Begrepene "mann", "individ", "individualitet", "personlighet. Korrelasjon av begrepene "mann", "individ", "personlighet", "individualitet" og "subjekt"

Emne 12. Person:

individ, personlighet, personlighet

Et individ er født

bli en personlighet

opprettholde individualitet.

Mann i psykologi.

Så hvem er denne MANNEN?

Det første som kan bemerkes når man beskriver det menneskelige fenomenet, er mangfoldet av dets egenskaper. Mennesket er et multilateralt, flerdimensjonalt, komplekst organisert vesen.

Mennesket er et generisk begrep som indikerer et vesens forhold til den høyeste utviklingsgraden av levende natur - til menneskeheten. Konseptet "mann" bekrefter den genetiske forhåndsbestemmelsen av utviklingen av faktiske menneskelige egenskaper og kvaliteter.

Så det, menneskelig - dette er et sosiobiologisk vesen, som legemliggjør det høyeste stadiet i livets utvikling og er gjenstand for sosiohistorisk aktivitet og kommunikasjon.

Begrepet ``mann'' brukes som et ekstremt generelt begrep for å karakterisere de universelle egenskapene og evnene som ligger i alle mennesker.

Ved å bruke dette konseptet understreker psykologer at en person er et biologisk og sosialt vesen på samme tid, som med sin vitale aktivitet påvirker miljøet.

De viktigste egenskapene til en person:

Den spesielle strukturen til kroppen;

Evne til å arbeide;

Tilstedeværelsen av bevissthet.

I praksis studeres menneskelig psykologi i flere aspekter (se skjema 1).

Opplegg 1. Studiet av mennesket i psykologi

1. Mennesket som individ reflekterer den biologiske essensen. Alle av oss, som alle levende ting, er en del av naturen. I dette aspektet vurderer de hva som er gitt til en person av naturen, noe som gjør at han tilhører menneskeheten, menneskekroppen, dens struktur og hvordan det påvirker psyken studeres.

2. Samtidig, menneskelig- det er det alltid aktivt vesen. Selv når vi sover, sover ikke en egen del av bevisstheten vår, fortsetter å fordøye informasjonen som mottas i løpet av dagen. Ja, og en person er alltid engasjert i en slags aktivitet, kommuniserer med andre mennesker, tenker, viser mental aktivitet (kognitiv aktivitet),

3. Det tredje aspektet av studien menneskelig på grunn av at barnet ikke er født isolert, men umiddelbart går inn i samfunn, som umiddelbart begynner å stille krav til ham. Fra det faktum at barnet får et navn, og fra barndommen blir de lært opp: du kan gjøre dette, men du kan ikke, fra fødselen oppfatter barnet sosiale roller (sønn, datter, barnehageelev, skolebarn, etc.) , osv. Alt dette gjelder mennesket som person - et sosialt vesen.

4. Og alt det ovennevnte gir en unik individualitet alle menneskelig. Hver person er unik. Hver av dere er unik.

Men hvordan henger disse begrepene sammen: mann, individ, personlighet, individualitet?

Individ og personlighet.

û Hva tror du personlighet er?

û Kan enhver person kalles en person?

Hva betyr ordet "personlighet"? Hvilken mening legger vi i det? Dette ordet har sin egen historie. Opprinnelig betydde det latinske ordet "persona" (personlighet) en maske båret av en skuespiller. Den samme betydningen hadde ordet "maske" blant bøllene. I det gamle Roma var personer borgere som var ansvarlige før loven.

I moderne vitenskap er begrepet "personlighet" en av de viktigste kategoriene. Det er ikke rent psykologisk og studeres av historie, filosofi, økonomi, pedagogikk og andre vitenskaper. I denne forbindelse oppstår spørsmålet om egenskapene til tilnærmingen til personlighet i psykologi.

En viktig oppgave for psykologisk vitenskap er oppdagelsen av psykologiske egenskaper som kjennetegner individet og personligheten.

Selvfølgelig har du aldri spurt deg selv hvordan individet skiller seg fra personligheten, siden dette emnet sannsynligvis ikke har bekymret deg det minste. Men jo eldre du blir, jo mer seriøs er din holdning til verden ... eller kanskje du bare overhørte en tvist om hvem som kan kalles en person og hvem som ikke er det? Uansett, spørsmålet har blitt reist, noe som betyr at du må finne ut svaret.

Mennesket er allerede født som et menneske. Strukturen til kroppen til en født baby lar ham mestre oppreist holdning i fremtiden, hjernens struktur - for å utvikle intelligens, strukturen til hånden gir muligheten til å bruke verktøy, etc. I alle disse mulighetene, babyen skiller seg fra ungen til dyret. Dette bekrefter det faktum at babyen tilhører menneskeheten.

Det er trygt å si at du er et individ. Det samme er foreldrene dine, og lærerne dine, og den høye fyren fra naboen, og den vakre jenta fra toppetasjen ... Men en baby i en barnevogn er også et individ, så det er ikke mye å være stolt av: den er et privilegium for en person fra fødselen til å ikke være et individ, som dyr, men et individ, og for å falle inn i denne kategorien trenger du bare å ha armer, ben, et hode og alt som en person har (tenk for deg selv).

Konseptet "individ" uttrykker den generiske tilknytningen til en person, det vil si at enhver person er et individ.

Individuell (fra lat. udelelig) - dette er en enkelt representant for menneskeslekten (av arten Homo sapiens), en spesifikk bærer av individuelt særegne, primært biologisk bestemte egenskaper. Konseptet med et individ inneholder en indikasjon på likheten til en person med alle andre mennesker, på hans fellesskap med menneskeheten (muskuloskeletal struktur, som gir muligheten til å gå oppreist, mestre tale, et nervesystem med en viss struktur av hjerne osv.). Og samtidig indikerer begrepet "individ" også at dette er en enkelt skapning, forskjellig fra andre (individuelle tegn er forskjellige hos mennesker - kroppsstruktur, hårfarge, funksjoner i nervesystemet, etc.).

Hovedkarakteristikkene til individet:

Alder-kjønn:

Alder og livsfase;

Seksuell dimorfisme (mann, kvinne);

Individuelt typisk:

Konstitusjonelle egenskaper (trekk ved menneskelig anatomi, kroppsstruktur);

Nevrodynamiske egenskaper (type nervesystem, egenskaper til hjernen, etc.);

Farge på øyne, hår, etc.;

Biologiske behov (for mat, sikkerhet, etc.);

Makings;

Aktivitet.

Den høyeste integrasjonen av individuelle individuelle egenskaper til en person er representert i temperament og psykologiske tilbøyeligheter.

Som vi fant ut, er individualitet først og fremst assosiert med naturlige formasjoner, med menneskekroppen, dens struktur. Dette er hva som er lagt ned i en person i livmoren. Generelt utgjør naturlige, kroppslige egenskaper forutsetningen og betingelsene for utviklingen av dets indre, mentale egenskaper som er iboende i mennesket. For eksempel er en viss struktur av strupehodet og leddbåndene ansvarlig for det faktum at en person kan snakke, og noen kan synge vakkert.

Fra individ til individ.

û Svar, er den nyfødte personen en person? Er det mulig å snakke om personligheten til et dyr?

Selv om det er hyggelig å være et individ (tross alt, ikke et individ, ikke sant? - allerede bra), men ikke spesielt hederlig: du må på en eller annen måte skille deg ut fra den generelle massen av ditt slag, men hvordan gjør du det? Og hva blir resultatet? Men dette er bare nøkkelspørsmålet! Et individ, det vil si en person som ikke ønsker å gjøre alt slik andre gjør, tenker, føler og handler på sin egen måte, ikke er redd for å ha sitt eget synspunkt, blir gradvis til ... personlighet! Det vil si at en person er et individ, men et individ er kanskje ikke en person – et trist bilde, forresten.

En dag tenkte Crybaby, Mischievous, Tikhonya og Bespectacled - hva er det egentlig som skiller dem fra mengden av sitt slag? Til slutt er det mange skoleelever som dem, noen av dem ser til og med ut som disse fire. Men de er spesielle, er de ikke? "Kanskje jeg vet hva saken er," sa Ochkariken bestemt. – Du, Crybaby, er en veldig sårbar jente, du vet hvordan du føler med andre, det er bra. Du, rampete, er en mester i alle slags oppfinnelser, og dette er fantastisk. Tikhonya er en veldig pliktoppfyllende jente, hun takler alt arbeid bare på denne måten. Vel, og jeg ... - Den bebrillede mannen nølte, - jeg er veldig smart ... og prøv bare å ikke være enig i dette !!!

û Tenk på hva som får deg til å skille deg ut fra mengden av ditt eget slag?

