Podsumowanie wyczynów Achillesa. Achilles (Achilles), największy grecki bohater wojny trojańskiej

Achilles to jeden z największych bohaterów wojny trojańskiej. Jego ojcem był król Marmidonu Peleus, a matką bogini morza Tetyda. Aby uczynić Achillesa niezniszczalnym, czyli nieśmiertelnym, Tetyda co noc hartowała go w ogniu, a w dzień nacierała ambrozją.

P Według jednej wersji, gdy Peleus zobaczył płonącego syna, wyrwał go z ramion matki. Według innej wersji Tetyda wykąpała Achillesa w wodach podziemnej rzeki Styks, aby stał się niezniszczalny. Jednocześnie trzymała go za piętę, więc tylko ona pozostała bezbronna. Stąd wzięło się powiedzenie „pięta achillesowa”.

Tetyda była urażona interwencją Peleusa. Opuściła męża, a on oddał Achillesa na wychowanie mądremu centaurowi Chironowi. Chejron nakarmił go wnętrznościami lwów, niedźwiedzi i dzików, a także nauczył go grać na cithara i śpiewać.

Achilles był najmłodszym ze wszystkich przyszłych uczestników wojny trojańskiej. Nie był jednym z zalotników Eleny i nie powinien był brać udziału w kampanii. Według innych wersji Chiron, który miał dar przewidywania, powstrzymywał go przed kojarzeniem. Matka Achillesa wiedziała, że ​​jego przeznaczeniem jest śmierć pod Troją, i wszelkimi sposobami starała się go ocalić. Tetyda ukryła nawet Achillesa w pałacu króla Likomedesa na wyspie Skyros. Tam, ubrany w strój kobiecy, mieszkał wśród córek Lycomedesa. Młodzieniec potajemnie poślubił córkę króla Deidamię, z której małżeństwa miał syna Pyrrusa. Kiedy kapłan Kalkhant przepowiedział przywódcom Achajów, że bez udziału Achillesa kampania przeciwko Troi zakończy się niepowodzeniem, wysłali poselstwo do Skyros. Odyseusz stał na czele ambasady.

Achilles bandażuje Patroklosa (nie ma takiej sceny w Iliadzie, podobno jest z Cyprii)

Odyseusz użył podstępu. On i jego towarzysze przybrali wygląd handlarzy i przed wszystkimi zgromadzonymi rozłożyli biżuterię zmieszaną z bronią. Odyseusz nakazał swoim żołnierzom wszcząć alarm. Przestraszone dziewczyny uciekły, lecz Achilles natychmiast chwycił broń w dłonie i rzucił się w stronę wroga. W ten sposób Grecy identyfikowali Achillesa. Stał się uczestnikiem kampanii przeciwko Troi. Przybył do Aulis na 50 statkach na czele milicji marmidońskiej. Z tego czasu datuje się jego udział w ofierze Ifigenii. Według Eurypidesa Atrydzi, chcąc wezwać Ifigenię do Aulidy, poinformowali ją, że wyjdzie za mąż za Achillesa. Tym trikiem postanowili zwabić Ifigenię, by złożyła ją w ofierze. Kiedy Achilles się o tym dowiedział, był gotowy bronić Ifigenii z bronią w ręku.

Jednak według innej wersji, wcześniejszej, sam Achilles był zainteresowany szybkim rozprawieniem się z Ifigenią i raczej popłynął do Troi. Bohater zasłynął już w pierwszych latach wojny. Grecy podjęli kilka nieudanych prób szturmem zdobycia Troi, po czym postanowili spustoszyć jej okolice i przeprowadzić liczne wyprawy przeciwko sąsiednim miastom Azji Mniejszej i wyspom. Achilles spustoszył miasta Lyrnessos i Pedas, Teby Placian – ojczyznę Andromachy, Metymnę na Lesbos. Podczas jednej z wypraw Achilles schwytał piękne Bryzeidę i Likaona.

Obraz Achillesa jest szczegółowo podany w Iliadzie. Zachowanie Agamenona, który ukradł mu Bryzeidę, wzbudziło w Achillesie wściekły gniew. Gdyby bogini Atena nie interweniowała, rozlew krwi byłby nieunikniony. Jednak to wydarzenie przyczyniło się do odmowy Achillesa kontynuowania wojny. Agamemnon próbował się z nim pogodzić, lecz bohater odrzucił tę próbę. Trojanie oczywiście odnosili coraz więcej zwycięstw nad wojskami Achajów. Gdy tylko Agamemnon się o tym dowiedział, oznajmił Achillesowi, że zwróci mu Briseis, da mu jedną ze swoich córek za żonę i wiele miast w posagu. Achilles zmienił swój gniew w litość i otrzymawszy nową zbroję od boga Hefajstosa, rzucił się do bitwy. W decydującym pojedynku z Hektorem zwyciężył Achilles, co, nawiasem mówiąc, było zapowiedzią jego własnej śmierci.

Jeśli chodzi o dalsze losy Achillesa, znane jest z opowiadania epickiego poematu „Etiopida”, który do nas nie dotarł. Po bitwach, z których Achilles wyszedł zwycięsko, wpadł do Troi, gdzie przy Bramie Skajskiej zginął od dwóch strzał Paryża, skierowanych ręką Apolla: pierwsza strzała trafiła w piętę, pozbawiając Achillesa możliwości rzucić się na wroga, a Paryż zabił go drugą strzałą w pierś.

(Kwintus ze Smirnskiego. Posthomerica)

Po pochówku Antilocha Achilles ponownie postanowił wykupić śmierć swojego przyjaciela na Trojanach. Pomimo wszystkich niepowodzeń porwani przez los ponownie wkroczyli do bitwy, próbując ocalić Iliona. Jednak po krótkiej potyczce Achilles i jego dzielny oddział wypędzili ich z powrotem do miasta. Jeszcze kilka chwil, a po rozbiciu bram Scaean zabiłby wszystkich Trojan w mieście. Wtedy Apollo zszedł z Olimpu, strasznie rozgniewany na Achajów za nieszczęścia Trojan, i udał się na spotkanie Achillesa; łuk i kołczan straszliwie dźwięczały mu na ramionach, ziemia zatrzęsła się pod jego krokami, a srebrzysto pochylony bóg zawołał przerażającym głosem: „Uciekaj od Trojan, Pelido, i przestań być zaciekły, bo inaczej jeden z nieśmiertelnych Olimpu zniszczy cię.” Ale Achilles, wściekły z powodu bitwy, nie odsunął się, nie usłuchał rozkazu Boga, bo ponury los już stał obok niego; zawołał śmiało: "Febus, dlaczego wbrew mojej woli wyzywasz mnie na walkę z bogami i stajesz w obronie aroganckich? Już raz mnie oszukałeś i odciągnąłeś od Hektora i Trojan. Teraz idź do innych bogów, w przeciwnym razie uderzę cię włócznią, chociaż ty i Bóg”. Powiedziawszy to, rzucił się na Trojany, które wciąż biegały rozproszone po polu; a rozgniewany Apollo powiedział: "Biada! Jaki on jest wściekły! Żaden z nieśmiertelnych, nawet sam Zeus, nie pozwoliłby mu popaść w wściekłość i tak długo opierać się nieśmiertelnym." I osłonięty grubą chmurą wystrzelił śmiercionośną strzałę.

