, og så videre. til det øyeblikket hans mentale konstruksjon faller sammen med den sanne plasseringen av kortet i kortstokken, noe som vil gjenspeiles i egenskapene til impulsene.
Den samme teknikken brukes av den klarsynte i de tilfellene han må navngi avgjørelsen før handlingen utføres (fremsyn). For eksempel eksperimenter med å kaste en terning. Den klarsynte forestiller seg mentalt at kuben blir kastet av denne personen, og den falt til dette stedet med et slikt og slikt ansikt. På en av konstruksjonene hans vil han motta bekreftende impulser og vil gi avgjørelsen om at kuben som kastes nå vil falle oppover med et og annet ansikt. Etter det kastes terningene og bare bekreftelse på at spådommen ble gjort. Sammen med impulser er det mulig å utvikle evnen til figurativt klarsyn. Til å begynne med venner de seg ganske enkelt til evnen til å huske et langsiktig visuelt bilde av objekter med lukkede øyne, det vil si at de utvikler et eidetisk minne. Deretter lærer de å fremkalle ulike visuelle bilder i seg selv tidligere. Samtidig prøver de å opprettholde et høyt sans-potensial i hjernen, noe som forbedrer identifiseringen av bilder og deres påfølgende oppbevaring i bevisstheten betydelig. Etter slik trening, for en person som har generelle sans-evner, er det ikke vanskelig å engasjere seg i figurativ klarsyn.
En mer detalj kan noteres fra metodikken hans: for å avsløre et ukjent bilde i sinnet hans, må den klarsynte etablere kontakt med et kjent synlig objekt, som på en eller annen måte er assosiert med det ønskede objektet og allerede gjennom det gå til den "usynlige forbindelsen ". For eksempel kan utseendet til en person bestemmes ved først å etablere kontakt med en gjenstand som en gang tilhørte ham, og så videre. Arbeidet til en klarsynt er veldig vanskelig. Kvaliteten avhenger av overholdelse av mange komponenter, hvorav den viktigste er den upåklagelige mestringen av alle teknikkene uten handlinger.

Eksperimenter på mentale forslag.
Induktoren og percipienten sitter ved samme bord. En kortstokk er spredt med forsiden ned foran dem. Induktoren etablerer kontakt med percipienten og projiserer i hans sinn, og dermed i hjernen hans, bildet av et av kortene. Av hensyn til uberedskapen er ikke mottakeren kjent med etableringen av kontakt. Men når induktoren ber ham velge ett av kortene foran seg, velger han akkurat det som induktoren hadde til hensikt. Imidlertid, hvis ønsket om å velge et bestemt kort oppstår i percipienten før induktoren har tatt sin avgjørelse, så "åpner" percipienten kortet sitt, og ingen kraft av telepatisk suggestion kan endre hans tidligere valgte valg. Derfor, under slike eksperimenter, ble vi nødvendigvis enige med mottakeren om at før de mottok ordren om å utføre en handling, ville de ikke fokusere oppmerksomheten på noen objekter.
I slike eksperimenter, siden vi heller ikke visste hvor kartene vi hadde unnfanget lå, viste percipientene to egenskaper: evnen til å motta telepati og evnen til å realisere sine data i en handling av klarsyn. Og alt dette er på det underbevisste nivået. I selvevalueringsøyeblikket virket det for dem at de valgte kortet av egen fri vilje, men objektivt utførte de induktorens vilje, selv om mekanismen til dette fenomenet ikke ligger i viljen i det hele tatt.
Det induserte sans-bildet i mottakerens hjerne, da han vendte oppmerksomheten mot kortene, bidro til den dominerende fremveksten av mottakerens sans-forbindelse med kortet hvis bilde allerede var i ham, og håndbevegelser (når det gjelder koordinering i mentale sentre ) fulgte den enkleste veien for å ville ta et nytt kort, mottakeren måtte ødelegge den allerede eksisterende sans-forbindelsen og danne en ny, men for dette i våre eksperimenter hadde han ingen ytre grunner, han brydde seg ikke. Det vil si at i disse eksperimentene kommanderte ikke induktoren i ordets direkte betydning, men bare spurte, presset mottakerens beslutning i riktig retning. Med noen percipienter, spesielt sensitive som kan slappe godt av, jobbet vi med komplekse klarsynte programmer, og de viste resultater mye høyere enn de vi mottok i lignende tilfeller, og jobbet på egen hånd. Dette forklares med det faktum at når en klarsynt arbeider alene, må han vekselvis anstrenge oppmerksomheten, deretter slappe helt av, og under disse dråpene kan enhver person som ser på ham etablere kontakt med ham, og dermed krenke klarheten i oppfatningen hans. I det første tilfellet holder induktoren et konsekvent høyt sans-potensial, og dette øker immuniteten mot tilfeldige sans-kontakter.

