Siku ya Epiphany ya Rus ': historia ya likizo. Siku ya ubatizo wa Rus ilikuwa siku ya ubatizo wa Rus.

Warusi wanaoamini kila mwaka husherehekea moja ya likizo muhimu za Orthodox - Siku ya Ubatizo wa Rus. Tarehe 28 Julai kila mwaka ni siku ya ukumbusho wa Prince Vladimir Mbatizaji wa Kievan Rus. Kutoka kwa jina inakuwa wazi ni nini likizo hii imejitolea. Uundaji wa imani ya Orthodox huko Kievan Rus ulipitia hatua kadhaa ngumu, ambayo kila moja ilikuwa ya umuhimu mkubwa. Siku ya Ubatizo wa Rus ina mila na tamaduni nyingi; siku hii pia sio bila marufuku, ambayo haipaswi kusahaulika.

Siku ya Ubatizo wa Rus 'inachukuliwa kuwa likizo kubwa, hivyo kanisa linashauri kukataa kazi ya kimwili na kazi za nyumbani. Ni marufuku kufanya usafi wa jumla, kuosha, kupika na kufanya kazi katika bustani au bustani. Unaweza kufanya kazi siku hii tu ikiwa ni lazima kabisa.

Siku hii huwezi kugombana na wapendwa na kutumia lugha chafu. Ni marufuku kuwa na hasira, wivu na uzoefu wa hisia hasi. Siku hii inapaswa kutumika katika hali ya sherehe. Kanisa halihimizi matumizi ya vileo na karamu zenye kelele siku hii.

Siku ya likizo, Julai 28, 2018, kanisa linatoa wito kwa waumini wote kuhudhuria ibada ya usiku kucha. Ikiwezekana, unapaswa kutembelea Vladimir Hill huko Kyiv. Au sehemu nyingine yoyote inayohusishwa na jina la mkuu huyu, kwa mfano, Kanisa Kuu la Vladimir.

Siku hii ni kawaida kupongeza watu wote ambao wana jina la Vladimir. Waumini wote wanapaswa kukumbuka tarehe ya ubatizo wao na kufikiria kuhusu uhusiano wao na Bwana na kanisa. Nyumbani au hekaluni, unahitaji kusoma sala yoyote - siku hii itakuwa na maana maalum.

Historia ya Ubatizo wa Rus na utawala wa Prince Vladimir

Prince Vladimir Svyatoslavovich wa nasaba ya Rurik alikuwa mjukuu wa Princess Olga. Alikuwa na kaka 2 wakubwa - Yaropolk na Oleg. Wakati wa kampeni za kijeshi, Vladimir alifukuzwa kutoka Novgorod, Yaropolk, ambaye alitawala huko, ambaye aliingia madarakani baada ya kifo cha baba yake.

Kisha Vladimir Svyatoslavovich alitekwa Polotsk, na mwaka 978 akawa mkuu wa Kyiv. Wakati wa kutekwa kwa Kyiv, alikuwa mpagani na hakutaka kubadilisha imani yake. Prince Vladimir aliwatesa na kuwaangamiza Wakristo wachache katika eneo la Kyiv.

Mnamo 987, alianza kufikiria juu ya aina gani ya imani ya umoja ya kuanzisha huko Kievan Rus. Prince Vladimir alisema kwamba watu wote wanaoishi katika eneo hili watabatizwa katika kanisa la Constantinople.

Hivi karibuni Vladimir mwenyewe alibatizwa, na baadaye Siku ya Ubatizo wa Rus ilifanyika. Inashangaza, wakati wa ubatizo, Prince Vladimir alichukua jina Vasily, hivyo kanisa daima linamkumbuka chini ya jina hili.

Wakati wa utawala wake, Vladimir alipitisha sheria nyingi za kanisa, akaanzisha kuenea kwa ujuzi wa kusoma na kuandika, na kupanga chakula cha jioni kwa ajili ya maskini kila Jumapili. Alikufa mnamo 1015 huko Berestov na akazikwa katika Kanisa la Zaka huko Kyiv.

Ubatizo wa Kievan Rus na kuenea kwa Ukristo

Wakristo waliishi Kievan Rus hata kabla ya kubatizwa na Prince Vladimir. Mtume Andrew alileta Ukristo katika nchi hizi nyuma katika karne ya 1. Kulingana na hadithi, vilima ambavyo Kyiv sasa huinuka vilibarikiwa naye. Pia, Mtume Andrew aliweka msalaba hapa, kwenye tovuti ambayo leo kuna Kanisa la St.

Kufikia mwisho wa karne ya 1, mtume Clement, ambaye alikuwa mfuasi wa Petro, alihubiri katika nchi hizo. Baadaye akawa Papa Clement, ambaye masalio yake yanatunzwa katika Kiev Pechersk Lavra.

Wanahistoria wanazungumza juu ya ubatizo mwingine wa Rus ', ambao ulifanyika miaka 100 kabla ya ubatizo wa Vladimir. Inaitwa "Askold", kwani wakati huo wakuu Askold na Dir walibatizwa. Princess Olga aligeukia Ukristo mnamo 957.

Ubatizo wa Vladimir unatofautiana na wengine wote kwa kuwa ulikuwa wa watu wengi na ulikuwa na umuhimu wa kitaifa. Tarehe ya maadhimisho ya Siku ya Ubatizo wa Rus inafanana na siku ya kifo cha Prince Vladimir - Julai 15, 1015 (Julai 28 kulingana na kalenda ya Julian).

