Z histórie príbehu „Kaukazský väzeň. "Kaukazský väzeň" - kto to napísal? Beletria

Strana 1 zo 4

Kaukazský väzeň (román)

1
Jeden pán slúžil ako dôstojník na Kaukaze. Volal sa Žilin.
Raz mu prišiel list z domu. Stará mama mu píše: „Zostarla som a chcem pred smrťou vidieť svojho milovaného syna. Príďte sa so mnou rozlúčiť, pochovať ma a tam s Bohom sa vráťte do služby. A našiel som ti aj nevestu: je múdra, dobrá a má aj majetok. Zamilujete sa, možno sa vydáte a zostanete úplne.
Žilin o tom premýšľal: „Vskutku, stará žena sa stala zlou; možno to nemusíš vidieť. ísť; a ak je nevesta dobrá, môžete sa vydať.
Išiel k plukovníkovi, urovnal dovolenku, rozlúčil sa so svojimi kamarátmi, rozlúčil svojich vojakov so štyrmi vedrámi vodky a pripravil sa na odchod.
Na Kaukaze bola vtedy vojna. Na cestách vo dne ani v noci nebola premávka. Len pár Rusov odíde alebo sa vzdiali z pevnosti, Tatári ich buď zabijú, alebo odvezú do hôr. A bolo stanovené, že vojaci v sprievode chodili dvakrát týždenne z pevnosti do pevnosti. Vojaci idú vpredu a vzadu a ľudia jazdia v strede.
Bolo leto. Za úsvitu sa vozňové súpravy zhromaždili pred pevnosťou, vojaci v sprievode vystúpili a vydali sa po ceste. Žilin išiel na koni a vozík s jeho vecami bol vo vagóne.
Do cieľa zostávalo dvadsaťpäť míľ. Vlak sa pohyboval ticho; potom sa vojaci zastavia, potom vo vagóne niekomu upadne koleso alebo sa kôň zastaví a všetci stoja a čakajú.
Slnko už prešlo za pol dňa a vozňový vlak prešiel len polovicu cesty. Prach, teplo, slnko pečie a nie je sa kam schovať. Holá step, ani strom, ani krík popri ceste.
Žilin išiel dopredu, zastavil a čakal, kým príde konvoj. Počuje, zozadu zahrali na klaksón, - postavte sa znova. Žilin si pomyslel: „Ale prečo neodísť sám, bez vojakov? Kôň podo mnou je láskavý, ak zaútočím na Tatárov, odcválam. Alebo nešoférovať?
Zastal, premýšľal. A ďalší dôstojník Kostylin k nemu prichádza na koni so zbraňou a hovorí:
- Poďme, Žilin, sám. Nie je moč, chcem jesť a teplo. Vyžmýkaj mi aspoň košeľu. - A Kostylin je ťažký, tučný muž, celý červený a pot z neho tečie.
Žilin sa zamyslel a povedal:
- Je zbraň nabitá?
- Naložený.
- Tak poďme. Jediná dohoda - nerozchádzať sa.
A išli ďalej po ceste. Prechádzajú stepou, rozprávajú sa a obzerajú sa. Viditeľné všade naokolo.
Len čo step skončila, cesta prešla medzi dvoma horami v rokline a Žilin hovorí:
- Musíme ísť do hory, pozrieť sa, inak tu možno vyskočia spoza hory a vy to neuvidíte.
A Kostylin hovorí:
- Čo pozerať? Poďme ďalej.
Žilin ho nepočúval.
- Nie, - hovorí, - počkaj dole a ja sa len pozriem.
A nech ide kôň doľava, do hory. Kôň pri Žiline bol poľovnícky kôň (za žriebä za neho zaplatil v stáde sto rubľov a sám na ňom jazdil); ako ho na krídlach niesla do strmého. Len vyskočil, hľadel – a pred ním, na desiatku miesta, boli Tatári na koňoch – asi tridsať ľudí.
Videl, začal sa vracať; a Tatári ho videli, vrhli sa k nemu a sami cvalom vytrhli zbrane z puzdier. Žilin pustil všetky konské nohy dolu strmým svahom a zakričal na Kostylina:
- Vytiahnite svoju zbraň! - a on sám premýšľa o svojom koňovi: „Mami, vytiahni ho, nechytaj sa za nohu, potkneš sa - je to preč. Dostanem sa k zbrani, nepoddám sa im.
A Kostylin namiesto čakania videl len Tatárov, - valil, že je duch, do pevnosti. Bič usmaží koňa z jednej strany, potom z druhej. Len v prachu vidno, ako kôň krúti chvostom.
Žilin vidí, že veci sú zlé. Zbraň odišla, s jednou dámou nič neurobíš. Pustil koňa späť k vojakom – napadlo ho odísť. Vidí, že sa k nemu valí šesť ľudí.
Pod ním je kôň láskavý a pod tými ešte láskavejší a cválajú cez cestu. Začal sa skracovať, chcel sa otočiť, ale kôň sa už roztiahol, neudržal ho, letel rovno na nich.
Vidí – blíži sa k nemu Tatar s červenou bradou na sivom koni. Výkriky, vycerené zuby, zbraň pripravená.
„Nuž,“ myslí si Žilin, „ja vás poznám, čerti, ak ho vezmú živého, strčia ho do jamy, zbičujú ho bičom. Nevzdám sa živý."
A Žilin, hoci malého vzrastu, bol odvážny. Vytiahol šabľu, pustil koňa rovno na červeného Tatara, pomyslí si: Buď ho rozdrvím koňom, alebo ho seknem šabľou.
Žilin na koňa neskočil, strieľali naňho zozadu z pištolí a koňa zasiahli. Kôň celou silou udrel na zem, - Žilin padol na nohu.
Chcel vstať a sedeli na ňom dvaja zapáchajúci Tatári a krútili mu rukami dozadu. Vyrútil sa, zhodil Tatárov, - a dokonca traja naňho zoskočili z koní, začali ho biť po hlave pažbami pušiek. V očiach sa mu zahmlilo a zapotácal sa. Tatári ho chytili, sňali náhradné podpásovky zo sediel, ruky mu vykrútili za chrbát, zviazali tatárskym uzlom a odvliekli do sedla. Zhodili mu klobúk, stiahli čižmy, všetko poprehadzovali, vybrali peniaze, hodinky, strhli všetko zo šiat.
Žilin sa pozrel späť na svojho koňa. Ona srdečná, ako padla na bok, leží len tak, len nohami bije - na zem nedočiahne; v hlave je diera a z diery sviští čierna krv - prach navlhol na dvor.
Jeden Tatar pristúpil ku koňovi a začal odstraňovať sedlo. Stále bije, - vytiahol dýku a podrezal jej hrdlo. Z hrdla to pískalo, triaslo sa – a vyparovalo sa.
Tatári odstránili sedlo a postroj. Tatár s ryšavou bradou sedel na koni, iní mu posadili Žilinu na sedlo; a aby nespadol, stiahli ho opaskom za remeň k Tatárovi a odviedli do hôr.
Žilin sedí za Tatárom, kolíše sa a strká tvár do páchnuceho tatárskeho chrbta. Pred sebou vidí len statný tatársky chrbát a šľachovitý krk a vyholená zadná časť hlavy sa spod čiapky sfarbí do modra. Zhilin má rozbitú hlavu, nad očami mu vyschla krv. A nemôže sa ani lepšie dostať na koňa, ani utrieť krv. Ruky sú tak vykrútené, že to bolí v kľúčnej kosti.
Dlho jazdili z hory do hory, prebrodili rieku, vyšli na cestu a prešli cez priehlbinu.
Zhilin si chcel všimnúť cestu, kam ho viezli, ale oči mal zamazané krvou, ale nedalo sa otočiť.
Začalo sa stmievať. Prekročili sme ďalšiu rieku, začali stúpať na kamennú horu, bolo cítiť dym, zatúlané psy.
Prišli sme do dediny. Tatári zosadli z koní, tatárski chlapi sa zhromaždili, obkľúčili Žilinu, škrípali, radovali sa, začali po ňom strieľať kamene.
Tatar odohnal chlapov, zložil Žilinu z koňa a zavolal robotníka. Prišiel Nogai s vysokými lícnymi kosťami, v jednej košeli. Košeľa je strhnutá, celá hruď je holá. Tatar mu niečo prikázal.
Robotník priniesol blok: na železných kruhoch boli osadené dve dubové polená a v jednom kruhu bol razník a zámok.
Rozviazali Žilinovi ruky, obliekli kváder a odviedli ho do stodoly; strčil ho tam a zamkol dvere. Zhilin padol na hnoj. Ľahol si, nahmatal v tme, kde to bolo mäkšie a ľahol si.

2
Žilin takmer celú noc nespal. Noci boli krátke. Vidí – v trhline začalo svietiť. Žilin vstal, vydoloval väčšiu trhlinu a začal sa obzerať.
Cestu mu vidno z pukliny - ide dolu kopcom, napravo tatarská sakľa, pri nej dva stromy. Čierny pes leží na prahu, koza chodí s kozľatami a krúti chvostom. Vidí – spod hory prichádza mladá Tatárka, vo farebnej košeli, s opaskom, v nohaviciach a čižmách, hlavu má pokrytú kaftanom a na hlave veľký plechový džbán s vodou. Chodí, chveje sa v chrbte, skláňa sa a za ruku vedie tatérka oholeného muža v jednej košeli. Tatarka prešla v saklji s vodou, včerajší Tatar vyšiel s červenou bradou, v hodvábnom bešmete, striebornej dýke na opasku, v topánkach na bosých nohách. Na hlave je vysoký klobúk, baraní, čierny, skrútený chrbát. Vyšiel von, natiahol sa a pohladil si červenú bradu. Postavil sa, niečo prikázal robotníčke a niekam odišiel.
Potom dvaja chlapi išli na koni na napájadlo. Kone chrápu mokré. Vybehli viac oholení chlapci, len v košeliach, bez nohavíc, zhromaždili sa do chumáča, podišli do stodoly, vzali vetvičku a vložili ju do praskliny. Zhilin na nich húka: chlapi zakričali, odkotúľali sa na útek, len sa im leskli holé kolená.
Ale Žilin je smädný, v hrdle mu vyschlo; myslí si: "Keby tak prišli na návštevu." Počuje - odomknite stodolu. Prišiel červený Tatar a s ním ďalší, menší, čierný. Oči sú čierne, svetlé, červené, brada je malá, upravená; veselá tvár, všetci sa smejú. Čierna je oblečená ešte lepšie: hodvábne modrý beshmet, zdobený čipkou. Dýka na opasku je veľká, strieborná; topánky sú červené, marocké, tiež zdobené striebornou. A na tenkých topánkach sú iné, hrubé topánky. Klobúk je vysoký, biely baránok.
Červený Tatar vošiel, niečo povedal, akoby prisahal, a postavil sa, opieral sa o preklad, krútil dýkou ako vlk, ktorý spod obočia žmúri na Žilinu. A ten načernalý - rýchly, živý, takže celý na prameňoch a prechádzkach - išiel rovno do Žiliny, čupol si, vycenil zuby, potľapkal ho po pleci, začal často niečo mrmlať, často svojským spôsobom, žmurkal očami , klikne jazykom, hovorí všetko:
- Korosho urus! Shorty urus!
Žilin ničomu nerozumel a hovorí:
- Napi sa, daj mi napiť vody!
Black sa smeje.
- Korosh Urus, - mrmle všetko svojim spôsobom.
Žilin perami a rukami ukázal, že mu dali napiť.

ja

Jeden pán slúžil ako dôstojník na Kaukaze. Volal sa Žilin.