Generell teori om sansa.
1. Den praktiske muligheten for sans-kontakter viser at hvert objekt i den materielle verden har en sans-bølge-karakteristikk som bare er iboende for den. Den består av sans-bølge-karakteristikkene til delene av et gitt objekt, opp til molekyler, atomer, elementærpartikler. Sans-bølger av alle objekter (mikro og makro) er i konstant interaksjon og betinger hverandre gjensidig. Sammen utgjør de det globale sans-feltet.
2. Sans-bølger blir ikke ødelagt. De endelige mikroobjektene de kommer i kontakt med er også uforgjengelige. Begge kan inngå ulike typer forbindelser. Når deres konstruktive bånd brytes opp og deretter danner nye strukturer, er det etter disse prosessene i materiens verden umulig å spore nøyaktig veiene til utviklingen av transformasjoner. Og i sans-verdenen er det mulig: avtrykket av et stoffs virkning på et stoff blir ødelagt av en annen påvirkning. Bølgekarakteristikkene til sans-interaksjoner manifesterer seg uten å ødelegge de forrige. Derav muligheten for å få sans-karakteristikker fra fortiden.
3. Paradokset til Einstein, Podolsky, Rosen: "I motsetning til kravene i relativitetsteorien, peker kvantemekanikkens ligninger mot den umiddelbare forbindelsen til alle deler av verdenshelheten." Dette paradokset ble formulert i 1933. Til dags dato har fysikk en rekke eksperimentelle bevis på sin sannhet. For eksempel eksperimenter med lasere med samme frekvens som samhandler uten åpenbar grunn, osv.
Laplaces mekaniske årsaksverden i verkene til moderne fysikere stiger til det høyeste kvalitative nivået. Bohm, Vizhye, Broglie, Fock - deres synspunkter: "Alt er kausalt!", dvs. den nåværende tilstanden til et materiell objekt bestemmes ikke bare av årsaker som kommer fra fortiden, men også av situasjonene der dette objektet må falle i fremtiden."
"Stjernen ville ikke skinne hvis den ikke var" sikker (!) på at om 10 år vil ikke kvantumet av lyset bli absorbert av materielle objekter. Fra sans praksis: få egenskapene til objekter som vil samhandle i fremtiden.
4. Feltet sans er en "plan" hvor utviklingen av materiell materie skjer i rom og tid. Fra den øyeblikkelige interaksjonen mellom sans-bølger følger det at det i deres helhet ikke er noe begrep om rom og tid, sans-feltet er øyeblikkelig og evig, punktvis og uendelig (fra avsnitt 1-3).
5. Sans felt - essensen av gravitasjonsfeltet. Derav forsøkene på frivillig regulering av kroppsvekt, levitasjon, telekinese.
Gravitasjonsbølger kan være av forskjellige typer. Fra praksisen med sans persepsjon - sans-bølger oppfattes ikke alltid jevnt. Antagelig er naturen til sans og gravitasjonsfelt nær, men ikke nødvendigvis identisk.
6. Verdiene til massene til gjenstandene i den materielle verden bestemmes av sans, gravitasjonsforbindelsene til disse gjenstandene med andre. Fra den generelle relativitetsteorien: Hvis alle andre objekter forsvinner rundt et romobjekt, vil massen til den første bli lik null. De. eksistensen av materie i form av materie er bare mulig som en manifestasjon av sans (gravitasjons) påvirkninger. Sanses (eller gravitoner) er de første konstruktive partiklene i den materielle verden.
7. Sansa kan manifestere seg i to former: bølger og blodlegemer. Levende materie har evnen til å oversette sans-bølgen til corpuskulær stråling. Bevegelsen av sans-corpuscles overføres til atom-molekylært nivå og kan derfor merkes.
8. Å tune inn på sans-bølgene til det ønskede objektet i sans-contact betyr å skape slike sans-relasjoner av de strukturelle objektene i hjernen som ville være helt identiske med sans-relasjonene til det ønskede objektet med stoffene som omgir den. Det vil si at hjernen "modellerer" i sitt volum de sanne forbindelsene til verden, som samtidig reflekterer alle endringene deres i hjernen som er innstilt på dem. Forholdet mellom modellen og objektet er direkte og omvendt.
9. Menneskelig bevissthet - er evnen til å modellere sans forbindelser av verden. Derfor - minne - et fenomen uten orden. Med en ideell mobil hjernestruktur kan en person modellere hele universet i seg selv, med andre ord, erkjenne hele verden, ved direkte penetrasjon inn i det globale sans-feltet.
10. Eksistensen av sans-bølger og blodlegemer krever tilstedeværelsen av to interagerende primærstoffer. Basert på naturen til sans, kan det antas at disse stoffene kan gå over i en tilstand av "separasjon", og da oppstår et sans-felt og materiell materie utvikles i kroppen. Når disse to stoffene smelter sammen, mister både sans-feltet og materie (ikke bølge) formen for objektiv eksistens.

