Les et essay om temaet den lille mannen i diktet The Bronze Horseman, Pushkin for å lese gratis. Hvordan korrelerer den historiske fortiden og nåtiden i diktet The Bronze Horseman (Pushkin A.

Diktet «Bronserytteren» av A.S. Pushkin er en av dikterens mest perfekte kreasjoner. I sin stil minner den om «Eugene Onegin», og innholdsmessig er den samtidig nær historie og mytologi. Dette arbeidet gjenspeiler tankene til A.S. Pushkin om Peter den store og absorberte forskjellige meninger om reformatoren.

Diktet ble det siste verket til de som ble skrevet under Boldin-høsten. På slutten av 1833 sto Bronserytteren ferdig.

På Pushkins tid var det to typer mennesker - noen idoliserte Peter den store, mens andre tilskrev ham et forhold til Satan. På dette grunnlaget ble myter født: i det første tilfellet ble reformatoren kalt fedrelandets far, de snakket om et enestående sinn, opprettelsen av et byparadis (Petersburg), i det andre profeterte de kollapsen av byen ved Neva, anklaget Peter den store for å ha forbindelser med mørke krefter, kalt Antikrist.

Essensen i diktet

Diktet begynner med en beskrivelse av St. Petersburg, A.S. Pushkin understreker det unike ved stedet for bygging. Eugene bor i byen - den mest vanlige ansatte, fattig, ønsker ikke å bli rik, det er viktigere for ham å forbli en ærlig og lykkelig familiemann. Økonomisk velvære er bare nødvendig for behovet for å sørge for din elskede Parasha. Helten drømmer om ekteskap og barn, drømmer om å møte alderdommen hånd i hånd med kjæresten. Men drømmene hans var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Verket beskriver flommen i 1824. En forferdelig tid da mennesker omkom i lag med vann, da Neva raste og slukte byen med sine bølger. I en slik flom dør Parasha. Eugene, derimot, viser mot under en katastrofe, tenker ikke på seg selv, prøver å se huset til sin elskede i det fjerne og løper til ham. Når stormen legger seg skynder helten seg til den kjente porten: her er en selje, men det er ingen port og heller ikke noe hus. Dette bildet knuste den unge mannen, han er dømt til å dra langs gatene i den nordlige hovedstaden, leder livet til en vandrer og gjenopplever hendelsene i den skjebnesvangre natten hver dag. I en av disse uskarphetene kommer han over huset der han pleide å bo og ser en statue av Peter den store til hest - bronserytteren. Han hater reformatoren fordi han bygde en by på vannet som drepte hans elskede. Men plutselig våkner rytteren til liv og raser sint mot lovbryteren. Senere vil trampen dø.

I diktet kolliderer statens og allmennens interesser. På den ene siden ble Petrograd kalt det nordlige Roma, på den andre siden var grunnmuren ved Neva farlig for innbyggerne, og flommen i 1824 bekrefter dette. Jevgenys ondskapsfulle taler mot den reformerende herskeren tolkes på forskjellige måter: den første er et opprør mot autokratiet; det andre er kristendommens opprør mot hedenskapen; den tredje er den ynkelige mumlingen fra en liten mann, hvis mening ikke er på linje med kraften som er nødvendig for endringer på nasjonal skala (det vil si for å oppnå storslåtte mål, må du alltid ofre noe, og mekanismen for kollektiv vilje vil ikke bli stoppet av en persons ulykke).

Sjanger, meter og komposisjon

Sjangeren "The Bronze Horseman" er et dikt skrevet, som "Eugene Onegin", i jambisk tetrameter. Komposisjonen er ganske merkelig. Den har en ublu stor innledning, som generelt sett kan betraktes som et eget selvstendig verk. Deretter 2 deler, som snakker om hovedpersonen, flommen og kollisjonen med bronserytteren. Det er ingen epilog i diktet, mer presist, det er ikke skilt ut av dikteren selv separat - de siste 18 linjene om øya ved sjøen og Eugenes død.

Til tross for den ikke-standardiserte strukturen, oppfattes arbeidet som en helhet. Denne effekten er skapt av komposisjonelle paralleller. Peter den store levde 100 år tidligere enn hovedpersonen, men dette forstyrrer ikke å skape en følelse av tilstedeværelsen av en reformerende hersker. Hans personlighet kommer til uttrykk gjennom monumentet til bronserytteren; men personen Peter selv dukker opp i begynnelsen av diktet, i innledningen, når det handler om St. Petersburgs militære og økonomiske betydning. SOM. Pushkin bærer også ideen om reformatorens udødelighet, for selv etter hans død dukket det opp innovasjoner og de gamle var gyldige i lang tid, det vil si at han lanserte den tunge og klønete endringsmaskinen i Russland.