Raz mu prišiel list z domu. Stará mama mu píše: „Zostarla som a chcem pred smrťou vidieť svojho milovaného syna. Príď sa so mnou rozlúčiť, pochovať ma a potom sa s Bohom vráť do služby. A našiel som ti aj nevestu: je múdra, dobrá a má aj majetok. Môžete sa zaľúbiť a oženíte sa a zostanete úplne.

Žilin o tom premýšľal: „Skutočne, stará žena sa stala zlou, možno to nebude musieť vidieť. ísť; a ak je nevesta dobrá, môžete sa vydať.

Išiel k plukovníkovi, urovnal dovolenku, rozlúčil sa so svojimi kamarátmi, rozlúčil svojich vojakov so štyrmi vedrámi vodky a pripravil sa na odchod.

Na Kaukaze bola vtedy vojna. Na cestách vo dne ani v noci nebola premávka. Len pár Rusov odíde alebo sa vzdiali z pevnosti, Tatári ich buď zabijú, alebo odvezú do hôr. A bolo stanovené, že vojaci v sprievode chodili dvakrát týždenne z pevnosti do pevnosti. Vojaci idú vpredu a vzadu a ľudia jazdia v strede.

Bolo leto. Za úsvitu sa vozňové súpravy zhromaždili pred pevnosťou, vojaci v sprievode vystúpili a vydali sa po ceste. Žilin išiel na koni a jeho vozík s vecami bol vo vagóne.

Do cieľa zostávalo dvadsaťpäť míľ. Konvoj sa pohyboval potichu: niekedy vojaci zastali, potom sa v konvoji utrhlo koleso alebo zastavil kôň a všetci čakali.

Slnko už prešlo za pol dňa a vozňový vlak prešiel len polovicu cesty. Prach, teplo, slnko tak pečie a niet sa kam schovať. Nahá step: ani strom, ani krík pozdĺž cesty.

Žilin vyrazil dopredu, zastavil a čakal, kým sa k nemu konvoj priblíži. Počuje, zozadu hrali na klaksón - aby sa znova postavili. Žilin si pomyslel: „Ale prečo neodísť sám, bez vojakov? Kôň podo mnou je láskavý, ak zaútočím na Tatárov, odcválam. Alebo nešoférovať?

Zastal, premýšľal. A ďalší dôstojník Kostylin k nemu prichádza na koni so zbraňou a hovorí:

Poďme, Žilin, sám. Nie je moč, chcem jesť a teplo. Vyžmýkaj mi aspoň košeľu. - A Kostylin je ťažký, tučný muž, celý červený a pot z neho tečie. Žilin sa zamyslel a povedal:

Je zbraň nabitá?

Naložený.

Nuž, poďme. Jediná dohoda - nerozchádzať sa.

A išli ďalej po ceste. Prechádzajú stepou, rozprávajú sa a obzerajú sa. Viditeľné všade naokolo.

Len čo sa step skončila, cesta medzi dvoma horami vošla do rokliny. Zhilin hovorí:

Musíme sa ísť pozrieť na horu, inak tu možno vyskočia z hory a vy to neuvidíte.

A Kostylin hovorí:

čo pozerať? Poďme ďalej.

Žilin ho nepočúval.

Nie, - hovorí, - počkaj dole a ja sa len pozriem.

A nech ide kôň doľava, do hory. Kôň pri Žiline bol poľovnícky kôň (za žriebä za neho zaplatil v stáde sto rubľov a sám na ňom jazdil); ako na krídlach, zdvihol ho do strmého. Len čo vyskočil – pozri, a pred ním na desiatku priestoru sú Tatári na koňoch. Muž tridsať. Videl, začal sa vracať; a Tatári ho videli, vrhli sa k nemu a sami cvalom vytrhli zbrane z puzdier. Žilin pustil všetky konské nohy dolu strmým svahom a zakričal na Kostylina:

Vytiahnite zbraň! - a on sám premýšľa o svojom koňovi: „Mami, vezmi ho von, nechytaj ho nohou; zakopnúť - preč. Keď sa dostanem k zbrani, nevzdám sa."

A Kostylin namiesto čakania videl iba Tatárov, privalených k pevnosti. Bič usmaží koňa z jednej strany, potom z druhej. Len v prachu vidno, ako kôň krúti chvostom.

Žilin vidí, že veci sú zlé. Zbraň odišla, s jednou dámou nič neurobíš. Nechal koňa ísť späť k vojakom – napadlo ho odísť. Vidí – valí sa k nemu šesť ľudí. Pod ním je kôň láskavý a pod tými ešte láskavejší a cválajú cez cestu. Začal sa skracovať, chcel sa otočiť, ale kôň sa už roztiahol - neudržal ho, letel priamo na nich. Vidí – blíži sa k nemu Tatar s červenou bradou na sivom koni. Výkriky, vycerené zuby, zbraň pripravená.

„Nuž,“ myslí si Žilin, „poznám vás, diabli: ak ho vezmú živého, strčia ho do jamy, zbičujú ho bičom. Nevzdám sa živý...“

Ale Žilin, hoci nebol veľký, bol odvážny. Vytiahol šabľu, pustil koňa rovno na červeného Tatara, pomyslí si: Buď ho rozdrvím koňom, alebo ho seknem šabľou.

Žilin neskočil na koňa - strieľali na neho zozadu zo pištolí a zasiahli koňa. Kôň narazil celou silou na zem - Žilin spadol na nohu.

Chcel vstať a sedeli na ňom dvaja zapáchajúci Tatári a krútili mu rukami dozadu. Prirútil sa, zhodil Tatárov, dokonca traja naňho zoskočili z koňa, začali ho biť po hlave pažbami pušiek. V očiach sa mu zahmlilo a zapotácal sa. Tatári ho chytili, sňali náhradné podpásovky zo sediel, ruky mu vykrútili za chrbát, zviazali tatárskym uzlom a odvliekli do sedla. Zhodili mu klobúk, stiahli čižmy, prehrabali všetko - peniaze, vybrali mu hodinky, strhli zo šiat všetko. Žilin sa pozrel späť na svojho koňa. Ona srdečná, ako padla na bok, leží len tak, len nohami bije - na zem nedočiahne; v hlave je diera a z diery hvízda čierna krv - navlhčila prach na dvor. Jeden Tatar podišiel ku koňovi, začal sňať sedlo - stále bije; vytiahol dýku a podrezal jej hrdlo. Z hrdla to pískalo, triaslo sa – a vyparovalo sa.

Tatári odstránili sedlo a postroj. Tatár s ryšavou bradou sedel na koni, iní mu posadili Žilinu na sedlo, a aby nespadol, stiahli ho opaskom za remeň k Tatárovi a odviezli do hôr.

Žilin sedí za Tatárom, kolíše sa a strká tvár do páchnuceho tatárskeho chrbta. Pred sebou vidí len statný tatársky chrbát a šľachovitý krk a vyholená zadná časť hlavy sa spod čiapky sfarbí do modra. Zhilin má rozbitú hlavu, nad očami mu vyschla krv. A nemôže sa ani lepšie dostať na koňa, ani utrieť krv. Ruky sú tak vykrútené, že to bolí v kľúčnej kosti.

Išli dlho do hory, prešli cez rieku, vyšli na cestu a prešli cez priehlbinu.

Žilin si chcel všimnúť cestu, kadiaľ ho viezli, no oči mal zamazané krvou, ale nedalo sa otočiť.

Začalo sa stmievať: prekročili ďalšiu rieku, začali stúpať na kamennú horu, bolo cítiť dym, psi sa túlali. Prišli sme do dediny. Tatári zosadli z koní, tatárski chlapi sa zhromaždili, obkľúčili Žilinu, škrípali, radovali sa, začali po ňom strieľať kamene.

Tatar odohnal chlapov, zložil Žilinu z koňa a zavolal robotníka. Prišiel Nogai s vysokými lícnymi kosťami v jednej košeli. Košeľa je strhnutá, celá hruď je holá. Tatar mu niečo prikázal. Robotník priniesol blok: na železných kruhoch boli osadené dve dubové polená a v jednom kruhu bol razník a zámok.

Rozviazali Žilinovi ruky, obliekli kváder a odviedli ho do stodoly; strčil ho tam a zamkol dvere. Zhilin padol na hnoj. Ľahol si, nahmatal v tme, kde to bolo mäkšie a ľahol si.

II

Žilin takmer celú noc nespal. Noci boli krátke. Vidí – v trhline začalo svietiť. Žilin vstal, vydoloval väčšiu trhlinu a začal sa obzerať.

Cestu mu vidno z pukliny - ide dolu kopcom, napravo tatarská sakľa, pri nej dva stromy. Čierny pes leží na prahu, koza chodí s kozľatami - krútia chvostom. Vidí mladú Tatarku vychádzať spod hory, vo farebnej košeli, s opaskom, v nohaviciach a čižmách, hlavu má pokrytú kaftanom a na hlave veľký plechový džbán s vodou. Kráča, chveje sa v chrbte, skláňa sa a za ruku vedie tatérka oholeného muža v jednej košeli. Tatarka prešla v saklji s vodou, včerajší Tatar vyšiel s ryšavou bradou, v hodvábe v bešmete, striebornej dýke na opasku, v topánkach na bosých nohách. Na hlave je vysoký klobúk, baraní, čierny, skrútený chrbát. Vyšiel von, natiahol sa a pohladil si červenú bradu. Postavil sa, niečo prikázal robotníčke a niekam odišiel.

Potom dvaja chlapi išli na koni na napájadlo. Kone chrápu mokré. Vybehli viacerí chlapci, oholení v košeliach, bez nohavíc, zhromaždili sa do húfy, podišli do stodoly, vzali vetvičku a vložili ju do praskliny. Zhilin na nich húka: chlapi kričali, kotúľali sa na útek – svietia im len holé kolená.

Ale Žilin je smädný, v hrdle má sucho. Myslí si: "Keby tak prišli na návštevu." Počuje - odomknite stodolu. Prišiel červený Tatar a s ním ďalší, menší, čierný. Oči sú čierne, svetlé, červené, brada je malá, upravená; veselá tvár, všetci sa smejú. Čierna je oblečená ešte lepšie: hodvábne modrý beshmet, zdobený čipkou. Dýka na opasku je veľká, strieborná; topánky sú červené, marocké, tiež zdobené striebornou. A na tenkých topánkach sú iné, hrubé topánky. Klobúk je vysoký, biely baránok.