Ved å bli født som et individ, får en person en spesiell sosial kvalitet, han blir en personlighet. Den filosofiske definisjonen av personlighet ble gitt av K. Marx. Han definerte menneskets vesen som et sett av sosiale relasjoner. For å forstå hva en person er, er det bare mulig gjennom studiet av ekte sosiale bånd og relasjoner der en person kommer inn. Den sosiale naturen til et individ har alltid et spesifikt historisk innhold. Det er fra menneskets spesifikke sosiohistoriske relasjoner det er nødvendig å utlede ikke bare de generelle utviklingsbetingelsene, men også den historisk konkrete essensen til individet. Spesifisiteten til de sosiale livsforholdene og måten for menneskelig aktivitet bestemmer egenskapene til hans individuelle egenskaper og egenskaper.

û Hvis du gir en beskrivelse av personligheten til en person i antikken, i middeltiden i Vest-Europa, i moderne år i Nord-Amerika, Afrika og Russland, vil disse egenskapene være de samme? Hva vil deres spesifisitet være?

Personlige egenskaper er ikke gitt til en person fra fødselen. Alle mennesker adopterer visse mentale egenskaper, holdninger, skikker og følelser i samfunnet de lever i.

En person som person er en bærer av historisk utviklede og sosialt betydningsfulle egenskaper, former for atferd og aktiviteter. Personlige egenskaper er alltid viktige for andre mennesker. For eksempel er vennlighet en egenskap ved en person, fordi den alltid er rettet mot andre mennesker, og derfor mot samfunnet som helhet.

På spørsmålet om hva en personlighet er, svarer psykologer annerledes, og i variasjonen av svarene deres, og delvis i divergensen av meninger om denne saken, manifesteres kompleksiteten til selve personlighetsfenomenet.

Personlighet betraktes som et resultat av utviklingen av individet, legemliggjørelsen av riktige menneskelige egenskaper. Dette er menneskets sosiale essens.

Ofte er begrepet personlighet delt inn i to kategorier: 1 ) personlighet er et menneskelig individ som gjenstand for sosiale relasjoner og bevisst aktivitet; 2) personlighet er et stabilt system av sosialt betydningsfulle trekk som karakteriserer et individ som medlem av et bestemt samfunn eller samfunn.

En personlighet kan kalles en spesifikk person som er en bevissthetsbærer, i stand til å kjenne, oppleve, transformere verden rundt seg og bygge visse forhold til denne verden og med andre personligheters verden.

Begrepet "personlighet" innebærer at et individ har spesielle egenskaper som han bare kan danne i løpet av kommunikasjon med andre mennesker. Dette er et sett med utviklede vaner og preferanser, mental holdning og tone, sosiokulturell erfaring og ervervet kunnskap, et sett med psykofysiske egenskaper og egenskaper til en person, hans arketype, som bestemmer hverdagsadferd og forbindelse med samfunnet og naturen. Personlighet er også observert som manifestasjoner av "atferdsmasker" utviklet for ulike situasjoner og sosiale grupper av interaksjon.

De viktigste egenskapene til personligheten:

Orientering (tilbøyeligheter, ønsker, interesser, tilbøyeligheter, idealer, verdenssyn, tro, samt vilje).

Erfaring (kunnskap, ferdigheter, evner og vaner).

Individuelle trekk ved individuelle mentale prosesser: hukommelse, følelser, sensasjoner, tenkning, persepsjon, følelser, vilje.

- Temperament.

Evner.

Karakter.

Motivasjon og verdier.

Sosiale behov (ved aksept av en person, etc.).

Sosial status og roller.

Bevisste mål.

Personlige egenskaper til en person - livsveien til en person, hans sosiale biografi. En person som representant for samfunnet, som fritt og ansvarlig bestemmer sin stilling blant andre.

Mange forskere (og andre) tror at en person er en person i den grad han er betydningsfull for andre mennesker, i den grad han er i stand til å gi seg selv til andre mennesker, for å sette sitt preg på dem.

û Er det i denne sammenheng mulig å snakke om den kriminelles PERSONLIGHET?

Hvorfor er et individ verre enn et individ?

Ja, ikke noe verre. Han er bare en av mange. Han kan ikke identifiseres. Her, husk historien om froskeprinsessen. I begynnelsen av historien er de tre brødrene tre individer, den ene skiller seg praktisk talt ikke fra den andre: alle tre følger farens rekkefølge og skyter piler fra buer, alle tre tar med seg unge koner til huset, prøver å glede deres far og så videre. Men på slutten av historien forveksler vi ikke lenger Ivan Tsarevich med noen, han dukket opp foran oss i full vekst. Og hva med brødrene hans? De har forblitt uoppdaget for oss: hvem av dem som giftet seg med en kjøpmannsdatter, og hvem en adelig - det er ikke klart. Og ikke interessant, for å være ærlig.

Generelt vekker ikke individet lysten til å lære mer om seg hos leseren, mens personligheten tiltrekker seg oppmerksomhet. Situasjonen er akkurat den samme i livet – hvis du ikke skiller deg ut blant de rundt deg, hvis du ikke er interessert i noe og du ikke har din egen mening og ditt eget, originale syn på verden, hvem trenger deg da? Hvem vil kaste bort tiden sin på deg? Tenk på det!

Når vi snakker om en person som person, skiller vi ut en persons integritet, hans evne til å ta en viss, eneste iboende plass i samfunnet, i andre menneskers verden, evnen til å styre seg selv, hans oppførsel og utvikling, for å påvirke andre mennesker.

Personlighet og individualitet.

Sammen med begrepet "personlighet" brukes ofte begrepet "individualitet". Hvordan skiller disse to konseptene seg fra hverandre? Hva er en persons individualitet?

û Uten å se nærmere inn i teksten, kan du svare på hvordan du forstår individualiteten til en person?

Personligheten til hver person er kun utstyrt med sin iboende kombinasjon av funksjoner og egenskaper som danner dens individualitet. På denne måten, individualitet er en kombinasjon av psykologiske egenskaper til en person som bestemmer hans unikhet, originalitet, forskjell fra andre mennesker . Individualitet manifesteres i visse karaktertrekk, temperament, vaner, rådende interesser, i egenskapene til kognitive prosesser, i evner, i en individuell aktivitetsstil.

Individualitet er originaliteten til en person som individ og personlighet. Individualitet manifesteres i utseende, kroppsbygning, uttrykksfulle bevegelser, i retningslinjene for karakter, temperament, i egenskapene til behov og evner, kognitive, viljemessige og emosjonelle prosesser, mentale tilstander, livserfaring.

Vi bruker ofte begrepet «individualitet» når vi snakker om en persons personlighet. Imidlertid bør det huskes at dette konseptet ikke gjenspeiler individets integritet, men bare understreker de spesifikke egenskapene til en person som skiller ham fra andre mennesker.

Forutsetningen for dannelsen av menneskelig individualitet er først og fremst miljøet der han vokser opp, assosiasjonene han akkumulerte i barndommen, oppveksten, familiens struktur og behandlingen av barnet. Viktig er de medfødte egenskapene til en person, og hans egen aktivitet i dannelsen av hans originalitet. Det er en oppfatning om at et individ blir født, en person blir og individualitet forsvares ()

Forholdet mellom individualitet og personlighet bestemmes av det faktum at dette er to måter å være en person på, to av hans forskjellige definisjoner. Uoverensstemmelsen mellom disse konseptene manifesteres spesielt i det faktum at det er to forskjellige prosesser for dannelsen av personlighet og individualitet.

Dannelsen av personlighet er prosessen med sosialisering av en person, som består i utviklingen av sosial essens av ham. Denne utviklingen gjennomføres alltid i de konkrete historiske omstendighetene i en persons liv. Dannelsen av personlighet er forbundet med individets aksept av sosiale funksjoner og roller utviklet i samfunnet, sosiale normer og atferdsregler, med dannelsen av ferdigheter for å bygge relasjoner med andre mennesker. En dannet personlighet er gjenstand for fri, uavhengig og ansvarlig oppførsel i samfunnet.

Dannelsen av individualitet er prosessen med individualisering av et objekt. Individualisering er prosessen med selvbestemmelse og isolasjon av individet, dets isolasjon fra fellesskapet, utformingen av dets atskilthet, unikhet og unikhet. En person som har blitt et individ er en original person som aktivt og kreativt har manifestert seg i livet.

I begrepene "personlighet" og "individualitet" forskjellige sider, er forskjellige dimensjoner av menneskets essens faste. Essensen av denne forskjellen kommer godt til uttrykk i språket. Med ordet "personlighet" brukes vanligvis slike epiteter som "sterk", "energisk", "uavhengig", og understreker dermed dens aktivitetsessens i andres øyne. Individualitet sies å være "lys", "unik", "kreativ", og refererer til kvalitetene til en uavhengig enhet.