Så herskerens figur vises gjennom hele diktet, enten som hans egen person eller i form av et monument, han gjenopplives av det forvirrede sinnet til Eugene. Tidsintervallet for fortellingen mellom innledningen og første del er 100 år, men til tross for et så kraftig hopp, føler ikke leseren det, siden A.S. Pushkin koblet hendelsene i 1824 med den såkalte "skyldige" av flommen, fordi det var Peter som bygde byen på Neva. Det er interessant å merke seg at denne boken om konstruksjon av komposisjon er helt ukarakteristisk for Pushkins stil, det er et eksperiment.

Kjennetegn ved hovedpersonene

  1. Eugene - vi vet lite om ham; bodde i Kolomna, tjenestegjorde der. Han var fattig, men hadde ingen dårlig smak for penger. Til tross for heltens perfekte fellesskap, og han ville lett gå tapt blant tusenvis av de samme grå innbyggerne i St. Petersburg, har han en høy og lys drøm som fullt ut oppfyller idealene til mange mennesker - å gifte seg med sin elskede jente. Han – som Pushkin selv likte å kalle karakterene sine – «helten i den franske romanen». Men drømmene hans er ikke bestemt til å gå i oppfyllelse, Parasha dør i flommen i 1824, og Eugene blir gal. Poeten malte for oss en svak og ubetydelig ung mann, hvis ansikt øyeblikkelig går tapt mot bakgrunnen til Peter den stores skikkelse, men selv denne lekmannen har sitt eget mål, som står i forhold til eller til og med overgår bronserytterens personlighet. i styrke og adel.
  2. Peter den store - i introduksjonen presenteres figuren hans som et portrett av skaperen, Pushkin gjenkjenner et utrolig sinn i herskeren, men legger vekt på despotisme. For det første viser dikteren at selv om keiseren er høyere enn Eugene, er han ikke høyere enn Gud og elementene som ikke er underlagt ham, men Russlands makt vil gå gjennom all motgang og forbli uskadd og urokkelig. Forfatteren har gjentatte ganger lagt merke til at reformatoren var for autokratisk, tok ikke hensyn til ulykkene til vanlige mennesker som ble ofre for hans globale transformasjoner. Sannsynligvis vil meningene om dette emnet alltid være forskjellige: på den ene siden er tyranni en dårlig egenskap som en hersker ikke bør ha, men på den andre siden, ville slike omfattende endringer vært mulig hvis Peter var mykere? Alle svarer på dette spørsmålet for seg selv.

Emne

Maktens sammenstøt og den vanlige mann er hovedtemaet i diktet «Bronserytteren». I dette arbeidet har A.S. Pushkin reflekterer over individets rolle i skjebnen til hele staten.

Bronserytteren personifiserer Peter den store, hvis regjeringstid var nær despoti og tyranni. Hånden hans introduserte reformer som fullstendig endret løpet av det vanlige russiske livet. Men når en skog hugges, vil flis uunngåelig fly. Kan en liten mann finne sin lykke når en slik tømmerhogger ikke tar hensyn til hans interesser? Diktet svarer nei. Et interessesammenstøt mellom myndighetene og folket i denne saken er uunngåelig, selvfølgelig, sistnevnte forblir taperne. SOM. Pushkin reflekterer over statens struktur på Peter den stores tid og skjebnen til en enkelt helt tatt i den - Yevgeny, og kommer til den konklusjon at imperiet i alle fall er grusomt mot mennesker, og om dets storhet er verdt slikt ofre er et åpent spørsmål.

Skaperen tar også opp temaet det tragiske tapet av en kjær. Eugene tåler ikke ensomhet og sorg over tap og finner ikke hva han skal klamre seg til i livet hvis det ikke er kjærlighet.

