Hvorfor historie blant den russiske intelligentsia. Historien om intelligentsia i Russland

Ansatte ved "Drop of Milk"-punktet gir melk til trengende og sultende. Minsk. 1914–1916 Fra nettstedet http://charity.lfond.spb.ru

På slutten av 1800-tallet fikk veldedighet i Russland en massiv utvikling. Veldedighetsforeninger for bønder, barnehager og forskjellige zemstvo-organisasjoner ble åpnet i landsbyene. I byene ble det etablert et system med formynderskap for de fattige. Det ble opprettet spesielle komiteer innenfor byens selvstyre.

En ny skala for veldedighet

Grunnlaget for dette arbeidet var den raskt voksende private filantropien, og det var ikke bare velstående mennesker som donerte til veldedighet. "Krus"-avgifter var veldig populære: jernkrus hang på veggene i tilfluktsrom, butikker - almisser ble kastet der. Og orgelkvernerne måtte, før de fikk gå i gatene, bidra til etableringen av utdanningshjem.

Figurer av kjente og respekterte filantroper dukket opp. For eksempel ga prins Peter av Oldenburg 42 år til veldedighet, etter å ha grunnlagt det første nattbarnehjemmet i St. Petersburg. I løpet av livet hans oversteg volumet av donasjoner fra Peter av Oldenburg 1 million rubler. Et monument ble reist over ham på Liteiny Prospekt - "Den opplyste filantrop" (etter revolusjonen ble monumentet revet).

"Konkurransen" til privat veldedighet var sognenes veldedighet: På slutten av 1800-tallet eksisterte sogneformynderskap i nesten alle russiske byer. Det var også mange veldedige organisasjoner som jobbet i visse områder (for eksempel "Union to Combat Child Mortality in Russia").

På slutten av 1800-tallet var veldedighet i Russland blitt et så storstilt sosialt fenomen at det i 1892 ble opprettet en spesiell kommisjon som hadde ansvaret for de lovgivende, økonomiske og til og med klasseaspektene ved veldedighet. Det viktigste resultatet av kommisjonens arbeid kan anses å være åpenhet om veldedige aktiviteter i Russland, åpenheten og tilgjengeligheten til all informasjon (inkludert finansiell informasjon) for alle deler av samfunnet.

Siden slutten av 1800-tallet har det blitt etablert offentlig kontroll over veldedighet i landet, noe som har resultert i en økning i offentlig tillit til filantropenes aktiviteter og som et resultat en ny enestående økning i antall givere.

Topputvikling av russisk veldedighet: navn og tall

På slutten av århundret, blant velstående industrimenn og velstående kjøpmenn, blir det mote å investere i utvikling av kultur og kunst. Museer, biblioteker, skoler, kunstgallerier, utstillinger - dette er utvalget av veldedige aktiviteter til russiske lånetakere, hvis navn for alltid har gått inn i Russlands historie: Tretyakovs, Mamontovs, Bakhrushins, Morozovs, Prokhorovs, Shchukins, Naydenovs, Botkins og mange andre.

For hver 100 tusen innbyggere i den europeiske delen av Russland var det 6 veldedige institusjoner. I 1900 ble 82 % av veldedige institusjoner opprettet og var under beskyttelse av privatpersoner; Totalt, i 1902, ble 11 040 veldedige institusjoner registrert i det russiske imperiet (i 1897 - 3,5 tusen) og 19 108 menighetsråd av tillitsmenn.

I mars 1910 uttalte All-Russian Congress of Charity Figures at 75% av midlene til veldedige formål var private frivillige donasjoner og bare 25% fra staten. Samtidig ble det delt ut minst 27 millioner rubler i form av almisser hvert år.

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

postet på http://www.allbest.ru/

Catherinea II: gullalder blagokaritet i Russland

Etter Peter I's død på veldedighetsfeltet (så vel som i andre) var det en viss pause. Det var fortsatt ikke klart hvor mye reformene til den første russiske keiseren ville slå rot, hvor hans etterkommere ville lede landet. Regjeringen til Peter II Anna Ioannovna Elizabeth og Peter III ble husket bare av det faktum at straffen for profesjonell tigging ble enda strengere. Dessuten ble noen av krisesentrene for nyfødte stengt da penger som tidligere ble brukt på disse formålene gikk i lommene til vekslende favoritter. Inntil keiserinne Katarina IIs tiltredelse til tronen i 1762 ser vi stagnasjon i spørsmål om veldedighet.

