రోస్టోవ్ యొక్క డిమెట్రియస్ మెనాయన్ చదివాడు. డిమిత్రి రోస్టోవ్స్కీ: జీవితం మరియు వైద్యం యొక్క అద్భుతాలు

17వ-18వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో రష్యాలో చర్చి మరియు సాంస్కృతిక నిర్మాణ ప్రక్రియలో ఉక్రెయిన్ నుండి మరియు కైవ్ అకాడెమిక్ సర్కిల్‌ల నుండి వలస వచ్చినవారు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు. బహుశా వారిలో అత్యంత విశిష్టమైన శాస్త్రీయ సన్యాసి రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్ (టుప్టాలో; 1651-1709) గా గుర్తించబడాలి - తెలివైన వేదాంతవేత్త మరియు అద్భుతమైన బోధకుడు, నిజమైన కిరాయి మేధావి, రష్యన్ చారిత్రక విజ్ఞాన స్థాపకుడు మరియు తక్కువ ప్రాముఖ్యత లేదు, వినయపూర్వకమైన సన్యాసి మరియు దయగల గొర్రెల కాపరి.

అతను మకరోవ్ పట్టణంలో జన్మించాడు - సాపేక్షంగా కైవ్‌కు దగ్గరగా, కోసాక్ సెంచూరియన్ కుటుంబంలో; అతని ప్రాపంచిక పేరు డేనియల్. కైవ్‌లో, కాబోయే సాధువు వేదాంత శాస్త్రాలలో ఒక కోర్సు తీసుకున్నాడు మరియు "కాలేజియేట్" ఎపిఫనీ మొనాస్టరీలో విదేశీ భాషలను అభ్యసించాడు, అక్కడ "అతను కవిత్వం మరియు వక్తృత్వంలో చాలా నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాడు మరియు మనం బోధించే ప్రతిదీ బాగా తెలుసు." 1668 లో, అతను కీవ్ ట్రినిటీ సిరిల్ మొనాస్టరీలో డెమెట్రియస్ అనే పేరుతో సన్యాసి అయ్యాడు, "ఎస్టేట్లు మరియు తాత్కాలిక సంపదను సంపాదించడం గురించి" పట్టించుకోలేదు. 1675లో, అతను హైరోమాంక్‌గా నియమితుడయ్యాడు మరియు అప్పటి ప్రసిద్ధ గుస్టిన్ ఆశ్రమంలో బోధకునిగా నియమించబడ్డాడు; అదే సమయంలో అతను చెర్నిగోవ్‌లోని కేథడ్రల్ చర్చి యొక్క ప్రధాన బోధకుడు అయ్యాడు. గొప్ప విజయంతో, అతను కొంతకాలం లిథువేనియాలో - విల్నాలో (హోలీ స్పిరిట్ మొనాస్టరీలో) మరియు స్లట్స్క్‌లో బోధించాడు.

లిటిల్ రష్యాకు తిరిగి వచ్చిన తరువాత, డిమిత్రి బటురిన్‌లో నివసించాడు, అక్కడ 1682 నుండి అతను నికోలెవ్ ఆశ్రమంలో మఠాధిపతిగా పనిచేశాడు. కానీ అతను "నిశ్శబ్దమైన మరియు నిర్మలమైన జీవితాన్ని ప్రేమిస్తూ మరియు వ్యక్తిగతంగా దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టాలని కోరుకుంటూ" తన మఠాధిపతి విధులను విడిచిపెట్టి, కీవ్-పెచెర్స్క్ లావ్రాలో స్థిరపడినప్పుడు రెండు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ సమయం గడిచింది. ఇక్కడ, ఆర్కిమండ్రైట్ వర్లామ్ యాసిన్స్కీ (కీవ్ యొక్క భవిష్యత్తు మెట్రోపాలిటన్) నేతృత్వంలోని మఠం యొక్క పెద్దల మండలి, "సెయింట్ల జీవితాలను సేకరించి, వాటిని పూర్తిగా సరిదిద్దిన తర్వాత వాటిని వ్రాయమని" డెమెట్రియస్‌కు సూచించింది.

జూన్ 1684లో, ప్రతిభావంతుడైన మరియు కష్టపడి పనిచేసే సన్యాసి తన తదుపరి జీవితమంతా ఈ ఫీట్‌ను ప్రారంభించాడు: సెయింట్స్ చరిత్రను సంకలనం చేయడం లేదా చారిత్రక హాజియోగ్రాఫిక్ కథల కార్పస్, నెలవారీగా ఏర్పాటు చేయబడింది (మహిమగల సాధువుల చర్చి “జ్ఞాపకాల” యొక్క వార్షిక సర్కిల్‌కు అనుగుణంగా. ఎక్యుమెనికల్ యొక్క ఆర్థడాక్స్ చర్చి), - "చేతిహ్-మేన్యా" అని పిలవబడేది. నాలుగు సంపుటాలలో మొదటిది జనవరి 1689లో ముద్రించబడలేదు. ఈ సమయంలో, డెమెట్రియస్ మళ్లీ మఠాధిపతిగా పనిచేశాడు - ఇప్పటికే పేర్కొన్న బటురిన్ నికోలెవ్స్కీ మొనాస్టరీలో.

త్వరలో "స్పష్టంగా నోబుల్ హెట్మాన్" బటురిన్ నుండి మాస్కోకు బయలుదేరాడు, మఠాధిపతి డిమిత్రిని తన రాయబార కార్యాలయంలోకి తీసుకున్నాడు. మాస్కో సమీపంలోని ట్రినిటీ-సెర్గియస్ మొనాస్టరీలో, డెమెట్రియస్ జార్ పీటర్ Iని కలుసుకున్నాడు, అతను అప్పటికే సమర్థుడైన మరియు విద్యావంతులైన ఉక్రేనియన్ సన్యాసికి దృష్టిని ఆకర్షించాడు.

అతను లిటిల్ రష్యాకు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను గ్లూకోవ్‌లోని పీటర్ మరియు పాల్ మొనాస్టరీకి మఠాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు; అదే సమయంలో, 1695 లో, "చేతిఖ్-మెన్యా" యొక్క రెండవ సంపుటం ప్రచురించబడింది. 1697 నుండి, డిమిత్రి ఇప్పటికే యెలెట్స్ చెర్నిగోవ్ మొనాస్టరీ యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్, మరియు 1699 నుండి - నొవ్గోరోడ్-సెవర్స్కీలోని స్పాస్కీ మొనాస్టరీ యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్. చర్చి అధికారులు అతనిని స్థలం నుండి మరొక ప్రదేశానికి తరచూ కదిలించినప్పటికీ, సన్యాసి రచయిత తన సాహిత్య రచనల యొక్క సాధారణ కోర్సును వదిలిపెట్టలేదు మరియు 1700 లో "లైవ్స్" యొక్క మూడవ సంపుటం ప్రచురించబడింది.

తత్ఫలితంగా, “దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడంలో అతని ప్రత్యేక నైపుణ్యం, అలాగే అతని ధర్మబద్ధమైన జీవితం, వివేచనాత్మక చక్రవర్తికి (అంటే పీటర్ I. - డాక్టర్ జి.ఎం.) ప్రసిద్ధి చెందింది, మరియు ఇంపీరియల్ డిక్రీ ద్వారా, డిమిత్రి 1701లో మాస్కోకు బదిలీ చేయబడ్డాడు, టోబోల్స్క్ మరియు సైబీరియా యొక్క మెట్రోపాలిటన్‌గా నియమించబడ్డాడు. కానీ అనారోగ్యంతో ఉన్న మరియు అప్పటికే మధ్య వయస్కుడైన దక్షిణ సన్యాసికి, సుదూర, చల్లని సైబీరియాకు అలాంటి నియామకం భరించలేని భారం, మరియు ముఖ్యంగా, అక్కడ లైబ్రరీలు మరియు ప్రింటింగ్ హౌస్‌లకు దూరంగా, అతని సాహిత్య మరియు చారిత్రక పనిని పూర్తి చేయడం దాదాపు అసాధ్యం. వీటన్నింటి కారణంగా, సాధువు "కొంత విచారంలో" పడిపోయాడు మరియు చివరకు పీటర్ Iకి తనను తాను వివరించిన తర్వాత మాత్రమే డెమెట్రియస్ సెంట్రల్ రష్యాలో ఉండటానికి అనుమతి పొందాడు. 1702లో, అతను రోస్టోవ్-యారోస్లావల్ విభాగానికి పాలక బిషప్‌గా నియమించబడ్డాడు; అతను మరణించే వరకు రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్‌గా ఉన్నాడు.

ఈ సాధువు చాలా మందిలో ఒకరు విద్యావంతులుఅతని కాలంలో, ఉక్రేనియన్ ఆధ్యాత్మిక విద్యావేత్తల విద్యార్థి మరియు స్నేహితుడు - లాజర్ బరనోవిచ్ మరియు వర్లామ్ యాసిన్స్కీ, అతని సాహిత్య కార్యకలాపాలకు స్థిరంగా మద్దతు ఇచ్చారు. 18వ శతాబ్దం మధ్యకాలంలో సంకలనం చేయబడిన డెమెట్రియస్ యొక్క "జీవితం"లో (1757లో అతని చర్చి కాననైజేషన్‌కు సంబంధించి) ప్రత్యేకంగా నొక్కిచెప్పబడింది, "ఈ దేవునికి భయపడే వ్యక్తికి స్లావిక్ భాషలో నైపుణ్యం కలిగిన గొప్ప మనస్సు, గొప్ప జ్ఞానోదయం, గ్రీకు, లాటిన్, హిబ్రూ మరియు పోలిష్ భాషలు, సైన్స్ పట్ల గొప్ప అభిరుచి కలిగింది."

రోస్టోవ్‌లో నివసిస్తున్నప్పుడు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మాస్కో రస్‌లో మొదటి వేదాంత సెమినరీని ప్రారంభించాడు, అక్కడ 200 మంది మతాధికారుల పిల్లలను చదివేందుకు సేకరించాడు; "కోసం మెరుగైన ఆర్డర్మరియు విజయం" అతను "వాటిని మూడు పాఠశాలలుగా విభజించాడు ... తరచుగా ఈ పాఠశాలలను సందర్శిస్తూ, అతను స్వయంగా విద్యార్థులను విని వాటిని విజయవంతంగా ప్రయత్నించాడు", "అతను చర్చి వ్యవహారాల నుండి తన ఖాళీ సమయాల్లో పనిచేశాడు, వారికి బోధించాడు", "అతను స్వయంగా వాటిని ఒప్పుకున్నాడు మరియు పవిత్ర రహస్యాలను తెలియజేసాడు; బోధిస్తూ, అజ్ఞానాన్ని నశింపజేస్తూ వారిని ప్రదేశాలకు అప్పగించాడు.” అంతేకాకుండా, డిమిత్రి ఈ సెమినరీ పాఠశాలలను తన స్వంత, సాధారణంగా చాలా నిరాడంబరమైన నిధులతో నిర్వహించాడు.

ఇక్కడ, అప్పటి పాట్రియార్క్ అడ్రియన్ (అతను 1690 నుండి 1700 వరకు పూజారిగా పనిచేశాడు) మద్దతుతో, డెమెట్రియస్ తన ప్రధాన 20 సంవత్సరాల పనిని పూర్తి చేశాడు - “చేతి-మినియా”, దీనిని ఇప్పటికీ ఆర్థడాక్స్ రష్యా అంతా అత్యంత పూర్తి మరియు పూర్తి మరియు చర్చి హాగియోగ్రఫీ యొక్క ఖచ్చితమైన మూలం (సెయింట్స్ జీవితాల వివరణాత్మక వివరణలు).

వేదాంత రచనలు మరియు పేట్రిస్టిక్ రచనలపై వివిధ వ్యాఖ్యానాలతో పాటు, సాధువు నైతిక స్వభావం యొక్క సంభాషణలను కూడా కంపోజ్ చేశాడు, పాత విశ్వాసులతో ("స్కిస్మాటిక్ బ్రైన్ విశ్వాసం కోసం శోధించండి") వివాదాలను నిర్వహించాడు, కవిత్వం మరియు సువార్తపై మొదటి రష్యన్ నాటకాలు కూడా రాశాడు. థీమ్స్. అతను రెండు చరిత్రలను కూడా సంకలనం చేశాడు: "ఆన్ ది స్లావిక్ పీపుల్" మరియు "బిషప్‌ల నియామకంపై."

