Evangelisten Johannes: hva du skal be for kjærlighetens apostel. Hvordan hjelper ortodoks bønn teologen Johannes

Johannes Sebedeus og hans yngre bror Jakob var Kristi disipler. De ble kalt av Jesus som unge menn på Genesaretsjøen, hvor de forlot sin fars hus. Ifølge legenden var navnene på foreldrene til Johannes og Jakob Zebedeus og Salome, familien levde av fiske. Sammen med apostelen Peter var brødrene de nærmeste disiplene til Jesus, det var de som var til stede i Taborhagen under Herrens forvandling. Det er ikoner der evangelisten Johannes er avbildet som ung og skjeggløs, med langt hår. Ifølge legenden kalte Jesus brødrene "tordensønner" for deres brennende kjærlighet til den kristne tro.

Livet til apostelen Johannes

Ansiktet til apostelen Johannes teologen på ikonene kan bli funnet veldig ofte. Han så ikke bare Kristus mens han levde og var hans disippel, men han var også til stede ved arrestasjonen av Jesus, så på hans tortur og henrettelse. Sammen med Guds mor sørget han over Herren ved foten av korset, og etter det forlot han ikke Guds mor før hennes sovesal. Først etter det forlot Johannes, sammen med sin disippel Prochorus, Jerusalem og dro til Efesos, for å bære Guds vilje og konvertere til den kristne tro. På vei til Efesos styrtet skipet, som Johannes og hans disippel var på, alle overlevde, men helgenen forsvant. To uker senere fant Prokhor læreren sin i live på kysten, Gud forlot ikke en trofast elev.

Det var mange mirakler i livet til apostelen Johannes. De tolv apostlene gikk ikke utenom forfølgelsen av kristne i begynnelsen av vår tidsregning. Det er kjent at John ble dømt, hans død ventet på ham i en skål med gift. Men etter å ha drukket til avtalt tid fra karet, holdt John seg i live. Så ble det besluttet å henrette ham ved å overøse ham med kokende olje, men dette førte ikke til skade. Etter å ha lidd, ble han forvist til øya Patmos i fangenskap. Johannes bodde på denne øya i svært lang tid, og fortsatte å bære tro på Herren, og pådro seg dermed de lokale hedningenes vrede. I løpet av årene som han tilbrakte på øya, helbredet helgenen mange ganger de syke og gjenreiste til og med den nylig avdøde.

Det vanligste navnet på apostelen er evangelisten Johannes. Han mottok det for sitt arbeid: det fjerde evangeliet ble skrevet av Johannes, han skrev også åpenbaringen til Johannes teologen. En egen historie dekker perioden med å skrive disse bøkene. De ble skrevet på fjellet på øya Patmos i en liten hule der Johannes gikk for å be. En gang, etter den tredje bønnedagen, uten mat og bare med sin disippel. Under bønnen brøt det ut torden og fjellet skalv, og etter det hørte Johannes Guds røst. Så beordret han disippelen sin til å skrive ned hvert ord, det antas at gjennom Johannes dikterte Den Høyestes røst til Prokhor. Slik ble Åpenbaringen av Johannes Teologen, som kalles Apokalypsen, skrevet.

Johannes levde lenger enn alle de andre av de tolv apostlene, han var den eneste som døde en naturlig død, og ikke av pine. På det tidspunktet han døde var teologen Johannes omtrent hundre år gammel, noe som er en stor prestasjon for vår tid. Apostelen døde i Efesos, hvor han fikk komme tilbake etter en lang fengsling. Hvert år 21. mai feires teologens minnedag, og mirakuløst, helbredende støv dukker opp i et tynt lag på graven hans.