Født prinsesse av Anhalt-Zerbst, den fremtidige keiserinnen hadde ingenting å gjøre med Russland, bortsett fra at hun var kona til den russiske keiseren Peter III, som hatet alt russisk. Samtidig, blant representantene for Romanov-dynastiet, er det vanskelig å finne noen som kan gjøre mer for Russland enn Catherine II. Som vi allerede skrev, etter keiser Peter I's død, ble det gitt veldig lite oppmerksomhet til veldedighetsspørsmål. Selvfølgelig prøvde representanter for det regjerende dynastiet å følge forskriftene til deres store stamfar, men dette var ikke nok. Det var mangel på offentlig vilje. Catherine II prøvde å endre den nåværende tilstanden. Hvilke tiltak ble iverksatt for dette?

I løpet av den første perioden av hennes regjeringstid ga Catherine II ikke mye oppmerksomhet til veldedighetsspørsmål, siden det først var nødvendig å få fotfeste på tronen og det var andre saker av prioritert betydning. På denne tiden ble det gitt dekret om ansvar for tigging, men straffens form ble noe mildnet. Ifølge dekretet fra februar 1764 kunne politiet holde tiggere i arrest. Samtidig, inntil saken deres ble behandlet i retten, hadde de internerte rett til et lite pengetilskudd.

Dette faktum bør understrekes, siden lovbrytere og mistenkte i henhold til den etablerte tradisjonen plasseres i varetektsceller (CPC), forholdene der ikke bare lar mye å ønske, men minner mer om et fengsel hvor kriminelle allerede dømt ved en rettsdom beholdes. Problemet med forholdene for internering i straffekolonien og dødsfallene til fanger, som var spesielt oppsiktsvekkende i pressen (spesielt tilfellet med Sergei Magnitsky), har fått ekstraordinær press og diskusjon i samfunnet i vårt land. Det er klart at det ikke vil være mulig å raskt endre vilkårene for forvaring av de som er mistenkt for å begå kriminalitet i retning av mildring, pga. dette krever store midler. Men det er i hvert fall mulig å begrense varetektsfengslingen av personer som ikke er mistenkt for å begå alvorlige forbrytelser i straffekolonien. Tilsynelatende talte derfor presidenten for den russiske føderasjonen Dmitry Anatolyevich Medvedev, i en av sine adresser til den føderale forsamlingen, om gjennomføringen av en "rimelig kriminalpolitikk" rettet mot avkriminalisering av samfunnet. Som et resultat ble det vedtatt lover for flere år siden som åpner for ikke-forvaringsstraff. Dermed "dreper" staten to fluer i en smekk: den begrenser kommunikasjonen i bullpen til borgere som ved et uhell kom inn i den med ekte kriminelle, og plasserer heller ikke mistenkte (hvorav mange, som praksis viser, senere vil bli frikjent av rettsavgjørelse) under fengselsforhold. Det er gledelig å se at opplevelsen av human behandling av internerte, som først ble brukt under Katarina II og tydelig ble glemt i årene med sovjetmakt, blir etterspurt i vår tid.

Etter flere år, da potensielle rivaler ble eliminert fra den politiske horisonten, var keiserinne Catherine II i stand til å engasjere seg mer aktivt i statssaker. Spørsmålet om veldedighet ble ikke latt uten oppmerksomhet. I 1764 ble "Imperial Educational Society for Noble Maidens" stiftet, som senere ble til det velkjente Smolny Institute. Den ble opprettet med det formål å danne et utdannet samfunn, spre utdanning. I henhold til planen til keiserinnen, som frem til den store franske revolusjonen ble påvirket av de progressive ideene til Locke og Montaigne, ville de nyutdannede fra samfunnet som vendte tilbake til familieredene sine, prøve å gi den utdannelsen de fikk til barna sine. Hvis opprinnelig fremtidige elever ble valgt fra adelen, ble det åpnet en avdeling for resten av eiendommene et år etter grunnleggelsen av foreningen (bare barn av livegne ble ikke akseptert).

Etter hvert begynte flere og flere utdanningsinstitusjoner å åpne over hele landet. Ansvaret for arrangementet deres falt på Orders of public charity, som vil bli diskutert nedenfor. De eksisterende utdanningsinstitusjonene ble reformert for å forbedre kvaliteten på den mottatte utdanningen. Dette var de første tentative skrittene mot innføring av leseferdighet blant den vanlige befolkningen. Og selv om det fortsatt var veldig langt fra introduksjonen av systemet i nasjonal skala, ble begynnelsen av offentlig utdanning, ifølge mange historikere, lagt nettopp under Catherine II, som gjorde alt for utviklingen.