చాలా ముఖ్యమైనఆ సమయంలో అతని "క్రానికల్స్" లో మరొకటి ఉంది - "ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి క్రీస్తు యొక్క నేటివిటీ వరకు." ఇది చాలా అవసరం, ఎందుకంటే కొంతమంది వ్యక్తులు సెల్ లేదా ఇంటి పఠనం కోసం ఖరీదైన బైబిల్‌ను కొనుగోలు చేయగలరు మరియు కొన్నిసార్లు మతాధికారుల ప్రతినిధులకు కూడా బైబిల్ సంఘటనల క్రమం నిజంగా తెలియదు. దురదృష్టవశాత్తు, ఈ పని అసంపూర్తిగా మిగిలిపోయింది: సెయింట్, అతని జీవిత చరిత్ర రచయిత వ్రాసినట్లుగా, ఈ పుస్తకం “తరచుగా వచ్చే అనారోగ్యాల కారణంగా పూర్తి చేయడం సాధ్యం కాలేదు: కానీ నాల్గవ వేల మరియు ఆరు వందల సంవత్సరాల క్యాలెండర్ ప్రకారం (అంటే, 4600 నుండి 4600 వరకు) ప్రపంచం యొక్క సృష్టి, లేదా 908 వరకు). - డాక్టర్ జి.ఎం.) పనులు వ్రాయబడ్డాయి."

డెమెట్రియస్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ రచనలలో, ఒకరు కూడా పేరు పెట్టాలి: “ఆధ్యాత్మిక వర్ణమాల” (ప్రభువు యొక్క ఆజ్ఞలను నెరవేర్చడానికి బోధనలు మరియు ఉపదేశాలు, అక్షర క్రమంలో ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి), సెయింట్ మరణం తరువాత కీవ్-పెచెర్స్క్ లావ్రాలో ప్రచురించబడింది; అప్పుడు - “ఇరిగేటెడ్ ఫ్లీస్” (దేవుని తల్లి మరియు ఆమె చిహ్నాల పూజ గురించి); “క్షమాపణ” (“ఓదార్పునిచ్చేవాడు మరియు దుఃఖించే వ్యక్తి మధ్య సంభాషణ”) మరియు “షార్ట్ కాటేచిజం” (“విశ్వాసం గురించిన ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలతో చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది”).

మిగిలి ఉన్న పోర్ట్రెయిట్‌లను బట్టి చూస్తే, వ్లాడికా డిమిత్రి పొట్టిగా, అందగత్తెగా, నెరిసిన జుట్టుతో, చిన్న చీలిక గడ్డంతో, వంకరగా ఉంది.

అతను, చాలా దయగల మరియు నిజాయితీగల వ్యక్తిగా, ఎల్లప్పుడూ మానవ చెడు మరియు సామాజిక అన్యాయం గురించి ఆందోళన చెందుతాడు. తన ప్రసంగాలలో ఒకదానిలో అతను ఇలా అన్నాడు:

“ధనవంతులు తిన్నప్పుడు, పేదల శ్రమ తింటారు. మరియు అతను తాగినప్పుడు, అతను మానవ రక్తాన్ని తాగుతాడు, అతను మానవ కన్నీళ్లలో తాగుతాడు. ఎవరు గౌరవించబడ్డారు? - ధనవంతుడు! ఎవరు నిజాయితీ లేనివారు? - పేద! గొప్పవాడు ఎవరు? - ధనవంతుడు! ఎవరు సన్నగా ఉన్నారు? - పేద! జ్ఞాని ఎవరు? - ధనవంతుడు! ఎవరు తెలివితక్కువవారు? - పేద! ఒక ధనవంతుడు, అతను చాలా తెలివితక్కువవాడైనప్పటికీ, ఇప్పటికీ అదే పని చేస్తాడు, అతను ధనవంతుడు అయినట్లుగా, సాధారణ ప్రజలలో అతనిని తెలివిగా మార్చండి. .

అతని పవిత్ర హోదా ఉన్నప్పటికీ, డిమెట్రియస్ కొన్నిసార్లు రోస్టోవ్‌లో లౌకిక అధికారుల ప్రతినిధుల నుండి చాలా అణచివేతను భరించాల్సి వచ్చింది. అతని స్నేహితుడు, రియాజాన్‌కు చెందిన సెయింట్ స్టీఫెన్ యావోర్స్కీకి (1658-1722), పవిత్ర రష్యా యొక్క ఈ నిజమైన ఆధ్యాత్మిక పౌరుడు దాని “అంతర్గత ప్రత్యర్థుల” గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “చాలా అన్యాయాలు, చాలా అవమానాలు, చాలా అణచివేత స్వర్గానికి కేకలు వేస్తుంది మరియు ప్రజలను రేకెత్తిస్తుంది. దేవుని కోపం మరియు ప్రతీకారం." రాష్ట్ర "మఠం ఆర్డర్" నుండి రోస్టోవ్‌కు పంపబడిన స్టీవార్డ్ వోయికోవ్, సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు ప్రత్యేకించి అగౌరవంగా ఉన్నాడు. ఒకసారి సెయింట్ కేథడ్రల్‌లో ప్రార్ధన చేస్తున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో, స్టీవార్డ్ ఆదేశం ప్రకారం, ఎవరైనా "కుడివైపు" కొరడాతో శిక్షించబడ్డారు. హింసను వెంటనే ఆపమని సాధువు ఆదేశించాడు, కాని రాజ అధికారి దూతను మొరటుగా తిరస్కరించాడు. అప్పుడు ఆత్మలో ఆగ్రహించిన సాధువు సేవకు అంతరాయం కలిగించి తన సబర్బన్ గ్రామమైన డెమియానీకి వెళ్ళాడు.

అతని మరణానికి కొంతకాలం ముందు, డిమెట్రియస్ తన తండ్రి శవపేటికపై ఉంచడానికి కీవ్ ట్రినిటీ సిరిల్ మొనాస్టరీకి కుటుంబ చిహ్నాన్ని పంపాడు, ఆపై ఈ క్రింది ఆధ్యాత్మిక సంకల్పాన్ని వ్రాసాడు:

"యువత నుండినేను సమాధిని సమీపించగా, నేను సాధువుల పుస్తకాలు తప్ప మరే ఆస్తులను సంపాదించలేదు. అతను బిషప్‌రిక్‌లోని సెల్ ఆదాయం నుండి పెద్దగా సేకరించలేదు, చాలా కూడా కాదు. కానీ మరొకటి నా అవసరాల కోసం, మరొకటి అవసరం ఉన్నవారి అవసరాల కోసం. ఒక నాణెం లేకపోయినా అది భగవంతుడికి మరింత ప్రీతికరమైనదని నేను నమ్ముతున్నాను. - డాక్టర్ జి.ఎం.) సేకరణలో ఎక్కువ భాగం పంపిణీ చేయబడినప్పటికీ, నాకు మిగిలి ఉండదు. ఎప్పటిలాగే ఇంత పేలవమైన ఖననం ఎవరూ నాకు ఇవ్వకూడదనుకుంటే, వారు నన్ను ఒక దౌర్భాగ్యమైన ఇంట్లోకి విసిరేయండి (అంటే, పాత రోజుల్లో వారు చెప్పినట్లు, “దేవుని ఇంట్లో” - సాధారణ తెలియని సమాధిలోకి. - డాక్టర్ జి.ఎం.) ఆచారం ప్రకారం, వారు అతనిని పాతిపెట్టినట్లయితే, అతన్ని సెయింట్ ఆశ్రమం యొక్క చర్చి మూలలో పాతిపెట్టనివ్వండి. జాకబ్, అక్కడ గుర్తుల కోసం స్థలం ఉంది. దేవుని కొరకు మీ ప్రార్థనలలో డబ్బు లేకుండా నా పాపాత్మకమైన ఆత్మను గుర్తుంచుకోవాలని మీరు కోరుకుంటే, స్వర్గరాజ్యంలో అతనిని గుర్తుంచుకోనివ్వండి. జ్ఞాపకార్థం లంచం డిమాండ్ చేయండి, పేదవారు నన్ను గుర్తుంచుకోకూడదని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను, జ్ఞాపకార్థం ఏమీ వదిలివేయవద్దు. దేవుడు ప్రతి ఒక్కరిపై దయ చూపుగాక, మరియు నాకు ఎప్పటికీ పాపాత్మునిగా ఉండుగాక, ఆమేన్. .

సెయింట్ యొక్క ఆశీర్వాద మరణం గురించి చాలా వివరణాత్మక వర్ణన భద్రపరచబడింది. తన జీవితంలోని చివరి సాయంత్రం, వ్లాడికా గాయకులను పిలవమని ఆదేశించాడు మరియు వేడిచేసిన పొయ్యి దగ్గర కూర్చుని, అతను స్వయంగా కంపోజ్ చేసిన క్యాంట్ల గానం విన్నాడు: “నా అత్యంత ప్రియమైన యేసు, నేను దేవునిపై నా ఆశను ఉంచుతున్నాను, నీవు నా దేవా యేసు, నీవే నా సంతోషం. అప్పుడు అతను అందరినీ విడిచిపెట్టాడు, తన అభిమాన గాయకుడు, అతని రచనలలో అతని సన్నిహిత సహాయకుడు మరియు అతని రచనల కాపీరైస్ట్ సవ్వా యాకోవ్లెవ్‌ను మాత్రమే నిర్బంధించాడు. అతను తన యవ్వనం గురించి, అతని అధ్యయన సంవత్సరాల గురించి, ఉక్రెయిన్‌లో జీవితం గురించి, సన్యాసుల జీవితం మరియు ప్రార్థన గురించి చెప్పడం ప్రారంభించాడు: "మరియు మీరు, పిల్లలూ, అదే విధంగా ప్రార్థించండి." సంభాషణ ముగింపులో, సాధువు ఇలా అన్నాడు: "బిడ్డా, మీరు మీ ఇంటికి బయలుదేరడానికి ఇది సమయం." యువకుడిని ఆశీర్వదించిన తరువాత, బిషప్ అతనికి దాదాపు నేల వరకు నమస్కరించాడు, అతని రచనలను కాపీ చేయడంలో అతని సహాయానికి ధన్యవాదాలు. అతను సిగ్గుపడ్డాడు మరియు అరిచాడు, మరియు సాధువు సౌమ్యంగా మరోసారి ఇలా అన్నాడు: "నేను మీకు ధన్యవాదాలు, బిడ్డ." గాయకుడు వెళ్లిపోయాడు, సాధువును సజీవంగా చూసిన చివరి వ్యక్తి అయ్యాడు. మెట్రోపాలిటన్ సాధారణంగా ప్రార్థన చేసే ప్రత్యేక సెల్‌కి పదవీ విరమణ చేశాడు. అక్కడ, మరుసటి రోజు ఉదయం, అక్టోబర్ 28 (పాత శైలి), 1709, సెయింట్ నిర్జీవంగా కనిపించాడు: అతను ప్రార్థన సమయంలో మరణించాడు, మోకరిల్లాడు.

రోస్టోవ్ యొక్క డెమెట్రియస్ యొక్క ఖనన సేవ అతని స్నేహితుడు మెట్రోపాలిటన్ స్టీఫన్ యావోర్స్కీ చేత నిర్వహించబడింది, అతను అతనికి ఈ వాగ్దానం చేశాడు.

సెయింట్ తన ప్రియమైన రోస్టోవ్ స్పాసో-యాకోవ్లెవ్స్కీ మొనాస్టరీలో ఖననం చేయబడ్డాడు, ఇది 18వ-19వ శతాబ్దాలలో గణనీయంగా పునర్నిర్మించబడింది, కానీ ఈ రోజు వరకు పురాతన రోస్టోవ్-యారోస్లావల్ యొక్క అత్యంత సారవంతమైన మూలల్లో ఒకటిగా మిగిలిపోయింది; ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క ఈ అత్యుత్తమ సోపానక్రమం యొక్క పవిత్ర అవశేషాలు మిగిలినవి. అవి 1752లో చెడిపోయినవిగా గుర్తించబడ్డాయి మరియు త్వరలో సెయింట్ యొక్క ఆల్-రష్యన్ కాననైజేషన్ జరిగింది.

M. లోమోనోసోవ్ అదే సమయంలో సంకలనం చేసిన శేషాలతో కూడిన వెండి మందిరంపై ఉన్న శంకుస్థాపనలో, ఈ క్రింది పదాలు ఉంచబడ్డాయి, ముఖ్యంగా: “సెయింట్ల జీవితాలను వ్రాసిన తరువాత, అతను స్వయంగా వారి ర్యాంకుల్లో చెక్కబడినందుకు గౌరవించబడ్డాడు. 1754 వేసవి, ఏప్రిల్ 9." మరియు దిగువన లోమోనోసోవ్ యొక్క కవితలు కొంతవరకు అద్భుతమైన మరియు ఉత్కృష్టమైన శైలిలో ఉన్నాయి, ఆ యుగానికి చెందిన లక్షణం, కానీ, బహుశా, మన కాలంలో వాటి ముఖ్యమైన ఔచిత్యాన్ని కోల్పోలేదు:

నువ్వా! పరమాత్మ దగ్గరి పరిమితుల్లో ఉందని,
నేను నా శరీర భాగాలలో ఆయనలా ఉండగలను!
ఈ సాధువు బోధించిన వాటిపై దృష్టి పెట్టండి,
స్వర్గపు శక్తుల ముఖం నుండి ఇప్పుడు మీతో ఏమి మాట్లాడుతుంది:
సర్వోన్నతుని దయకు నమస్కరించండి, సత్యానికి నమస్కరించండి,
మరియు మీరు మీ తల్లి, చర్చితో రాజీపడతారు.