DIY

Vil du bli kalt "sterk personlighet", "lys personlighet"? Så hva er greia?

Selvlaget, eller arbeid med deg selv, selv-konstruktør, bestem selv hvordan du vil kalle prosessen med å smi en personlighet og individualitet ut av deg selv. Det er ikke lett, men en person kan takle alle vanskeligheter hvis han vil, selvfølgelig. Men det viktigste for deg er å forstå hva personlighet og individualitet er, etter å ha demontert disse komplekse strukturene i separate blokker.

Som vi fant ut, betraktes en personlighet som legemliggjørelsen i en bestemt person av sosiale kvaliteter som tilegnes i prosessen med aktivitet og kommunikasjon med andre individer. Du er ikke født som en person, du blir en person og denne prosessen tar mange år.

Personlig utvikling er en relativt langsom prosess, og det tar lang tid før en person når full modenhet. For at et individ skal bli en person, tar det selvfølgelig ikke bare tid. Han må alltid være i mennesket samfunn inngå et slags forhold til ham. Det er denne forbindelsen «menneske – samfunn» som for det første danner en personlighet. Og allerede i det første leveåret hos et barn er det lett å merke behovet for kommunikasjon med voksne. Imidlertid er mange tilfeller kjent da barn ble fullstendig fratatt muligheten til å kommunisere med mennesker, og resultatene av dette viste seg å være virkelig tragiske.

I midten av XVIII århundre. En to måneder gammel baby ved navn Ivan Antonovich ble utropt til russisk keiser. Hans regjeringstid varte ikke lenge og tok slutt før keiseren sa det første ordet. Hoffolkene, som styrte Ivan Antonovich fra tronen, fengslet ham og holdt ham der i mange år. Ingen snakket noen gang med fangen, han var helt alene. Til slutt påvirket isolasjon i stor grad hans mentale evner: han kunne ikke snakke og ga inntrykk av en fullstendig idiot. Etter alder var han allerede voksen, men det er selvfølgelig umulig å snakke om ham som en person. Barn som ble bortført og matet av dyr ble heller ikke personligheter.

Under normale forhold inngår en person veldig tidlig i forhold til menneskene rundt seg, med teamet, med samfunnet, og disse relasjonene endrer seg stadig, utvikler seg og blir mer allsidige fra dag til dag.

Personlighetsdannelse avgjør også aktivitet og dens funksjoner. Det er i aktivitet at den nødvendige enhet av atferd dannes, forbindelsen mellom relasjonene som har utviklet seg mellom en person og omverdenen styrkes.

Målene som en person setter for seg selv er også viktige. Mer presist, personlighetsutvikling styrer meningen med livet. Dette er veldig kjente ord, men tenk igjen på betydningen. Kanskje hensikten med livet rett og slett er ønsket om, la oss si, bli profesjonell i en eller annen bransje eller bare gjøre et slags forsøk. Ut fra hva en persons viktigste livsmål er, kan man bedømme hans personlighet. Det har aldri vært et tilfelle hvor streben etter et smålig, personlig mål skapte en stor personlighet.

Så en personlighet, som utvikler seg under påvirkning av det sosiale miljøet, med unike individuelle egenskaper, utgjør en enhet av høyere orden. På et visst stadium av utviklingen kommer en person i kontakt med høyere lag av menneskelig kultur - idealer og åndelige verdier. Og så fører absorpsjonen og den interne behandlingen av disse verdiene til dannelsen av personlighetens åndelige kjerne, dens moralske selvbevissthet. Prosessen som danner dette "senteret" av personligheten blir aldri fullført.

Trening. La oss forstå vilkårene.

Hvilke av de følgende egenskapene til en person karakteriserer ham som individ? Hvordan er personligheten? Hvordan er personligheten? Forklar svaret ditt.

Nøyaktighet, langsomhet, omgjengelig, god motorikk; koordinasjon, viljestyrke, rask vidd, dagdrømmer, lysstyrke ved manifestasjon av egenskaper, latskap, stolthet, besluttsomhet, tilpasningsevner, matematiske evner, temperament, stahet, reaktivitet, eksitabilitet, uttrykksfulle ansiktsuttrykk, litterært talent, orientering, nærsynthet, styrken til de nervøse system.

Var det alltid lett å tillegge en egenskap til et eller annet konsept? Hva forårsaket deg mest trøbbel? Hvordan vil du forklare vanskene dine?

û Kan du kalle deg en person? Hvis ja, hvordan viser det seg?

Nye konsepter: individ, personlighet, personlighet.

Bekreftelsesspørsmål.

1. Definer begrepene "mann", "individ", "personlighet", "individualitet".

2. Hvordan henger begrepene «mann» og «individ» sammen? Bevis at en person som individ er lik alle andre mennesker og samtidig forskjellig fra dem.

3. Hvordan er de historiske forholdene en person lever i og dannelsen av en personlighet ut av ham?

4. Velg de faktorene som er nødvendige for transformasjonen av et individ til en person.

5. Hva slags mennesker kan kalles en person med stor bokstav i dag? Er du en slik person?

6. Hvordan henger begrepene personlighet og individualitet sammen?

7. Kan du kalle deg selv en person? Begrunn svaret ditt.

8. Tegn og beskriv ideen din om sammenhengen mellom begrepene "person", "individ", "personlighet", "individualitet".

9. Velg riktig svar

9.1 Tegnet som skiller en person fra et dyr er:

a) manifestasjon av aktivitet, b) målsetting, c) tilpasning til omgivelsene, d) samhandling med omverdenen.

9.2. Hvilken egenskap kjennetegner en person som person?

a) en aktiv livsposisjon, b) fysisk og psykisk helse, c) tilhørighet i form av homo sapiens, d) trekk ved utseende.

10. Er Mowgli barn personligheter? Begrunn svaret ditt.

11. Si din mening om utsagnet: "Individet er født, personen blir, individet forsvares."

Verifikasjonsoppgaver.

Litteratur og kilder

1. Menneskehorn. – M.: Vlados, 2001.

2. etc. Psykologi. – M.: Akademiet, 1999.

3. Yarovitsky V. Min første lærebok i psykologi. - Rostov ved Don: Phoenix, 2011.

4. Gretsov psykologi for jenter. - St. Petersburg: Peter, 2007.

5. Dyachenko ordbok-referansebok. - Mn.: Harvest, M.: AST, 2001.

6. Nemov: I 3 bøker. - M .: Vlados, 2000. - Bok. en.

7. http:///obh/00066.htm

8. http:///obh/00150.htm

9. http:///difpsi/fxiepe. htm

10. http://cito-web. yspu. org/link1/method/met121/node3.html

11. http://www. *****/for-studenter/kort/generell-psykologi/.html

12. http://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

13. http://www. *****/?Artikkel=142

14. http:///psiforum/4--/

Diagnostisering av personlighetstrekk

Spørreskjema av formell-dynamiske egenskaper ved individualitet av V. Rusalov online

Under denne lenken foreslås det å bestå en seriøs psykologisk test av V. Rusalov for å identifisere de formelle-dynamiske egenskapene til individualitet. Spørreskjemaet inneholder 150 spørsmål. Nettskjemaet lar deg raskt gå gjennom prosedyren og umiddelbart (uten registrering og SMS) finne ut resultatene.

Hvis du bestemmer deg for å ta dette spørreskjemaet, og ikke forstår noen av begrepene i konklusjonene, skriv til læreren og han vil forklare hva resultatene av testen betyr.

Det er interessant å vite

Personlige selvinnsiktsøvelser

Øvelse 1. "Attributter av personlighet"

Hver deltaker inviteres til å skaffe seg personlige symboler! Han må finne på, finne på tre symbolske attributter: et pseudonym, et personlig kjennetegn og et motto. Det personlige identifikasjonsmerket skal tegnes på et stykke papir. Det skal være enkelt og symbolsk. Mottoet krever korthet og figurativitet. Et eksempel er gitt: et pseudonym - "Onkel Vasya", et karakteristisk tegn - en spade, et motto - "Jeg graver dypt".

På slutten av arbeidet viser alle hverandre tegningene sine, diskuterer dem og prøver å gi hver av deltakerne en beskrivelse. I tillegg må deltakerne vurdere hvor godt hver person valgte de symbolske egenskapene. Basert på et fempunktssystem får hver en vurdering basert på helheten av sitt valgte pseudonym, navneskilt og motto. For å gjøre dette, sender alle brosjyrene sine rundt i en sirkel og alle bytter på å sette merker på dem. Videre beregnes den totale poengsummen og det fastslås hvem som var best i stand til å uttrykke seg i en slik "symbolsk form".

