Skolekunnskap samfunnsfag. Om samfunnsvitenskapens rolle som skolefag

læringsmål : å avsløre emnet samfunnsvitenskap som en syntese av samfunnsvitenskap, detaljene til studieobjektet, betydningen av sosial kunnskap for en person.

Forelesningsplan:

1. Samfunnsvitenskap og dens fag. Grunnleggende om samfunnsvitenskap inkludert i samfunnsvitenskap.

2. Betydningen av sosial kunnskap.

Samfunnsvitenskap er et merkelig ord!

Det er ikke klart, men det virker kjent.

Samfunnet er alle jordens mennesker,

Folk i landet og folk i familien.

Men her er en interessant merkelig ting:

Hvordan mennesket ble født

Biologi vil gi det nøyaktige svaret

Samfunnsvitenskap. Hvorfor er det viktig?

Hva studerer samfunnsvitenskap?

Hva er hemmeligheten vet?

Vi begynner å studere et nytt emne, som heter «samfunnsvitenskap». Hva er denne disiplinen? Til å begynne med legger vi merke til at dette ikke er vitenskap i ordets fulle forstand. Forskere er ikke engasjert i samfunnsvitenskap, men i sosiologi, filosofi, historie, økonomi, statsvitenskap, rettsvitenskap og mange andre vitenskaper som studerer menneskets og samfunnets liv. Derfor er samfunnsvitenskap strengt tatt en akademisk disiplin, hvis hovedoppgave er å gjøre deg kjent med det grunnleggende om det sosiale livet. De ovennevnte vitenskapene er kildene som samfunnsvitenskapen henter sitt materiale fra. Men det er en vitenskap i den forstand at kunnskapen den gir er oppnådd, systematisert og bevist ved bruk av metoder som kun brukes av vitenskapen.

Hva studerer samfunnsvitenskap? For å svare på dette spørsmålet introduserer vi begrepene en gjenstand og Emne studere. gjenstand studiet av samfunnsfag er samfunnet som helhet. Hva betyr dette?

Samfunnet studeres av mange forskjellige vitenskaper: historie, sosiologi, filosofi, statsvitenskap, rettsvitenskap. De kalles også humaniora I motsetning til naturvitenskap. Men de utforsker alle enkeltområder sosialt liv, for eksempel økonomisk eller åndelig liv. Samfunnsvitenskapen er interessert i alle aspekter av det sosiale livet. Det er også viktig for ham hvordan mennesker inngår relasjoner til naturen, og hvordan de kommuniserer med hverandre, hvordan de lærer, opplever, handler. Derfor betyr å dekke samfunnet som helhet å vurdere samfunnets økonomiske liv, sosiale relasjoner, makt- og kontrollforhold, åndelig liv, så vel som forholdet mellom dem.

Ved å introdusere konseptet "studieobjekt", skilte vi på den ene siden, samfunnsvitenskapens interessesfære fra naturinteressenesfæren Vitenskaper, og trakk på den annen side en grense mellom samfunnsvitenskap og andre humaniora.

Du har allerede erfaring med å studere humaniora og kjenner i det minste en disiplin som også studerer ikke naturen, men samfunnet, og studerer ikke individuelle deler av samfunnet, men samfunnet som helhet. Dette er historie. Derfor kan vi bruke inndelingen i subjekt og objekt. Tross alt kan ett og samme objekt studeres av flere vitenskaper. Men hver vitenskap, i henhold til sine interesser, skiller ut de aspektene i den som den anser som essensielle. Helheten av essensielle egenskaper, identifisert i henhold til målene til en bestemt vitenskap, kalles ofte vitenskapens emne.

Det er mulig å fastslå hva som er samfunnsvitenskapelig fag ved å sammenligne det med vitenskapen om «historie». La oss ta en titt på hva hun lærer. Vanligvis er historikere engasjert i studiet av området som kalles ordet "forbi". I tillegg er det lett å se at de aspektene ved det sosiale livet som historikere utforsker alltid er knyttet til bestemt sted og tid. Så de er ikke interessert i det åndelige livet generelt, men i det åndelige livet til den greske polis eller Romerriket.

