Peters familieforhold. Statsforbryter eller offer for intriger: hvorfor Peter I dømte sønnen til døden

I følge offisielle opptegnelser som er oppbevart i arkivene til Tsar Peter I's hemmelige kanselli, døde den 26. juni (7. juli 1718) en tidligere dømt statskriminell, Tsarevich Alexei Petrovich Romanov, av et slag (hjerneblødning) i cellen til Peter og Paul-festningen. Denne versjonen av dødsfallet til arvingen til tronen reiser stor tvil blant historikere og får oss til å tenke på drapet hans, begått etter ordre fra kongen.

Barndommen til tronfølgeren

Tsarevich Aleksej Petrovitsj, som ved fødselsrett skulle etterfølge sin far, tsar Peter I, på den russiske tronen, ble født 18. februar (28) 1690 i landsbyen Preobrazhenskoye nær Moskva, hvor den kongelige sommerresidensen lå. Det ble grunnlagt av hans bestefar - den suverene Alexei Mikhailovich, som døde i 1676, til hvis ære den unge arvingen til kronen fikk navnet hans. Siden den gang har Saint Alexy, Guds mann, blitt hans himmelske beskytter. Moren til prinsen var den første kona til Peter I - Evdokia Fedorovna (nee Lopukhina), fengslet av ham i et kloster i 1698, og forbannet ifølge legenden hele Romanov-familien.

I de første årene av sitt liv bodde Alexei Petrovich i omsorgen til sin bestemor, enkekeiserinne Natalia Kirillovna (née Naryshkina), den andre kona til tsar Alexei Mikhailovich. I følge samtidige ble han selv da preget av et raskt temperament, og det er grunnen til at han, etter å ha begynt å lære å lese og skrive i en alder av seks år, ofte slo sin mentor, den lille adelsmannen Nikifor Vyazemsky. Han elsket også å trekke skjegget til skriftefaderen som ble tildelt ham, Yakov Ignatiev, en dypt from og from mann.

I 1698, etter at hans kone ble fengslet i Suzdal-Pokrovsky-klosteret, overleverte Peter sønnen til sin elskede søster, Natalya Alekseevna. Og før var suverenen lite interessert i detaljene i Alyoshas liv, men siden sluttet han å bekymre seg for ham i det hele tatt, og begrenset seg til å sende nye lærere til sønnen to ganger på kort tid, som han valgte blant høyt utdannede utlendinger .

Vanskelig barn

Men uansett hvor hardt lærerne prøvde å innpode en europeisk ånd i den unge mannen, var all deres innsats forgjeves. I følge oppsigelsen av Vyazemsky, som han sendte til tsaren i 1708, prøvde Alexei Petrovich på alle mulige måter å unndra seg okkupasjonene som var foreskrevet for ham, og foretrakk å kommunisere med alle slags "prester og svarte munker", blant dem han ofte ga drukkenskap. Tiden tilbrakt med dem bidro til å forankre hykleri og hykleri i ham, noe som hadde en skadelig effekt på dannelsen av karakteren til den unge mannen.

For å utrydde disse ekstremt uønskede tilbøyelighetene hos sønnen og involvere ham i den virkelige virksomheten, instruerte tsaren ham å føre tilsyn med opplæringen av rekrutter rekruttert i forbindelse med svenskenes fremmarsj dypt inn i Russland. Imidlertid var resultatene av hans aktiviteter ekstremt ubetydelige, og verst av alt dro han vilkårlig til Suzdal-Pokrovsky-klosteret, hvor han møtte moren. Ved denne hensynsløse handlingen pådro prinsen sin fars vrede.

Kort gift liv

I 1707, da Tsarevich Alexei Petrovich fylte 17 år, oppsto spørsmålet om ekteskapet hans. Den 13 år gamle østerrikske prinsessen Charlotte av Wolfenbüttel ble valgt blant kandidatene til ekteskap med tronfølgeren, som ble veldig smart forlovet med den fremtidige brudgommen av sin lærer og pedagog, baron Güssein. Ekteskap mellom personene i de regjerende familiene er et rent politisk spørsmål, så de hadde det ikke særlig travelt med det, og vurderte nøye alle mulige konsekvenser av dette trinnet. Som et resultat fant bryllupet, som ble feiret med ekstraordinær pomp, ikke sted før i oktober 1711.

Tre år etter ekteskapet fødte kona en jente - Natalya, og etter en stund en gutt. Denne eneste sønnen til Tsarevich Alexei Petrovich, oppkalt etter sin kronede bestefar, besteg til slutt den russiske tronen og ble tsar - Peter II. Imidlertid skjedde det snart en ulykke - som et resultat av komplikasjoner som oppsto under fødselen, døde Charlotte uventet. Enken tsarevich giftet seg aldri på nytt, og han ble trøstet så godt han kunne av den unge skjønnheten Efrosinya, en livegen jente donert av Vyazemsky.

Sønn forlatt av far

Fra biografien til Alexei Petrovich er det kjent at ytterligere hendelser tok en ekstremt ugunstig vending for ham. Faktum er at i 1705 fødte farens andre kone, Catherine, et barn som viste seg å være en gutt og derfor arvingen til tronen, i tilfelle Alexei gir avkall på ham. I denne situasjonen ble suverenen, som ikke tidligere hadde elsket sønnen sin, født av en kvinne som han forrædersk gjemte i et kloster, gjennomsyret av hat mot ham.

Denne følelsen, som raste i tsarens bryst, var i stor grad drevet av sinnet forårsaket av Aleksej Petrovitsjs manglende vilje til å dele arbeidet med å europeisere det patriarkalske Russland med ham, og ønsket om å overlate tronen til en ny søker, Peter Petrovitsj, som nettopp hadde blitt født. Som du vet, motarbeidet skjebnen dette ønsket hans, og barnet døde i en tidlig alder.

For å stoppe alle forsøk fra den eldste sønnen på å kreve kronen i fremtiden, og fjerne seg selv fra syne, bestemte Peter I seg for å følge stien han allerede hadde slått og tvinge ham til å ta sløret som en munk, som han en gang gjorde med sin mor. I fremtiden fikk konflikten mellom Alexei Petrovich og Peter I en enda mer akutt karakter, og tvang den unge mannen til å ta de mest avgjørende tiltakene.

Fly fra Russland

I mars 1716, da suverenen var i Danmark, dro prinsen også til utlandet, og ønsket angivelig å møte sin far i København og informere ham om hans avgjørelse angående klosterløfter. For å krysse grensen, i motsetning til det kongelige forbudet, fikk han hjelp av guvernøren Vasilij Petrovitsj Kikin, som da hadde stillingen som leder av St. Petersburg-admiralitetet. Deretter betalte han for denne tjenesten med livet sitt.

En gang utenfor Russland, endret tronfølgeren, Alexei Petrovich, sønn av Peter I, uventet for følget som fulgte ham, ruten, og passerte Gdansk, dro han rett til Wien, hvor han deretter gjennomførte separate forhandlinger både med Østerrikske keiser Karl selv og med hele ved siden av andre europeiske herskere. Dette desperate skrittet, som omstendighetene tvang prinsen til, var ikke annet enn forræderi, men han hadde ikke noe annet valg.

vidtrekkende planer

Som det fremgår av materialet fra etterforskningen, der den flyktende prinsen ble tiltalt en tid senere, planla han, etter å ha bosatt seg på territoriet til Det hellige romerske rike, å vente på døden til sin far, som ifølge rykter , var alvorlig syk på den tiden og kunne dø når som helst. Etter det håpet han, med hjelp fra den samme keiser Charles, å bestige den russiske tronen, og ty om nødvendig til hjelp fra den østerrikske hæren.

I Wien reagerte de veldig sympatisk på planene hans, og trodde at Tsarevich Alexei Petrovich, sønn av Peter I, ville være en lydig marionett i deres hender, men de turte ikke å åpne intervensjon, da de vurderte det som for risikabelt. De sendte konspiratøren selv til Napoli, hvor han under Italias himmel måtte gjemme seg for det altseende øyet til Secret Office og følge den videre utviklingen av hendelsene.

Et veldig nysgjerrig dokument viste seg å være til disposisjon for historikere - rapporten fra den østerrikske diplomaten grev Schoenberg, sendt av ham i 1715 til keiser Charles. Den sier blant annet at russeren tsarevitsj Aleksej Petrovitsj Romanov verken har intelligensen, energien eller motet som er nødvendig for avgjørende handling rettet mot å ta makten. Ut fra dette anså greven det som upassende å yte ham noen form for bistand. Det er mulig at det var denne meldingen som reddet Russland fra nok en utenlandsk invasjon.

Hjemkomst

Etter å ha lært om sønnens flukt til utlandet og forutsett de mulige konsekvensene, tok Peter I de mest avgjørende tiltakene for å fange ham. Han overlot den direkte ledelsen av operasjonen til den russiske ambassadøren ved hoffet i Wien, grev A.P. Veselovsky, men han, som det viste seg senere, hjalp prinsen i håp om at når han kom til makten, ville han belønne ham for tjenestene som ble gitt. . Denne feilberegningen førte ham til hogget.

Ikke desto mindre etablerte agenter fra Secret Office veldig snart oppholdsstedet til flyktningen, som gjemte seg i Napoli. Keiseren av Det hellige romerske rike besvarte deres anmodning om utlevering av en statskriminell med et avgjørende avslag, men lot tsarens utsendinger - Alexander Rumyantsev og Peter Tolstoj - møte ham. Ved å benytte seg av muligheten ga adelen prinsen et brev der faren garanterte ham tilgivelse for skyld og personlig sikkerhet i tilfelle en frivillig retur til hjemlandet.

Som senere hendelser viste, var dette brevet bare et lumsk triks for å lokke flyktningen til Russland og håndtere ham der. I påvente av et slikt utfall av hendelser og ikke lenger håpet på hjelp fra Østerrike, prøvde prinsen å vinne den svenske kongen over på sin side, men ventet ikke på svar på brevet som ble sendt til ham. Som et resultat, etter en serie med overtalelse, trusler og alle slags løfter, gikk den flyktende arvingen til den russiske tronen, Alexei Petrovich Romanov, med på å returnere til hjemlandet.

Under anklagenes åk

Undertrykkelse falt over prinsen så snart han var i Moskva. Det begynte med det faktum at den 3. februar (14), 1718, ble suverenens manifest kunngjort som fratok ham alle rettigheter til arv til tronen. I tillegg, som om han ønsket å nyte ydmykelsen til sin egen sønn, tvang Peter I ham til offentlig å sverge en ed innenfor murene til Assumption Cathedral om at han aldri igjen ville kreve kronen og gi avkall på den til fordel for sin halvbror, den unge Peter Petrovitsj. Samtidig gikk suverenen igjen til et klart bedrag, og lovet Alexei, med forbehold om en frivillig innrømmelse av skyld, hennes fullstendige tilgivelse.

Bokstavelig talt neste dag etter eden som ble gitt i himmelfartskatedralen i Kreml, begynte sjefen for det hemmelige kanselliet, grev Tolstoj, en etterforskning. Målet hans var å klargjøre alle omstendighetene knyttet til høyforræderi begått av prinsen. Det er klart fra protokollene for avhøret at under avhørene forsøkte Alexei Petrovich, som viste feighet, å flytte skylden på de nærmeste dignitærene, som angivelig tvang ham til å inngå separate forhandlinger med herskerne i fremmede stater.

Alle han pekte på ble umiddelbart henrettet, men dette hjalp ham ikke til å unngå å svare. Den tiltalte ble avslørt av mange ugjendrivelige bevis på skyld, blant annet vitnesbyrdet til hans elskerinne, selve livegenjomfruen Efrosinya, sjenerøst presentert for ham av Vyazemsky, viste seg å være spesielt katastrofalt.

dødsdom

Suverenen fulgte nøye etterforskningens gang, og noen ganger ledet han selv etterforskningen, som dannet grunnlaget for handlingen til det berømte maleriet av N. N. Ge, der tsar Peter forhører Tsarevich Alexei Petrovich i Peterhof. Historikere bemerker at på dette stadiet ble de tiltalte ikke gitt i hendene på bødlene og deres vitnesbyrd ble ansett som frivillig. Imidlertid er det en mulighet for at den tidligere arvingen baktalte seg selv av frykt for mulig pine, og jomfruen Efrosinya ble ganske enkelt bestukket.

På en eller annen måte, men mot slutten av våren 1718, hadde etterforskningen tilstrekkelig materiale til å anklage Alexei Petrovich for forræderi, og retten som fant sted dømte ham snart til døden. Det er kjent at det på møtene ikke ble nevnt noe om hans forsøk på å søke hjelp fra Sverige, en stat som Russland da var i krig med, og avgjørelsen ble tatt på bakgrunn av de resterende episodene av saken. Ifølge samtidige, etter å ha hørt dommen, ble prinsen forferdet og på kne ba faren om å tilgi ham, og lovet å umiddelbart ta sløret som munk.

Tiltalte tilbrakte hele den forrige perioden i en av kasemattene til Peter og Paul-festningen, og ble ironisk nok den første fangen i det beryktede politiske fengselet, som citadellet grunnlagt av faren hans gradvis ble til. Dermed er bygningen, som historien til St. Petersburg begynte fra, for alltid forbundet med navnet til Tsarevich Alexei Petrovich (bildet av festningen er presentert i artikkelen).

Ulike versjoner av prinsens død

La oss nå gå til den offisielle versjonen av døden til dette uheldige avkommet av Romanov-dynastiet. Som nevnt ovenfor ble dødsårsaken, som skjedde allerede før dommen ble fullbyrdet, kalt et slag, det vil si en hjerneblødning. Kanskje i rettskretser trodde de dette, men moderne forskere har stor tvil om denne versjonen.

Først av alt, i andre halvdel av 1800-tallet, publiserte den russiske historikeren N. G. Ustryalov dokumenter som, etter at dommen ble falt, ble Tsarevich Alexei utsatt for forferdelig pine, og ønsket åpenbart å finne ut noen ytterligere omstendigheter i saken. Det er mulig at bøddelen overdrev det og hans handlinger forårsaket et uventet dødsfall.

I tillegg er det bevis fra personer involvert i etterforskningen, som hevdet at mens han var i festningen, ble tsarevich i hemmelighet drept etter ordre fra sin far, som ikke ønsket å kompromittere navnet til Romanovs ved offentlig henrettelse. Dette alternativet er ganske sannsynlig, men faktum er at deres vitnesbyrd er ekstremt motstridende i detalj, og derfor ikke kan tas for gitt.

Forresten, på slutten av 1800-tallet ble et brev angivelig skrevet av en direkte deltaker i disse hendelsene, grev A.I. Rumyantsev og adressert til en fremtredende statsmann fra Petrine-tiden - V.N. Tatishchev, viden kjent i Russland. I den forteller forfatteren i detalj om prinsens voldelige død i hendene på fangevokterne som utførte suverenens ordre. Etter en grundig undersøkelse ble det imidlertid funnet at dette dokumentet er en forfalskning.

Og til slutt er det en annen versjon av det som skjedde. I følge noen rapporter led Tsarevich Alexei av tuberkulose i lang tid. Det er mulig at opplevelsene forårsaket av retten og dødsdommen som ble idømt ham, provoserte en kraftig forverring av sykdommen, som forårsaket en plutselig død. Denne versjonen av det som skjedde har imidlertid ikke overbevisende bevis.

Opala og påfølgende rehabilitering

Alexei ble gravlagt i katedralen til den samme Peter og Paul-festningen, den første fangen han tilfeldigvis var. Begravelsen ble personlig deltatt av tsar Peter Alekseevich, som ønsket å sørge for at kroppen til hans forhatte sønn ble slukt av jorden. Han utstedte snart flere manifester som fordømte den avdøde, og erkebiskopen av Novgorod Feofan (Prokopovich) skrev en appell til alle russere, der han rettferdiggjorde tsarens handlinger.

Navnet på den vanærede tsarevich ble overgitt til glemselen og ble ikke nevnt før i 1727, da hans sønn, som ble keiseren av Russland, Peter II, etter skjebnens vilje besteg den russiske tronen. Etter å ha kommet til makten, rehabiliterte denne unge mannen (han var knapt 12 år gammel) faren sin fullstendig, og beordret at alle artikler og manifester som kompromitterte ham skulle trekkes tilbake fra sirkulasjonen. Når det gjelder arbeidet til erkebiskop Theophan, utgitt på en gang under tittelen "The Truth of the Will of the Monarchs", ble det også erklært ondsinnet oppvigleri.

Virkelige hendelser gjennom kunstnernes øyne

Bildet av Tsarevich Alexei gjenspeiles i arbeidet til mange innenlandske kunstnere. Det er nok å huske navnene på forfatterne - D. S. Merezhkovsky, D. L. Mordovtsev, A. N. Tolstoy, samt kunstneren N. N. Ge, som allerede ble nevnt ovenfor. Han skapte et portrett av Tsarevich Alexei Petrovich, fullt av drama og historisk sannhet. Men en av hans mest slående inkarnasjoner var rollen spilt av Nikolai Cherkasov i filmen "Peter the Great", iscenesatt av den fremragende sovjetiske regissøren V. M. Petrov.

I den fremstår denne historiske karakteren som et symbol på et svunnen århundre og dypt konservative krefter som hindret gjennomføringen av progressive reformer, så vel som faren fra fremmede makter. En slik tolkning av bildet var helt i samsvar med den offisielle sovjetiske historieskrivningen, hans død ble presentert som en rettferdig gjengjeldelse.

Alexei Petrovich (1690-1718) - Tsarevich, sønn av Peter I og hans første kone Evdokia Lopukhina. Han reagerte negativt på farens reformer, noe som forårsaket hans sinne. I 1716 dro han i hemmelighet til Wien; returnerte til Russland og fengslet i Peter og Paul-festningen. Under tortur forrådte han sine medskyldige og tilsto å ha forrådt farens sak. Dømt til døden av Høyesterett og funnet død to dager senere i Peter og Paul-festningen under uklare omstendigheter.

Orlov A.S., Georgiev N.G., Georgiev V.A. Historisk ordbok. 2. utg. M., 2012, s. fjorten.

Alexei Petrovich (02.18.1690-26.06.1718), tsarevich, eldste sønn av Peter I fra hans første kone E.F. Lopukhina. Fram til 8-årsalderen ble han oppdratt av moren sin, i et miljø som var fiendtlig mot Peter I. Han var redd og hatet sin far, utførte motvillig hans instruksjoner, spesielt av militær karakter. Mangelen på vilje og ubesluttsomhet til Alexei Petrovich ble brukt av de politiske fiendene til Peter I. I 1705-06 grupperte opposisjonen fra presteskapet og bojarene, som motsatte seg reformene til Peter I, rundt prinsen. 1711 Alexei Petrovich giftet seg med prinsesse Sophia Charlotte av Brunswick-Wolfenbüttel (d. 1715), fra hvem han fikk sønnen Peter (senere Peter II, 1715-30). Peter I, som truet med fratakelse av arv og fengsling i et kloster, krevde gjentatte ganger at Alexei skulle endre oppførselen sin. I 1716, i frykt for straff, flyktet Alexei til Wien under beskyttelse av den østerrikske keiseren. Karl VI. Han gjemte seg i slottet Ehrenberg (Tyrol), fra mai 1717 - i Napoli. Ved trusler og løfter oppnådde Peter I at sønnen hans ble returnert (januar 1718) og tvang ham til å gi avkall på rettighetene til tronen og utlevere sine medskyldige. Den 24. juni 1718 dømte generalenes, senatorenes og synodens høyesterett Alexei til døden. I følge den eksisterende versjonen ble han kvalt av de nære medarbeiderne til Peter I i Peter og Paul-festningen.

Brukt materiale fra nettstedet Great Encyclopedia of the Russian people - http://www.rusinst.ru

Alexei Petrovich (18.II.1690 - 26.VI.1718) - Tsarevich, eldste sønn av Peter I fra hans første kone E. P. Lopukhina. Fram til 8-årsalderen ble han oppdratt av moren sin, i et miljø som var fiendtlig mot Peter I. Han var redd og hatet sin far, utførte motvillig hans instruksjoner, spesielt av militær karakter. Mangelen på vilje og ubesluttsomhet til Alexei Petrovich ble brukt av de politiske fiendene til Peter I. I 1705-1706 ble den reaksjonære opposisjonen fra presteskapet og bojarene, som motsatte seg reformene til Peter I, gruppert rundt prinsen. hadde en sønn, Peter (senere Peter II, 1715-1730). Peter I, som truet med fratakelse av arv og fengsling i et kloster, krevde gjentatte ganger at Alexei Petrovich skulle endre oppførselen sin. På slutten av 1716, i frykt for straff, flyktet Alexei Petrovich til Wien under beskyttelse av den østerrikske keiseren Charles VI. Han gjemte seg i slottet Ehrenberg (Tyrol), fra mai 1717 - i Napoli. Ved trusler og løfter oppnådde Peter I at sønnen hans kom tilbake (januar 1718) og tvang ham til å gi avkall på rettighetene til tronen og utlevere sine medskyldige. Den 24. juni 1718 dømte generalenes, senatorenes og synodens høyesterett Aleksej Petrovitsj til døden. I følge den eksisterende versjonen ble han kvalt av de nære medarbeiderne til Peter I i Peter og Paul-festningen.

Sovjetisk historisk leksikon. - M.: Sovjetisk leksikon. 1973-1982. Bind 1. AALTONEN - AYANS. 1961.

Litteratur: Solovyov S. M., Russlands historie, St. Petersburg, bok. 4, bind 17, kap. 2; Ustryalov N., Historien om Peter den stores regjeringstid, v. 6, St. Petersburg, 1859; Pogodin M.P., Rettssaken mot Tsarevich Alexei Petrovich, M., 1860; Henrettelsen av Tsarevich Alexei Petrovich. Rapportert av L. A. Karasev, "PC", 1905, aug. (bok 8); Essays om historien til USSR ... Russland i første kvartal. XVIII århundre., M., 1954.

Alexei Petrovich (18.02.1690, landsbyen Preobrazhensk nær Moskva - 26.06.1718, St. Petersburg) - Tsarevich, eldste sønn av Peter I og hans første kone Evdokia Lopukhina. Etter konklusjonen i 1698 av dronning Evdokia i forbønnsklosteret, ble han oppdratt av Peters søster, prinsesse Natalia. En sterk innflytelse på prinsen hadde hans skriftefar Yakov Ignatiev. Alexei var belest, kunne flere fremmedspråk. Som arving til tronen utførte han sin fars instrukser under Nordkrigen: overvåket arbeidet med å styrke Moskva (1707–1708), inspisere varehus i Vyazma (1709), etc. I 1709–1712 reiste han rundt i Vest-Europa for å fortsette utdannelsen hans, samt å velge en brud . I oktober 1711 i Torgau giftet han seg med Sophia-Charlotte av Braunschweig-Wolfenbüttel (døpt Evdokia, død i 1715). Vakte Peter I's vrede og trusselen om fjerning fra tronen og klosterløfter på grunn av manglende vilje til å bryte med motstanderne av reformene som ble utført av kongen. På slutten av 1716 flyktet han sammen med sin elskerinne Euphrosyne til Wien under beskyttelse av den østerrikske keiseren Charles VI. Han gjemte seg i Ehrenberg-slottet (Tyrol), og fra mai 1717 - i Napoli. I januar 1718 oppnådde Peter I, med hjelp av P. A. Tolstoy, sønnens retur, tvang ham til å gi avkall på rettighetene til tronen og utlevere sine "medskyldige". Den 24. juni 1718 dømte Høyesterett Alexei til døden. I følge en versjon ble han kvalt av de nære medarbeiderne til Peter I i Peter og Paul-festningen.