Červený Tatar vošiel, niečo povedal, akoby prisahal, a postavil sa, opieral sa o preklad, krútil dýkou ako vlk, ktorý spod obočia žmúri na Žilinu. A ten čierny - rýchly, živý, takže celý na pružinách a kráča až do Žiliny, čupne si, vyceňuje zuby, potľapká ho po pleci, začal často niečo mrmlať, často svojským spôsobom, žmurká očami, klikne jazykom. Všetko hovorí:

Shorty urus! korosh urus!

Žilin ničomu nerozumel a hovorí:

Napi sa, daj mi napiť vodu.

Black sa smeje.

Korosh Urus - všetko svojim spôsobom šumí.

Žilin perami a rukami ukázal, že mu dali napiť.

Black pochopil, zasmial sa, pozrel von z dverí, zavolal niekoho:

Pribehlo dievča, chudé, chudé, asi trinásťročné a jej tvár vyzerala ako čierna. Vraj dcéra. Jej oči sú tiež čierne, svetlé a jej tvár je krásna. Oblečená v dlhej modrej košeli so širokými rukávmi a bez opasku. Na podlahe, na hrudi a na rukávoch je ozdobený červenou farbou. Nohavice a topánky sú na nohách a iné sú na topánkach, s vysokými opätkami, monisto okolo krku, všetko od ruských päťdesiat dolárov. Hlava je odkrytá, vrkoč je čierny a vo vrkoči je stuha a na stuhe sú zavesené plakety a strieborný rubeľ.

Otec jej niečo povedal. Utiekla a znova prišla, priniesla plechový džbán. Podávala vodu, čupla si, celá zohnutá, že ramená pod kolená boli preč. Sedí, otvára oči, pozerá na Žilinu, ako pije, - ako nejaké zviera.

Žilin jej vrátil džbán. Ako odskočí ako divá koza. Dokonca aj môj otec sa smial. Pošli to niekam inam. Vzala džbán, rozbehla sa, priniesla nekvasený chlieb na okrúhlej doske a znova sa posadila, sklonila sa, nespustila oči, pozrela.

Tatári odišli, dvere opäť zamkli. O niečo neskôr prichádza do Žiliny Nogai a hovorí:

Poď, majstre, poď!

Nehovorí ani po rusky. Len Žilin pochopil, že niekam prikazuje ísť.

Žilin išiel s blokom, bol chromý, nemohol vykročiť a nohu otočil nabok. Žilin vyrazil za Nogai. Vidí – tatársku dedinu, desať domov a ich kostol, s vežičkou. Jeden dom má tri kone v sedlách. Chlapci sa držia. Z tohto domu vyskočil načernalý Tatar, mávol rukou, aby šiel k nemu. Sám sa zasmeje, všetko hovorí svojim spôsobom a vyšiel z dverí. Do domu prišiel Žilin. Horná izba je dobrá, steny sú hladko vymazané hlinou. V prednej stene sú položené pestré páperové bundy, po stranách visia drahé koberce; na kobercoch, zbrane, pištole, dáma - všetko je v striebre. V jednej stene je malá piecka zarovnaná s podlahou. Podlaha je hlinená, čistá ako prúd a celý predný roh je pokrytý plsťami; koberce na plsti a páperové vankúše na kobercoch. A na kobercoch v rovnakých topánkach sedia Tatári: čierni, červení a traja hostia. Za chrbtom majú všetci perové vankúšiky a pred nimi na okrúhlej doske prosové placky a v pohári je rozpustené kravské maslo a v džbáne tatárske pivo - buza. Jedia rukami a ich ruky sú celé od oleja.

Černoch vyskočil a prikázal položiť Žilinu nabok, nie na koberec, ale na holú podlahu; vyliezol späť na koberec, počastuje hostí palacinkami a chľastom. Robotník Žilin ho postavil na svoje miesto, sám si vyzul topánky, postavil ich do radu pri dverách, kde stáli ostatné topánky, sadol si na plsť bližšie k majiteľom, sledoval ako jedia a utieral si sliny. .

Tatári jedli palacinky, prišla tatérka v tej istej košeli ako dievča a v nohaviciach; hlava je pokrytá šatkou. Odniesla maslo, palacinky, naservírovala dobrú panvu a džbán s úzkou špičkou. Tatári si začali umývať ruky, potom si zložili ruky, posadili sa na kolená, fúkali na všetky strany a čítali modlitby. Rozprávali sme sa po svojom. Potom sa jeden z tatárskych hostí obrátil na Žilinu a začal hovoriť po rusky.

Ty, - hovorí, - vzal Kazi-Mugamet, - on sám ukazuje na červeného Tatara, - a dal ťa Abdulovi-Muratovi, - ukazuje na čierneho. Abdul-Murat je teraz vaším pánom.

Žilin mlčí. Abdul-Murat hovoril a stále ukazoval na Žilinu, smeje sa a hovorí:

Vojak, urus, korosh, urus.

Prekladateľ hovorí:

Povie vám, aby ste napísali list domov, aby za vás poslali výkupné. Hneď ako budú peniaze odoslané, pustí vás dnu.

Žilin sa zamyslel a povedal:

Koľko chce za výkupné?

Tatári rozprávali; prekladateľ a hovorí:

Tri tisícky mincí.

Nie, - hovorí Žilin, - toto nemôžem zaplatiť.

Abdul vyskočil, začal mávať rukami a niečo povedal Zhilinovi - každý si myslí, že to pochopí. Prekladateľ preložil, hovorí:

Koľko dáte?

Žilin sa zamyslel a povedal:

Päťsto rubľov.

Tu Tatári hovorili často, zrazu. Abdul začal kričať na toho červeného, ​​koktal tak, že mu z úst striekali sliny.

A ten červený len žmúri a cvaká jazykom.

Odmlčali sa, prekladateľ hovorí:

Päťsto rubľov je málo pre majiteľa výkupného. Zaplatil za vás dvesto rubľov. Kazi-Mugamet mu bol dlžný. Požičal si ťa. Tri tisíce rubľov, menej nemožno dovoliť. A ak nenapíšeš, strčia ťa do jamy, potrestajú ťa bičom.

"Ach," myslí si Žilin, "horšie je byť s nimi hanblivý."

Vyskočil na nohy a povedal:

A ty mu povedz, pes, že ak ma chce vystrašiť, nedám ani cent a nenapíšem. Nebál som sa a ani sa nebudem báť vás psov.

Tlmočník prerozprával, zrazu sa všetci opäť začali rozprávať.

Dlho mrmlali, čierny vyskočil, išiel hore do Žiliny.

Urus, - hovorí, - jazdec, jazdec Urus!

Dzhigit v ich jazyku znamená „dobre urobené“. A sám sa smeje; povedal niečo tlmočníkovi a tlmočník hovorí:

Daj mi tisíc rubľov.

Žilin stál na svojom:

Nedám viac ako päťsto rubľov. Ak zabiješ, nič si nevezmeš.

Tatári sa rozprávali, poslali niekam robotníka a sami sa pozreli na Žilinu, potom na dvere. Prišiel robotník a za ním nejaký muž, vysoký, tučný, bosý a s kožou; na nohe tiez blok.

Takže Žilin zalapal po dychu - spoznal Kostylina. A bol chytený. Položili ich vedľa seba; začali si rozprávať, ale Tatári mlčali a pozerali.

Žilin povedal, ako to s ním bolo; Kostylin povedal, že kôň sa pod ním zastavil a zbraň sa zlomila, a že ten istý Abdul ho predbehol a vzal ho.

Abdul vyskočil, ukázal na Kostylina, niečo hovorí. Prekladateľ preložil, že teraz sú obaja tým istým vlastníkom a kto prvý dá peniaze, bude prvý prepustený.

Tu, - hovorí Žilina, - sa hneváš, a tvoj súdruh je krotký; napísal domov list, pošle sa päťtisíc mincí. Tak ho dobre nakŕmia a neurazia.

Zhilin hovorí:

Súdruh si robí čo chce, môže byť bohatý, ale ja nie som bohatý. Ja, - hovorí, ako povedal, tak bude. Ak chcete - zabite, nebudete užitočný a nenapíšem viac ako päťsto rubľov.

Boli ticho. Zrazu Abdul vyskočil, vytiahol truhlu, vytiahol pero, papier a atrament, vložil Žilinu, potľapkal ho po pleci a ukázal: „Píšte. Súhlasil s päťsto rubľov.

Počkaj ešte chvíľu, - hovorí Žilin prekladateľovi, - povedz mu, aby nás dobre nakŕmil, poriadne obliekol a obúval, aby sme držali pohromade - bude pre nás väčšia zábava, a vyzliecť blok.

Pozerá na svojho majiteľa a smeje sa. Majiteľ sa tiež smeje. Počúval a povedal:

Oblečiem tie najlepšie dámy: čerkeský kabát aj čižmy, aspoň sa vydaj. Budem sa živiť ako princovia. A ak chcú bývať spolu, nech bývajú v maštali. A blok nemožno odstrániť - odídu. Budem strieľať iba v noci. Vyskočil a potľapkal ho po pleci. Tvoja je dobrá, moja je dobrá!

Žilin napísal list, ale napísal to zle na list - aby to neprešlo. Myslí si: "Odchádzam."

Odviedli Žilinu a Kostylina do stodoly, priniesli im kukuričnú slamu, vodu v džbáne, chlieb, dva staré čerkeské kabáty a obnosené čižmy vojakov. Je to vidieť – odvliekli ich z mŕtvych vojakov. Na noc si stiahli zásoby a zavreli ich do kôlne.

III

Žilin takto žil s priateľom celý mesiac. Majiteľ sa stále smeje: "Tvoj, Ivan, je dobrý, - môj, Abdul, je dobrý." A kŕmil slabo - dával len ten nekvasený chlieb z prosnej múky, zapečený s koláčmi, alebo aj nepečené cesto.

Kostylin opäť písal domov, stále čakal na zaslanie peňazí a nudil sa. Celé dni sedí v maštali a počíta dni, kedy príde list, alebo spí. Ale Žilin vedel, že jeho list nedorazí, ale ďalší nenapísal.

„Kde,“ myslí si, „matky môžu získať toľko peňazí, aby za mňa zaplatili. A potom žila tým viac, čo som jej poslal. Keby mohla nazbierať päťsto rubľov, musela by byť úplne zničená; Ak Boh dá, dostanem sa von sám."

A on sám na všetko dáva pozor, vymýšľa, ako môže uniknúť.

Chodí po dedine, píska; inak sedí, vyšíva alebo vyrezáva bábiky z hliny alebo pletie prútie z vetvičiek. A Žilin bol majstrom všetkého vyšívania.

Raz urobil bábiku, s nosom, s rukami, s nohami a v tatárskej košeli, a postavil bábiku na strechu.