Bildet av Johannes evangelisten i ikonografi

Mange ikoner er malt med ansiktet til en helgen, plottene deres dekker hele livet hans. Det vanligste ikonet til Johannes teologen med en bok - evangeliet. De skildrer ham med en penn og et blekkhus, mens han jobber med å skrive en hellig tradisjon. Apostelen Johannes har sitt eget tegn - en ørn, som ofte kan finnes på bildene av helgenen. Bildet av en helgen med en bok blir noen ganger supplert med en engel over skulderen til apostelen, som viser oss den guddommelige viljen som veileder Johannes.

Et av de mest kjente ikonene til helgenen er ikonet til evangelisten Johannes i stillhet. Denne typen ikonografi har sitt opphav på midten av 1500-tallet. På ikonet er sammen med helgenen avbildet en engel og en ørn med et blekkhus; sammen viser de hele apostelens vei. John holder alltid to fingre til leppene, som et tegn på stillhet.

Hva hjelper ikonet til teologen Johannes

De henvender seg til ikonet til St. Johannes teologen på jakt etter familielykke, han hjelper til med å stoppe alle krangel og konflikter.

Kvinner ved ikonet til Johannes teologen ber om mors lykke

Bønn foran Johannes-ikonet vil hjelpe fiskere og alle andre som søker frelse fra ulykker på vannet. Bønn til ikonet til apostelen Johannes med helseproblemer vil også hjelpe. Selvfølgelig ligger betydningen av ikonet i det faktum at de henvender seg til helgenen på jakt etter hjelp til journalistikk og skriving. Apostelen vil beskytte mot onde ånder og drive bort onde tanker.

Bønn til ikonet

O store og all-roste apostel og evangelist Johannes teologen, Kristi fortrolige, vår varme forbeder og raske hjelper i sorg! Be Herren Gud om å gi oss forlatelse for alle våre synder, siden vi har syndet fra ungdommen i hele vårt liv ved gjerning, ord, tanke og alle våre følelser; ved enden av våre sjeler, hjelp oss syndere (navn) til å bli kvitt luftprøver og evig pine, og med din barmhjertige forbønn ærer vi Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid og for alltid og alltid. Amen.

Den første søndagen etter påske kalles Fomino Resurrection. Hvorfor er det slik at Thomas, og til og med kallenavnet den vantro, er spesielt tildelt en oppstandelse umiddelbart etter Kristi oppstandelse? Ikke Peter, som leder av apostlenes fellesskap, ikke Andreas, som ble kalt den aller første, ikke engang Johannes, som var Jesu elskede disippel, men Tomas.

I den greske teksten til evangeliet kalles apostlene «meddisipler». Den 12. juli hedrer kirken minnet om to av dem: Peter, den mest standhaftige av Kristi disipler, på hjørnesteinen i sin tro, Frelseren metaforisk lovet å bygge kirken, og Paulus, den tidligere forfølgeren av palestinske kristne , som trodde på Guds Sønn og omvendte den greske verden til kristendommen.

En av delene av julelesningene var viet tempelarkitektur. Under diskusjonen konfronterte presten og arkitekten Andrey Yurevich sine kolleger med problemet med mangelen på moderne kirkearkitektur i den russisk-ortodokse kirken.

Den 6. mai feirer kirken minnet om en av de mest aktede kristne helgenene, den store martyren George den seirende. Mange forskjellige, noen ganger ikke veldig konsistente legender er knyttet til navnet hans. Historiske motiver, kirkelig tradisjon og folkeeventyr gjenspeiles i helgenens ikonografi

I dag skal vi snakke om en av de lyseste regionale arkitektoniske tradisjonene som har utviklet seg i Ural-byen Turinsk og omegn. Som regel søker eksperter på de regionale skolene på 1700-tallet, som ligger utenfor Uralfjellene, det vanlige navnet er "sibirsk barokk". Imidlertid er dette navnet veldig vilkårlig - den sibirske arkitekturen på den tiden er for mangfoldig. Men i vårt tilfelle kan vi definitivt si: vi har "Torino-barokken" foran oss

På noen ikoner strekker Guds mor selv sitt deksel over de som ber, på andre holdes det av engler, og jomfruen ber sammen med mennesker. Ulike varianter av ikonografien til forbønn, fra 1100-tallet.