మెట్రోపాలిటన్ డిమిత్రి ఆ సమయంలో అత్యంత ధనిక పుస్తకాల సేకరణను (సుమారు 300 సంపుటాలు) విడిచిపెట్టాడు, ఇది తరువాత మాస్కో సైనోడల్ లైబ్రరీకి పంపబడింది.

మా చర్చి రచయితలలో ఒకరు చెప్పుకోదగిన రోస్టోవ్ పాలకుడి గురించి పేర్కొన్నట్లుగా, అప్పుడు వచ్చిన పీటర్ యొక్క "సంస్కరణల" యుగంలో, కొన్నిసార్లు తీవ్ర దేశ వ్యతిరేక మరియు చర్చి వ్యతిరేక, ఈ గొప్ప వ్యక్తి ఒక అత్యంత జ్ఞానోదయం మరియు ప్రగతిశీల వ్యక్తిగా ఎలా ఉండవచ్చో చూపించాడు. తన ప్రజల గతానికి ద్రోహం చేయకుండా మరియు ఆర్థడాక్స్ రష్యన్ మానసిక స్థితికి బేషరతుగా నమ్మకంగా ఉండకుండా."

తోఫాదర్ డిమిత్రి, ప్రపంచంలో డేనియల్, డిసెంబర్ 1651లో కైవ్ నగరానికి నలభై మైళ్ల దూరంలో ఉన్న మకరోవ్ పట్టణంలో జన్మించాడు. అతని తండ్రి, సవ్వా గ్రిగోరివిచ్ టుప్టాలో, సాధారణ కోసాక్స్ నుండి సెంచూరియన్ స్థాయికి ఎదిగాడు మరియు సిరిల్ మొనాస్టరీ యొక్క క్టిటర్ బాధ్యతలను స్వీకరించి, చర్చికి సేవ చేయడానికి తన మిగిలిన రోజులను అంకితం చేశాడు. అతను మరియు అతని భార్య మరియా మిఖైలోవ్నా ఇద్దరూ ధర్మబద్ధమైన వ్యక్తులు మరియు మంచి క్రైస్తవ జీవితాన్ని గడిపారు. కానీ తండ్రి సైనిక కార్యకలాపాల ద్వారా ఇంటి నుండి నిరంతరం పరధ్యానంలో ఉన్నాడు మరియు బాలుడు ప్రధానంగా తన తల్లి మార్గదర్శకత్వంలో పెరిగాడు. ఆమె మరణించిన సందర్భంగా సాధువు స్వయంగా ఆమె గురించి సున్నిత ప్రేమతో మరియు ప్రశంసలతో ఇలా చెప్పాడు: “పొదుపు అభిరుచి యొక్క మడమలో, మా రక్షకుడు శిలువపై బాధపడ్డ గంటలో సరిగ్గా రోజు తొమ్మిదవ గంటలో నా తల్లి విశ్రాంతి తీసుకుంది. మన రక్షణ కొరకు, అతని ఆత్మ తండ్రి అయిన దేవునికి అప్పగించబడింది. ఆమె పుట్టినప్పటి నుండి ఆమెకు డెబ్బై సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉంది ... ప్రభువు తన పరలోక రాజ్యంలో మిమ్మల్ని జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు! ఆమె మంచి స్వభావం, జ్ఞాపకశక్తి మరియు ప్రసంగంతో మరణించింది. ఓహ్, లార్డ్ ఆమె ప్రార్థనలతో అటువంటి ఆశీర్వాద మరణంతో ఆమెను గౌరవిస్తాడు! మరియు నిజంగా, ఆమె మరణం క్రిస్టియన్: అన్ని క్రైస్తవ ఆచారాలతో మరియు సాధారణ మతకర్మలతో, ఆమె నిర్భయమైనది, అవమానకరమైనది కాదు, శాంతియుతమైనది. భగవంతుని దయ గురించి మరియు ఆమె మోక్షం గురించి నాకు ఎటువంటి సందేహం లేదు కాబట్టి, ఆమె నిరంతర ధర్మబద్ధమైన మరియు పవిత్రమైన జీవితాన్ని తెలుసుకుని, అతని భయంకరమైన తీర్పు వద్ద ప్రభువు నాకు మంచి సమాధానాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తాడు. ఆపై కూడా, ఆమె మోక్షానికి మంచి సంకేతంగా, క్రీస్తు ప్రభువు దొంగకు స్వర్గాన్ని తెరిచినప్పుడు, అదే రోజుల్లో మరియు అదే గంటలో, అతని ఉచిత అభిరుచి సమయంలో, అతను ఆమె ఆత్మను ఆమె శరీరం నుండి వేరు చేయమని ఆదేశించాడు. ” అటువంటి సద్గుణ తల్లి యొక్క ప్రభావంతో, యువకుడు డేనియల్ దేవుని పట్ల భయము మరియు భక్తితో వృద్ధి చెందాడు, శక్తి నుండి శక్తికి మరియు సద్గుణాలలో బలవంతుడయ్యాడు.

డానిల్ తన ప్రాథమిక విద్యను ఇంట్లోనే పొందాడు. అతని తల్లిదండ్రులు అతనికి చదవడం నేర్పించారు మరియు డేనిల్ 11 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, వారు అతన్ని కీవ్ బ్రదర్‌హుడ్ పాఠశాలకు పంపారు. అతని అద్భుతమైన సామర్థ్యాలు మరియు అతని అధ్యయనాలలో తీవ్రమైన ఉత్సాహానికి ధన్యవాదాలు, డానిల్ త్వరలో శాస్త్రాలలో రాణించడం ప్రారంభించాడు మరియు అతని సహచరులందరినీ అధిగమించాడు. అలంకారిక తరగతులలో, అతను కవిత్వం మరియు అలంకార కళపై ప్రత్యేక దృష్టిని ఆకర్షించాడు. ప్రసిద్ధ బోధకుడు మరియు వివాదాస్పద వేదాంతవేత్త గలాటోవ్స్కీ మార్గదర్శకత్వంలో, డేనియల్ తన బోధనల శ్రోతలను అసంకల్పితంగా ఆశ్చర్యపరిచిన ఆ పద్ధతులు మరియు ప్రసంగ బొమ్మలను సంపూర్ణంగా అధ్యయనం చేశాడు మరియు ఆ శక్తిని మరియు అజేయమైన ఒప్పించే శక్తిని పొందాడు, అది తరువాత స్కిస్మాటిక్స్‌కు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో వ్యక్తమైంది. కానీ, శాస్త్రాలలో రాణిస్తున్నప్పుడు, డేనియల్ తన అద్భుతమైన మంచి నైతికతతో విభిన్నంగా ఉన్నాడు మరియు ప్రారంభంలో ఆలోచనాత్మక మరియు సన్యాసి జీవితం వైపు మొగ్గు చూపాడు. అతను పిల్లల ఆటలలో పాల్గొనలేదు మరియు అన్ని ఆనందాలు మరియు వినోదాలకు దూరంగా ఉన్నాడు. అతను పాఠశాల నుండి తన ఖాళీ సమయాన్ని పవిత్ర గ్రంథాలు, పవిత్ర పురుషుల పనులు మరియు జీవితాలను చదవడం మరియు ప్రార్థనలో గడిపాడు. అతను ప్రత్యేక ఉత్సాహంతో దేవుని ఆలయాన్ని సందర్శించాడు, అక్కడ అతను భగవంతునికి భక్తిపూర్వకంగా ప్రార్థనలు చేశాడు. అతను దైవిక గ్రంథాన్ని మరియు పవిత్ర తండ్రుల జీవితాలను ఎంత తరచుగా మరియు మరింత శ్రద్ధగా చదివాడో, అతని ఆత్మలో పవిత్ర సాధువులను అనుకరించాలనే కోరిక మరింత తీవ్రమైంది.

పదిహేనేళ్ల వయసులో, డేనియల్ పాఠశాలను విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. కైవ్ విపత్తు సమయంలో, ఈ నగరం నిరంతరం పోలిష్ కింద మరియు తరువాత రష్యన్ అధికారంలో ఉంది. ఇది పాఠశాల పరిస్థితిని కూడా ప్రభావితం చేసింది, ఇది 1665లో, పోల్స్ కీవ్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు, పూర్తిగా విధ్వంసం చెందింది మరియు చాలా కాలం పాటు నిర్జనంగా ఉంది. అందువల్ల, డేనియల్ కోర్సును పూర్తి చేయలేకపోయాడు మరియు పాఠశాలలో కేవలం మూడు సంవత్సరాలు గడిపిన తన శాస్త్రీయ అధ్యయనాలను ఆపవలసి వచ్చింది.

తన యుక్తవయస్సు నుండి, సన్యాస జీవితం వైపు మొగ్గు చూపిన డేనియల్, పాఠశాల నుండి బయలుదేరిన వెంటనే, దాని అన్ని ఆశీర్వాదాలతో ఈ లోకాన్ని విడిచిపెట్టాడు. తన తల్లిదండ్రుల ఆశీర్వాదం కోరిన తరువాత, అతను తన జీవితంలో పద్దెనిమిదవ సంవత్సరంలో, కిరిల్లోవ్ మొనాస్టరీలో స్థిరపడ్డాడు. మఠం యొక్క మఠాధిపతి, మెలేటియస్ డిజిక్, డేనియల్‌ను చాలా కాలంగా తెలుసు, ఎందుకంటే అతను గతంలో కైవ్ స్కూల్ రెక్టర్‌గా ఉన్నాడు. జూలై 9, 1668న, అతను డేనియల్‌ను సన్యాసం స్వీకరించాడు మరియు అతనికి డెమెట్రియస్ అని పేరు పెట్టాడు. కొత్తగా టాన్సర్ చేయబడిన సన్యాసి తనను తాను పూర్తిగా దేవుని ఇష్టానికి మరియు ప్రొవిడెన్స్‌కు అప్పగించాడు. అతను అన్ని సన్యాసుల నియమాలను ఖచ్చితంగా మరియు నిరాటంకంగా పాటించడం ప్రారంభించాడు మరియు ఉత్సాహంగా, వినయం మరియు విధేయతతో, సన్యాసుల విజయాలు చేశాడు. అతను ఆంథోనీ మరియు థియోడోసియస్ మరియు ఇతర పెచోరా సన్యాసులను సద్గుణాలలో అనుకరించడానికి తన శక్తితో ప్రయత్నించాడు. అతను ఎస్టేట్లు మరియు సంపదను సంపాదించడం గురించి అస్సలు ఆలోచించలేదు, కానీ అతను తన ఆత్మతో దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టడానికి, నమ్మకంగా మరియు వంచన లేకుండా ఆయనను ఒంటరిగా సేవించడానికి మరియు దీని ద్వారా తనకు చెడిపోని సంపదను సంపాదించడానికి మాత్రమే ప్రయత్నించాడు.

డెమెట్రియస్ టాన్సర్ తర్వాత ఒక సంవత్సరం లోపు, మఠాధిపతి అభ్యర్థన మేరకు, అతను హైరోడీకాన్ హోదాకు నియమించబడ్డాడు. ఈ అంకితం 1669లో అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ యొక్క ప్రకటన రోజున, కైవ్ మెట్రోపాలిస్‌గా నియమించబడిన జోసెఫ్ తుకాల్స్కీ చేత చేయబడింది, అతను అప్పుడు కనేవ్ నగరంలో నివసించాడు. హైరోడీకాన్ హోదాలో, డిమిత్రి చాలా కాలం పాటు సిరిల్ ఆశ్రమంలో ఉన్నాడు. అతను ప్రతిదానిలో మఠాధిపతికి విధేయుడయ్యాడు, వినయంగా మరియు శ్రద్ధగా సోదరులకు సేవ చేశాడు, నిస్సందేహంగా అన్ని విధేయతలను నెరవేర్చాడు, చర్చికి వచ్చిన మొదటివాడు మరియు చివరిగా విడిచిపెట్టాడు; భయంతో ఆలయంలో నిలబడి, పవిత్ర గ్రంథాల మాటలను భక్తితో వింటూ; తన సెల్‌లో అతను తరచూ ప్రార్థించాడు, మఠాధిపతి తనకు సూచించిన వాటిని వ్రాసి, కంపోజ్ చేశాడు మరియు శ్రద్ధగా తన శాస్త్రీయ అధ్యయనాలను కొనసాగించాడు.