I 1763 husket de igjen krisesentrene for forlatte babyer, som først ble grunnlagt under Peter I, men de siste årene har blitt glemt. Catherine II ble så tent med denne ideen at hun bevilget 100 000 rubler fra midlene hennes, og satte derved et eksempel for resten av de velvillige og fremfor alt for hennes favoritter. Krisesenteret har vært svært vellykket. De som tok med barna ble bedt om å oppgi bare navnet på babyen og rapportere om han var døpt eller ikke. Det er derfor, i bare 1765, ble nesten 800 barn brakt til barnehjemmet, noe som betydde 800 reddet liv! På den tiden var det ikke vanlig å nekte barn, barnefødsel og fruktbarhet ble oppfattet som en gave fra Gud. Slike tilfeller kunne ved første øyekast bare finne sted blant adelige bykvinner som trengte å skjule sin forbindelse på siden. Og likevel var det enda en grunn til å gi barnet til barnehjemmet. Faktum er at barna til livegne etter fødselen også ble ansett som livegne, og i henhold til charteret til denne institusjonen ble hver baby ansett som fri fra fødselen. Det er derfor for mange bønder var levering av et barn til barnehjemmet den eneste sjansen til å gi ham frihet.

I vårt land, i sammenheng med en synkende fødselsrate og en nedgang i antall urfolk, har interessen for krisesentre for forlatte babyer igjen økt. Diskusjoner rundt den såkalte «babyboksen» var spesielt aktive. Det er en inkubator som er bygget inn i veggen på sykehuset. Babyboksen har 2 dører: en ytterdør (babyen plasseres gjennom den) og en innerdør (hvorfra personalet på institusjonen henter barnet). Optimal temperatur og fuktighet opprettholdes inne i boksen. Takket være det spesielle designet er det ikke lenger mulig å få babyen tilbake. Umiddelbart etter at babyen er i boksen slås alarmen på og den tas derfra, undersøkes og analyseres. Fordelene med babyboksing er åpenbare. Fullstendig anonymitet opprettholdes (det er ingen videokameraer i nærheten av boksen), og som et resultat er en av årsakene til aborter eliminert. I tillegg trenger du ikke utarbeide noen papirer, du trenger ikke gå gjennom kompliserte prosedyrer. Det er nok bare å sette barnet inn døra og det er det. En mor som har forlatt et barn er ikke strafferettslig ansvarlig (selvfølgelig er det ingen som ennå har kansellert samvittighetens bebreidelse). Men viktigst av alt, menneskeliv er bevart. Nå diskuteres spørsmålet om montering av babybokser i lovgiveren. Det er mulig at de ikke bare blir plassert på sykehus, men også i sosiale sentre og klostre. Så Catherines idé om tilfluktsrom for hittebarn får et nytt pust i vår tid. Katherine veldedighet Russland

Året 1775 ble preget av opprettelsen av Orders of Public Charity. I sine funksjoner lignet de moderne sosiale velferdsorganer, men representerte i sitt virkeområde «Veldedighetsdepartementet». Deres oppgaver inkluderte organisering av skoler, barnehjem, almissehus, arbeidshus, hjem for dødssyke (prototypen på moderne hospitser) og for sinnssyke (straighthouses). Faktisk ble det opprettet et statlig system der Catherine II klarte å kombinere alle typer veldedige aktiviteter.

Det skal bemerkes at noen av ideene i dekretet klart var forut for sin tid. Spesielt var det ingen tilfluktsrom for dødssyke i sovjettiden. De ble rett og slett skrevet ut fra sykehuset, og de forsvant allerede hjemme. Ideen om hospits i vårt land ble returnert først i 1990. For tiden er det 8 av dem i Moskva alene, noe som er nok til å ta imot dødelig syke. Ideen om hospits utvikler seg aktivt, og i begynnelsen av 2012 oversteg antallet i Russland 70. Man kan bare bli overrasket over bredden av statssinnet til keiserinnen, hvis beslutninger i spørsmål om veldedighet ikke har mistet sin relevans for denne dagen.