Moderne ideer om arbeidet til ikonmalere forbinder i økende grad skriving av ikoner med arbeidet til profesjonelle mestere. Den tilsynelatende enkelheten til noen ikoner betydde ikke i det hele tatt at mesteren ikke kunne skrive et vakkert, svært kunstnerisk verk. Det handlet om prisen. Kunstkritiker Zhanna BELIK forteller om kostnadene ved ikonmalerier i andre halvdel av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet og prinsippene for prissetting i ikonmaleri

20. oktober er det 200 år siden Napoleons hær forlot Moskva. Vi presenterer et galleri med ikoner fra utstillingen "Til minne om befrielse fra invasjonen av gallerne ...". Russisk ikon på kvelden for den patriotiske krigen i 1812", holdt på Andrei Rublev sentralmuseum for gammel russisk kultur og kunst.

Vår korrespondent møtte en kjent bysantinsk lærd, doktor i kunst, professor Olga Sigismundovna POPOVOY for å spørre henne om hvordan folk kommer til bysantinsk kunst og finner ut hva vi ikke forstår og aldri vil forstå i Bysans.

6. mars fant et møte med komponisten av koptiske salmer Georgy Kirillos sted på Moskva-museet for det russiske ikonet. Muskovittene fikk en unik mulighet til å høre koptiske liturgiske salmer live.

Den fjerde søndagen i store fasten er viet til St. Johannes av stigen. Hvorfor er forfatteren av boken med samme navn, St. John of the Ladder, avbildet uten en glorie på ikonet «Ladder»? Hvorfor går ikke demonene ut av deres måte å dra munkene ned, mens englene ser ut til å holde seg unna? Vår korrespondent prøvde å forstå hva som skjer ved hjelp av spesialister.

Et ikon er for det første et hellig bilde som vi står foran i bønn, en synlig uttrykt opplevelse av de helliges liv. Det er også et kunstverk som formidler til oss ideen til våre forfedre om skjønnhet. Men blant annet er ikonet også en viktig historisk kilde som forteller om glemte tradisjoner. Hva betyr for eksempel øredobben i øret til Kristusbarnet? Vi husker de uvanlige detaljene til ikonene på tampen av morgendagens minne om den første ikonmaleren - apostelen og evangelisten Luke.

25 år har gått siden begynnelsen av ny kirkebygging i Russland. Det første tempelet bygget i moderne russisk historie kan betraktes som Vvedensky-kirken i landsbyen Sukharevo, Belgorod bispedømme. Det ble grunnlagt i 1986, innviet til 1000-årsjubileet for dåpen i Russland i 1988 (arkitekt Andrey Rodygin)

Moderne kirkearkitektur har ikke utviklet seg som en enkelt stil, men det er forsøk fra forskjellige mennesker – arkitekter, tillitsmenn, prester – på å bygge en moderne kirke. Et moderne tempel er faktisk ethvert tempel som bygges nå, uavhengig av prøvene fra hvilket århundre tempelbyggeren ledes av.

Folk har alltid prøvd å forestille seg hva som venter dem etter døden, og stedet hvor sjelen går for å møte Gud. Bildene av paradis i russisk ikonmaleri er fulle av detaljer som gir en person muligheten til å lage sitt eget synlige bilde av himmelriket