Strzała trafiła Achillesa w piętę. Nagle silny ból przeniknął do samego serca i upadł jak wieża, która została zburzona przez trzęsienie ziemi. "Kto to jest", zawołał Achilles, rozglądając się, "który strzelił we mnie niszczycielską strzałę? Niech wystąpi przeciwko mnie, niech otwarcie ze mną walczy, a mój miecz natychmiast rozedrze jego wnętrzności i zostanie rzucony we krwi do Hadesu. Wiem, że „Żaden śmiertelnik nie może mnie pokonać w otwartej walce, lecz tchórz czyha na najsilniejszego. Niech wystąpi naprzód, nawet jeśli jest niebiański! Tak, czuję, że to Apollo odziany w ciemność Moja matka od dawna mi przepowiadała, że ​​wpadnę pod jego niszczycielską strzałę w pobliżu bramy Scae: powiedziała prawdę. Tak powiedział Achilles i wyjął strzałę z nieuleczalnej rany; Krew płynęła czarnym strumieniem, a śmierć dotarła do serca. Achilles ze złością rzucił włócznię, którą wiatr natychmiast poniósł w ręce Apolla, który wrócił na Olimp na spotkanie bogów. Hera pozdrowiła go słowami pełnymi goryczy: "Co za niszczycielski czyn dzisiaj popełniłeś, Phoebusie? Przecież na weselu Tetydy i Peleusa grałeś na cytrze wśród biesiadujących bogów i błagałeś nowożeńców o syna: ty zabił dzisiaj tego syna. Ale to nie pomoże waszym trojanom. ": wkrótce syn Achillesa przybędzie ze Skyros, równy swemu ojcu walecznością i wybuchnie przez nich nieszczęściem. Głupcze, jakimi oczami będziesz patrzeć na córkę Nereusa, kiedy pojawia się na naszym spotkaniu olimpijskim. Tak mówiła, obwiniając Boga; Apollo nie odpowiedział, bojąc się żony ojca, i spuszczając wzrok, siedział w milczeniu z dala od innych bogów.

Śmierć Achillesa. Rzeźba Christophe'a Veyriera, 1683

Achilles nie stracił jeszcze odwagi, jego żądna walki krew gotowała się w jego potężnych członkach. Żaden z Trojan nie odważył się do niego zbliżyć, leżącego na ziemi: tak nieśmiałi wieśniacy stoją w pewnej odległości od lwa, że ​​myśliwy został uderzony w serce i z przewróconymi oczami i zaciśniętymi zębami zmaga się ze śmiercią. Zatem rozgniewany Achilles niczym ranny lew walczył ze śmiercią. Jeszcze raz wstał i z podniesioną włócznią rzucił się na wrogów. Przebił skroń Oryfaona, przyjaciela Hektora, tak że czubek włóczni wniknął w mózg, a Hippothoisowi wyłupił oko; następnie pokonał Alkithosa i wielu innych Trojan, którzy uciekli w strachu. Stopniowo jednak kończyny Achillesa stawały się zimne i tracił siły. Ten jednak stawiał opór i wsparty na włóczni straszliwym głosem krzyczał do uciekających wrogów: „Biada wam, tchórzliwi Trojanie, bo po mojej śmierci nie uciekniecie mojej włóczni, dosięgnie was wszystkich mój duch zemsty”. Trojany uciekły za ostatnim kliknięciem, sądząc, że nie jest jeszcze ranny; ale Achilles ze sztywnymi kończynami padł wśród innych trupów, ciężki jak skała; ziemia się zatrzęsła, a jego broń zamruczała. Tak śmierć spotkała Achillesa.

Trojanie widzieli śmierć Achillesa, ale drżąc, nie odważyli się zbliżyć do jego ciała, jak owce nieśmiało uciekające przed drapieżną bestią zabitą w pobliżu stada. Przede wszystkim Paryż odważył się nawoływać Trojany, aby zbliżyły się do upadłego człowieka: czy byłoby możliwe, pomyślał, ukraść ciało w zbroi i zanieść je Ilionowi ku radości Trojan i Trojan? Wreszcie Eneasz, Agenor, Glaukos i wielu innych, którzy wcześniej ze strachem uciekali przed Achillesem, rzucili się razem z Paryżem; ale Telamonides Ajax i inni silni przyjaciele Pelidesa sprzeciwili się im. Rozpoczęła się straszna bitwa o ciało i zbroję poległych: zwłoki piętrzyły się na wzgórzach dookoła, a krew zmarłych płynęła strumieniami. Bitwa trwała cały dzień, aż do wieczora. Następnie Zeus rzucił się między walczących w burzliwej trąbie powietrznej i pozwolił Achajom uratować ich ciało i broń. Silny Ajax niósł z bitwy ciało Achillesa na ramionach, podczas gdy ostrożny Odyseusz odepchnął nacierającego wroga. Achajowie bezpiecznie przenieśli ciało Achillesa na statki, umyli je i namaścili mirrą; potem ubrali go w cienkie i delikatne szaty, położyli go lamentującego i płaczącego na łóżku i obcięli mu włosy.

Ajax wyprowadza ciało Achillesa z bitwy. Wazon na poddaszu, ok. 510 p.n.e

Usłyszawszy smutną wiadomość o śmierci Achillesa na dnie morza, Tetyda wraz ze wszystkimi swoimi siostrami Nereidami popłynęła do obozu Achajów, napełniając powietrze tak głośnymi krzykami, że ich ryk niósł się daleko ponad fale, napełniając serca Achajów ze strachem. Nieszczęsna matka i dziewice morskie, lamentując, stały w żałobnych ubraniach wokół łóżka Achillesa; chór dziewięciu muz zstąpił z Olimpu i śpiewał pieśni pogrzebowe na cześć zmarłego, podczas gdy zasmucona armia lamentowała i płakała wokół nich. Nieśmiertelni bogowie i ludzie potrzebowali siedemnastu dni i siedemnastu nocy, aby łzami i pieśniami pogrzebowymi uczcić ukochanego, porwanego przez śmierć bohatera. Osiemnastego dnia wrzucono ciało ubrane w drogie szaty w ogień i spalono je wraz z wieloma zabitymi owcami i bykami, miodem i mirrą. przez całą noc uzbrojeni bohaterowie Achajów uroczyście chodzili wokół płonącego ognia Achillesa. Wczesnym rankiem, gdy wszystko strawił ogień, zebrano popiół i białe kości bohatera i włożono to wszystko wraz z prochami Patroklosa do złotej urny wykonanej przez Hefajstosa, którą Dionizos podarował Tetydzie. Takie było życzenie przyjaciół. Następnie złożyli urnę Achillesa w grobowcu, który był już zbudowany na Przylądku Skajskim, nad brzegiem Hellespontu, Patroklosowi; Złożyli tam prochy swojego przyjaciela Antilocha, a nad tym wszystkim usypali wysoki kopiec – pomnik dla przyszłych pokoleń: kopiec ten jest widoczny z daleka, z Hellespontu. Po pochówku Tetyda na pamiątkę śmierci Achillesa zorganizowała w armii Achajów ucztę pogrzebową z blaskiem, jakiego śmiertelnicy nie widzieli nigdy wcześniej. Pierwsi bohaterowie armii pokazali swoją siłę i zręczność w różnych zabawach i otrzymali najpiękniejsze dary z rąk Tetydy.