Øvelse 2

Alle er interessert i "å vite hvilket inntrykk han gjør på andre, hvilke assosiasjoner han vekker hos dem, hva som oppleves som betydningsfullt, og hva som ikke legges merke til i det hele tatt. Alle inviteres til å ta del i den felles kreative prosessen med å skape et kunstnerisk bilde av klassekameraten din. De som ønsker å bli et objekt for kreativitet går inn i midten av sirkelen som resten danner. Hver deltaker, etter å ha tenkt seg om, sier hvilket bilde som er født i ham når han ser på en klassekamerat. Deretter foreslår lederen å si hva bildet kan legges til det opprettede bildet: hva folk kan omringe ham, hvilket interiør eller landskap som utgjør bakgrunnsbildene. Hvilke tider alt dette minner om (for eksempel kan bildet av en "frivillig" gi deg ideen om en havfrue som svømmer i vannelementet og er omgitt av sjødyr. Eller kanskje en enslig vandrer som går gjennom ørkenen vet hvor.) Avslutningsvis utveksler alle inntrykk om hvordan spillet gikk.

Øvelse 3: Personaliseringsverktøy

Som allerede nevnt, er en ekte person i stand til å produsere dyptgripende endringer i andre. Men dette får hun ikke umiddelbart. Det første trinnet er evnen til å vinne andres oppmerksomhet.

Alle deltakere blir bedt om å utføre en enkel oppgave. På noen måte, unntatt fysiske påvirkninger og katastrofer av "lokal betydning", bør de prøve å tiltrekke seg oppmerksomheten til andre. Alle må handle samtidig.

Deretter bestemmer skoleelever hvem som lyktes og til hvilken kostnad. Avslutningsvis beregnes det hvem som tiltrakk seg oppmerksomheten til det største antallet deltakere i spillet.

Oppgave 4. "Kvaliteter vi verdsetter"

Når vi går inn i hennes interaksjon med andre, finner vi vanligvis ut at vi liker dem eller misliker dem. Som regel forbinder vi denne vurderingen med menneskenes indre egenskaper. La oss prøve å finne ut hvilke egenskaper hos mennesker vi setter pris på og aksepterer. Hver deltaker tar et stykke papir, skisserer inn
gruppe av en person som på mange måter imponerer ham. Deretter skriver han ned fem egenskaper som han liker spesielt godt hos denne personen. Så leser alle "karakteristikken" som er satt sammen av ham, og sammen prøver de å finne ut hvem den refererer til. Programlederen, oppsummert, kunngjør hvem av de tilstedeværende som ble anerkjent raskest, og derfor som viste seg å være blant de mest populære personlighetene.

Tenkere siden antikken prøvde å trenge inn i essensen av begrepet "menneske". For å forstå skapte de ulike konsepter for å forstå definisjonen. Som et resultat kom de til den generelle konklusjonen at en person er en biologisk, psykologisk og sosial enhet. Begrepet "mann" er nært forbundet med begrepene - "individ", "individualitet", "personlighet". La oss gjøre noen forskjeller mellom disse begrepene for å forstå essensen deres.

person, individ, personlighet, individualitet

Mennesket inntar den høyeste fasen i livets opprinnelse og utvikling. Teorien om menneskelig evolusjon kalles antropogenese. Mennesket er et produkt av naturen, som er nært forbundet med samfunnet.

Menneskets biologiske natur refererer til de høyere pattedyrene som dukket opp på jorden for rundt 550 tusen år siden. Som et biologisk vesen har en person anatomiske og fysiologiske tilbøyeligheter, det vil si at han har et muskel-, sirkulasjons- og nervesystem, i tillegg - kjønns- og aldersegenskaper. Men nervesystemet og prosessene som er ansvarlige for tilværelsen er programmert på en slik måte at en person kan tilpasse seg ulike eksistensforhold.

Den psykologiske naturen inkluderer tilstedeværelsen av en persons fantasi, tenkning, følelser, karakter, minne.

Den sosiale essensen til en person inkluderer moralske kvaliteter, verdensbilde, kunnskap, verdier, ferdigheter. En person dannes av en sosial personlighet først når han kommer i nærkontakt (kommunikasjon, forhold til samfunnet) med et annet samfunn.

Forskjeller mellom menneskelig og dyrs natur:

  1. Personen snakker artikulert og besitter tenkning. Av alle arter av pattedyr er det bare mennesket som kan vurdere sin nåtid, tenke på fortiden og fremtiden.

Riktignok har flere apearter også ubetydelig kommunikasjon, men de kan ikke overføre informasjon til hverandre om gjenstandene rundt dem. Folk vet hvordan de skal fokusere på det viktigste i talen.

  1. En person kan eie kreative aktiviteter, spesielt:

- å forutse utviklingen og naturen til enkelte naturlige prosesser;

- velg en rolle i samfunnet, modeller oppførselen din i den;

- Vis verdier.

Dyrenes oppførsel er basert på instinkter, i utgangspunktet er deres naturlige handlinger programmert.

  1. Mennesket har innvirkning på miljøet - det er i stand til å transformere virkeligheten og skape kultur, det vil si å danne åndelige og materielle verdier.

Hos dyr er levemåten etablert av naturen - de tilpasser seg miljøforholdene.

  1. Mennesket vet uavhengig hvordan det skal produsere midler for materielle goder.

Noen dyr er i stand til å bruke naturlige verktøy, men ikke en eneste art av pattedyr kan lage arbeidsverktøy.

Så mennesket er et unikt, åndelig ufullstendig, universelt og integrert vesen.

Hovedtrekk:

  • Tilstedeværelsen av bevissthet.
  • Kroppens unike struktur.
  • Mottakelighet for arbeid.

Et individ er en representant for en person i en entallsslekt. Han er bæreren av de sosiale og psykofysiske egenskapene til en person.

Individet er med andre ord «en person i entall».

De viktigste egenskapene til individet:

  • Aktivitet.
  • Motstandsdyktighet mot virkeligheten som omgir en person.
  • Enheten i den psykofysiske tilstanden til organismen.

Personlighet er personifiseringen av individets egenskaper.

I gamle tider betydde personlighet en slags sosialt ansikt som en person tok på seg da han spilte forskjellige roller i teatret, det vil si en slags "maske".

En personlighet er en bestemt person som er tilbøyelig til å oppleve, forstå verden rundt, ha bevissthet og etablere visse relasjoner med det omkringliggende samfunnet.

Folk skiller seg fra hverandre i personlige egenskaper, det vil si egenskaper som er iboende i ett individ. Definisjonen av "individuelle egenskaper" refererer til de psykologiske og somatiske (fra latin "kropp") definisjoner av en person: høyde og figur, skjelettformasjon, øyenfarge, hårfarge og så videre.

Et individuelt trekk ved en person er ansiktsuttrykkene til en persons ansikt. En persons ansikt gjenspeiler ikke bare den anatomiske, men også den psykologiske spesifisiteten til en bestemt person. For eksempel, når de sier: "denne personen har slemme øyne", "du har et bevisst ansikt", så mener de nøyaktig det særegne av en psykologisk natur som er iboende i et bestemt individ.

La oss oppsummere individuelt - psykologiske egenskaper i fire fasetter av personlighet:

  1. Kvaliteter av sosial karakter (moralsk orientering, verdensbilde).
  2. Kvaliteter av biologisk art (vitale behov, temperament, tilbøyeligheter).
  3. Individuelle egenskaper som har en annen mental natur.
  4. Erfaring (et sett med ferdigheter, vaner og ferdigheter).

Individ og personlighet: Forskjeller

Mennesket er født som et individ, personlighetens status er allerede etablert i utviklingsprosessen. Skillet mellom definisjonen av individet og personligheten vil bidra til å vurdere fungeringen til personen.

Så hva er forskjellen mellom et individ og en personlighet?

  • Samspill med samfunnet. En person forblir et individ fra fødsel til død, og en person dannes kun i samspill eller opposisjon med samfunnet.
  • Tilståelse. Alle menneskers rettigheter er like, det vil si at hver person i utgangspunktet har sin egen individualitet. Imidlertid har en person visse sosiale fordeler: anerkjennelse, makt, autoritet.
  • Tilstrekkelighet. Et individ blir født, men en person blir det.
  • Bevissthet. Veien til å oppnå status som en person er en bevisst handling fra individet.
  • Mengde. Det er titalls millioner personligheter i verden, og rundt syv milliarder individer.

En person som er fremmedgjort fra samfunnet, mister veldig raskt personlighetstrekkene sine - han begynner å forstå andre mennesker dårlig, opp til å glemme språket. Samtidig skjer utviklingen av den genetiske koden av naturen, uavhengig av livsendringene til en person. En person kan bli en person, selv med begrensede evner.

Men begrepet individualitet er allerede vanskeligere å definere, siden det i tillegg til personlige egenskaper inkluderer de fysiologiske og biologiske egenskapene til en person.