En unik utstilling har åpnet i Assumption Belfry i Kreml i Moskva, der elskere av ikonmaleri vil få muligheten til å se hele ikonostasen til Kirillo-Belozersky-klosteret for første gang. Faktum er at i dag er ikonene fra denne berømte ikonostasen lagret separat i tre forskjellige museer i landet. Besøkende på utstillingen vil se ikonostasen slik den var på 1400-tallet Hvilke helligdommer kom tilbake fra museer?
Vedtatt for halvannet år siden ble den føderale loven "Om overføring av religiøs eiendom til religiøse organisasjoner" en milepæl i eiendomsforholdet mellom kirken og staten. Returen av det berømte iberiske ikonet til Guds mor til kirken i mai i år var neste trinn i en slik overføring. Om kirken vil takle "museums"-funksjonene - tiden vil vise, men foreløpig fulgte "NS" skjebnen til de mest kjente listene i Russland over de iberiske og andre jomfruikonene

Minnet om en av de hellige som er mest elsket av vårt folk - St. Nicholas the Wonderworker, Bishop of the World of Lycia, feires to ganger i kirkekalenderen: om vinteren 19. desember og nesten om sommeren 22. mai. Bysantinsk ikonografi har bevart mange bilder av St. Nicholas. Hva så han ut som? FOTOGALLERI.

De mirakuløse ikonene til døperen Johannes er de mest ærede helgenene. Han var sønn av presten Sakaria og den kristne Elizabeth. De bodde i nærheten av Hebron, ikke langt fra Jerusalem. I hans blod rant Jesu Kristi blod. Saint John vokste opp i en ødemark i naturen. Observerte, gikk i strenge klær, knyttet med belte og spiste honning. Slik levde han til Herren befalte ham å forkynne for folket. Etter å ha underkastet seg Guds vilje, forberedte døperen Johannes folket på Kristi komme. I følge bønneordet var den rettferdige Johannes morgenstjernen.

Mirakuløst ikon av teologen Johannes.

Den hellige apostelen Johannes teologen inntar en unik posisjon blant disiplene til Frelseren Kristus. Bønn til ikonet til St. John hjelper i letingen etter forsvunne ting, driver bort tyver. I Russland, hvis en bonde rømte fra eieren, ba slektningene hans ved det gamle ikonet til John slik at den løpende livegen ikke ble funnet. De ber også om hjelp fra lovbrytere eller hvis noen er i fangenskap eller fengsel. I Russland ble han ansett som en velgjører av militæret i væpnede operasjoner for hjemlandet.

Saint John-ikonet.

Den uvanlige tilbedelsen av det ortodokse ikonet til Johannes påvirket dannelsen av helgenens ikonografi. De aller første kristne ikonene med bildet av St. Johannes dukket opp i det tidlige kristne håndverket, ikonet for Herrens dåp. John er avbildet med det lengste mørke håret og skjegget, med en stang dekorert med et kors i venstre hånd. I bysantinsk kunst ble ikonet til St. John beriket med symbolikken til helgenen og hans ære.

Sterkt ikon av døperen Johannes.

Han ble kalt Forløperen på grunn av at han kom med en preken foran Frelseren, og Døperen - fordi han døpte Jesus Kristus i Jordan. Et sjeldent ikon av St. John oppbevares i Kiev-Pechersk Lavra. Her er døperen Johannes avbildet halvt sidelengs, gammel, en hatt settes på hodet hans. I den ene hånden holder han et kors - et tegn på tilbedelse, den andre reises opp til ære for hilsenen til samtalepartneren.

Teksten til bønnen foran ikonet til John fra en hodepine

Hellige forløper og Kristi døper Johannes! Denne angerens forkynner, forakt ikke de angrende, men be til Herren Kristus for oss, uverdige slaver, sløve, svake, som har falt i mange synder. Vi tar te for døden, men vi bryr oss ikke om våre synder og himmelriket: men forakt oss ikke, Kristi døper, den ærlige forløperen, smerte født av alle, faste og eneboer mentor, renhet for læreren og nære venn av Kristus. Vi ber til deg, vi tyr til deg: ikke avvis oss, be om din forbønn, forny våre sjeler med omvendelse, selv om det er en annen dåp: ved din forbønn for Herren, be oss om syndenes forlatelse. En uverdig munn roper til deg, og en ydmyk sjel ber, et angrende hjerte sukker fra dypet: Strekk ut din mest rene høyre hånd og beskytt oss mot fiender som er synlige og usynlige. Hei, Herre Jesus Kristus! Gjennom bønnene til din hellige døperen Johannes, mer enn din mest rene mor, vår frue av Guds mor, frels oss, dine syndige tjenere som omvender seg fra synder. Du er de angrendes Gud, og til Deg, Frelseren, setter vi vårt håp, og herliggjør Ditt Allerhelligste Navn, hos Din Far uten Begynnelse, og med Din Allerhelligste og Gode og Livgivende Ånd, nå og alltid og for alltid og alltid.