Siku ya Ubatizo wa Rus 'ina maana ya mfano - inaunganisha watu wa Slavic ambao walikubali imani ya Orthodox. Jua historia ya sherehe, kwa nini ikawa likizo ya kitaifa na jinsi ni desturi ya kusherehekea siku hii

Tarehe rasmi ya likizo ni Julai 28, wakati Kanisa la Orthodox linaheshimu Sawa-kwa-Mitume Prince Vladimir, jina la utani la Sun Red. Alilelewa na Princess Olga, aliyebatizwa huko Constantinople, na kisha yeye mwenyewe akawageuza watu wa Kirusi kwenye imani ya Kikristo.

Kwa nini Prince Vladimir aliitwa jina la utani la Red Sun?

Vladimir the Red Sun alizingatiwa mtawala mwenye ushawishi, akiwa ameanza kutawala huko Rus kutoka umri wa miaka 17. Alipata umaarufu kama shujaa maarufu na mwanamkakati. Kwa kuwa mfuasi wa maagizo ya Kikristo, mkuu huyo aliingia katika muungano na nguvu kuu wakati huo - Byzantium na aliweza kupata msaada wa duru za tawala za Uropa.

Vladimir alipokea jina lake la utani kwa kuwatendea kwa huruma maadui zake. Maneno yake "Sitatekeleza - naogopa dhambi" yalitumika kama kisingizio cha kukomesha hukumu ya kifo. Kwa hili, watu walianza kumwita mkuu Sun Sun na walitaka kusimama chini ya amri yake. Kisha Vladimir alidai kwamba viongozi wa Slavic wa jumuia wamtii mtawala mmoja, waachane na miungu mingi na wachague Ukristo kama dini yao moja.

Ili kueneza Orthodoxy, Vladimir alijenga makanisa mengi huko Rus na akapigana kadiri alivyoweza dhidi ya imani za kipagani. Mnamo 988, hatimaye alitangaza Ukristo kama dini ya serikali ya Rus, ambayo ilitumika kama kichocheo cha maendeleo ya serikali na kuunganishwa katika ulimwengu wa Uropa.

Jinsi Siku ya Epifania ya Rus ikawa likizo ya umma

Siku ya Ubatizo wa Rus' imeadhimishwa kama likizo ya umma tangu Juni 1, 2010. Inapewa umuhimu wa tarehe muhimu ya kukumbukwa, ambayo iliathiri umoja wa watu wa Kirusi na kuimarisha maendeleo yao ya kiroho.

Sherehe kama hiyo mnamo Julai 28 inadhimishwa huko Ukraine na inaitwa Siku ya Ubatizo wa Kievan Rus-Ukraine. Inaaminika kuwa ilikuwa katika Kyiv kwamba sherehe rasmi ya kwanza ya tarehe hii ilifanyika katika nyakati za kabla ya mapinduzi. Mnamo 1888, Sinodi Takatifu iliamua kusherehekea tukio la kihistoria kwa heshima ya jinsi Prince Vladimir aliwabatiza wapagani katika Dnieper na matukio makubwa - pamoja na huduma za maombi, ujenzi wa Kanisa Kuu la Vladimir ulianza huko Kiev. Sasa hekalu hili linachukuliwa kuwa moja ya makaburi kuu ya Kiukreni.

Siku ya Ubatizo wa Rus inaadhimishwaje?

Siku hii, matukio mbalimbali ya kitheolojia na kijamii yanafanyika ili kusisitiza hali ya juu ya likizo.

Huko Moscow, katika Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi, Mzalendo ana ibada ya kusherehekea, ambayo inaisha saa sita mchana na kengele. Kengele hii inaitwa Blagovest na mnamo Julai 28 itasikika katika nchi 68 - ambapo kuna makanisa ya Kirusi ya Orthodox.

Ukraine na Belarus pia husherehekea sana likizo hii. Katika Kyiv, maandamano ya msalaba hufanyika kutoka kwa Kanisa Kuu la Vladimir, ambapo watu huja kuombea amani pamoja na makasisi, na huko Minsk, matamasha na nyota walioalikwa hupangwa kwa wakazi. Kengele hulia makanisani mchana kutwa, na filamu na vipindi vya kizalendo vinatangazwa kwenye vituo vya televisheni kuu. Tunakutakia afya njema na bahati nzuri na usisahau kushinikiza vifungo na

27.07.2015 09:00

Siku ya Kiroho ni moja ya likizo muhimu zaidi za Orthodox. Tarehe hii imeadhimishwa kwa karne nyingi na ina ...

Ni nani walinzi wa watakatifu wa Murom na ni nini maana ya likizo. Ni mbinu gani za uchawi wa upendo siku hii zitakusaidia kupata ...

Nchi yetu ni nchi ya kimataifa - huo ni ukweli. Sio kwamba kipengele hiki kinaipa Urusi tabia ya kipekee, lakini bado inaweka Shirikisho la Urusi kando na gala ya nguvu za ulimwengu. "Mataifa mengi kama vile kuna dini nyingi" - hivi ndivyo sheria ambayo haijasemwa inayofanya kazi katika eneo la nchi inaonekana kama. Kukiri rasmi ni Orthodoxy, ambayo inachukuliwa kuwa mafundisho sahihi zaidi ya maadili kwenye sayari katika mambo yote. Lakini kila kitu kingeweza kuwa tofauti, na mbali na kuwa katika neema yetu, kwa sababu pamoja na Ukristo wa Orthodox, vibali vingine, vya chini vya uaminifu, kwa mfano, Uislamu, pia vilizingatiwa. Tuna deni la kulia kwa kengele, kuangaza kwa domes za dhahabu kwenye jua, kuvikwa taji na misalaba, na wepesi uliozaliwa katika roho ya uimbaji wa kugusa wa kwaya ya kanisa kwa Prince Vladimir, ambaye alitimiza Ubatizo wa Rus. Mnamo Julai 28, Warusi wanakumbuka tukio hili kubwa kwa serikali na watu wa Urusi.