Individualitet er en bestemt person som har en spesiell kombinasjon som er forskjellig fra andre individer, sosiale, fysiologiske og mentale egenskaper. Deres forskjell manifesteres i kommunikasjon, handlinger og menneskelig aktivitet.

Det har vært tilfeller i historien da en person levde og ble oppdratt blant dyr. Slike mennesker mistet sitt sosiale opphav - evnen til å uttrykke seg artikulert, mistet sine mentale evner. Da de kom tilbake til menneskenes samfunn, kunne de ikke lenger slå rot i det. Slike tilfeller beviser nok en gang at en person som bare har et biologisk prinsipp ikke kan bli en fullverdig individualitet.

Det er arbeidsaktivitet som bidrar til transformasjonen av et biologisk individ til en fullverdig personlighet. Ved å engasjere seg i en virksomhet som er viktig for samfunnet, kan en person bevise sin egenart.

Individualitet, individualitet, personlighet

"Et individ blir født, en person blir, et individ blir forsvart" essay.

Dette ordtaket Asmolov Alexander Grigorievich. Den inneholder betydelige og veldig interessante konsepter.

Med andre ord kan dette uttrykket formuleres som følger: fra fødselen regnes en person som et individ, med hvert leveår kan han skaffe seg status som en person, men han trenger å ligge bak andre mennesker som individ. Forholdet mellom begrepene individ - personlighet - individualitet i hvert samfunn manifesterer seg faktisk på forskjellige stadier av livsveien.

Som nevnt tidligere, er en person født som et individ, det vil si at han har sine egne medfødte genetiske forskjeller. I prosessen med å få erfaring, lære noen ferdigheter, er et individ dannet av en personlighet. Du kan få statusen til individualitet bare i forholdet mellom sosiale og biologiske kvaliteter.

Her var for eksempel Napoleon Bonaparte fra fødselen av en vanlig representant for samfunnet - han skilte seg ikke i fysiske evner og uttrykksevne i utseende. Imidlertid ble han en lys personlighet, siden hans grunnleggende mål var nettopp kampen for hans individualitet.

Du kan også gi et eksempel på livsveien til en populær komponist - Ludwig van Beethoven. Beethoven kom fra en vanlig familie og skilte ikke mye fra sine jevnaldrende. Riktignok prøvde de i barndommen å lære ham musikk, men det var ingen spesielle forhåpninger. Men likevel var han i stand til å vise sitt unike talent innen musikk. I tillegg deltok han aktivt i politikk og sosialt liv. Han var i stand til å bevise sine individuelle egenskaper overfor samfunnet.

På grunnlag av disse fakta kan vi derfor konkludere med at uttrykket: "et individ blir født, de blir en person, de opprettholder individualitet" i menneskelivet er veldig viktig. Det er kun gjennom utviklingen av disse konseptene at man konsekvent kan bevise sin egenart for samfunnet.

Psykologi av individuelle forskjeller

Folk skiller seg fra hverandre i karakter. For eksempel har en person med et sterkt temperament vanligvis et mer attraktivt utseende enn en person med et tregt temperament.

Karakter er en bekreftet mental egenskap som setter spor i alle menneskelige handlinger. Karakter representerer en underordnet understruktur av personligheten. I en voksen personlighet er karakteren ofte allerede stabil. Når det gjelder tenåringskarakteren, har den ennå ikke en kjerne.

Ulike livsfaktorer påvirker endringen i karakter.

Myter som er relatert til karakteren til en person:

  • Karakter er en biologisk manifestasjon i en person og kan ikke endres.
  • Karakter kan pleies og formes ved å organisere et spesielt system for påvirkning.
  • Den nasjonale karakteren, det vil si denne unike mentale egenskapen, avhenger nettopp av folkets nasjonalitet.

Du må imidlertid vite at alle myter har en viss sannhet. Grunnlaget for karakteren til den biologiske typen er temperament. Vi mottar det fra fødselen.

Det er visse standarder som påvirker dannelsen av en nasjonal karakter. Representanter for en nasjon er overbevist om at andre har visse karaktertrekk. Etter å ha gjennomført en undersøkelse i Tyskland om deres holdning til franskmennene, viste det seg at den ene halvparten av tyskerne er overbevist om at lettsindighet ligger i tyskernes oppførsel, mens den andre mener at det er høflighet og sjarm.

Et karaktertrekk forstås som ulike spesifikasjoner av en persons personlighet, hvis endring observeres avhengig av handlingene til individet.

Vi deler karaktertrekk inn i noen grupper:

Den første er egenskapene som danner den psykologiske sammensetningen av personligheten. Her kan du definere - overholdelse av prinsipper, besluttsomhet, mot, ærlighet og så videre.

Det andre er trekkene som uttrykker forholdet mellom to personligheter. Denne gruppen inkluderer: sosialitet og nærhet, som kan indikere fordommer for det omkringliggende samfunnet eller den interne konsentrasjonen til en person; ærlighet eller ugjennomtrengelighet; korrekthet, subtilitet, høflighet og rett på sak.

Den tredje gruppen - egenskaper som bestemmer disposisjonen til en person til seg selv. Dette er selvfordømmelse og ambisjon, selvrespekt, upretensiøsitet eller forfengelighet, harme, egoisme, sjenanse.

Den fjerde gruppen - egenskaper som uttrykker en persons disposisjon til å jobbe. Denne gruppen består av - selvsikkerhet, flid eller apati, frykt for hindringer eller ønsket om å erobre dem, samvittighet, nøyaktighet, flid.

Og avslutningsvis kan vi si at utviklingssekvensen av en slik kombinasjon: en person - et individ - en personlighet avhenger først og fremst av samfunnet og miljøet der en person utvikler seg, og selvfølgelig av hans genetiske kode.

Individualitet, individualitet, personlighet ble sist endret: 21. desember 2015 av Elena Pogodaeva

Samfunnet er et system av konkrete historiske sosiale bånd, et system av relasjoner mellom mennesker. En individuell person er også et bestemt system med en kompleks struktur som ikke passer inn i menneskekroppens romlige og fysiske rammeverk.

Dens stabile komponenter utgjør konseptene "mann", "individ", "personlighet" og "individualitet". Det helt åpenbare faktum at mennesket på den ene siden er en del av naturen, et naturlig vesen av en spesiell art, og på den andre siden en del av det sosio-praktiske vesen, antyder at når det gjelder deres struktur, begreper "mann", "personlighet", "individualitet" inkluderer både sosiale og naturlige (biologiske) komponenter, selv om de er i forskjellige proporsjoner. Det mest generelle, generiske konseptet er konseptet "menneskelig".Menneskelig- er gjenstand for sosiohistorisk aktivitet og kultur, eller, mer presist, gjenstand for disse sosiale relasjonene og dermed den globale historiske og kulturelle prosessen. I sin natur er det et integrert biososialt (biopsykososialt) system, et unikt vesen som er i stand til konseptuell tenkning, produserer verktøy, har artikulert tale og moralske kvaliteter.

Mennesket betraktes som et individ som en enkelt representant for menneskeheten. Definisjonen av dette konseptet trenger ingen spesifikke egenskaper. Individuell er alltid en av mange, og den er alltid upersonlig. Konseptet med et individ fikser ikke noen spesielle eller individuelle egenskaper til en person, derfor er det, når det gjelder innhold, veldig dårlig, men når det gjelder volum, er det like rikt, fordi hver person er et individ. Verken de biologiske eller sosiale egenskapene til en person er fiksert i begrepet et individ, selv om de selvfølgelig er underforstått. I spørsmålet om forholdet mellom samfunn og individ dukker det ofte opp to tendenser: enten deres dualistiske motsetning, eller oppløsningen av individet i systemet for sosiale relasjoner. Antinomien til det sosiale og det individuelle overvinnes hvis vi husker på at individet ikke bare er et enkelt empirisk vesen "innebygd" i samfunnet, men en individuell form for å være i samme samfunn.

Det menneskelige individet, tatt i aspektet av dets sosiale egenskaper (syn, evner, behov, interesser, moralske overbevisninger, etc.), danner begrepet personlighet. Personlighet- det er et dynamisk, relativt stabilt integrert system av intellektuelle, sosiokulturelle og moralsk-viljemessige kvaliteter til en person, uttrykt i de individuelle egenskapene til hans bevissthet og aktivitet. Selv om personlighetens naturlige grunnlag er dannet av dens biologiske egenskaper, er likevel ikke de avgjørende faktorene for dens utvikling (essensiell basis) dens naturlige kvaliteter (for eksempel en eller annen type høyere nervøs aktivitet), men sosialt betydningsfulle egenskaper.