Blant de tolv apostlene nyter teologen Johannes spesiell ære og respekt. Bønn foran ikonet til denne helgenen kan gi deg Guds velsignelse og fullstendig forandre livet ditt.

Livet til apostelen Johannes

St. John er først og fremst kjent for sine skrifter som er inkludert i teksten til Det nye testamente. Johannes' liv var nært forbundet med alle Kristi gjerninger: helgenen var vitne til mange mirakler, og gjennom hele reisen registrerte han alle hendelsene og samtalene med sin lærer.

Johannes er den eneste av de 12 apostlene som døde av naturlige årsaker. Dødsdommen gikk ikke utenom helgenen, men Herren bevarte Johannes liv og helse, slik at han kunne leve et langt liv i bønn. I begynnelsen av forfølgelsen av kristne i Roma var Johannes en av de første som ble dømt til døden.

Imidlertid skadet verken giftbegeret eller den varme oljen apostelen, og miraklet som skjedde under henrettelsen konverterte et stort antall romere til den kristne tro. Styret sendte Johannes til øya Patmos: der fortsatte apostelen å forkynne kristendommen og konverterte i løpet av sitt lange liv mange mennesker til troen.

Hvor er ikonet til St. John

Et av de eldste bildene av helgenen er i kirken St. Johannes evangelisten i Moskva. Dens kopier kan finnes i nesten enhver kirke: Apostelen Johannes er høyt ansett av ortodokse kristne som kompilatoren av evangeliet og beskytteren for alle studenter.

Det kanskje mest kjente bildet av apostelen Johannes er nattverdikonet. På den er den yngste apostelen avbildet som klamrer seg til Frelserens hånd. Dette bildet beviser at av alle disiplene var Johannes den mest elskede. I tillegg var det til denne helgenen Kristus befalte å ta vare på Guds mor, noe som viser Frelserens spesielle tillit til unge Johannes.

På ikoner dedikert utelukkende til apostelen Johannes, er helgenen oftest avbildet som veldig ung. Dette bildet indikerer den uvurderlige kunnskapen som tilhører apostelen: Johannes er avbildet når han skriver ned Guds Ord.

Sjeldnere kan du finne ikoner av helgenen, som Johannes er avbildet på slutten av livet: en gråskjegget gammel mann mottar Herrens velsignelse og peker folk til en bokrull med en profeti om apokalypsen.

Hva ber de til ikonet til teologen Johannes

Den hellige apostelen Johannes var gjennom hele sitt liv et eksempel på sann tro og kjærlighet til Herren. Ikonet til Johannes teologen blir bedt:

• om akademisk og karrieremessig suksess;
• om helbredelse av forgiftning;
• om beskyttelse og beskyttelse under hendelser på vannet;
• om å styrke familieforhold og ekte kjærlighet;
• om å avsløre sekter og vende tilbake til sann tros vei.

Bønner til Johannes

"For å frelse i det minste menneskenes sjeler, lærte du alle mennesker å tro på Kristus, Guds Sønn, ha en samvittighet som ikke er skammelig og elske hverandre, ikke bare her, men også i de rettferdiges landsbyer, syng babler til den allmektige Gud: Halleluja.»