L. A. Tsyganova.

Russisk historisk leksikon. T. 1. M., 2015, s. 272.

Alexei Petrovich (18. februar 1690, landsbyen Preobrazhenskoye, nær Moskva, - 26. juni 1718, St. Petersburg), prins, eldste sønn Peter I fra hans ekteskap til Evdokia Fedorovna Lopukhina . De første årene av barndommen tilbrakte han hovedsakelig i selskap med sin mor og bestemor ( Natalia Kirillovna Naryshkina ), siden Peter i 1693-1696 først var opptatt med skipsbygging i Arkhangelsk, og deretter foretok Azov-kampanjene. Etter fengslingen av keiserinne Evdokia i Suzdals forbønnskloster i 1698, ble Tsarevich Alexei ført til landsbyen Preobrazhenskoye av Peters søster, Tsarevna Natalya Alekseevna . I 1699 hadde Peter til hensikt å sende prinsen til utlandet for utdanning, men endret deretter denne planen og inviterte tyskeren Neugebauer til å være hans lærer. I 1703 ble han avløst av baron Huyssen; i følge anmeldelser av sistnevnte var prinsen flittig, elsket matematikk og fremmedspråk, og var ivrig etter å bli kjent med fremmede land. Studier i vitenskapene ble imidlertid avbrutt på forespørsel fra Peter enten ved en reise til Arkhangelsk i 1702, deretter ved deltakelse i felttoget til Nyenschanz, eller ved tilstedeværelse i 1704 under beleiringen av Narva. I 1705 ble Huissen sendt av Peter til utlandet på et diplomatisk oppdrag, og prinsen ble stående uten leder. Tsarevichs skriftefar, erkepresten i Verkhospassky-katedralen Yakov Ignatiev, som prøvde å beholde minnet om moren sin som en uskyldig lidende, hadde en spesiell innflytelse på Alexei. På slutten av 1706 eller i begynnelsen av 1707 besøkte prinsen sin mor i Suzdal-klosteret. Da Peter fikk vite om dette, kalte Peter ham umiddelbart til seg og ga ham uttrykk for sin vrede. Høsten 1707 ble Alexei betrodd å føre tilsyn med arbeidet med å styrke Moskva i tilfelle et angrep. Karl XII , i august 1708 ble han også betrodd inspeksjon av matbutikker i Vyazma. Høsten 1708 fortsatte Alexei studiene hos Huissen, som var kommet tilbake fra utlandet. I begynnelsen av 1709 ga prinsen tsaren i Sumy fem regimenter samlet og arrangert av ham selv, deretter var han til stede i Voronezh da skipene ble sjøsatt, og om høsten dro han til Kiev for å være med den delen av hæren som var ment for operasjoner mot Stanislav Leshchinsky. I 1709 dro han på en utenlandsreise for å fortsette utdannelsen, samt for å velge en brud (tilbake i 1707 ble baron Urbich og Huissen instruert av Peter I om å finne en brud til prinsen). På spørsmålet deres om muligheten for matchmaking med den eldste datteren til den østerrikske keiseren, svarte visekansler Kaunitz ganske unnvikende. Som et resultat vendte baron Urbich oppmerksomheten mot prinsesse Sophia-Charlotte av Brunswick-Wolfenbüttel og foreslo at Peter skulle sende prinsen til utlandet for å gjøre det lettere å forhandle. På vei til Dresden tilbrakte Alexey Petrovich tre måneder i Krakow. I følge beskrivelsen av en samtid var Alexei Petrovich svært omtenksom og stilltiende i et ukjent samfunn; heller melankolsk enn munter; hemmelighetsfull, engstelig og mistenksom til det smålig, som om noen ville gjøre inngrep i livet hans. Samtidig var prinsen veldig nysgjerrig, besøkte kirkene og klostrene i Krakow, deltok i debatter ved universiteter, kjøpte mange bøker, hovedsakelig teologisk innhold og til dels historiske, og brukte daglig 6-7 timer ikke bare til lesing, men også til utdrag fra bøker, og viste ikke utdragene hans til noen. Ifølge Wilchek, Alexei Petrovich "har gode evner og kan gjøre store fremskritt hvis andre ikke forstyrrer ham". I mars 1709 ankom Alexey Petrovich til Warszawa, hvor han utvekslet besøk med den polske kongen. I oktober 1711 i Torgau, i nærvær av Peter I, som nettopp hadde kommet tilbake fra Prut-kampanjen, giftet Alexei Petrovich seg med Sophia-Charlotte av Braunschweig-Wolfenbüttel (Eudokia ble døpt, døde i 1715; deres barn er Natalia (1714-1728) og Peter (den fremtidige keiseren Peter II ). I 1714, med tillatelse fra Peter I, ble Alexei Petrovich behandlet i Karlsbad for forbruk. Han ønsket hardnakket ikke å bli en trofast medarbeider av Peter I, og provoserte frem farens vrede og trusselen om fjerning fra tronen og inn i et kloster. Peter I skisserte i et brev til sønnen årsakene til hans misnøye med prinsen og avsluttet det med en trussel om å frata sønnen hans arv hvis han ikke ble bedre. Tre dager senere sendte Alexei Petrovich et svar til faren, der han selv ba om å bli fratatt arven. "Før jeg ser meg selv," skrev han, "er jeg ubeleilig og uanstendig for denne saken, jeg er også veldig fratatt minne (uten hvilken det er mulig å gjøre ingenting) og med alle kreftene til sinnet og kroppen (fra forskjellige sykdommer) Jeg har blitt svekket og blitt uanstendig for regelen til så mange mennesker, der det krever en mann som ikke er så råtten som meg. For arvens skyld (Gud gi deg mange års helse!) Russisk etter deg (selv om jeg ikke hadde en bror, og nå, takk Gud, har jeg en bror, som Gud gi helse) ikke late som og jeg vil ikke late som i fremtiden". Med dette brevet ga prinsen fra seg arven ikke bare for seg selv, men også for sønnen. Peter var misfornøyd med prinsens tone. I slutten av september mottok Aleksej Petrovitsj et brev der Peter krevde svar på om han hadde tenkt å gå i gang eller ville gå inn i et kloster. Så gjennomførte prinsen sin langvarige intensjon og ved hjelp av A.V. Kikinas plan, på slutten av 1716 flyktet han til utlandet med sin elskerinne, "chukhonka" Afrosinya. I november dukket Alexei Petrovich opp i Wien for rektor Shenborn og ba om beskyttelse mot urettferdigheten til faren, som ønsket å tonsure ham for å gjøre arveløs for seg selv og sønnen. Keiser Karl VI samlet et råd, og det ble besluttet å gi prinsen asyl; fra 12. november til 7. desember oppholdt han seg i byen Weyerburg, og ble deretter overført til det tyrolske slottet Ehrenberg. I begynnelsen av april 1717 overleverte Veselovsky til keiser Charles VI et brev fra Peter med en forespørsel, hvis Aleksej Petrovitsj var innenfor imperiet, om å sende det til ham "for fars korreksjon." Keiseren svarte at han ikke visste noe, og spurte den engelske kongen om han ville ta del i skjebnen til prinsen, lidende under farens "tyranni". Den østerrikske sekretæren Keil, som ankom Ehrenberg etter ordre fra sin keiser, viste de ovennevnte brevene til prinsen og rådet ham til å reise til Napoli hvis han ikke ville vende tilbake til faren. Alexey Petrovich var fortvilet og tryglet om ikke å utlevere ham. Han ble eskortert til Napoli. A.I. Rumyantsev oppdaget denne residensen til prinsen og etter å ha ankommet Wien med P.A. Tolstoj , krevde fra keiseren utlevering av Alexei Petrovich, eller i det minste et møte med ham. Tolstoj lovet Alexei Petrovich å få tillatelse til å gifte seg med Afrosinya og bo på landsbygda. Dette løftet oppmuntret prinsen, og Peters brev datert 17. november, der han lovet å tilgi ham, beroliget ham fullstendig. 31. januar 1718 ankom Aleksej Petrovitsj til Moskva; 3. februar møtte han faren. Prinsen erklærte seg skyldig i alt og ba gråtende om nåde. Peter bekreftet løftet om å tilgi, men krevde avkall på arven og angivelse av de menneskene som rådet ham til å flykte til utlandet. Samme dag abdiserte prinsen høytidelig; det ble publisert et utarbeidet manifest om dette, og prinsen ble erklært som arving til tronen, «for vi har ingen annen aldersarving». Ved en konfrontasjon med Afrosinya nektet prinsen først, og bekreftet ikke bare alt hennes vitnesbyrd, men avslørte til og med sine hemmelige tanker og håp. Den 13. juni henvendte Peter seg til presteskapet og senatet med kunngjøringer. Han ba presteskapet gi ham instruksjoner fra Den hellige skrift om hvordan han skulle forholde seg til sønnen, og instruerte senatet om å vurdere saken og dømme hvilken straff prinsen fortjente. Den 14. juni ble Alexei Petrovich overført til Peter og Paul-festningen, forhørt og torturert flere ganger. Medlemmene av Høyesterett (127 personer) underskrev dødsordren, der det sto det «Fyrsten skjulte sin opprørske hensikt mot sin far og sin suveren, og den forsettlige letingen fra eldgamle år, og letingen etter farens trone og med hans mage, gjennom forskjellige lumske fiksjoner og påskudd, og håpet for mobben og farens og suverenens ønske om hans forestående død". 26. juni, klokken 18.00, døde Alexey Petrovich. I følge versjonen som ble delt av noen samtidige, ble Alexei Petrovich i hemmelighet kvalt i Peter og Paul-festningen.

Materialer i boken er brukt: Sukhareva O.V. Hvem var hvem i Russland fra Peter I til Paul I, Moskva, 2005

Ge N.N. Peter I forhører Tsarevich Alexei Petrovich i Peterhof.

Alexei Petrovich (1690, Moskva - 1718, St. Petersburg) - Tsarevich, eldste sønn av Peter Z og hans første kone E.F. Lopukhina. I 1698 fengslet Peter I moren til Alexei Petrovich i Suzdal-klosteret, og fra barndommen av hatet og fryktet tsarevitsj faren. Tsarevichs mentorer "i vitenskapene og moraliserende" N. Vyazemsky, Neugebauer, Baron Huisen etterfulgte raskt hverandre og hadde liten innflytelse på Alexei Petrovich, som var preget av nysgjerrighet, interesse for læring, spesielt åndelige skrifter, men som ikke likte militære vitenskap og militære øvelser. Vanligvis bodde Aleksej Petrovitsj i Moskva omgitt av gutter, som hatet reformene til Peter I. Aleksej Petrovitsj var sterkt påvirket av sin skriftefar Yakov Ignatiev. Smart, men inaktiv og fiendtlig mot sin far, Alexei Petrovich hatet sin fars domstol: "det ville være bedre om jeg var i hardt arbeid eller i feber enn å være der." Peter I søkte å venne sønnen til praktiske aktiviteter: i 1703 tok ham med på et felttog som soldat i et bombardementkompani, tvang ham i 1704 til å delta i erobringen av Narva; i 1708 bestilte han innsamling av rekrutter og bygging av vasker. festningsverk i tilfelle et angrep fra Karl XII. Prinsen utførte sine plikter motvillig, noe som forårsaket farens sinne og ble slått av ham mer enn en gang. I 1709 ble Aleksej Petrovitsj sendt til Tyskland for å fortsette studiene og gifte seg med prinsesse Sophia Charlotte (d. 1715), som fødte Aleksej Petrovitsj sin datter og sønn (den fremtidige Peter II). I 1713 vendte Alexei Petrovich tilbake til Russland, hvor han skulle ta en eksamen før faren, men i frykt for at Peter I ville kreve å tegne tegninger, forsøkte han uten hell å skyte seg selv i hånden, noe han ble hardt slått og utvist for. av Peter I med forbud mot å møte i retten. Etter fødselen av sønnen mottok Alexei Petrovich et brev fra sin far, der Peter I krevde enten å reformere eller gi avkall på tronen. Etter råd fra venner ("Vit, de, panseret er ikke spikret til hodet: du kan, de, ta det av") Alexei Petrovich ba om tillatelse til å gå til klosteret. Peter I ga sønnen seks måneders utsettelse. Under dekke av en reise til sin far i Danmark, flyktet Alexei Petrovich til Østerrike under beskyttelse av keiser Charles VI. I 1718, med trusler og løfter, klarte Peter I å returnere Alexei Petrovich til Russland. På forespørsel fra faren abdiserte tsarevitsjen tronen, forrådte medskyldige som kjente planen for flukten hans, men gjemte (dette ble kjent fra elskerinnen Euphrosyne) at han hadde til hensikt å styrte Peter I ved hjelp av utenlandske tropper ("da Jeg er suveren, jeg vil bo i Moskva, og Petersburg vil jeg forlate den som en by; jeg vil ikke beholde skip, jeg vil beholde en hær kun for forsvar, og jeg vil ikke ha krig med noen. 127 høytstående dignitærer (geistlige, senatorer, generaler) fant Alexei Petrovich skyldig i å ha tenkt å drepe faren og ta makten og dømte ham til døden. Han døde under tortur eller ble kvalt i Peter og Paul-festningen. Hans død betydde reformistenes seier.

Brukt materiale i boken: Shikman A.P. Figurer av nasjonal historie. Biografisk guide. Moskva, 1997

Fra det førrevolusjonære leksikonet

Alexei Petrovich, Tsarevich - den eldste sønnen til Peter den store fra hans første ekteskap med E.F. Lopukhina, f. 18. februar 1690, d. Den 26. juni 1718 forble Tsarevich Aleksej de første årene av sitt liv i omsorgen til sin bestemor, Natalya Kirillovna, og hans mor, Evdokia Fedorovna; faren hans var for opptatt med sterke sosiale aktiviteter, hvorfra hvile ikke er på familiens ildsted, men på militære fornøyelser eller i den tyske bosetningen. Etter Natalya Kirillovnas død (i 1694) tok moren hans hovedplassen i prinsens liv, noe som hadde innvirkning på det vennlige forholdet han var med henne i senere tider. I seks år begynte Tsarevich Alexei å lære å lese og skrive fra timeboken og grunnboken fra Nikifor Vyazemsky, en enkel og dårlig utdannet person, han ble også kjent med "skrivingens natur, stemmestress og tegnsetting av ord" iht. grammatikken til Karion Istomin. I september 1698, etter fengslingen av keiserinne Evdokia i Suzdal-klosteret, mistet prinsen sin mors omsorg og ble overført til sin tante, Natalya Alekseevna, i landsbyen Preobrazhenskoye. Her gjorde han imidlertid, under veiledning av sin lærer N. Vyazemsky og Naryshkins (Aleksey og Vasily) lærere, lite, med unntak av kanskje «hyttemoro» og «lærte å være hyklere mer». Han var på den tiden omringet av Naryshkins (Vasily og Mikhail Grigorievich, Alexei og Ivan Ivanovich) og Vyazemskys (Nikifor, Sergey, Lev, Peter, Andrey). En dårlig innflytelse på ham var hans skriftefar, Verkhovospassky-presten, daværende erkeprest Yakov Ignatiev, kunngjøringens nøkkelvokter Alexy, presten Leonty Menshikov, som, med ansvar for oppdragelsen av prinsen, bevisst uforsiktig behandlet saken for å diskreditere Alexei Petrovich i tsarens øyne. Kongen bestemte imidlertid at det var det (i 1699). sende sønnen til Dresden for å studere vitenskap, men snart (kanskje under påvirkning av døden til general Karlovich, som skulle overlate denne opplæringen) ombestemte han seg.

Sakseren Neugebauer, en tidligere student ved universitetet i Leipzig, ble invitert til å veilede prinsen. Han klarte ikke å binde prinsen til seg selv, kranglet med sine tidligere lærere og irriterte Menshikov, og derfor mistet han sin stilling i juli 1702. Året etter inntok Huissen hans plass, en smigrende mann som ikke ønsket å ta ansvar for det oppdraget han ble betrodd, og derfor lite pålitelig i sine fortellinger om prinsen. Men Huissen brydde seg åpenbart ikke så mye om den vellykkede oppdragelsen av Alexei Petrovich, siden selv etter Huissens avgang i 1705 fortsatte Tsarevich Alexei fortsatt å studere. I 1708 rapporterte N. Vyazemsky at tsarevitsj studerte det tyske og franske språket, studerte de "fire delene av tsifiri", gjentok deklinasjoner og kasus, skrev et atlas og leste historie. På dette tidspunktet gikk imidlertid prinsen inn i en periode med mer uavhengig aktivitet. Allerede i 1707 tilbød Huissen (som ble sendt til utlandet på diplomatiske oppdrag) prinsesse Charlotte av Wolfenbüttel som sin kone til Alexei Petrovich, noe tsaren gikk med på. Under reisen til Dresden i 1709, en reise foretatt med sikte på å undervise i tysk og fransk, geometri, befestning og "politiske anliggender", sammen med Alexander Golovkin (sønn av kansleren) og prinsen. Yuri Trubetskoy, Tsarevich så prinsessen i Shlakenberg våren 1710, og et år senere, den 11. april, ble en ekteskapskontrakt signert. Selve ekteskapet ble inngått 14. oktober 1711 i Torgau (i Sachsen).

Prinsen inngikk ekteskap med en utenlandsk prinsesse av en ikke-ortodoks religion kun etter ordre fra kongen. Hans forhold til faren spilte en ledende rolle i livet hans og ble dannet delvis under påvirkning av hans karakter, delvis på grunn av ytre omstendigheter. Prinsen var fremtredende for sine åndelige gaver, og ble preget av en ganske ubesluttsom og hemmelighetsfull karakter. Disse trekkene utviklet seg under påvirkning av stillingen han var i i sin ungdom. Fra 1694 til 1698 bodde prinsen hos sin mor, som på den tiden ikke lenger nøt kongelig gunst. Jeg måtte velge mellom far og mor, og det var vanskelig å kollapse. Men prinsen elsket sin mor og opprettholdt forholdet til henne selv etter hennes fengsling, for eksempel dro han på date med henne i 1707; ved dette vekket han selvsagt en følelse av fiendtlighet hos faren. Jeg måtte skjule min tilknytning til min mor for min fars sinne. Prinsens svake sjel var redd for farens mektige energi, og sistnevnte ble mer og mer overbevist om sønnens manglende evne til å bli en aktiv forkjemper for planene hans, fryktet for skjebnen til transformasjonene, innføringen av som han viet hele livet til og derfor begynte å behandle sønnen sin strengt. Aleksej Petrovitsj var redd for livets kamp; han søkte fra hennes tilflukt i religiøs overholdelse. Det var ikke for ingenting han leste Bibelen seks ganger, laget utdrag fra Baroniet om kirkelige dogmer, ritualer og mirakler, kjøpte bøker med religiøst innhold. Kongen hadde tvert imot en dyp praktisk sans og en jernvilje; i kampen ble hans styrke sterkere og mangedoblet; han ofret alt for innføringen av reformer, som hans overtroiske sønn anså i strid med ortodoksien. Da tsarevitsj bodde i Preobrazhensky (1705-1709), var han omgitt av mennesker som med hans egne ord lærte ham «å være hyklersk og å ha omvendelser med prester og svarte og ofte gå og drikke til dem». I omgangen med disse underordnede viste prinsen, som visste å bøye seg for farens sterke vilje, selv tegn på egenvilje og grusomhet. Han slo N. Vyazemsky og rev "den ærlige broren til sin verge" skriftefar Yakov Ignatiev. Allerede på dette tidspunktet tilsto prinsen overfor sin nærmeste venn, den samme Yakov Ignatiev, at han ønsket at faren hans skulle dø, og erkepresten trøstet ham med at Gud ville tilgi og at de alle ønsker det samme. Og i dette tilfellet forble selvfølgelig ikke oppførselen til prinsen i Preobrazhensky ukjent for faren. Det begynte også å gå rykter blant folket om uenigheten mellom prinsen og kongen. Under torturen og henrettelsene etter Streltsy-opprøret sa klosterstallmannen Kuzmin til bueskytterne følgende: «Suverenen elsker tyskerne, men prinsen elsker dem ikke, tyskerne kom til ham og snakket ukjente ord og prinsen på den tyskeren. kjole brant og svidd ham. Nemchin klaget til suverenen og han sa: hvorfor går du til ham mens jeg lever, da du også.

