Co to jest kalendarz gregoriański. Notatki literackie i historyczne młodego technika

Dla każdego z nas kalendarz jest rzeczą znaną, a nawet przyziemną. Ten starożytny wynalazek ludzki rejestruje dni, liczby, miesiące, pory roku i cykliczność zjawisk naturalnych, które opierają się na systemie ruchu ciał niebieskich: Księżyca, Słońca i gwiazd. Ziemia pędzi po orbicie słonecznej, pozostawiając za sobą lata i stulecia.
W ciągu jednego dnia Ziemia wykonuje jeden pełny obrót wokół własnej osi. Raz w roku okrąża Słońce. Rok słoneczny lub astronomiczny trwa trzysta sześćdziesiąt pięć dni, pięć godzin, czterdzieści osiem minut i czterdzieści sześć sekund. Dlatego nie ma całkowitej liczby dni. Stąd trudność w sporządzeniu dokładnego kalendarza umożliwiającego prawidłowe liczenie czasu.
Starożytni Rzymianie i Grecy używali wygodnego i prostego kalendarza. Odrodzenie Księżyca następuje w odstępach 30 dni, a dokładniej w dwudziestu dziewięciu dniach, dwunastu godzinach i 44 minutach. Dlatego dni, a potem miesiące można było liczyć na podstawie zmian na Księżycu. Na początku kalendarz ten miał dziesięć miesięcy, których nazwy pochodziły od rzymskich bogów. Od III wieku p.n.e. świat starożytny stosował analogię opartą na czteroletnim cyklu księżycowo-słonecznym, co dawało błąd w roku słonecznym o jeden dzień. W Egipcie używano kalendarza słonecznego opartego na obserwacjach Słońca i Syriusza. Rok według niego wynosił trzysta sześćdziesiąt pięć dni. Składał się z dwunastu miesięcy po trzydzieści dni. Po jego wygaśnięciu dodano kolejne pięć dni. Zostało to sformułowane jako „na cześć narodzin bogów”.

Historia kalendarza juliańskiego Dalsze zmiany nastąpiły w czterdziestym szóstym roku p.n.e. mi. Cesarz starożytnego Rzymu Juliusz Cezar wprowadził kalendarz juliański wzorowany na modelu egipskim. Za wielkość roku przyjęto w nim rok słoneczny, który był nieco większy od astronomicznego i wynosił trzysta sześćdziesiąt pięć dni i sześć godzin. Pierwszy stycznia był początkiem roku. Według kalendarza juliańskiego Boże Narodzenie zaczęto obchodzić 7 stycznia. Tak odbyło się przejście na nowy kalendarz. W podziękowaniu za reformę Senat Rzymu zmienił nazwę miesiąca Quintilis, w którym urodził się Cezar, na Juliusz (obecnie lipiec). Rok później cesarz został zabity, a rzymscy kapłani, czy to z niewiedzy, czy celowo, ponownie zaczęli mylić kalendarz i zaczęli ogłaszać co trzeci rok rokiem przestępnym. W rezultacie od czterdziestu czterech do dziewięciu pne. mi. Zamiast dziewięciu ogłoszono dwanaście lat przestępnych. Sytuację uratował cesarz Oktywian August. Na jego rozkaz przez następne szesnaście lat nie było lat przestępnych i przywrócono rytm kalendarza. Na jego cześć miesiąc Sextilis został przemianowany na Augustus (sierpień).

Dla Kościoła prawosławnego bardzo ważna była jednoczesność świąt kościelnych. Data Wielkanocy była przedmiotem dyskusji na I Soborze Ekumenicznym i kwestia ta stała się jedną z głównych. Ustalone na tym Soborze zasady dokładnego obliczania tej uroczystości nie mogą być zmieniane pod groźbą anatemy. Kalendarz gregoriański Głowa Kościoła katolickiego, papież Grzegorz XIII, zatwierdził i wprowadził nowy kalendarz w 1582 roku. Nazywano go „gregoriańskim”. Wydawałoby się, że wszyscy byli zadowoleni z kalendarza juliańskiego, według którego Europa żyła przez ponad szesnaście wieków. Grzegorz XIII uważał jednak, że reforma była konieczna, aby ustalić dokładniejszą datę obchodów Wielkanocy, a także aby dzień równonocy wiosennej powrócił do dwudziestego pierwszego marca.