Sammen med opprettelsen av et nytt statlig veldedig system ble enhver form for privat veldedighet oppmuntret på alle mulige måter, men donasjoner ble foreskrevet til fordel for eksisterende veldedige institusjoner for å forhindre at donasjoner falt i hendene på profesjonelle tiggere. The Public Care Orders representerte det "øvre sjiktet" av offentlig filantropi. På lokalitetene var imidlertid de lokale omsorgsorganene, for eksempel domstolen for foreldreløse barn, det adelige vergemålet og andre, engasjert i barmhjertighetssaker. I 1785, gjennom opprettelsen av distriktsforvaltere, ble også andre deler av befolkningen tiltrukket av veldedighet. Russland har vokst opp til å fremstå som patronage.

Catherine II klarte å gjøre det moteriktig å donere til veldedighet. Patronering blir mer og mer vanlig. Blant deres mange navn kan vi ikke tie om Orlov-brødrene, prins Grigorij Potemkin, om kjøpmenn-filantroper fra Stroganov-familien. Så Alexander Sergeevich Stroganov ble berømt som den første russiske adelsmannen som begynte å samle kunstgjenstander. Han etterlot seg en av de største private malerisamlingene i Europa og et enormt bibliotek. Hans bidrag til vedlikehold og utvikling av russisk kunst og bibliotekarskap var så stort at han ble sjefdirektør for det keiserlige biblioteket og president for Kunstakademiet.

Prins Grigory Potemkin var en fremragende statsmann i tiden til Katarina II. Hele hans liv og arbeid ble en velsignelse for Russland. Det var gjennom prinsens innsats at den konstante trusselen på Russlands sørlige grenser ble eliminert, som årlig ble ranet av de rovdyrende hordene til Krim-tatarene. Han fjernet Krim-khanatet fra verdens politiske kart, noe som gjorde steppene til det gamle Taurida trygge for en enkel russisk rorkult, hvoretter etternavnet hans hørtes annerledes ut - Potemkin-Tavrichesky. Sammen med dette ble prinsen ansett som en fremragende kjenner av kunst. Som mange av hans samtidige, samlet han aktivt malerier av kjente verdenskunstnere, og etterlot seg en rik samling. Men mest av alt ble han husket for sine byplanleggingsaktiviteter. Under ham ble mange byer grunnlagt sør i Russland, flere templer ble reist på hans personlige regning. Prins Potemkin-Tavrichesky var en av de menneskene, takket være hvem tiden for keiserinnens regjering bare refereres til som "tiden til den gyldne Catherine."

Når vi avslutter historien om veldedighetstilstanden i Catherine-tiden, kan vi bare bli overrasket over omfanget av reformene som ble utført. Og under hvilke forhold! På tidspunktet for tiltredelse til tronen til Katarina II, førte Russland fortsatt syvårskrigen. Kort tid etter fullførelsen begynte langsiktige fiendtligheter med Det osmanske riket og Sverige, som tørstet etter hevn. Det ble brukt enorme midler på favoritter, og så ble det reformer med sikte på å omorganisere veldedighetssystemet. Naturligvis står vi overfor et legitimt spørsmål: "Hvor er pengene, Zin?!" Hvor kommer pengene til veldedighet fra i et land som er i konstant krigstilstand med sine naboer, når nivået av korrupsjon og favorisering slår alle rekorder?

Den ortodokse kirken blir en nesten uuttømmelig pengekilde for Katarina II. I 1764 ble det utstedt et manifest, ifølge hvilket det tidligere systemet med kirkelig eiendomsrett ble avskaffet. Fra nå av ble alle jordtildelingene som Kirken hadde samlet over flere hundre år gjenstand for overføring til College of Economy, og bøndene som bebodde dem fra nå av begynte å bli kalt "økonomiske". Som et resultat gikk rundt 1.000.000 bønder over i statens hender. 1,366 millioner rubler skatt ble samlet inn fra økonomiske bønder i året. Av dette beløpet gikk til å begynne med omtrent 30 % til Kirken, men senere, med en økning i skattebeløpet, ble det redusert til 13 %. Faktisk var det en legalisert form for ran, men i fravær av institusjonen til patriarkatet ble de spredte protestene fra presteskapet lett undertrykt. De som var uenige i reformen ble forvist til fjerne klostre.