డెమెట్రియస్ 1675 వరకు ఈ విధంగా పనిచేశాడు. ఈ సమయంలో, చెర్నిగోవ్ ఆర్చ్ బిషప్ లాజర్ బరనోవిచ్ గుస్టిన్స్కీ మొనాస్టరీలో ఉన్నారు. ఇక్కడ సెయింట్ డెమెట్రియస్‌ను హైరోమాంక్‌లో దీక్ష కోసం అతనికి సమర్పించారు, ఇది మే 23, పవిత్రాత్మ అవరోహణ రోజున జరిగింది. ఆ సమయంలో సెయింట్ డెమెట్రియస్ వయస్సు కేవలం 24 సంవత్సరాలు, కానీ అతను అప్పటికే దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడంలో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాడు. అతని గురించి బాగా తెలుసుకున్న తరువాత మరియు అతని ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలను గుర్తించిన ఆర్చ్ బిషప్ సెయింట్ డెమెట్రియస్‌ను చెర్నిగోవ్ కేథడ్రల్ చర్చిలో బోధకుడిగా ఆహ్వానించాడు. రెండు సంవత్సరాలకు పైగా, సెయింట్ డెమెట్రియస్ చెర్నిగోవ్ డియోసెస్‌లోని కేథడ్రల్ మరియు ఇతర చర్చిలలో బోధించారు. క్రీస్తు చట్టాన్ని ప్రజలకు బోధిస్తూ, అతను తన శ్రోతలందరికీ గొప్ప ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాన్ని తెచ్చాడు మరియు వారికి గొప్ప ఆనందాన్ని ఇచ్చాడు: అతని సజీవ మరియు ఆకర్షణీయమైన ప్రసంగం జ్ఞానం యొక్క ఉప్పుతో కరిగిపోయింది, తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ అతని మాట వినడానికి ప్రయత్నించారు.

గొప్ప బోధకుడిగా సెయింట్ డెమెట్రియస్ కీర్తి త్వరగా లిటిల్ రష్యా మరియు లిథువేనియా అంతటా వ్యాపించింది మరియు మఠం తర్వాత మఠం అతని అనర్గళమైన సవరణ నుండి ప్రయోజనం పొందేందుకు అతనిని వారి స్థలానికి ఆహ్వానించడం ప్రారంభించింది. అటువంటి ఆహ్వానాలకు సమీప కారణం ఈ క్రింది సంఘటన. జూన్ 1677లో, దైవభక్తితో నడిచే డిమిత్రి, మాస్కోలోని సెయింట్ పీటర్, మెట్రోపాలిటన్ ద్వారా చిత్రించబడిన అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ యొక్క అద్భుత చిహ్నాన్ని పూజించడానికి చెర్నిగోవ్ నుండి నోవోడ్వోర్స్కీ మొనాస్టరీకి వెళ్ళాడు మరియు లిథువేనియాలో ఉండవలసి ఉంది. సెయింట్ డెమెట్రియస్ వచ్చిన సమయంలో, మఠం ఈ చిహ్నాన్ని పాత చర్చి నుండి కొత్తదానికి గంభీరంగా బదిలీ చేయడానికి సిద్ధమవుతోంది. ఈ ప్రయోజనం కోసం, బెలారసియన్ బిషప్ థియోడోసియస్ మరియు విల్నా హోలీ స్పిరిచువల్ మొనాస్టరీ క్లెమెంట్ రెక్టర్ వచ్చారు. సెలవుదినం ముగింపులో, క్లెమెంట్ డెమెట్రియస్‌ను తనతో పాటు తన ఆశ్రమానికి తీసుకెళ్లాడు. డిమెట్రియస్ రెండు నెలలకు పైగా విల్నాలో ఉండి ఇక్కడ రెండు ఉపన్యాసాలు బోధించాడు. అయితే, త్వరలో, బిషప్ థియోడోసియస్ అభ్యర్థన మేరకు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ స్లట్స్క్‌కు వెళ్లి, బ్రదర్లీ ట్రాన్స్‌ఫిగరేషన్ మొనాస్టరీలో స్థిరపడి, పద్నాలుగు నెలల పాటు అవిశ్రాంతంగా దేవుని వాక్యాన్ని బోధించాడు. మఠం యొక్క ktitor, జాన్ స్కోచ్కెవిచ్, డెమెట్రియస్‌తో ప్రేమలో పడ్డాడు మరియు అతనికి శ్రేయోభిలాషిగా ఉన్నాడు, అతని నిధులతో రూపాంతర మొనాస్టరీ నిర్మించబడింది. సెయింట్ డెమెట్రియస్ కూడా తన శ్రేయోభిలాషిని గాఢంగా గౌరవించాడు మరియు ప్రేమించాడు, అతని మరణం వరకు స్లట్స్క్‌లో నివసించాడు మరియు అతని అంత్యక్రియలలో తన ఉపన్యాసం బోధించడం ద్వారా అతని జ్ఞాపకశక్తిని గౌరవించాడు.

ఇంతలో, సెయింట్ డెమెట్రియస్ లిటిల్ రష్యాకు తిరిగి రావాలని పదేపదే ఆహ్వానించబడ్డారు. అతను ఇప్పుడు కైవ్ సెయింట్ మైకేల్స్ మొనాస్టరీని నడుపుతున్న హెట్‌మాన్ సమోలోవిచ్ మరియు అతని మాజీ మఠాధిపతి మెలేటియస్ ఇద్దరూ పిలిచారు. ఫిబ్రవరి 1679లో, సెయింట్ డెమెట్రియస్ బటురిన్ చేరుకున్నాడు మరియు హెట్మాన్ చాలా దయతో మరియు దయతో స్వీకరించాడు. బటురిన్‌కు దూరంగా ఉన్న నికోలెవ్స్కీ క్రుపిట్స్కీ మొనాస్టరీలో స్థిరపడిన డెమెట్రియస్ ఉపవాసం, ప్రార్థన మరియు ఆత్మకు సహాయపడే పుస్తకాలను నిరంతరం చదవడంలో ఉత్సాహంగా కృషి చేస్తూనే ఉన్నాడు; ప్రత్యేక శ్రద్ధతో దేవుని వాక్యాన్ని బోధించాడు. అతని ధర్మబద్ధమైన జీవిత కీర్తి అన్ని ఆశ్రమాలలో వ్యాపించింది. వారిలో చాలామంది సెయింట్ డెమెట్రియస్‌ను తమ స్థానానికి పరిపాలించడానికి ఆహ్వానించారు. కాబట్టి కిరిల్లోవ్ మొనాస్టరీ సోదరులు వారిపై ఆదేశాన్ని తీసుకోవాలని నమ్మదగిన అభ్యర్థనతో అతని వైపు మొగ్గు చూపారు. కానీ సెయింట్ డెమెట్రియస్, బహుశా వినయం కారణంగా, మరియు హెట్‌మ్యాన్ చేత వెనుకకు తీసుకోబడినందున, ఈ అభ్యర్థనను తిరస్కరించి, కిరిల్లోవ్ మొనాస్టరీకి కృతజ్ఞతా పత్రాన్ని పంపాడు. దీని తరువాత, 1681 లో, మాక్సాకోవ్స్కీ రూపాంతరం మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి మరణించాడు. సోదరులు కూడా సెయింట్ డెమెట్రియస్‌ను తమ మఠాధిపతిగా ఉండమని కోరారు. దాని ఏకాంత ప్రదేశంలో, మక్సాకోవ్ మఠం డెమెట్రియస్ యొక్క కఠినమైన సన్యాసుల జీవితానికి మరింత స్థిరంగా ఉండదు. అందువల్ల, హెట్‌మాన్ సమ్మతితో, అతను మక్సాకోవ్ సన్యాసుల ప్రతిపాదనలను అంగీకరించాడు మరియు డిక్రీ కోసం ఆర్చ్ బిషప్ లాజర్ బరనోవిచ్‌కు చెర్నిగోవ్‌కు హెట్‌మాన్ లేఖతో వెళ్ళాడు.

ఆర్చ్ బిషప్ డిమెట్రియస్‌ను చాలా దయతో స్వీకరించారు. భవిష్యత్తును ఊహించినట్లుగా, లాజర్, హెట్మాన్ లేఖను తెరిచిన వెంటనే, డెమెట్రియస్‌తో ఇలా అన్నాడు: “లేఖ చదవకుండా, నేను చెప్తున్నాను: ప్రభువైన దేవుడు మిమ్మల్ని మఠాధిపతితో మాత్రమే కాకుండా, డెమెట్రియస్ పేరుతోనూ ఆశీర్వదించాలని కోరుకుంటున్నాను. మీరు ఒక మిటెర్: డెమెట్రియస్ ఒక మిట్రేని అందుకోవచ్చు."

అదే రోజు, మఠాధిపతికి అంకితం చేసిన తర్వాత, లాజర్ డెమెట్రియస్‌ను ఈ క్రింది విధంగా పలకరించాడు: “ఈ రోజు దేవుని దర్శి అయిన ప్రవక్త మోషే జ్ఞాపకార్థం; టాబోర్‌లోని మోసెస్ లాగా లార్డ్ ఆఫ్ ది ట్రాన్స్‌ఫిగరేషన్ చర్చి ఉన్న మఠంలో మఠాధిపతిగా ప్రభువైన దేవుడు ఈ రోజు మీకు హామీ ఇచ్చాడు. మరియు మోషే తన మార్గాన్ని ఎవరికి చెప్పాడో, అతను ఈ టాబోర్‌లో శాశ్వతమైన తాబోర్‌కు తన మార్గాన్ని కూడా మీకు చెప్పగలడు.

"ఈ పదాలు," సెయింట్ డెమెట్రియస్ స్వయంగా సాక్ష్యమిచ్చాడు, "నేను, పాపిని, ఒక మంచి శకునము మరియు జోస్యం కోసం తీసుకున్నాను మరియు నా కోసం గమనించాను. అతని ప్రధాన పాస్టర్‌షిప్ యొక్క జోస్యం నిజమయ్యేలా దేవుడు అనుగ్రహిస్తాడు.

మరుసటి రోజు డెమెట్రియస్‌కు వీడ్కోలు పలికిన లాజర్ అతనికి మంచి సిబ్బందిని ఇచ్చాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఇలా అంటాడు, "మరియు అతను నన్ను తన స్వంత కొడుకు తండ్రిలాగా వెళ్ళనివ్వాడు. ప్రభూ, అతని హృదయానికి అనుగుణంగా మంచిదంతా అతనికి ఇవ్వండి.

ఆశ్రమ నిర్వహణను స్వీకరించిన తరువాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన మునుపటి కఠినమైన సన్యాస జీవితంలో మారలేదు. జాగరణలు, ప్రార్థనలు మరియు సత్కార్యాల్లో నిరంతరం కృషి చేస్తూ, అతను క్రైస్తవ వినయానికి ప్రతి ఒక్కరికీ ఆదర్శంగా నిలిచాడు. భగవంతుని మాటలను ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి: " మరియు మీలో ఎవరు గొప్పగా ఉండాలనుకుంటున్నారో వారు మీ సేవకుడై ఉండాలి” (మత్తయి 20:26), అతను ఈ విధంగా జీవించాడు మరియు ఇతరులకు ఈ విధంగా జీవించమని బోధించాడు, ప్రతి ఒక్కరికీ విశ్వాసం మరియు భక్తికి నమూనాగా పనిచేశాడు. అలాంటి మఠాధిపతులు వారు పాలించే మఠాలకు కీర్తి, అలంకారాలు అనడంలో సందేహం లేదు. అందుకే సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఏ ఆశ్రమంలో ఎక్కువ కాలం ఉండలేదు మరియు మనం చూడబోతున్నట్లుగా, ఒక మఠం నుండి మరొక మఠానికి మార్చబడింది.

మక్సాకోవ్ సన్యాసులకు డెమెట్రియస్ మాటలు మరియు పవిత్ర జీవితాన్ని తగినంతగా చూడడానికి ఎక్కువ సమయం పట్టలేదు. మార్చి 1, 1682 న, అతను నికోలెవ్ బటురిన్స్కీ మొనాస్టరీకి మఠాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు. కానీ అతను త్వరలోనే ఈ ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టాడు. దేవుని ఆలోచన, ప్రార్థన మరియు ఇతర దైవిక కార్యకలాపాలలో స్వేచ్ఛగా మునిగిపోవడానికి అతను నిశ్శబ్ద మరియు నిశ్శబ్ద జీవితాన్ని కోరుకున్నాడు. అందువల్ల, బటురిన్‌లోని అతని మఠాధిపతి తరువాతి సంవత్సరంలో, అతని దేవదూత రోజు, అక్టోబర్ 26, 1683 నాడు, అతను మఠంపై నియంత్రణను వదులుకున్నాడు, అక్కడ సాధారణ సన్యాసిగా మిగిలిపోయాడు. అయితే, త్వరలో, దేవుని ప్రావిడెన్స్ ద్వారా, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మెనాయన్-చెట్‌లను సంకలనం చేసే గొప్ప పనికి పిలువబడ్డాడు, దానితో అతను మొత్తం రష్యన్ ప్రజలకు గొప్ప ప్రయోజనాన్ని తెచ్చాడు.