Problemer

  • I diktet «Bronserytteren» A.S. Pushkin tar opp problemet med individet og staten. Eugene er en innfødt av folket. Han er den mest vanlige småtjenestemannen, lever fra hånd til munn. Sjelen hans er full av høye følelser for Parasha, som han drømmer om å gifte seg med. Monumentet til bronserytteren blir statens ansikt. I sinnets glemsel kommer en ung mann over huset der han bodde før sin elskede døde og før sin galskap. Blikket hans snubler over monumentet, og hans syke sinn gjenoppliver statuen. Her er det, det uunngåelige sammenstøtet mellom individet og staten. Men rytteren jager ondskapsfullt etter Jevgenij og forfølger ham. Hvordan våger helten å beklage mot keiseren?! Reformatoren tenkte i større skala og vurderte planer for fremtiden i en dimensjon i full lengde, siden han fra et fugleperspektiv så på kreasjonene sine, ikke kikket på menneskene som ble overveldet av innovasjonene hans. Folket led noen ganger av Peters avgjørelser, akkurat som nå de noen ganger lider av den regjerende hånden. Monarken reiste en vakker by, som under flommen i 1824 ble en kirkegård for mange innbyggere. Men han tar ikke hensyn til vanlige menneskers mening, det ser ut til at han med tankene gikk langt foran sin tid, og selv etter hundre år var ikke alle i stand til å forstå planen hans. Dermed er en person ikke på noen måte beskyttet mot vilkårligheten til høyere personer, rettighetene hans er frekt og ustraffet trampet ned.
  • Problemet med ensomhet plaget også forfatteren. Helten orket ikke en dag i livet uten andre halvdel. Pushkin reflekterer over hvor sårbare og sårbare vi er, hvordan sinnet ikke er sterkt og utsatt for lidelse.
  • Problemet med likegyldighet. Ingen hjalp byfolk med å evakuere, ingen korrigerte konsekvensene av stormen heller, og tjenestemenn drømte ikke engang om kompensasjon til de dødes familier og sosial støtte til ofrene. Statsapparatet viste en overraskende likegyldighet til undersåttenes skjebne.

Stat som bronserytteren

For første gang møter vi bildet av Peter den store i diktet «Bronserytteren» i innledningen. Her er herskeren avbildet som Skaperen, som erobret elementene og bygde en by på vannet.

Keiserens reformer var katastrofale for vanlige folk, siden de bare ble ledet av adelen. Ja, og hun hadde det vanskelig: husk hvordan Peter tvangsklippet skjegget til guttene. Men hovedofferet for monarkens ambisjoner var det vanlige arbeidsfolket: det var de som banet veien til den nordlige hovedstaden for hundrevis av liv. Byen på beina – det er det – personifiseringen av statsmaskinen. Det var behagelig for Peter selv og hans medarbeidere å leve i innovasjoner, fordi de så bare én side av de nye sakene - progressive og fordelaktige, og det faktum at den destruktive effekten og "bivirkningene" av disse endringene falt på skuldrene til " små" folk plaget ingen. Eliten så på St. Petersburg som druknet i Neva fra «høye balkonger» og følte ikke alle sorgene til byens vanngrunnlag. Peter reflekterer perfekt i seg selv det tvingende absolutistiske statssystemet - det vil bli reformer, men folket "vil leve på en eller annen måte."

Hvis vi først ser Skaperen, så nærmere midten av diktet, formidler dikteren ideen om at Peter den store ikke er Gud, og det er helt utenfor hans makt å takle elementene. På slutten av arbeidet ser vi bare en steinlikhet av den tidligere herskeren, som var oppsiktsvekkende i Russland. År senere har bronserytteren blitt bare en anledning til urimelig angst og frykt, men dette er bare en flyktig følelse av en galning.

Hva er meningen med diktet?

Pushkin skapte et mangefasettert og tvetydig verk, som må vurderes med tanke på ideologisk og tematisk innhold. Betydningen av diktet «Bronserytteren» ligger i konfrontasjonen mellom Eugene og bronserytteren, individet og staten, som kritikken tyder på ulike måter. Så den første betydningen er opposisjonen til hedendom og kristendom. Peter ble ofte tildelt tittelen Antikrist, og Eugene motsetter seg slike tanker. En annen tanke: helten er en lekmann, og reformatoren er et geni, de lever i forskjellige verdener og forstår ikke hverandre. Forfatteren innrømmer imidlertid at begge typer er nødvendige for en harmonisk eksistens av sivilisasjonen. Den tredje betydningen er at hovedpersonen personifiserte opprøret mot autokrati og despotisme, som dikteren forplantet, fordi han tilhørte desembristene. Den samme hjelpeløsheten til opprøret gjenfortalt han allegorisk i et dikt. Og enda en tolkning av ideen er et ynkelig og dømt til å mislykkes forsøk fra en "liten" person på å endre og snu statsmaskinens kurs i den andre retningen.

I leksjonen vil du lese utdrag fra A. S. Pushkins dikt «Bronserytteren»; Legg merke til den kunstneriske og tematiske originaliteten til verket, som var resultatet av dikterens refleksjoner over personligheten til Peter I, om "Petersburg" -perioden i russisk historie.

Emne: Fra 1800-tallets litteratur

Leksjon: A.S. Pushkin "Bronserytteren"

Like mye som Peter I var en stor reformator, en mektig statsmann som førte Russland fremover i stor skala, så var Pushkin Peter den store av russisk litteratur.