Denne bønnen til Johannes kan bidra til å prege apostelens liv og motta Guds velsignelse.

«Den hellige Johannes, som forkynte slutten og en ny begynnelse, brakte kjærlighet til Herren og omvendte mange til tro, vi ber om barmhjertighet: hellige apostel, opplys oss med Guds Ord og skjenk med din hellige innsikt, slik at vi kan skille sannhetens lys og kjærligheten til Herren fra falsk svikdjevel. Amen".

Denne bønnen kan redde deg fra mange livsfeil og hjelpe deg å ta den riktige avgjørelsen i en vanskelig situasjon.

«John, fiskeren og spåmannen, som ser det sanne lyset og brakte Guds Ord til de mørke menneskene, slik at de skulle bli opplyst og tro på sin Frelser! Jeg ber deg, ikke forlat meg, en Guds tjener, i syndens og smertens mørke fra dette mørket. Befri meg fra syndig fangenskap, helbred mine sykdommer og forvandl gift til fordel for magen min. Amen".

Denne bønnen resiteres under sykdom, ulykke eller forgiftning. Det antas at apostelen Johannes, etter å ha unnsluppet handlingen av dødelig gift, er i stand til å redde enhver person som oppriktig ba til ham.

Ikonet til teologen Johannes, blant andre, æres på dagen for De tolv apostlers råd 12. juli, etter den nye stilen. På denne dagen har alle bønner en spesiell kraft og er i stand til å gi trøst og fred til hver ortodoks person. Vi ønsker deg glede og sterk tro på Gud. Vær glad og ikke glem å trykke på knappene og

14.05.2017 05:24

Bønn er noen ganger det eneste som kan redde oss i vanskelige øyeblikk av livet vårt. Hver...

Kloster for menn til ære for St. Apostelen og evangelisten Johannes teologen ligger på høyre bredd av Oka-elven, i landsbyen Poshchupovo, Rybnovsky-distriktet, Ryazan-regionen, 25 kilometer fra byen Ryazan.

Klostertradisjonen daterer fremveksten av klosteret til slutten av det 12. eller begynnelsen av det 13. århundre. Det antas at det ble grunnlagt av greske misjonsmunker som kom til disse landene på invitasjon fra storhertugen av Ryazan for å opplyse lokale hedninger med lyset fra den kristne tro. De brakte et mirakuløst ikon av apostelen Johannes teologen som en gave til storhertugen fra patriarken av Konstantinopel. Dette ikonet i seg selv, ifølge legenden plassert i den slaviske prologen under 26. september, ble mirakuløst malt i Bysants av en foreldreløs gutt i | VI århundre e.Kr. Dette er hva denne tradisjonen forteller:

I en liten by nær Konstantinopel bodde det en gutt som het Hussar, som vanligvis ble ansatt for å passe på gjessene. På portene til denne byen ble det plassert bildet av den hellige apostelen og evangelisten Johannes teologen. Hver gang gutten drev gjessene ut av porten, satte han seg på sandplassen som var der, og mens han så på bildet av apostelen, prøvde han å avbilde ham med fingeren i sanden og ba: «Herre, la jeg lærer å skrive dette bildet, min sjel ønsker det! » Ingenting ordnet seg for husaren, han jevnet ut det han hadde tegnet og begynte på nytt. Dette pågikk i hele tre år.

En dag dukket teologen Johannes opp for gutten i form av en gråhåret gammel mann - den samme som han var avbildet på ikonet - og spurte: "Hva skriver du, hussar?" Gutten svarte: «Se på byportene. Ser du bildet av evangelisten Johannes? Det er tredje året og lærer å skrive.

"Vil du lære å male ikoner?" spurte teologen Johannes igjen. "Ja," svarte husaren, "jeg ønsker det veldig." Så skrev apostelen en lapp: «Jeg, teologen Johannes, satt på Herrens ærlige bryst og drakk Hans hemmelige kalk, sendte denne gutten Hussar til deg, Khinar. Lær ham å male ikoner bedre enn du kan gjøre selv."