Personlighetsbegrepet inkluderer vanligvis ikke de naturlige-individuelle egenskapene til individet. Og dette er tilsynelatende riktig, fordi menneskets essens, som vi allerede har sagt, er sosial. Men samtidig bør man huske på at naturlig individualitet utøver sin innflytelse på utviklingen av personligheten og dens oppfatning i den grad det biologiske generelt påvirker det sosiale i mennesket. Personlighet er desto mer betydningsfull, jo mer den akkumulerer den sosiokulturelle erfaringen til en person og gir på sin side et individuelt bidrag til utviklingen. Problemet med personlighet i filosofi er spørsmålet om hva som er essensen av en person som person, hva er dens plass i verden og i historien. Personlighet betraktes her som et individuelt uttrykk og gjenstand for sosiale relasjoner, aktiviteter og kommunikasjon mellom mennesker.

Den sosiale og aktivitetsmessige essensen til en person ligger først og fremst til grunn for sosialiseringen av individet, i prosessen som dannelsen av personlighet finner sted. Sosialisering er prosessen med assimilering av et individ av et visst system av kunnskap, normer og verdier som lar ham utføre livet sitt på en adekvat måte for et gitt samfunn. Individualitet- dette er en unik, original måte å være på for en bestemt person som et gjenstand for uavhengig aktivitet, en individuell form for en persons sosiale liv. Personlighet er sosial i sin essens, men den er individuell i sin eksistensmåte. Individualitet uttrykker individets egen verden, dets spesielle levesett.

En viktig rolle i utviklingen av individualitet spilles av naturlige tilbøyeligheter, medfødte trekk. Individualitet er enheten til de unike og universelle egenskapene til en person, som dannes i prosessen med samhandling av hans egenskaper - generelle, typiske (generelle menneskelige naturlige og sosiale egenskaper), spesielle (konkrete historiske, formasjonsmessige) og enkeltstående (unike kroppslige egenskaper). og åndelige og mentale egenskaper). Ettersom den historiske utviklingen av menneskelig aktivitet utvikler seg mer og mer individualisering av mennesket og dets relasjoner på ulike områder av livet. Dannelsen av individer er den største verdien, siden utviklingen av mangfoldet av individuelle evner og talenter, deres konkurranseevne i historiske termer er en av de nødvendige betingelsene for sosial fremgang.

Teorier om personlighet.

I humaniora har tre grunnleggende begreper om personlighet dukket opp. Det vanligste innen sosiologi er status-rolle begrepet personlighet . Fremtredende sosiologer Merton, Parsons, Mitt og andre var tilhengere av denne teorien. Fra denne teoriens synspunkt oppstår og dannes en person først når en person er inkludert i en sosial gruppe, går inn i ulike sosiale institusjoner, der han tilegner seg en status, roller knyttet til ham, assimilerer normer, verdier, holdninger osv. Samtidig betraktes den sosiale rollen som en måte for menneskelig atferd i samsvar med ens status. Dermed kan man betrakte personlighet som en funksjon av en rekke sosiale roller, og rolleatferd som et verktøy for tilpasning til visse sosiale situasjoner.

Individuell- en bærer av ulike sosiale statuser, og en person kan selv bestemme hvilken status som er dominerende for ham, den viktigste. statuser kan være foreskrevet og naturlig. Naturlig ikke avhengig av valget til en person og til og med samfunnet (statusen til kjønn, alder). Foreskrevet status Den er pålagt en person av samfunnet, ervervet av en person i samfunnet og av hans egen innsats. Systemet med eksisterende statuser til ulike sosiale institusjoner tilbyr en person et valg som han gjør på grunnlag av objektive og subjektive forhold. Alle statuser foreskriver visse roller - et sett med handlinger som en person må utføre for å overholde dem. En person har et helt sett med statuser og roller, og dette kan i noen tilfeller føre til rollekonflikter - til situasjoner der utførelsen av noen rollefunksjoner gjør det umulig å utføre andre. Den sosiale rollen er assosiert med rolleatferd og rolleforventning. Implementeringen av rolleforventninger avgjør i stor grad muligheten for rollespillhandlinger. Gjennom rolleforventninger påvirker samfunnet individet, og slik sett har individets autonomi (frihet) alltid en viss grense.

Ris. 10. Sosial status og dens hovedtyper

Konseptet til Z. Freud. Den kjente østerrikske tenkeren og psykiateren bygger sine resonnementer om personlighet basert på erkjennelsen av dominansen til den dyriske naturen i mennesket som et biologisk vesen. Som et dyr streber mennesket etter å tilfredsstille behovene som gir ham en følelse av tilfredshet. Samfunnet pålegger en person et system av forbud som tar sikte på å bevare samfunnet som en integritet, å etablere en viss sosial orden. I denne forbindelse, i strukturen til den menneskelige personligheten, skiller han tre komponenter: "det", eller "id" - ubevisste, impulsive drifter av en biologisk orden, eros som en kilde til aktivitet ( libido- seksuell lyst); "Jeg" eller "ego" - selvbevisstheten til en person; "super-jeg" eller "super-ego" - normene som er pålagt av samfunnet og akseptert av mennesket.

Menneskelig selvbevissthet som en formidlende kobling mellom "det" og "beyond me" leter etter et kompromiss mellom dype driv og sosialt akseptable former for implementering av dem.

Ris. 11. Personlighetens struktur ifølge Freud

Behavioral begrep om personlighet dukket opp og utviklet innenfor rammen av psykologi behaviorisme. Fra dette synspunktet består oppførselen til en person av tre typer oppførsel: ubetinget refleksatferd som er bestemt av systemet av ubetingede reflekser og er lite realisert av individet; betinget refleksatferd som bestemmes av et system av betingede reflekser dannet i løpet av livet til et individ og inneholder hans livserfaring (derfor kan slik oppførsel være ganske variert avhengig av livsbetingelsene, og den kan også være lite bevisst); operativ oppførsel, som er spontant valgte adferdsformer, fast i vaner og stereotypier Operant atferd er i stor grad individuell og har som regel en viss rasjonell begrunnelse.

NOVOSIBIRSK STATSARKITEKTUR

BYGG UNIVERSITET (Sibstrin)


Fakultet for kvelds- og fjernundervisning


Korrelasjon av begrepene "mann", "individ", "personlighet", "individualitet" og "subjekt"


Sayapov Yaroslav

Vitenskapelig rådgiver:

Kandidat for historiske vitenskaper, førsteamanuensis L.I. Skrjabin


Novosibirsk 2013


Introduksjon


Menneskelig

Individuell- en spesifikk person med alle funksjonene gitt til ham av naturen (kjønn, alder, høyde, vekt, nervesystem, etc.). Det manifesterer seg i egenskaper som forvandles i løpet av individuell utvikling. Individet er den minste enheten i artssystemet Homo sapiens.

Personlighet

Individualitet

Emne

Over var de vitenskapelige definisjonene av begrepene: «mann», «individ», «personlighet», «individualitet» og «subjekt». Disse konseptene kan klassifiseres som evige. Hver ny generasjon mennesker, hver person gjenoppdager dem, formulerer dem for seg selv, prøver å gi sitt eget svar. Disse begrepene er nære, men er ikke sammenfallende, de kan ikke identifiseres. I arbeidet mitt prøvde jeg å vurdere hvert konsept separat og mer detaljert.

.Vurder hvert konsept separat;

.Finn sammenhengen mellom begreper.


. Menneskelig


Menneskelig- dette er en biologisk skapning som tilhører klassen av pattedyr av arten Homo sapiens, utstyrt med bevissthet, dvs. evnen til å kjenne essensen av både den ytre verden og sin egen natur og i samsvar med dette handle og handle rimelig. Mennesket er bærer av bevissthet, som i seg selv er et sosialt produkt. Høydepunktet for utviklingen av menneskelig bevissthet er dens selvbevissthet.

La oss ta utgangspunkt i denne definisjonen. Faktisk har strukturen til kroppen til en baby født inn i verden evnen til å gå oppreist, hjernens struktur - et potensielt utviklet intellekt, strukturen til hendene - muligheten til å bruke verktøy osv., og med alt disse mulighetene skiller babyen seg fra ungen til et dyr og dens tilhørighet til menneskeslekten er bekreftet. Som nevnt ovenfor er en person et levende biologisk vesen, og har som alle levende ting en organisme, en kropp, er i forhold til omverdenen, adlyder biologiske og fysiologiske lover.