Temaet til Peter er et "tversgående" tema i russisk litteratur generelt, i Pushkins verk spesielt. Poeten ser i Peter ikke bare en historisk skikkelse, men også personifiseringen av menneskehetens transformative kraft, som planter kultur og sivilisasjon blant usosiale og hjemløse rom.

Et av de mest kjente verkene til Pushkin, dedikert til Peter I, var dikt "Bronserytteren"

Diktet er uvanlig ved at Peter I selv ikke opptrer i det, og hovedpersonen er et monument (fig. 1). Bronserytteren er et bilde av Petersburg ogsymbol på den nordlige hovedstaden.

Ris. 1. Bronse Rytter. Monument til Peter I i St. Petersburg. Billedhugger E. Falcone ()

I 21 år var det en krig som tillot Russland å returnere landene som ble beslaglagt på 1600-tallet langs kysten av Østersjøen. Russland oppnådde seier, gjenvunnet disse erobrede landene, men de var øde, og bredden av Neva var sumpete, livløse. Den dystre skogen raslet i tåken, boligene til de nordlige innbyggerne var sjeldne og elendige. Peter I aksepterer å bygge en by. Den fikk navnet St. Petersburg.

SOM. Pushkin bruker i sitt arbeid episke måter å skildre en historisk figur på. Bildet av helten er gitt på bakgrunn av et stort rom som må transformeres og erobres.

Ris. 2. St. Petersburg fra et fugleperspektiv ()

På bredden av ørkenbølger

Han stod, full av store tanker,

Og så i det fjerne. Bredt foran ham

Elva fosset; stakkars båt

Han strevde etter henne alene.

Langs mosegrodde, sumpete strender

Svarte hytter her og der,

Tilfluktssted for en elendig Chukhonian;

Og skogen, ukjent for strålene

I tåken til den skjulte solen

Støyende rundt.

Og han tenkte:

Herfra vil vi true svensken,

Her vil byen bli grunnlagt

Til en arrogant nabos ondskap.

Naturen her er bestemt for oss

Klipp et vindu til Europa

Stå med fast fot ved sjøen.

Her på deres nye bølger

Alle flagg vil besøke oss,

Og la oss henge ute i det fri.

Ris. 3. St. Isak-katedralen. St. Petersburg ()

Hundre år har gått, og den unge byen,

Midnattsland skjønnhet og undring,

Fra skogens mørke, fra sumpskyen

Steg praktfullt opp, stolt;

Hvor før den finske fiskeren,

Naturens triste stesønn,

Alene ved de lave breddene

Kastet ut i ukjent farvann

Ditt gamle nett, nå der

Langs travle strender

De slanke massene myldrer seg

Palasser og tårn; skip

Folkemengder fra alle verdenshjørner

De streber etter rike marinaer;

Nevaen er kledd i granitt;

Broer hang over vannet;

Ris. 4. Pevchesky-broen i St. Petersburg ()

Mørkegrønne hager

Øyene dekket henne

Og foran den yngre hovedstaden

Blekne gamle Moskva

Som før en ny dronning

Porfyrtisk enke.

Jeg elsker deg, Peters skapelse,

Jeg elsker ditt strenge, slanke utseende,

Neva suverene strøm,

Dens kystgranitt,

Gjerdene dine har et støpejernsmønster,

dine omtenksomme netter

Gjennomsiktig skumring, måneløs glans,

Når jeg er på rommet mitt

Jeg skriver, jeg leser uten en lampe,

Og sovende massene er klare

Øde gater, og lys

Admiralitetsnål,

Og ikke la nattens mørke

Til gylden himmel

Ris. 5. Neva om vinteren ()

En daggry for å erstatte en annen

Skynd deg, gi natten en halvtime.

Jeg elsker de grusomme vintrene dine

Fortsatt luft og frost

Slede som løper langs den brede Neva,

Jenteaktige ansikter lysere enn roser

Og glans, og støy, og prat om baller,

Og i festens time ledig

Suset fra skummende glass

Og punch flamme blå.

Jeg elsker krigersk livlighet

Amusing Fields of Mars,

Infanteritropper og hester

monoton skjønnhet,

I deres harmonisk ustø formasjon

Patchwork av disse seirende bannerne,

Utstrålingen til disse kobberhettene,

Videre gjennom de skuddene i kamp.

Jeg elsker, militær kapital,

Din høyborg røyk og torden,

Når midnattsdronningen

Gir en sønn til kongehuset,

Eller seier over fienden

Russland triumferer igjen

Eller bryte den blå isen din

Nevaen bærer ham til havet

Og, føler vårdager, gleder seg.