Na podstawie materiałów z książki G. Stolla „Mity starożytności klasycznej”

Achilles (Achilles), grecki - syn króla Ftyjskiego Peleusa i bogini morza Tetydy, największego bohatera Achajów w wojnie trojańskiej.

Żaden ze stu tysięcy Achajów, którzy przybyli pod wysokie mury Troi, nie mógł mu dorównać siłą, odwagą, zwinnością, szybkością, a także bezpośredniością charakteru i odważną urodą. Achilles miał pod dostatkiem wszystko, co zdobi człowieka, los odmówił mu tylko jednego – szczęścia.

Achilles urodził się z małżeństwa narzuconego jego matce. Początkowo sam Zeus zalecał się do niej, ale potem dowiedział się od tytana Prometeusza, że ​​zgodnie z przepowiednią syn Tetydy przewyższy swojego ojca - a następnie, chroniąc swoje interesy, Zeus wydał ją za śmiertelnika, za Peleusa. Kiedy urodził się jej syn, zanurzyła go w wodach Styksu, podziemnej rzeki w królestwie umarłych, a całe jego ciało (z wyjątkiem pięty, za którą trzymała syna) zostało pokryte niewidzialną muszlą. Ale oczywiście są to legendy późniejszego pochodzenia, ponieważ Homer nic o tym nie wiedział. Powiedział tylko, że Tetyda natarła Achillesa ambrozją i zahartowała go w ogniu, aby stał się niezniszczalny i nieśmiertelny. Ale pewnego dnia Peleus przyłapał ją na tym. Widząc płonącego syna, przestraszył się, zdecydował, że Tetyda chce zabić Achillesa i rzucił się na nią z mieczem. Biedna bogini nie miała czasu na wyjaśnienia, ledwo udało jej się ukryć w głębinach morskich i nigdy nie wróciła do Peleusa. Peleus znalazł nauczyciela dla swojego porzuconego syna. Najpierw był mądrym starcem Feniksem, potem centaurem Chironem, który karmił go mózgami niedźwiedzia i pieczonymi lwami. Ta dieta i edukacja wyraźnie przyniosły korzyści Achillesowi: jako dziesięcioletni chłopiec gołymi rękami zabił dzika i w biegu dogonił jelenia. Wkrótce nauczył się wszystkiego, co powinien posiadać ówczesny bohater: zachowywać się jak mężczyzna, posługiwać się bronią, leczyć rany, grać na lirze i śpiewać.

„Achilles między córkami Lycomedesa”, Gerard de Leresse(zebrano wiele obrazów Achillesa-Achillesa autorstwa różnych artystów).

Tetydzie powiedziano, że jej syn będzie miał wybór: żyć długo, ale bez chwały, albo żyć krótko, ale chwalebnie. Chociaż życzyła mu chwały, jako matka w naturalny sposób preferowała długie życie. Dowiedziawszy się, że królowie Achajów przygotowują się do wojny z Troją, ukryła Achillesa na wyspie Skyros u króla Likomedesa, gdzie musiał żyć w kobiecym stroju wśród córek króla. Ale Agamemnon, z pomocą wróżki Calhanta, dowiedział się o jego miejscu pobytu i wysłał za nim Odyseusza i Diomedesa. Obaj królowie przebrani za kupców weszli do pałacu i złożyli swoje towary przed córkami króla. Wśród drogich tkanin, biżuterii i innych produktów, którymi kobiety interesowały się od niepamiętnych czasów, było tak, jakby przypadkiem był tam miecz. A kiedy, według konwencjonalnego znaku, towarzysze Odyseusza i Diomedesa wydali okrzyk wojenny i zadzwoniła ich broń, wszystkie dziewczyny uciekły ze strachu - i tylko jedna ręka sięgnęła po miecz. Achilles więc się poddał i bez większego namowania obiecał przyłączyć się do armii Achajów. Ani córka Lycomedesa, Deidamia, która spodziewała się od niego syna, ani perspektywa długich i szczęśliwych rządów w swojej ojczyźnie, nie powstrzymywała go na Skyros. Zamiast Fthii wybrał chwałę.

Achilles poprowadził pięć tysięcy ludzi do portu w Aulidzie, gdzie skoncentrowała się armia Achajów, której trzon stanowili dzielni Myrmidonowie. Jego ojciec Peleus ze względu na podeszły wiek nie mógł wziąć udziału w kampanii, więc podarował mu swoją zbroję, ogromną włócznię z litego popiołu i rydwan wojenny zaprzężony w nieśmiertelne konie. Były to prezenty ślubne, które Peleus otrzymał od bogów, gdy poślubił Tetydę, i Achilles mógł z nich skorzystać. Walczył dziewięć lat pod Troją, zdobył w jej pobliżu dwadzieścia trzy miasta i samym swoim wyglądem przeraził Trojanów. Wszyscy Achajowie, od przywódców po ostatniego zwykłego wojownika, widzieli w nim najbardziej odważnego, zręcznego i odnoszącego sukcesy wojownika - wszyscy z wyjątkiem naczelnego wodza Agamemnona.

Był potężnym królem i dobrym wojownikiem, ale Agamemnonowi brakowało szlachetności, aby zaakceptować fakt, że jego podwładny przewyższał go zasługami i popularnością. Długo ukrywał swoją wrogość, jednak pewnego dnia nie mógł się powstrzymać. A to doprowadziło do konfliktów, które prawie zniszczyły całą armię Achajów.