W 1583 r. Sobór Patriarchów Wschodnich w Konstantynopolu potępił przyjęcie kalendarza gregoriańskiego jako naruszenie cyklu liturgicznego i podważenie kanonów Soborów Ekumenicznych. Rzeczywiście, w niektórych latach łamie podstawową zasadę świętowania Wielkanocy. Zdarza się, że Katolicka Jasna Niedziela przypada wcześniej niż żydowska Wielkanoc, a tego nie dopuszczają kanony Kościoła. Obliczenia na Rusi Na terenie naszego kraju, począwszy od X wieku, Nowy Rok obchodzono pierwszego marca. Pięć wieków później, w 1492 roku, w Rosji początek roku przesunięto, zgodnie z tradycją kościelną, na pierwszy września. Trwało to ponad dwieście lat. Dziewiętnastego grudnia siedem tysięcy dwieście ósmego roku car Piotr Wielki wydał dekret stwierdzający, że w Rosji nadal obowiązuje kalendarz juliański, przejęty z Bizancjum wraz z chrztem. Zmieniła się data rozpoczęcia roku. Zostało to oficjalnie zatwierdzone w kraju. Nowy Rok według kalendarza juliańskiego miał być obchodzony pierwszego stycznia „od Narodzenia Pańskiego”.
Po rewolucji czternastego lutego tysiąc dziewięćset osiemnastego roku wprowadzono w naszym kraju nowe zasady. Kalendarz gregoriański wykluczał trzy lata przestępne w każdej ćwiartce. Tego zaczęli się trzymać. Czym różnią się kalendarze juliański i gregoriański? Różnica polega na obliczaniu lat przestępnych. Z biegiem czasu wzrasta. Jeśli w XVI wieku było to dziesięć dni, to w XVII wzrosło do jedenastu, w XVIII wieku było już równe dwunastu, w XX i XXI wieku trzynastu, a w XXII wieku liczba ta osiągnie czternaście dni.
Cerkiew prawosławna Rosji posługuje się kalendarzem juliańskim, zgodnie z postanowieniami Soborów Ekumenicznych, a katolicy posługują się kalendarzem gregoriańskim. Często można usłyszeć pytanie, dlaczego cały świat obchodzi Boże Narodzenie dwudziestego piątego grudnia, a my obchodzimy siódmego stycznia. Odpowiedź jest całkowicie oczywista. Rosyjska Cerkiew Prawosławna obchodzi Boże Narodzenie według kalendarza juliańskiego. Dotyczy to również innych ważnych świąt kościelnych. Dziś kalendarz juliański w Rosji nazywany jest „starym stylem”. Obecnie zakres jego zastosowania jest bardzo ograniczony. Jest używany przez część Cerkwi prawosławnych – serbską, gruzińską, jerozolimską i rosyjską. Ponadto kalendarz juliański jest używany w niektórych klasztorach prawosławnych w Europie i USA.

Kalendarz gregoriański w Rosji
W naszym kraju kwestia reformy kalendarza była poruszana nie raz. W 1830 r. wystawiła go Rosyjska Akademia Nauk. Książę K.A. Lieven, który był wówczas ministrem edukacji, uznał tę propozycję za przedwczesną. Dopiero po rewolucji sprawa została podniesiona na posiedzeniu Rady Komisarzy Ludowych Federacji Rosyjskiej. Już 24 stycznia Rosja przyjęła kalendarz gregoriański. Specyfika przejścia na kalendarz gregoriański Dla prawosławnych chrześcijan wprowadzenie przez władze nowego stylu spowodowało pewne trudności. Nowy Rok okazał się przesunięty na post bożonarodzeniowy, kiedy nie mile widziane są żadne zabawy. Ponadto 1 stycznia to dzień pamięci św. Bonifacego, patrona wszystkich, którzy chcą zerwać z pijaństwem, a nasz kraj obchodzi ten dzień z kieliszkiem w dłoni. Kalendarz gregoriański i juliański: różnice i podobieństwa Obydwa składają się z trzystu sześćdziesięciu pięciu dni w roku normalnym i trzystu sześćdziesięciu sześciu w roku przestępnym, mają 12 miesięcy, z czego 4 mają 30 dni, a 7 31 dni, Luty wypada 28 lub 29. Jedyną różnicą jest częstotliwość lat przestępnych. Według kalendarza juliańskiego rok przestępny występuje co trzy lata. W tym przypadku okazuje się, że rok kalendarzowy jest o 11 minut dłuższy od roku astronomicznego. Inaczej mówiąc, po 128 latach następuje dodatkowy dzień. Kalendarz gregoriański uznaje również, że czwarty rok jest rokiem przestępnym. Wyjątkiem są lata, które są wielokrotnościami 100, a także te, które można podzielić przez 400. Na tej podstawie dodatkowe dni pojawiają się dopiero po 3200 latach. Co nas czeka w przyszłości W przeciwieństwie do kalendarza gregoriańskiego, kalendarz juliański jest prostszy pod względem chronologicznym, ale wyprzedza rok astronomiczny. Podstawą pierwszego stało się drugie. Według Kościoła prawosławnego kalendarz gregoriański narusza porządek wielu wydarzeń biblijnych. W związku z tym, że kalendarze juliański i gregoriański z czasem powiększają różnicę dat, cerkwie posługujące się pierwszym z nich będą obchodzić Boże Narodzenie od 2101 roku nie 7 stycznia, jak ma to miejsce obecnie, ale ósmego stycznia, ale od dziewięciu tysięcy W roku dziewięćset pierwszym uroczystość odbędzie się 8 marca. W kalendarzu liturgicznym data ta nadal będzie odpowiadać dwudziestemu piątemu grudnia.