APPER:

Parapsykiske krefter av søvn.
Søvn, den vanligste manifestasjonen av den vitale aktiviteten til menneskekroppen, har lenge tiltrukket seg oppmerksomheten til fysiologer, og likevel forblir mange av dens mekanismer et mysterium for moderne vitenskap. Vi var ufrivillig interessert i drømmen så snart vi lærte å kontrollere våre sans-energi-systemer litt. Siden det øyeblikket har vi måttet våkne opp mer enn en gang med følelsen av at fenomener av en tydelig sans orden finner sted i kroppen vår, som vi ikke tidligere hadde observert under slike forhold. Noen ganger gjennomboret en sans-strøm oss fra topp til tå, eller individuelle manifestasjoner av sublimering uten kontakt ble plutselig tydelig følt, eller eksplosive sans-strålinger fra kroppen begynte, når det så ut til at kroppen ikke ville motstå det og ville knuses og spre seg ut i rommet inn i de minste partiklene. Alle disse følelsene begynte under søvn og fortsatte i flere minutter etter oppvåkning. I våken tilstand, selv under trening, oppnådde vi ikke så sterke konsentrasjoner av sansa. Det var naturlig å konkludere med at under søvn øker kroppens sans-styrke på en eller annen måte. Fra våre videre observasjoner har vi trukket følgende konklusjoner.
I prosessen med våkenhet er kroppens vev nesten hele tiden i en anspent tilstand, så på slutten av dagen opplever de uten sult (den ytre manifestasjonen er tretthet). Vevet begynner å slappe intenst av, og får dermed sans. Men siden hjernen fortsatt er våken og ikke har slappet av i strukturen, dannes en sone med redusert sans-trykk der, og sans suser fra kroppen til hjernen. Vi registrerte gjentatte ganger denne bevegelsen like før øyeblikket da vi sovnet. Hvis det ikke er noen aktiv motstand mot søvn under påvirkning av ytre sans, går det svekkede viljesenteret til personligheten i oppløsning og hjernevevet slapper også av - personen sovner (vi kaller personlighetens viljesenter det aktive eksitasjonspunktet, som er alltid tilstede i våken tilstand i hjernen). Den oppfattes som en liten ildflue, som, avhengig av ytre påvirkninger og våre indre impulser, hele tiden beveger seg gjennom hjernens struktur. I våre eksperimenter, hvis vi famlet og ødela ved å bryte sans-rytmer, oppsto et bevissthetstap, eller mer presist, en kortvarig søvn uten drømmer).
Etter at en person har falt i en naturlig søvn, passerer hjernen hans, frigjort fra overfloden av stimuli på dagtid, med økt aktivitet Sansa gjennom seg selv inn i kroppen. Ovenfor indikerte vi at hvis du fokuserer oppmerksomheten på én tanke, vil alle sideforbindelser falle bort fra det eksterne sans-systemet og sans kan fosse i en bekk. Under søvn skaper forsvinningen av sfæren av aktiv bevissthet en noe lignende situasjon. Men siden disse effektene er kortvarige, og dessuten oppstår på randen av søvn og oppvåkning, er det naturlig at en person når han våkner ikke kan gi seg selv en redegjørelse for sans manifestasjoner, hvis han tidligere i det minste var litt ukjent med dem. Det er derfor vi begynte å observere dem først etter begynnelsen av treningen i sans persepsjon.
En av forfatterne (eksperimenter av V. Averyanov), mens han undersøkte søvnprosessene, utviklet evnen til å gå inn i "parallell bevissthet" under drømmer, dvs. han sov, drømte og var samtidig klar over at han sov, og fikk derfor muligheten til å oppføre seg ikke som en somnambulist, men som en aktiv person.
Her er noen utdrag fra hans observasjoner. Drøm: "en stor by, torget er lastet med mennesker, alle løper, noe brenner fremover, generell panikk. Jeg har et uimotståelig behov for å løpe med alle. Jeg innså at jeg sov. Jeg overvant treghet, stoppet. men det er ikke noe uttrykk i ansiktene, øynene er tomme. Jeg tar mannen i hånden, ser rett inn i øynene hans, jeg gjentar spørsmålet to ganger: "Hva slags by? Hvor er vi?" Et tankeuttrykk bryter gjennom ansiktet hans, han ser seg overrasket rundt, sier: "Virkelig, hvor kom vi til?" Og så smelter han. og han løp igjen i en generell retning, de to andre reagerte, meningsfullhet begynte å dukke opp i øynene hans, men de hadde ikke tid til å si noe, de smeltet bort.