Historia ya Siku ya likizo ya Ubatizo wa Rus

Siku ya likizo ya Ubatizo wa Rus ', iliyowekwa kwa wakati muhimu wa kihistoria, imekuwepo katika Shirikisho la Urusi kwa miaka mitatu. Hata hivyo, hii ni muda mfupi sana kwa tarehe ya kukumbukwa. Siku ya kuzaliwa ya likizo katika ngazi ya serikali ilikuwa siku ya kwanza ya majira ya joto 2010. Dmitry Anatolyevich Medvedev, rais wa sasa wa Shirikisho la Urusi, alitia saini Sheria ya Shirikisho, ambayo kichwa chake kilisomeka: "Katika Marekebisho ya Kifungu cha 11 cha Sheria ya Shirikisho" Siku za Utukufu wa Kijeshi na Tarehe za Ukumbusho za Urusi. Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa wazo la kuanzishwa kwa Siku ya Ubatizo wa Rus, kuonyesha matukio ya sio tu ya kihistoria, bali pia umuhimu wa kidini, lilikuwa la washiriki wa Jimbo la Duma, kama kawaida katika kesi kama hizo. .

Lakini mambo hayakuwa hivyo kabisa. Ukweli ni kwamba wakati likizo ya Epiphany of Rus ilipewa hadhi rasmi ilitanguliwa na tukio ambalo lilikuwa na jukumu la sababu ya kuchochea. Ilifanyika mnamo 2008 na ilijumuisha yafuatayo: Mkuu wa Jimbo la Urusi Dmitry Medvedev na Rais wa Belarusi walifikiwa na Baraza la Maaskofu wa Kanisa la Orthodox la Urusi na pendekezo linalolingana la kuongeza Julai 28 kwenye rejista ya tarehe muhimu - Siku ya Kumbukumbu ya Prince Vladimir, anayetambuliwa kama mtakatifu na Kanisa la Orthodox. Bila shaka, maofisa wakuu wa nchi rafiki hawakuweza kupuuza hili, na hakukuwa na haja ya kufanya hivyo. Kama matokeo, tayari katikati ya Agosti 2009, Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi ilikabidhiwa jukumu la kuwajibika: kuunda rasimu ya sheria ya shirikisho ambayo ingeruhusu likizo ya Orthodox ya Siku ya Ubatizo wa Rus kuzingatiwa. tarehe rasmi ya kumbukumbu. Mnamo Mei 2010, kupitia juhudi za wawakilishi wa Jimbo la Duma na Baraza la Shirikisho, sheria ilipokea haki ya kuishi.

Kila mwaka mnamo Julai 28, matukio ya mada hufanyika katika viwanja vya jiji, na huduma za sherehe hufanyika katika makanisa ya Orthodox kwa heshima ya Siku ya Ubatizo wa Rus.

Umuhimu wa Ubatizo

988 - kila mtu anajua tarehe hii kutoka shuleni. Inasema mengi: katika Rus ', ushirikina wa kipagani, uliojaa ibada za fumbo na dhabihu, ulimaliza kuwepo kwake, na enzi mpya ilianza katika historia ya maendeleo ya kiroho ya nchi.

Wakati watu wa Slavic walikubali ubatizo ulirekodiwa katika historia maarufu ambayo imesalia hadi leo: "Tale of Bygone Year." Kulingana na chanzo cha kale cha kihistoria, Sakramenti ilifanyika katika maji ya Mto Dnieper chini ya uongozi wa makasisi wa Byzantine.

Wengi wanateswa na swali: kwa nini Prince Vladimir alichagua Ukristo wa Orthodox? Jibu litamkatisha tamaa mtu, kwani uamuzi wa mtawala wa Kyiv uliamriwa tu na malengo mazuri. Rus 'ilihitaji kuimarisha hali yake ya ulimwengu, na Byzantium, au tuseme muungano nayo, ilikuwa chaguo la mafanikio zaidi la kutekeleza mpango huo, kwa sababu ilikuwa nguvu yenye nguvu katika mambo yote. Na kisha fursa ikatokea: Kaizari wa Byzantine alihitaji haraka msaada katika kudumisha nguvu na kumuondoa mpinzani wake, Bardas Phocas aliyependa vita. Mkuu wa Kiev, kulingana na mtawala, angeweza kumpa huduma kama hiyo. Mara tu baada ya kusema: mfalme alishiriki mawazo yake na Vladimir, na kama shukrani aliahidi kupanga ndoa yake na dada yake Anna. Walipeana mikono, lakini maelezo madogo yalibaki: mkuu wa kipagani alipaswa kubatizwa, vinginevyo hakutakuwa na harusi. Hivi ndivyo Rus alivyokuwa Orthodox.

Mapendeleo ya kidini ya bibi yake, Princess Olga, pia yalikuwa na ushawishi fulani juu ya uchaguzi wa Vladimir. Yeye, akiwa Mkristo wa kweli, wakati mmoja alijaribu kuanzisha Orthodoxy kwenye ardhi ya Urusi, lakini hakufanikiwa kwa sababu hakupokea msaada kutoka kwa mtoto wake, baba ya Vladimir, Svyatopolk. Mapambo ya makanisa ya Byzantine na hali ya kiroho ya huduma zilizofanyika ndani ya kuta zao pia zilichangia mchakato wa kuunda uamuzi wa mkuu wa Kyiv. Umuhimu wa Ubatizo wa Rus kwa jimbo letu uligeuka kuwa mzuri sana. Shukrani kwa Orthodoxy, sanaa, mfumo wa elimu, usanifu, na fasihi zilianza kukuza sana nchini. Kwa maneno mengine, Ukristo uliweka mwelekeo wa ukuaji wa kitamaduni huko Rus.