Vis deg frem, byen Petrov, og stopp

Urokkelig som Russland,

Måtte han slutte fred med deg

Og det beseirede elementet;

Fiendskap og gammelt fangenskap

La finske bølger glemme

Og forfengelig ondskap vil det ikke være

Forstyrr Peters evige søvn!

Introduksjon skrevet av Pushkin i sjangeren til Lomonosovs ode høy stil. I tillegg har diktet teknikkene oratory, brukt parafrasere trope. En trope der flere konsepter brukes i stedet for ett. Ord "by" erstattet av Pushkin "Ly av en elendig Chukhonian", "Peters skapelse", "skjønnheten og divaen i midnattsland".

I et dikt spesiell god organisering av talen. Dette er imperative intonasjoner, høytidelighet, bruk Gammel slaviskisme"otsel", "falleferdig", "hagl".

ordforrådsarbeid

midnatt - midnatt, nordlig.

Blat - sumper.

porfyrtisk - kledd i lilla, den lilla kappen båret av monarker ved høytidelige anledninger.

Innledningen er ment å lede leseren til en forståelse av konflikten, historiens hovedkonflikt og personlighet.

Handlingen i diktet «Bronserytteren» er tredimensjonal.

Fortellingen om flommen danner diktets første semantiske plan – historisk. Historiens dokumentariske natur er notert i forfatterens "Forord" og i "Notater". Flommen for Pushkin er ikke bare et levende historisk faktum. Han så på det som et slags siste «dokument» av tiden. Dette er så å si den "siste fortellingen" i hennes "krønike" i Petersburg, startet av Peters beslutning om å grunnlegge en by ved Neva. Flommen er det historiske grunnlaget for handlingen og kilden til en av diktets konflikter – konflikten mellom byen og elementene.

Den andre semantiske planen til diktet - betinget litterær, fiktiv - er gitt under overskriften: "Petersburg Tale".

Ris. 6. Illustrasjon til Pushkins dikt "The Bronze Horseman" ()

Eugene er hovedpersonen i denne historien. Ansiktene til resten av innbyggerne i St. Petersburg er umulig å skille. Dette er "folket" som fortrenger gatene, drukner under flommen (den første delen), og de kalde, likegyldige menneskene i St. Petersburg i den andre delen. Den virkelige bakgrunnen for historien om Eugenes skjebne var Petersburg: Senatstorget, gatene og utkanten, der Parashas "forfalskede hus" sto. Vær oppmerksom på det faktum at handlingen i diktet overføres til gaten: under flommen fant Eugene seg "på Petrova-plassen", hjemme, i "ørkenhjørnet", han, fortvilet av sorg, kommer ikke lenger tilbake, blir en innbygger i St. Petersburgs gater.

Det tredje semantiske planet er legendarisk og mytologisk. Det er gitt av tittelen på diktet - "Bronserytteren". Denne semantiske planen samhandler med den historiske planen i introduksjonen, setter i gang plotfortellingen om flommen og skjebnen til Jevgenij, og minner fra tid til annen om seg selv (først og fremst ved figuren til "idol på en bronsehest"), og dominerer i diktets klimaks (jakten på Jevgenij av bronserytteren). En mytologisk helt dukker opp, en gjenopplivet statue - bronserytteren. I denne episoden ser det ut til at Petersburg mister sin virkelige form, og blir til et konvensjonelt, mytologisk rom.

På denne måten, konflikt i diktet forgrenet, har flere sider. Dette er en konflikt mellom et lite menneske og makt, natur og menneske, by og elementer, personlighet og historie, ekte og mytologisk.

Bibliografi

  1. Korovina V.Ya. Didaktisk materiale om litteratur. 7. klasse. – 2008.
  2. Tishchenko O.A. Lekser i litteratur for klasse 7 (til læreboken av V.Ya. Korovina). – 2012.
  3. Kuteynikova N.E. Litteraturtimer i klasse 7. – 2009.
  4. Korovina V.Ya. Lærebok i litteratur. 7. klasse. Del 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Lærebok i litteratur. 7. klasse. Del 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Lærebok-leser i litteratur. 7. klasse. – 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Lærebok-leser i litteratur. 7. klasse. Del 1. - 2011.
  8. Fonokrestomati i litteratur for 7. klasse til lærebok av Korovina.
  • Hvordan viste Pushkin temaet "den lille mannen" i diktet "The Bronze Horseman"?
  • Finn i teksten til diktet trekkene til en høy, høytidelig stil.
  • En av hovedspørsmålene i arbeidet til A. S. Pushkin var spørsmålet om forholdet mellom individet og staten, så vel som det resulterende problemet med den "lille mannen". Det er kjent at det var Pushkin som for alvor utviklet dette problemet, som senere ble "plukket opp" av både N.V. Gogol og F.M. Dostojevskij.