Drøm: "Elvebredden, parken, folk sitter på en benk, jeg går forbi dem. Jeg skjønte at jeg sov, stoppet, tenkte på å gjøre et slags eksperiment. Jeg bestemte meg for å gjenta forsøk på å etablere det virkelige bostedet av personen jeg ser i en drøm. til jenta som satt på benken, bøyde han seg ned og så intenst inn i øynene hennes, forresten, som alltid tom, og begynte sakte å si: "Ikke vær redd, fortsett å sov rolig, du ser meg i en drøm, fortell meg, hva heter du og hvor bor du i virkeligheten?" Forvirring, forvirring gled gjennom øynene hennes, som om hun begynte å forstå noe, hun hvisker: "Jeg heter .. og her sklir meningsfullheten i øynene hennes - og i samme øyeblikk smelter den.. Folk som sitter i nærheten på benken viser ingen interesse for det som skjer, jeg sammenligner dem ufrivillig med roboter programmert for én adferdslinje.
Drøm: «Jeg går langs en travel bygate. Jeg innså at jeg sov, satt rett på fortauet, fokuserte tankene mine på å øke sans-potensialet. Miljøet forsvant, jeg kjente bare meg selv, strømmer av sans raste gjennom kroppen min (våknet). Etter å ha våknet, kjente jeg i flere minutter bevegelsen av sans i hele kroppen. Vi vil nå fortsette våre generelle konklusjoner om søvn basert på observasjonene ovenfor.
Drømmen har tre eksistensøyeblikk. En når drømmer er fraværende. Den andre, når den er til stede, er basert på fantasier projisert direkte fra hjernestrukturen. Hvis du når parallell bevissthet under en slik drøm, forsvinner drømmer umiddelbart og personen våkner. I det øyeblikket når en person, som et resultat av et økende sans-potensial, inngår ufrivillige forgrenede sans-kontakter, som projiseres i bevisstheten hans i form av drømmer, dvs. disse drømmene er ikke lenger et "sinnets spill", men en refleksjon av det sanne forholdet til en sovende person. Stedet som en person opptar i drømmen sin, bestemmes automatisk for ham, avhengig av hans sans potensial og potensialet til sideobjekter.
Objektiviteten til eksistensen av det tredje søvnøyeblikket bevises av følgende faktorer. Et høyt nivå av konsentrasjon av sansa er nødvendig for parapsykiske handlinger - under søvn er det tydelig tilstede. Mye sans-energi brukes på parapsykiske handlinger, om morgenen føler vi alltid at det er nesten eller ingen overskudd av sans i kroppen. Hvis du fokuserer på en tanke i en drøm, forsvinner miljøet - hvis dette gjøres i våken tilstand, blir siden uten kontakter kuttet. En person forsvinner fra eksperimentets drøm hvis sistnevnte aktivt krenker sin generelle underordning til det omkringliggende sans-miljøet, dvs. gir personlighetens viljesenter i hjernen hans, på grunn av dette forsvinner sans-potensialet og han våkner og bryter sans-kontakten med drømmemiljøet. I den såkalte "hypnotiske søvnen" viser folk ikke bare økte hukommelsesevner, men også klarsynte evner, som de ikke engang tenkte på i våken tilstand. Og det siste vi ville si om søvn. Den sykliske endringen i hjernens elektriske aktivitet under søvn, kjent for moderne nevrofysiologer, kommer etter vår mening fra oscillerende inntrengning av sans i kroppen. Når det gjelder sans, fungerer hjernen og kroppen som to kommuniserende kar, i begynnelsen av søvnen konsentreres sans i kroppen, går deretter til hodet, derfra tilbake til kroppen osv. inntil som følge av ulike øyeblikk , spesielt utgiftene til sans på parapsykiske handlinger, amplitudefluktuasjonene er ikke "balansert", så våkner personen "naturlig" opp energisk forberedt av flere sans-vaskinger for en ny arbeidsdag.