Nå kan vi snakke om faget samfunnsvitenskap. Hvis objektet er samfunnet som helhet, og ikke dets individuelle deler, så er dets subjekt de generelle egenskapene til det sosiale livet som er bevart i rom og tid av forskjellige menneskelige assosiasjoner. Figurativt sett studerer historikere forskjeller i samfunnet, og samfunnsvitere - likheter.

Det er nødvendig å skille filosofisk og sosiologisk tilnærming til studiet av samfunnet. Sosiologi interessert i hva som menes med begrepet " sosial struktur", de. måten å organisere og knytte individuelle elementer av det sosiale systemet til en helhet, drivkreftene, betydningen og retningen for samfunnsutviklingen. Den studerer spørsmålene om personlighetsdannelse, dens interaksjon med andre mennesker innenfor store og små grupper. Faget sosiologi er de generelle og spesifikke sosiale mønstrene for organisasjon, funksjon og utvikling av samfunnet. Filosofisk samfunnssynet er uatskillelig fra menneskets filosofiske problemer. Han er interessert i sammenhenger og mønstre som forener mennesker til en helhet, til en sosial organisme. Filosofifaget er multiproblemforholdet "verden er en mann" de. den studerer: 1) de generelle prinsippene for verdensordenen; 2) menneskets forhold til verden. Hun søker svar på spørsmål som: hvordan er verden som helhet? Hvordan forholder en person seg til verden? Hva er dens plass i den? Hvordan vet han det og hvordan oppfører han seg i denne verden?

I massebevisstheten ser filosofi ut til å være noe veldig langt fra det virkelige liv. Men det er det ikke. Både filosofen og den vanlige mannen står overfor og møtte de samme spørsmålene og problemene. Disse problemene er ikke "oppfunnet" av filosofer, de er reist av livet selv. Filosofisk tanke er en tanke om det evige, om meningen med livet. Og hvis livet bare var moro og feiring, hvis det ikke var plass i det for bekymringer, angst eller sorger - filosofi, mest sannsynlig, ville rett og slett ikke eksistert. Folk ville ikke ha problemer, og filosofi løser alltid problemer.

Samfunnsvitenskap er en akademisk disiplin som studerer utviklingen av det menneskelige samfunn og menneskets plass i det. Som vi allerede har sagt, inkluderer det kunnskap fra andre vitenskapsgrener, som filosofi, sosiologi, statsvitenskap, etikk, historie, økonomi og rettsvitenskap.

Statsvitenskap omhandler spørsmål om det politiske samfunnssystemet, makt, statsstruktur.

Økonomi undersøker produksjon, distribusjon, utveksling og forbruk av produserte varer og tjenester, produksjon (økonomiske) forhold i samfunnet, økonomiske systemer, problemer med statlig innflytelse på økonomien. Det er velkjent at behovene til mennesker er grenseløse – de endrer seg og øker hele tiden. Deres grenseløshet skyldes folks ønske om å øke forbruket, å gjøre sitt eget liv mer attraktivt. Dessverre er økonomiske ressurser begrenset, derfor er det viktigste problemet med det økonomiske livet fordelingen av dem på en slik måte at de tilfredsstiller folks behov best mulig.

På denne måten, faget økonomisk vitenskap er å underbygge måter å allokere begrensede ressurser på for å sikre den mest fullstendige tilfredsstillelsen av samfunnets behov.

Rettsvitenskap studerer oppførselsreglene, problemer med lovlig oppførsel, lovbrudd og straff for dem.

I det moderne samfunn er behovet og betydningen av samfunnsvitenskap ganske åpenbart og realisert. Fra et vitenskapelig synspunkt ligger behovet for samfunnsvitenskap i det faktum at ingen vitenskap kan erstatte det, fordi. det gir helhetlig syn på samfunnet. Samfunnsvitenskapen danner et helhetlig syn på samfunnet og skaper ny kunnskap, et nytt verdensbilde. Det absorberer de viktigste, grunnleggende og verdifulle av samfunnsvitenskapene, men er ikke en enkel sum av dem. Det er takket være samfunnsvitenskapen at vi har muligheten til å tilegne oss kunnskap om samfunnet og mennesket, hvor mangfoldet av informasjon fører til bevissthetsendringer i verdensbildet knyttet til samfunnsforståelsen, noe som betyr at samfunnsvitenskap har en vitenskapelig betydning.