    Pushkins dikt «The Bronze Horseman» avslører en evig konflikt – en motsetning mellom individets og statens interesser. Pushkin mente at denne konflikten var uunngåelig, i det minste i Russland. Det er umulig å styre staten og ta hensyn til interessene til enhver «liten mann». Dessuten er Russland et semi-asiatisk land, der despoti og tyranni hersket siden antikken, noe som ble tatt for gitt av både folket og herskerne.

    Diktet har en undertittel - "Petersburg Tale", hvoretter det følger et forord som understreker virkeligheten av alt som beskrives: "Hendelsen beskrevet i denne historien er basert på sannhet. Detaljene om flommen er lånt fra moderne magasiner. Nysgjerrige kan takle nyhetene samlet av V. N. Berkh.

    I introduksjonen til diktet skapes et majestetisk bilde av Peter I, som forherliget navnet hans med mange gjerninger. Uten tvil hyller Pushkin kraften og talentet til Peter. Denne tsaren «laget» på mange måter Russland og bidro til dets velstand. På den fattige og ville bredden av en liten elv bygde Peter en storslått by, en av de vakreste i verden. Petersburg har blitt et symbol på en ny, opplyst og sterk makt:

    Nå er det, langs de travle breddene av Hulken, slanke mengder av palasser og tårn; skip Folkemengder fra hele verden streber etter rike marinaer ... Poeten elsker St. Petersburg av hele sitt hjerte. For ham er dette hjemlandet, hovedstaden, personifiseringen av landet. Han ønsker denne byen evig velstand. Men følgende ord fra den lyriske helten er viktige og interessante: "Måtte det beseirede elementet gjøre fred med deg ..."

    Hoveddelen av diktet forteller om livet, moderne Pushkin. Petersburg er fortsatt like vakker som den var under Peter. Men dikteren ser også et annet bilde av hovedstaden. Denne byen markerer en skarp grense mellom "denne verdens mektige" og vanlige innbyggere. Petersburg er en by med kontraster, hvor "små mennesker" lever og lider.

    Helten i diktet, Eugene, er en enkel innbygger i hovedstaden, en av mange. Livet hans fortelles i første del av verket. Jevgenys liv er fylt med presserende hverdagslige bekymringer: hvordan man kan mate seg selv, hvor man kan få penger. Helten lurer på hvorfor den ene får alt, og den andre ingenting. Tross alt skinner ikke disse «andre» i det hele tatt med verken intelligens eller flid, men for dem «er livet mye lettere». Her begynner temaet "den lille mannen", hans ubetydelige posisjon i samfunnet, å utvikle seg. Han blir tvunget til å tåle urettferdighet og skjebnens slag bare fordi han ble født "liten".

    Vi får blant annet vite at Eugene har planer for fremtiden. Han skal gifte seg akkurat som ham, en enkel jente Parasha. Kjære Evgenia bor sammen med moren sin på bredden av Neva i et lite hus. Helten drømmer om å starte en familie, få barn, han drømmer om at barnebarna hans i alderdommen vil ta seg av dem. Men Eugenes drømmer var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. En forferdelig flom forstyrret planene hans. Det ødela nesten hele byen, men det ødela også livet til helten, drepte og ødela sjelen hans. Det stigende vannet i Neva ødela Parashas hus, drepte jenta selv og moren hennes. Hva var igjen for stakkars Eugene? Det er interessant at definisjonen "dårlig" følger ham gjennom hele diktet. Dette tilnavnet snakker om forfatterens holdning til helten sin - en vanlig beboer, en enkel person, som han sympatiserer av hele sitt hjerte.

    Den andre delen av diktet skildrer kjølvannet av flommen. For Eugene er de skumle. Helten mister alt: hans elskede jente, husly, håper på lykke. Den gale Eugene anser bronserytteren, tvillingen til Peter selv, for å være den skyldige i tragedien hans. I sin frustrerte fantasi er bronserytteren et "stolt idol", "ved hvis vilje den skjebnesvangre byen ble grunnlagt her", som "oppdro Russland med et jernhodelag".