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Siku ya Epifania ya Rus ni tukio la ajabu la kuzungumza juu ya Mtakatifu Vladimir.

Mkuu wa Kiev, Sawa-kwa-Mitume Mtakatifu Vladimir, ni kusema ukweli, mtu wa kupendeza katika historia. Hapo awali, alitawala Veliky Novgorod, lakini baada ya miaka 8, shukrani kwa ujanja wake mwenyewe na akili ya kushangaza, alijikuta kwenye kiti cha enzi cha Kiev, kilichokaliwa na kaka yake Yaropolk. Kwa ujumla, kabla ya kubatizwa, Vladimir hakuwa na uhusiano wowote na utauwa na adabu. Wanahistoria wanadai kwamba mkuu wa Kiev alitofautishwa na upendo wake usio na kifani kwa uasherati. Kwa kuongezea, Vladimir aliabudu miungu ya kipagani. Kwa amri ya mkuu, mwanzoni mwa utawala wake, hekalu lilijengwa huko Kyiv, ambamo kulikuwa na sanamu za miungu sita kuu iliyoheshimiwa na Wakristo wa baadaye, ikiwa ni pamoja na Veles, Mokosh na Perun. Kuna maoni kwamba mtawala wa ubunifu alipitisha uzoefu wa Scandinavians: alianzisha dhabihu ya kibinadamu katika "dini" ya Warusi.

Mkuu alikuwa mshindi kwa asili. Usimamizi wake mkuu wa nchi ulikuja kuimarisha na kupanua mipaka. Kwa vitendo na matamanio yake yasiyofaa, Vladimir angeweza kupata jina la Damu au Mwenye Moyo Mkali, ikiwa Orthodoxy haikuonekana kwa wakati unaofaa katika maisha ya watu wa Slavic. Dini hiyo mpya ilibadilisha kabisa roho mbaya, kana kwamba mtu huyo alizaliwa mara ya pili. Na leo tunamjua mkuu kama Vladimir Mkuu, Vladimir Mbatizaji. Lakini jina zuri zaidi lilipewa mtakatifu na epics za watu: Vladimir the Clear Sun.

Siku ya Epiphany ya Rus 'ni bora kwa matukio yaliyotolewa kwa kupanua upeo wa mtu, kwa sababu iko mwishoni mwa mwezi wa pili wa majira ya joto. Furahia likizo yako!

Tunampongeza kila mtu kwenye likizo, Siku ya Ubatizo wa Rus!

Wasomaji wapendwa, tafadhali usisahau kusubscribe channel yetu kwa

Ubatizo wa Rus', kulingana na wanahistoria, ulifanyika mnamo 988 AD. e. na inahusishwa na jina la mkuu wa Kyiv Vladimir Svyatoslavovich(c. 960-1015), ambaye alijulikana sana kama Vladimir the Red Sun.

Vladimir alikuwa mwana Svyatoslav Igorevich Na Malushi, mlinzi wa nyumba ya mama yake, binti wa kifalme Olga. Kulingana na wanahistoria, alianza kutawala huko Kyiv mnamo 978 na akaingia madarakani baada ya vita vya ndani na kaka zake. Yaropolkom Na Oleg.

Katika ujana wake, Vladimir alikuwa mpagani, alishiriki katika kampeni za kijeshi, na alikuwa na masuria wengi. Huko Kyiv, aliweka sanamu za miungu ya kipagani. Hata hivyo, wakati fulani alitilia shaka upagani na akafikiria kuchagua dini nyingine kwa ajili ya Rus.

"Chaguo la Imani" limefafanuliwa katika Hadithi ya Miaka Iliyopita Nestor. Kulingana na historia hii, Waislamu, Wakatoliki, na Wayahudi walikuja kwa Prince Vladimir na kumwambia mkuu juu ya imani yao, lakini alipenda zaidi hotuba za mwanafalsafa wa Uigiriki juu ya Othodoksi.

Halafu kumbukumbu zinaelezea jinsi Prince Vladimir alivyofanya kampeni ya kijeshi dhidi ya jiji la Uigiriki la Korsun (Chersonese huko Crimea), akitaka watawala wa Byzantium wampe binti mfalme kama mke wake. Anna.

Watawala wa Byzantine walikubali hii, lakini waliweka mahitaji ya kupinga. Anna alipaswa kuolewa na Vladimir tu baada ya kubatizwa.

Mkuu wa Kiev alibatizwa huko Chersonesus kutoka kwa Kanisa la Constantinople pamoja na washiriki wake. Baada ya hayo, sherehe ya harusi ya Vladimir na Princess Anna ilifanyika.

Ubatizo wa Vladimir. Fresco na V. M. Vasnetsov. Picha: Kikoa cha Umma

Wakati huo huo, Vladimir hakuwa mtawala wa kwanza wa Kievan Rus kuwa Mkristo. Bibi yake ni binti wa kifalme Olga alikubali Ukristo huko nyuma mnamo 957.

Aliporudi Kyiv, Vladimir aliamuru kupindua sanamu hizo, kuzikatakata na kuziteketeza. Alibatiza wakazi wa Kyiv katika maji ya Dnieper na Pochaina. Ubatizo wa akina Kiev ulipita kwa amani, kwani wakati huo tayari kulikuwa na Wakristo wengi kati yao.