I det moderne samfunn blir behovet og betydningen av samfunnsvitenskap realisert, kanskje av alle. La oss se nærmere på hva de er. Det er tre aspekter ved behov: vitenskapelig, humanitær sivil.

Fra et vitenskapelig synspunkt ligger nødvendigheten av samfunnsvitenskap i det faktum at ingen vitenskap kan erstatte den, at bare den kan gi et helhetlig syn på samfunnet, ikke delt inn i dusinvis av vitenskaper som har detaljert informasjon som kun er nødvendig for snevre spesialister. Samtidig er ikke samfunnsvitenskap en «hodgepodge», ikke en slags datamaskin som rett og slett samler inn informasjon fra alle humaniora. Ved å danne et helhetlig syn på samfunnet, ta det viktigste, grunnleggende og verdifulle fra samfunnsvitenskapene, skaper samfunnsvitenskap ny kunnskap, fordi helheten alltid er større, mer kompleks enn en enkel sum av deler og kan ikke reduseres til den.

Takket være samfunnsvitenskapen vokser dermed vår kunnskap om samfunnet. Og slik sett har samfunnsvitenskapen det vitenskapelig mening.

Fra et humanitært ståsted er samfunnsvitenskap nødvendig for dannelse av en svært moralsk personlighet. Dette tilrettelegges av studiet av samfunnets åndelige sfære: kultur generelt, filosofi, religion, kunst og moral. Ved å slutte seg til åndelige verdier og kunnskap, utvider og utdyper en person sin verdenssynshorisont. Samfunnsvitenskapen er derfor personlig viktig, fordi den gir unge mennesker den nødvendige kunnskapen, både innen moral og om samfunnet de lever i. Og slik sett er samfunnsvitenskap nødvendig for alle, uavhengig av den valgte spesialiteten, fordi det er ingen personlighet uten moral, på samme måte som det ikke finnes noen ekte borger uten kunnskap om samfunnet. Samfunnsvitenskapen bidrar til sosialiseringen av individet, hjelper unge mennesker til å tilpasse seg den vanskelige sosiale virkeligheten.

Et moderne demokratisk samfunn kan ikke annet enn å være sivilt; det skal være en kombinasjon med rettigheter og plikter innbyggere. En fullverdig borger kan være en person som ikke bare er utstyrt med juridiske rettigheter og plikter, men som også har et tilstrekkelig nivå av selvbevissthet, d.v.s. bevisst forholde seg til seg selv, sin plass og rolle i samfunnet, aktivt delta i det politiske liv. Samfunnsvitenskapen bidrar til dannelsen av en progressiv samfunnsposisjon som reflekterer det moderne samfunnets behov. En bevisst holdning til ens borgerplikt og en sann forståelse av hva den består av er umulig uten den kunnskapen om samfunnet, som bare kan gis ved studiet av samfunnsvitenskap. Demokrati er umulig uten høy grad av innbyggernes selvinnsikt.

Lignende informasjon.

Definisjon av samfunnsvitenskapelig begrep- veldig enkelt og tydelig fra selve navnet. Dette er et kompleks av disipliner som studerer ulike aspekter av det menneskelige samfunn. Enkelt sagt er samfunnsvitenskap vitenskapen om samfunnet, og i denne definisjonen - alt som kan menes med dette. Faktisk skjærer denne vitenskapen seg med mange andre, som sosiologi, sosialpsykologi, historie, statsvitenskap, rettsvitenskap, filosofi og andre.

Samfunnsvitenskapens historie.

De første verkene i samfunnsvitenskapens historie, som på den tiden ennå ikke hadde et bestemt navn, dukket opp i antikkens Hellas. Platon kom med sin doktrine om et rettferdig samfunn, noe som minner litt om moderne arbeider om sosialisme, og Aristoteles kom med begrepet "demokrati", som nå er kjent selv for førsteklassinger. Blant andre offentlige og politiske skikkelser ga Nicolo Machiavelli, Thomas Hobbes, John Locke, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu, Karl Marx og andre sitt bidrag til utviklingen av samfunnsvitenskapen. Ideene til mange av dem etter moderne standarder var ganske radikale. Machiavelli er for eksempel kjent for sin idé om at målet rettferdiggjør midlene, og Voltaire mente at de fattige ble født for å jobbe for de rike, og dette er det ideelle samfunnet. Alle disse verkene har imidlertid hatt innvirkning på samfunnet og derfor også på faget vårt.