1684లో, వర్లామ్ యాసిన్స్కీ కీవ్-పెచెర్స్క్ లావ్రా యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్‌గా నియమించబడ్డాడు. అతని పూర్వీకుల నుండి, పీటర్ మొగిలా మరియు ఇన్నోసెంట్ గిసెల్, ఆర్కిమండ్రైట్ అనే బిరుదుతో పాటు, అతను సాధువుల జీవితాలను సంకలనం చేసే గొప్ప పని యొక్క ఆలోచనను వారసత్వంగా పొందాడు. టాటర్ దాడులు, లిథువేనియన్ మరియు పోలిష్ వినాశనం ఫలితంగా, చర్చి చాలా విలువైన ఆధ్యాత్మిక పుస్తకాలు మరియు సాధువుల జీవిత చరిత్రలను కోల్పోయింది ఎందుకంటే ఈ పని మరింత అవసరం. ఈ ముఖ్యమైన మరియు గొప్ప పనిని చేయగల వ్యక్తి కోసం వెతుకుతున్నప్పుడు, వర్లామ్ తన దృష్టిని సెయింట్ డెమెట్రియస్‌పై కేంద్రీకరించాడు, అతను అప్పటికే ఆత్మను రక్షించే శ్రమ కోసం తన ఉత్సాహంతో ప్రసిద్ది చెందాడు. లావ్రా యొక్క ఇతర తండ్రులు మరియు సోదరుల ఏకగ్రీవ సమ్మతి ద్వారా అతని ఎంపిక ఆమోదించబడింది. అప్పుడు వర్లామ్ కైవ్ లావ్రాకు వెళ్లి, సాధువుల జీవితాలను సరిదిద్దే మరియు సంకలనం చేసే పనిని చేపట్టాలని అభ్యర్థనతో డెమెట్రియస్ వైపు తిరిగాడు.

తనపై వేసిన పని భారానికి భయపడి, వినయపూర్వకమైన తపస్వి తన నుండి దానిని తిప్పికొట్టడానికి ప్రయత్నించాడు. కానీ, అవిధేయత యొక్క పాపానికి భయపడి మరియు చర్చి యొక్క అవసరాల గురించి బాగా తెలుసు, అతను వర్లామ్ యొక్క అత్యవసర డిమాండ్లకు లొంగిపోయాడు. దేవుని సహాయంపై మరియు దేవుని యొక్క అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లి మరియు అన్ని సాధువుల ప్రార్థనలపై నిరీక్షిస్తూ, జూన్ 1684 లో డెమెట్రియస్ తన కొత్త ఘనతను ప్రారంభించాడు మరియు చాలా శ్రద్ధతో అతనికి అప్పగించిన విధేయతను పొందడం ప్రారంభించాడు. అతను నిమగ్నమై ఉన్న సాధువుల చిత్రాలతో నిండిన అతని ఆత్మ, కలలలో ఆధ్యాత్మిక దర్శనాలను పొందింది, ఇది అత్యున్నత ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణతకు మార్గంలో అతన్ని బలపరిచింది మరియు గొప్ప శ్రమలలో అతన్ని ప్రోత్సహించింది.

"ఆగస్టు 1685 పదో తేదీన," సెయింట్ డెమెట్రియస్ స్వయంగా ఇలా వివరించాడు, "సోమవారం, నేను మాటిన్స్‌కు శుభవార్త విన్నాను, కానీ, నా సాధారణ సోమరితనం కారణంగా, నిద్రలోకి జారుకోవడం వల్ల, నేను ప్రారంభ సమయానికి లేను మరియు అంతకుముందే నిద్రపోయాను. సాల్టర్ యొక్క పఠనం. ఆ సమయంలో నేను ఈ క్రింది దృష్టిని చూశాను: పవిత్ర అవశేషాలు ఉన్న ఒక నిర్దిష్ట గుహలోకి చూసే పనిని నాకు అప్పగించినట్లు అనిపించింది. కొవ్వొత్తితో సాధువుల శవపేటికలను పరిశీలిస్తున్నప్పుడు, పవిత్ర గొప్ప అమరవీరుడు బార్బరా అక్కడ విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నట్లు నేను చూశాను. ఆమె శవపేటిక వద్దకు వచ్చిన తరువాత, నేను ఆమె పక్కకి పడుకోవడం చూశాను, మరియు ఆమె శవపేటిక కొంత కుళ్ళిపోయింది. దానిని శుద్ధి చేయాలనుకున్నాడు, అతను ఆమె శేషాలను శేషవస్త్రం నుండి తీసివేసి మరొక ప్రదేశంలో ఉంచాడు. శేషవస్త్రాన్ని శుభ్రపరచిన తరువాత, అతను ఆమె శేషాల వద్దకు వెళ్లి, వాటిని శేషవస్త్రంలో ఉంచడానికి తన చేతులతో వాటిని తీసుకున్నాడు; కానీ అకస్మాత్తుగా నేను సెయింట్ బార్బరాను సజీవంగా చూశాను.

- పవిత్ర వర్జిన్ బార్బరా, నా శ్రేయోభిలాషి! "నా పాపాల కోసం దేవుణ్ణి ప్రార్థించండి," నేను ఆశ్చర్యపోయాను.

సాధువు ఏదో సందేహం కలిగి ఉన్నట్లు సమాధానం చెప్పాడు:

"నేను నిన్ను వేడుకుంటానో లేదో నాకు తెలియదు, ఎందుకంటే మీరు రోమన్ భాషలో ప్రార్థిస్తారు."

నేను ప్రార్థనలో చాలా సోమరితనం ఉన్నందున ఇది నాకు చెప్పబడిందని నేను భావిస్తున్నాను, మరియు ఈ సందర్భంలో నేను చాలా చిన్న ప్రార్థన పుస్తకాన్ని కలిగి ఉన్న రోమన్ల వలె ఉన్నాను, ఎందుకంటే నాకు చిన్న మరియు అరుదైన ప్రార్థన ఉంది. సాధువు నుండి ఈ మాటలు విన్న నాకు దుఃఖం మరియు నిరాశ మొదలైంది. కానీ సాధువు, కొద్దిసేపటి తర్వాత, ఉల్లాసంగా మరియు నవ్వుతున్న ముఖంతో నన్ను చూసి, "భయపడకు" అని చెప్పాడు మరియు నాకు గుర్తులేని ఇతర ఓదార్పు పదాలు పలికాడు. అప్పుడు, దానిని మందిరంలో ఉంచి, నేను ఆమె చేతులు మరియు కాళ్ళను ముద్దాడాను; శరీరం సజీవంగా మరియు చాలా తెల్లగా ఉన్నట్లు అనిపించింది, కానీ క్యాన్సర్ పేలవంగా మరియు శిథిలావస్థకు చేరుకుంది. అపరిశుభ్రమైన మరియు చెడిపోయిన చేతులు మరియు పెదవులతో నేను పవిత్ర శేషాలను తాకడానికి ధైర్యం చేశానని మరియు నాకు మంచి శేషం కనిపించలేదని చింతిస్తూ, ఈ శవపేటికను ఎలా అలంకరించాలో ఆలోచించాను మరియు దానిని బదిలీ చేయడానికి కొత్త మరియు గొప్ప శేషాలను వెతకడం ప్రారంభించాను. పవిత్ర అవశేషాలు: కానీ అదే తక్షణమే మేల్కొన్నాను. నేను మేల్కొన్నందుకు చింతిస్తున్నాను, నా హృదయం ఆనందాన్ని పొందింది.

ఈ కథను ముగిస్తూ, సెయింట్ డెమెట్రియస్ వినయంగా ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ఈ కల దేనిని సూచిస్తుందో మరియు ఏ సంఘటన జరుగుతుందో దేవునికి తెలుసు! ఓహ్, నా పోషకుడైన సెయింట్ బార్బరా ప్రార్థనల ద్వారా మాత్రమే, దేవుడు నా చెడు మరియు శపించబడిన జీవితాన్ని దిద్దుబాటు ఇస్తాడు!

మొదటి మూడు లేదా నాలుగు నెలల తర్వాత జరిగిన మరొక కల, ఈ క్రింది విధంగా ఉంది: “1685 లో, ఫిలిప్పియన్ ఉపవాస సమయంలో,” సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఇలా వ్రాశాడు, “ఒక రాత్రిలో, పవిత్ర అమరవీరుడు ఒరెస్టెస్ యొక్క బాధను ఒక లేఖతో ముగించాడు, అతని జ్ఞాపకం నవంబర్ 10న గౌరవించబడ్డాడు, ఒక గంట లేదా అంతకంటే తక్కువ వ్యవధిలో, మాటిన్స్ ముందు, నేను బట్టలు విప్పకుండా విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి పడుకున్నాను, మరియు నేను నిద్రపోతున్న దృష్టిలో పవిత్ర అమరవీరుడు ఆరెస్సెస్‌ను చూశాను, ఉల్లాసమైన ముఖంతో ఈ మాటలతో నాతో మాట్లాడుతున్నాడు:

"నేను క్రీస్తు కోసం మీరు వ్రాసిన దానికంటే ఎక్కువ వేదన అనుభవించాను."

అతను ఇలా అన్నాడు, తన రొమ్ములను నాకు తెరిచి, తన ఎడమ వైపున ఉన్న పెద్ద గాయాన్ని నాకు చూపించాడు, లోపలికి వెళ్లి ఇలా అన్నాడు:

- ఇది ఇనుముతో నా ద్వారా కాలిపోతుంది.

అప్పుడు, తన కుడి చేతిని మోచేయి వరకు తెరిచి, మోచేయికి ఎదురుగా ఉన్న గాయాన్ని చూపించి ఇలా అన్నాడు:

- ఇది నన్ను కత్తిరించింది.

అదే సమయంలో, కట్ సిరలు కనిపించాయి. అతను తన ఎడమ చేతిని కూడా తెరిచి, అదే స్థలంలో అదే గాయాన్ని చూపాడు మరియు ఇలా అన్నాడు:

- ఆపై నేను కత్తిరించబడ్డాను.

అప్పుడు, క్రిందికి వంగి, అతను తన కాలు తెరిచి, తన మోకాలి వంపులో ఒక గాయాన్ని చూపించాడు, మరియు మరొక కాలును మోకాలి వరకు తెరిచి, అదే గాయాన్ని అదే స్థలంలో చూపించి ఇలా అన్నాడు:

- మరియు ఇది నా కోసం కొడవలితో కత్తిరించబడింది.

మరియు నిటారుగా నిలబడి, నా ముఖంలోకి చూస్తూ, అతను ఇలా అన్నాడు:

- నువ్వు చూడు? మీరు వ్రాసిన దానికంటే నేను క్రీస్తు కొరకు ఎక్కువ బాధపడ్డాను.

నేను, దీనికి వ్యతిరేకంగా ఏమీ మాట్లాడే ధైర్యంలేక, మౌనంగా ఉండిపోయాను: ఈ ఆరెస్సెస్‌ ఎవరు, అతను ఐదుగురిలో ఒకడు కాదా (డిసెంబర్ 13)? నా ఈ ఆలోచనకు పవిత్ర అమరవీరుడు ఇలా స్పందించాడు:

"నేను ఐదవ వారిలాగా అదే ఆరెస్సెస్‌ని కాదు, ఈ రోజు మీరు వ్రాసిన జీవితాన్ని."

నేను అతని వెనుక నిలబడి ఉన్న మరొక ముఖ్యమైన వ్యక్తిని చూశాను, మరియు ఒక అమరవీరుడు కూడా ఉన్నట్లు నాకు అనిపించింది, కానీ అతను ఏమీ మాట్లాడలేదు. అదే సమయంలో, మాటిన్స్‌కు శుభవార్త నన్ను మేల్కొల్పింది మరియు ఈ చాలా ఆహ్లాదకరమైన దృష్టి త్వరలో ముగుస్తుందని నేను చింతిస్తున్నాను.

"మరియు ఈ దర్శనం," సెయింట్ డెమెట్రియస్ జతచేస్తుంది, మూడు సంవత్సరాల తర్వాత దానిని వ్రాసి, "నేను, నేను వ్రాసినట్లుగా, అయోగ్యుడిని మరియు పాపాత్ముడిని, నిజంగా చూసాను, మరియు లేకపోతే కాదు, నా పూజారి ప్రమాణం ప్రకారం నేను దీనిని అంగీకరిస్తున్నాను: అందరికీ ఇది, అప్పుడు రెండూ, నేను పూర్తిగా గుర్తుంచుకున్నాను మరియు ఇప్పుడు నాకు గుర్తుంది.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ మఠాధిపతి పదవికి రాజీనామా చేసి, ఏకాంత గదిలో తన గొప్ప పనిని నిర్వహించి రెండు సంవత్సరాలకు పైగా గడిచింది. అతను బటురిన్‌లో ఆర్కిమండ్రైట్ వర్లామ్‌తో కలిసి ఉన్నాడు. హెట్మాన్ మరియు కొత్త మెట్రోపాలిటన్ గిడియాన్ అతనిని ఆనందంతో అభినందించారు మరియు నికోలెవ్ మఠం యొక్క నిర్వహణను మళ్లీ చేపట్టమని అతనిని ఒప్పించడం ప్రారంభించారు. చాలా కాలంగా డిమిత్రి దీనిని తిరస్కరించాడు, కాని చివరకు ఉత్సాహపూరితమైన అభ్యర్థనలకు లొంగిపోవలసి వచ్చింది మరియు ఫిబ్రవరి 9, 1686 న అతను బటురిన్‌కు వెళ్లాడు. కానీ, కైవ్ లావ్రాను విడిచిపెట్టి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన పనిని విడిచిపెట్టలేదు. ఆశ్రమంలో ఉన్న అదే ఉత్సాహంతో, అతను సాధువుల జీవితాలను సంకలనం చేయడం కొనసాగించాడు మరియు ఇక్కడ అతను సెప్టెంబర్, అక్టోబర్ మరియు నవంబర్ మూడు నెలలతో కూడిన మెనాయన్-చేతి యొక్క మొదటి త్రైమాసికాన్ని పూర్తి చేశాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన పనిని ఆర్కిమండ్రైట్ వర్లామ్‌కు సమర్పించాడు. కేథడ్రల్ పెద్దలు మరియు ఇతర వివేకం గల పురుషులతో కలిసి మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను చదివి, పరిశీలించిన వర్లామ్ సాధువుల జీవితాలను ముద్రించడం ప్రారంభించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ బటురిన్ నుండి లావ్రాకు వచ్చారు మరియు అతని వ్యక్తిగత పర్యవేక్షణలో 1689లో మెనాయన్-చెట్స్ యొక్క మొదటి పుస్తకం ముద్రించబడింది.