Hukommelse og overbevissthet.
I lys av slike parapsykiske fenomener som telepati og klarsyn, begynner hukommelsens fysikk å utfolde seg som en av manifestasjonene av eksistensen av sans. Det er kjent at en person under hypnose kan oppfatte nesten alt han noen gang har sett, hørt, rørt ved, dessuten oppfattes detaljer og detaljer som han ikke hadde noen anelse om i våken tilstand. Den hypnotiske tilstanden er en form for søvn, og når man går inn i den, begynner en person å motta mer sansa enn i våken tilstand. Dette gjør at han kan utføre ordrene til hypnotisøren. La oss vurdere denne posisjonen mer detaljert.
Identifikasjonen av et bilde i sinnet både under erindring og klarsyn er bygget på assosiasjonsprinsippet. Med klarsyn, for eksempel, må man først etablere kontakt med et objekt som oppfattes av våre sanser, og allerede, basert på denne forbindelsen, finne det ønskede objektet. Hvis det er mulig å se det ytre skallet som skjuler objektet, og enda bedre å berøre det med hånden, manifesterer sans-forbindelsen, forsterket av den sensuelle, seg tydeligere enn når objektets plassering er ukjent.
Det er mye lettere for Sansat å ta uten kontakt med en person som han en gang kjente personlig, i stedet for med en person kjent for ham bare med etternavnet hans.
Demonstranter av fenomenal hukommelse er klarsynte av lavere orden: de etablerer uten kontakt med en tavle dekket med tall ved å umiddelbart se på den, og så avslører de bildet av tavlen og manipulerer tallene. Og under hypnose husker ikke en person hva han så før (den aktive bevisstheten hadde aldri data om de forespurte små detaljene), og han avslører uten kontakt med sans-bildet av fortiden, projiserer det i bevisstheten, og først da finner han svar til alle grundige spørsmål hypnotisør. Vi kan si at dataene han gjemte i underbevisstheten. Men i hvilken underbevissthet er dataene til den klarsynte gjemt? Tross alt kom de ikke til handling med sanseorganene hans. Mer presist, her er det nødvendig å ikke snakke om underbevisstheten, men om overbevisstheten, som er det totale sans-bildet av den materielle verden.
Det vil si at hjernen vår ikke skal oppfattes som en skattkammer av fakta og resonnement, men som et apparat som er i tjeneste for aktiv bevissthet, gjennom hvilket vår vilje og tanke fritt kan sondere hele verden, tråkke over barrierene til både rom og tid.
Egentlig skjer dette konstant selv nå, men vi har fortsatt ikke en klar metodikk for å se vårt engasjement med de urkreftene som bestemmer universets liv i hverdagen bak ytre enkle fakta.
Guru Var Avera
Moskva
1969

Siden uminnelige tider har det vært en legende om den gamle herskeren av Kina, som, etter å ha bestemt seg for å feire sin 50-årsdag, inviterte de eldste menneskene i Kina til feiringen. Blant gjestene var familien til en 150 år gammel bonde med sin 130 år gamle kone og 100 år gamle sønn. Etter 30 år kom årsdagen for sønnen til herskeren, og ifølge tradisjonen inviterte han også de eldste til sitt sted.

Se for deg hans forundring da han blant gjestene så den tidligere, allerede 180 år gamle bonden med familien sin. Herskeren spurte ham om hemmeligheten bak lang levetid, og hørte som svar: "Hver fjerde dag i mitt liv brenner jeg og hele familien min zu-san-li-punktet (punktet for lang levetid og helse).