Samfunnsfag som skolefag.

Samfunnsvitenskap som skolefag i vårt land dukket opp på 60-tallet av forrige århundre under navnet samfunnsvitenskap. Siden den gang har det fortsatt å bli undervist, studert og utviklet. Samfunnsvitenskap er inkludert i listen over fag godkjent av Rosobrnadzor for Unified State Exam (USE).

Konklusjon.

Samfunnsvitenskapen gir ikke alt svar på spørsmål om individet og samfunnet. Dette gjøres av mer spesifikke vitenskaper, som psykologi, sosiologi eller rettsvitenskap, men faget vårt oppsummerer kunnskapen om disse vitenskapene, danner et fullstendig bilde og gir retning for videre studier og forskning.

Og mange andre vitenskaper som studerer menneskets og samfunnets liv. Derfor er samfunnsvitenskap strengt tatt en akademisk disiplin, hvis hovedoppgave er å gjøre leseren kjent med det grunnleggende om det sosiale livet. De ovennevnte vitenskapene er kildene den henter sitt materiale fra. Men samfunnsvitenskap er en vitenskap i den forstand at kunnskapen den gir er oppnådd, systematisert og bevist ved bruk av spesielle metoder som bare brukes av vitenskapen. Derfor, videre, når vi snakker om samfunnsvitenskap, vil vi bruke begrepet "vitenskap".

Så hva studerer hun? For å svare på dette spørsmålet introduserer vi en inndeling i objektet og emnet for studien. Forskningsobjektet vil være en del av virkeligheten, allokert i henhold til målene for en bestemt vitenskap. Naturvitenskapens studieobjekt er således naturen. Samfunnsvitenskapens studieobjekt er samfunnet som helhet. Hva betyr dette?

Samfunnet studerer mange forskjellige vitenskaper: statsvitenskap, sosiologi, historie, rettsvitenskap. De kalles også samfunns- eller humanvitenskapene, i motsetning til naturvitenskapene. Men de utforsker visse områder av det sosiale livet, for eksempel økonomisk eller åndelig liv. Samfunnsvitenskapen er interessert i alle de viktigste aspektene ved det sosiale livet. Det er også viktig for ham hvordan mennesker inngår relasjoner til naturen, og hvordan de kommuniserer med hverandre, hvordan de vet, opplever, handler osv. Derfor betyr å dekke samfunnet som helhet å vurdere samfunnslivets økonomiske liv, sosialt. relasjoner, makt- og kontrollforhold, åndelig liv, så vel som forholdet mellom dem.

Så ved å introdusere et slikt konsept som "studieobjekt", skilte vi på den ene siden samfunnsvitenskapens interessesfære fra naturvitenskapenes interessesfære, og på den annen side trakk vi en linje mellom samfunnsvitenskap og andre humanitære disipliner.

Du har allerede erfaring med å studere humaniora og har derfor rett til å si at du kan minst én disiplin, som heller ikke studerer naturen, men samfunnet, og ikke studerer individuelle deler av samfunnet. og samfunnet som helhet. Dette er historie. Derfor kan vi bruke inndelingen i subjekt og objekt. Tross alt kan ett og samme objekt studeres av flere vitenskaper. Men hver vitenskap, i henhold til sine interesser, skiller ut de aspektene i den som den anser som essensielle. Helheten av essensielle egenskaper, identifisert i henhold til målene for en bestemt vitenskap, kalles vanligvis studieemnet.

Det er mulig å fastslå hva som er samfunnsvitenskapelig fag ved å sammenligne det med historievitenskapen. La oss ta en titt på hva hun lærer. Vanligvis er historikere engasjert i studiet av området som de kaller ordet "fortid". I tillegg er det lett å se at de aspektene ved det sosiale livet som historikere utforsker alltid er knyttet til et bestemt sted og tidspunkt. Så de er ikke interessert i det åndelige livet generelt, men i det åndelige livet til den greske polis eller Romerriket hvis de vurderer økonomien, så er dette økonomien til de gamle slaverne eller tyskerne, etc. Og graver vi enda dypere, vil vi legge merke til at sammenhengen mellom historikeres interesser og sted og tid er enda nærmere, fordi en viktig side av deres forskning er studiet av hendelser og sammenhengene mellom disse enkelthendelsene.