Walakini, katika majiji mengine, kama vile Novgorod na Rostov, wenyeji hapo awali walipinga ubatizo, kwani wengi wao walikuwa wapagani. Walakini, kwa wakati fulani pia walivunja maadili na mila ya kipagani.

Orthodoxy ilikuwa dini ya serikali nchini Urusi hadi mapinduzi ya 1917. Maoni ya wasioamini Mungu yalitawala katika USSR, ingawa watu wengi bado walibatizwa kwa siri.

Hivi sasa, Shirikisho la Urusi ni serikali ya kilimwengu, kama ilivyoonyeshwa katika Kifungu cha 14 cha Katiba ya nchi yetu, lakini dhehebu kubwa la kidini nchini Urusi ni Orthodoxy.

Siku ya Ubatizo wa Rus' ikawa tarehe ya kukumbukwa katika ngazi ya serikali mnamo 2010. Marekebisho yanayolingana yalifanywa kwa Sheria ya Shirikisho "Katika Siku za Utukufu wa Kijeshi na Tarehe za Kukumbukwa za Urusi."

Ukraine ilitangaza siku hii kama likizo ya kitaifa mapema - mnamo 2008.

Siku ya Ubatizo wa Rus inaadhimishwa leo na mamilioni ya watu ulimwenguni kote. Hakuna tarehe kamili ya Ubatizo wa Rus, lakini tangu 2010 likizo hii imekuwa ikisherehekewa katika kiwango cha serikali nchini Urusi siku ya ukumbusho wa Mtakatifu Prince Vladimir, ambaye alibatiza Rus mnamo 988.

Hii ilitokea Chersonesos, Crimea.

Chini ya vaults za sala za karne za Kanisa Kuu la Mtakatifu Vladimir huko Chersonesos ni magofu ya kihistoria ya kanisa la kale ambalo, kulingana na hadithi, Prince Vladimir alibatizwa.

Ubatizo wa Rus kama tukio la kihistoria

Wengi wanateswa na swali: kwa nini Prince Vladimir alichagua Ukristo wa Orthodox?

Vladimir Yasnoe Solnyshko

Mkuu wa Kiev, Sawa-kwa-Mitume Mtakatifu Vladimir, ni kusema ukweli, mtu wa kupendeza katika historia. Wanahistoria wanadai kwamba mkuu wa Kiev alitofautishwa na upendo wake usio na kifani kwa uasherati. Kwa kuongezea, Vladimir aliabudu miungu ya kipagani. Kwa amri ya mkuu, mwanzoni mwa utawala wake, hekalu lilijengwa huko Kyiv, ambamo kulikuwa na sanamu za miungu sita kuu iliyoheshimiwa na Wakristo wa baadaye, ikiwa ni pamoja na Veles, Mokosh na Perun.

Na leo tunamjua mkuu kama Vladimir Mkuu, Vladimir Mbatizaji. Lakini jina zuri zaidi lilipewa mtakatifu na epics za watu: Vladimir the Clear Sun.

Mjukuu wa mtakatifu wa Equal-to-the-Mitume Princess Olga, katika ujana wake Prince Vladimir alikuwa mpagani mkali, shujaa mkatili, mpenzi wa wanawake na divai. Hii inafanya mabadiliko yake ya kimuujiza kuwa mtawala mtakatifu wa Rus kuwa ya kushangaza zaidi.

Mwanzo wa mabadiliko ya ajabu ilikuwa tukio la kutisha la kifo cha mashahidi wa kwanza wa Slavic kwa ajili ya Kristo. Desturi ya kipagani ilihitaji mtawala kutoa dhabihu ya umwagaji damu kwa mungu wa Slavic Perun baada ya kampeni ya ushindi dhidi ya Yatvingians. Kura ilipigwa na ikamwangukia kijana aitwaye John. Baba yake Theodore alikataa kumkabidhi mwanawe, akitangaza Ukristo wake. Umati wa watu wenye hasira waliwaua kikatili baba na mwana, ambao walikua wafia dini wa kwanza wa Rus.

Akifa, mfia-imani Theodore alisema: “Huna miungu, bali miti, leo unayo, lakini kesho itaoza... Kuna Mungu mmoja tu, aliyeumba mbingu na dunia, nyota na mwezi, jua; na mwanadamu.”

Sadaka ya umwagaji damu ilivutia sana mkuu huyo, ikawa moja ya sababu za kutafuta imani mpya.

Akiwa mwanasiasa mwenye busara, mkuu huyo alielewa kwamba ukatili wa upagani ulikuwa umepitwa na wakati.Tabia ya kukithiri, ukosefu wa umoja wa watu, kila kabila, kila ukoo ambao uliheshimu miungu yao wenyewe, haungeweza kuwaletea Waslavs nguvu zinazohitajika. Mkuu alikuwa tayari amejaribu kuwaunganisha watu kwa kufanya mageuzi ya upagani, akiwataka watu kuamini sanamu zilizowekwa kwenye kilima cha Kiev. Haikufaulu. Damu ya binadamu haikutoa msingi imara kwa jimbo la Kyiv. Kwa masilahi ya Nchi ya Baba na serikali, ilihitajika kukubali imani moja, ambayo ingeunganisha makabila tofauti kuwa watu mmoja, na hii ingesaidia pamoja kupinga maadui na kupata heshima ya washirika. Mkuu mwenye akili alielewa hili, lakini ni jinsi gani, akiwa bado mpagani, angeweza kujua ni imani gani ilikuwa ya kweli?