En annen gang, i 1708, gikk det rykter blant de misfornøyde om at tsarevitsj også var misfornøyd, omringet seg med kosakker, som på hans kommando straffer guttene til tsarens takakover, og sa at suverenen ikke var hans far og ikke tsar. Dermed personifiserte ryktet om folket i Tsarevich Alexei håpet om frigjøring fra den tunge undertrykkelsen av Petrine-reformene og ga de fiendtlige forholdene til to forskjellige karakterer en nyanse av politisk fiendskap; familiesplid begynte å bli en kamp mellom partier. Hvis tsarevitsj i 1708 tilbød tsaren artikler om styrking av Moskva-festningen, om korrigering av garnisonen, om dannelsen av flere infanteriregimenter, om etterforskning og trening av undervegetasjon, hvis han samme år rekrutterte regimenter nær Smolensk , sendte svenske polonere til St. Petersburg, varslet om militære operasjoner mot Don-kosakkene, med Bulavin i spissen, dro han for å inspisere butikker i Vyazma, i 1709 brakte han regimenter til sin far i Sumy - så i senere tider han langt fra viste slik aktivitet og nøt mindre og mindre kongens tillit. Prinsens utenlandsreiser ga ham neppe noen vesentlig fordel. Etter den første av dem (1709 - 1712) mishandlet prinsen sin kone, henga seg til drukkenskap og fortsatte å være venn med prestene. Etter den andre - inngikk han et forhold til Evfrosinya Fedorovna, en fange som tilhørte læreren hans N. Vyazemsky. Samtidig begynte han å vise ulydighet, sta, og også en motvilje mot militære anliggender og begynte å tenke på å rømme til utlandet. Kongen kjente tilsynelatende ikke til disse hemmelige tankene, men ikke desto mindre merket han en endring til det verre hos sønnen. På selve dødsdagen til kronprinsesse Charlotte, 22. okt. 1715 krevde tsaren skriftlig fra tsarevitsj at han enten skulle reformere eller bli munk, og i et brev av 19. jan. 1716 la til at ellers ville han behandle ham som "med en skurk." Så flyktet Alexei Petrovich, støttet av sympatien til A. Kikin, F. Dubrovsky og betjenten Ivan den store, med Euphrosyne gjennom Danzig til Wien, hvor han viste seg for kansler Schönborn 10. november 1716. Etter å ha sikret seg keiser Karls beskyttelse. VI (som var hans svoger), Alexei Petrovich reiste til Tyrol, hvor han bodde på Ehrenberg-slottet 7. desember. 1716, og 6. mai 1717 ankom Napoli-slottet St. Elmo. Her ble han fanget av Peter Tolstoj og Alexander Rumyantsev, sendt av tsaren. Til tross for prinsens frykt klarte Tolstoj å overtale ham til å reise tilbake til Russland (14. oktober), og under hjemkomsten fikk Alexei Petrovich tillatelse til å gifte seg med Evfrosinya Feodorovna, men ikke i utlandet, men ved innreise til Russland slik at det ville bli mindre skam. Det første møtet mellom far og sønn fant sted 3. februar 1718. Etter det ble prinsen fratatt retten til å arve tronen, tortur og henrettelser begynte (Kikina, Glebova og mange andre). Søket ble opprinnelig utført i Moskva, i midten av mars, og deretter overført til St. Petersburg. Prinsen ble også torturert fra 19. til 26. juni, da han døde ved 6-tiden på ettermiddagen, uten å vente på at dødsdommen ble fullbyrdet. Fra kronprinsesse Charlotte fikk prinsen to barn: datteren Natalia, f. 12. juli 1714 og sønn Peter, f. 12. okt 1715 Alexei Petrovich skulle også ha et barn fra Evfrosinya Fedorovna i april 1717; hans skjebne er fortsatt ukjent.

Litteratur:

N. Ustryalov, "Historien om Peter den stores regjeringstid", vol. VI;

Ustryalov N., Historien om Peter den stores regjeringstid, v. 6, St. Petersburg, 1859;

Solovyov S. M., Russlands historie, St. Petersburg, bok. 4, bind 17, kap. 2;

S. Solovyov, "Russlands historie", bind XVII;

A. Brikner, "Peter den stores historie";

M. Pogodin, "Prosessen mot Tsarevich Alexei Petrovich" (i "Rus. Bes." 1860, bok s. 1 - 84);

N. Kostomarov, "Tsarevich Alexei Petrovich" (i "Ancient. and New. Ros." v. 1, s. 31 - 54 og 134 - 152).

Kostomarov N. I. Tsarevich Alexei Petrovich. (Angående maleriet av N. N. Ge). Autokratisk gutt. M., 1989;

Kozlov O.F. Saken om Tsarevich Alexei // Historiens spørsmål. 1969. Nr. 9.

Pavlenko N. I. Peter den store. M., 1990.

Pogodin M.P., Rettssaken mot Tsarevich Alexei Petrovich, M., 1860;

Essays om historien til USSR ... Russland i første kvartal. XVIII århundre., M., 1954.

Tsarevich Alexei er en veldig upopulær person, ikke bare blant forfattere, men også blant profesjonelle historikere. Vanligvis blir han fremstilt som en viljesvak, sykelig, nesten svaksinnet ung mann, som drømmer om å returnere ordrene til det gamle muskovittiske Russland, unngå samarbeid med sin berømte far på alle mulige måter og absolutt uegnet til å styre et enormt imperium . Peter I, som dømte ham til døden, tvert imot, er avbildet i verkene til russiske historikere og romanforfattere som en helt fra antikken, som ofrer sønnen til offentlige interesser og lider dypt under hans tragiske avgjørelse.

Peter I forhører Tsarevich Alexei i Peterhof. Kunstner N.N. Ge


«Peter, i sin sorg som far og tragedien til en statsmann, vekker sympati og forståelse... I hele det uovertrufne galleriet av Shakespeares bilder og situasjoner er det vanskelig å finne noe lignende i dens tragedie», skriver f.eks. , N. Molchanov. Og faktisk, hva annet kunne den uheldige keiseren gjøre hvis sønnen hans hadde til hensikt å returnere Russlands hovedstad til Moskva (forresten, hvor er den nå?), "forlate flåten" og fjerne sine trofaste våpenkamerater fra å styre. landet? Det faktum at "kyllingene fra Petrovs rede" klarte seg bra uten Alexei og uavhengig ødela hverandre (selv den utrolig forsiktige Osterman måtte gå i eksil etter tiltredelsen av den kloke keiserens elskede datter) plager ingen. Den russiske flåten, til tross for Alexeis død, falt på en eller annen måte i tilbakegang - det var mange admiraler, og skipene eksisterte hovedsakelig på papiret. I 1765 klaget Katarina II i et brev til grev Panin: "Vi har verken flåte eller sjømenn." Men hvem bryr seg? Hovedsaken er, ifølge de offisielle historiografene til Romanovs og sovjetiske historikere i solidaritet med dem, at Alexeis død tillot landet vårt å unngå å vende tilbake til fortiden.

Og bare en sjelden leser av nærhistoriske romaner vil komme med en merkelig og opprørsk tanke: hva om det var nettopp en slik hersker, som ikke arvet sin fars temperament og krigerske gemytt, som dødelig slitne og ødelagte Russland trengte? Såkalte karismatiske ledere er gode i små doser, to store reformatorer på rad er allerede for mye: Tross alt kan landet bryte sammen. Her i Sverige er det for eksempel etter Karl XIIs død en klar mangel på mennesker som er klare til å ofre livet til flere titusener av sine medborgere i navnet til store mål og allmennhetens beste. Det svenske imperiet fant ikke sted, Finland, Norge og de baltiske statene er tapt, men ingen her i landet klager over dette.

Selvsagt er ikke sammenligningen av russere og svensker helt riktig, pga. Skandinavene kvittet seg med overdreven lidenskap tilbake i vikingtiden. Etter å ha skremt Europa i hjel med forferdelige berserkkrigere (den siste kan betraktes som Karl XII som gikk seg vill i tide) og etter å ha gitt de islandske skaldene det rikeste materialet for å lage fantastiske sagaer, hadde de råd til å ta en plass ikke på scenen, men i bodene. Russerne, som representanter for en yngre etnisk gruppe, måtte fortsatt kaste ut sin energi og erklære seg som et stort folk. Men for en vellykket fortsettelse av arbeidet som ble startet av Peter, var det i det minste nødvendig for en ny generasjon soldater å vokse opp i et avfolket land, for at fremtidige poeter, vitenskapsmenn, generaler og diplomater skulle bli født og utdannet. Inntil de kommer, vil ingenting endre seg i Russland, men de vil komme, de vil komme veldig snart. V.K. Trediakovsky (1703), M.V. Lomonosov (1711) og A.P. Sumarokov (1717) er allerede født. I januar 1725, to uker før Peter I's død, ble den fremtidige feltmarskalken P.A. Rumyantsev født, 8. februar 1728 - grunnleggeren av det russiske teatret F.G. Peters etterfølger må gi Russland 10, eller bedre, 20 år med fred. Og Alexeis planer er ganske i samsvar med den historiske situasjonen: "Jeg vil beholde hæren kun for forsvar, men jeg vil ikke ha en krig med noen, jeg vil være fornøyd med den gamle," informerer han sine støttespillere i fortrolige samtaler . Tenk nå, er den uheldige prinsen virkelig så ille at selv regjeringen til den evig fulle Catherine I, den skumle Anna Ioannovna og den glade Elizabeth bør anerkjennes som en skjebnegave? Og er den dynastiske krisen som rystet det russiske imperiet i første halvdel av 1700-tallet og epoken med palasskupp som fulgte den, og brakte ekstremt tvilsomme pretendentere til makten, hvis styre Germaine de Stael beskrev som "autokrati begrenset av et kvelertak", virkelig en slik velsignelse?

Før de besvarer disse spørsmålene, bør leserne få vite at Peter I, som ifølge V.O. Klyuchevsky, "herjet landet verre enn noen fiende", var slett ikke populær blant sine undersåtter og ble på ingen måte oppfattet av dem som en helt og redningsmann for fedrelandet. Peter den stores epoke for Russland ble en tid med blodige og langt fra alltid vellykkede kriger, masseselvbrenninger av gamle troende og ekstrem utarming av alle deler av befolkningen i landet vårt. Få mennesker vet at det var under Peter I at den klassiske "ville" versjonen av russisk livegenskap, kjent fra mange verk av russisk litteratur, oppsto. Og om byggingen av St. Petersburg sa V. Klyuchevsky: "Det er ingen kamp i historien som ville ta så mange liv." Det er ikke overraskende at Peter I i folkets minne forble tsar-undertrykkeren, og enda mer - Antikrist, som dukket opp som en straff for det russiske folks synder. Kulten til Peter den store begynte å slå rot i folkets bevissthet først under Elizabeth Petrovnas regjeringstid. Elizabeth var den uekte datteren til Peter (hun ble født i 1710, det hemmelige bryllupet til Peter I og Marta Skavronskaya fant sted i 1711, og deres offentlige bryllup fant sted først i 1712) og ble derfor aldri seriøst vurdert som en kandidat til tronen. av hvem som helst. Etter å ha besteget den russiske tronen takket være et palasskupp utført av en håndfull soldater fra Preobrazhensky Guards Regiment, fryktet Elizabeth hele livet for å bli et offer for en ny konspirasjon og forsøkte ved å opphøye farens gjerninger å understreke legitimiteten til hennes dynastiske rettigheter.

I fremtiden viste kulten til Peter I seg å være ekstremt gunstig for en annen person med eventyrlige karaktertrekk - Catherine II, som etter å ha styrtet barnebarnet til den første russiske keiseren, erklærte seg som arving og etterfølger av saken til Peter. Flott. For å understreke den nyskapende og progressive karakteren av regjeringen til Peter I, måtte de offisielle historikerne til Romanovs ty til forfalskning og tilskrive ham noen av nyvinningene som hadde blitt utbredt under hans far Alexei Mikhailovich og broren Fyodor Alekseevich. Det russiske imperiet i andre halvdel av 1700-tallet var i fremmarsj, store helter og opplyste monarker i den utdannede delen av samfunnet krevdes mye mer enn tyranner og despoter. Derfor er det ikke overraskende at på begynnelsen av 1800-tallet begynte beundring for Peters geni å bli ansett som god form blant den russiske adelen.

Men vanlige folks holdning til denne keiseren forble generelt negativ, og det tok genialiteten til A.S. Pushkin vil radikalt endre det. Den store russiske poeten var en god historiker og forsto med sitt sinn inkonsekvensen i aktivitetene til sin elskede helt: "Nå har jeg sortert ut mye materiale om Peter og vil aldri skrive historien hans, fordi det er mange fakta jeg ikke kan enig med min personlige respekt for ham," - skrev han i 1836. Men du kan ikke kommandere hjertet, og dikteren beseiret lett historikeren. Det var med Pushkins lette hånd at Peter I ble det sanne idol for de brede massene i Russland. Med styrkingen av autoriteten til Peter I, gikk ryktet til Tsarevich Alexei til grunne fullstendig og ugjenkallelig: hvis den store keiseren, som utrettelig bryr seg om statens og undersåttenes beste, plutselig begynner å personlig torturere, og deretter signerer ordren om å henrette sin egen sønn og arving, så var det en grunn. Situasjonen er som i det tyske ordtaket: hvis hunden ble avlivet, så kløet den. Men hva skjedde egentlig i den keiserlige familien?

I januar 1689 giftet 16 år gamle Peter I, etter insistering av moren sin, seg med Evdokia Fedorovna Lopukhina, som var tre år eldre enn ham. En slik kone, som vokste opp i et lukket kammer og var veldig langt fra de vitale interessene til unge Peter, passet selvfølgelig ikke den fremtidige keiseren. Svært snart ble den uheldige Evdokia for ham personifiseringen av de forhatte ordrene fra det gamle Moskva-Russland, gutter latskap, arroganse og treghet. Til tross for fødselen av barn (Alexey ble født 8. februar 1690, da ble Alexander og Pavel født, som døde i spedbarnsalderen), var forholdet mellom ektefellene veldig anstrengt. Peters hat og forakt for sin kone kunne ikke annet enn å gjenspeiles i hans holdning til sønnen. Oppløsningen kom 23. september 1698: på ordre fra Peter I ble tsarina Evdokia ført til Pokrovsky Suzdals jomfrukloster, hvor hun ble tvangstansert til en nonne.

I Russlands historie ble Evdokia den eneste dronningen som, da hun ble fengslet i et kloster, ikke ble tildelt noe vedlikehold og ingen tjenere ble tildelt. Samme år ble bueskytingsregimentene oppløst, et år før disse hendelsene ble det publisert et dekret om barbering av skjegg, og året etter ble en ny kalender introdusert og et dekret om klær ble signert: tsaren endret alt - hans kone, hær , utseendet til hans undersåtter, og til og med tid. Og bare sønnen, i fravær av en annen arving, forble den samme. Alexei var 9 år gammel da søsteren til Peter I, Natalya, snappet gutten fra hendene på moren, som ble tvangsført til klosteret. Siden den gang begynte han å leve under tilsyn av Natalya Alekseevna, som behandlet ham med utilslørt hat. Prinsen så sjelden faren sin og led tilsynelatende ikke mye av atskillelsen fra ham, siden han var langt fra fornøyd med Peters uhøytidelige favoritter og de støyende festene som ble akseptert i miljøet hans. Likevel er det bevist at Alexei aldri viste åpen misnøye med faren. Han vek heller ikke unna studier: det er kjent at prinsen kjente historie og hellige bøker godt, behersket fransk og tysk perfekt, studerte 4 trinn i aritmetikk, som er ganske mye for Russland på begynnelsen av 1700-tallet, hadde et begrep om befestning. Peter I selv i en alder av 16 kunne bare skryte av evnen til å lese, skrive og kunnskap om to operasjoner i regning. Ja, og en eldre samtid av Alexei, den berømte franske kongen Louis XIV, på bakgrunn av helten vår, kan virke uvitende.

I en alder av 11 dro Alexei sammen med Peter I til Arkhangelsk, og et år senere, som soldat i et bombardementkompani, deltok han allerede i erobringen av Nienschanz-festningen (1. mai 1703). Vennligst merk: den "saktmodige" Alexei deltar først i krigen i en alder av 12, hans krigerske far - bare i en alder av 23! I 1704 var 14 år gamle Alexei uatskillelig i hæren under beleiringen av Narva. Den første alvorlige uenigheten mellom keiseren og sønnen fant sted i 1706. Årsaken til dette var et hemmelig møte med moren: Alexei ble kalt til Zhovkva (nå Nesterov nær Lvov), hvor han fikk en alvorlig irettesettelse. Imidlertid normaliserte forholdet mellom Peter og Alexei seg i fremtiden, og keiseren sendte sønnen sin til Smolensk for å skaffe proviant og samle rekrutter. Med rekruttene som Alexey sendte, var Peter I misfornøyd, noe han kunngjorde i et brev til prinsen. Men poenget her var tilsynelatende ikke mangel på iver, men den vanskelige demografiske situasjonen som utviklet seg i Russland, ikke uten hjelp fra Peter selv: Alexey, og faren er tvunget til å innrømme at han hadde rett. 25. april 1707 Peter I sender Alexei for å føre tilsyn med reparasjonen og byggingen av nye festningsverk i Kitai-Gorod og Kreml. Sammenligningen er igjen ikke til fordel for den berømte keiseren: 17 år gamle Peter er underholdt av byggingen av små båter på Lake Pleshcheyevo, og sønnen hans på samme alder forbereder Moskva på en mulig beleiring av troppene til Charles XII . I tillegg blir Alexei instruert om å lede undertrykkelsen av Bulavin-opprøret. I 1711 var Alexei i Polen, hvor han overvåket anskaffelsen av proviant til den russiske hæren i utlandet. Landet ble ødelagt av krigen, og derfor ble ikke prinsens aktivitet kronet med spesiell suksess.

En rekke høyt respekterte historikere understreker i sine forfatterskap at Alexei i mange tilfeller var en «nominell leder». Enig i denne uttalelsen, bør det sies at flertallet av hans berømte jevnaldrende var de samme nominelle befalene og herskerne. Vi leser rolig rapporter om at den tolv år gamle sønnen til den berømte prins Igor Vladimir i 1185 befalte følget av byen Putivl, og hans jevnaldrende fra Norge (den fremtidige kongen Olav den Hellige) i 1007 herjet kysten av Jylland, Frisia og England. Men bare i tilfelle av Alexei bemerker vi ondsinnet: men han kunne ikke seriøst lede på grunn av sin ungdom og uerfarenhet.

Så frem til 1711 var keiseren ganske tolerant overfor sønnen, og da endret holdningen hans til Alexei seg plutselig dramatisk til det verre. Hva skjedde i det skjebnesvangre året? 6. mars giftet Peter I seg i all hemmelighet med Marta Skavronskaya, og 14. oktober giftet Alexei seg med kronprinsessen av Braunschweig-Wolfenbüttel Charlotte Christina-Sophia. På dette tidspunktet tenkte Peter I for første gang: hvem skulle være arving til tronen nå? En sønn fra en uelsket kone, Alexei, eller barna til en elsket kvinne, "en venn av den hjertelige Katerinushka", som snart, allerede 19. februar 1712, blir den russiske keiserinnen Ekaterina Alekseevna? Forholdet til en uelsket far og en sønn som er uvennlig mot hans hjerte, kunne knapt kalles skyfri før, men nå forverres de fullstendig. Alexei, som hadde vært redd Peter før, opplever nå panikkangst når han kommuniserer med ham, og for å unngå en ydmykende eksamen når han kommer tilbake fra utlandet i 1712, skyter han til og med i håndflaten. Vanligvis presenteres denne saken som en illustrasjon av avhandlingen om arvingens patologiske latskap og hans manglende evne til å lære. La oss imidlertid tenke oss sammensetningen av "eksamenkomiteen". Her, med en pipe i munnen, slentrende på en stol, sitter ikke helt nøktern suveren Pjotr ​​Aleksejevitsj. I nærheten av ham, frekt flirende, står et analfabet medlem av Royal Academy of Sciences of Great Britain, Alexander Danilych Menshikov. Andre "unger fra Petrovs rede" stimler seg sammen i nærheten, som følger nøye med på enhver reaksjon fra sin herre: hvis han smiler, skynder de seg å kysse ham, hvis han rynker på pannen, vil de trampe ham uten medlidenhet. Vil du være i stedet for Alexei?

Som andre bevis på tronfølgerens «uegnethet», trekkes ofte tsarevitsjs håndskrevne brev til faren frem, der han karakteriserer seg selv som en lat, uutdannet, fysisk og mentalt svak person. Her skal det sies at inntil Catherine IIs tid hadde bare én person rett til å være smart og sterk i Russland - den regjerende monarken. Alle de andre, i offisielle dokumenter adressert til kongen eller keiseren, kalte seg selv "fattig sinn", "elendig", "trege livegne", "uverdige slaver" og så videre, så videre, så videre. Derfor, selvydmykende, følger Alexei for det første de allment aksepterte reglene for god oppførsel, og for det andre viser sin lojalitet til sin far-keiser. Og vi vil ikke engang snakke om vitnesbyrdet innhentet under tortur i denne artikkelen.

Etter 1711 begynner Peter I å mistenke sin sønn og svigerdatter for svik og sender i 1714 fru Bruce og abbedisse Rzhevskaya for å se hvordan fødselen til kronprinsessen vil gå: Gud forby, de vil erstatte det dødfødte barnet og endelig steng veien opp til barna fra Catherine. En jente blir født og situasjonen mister skarpheten for en stund. Men den 12. oktober 1715 blir en gutt født i familien til Alexei - den fremtidige keiseren Peter II, og den 29. oktober samme år blir sønnen til keiserinne Ekaterina Alekseevna, også kalt Peter, født. Alexeis kone dør etter fødselen, og ved minnemarkeringen for henne overlater keiseren sønnen et brev som krever at han «forbedrer seg uten hykleri». Ikke briljant, men ganske regelmessig tjener han sin 25 år gamle sønn, bebreider Peter ham med motvilje mot militære anliggender og advarer: «Ikke forestill deg at du er min eneste sønn.» Alexey forstår alt riktig: 31. oktober gir han avkall på sine krav til tronen og ber faren om å la ham gå til klosteret. Og Peter I ble redd: i klosteret ville Alexei, etter å ha blitt utilgjengelig for sekulær makt, fortsette å være farlig for den etterlengtede og elskede sønnen til Catherine. Peter vet veldig godt hvordan undersåttene hans behandler ham og forstår at den fromme sønnen, som led uskyldig under vilkårligheten til sin far, "antikrist", helt sikkert vil bli kalt til makten etter hans død: panseret er ikke spikret til hodet med negler. Samtidig kan keiseren ikke og tydelig motsette seg det fromme ønsket til Alexei. Peter beordrer sønnen til å "tenke" og tar seg en "time out" - han drar til utlandet. I København gjør Peter I et annet trekk: han tilbyr sønnen et valg: gå til et kloster, eller dra (ikke alene, men med sin elskede kvinne - Euphrosyne!) til ham i utlandet. Dette ligner veldig på en provokasjon: prinsen, drevet til fortvilelse, får muligheten til å rømme, slik at han senere kan bli henrettet for forræderi.

På 1930-tallet prøvde Stalin å gjenta dette trikset med Bucharin. I februar 1936, i håp om at «Partyfavoritten» som ble sterkt kritisert i Pravda skulle stikke av og ødelegge hans gode navn for alltid, sendte han ham sammen med sin elskede kone til Paris. Bukharin, til folkenes leders store forferdelse, vendte tilbake.

Og den naive Alexei falt for agnet. Peter regnet riktig: Alexei kom ikke til å forråde sitt hjemland og ba derfor ikke om asyl i Sverige ("Hertz, dette onde geni av Charles XII ... angret fryktelig på at han ikke kunne bruke Alexeis svik mot Russland," skriver N. Molchanov) eller i Tyrkia. Det var ingen tvil om at fra disse landene, etter Peter I's død, ville Alexei før eller siden vende tilbake til Russland som keiser, men prinsen foretrakk det nøytrale Østerrike. Det var ikke nødvendig for den østerrikske keiseren å krangle med Russland, og derfor var det ikke vanskelig for Peters utsendinger å returnere flyktningen til hjemlandet: «Sendt til Østerrike av Peter for å returnere Alexei, P.A. Tolstoy klarte å fullføre oppgaven sin med overraskende letthet ... Keiseren skyndte seg å kvitte seg med gjesten sin "(N. Molchanov).