Vi har nå kommet nærmere å gjenkjenne emnet for disiplinen kalt samfunnsvitenskap. Hvis objektet er samfunnet som helhet, og ikke dets individuelle deler, så er dets subjekt de generelle egenskapene til det sosiale livet som er bevart i rom og tid i forskjellige menneskelige assosiasjoner. Figurativt sett studerer historikere forskjeller i samfunnet, mens samfunnsvitere studerer likheter.

I vitenskapen har betegnelsen på slike vanlige egenskaper eller forhold mellom eiendommer lenge vært etablert. Med andre ord kalles de "lover". I dette tilfellet vil dette være det sosiale livets lover eller sosiale lover. Hva er lover? Lover vil bli kalt universelle og nødvendige egenskaper eller forhold mellom egenskapene til noen objekter. Nå kan vi avklare ideen om faget samfunnsvitenskap. Det er en disiplin som søker å få kunnskap om det sosiale livets lover.

Man skal ikke tro at de samme lovene umiddelbart vil virke i alle samfunn, d.v.s. overalt på samme tid vil det være slaveri eller føydalisme. Lover vil bare fungere hvis det er hensiktsmessige forhold. For eksempel, hvis livet i samfunnet har blitt mer komplisert, hvis ulikhetsforhold har begynt å utvikle seg mellom mennesker, så er det betingelser for fremveksten av en stat. Og siden vi snakker om generelle egenskaper, kan vi hevde at slike prosesser vil skje i ethvert samfunn, hvor som helst og når som helst, hvis visse forhold utvikler seg. (Strengt for å legge til det, alt annet likt, th). Dette resonnementet lar oss forstå hvorfor den sosiale verden er så mangfoldig og hvorfor det fortsatt er mulig å identifisere typiske trekk i den. Ulike samfunn har forskjellige lover fordi det er forskjellige forhold. På den annen side fører lignende forhold til lignende konsekvenser, om enn på ulike tidspunkt.

Du kan stille ett spørsmål til: hvorfor er samfunnsvitenskap bedre enn historie? Historikeren studerer livet til en bestemt stat, og samfunnet til Vedaene studerer staten generelt. Men det er bare konkrete ting. Staten fantes ikke i det hele tatt. Det er riktig. Imidlertid må vi huske: for å gjenkjenne funksjonene Kiev-Russland eller barbariske stater i Vest-Europa, må man først ha en ide om hva en stat er og hvordan den skiller seg fra andre former for maktutøvelse og kontroll. Slik kan en vitenskapsmann som studerer konkrete ting få hjelp av en vitenskap som studerer ting som ved første øyekast er veldig abstrakte.

La oss nå prøve å definere mer detaljert hva lovene i det sosiale livet er. Det er tre typer lover: strukturer, funksjon og endringer (utvikling). Hva er en struktur? Dette er et spesifikt sett med elementer og relasjoner mellom dem. Og endringer i økonomien, vi kan finne dem i det åndelige livets særegenheter. Vi vet at et av nøkkelbegrepene i økonomien er begrepet «arbeidsproduktivitet», dvs. mengden varer produsert i en tidsenhet. Den moderne økonomien har en tendens til å øke arbeidsproduktiviteten.

Men når vi ser nærmere på livet i bygdesamfunnene i antikken, finner vi ikke ønsket om å øke arbeidsproduktiviteten. Årsakene til dette fenomenet bør fastslås. Og de vil måtte letes etter i bøndenes psykologi, deres forhold til andre grupper i samfunnet, særegenhetene ved åndelig liv, etc., dvs. utenfor selve økonomien. Og til slutt, ingen konstituerende deler av samfunnet er av interesse for oss. Derfor er strukturlovene slike elementer og forbindelser mellom elementer som er nødvendige for samfunnets eksistens.

Den neste typen lover er funksjonslovene. Funksjon kan forstås som utførelse av repeterende (reversible) handlinger, som sikrer eksistensen, stabiliteten, bærekraften til ethvert element i det sosiale livet eller samfunnet som helhet. Så statens funksjon kan kalles oppgjør av forhold mellom ulike sosiale grupper. Så lenge staten utfører denne funksjonen, garanterer den både samfunnets stabilitet og sin egen stabilitet.