    Det var Peter, ifølge Eugene, som bygde denne byen ved bredden av elven, på steder som regelmessig blir oversvømmet. Men kongen tenkte ikke på det. Han tenkte på hele landets storhet, på sin storhet og makt. Minst av alt var han bekymret for vanskelighetene som vanlige innbyggere i St. Petersburg kunne ha. Bare i delirium er en helt i stand til å protestere. Han truer monumentet: "Du allerede!" Men så begynte det å virke for den sinnssyke Jevgenij at monumentet forfulgte ham og løp etter ham gjennom byens gater. All protesten til helten, motet hans forsvant umiddelbart. Etter det begynte han å gå forbi monumentet, uten å heve øynene og flau krølle hetten i hendene: han våget å gjøre opprør mot kongen! Som et resultat dør helten. Selvfølgelig, bare i hodet til en gal helt kunne slike visjoner oppstå. Men i diktet får de en dyp mening, fylt med bitre filosofiske refleksjoner av dikteren. Flommen sammenlignes her med alle transformasjoner og reformer. De ligner på elementene, fordi de, som henne, ikke tar hensyn til vanlige menneskers interesser i det hele tatt. Ikke rart at St. Petersburg ble bygget på beina til sine byggherrer. Pushkin er full av sympati for "små" mennesker. Han viser baksiden av reformer, transformasjoner, tenker på prisen på landets storhet. Symbolsk i diktet er bildet av kongen, som resignerte seg med elementene, og forsikret seg selv om at «Kongene kan ikke kontrollere Guds elementer». Konklusjonene til dikteren er triste. Konflikten mellom individet og staten er uunngåelig, uløselig, og utfallet av den har lenge vært kjent.

    Skapelseshistorien og analysen av diktet "Bronserytteren" av A.S. Pushkin


    Skapelseshistorie Det siste diktet skrevet av Pushkin i Boldino i oktober 1833 er det kunstneriske resultatet av hans refleksjoner over personligheten til Peter I, over "Petersburg"-perioden i russisk historie. Hovedtemaene i diktet "Bronserytteren" Hovedtemaene i diktet: temaet til Peter, "den mirakuløse byggherren", og temaet for den "enkle" ("lille") mannen, temaet for forholdet mellom en enkel mann og makt.


    Historien om flommen danner diktets første semantiske plan, den historiske, som understrekes av ordene «det har gått hundre år». Historien om byen begynner i 1803 (i år fylte St. Petersburg hundre år). Flommen er det historiske grunnlaget for handlingen og kilden til en av diktets konflikter – konflikten mellom byen og elementene. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    Den andre semantiske planen til diktet er litterær, fiktiv, gitt undertittelen: "Petersburg Tale". Eugene er hovedpersonen i denne historien. Ansiktene til resten av innbyggerne i St. Petersburg er umulig å skille. Dette er "folket" som fortrenger gatene, drukner under flommen (den første delen), og de kalde, likegyldige menneskene i St. Petersburg i den andre delen. St. Petersburg ble den virkelige bakgrunnen for historien om Eugenes skjebne: Senatstorget, gatene og utkanten, der det "falleferdige huset" til hans elskede Eugene sto. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    Bronserytteren, vekket av ordene fra Eugene, som bryter av sokkelen sin, slutter å være bare et "idol på en bronsehest", det vil si et monument til Peter. Han blir den mytologiske legemliggjørelsen av den "forferdelige kongen". Etter å ha presset bronse-Peter og den fattige St. Petersburg-tjenestemannen Jevgenij inn i konflikt i diktet, understreket Pushkin at statsmakt og mennesket er atskilt av en avgrunn. Analyse av diktet "The Bronze Horseman" En viktig rolle spilles av den tredje semantiske planen, legendarisk og mytologisk. Det er gitt av tittelen på diktet "Bronserytteren". Denne semantiske planen samhandler med den historiske i introduksjonen, setter i gang plotfortellingen om flommen og Eugenes skjebne, og dominerer på diktets klimaks (bronserytterens jakt på Eugene). En mytologisk helt dukker opp, en gjenopplivet statue av kobberrytteren.