దీని తరువాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మాస్కోలో ఉండే అవకాశాన్ని పొందాడు. ప్రిన్స్ గోలిట్సిన్ క్రిమియాలో ప్రచారం ముగింపుపై నివేదికతో హెట్మాన్ మజెపాను మాస్కోకు పంపారు. హెట్‌మాన్‌తో కలిసి, కిరిల్లోవ్ మొనాస్టరీ యొక్క మఠాధిపతి సెయింట్ డెమెట్రియస్ మరియు ఇన్నోసెంట్, కొన్ని చర్చి సమస్యలపై పాట్రియార్క్‌తో వివరించడానికి పంపబడ్డారు. అది జూలై 21, 1689. మాస్కో చేరుకున్న తర్వాత, వారు జార్ ఇవాన్ అలెక్సీవిచ్ మరియు ప్రిన్సెస్ సోఫియాకు సమర్పించబడ్డారు. అదే రోజు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ పాట్రియార్క్ జోకిమ్‌కు తనను తాను సమర్పించుకున్నాడు. అతను వచ్చిన ఒక నెల తర్వాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మరియు హెట్మాన్ ట్రినిటీ-సెర్గియస్ లావ్రాలో ఉన్నారు. జార్ పీటర్ అలెక్సీవిచ్ అప్పుడు ఇక్కడ నివసించాడు, యువరాణి సోఫియా హత్య ప్రయత్నాల నుండి దాక్కున్నాడు. అతను డెమెట్రియస్‌ను దయతో స్వీకరించాడు. లావ్రాలో, డిమెట్రియస్‌కు పితృస్వామిని చూసే అవకాశం వచ్చింది. "మేము తరచుగా అతనిని సందర్శించాము," అని సెయింట్ స్వయంగా చెప్పాడు, "అతను ఒక పాపిని, సాధువుల జీవితాలను వ్రాయడం కొనసాగించడానికి నన్ను ఆశీర్వదించాడు మరియు నా ఆశీర్వాదం కోసం నాకు అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ యొక్క ఫ్రేమ్డ్ చిత్రాన్ని ఇచ్చాడు."

తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చిన సెయింట్ డెమెట్రియస్ సాధువుల జీవితాలను సంకలనం చేయడంలో గొప్ప ఉత్సాహంతో పని చేయడం ప్రారంభించాడు. తన ధార్మిక పనిలో మరింత సౌకర్యవంతంగా పాల్గొనడానికి, అతను తన మఠాధిపతి గదులను విడిచిపెట్టి, సెయింట్ నికోలస్ క్రుపిట్స్కీ చర్చ్ సమీపంలో ఏకాంత ప్రదేశంలో ఒక ప్రత్యేక సెల్‌ను నిర్మించుకున్నాడు, దానిని అతను తన నోట్స్‌లో "మఠం" అని పిలుస్తాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ మెనాయోన్-చేటీ యొక్క రెండవ పుస్తకంలో పని చేస్తున్నప్పుడు, కొత్త మాస్కో పాట్రియార్క్ అడ్రియన్ అతనికి ప్రశంసా పత్రాన్ని పంపాడు. ఈ డిప్లొమాను మాస్కోలో (ఆగస్టు 31, 1690) కైవ్‌లోని మెట్రోపాలిటన్ హోదాకు ఎలివేట్ చేసి, పవిత్రం చేసిన వర్లామ్ తీసుకువచ్చారు.

"దేవుడే, సోదరా, ప్రతి ఆశీర్వాదంతో నీకు ప్రతిఫలమిస్తాడు, నిత్యజీవపు పుస్తకంలో నిన్ను వ్రాసి, వ్రాతపూర్వకంగా, దిద్దుబాటులో మరియు ఆత్మకు సహాయపడే జీవితాల పుస్తకాన్ని ప్రచురించడంలో మీరు చేసిన కృషికి, దేవుడు స్వయంగా మీకు ప్రతిఫలమిస్తాడు. మొదటి మూడు నెలలు, సెప్టెంవ్రీ, ఆక్టోవ్రీ మరియు నోమ్రీ: అదే సంవత్సరం మొత్తం కూడా మీ కోసం ఆశీర్వదించడం, బలపరచడం మరియు త్వరితగతిన పని చేయడం కొనసాగిస్తుంది మరియు ఇతర సాధువుల జీవితాల పుస్తకాలు పూర్తిగా సరిదిద్దబడ్డాయి మరియు చిత్రీకరించబడ్డాయి. రకం."

అదే సమయంలో, పాట్రియార్క్ ప్రతిదానిలో "నైపుణ్యం, వివేకం మరియు శ్రద్ధగల కార్మికుడు" అయిన సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు సహాయం చేయమని కొత్త మెట్రోపాలిటన్ మరియు లావ్రా యొక్క భవిష్యత్తు ఆర్కిమండ్రైట్‌ను కోరారు.

పితృస్వామ్య దృష్టితో ప్రోత్సహించబడిన సెయింట్ డెమెట్రియస్, వినయపూర్వకమైన కృతజ్ఞతా భావంతో, మాస్కో సోపానక్రమానికి ఈ విధంగా సమాధానమిచ్చాడు: “దేవుడు సాధువులలో ప్రశంసించబడతాడు మరియు మహిమపరచబడతాడు మరియు సాధువులచే మహిమపరచబడతాడు, ఎందుకంటే అతను ఇప్పుడు తన పవిత్ర చర్చిని ఇచ్చాడు. అటువంటి మంచి మరియు నైపుణ్యం గల గొర్రెల కాపరి, మీ ప్రధాన పాస్టర్‌షిప్, అతను తన పాస్టోరేట్ ప్రారంభంలో, అన్నింటికంటే, మీరు దేవుని మరియు అతని మహిమ యొక్క సాధువుల పెరుగుదల కోసం శ్రద్ధ వహిస్తారు మరియు అందించారు, వారి జీవితాలను ప్రపంచంలోకి ఒక రకంగా ప్రచురించాలని కోరుకుంటారు, మొత్తం క్రైస్తవ ఆర్థోడాక్స్ రష్యన్ కుటుంబం ప్రయోజనం కోసం. ఈ మహిమ పుణ్యాత్ములందరికీ దక్కుతుంది. ఈ రోజుల్లో, నేను కూడా అనర్హుడను, మరింత ఉత్సాహంగా ఉన్నాను, నా ముందు ఉంచబడిన సరళమైన, మర్త్య మరియు పాపభరిత హస్తంపై ప్రభువును త్వరితం చేస్తున్నాను, ఈ విషయంలో మీ పవిత్రతను కలిగి ఉండి, నాకు సహాయం చేస్తూ, బలపరుస్తూ, ఆశీర్వాదం, నన్ను ప్రేరేపించే ఆశీర్వాదం. గొప్పగా, మరియు సోమరితనం యొక్క నిద్ర నుండి నన్ను కదిలిస్తుంది, నేను జాగ్రత్తగా చేయమని ఆజ్ఞాపించాను. నాకు నైపుణ్యం లేకపోయినా, అనుకున్న పనికి అన్ని మంచిని తీసుకురాగల జ్ఞానం మరియు సామర్థ్యం నాకు లేవు: లేకపోతే, నన్ను బలపరిచే యేసులో, నేను ధరించాల్సిన పవిత్ర విధేయత ద్వారా విధించబడిన కాడి, నా బలహీనత కాదు. అతని నెరవేర్పు కోసం సరిపోతుంది, ఆయన నెరవేర్పు నుండి మనమందరం స్వీకరించాము మరియు ఇప్పటికీ ఆమోదయోగ్యంగా ఉన్నాము - మరియు భవిష్యత్తులో మీ ఆర్చ్‌పాస్టర్ యొక్క దేవుని సంతోషకరమైన ప్రార్థన ఆశీర్వాదంతో నాకు సహాయం చేస్తూనే ఉంటుంది, నేను దాని కోసం నిజంగా ఆశిస్తున్నాను.

ఇప్పుడు సెయింట్ డెమెట్రియస్ తనను తాను ప్రత్యేకంగా నాల్గవ మెనియన్‌కు అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. "ఫిబ్రవరి 14 (1692) న, "లెంట్ మొదటి వారంలో, సామూహికానికి ముందు, నేను బతురిన్స్కీ ఆశ్రమంలో నా మఠాధిపతిని విడిచిపెట్టి, నా నిశ్శబ్దంగా ఉండటానికి మరియు సాధువుల జీవితాలను వ్రాయడానికి లొంగిపోయాను" అని ఆయన స్వయంగా వివరించాడు. తన ఏకాంత సెల్‌లో నివసిస్తూ, అతను రెండవ పుస్తకాన్ని సంకలనం చేసాడు, ఇందులో తరువాతి మూడు నెలలు - డిసెంబర్, జనవరి మరియు ఫిబ్రవరి, మరియు మే 9, 1693 న, అతను దానిని కీవ్-పెచెర్స్క్ ప్రింటింగ్ హౌస్‌కు తీసుకువచ్చాడు.

కష్టపడి పనిచేసే సన్యాసి నిశ్శబ్ద మరియు ఏకాంత జీవితం కోసం ఎంత కష్టపడినా, అతని ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలను మెచ్చుకున్న వ్యక్తులు అతనికి శాంతిని ఇవ్వలేదు. కాబట్టి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన పని ముద్రణను పర్యవేక్షిస్తున్నప్పుడు, చెర్నిగోవ్ యొక్క కొత్త ఆర్చ్ బిషప్, ఉగ్లిట్స్కీకి చెందిన సెయింట్ థియోడోసియస్, గ్లుఖోవ్ నగరానికి 27 వెర్ట్స్ దూరంలో ఉన్న పీటర్ మరియు పాల్ మొనాస్టరీ నిర్వహణను చేపట్టమని అతనిని ఒప్పించాడు. అతను ఈ ఆశ్రమంలో ఉన్న సమయంలో, జనవరి 1695లో, చెటీ-మేన్యా యొక్క రెండవ త్రైమాసికం ముద్రణ పూర్తయింది. మరియు ఈ పుస్తకానికి, పాట్రియార్క్ అడ్రియన్ డెమెట్రియస్‌కు మొదటి పుస్తకానికి సమానమైన ప్రశంసలను అందించాడు, అతనికి మరొక ఆమోద లేఖను పంపాడు. ఇది డెమెట్రియస్ తన పనిని శ్రద్ధగా కొనసాగించడానికి ప్రేరేపించింది మరియు అతను మార్చి, ఏప్రిల్ మరియు మే నెలలతో కూడిన మూడవ పుస్తకాన్ని సిద్ధం చేయడం ప్రారంభించాడు.

1697 ప్రారంభంలో, సెయింట్ డెమెట్రియస్ కైవ్ సిరిల్ మొనాస్టరీకి మఠాధిపతిగా నియమించబడ్డాడు మరియు ఐదు నెలల తర్వాత, జూన్ 20న, అతను చెర్నిగోవ్ యెలెట్స్ డార్మిషన్ మొనాస్టరీ యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్‌గా నియమించబడ్డాడు. ఆ విధంగా, చివరకు, లాజర్ బరనోవిచి యొక్క మంచి కోరిక నెరవేరింది: డెమెట్రియస్ మిటెర్ అందుకున్నాడు. కానీ, ఆర్కిమండ్రైట్ స్థాయికి ఎదిగిన సెయింట్ డెమెట్రియస్, గ్రంథంలోని మాటలను గుర్తుచేసుకుంటూ: "ఎవరికి ఎక్కువ ఇవ్వబడుతుందో, చాలా అవసరం" (లూకా 12:48), తన శ్రమలు మరియు దోపిడీలకు మరింత ఎక్కువ ఉత్సాహంతో మరియు ఉత్సాహంతో తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు. . సాధువుల జీవితాల గురించి తన అధ్యయనాలను విడిచిపెట్టకుండా, అతను మఠం యొక్క అభివృద్ధిని మరచిపోలేదు మరియు ప్రతిచోటా సలహా మరియు తార్కికంతో, మాట మరియు చేతలలో సహాయం చేశాడు.