Stało się to w dziesiątym roku wojny, kiedy w obozie Achajów zapanowało głębokie niezadowolenie i rozczarowanie. Wojownicy marzyli o powrocie do domu, a generałowie stracili nadzieję na zdobycie chwały i łupów poprzez zdobycie Troi. Achilles udał się ze swoimi Myrmidonami do sąsiedniego królestwa, aby zaopatrzyć armię w żywność i podnieść jej ducha bogatymi łupami. Wśród przywiezionych jeńców była córka Chrysesa, kapłana Apolla, który w czasie podziału łupów udał się do Agamemnona. Achilles nie miał nic przeciwko temu, gdyż ona nie była nim zainteresowana; zakochał się w pięknej Briseis, schwytanej podczas jednej z poprzednich wypraw. Jednak wkrótce Chris pojawił się także w obozie Achajów; życzył żołnierzom szybkiego zwycięstwa i poprosił Agamemnona, aby zwrócił mu córkę za bogaty okup. Achajowie byli zadowoleni z tej propozycji, ale Agamemnon był temu przeciwny: on, jak mówią, lubi dziewczynę i nigdy jej nie porzuci, ale niech Chryses pójdzie tam, skąd przyszedł. Następnie kapłan zwrócił się do swego boga Apolla z modlitwą o pomszczenie go. Apollo posłuchał jego prośby, zszedł z Olimpu i zaczął siać zarazę po całym greckim obozie za pomocą strzał ze swojego srebrnego łuku. Żołnierze zginęli, ale Agamemnon nie próbował uspokoić rozgniewanego boga – i wtedy Achilles postanowił interweniować. Zwołał spotkanie wojowników, aby wspólnie zdecydować, co robić. To po raz kolejny zraniło dumę Agamemnona, który postanowił się zemścić. Kiedy wróżbita Kalkhant oznajmił wojsku, że aby pogodzić się z Apollem, trzeba zwrócić córkę Chrisowi (ale już bez okupu, a nawet przeprosić), Agamemnon przerwał mu i ze złością zaatakował Achillesa, który wstał dla wróżki. Po niesłychanych obelgach, które zhańbiły Achillesa na oczach całej armii, Agamemnon oświadczył, że w interesie armii porzuca Chryseis, ale przyjmie inną od jednego z dowódców - i wybrał Briseis, ukochaną Achillesa.

Kadr z filmu Troja z 2004 roku. Aktor Brad Pitt gra Achillesa.

Jako zdyscyplinowany żołnierz Achilles usłuchał decyzji dowódcy, ale też wyciągnął z niej własne wnioski. Przysiągł, że nie będzie brał udziału w bitwach, dopóki Agamemnon nie poprosi go o przebaczenie i nie przywróci mu zdeptanego honoru. Następnie udał się na brzeg morza, zawołał matkę z głębin i poprosił ją, aby powiedziała o nim dobre słowo przed Zeusem: niech Wszechmogący pomoże Trojanom odeprzeć armię Achajów, aby Agamemnon zrozumiał, że nie może tego zrobić bez Achillesa i przyjdź do niego z przeprosinami i prośbą o pomoc.

Tetyda przekazała prośbę syna Zeusowi, a on jej nie odmówił. Zabronił innym bogom wtrącania się w wojnę, a sam namawiał wodza Trojan, Hektora, aby wykorzystał nieobecność Achillesa i zepchnął Achajów z powrotem do samego morza. Jednocześnie zesłał Agamemnonowi zwodniczy sen, który skusił go do przejścia do ofensywy, mimo wycofania się Achillesa z gry. Achajowie walczyli dzielnie, ale zostali zmuszeni do odwrotu. Trojanie wieczorem po bitwie nawet nie wrócili pod ochronę murów miejskich, lecz przenocowali tuż przed obozem Achajów, aby o świcie móc go zniszczyć jednym potężnym ciosem . Widząc, że sytuacja jest zła, Agamemnon posłał, aby poinformować Achillesa, że ​​cofa swoje słowa, zwracając ukochaną, a oprócz niej jeszcze siedem dziewic z bogatymi darami - gdyby tylko Achilles zamienił swój gniew w miłosierdzie i ponownie chwycił za broń . Tym razem Achilles w swoim gniewie posunął się za daleko: odrzucił propozycję Agamemnona i oświadczył, że nie przystąpi do bitwy, dopóki Hektor nie zaatakuje bezpośrednio jego obozu; jednak do tego nie dojdzie, ponieważ on, Achilles, wkrótce powróci ze swoją armią do rodzinnej Fthii.

Katastrofa wydawała się nieunikniona: w porannym ataku Trojanie przedarli się przez szeregi Achajów, przedarli się przez mur chroniący obóz, a Hektor miał już podpalić statki, aby pozbawić Greków możliwości ucieczki. W tym momencie do Achillesa przybył jego najlepszy przyjaciel Patroklus i poprosił o pozwolenie na założenie zbroi Achillesa i pomoc jego achajskim przyjaciołom, którzy znaleźli się w tarapatach. Patroklos miał nadzieję, że Trojanie wezmą go za Achillesa i wycofają się w strachu przed nim. Achilles początkowo się wahał, ale widząc, że Hektor już podpalał jeden z greckich statków, natychmiast spełnił prośbę Patroklosa; Oprócz zbroi dał mu całą swoją armię. Patroklos rzucił się do bitwy, a jego przebiegłość okazała się sukcesem: myśląc, że Achilles jest przed nimi, Trojanie byli zaskoczeni. Patroklos ugasił ogień, zepchnął Trojan z powrotem pod mury miasta, ale został zidentyfikowany, ponieważ nie odważył się zabrać ze sobą ciężkiej włóczni Achillesa. Wtedy Trojanie odważyli się zaangażować go w bitwę: włócznik Euphorbus przy pomocy Apolla śmiertelnie ranił Patroklosa, a następnie Hektor przebił go włócznią.

„Achilles pod murami Troi”, Jean Auguste Dominique Ingres, 1801

Wiadomość o śmierci przyjaciela uderzyła Achillesa i pogrążyła go w smutku. Zapominając o swoich żalach, chciał rzucić się do bitwy, aby pomścić Patroklosa, ale Hektor otrzymał już zbroję. Na prośbę Tetydy sam rusznikarz bogów, Hefajstos, w ciągu jednej nocy wykonał dla niego nowe. Nad zwłokami Patroklosa Achilles poprzysiągł zemstę Hektorowi. Pogodził się z Agamemnonem, który przed całą armią przyznał się do winy i zwrócił mu Briseis, a w pierwszej bitwie po śmierci Patroklosa zabił Hektora.

Była to bezlitosna bitwa: Achilles szukał Hektora w szeregach Trojan i trzykrotnie z nim walczył, lecz za każdym razem Hektora ratował Apollin, wierny obrońca Troi. Rozwścieczony Achilles zmusił do ucieczki całą armię trojańską, zabił wielu trojanów i ich sojuszników, a reszta schroniła się za murami miasta. Kiedy za ostatnim z uciekinierów zamknęły się ogromne bramy Skeian, przed nimi pozostał już tylko Hector. Aby ocalić honor armii i swój własny, wyzwał Achillesa na pojedynek. Na przekór zaproponował, aby zwycięzca oddał ciało pokonanego swoim przyjaciołom, aby mogli go godnie pochować. Ale Achilles tylko przyjął wyzwanie, nie zgadzając się na żadne warunki i rzucił się na wroga jak lew na bezbronną ofiarę. Pomimo całej swojej odwagi Hektor przestraszył się i uciekł. Trzykrotnie obiegł wysokie mury Troi, ratując życie, ale w końcu zatrzymał się i za namową Ateny, która chciała, aby Trojany wyginęły, skrzyżował ramiona z Achillesem. W pojedynku na śmierć i życie, który zadziwił nawet bogów, Hektor upadł, przebity włócznią Achillesa.