Tatári išli po vodu. Majstrova dcéra Dinka videla bábiku a zavolala Tatárov. Vyrábali džbány, pozerajte, smejte sa. Žilin vyzliekol bábiku a dal im ju. Smejú sa, ale neodvážia sa vziať. Nechal bábiku, vošiel do stodoly a pozerá, čo sa stane?

Dina pribehla, rozhliadla sa, schmatla bábiku a utiekla.

Nasledujúce ráno sa pozrie, na úsvite vyšla Dina na prah s bábikou. A už sňala bábiku s červenými kúskami a trasie ňou ako dieťa, uspáva sa po svojom. Starká vyšla, pokarhala ju, schmatla bábiku, rozbila ju, poslala Dinu niekam do práce.

Zhilin vyrobil ďalšiu bábiku, ešte lepšiu, dal ju Dine. Raz Dean priniesla džbán, položila ho, sadla si a pozrela naň, zasmiala sa a ukázala na džbán.

"Z čoho je šťastná?" Myslí si Žilin. Vzal džbán a začal piť. Myslel som, že voda a tam mlieko. Vypil mlieko.

Dobre, hovorí.

Aká šťastná bude Dina!

Dobre, Ivan, dobre! - a ona vyskočila, zatlieskala rukami, vytrhla džbán a utiekla.

A odvtedy mu začala každý deň kradnúť mlieko. A potom Tatári vyrábajú tvarohové koláče z kozieho mlieka a sušia ich na strechách – tak mu tieto koláče potajomky priniesla. A potom raz gazda zabíjal barana, - tak mu priniesla v rukáve kus baraniny. Odhodiť a utiecť.

Raz bola silná búrka a dážď lial hodinu ako z vedra. A všetky rieky boli zabahnené. Kde bol brod, tam išla voda tri aršíny, kamene sú prevrátené. Všade tečú potoky, rachot je v horách. Tak prešla búrka, všade po dedine tečú potoky. Žilin si od majiteľa vyprosil nôž, vyrezal valček, dosky, operil koleso a na oboch koncoch pripevnil ku kolesu bábiky.

Dievčatá mu nosili útržky, - obliekal bábiky: jedna je muž, druhá žena; schválil ich, dajte koleso na prúd. Koleso sa točí a bábiky skáču.

Zišla sa celá dedina: chlapci, dievčatá, ženy; a prišli Tatári, cvakali jazykmi:

Hej urus! Čau Ivan!

Abdul mal rozbité ruské hodinky. Zavolal do Žiliny, ukazuje, cvaká jazykom. Zhilin hovorí:

Nechaj ma to opraviť.

Vzal som to, rozobral som to nožom, položil som to; opäť zvládol, dal. Sú hodiny.

Majiteľ bol potešený, priniesol mu svoj starý beshmet, celý v handrách, dal mu ho. Nedá sa nič robiť - vzal som to: a to je dobré sa v noci prikryť.

Odvtedy o Žiline prešla sláva, že je majstrom. Začali k nemu prichádzať z ďalekých dedín: kto prinesie zámok na pištoli alebo zbraň na opravu, kto prinesie hodinky. Majiteľ mu priniesol náčinie: pinzety, návleky a pilníky.

Raz jeden Tatár ochorel, prišli do Žiliny: "Poď si ľahnúť." Zhilin nevie nič o tom, ako sa má liečiť. Išiel, pozrel, pomyslel si: "Možno sa polepší sám." Išiel do stodoly, nabral vodu, piesok, zamiešal. Pod Tatármi šuchol do vody, dal piť. Našťastie pre neho sa Tatar uzdravil. Zhilin začal trochu rozumieť ich jazyku. A ktorých Tatári sú naňho zvyknutí, keď treba, volajú: „Ivan, Ivan“; a ktoré všetky žmúria ako zviera.

Červený Tatar nemal rád Žilinu. Keď vidí, zamračí sa a odvráti sa, alebo nadáva. Mali aj starca. Nebýval v dedine, ale pochádzal spod hory. Zhilin ho videl, len keď išiel do mešity modliť sa k Bohu. Bol malého vzrastu, okolo klobúka mal omotaný biely uterák. Brada a fúzy sú upravené, biele ako páperie; a tvár je vráskavá a červená ako tehla; nos je zahnutý ako jastrab a oči sú sivé, nahnevané a nie sú tam žiadne zuby - iba dva tesáky. Chodil v turbane, podopieral sa barlou, ako keď sa vlk obzerá. Ako vidí Žilina, bude chrápať a odvráti sa.

Raz Žilin zišiel z kopca, aby videl, kde býva starý muž. Zišiel po ceste, vidí - záhrada, kamenný plot, kvôli plotu sú čerešne, šepot a chata s plochým krytom. Prišiel bližšie, vidí – úle sú upletené zo slamy a včely lietajú, bzučia. A starec je na kolenách a zamestnáva sa pri úli. Žilin vstal, aby sa pozrel vyššie, a zaštrkotal blokom. Starec sa rozhliadol - ako keby zapišťal, vytiahol z opaska pištoľ a vystrelil na Žilinu. Ledva sa stihol prikrčiť za kameň.

Za majiteľom sa prišiel sťažovať starý pán. Majiteľ zavolal Žilinovi, smeje sa a pýta sa:

Prečo si išiel k starcovi?

Ja, - hovorí, - som mu neublížil. Chcel som vidieť, ako žije.

Zaslané vlastníkom. A starý muž sa hnevá, syčí, niečo mrmle, vystrkuje tesáky, máva rukami na Žilinu.

Žilin všetkému nerozumel, ale chápal, že starý pán povedal majiteľovi, aby zabil Rusov, a nie aby ich držal v dedine. Starý odišiel.

Zhilin sa začal pýtať majiteľa: čo je to za starého muža? Majiteľ hovorí:

Toto je veľký muž! Bol prvým jazdcom, porazil veľa Rusov, bol bohatý. Mal tri manželky a osem synov. Všetci bývali v tej istej dedine. Prišli Rusi, spustošili dedinu a zabili sedem synov. Jeden syn zostal a bol odovzdaný Rusom. Starý muž išiel a odovzdal sa Rusom. Žil s nimi tri mesiace; našiel tam svojho syna, sám ho zabil a ušiel. Odvtedy prestal bojovať, odišiel do Mekky modliť sa k Bohu, pretože má turban. Kto bol v Mekke, volá sa hadži a nasadzuje si turban. Nemiluje tvojho brata. Nariadi, aby ste boli zabití; áno, nemôžem zabiť, - zaplatil som za teba peniaze; Áno, milujem ťa, Ivan; Nielenže ťa zabijem, ani by som ťa nepustil von, keby som ti nedal ani slovo. - Smeje sa, hovorí po rusky: - Tvoj, Ivan, je dobrý - môj, Abdul, je dobrý!

IV

Žilin takto žil mesiac. Cez deň chodí po dedine alebo vyšíva, a keď príde noc, v dedine sa ukľudní, tak sa hrabe vo svojej stodole. Z kameňov sa kopalo ťažko, ale pilníkom šúchal kamene a pod múrom vykopal dieru, cez ktorú sa dalo preliezť. „Keby len,“ pomyslí si, „mám miesto, kde by som dobre vedel, ktorým smerom mám ísť. Nech nikto nehovorí Tatári.

Vybral si teda čas, kedy majiteľ odišiel; po večeri som išiel za dedinu, na horu - chcel som odtiaľ vidieť miesto. A keď majiteľ odišiel, prikázal malému, aby nasledoval Žilinu, aby ho nespustil z dohľadu. Malý beží za Žilinom a kričí:

Nechoďte! Otec nepovedal. Teraz zavolám ľudí!

Žilin ho začal presviedčať.

Ja, - hovorí, - ďaleko nepôjdem, - na tú horu len vyleziem, potrebujem nájsť trávu - liečiť tvojich ľudí. Poď so mnou; S blokom neutečiem. Zajtra ti vyrobím luk a šípy.

Presvedčil malého, poďme. Pohľad na horu nie je ďaleko, ale s blokom je to ťažké, chodil, chodil, liezol silou. Žilin sa posadil a začal si to miesto obzerať. Na pol dňa [Na pol dňa - na juh, pri východe slnka - na východ, pri západe slnka - na západ] za stodolou je priehlbina, chodí stádo a v nížine je vidieť ďalší aul. Z dediny je ďalšia hora, ešte strmšia; A za tou horou je ďalšia hora. Medzi horami sa les sfarbuje do modra a stále sú hory - dvíhajú sa vyššie a vyššie. A nad tým všetkým, biele ako cukor, stoja hory pod snehom. A jedna snehová hora je vyššia ako ostatné s klobúkom. Pri východe a západe slnka tie isté hory, miestami sa v tiesňavách dymia dediny. "No," myslí si, to všetko je ich strana.

Začal sa pozerať ruským smerom: pod jeho nohami bola rieka, jeho dedina, všade naokolo záhrady. Na rieke - ako malé bábiky, vidíte - ženy sedia a splachujú. Za aulom je nižšia hora a cez ňu ešte dve hory, popri nich les; a medzi oboma horami sa rovné miesto zmení na modré a na rovnom mieste ďaleko, ďaleko, akoby sa šíril dym. Zhilin si začal spomínať, keď žil doma v pevnosti, kde vychádzalo a kde zapadalo slnko. Vidí, že tam musí byť naša pevnosť, v tomto údolí. Tam, medzi týmito dvoma horami, a musíte bežať.

Slnko začalo zapadať. Zasnežené hory sa stali bielymi - šarlátovými; v čiernych horách sa zotmelo; z priehlbín stúpala para a práve údolie, kde by mala byť naša pevnosť, sa rozžiarilo ako oheň od západu slnka.

Žilin začal hľadieť - v údolí sa črtá niečo ako dym z komínov. A tak si myslí, že toto je práve to – ruská pevnosť.

Už je neskoro. Počul - kričal mullah. Stádo sa ženie - kravy bučia. Malý stále volá: "Poďme," ale Žilin nechce odísť.

Vrátili sa domov. "Nuž," myslí si Žilin, "teraz to miesto poznám, musím bežať." V tú istú noc chcel bežať. Noci boli tmavé – škoda mesiaca. Žiaľ, Tatári sa večer vrátili. Prichádzali - vozia s nimi dobytok a veselo prichádzajú. Tentoraz však nepriniesli nič a na sedlo priviezli svojho zavraždeného Tatara, ryšavého brata. Prišli nahnevaní, zhromaždili sa, aby všetko pochovali. Aj Žilin sa vyšiel pozrieť. Mŕtveho zabalili do plátna, bez truhly, vyniesli za dedinu pod platany, položili do trávy. Prišiel mullah, starci sa zhromaždili, zaviazali si klobúky uterákmi, vyzuli si topánky, posadili sa na päty v rade pred mŕtvymi.