Mennesket er et multilateralt, flerdimensjonalt, komplekst organisert vesen. Han er utstyrt med bevissthet, tale, evnen til å arbeide, skape verdier og så videre. Disse egenskapene er ikke arvet av en person, men dannes av ham i løpet av livet hans, i prosessen med assimilering av ham av kulturen skapt av tidligere generasjoner. Utviklingen av menneskeheten er umulig uten aktiv overføring av menneskelig kultur til nye generasjoner. Uten samfunnet, uten assimilering av menneskehetens sosiohistoriske erfaring, er det umulig å bli en person, å tilegne seg spesielle menneskelige egenskaper, selv om et menneske har en biologisk fullverdi. Det er bevis på at hvis barn fra en veldig tidlig alder utvikler seg utenfor samfunnet, forblir de på nivået av dyreutvikling, de danner ikke tale, bevissthet, tenkning, de har ikke en oppreist gangart. Ingen personlig opplevelse av en person kan føre til at han selvstendig utvikler et konseptsystem. Ved å delta i arbeid og ulike former for sosial aktivitet, utvikler mennesker i seg selv de spesifikke menneskelige evnene som allerede er formet i menneskeheten. Men på den annen side, uten å ha den biologiske fylde som ligger i mennesket som en biologisk art, er det umulig selv under påvirkning av samfunnet, oppdragelsen, utdanningen å oppnå de høyeste menneskelige egenskaper.

En person er en bevissthetsbærer, som betyr at han er bevisst, siden bevissthet er et resultat av å skru på bevissthet til det som skjer. I sin tur er bevissthet som en livsstil evnen, evnen og vanen til å følge med bevisstheten ens faktiske tilstander, ens handlinger, ens aktiviteter, livets gang.

Og til slutt selverkjennelse. Selvkunnskap er studiet av en person av sine egne mentale og fysiske egenskaper, som forstår seg selv. Det begynner i spedbarnsalderen og fortsetter hele livet. Det dannes gradvis som en refleksjon av både den ytre verden og kunnskapen om seg selv.

Fra det foregående kan vi konkludere med at et barn født inn i verden er en person, siden det har alle ytre tegn på Homo sapiens. Den er liten, forsvarsløs, men har et enormt utviklingspotensial. Det er iboende i naturen ønsket om forbedring og selverkjennelse, som utvikler seg etter hvert som det modnes.


. Individuell


Et individ er en spesifikk person med alle funksjonene gitt ham av naturen (kjønn, alder, høyde, vekt, nervesystem, etc.). Det manifesterer seg i egenskaper som forvandles i løpet av individuell utvikling. Individet er den minste enheten i artssystemet Homo sapiens.

Så la oss finne ut hva konseptet med et individ betyr. Begrepet individ inneholder en indikasjon på likheten til en person med alle andre mennesker, til hans fellesskap med menneskeheten. Det følger at hver person er et individ. Men det sies også at han skiller seg fra andre i slike trekk som høyde, hudfarge, vekt, øyenfarge osv. Det handler også om hvordan han manifesterer seg hvor som helst, tatt i betraktning hans individuelle utvikling. Det er faktisk ingen mennesker med de samme eksterne dataene, akkurat som folk med de samme karakterene. Det kan være noen likheter, men en perfekt match, rett og slett – skjer rett og slett ikke. Fra det foregående kan vi konkludere med at et individ er en enkelt (konkret) representant for arten "homo sapiens". Individer skiller seg ikke bare fra hverandre i morfologiske trekk (som høyde, kroppslig konstitusjon og øyenfarge), men også i psykologiske egenskaper (evner, temperament, emosjonalitet). Et annet spørsmål er når en person anses som et individ. Det er en oppfatning at en mann blir født og deretter blir et individ, men er det sant? Det er bevis på at i den andre måneden av mors graviditet begynner det sentrale og perifere nervesystemet å dannes i fosteret, embryoet begynner å reagere på smerte og prøver å bevege seg bort fra lyset som er rettet direkte til mors mage. Et fem måneder gammelt embryo er i stand til å høre høye lyder, reagere på kjærtegn og ord, bli redd eller sint. Dermed avhenger fosterets oppførsel helt av stemningen til den gravide moren, som et resultat av at dannelsen av barnets følelsesmessige og intellektuelle liv begynner på dette stadiet. Så individet utvikler seg i den prenatale perioden. Dermed kan vi konkludere med at begrepet et individ dannes ved fødselen.


3. Personlighet

personlig individuell psykologisk

Personlighet- et bevisst individ som inntar en bestemt posisjon i samfunnet og utfører en viss sosial rolle. Individets posisjon manifesteres gjennom systemet med dets sosiale relasjoner. En person spiller hele tiden en rolle. En rolle er en sosial funksjon til et individ. Hver person er dannet som en person bare i samfunnet og manifesterer seg i kommunikasjon med andre mennesker. Det er ikke noe individ utenfor samfunnet. Den er preget av fem potensialer: kognitiv, verdi, kreativ, kommunikativ, kunstnerisk.

Oversett til enkelt språk kan vi si at en person er en person som bygger og kontrollerer sitt eget liv, en person som et ansvarlig viljesubjekt. Personlighet er en som ikke er lik hans naturlige tilbøyeligheter, som kanskje ikke er deres slave, er over dem. Normale barn, som har gått gjennom krisen på tre år, kan allerede underordne sine umiddelbare impulser til sosiale normer: til det som trengs.

En person er en som er i stand til bevisst å styre sin egen oppførsel. Lydige barn har "spontan moral": en person, spesielt et barn, er kanskje ikke klar over hva som fikk ham til å handle på en bestemt måte, likevel handle ganske moralsk. Slik ble han oppdratt, dette er hans vaner. Men det var ikke han som handlet, men vanene hans ledet ham.

Personlighet er den som har sitt eget Selv Et stort antall mennesker lever mekanisk, følger kroppens tilbøyeligheter og reagerer tankeløst, i henhold til mønstre, på ytre krav. Hvis kroppen er godt disponert, de ytre kravene er rimelige og de sosiale vanene er tilstrekkelige, vil vi ha en ganske anstendig sosialisert person. Men ikke en person. Han har ikke noe selv.

En person kalles en person som ikke bare er sterk, men intern sterk. Ikke bare en person som kan mye, men en smart person. Ikke bare interessant i kommunikasjon, men en person med en rik indre verden. Ikke bare begavet av naturen, men "self made" - en person som har laget seg selv. Ikke bare heldig, men i stand til å lykkes.

Dannelsen av en personlighet er en sosialiseringsprosess av en person, som består i utviklingen av en generisk, sosial essens. Denne utviklingen gjennomføres alltid i de konkrete historiske omstendighetene i en persons liv. Dannelsen av personlighet er forbundet med individets aksept av sosiale funksjoner og roller utviklet i samfunnet, sosiale normer og atferdsregler, med dannelsen av ferdigheter for å bygge relasjoner med andre mennesker. En dannet personlighet er gjenstand for fri, uavhengig og ansvarlig oppførsel i samfunnet.

Til enhver tid vakte folk som skilte seg ut fra massene på grunn av sine indre egenskaper oppmerksomhet. En person er alltid en person som skiller seg ut, selv om ikke alle som skiller seg ut er en person. Til tross for at hver enkelt av oss har personlige egenskaper, kalles ikke alle en "personlighet". De sier om en person med respekt: ​​"Dette er en personlighet!" når han skiller seg ut blant andre mennesker med sine indre trekk som gjør ham verdig.

La oss oppsummere. Fra ovenstående er det klart at Personligheten er den samme personen, men tatt fra siden av hans sosiale betydning og sosiale aktivitet. Personlighet er det viktigste i en person, hans viktigste sosiale egenskap.

I personligheten skiller dens sosiale essens seg først og fremst ut. Utenfor samfunnet, utenfor en sosial og profesjonell gruppe, kan ikke en person bli en person; Naturen skaper mennesket, og samfunnet former det. Avhengig av manifestasjonen av en persons personlige egenskaper, kan man bedømme hans positive og negative moralske og åndelige egenskaper.

Og det viktigste er at du ikke blir født som en personlighet, du blir en personlighet! Eller de blir ikke...

Individualitet.

Individualitet- dette er en personlighet i sin originalitet, som skiller en person fra andre mennesker på grunn av personlighetens originalitet og unikhet. Individualitet er beskrevet av individuell livshistorie, erfaring, helheten av personlige egenskaper, betydningen av aktivitetsproduktene. Individualitet - en form for eksistens av personlighet. Motivasjon, temperament, evner og karakter? grunnleggende parametere for individualitet.

Individualitet, så vel som personlighet, vises ikke i en person, bokstavelig talt, fra fødselen. Et nyfødt barn er et individ som ikke har en menneskelig individualitet, siden det ikke er i stand til selvstendig individuell aktivitet. Først med alderen erverves en sosial personlighet og evnen til selvstendig å velge en livsvei og utvikle seg ved individuelle metoder. Essensen av individualitet ligger i uavhengigheten til hvert individ og hans evne til å være seg selv i det sosiale systemets sfære. Den viktigste rollen til medfødte tilbøyeligheter og trekk ved utviklingen til hvert individ er formidling av sosiale faktorer. I prosessen med dynamisk påvirkning av mange kvaliteter, dannes personlige egenskaper for alle livets sfærer. I seg selv er utviklingen av individualitet en nødvendighet for fremskrittsbevegelsen i menneskehetens historie. Forbedringen og individualiseringen av individet er knyttet til samfunnets transformasjon, gjensidig bistand i samfunnet og vilkårene for samarbeid. Individualitet forstås som originaliteten til hver person, originalitet manifesteres i helheten av personlighetstrekk som bare er iboende for denne personen.