    Eugene er antipoden til "idolet på en bronsehest." Han har noe som bronsen Peter er fratatt: hjerte og sjel. Han er i stand til å drømme, sørge, "frykte" for skjebnen til sin elskede, til å forsvinne fra pine. Diktets dype mening er at Eugene ikke sammenlignes med Peter mannen, men nettopp med Peters "idol", med en statue. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    Eugene, som har blitt gal, vandrer rundt i St. Petersburg, uten å legge merke til ydmykelsen og den menneskelige ondskapen, døvet av «lyden av indre angst». Det er «støyen» i Jevgenys sjel, som falt sammen med støyen fra naturelementene («Det var dystert: / Det regnet, vinden hylte trist») vekker minnet hos galningen: «Jevgenij hoppet opp; husket levende / Han er en fortid horror. Det er minnet om flommen han opplevde, bringer ham til Senatsplassen, hvor han for andre gang møter «idolet på en bronsehest». Dette er høydepunktet i diktet. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    Denne klimaepisoden av diktet, som endte med at bronserytteren jaget den «fattige galningen», er spesielt viktig for å forstå meningen med hele verket. Ofte med ordene til Eugene, adressert til bronse-Peter ("God, mirakuløs byggmester! / Han hvisket, skjelvende sint, / Allerede til deg! ..."), ser de et opprør, et opprør mot "herskeren over halve verden” I dette tilfellet oppstår spørsmålet uunngåelig: hvem vinneren - statsskap, nedfelt i det "stolte idolet", eller menneskeheten, legemliggjort i Eugene? Det er imidlertid neppe mulig å betrakte ordene til Eugene som et opprør eller et opprør. Ordene til den sinnssyke helten er forårsaket av minnet vekket i ham. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    I forfølgelsesscenen finner den andre reinkarnasjonen av "idolet på en bronsehest" sted, og han blir til bronserytteren. En mekanisk skapning rir etter mennesket, som har blitt en ren legemliggjøring av makt, og straffer selv for en fryktsom trussel og en påminnelse om gjengjeldelse. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"


    En meningsløs og resultatløs jakt, som minner om å «løpe på plass», har en dyp filosofisk betydning. Motsetningene mellom menneske og makt kan ikke løses eller forsvinne: menneske og makt er alltid tragisk knyttet sammen. Pushkin, som anerkjenner storheten til Peter, forsvarer enhver persons rett til personlig lykke. Sammenstøtet mellom den "lille mannen" - den stakkars offisielle Jevgenij - med statens ubegrensede makt ender med Jevgenijs nederlag. Forfatteren sympatiserer med helten, men forstår at en enstøings opprør mot skjebnens herre er vanvittig og håpløst. Analyse av diktet "The Bronze Horseman"

    Lillemann-tema

    A. S. Pushkins dikt "The Bronze Horseman" ble laget i Boldin i 1833. Den ble ikke umiddelbart tillatt å trykke på grunn av spørsmålene som ble reist i den om maktens overlegenhet over en vanlig person. Derfor ble diktet publisert først etter forfatterens død. Allerede fra de første linjene dukker reformatortsaren Peter I opp foran leseren, og tar den viktigste beslutningen for hele Russland om å bygge en majestetisk by ved bredden av Neva, som senere skal bli imperiets hovedstad i mange år. De følgende kapitlene viser byen i all sin prakt hundre år senere. Til tross for at Peter I ikke lenger er i live, ble han værende i byen i form av en «bronserytter» – et gigantisk idol på en bronsehest med blikk rettet mot fremtiden og med utstrakt hånd.

    Hovedpersonen i diktet er en "liten mann", en fattig Petersburg-tjenestemann Evgeny, som bor i et falleferdig hus og knapt får endene til å møtes. Han er svært tynget av sin posisjon og prøver sitt beste for å fikse den. Evgeny forbinder alle sine drømmer og håp med den stakkars jenta Parasha, som bor sammen med moren sin på den andre siden av Neva. Skjebnen var imidlertid ugunstig for ham og tok bort Parasha fra ham. Under en annen naturkatastrofe fløt Neva over sine bredder og oversvømmet de nærmeste husene. Blant de døde var Parasha. Eugene orket ikke denne sorgen og ble gal. Over tid forsto han årsaken til alle sine ulykker og anerkjente i bronsestatuen den skyldige, etter hvis vilje byen ble bygget her. En natt under en annen storm gikk Eugene til kjempen for å se inn i øynene hans, men angret umiddelbart. Som det så ut for ham, blinket sinne i øynene til den "frekke rytteren", og det tunge klapret av kobberhover forfulgte ham hele natten. Dagen etter gikk Eugene til statuen, tok av seg hetten foran den formidable kongen, som om han ba om unnskyldning for handlingen hans. Snart ble han funnet død i et falleferdig hus etter nok en flom.

    Hvem har tross alt skylden for ulykkene til den "lille mannen": staten eller han selv fordi han ikke var interessert i historiens storhet? Byggingen av St. Petersburg ved bredden av Neva ble diktert av statlige interesser. Forfatteren er klar over hvor mye han måtte betale for dette slanke utseendet til militærhovedstaden. På den ene siden forstår og støtter han ideene til Peter. På den annen side prøver han å vise hvordan disse drømmene påvirket vanlige mennesker. Sammen med høy medmenneskelighet er det også en hard sannhet. I diktet «Bronserytteren» er en enkel person med egne private interesser motstander av staten. For rettferdighetens skyld viser imidlertid forfatteren at forsømmelsen av interessene til den "lille mannen" fører til naturkatastrofer, i dette tilfellet til den opprørske Neva.