Mullah vpredu, traja starci v turbanoch v rade vzadu a za nimi Tatári. Posadili sa, pozreli sa a mlčali. Dlho mlčali. Mullah zdvihol hlavu a povedal:

Alah! (znamená boh.) - Povedal toto jediné slovo a opäť sa pozreli dolu a dlho mlčali; sedí, nehýbe sa.

Mullah opäť zdvihol hlavu:

Alah! - a všetci povedali: "Alla" - a znova stíchli. Mŕtvi ležia na tráve - nehýbu sa a sedia ako mŕtvi. Ani jeden sa nepohne. Len počuť, na platane sa listy od vánku otáčajú. Potom mullah prečítal modlitbu, všetci vstali, zdvihli mŕtveho do náručia a odniesli ho. Privedený do jamy; jama nebola vykopaná jednoducho, ale vykopaná pod zemou, ako pivnica. Mŕtveho zobrali pod pazuchy a pod čiapky, zohli ho, malého spustili, sedačku zasunuli pod zem, ruky mu dali na brucho.

Nogai priniesli zelené trstiny, naplnili dieru trstinou, rýchlo ju zasypali zeminou, zarovnali a postavili kameň do hlavy mŕtveho muža. Ušliapali zem, opäť si sadli do radu pred hrob. Dlho mlčali.

Alah! Alah! Alah! - Nadýchnite sa a postavte sa.

Ryšavý muž rozdal peniaze starým ľuďom, potom vstal, vzal bič, udrel sa trikrát po čele a odišiel domov.

Nasledujúce ráno Žilin vidí - vedie červenú kobylu za dedinu a traja Tatári ho nasledujú. Vyšli sme z dediny, vyzliekli červený bešmet, vyhrnuli si rukávy - zdravé ruky, - vytiahli dýku, nabrúsili ju na barle. Tatári zdvihli kobylu hlavu, prišiel ryšavý muž, podrezal hrdlo, zrazil kobylu a začal sťahovať kožu, päsťami päsťami päsťami tĺkol do kože. Ženy a dievčatá prišli a začali si umývať črevá a črevá. Potom kobylu rozsekali, odvliekli do búdy. A celá dedina sa zišla k červenovláske, aby si pripomenula mŕtveho.

Tri dni jedli kobylu, pili buzu - pripomínali si mŕtvych. Všetci Tatári boli doma. Na štvrtý deň, Žilin vidí, idú niekam na obed. Priniesli kone, vystúpili a viezli sa asi desiatimi ľuďmi a išiel červený; len Abdul zostal doma. Mesiac sa práve narodil - noci boli ešte tmavé.

"No," myslí si Žilin, "dnes musíš bežať," a hovorí Kostylinovi. A Kostylin sa stal nesmelým.

Áno, ako bežať, nepoznáme cestu.

Poznám cestu.

Áno, a nedosiahneme noc.

A ak sa tam nedostaneme, pôjdeme do lesa vpredu. Mám koláče. Čo ideš sedieť? Nuž – peniaze pošlú, inak ich nevyberú. A Tatári sú teraz nahnevaní, lebo Rusi zabili svojich. Hovoria, že nás chcú zabiť.

Myslel som, pomyslel si Kostylin.

Nuž, poďme!

V

Žilin vyliezol do diery, vykopanej širšej, aby sa Kostylin mohol preplaziť; a sedia - čakajú, kedy sa to v dedine upokojí.

Len čo sa ľudia v dedine upokojili, Žilin vyliezol pod stenu a vystúpil. Šepká Kostylinovi:

Nastúpiť.

Kostylin tiež vyliezol, ale zaháknul nohou kameň a zahrmel. A gazda mal vrátnicu – pestrého psíka. A zlí, bezbožní; jej meno bolo Ulyashin. Žilin ju už vopred nakŕmil. Ulyashin to počul, behal a ponáhľal sa, nasledovaný ďalšími psami. Žilin trochu zapískal, hodil kus koláča - Ulyashin spoznal, zamával chvostom a prestal hovoriť.

Majiteľ počul, kričal zo sakli:

Guyt! Guyt, Ulyashin!

A Žilin poškriabe Ulyashina za ušami. Pes mlčí, šúcha sa o nohy, máva chvostom.

Sedeli za rohom. Všetko stíchlo, počujete len vy - ovca sa trepoce v zátoke a pod vodou šumí po kamienkoch. Je tma, hviezdy sú vysoko na oblohe; nad horou sa mladý mesiac začervenal, rohy stúpajú. V priehlbinách sa hmla zbelie ako mlieko.

Žilin vstal a povedal svojmu druhovi:

No, brat, poďme!

Vyrazili, práve sa vzdialili, počujú - mullah na streche spieval: „Alla, Besmilla! Ilrahman!" Ľudia teda pôjdu do mešity. Oli opäť schovaná pod stenou.

Dlho sme sedeli a čakali, kým ľudia prejdú. Opäť stíchlo.

No predsa s Bohom! - Skrížené, poďme. Prešli sme cez dvor pod strmou k rieke, prešli cez rieku, prešli smenou. Hmla je hustá a nízka a nad hlavou sú viditeľné hviezdy. Žilin poznamenáva hviezdami, ktorým smerom sa vydať. V hmle je sviežo, dobre sa chodí, len čižmy sú neforemné a spustnuté. Žilin sa vyzliekol, odišiel a šiel bosý. Poskakuje z kameňa na kameň a pozerá hore na hviezdy. Kostylin začal zaostávať.

Ticho, hovorí, choď; prekliate čižmy - všetky nohy boli vymazané.

Zložte, bude to jednoduchšie.

Kostylin chodil bosý - ešte horšie: prerezal si všetky nohy cez kamene a stále zaostáva. Žilin mu hovorí:

Ak si dáte kožu na nohách, zahoja sa, a ak to dobehnú, zabijú vás, horšie.

Kostylin nič nehovorí, kráča, stoná. Dlho išli dole. Počujú - psy sa zatúlali doprava. Zhilin sa zastavil, rozhliadol sa, vyliezol na horu, cítil to rukami.

Eh, - hovorí, - urobili sme chybu - vzali sme to doprava. Tu je zvláštny aul, videl som ho z hora; späť je potrebné áno doľava, do kopca. Tu musí byť les.

A Kostylin hovorí:

Počkaj chvíľu, nechaj ma dýchať, nohy mám celé od krvi.

E, brat, oni uzdravia; skáčeš ľahšie. To je ako!

A Žilin bežal späť a doľava na horu, do lesa.

Kostylin stále zaostáva a stoná. Žilin na neho šuchne, ale všetko ide samo.

Vyliezli na horu. Tak to je - les. Vošli do lesa, roztrhli posledné šaty pozdĺž tŕnia. Zaútočili na cestu v lese. Už prichádzajú.

Stop! - Vyrazené kopytami na ceste. Zastavil a počúval. Dupol ako kôň a zastavil sa. Vyrazili – opäť sa zalialo. Zastavia sa – a prestane to. Žilin sa plazil, pozrel sa na svetlo pozdĺž cesty - niečo stojí: kôň nie je kôň a na koni je niečo úžasné, nevyzerá to ako človek. Odfrkol - počuje. "Aký zázrak!" Zhilin pomaly zahvízdal, - keď sa šoupe z cesty do lesa a praská lesom, ako keď letí búrka a láme konáre.

Kostylin padol od strachu. A Žilin sa smeje a hovorí:

Toto je jeleň. Počuješ, ako sa les láme rohmi. My sa ho bojíme a on sa bojí nás.

Poďme ďalej. Vysoká horúčava už začala klesať, až do rána nie je ďaleko. Či tam idú alebo nie, nevedia. Žilinovi sa zdá, že ho vezú práve touto cestou a že k jeho vlastnej bude ešte desať míľ, no neexistujú žiadne skutočné znaky a ani v noci to nemôžete rozoznať. Vyšli na čistinku, Kostylin si sadol a povedal:

Ako chceš, ale ja sa tam nedostanem: nohy mi nejdú.

Žilin ho začal presviedčať.

Nie, hovorí, nebudem, nemôžem.

Žilin sa nahneval, odpľul si, pokarhal ho.

Pôjdem teda sám, dovidenia.

Kostylin vyskočil a odišiel. Išli štyri míle. Hmla v lese sadla ešte hustejšie, pred sebou ste nič nevideli a hviezdy už bolo ledva vidieť.

Zrazu počujú pred sebou dupotať koňa. Počul, ako sa podkovy držia kameňov. Zhilin si ľahol na brucho a začal počúvať na zemi.

Tak je to tu, k nám jazdí na koni!

Zbehli z cesty, sadli si do kríkov a čakali. Žilin sa priplazil k ceste a hľadel - Tatár na koni išiel a riadil kravu. Niečo si mrmle popod nos. Tatar prešiel okolo. Zhilin sa vrátil do Kostylina.

No Boh niesol; vstaň, poďme.

Kostylin začal vstávať a padal.

Nemôžem, preboha, nemôžem; Nemám silu.

Muž má nadváhu, bacuľatý, spotený; Áno, ako ho v lese zahalila studená hmla a nohy sa mu ošúpali, - stal sa sladovým. Zhilin to začal dvíhať silou. Ako Kostylin kričí:

Ach, to bolí!

Žilin zamrzol.

čo kričíš? Veď tatár je blízko, bude počuť. - A on sám si myslí: „Je naozaj uvoľnený, čo s ním mám robiť? Opustiť priateľa nie je dobré."

No, - hovorí, - vstaň, sadni si na chrbát - dám ti to dole, ak nemôžeš ísť.

Položil Kostylina na seba, chytil ho rukami za stehná, vyšiel na cestu, ťahal ho.

Len, - hovorí, - nedrť ma rukami pod krkom pre Krista. Držte sa za ramená.

Žilinovi je ťažko, aj nohy má od krvi a je vyčerpaný. Skláňa sa, koriguje, hádže, takže Kostylin na ňom sedí vyššie, ťahá ho po ceste.

Tatar očividne počul Kostylin kričať. Zhilin počuje - niekto jazdí vzadu a volá svojím vlastným spôsobom. Žilin sa vrútil do kríkov. Tatar vytiahol pištoľ, vystrelil - minul ju, zakňučal po svojom a odcválal po ceste.

No, - hovorí Žilin, - zmizol, brat! On, pes, teraz zhromaždí Tatárov, aby nás prenasledovali. Ak nepôjdeme tri vesty, sme preč. - A on sám premýšľa o Kostylinovi: „A diabol ma vytiahol, aby som si vzal túto palubu so sebou. Už dávno by som odišiel."

Kostylin hovorí:

Choď sám, prečo by si kvôli mne zmizol.

Nie, nepôjdem: nie je dobré opustiť súdruha.

Znovu to zdvihol na plecia, poper. Išiel takto na míle ďaleko. Celý les ide ďalej a niet cesty von. A hmla sa začala rozchádzať a ako keby sa začali vojsť oblaky. Nevidno hviezdy. Žilin bol vyčerpaný.