Achilles z ciałem Hektora

Triumfujący Achilles przywiązał ciało Hektora do jego rydwanu bojowego i trzykrotnie okrążył mury Troi, a następnie zaciągnął go do swojego obozu, aby dać go rozszarpać na kawałki przez psy Achajów. Bogowie nie pozwolili jednak na bezczeszczenie ciała poległego bohatera, a sam Zeus nakazał Tetydzie, aby sprowadziła Achillesa do rozsądku. Kiedy pod osłoną ciemności zgrzybiały Priam udał się do obozu Achillesa, aby wykupić ciało syna, Achilles, wzruszony żalem starca, dobrowolnie zwrócił mu zwłoki Hektora. Zawiesił nawet działania wojenne na dwanaście dni, aby Trojanie mogli uroczyście pochować swojego przywódcę. Tym samym Achilles pokonał nie tylko swojego przeciwnika, ale także własne namiętności, udowadniając tym samym, że jest prawdziwym bohaterem, a ponadto, że jest człowiekiem.

„Priam prosi Achillesa o ciało Hektora”, Aleksander Iwanow, 1821

Achillesowi nie było przeznaczone być świadkiem upadku Troi: wkrótce czekała go śmierć. Udało mu się jeszcze pokonać Pentesileę, która sprowadziła na pomoc Troi swą żeńską armię, a następnie pokonał w pojedynku nowego wodza armii trojańskiej – króla Memnona z odległej Etiopii. Kiedy jednak po tym zwycięstwie zdecydował się włamać do miasta przez Bramę Skei, stanął mu na drodze. Achilles kazał mu usunąć się z drogi, grożąc, że przebije go włócznią. Apollo usłuchał, ale tylko po to, by natychmiast zemścić się za tę zniewagę. Wspinając się na mury miejskie, rozkazał Paryżowi wysłać strzałę do Achillesa. Paryż chętnie usłuchał, a strzała, której lotem kierował Apollo, trafiła w piętę Achillesa, która nie była chroniona zbroją.

Upadek Achillesa spowodował, że ziemia zadrżała, a mury miasta pękły. Ten jednak natychmiast wstał i wyciągnął śmiertelną strzałę z pięty. Jednocześnie haczyki czubka wyrwały duży kawałek mięsa, rozdarły żyły, a krew wypłynęła z rany niczym rzeka. Widząc, że wraz z upływem krwi uchodzą z niego siły i życie, straszliwym głosem przeklął Apolla i Troję i wyzionął ducha.

„Chiron, Tetyda i martwy Achilles”, Pompeo Batoni, 1770

Wokół ciała Achillesa zaczęła wrzeć brutalna rzeź. W końcu Achajowie wyrwali jego ciało z rąk Trojan, przywieźli do swojego obozu i z honorami podpalili na wysokim stosie pogrzebowym, który podpalił sam bóg Hefajstos. Następnie prochy Achillesa zmieszano z prochami Patroklosa i na ich wspólny grób zasypano wysoki gliniany kopiec, aby przez wieki głosił chwałę obu bohaterów.

Według wielu badaczy starożytnych legend Achilles jest najwspanialszym obrazem ze wszystkich stworzonych przez literaturę grecką. A ponieważ te dzieła Homera są szczytami literatury greckiej, które do dziś nie zostały przekroczone w epickiej poezji żadnego innego ludu, Achillesa można bezpiecznie zaliczyć do jednego z najwspanialszych obrazów w całej literaturze światowej. Dlatego jasne jest, że żaden z obrazów ani rzeźb Achillesa nie może się równać z obrazem literackim.

Najwyraźniej starożytni artyści zdawali sobie sprawę z tego ograniczenia swoich możliwości: przedstawiali Achillesa z pewną nieśmiałością, a rzeźbiarze całkowicie go unikali. Ale na malowidłach wazowych zachowało się około czterystu wizerunków Achillesa. Najbardziej znany to „Achilles” na amforze na poddaszu, ser. V wiek pne mi. (Rzym, Muzea Watykańskie), „Achilles gra w kości z Ajaksem” (w sumie 84 egzemplarze, w tym waza Exekiusa, ok. 530 - także w Muzeach Watykańskich), „Achilles bandażuje rannego Patroklosa” (Miska na poddaszu, ok. 490 p.n.e., jedyny egzemplarz znajduje się w Muzeach Państwowych w Berlinie). Często przedstawiano także walki Achillesa z Hektorem, Memnonem, Pentesileą i innymi podmiotami. W Muzeum Narodowym w Neapolu znajdują się freski pompejańskie „Centaur Chiron uczy Achillesa gry na lirze”, „Odyseusz identyfikuje Achillesa wśród córek Likomedesa” itp.

Wśród najważniejszych artystów czasów nowożytnych P. P. Rubens jako jeden z pierwszych zaryzykował przedstawienie Achillesa („Achilles zabija Hektora”, ok. 1610). Wymieńmy jeszcze D. Teniersa Młodszego („Achilles i córki Likomedesa”), F. Gerarda („Tetyda zbroję Achillesowi”) i E. Delacroix („Edukacja Achillesa”, Galeria Narodowa w Pradze).

Wśród dramaturgów czasów nowożytnych Corneille jako pierwszy zwrócił się w XX wieku do wizerunku Achillesa (Achilles, 1673). - S. Wyspiański („Achilleid”, 1903), Achille Suarez („Achilles Mściciel”, 1922), M. Matkovich („Dziedzictwo Achillesa”). Handel wyprowadził na scenę Achillesa w operze Deidamia (1741), Cherubiniego w balecie Achilles na Skyros (1804). Tylko dwóch poetów próbowało stworzyć „brakujące ogniwo” między Iliadą a Odyseją: Statius (I w. n.e.) i Goethe podjęli się poematu epickiego Achilleid, ale żaden z nich nie ukończył tego dzieła.

Achilles (łac. Achilles) to jedna z najbardziej uderzających i walecznych postaci starożytnych eposów o wojnie trojańskiej. Był nie tylko bohaterem i synem majestatycznego króla Peleusa, ale także pół bogiem. Urodziła niesamowitą piękność Tetydy, jednej z bogiń morza. Prometeusz przepowiedział, że syn Tetydy stanie się silniejszy i potężniejszy niż jego ojciec. Bogowie bali się konkurencji i wydali Tetydę za mąż za króla Myrmidon. Mieli wspaniałego syna, któremu nadano imię Ligiron. Ale później poparzył sobie usta płomieniem ognia i zyskał przydomek Achilles, czyli „bez warg”.

Achilles wyrósł na prawdziwego bohatera, posiadał nadludzkie zdolności i ogromną siłę. Ale jak wszyscy półbogowie, nie posiadał daru nieśmiertelności.