I et brev datert 17. november 1717 lover Peter I høytidelig tilgivelse til sønnen, og 31. januar 1718 vender prinsen tilbake til Moskva. Og allerede 3. februar begynte arrestasjoner blant vennene til arvingen. De blir torturert og tvunget til å vitne. 20. mars opprettes det beryktede hemmelige kanselliet for å etterforske prinsens sak. 19. juni 1718 var dagen da torturen av Alexei begynte. Av disse torturene døde han 26. juni (ifølge andre kilder ble han kvalt for ikke å fullbyrde dødsdommen). Og allerede dagen etter, 27. juni, ga Peter I et praktfullt ball i anledning årsdagen for Poltava-seieren.

Så det var ingen spor av noen indre kamp og ingen nøling fra keiseren. Alt endte veldig trist: 25. april 1719 døde sønnen til Peter I og Ekaterina Alekseevna. En obduksjon viste at gutten var dødssyk fra fødselsøyeblikket, og Peter I drepte sin første sønn forgjeves, og ryddet veien til tronen for den andre.

Peter og Paul festning, stedet for det berømte spøkelset til prinsesse Tarakanova (se innlegget mitt, som viste seg å være en fange av disse dystre murene på grunn av sviket til sin elskede. Det er en trist tilfeldighet at en annen fremtredende fange av Peter og Paul, Tsarevich Alexei, sønn av Peter I, befant seg i en lignende trøbbel på begynnelsen av 1700-tallet. Kjærlighet spilte også en fatal rolle i arrestasjonen og døden til tsarevich Alexei ble forrådt av hans favoritt Afrosinya Fedorova (Efrosinya), en livegen jente som han var klar til å gifte seg med.

Peter og Paul festning, der Tsarevich Alexei døde. De sier at hans triste spøkelse hjemsøker der. Afrosinyas skygge er også dømt til å vandre dit og lete etter prinsen for å be om tilgivelse ... Bare på denne måten vil de finne fred. Ingen vet hvordan de skal hjelpe de rastløse sjelene.

Tsarevich Alexei blir ofte kreditert med et sett med alle slags obskurantisme, og hans følgesvenn vil være utstyrt med de samme egenskapene. "Festning - arbeidsjente." Etter brevene hennes tilhørte imidlertid Afrosinya kategorien livegne som studerte "sammen med de unge damene i forskjellige vitenskaper" og ble følgesvenner av deres mestere.

Afrosinya ble følgesvenn til Tsarevich Alexei og fulgte ham overalt i drakten til en side, med henne reiste Tsarevich rundt i Europa. Kansler Shenborn kalte tsarens følgesvenn - petite page (liten side), og nevnte hennes miniatyrkropp. I Italia ble festkostymer sydd av farget fløyelsstoff, som damene virkelig likte, og i garderoben til hver fashionista var det et slikt herreantrekk. Helt i stil med den galante tidsalder, men den romantiske historien om prinsen endte tragisk.
Tsar Peter var ikke trist over sønnens lidenskap, siden han selv "giftet seg med en vaskedame" - mens hans medmonarker beklaget.

Favoritten viste seg å være en "trofast venn" av prinsen, og hennes plutselige vitnesbyrd mot Alexei undrer forskerne. I følge en versjon ble hun skremt - Afrosinya og Alexei hadde en ung sønn. En annen versjon er tristere - Afrosinya var en hemmelig agent til grev Tolstoy, som lovet jenta en rik belønning og etterlengtet frihet for et vellykket oppdrag. Dette rettferdiggjør den strålende utdannelsen til Afrosinya og en selvsikker reise gjennom Europa med Alexei. Tolstoy, som leder av det hemmelige kanselliet, forberedte Afrosinya på forhånd.


Seremonielt portrett av prinsen

I korrespondanse diskuterer prinsen og Afrosinya operaen, som fullt ut indikerer utdannelsen deres.
"Men jeg fant ikke operaer og komedier, bare på en eneste dag på en gondol dro jeg til kirken med Pyotr Ivanovich og med Ivan Fedorovich for å høre på musikk, jeg gikk ikke noe annet sted ..."

Prinsen svarer Afrosinya:
«Rid i letig *, sakte, for i de tyrolske fjellene er veien steinete: du vet selv; og hvor du vil, hvile, hvor mange dager du vil"

*letiga - vogn


Afrosinyas brev

Favoritten rapporterte tydelig til prinsen om utgiftene hennes: «Jeg rapporterer til dere om mine kjøp, som jeg kjøpte da jeg var i Venezia: 13 alen gullduk, 167 røde stykker ble gitt for dette tøyet, og et kors laget av steiner, øredobber, en ring, og 75 røde stykker ble gitt for denne kjolen ... "

I motsetning til stereotypier hatet ikke Tsarevich Alexei Europa, men han ble forelsket i Italia og Tsjekkia og ville ikke nekte å bosette seg i disse fruktbare landene langt fra den turbulente farspolitikken. Alexey snakket og skrev tysk flytende.

Historiker Pogodin bemerker «Prinsen var nysgjerrig: fra hans egen håndskrevne reiseregnskapsbok ser vi at i alle byene hvor han oppholdt seg, kjøpte han nesten først og fremst bøker og for betydelige mengder bøker hadde disse ikke ett åndelig innhold, men også historisk, litterært, kart, portretter, jeg så severdighetene overalt.

En samtidig av Huysen skriver om prinsen: «Han har ambisjoner, behersket av klokskap, sunn fornuft, et stort ønske om å utmerke seg og skaffe seg alt som anses nødvendig for arvingen til en stor stat; han er av medgjørlig og stille gemytt og viser et ønske om med stor flid å fylle på det som ble savnet i oppveksten.

Prinsen hadde uenigheter med faren av politiske årsaker. Peter kalte Alexei til våpen, og prinsen var tilhenger av fredelig liv, han var mer interessert i velferden til sine egne eiendommer. Alexei var ikke klar for krig og intriger, men han skal heller ikke tilskrives dumme obskurantister. Vanligvis skriver vinneren historie, og får taperne til å se dårlige ut. Slik var det da med Peter III og Paul I.

Uenighetene mellom Alexei og faren hans forklares av forskerne:
"I 13 år (fra 9 til 20 år av prinsens liv) så kongen sønnen ikke mer enn 5-7 ganger og henvendte seg nesten alltid til ham med en streng irettesettelse."
"Forsiktighet, hemmelighold, frykt fremtredende i brevene til Alexei, vitner ikke bare om kalde, men til og med fiendtlige forhold mellom sønnen og hans far. I ett brev kaller prinsen en fremgangsrik tid når faren drar.

Etter å ha lyttet til sine nærmeste, ble Peter bekymret for at prinsen i Europa kunne finne allierte og prøve å få kronen uten å vente på farens naturlige død. Peter beordret grev Tolstoj å returnere sønnen sin til Russland.

Antagelig beordret Tolstoy sin agent - Afrosinya til å påvirke avgjørelsen til Alexei, som gikk med på å oppfylle farens vilje.
«Mine herrer! Jeg har mottatt brevet ditt, og at min sønn, i troen på min tilgivelse, virkelig allerede har gått med deg, noe som gjorde meg veldig glad. Hvorfor skriver du at han vil gifte seg med den som er sammen med ham, og han skal få lov til det når han kommer til vår region, selv om han er i Riga, eller i byene hans, eller i Kurland med niesen i huset , men for å gifte seg i fremmede land, da vil mer skam bringe. Bude tviler imidlertid på at de ikke vil tillate ham, og i dette kan han dømme: når jeg slapp ham fra en så stor skyld, og hvorfor skulle jeg ikke tillate ham å gjøre denne lille gjerningen? Det jeg skrev om på forhånd og i det beroliget jeg ham, noe jeg fortsatt bekrefter nå. Bo også hvor du vil, i landsbyene dine, der du kan berolige ham med mitt ord.»- skrev Peter I, og ga Alexeis samtykke til ekteskap med en livegen.

Alexei abdiserte tronen og ønsket et rolig liv på eiendommen hans:
“Batiushka tok meg med for å spise og behandler meg barmhjertig! Gud gi at det vil fortsette på samme måte, og at jeg kan vente på deg i glede. Takk Gud for at de ble ekskommunisert fra arven, så vi skal være i fred med deg. Gud gi at vi bor trygt hos deg i landsbyen, for vi ville ikke ha noe med deg bare for å bo i Rozhdestvenka; du vet selv at jeg ikke vil ha noe, om bare å leve med deg til døden. skrev han til Afrosinya.

Som Vasily Dolgoruky sa til: "Det er en tosk! Han trodde at faren hadde lovet ham å gifte seg med Afrosinya! Zhol ham, ikke ekteskap! Djevelen bærer ham: alle bedrar ham med vilje!

Dolgoruky betalte prisen for slik skravling, spionene rapporterte alt til Peter.


Prinsesse Charlotte, juridisk kone til Alexei. Ekteskapet deres varte i 4 år. Dynastiske bånd uten gjensidighet førte til lidelse for begge. Charlotte døde i en alder av 21. "Jeg er ikke annet enn et fattig offer for familien min, som ikke ga dem den minste fordel, og jeg dør en langsom død under sorgens byrde" Charlotte skrev.

«Han tok en ledig og arbeidende jente og levde med henne åpenbart lovløst, og forlot sin lovlige kone, som senere snart døde av sitt liv, men av en sykdom, men ikke uten den oppfatning at angeren fra hans vanærelige liv med henne er mye til det hjalp" Alexei ble fordømt.


Pyotr Alekseevich - sønn av Charlotte og Alexei (fremtidig Peter II)

Peter nektet å tro på sønnens konspirasjon, han mistenkte at bråkmakere som Kikin, underslageren og kameratene hans, som ville fly høyere (se mitt innlegg) var skyld i alt (se mitt innlegg. Forræderne ønsket å styrte sin velgjørerkonge) , slik at senere på vegne av Alexei å styre, fjerne ham fra Tsaren mistenkte også sin første kone, Evdokia, for en konspirasjon, som ikke godtok hans politikk og ble forvist til et kloster.

«Hvis det ikke var for en nonne (Peters første kone), en munk (biskop Dosifey) og Kikin, ville ikke Alexei ha våget å begå så uhørt ondskap. Å skjegg! Mye ondskap er forankret i gamle kvinner og prester; min far handlet med en skjeggete mann (patriark Nikon), og jeg handlet med tusenvis.» sa Peter.

Vitnesbyrdet til Afrosinya, som var arrestert i Peter og Paul-festningen, avgjorde skjebnen til prinsen:
«Prinsen skrev brev på russisk til biskopene og på tysk til Wien, og klaget på faren. Prinsen sa at det var et opprør i de russiske troppene og at dette gledet ham veldig. Jeg gledet meg hver gang jeg hørte om uroen i Russland. Da han fikk vite at den yngre prinsen var syk, takket han Gud for denne nåden mot ham, Alexei. Han sa at han ville overføre alle de "gamle" og velge de "nye" av egen fri vilje. At når han blir suveren, vil han begynne å bo i Moskva, og forlate Petersburg som en enkel by, han vil ikke beholde skip i det hele tatt, og hæren vil kun være til forsvar, fordi han ikke vil ha krig med noen. Han drømte at kanskje faren hans ville dø, så ville det bli en stor uro, for noen ville bli for Alexei, og andre for Petrusha-bump, og stemoren var veldig dum for å takle uroen ... "


Afrosinya under avhør i fengsel (Ekaterina Kulakova, filmen "Tsarevich Alexei")

«Ja, han, prinsen, pleide å si: når han blir suveren, og da skal han bo i Moskva, og St. Petersburg vil forlate en enkel by; også han vil forlate skipene og ikke beholde dem; og han ville beholde troppene bare til forsvar, og han ville ikke ha krig med noen, men han ville være fornøyd med den gamle besittelsen, og han hadde til hensikt å leve vinteren i Moskva og sommeren i Jaroslavl; og når han hørte om noen syner eller leste i klokkespillet at det var stille og rolig i St. Petersburg, pleide han å si at synet og stillheten ikke var uten grunn.

"Kanskje enten min far vil dø, eller så vil det bli et opprør: min far, jeg vet ikke hvorfor han ikke elsker meg, og vil gjøre broren min til arving, han er fortsatt en baby, og faren min håper at hans kone, og min stemor, er smart; og når han etter å ha gjort dette dør, da skal det bli en kvinnes rike. Og det vil ikke være noe godt, men det vil være forvirring: noen vil stå for sin bror, og andre for meg... Når jeg blir konge, vil jeg overføre alle de gamle, og jeg vil rekruttere nye av egen fri vilje... ”


Alexei ble arrestert, fengslet i Peter og Paul-festningen, hvor han under smerte av tortur bekreftet vitnesbyrdet til sin favoritt. Nylig døde den yngste sønnen til Peter I, som tsaren ønsket å testamentere tronen til. Tragedien i familien gjorde Peter spesielt mistenksom overfor politisk forræderi.

Peter ga skjebnen til sin sønn i dommernes hender: Jeg ber deg om at de virkelig dømmer hva som er verdig, uten å smigre meg (fra den franske smigre - til å smigre, takk.) Og ikke være redd for at hvis denne saken er verdig en lett straff, og når du fordømmer den slik at den ville vær motbydelig mot meg, vær ikke redd for det i det hele tatt: så ikke argumenter for at den dommen skulle bli påført deg over min, som din suverene sønn; men til tross for ditt ansikt, gjør sannheten og ødelegg ikke dine og mine sjeler, så vår samvittighet forblir ren og fedrelandet velstående.

Dommere - 127 personer dømte prinsen til døden, noe som ikke ble utført.
Prinsen døde i fengselet til Peter og Paul-festningen 26. juni (7. juli 1718 i en alder av 28 år). De eksakte dødsomstendighetene er ukjente. Av en grunn var han "dårlig i helse", for en annen - hans egen far beordret å bli drept, i frykt for en konspirasjon, en annen versjon - at agentene til grev Tolstoy igjen prøvde å forhindre forsoning av sønnen og faren.

I følge historikeren Golikov: «Tårene til denne store forelderen (Peter) og hans anger beviser at han ikke hadde til hensikt å henrette sønnen sin, og at etterforskningen og rettssaken mot ham ble brukt som et nødvendig middel kun til det, slik at ved å vise ham den ene for å komme til som han brakte seg selv for å produsere frykt i ham for å følge de samme feilsporene i fremtiden.

Den franske filosofen Voltaire skrev:
"Folk trekker på skuldrene når de hører at den 23 år gamle prinsen døde av hjerneslag mens han leste dommen han skulle ha håpet å bli omgjort."(filosofen tok feil i Alexeis tidsalder).

SOM. Pushkin trodde at prinsen var forgiftet " Den 25. juni (juni 1718) ble kjennelsen og dommen til prinsen lest opp i Senatet... Den tjuesette døde prinsen forgiftet.»

Etter sønnens død utstedte Peter et dekret: "Fordi alle vet hva slags absalomisk sinne vår sønn Alexei var arrogant, og at det ikke var gjennom hans anger at denne hensikten, men av Guds nåde, ble stoppet for hele vårt fedreland, og dette vokste ikke opp for noe annet , bortsett fra den gamle skikken at de ga arv til den eldste sønnen, dessuten var han da den eneste mannlige av vårt slektsnavn, og for det ville han ikke se på noen farsstraff. ... Hvorfor tjente de seg til å påføre dette charteret, slik at dette alltid var i viljen til den regjerende suverenen, til hvem han vil, for å bestemme arven, og til en viss en, ettersom du ser hvilken uanstendighet, pakker for å avbryte, så at barn og etterkommere ikke faller i en slik vrede, som det er skrevet med denne tøylen på seg. Av denne grunn befaler vi at alle våre trofaste undersåtter, åndelige og verdslige uten unntak, godkjenner dette charteret for Gud og hans evangelium på et slikt grunnlag at enhver som er avsky for dette, eller på annen måte tolker det, blir æret for en forræder, dødsstraff og vil være underlagt kirkeeden. Peter".

Afrosinya, etter den triste slutten på Alexei, ble frikjent og fikk den etterlengtede friheten "hvor hun vil gå":
"Gi jenta Afrosinya til kommandanten i huset, og slik at hun bor hos ham, og hvor enn hun vil, vil jeg la henne gå med folket sitt."

Afrosinya mottok også en sjenerøs pris fra Secret Office "For at jenta Afrosinya, som en medgift, skal utstede sin suverenes lønn som en ordre på tre tusen rubler fra pengene som ble tatt, velsignet til minnet om Tsarevich Alexei Petrovich."
For å sammenligne omfanget av prisen, i Petrine-tiden, kostet vedlikeholdet av en infanterist statskassen - 28 rubler. 40 kop. per år, og en drage - 40 rubler. 17 kop.
Ikke alle fikk en slik «lønn» fra Peters spesialtjenester.

Den videre skjebnen til Afrosinya Fedorova er ukjent. Det antas at hun og sønnen dro til utlandet. De sa at hun ikke forventet at hennes vitnesbyrd ville føre til tsarevitsj Aleksejs død ... Hun trodde grev Tolstoj at bare eksil ventet Aleksej - og hun og sønnen hennes ville gå med ham. Fram til slutten av livet ble Afrosinia hjemsøkt av skyggen av en mann som hun var en "kjær venn" for og som hun forrådte ... Frihet og penger ble "sølvbitene" til en forræder. Handlingen til romanen fra den galante tidsalderen.

Historiene om den galante tidsalderen hadde ikke alltid en lykkelig slutt, dessverre...



Sang om Tsarevich Alexei

Dere kvekker ikke, kråker, men over det klare over falken,
Dere ler ikke, folkens, men av den vågale karen,
Over den vågale karen og over Alexei Petrovich.
Allerede gås, gås!
Ikke vinn, guseltsy, godt gjort for irritasjon!

Når det var meg, godt gjort, det er på tide, en god tid,
Sir-faren elsket meg, min kjære mor elsket, de ønsker å henrette Tsarevich Alexei
Og nå nektet hun, kongefamiliene ble gale,
Det som slo klokken, klokken er ulykkelig:
Ved hoggestabben til bødlene av hvit eik ble alle redde,
Senatet flyktet...

En Vanka Ignashenok-tyv,
Han var ikke redd, barbaren, han var ikke redd.
Han står i hælene for de døve og til vognen,
I de døve noe i en vogn, en vågal god kar
Alexey Petrovich-lys ...
Uten kors sitter han uten belte,
Hodet er bundet med et skjerf ...

De brakte en vogn til feltet på Kulikovoe,
Til steppen og til Potashkin, til blokken av hvit eik.
Aleksey Petrovich sender en begjæring
Til min kjære onkel Mikita Romanovich.
Huset hans skjedde ikke, han var ikke i tårnet,
Han gikk til såpekassen i sognegården
Ja, vask, ja damp.

Begjæringer kommer til den kjære onkelen
I såpevarmen til et badehus.
Han vasket seg ikke, men tok ikke et dampbad,
Han setter ja på silkekoster
På en eikebenk,
Puts og Kostroma såpe
På et skråvindu,
Han tar ja gullnøkler,
Han går til den hvite steinstallen,
Han har en god hest,
Han saler og Cherkassy-salen,
Og han galopperte til blokken av hvit eik,
Til min kjære nevø, til Alexei og Petrovich,
Han snudde nevøen tilbake
Fra henrettelse ved henging.

Han kommer til sine kamre av hvit stein,
Han startet en fest-festival beruset.
Og hos sin kjære far,
Peter, ja, den første,
I huset er det tristhet og en vri,
Vinduene er hengt med svart fløyel.
Han ringer til seg selv og krever
Kjære svigersønn og Mikita Romanovich:
«Hva, kjære svigersønn, drikker du av glede, beruset,
Og jeg har noe som lengter og kruchinushka:
Det er ingen sønn av kjære Alexei og Petrovich.

Nikita Romanovich svarer: «Jeg drikker beruset, av glede har jeg en kjære på besøk
nevø Alexey og Petrovich ... ".
Tsar-suverenen var veldig glad for dette,
Han beordret sine foldevinduer Åpne for lys for hvit Ja henge
skarlagensrød fløyel.

Tsarevich, eldste sønn av Peter den store fra hans ekteskap med Evdokia Fedorovna Lopukhina, f. 18. februar 1690, d. 26. juni 1718 Nesten ingenting er kjent om de første årene av prinsens liv, som han, som det må antas, hovedsakelig tilbrakte i selskap med sin mor og bestemor som elsket ham høyt. Innflytelsen fra faren, som tilbrakte mesteparten av sin tid utenfor hjemmet (i 1693 og 1694 i Arkhangelsk, i 1695 og 1696 i Azov-kampanjene) og ble distrahert fra familien av uendelige og varierte statlige bekymringer, kunne ikke i stor grad påvirke hans far. sønn. I brevene til moren og bestemoren er "Oleshanka" ofte nevnt. Lite mer er kjent om prinsens første oppvekst. Allerede i 1692 kompilerte Karion Istomin en grunning for ham, som ble gravert av den berømte Bunin. I følge Pekarsky ble grunnboken fra 1696 trykt for prinsen. I den ble det, i tillegg til hilsener i vers og prosa, plassert forskjellige sjelereddende artikler, bønner og bud. I 1696 ble læreren Nikifor Vyazemsky invitert til tsarevich, som Peter, som man kan se av Vyazemskys svarbrev, korresponderte om læren til tsarevich. I veltalende brev informerte læreren Peter om at Alexei "om en liten tid (etter å ha lært) bokstavene og stavelsene, i henhold til skikken med alfabetet, lærer timeboken." I samme 1696 skrev Karion Istomin en liten grammatikk, der han skisserte "læren om skriftens natur, stemmebelastning og tegnsetting av ord." I innvielsen ble det bevist, ved hjelp av tekster fra Den hellige skrift, at formålet med undervisningen er å oppnå himmelriket, og selve undervisningen består i kunnskap om bøkene i Det gamle og det nye testamente. . Disse og lignende instruksjonene, sier Pekarsky, bare hørt av tsarevich i barndommen, opptil nesten 12 år gammel, hadde utvilsomt innflytelse på hans etterfølgende tankegang: etter å ha blitt myndig, likte han å snakke "fra bøker om de eldste" , sang vers fra gudstjenester o. s. v. «Min ulydighet mot min far», sa prinsen senere, «den som fra min spede barndom bodde en stund hos min mor og med jentene, hvor hun ikke lærte annet enn hytteforlystelser, men mer lært å være hyklersk, noe jeg var tilbøyelig til av natur." Bruddet mellom far og mor skal ha påvirket barnets sympatier. Da prinsen var under påvirkning av sin mor, kunne ikke prinsen elske sin far og ble gradvis gjennomsyret av motvilje og avsky for ham, spesielt siden i personen til Evdokia og med henne ble alt gammelt Moskva-russisk fornærmet: skikker, skikker og kirken . Fra dataene i søkefilen om det siste Streltsy-opprøret er det kjent at folket allerede på den tiden så ut til å forstå at omstendighetenes makt satte sønnen i et fiendtlig forhold til faren. Bueskytterne, som bestemte seg for å drepe bojarene - tilhengere av Peter og tyskerne - tenkte, i tilfelle Sophia nektet, å ta prinsen til kongeriket; rykter gikk om at guttene ville kvele prinsen; allerede på den tiden ble han presentert som en motstander av tyskerne og følgelig av farens nyvinninger. Konene til bueskytterne sa: "Ikke bare bueskyttere forsvinner, de kongelige frøene gråter også. Prinsesse Tatyana Mikhailovna klaget til suveren-tsarevich om boyaren Streshnev, at han hadde sultet dem i hjel: hvis det ikke var for klostrene som matet oss, vi ville ha dødd for lenge siden. Og prinsen sa til henne: gi meg en frist, jeg tar dem bort. Suverenen elsker tyskerne, men prinsen elsker ikke ", osv.