Prišiel som, pri ceste je prameň, obložený kameňom. Zastal, položil Kostylina.

Daj, - hovorí, - oddýchnem si, opijem sa. Jedzme koláče. Musí byť blízko

Len čo si ľahol piť, počuje - dupol za sebou. Opäť sa vrhli doprava, do kríkov, dolu svahom a ľahli si.

Počuť - tatárske hlasy; Tatári zastali práve na mieste, kde odbočili z cesty. Rozprávali sme sa, potom zauskali, ako sú psy nastražené. Počujú – v kríkoch niečo praská, hneď oproti nim ide cudzí pes. Zastal, zatúlal sa.

Aj Tatári lezú - tiež cudzí; chytili ich, zviazali, posadili na kone a odviezli.

Vozili tri versty, Abdul-majiteľ ich stretáva s dvoma Tatármi. Niečo som sa rozprával s Tatármi, posadili ma na koňa a odviezli ma späť do dediny.

Abdul sa už nesmeje a neprehovorí s nimi ani slovo.

Za úsvitu ma priviedli do dediny, postavili ma na ulicu. Chlapci utiekli. Bili ich kameňmi, bičmi, škrípaním.

Tatári sa zišli do kruhu a spod hory prišiel starec. Začali sa rozprávať. Žilin počuje, že sú súdení o tom, čo s nimi robiť.

Treba zabiť.

Abdul argumentuje a hovorí:

Zaplatil som za ne peniaze. Vykúpim ich.

A starý muž hovorí:

Nič nezaplatia, len narobia problémy. A kŕmiť Rusov je hriech. Zabiť - a je koniec.

Rozptýlené. Majiteľ pristúpil k Žilinovi a začal sa s ním rozprávať.

Ak, - hovorí, - mi za teba nepošlú výkupné, zavriem ťa do dvoch týždňov. A ak znova začneš behať, zabijem ťa ako psa. Napíšte list, píšte dobre.

Priniesli im papiere, písali listy. Napchali na ne zásoby, zobrali ich za mešitu. Bola tam jama hlboká asi päť aršínov – a spustili ich do tejto jamy.

VI

Ich život sa stal veľmi zlým. Podložky neboli odstránené a neboli vypustené do voľnej prírody. Hádzali im tam nepečené cesto ako psom a pustili vodu do džbánu. Smrad v jame, dusno, hlien. Kostylin úplne ochorel, opuchol a začalo ho bolieť celé telo a stále nariekal alebo spal. A Žilin bol v depresii, vidí veci zle. A nevie, ako sa dostať von.

Začal kopať, ale nebolo kam hádzať zem, videl majiteľ a vyhrážal sa mu zabitím.

Raz sa hrbí v diere, rozmýšľa o slobodnom živote a nudí sa. Zrazu mu padol koláč rovno na kolená, ďalší a čerešne spadli dole. Pozrel sa hore a tam bol Dean. Pozrela sa na neho, zasmiala sa a utiekla. Zhilin si myslí: "Pomôže Dina?"

Vyčistil miesto v jame, nabral hlinu a začal vyrezávať bábiky. Stvoril ľudí, kone, psy; myslí si: "Keď príde Dina, hodím jej to."

Len na druhý deň tu nie je žiadna Dina. A Žilin počuje - kone dupali, niektorí prešli okolo a Tatári sa zhromaždili v mešite, hádali sa, kričali a spomínali na Rusov. A počuť hlas starého muža. Nevychádzal dobre a tuší, že Rusi sa priblížili a Tatári sa boja, že nevstúpia do dediny a nevedia, čo s väzňami.

Porozprávali sme sa a odišli. Zrazu počuje niečo šuchotať hore. Vidí – Dina si drepla, kolená jej trčia nad hlavou, visí dole, monisti visia, visia nad jamou. Oči žiaria ako hviezdy. Vytiahla z rukáva dva syrové koláčiky a hodila mu ich. Zilin to vzal a povedal:

Čo sa už dávno nestalo? A vyrobil som ti nejaké hračky. Nie, tu! - Začal hádzať jeden po druhom, ale ona pokrútila hlavou a nepozrela sa.

Netreba! - On rozpráva. Odmlčala sa, posadila sa a povedala: - Ivan, chcú ťa zabiť. - Ukáže ruku na krk.

Kto chce zabíjať?

Otče, hovoria mu starí ľudia, ale je mi ťa ľúto.

Zhilin hovorí:

A ak ma ľutuješ, prines mi dlhú palicu.

Pokrúti hlavou, že „nie“. Založil si ruky a modlil sa k nej.

Dina, prosím. Dinushka, prines.

To sa nedá, - hovorí, - uvidia, všetci sú doma. - A odišla.

Tu sedí Žilin večer a premýšľa: "Čo sa stane?" Všetko vyzerá hore. Hviezdy sú viditeľné, ale mesiac ešte nevyšiel. zakričal Mulla, všetko bolo ticho. Žilin už začal driemať, myslí si: "Dievča sa bude báť."

Zrazu mu na hlavu spadla hlina, pozrel sa hore – do toho okraja jamy sa zapichovala dlhá tyč. Potkol sa, začal klesať a plazil sa do jamy. Žilin bol potešený, chytil ho za ruku a spustil ju; šesť zdravých. Tento stĺp už videl na streche pána.

Pozrel sa hore: hviezdy žiarili vysoko na oblohe a tesne nad jamou, ako mačke, žiarili Dine oči v tme. Sklonila tvár k okraju jamy a zašepkala:

Ivan, Ivan! - A ona sama máva rukami pred tvárou, že "tichšie, hovoria."

Čo? hovorí Žilin.

Všetci odišli, len dvaja boli doma.

Zhilin hovorí:

Nuž, Kostylin, poďme, skúsime poslednýkrát; Postavím ťa.

Kostylin nechce počuť.

Nie, - hovorí, - Zdá sa, že sa odtiaľto nemôžem dostať. Kam pôjdem, keď nebude síl otočiť sa?

No, tak dovidenia, nespomínajte si zákerne. - Pobozkal Kostylin.

Chytil tyč, prikázal Dine, aby sa držala a vyliezol. Dvakrát sa to odlomilo, blok prekážal. Kostylin ho podopieral, - dostal sa akosi hore. Dina ho zo všetkých síl ťahá za tričko a sama sa smeje. Žilin vzal tyč a povedal:

Vezmi to na miesto, Dina, inak budú chýbať - zbijú ťa. - Potiahla tyč a Žilin išiel z kopca. Zliezol dolu svahom, vzal ostrý kameň, začal otáčať zámkom z bloku. A hrad je silný, v žiadnom prípade sa nezrúti a je to trápne. Počuje - niekto beží z hory, ľahko skáče. Myslí si: "Je to tak, opäť Dina." Dina pribehla, vzala kameň a povedala:

Sadla si na kolená a začala sa krútiť. Áno, malé ručičky sú tenké, ako vetvičky, nie je tam žiadna sila. Hodila kameň a plakala. Žilin opäť zdvihol zámok a Dina sa posadila vedľa neho na bobky a držala ho za rameno. Zhilin sa rozhliadol, vidí, že naľavo za horou sa rozsvietila červená žiara. Mesiac vychádza. "No, myslí si, že prejsť cez priepasť, dostať sa do lesa je až mesiac." Vstal a hodil kameň. Aspoň v bloku, ale musíte ísť.

Zbohom, - hovorí, - Dinushka. Budem si ťa pamätať navždy.

Dina ho schmatla, prehrabovala sa rukami a hľadala, kam mu dať koláče. Vzal koláče.

Ďakujem, hovorí, múdra. Kto vám bude vyrábať bábiky bezo mňa? A pohladil ju po hlave.

Keď Dina plače, prikryje sa rukami a vybehne do hory ako koza skáče. Len v tme počuť monistov vo vrkoči na chrbte hrkať.

Žilin sa prekrížil, chytil rukou zámok na bloku, aby nebrnkala, išiel po ceste ťahajúc nohu a sám sa stále pozeral na žiaru, kde vychádza mesiac. Poznal cestu. Choďte rovno osem verstov. Keby som sa tak mohol dostať do lesa skôr, ako mesiac úplne zmizne. Prešiel cez rieku: svetlo za horou už zbelelo. Prešiel úžľabinou, kráča, hľadí na seba: už mesiac neuvidí. Žiara sa už rozjasnila a na jednej strane priehlbiny je čoraz jasnejšia. Tieň sa plazí z kopca, všetko sa k nemu približuje.

Žilin kráča a drží si tiene. Ponáhľa sa a mesiac uteká ešte rýchlejšie; temena hlavy sa už rozsvietili napravo. Začal sa približovať k lesu, spoza hôr vyšiel mesiac - biely, svetlý, ako cez deň. Na stromoch sú viditeľné všetky listy. Ticho, svetlo v horách: ako všetko vyhaslo. Všetko, čo môžete počuť, je šumenie rieky pod ním.

Došiel som do lesa - nikoho nechytili. Zhilin si vybral tmavšie miesto v lese, sadol si na odpočinok.

Oddýchol si, zjedol koláč. Našiel kameň a znova začal zrážať blok. Všetky ruky boli zbité, nie zrazené. Vstal a kráčal po ceste. Prešiel som kilometer, bol som vyčerpaný - bolia ma nohy. Urobí desať krokov a zastaví sa. „Nedá sa nič robiť,“ myslí si, „budem sa ťahať, kým budem mať silu. A ak si sadnem, tak nevstanem. Nedostanem sa k pevnosti, ale hneď ako sa rozvidnieva, ľahnem si do lesa, vpredu a v noci pôjdem znova.

Chodil celú noc. Len dvoch Tatárov chytili na koňoch, ale Žilin ich počul zďaleka, zahrabaných za stromom.

Už mesiac začal blednúť, padala rosa, blízko svetla, ale Žilin nedosiahol okraj lesa. "No," pomyslí si, "prejdem ešte tridsať krokov, odbočím do lesa a sadnem si." Prešiel tridsať krokov, vidí – les končí. Vyšiel na okraj - celkom ľahký; ako step a pevnosť na dlani a naľavo, blízko pod horou, ohne horia, zhasínajú, dym sa šíri a ľudia okolo ohňov.

Pozrel sa, vidí: zbrane svietia - kozáci, vojaci.

Žilin bol potešený, pozbieral posledné sily a išiel z kopca. A on sám si myslí: „Nech, tu, na otvorenom poli, uvidí jazdec Tatar: aspoň zavrieť, ale neodídeš.

Len som si pomyslel - pozri: vľavo na kopci sú traja Tatári, dve desiatky. Uvideli ho a rozbehli sa k nemu. Tak mu puklo srdce. Mávol rukami a z plných pľúc zakričal:

Bratia! Vypomôcť! Bratia!

Počuli sme svoje. Nasadnutí kozáci vyskočili, vyrazili k nemu – napriek Tatárom.