Tetyda bardzo kochała swojego syna i starała się uczynić go nieśmiertelnym. Wykąpała go w wodach podziemnej burzliwej rzeki Styks, która przepływa przez świat umarłych, natarła go pokarmem bogów – ambrozją i hartowała uzdrawiającym ogniem. Podczas tych zabiegów matka trzymała go za piętę. Stał się więc praktycznie niewrażliwy na strzały i miecze wroga, ale z jedynym niebezpiecznym dla siebie miejscem - piątym. Stąd wzięło się powiedzenie „pięta achillesowa”, będące symbolem szczególnej bezbronności. Tak mówią o najsłabszym punkcie człowieka.

Ojciec bohatera był przeciwny rytuałom matki wobec syna. Nalegał, aby oddać Achillesa pod opiekę i edukację dzielnego centaura Chirona. Chejron nakarmił chłopca wnętrznościami dzików, niedźwiedzi i lwów, nauczył go podstaw medycyny, sztuki wojennej, a nawet śpiewu.

Achilles wyrósł na nieustraszonego i zręcznego młodego mężczyznę, ale kiedy rozpoczęła się wojna trojańska, miał zaledwie piętnaście lat. Kapłan Kalkhant przepowiedział, że Achilles umrze w tej wojnie, ale przyniesie Grekom zwycięstwo. Tetyda bała się wysłać syna na pewną śmierć i ukryła go w pałacu króla Likomedesa, ubierając go w strój dziewczęcy.

W tym czasie przebiegli Grecy wysłali mądrego Odyseusza przebranego za kupca, aby odnalazł Achillesa. Odyseusz zaprosił do pałacu młode damy, aby obejrzały swoje dobra. Wśród wielu dekoracji oferowano także miecz. Podczas gdy wszystkie dziewczyny podziwiały biżuterię, nagle wszczął się alarm. Przestraszone damy dworu uciekły, a tylko jedna chwyciła za miecz i przyjęła postawę bojową. To był Achilles! Oddał się, a i tak musiał iść na wojnę. Był bardzo odważnym, zręcznym, silnym wojownikiem i polegał tylko na swoich umiejętnościach. Achilles wiedział, że ma przed sobą krótkie życie i starał się żyć tak, aby chwała jego męstwa dotarła do jego potomków. W drodze do Troi, na wyspie Tenedos, pokonał miejscowego króla. I już pod murami Troi, w pierwszej bitwie zabił Cyklusa, bohatera trojańskiego.

Był okres, kiedy podczas trojańskiej kampanii wojskowej Achilles przestał walczyć. Powodem tego był Agamemnon, który odebrał mu księżniczkę trojańską Briseis. Otrzymał go Achilles jako nagrodę, jako trofeum honorowe. Po tym, jak Achilles odmówił walki, Grecy zaczęli zauważalnie przegrywać. Achilles powrócił na pole bitwy dopiero wtedy, gdy jego przyjaciel Patroklos, który przywdział zbroję Achillesa, poległ w bitwie z rąk trojańskiego księcia Hektora. Bohater poprzysiągł pomścić przyjaciela i tak też uczynił.

W nowej zbroi bojowej stworzonej przez boga Hefajstosa Achilles bezlitośnie pokonuje wielu przeciwników, w tym Hektora. Przetrzymywał ciało przez dwanaście dni i dopiero Tetyda zdołała go przekonać, aby zwrócił szczątki krewnym zmarłego.

Sam Achilles zginął od strzały Apolla, która trafiła go w tę samą piętę, która nie była chroniona zaklęciami Tetydy. Niektóre mity mówią, że jego prochy pochowano na przylądku Sigei, w pobliżu grobowca Patroklosa, a dusza bohatera znajduje się na wyspie Levka. W innych opowieściach jego ciało zabrała matka. W rzeczywistości nie wiadomo, gdzie dokładnie spoczywa starożytny bohater Achilles przez wiele stuleci. Do dziś przetrwały jedynie opowieści o jego legendarnych wyczynach wojskowych.

Achilles(starożytny grecki Ἀχιλλεύς, Achilleus) (łac. Achilles) - w bohaterskich opowieściach starożytnych Greków jest najodważniejszym z bohaterów, który pod wodzą Agamemnona podjął wyprawę przeciwko Troi. Nazwa a-ki-re-u(Achilleus) odnotowano w starożytnym Knossos, noszonym przez zwykłych ludzi.

Mity o Achillesie

Dzieciństwo Achillesa

Z małżeństw bogów olimpijskich ze śmiertelnikami narodzili się bohaterowie. Obdarzeni byli ogromną siłą i nadludzkimi zdolnościami, lecz nie posiadali nieśmiertelności. Bohaterowie mieli pełnić wolę bogów na ziemi oraz wprowadzać porządek i sprawiedliwość w życiu ludzi. Z pomocą swoich boskich rodziców dokonywali wszelkiego rodzaju wyczynów. Bohaterów otaczano wielkim szacunkiem, legendy o nich przekazywane były z pokolenia na pokolenie.

Tetyda zanurza Achillesa w wodach Styksu
(Rubens, Piotr Paweł (1577-1640)

Legendy jednomyślnie nazywają Achillesa synem śmiertelnika – Peleusa, króla Myrmidonów, natomiast jego matka, bogini morza Tetyda, należy do zastępu nieśmiertelnych. Najwcześniejsze wersje narodzin Achillesa wspominają o piecu Hefajstosa, w którym Tetyda, chcąc przebóstwić Achillesa (i uczynić go nieśmiertelnym), położyła syna, trzymając go za piętę. Według innej starożytnej legendy, o której Homer nie wspomina, matka Achillesa, Tetyda, chcąc sprawdzić, czy jej syn jest śmiertelny, czy nieśmiertelny, chciała zanurzyć nowonarodzonego Achillesa we wrzącej wodzie, tak jak to zrobiła z poprzednimi dziećmi, ale Peleus sprzeciwił się temu. Późniejsze legendy mówią, że Tetyda, chcąc uczynić swojego syna nieśmiertelnym, wrzuciła go do wód Styksu lub według innej wersji w ogień, tak że bezbronna pozostała tylko pięta, za którą go trzymała; stąd przysłowie używane do dziś – „pięta achillesowa” – na określenie czyjejś słabości.

Mały Achilles zostaje oddany Chironowi na wychowanie

Jako dziecko Achilles nazywał się Pyrrhisias (co tłumaczy się jako „Lodowy”), ale kiedy ogień palił jego usta, nazywano go Achilles („bez warg”). Według innych autorów Achillesa w dzieciństwie nazywano Ligironem. Taka zmiana imienia dziecka na imię osoby dorosłej, związana z kontuzją lub wyczynem, jest reliktem rytuału inicjacyjnego (por. zmiana imienia dziecka „Alcydes” na „Herkules” po tym, jak bohater zabił lwa z Kiferon i pokonał Król Ergin).