Den mest populære og mest tilgjengelige for bruk i medisinsk praksis i Kina er Zhen-jiu-terapimetoden. Denne metoden har lenge krysset Kinas grenser og sprer seg jevnt og trutt i andre land. Mange mennesker har opplevd de positive effektene av akupunktur. Samtidig er det få som vet at det sammen med akupunktur (zhen) også har vært en moxibustion-metode (jiu) i uminnelige tider. I gamle kinesiske manuskripter 770-220 f.Kr. f.Kr e. begge disse metodene er kombinert til en enkelt terapi - zhen-jiu (nålekauterisering).

Den kjente legen i det gamle Kina, Bian Jiao (400 f.Kr.), brukte denne metoden på ulike felt innen medisin. Han sa: "Jeg kan ikke bringe den døende til live, men hvis sykdommen ikke er dødelig, kan jeg kurere den."

På midten av 1800-tallet skrev den kinesiske medisinske vitenskapsmannen Zhu Lian og hans medarbeidere en interessant og nyttig bok for leger i moderne medisin. Senere, i forskjellige medisinske institutter i europeiske land, når man studerte denne metoden, ble effektiviteten av forskjellige modifikasjoner av Zhen-jiu-terapi bevist. Av eksepsjonell interesse er elektrorefleksterapi (ERT), utført av et apparat med lav strøm.

Begge metodene, chiu og ERT fikk tittelen nålefri soneterapi. Essensen av chiu og ERT er den samme som akupunktur, nemlig stimulering av biologisk aktive punkter (BAP) til en person. Totalt er det 693 slike BAP-er brukt for chiu og ERT, hvorav 150 er de viktigste.

Fordelen med chiu og ERE er i traumer, høy effektivitet, fravær av negative effekter, selv i fravær av indikasjoner for denne metoden, god toleranse for prosedyrer av pasienter i alle aldre. Chiu- og ERT-metoden er også praktisk, da den kan utføres av pasientene selv og deres pårørende hjemme. I disse tilfellene er det nødvendig å følge legens anbefalinger: hvor (vanligvis tegner legen prikker på pasientens hud), hvor lenge og hvor ofte prosedyrene skal utføres. I dette tilfellet er det ingen brudd på hudens integritet. Dessuten bør varmen fra medisinske sigaretter være behagelig og som regel oppfattes rolig av pasientene. ERT begynner med en veldig liten irritasjonskraft og forsterkes etter hvert som pasientene blir vant til det.

Det er synd at bare akupunktur har betrodd bred distribusjon i verdenspraksis. Kanskje var dette på grunn av muligheten for at en lege kunne utføre en akupunkturprosedyre samtidig med dusinvis av pasienter.

Tszyu-terapi er assosiert med produksjon av medisinske sigaretter (i Kina, Korea, Japan, Mongolia, Vietnam er slike medisinske sigaretter tilgjengelig i alle apotek). Gjennomføring av ERT er forbundet med store forbruk av legetid for én pasient, siden punktene (BAP) eksiteres av enheten sekvensielt, etter hverandre.

Ved behandling av en rekke sykdommer er ju-ERT-metoden mer effektiv enn medikamenter og andre behandlingsmetoder. I dette tilfellet oppstår ofte den terapeutiske effekten så raskt at det er overraskende. Den positive siden ved tszyu-ERT er muligheten for å nekte medisiner, noe som er ekstremt viktig i møte med en stadig økende allergi i befolkningen. Selv om, om nødvendig, er en kombinasjon av tszyu-ERT og medisiner mulig.

I 1993, på et fødselssykehus i en av byene i Ukraina, ble en nyfødt gitt 5-dagers antibiotikabehandling for medisinske formål. Som et resultat utviklet barnet vedvarende diaré, vekttap (dysbakteriose). Allerede etter den første økten med chiu ble barnets tilstand forbedret, og etter 3 økter gikk helsen til det nyfødte tilbake til det normale.

For tre år siden ble jeg bedt om å hjelpe en 2 måneder gammel jente som ble skrevet ut fra sykehuset med å forberede seg til operasjon for et medfødt abdominal brokk. Jenta var undervektig, i forbindelse med at operasjonen ble utsatt. Tszyu-terapi, som ble utført av foreldrene selv under min veiledning, var rettet mot å normalisere fordøyelsen. Til forundring for foreldrene, og mine også, etter en måned ble brokket redusert, og i en alder av 5 måneder trengte ikke barnet en operasjon.