W krajach, w których do początku XX wieku obowiązywał kalendarz juliański, na przykład w Grecji, daty wszystkich wydarzeń historycznych, które miały miejsce po piętnastym października tysiąc pięćset osiemdziesiątego drugiego roku, nominalnie obchodzone są w tych samych dniach które wystąpiły. Konsekwencje reform kalendarza Obecnie kalendarz gregoriański jest dość dokładny. Zdaniem wielu ekspertów nie potrzebuje ona zmian, choć o jej reformie dyskutuje się już od kilkudziesięciu lat. Nie chodzi tu o wprowadzenie nowego kalendarza czy jakichkolwiek nowych metod rozliczania lat przestępnych. Chodzi o to, aby przestawić dni w roku tak, aby początek każdego roku przypadał na jeden dzień, np. niedzielę. Obecnie miesiące kalendarzowe trwają od 28 do 31 dni, długość kwartału waha się od dziewięćdziesięciu do dziewięćdziesięciu dwóch dni, przy czym pierwsza połowa roku jest o 3-4 dni krótsza od drugiej. Komplikuje to pracę organów finansowych i planistycznych. Jakie są nowe projekty kalendarzy W ciągu ostatnich stu sześćdziesięciu lat zaproponowano różne projekty. W 1923 r. przy Lidze Narodów utworzono komitet ds. reformy kalendarza. Po zakończeniu II wojny światowej kwestia ta została przekazana Komitetowi Ekonomiczno-Społecznemu ONZ. Pomimo tego, że jest ich całkiem sporo, preferowane są dwie opcje - 13-miesięczny kalendarz francuskiego filozofa Auguste'a Comte'a i propozycja francuskiego astronoma G. Armelina.
W pierwszym wariancie miesiąc zaczyna się zawsze w niedzielę i kończy w sobotę. Jeden dzień w roku nie ma nazwy i jest wstawiany na koniec ostatniego trzynastego miesiąca. W roku przestępnym taki dzień pojawia się w szóstym miesiącu. Zdaniem ekspertów kalendarz ten ma wiele istotnych braków, dlatego większą uwagę poświęca się projektowi Gustave’a Armelina, według którego rok składa się z dwunastu miesięcy i czterech kwartałów po dziewięćdziesiąt jeden dni. Pierwszy miesiąc kwartału ma trzydzieści jeden dni, dwa następne trzydzieści. Pierwszy dzień każdego roku i kwartału rozpoczyna się w niedzielę i kończy w sobotę. W roku zwykłym dolicza się jeden dzień dodatkowy po trzydziestym grudniu, a w roku przestępnym – po 30 czerwca. Projekt ten został zatwierdzony przez Francję, Indie, Związek Radziecki, Jugosławię i kilka innych krajów. Przez długi czas Zgromadzenie Ogólne zwlekało z zatwierdzeniem projektu, a ostatnio prace te w ONZ ustały. Czy Rosja powróci do „starego stylu”?Obcokrajowcom dość trudno jest wytłumaczyć, co oznacza pojęcie „Starego Nowego Roku”, dlaczego Boże Narodzenie świętujemy później niż Europejczycy. Dziś są ludzie, którzy chcą przejść na kalendarz juliański w Rosji. Co więcej, inicjatywa wychodzi od osób zasłużonych i szanowanych. Ich zdaniem 70% prawosławnych Rosjan ma prawo żyć według kalendarza obowiązującego w Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. http://vk.cc/3Wus9M