Kozáci sú ďaleko, ale Tatári sú blízko. Áno, a Žilin sa zhromaždil z posledných síl, chytil blok rukou, beží ku kozákom, ale nepamätá si seba, prekríži sa a kričí:

Bratia! Bratia! Bratia!

Kozákov bolo pätnásť.

Tatári boli vystrašení - začali sa zastavovať skôr, ako dosiahli. A Žilin pribehol ku kozákom.

Kozáci ho obkľúčili a pýtali sa: kto je to, aký človek, odkiaľ prišiel? Ale Žilin si nepamätá sám seba, plače a hovorí:

Bratia! Bratia!

Vojaci vybehli, obkľúčili Žilinu - kto mu dal chlieb, kto kašu, kto vodku; kto sa kryje kabátikom, kto láme blok.

Dôstojníci ho spoznali a odviedli do pevnosti. Vojaci sa radovali, súdruhovia sa zhromaždili v Žiline.

Zhilin povedal, ako s ním všetko bolo, a hovorí:

Tak som išiel domov a oženil sa! Nie, nie je to môj osud.

A zostal slúžiť na Kaukaze. A Kostylin bol vykúpený za päť tisíc len o mesiac neskôr. Sotva prinesený živý.

„Kaukazský väzeň“ je príbehom o statočnom dôstojníkovi, ktorý nestratil nádej na prežitie, keď ho zajali Tatári.

V polovici XIX storočia. na Kaukaze prebiehala ťažká a krvavá vojna, L.N. Tolstoj tam v tých časoch slúžil, takže všetko videl na vlastné oči.

Žáner diela si určuje sám spisovateľ – skutočný príbeh, naznačuje realitu opísaných udalostí. Kravata. Život ide k jeho matke. Najdôležitejšie:

1. Zhilin a Kostylin sú zajatí.
2. Neúspešný útek.
3. Druhý únik Žiliny.

Rozuzlením je šťastné prepustenie Zhilina, ocitne sa v kozáckom oddiele. Sotva živý Kostylin, po vyplatení, skončí vo svojom tábore.

Príbeh plne a podrobne opisuje život horalov, ich zvyky. Rozprávanie je nápadne dynamické: všetko naokolo sa hýbe, dýcha, žije, všetko je skutočné, no zároveň sme akoby v rozprávke. Ale hlavnou vecou je živý opis postáv a činov ľudí, ktorí vedia, ako primerane znášať ťažkosti, bojovať za slobodu bez straty vlastnej dôstojnosti.

Príbeh je založený na porovnaní dvoch postáv. Mimochodom, ich mená sú významné. Zhilin - od slova "žila", ľudový názov pre krvné cievy a šľachy. Je to silný, odhodlaný, pokojný, odvážny človek, ktorý dokáže veľa vydržať. Kostylin - od slova "berla", drevený nástroj, ktorý pomáha chromému pohybovať sa. Je to osoba so slabou vôľou, ktorá ľahko podlieha skľúčenosti, potrebuje podporu, vedenie. Už od začiatku sa postavy správajú inak. Obom sa so sotva plaziacim sa konvojom nechce pohnúť. Žilin sa však zamýšľa nad tým, či sa mu oplatí riskovať život tým, že sa dostane na nebezpečné miesta po vlastných. Tento hrdina vždy najprv myslí, rozhoduje sa a až potom koná. Kostylinove myšlienky tu (a nižšie) nám autor zámerne skrýva. O svojich činoch vopred nepremýšľa. Vyzve Žilinu, aby išli spolu, bez toho, aby premýšľal o dôsledkoch, a mlčky súhlasí so Žilinovým návrhom neodchádzať v prípade nebezpečenstva. Pri stretnutí s Tatármi Kostylin okamžite zabudne na svoj sľub a keď vidí, že Zhilin je takmer väzeň, nehanebne utečie.

Keď obaja skončia u Tatarov, Kostylin okamžite súhlasí s tým, že napíše domov list, za ktorý ho vykúpia za päťtisíc rubľov. Zhilin vie, že jeho matka nebude môcť poslať takú sumu na výkupné, a tak najprv vyjednáva s tými, ktorí ho zajali, a potom na obálke uvedie nesprávnu adresu. Žilin hovorí, že za neho nebudú môcť dať viac ako päťsto rubľov. Chce si len získať čas, aby sa mohol sám dostať zo zajatia.

Žilin vzbudzuje rešpekt aj u svojich nepriateľov. Jeho „majiteľ“ Abdul-Murat ho nazýva jazdcom, miestni ho oceňujú ako majstra, ktorý dokáže opraviť čokoľvek. Zhilin sa spriatelil s Dinou, dcérou Abdul-Murata, vyrábal pre ňu hračky.

Kostylin v zajatí čaká len na pomoc z domova, zatiaľ čo Žilin sa spolieha len sám na seba. Pripraví útek: preskúma priestor, aby vedel, kam sa má pri úteku pohybovať, nakŕmi psa majiteľa, aby ho skrotil, vykope jamu z maštale. V snahe utiecť zo zajatia nezabudne na Kostylina, vezme ho so sebou. Zhilin si nepamätá zlo (koniec koncov, Kostylin ho raz zradil). Po neúspešnom úteku sa Zhilin stále nevzdáva a Kostylin úplne stráca odvahu. Vďaka šťastnej náhode (pomoc Diny, neprítomnosť Tatárov), vlastnej vytrvalosti, odvahe a vynaliezavosti sa Zhilinovi podarí dostať zo zajatia.

Lev Nikolajevič Tolstoj sa v polovici 19. storočia na Kaukaze stal účastníkom nebezpečnej udalosti, ktorá ho inšpirovala k napísaniu Kaukazského väzňa. Pri sprevádzaní konvoja do pevnosti Groznaya sa spolu s kamarátom chytil do pasce na Čečencov. Život veľkému spisovateľovi zachránilo to, že horalovia nechceli zabiť jeho spoločníka, a tak nestrieľali. Tolstému a jeho partnerovi sa podarilo prejsť do pevnosti, kde ich kryli kozáci.

Kľúčovou myšlienkou diela je opozícia optimistického a silného človeka voči druhému - malátna, málo iniciatívna, mrzutá a súcitná. Prvá postava si zachová odvahu, česť, odvahu a dosiahne oslobodenie zo zajatia. Hlavné posolstvo: v žiadnom prípade by ste sa nemali vzdávať a vzdávať sa, beznádejné situácie existujú len pre tých, ktorí nechcú konať.

Analýza práce

Príbehová línia

Udalosti príbehu sa odvíjajú paralelne s kaukazskou vojnou a rozprávajú o dôstojníkovi Žilinovi, ktorý na začiatku práce na písomnú žiadosť svojej matky odchádza s konvojom, aby ju navštívil. Cestou stretne ďalšieho dôstojníka – Kostylina – a pokračuje s ním v ceste. Po stretnutí s horalmi utečie Zhilinov spolucestujúci a hlavná postava je zajatá a predaná bohatému Abdul-Maratovi z horskej dediny. Dôstojníka na úteku chytia neskôr a väzňov držia spolu v stodole.

Horalovia sa snažia získať výkupné za ruských dôstojníkov a prinútiť ich písať listy domov, no Žilin napíše falošnú adresu, aby sa o ničom nedozvedela jeho matka, ktorá nemôže vyberať toľko peňazí. Cez deň sa väzni môžu prechádzať po dedine v zásobách a hlavný hrdina vyrába bábiky pre miestne deti, vďaka čomu si získa priazeň 13-ročnej Diny, dcéry Abdul-Marata. Paralelne plánuje útek a pripravuje tunel zo stodoly.

Keď sa dôstojníci dozvedia, že dedinčania sa obávajú smrti jedného z horolezcov v boji, rozhodnú sa utiecť. Vychádzajú cez tunel a idú smerom k ruským pozíciám, ale horalovia rýchlo objavia a vrátia utečencov a hodia ich do jamy. Teraz sú zajatci nútení sedieť v zásobách 24 hodín denne, ale Dina z času na čas prinesie zilinskú baraninu a koláče. Kostylin nakoniec stratí srdce, začne ochorieť.

Jednej noci sa hlavná postava s pomocou dlhej palice, ktorú priniesla Dina, dostane z jamy a rovno v zásobách uteká cez les k Rusom. Kostylin zostáva v zajatí až do konca, kým za neho horalovia nedostanú výkupné.

hlavné postavy

Tolstoy vykreslil hlavnú postavu ako čestného a autoritatívneho človeka, ktorý sa k svojim podriadeným, príbuzným a dokonca aj tým, ktorí ho zajali, správa s rešpektom a zodpovednosťou. Napriek tvrdohlavosti a iniciatíve je opatrný, rozvážny a chladnokrvný, má zvedavú myseľ (orientuje sa podľa hviezd, učí sa jazyk horalov). Má sebaúctu a vyžaduje od „tatárov“ úctu k zajatcom. Všeobecný odborník, opravuje zbrane, hodinky a dokonca vyrába bábiky.

Napriek Kostylinovej podlosti, kvôli ktorej bol Ivan zajatý, neprechováva zášť a neobviňuje svojho väzňa, plánuje spolu utiecť a po prvom takmer úspešnom pokuse ho neopustí. Zhilin je hrdina, ušľachtilý vo vzťahu k nepriateľom a spojencom, ktorý si zachováva ľudskú tvár a česť aj v tých najťažších a neprekonateľných okolnostiach.

Kostylin je bohatý, obézny a nemotorný dôstojník, ktorého Tolstoj vykresľuje ako slabého fyzicky aj duševne. Pre jeho zbabelosť a podlosť sú hrdinovia zajatí a zlyhajú pri prvom pokuse o útek. Pokorne a bez akýchkoľvek pochybností prijíma osud väzňa, súhlasí s akýmikoľvek podmienkami zadržania a neverí ani Žilinovým slovám, že je možné utiecť. Celé dni sa sťažuje na svoju situáciu, nečinne sedí a čoraz viac „kulhá“ z vlastnej ľútosti. V dôsledku toho Kostylina dostihne choroba a v čase Zhilinovho druhého pokusu o útek odmietne s tým, že nemá silu ani sa otočiť. Sotva živý, je privezený zo zajatia mesiac po tom, čo príde výkupné od jeho príbuzných.

Kostylin v príbehu Leva Tolstého je odrazom zbabelosti, podlosti a slabosti vôle. Ide o človeka, ktorý nie je schopný pod jarmom okolností prejaviť úctu k sebe a navyše ani k druhým. Bojí sa len o seba, nemyslí na riziko a odvážne činy, kvôli ktorým sa stáva záťažou pre aktívneho a energického Zhilina, čím sa predlžuje spoločné väzenie.