I fjor ble jeg kalt til Moskva for å se 5 år gamle Valechka, som plutselig ble syk med høy feber og langvarige hosteanfall. En 4-dagers medikamentell behandling for lungebetennelse forårsaket en allergi hos barnet, i forbindelse med dette måtte han forlate medisinen og starte chiu og ERT. Effekten var fantastisk. Allerede etter 3. økt ble hosteanfallene mindre hyppige og gikk lettere. Og da varslerne om et angrep dukket opp, ble jenta selv bedt om å gjøre prosedyren for henne. Forresten, tszyu kan gjøres 2-3 ganger om dagen, avhengig av alvorlighetsgraden og sykdomsforløpet. Allerede den 3. dagen stoppet de svekkende hosteanfallene, og lungebetennelsen begynte raskt å gå over.

Nok en av de fantastiske sakene, som bør fortelles. For 5 år siden ringte de meg for å undersøke
en eldre pasient på 78 år i en landsby nær Odessa. Pasientens datter mistet alt håp, og forsto farens høye alder og varigheten av sykdommen (mer enn 15 år). I løpet av det siste året kom han seg ikke ut av sengen, og familien forberedte seg på det verste. Håpet om tszyu-terapi var minimalt. Pasienten, da han så meg, ba meg redde ham fra uutholdelige nattesmerter i bena, han håpet ikke på mer. Han hadde alvorlig polyartritt med sirkulasjonsforstyrrelser. Jeg overlot medisinske sigaretter (jeg lager dem selv) til pasientens barnebarn og lærte henne chiu-prosedyren, og dro. To ganger i løpet av måneden gjennomførte jeg undersøkelser, og gledet meg over effektiviteten. Etter 2 måneder, etter å ha kommet til landsbyen igjen, så jeg en pasient i gården som samlet nøtter til meg. Selvfølgelig var han ikke helt frisk, men med krykker kunne han tjene seg selv. Etter 3 år, etter å ha møtt datteren ved en tilfeldighet, fant jeg ut at denne faren lever og tar vare på seg selv. Men dette er så viktig!

Tszyu og ERG har vist seg godt i spontanabort, svangerskapstoksikose og ulike gynekologiske sykdommer som fører til barnløshet. I min praksis er det!2 tilfeller av barn som er født takket være ju-ERT-metoden. Komplisert graviditet, der akupunktur utføres med stor forsiktighet, har ingen kontraindikasjoner for chiu (med unntak av risikopunkter).

Hvor mange bekymringer ofte syke barn forårsaker hos foreldrene! Det har mye å gjøre med nedsatt immunitet. Og på menneskekroppen er det en rekke punkter som påvirker økningen i immunitet. Å gjennomføre chiu og ERG på disse punktene reduserer antallet alvorlige saker og letter deres forløp betydelig.

Hudregenerering skjer svært godt etter brannskader med en kort foreldelsesfrist. ERT med salve medisinske dressinger akselererer helbredelsesprosessen betydelig. Ved ulike skader og brudd skjer prosessen med helbredelse og restaurering av organfunksjoner mye raskere ved bruk av chiu og ERT.

I vinter brakk venninnen min armen. Det ble påført gips i klinikken. Men etter 2 dager forsterket ødemet seg, smertene i armen begynte å plage meg mer. Det var da hun ringte meg. To ganger om dagen begynte vi å utføre tszyu og ERT over og under stedet der gipsen ble påført. Vi var glade for at etter fjerning av gipsen, trengte ikke den 65 år gamle kvinnen noen leddutvikling eller annen gjenopprettende terapi.

I 20 års arbeid med chiu- og ERT-metodene, samtidig som jeg har brukt tradisjonell medisin, er jeg stadig mer overbevist om behovet for å popularisere chiu- og ERT-metodene som svært effektive og ikke-traumatiske metoder som ikke forårsaker allergi og rus i motsetning til medisinske metoder.

Selvfølgelig, i noen sykdommer, er kirurgi eller alvorlig medikamentell behandling utvilsomt indisert. Sammen med dette, ved å bruke tszyu iERT, kommer suksessen mye raskere.