KALENDARZE JULIAŃSKIE I GRIGORIAŃSKIE

Kalendarz- tablica dni, liczb, miesięcy, pór roku, lat znana każdemu z nas - najstarszy wynalazek ludzkości. Rejestruje cykliczność zjawisk naturalnych na podstawie wzorca ruchu ciał niebieskich: Słońca, Księżyca, gwiazd. Ziemia pędzi po swojej orbicie słonecznej, odliczając lata i stulecia. Dokonuje jednego obrotu wokół własnej osi dziennie i wokół Słońca rocznie. Rok astronomiczny, czyli słoneczny, trwa 365 dni 5 godzin 48 minut 46 sekund. Nie ma więc całkowitej liczby dni i tu pojawia się trudność w ułożeniu kalendarza, który musi uwzględniać właściwą liczbę dni. Od czasów Adama i Ewy ludzie używali „cyklu” Słońca i Księżyca do odmierzania czasu. Kalendarz księżycowy używany przez Rzymian i Greków był prosty i wygodny. Od jednego odrodzenia Księżyca do drugiego mija około 30 dni, a dokładniej 29 dni 12 godzin 44 minut. Dlatego dzięki zmianom Księżyca można było liczyć dni, a potem miesiące.

Kalendarz księżycowy początkowo liczył 10 miesięcy, z których pierwszy poświęcony był rzymskim bogom i najwyższym władcom. Na przykład miesiąc marzec został nazwany na cześć boga Marsa (Marcjusza), miesiąc maj poświęcony jest bogini Mai, lipiec na cześć rzymskiego cesarza Juliusza Cezara, a sierpień na cześć cesarza Oktawiana Augusta. W świecie starożytnym, od III wieku p.n.e., według ciała, stosowano kalendarz oparty na czteroletnim cyklu księżycowo-słonecznym, co dawało rozbieżność z wartością roku słonecznego o 4 dni w 4 lata. W Egipcie opracowano kalendarz słoneczny na podstawie obserwacji Syriusza i Słońca. Rok w tym kalendarzu trwał 365 dni, miał 12 miesięcy po 30 dni, a pod koniec roku dodano kolejne 5 dni na cześć „narodzin bogów”.

W 46 roku p.n.e. rzymski dyktator Juliusz Cezar wprowadził dokładny kalendarz słoneczny oparty na modelu egipskim - juliański. Za rok słoneczny przyjęto wielkość roku kalendarzowego, która była nieco większa od roku astronomicznego – 365 dni i 6 godzin. Za początek roku uznano dzień 1 stycznia.

W 26 roku p.n.e. mi. Cesarz rzymski August wprowadził kalendarz aleksandryjski, w którym co 4 lata dodawano jeszcze 1 dzień: zamiast 365 dni - 366 dni w roku, czyli 6 dodatkowych godzin rocznie. W ciągu 4 lat stanowiło to cały dzień, który doliczano co 4 lata, a rok, w którym dodano jeden dzień w lutym, nazywano rokiem przestępnym. Zasadniczo było to wyjaśnienie tego samego kalendarza juliańskiego.

Dla Kościoła prawosławnego kalendarz był podstawą rocznego cyklu kultu, dlatego bardzo ważne było ustalenie jednoczesności świąt w całym Kościele. Kwestia tego, kiedy obchodzić Wielkanoc, była przedmiotem dyskusji na I Soborze Ekumenicznym. Katedra*, jako jedna z głównych. Ustanowiona na Soborze Paschalia (zasady obliczania dnia Wielkanocy) wraz z jej podstawą – kalendarzem juliańskim – nie mogą być zmieniane pod groźbą anatemy – ekskomuniki i wykluczenia z Kościoła.