Etter fengslingen i 1698 av dronning Evdokia, ble Alexei ført av prinsesse Natalya Alekseevna fra Kreml-kamrene til landsbyen Preobrazhenskoye. Året etter bestemte Peter seg for å sende ham til utlandet for utdanning; det er mulig at de nevnte samtalene mellom bueskytterne påvirket denne avgjørelsen. Den saksiske diplomaten, general Karlovich, som var i russisk tjeneste, skulle følge Alexei til Dresden og føre tilsyn med studiene hans der; sønnen til Lefort skulle ankomme dit fra Genève, for felles studier med Alexei; men Karlovich ble drept i mars 1700, ved beleiringen av Dünamünde. Hvorfor gjorde Peter, til tross for de økte forespørslene i 1701 og 1702. Wien-domstolen for å sende prinsen "for vitenskap" til Wien, forlot denne planen - er ukjent; men det er merkelig at ryktene om denne planen til Peter allerede på den tiden var svært pinlige for slike ildsjeler av ortodoksiens renhet og fiender av det ondsinnede Vesten som Jerusalem-patriarken Dositheus; tsaren bestemte seg for å erstatte å sende sønnen til utlandet med en invitasjon til en utlending om å være hans lærer, og valgte tyskeren Neugebauer, som tidligere hadde vært i Karlovichs følge og i hvis selskap Alexei oppholdt seg i omtrent et år; Dette valget viste seg imidlertid ikke å være spesielt vellykket: Neugebauer var en utdannet person, men hans konstante sammenstøt, og dessuten av den mest frekke karakter, med de russiske nære medarbeidere til tsarevich, spesielt med Vyazemsky, var selvfølgelig, ikke et godt pedagogisk eksempel; i tillegg ønsket ikke Neugebauer å adlyde Menshikov, som på den tiden, som de sier, var betrodd hovedoppsynet med oppdragelsen av prinsen. I mai 1702, i Arkhangelsk, hvor Alexei fulgte sin far, var det et stort sammenstøt mellom Neugebauer og Vyazemsky, der førstnevnte brøt ut i overgrep mot alt russisk. Fjernet fra embetet svarte han med en hel rekke brosjyrer, der han blant annet sa at den 11 år gamle prinsen ble tvunget av sin far til å ydmyke seg for Menshikov osv. Våren 1703 ble Neugebauer ble erstattet av den berømte baron Huissen, som satt sammen av 9 kapitler, delt i §§, en plan for oppdragelsen av fyrsten. Etter en detaljert diskusjon av moralsk oppdragelse anbefaler Huyssen først og fremst lesing av Bibelen og studiet av fransk, som det vanligste; da bør man begynne studiet av "Historie og geografi, som det sanne grunnlaget for politikk, hovedsakelig i henhold til Puffendorfs verk, geometri og aritmetikk, stil, kalligrafi og militærøvelser"; etter to år er det nødvendig å si til prinsen: "1) om alle politiske anliggender i verden; 2) om statens sanne fordel, om interessene til alle suverene i Europa, spesielt grense, om all militær kunst ", etc. e. Undervist av erfaringen til Neugebauer, avslo den nye mentoren utnevnelsen til stillingen som sjefkammerherre under Tsarevich og tilbød Menshikov i stedet, under hvis kommando han, som han sa, gjerne ville være. Til ham, «som en øverste representant», leverte Huyssen rapporter om prinsens oppvekst. Lite er kjent om resultatene av denne oppdragelsen. Huissen, i et brev til Leibniz, snakket på beste måte om prinsens evner og flid, bemerket hans kjærlighet til matematikk, fremmedspråk og et brennende ønske om å se fremmede land; Grev Wilczek, som så ham i 1710, snakket også om prinsen.I lys av at prinsen fortsatte å studere tyske deklinasjoner allerede i 1708, ble det uttrykt tvil om at Huissens virksomhet egentlig var like vellykket som han utstilte den, men fra. Wilczeks rapport er det kjent at tsarevich i 1710 virkelig snakket ganske tilfredsstillende de tyske og polske språkene. Det ser ut til at prinsen aldri kunne det franske språket, som Huyssen la særlig vekt på. Huissen rapporterte at prinsen leste Bibelen fem ganger på slavisk og en gang på tysk, at han flittig gjenles verkene til de greske kirkefedre, samt bøker trykt i Moskva, Kiev eller Moldavia, eller manuskripter oversatt for ham; Wilczek forteller at Huissen oversatte og forklarte prinsen Saavedras verk "Idea de un Principe politico christiano", som var veldig vanlig på den tiden, hvor prinsen angivelig kunne de første 24 kapitlene utenat og leste de kjente verkene sammen med ham. av romerske historikere Quintus Curtius (De rebus gestis Alexandri Magni) og Valery Maxim (Facta et dicta memorabilia). Det var imidlertid neppe mulig å forvente særlig strålende suksess fra timen med Huissen, selv om prinsen hadde svært gode evner: Peter avbrøt stadig sønnen sin fra undervisningen, kanskje fordi han ønsket å venne ham til krigstidens arbeid og bekymringer og bringe ham nærmere deg selv. Ved hjemkomsten i 1702 fra Arkhangelsk deltok prinsen i 1703, allerede før øvelsens start, i rang som soldat i et bombardementkompani i et felttog til Nyenschanz, og dro i mars 1704 med Huissen til St. Petersburg. , og herfra til Narva, under beleiringen som han forble hele tiden. I begynnelsen av 1705 fratok Peter ham igjen lederen sin, og sendte Huissen til utlandet. Forslaget fra det franske hoffet – om å sende prinsen på utdanning i Paris – ble avvist, og dermed ble han lenge stående uten skikkelig veiledning. Mange var tilbøyelige til å betrakte denne holdningen til Peter til sønnen som bevisst og tilskrev den delvis påvirkningen fra Menshikov. Uansett, denne omstendigheten er dødelig for hele det påfølgende livet til Alexei Petrovich: i løpet av denne tiden møtte han og ble nær en hel krets av mennesker, hvis innflytelse til slutt bestemte retningen for hans sympatier. Flere Naryshkins tilhørte denne kretsen, som kom til prinsen, som Pogodin antyder, gjennom deres forhold til Natalya Kirillovna Naryshkina, Nikifor Vyazemsky, Kolychevs, husholdersken til prinsen Evarlakov og en rekke geistlige: Bebudelsesdekan Ivan Priestaiarch Afanasiev, Vasilyev, prest Leonty Grigoriev fra Gryaznoy Sloboda i Moskva, skriftefaderen til tsarevich, erkepresten til Verkhospassky-katedralen Yakov Ignatiev, og andre. Alle disse personene dannet en nær, vennlig krets rundt tsarevich og opprettholdt i flere år forhold til ham utstyrt med alle slags forholdsregler. Slik hemmelighold og hemmelighold indikerer at alle disse personene tilhørte et parti hvis sympati ikke lå på Peters side; de fleste av dem var representanter for presteskapet - klassen som var mest misfornøyd med kongens nyvinninger. I mellomtiden var det til presteskapet at prinsen hadde en spesiell disposisjon. "Til prestene hadde han," ifølge hans betjent Afanasiev, "stor iver." Vyazemsky og Naryshkins, hans første ledere, tsarevich senere anklaget for ikke å hindre utviklingen av disse tilbøyelighetene i ham. Peter var også overbevist om presteskapets ødeleggende innflytelse på Alexei; denne innflytelsen ble også notert av utlendinger. "Hvis det ikke var for en nonne, en munk og Kikin," sa tsaren, "ville Alexei ikke ha våget å begå slikt uhørt ondt. O skjeggete menn! Gamle menn og prester er roten til mye ondskap. ” I Webers rapporter er det en indikasjon på at presteskapet distraherte prinsen fra alle andre interesser. Blant medlemmene av sirkelen nøt skriftefaren til Alexei Petrovich, Ignatiev, den eneste energiske personligheten blant hans Moskva-venner, en spesiell innflytelse, hvis forhold til tsarevich mer enn en gang ble sammenlignet med Nikons holdning til Alexei Mikhailovich og i hvis taler Pogodin hørte selve talene til pave Gregor VII. Alexei var veldig knyttet til skriftefaren. "I dette livet," skrev han til ham fra utlandet, "har jeg ingen annen slik venn. Ignatiev prøvde å opprettholde minnet om moren i Alexei, som et uskyldig offer for farens lovløshet; han sa hvordan folk elsker ham og drikker for helsen hans, og kalte ham Russlands håp; gjennom Ignatiev skjedde tilsynelatende prinsens forhold til sin fengslede mor. Disse personene utgjorde det konstante "selskapet" til prinsen, som hvert medlem hadde et spesielt kallenavn "for en hushån", som Aleksey Naryshkin sa det; selskapet elsket å feste, "å ha det moro åndelig og kroppslig," som Alexei Petrovich sa, og det er mulig at prinsen på dette tidspunktet ble avhengig av vin. Alle medlemmer av selskapet var bundet av det nærmeste vennskapets bånd, og prinsen gikk ikke ut fra noen av dem under påvirkning gjennom hele sitt påfølgende liv. Alle forsøk fra Peter på å ødelegge innflytelsen til disse "store skjeggene", disse "uanstendige menneskene som hadde frekke og kalde vaner" forble mislykket. Historikere, forsvarere av Tsarevich Alexei, forklarte denne fiaskoen med det faktum at faren, som ikke elsket sønnen sin og alltid behandlet ham despotisk hardt, og dermed bare styrket følelsene som oppsto i prinsen fra barndommen: fiendtlighet mot faren og mot alle hans ambisjoner. . I virkeligheten er det svært få direkte indikasjoner på arten av forholdet mellom far og sønn i løpet av denne tiden og på den skadelige innflytelsen for Alexei som Catherine og Menshikov, som de sier, utøvde på Peter, og når man bedømmer alt dette burde man være tilfreds med ulike forutsetninger. Så i Huissen er det indikasjoner på at tsaren var streng med sønnen og beordret Menshikov til å behandle ham uten smiger. Den østerrikske ambassadøren Pleyer snakket om rykter om at Menshikov i leiren nær Nyenschanz, tok Alexei i håret, kastet ham i bakken, og at tsaren ikke kom med noen bemerkning til sin favoritt for dette. Det faktum at Menshikov skjelte ut Tsarevich Aleksej offentlig med «uanstendige ord» ble senere fortalt av Tsarevich selv. Alvorligheten av holdningen er også synlig i talen til Peter til Alexei i Narva, overført av Huissen. "Jeg tok deg med på en kampanje," sa Peter til sønnen etter fangen av Narva, "for å vise deg at jeg ikke er redd for verken arbeid eller farer. Jeg kan dø i dag eller i morgen, men vet at du vil få liten glede hvis du ikke følger mitt eksempel ... Hvis mitt råd bæres av vinden, og du ikke vil gjøre det jeg vil, da vil jeg ikke gjenkjenne deg som min sønn: Jeg vil be til Gud om å straffe deg i dette og fremtidens liv. Så tidlig forutså Peter, ifølge Husseins historie, muligheten for en kollisjon med sønnen. Ideen uttrykt av Solovyov om at Peter ikke mistenkte noen av de rundt ham for påvirkning som var skadelig for sønnen hans og var redd bare for forbindelsen med Suzdal og påvirkningen fra moren, som om delvis bekreftet av det faktum at han nettopp hadde lært av søsteren hans, Natalya Alekseevna, om besøket av prinsens mor på slutten av 1706 (eller begynnelsen av 1707), kalte umiddelbart Alexei til Polen (i byen Zholkva) og "uttrykte sin vrede til ham", gjorde første seriøse forsøk på å tiltrekke prinsen til statlig aktivitet. Fra dette øyeblikket begynner en ny periode i livet til Alexei Petrovich.

Direkte fra Zholkva dro prinsen til Smolensk med forskjellige oppdrag knyttet til forsyning og inspeksjon av rekrutter og innsamling av proviant, og i oktober 1707 returnerte han til Moskva, hvor han var bestemt til rollen som hersker: i lys av den påståtte angrep av Karl XII på Moskva, ble Alexei betrodd tilsyn med arbeidet med å befeste byen. Ifølge alle viste prinsen på den tiden en ganske livlig aktivitet (dette ble også bemerket av utlendinger som da var i Moskva). Tsarens ordre ble overført gjennom ham, han tok selv strenge tiltak, som for eksempel å samle livegne offiserer og underskog, overvåke fremdriften av livegnearbeidet; under hans oppsyn ble svensker tatt til fange, han sendte Peter nyheter om militære operasjoner mot Bulavin osv. I august 1708 dro prinsen til Vyazma for å inspisere butikker, i begynnelsen av 1709 ledet han fem regimenter samlet og organisert av ham til Lille Russland, som han presenterte for kongen i Sumy; Peter virket fornøyd. Men, sier Kostomarov, "dette var tilfeller der det var umulig å se om han selv handlet, eller andre for ham." På vei til Sumy ble Alexei forkjølet og ble syk slik at Peter ikke turte å dra på en stund; først 30. januar dro han til Voronezh, og etterlot sin lege Donel med sønnen. I februar, etter å ha kommet seg etter sykdommen, dro tsarevitsj til Bogodukhov etter ordre fra sin far og informerte den 16. om rekrutten; etter det kom han til sin far i Voronezh, hvor han var til stede ved nedstigningen av skipene "Laska" og "Eagle", og deretter, i april måned, sammen med Natalya Alekseevna, så av faren til Tavrov og derfra returnerte til Moskva under Holy Week. Prinsen oppfylte oppdragene som ble tildelt ham, og rapporterte konstant om fremdriften og resultatene av hans aktiviteter. Basert blant annet på disse brevene, konkluderer Pogodin med at tsarevitsj var «ikke bare ikke dum, men til og med smart, med et bemerkelsesverdig sinn». Samtidig med statsstudier fortsatte prinsen sin utdannelse. Han studerte tysk grammatikk, historie, tegnet et atlas, og i oktober 1708, ved ankomsten til Huissen, tok han opp fransk. Da han kom tilbake til Moskva i 1709, informerte tsarevich Peter om at han hadde begynt å studere befestning med en besøkende ingeniør, som Huissen hadde funnet til ham. Peter var tilsynelatende interessert i sønnens aktiviteter. Etter å ha tilbrakt sommeren 1709 i Moskva, dro prinsen til Kiev om høsten og skulle da forbli med den delen av hæren som var ment å handle mot Stanislav Leshchinsky. I oktober 1709 beordret min far meg å reise til Dresden. "I mellomtiden beordrer vi deg," skrev Peter, "at du, mens du er der, lever ærlig og flittig studerer mer, nemlig språk (som du allerede lærer, tysk og fransk), geometri og befestning, og også delvis politiske saker." Prins Yury Yuryevich Trubetskoy og en av kanslerens sønner, grev Alexander Gavrilovich Golovkin, ble valgt som følgesvenner og samtalepartnere til prinsen. Jeg gikk med prinsen og Huissen. I instruksjonene gitt av Menshikov til Trubetskoy og Golovkin, ble det beordret å observere inkognito i Dresden og at prinsen "i tillegg til det han ble beordret til å lære, å ha det gøy på bukettene og danse på fransk verdig å lære." Undervisningen var imidlertid ikke det eneste formålet med å sende prinsen til utlandet; kanskje det bare var et påskudd. Allerede på det tidspunktet da prinsen studerte tyske deklinasjoner i Moskva og gjorde aritmetikk, pågikk forhandlinger om ekteskapet hans med en utenlandsk prinsesse - forhandlinger som han så ut til å ikke vite noe om. I begynnelsen av 1707 var baron Urbich og Huyssen opptatt i Wien med å velge en brud til prinsen, og de slo seg til å begynne med den eldste datteren til den østerrikske keiseren. "Hvis ryktene om å sende prinsen til Wien for utdanning er berettiget," svarte rektor Kaunitz på forespørselen til ham, "og den keiserlige familien blir bedre kjent med prinsens karakter, så vil ikke ekteskap være umulig." Etter et så unnvikende svar, pekte Urbich på prinsesse Sophia-Charlotte av Blankenburg og foreslo, for et mer vellykket forhandlingsforløp, å sende prinsen til utlandet i et år eller to, noe Peter gikk med på. Takket være innsatsen til kong Augustus, som ønsket å tjene Peter, samt inntrykket som slaget ved Poltava gjorde, forhandlingene, til tross for ulike intriger (forresten, fra Wienerdomstolen, som ikke forlot tanken på prinsens ekteskap med erkehertuginnen), tok en ganske gunstig vending. , og i Wolfenbüttel var det allerede utarbeidet en ekteskapskontrakt.

I mellomtiden ankom prinsen Krakow i desember 1709 og ble her, i påvente av ytterligere ordre, til mars (eller april) 1710. Da Alexei Petrovich var i Krakow, er det en karakteristikk av ham, laget på vegne av Wienerdomstolen , av grev Wilczek, som så prins personlig. Wilchek beskriver Alexei som en ung mann, høyere enn gjennomsnittet, men ikke høy, bredskuldret med et velutviklet bryst, tynn midje og små ben. Prinsens ansikt var avlangt, pannen høy og bred, munnen og nesen var regelmessig, øynene brune, øyenbrynene mørkebrune og håret var det samme, som prinsen kammet tilbake uten å ha på seg parykk; huden hans var mørk gul, stemmen røff; gangarten hans er så rask at ingen av de rundt ham kunne holde tritt med ham. Ved dårlig oppdragelse forklarer Wilchek at prinsen ikke vet hvordan han skal holde seg, og fordi han er i god vekst, ser han ut til å være rundskuldret; Det siste tegnet, sier han, er en konsekvens av at prinsen helt til han var 12 år utelukkende levde i kvinnesamfunnet, og deretter falt i hendene på prestene, som tvang ham til å lese, i henhold til deres skikk, sitte på en stol og holde en bok på knærne, på samme måte og skrive; dessuten lærte han aldri sverd eller dans. Wilchek tilskriver prinsens taushet i selskap med fremmede til en dårlig oppvekst; ifølge ham satt Alexei Petrovich ofte i tanker, rullet øynene fra side til side og hengte hodet først til den ene siden, så til den andre. Prinsens karakter er mer melankolsk enn munter; han er hemmelighetsfull, engstelig og mistenksom til det er smålig, som om noen hadde gjort et forsøk på livet hans. Han er ekstremt nysgjerrig, han kjøper stadig bøker og bruker 6 til 7 timer daglig på å lese, og av alt han leser lager han utdrag, som han ikke viser til noen. Prinsen besøkte kirkene og klostrene i Krakow og deltok på debatter ved universitetet, var interessert i alt, spurte om alt og skrev ned det han lærte da han kom hjem. Wilchek trekker spesielt frem sitt lidenskapelige ønske om å se fremmede land og lære noe, og tror at prinsen vil gjøre store fremskritt i alt dersom de rundt ham ikke blander seg inn i hans gode foretak. Vilchek beskriver livsstilen til prinsen og rapporterer at Alexei Petrovich står opp klokken 4 om morgenen, ber og leser. Klokken 7 kommer Huissen, og så andre følger; 9½ setter prinsen seg ned for å spise, og spiser mye, men drikker veldig moderat, så leser han eller går for å inspisere kirkene. Klokken 12 ankommer oberstingeniør Kuap, sendt av Peter for å lære Alexei befestning, matematikk, geometri og geografi; Disse øktene tar 2 timer. Klokken 15 kommer Huissen igjen med sitt følge, og tiden frem til klokken 6 er viet til samtaler eller turer; kl 6 er det middag, kl 8 - prinsen legger seg. Når vi snakker om tsarevichs medarbeidere, bemerker Wilchek den gode utdannelsen til Trubetskoy og Golovkin; Trubetskoy har en spesiell innflytelse på prinsen, og dessuten ikke alltid i en gunstig forstand, siden han for tidlig begynte å trekke prinsens oppmerksomhet til hans høye posisjon som arving til en så stor stat. Huissen nøt tvert imot ikke, ifølge Wilczek, særskilt myndighet. Ved ankomst til Warszawa i mars utvekslet prinsen et besøk med den polske kongen og dro via Dresden til Karlsbad. På veien undersøkte han fjellgruvene i Sachsen, og i Dresden severdighetene i byen og var til stede ved åpningen av den saksiske landdagen. Ikke langt fra Karlsbad, i byen Slakenwerte, fant det første møtet med brudeparet sted, og prinsen, ser det ut til, gjorde et hyggelig inntrykk på prinsessen. Når Alexei fant ut om hans forestående ekteskap er ukjent, men det ser ut til at han i denne viktige hendelsen spilte en ganske passiv rolle generelt. Shafirov rapporterte i et brev til Gordon at Peter bestemte seg for å arrangere dette ekteskapet bare hvis de unge likte hverandre; i samsvar med dette rapporterte grev Fitztum fra Petersburg at tsaren gir sønnen fritt valg; men denne friheten var i virkeligheten bare relativ: "..og på den prinsessen," skrev Alexei Ignatiev (som Solovyov antyder, i begynnelsen av 1711), "men jeg hadde blitt bejlet lenge, men det ble ikke helt åpenbart for meg fra faren, og jeg så henne, og dette ble kjent for presten, og han skrev til meg i dag, hvordan jeg likte henne og om det er min vilje med henne i ekteskapet, og jeg vet allerede at han vil ikke gifte meg med en russer, men med den lokale, som jeg vil ha, og jeg skrev at når hans testamente er, at jeg skal være gift med en utlending, og jeg vil gå med på hans testamente for å gifte meg med den ovennevnte prinsessen, som jeg allerede har sett, og det syntes meg at hun er en snill person, og det er bedre for meg å ikke finne henne her "I mellomtiden, tilbake i august 1710, ble prinsen, etter å ha fått vite at avisene anså spørsmålet om ekteskap som løst, veldig sint og erklærte at faren hadde gitt ham en gratis valg. Da prinsen returnerte fra Schnackenwert til Dresden, satte prinsen i gang med sine avbrutte studier. Fra korrespondanse mellom prinsesse Charlotte og hennes følge får vi vite at Alexei Petrovich førte en tilbaketrukket livsstil, var veldig flittig og gjorde alt han gjorde veldig flittig. "Han er nå tok dansetimer fra Boti, og fransklæreren hans er den samme som lærte meg; han studerer også geografi og er, som de sier, meget flittig.» Av et annet brev til prinsesse Charlotte kan man se at det ble gitt franske forestillinger for prinsen to ganger i uken, noe som til tross for manglende kunnskaper i språket ga ham stor glede. "Den suverene prinsen befinner seg i god helse," skrev Trubetskoy og Golovkin til Menshikov (i desember 1710) fra Dresden, "og i de viste vitenskapene håndterer han flittig, i tillegg til de geometriske delene som vi rapporterte om denne 7. desember lærte han også profondimetri og stereometri, og så med Guds hjelp fullførte han all geometri."Klasser forstyrret imidlertid ikke tsarevitsj og de nære menneskene som fulgte ham (Vyazemsky, Evarlakov, Ivan Afanasyev)" for å ha moro åndelig og kroppslig, ikke på tysk, men på russisk ";" vi Vi drikker i Moskva," skrev Alexei Ignatiev fra Wolfenbüttel, "for å ønske deg store velsignelser på forhånd." I slutten av september besøkte prinsen prinsesse Charlotte i Torgau Han virket fornøyd, og i sin appell, som prinsesse Shar skrev lotta, endret til det bedre; Da han kom tilbake til Dresden, bestemte han seg for å fri til prinsessen. I januar 1711 ble Peters offisielle samtykke mottatt; flere brev fra prinsen til brudens slektninger dateres tilbake til denne tiden; bokstavene - ganske tomme - er skrevet på tysk, og, som Guerrier foreslår, av en annens hånd; noen av dem ble skrevet om av prinsen med skjeve, usammenhengende bokstaver på papir trukket med blyant. I mai dro prinsen til Wolfenbüttel for å møte brudens foreldre og etter farens instruksjoner være med på å utarbeide ekteskapskontrakten. For å klargjøre noen punkter i denne avtalen, ble privatrådmann Schleinitz sendt til Peter i juni, som viste seg for ham i Yavorov. "Jeg ville ikke," sa Peter til ham i en samtale, "å utsette min sønns lykke, men jeg vil ikke gi opp gleden selv: han er min eneste sønn, og jeg vil gjerne, på slutten av kampanjen, for å delta i bryllupet hans.» Som svar på Schleinitzs lovprisning av prinsens fine egenskaper, sa Peter at disse ordene var veldig hyggelige for ham, men at han anså slike lovprisninger som overdrevet, og da Schleinitz fortsatte å insistere, snakket tsaren om noe annet. På spørsmål om hva han skal formidle til Alexei, svarte Peter: "Alt som en far kan si til sønnen sin." I følge historiene hans var Ekaterina Alekseevna veldig snill mot Schleinitz, og var veldig glad for ekteskapet til tsarevich. I oktober 1711 ble bryllupet til Alexei Petrovich feiret i Torgau, som ble deltatt av Peter, som nettopp hadde kommet tilbake fra Prut-kampanjen. Den fjerde dagen etter bryllupet mottok prinsen sin fars ordre om å dra til Thorn, hvor han skulle føre tilsyn med anskaffelsen av proviant til den russiske hæren, bestemt til et felttog i Pommern. Etter å ha vært igjen, med tillatelse fra Peter, i noen tid i Braunschweig, hvor feiringen av ekteskapet fant sted, dro Alexei til Thorn den 7. november, hvor han tok opp oppgaven som ble betrodd ham. I mai året etter dro han til operasjonsteatret, og prinsesse Charlotte, etter ordre fra Peter, flyttet til Elbing. Prinsens forhold til sin kone i denne første perioden av deres liv sammen ser ut til å være ganske bra; Prinsesse Charlotte var svært fornøyd med ryktene som nådde henne om et voldelig sammenstøt som angivelig skjedde på grunn av henne mellom Alexei Petrovich og Menshikov. Slik var holdningene til svigerdatteren til Peter og Catherine, som besøkte Elbing på deres vei. Peter fortalte Catherine at sønnen hans ikke fortjente en slik kone; han sa mye av det samme til prinsesse Charlotte, som skrev til moren at alt dette ville glede henne hvis hun ikke av alt så hvor lite faren elsker sønnen sin.