Uvumi kwamba mwana wa mfalme hakuridhika na imani ya kipagani na alikuwa akifikiria kuibadilisha ilienea haraka. Nchi jirani zilipendezwa na Rus kukubali imani yao. Mnamo 986, mabalozi walianza kuja kwa mkuu na kutoa kukubali dini yao.

Wa kwanza kuja walikuwa Volga Bulgars, ambao walidai Uislamu.

“Mkuu,” walisema, “unaonekana kuwa na hekima na nguvu, lakini huijui sheria ya kweli; mwaminini Muhammad na msujudieni.” Baada ya kuuliza juu ya sheria yao na kusikia juu ya tohara ya watoto wachanga, marufuku ya kula nyama ya nguruwe na kunywa divai, mkuu aliukana Uislamu.

Kisha Wajerumani Wakatoliki wakaja na kusema:

"Tulitumwa kwako kutoka kwa papa, ambaye alituamuru tukuambie: "Imani yetu ndio nuru ya kweli" ..." Lakini Vladimir alijibu: "Rudi nyuma, kwa maana baba zetu hawakukubali hii." Kwa kweli, huko nyuma katika 962, maliki Mjerumani alimtuma askofu na makasisi huko Kyiv, lakini hawakukubaliwa huko Rus na “waliponyoka chupuchupu.”

Baada ya haya Mayahudi wa Khazar walikuja.

Waliamini kwamba kwa vile misheni mbili za awali zimeshindwa, ilimaanisha kwamba si Uislamu tu, bali pia Ukristo ulikuwa umekataliwa katika Rus, na kwa hiyo Uyahudi ulibakia. "Jueni kwamba Wakristo wanamwamini yeye ambaye baba zetu walimsulubisha zamani, lakini sisi tunamwamini Mungu mmoja wa Abrahamu, Isaka na Yakobo." Baada ya kuwasikiliza Wayahudi kuhusu sheria na kanuni zao za maisha, Vladimir aliuliza hivi: “Niambie, nchi yako iko wapi?” Wayahudi walijibu hivi kwa unyoofu: “Nchi yetu iko Yerusalemu, lakini Mungu, akiwakasirikia baba zetu, alitutawanya katika nchi mbalimbali, na akawapa Wakristo nchi yetu.”

Vladimir alikata kauli ifaayo: “Ikiwa ndivyo, basi unawafundishaje wengine wakati wewe mwenyewe umekataliwa na Mungu? Kama Mungu angependezwa na sheria yako, asingekutawanya katika nchi za kigeni. Au mnataka tupate hali kama hiyo?” Basi Wayahudi wakaondoka.

Baada ya hayo, mwanafalsafa wa Kigiriki alionekana huko Kyiv. Historia haijahifadhi jina lake, lakini ni yeye ambaye, kwa hotuba yake juu ya Orthodoxy, aliweza kutoa hisia kali kwa Prince Vladimir. Mwanafalsafa alimwambia mkuu juu ya Maandiko Matakatifu ya Agano la Kale na Jipya, juu ya mbinguni na kuzimu, juu ya makosa na udanganyifu wa imani zingine. Kwa kumalizia, alionyesha picha ya Ujio wa Pili wa Kristo na Hukumu ya Mwisho. Akivutiwa na picha hii, Grand Duke alisema: "Ni vizuri kwa wale wanaosimama upande wa kulia, na ole kwa wale wanaosimama upande wa kushoto." Mwanafalsafa huyo alijibu hivi: “Ikiwa unataka kusimama upande wa kuume, basi ubatizwe.”

Na ingawa Prince Vladimir hakufanya uamuzi wa mwisho, alifikiria kwa uzito. Alijua kwamba kulikuwa na Wakristo zaidi na zaidi katika kikosi na katika jiji, alikumbuka kutoogopa kwa Watakatifu Theodore na John, ambao walikufa kwa ungamo la Yesu Kristo, na akamkumbuka bibi yake Olga, ambaye, licha ya kila mtu, alikubali Ubatizo wa Kikristo. Kitu katika roho ya mkuu kilianza kuegemea kuelekea Orthodoxy, lakini Vladimir bado hakuthubutu kufanya chochote na akakusanya wavulana na wazee wa jiji kwa baraza. Ni wao waliomshauri mkuu kutuma “watu wema na wenye busara” katika nchi mbalimbali ili kwa kweli waweze kulinganisha jinsi watu mbalimbali wanavyomwabudu Mungu.

Baada ya kutembelea huduma za kidini za Waislamu na Kilatini, mabalozi wa Prince Vladimir walifika Constantinople, ambapo walihudhuria ibada katika Kanisa Kuu la Hagia Sophia. Kwa kweli, walivutiwa na uzuri wa ulimwengu mwingine wa ibada huko. Ibada ya Orthodox ilikuwa na athari isiyoweza kusahaulika kwao.

Waliporudi Kyiv, mabalozi walimwambia Prince Vladimir: "Wakati wa ibada, hatukuelewa tulikuwa wapi: iwe huko, mbinguni, au hapa duniani. Hatuwezi hata kukuambia kuhusu utakatifu na ukuu wa taratibu za ibada ya Kiyunani; lakini tuna hakika kabisa kwamba katika mahekalu ya Kiyunani Mungu mwenyewe yupo pamoja na waabuduo na kwamba ibada ya Kiyunani ni bora kuliko nyingine zote. Hatutasahau kamwe sherehe hii takatifu, na hatuwezi tena kutumikia miungu yetu.”

Kwa hili wavulana walisema: "Ikiwa sheria ya Uigiriki isingekuwa bora kuliko kila mtu mwingine, basi bibi yako Princess Olga, mwenye busara zaidi kuliko watu wote, hangekubali." "Tunapaswa kupokea Ubatizo wapi?" - aliuliza mkuu. “Nasi tutakukubali popote unapotaka,” wakamjibu.