W 1582 roku głowa Kościoła katolickiego, papież Grzegorz XIII, wprowadził nowy styl kalendarza - gregoriański. Celem reformy było dokładniejsze określenie dnia Wielkanocy, tak aby równonoc wiosenna powróciła do 21 marca. Sobór Patriarchów Wschodnich w 1583 roku w Konstantynopolu potępił kalendarz gregoriański jako naruszający cały cykl liturgiczny i kanony Soborów Ekumenicznych. Warto zaznaczyć, że w niektórych latach kalendarz gregoriański narusza jedną z podstawowych zasad kościelnych dotyczących daty obchodów Wielkanocy – zdarza się, że Wielkanoc katolicka przypada wcześniej niż żydowska, co nie jest dozwolone przez kanony Kościoła ; Post Pietrowa czasami „znika”. Jednocześnie tak wielki uczony astronom jak Kopernik (będący mnichem katolickim) nie uważał kalendarza gregoriańskiego za dokładniejszy od kalendarza juliańskiego i go nie uznawał. Nowy styl został wprowadzony autorytetem papieża w miejsce kalendarza juliańskiego, czyli starego stylu, i stopniowo przyjmował się w krajach katolickich. Nawiasem mówiąc, współcześni astronomowie również używają kalendarza juliańskiego w swoich obliczeniach.

na Rusi Od X wieku Nowy Rok obchodzony jest 1 marca, kiedy to według biblijnej legendy Bóg stworzył świat. Pięć wieków później, w 1492 roku, zgodnie z tradycją kościelną, początek roku w Rosji przeniesiono na 1 września i obchodzono w ten sposób przez ponad 200 lat. Miesiące miały nazwy czysto słowiańskie, których pochodzenie wiązało się ze zjawiskami naturalnymi. Lata liczone były od stworzenia świata.

19 grudnia 7208 r. („od stworzenia świata”) Piotr I podpisał dekret o reformie kalendarza. Kalendarz pozostał juliański, jak przed reformą, przejęty przez Rosję z Bizancjum wraz z chrztem. Wprowadzono nowy początek roku – 1 stycznia i chronologię chrześcijańską „od Narodzenia Pańskiego”. Dekret cara przewidywał: „Dzień po 31 grudnia 7208 r. od stworzenia świata (Kościół prawosławny za datę stworzenia świata uważa 1 września 5508 r. p.n.e.) należy uważać za 1 stycznia 1700 r. od Narodzenia Pańskiego Chrystusa. Dekret nakazał także, aby to wydarzenie było obchodzone ze szczególną powagą: „I na znak tego dobrego przedsięwzięcia i nowego stulecia z radością składajcie sobie nawzajem życzenia Nowego Roku... Na drogach szlacheckich i arteriach komunikacyjnych, u bram i domów , zróbcie dekoracje z drzew i gałęzi sosnowych, świerków i jałowców... aby wystrzelić małe armaty i karabiny, wystrzelić rakiety, ile kto może, i rozpalić ognie. Liczenie lat od narodzin Chrystusa jest akceptowane w większości krajów świata. Wraz z szerzeniem się bezbożności wśród inteligencji i historyków zaczęto unikać wymieniania imienia Chrystusa i zastępować liczenie wieków od Jego narodzenia tzw. „naszą erą”.

Po wielkiej rewolucji socjalistycznej w październiku 14 lutego 1918 roku wprowadzono w naszym kraju tzw. nowy styl (gregoriański).

Kalendarz gregoriański eliminował trzy lata przestępne w ciągu każdej 400. rocznicy. Z biegiem czasu różnica między kalendarzem gregoriańskim i juliańskim wzrasta. Początkowa wartość 10 dni w XVI w. następnie wzrasta: w XVIII w. – 11 dni, w XIX w. – 12 dni, w XX i XXI w. – 13 dni, w XXII – 14 dni.
Rosyjska Cerkiew Prawosławna, podążając za Soborami Ekumenicznymi, posługuje się kalendarzem juliańskim, w przeciwieństwie do katolików, którzy posługują się kalendarzem gregoriańskim.

Jednocześnie wprowadzenie kalendarza gregoriańskiego przez władze cywilne spowodowało pewne trudności dla prawosławnych chrześcijan. Nowy Rok, obchodzony przez całe społeczeństwo obywatelskie, został przeniesiony na post bożonarodzeniowy, kiedy nie wypada się bawić. Ponadto według kalendarza kościelnego 1 stycznia (19 grudnia według starego stylu) obchodzone jest wspomnienie świętego męczennika Bonifacego, który patronuje osobom chcącym pozbyć się nadużywania alkoholu - i cały nasz ogromny kraj obchodzi ten dzień z okularami w dłoni. Ortodoksi świętują Nowy Rok „po staremu” 14 stycznia.