Den tredje typen lover er endringslovene. Endringer vil bli forstått som irreversible handlinger, som et resultat av at ethvert element i det sosiale livet eller samfunnet som helhet får egenskaper som de ikke tidligere hadde. Da kan de generelle årsakene til fremveksten av staten i ethvert samfunn betraktes som et typisk tilfelle av lovene om endring eller utvikling. Med statsdannelsen får samfunnet naturlig nok egenskaper som det ikke tidligere hadde.

La oss oppsummere resonnementet vårt. Studieobjektet for oss var samfunnet som helhet. Emnet er de generelle trekk ved det sosiale livet. Disse egenskapene kalte vi lover. Vi har gruppert alle lovene som beskriver den sosiale verden i lovene om struktur, funksjon og endring. Dermed fikk vi definisjonen av faget samfunnsvitenskap, som vi vil ledes av i fremtiden. Samfunnsvitenskap er en disiplin hvis studieobjekt er samfunnet som helhet, og studiet er lovene om struktur, funksjon og endringer i samfunnslivet.

fra Wikipedia, den frie encyklopedi

samfunnsvitenskap- et kompleks av disipliner, hvor gjenstanden for studien er ulike aspekter av samfunnet. Som et akademisk fag inkluderer det grunnlaget for samfunnsvitenskap (filosofi, sosiologi, sosialpsykologi, rettsvitenskap, økonomi, statsvitenskap, etc.) og fokuserer på den spesielle kunnskapen som er nødvendig for å effektivt løse de mest typiske problemene i det sosiale, økonomiske, politiske, åndelige livssfærer. Et karakteristisk trekk ved kurset i samfunnsvitenskap er at samfunnsvitenskapene i det ikke betraktes i en isolert form, men som nært beslektede disipliner som utgjør en enkelt helhet. Man kan si at hvis hver enkelt vitenskap tilbyr sitt eget stykke kunnskap om samfunnet og mennesket og sitt eget ståsted på det, så gjør samfunnsvitenskapen det mulig å sette sammen et helhetlig og omfangsrikt bilde av den sosiale verden fra disse fragmentene og stillinger.

Samfunnsfag som fag i videregående skole

Samfunnsvitenskap- et generalisert skolefag på en ungdomsskole i den russiske føderasjonen, som påvirker en rekke sosiale emner. Faktisk er undervisningen hans en erstatning for det avlyste faget "samfunnsvitenskap" i USSR (i stor grad bygget på marxistisk-leninistisk filosofi med ideologisk og patriotisk utdannelse). Essensen i faget er å undervise i samfunnsvitenskapenes grunnlag.

I tillegg til det grunnleggende innen samfunnsvitenskap (se nedenfor), inkluderer det en "introduksjon" til jus (snarere ikke i en vitenskapelig, men i en anvendt forstand; en fullverdig avl av skolefaget samfunnsfag og en lovseksjon i løpet av samfunnsvitenskapen har ennå ikke skjedd), begynnelsen av psykologi og generell resonnement om "spiritualitet" (som er utenfor rammen av positiv vitenskap).

Samfunnsvitenskap som et kompleks av vitenskaper

Samfunnsvitenskap- et generaliserende navn for vitenskapene som studerer samfunnet som helhet og sosiale prosesser. Begrepet brukes for å skille i humanistiske fag som studerer samfunnet fra disipliner som studerer individet (vanligvis utenfor samfunn - for eksempel psykologi).

Begrepet "samfunnsvitenskap" omfatter minst: økonomi, sosiologi, kulturstudier, statsvitenskap, rettsvitenskap.

se også

Skriv en anmeldelse om artikkelen "Samfunnsfag"

Notater

Linker

• på sidene til det vitenskapelige og pedagogiske tidsskriftet "Skepsis"
• - et prosjekt for effektiv forberedelse av skolebarn og søkere til den enhetlige statseksamenen (USE), samt for den statlige endelige attesten (GIA) i samfunnsvitenskap, som i innholdet tilsvarer den statlige utdanningsstandarden til Den russiske føderasjonen i faget samfunnsvitenskap.

Et utdrag som karakteriserer samfunnsfag