Etter å ha forseglet lappen med en ring, ga apostelen den til husaren og sa: «Gå til Konstantinopel, det er en kongelig ikonmaler ved navn Khinar, som skriver i de gyldne kongelige kamre og alltid går til St. Sophia-kirken for matins. Når du venter på ham, gi ham dette brevet. Si - Evangelisten Johannes ga meg den - og følg ham. Etter disse ordene ble apostelen usynlig.

Ved ankomst til Konstantinopel så gutten den kongelige ikonmaleren og ga ham en lapp. Husaren fortalte ham alt som hadde hendt ham. Misunnelse grep hjertet til kunstneren - som om dette barnet ikke overgikk ham i ikonmaleri.

På dette tidspunktet bygde en viss hoffmann et steintempel og bestilte et lokalt bilde av evangelisten Johannes til ham. Mesteren, som instruerte husaren om å male malingene til ikonet, gikk til kunden og dvelende der, ifølge Guds forsyn, til middag. Og igjen viste teologen Johannes seg for gutten og spurte: «Hva gjør du, hussar?» Han svarte ham: "Jeg gnir maling til min mester for å male et ikon av teologen Johannes." Og Johannes sa til ham: Stå opp og skriv! Husaren, skjelvende, svarte: "Jeg tok ikke en børste i hendene, jeg studerte ikke." John sa: "Se på meg og skriv." Gutten tok en børste i hånden, og apostelen begynte å kjøre med denne hånden med en børste langs brettet.

Da bildet ble malt, ble apostelen usynlig, og hele verkstedet ble opplyst fra ikonet, som fra solen. Mesteren, som kom tilbake, ble overrasket over det som hadde skjedd. Ikonet ble ført til kongen, som snart gjorde Hussar til hoffikonmaler.

Da husaren vokste opp, skrev han på baksiden av ikonet en liste fra det mirakuløse bildet av den aller helligste Theotokos, skrevet av apostelen og evangelisten Lukas, som etter sin opptreden i Russland ved Tikhvinka-elven i 1383 var kalt Tikhvinsky. Dette ikonet, på den ene siden ble avbildet Guds mor med det pre-evige spedbarnet, og på den andre - Herrens elskede disippel og den forlovede sønnen til den aller helligste Theotokos, kjærlighetens apostel Johannes teologen, og seks århundrer senere ble hovedhelligdommen 1 i St. John the Theologian Monastery.

Tiden gikk. Klosteret vokste. Året 1237, forferdelig for Russland, har kommet. Den 16. desember beleiret hordene av Batu Khan, etter å ha beseiret de kombinerte styrkene til Ryazan-prinsene i et blodig slag før, gamle Ryazan. Fiender brente byen, 1 drepte dens innbyggere. En hundretusendel av tatarisk-mongolsk hær flyttet til Kolomna. På stien til Batu sto klosteret St. Johannes teologen. Apostelen og evangelisten Johannes teologen reiste seg selv til forsvar for det hellige stedet valgt av Guds mor og av ham. Klostertradisjonen forteller at Batu Khan og soldatene hans ble forferdet over det formidable utseendet til Johannes teologen. Batu ga opp ideen om å ødelegge klosteret. Han kom til klosteret sammen med flere nære medarbeidere og festet sitt gyldne segl til det mirakuløse ikonet, som deretter ble værende på det i 416 år. I 1653, under erkebiskop Misail av Ryazan, da det mirakuløse bildet var midlertidig i den gamle himmelfartskatedralen i Ryazan Kreml, ble forseglingen fjernet etter forgylling av en stor vannvelsignelsesskål.