Individualitet er et uunnværlig og viktigste tegn på personlighet. Individualitet karakteriserer personligheten mer konkret, mer detaljert, mer fullstendig. Det er et konstant objekt for forskning i studiet av personlighetspsykologi og andre områder av psykologi. Vanligvis definerer ordet "individualitet" noen dominerende trekk ved en person som gjør ham forskjellig fra andre. Hver person er individuell, men individualiteten til noen manifesteres veldig tydelig, andre - knapt merkbar.

Så det viser seg at individualitet er et sett med karakteristiske trekk og egenskaper som skiller ett individ fra et annet. Og den vokser absolutt ikke på bakgrunn av biologiske forutsetninger eller fra bunnen av.


4. Emne


Emne- et aktivt og erkjennende individ. Det er preget av et sett med aktiviteter og deres produktivitet. Fagaktivitet? en persons evne til å produsere sosialt betydningsfulle transformasjoner i verden basert på tilegnelse av materiell og åndelig kultur, manifestert i kreativitet, frivillige handlinger og kommunikasjon.

En person er alltid et subjekt (deltaker, utfører) av den historiske og sosiale prosessen som helhet, et emne for spesifikk aktivitet, spesielt en kilde til kunnskap og transformasjon av objektiv virkelighet. Samtidig fungerer selve aktiviteten som en form for menneskelig aktivitet, som lar ham forbedre verden rundt seg og seg selv.

Emnet kan vise initiativ og uavhengighet, ta og implementere en beslutning, evaluere konsekvensene av hans oppførsel, selvendring og forbedre seg selv, bestemme perspektivet til hans flerdimensjonale livsaktivitet. Subjektet er i stand til å redegjøre for seg selv om sine handlinger, er i stand til selverkjennelse, selvbevissthet og selvansvar. Han kan korrelere sin fortid, nåtid og fremtid. Emnet endrer seg i livets prosess i den retningen som ligger i det. Det er betydelige individuelle forskjeller mellom fagene.


Konklusjon


Begrepene «mann», «individ», «personlighet», «individualitet» og «subjekt» henger uløselig sammen. Alle av dem forholder seg, på en eller annen måte, til en person. Det eneste som skiller dem fra hverandre er at hvert konsept særskilt karakteriserer en person på en bestemt livsbane eller noen livssituasjoner. Så for eksempel menneskebegrepet. Et barn er født, og han er allerede en mann, siden han har alle sine ytre tegn. Han er også et individ. I fremtiden, når han vokser opp, blir en person en person. Individualitet er, kan man si, en beskrivelse av de personlige egenskapene til en person eller personlighet. Faget er et aktivt handlende og erkjennende individ.


Litteratur


1. Psykologi og pedagogikk / Red. A.A. Radugin. ? M.: Publishing House CENTER, 1997. ? 256 s.

2. Psykologi og pedagogikk: lærebok / Red. E.V. Ostrovsky. - M.: Vuzovsky lærebok, 2006. - 384 s.


Læring

Trenger du hjelp til å lære et emne?

Ekspertene våre vil gi råd eller gi veiledningstjenester om emner av interesse for deg.
Sende inn en søknad angir emnet akkurat nå for å finne ut om muligheten for å få en konsultasjon.

Individ og individualitet er to ord av samme rot som har forskjellige betydninger. Til tross for dette blir de ofte forvirret eller misforstått.

Ordet individ kommer fra latin individuell” og er oversatt som udelelig eller individuell. Basert på denne opprinnelsen til ordet, er det lett å konkludere med at et individ er en tilhørighet til en bestemt art. For å si det enda enklere er et individ en bestemt art, for eksempel en person, et pattedyr, en fugl og så videre. Men en slik definisjon er ikke helt riktig, siden begrepet individ refererer mer til en person og er til liten nytte for andre levende vesener.

Faktisk er hver person et individ, og denne tilhørigheten er gitt til ham ved det faktum at han ble født som en mann. Generelt ligger definisjonen av dette begrepet i selve ordet, nemlig roten "syn", som i dette tilfellet skal tas bokstavelig.

Et veldig likt ord, som faktisk består av det forrige, men samtidig har det en radikalt forskjellig betydning og har til en viss grad den motsatte betydningen. Individualitet er en kombinasjon eller et sett av sosiale, biologiske egenskaper som skiller én person fra alle andre. Hvis vi snakker om individualitet, så er det en kategori av forskjell, og et individ er en kategori av likhet. Individualitet dukker opp i en person i løpet av hans livsvei, og for øyeblikket kan vi si at noen mennesker ikke kan skryte av en slik karakteristikk, siden de ikke skiller seg i noe fra sine medstammer.

Til tross for at individualitet også kan preges av biologiske forskjeller, ville det være mer riktig og logisk i denne saken å ta hensyn til de sosiale aspektene ved en persons personlighet. Det er de som kan gjøre en person forskjellig fra andre, gi ham en viss personlighet, og slike biologiske forskjeller som svart hår eller en lang nese gjør ennå ikke denne personen forskjellig fra andre medlemmer av hans art.

Sammenligning av termer

Så, til tross for den ytre likheten i skriving og lesing, er begrepene individ og individualitet helt forskjellige.

Et individ er en klasse og tilhører en art. Individualitet er en egenskap eller tegn som bare skiller en person fra sin art. Alle mennesker er individer, og individualitet må fortsatt tilegnes, og ikke alle lykkes med dette. I tillegg sier individualitet om en person at han til en viss grad er "over" andre, fordi han ikke er som alle andre.

Til tross for deres forskjeller, er begrepene individualitet, individ, person, personlighet sammenkoblet og til en viss grad flyte fra hverandre. Så en person er automatisk et individ, så for å få individualitet, må han skille seg ut fra alle individer, for eksempel ved sine vurderinger, syn på ting, ha et synspunkt, verdensbilde. Hvis et individ har en slik, så mottar han individualitet, som betyr at han blir en person. Faktisk er en person uten individualitet ikke en person, men samtidig er de ikke synonyme.

Personlighet er egenskapene som skiller en person fra andre mennesker, men til en viss grad er de medfødte. Det er ikke for ingenting at epitetene lyse, kreative og andre kan brukes på dette ordet. Dette er ikke ervervede, men medfødte egenskaper, men samtidig kan og bør de utvikles. Personlighet er også forskjellen mellom en person og andre, men den inneholder arbeidet som en person selv gjør på seg selv, og dette er hovedforskjellen.

Et interessant poeng er det faktum at i psykologi er det to bruksområder for begrepet individualitet:

  • Individuelle psykologiske forskjeller – her blir individualitet sett på som forskjellen mellom en person og andre på psykenivå.
  • Hierarki av psykologiske egenskaper - her er individualitet en kategori, og den er på et høyere nivå enn en person eller et individ.

Det er et interessant uttrykk som gir en utmerket forståelse av disse begrepene: "Et individ blir født, en person blir, og individualitet blir forsvart."

I psykologi er det en oppfatning om at individualitet dannes i en person avhengig av hans miljø, oppvekst, behandling av et barn, erfaring oppnådd av ham i barndommen. Selv om meningene om denne saken kan være forskjellige og noen psykologer er tilbøyelige til å tro at individualitet kan dannes under påvirkning av andre faktorer og ikke nødvendigvis i barndommen, men fra det synspunkt at en voksen ikke kan gjenskapes, er det vanskelig å forestille seg en situasjon der en person levde opp til en viss alder uten uttalte individuelle egenskaper, og så plutselig fikk dem.

Slike tilfeller oppstår først etter store endringer i en persons liv, for eksempel en traumatisk opplevelse eller under påvirkning av sterk påvirkning. Men den omvendte prosessen er ganske reell. En person kan ha en viss individualitet, men under påvirkning av omkringliggende mennesker eller et fiendtlig miljø, kan han forlate disse funksjonene og bli som alle andre.

Konklusjon

Begrepene individ og individualitet tilhører psykologifeltet og har en lignende lyd, men en annen betydning. Til tross for forskjellene i tolkning, er disse to begrepene nært beslektet, og individualitet er ikke mulig uten eksistensen av et individ.

Individualitet er en kvalitativ egenskap, og et individ er et begrep eller definisjon, det er en tilhørighet til en slags mennesker. Individ er et begrep som refererer til både mennesker og dyr. Og individualitet gjelder bare mennesker.