På dette tidspunktet daterte en rekke forretningsbrev fra prinsen til faren, om ulike tiltak for å samle proviant og om vanskelighetene han måtte stri med. I februar 1713 dro Alexey sammen med Katarina til St. Petersburg, deltok deretter i Peters finske felttog, reiste til Moskva med instruksjoner og så i sommermånedene på hogst av tømmer til skipsbygging i Novgorod-provinsen. Den 17. august 1713 vendte han tilbake til St. Petersburg.

Slik var det ytre hendelsesforløpet i prinsens liv frem til han kom tilbake til Petersburg. Fra dette tidspunktet begynner en ny periode. Rett etter ankomsten av Alexei Petrovich til Petersburg, sluttet det fiendtlige forholdet mellom ham og faren å være en hemmelighet; det er derfor nødvendig først og fremst å avklare spørsmålet om hva disse relasjonene var i forrige tid. Alexey Petrovich selv snakket om dette senere, at så lenge faren betrodde ham oppdrag og overlot administrasjonen av staten, gikk alt bra; men denne uttalelsen kan neppe tillegges stor vekt. Kilden for å avklare dette problemet er korrespondansen til denne prinsen med Moskva-venner, som ikke ble avbrutt, verken av hans reise til utlandet eller av ekteskap. Mer enn 40 brev fra tsarevich til Ignatiev er bevart, skrevet fra alle steder han besøkte i løpet av denne tiden. Denne korrespondansen forklarer til dels arten av forholdet mellom far og sønn. De mystiske, uforståelige hintene som alle Alekseis brev er fylt med, hemmeligheten som han ga sine forhold til venner med, vitner utvilsomt om at forholdet mellom far og sønn i virkeligheten bare var godt utad. Hemmelighold nådde det punktet at venner brukte det "nummererte alfabetet", og prinsen spurte i tillegg Ignatiev: "hva er mer hemmelig - send gjennom Popp eller Stroganov." Alexeis eneste følelse for faren var, ser det ut til, en uoverkommelig frykt: mens han fortsatt var i Russland, var han redd for alt, var han til og med redd for å skrive til faren sin "tomgang", og da tsaren en gang irettesatte ham og anklaget ham for latskap begrenset Alexei seg ikke til tårevåte forsikringer om at han baktalte, men ba om forbønn fra Catherine, takket henne da for hennes nåde og ba "å fortsette å ikke forlate ved noen anledninger"; frykt, tjenerskap gjennomsyret av tsarevichs brev, ikke bare til Peter, men også til Menshikov. Lenge før han dro til utlandet, kort tid etter at tsaren uttrykte sinne til sønnen i Zhovkva for å ha besøkt moren sin, anså prinsens venner seg i rett til å redde seg for ham, de fryktet til og med for livet hans, som Pogodin antyder. Prinsen rapporterte at han mottok et brev fra sin far med ordre om å dra til Minsk, og legger til: "Derfra skriver vennene mine til meg slik at jeg kan dra uten frykt". Mystiskheten i mange av brevene ga opphav til antakelser om at prinsens venner allerede på den tiden ventet en endring i omstendighetene til hans fordel og planla noe mot Peter; hvor spesielt gåtefull i denne forstand ble påpekt til ett udatert brev fra Narva, som Solovyov, uten noen spesiell grunn, som det ser ut til, dateres tilbake til tiden for prinsens flukt til utlandet; i dette brevet ber prinsen om at de ikke lenger skriver til ham, men at Ignatiev ber om at noe " raskt skjedde, og te som ikke vil bremse. I andre brev så de indikasjoner på at tsarevitsj, allerede under oppholdet i Warszawa, tenkte å ikke returnere til Russland; denne antagelsen var forårsaket av noen ordrer gitt av prinsen fra Warszawa til sine Moskva-venner, som for eksempel. om salg av ting (med det ufravikelige tillegget "i en velstående tid", når det ikke vil være noe "høyere" i Moskva), om å sette folk fri osv. Prinsens reise til utlandet, uten å stoppe forholdet til Moskva-venner , gjorde dem så enda mer mystiske. Prinsen ønsket å ha en skriftefar, og våget ikke å spørre om det åpent, og måtte henvende seg til Ignatiev med en forespørsel om å få en prest i Moskva, som ble bedt om å komme i hemmelighet, "legge til prestetegn", det vil si å endre klær og barbering av skjegget og barten: "om barbering av skjegg, skriver prinsen, han ville ikke nøle: det er bedre å tråkke litt over enn å ødelegge våre sjeler uten omvendelse "; han skulle "bjørneridning" og "dukke opp som en batman, men foruten meg," legger prinsen til, "og ingen vil vite Nikifor (Vyazemsky) denne hemmeligheten. Og i Moskva, som mulig, hold denne hemmelig." Tsarevich var spesielt redd for at faren ikke ville mistenke forholdet hans gjennom Moskva-venner med Tsarina Evdokia. Det er bevart flere brev der Alexei tryglet Ignatiev om ikke å gå "til fedrelandet sitt, til Vladimir", for å unngå kommunikasjon med lopukhinene, "fordi du selv er klar over dette, at dette ikke er bra for oss og deg, men de fleste av all skade, for dette er det nødvendig å holde dette veldig ". Frykten som faren inspirerte ham, er godt preget av historiene til tsarevitsj selv om hvordan han ved ankomsten til Petersburg ble spurt av Peter om han ikke hadde glemt det han hadde studert, og fryktet at faren ville tvinge ham for å tegne med ham, gjorde han et forsøk på å skyte seg selv i armen. Denne frykten nådde det punktet at Alexei, som det senere ble fortalt, tilsto overfor skriftefaren at han ønsket at faren hans skulle dø, noe han fikk som svar: "Gud vil tilgi deg. Vi ønsker ham alle døden fordi det er mye byrde blant folket." Med dette siste vitnesbyrdet, som i likhet med mange andre ble innhentet gjennom forhør, delvis, kanskje takket være tortur, og kunne reise en viss tvil, er det nødvendig å sammenligne uttalelsene til kongen selv, som i 1715 sa at han ikke bare skjelte ut sønn, men "selv slo ham og i hvor mange år, leste, snakket ikke til ham." Dermed er det ingen tvil om at lenge før prinsens ankomst til Petersburg var forholdet til faren ikke godt; de endret seg ikke til det bedre, selv da de kom tilbake.

Fratatt samfunnet til Ignatiev, som han fortsatt mottok brev fra tid til annen og som noen ganger besøkte St. Petersburg, ble tsarevitsj nær en annen, ikke mindre energisk personlighet, Alexander Kikin (broren hans hadde tidligere vært tsarevitsjens kasserer). Som tidligere nær Peter, falt Alexander Kikin i skam og ble hans verste fiende. Vyazemsky og Naryshkins ble igjen hos prinsen; Tante Marya Alekseevna hadde også innflytelse på ham. I følge Players historie drakk prinsen, som tysk moral ikke hadde noen effekt på, og tilbrakte all sin tid i dårlig samfunn (Peter anklaget ham senere for svir). Da Aleksej Petrovitsj måtte delta på seremonielle middager med suverenen eller prins Menshikov, sa han: "Det ville være bedre for meg å være i hardt arbeid eller ligge i feber enn å dra dit." Prinsens forhold til sin kone, som ikke likte den minste innflytelse på ham, ble veldig snart veldig dårlig. Prinsesse Charlotte måtte tåle de mest frekke scenene, og nådde forslaget om å reise til utlandet. Mens han var full, klaget tsarevitsj over Trubetskoj og Golovkin over at de tvang en djevelsk kone på ham og truet med å sette dem på en påle etterpå; under påvirkning av vin tillot han seg mer farlig ærlighet. "Folk som er nær faren," sa prinsen, "vil sitte på staker. Petersburg vil ikke være lenge bak oss." Da Aleksej Petrovitsj ble advart og fortalt at de ville slutte å besøke ham med slike taler, svarte han: «Jeg spytter på alle, jeg skulle ønske mobben var frisk». Åpenbart husket Yavorskys tale og følte seg misfornøyd bak ham, hovedsakelig blant presteskapet, sa prinsen: «Når det blir tid for meg uten prest, vil jeg hviske til biskopene, biskopen til sogneprestene og prestene til å byfolket, så vil de motvillig gjøre meg til eier” . Og blant de edleste dignitærene nær Peter, så prinsen, som han selv sa, sympati for seg selv: de var representanter for fyrstefamiliene. Dolgorukov og Golitsyn, misfornøyd med fremveksten av Menshikov. "Kanskje ikke kom til meg," sa prins Yakov Dolgorukov, "andre som kommer til meg ser på meg." "Du er smartere enn faren din," sa Vasily Vladimirovich Dolgoruky, selv om faren din er smart, kjenner han bare ikke folk, og du vil kjenne smarte mennesker bedre (det vil si at du vil eliminere Menshikov og heve Dolgorukovs). Tsarevich betraktet prins Dimitrij Golitsyn som venner, og Boris Sheremetev, som rådet ham til å holde under Peter "en liten en slik at han skulle kjenne de som er ved farens hoff," og Boris Kurakin, som spurte ham tilbake i Pommern om hans stemor var snill mot ham.

I 1714 foretok Alexei Petrovich, hvis leger foreslo å utvikle forbruk som et resultat av et vilt liv,, med tillatelse fra Peter, en tur til Carlsbad, hvor han ble i omtrent seks måneder, frem til desember.

Mellom utdragene fra baroniet laget av prinsen i Karlsbad er noen ganske nysgjerrige, og indikerer hvor opptatt Alexei Petrovich var med sin skjulte kamp med faren: å kalle alle dem som, selv med et lite skilt, ekskommuniserer. Valentin Cæsar var drept for å ha skadet kirkebrev og utroskap. Maximus Caesar ble drept fordi han trodde seg til sin kone. Chilperic, den franske kongen, ble drept for å avvenne eiendommen fra kirken. Allerede før denne turen tenkte prinsen, delvis under påvirkning av Kikin, seriøst på å ikke returnere til Russland. Etter å ha unnlatt å gjennomføre planen sin, uttrykte han allerede frykt for at han ville bli tvunget til å klippe håret. På dette tidspunktet var prinsen allerede i forbindelse med "chukhonka" Afrosinya. I fravær av ektemannen fødte prinsesse Charlotte, som Alexei aldri skrev til, en datter; sistnevnte omstendighet gledet Katarina, som hatet svigerdatteren sin av frykt for at hun skulle få en sønn, som hennes egen sønn skulle være underlagt. Prinsesse Charlotte ble veldig fornærmet over at Peter tok noen forholdsregler, og beordret Golovina, Bruce og Rzhevskaya til å være til stede ved fødselen. For å karakterisere hvordan samfunnet på den tiden så på forholdet mellom kongen og sønnen hans, publiserte Tepchegorsky i samme 1714 en akatist til Guds mann Alexei, der prinsen er avbildet knelende foran Peter og legger ned en krone, makt, sverd ved føttene hans og nøklene.

Da han kom tilbake til St. Petersburg, fortsatte prinsen å lede sin tidligere livsstil, og ifølge historien om prinsesse Charlotte, ble han nesten hver kveld full til et punkt av ufølsomhet. Catherine og Charlotte var gravide samtidig. Den 12. oktober 1715 fødte Charlotte en sønn, Peter, og døde natten til den 22.; Den 28. oktober fødte Catherine en sønn. Dagen før, den 27., ga Peter sønnen et brev signert 11. oktober. Peter bebreidet ham, hovedsakelig for uaktsomhet i militære anliggender, og sa at Alexei ikke kunne unnskylde seg med mental og kroppslig svakhet, siden Gud ikke fratok ham sinnet hans og krevde av prinsen ikke arbeid, men bare et ønske om militære anliggender. , "som er ingen sykdom kan ikke tas bort." "Du," sa Peter, "om bare for å bo hjemme eller ha det gøy." Verken skjenn eller juling eller det faktum at han ikke hadde snakket med sønnen på «hvor mange år» fungerte ikke, ifølge Peter. Brevet endte med en trussel om å frata sønnen hans arv dersom han ikke ble bedre. "Og ikke forestill deg at du er min eneste sønn ... Det er bedre å være noen andres snille, heller enn din egen uanstendige." Det faktum at Peter ga brevet, signert den 11., det vil si selv før barnebarnets fødsel, først den 27. ga opphav til forskjellige antakelser. Hvorfor lå brevet i 16 dager og ble det virkelig skrevet før barnebarnets fødsel? Både Pogodin og Kostomarov anklager Peter for forfalskning. Da Alexei fikk en sønn, Thu Om , ifølge historien om Player, forårsaket stor irritasjon for Catherine, bestemte Peter seg for å gjennomføre sin intensjon om å frata sønnen hans arv. Bare ved å observere "anshtat", signerte han brevet med tilbakevirkende kraft; hadde han gjort noe annet, ville det med en gang virket som om han var sint på sønnen sin for fødselen av en arving til ham. På den annen side var det nødvendig å skynde seg, siden hvis Catherine hadde en sønn, ville det hele se ut som at Peter slår Alexei bare fordi han selv hadde en sønn fra sin elskede kone, og da kunne han ikke si: "det ville vær bedre en annens snill enn hans egen uanstendige." "Hvis Peter," sier Kostomarov, "ikke hadde til hensikt å frata barnebarnet sitt tronen, hvorfor skulle han gi sønnen et slikt brev, som så å si ble skrevet før barnebarnets fødsel." Solovyov forklarer ting enklere. Peter var, som du vet, under fødselen av prinsesse Charlotte og hennes sykdom, han var selv svært syk, og kunne derfor ikke gi brev. Hvis imidlertid, sier Solovyov, det ikke var noen slik grunn, så er det ganske naturlig at Peter utsetter et så tungt, avgjørende skritt. Etter å ha mottatt brevet ble prinsen veldig trist og henvendte seg til vennene sine for å få råd. "Du vil få fred når du kommer bak alt," rådet Kikin, "jeg vet at du ikke kan bære det på grunn av din svakhet, men forgjeves dro du ikke, og det er ingen steder å ta det." "Gud er fri, ja kronen," sier Vyazemsky, "hvis det bare var fred." Etter det ba prinsen Apraksin og Dolgorukov om å overtale Peter til å arve ham og la ham gå. Begge lovet, og Dolgorukov la til: "Gi meg minst tusen bokstaver, selv når det blir ... dette er ikke en rekord med straff, slik vi pleide å gi mellom oss." Tre dager senere ga Alexey faren et brev der han ba om å frata ham arven. "Før jeg ser meg selv," skrev han, "er jeg ubeleilig og uanstendig for denne saken, jeg er også veldig fratatt minne (uten hvilken det er mulig å gjøre ingenting) og med alle kreftene til sinnet og kroppen (fra ulike sykdommer) Jeg har svekket og blitt uanstendig mot regelen til så mange mennesker, der det krever ikke så råtten som jeg er. Jeg vil ikke søke." Derfor nekter Alexey av en eller annen ukjent grunn og for sønnen. Dolgorukov informerte Alexei om at Peter så ut til å være fornøyd med brevet hans og ville frata ham arven, men la til: "Jeg fjernet deg fra din fars hoggekloss. Nå gleder du deg, du vil ikke ha noe med det å gjøre." Peter ble i mellomtiden farlig syk, og først 18. januar 1716 fulgte et svar på Alexeis brev. Peter uttrykker misnøye over det faktum at prinsen angivelig ikke svarer på bebreidelser om motvilje mot å gjøre noe og unnskylder seg bare med manglende evne, "også at jeg har vært misfornøyd med deg i flere år, da blir alt neglisjert og ikke nevnt; for av den grunn tenker jeg at det ikke handler om å se på en fars tilgivelse.» Peter finner det ikke lenger mulig å tro på avvisningen av arven. "Så," skriver han, "selv om du virkelig ønsket å holde (dvs. en ed), vil de kunne overtale deg og tvinge deg til å ha stort skjegg, som på grunn av deres parasittisme ikke er anskaffet nå. i avantgarden, som du nå er sterkt tilbøyelig til» og For å bli som du ønsker å være, er verken fisk eller kjøtt umulig, men enten avbryt temperamentet og uhyklerisk ære deg selv med en arving, eller bli munk : for uten dette kan ikke min ånd være rolig, og spesielt at nå er jeg ikke særlig frisk som, ved mottak av dette, gir et umiddelbart svar. Venner rådet prinsen til å klippe håret, fordi hetten, som Kikin sa, "ikke er en spiker, den er spikret på hodet"; Vyazemsky rådet i tillegg til å la den åndelige faren få vite at han skulle til klosteret under tvang "uten skyld", noe som faktisk ble gjort. Den 20. januar svarte Alexei faren at «på grunn av sykdommen kan han ikke skrive mye og ønsker å bli munk». Ikke fornøyd med det første svaret, Peter var heller ikke fornøyd med dette. Forsakelse var ikke nok for ham, for han kjente sønnens uoppriktighet; akkurat som Kikin forsto han at panseret ikke var spikret, men visste ikke hva han skulle bestemme seg for, og krevde det umulige av prinsen - å endre humøret. Denne ubesluttsomheten til Peter forklarer inkonsekvensen i handlingsforløpet hans - å endre kravet hver gang, etter at sønnen godtar alt. Begge sider forsinket den endelige avgjørelsen. Da han dro til utlandet i slutten av januar, var Peter sammen med sønnen sin og sa: "Dette er ikke lett for en ung mann, ombestem deg, ikke skynd deg. Vent seks måneder." "Og jeg la det til side," sa prinsen senere.

Den danske ambassadøren Westphalen sier at Catherine, som hadde til hensikt å følge Peter til utlandet, var redd for å forlate Alexei i Russland, som i tilfelle Peters død ville gripe tronen til skade for henne og hennes barn: derfor insisterte hun på at tsaren avgjør tsarevitsjs sak før han forlater Petersburg; han hadde ikke tid til å gjøre dette, tvunget til å gå tidligere.