Jeg ble oppsøkt av foreldrene til en 18 år gammel kadett ved Sjøkrigsskolen. Under undersøkelsen fikk gutten diagnosen akutt lungetuberkulose. Det var et spørsmål om fjerning av kadetten fra klasser og fra passering av maritim praksis. Den medikamentelle behandlingen som ble foreskrevet til den unge mannen av en spesialist, ble supplert med 1 kurs med ERT. Allerede etter 10 dager var det tydelige endringer i røntgenbilder til det bedre. Og etter 2 måneder gikk røntgenundersøkelsesdataene tilbake til det normale. Veldig kort tid for en slik sykdom!

I dag er det etablert ulike forskningsinstitutter i Kina, Europa, Amerika og Russland, som introduserer denne metoden i behandlingen av mange sykdommer.

Det er pålitelige arkeologiske bevis på at denne metoden for helbredelse også var kjent i Nepal, Tibet og India. I østlige land kalles akupunktur zhen-jiu-terapi. Grunnlaget for zhen-jiu-terapi var filosofien om den vitale energien Qi, som strømmer gjennom kroppen gjennom permanente baner kalt meridianer. Det er 26 hovedmeridianer på menneskekroppen, og alle er assosiert med ulike organer i kroppen. Hvis strømmen av Qi er blokkert, fører dette til sykdom.

Det er bare rundt 800 punkter på kroppen hvor strømmen av Qi stiger til overflaten av kroppen. Dette er akupunkturpunkter (lat. acus - nål, punctio - stikk). Det er dem akupunktøren stimulerer ved hjelp av spesielle tynne nåler eller kauterisering. Hensikten med prosedyren er å gjenopprette Qi til pasienten, for å gjøre ham frisk.

Ifølge forskning ble de første nålene laget av stein, jaspis eller kvarts. Senere dukket det opp nåler laget av bein og bambus, og deretter metall - bronse, sølv, gull, platina, rustfritt stål ... Det er interessant at orientalske healere, til tross for ny teknologi, fortsatt noen ganger foretrekker å bruke nåler laget av stein eller bambus. Ulike materiale, etter deres mening, påvirker menneskekroppen på forskjellige måter.

Moderne medisin behandler akupunktur ganske lojalt: på midten av 1900-tallet. Det er utført studier, ifølge hvilke det viste seg at akupunkturpunktene på kroppen faktisk er utgangspunkter for nervefibre og spesialiserte reseptorer.

Gjennom akupunkturens historie har ikke topografien til aktive punkter endret seg mye, bare nye påvirkningssoner er lagt til. De er plassert over hele overflaten av kroppen, men mest av alt i hodet og ansiktet, inkludert tungen og tannkjøttet.

Et av de mest populære punktene er Zu-san-li-punktet. For å finne det, må du sitte (kneet i en vinkel på 90 grader) legge håndflaten på kneet (fingrene på nedre nivå av patella); tuppen av langfingeren vil indikere plasseringen av dette punktet. Å massere dette punktet i 5-8 minutter på begge bena vil bidra til å normalisere blodtrykket, redusere hodepine, lindre smerter ved kroniske magekramper, ved sykdommer i nervesystemet og øke tonen ved alvorlig tretthet. I Kina og Japan kalles dette punktet "poenget med lang levetid" og "punktet fra hundre sykdommer."

He-gu-punktet ligger helt midt på membranen mellom tommel og pekefinger. Hennes massasje på begge håndflatene vil hjelpe deg med å lindre smerter under menstruasjon, lindre tretthet, spenninger, redusere feber uten medisiner, bli kvitt hodepine. Å trykke på disse punktene bør forårsake en liten smertefull effekt.

I dag brukes akupunktur til behandling av nesten alle sykdommer, spesielt siden denne metoden ikke forårsaker allergier og praktisk talt ikke har kontraindikasjoner. Med den kan du øke vitaliteten, forbedre hudtilstanden, roe nervene, rydde opp i figuren og lindre depresjon.

Hvis du bestemmer deg for å ta et akupunkturkurs, ta det fra en spesialist som har en medisinsk grad. Først da kan du være sikker på at personen som behandler deg har forståelse for anatomi og ikke ved et uhell vil forårsake blødninger eller skade nerveenden.

Stadig flere medisinske sentre åpnes i Moskva med akupunktører. Den gjennomsnittlige kostnaden for en prosedyre er fra 150 til 350 rubler. I gode sentre blir alle reglene for sterilisering av nåler observert, og nivået på spesialister er ganske høyt.

Og ikke glem at denne eldgamle orientalske metoden ikke er et universalmiddel, men en av måtene å hjelpe kroppen på.