మరో రెండు సంవత్సరాలు గడిచాయి, మరియు సెయింట్ డెమెట్రియస్ స్పాస్కీ నోవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్కీ మొనాస్టరీకి బదిలీ చేయబడ్డాడు. ఇదే ఆయన పరిపాలించిన చివరి మఠం. ఇక్కడ అతను జనవరి 1700లో ప్రచురించబడిన మెనీ-చేతిఖ్ యొక్క మూడవ త్రైమాసికాన్ని పూర్తి చేశాడు. దీని తరువాత, లావ్రా యొక్క ఆర్కిమండ్రైట్ జోసాఫ్ క్రోకోవ్స్కీ, అతని సోదరులతో కలిసి, సాధువుల జీవితాలను సంకలనం చేసినందుకు ప్రత్యేక గౌరవానికి చిహ్నంగా, జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ మెట్రోపాలిటన్‌కు మంజూరు చేసిన అత్యంత పవిత్రమైన థియోటోకోస్ యొక్క చిహ్నాన్ని బహుమతిగా పంపాడు. కైవ్‌కి చెందిన పీటర్ మొహిలా, అతని కిరీటం సమయంలో.

అదే 1700లో, పీటర్ ది గ్రేట్ చక్రవర్తి, తన విస్తారమైన ఆస్తుల యొక్క మారుమూల ప్రాంతాల గురించి ఆందోళన చెందుతూ, కైవ్ మెట్రోపాలిటన్ వర్లామ్‌ను "ఆర్కిమండ్రైట్‌లు లేదా మఠాధిపతులు లేదా ఇతర సన్యాసులలో మంచి మరియు నేర్చుకున్న మరియు దోషరహిత జీవితం కోసం వెతకమని ఆదేశించాడు. టోబోల్స్క్‌లో ఒక మెట్రోపాలిటన్‌గా ఉండండి మరియు చైనా మరియు సైబీరియాలో దేవుని దయతో, విగ్రహారాధన మరియు ఇతర అజ్ఞానాల అంధత్వంలో, కఠినంగా ఉన్న ప్రజలు నిజమైన సజీవ దేవుని జ్ఞానం మరియు సేవ మరియు ఆరాధనలోకి నడిపించబడతారు. ఈ విషయంలో ఆర్కిమండ్రైట్ నొవ్‌గోరోడ్-సెవర్స్కీ వలె వర్లామ్‌కు తెలిసినంతగా ఎవరూ లేరు మరియు 1701 ప్రారంభంలో సెయింట్ డెమెట్రియస్‌ను మాస్కోకు పిలిపించారు. ఇక్కడ అతను చక్రవర్తితో చెప్పాడు స్వాగత ప్రసంగం, దీనిలో అతను భూమి యొక్క రాజు యొక్క గౌరవాన్ని చిత్రీకరించాడు, భూమిపై క్రీస్తు యొక్క ప్రతిరూపాన్ని సూచిస్తుంది - స్వర్గపు రాజు. త్వరలో - మార్చి 23 న - సెయింట్ డెమెట్రియస్ సైబీరియా మరియు టోబోల్స్క్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్గా నియమించబడ్డాడు. వినయపూర్వకమైన డెమెట్రియస్ అధిక గౌరవంతో అలంకరించబడ్డాడు, కానీ అది అతని హృదయానికి కాదు. సైబీరియా ఒక కఠినమైన మరియు చల్లని దేశం, మరియు సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఆరోగ్యం బలహీనంగా ఉంది, నిరంతర అధ్యయనాల వల్ల కలత చెందింది. సైబీరియా ఒక సుదూర దేశం, కానీ సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన హృదయానికి దగ్గరగా ఒక వృత్తిని కలిగి ఉన్నాడు, అది అతను కైవ్‌లో ప్రారంభించాడు మరియు అక్కడ మాత్రమే కొనసాగగలడు, లేదా జ్ఞానోదయం కేంద్రీకృతమై ఉన్న ప్రదేశాలకు సమీపంలో, రిమోట్ మరియు సుదూర సైబీరియాలో కాదు. ఇదంతా అతన్ని ఎంతగానో బాధపెట్టి పడుకుంది. సార్వభౌమాధికారి స్వయంగా జబ్బుపడిన వ్యక్తిని సందర్శించి, అతని అనారోగ్యానికి కారణాన్ని తెలుసుకున్న తరువాత, అతనికి భరోసా ఇచ్చాడు మరియు మాస్కోలో కొంతకాలం ఉండడానికి అనుమతించాడు, సమీప డియోసెస్ కోసం వేచి ఉన్నాడు. అటువంటి డియోసెస్ యొక్క ఖాళీ త్వరలో తెరవబడింది: రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ జోసాఫ్ మరణించాడు మరియు సెయింట్ డెమెట్రియస్ జనవరి 4, 1702 న అతని వారసుడిగా నియమించబడ్డాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ మార్చి 1న, లెంట్ రెండవ వారంలో రోస్టోవ్‌కు చేరుకున్నాడు. నగరంలోకి ప్రవేశించిన తరువాత, అతను మొదట స్పాసో-యాకోవ్లెవ్స్కీ ఆశ్రమాన్ని సందర్శించాడు. సెయింట్ జేమ్స్ ఆఫ్ రోస్టోవ్ యొక్క అవశేషాలు విశ్రాంతి తీసుకునే దేవుని తల్లి కాన్సెప్షన్ కేథడ్రల్‌లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, కొత్త ఆర్చ్‌పాస్టర్ సాధారణ ప్రార్థన చేసాడు మరియు అదే సమయంలో, రోస్టోవ్‌లో అతను గమ్యస్థానం పొందాడని పై నుండి ఒక ప్రత్యేక ప్రకటన ద్వారా తెలుసుకున్నాడు. తన కష్టతరమైన మరియు ఉపయోగకరమైన జీవితాన్ని ముగించడానికి, అతను కేథడ్రల్ యొక్క కుడి మూలలో తన కోసం ఒక సమాధిని నియమించుకున్నాడు మరియు తన చుట్టూ ఉన్న వారితో ఇలా అన్నాడు: "ఇదిగో నా విశ్రాంతి: ఇక్కడ నేను ఎప్పటికీ నివసిస్తాను." అజంప్షన్ కేథడ్రల్‌లో దైవ ప్రార్ధనను జరుపుకున్న తరువాత, సెయింట్ తన కొత్త మందకు అనర్గళంగా మరియు హత్తుకునే పదాన్ని అందించాడు, అక్కడ అతను గొర్రెల కాపరి మరియు మంద యొక్క పరస్పర బాధ్యతలను వివరించాడు.

"నేను మీ వద్దకు రావడం గురించి మీ హృదయం కలత చెందకండి," అని సాధువు చెప్పాడు, "నేను తలుపుల గుండా వచ్చాను మరియు మరెక్కడా వెళ్లవద్దు; నేను వెతకలేదు, కానీ వెదికి నేను ఉన్నాను, మరియు మీకు తెలియకుండానే, మీరు నాకు తెలుసు, కానీ ప్రభువు యొక్క విధి చాలా ఉన్నాయి; నువ్వు నన్ను నీ దగ్గరికి పంపావు, కానీ నేను వచ్చాను, నువ్వు నాకు సేవ చేయడానికి కాదు, యెహోవా వాక్కు ప్రకారం నేను నీకు సేవ చేయడానికి వచ్చాను: నేను మీలో మొదటివాడిని అయినప్పటికీ, నేను అందరికీ సేవకునిగా ఉండనివ్వండి.

రోస్టోవ్ మెట్రోపాలిస్ పరిపాలనలోకి ప్రవేశించిన తరువాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ దానిలో గొప్ప అసమ్మతిని కనుగొన్నాడు. ఎలిజా యొక్క ఉత్సాహంతో, అతను చర్చి యొక్క అభివృద్ధి మరియు మానవ ఆత్మల మోక్షం గురించి అప్రమత్తమైన ఆందోళనలకు తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు. నిజమైన గొర్రెల కాపరి వలె, సువార్తలోని మాటలను అనుసరిస్తూ: " కాబట్టి ప్రజల ముందు మీ వెలుగు ప్రకాశింపనివ్వండి, తద్వారా వారు మీ మంచి పనులను చూసి పరలోకంలో ఉన్న మీ తండ్రిని మహిమపరుస్తారు.” (మత్తయి 5:16), సాధువు స్వయంగా ప్రతిదానిలో భక్తికి ఒక నమూనా. అదే సమయంలో, అతను అన్ని స్థాయిల ప్రజలలో చెడు నైతికత, అసూయ, అబద్ధాలు మరియు ఇతర దుర్గుణాలను నిర్మూలించడానికి ప్రయత్నించాడు. మతాధికారులు తమ అజ్ఞానం మరియు దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం పట్ల అసహ్యించుకోవడంతో సాధువును ముఖ్యంగా కలత చెందారు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన బోధనలలో ఒకదానిలో ఇలా అన్నాడు, "ఆ విత్తనాన్ని విస్మరించనట్లు, దేవుని వాక్యం పూర్తిగా వదిలివేయబడింది మరియు మీరు మొదట ఎవరిని, విత్తేవారిని లేదా భూమిని నిర్ధారించాలో మాకు తెలియదు. , పూజారులు లేదా మనుష్యుల హృదయాలు, లేదా ఇద్దరూ కొనుగోలు చేస్తారా? కలిసి అశ్లీలత ఉంది, మంచిని సృష్టించేవారు ఎవరూ లేరు, ఒక్కరు కూడా కాదు. విత్తువాడు విత్తడు, భూమి అంగీకరించదు; పూజారులు నిర్లక్ష్యంగా ఉన్నారు మరియు ప్రజలు తప్పు చేస్తారు; పూజారులు బోధించరు, మరియు ప్రజలు అజ్ఞానులు; పూజారులు దేవుని వాక్యాన్ని బోధించరు, మరియు ప్రజలు వినడానికి ఇష్టపడరు.

సెయింట్ చాలా మంది మతాధికారులలో మంచి నైతిక విద్యను కనుగొనలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, కుటుంబాలకు చెందిన తండ్రులు తమ ఇంటివారి ప్రధాన క్రైస్తవ విధులను నెరవేర్చడం పట్ల శ్రద్ధ చూపడం లేదని అతను బాధతో గమనించవలసి వచ్చింది.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఇలా కొనసాగిస్తున్నాడు, “ఇంకా అద్భుతమైన విషయం ఏమిటంటే, చాలా మంది పూజారుల భార్యలు మరియు పిల్లలు కమ్యూనియన్ పొందరు, ఇక్కడ నుండి మనం విన్నప్పటికీ: పూజారుల కుమారులు వారి తండ్రుల స్థానాల్లో ఉంచబడతారు, వారిని మేము ఎప్పుడూ అడుగుతాము. వారు ఎంత కాలం క్రితం కమ్యూనియన్ తీసుకున్నారో, వారు ఎప్పుడు కమ్యూనియన్ తీసుకున్నారో గుర్తుండదని చాలా మంది నిజంగా చెబుతారు. ఓహ్, తమ ఇంటిని నిర్లక్ష్యం చేసే దౌర్భాగ్యులు! పిల్లలు తమ ఇంటిని పవిత్ర కమ్యూనియన్‌కి తీసుకురాకపోతే పవిత్ర చర్చిని ఎలా చూసుకుంటారు? ఇంట్లో ఆత్మల మోక్షం గురించి ఆందోళన చెందని వారు పారిష్‌వాసులను ఎలా తీసుకురాగలరు? ”

పూజారులకు తమ విధులు సరిగా తెలియవు. విందులలో, నిందలు మరియు నిందలతో, వారి ఆధ్యాత్మిక పిల్లల పాపాలను ఒప్పుకోలులో వెల్లడించిన వారు ఉన్నారు. మరికొందరు పవిత్ర రహస్యాల యొక్క ఒప్పుకోలు మరియు కమ్యూనియన్ కోసం, ముఖ్యంగా పేదలకు అనారోగ్యంతో వెళ్ళడానికి చాలా సోమరితనం కలిగి ఉన్నారు.

సాధువు మరింత పవిత్రమైన ఉత్సాహంతో నిండి ఉన్నాడు మరియు కొంతమంది పూజారులు, దేవుని భయాన్ని మరచిపోయి, క్రీస్తు యొక్క అత్యంత స్వచ్ఛమైన మరియు జీవితాన్ని ఇచ్చే రహస్యాలకు తగిన పూజలు చేయరని తెలుసుకున్నప్పుడు అతను మరింత దుఃఖించడం ప్రారంభించాడు. తన సందేశాలలో ఒకదానిలో సాధువు అటువంటి సంఘటన గురించి మాట్లాడాడు.