Oppsummerer reformene innen veldedighet under Catherine IIs regjeringstid, kan vi si følgende. Som tysker av fødsel gjorde hun sitt beste for å gjøre livet lettere for sine nye fag, hvis velvære fremfor alt var for henne. Hvor uhyklerisk hennes kjærlighet til det russiske folk var, bevises best av det faktum at da de i 1775 ønsket å reise et monument for henne, som det ble samlet inn mer enn 50 000 rubler for, svarte Catherine II: "Det er viktigere for meg å reise et monument i hjertene til mine undersåtter enn i marmor. Med disse ordene beordret hun at de innsamlede pengene skulle sendes til organisasjonen av barnehjem.

Under Catherine IIs regjeringstid ble det gjennomført radikale endringer i spørsmålet om barmhjertighet. I form av Ordrer for offentlig veldedighet ble det faktisk opprettet et "veldedighetsministerium", der alle dens typer ble kombinert: organisering av almissehus, ordning av krisesentre, sykehus, skoler og høyskoler. Dessuten var ideene om tilfluktsrom og sykehus for dødssyke (hospiser) klart forut for sin tid. Og nå, 250 år senere, blir de implementert igjen i den russiske føderasjonen.

Samtidig fikk den ortodokse kirken under Katarina II et alvorlig slag, som hun aldri klarte å komme seg fra. Det ble satt en stopper for kirkens økonomiske uavhengighet, men midlene mottatt under sekulariseringen av kirkeland gjorde det mulig å reformere hele det veldedige systemet, noe som senere viste levedyktigheten til mange av ideene.

Vert på Allbest.ru

Lignende dokumenter

Veldedighetshistorie. Veldedighet i den moderne verden. Problemer med den veldedige sfæren. Forholdet til staten. De viktigste funksjonene til veldedighet. De viktigste målene og prinsippene for veldedighet.

sammendrag, lagt til 21.10.2002


Analyse av de økonomiske, sosiale og åndelige og moralske faktorene til det fyrstelige formynderskapet til de svakt beskyttede delene av befolkningen. Studie av hovedformene for fyrstelig veldedighet i Russland. Kirkens rolle og trender i utviklingen av veldedighet i Russland.

test, lagt til 09/12/2011


Kristendommen og dens rolle i utviklingen av veldedige aktiviteter. Opprinnelsen og utviklingen av veldedighet i Kievan Rus. Barmhjertighet er grunnlaget for religiøs moral og tjener som begrunnelse for ulike typer veldedighet.

sammendrag, lagt til 26.01.2003


Rollen til veldedige samfunn i systemet for offentlig veldedighet i det russiske imperiet på slutten av 1700- og 1800-tallet. Faktisk problem med historisk forskning på 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Hovedområdene for veldedighet i Russland og typer veldedige institusjoner.

kontrollarbeid, lagt til 03.09.2009


Rammeteori av Irving Hoffmann. Analyse av de skiftende rammene for russisk veldedighet gjennom Society for Visiting the Poor. Funksjoner ved dannelsen av veldedighet i sammenheng med sivilsamfunnet. Stadier av utviklingen av veldedighetssystemet i det russiske imperiet.

avhandling, lagt til 29.04.2017


Innføringen av politikken for "opplyst absolutisme" i det russiske imperiet av Catherine II: åpning av utdanningshjem for foreldreløse barn, beskyttelse av forskere og forfattere, åpning av kvinneskoler, gymsaler, Moskva statsuniversitet (MGU).

sammendrag, lagt til 08.04.2011


Barndom og ungdom av fremtidens keiserinne. Ekaterina er en farlig rival til Elizaveta Petrovna. Effektivitet, viljestyrke, målrettethet. Dannelse av statlige territorier, fiksering av grenser. Russlands "gullalder".

sammendrag, lagt til 26.01.2007


Barndom og utdanning av Catherine. Komme til makten og regjeringstid. Catherines regjeringstid - "gullalderen" til den russiske adelen. Utenriks- og innenrikspolitikk Catherine II. De første reformene, holdning til religion. Historikeres mening om Catherine II.

sammendrag, lagt til 05.10.2011


Røttene til russisk-arabiske forhold og trekk ved den aktive politikken til Catherine II i Middelhavet. Motsetninger i utenrikspolitikkens retninger. Catherines demonstrasjon av statens makt. Arabiske staters involvering i verdensprosesser.

sammendrag, lagt til 17.03.2011


Essensen av veldedighet og patronage, deres utvikling i historien til den russiske staten og religiøs tro. Etikken til russisk virksomhet, dannelsen av entreprenørskap og privat veldedighet. Ups av russisk innsamling og patronage.