Trening Achillesa (James Barry (1741-1806)

Achilles został wychowany przez Chirona na Pelionie. Nie był narzeczonym Heleny (jak go nazywa tylko Eurypides). Chejron karmił Achillesa szpikiem kostnym jeleni i innych zwierząt, rzekomo stąd a-hilos, a jego imię pochodzi od słowa „bez karmienia”, czyli „nie karmionego piersią”. Według jednej z interpretacji Achilles znalazł zioło, które mogło leczyć rany.

Wychowanie Achillesa i początek wojny trojańskiej

Achilles otrzymał wychowanie od Feniksa, a centaur Chiron nauczył go sztuki uzdrawiania. Według innej legendy Achilles nie znał sztuki lekarskiej, a mimo to uzdrowił Telefusa.

Na prośbę Nestora i Odyseusza oraz zgodnie z wolą ojca, Achilles przyłączył się do wyprawy przeciwko Troi na czele 50 (lub 60) statków, zabierając ze sobą swojego nauczyciela Feniksa i przyjaciela z dzieciństwa Patroklosa (niektórzy autorzy nazywają Patroklosa ukochany Achillesa). Według Homera Achilles przybył w armii Agamemnona z Ftyi. Według wiersza Leshy burza sprowadziła Achillesa do Skyros.

Identyfikacja Achillesa wśród córek Lycomedesa (Bray)

Legenda cyklu pohomeryckiego głosi, że Tetyda, chcąc ocalić syna przed udziałem w fatalnej dla niego kampanii, ukryła go u Lycomedesa, króla wyspy Skyros, gdzie Achilles w kobiecym stroju znajdował się pomiędzy córkami królewskimi. Przebiegła sztuczka Odyseusza, który pod postacią kupca położył przed dziewczynami kobiecą biżuterię i mieszając z nimi broń, zarządził nieoczekiwany okrzyk bojowy i hałas, odkrył płeć Achillesa (który natychmiast chwycił broń ), w rezultacie zdemaskowany Achilles został zmuszony do przyłączenia się do kampanii greckiej.

Według niektórych autorów Achilles na początku kampanii miał 15 lat, a wojna trwała 20 lat. Pierwszą tarczę Achillesa wykonał Hefajstos, scena ta jest przedstawiona na wazach.

Podczas długiego oblężenia Ilium Achilles wielokrotnie przeprowadzał najazdy na różne sąsiednie miasta. Według istniejącej wersji przez pięć lat wędrował po ziemi scytyjskiej w poszukiwaniu Ifigenii.

Na początku wojny Achilles próbował zdobyć miasto Monenia (Pedas), a miejscowa dziewczyna zakochała się w nim. „Nie ma nic dziwnego w tym, że on, będąc kochliwy i niepohamowany, mógł gorliwie studiować muzykę”.

Achilles w Iliadzie

Główny bohater Iliady.

W dziesiątym roku oblężenia Ilionu Achilles zdobył piękną Bryzeidę. Służyła jako kość niezgody, co zmusiło Astynousa do zwrotu jeńca jej ojcu Chrysesowi i tym samym rościł sobie pretensje do posiadania Briseis.

Achilles przyjmuje ambasadorów z Agamemnona
(Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867)

Rozgniewany Achilles odmówił dalszego udziału w bitwach (porównaj z podobną odmową walki znieważonego Karny, największego bohatera indyjskiej legendy „Mahabharaty”). Tetyda, chcąc zemścić się na Agamemnonie za zniewagę wyrządzoną jej synowi, błagała Zeusa, aby zapewnił zwycięstwo Trojanom.

Wściekły Achilles (Herman Wilhelm Bissen (1798-1868)

Następnego ranka Tetyda przyniosła synowi nową zbroję, wykutą zręczną ręką samego Hefajstosa (w szczególności tarcza opisana jest w Iliadzie jako cudowne dzieło sztuki, opis ważny dla pierwotnej historii sztuki greckiej) . ; Tylko Hektor odważył się mu tutaj stawić opór, ale mimo to uciekł przed Achillesem.

Pojedynek Achillesa z Hektorem

Ścigając mordercę swego przyjaciela, Achilles trzykrotnie zmusił Hektora do okrążenia murów Troi, w końcu dogonił go i zabił, po czym przywiązał go wraz z nim nago do obozu greckiego. Po hucznym odprawieniu uczty pogrzebowej swojego poległego przyjaciela Patroklosa, Achilles zwrócił zwłoki Hektora swojemu ojcu, królowi Priamowi, za bogaty okup, który przyszedł do namiotu bohatera, aby go o to błagać.

Priam prosi Achillesa o ciało Hektora, 1824
(Aleksander Andriejewicz Iwanow (1806-1858)

W Iliadzie 23 trojany, nazwane z imienia, na przykład Asteropeus, zginęły z rąk Achillesa. Eneasz skrzyżował ramiona z Achillesem, ale potem uciekł przed nim. Achilles walczył z Agenorem, którego uratował Apollin.

Śmierć Achillesa

Legendy z cyklu epickiego mówią, że podczas dalszego oblężenia Troi Achilles zabił w bitwie królową Amazonek i księcia etiopskiego, którzy przybyli z pomocą Trojanom. Achilles zabił Memnona, mszcząc swojego przyjaciela Antilocha, syna Nestora. W wierszu Kwintusa Achilles zabił 6 Amazonek, 2 Trojany i etiopskiego Memnona. Według Hyginusa zabił Troilusa, Astynome i Pylemenesa. W sumie z rąk Achillesa zginęło 72 wojowników.

Pokonawszy wielu wrogów, Achilles w ostatniej bitwie dotarł do Bramy Scaean w Ilionie, ale tutaj bohater zginął. Według niektórych autorów Achilles został zabity bezpośrednio przez samego Apolla lub przez strzałę Apolla, który przybrał postać Paryża, lub przez Paryż, ukrywający się za posągiem Apolla z Thymbrey. Najwcześniejszym autorem, który wspomniał o wrażliwości kostki Achillesa, jest Statius, ale istnieje wcześniejsze przedstawienie na amforze z VI wieku. pne e., gdzie widzimy rannego Achillesa w nogę.

Śmierć Achillesa

Późniejsze legendy przenoszą śmierć Achillesa na świątynię Apolla w Thimbra, niedaleko Troi, gdzie przybył on, aby poślubić Poliksenę, najmłodszą córkę Priama. Legendy te podają, że Achilles został zabity przez Paryża i Deifoba, kiedy ten zabiegał o względy Polikseny i przyszedł negocjować.

Według Ptolemeusza Hefajstiona Achilles został zabity przez Helenusa lub Pentesileę, po czym Tetyda go wskrzesiła, zabił Pentesileę i wrócił do Hadesu

Kolejne legendy

Według aktualnej wersji ciało Achillesa zostało okupione za równą wagę złota z złotonośnej rzeki Paktolus.

Tarcza Achillesa

Grecy wznieśli mauzoleum dla Achillesa na brzegach Hellespontu i tutaj, aby uspokoić cień bohatera, złożyli mu w ofierze Polyxenę. Według opowieści Homera Ajax Telamonides i Odyseusz Laertides opowiadali się za zbroją Achillesa. Agamemnon przyznał je temu drugiemu. W Odysei Achilles znajduje się w podziemiach, gdzie spotyka go Odyseusz. Achilles został pochowany w złotej amforze (Homer), którą Dionizos podarował Tetydzie (Lycophron, Stesichorus).