Všeobecná analýza

Jeden z najznámejších príbehov Leva Tolstého, „Kaukazský väzeň“, je založený na porovnaní dvoch extrémne opačných postáv. Autor z nich robí antagonistov nielen charakterom, ale aj vzhľadom:

1. Zhilin nie je vysoký, ale má veľkú silu a obratnosť, zatiaľ čo Kostylin je tučný, nemotorný, s nadváhou.
2. Kostylin je bohatý a Žilin, hoci žije v hojnosti, nemôže (a ani nechce) platiť horalom výkupné.
3. Samotný Abdul-Marat hovorí o tvrdohlavosti Žiliny a miernosti svojho partnera v rozhovore s hlavnou postavou. Prvý je optimista, od začiatku počíta s útekom a druhý hovorí, že utekať je nerozvážne, lebo nepoznajú terén.
4. Kostylin spí celé dni a čaká na odpoveď, zatiaľ čo Zhilin robí vyšívanie a opravy.
5. Kostylin pri ich prvom stretnutí opúšťa Žilinu a uteká do pevnosti, no pri prvom pokuse o útek pritiahne na seba kamaráta s poranenými nohami.

Tolstoj vo svojom príbehu vystupuje ako nositeľ spravodlivosti, rozpráva podobenstvo o tom, ako osud odmeňuje podnikavého a statočného človeka spásou.

Dôležitá myšlienka spočíva v názve diela. Kostylin je zajatcom Kaukazu v prenesenom zmysle slova aj po výkupnom, pretože neurobil nič, čím by si slobodu zaslúžil. Zdá sa však, že Tolstoj je o Žiline ironický - ukázal svoju vôľu a utiekol zo zajatia, ale neopúšťa región, pretože svoju službu považuje za osud a povinnosť. Kaukaz uchváti nielen ruských dôstojníkov, ktorí sú nútení bojovať za svoju vlasť, ale aj horalov, ktorí tiež nemajú morálne právo vzdať sa tejto zeme. V určitom zmysle tu všetci herci zostávajú kaukazskými zajatcami, dokonca aj veľkorysá Dina, ktorá je predurčená naďalej žiť vo svojej rodnej spoločnosti.

Takmer každý klasický spisovateľ 19. storočia písal o Kaukaze. Tento kraj, zmietaný takmer nekonečnou vojnou (1817 – 1864), lákal autorov svojou krásou, rebelantstvom a exotikou. L.N. Tolstoy nebol výnimkou a napísal jednoduchý a životne dôležitý príbeh „Väzeň z Kaukazu“.

L. N. Tolstoj, ktorý sa po románoch „Vojna a mier“, „Anna Karenina“ a iných preslávil po celom svete, sa v 70. rokoch 19. storočia zriekol svojej doterajšej tvorby, pretože sa zmenil jeho svetonázor. Spisovateľ rozvinul svoje novokresťanské učenie, podľa ktorého sa rozhodol prerobiť „zjednodušením“ života a svojich budúcich diel. A skoršie literárne diela boli písané nezrozumiteľne pre ľudí, ktorí boli meradlom morálky a pôvodcom všetkého požehnania.

Keď sa Tolstoj rozhodol písať novým spôsobom, vytvoril „ABC“ (1871 – 1872) a „Nové ABC“ (1874 – 1875), ktoré sa vyznačujú jednoduchosťou, jasnosťou a silou jazyka. Súčasťou prvej knihy bol aj Kaukazský väzeň, založený na dojmoch samotného autora, ktorého v roku 1853 takmer zajali horalovia. V roku 1872 bol príbeh uverejnený v časopise Zarya. Spisovateľ vysoko ocenil jeho prácu a klasifikoval „Kaukazského väzňa“ ako „umenie, ktoré sprostredkúva najjednoduchšie každodenné pocity, ktoré sú prístupné všetkým ľuďom z celého sveta – umenie sveta“.

Podstata príbehu

Chudobný dôstojník Zhilin, ktorý slúži na Kaukaze, ide domov za matkou a možno sa aj ožení. Cesta bola nebezpečná, pretože hrdina išiel s konvojom a pomaly sa vliekol pod ochranu vojakov. Jazdec, ktorý nezniesol teplo, dusno a pomalý pohyb, išiel vpred. Priamo smerom k horalom, ktorí ho zajali spolu s kolegom Kostylinom, ktorý sa s ním stretol.

Hrdinovia žijú v stodole, cez deň pripútaní v zásobách. Zhilin vyrába hračky pre miestne deti, čo priťahuje najmä Dinu, dcéru ich „majstra“. Dievča sa zľutuje nad remeselníkom, prinesie mu koláče. Zhilin nemôže dúfať vo výkupné, rozhodne sa utiecť tunelom. Vezmúc Kostylina so sebou, mieri na slobodu, ale jeho kamarát, nemotorný a obézny, celý plán pokazil, väzňov vrátili. Podmienky sa zhoršili, boli premiestnené do jamy a bloky sa už na noc neodvážali. S pomocou Diny Zhilin opäť beží, ale jeho priateľ kategoricky odmieta. Utečenec sa napriek nohám spútaným kvádrami dostal k svojim a jeho kamarát bol neskôr vykúpený.

Charakteristika hlavných postáv

1. Zhilin je dôstojník z chudobných šľachticov, v živote je zvyknutý spoliehať sa len na seba, všetko vie urobiť vlastnými rukami. Hrdina chápe, že ho zo zajatia nikto nezachráni: jeho matka je príliš chudobná, on sám si za svoju službu nič nenašetril. Ale nestráca odvahu, ale je zabavený aktivitou: kope tunel, vyrába hračky. Je pozorný, vynaliezavý, vytrvalý a trpezlivý – to sú vlastnosti, ktoré mu pomohli oslobodiť sa. Muž nie je zbavený šľachty: nemôže opustiť svojho kolegu, Kostylina. Hoci ho pri útoku horalov opustil, prvý útek kvôli nemu zlyhal, Žilin voči svojmu „spolu z cely“ nechová zášť.
2. Kostylin je ušľachtilý a bohatý dôstojník, dúfa v peniaze a vplyv, a preto sa v extrémnej situácii ukáže, že nie je schopný ničoho. Je to rozmaznaný, slabý duchom i telom, inertný človek. Tomuto hrdinovi neodmysliteľne patrí podlosť, nechal Žilin napospas osudu ako počas útoku, tak aj vtedy, keď pre opotrebované nohy nemohol bežať (rana nebola vôbec veľká) a keď neutekal ani druhýkrát. (pravdepodobne uvažuje o beznádeji podniku). Preto tento zbabelec dlho hnil v jame v horskej dedine a bol vykúpený sotva živý.

hlavný nápad

Dielo je naozaj napísané jednoducho a aj jeho zmysel leží na povrchu. Hlavnou myšlienkou príbehu „Kaukazský väzeň“ je, že sa nikdy netreba vzdávať pred ťažkosťami, treba ich prekonať a nečakať na pomoc od druhých, a bez ohľadu na to, za akých podmienok sa dá dostať von. vždy nájsť. Aspoň to skúste.

Zdá sa, že kto má väčšiu šancu utiecť zo zajatia: chudobný Žilin alebo bohatý Kostylin? Samozrejme, to druhé. Ten prvý má však odvahu a vôľu, a tak nečaká na milosť, výkupné, boží zásah, ale jednoducho koná, ako najlepšie vie. Zároveň nepreháňa hlavu, verí, že účel svätí prostriedky, zostáva človekom aj v ťažkej situácii. Hlavný hrdina má blízko k ľuďom, ktorí majú podľa autora stále slušnosť a noblesu v duši, a nie v rodokmeni. Preto si podmanil všetky nepriateľské okolnosti.

Predmet

• V príbehu sa vynára veľa otázok. Téma priateľstva, úprimného a skutočného zo strany Žiliny a „priateľstvo pri príležitosti“ od Kostylina. Ak prvý bránil druhého ako seba, potom ten druhý hodil svojho kamaráta na smrť.
• V príbehu je odhalená aj téma featu. Jazyk a opis udalostí sú prirodzené a každodenné, pretože práca je pre deti, takže Žilinove činy sú opísané úplne obyčajným spôsobom, ale v skutočnosti, kto ochráni svojho druha v akejkoľvek situácii? Kto bude pripravený dať všetko, aby bol slobodný? Kto dobrovoľne odmietne rušiť starú mamu výkupným, ktoré je na ňu priveľké? Samozrejme, skutočný hrdina. Výkon je pre neho prirodzený stav, preto naň nie je hrdý, ale jednoducho tak žije.
• Téma milosrdenstva a súcitu je odhalená v obraze Diny. Na rozdiel od „kaukazského väzňa“ A.S. Puškin, hrdinka L.N. Tolstoj zachránil väzňa nie z lásky, bola vedená vyššími citmi, zľutovala sa nad takým láskavým a zručným človekom, bola presiaknutá čisto priateľským súcitom a rešpektom k nemu.

Problémy

• Kaukazská vojna trvala takmer pol storočia, zahynulo v nej veľa Rusov. a za čo? L.N. Tolstoj nastoľuje problém nezmyselnej a krutej vojny. Je to prospešné len pre najvyššie kruhy, obyčajní ľudia sú úplne nepotrební a cudzí. Zhilin, rodák z ľudu, sa cíti ako cudzinec v horskej dedine, ale necíti nepriateľstvo, pretože horolezci jednoducho žili ticho, kým neboli dobytí a nezačali sa ich pokúšať podmaniť. Autor ukazuje pozitívnu povahu „majiteľa“ Zhilina Abdullaha, ktorý má rád hlavného hrdinu, a jeho súcitnú a milú dcéru Dinu. Nie sú to beštie, ani monštrá, sú rovnakí ako ich protivníci.
• Problém zrady plne konfrontuje Žilinu. Súdruh Kostylin ho zradí, kvôli nemu sú v zajatí, kvôli nemu hneď neutiekli. Hrdina je muž so širokou dušou, veľkoryso odpúšťa svojmu kolegovi, uvedomujúc si, že nie každý je schopný byť silný.

Čo učí príbeh?

Hlavná lekcia, ktorú si čitateľ môže odniesť z „Kaukazského väzňa“, je, že by ste sa nikdy nemali vzdávať. Aj keď sú všetci proti vám, aj keď sa zdá, že neexistuje žiadna nádej, jedného dňa sa všetko zmení k lepšiemu, ak nasmerujete všetko úsilie na dosiahnutie svojho cieľa. A hoci, našťastie, málokto pozná takú extrémnu situáciu ako Žilin, mal by sa od neho učiť výdrži.

Ďalšou dôležitou vecou, ​​ktorú príbeh učí, je, že vojna a národné spory nemajú zmysel. Tieto javy môžu byť prospešné pre nemorálnych ľudí pri moci, ale normálny človek by sa mal snažiť, aby si to nedovolil, nebyť šovinistom a nacionalistom, pretože napriek určitým rozdielom v hodnotách a životných štýloch každý z nás vždy a všade sa usiluje o jedno - Pokoj, šťastie a mier.

Príbeh L.N. Tolstoj po takmer 150 rokoch nestratil na aktuálnosti. Je napísaná jednoducho a jasne, ale to vôbec neovplyvňuje jej hlboký význam. Preto si túto knihu musíte prečítať.