- system liczbowy dla dużych okresów czasu, oparty na okresowości widzialnych ruchów ciał niebieskich.

Najpopularniejszy kalendarz słoneczny opiera się na roku słonecznym (tropikalnym) - okresie pomiędzy dwoma kolejnymi przejściami środka Słońca przez równonoc wiosenną.

Rok tropikalny ma średnio około 365,2422 dni słonecznych.

Kalendarz słoneczny obejmuje kalendarz juliański, kalendarz gregoriański i kilka innych.

Współczesny kalendarz nazywa się gregoriańskim (nowy styl), który został wprowadzony przez papieża Grzegorza XIII w 1582 roku i zastąpił kalendarz juliański (stary styl), używany od 45 wieku p.n.e.

Kalendarz gregoriański jest dalszym udoskonaleniem kalendarza juliańskiego.

W kalendarzu juliańskim zaproponowanym przez Juliusza Cezara średnia długość roku w odstępie czterech lat wynosiła 365,25 dni, czyli o 11 minut i 14 sekund dłużej niż rok tropikalny. Z biegiem czasu początek zjawisk sezonowych według kalendarza juliańskiego następował w coraz wcześniejszych terminach. Szczególnie duże niezadowolenie wywołało ciągłe przesuwanie daty Wielkanocy, związane z równonocą wiosenną. W roku 325 Sobór Nicejski ustalił jedną datę Wielkanocy dla całego Kościoła chrześcijańskiego.

W kolejnych stuleciach pojawiało się wiele propozycji udoskonalenia kalendarza. Propozycje neapolitańskiego astronoma i lekarza Aloysiusa Liliusa (Luigi Lilio Giraldi) oraz bawarskiego jezuity Christophera Claviusa zostały zatwierdzone przez papieża Grzegorza XIII. 24 lutego 1582 roku wydał bullę (powiadomienie) wprowadzającą do kalendarza juliańskiego dwa ważne dodatki: z kalendarza 1582 usunięto 10 dni – po 4 października nastąpił bezpośrednio 15 października. Rozwiązanie to pozwoliło zachować 21 marca jako datę równonocy wiosennej. Ponadto trzy lata z każdych czterech stuleci należało uważać za lata zwykłe, a tylko te, które dzielą się przez 400, za lata przestępne.

Rok 1582 był pierwszym rokiem kalendarza gregoriańskiego, zwanego nowym stylem.

Kalendarz gregoriański był wprowadzany w różnych krajach w różnym czasie. Pierwszymi krajami, które w 1582 roku przeszły na nowy styl, były Włochy, Hiszpania, Portugalia, Polska, Francja, Holandia i Luksemburg. Następnie w latach osiemdziesiątych XVI wieku został wprowadzony w Austrii, Szwajcarii i na Węgrzech. W XVIII wieku kalendarz gregoriański zaczęto stosować w Niemczech, Norwegii, Danii, Wielkiej Brytanii, Szwecji i Finlandii, a w XIX wieku – w Japonii. Na początku XX wieku kalendarz gregoriański wprowadzono w Chinach, Bułgarii, Serbii, Rumunii, Grecji, Turcji i Egipcie.

Na Rusi wraz z przyjęciem chrześcijaństwa (X w.) ugruntował się kalendarz juliański. Ponieważ nową religię zapożyczono z Bizancjum, lata liczono według epoki Konstantynopola „od stworzenia świata” (5508 p.n.e.). Dekretem Piotra I z 1700 r. W Rosji wprowadzono chronologię europejską - „od Narodzenia Chrystusa”.

19 grudnia 7208 r. od stworzenia świata, kiedy wydano dekret o reformacji, w Europie odpowiadał 29 grudnia 1699 r. od Narodzenia Chrystusa według kalendarza gregoriańskiego.

W tym samym czasie w Rosji zachował się kalendarz juliański. Kalendarz gregoriański został wprowadzony po rewolucji październikowej 1917 r. – od 14 lutego 1918 r. Rosyjska Cerkiew Prawosławna, zachowując tradycje, żyje według kalendarza juliańskiego.