Ale już „Etiopida”, jeden z eposów cyklu epickiego, opowiada, że ​​Tetyda zabrała syna z płonącego ognia i przeniosła go na wyspę Levka (zwaną Wyspą Węży u ujścia Istry Dunaju), gdzie kontynuuje żyć w towarzystwie innych idolizowanych bohaterów i bohaterek. Wyspa ta służyła jako centrum kultu Achillesa, a także kopiec wznoszący się na wzgórzu Sigean przed Troją i nadal znany jako grobowiec Achillesa. Sanktuarium i pomnik Achillesa, a także pomniki Patroklosa i Antilocha znajdowały się na przylądku Sigei. Jego świątynie znajdowały się także w Elidzie, Sparcie i innych miejscach.

Filostratus (ur. 170 r.) w swoim eseju „O bohaterach” (215) przytacza dialog pomiędzy fenickim kupcem a winiarzem, opowiadający o wydarzeniach na Wyspie Węży. Wraz z zakończeniem wojny trojańskiej Achilles i Helena pobrali się po śmierci (małżeństwo najodważniejszego z najpiękniejszą) i zamieszkali na Białej Wyspie (wyspa Levka) u ujścia Dunaju na Pontus Euxine. Pewnego dnia Achilles ukazał się handlarzowi, który przypłynął na wyspę, i poprosił go, aby kupił mu w Troi niewolnicę, wskazując, jak ją znaleźć. Kupiec wykonał rozkaz i dostarczył dziewczynę na wyspę, ale zanim jego statek zdążył odpłynąć daleko od brzegu, on i jego towarzysze usłyszeli dzikie krzyki nieszczęsnej dziewczyny: Achilles rozerwał ją na kawałki - ona, jak się okazuje , był ostatnim z potomków rodziny królewskiej Priama. Krzyki nieszczęsnej kobiety docierają do uszu kupca i jego towarzyszy. Rola właściciela Białej Wyspy, pełniona przez Achillesa, staje się zrozumiała w świetle artykułu H. Hommla, który wykazał to już w VII wieku. pne mi. postać ta, która dawno temu zamieniła się w epickiego bohatera, nadal pełniła swoją pierwotną funkcję jednego z demonów zaświatów.

Nazywany „panowaniem nad Scytami”. Demodokus śpiewa o nim pieśń. Duch Achillesa pojawił się w Troi, polując na zwierzęta.

Włócznia Achillesa była przechowywana w Phaselis w świątyni Ateny. Cenotaf Achillesa znajdował się w Elidzie, w sali gimnastycznej. Według Tymeusza Periander zbudował fortyfikacje Achilleusa przeciwko Ateńczykom z kamieni Ilium, czemu zaprzecza Demetriusz ze Skepsis. Posągi nagich efebów z włóczniami nazywano Achillesem.

Pochodzenie obrazu

Istnieje hipoteza, że ​​​​początkowo w mitologii greckiej Achilles był jednym z demonów podziemnego świata (w skład którego wchodzili inni bohaterowie - na przykład Herkules). Założenie o boskiej naturze Achillesa wyraził w swoim artykule H. Hommel. Na materiale greckich tekstów wczesnoklasycznych pokazuje, że nawet w VII wieku. pne mi. postać ta, która dawno temu zamieniła się w epickiego bohatera, nadal pełniła swoją pierwotną funkcję jednego z demonów zaświatów. Publikacja Hommla wywołała ożywioną dyskusję, która nie została jeszcze zakończona.

Obraz w sztuce

Literatura

Bohater tragedii Ajschylosa „Myrmidonowie” (fr. 131-139 Radt), „Nereidy” (fr. 150-153 Radt), „Frygowie, czyli okup za ciało Hektora” (fr. 263-267 Radt) ); dramaty satyrowskie Sofoklesa „Czciciele Achillesa” (fr. 149-157 Radt) i „Towarzysze” (fr. 562-568 Radt), tragedia Eurypidesa „Ifigenia w Aulis”. Tragedie „Achilles” napisali Arystarch z Tegei, Iofont, Astydamas Młodszy, Diogenes, Karkin Młodszy, Kleofont, Evaret, Chaeremon miał tragedię „Achilles - zabójca Tersytesa”, od łacińskich autorów Liwiusza Andronikusa („Achilles ”), Ennius („Achilles według Arystarcha”), Aktii („Achilles lub Myrmidons”).

sztuka

Sztuka plastyczna starożytności wielokrotnie odtwarzała wizerunek Achillesa. Jego wizerunek dotarł do nas na wielu wazach, płaskorzeźbach z pojedynczymi scenami lub w całym ich szeregu, także na grupie frontonów z Eginy (przechowywanych w Monachium, zob. sztuka Eginy), ale nie ma ani jednego posągu ani popiersia co z całą pewnością można mu przypisać.

Jedno z najznakomitszych popiersi Achillesa przechowywane jest w Petersburgu, w Ermitażu. Głowę smutną i zarazem oburzoną zwieńczono hełmem zakończonym zwisającym do przodu grzebieniem, osadzonym na grzbiecie sfinksa; z tyłu ten grzbiet zwija się jak długi ogon. Po obu stronach herbu, wzdłuż gryfy, płaskorzeźbiona rzeźba, oddzielona palmetą. Przednia, nadoczodołowa blaszka hełmu, zakończona po obu stronach lokami, również ozdobiona jest pośrodku palmetą; po obu stronach niej znajduje się para psów o ostrych pyskach i cienkich ogonach, z długimi, płaskimi uszami, w obrożach (najwyraźniej para psów myśliwskich węszących po ziemi). Wyraz twarzy przypomina popiersie trzymane w Monachium. Należy przypuszczać, że oddaje to moment, kiedy założono już zbroję bohaterowi, spętanemu przez Hefajstosa, a teraz jego twarz płonęła już gniewem, pragnieniem zemsty, ale smutek po kochanym przyjacielu wciąż drży na jego ustach , jak odbicie wewnętrznej tęsknoty serca. Popiersie to najwyraźniej pochodzi z II wieku naszej ery. mi. do epoki Hadriana, jednak jej konstrukcja jest zbyt głęboka jak na tę epokę, uboga w myśl twórczą, dlatego możemy jedynie przypuszczać, że ta głowa, podobnie jak monachijska, jest imitacją, której oryginał mógł powstać nie później niż Praksyteles, czyli nie później niż IV-III V. pne mi.

W kinie

W 2003 roku ukazał się dwuczęściowy film telewizyjny „Helen of Troy”, w którym Achillesa gra Joe Montana.

Brad Pitt wciela się w rolę Achillesa w filmie Troja z 2004 roku.

W astronomii

Asteroida (588) Achilles, odkryta w 1906 roku, nosi imię Achillesa.