Etter å ha blitt i Petersburg, ble tsarevich flau av forskjellige rykter. Kikin fortalte ham at Prince. Du. Dolgorukov rådet angivelig Peter til å bære ham overalt med seg slik at han skulle dø av slike byråkrati. Ulike åpenbaringer ble gitt videre til tsarevitsj av vennene hans: at Peter ikke ville leve lenge, at Petersburg ville kollapse, at Katarina ville leve bare 5 år, og sønnen hennes bare 7, osv. Ideen om å rømme var ikke forlatt. Kikin, som dro til utlandet med Tsarevna Marya Alekseevna, sa til prinsen: "Jeg vil finne deg et sted." I løpet av de 6 månedene han ble gitt til ettertanke, skrev Alexei til faren, og Peter bemerket bebreidende at brevene hans var fulle av kun bemerkninger om helse. I slutten av september fikk han et brev fra Peter, hvor kongen krevde en endelig avgjørelse, «så jeg får fred i min samvittighet, hva kan jeg forvente av deg». "Hvis du tar den første (dvs. du bestemmer deg for å ta opp saken), skrev Peter, så ikke nøl i mer enn en uke, for du kan fortsatt være i tide til handling. Hvis du tar en annen (dvs. du gå til et kloster), så skriv ned hvor og i hvilken tid og dag.. Dette bekrefter vi igjen, slik at dette selvfølgelig ble gjort, for jeg ser at du bare tilbringer tid i din vanlige goldhet. Etter å ha mottatt brevet, bestemte tsarevich seg for å gjennomføre flyplanen, som han informerte sin betjent Ivan Afanasiev Bolshoi og en annen av hans husstand, Fyodor Dubrovsky, til hvem han på forespørsel ga 500 rubler for å sende moren sin til Suzdal. Etter råd fra Menshikov tok han Afrosinya med seg. Det var forræderske råd, mener Pogodin og Kostomarov: Menshikov burde ha visst hvordan en slik handling ville skade Alexei i farens øyne. Før han dro, dro prinsen til senatet for å si farvel til senatorene og sa samtidig i øret til prins Yakov Dolgorukov: "Kanskje, ikke forlat meg" - "Alltid glad," svarte Dolgorukov, "bare don ikke si mer: andre ser på oss.» Etter å ha forlatt Petersburg 26. september, nær Libava, møtte prinsen Tsarevna Marya Alekseevna, som kom tilbake fra utlandet, som han hadde en interessant samtale med. For å fortelle tanten sin at han skulle til faren sin, la Alexei Petrovich til med tårer: "Jeg kjenner ikke meg selv på grunn av sorg; jeg ville være glad for å gjemme meg et sted." Tanten fortalte ham om åpenbaringen om at Peter ville ta Evdokia tilbake og at "Petersburg vil ikke stå bak oss; det vil være tomt"; hun rapporterte også at biskop Dmitrij og Efraim, og Ryazansky og prins Romodanovsky var tilbøyelige til ham, og var misfornøyd med proklamasjonen av Katarina som dronning. I Libava så Alexei Kikin, som fortalte ham at han hadde funnet tilflukt for ham i Wien; den russiske bosatt i denne byen, Veselovsky, som tilsto Kikin sin intensjon om ikke å returnere til Russland, fikk en forsikring fra keiseren om at han ville akseptere Aleksej som sin sønn. I Libava ble det besluttet å ta noen forholdsregler, som hovedsakelig var rettet mot å overføre til andre personer (Menshikov, Dolgorukov) mistanken om at de visste om prinsens flukt og bidro til den. Da det hadde gått flere uker og prinsen ikke var å høre, begynte letingen. Tsarevitsjs nære medarbeidere som ble igjen i Russland ble forferdet, skrev Ignatiev til Alexei i St. Petersburg og ba ham fortelle noe om seg selv; Catherine var også bekymret i brevene til Peter. Utlendinger bosatt i Russland var også begeistret. Spesielt interessant er brevet til Player, som rapporterte om forskjellige rykter, som for eksempel at vaktene og andre regimenter hadde tatt forbehold om å drepe kongen, og å fengsle dronningen og hennes barn i samme kloster hvor fhv. dronning satt, for å løslate sistnevnte og gi regjeringen til Alexei, som ekte arving. "Her er alt klart for en forargelse," skrev Player. Peter innså snart hvor Alexei hadde forsvunnet, ga ordre til general Weida om å lete etter ham og tilkalte Veselovsky til Amsterdam, som han ga den samme ordren og et håndskrevet brev til keiseren. Veselovsky sporet veien til prinsen, som gikk under navnet til den russiske offiseren Kokhansky, til Wien; her gikk sporet etter Kochansky tapt, og i stedet for ham dukket den polske kavaleren av Kremepirs opp, som spurte hvordan man skulle komme seg til Roma. Kaptein Alexander Rumyantsev, sendt av Veselovsky til Tyrol, som ble sendt av Peter for å søke etter ham, rapporterte at Alexei var i Ehrenberg-slottet.

I mellomtiden, tilbake i november, dukket prinsen opp i Wien for rektor Schönborn og ba om beskyttelse fra Cæsaren. I fryktelig begeistring klaget han over faren sin, at de ville frata ham og barna hans arv, at Menshikov med vilje hadde oppdratt ham på en slik måte, dopet ham og forstyrret helsen hans; Menshikov og tsarinaen, sa tsarevich, irriterte stadig faren mot ham, "de vil absolutt ha min død eller tonsur." Prinsen innrømmet at han ikke hadde noe ønske om soldater, men la merke til at alt gikk bra da faren betrodde ham ledelsen, inntil dronningen fødte en sønn. Da sa prinsen at han hadde intelligens nok til å klare seg og at han ikke ville klippe seg. Dette ville bety ødeleggelse av sjel og kropp. å gå til sin far betyr å gå til pine. Rådet samlet av keiseren bestemte seg for å gi prinsen asyl, og 12. november ble Aleksej Petrovitsj overført til byen Weyerburg, nærmest Wien, hvor han ble til 7. desember. Her gjentok tsarevitsjen til den keiserlige ministeren og sendte ham det han hadde fortalt i Wien og forsikret at han ikke planla noe mot sin far, selv om russerne elsker ham, tsarevitsjen, og hater Peter fordi han avskaffet gamle skikker. Prinsen ba keiseren i barnas navn, og begynte å gråte. Den 7. desember ble Alexei Petrovich overført til det tyrolske slottet Ehrenberg, hvor han skulle gjemme seg under dekke av en statskriminell. Prinsen ble holdt ganske godt og klaget bare over fraværet av en gresk prest. Han korresponderte med visekansleren, grev Shenborn, som ga ham ny informasjon og forresten rapporterte det ovennevnte brevet fra spilleren. I mellomtiden overleverte Veselovsky, takket være Rumyantsev, om hvor prinsen befant seg, til keiseren, i begynnelsen av april, et brev fra Peter, der han spurte om prinsen var hemmelig eller åpent i de østerrikske regionene, send ham til faren "for fars korrigering". Keiseren svarte at han ikke visste noe, lovet å undersøke saken og skrive til kongen, og han henvendte seg straks til den engelske kongen med en anmodning om han ville være med i forsvaret av prinsen, og «den klare og konstant tyranni av faren" ble avslørt. Keiseren skrev til Peter et svært unnvikende, fornærmende svar, der han, helt taus om Alexeis opphold innenfor de østerrikske grensene, lovet ham at han ville prøve å forhindre at Alexei skulle falle i fiendens hender, men ble "instruert om å bevare farens nåde og arve sin fars stier langs førstefødselsretten." Sekretæren Keil som ble sendt til Ehrenberg viste Alexei både Peters brev til keiseren og brevet til den engelske kongen, og informerte ham om at tilfluktsstedet hans var åpent og at det var nødvendig, hvis han ikke ville vende tilbake til faren, å reise bort, nemlig til Napoli. Etter å ha lest farens brev, ble prinsen forferdet: han løp rundt i rommet, viftet med armene, gråt, hulket, snakket med seg selv, falt til slutt på kne og felte tårer og tryglet om ikke å forråde ham. Dagen etter dro han sammen med Cale og en minister til Napoli, hvor han ankom 6. mai. Herfra skrev tsarevitsj takkebrev til keiseren og Schönborn, og ga Keil tre brev til vennene sine, biskopene av Rostov og Krutitsa, og til senatorer. I disse brevene, hvorav to er bevart, rapporterte Alexei Petrovich at han hadde flyktet fra bitterhet, siden de ønsket å tvinge ham, og at han var under beskyttelse av en eller annen høy person til tiden "da Herren som reddet meg vil befale meg å vende tilbake til flokkenes fedreland, under hvilket I så fall ikke la meg bli glemt." Selv om disse brevene ikke nådde frem, tjente de for Peter, som lærte om dem, en av hovedgrunnene til å behandle sønnen hans spesielt strengt. I mellomtiden ble prinsens siste tilflukt oppdaget av Rumyantsev. I juli dukket Peter Tolstoj opp i Wien, som sammen med Rumyantsev skulle oppnå returen av prinsen til Russland. De skulle uttrykke Peters misnøye over keiserens unnvikende reaksjon og hans inngripen i familiestridigheter. I instruksen lovet Peter Alexei benådning, beordret Tolstoj å forsikre keiseren om at han ikke tvang Alexei til å dra til ham i København, og å insistere på utlevering av Alexei, i ekstreme tilfelle på et møte med ham, "og kunngjorde at de har fra oss til ham og videre skriftlig, og i ord slike forslag som de håper vil være hyggelige for ham. De måtte vise tsarevitsjen all galskapen i handlingen hans og forklare ham at "han gjorde det forgjeves uten grunn, fordi han ikke hadde noe sinne og trelldom fra oss, men vi trodde alt på hans vilje ... men vi vil tilgi ham for denne foreldrenes handling og aksepter ham som vår barmhjertighet og lover å støtte ham faderlig i all frihet og barmhjertighet og tilfredshet uten sinne og tvang. I et brev til sønnen sin gjentok Peter de samme løftene enda mer insisterende og oppmuntret ham av Gud og retten til at det ikke ville bli noen straff for ham. I tilfelle nektet å returnere, måtte Tolstoj true med forferdelige straffer. Konferansen innkalt av keiseren bestemte at det var nødvendig å innrømme Tolstoj til tsarevich og prøve å trekke ut saken til det ble klart hvordan tsarens siste felttog ville ende; dessuten er det nødvendig å fremskynde inngåelsen av en allianse med den engelske kongen. Men å utlevere prinsen mot hans vilje er uansett umulig. Visekongen Downe i Napoli ble bedt om å overbevise prinsen om å se Tolstoj, men samtidig forsikre ham om keiserens forbønn. Tsarevichs tidligere svigermor i Wien, hertuginnen av Wolfenbüttel, skrev også til ham etter at Tolstoj ga henne tillatelse til å love tsarevitsj tillatelse til å bo hvor som helst. "Jeg kjenner prinsens natur," sa hertuginnen, "min far jobber forgjeves og tvinger ham til store gjerninger: han vil heller ha en rosenkrans i hendene enn pistoler." Helt i slutten av september ankom ambassadørene Napoli og hadde et møte med Alexei. Prinsen, etter å ha lest farens brev, skalv av frykt og fryktet at han ville bli drept, og han var spesielt redd for Rumyantsev. To dager senere, på en annen date, nektet han å dra. "Mine saker," skrev Tolstoj til Veselovsky, "er i store vanskeligheter: hvis barnet vårt ikke fortviler over beskyttelsen han lever under, vil han aldri tenke på å gå." For å bryte den "frosne staheten til vårt dyr", som Tolstoj kalte prinsen, tok han følgende tiltak: han bestakk Downs sekretær, Weinhardt, som inspirerte Alexei til at Cæsaren ikke ville forsvare ham med våpen, overtalte Down til å skremme ham ved å ta fra ham Afrosinya, og fortalte ham at Peter selv skulle til Italia. Etter å ha mottatt "motstridende rapporter" fra tre sider og hovedsakelig skremt av nyheten om Peters ankomst, bestemte prinsen seg for å gå etter at Tolstoy lovet ham tillatelse til å gifte seg og bo i landsbyen. Ifølge Westphalen bestemte Tolstoj seg for å komme nær Afrosinya, så snart han tok på seg Peters ordre, og lovet å gifte seg med henne med sin sønn; hun, som om, påvirket prinsen. Tolstoy informerte Shafirov om det uventede vellykkede resultatet av oppdraget hans, og rådet ham til å gå med på Alexeis forespørsel, for da ville alle se "at han ikke forlot harme, bare for den jenta," ved dette ville han opprøre keiseren, og "avvis faren for hans anstendige ekteskap til en god kvalitet, ellers er det fortsatt utrygt her ... ", dessuten," i hans egen stat vil det virke hvilken tilstand han er. Før han forlot Napoli dro prinsen til Bari for å ære relikviene til St. Nicholas, og i Roma besøkte han severdighetene i byen og Vatikanet. Han bremset opp reisen, og ønsket for all del å få tillatelse til å gifte seg med Afrosinya i utlandet. I frykt for at Aleksey ikke ville endre sin intensjon, ordnet Tolstoj og Rumyantsev slik at tsarevich ikke dukket opp i Wien for keiseren, selv om han uttrykte et ønske om å takke ham. Keiseren, forutsatt at Alexei ble tatt bort med makt, beordret den moraviske guvernøren, grev Coloredo, til å holde tilbake de reisende i Brunn og se om mulig alene med prinsen, men Tolstoj motarbeidet dette til slutt. Den 23. desember kunngjorde tsarevitsj, i nærvær av Tolstoj og Rumyantsev, til Coloredo at han ikke hadde kommet til keiseren bare på grunn av «veiforhold». På dette tidspunktet, som Kostomarov antyder, mottok tsarevitsj Peters brev datert 17. november, der tsaren bekreftet sin tilgivelse med ordene: "i hva som er veldig pålitelig." Den 22. november skrev Peter til Tolstoj at han også tillot Alexeis ekteskap, men bare innenfor Russland, fordi "å gifte seg i fremmede land vil bringe mer skam", ba han om å berolige Alexei "sterkt med mitt ord" og bekrefte ham tillatelse til å bo i landsbyene deres. Helt selvsikker etter alle disse løftene i et lykkelig utfall, skrev prinsen brev fulle av kjærlighet og omsorg til Afrosinya, som på grunn av graviditeten reiste saktere, på en annen måte - gjennom Nürnberg, Augsburg og Berlin. Allerede fra Russland, like før han kom til Moskva, skrev han til henne: "Alt er bra, de vil sparke meg fra alt, at vi skal bo med deg, om Gud vil, i landsbyen og vi vil ikke bry oss om noe." Afrosinia rapporterte på den mest detaljerte måten om veien hennes; fra Novgorod ga prinsen ordre om at en prest og to kvinner ble sendt til henne for å hjelpe, i tilfelle fødsel. Player forteller at folket uttrykte sin kjærlighet til prinsen under reisen hans. Hvis mange tidligere gledet seg da de fikk vite at prinsen hadde rømt fra keiseren, ble alle nå grepet av gru. Det var liten tro på Peters tilgivelse. "Har du hørt," sa Vasily Dolgorukov, "at narrprinsen kommer hit, fordi faren hans tillot ham å gifte seg med Afrosinya? Kikin og Afanasiev diskuterte hvordan de skulle advare prinsen slik at han ikke ville dra til Moskva. Ivan Naryshkin sa: "Judas Peter Tolstoy lurte prinsen, lokket ham ut." Den 31. januar ankom prinsen Moskva, og den 3. februar ble han brakt til Peter, som var omringet av dignitærer; falt for føttene til sin far, erklærte sønnen seg skyldig i alt og, brast i gråt, ba han om nåde. Faren bekreftet løftet om benådning, men satte to betingelser som ikke ble nevnt i brevene: om han gir avkall på arven og avslører alle menneskene som rådet flukt. Samme dag fulgte en høytidelig forsakelse og kunngjøringen av det tidligere utarbeidede manifestet om berøvelse av tronprinsen. Tsarevich Petr Petrovich ble erklært som arving: "for vi har ingen annen aldersarving." Dagen etter, 4. februar, startet prosessen. Alexey Petrovich måtte oppfylle den andre betingelsen og åpne likesinnede. Peter foreslo Alexei "punkter" der han krevde å avsløre for ham hvem som var rådgiverne i beslutningen om å gå til klosteret, når det gjaldt flukt, og som tvang ham til å skrive brev til Russland fra Napoli. "Og hvis du skjuler noe," avsluttet Peter med den samme trusselen, og da vil det åpenbart være, ikke klandre meg: også i går ble det kunngjort foran hele folket at for denne benådningen ikke benådning. Tsarevitsj tilsto 8. februar samtalene sine med Kikin, Vyazemsky, Apraksin og Dolgorukov; oppdaget at han skrev brev til senatet og til biskopene under tvang av sekretær Keil, som sa: "før det er bevis på at du døde, andre - som om de ble tatt og forvist til Sibir; for det, skriv." Umiddelbart etter dette ble vitneforklaringen beslaglagt i St. Petersburg Kikin og Afanasiev, torturert der og brakt til Moskva; her tilsto de under forferdelig tortur. Senator prins Vasily Dolgorukov ble arrestert og sendt til Moskva; alle som var involvert i saken ble også brakt dit. Med hver tortur utvidet kretsen av de arresterte seg; dermed ble presten Liberius, som fortsatt var hos prinsen i Thorn og Carlsbad, torturert fordi han ville komme til ham i Ehrenberg. Før Peter kom tilbake til Petersburg, var det forbudt å forlate denne byen til Moskva; den vestlige grensen ble låst for å hindre at noen av de involverte i saken flyktet; Ikke desto mindre var det i en av de nederlandske avisene nyheter om ankomsten til Breslavl av en løpsk minister Alexei, som ble forvekslet med seg selv. Keiserinne Evdokia og hennes følge ble umiddelbart involvert i prinsens virksomhet; med hver ny tortur ble hatet som ble næret mot ham blant presteskapet og blant folket åpenbart for Peter. Glebov og Dosifei ble henrettet; sistnevnte, innrømmet at han ønsket Peters død og tiltredelse av Alexei Petrovich, sa: "Se på hva som ligger på alles hjerter? Om sier folk. "Ved henrettelsen hans, ifølge Webers historie, skulle Alexei være til stede i en lukket vogn. Kontorist Dokukin ble kjørt på hjul, og nektet å sverge troskap til Pjotr ​​Petrovitsj, og spottet Peter og Katarina. Weber skrev at tsaren ikke kunne stol på selv hans nærmeste medarbeidere, at det ble oppdaget en konspirasjon der nesten halvparten av Russland var involvert, og som besto i det faktum at de ønsket å trone prinsen, slutte fred med Sverige og returnere alle anskaffelser til henne. Disse historiene om konspirasjoner finnes blant alle moderne utlendinger; de viser i hvilken spenning samfunnet var, og gir en mulighet til å forstå den moralske tilstanden til Peter på den tiden. Prinsen, som forrådte alle, betraktet seg selv i full sikkerhet. "Far," skrev han til Afrosinya, "tok meg for å spise og behandlet meg barmhjertig! Gud gi det også i fremtiden, og at jeg venter på deg i glede. Takk Gud for at de ble ekskommunisert fra arven, så vi skal være i fred med deg. Måtte Gud gi deg å bo trygt med deg i landsbyen, siden vi ikke ville ha noe med deg, bare å bo i Rozhdestvenna; du vet selv at jeg ikke vil ha noe, om så bare å leve med deg til døden i fred.» Men prinsen tok grusomt feil: Peter anså langt fra at saken var avsluttet, og prøvde iherdig å avslutte Alexeis brev til senatorene fra Wien og finn ut om de virkelig var skrevet etter Keils oppfordring.Den 18. mars tok tsaren Alexei med seg, og tsaren returnerte til Petersburg.I midten av april ankom Afrosinya, men det var ikke snakk om at Peter skulle oppfylle løftet om ekteskapet: Afrosinya ble fengslet i en festning. På dette tidspunktet rapporterer Weber at prinsen ikke drar noe sted, og til tider, som de sier, mistet han vettet.Ifølge Player, prinsen på den lyse helligdagen, med de vanlige gratulasjonene fra dronning, falt for føttene hennes og reiste seg ikke på lenge, og ba faren om å spørre faren om tillatelse til å gifte seg.

I midten av mai dro Peter sammen med sønnen til Peterhof, hvor Afrosinya ble brakt og forhørt. Fra rapporten til den nederlandske beboeren De Bie kan det sees at vitnesbyrdet til Afrosinya var betydelig i den forstand at hvis Peter selv fortsatt hedret ham (dvs. Alexei) "mer for den som utførte, som De Bie uttrykker det, enn for dirigenten og lederen av den planen, nå etter Afrosinyas vitnesbyrd, kunne han komme til en annen konklusjon. Afrosinya vitnet om at tsarevitsj skrev brev til biskopene uten tvang, "for å bli feid opp", som han ofte skrev klager til keiseren om suverenen, fortalte henne at det var et opprør i den russiske hæren, og i nærheten av Moskva var det et opprør, som han fikk vite av aviser og brev. Da han hørte om urolighetene, gledet han seg, og da han hørte om sykdom til sin yngre bror, sa han: "Du ser hva Gud gjør: faren gjør sitt, og Gud gjør sitt." Ifølge Afrosinya, prinsen han forlot fordi suverenen så på alle mulige måter slik at han ville ikke leve, og la til at «selv om faren gjør hva han vil, bare hvordan annet senatene vil; te, senatene vil ikke gjøre som faren vil.” “Når jeg er suveren,” sa Aleksej Petrovitsj, “vil jeg overføre alle de gamle og velge nye for meg selv, jeg vil bo i Moskva av egen fri vilje, og jeg vil forlate Petersburg en enkel by; Jeg vil ikke beholde skip; Jeg vil beholde hæren kun til forsvar, men jeg vil ikke ha krig med noen, jeg vil være fornøyd med den gamle besittelsen, jeg skal bo i Moskva om vinteren og Yaroslavl om sommeren. "Videre iht. Afrosinya, prinsen uttrykte håp om at faren hans ville dø, eller det ville bli et opprør Ved en konfrontasjon med Afrosinya prøvde prinsen å benekte det, men så begynte han å fortelle ikke bare om handlingene sine, men også om alle samtalene som han noen gang hadde hatt, om alle tankene sine, og fortalt slike ting som han ikke en gang ble spurt om. Han baktalte Yakov Dolgorukov, Boris Sheremetev, Dmitry Golitsyn, Kurakin, Golovkin, Streshnev, og kalte dem venner, klare, som han trodde, til å ta hans parti i nødstilfelle. far (som de ventet snart), senatorer og ministre anerkjenner ham, om ikke en suveren, så i det minste en forvalter, at han vil bli hjulpet av general Bour, som var stasjonert i Polen, Archimandrite av Pechora, som hele Ukraina tror, ​​og biskopen av Kiev. Jeg ville vært grensen min fra Europa, la prinsen til. På et merkelig spørsmål om han ville ha sluttet seg til opprørerne i løpet av farens levetid, svarte prinsen: "Og selv om de sendte meg (det vil si opprørerne) mens de var i live, hvis de var sterke, så kunne jeg gå." Den 13. juni ga Peter to kunngjøringer: til presteskapet, der han sa at han ikke kunne "helbrede sin egen sykdom", oppfordret han ham til å gi ham instruksjoner fra Den hellige skrift, og til senatet, og ba ham vurdere saken og avgjøre, "uten å frykte at hvis denne saken er verdig en lett straff, ville det være ekkelt for meg. Den 14. juni ble Alexei fraktet til Peter og Paul-festningen og plantet i Trubetskoy peal. Den 18. juni svarte presteskapet Peter at det var en sivil domstolssak for å løse spørsmålet om prinsens skyld, men at det var i kongens vilje å straffe og benåde, og de nevnte eksempler fra Bibelen og evangeliet. for begge. Men allerede 17. juni fortalte prinsen Senatet om alle sine forhåpninger for folket. Disse vitnesbyrdene førte til avhør av Dubrovsky, Vyazemsky, Lopukhin og andre, i nærvær av prinsen. I avhørene som fulgte, forklarte prinsen (delvis under tortur) ved sin oppvekst og påvirkningen fra de rundt ham årsakene til hans ulydighet og avga en tilståelse, som de ikke krevde av ham, at han, uten å spare noe, "ville har fått tilgang til arv selv med en væpnet hånd og med hjelp av keiseren." 24. juni ble torturen gjentatt, som det ser ut til, allerede etter at medlemmer av Høyesterett (127 personer) underskrev dødsordren. I dommen ble det blant annet gjennomført tanken om at løftet om tilgivelse gitt til prinsen ikke var gyldig, siden «prinsen skjulte sin opprørske hensikt mot sin far og sin suveren, og den forsettlige letingen fra gamle år, og Jakten på farens trone og med magen hans, gjennom forskjellige lumske påfunn og forstillelse, og håp for mobben og farens og suverenens ønske om hans forestående død. Dagen etter ble prinsen spurt til hvilket formål han laget utdrag fra Baroniet; Den 26. juni, klokken 8 om morgenen, som det står i garnisonboken, ankom de garnisonen: «Hans Majestet, Menshikov og andre dignitærer ble fengslet, og etter å ha vært i garnisonen til kl. 'klokke, spredte de seg. ved middagstid klokken 6, mens han var under vakt, satte tsarevitsj Aleksej Petrovitsj seg."