Różnica między starym i nowym stylem wynosi 11 dni w XVIII wieku, 12 dni w XIX wieku, 13 dni w XX i XXI wieku, 14 dni w XXII wieku.

Chociaż kalendarz gregoriański jest w miarę zgodny ze zjawiskami naturalnymi, nie jest też całkowicie dokładny. Długość roku w kalendarzu gregoriańskim jest o 26 sekund dłuższa niż rok tropikalny i kumuluje się błąd 0,0003 dnia w roku, czyli trzy dni na 10 tysięcy lat. Kalendarz gregoriański nie uwzględnia także spowolnienia obrotu Ziemi, co wydłuża dzień o 0,6 sekundy na 100 lat.

Nowoczesna konstrukcja kalendarza gregoriańskiego również nie w pełni odpowiada potrzebom życia społecznego. Najważniejszą z jego wad jest zmienność liczby dni i tygodni w miesiącach, kwartałach i półroczach.

Istnieją cztery główne problemy z kalendarzem gregoriańskim:

— Teoretycznie rok cywilny (kalendarzowy) powinien mieć taką samą długość jak rok astronomiczny (tropikalny). Jest to jednak niemożliwe, ponieważ rok tropikalny nie zawiera całkowitej liczby dni. Ze względu na konieczność dodania od czasu do czasu dodatkowego dnia w roku, wyróżnia się dwa rodzaje lat – lata zwykłe i przestępne. Ponieważ rok może rozpoczynać się w dowolnym dniu tygodnia, daje to siedem typów lat zwykłych i siedem typów lat przestępnych — w sumie 14 typów lat. Aby je w pełni odtworzyć, trzeba poczekać 28 lat.

— Długość miesięcy jest zróżnicowana: mogą zawierać od 28 do 31 dni, a ta nierówność powoduje pewne trudności w obliczeniach ekonomicznych i statystycznych.|

— Ani lata zwykłe, ani przestępne nie zawierają całkowitej liczby tygodni. Półrocza, kwartały i miesiące również nie zawierają pełnej i równej liczby tygodni.

— Z tygodnia na tydzień, z miesiąca na miesiąc i z roku na rok zmienia się zgodność dat i dni tygodnia, dlatego trudno ustalić momenty poszczególnych wydarzeń.

W latach 1954 i 1956 na sesjach Rady Gospodarczo-Społecznej ONZ (ECOSOC) omawiano projekty nowego kalendarza, ale ostateczne rozstrzygnięcie tej kwestii odroczono.

W Rosji Duma Państwowa proponowała powrót do kalendarza juliańskiego od 1 stycznia 2008 r. Posłowie Wiktor Alksnis, Siergiej Baburin, Irina Savelyeva i Alexander Fomenko zaproponowali ustanowienie okresu przejściowego od 31 grudnia 2007 r., Kiedy przez 13 dni chronologia będzie prowadzona jednocześnie według kalendarza juliańskiego i gregoriańskiego. W kwietniu 2008 roku projekt ustawy został odrzucony większością głosów.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje z RIA Novosti oraz źródła otwarte

07.12.2015

Kalendarz gregoriański to nowoczesny system obliczeniowy oparty na zjawiskach astronomicznych, a mianowicie na cyklicznej rewolucji naszej planety wokół Słońca. Długość roku w tym systemie wynosi 365 dni, przy czym co czwarty rok staje się rokiem przestępnym i wynosi 364 dni.

Historia pochodzenia

Datą zatwierdzenia kalendarza gregoriańskiego jest 4 października 1582 r. Kalendarz ten zastąpił dotychczas obowiązujący kalendarz juliański. Większość współczesnych krajów żyje według nowego kalendarza: spójrz na dowolny kalendarz, a uzyskasz jasne pojęcie o systemie gregoriańskim. Według rachunku gregoriańskiego rok dzieli się na 12 miesięcy, których długość wynosi 28, 29, 30 i 31 dni. Kalendarz został wprowadzony przez papieża Grzegorza XIII.

Przejście na nowe obliczenia pociągnęło za sobą następujące zmiany:

W momencie przyjęcia kalendarz gregoriański natychmiast przesunął obecną datę o 10 dni i skorygował błędy narosłe przez poprzedni system;
W nowym rachunku zaczęła obowiązywać bardziej poprawna zasada określania lat przestępnych;
Zmodyfikowano zasady obliczania dnia chrześcijańskiej Wielkanocy.