Ilikuwa ni lazima tu kusubiri kwa wakati sahihi ili kukubali Ukristo. Fursa kama hiyo ilijitokeza hivi karibuni.

Dola ya Byzantine ni mshirika mwenye nguvu, jimbo lenye utamaduni mkubwa, sayansi na teknolojia iliyoendelea. Mnamo 987, uasi ulitokea huko Byzantium dhidi ya watawala halali. Kwa kuzingatia tishio la kifo, Mtawala Vasily II alimgeukia Prince Vladimir kwa msaada. Fursa ya kupanda bila kutarajiwa kwa Rus katika uwanja wa kimataifa iligeuka kuwa inayofaa zaidi!

Prince Vladimir hutoa msaada wa kijeshi kwa Byzantium katika kukandamiza uasi wa kijeshi badala ya ahadi ya ubatizo na ndoa kwa binti ya Mtawala Anna. Wagiriki wenye hila waliamua kumdanganya mkuu na kusita kuoa. Kwa kujibu, anakamata Chersonesus, bandari ya kale ya Bahari Nyeusi - msingi wa ushawishi wa Kigiriki katika eneo la Bahari Nyeusi. Kisha Mtawala Vasily, akitamani matokeo ya amani kwa mzozo huo, anamtuma Anna kwa Chersonesus, akimkumbusha kwamba anapaswa kuolewa na Mkristo, sio mpagani.

Princess Anna alifika Korsun akifuatana na makuhani. Kila kitu kilikwenda kwa ubatizo wa Grand Duke. Bila shaka, akili yake na nguvu za kijeshi ziliamua mengi sana. Walakini, kwa usadikisho wa kuona, dhahiri, Mungu Mwenyewe aliingilia moja kwa moja katika matukio: Prince Vladimir alikua kipofu.

Baada ya kujua hilo, Binti Anna alimtuma amwambie hivi: “Ikiwa unataka kupona, basi ubatizwe haraka iwezekanavyo.” Wakati huo ndipo Vladimir aliamuru kuandaa kila kitu muhimu kwa Ubatizo Mtakatifu.

Sakramenti ya Ubatizo ilifanywa na Askofu wa Korsun pamoja na makasisi, na mara tu Vladimir alipoingia kwenye chumba cha ubatizo, alipata kuona tena kimiujiza. Historia hiyo imehifadhi maneno ambayo mkuu huyo alisema kwa njia ya mfano baada ya Ubatizo: “Sasa nimemwona Mungu wa kweli.” Kwa kweli huo ulikuwa kumbukumbu, si kimwili tu, bali pia kiroho. Mkutano wa kibinafsi na Bwana ulifanyika katika maeneo ya siri ya moyo wa St. Kuanzia wakati huu huanza njia ya Prince Vladimir kama mtu mtakatifu na aliyejitolea kabisa kwa Kristo.

Wengi wa kikosi cha mkuu, baada ya kuona muujiza wa uponyaji uliofanywa juu yake, walipokea Ubatizo mtakatifu hapa Chersonesos. Ndoa ya Grand Duke Vladimir na Princess Anna pia ilifanywa.

Mkuu alirudisha jiji la Chersonesus kwa Byzantium kama zawadi kwa bibi arusi wa kifalme, na wakati huo huo akajenga hekalu katika jiji hilo kwa jina la Mtakatifu Yohana Mbatizaji kwa kumbukumbu ya ubatizo wake. Kuhusu wake waliobaki waliopatikana katika upagani, mkuu aliwaachilia kutoka kwa majukumu ya ndoa.

Kwa hivyo, baada ya Ubatizo, mkuu alianza maisha mapya kwa maana halisi ya neno.

Alipofika Kyiv, Mtakatifu Vladimir alibatiza wanawe mara moja. Alibatizwa na nyumba yake yote, na wavulana wengi.

Kisha yule mkuu wa Sawa-kwa-Mitume akaanza kutokomeza upagani na kuamuru kupinduliwa kwa sanamu, zile zile ambazo yeye mwenyewe alikuwa amezisimamisha miaka kadhaa mapema. Kulikuwa na mabadiliko makubwa katika moyo, akili, na ulimwengu wote wa ndani wa mkuu. Masanamu ambayo yalitia giza roho za watu na kukubali dhabihu za wanadamu yaliamuriwa kutendewa kwa ukali zaidi. Wengine walichomwa moto, wengine walikatwa vipande vipande kwa upanga, na "mungu" mkuu Perun alifungwa kwenye mkia wa farasi, akaburutwa chini ya mlima kando ya barabara, akapigwa na virungu, kisha akatupwa ndani ya maji ya Dnieper. . Vigilantes walisimama kando ya mto na kusukuma sanamu mbali na benki: hakuna kurudi kwa uwongo wa zamani. Kwa hivyo Rus aliaga miungu ya kipagani.

Mnamo 988, ubatizo mkubwa zaidi wa Waslavs katika historia ya Rus ulifanyika kwenye ukingo wa Dnieper. Mkuu alitangaza: "Ikiwa mtu hatafika mtoni kesho - awe tajiri, au maskini, au mwombaji, au mtumwa - atakuwa adui yangu." Hii ilimaanisha kwamba wale ambao hawakukubaliana na mapenzi ya kifalme wangeweza kukusanya vitu vyao na kutafuta makao mapya katika jimbo lingine. Hata hivyo, mwandishi wa matukio hayo asema kwamba watu wa kawaida hukubali mapenzi ya mkuu huyo kwa shangwe: “Baada ya kusikia hayo, watu wakaenda kwa furaha, wakishangilia na kusema: Kama si jambo hili jema, mkuu wetu na vijana hawangekubali jambo hili.”