På 1500-tallet - første halvdel av 1600-tallet ble klosteret gjentatte ganger ødelagt av Krim-tatarene. Tradisjonen forteller at etter en av disse ruinene ble det forsøkt å flytte klosteret til et tryggere sted - til landsbyen Vysokoye, Mikhailovsky-distriktet. Den hellige apostelen Johannes teologen likte imidlertid ikke å bo der. Det mirakuløse ikonet til apostelen forsvant fra kirken og ble funnet igjen i Poshchupovo, men ikke på det gamle stedet, men noe mot nord, i klosterskogen på et enormt eiketre, hvor katedralen i apostelens navn og evangelisten Johannes teologen står nå. Prosten og brødrene vendte tilbake til sin tidligere plass, men denne eiken forble et konstant grønt tre frem til byggingen av katedralen. Og ikke langt fra dette stedet ble en hellig helbredende kilde åpnet gjennom den hellige apostelen Johannes teologens bønner. Da man ryddet stedet for tempelet, ble eiken hugget ned, og et bord laget av den ble plassert på toppen av hovedalteret. Deretter ble dette styret overført til den nye himmelfartskatedralen til klosteret.

Før revolusjonen sto to klosterkirker - St. John the Theologian (hvor klosterets hovedhelligdom ble holdt - bildet av St. John the Theologian i en gylden kappe) og Assumption - på Mount Prosche, i dypet hvorav hulene gravd på 1600-tallet og korridorene som forbinder dem ble bevart.

Om det mirakuløse bildet sier den førrevolusjonære oppslagsboken: «Ikonet, malt for tusen år siden, flyttet fra sted til sted og aldri fornyet, beholder fargenes originale friskhet. Det er noe levende i ansiktet til apostelen. » Dette bildet ble kjent for mange mirakler. Så gjennom bønn foran ikonet til St. John the Theologian, kolera ble stoppet i de omkringliggende byene og landsbyene i 1848 og 1892, og i 1865 ble brannen i Poshchupovo stoppet. Og hvor mange er helbredelsene til pilegrimer!

Unge Sergei Yesenin besøkte ofte klosteret. Det antas at linjene hans: "Og den blomstrende ringingen kaller dem fra det store klokketårnet, som tungen av støpejern" - de ble skrevet spesielt om det enorme klokketårnet til St. John the Theologian Monastery.

Nå er skjebnen til den største helligdommen til den russisk-ortodokse kirken, det mirakuløse ikonet til den hellige apostelen Johannes teologen, ukjent. Hun forsvant under ruinen av klosteret under de revolusjonære årene. Det antas at ikonet ble skjult av munkene for ateistene slik at de ikke skulle vanhellige det.

De forteller hvordan lokale jenter i 1931 så at ikonet i klosterets Assumption Cathedral ikke var på plass, og i stedet var det en liste fra det (1500-tallet, som nå er i Ryazan State Museum-Reserve ), spurte de brødrene i klosteret: "Hvor plasserer du ikonet? Fortell oss det, for du vil fortsatt ikke kunne komme tilbake, og andre munker vil komme for å ta din plass. Vi forteller dem det, og de tar det." Som den eldste av brødrene, Archimandrite Zosima, svarte: "Fortell disse munkene: som den hellige apostelen Johannes teologen viste seg for oss, slik vil det vise seg for disse munkene." Disse mystiske ordene har kommet ned til oss fra lokale innbyggere, hvorav noen virkelig levde for å se øyeblikket da nye brødre kom til klosteret.

Nå i klosteret er det en kopi av det mirakuløse ikonet, som også har blitt kjent for mirakler av helbredelse fra kroppslige og psykiske plager. Her smelter jorden sammen med himmelen, og det jordiske vesenet - med det himmelske. Alle som noen gang har besøkt St. John the Theologian Monastery, trekkes med uimotståelig kraft til å gå inn igjen de hellige portene til klosteret til kjærlighetens apostel, vår Herre Jesu Kristi elskede disippel, og stupe inn i nåden til en veldig ekte himmelske kloster.