W roku przyjęcia nowego systemu do chronologii dołączyły Hiszpania, Włochy, Francja i Portugalia, a kilka lat później dołączyły do nich inne kraje europejskie. W Rosji przejście na kalendarz gregoriański nastąpiło dopiero w XX wieku - w 1918 roku. Na terenach znajdujących się wówczas pod władzą radziecką ogłoszono, że po 31 stycznia 1918 r. nastąpi natychmiast 14 lutego. Przez długi czas obywatele nowego kraju nie mogli przyzwyczaić się do nowego systemu: wprowadzenie kalendarza gregoriańskiego w Rosji spowodowało zamieszanie w dokumentach i umysłach. W oficjalnych dokumentach daty urodzin i innych ważnych wydarzeń od dawna podawane są w surowym i nowym stylu.

Nawiasem mówiąc, Cerkiew prawosławna nadal żyje według kalendarza juliańskiego (w przeciwieństwie do kalendarza katolickiego), więc dni świąt kościelnych (Wielkanoc, Boże Narodzenie) w krajach katolickich nie pokrywają się z rosyjskimi. Zdaniem najwyższego duchowieństwa Kościoła prawosławnego przejście na system gregoriański doprowadzi do naruszeń kanonicznych: zasady apostolskie nie pozwalają na rozpoczynanie obchodów Wielkiej Nocy w tym samym dniu, co żydowskie święto pogańskie.

Chiny jako ostatnie przeszły na nowy system pomiaru czasu. Stało się to w 1949 roku po proklamowaniu Chińskiej Republiki Ludowej. W tym samym roku w Chinach wprowadzono przyjęte na całym świecie obliczanie lat - od Narodzenia Chrystusa.

W momencie zatwierdzenia kalendarza gregoriańskiego różnica między obydwoma systemami obliczeniowymi wynosiła 10 dni. Obecnie, ze względu na różną liczbę lat przestępnych, rozbieżność wzrosła do 13 dni. Do 1 marca 2100 r. różnica osiągnie już 14 dni.

W porównaniu z kalendarzem juliańskim kalendarz gregoriański jest dokładniejszy z astronomicznego punktu widzenia: jest jak najbliżej roku tropikalnego. Powodem zmiany systemów było stopniowe przesuwanie dnia równonocy w kalendarzu juliańskim: spowodowało to rozbieżność między pełniami księżyca wielkanocnego i astronomicznymi.

Wszystkie współczesne kalendarze mają dla nas znajomy wygląd właśnie dzięki przejściu kierownictwa Kościoła katolickiego na nowe obliczanie czasu. Gdyby kalendarz juliański nadal funkcjonował, rozbieżności pomiędzy rzeczywistymi równonocami (astronomicznymi) a świętami wielkanocnymi pogłębiłyby się jeszcze bardziej, co wprowadziłoby zamieszanie w samej zasadzie wyznaczania świąt kościelnych.

Nawiasem mówiąc, sam kalendarz gregoriański nie jest w 100% dokładny z astronomicznego punktu widzenia, ale według astronomów błąd w nim narasta dopiero po 10 000 lat użytkowania.

Ludzie z powodzeniem korzystają z nowego systemu czasu od ponad 400 lat. Kalendarz to wciąż przydatna i funkcjonalna rzecz, której każdy potrzebuje do koordynowania dat, planowania życia biznesowego i osobistego.

Nowoczesna produkcja poligraficzna osiągnęła niespotykany dotąd rozwój technologiczny. Każda organizacja komercyjna lub publiczna może zamówić w drukarni kalendarze z własnymi symbolami: zostaną one wyprodukowane terminowo, z wysoką jakością i za adekwatną ceną.

07.12.2015

Historia pochodzenia

Przejście na nowe obliczenia pociągnęło za sobą następujące zmiany:

W momencie przyjęcia kalendarz gregoriański natychmiast przesunął obecną datę o 10 dni i skorygował błędy narosłe przez poprzedni system;
W nowym rachunku zaczęła obowiązywać bardziej poprawna zasada określania lat przestępnych;
Zmodyfikowano zasady obliczania dnia chrześcijańskiej Wielkanocy.

Nawiasem mówiąc, sam kalendarz gregoriański nie jest w 100% dokładny z astronomicznego punktu widzenia, ale według astronomów błąd w nim narasta dopiero po 10 000 lat użytkowania.