Muda mfupi baadaye, Kievan Rus alibatizwa.

Matukio haya - Ubatizo wa Rus 'na kupinduliwa kwa upagani - ikawa mwanzo wa hali mpya ya Urusi. Bado kutakuwa na kurasa nyingi za giza, maafa, na uovu katika historia ya serikali, lakini Rus haitakuwa ya kipagani tena.

Baada ya kuwa Mkristo, Mtakatifu Prince Vladimir alibaki katika kumbukumbu ya watu kama Vladimir "Jua Nyekundu" - mtawala bora wa Rus'. Kwa mfano wake, aliwaonyesha watu jinsi ya kuishi.

Rehema kwa raia wake, sadaka za mara kwa mara kwa maskini, michango tajiri kwa ustawi wa Kanisa Takatifu, ujenzi wa makanisa, ulinzi wa kuaminika wa serikali, upanuzi wa mipaka yake - yote haya yalivutia watu kwake.

Mkuu huyo alihurumiwa sana hivi kwamba alipiga marufuku hukumu ya kifo kwa wahalifu. Kiwango cha uhalifu kimeongezeka. Kisha viongozi wa kanisa wakaanza kumwomba mtawala huyo arudishe adhabu ya kifo ili kukomesha uovu.

Katika umri wa miaka kama 60, ambayo kwa viwango vya nyakati hizo ilionekana kuwa uzee sana, Mtakatifu Prince Vladimir aliondoka kwa Bwana kwa amani.

Mabaki yake matakatifu yaliwekwa kwenye kaburi la Kanisa la Zaka, lililojengwa kwa heshima ya Mahali pa Kulala kwa Theotokos Takatifu zaidi kwenye kilima cha Kiev - mahali pa mauaji ya mashahidi wa kwanza Theodore na mtoto wake John.

Badala ya fonti kuna slab ya marumaru ya kijivu giza na msalaba mweupe, na karibu nayo kuna lectern iliyo na maandishi: "Sehemu ya masalio ya Mtakatifu Aliyebarikiwa Grand Duke Vladimir, aliyehamishiwa kwa monasteri ya Chersonesos mnamo Julai. , kwa amri ya marehemu Maliki Alexander wa Pili huko Bose.” Masalio haya ya thamani zaidi yalihamishiwa kwenye kanisa kuu kutoka kwa Kanisa la Small House la Jumba la Majira ya baridi huko St. Petersburg mnamo 1859. Fonti na lectern zinalindwa na kimiani wazi ya marumaru nyeupe.

Miongoni mwa makaburi ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Vladimir ni chembe za masalia ya watakatifu 115 waliotukuzwa katika Kanisa la Orthodox. Katika madhabahu ya Kanisa la Juu ni ikoni ya muujiza ya Korsun ya Mama wa Mungu.

Kulingana na hadithi, Prince Vladimir mwenyewe alihamisha ikoni hii kwa Chersonesus.

Mnamo Julai 28, makanisa ya Orthodox huko Ukraine, Urusi, Belarusi na nchi zingine yataunganishwa na sauti ya kengele, ambayo saa sita mchana kwa saa za huko itaanza Kamchatka, kufika Kiev, Moscow na kwenda mbali zaidi kuelekea Ulaya...... ...

"Babu zetu walikubali imani ya Kikristo, na kwa hiyo mfumo wa maadili, nguvu ya maadili ambayo ni kwamba hakuna mabadiliko ya kihistoria yanayoweza kuiharibu. Msingi wenye nguvu uliwekwa, juu ya msingi ambao mwili wa Urusi iliyoungana ulikua . Na ingawa leo tunaishi katika nchi mbalimbali, msingi huo wa kiroho unabaki kuwa wa kawaida na unaunganisha watu wote wa kindugu wa Slavic."

Urithi wa kiroho pia ni wa kawaida, haswa, nyumba za watawa na mahekalu ambayo mahujaji hutembelea, bila kujali mipaka.

Orthodoxy ndio inaunganisha kwa nguvu sana White, Little na Great Rus '.

Leo ni siku ya Ubatizo wa Rus...
Siku ya Orthodoxy, siku ya neema ya Mungu.
Kuinua mikono yake mbinguni: - Bwana, niokoe!
Kupitia mashaka katika nafsi ... tunatembea njiani ...
Hapo zamani za kale ... Prince Vladimir watu wake
Akiwa amefungwa kwa imani iliyoletwa kutoka Byzantium...
Chini ya vazi nyekundu, ikipasha joto mbio za Slavic,
Aliweka ukuu wa Urusi katika akili zetu.
Wakati wa machafuko au nyakati ngumu
Kila mtu anapenda sauti za kengele za kanisa ...
Je, wewe ni mtu wa kawaida kwa damu, au mtukufu,
Msalaba wa kifuani ulisaidia kupunguza maumivu.
Watetezi wa Rus: askari, afisa,
Ni sauti tu za muziki ambazo haziwezi kusikika ...
Maandishi - "... kwa Tsar, kwa Nchi ya Mama, kwa Imani..."
Sio tu maneno ya sauti, lakini maneno matakatifu.
Kuhifadhi historia ya hiyo ... Kievan Rus,
Tunakusanya imani ya kweli... vipande vipande...
Tayari ni karne ya kumi na moja ... tunapaswa kubeba msalaba
Mungu apishe mbali, wazao wa Orthodox watasaidia ...

Vladimir Kuhar