Hvis denne nyheten om torturen den 26. refererer til Alexei, så er det naturlig å anta at hans død var en konsekvens av tortur. Det er en rekke historier om denne umiddelbare årsaken til prinsens død. Så, de sa at prinsen ble halshugget (Pleyer), at han døde av oppløsningen av hans årer (De B), de snakket også om gift; i det velkjente, som vakte mye kontrovers om dets autentisitet, forteller Rumyantsevs brev til Titov på den mest detaljerte måten hvordan forfatteren av brevet, sammen med tre andre personer, på vegne av Peter, kvalt Alexei med puter. Den saksiske innbyggeren sa at tsaren 26. juni tok til å piske sønnen sin tre ganger med sin egen hånd, som døde under torturen. Det var historier blant folket om at faren personlig henrettet sønnen. Allerede på slutten av 1700-tallet dukket det opp historier om at Adam Weide kuttet hodet av prinsen og Anna Kramer sydde det til kroppen. Alle disse ryktene spredt blant folket førte til en hel rekke søk (som for eksempel saken om Korolok); Player og De By betalte også prisen for meldingene de sendte til utlandet og for samtalene deres. I reskriptet som fulgte skrev Peter at etter å ha avsagt dommen nølte han «som en far, mellom en naturlig prestasjon av barmhjertighet og riktig omsorg for vår stats integritet og fremtidige sikkerhet». En måned etter Alexeis død skrev tsaren til Catherine: "Hva beordret med Makarov, at den avdøde oppdaget noe - når Gud er verdt å se deg ("det vil si, vi vil snakke om det når vi ser hverandre," Soloviev supplerer denne setningen) Jeg hørte en slik nysgjerrighet her om ham, som nesten er det verste som tydelig dukket opp. Var det ikke om Alexeis forhold til Sverige, som Solovyov antyder, Peter hørte; det er nyheter om at prinsen henvendte seg til Hertz for å få hjelp. Umiddelbart etter tsarevitsjens død utstedte Peter en "kunngjøring om en ransakingssak og en rettssak sendt til St. Petersburg ved dekret fra hans kongelige majestet mot tsarevitsj Aleksej Petrovitsj." Denne kunngjøringen ble oversatt til fransk, tysk, engelsk og nederlandsk. I tillegg ble det publisert flere hefter i utlandet, der rettferdigheten til handlingene mot Alexei Petrovich ble bevist. Rett etter prinsens død dukket bedragere opp: tiggeren Alexei Rodionov (i Vologda-provinsen, i 1723), Alexander Semikov (i byen Pochep, på slutten av Peters regjeringstid og begynnelsen av Catherines regjeringstid). ), tiggeren Tikhon Truzhenik (blant Don-kosakkene, i 1732 .). Spesielt farlig var en viss Minitsky, som i 1738 samlet rundt seg ganske mange tilhengere i nærheten av Kiev og som folket trodde på.

Den tragiske skjebnen til Tsarevich Alexei Petrovich ga opphav til en rekke forsøk på på en eller annen måte å forklare det triste utfallet av hans kollisjon med faren, og mange av disse forsøkene lider av ønsket om å finne en spesifikk grunn til å forklare - Peters motvilje mot sønnen og grusomheten i temperamentet hans, sønnens fullstendige manglende evne, hans forpliktelse til antikken i Moskva, innflytelsen fra Ekaterina og Menshikov, etc. Forskeren av denne episoden vender seg først og fremst til personligheten til prinsen selv, vurderinger som er ganske motstridende. Anmeldelser om karakteren til prinsen og hans åndelige egenskaper er ikke mindre motstridende. Noen bemerket som karakteristiske trekk ved frekk grusomhet i prinsens karakter, og det ble påpekt at i sinneutbrudd trakk prinsen skjegget til sin elskede skriftefar og lemlestet sine andre nære medarbeidere, slik at de "skrik med blod"; Nikifor Vyazemsky klaget også over Alexeis mishandling. Andre, i hans behandling av venner, i deltakelsen som han stadig tok i deres skjebne, så et godt hjerte, og påpekte blant annet til hans kjærlighet til sin gamle sykepleier, uttrykt i korrespondanse som varte i årevis. Ingen av disse trekkene i Alexei Petrovichs karakter gir imidlertid rett til noen presis konklusjon. Det virker bare sikkert at prinsen ikke var, ettersom de likte å presentere ham på en gang, verken en ubetinget motstander av utdanning, eller en person blottet for intellektuelle interesser. Som bevis på det første blir som regel sitert brevet hans til Ignatiev, der han beordrer ham til å "ta og sende Pyotr Ivlya til skolen for undervisning, slik at han ikke kaster bort dagene forgjeves," beordrer ham å lære ham latin og tysk, "og, hvis mulig, fransk". Wilczeks historie om gleden som prinsen reiste til utlandet med, vitner om det samme. At prinsen ikke var helt blottet for intellektuelle interesser, fremgår av hans kjærlighet til bøker, som han stadig samlet. I brev fra Tyskland passet han på at bøkene han samlet inn under oppholdet i Moskva ikke skulle gå tapt; på vei til utlandet i Krakow, som kjent fra Wilczeks rapport, kjøpte han bøker, akkurat slik under sin andre reise i 1714 til Karlsbad; han ble tilsendt bøker, på hans forespørsel og "så på egen hånd", av prins Dmitrij Golitsyn fra Kiev, samt hegumen til Kyiv-klosteret med gyldne kuppel, Ioanniky Stepanovich. Men sammensetningen og naturen til bøkene anskaffet av Alexei Petrovich viser den ensidige retningen til hans sympatier, som selvfølgelig ikke kunne møte sympati fra Peter. Takket være inntekts- og utgiftsboken, som prinsen førte under reisen i 1714, er navnene på bøkene han skaffet seg kjent: de fleste av dem er teologiske i innhold, selv om det imidlertid er flere historiske og litterære verk. Eksklusivt fra teologiske bøker ble biblioteket til prinsen i landsbyen Rozhdestvensky samlet, som ble beskrevet i 1718, under søket. Utlendinger påpekte også prinsens forkjærlighet for teologiske bøker. Så, Weber rapporterer at prinsens oppslagsverk var Ketzerhistorie Arnold "a. Prinsens interesse for alt teologisk er enda bedre preget av utdrag han laget fra Baroniet i Carlsbad: de gjaldt utelukkende ritualer, spørsmål om kirkedisiplin, kirkehistorie, kontroversielle punkter mellom den østlige og den vestlige kirken; prinsen viet spesiell oppmerksomhet til alt knyttet til forholdet mellom kirke og stat, og var veldig interessert i mirakler: "byene i Syria, skriver prinsen, ble transportert av jordens rystelser for seks mil med mennesker og et gjerde: det vil være sant - et mirakel i sannhet." bemerkningen om at "slike notater, som ville ære bestefaren til Tsarevich Alexei, den roligste Alexei Mikhailovich, gikk imot det far Alekseev kunne okkupere. "Dermed ser det ut til at prinsen ikke er dum og i alle fall nysgjerrig, virker utdannet kanskje i en viss forstand en avansert person, men ikke av den nye generasjonen, men av den gamle, epoken til Alexei Mikhailovich og Fed Ora Alekseevich, som heller ikke var fattig, var et utdannet folk for sin tid. Denne kontrasten mellom fars og sønns personlighet kan spores videre. Prinsen var ikke en person som ikke var i stand til noen aktivitet: alt som er kjent om utførelsen av instruksjonene som ble tildelt ham av Peter, gir ikke rett til en slik konklusjon; men han var bare en underdanig utøver og sympatiserte absolutt ikke med aktiviteten som Peter krevde av ham. I korrespondanse med slektninger ser Alexei ut til å være en lederperson: han var åpenbart en god eier, han likte å håndtere rapporter om forvaltningen av sine egne eiendommer, komme med kommentarer, skrive vedtak osv. Men slike aktiviteter kunne selvfølgelig ikke tilfredsstille Peter, men i stedet for kjærlighet til aktiviteten som han krevde fra alle, kjærlighet til militære anliggender, møtte han i sin sønn, som han senere selv tilsto, bare instinktiv avsky. Generelt gir en rekke indikasjoner rett til å se i prinsen en vanlig privatperson, i motsetning til Peter - en person som er fullstendig gjennomsyret av statlige interesser. Slik fremstår Aleksey Petrovich i sine tallrike brev, der det er den mest detaljerte informasjonen om hans tidsfordriv, der bemerkelsesverdig bekymring for venner er synlig, og samtidig er det i en årrekke ikke en eneste indikasjon på at han var i det minste litt interessert i farens aktiviteter og planer, og i mellomtiden var årene som all denne korrespondansen refererer til, for Peter årene med den mest intense kampen. Derfor hadde Peter, som helt forsto sønnen sin, grunn til å anse ham for ute av stand til å fortsette farens virksomhet. Denne motsetningen av to naturer må anerkjennes som hovedårsaken til katastrofen; på samme tid spilte imidlertid familieforhold og kongens sterke temperament en svært viktig rolle. Peter hadde nesten aldri ømme følelser for sønnen, og kald behandling, sammen med uforsiktig oppdragelse, bidro selvfølgelig til at sønnen ble en mann som absolutt ikke forsto farens ambisjoner og ikke sympatiserte med dem. Tsarens ekteskap med Catherine, generelt, ble selvfølgelig reflektert ugunstig på skjebnen til prinsen, men det er vanskelig å bestemme hvilken rolle innflytelsen til Catherine og Menshikov spilte i det triste utfallet av konflikten; noen forklarer alt med denne påvirkningen, andre, som Solovyov, benekter det betingelsesløst. Utvilsomt, hvis Alexei Petrovich av natur var en annen person, og hvis det var sympati mellom ham og faren, så er det usannsynlig at bare familieforhold, det er usannsynlig at Catherines innflytelse alene kan føre til en slik katastrofe; men med alle andre tilgjengelige data, påvirket utvilsomt innflytelsen fra Catherine (som alle utlendinger snakker om) og familieforhold generelt det faktum at Peter, uten noen grunn, sammen med prinsen, arvet alle hans avkom og ga tronen til Catherines barn . Denne påvirkningen ble imidlertid vist, tilsynelatende, svært forsiktig; Utad var Aleksej Petrovitsjs forhold til stemoren alltid det beste, selv om man i brevene hans til henne fornemmer tjenerskap og frykt; han var alltid veldig respektfull mot henne og kom med forskjellige forespørsler, som hun oppfylte. Kort før hans død ba han henne om forbønn. Når det gjelder Menshikov, er det kjent at prinsen hatet ham. Metodene som fulgte med innsatsen for å bringe prinsen tilbake fra utlandet, og selve ransakingssaken, er slående i sin grusomhet, men en del av denne grusomheten må selvsagt tilskrives datidens skikk og bildet som letingen. saken åpenbart for Peter. Aleksey Petrovich, det er sant, kunne ikke betraktes som en åndelig representant for den massen som var indignert over innovasjonene, og han personlig var positivt ute av stand til å kjempe mot Peter, men denne massen festet likevel alle deres håp til ham, med dyp sympati med ham og alltid være på hans side, som en representant som kunne forene alle grupper av misfornøyde. Mye senere forårsaket tiltredelsen til tronen til den avviste sønnen Alexei Petrovich og returen til Moskva av Tsarina Evdokia en bevegelse blant tilhengerne av prinsen og tilhengere av Moskva-antikken. Allerede i 1712 visste Peter utvilsomt om denne sympatien for prinsen: i år, på St. Alexei, Stefan Yavorsky holdt en preken der denne sympatien fant et levende uttrykk. I det samme ligger betydningen av letesaken om Tsarevich Aleksej; denne saken, så vel som den nært beslektede saken om keiserinne Eudokia, ga ingen indikasjon på eksistensen av noen konspirasjon, men den avslørte for Peter hvor sterk misnøyen var mot alle hans ambisjoner, hvor utbredt den var i alle samfunnsklasser ; den viste ham også at personligheten til prinsen var kjærlig mot den til kongens.

N. Ustryalov, "History of the reign of Peter the Great", vol. VI, St. Petersburg. 1859 - M. Pogodin, "Prosessen mot Tsarevich Alexei" ("Russisk samtale" 1860, nr. 1). - M. Pogodin, "Tsarevich Alexei Petrovich, ifølge bevis, nylig oppdaget" ("Readings in the Moscow Society of History and Antiquities" 1861, bok 3). - "Letters of Russian suverene", vol. III. - P. Pekarsky i Encyclopedic Dictionary satt sammen av russiske forskere og forfattere, vol. III. 1861 - S. Solovyov, "Russlands historie", bind XVII, kap. II. - N. Kostomarov, "Tsarevich Alexei Petrovich" ("Ancient and New Russia" 1875, vol. I). - A. Brückner, "Der Zarewitsch Alexei (1690-1718), Heidelberg, 1880. - E. Herrman, "Peter der Grosse und der Zarewitsch Alexeï" (Zeitgenössische Berichte zur Geschichte Russlands, II), Leipzig, 1880 - Rapportgreve Wilczek , som på vegne av grev Shenborn besøkte prinsen i Krakow, under tittelen: "Beschreibung der Leibs und gemiths gestallt dess Czarischen Cron-Prinsen" 5. feb. 1710 (manuskript fra Wiens statsarkiv) og en rekke småartikler : M. Semevsky, "Tsarevich Alexei Petrovich" ("Illustrasjon", vol. III, 1859); M. Semevsky, "Supporters of Tsarevich Alexei" ("Bibliotek for lesing", v. 165, 1861); M. Semevsky, "Sykepleier av Alexei Petrovich" ("Dawn", bind IX, 1861); Pekarsky, "Informasjon om livet til Alexei Petrovich" ("Contemporary" 1860, v. 79).

(Polovtsov)

Alexei Petrovich, sønn av Peter I

(1690-1718) - Tsarevich, den eldste sønnen til Peter I fra ekteskap med Evdokia Lopukhina. Fram til 8-årsalderen bodde AP sammen med sin mor, i et miljø som var fiendtlig mot Peter, blant konstante klager på faren, en fremmed for familien. Etter konklusjonen av keiserinne Evdokia i et kloster (1698), gikk A.P. over til kongens søster, Natalia. sa Bar. Huissen, hans lærer, A.P. studerte villig, leste mye (kap. arr., åndelige bøker), var nysgjerrig; militærvitenskap ble dårlig gitt til ham, og han tålte ikke militære øvelser. Peter avbrøt ofte sønnen sin fra trening: for eksempel deltok A.P., som soldat i et bombardementkompani, i kampanjen mot Nienschanz (1703), i beleiringen av Narva (1704). Etter Huissens avreise til utlandet (1705) ble A.P. stående uten visse yrker og bodde i bygda. Preobrazhensky, overlatt til seg selv. Stille og rolig, mer utsatt for kontorarbeid, A.P. var den fullstendige motsetningen til den rastløse faren, som han ikke elsket og var redd for. Litt etter litt dannes det en krets av misfornøyde med Peter og hans politikk rundt prinsen. Mest av alt var presteskapet her, men representanter for den største adelen, skjøvet i bakgrunnen av «nye mennesker» som Menshikov, ble også trukket hit. En spesiell innflytelse på AP var hans skriftefar, erkeprest Yakov Ignatiev, en svoren fiende av Peter. Han gjentok utrettelig for A.P. om hvordan han (prinsen) var elsket av folket og hvor godt det ville vært uten faren; han hjalp også A.P. med å korrespondere med moren sin og arrangerte til og med et møte med henne. Peter fant ut om dette ved en tilfeldighet, ble veldig sint og slo prinsen, noe han gjorde ved andre anledninger. For å distrahere sønnen fra "de store skjeggene", gir Peter fra 1707 ham en rekke ansvarlige oppdrag: å overvåke leveringen av proviant til troppene, å danne regimenter, å føre tilsyn med styrkingen av Kreml (i tilfelle en angrep av Charles XII), etc., - strengt krevende for den minste unnlatelse. I 1709 ble AP sendt til Dresden for å studere naturvitenskap, og i 1711 giftet han seg etter ordre fra faren med Sophia-Charlotte av Blankenburg. Da han vendte tilbake til Russland kort tid etter bryllupet, deltok AP i den finske kampanjen, fulgte byggingen av skip i Ladoga, etc. Og ordrene fra Peter, og hans hevnaksjoner mot sønnen hans, og ekteskap med en utenlandsk kvinne - alt dette ekstremt forbitret prinsen og forårsaket i ham er et blindt hat mot sin far, og samtidig en kjedelig dyrefrykt. A.P. utførte alle instruksjonene til sin far, gjennom ermene, og til slutt vinket Peter med hånden mot ham. I påvente av det uunngåelige sammenstøtet mellom AP og faren hans, rådet prinsens venner ham til ikke å returnere fra Karlsbad, hvor han dro i 1714 til vannet. Imidlertid kom prinsen tilbake, i frykt for faren. I 1714 fikk Charlotte en datter, Natalia, og i 1715 en sønn, den fremtidige keiseren Peter II; noen dager etter fødselen hans døde Charlotte. I mellomtiden, blant de "nye menneskene" som omringet Peter, som fryktet for deres stilling, ble spørsmålet om å fjerne A.P. fra tronen reist. Peter selv henvendte seg mer enn en gang til sønnen sin med lange meldinger, formanet ham til å komme til fornuft og truet med å frata ham arven. Etter råd fra venner gikk A.P. til og med med på å bli tonsurert en munk ("hetten er ikke spikret til hodet, det vil være mulig å ta den av når det er nødvendig," sa en av dem, Kikin). Peter trodde imidlertid ikke på sønnen sin. På slutten av 1716 flyktet A.P. til slutt til Wien, i håp om støtte fra keiser Charles VI, hans svoger (ektemannen til avdøde Charlottes søster). Sammen med A.P. var det også hans favoritt, en tidligere livegen, Euphrosinia, som A.P. kom overens med i løpet av livet til sin kone, ble veldig forelsket i henne og ønsket å gifte seg med henne. A.P.s håp for keiseren var ikke berettiget. Etter mye trøbbel, trusler og løfter klarte Peter å kalle sønnen til Russland (januar 1718). A.P. ga avkall på rettighetene til tronen til fordel for sin bror, Tsarevich Peter (sønn av Catherine I), forrådte en rekke likesinnede og ventet på at han endelig skulle få lov til å trekke seg tilbake til privatlivet. I mellomtiden forrådte Euphrosinia, fengslet i festningen, alt som A.P. skjulte i sine tilståelser - drømmer om tiltredelse når faren dør, trusler mot stemoren (Catherine), håp om opprør og farens voldelige død. Etter et slikt vitnesbyrd, bekreftet av prinsen, ble han tatt i varetekt og torturert. Peter innkalte til en spesiell rettssak over sønnen fra generalene, senatet og synoden. Prinsen ble gjentatte ganger torturert - slått med en pisk på stativet. Den 24. juni 1718 ble han dømt til døden. I følge historien om A. Rumyantsev, Peters ordfører, som tok en nær del i saken til A.P., instruerte Peter, etter å ha avsagt dommen, P. Tolstoj, Buturlin, Ushakov og Rumyantsev om å "henrette (A.P.) ved døden, som det er passende å henrette forrædere mot suverenen og fedrelandet», men «stille og uhørlig», for «ikke å skjelle ut kongeblodet ved landsdekkende henrettelse». Ordren ble umiddelbart utført: A.P. ble kvalt i fengsel med to puter natt til 26. juni. Peter handlet hardt mot de likesinnede i A.P., mange ble kjørt på hjul, spiddet, slått med pisk og forvist til Sibir og andre steder.

Alexey Petrovich- (16901718), prins, eldste sønn av Peter I fra hans første kone E. F. Lopukhina. Fram til 8-årsalderen ble han oppdratt av moren i et miljø som var fiendtlig mot Peter I, deretter var han redd og hatet faren sin, motvillig utførte instruksjonene hans. I 170506 rundt Alexei ... Encyklopedisk oppslagsbok "St. Petersburg"

- (1690 1718), prins, eldste sønn av Peter I fra hans første kone E. F. Lopukhina. Fram til 8-årsalderen ble han oppdratt av moren i et miljø som var fiendtlig mot Peter I, deretter var han redd og hatet faren sin, motvillig utførte instruksjonene hans. I 1705 06 rundt A.P. ... ... St. Petersburg (leksikon)

Moderne leksikon

Alexey Petrovich- (1690 1718), russisk prins. Sønnen til Peter I og hans første kone E.F. Lopukhina. Han var belest og kunne språk. Han var fiendtlig mot reformene til Peter I. På slutten av 1716 flyktet han til utlandet. Han kom tilbake (januar 1718), i håp om tilgivelsen som ble lovet ... ... Illustrert encyklopedisk ordbok

- (1690 1718), prins, sønn av Peter I. Ble medlem av opposisjonen til farens politikk. Han flyktet til utlandet, etter at han kom tilbake ble han dømt til døden. I følge den utbredte versjonen ble han kvalt i Peter og Paul-festningen.