- ఇది జనవరి 1702 లో యారోస్లావ్ల్ నగరానికి వెళ్లడం మాకు జరిగింది. దారిలో నేను ఒక గ్రామ చర్చిలోకి ప్రవేశించాను. సాధారణ ప్రార్థన చేసిన తరువాత, నేను క్రీస్తు యొక్క అత్యంత స్వచ్ఛమైన రహస్యాలకు తగిన గౌరవం మరియు ఆరాధన ఇవ్వాలని కోరుకున్నాను మరియు స్థానిక పూజారిని అడిగాను:

– క్రీస్తు యొక్క జీవితాన్ని ఇచ్చే రహస్యాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి?

పూజారి, నా మాటలు అర్థం కానట్లుగా, దిగ్భ్రాంతి చెంది మౌనంగా ఉన్నాడు. అప్పుడు నేను అతనిని మళ్ళీ అడిగాను:

– క్రీస్తు శరీరం ఎక్కడ ఉంది?

పూజారికి కూడా ఈ ప్రశ్న అర్థం కాలేదు. నాతో పాటు వచ్చిన అనుభవజ్ఞులైన పూజారులలో ఒకరు ఆయనను ఇలా అడిగారు:

- సరఫరా ఎక్కడ ఉంది?

అప్పుడు పూజారి మూలలో నుండి ఒక “చాలా నీచమైన పాత్ర” తీసి, దానిలో ఉంచబడిన వాటిని చాలా అజాగ్రత్తగా చూపించాడు. గొప్ప పుణ్యక్షేత్రం, దేవదూతలు కూడా భయంతో చూస్తారు.

"మరియు వారు తమ హృదయాలలో దీనితో తీవ్రంగా కలత చెందారు, ఎందుకంటే అటువంటి అగౌరవంతో క్రీస్తు శరీరం భద్రపరచబడుతుంది మరియు అత్యంత స్వచ్ఛమైన రహస్యాల కారణంగా నిజాయితీగా నిందలు లేవు కాబట్టి. దీన్నిబట్టి ఆకాశాలు ఆశ్చర్యపోతాయి, భూ అంతరాలు నివ్వెరపోతాయి!”

అటువంటి మెరుస్తున్న లోపాలను తక్షణమే నిర్మూలించేలా సాధువు శ్రద్ధ వహించడం ప్రారంభించాడు. పూజారులు తమ నిర్లక్ష్యాన్ని విడిచిపెట్టి, దేవుని పట్ల శ్రద్ధతో మరియు భయభక్తులతో తమ పరిచర్యను నిర్వహించాలని కోరుతూ, సెయింట్ డెమెట్రియస్ పాస్టర్ల కోసం రెండు జిల్లా లేఖలు రాశారు. ఈ సందేశాలు, అనేక కాపీలలో, పూజారులకు పంపబడ్డాయి, తద్వారా వారు వాటిని తమ కోసం కాపీ చేసుకోవచ్చు, వాటిని మరింత తరచుగా చదవవచ్చు మరియు వాటికి అనుగుణంగా వారి విధులను సరిదిద్దవచ్చు.

తన మొదటి లేఖలో, సాధువు తండ్రి గొర్రెల కాపరులను వారి చెడు ప్రవర్తనను విడిచిపెట్టమని ప్రోత్సహించాడు, వారి ఆధ్యాత్మిక పిల్లల పాపాల గురించి మాట్లాడకుండా మరియు ఆధ్యాత్మిక తండ్రిగా వారి బిరుదు మరియు స్థానం గురించి వ్యర్థంగా ఉండమని నిషేధించాడు. ప్రభువు నామంలో, అతను పేదలను మరియు దౌర్భాగ్యులను తృణీకరించవద్దని, వారి మందలందరి ఆత్మలను సమానంగా మరియు నిరంతరంగా చూసుకోవాలని వారిని వేడుకున్నాడు.

తన రెండవ లేఖనంలో, సెయింట్ డెమెట్రియస్, తన ప్రధాన పాస్టోరల్ అధికారం ద్వారా, పూజారులు, దేవుని భయంకరమైన తీర్పుకు భయపడి, తాము పవిత్రమైన మరియు ప్రాణమిచ్చే రహస్యాలకు తగిన ఆరాధనను అందించడమే కాకుండా, ఇతరులకు కూడా అలా చేయమని బోధించాలని ఆదేశించాడు; అతను వారిని అభయారణ్యంకి తగిన ప్రదేశాలలో మరియు పాత్రలలో ఉంచమని మరియు వాటిని "రిజర్వ్‌లు" అని పిలవవద్దని అతను పురోహితులను ప్రోత్సహించాడు మరియు వారి పవిత్ర సేవ కోసం తగినంతగా సిద్ధం చేయమని మరియు ప్రజలకు వీలైనంత తరచుగా బోధించమని మరియు వాటిని జాగ్రత్తగా నెరవేర్చమని వేడుకున్నాడు. విధులు.

మతాధికారుల మధ్య లోపాలను పూర్తిగా నిర్మూలించడానికి కృషి చేస్తూ, సెయింట్ డెమెట్రియస్ దీనికి అత్యంత ప్రభావవంతమైన మార్గం మంచి బోధన మరియు పెంపకం అని గ్రహించాడు. అందువలన, అతను తన బిషప్ ఇంట్లో ఒక పాఠశాలను ప్రారంభించాడు. ఈ పాఠశాలలో రెండు వందల మందికి పైగా, మతాచార్యుల పిల్లలను సేకరించి, వారిని మూడు తరగతులుగా విభజించి, ప్రతి తరగతికి ప్రత్యేక ఉపాధ్యాయుడిని నియమించాడు. పాఠశాల సాధువు యొక్క ప్రత్యేక శ్రద్ధకు సంబంధించినది. అతను తరచుగా తరగతులను సందర్శించి, విద్యార్థులను స్వయంగా విని వారి జ్ఞానాన్ని పరీక్షించాడు. ఉపాధ్యాయుడు లేకపోవడంతో ఆయనే తన పదవిని చేపట్టారు. తన సాధారణ చదువుల నుండి ఖాళీ సమయంలో, సాధువు సమర్థులైన విద్యార్థులను సేకరించి, పాత నిబంధనలోని కొన్ని పుస్తకాలను వారికి వివరించాడు; వేసవిలో, బిషప్ గ్రామమైన డెమ్యానాఖ్‌లో నివసిస్తున్నప్పుడు, అతను తన శిష్యులకు కొత్త నిబంధనను వివరించాడు. సాధువు తన శిష్యుల నైతిక విద్య గురించి ఏమాత్రం పట్టించుకోలేదు. ఆదివారాలు మరియు సెలవు దినాలలో వారు రాత్రంతా జాగరణ మరియు ప్రార్ధన కోసం కేథడ్రల్ చర్చికి రావాలి. మొదటి కతిస్మా ముగింపులో, ఏదైనా పదం లేదా జీవితాన్ని చదివేటప్పుడు, శిష్యులు ఆశీర్వాదం కోసం సాధువును సంప్రదించవలసి ఉంటుంది, తద్వారా వారి ఉనికిని తెలియజేస్తారు. లెంట్ మాత్రమే కాకుండా, ఇతర ఉపవాసాలను కూడా ఖచ్చితంగా పాటించాలని ఆర్చ్‌పాస్టర్ శిష్యులకు ఆజ్ఞాపించాడు; అతను స్వయంగా వాటిని ఒప్పుకున్నాడు మరియు పవిత్ర రహస్యాలను తెలియజేసాడు. చదువు పూర్తి చేసిన వారికి వారి అర్హతను బట్టి చర్చిలలో చోటు కల్పించాడు సాధువు. వారి స్థానం పట్ల గౌరవం కలిగించడానికి, అతను రోస్టోవ్‌లో ఇంతకు ముందెన్నడూ జరగని సెక్స్‌టన్‌లు మరియు సెక్స్‌టన్‌లను సర్ప్లైస్‌గా ప్రారంభించాడు.

ఏదేమైనా, సాధువు అనేక చింతలు మరియు వ్యవహారాలతో ఎంత భారంగా ఉన్నా, తన కొత్త మంత్రిత్వ శాఖలో కూడా అతను సెయింట్స్ జీవితాలపై తన పనిని విడిచిపెట్టలేదు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ రోస్టోవ్‌కు చేరుకుని దాదాపు మూడు సంవత్సరాలు గడిచాయి మరియు సెయింట్ డెమెట్రియస్ చేసిన ఈ గొప్ప పనిని పూర్తి చేయడం గురించి రోస్టోవ్ కేథడ్రల్ వద్ద ఉన్న రోస్టోవ్ బిషప్‌ల చరిత్రలో ఈ క్రింది ప్రవేశం చేయబడింది: “అవతార వేసవిలో దేవుని వాక్యం 1705, ఫెవ్రూరియా నెల, 9వ రోజు, పవిత్ర అమరవీరుడు నైస్ఫోరస్ జ్ఞాపకార్థం, విజేత అని పిలవబడేవాడు, ప్రభువు యొక్క సమర్పణ విందు సందర్భంగా, నేను నా ప్రార్థనను వ్యక్తపరిచాను. సెయింట్ సిమియన్ ది గాడ్-రిసీవర్: "ఇప్పుడు నీవు నీ సేవకుడిని వెళ్ళనివ్వవా, ఓ మాస్టర్," ప్రభువు బాధ రోజున, శుక్రవారం, క్రీస్తు సిలువపై ఇలా అన్నాడు: "సాధించారు" - శనివారం జ్ఞాపకార్థం చనిపోయిన మరియు చివరి తీర్పు వారానికి ముందు, దేవుడు మరియు అత్యంత స్వచ్ఛమైన దేవుని తల్లి సహాయంతో మరియు అన్ని సాధువుల ప్రార్థనలతో ఆగస్టు నెల వ్రాయబడింది. ఆమెన్".

అదే సంవత్సరం సెప్టెంబర్‌లో, జూన్, జూలై మరియు ఆగస్టు నెలలతో కూడిన ఈ చివరి పుస్తకం కీవ్ పెచెర్స్క్ లావ్రాలో ముద్రించబడింది. ఆ విధంగా మెనాయన్-చెట్‌లను సంకలనం చేసే గొప్ప పని పూర్తయింది, దీనికి సెయింట్ నుండి ఇరవై సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ తీవ్రమైన పని అవసరం.

కానీ సెయింట్ డెమెట్రియస్ రోస్టోవ్ మందలో మరొక ముఖ్యమైన ఘనతను ఎదుర్కొన్నాడు. ఆ సమయంలో అక్కడ చాలా మంది స్కిస్మాటిక్స్ ఉన్నారు, వారి ప్రధాన ఉపాధ్యాయులు, బ్రైన్ అడవులలో దాక్కుని, తమ రహస్య బోధకుల ద్వారా తమ హానికరమైన బోధనలను ప్రతిచోటా వ్యాప్తి చేశారు. తప్పుడు వివరణలు మరియు రహస్య ఉపదేశాలతో వారు క్రీస్తు గొర్రెలను వారి ఘోరమైన ఉచ్చులలోకి ఆకర్షించారు. చాలామంది, వారి పొగడ్తలతో కూడిన బోధనను విశ్వసించి, నిజమైన విశ్వాసంలో చలించిపోయారు.

“ఓలే ఆఫ్ ది డ్యామ్డ్, మా చివరి కాలం! - సెయింట్ ఆశ్చర్యంగా, - ఇప్పుడు పవిత్ర చర్చి గొప్పగా అణచివేయబడింది, క్షీణించింది, బాహ్య వేధించేవారి నుండి, మరియు అపోస్టల్ వంటి అంతర్గత విభేదాల నుండి. అవి మన నుండి వచ్చాయి, కానీ మనవి కావు(1 యోహాను 2:19). మరియు అపోస్టోలిక్ చర్చి యొక్క అత్యంత నిజమైన సామరస్యపూర్వక చర్చి క్షీణించడం వల్ల మాత్రమే, చర్చి యొక్క నిజమైన కుమారుడు ఎక్కడా దొరకడం లేదు: దాదాపు ప్రతి నగరంలో ఒక రకమైన ప్రత్యేక విశ్వాసం కనుగొనబడింది మరియు ఇప్పటికే గురించి విశ్వాసం, నిజమైన మార్గం గురించి పెద్దగా తెలియని సాధారణ పురుషులు మరియు మహిళలు, పిడివాదం మరియు వారు బోధిస్తారు, వారు మూడు వేళ్ల జోడింపు గురించి చెప్పినట్లు, హక్కు మరియు కొత్త క్రాస్ లేదని, మరియు వారి పశ్చాత్తాపపు మొండితనంలో వారు చర్చి యొక్క నిజమైన ఉపాధ్యాయులను తృణీకరించి మరియు తిరస్కరించిన తరువాత నిలబడండి.

క్రీస్తు విశ్వాసం యొక్క జ్ఞానోదయ రక్షకుడికి ఇటువంటి దృగ్విషయాలు చాలా విచారం కలిగించాయి. సాధువు తన డియోసెస్ చుట్టూ చాలాసార్లు ప్రయాణించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క మతభ్రష్టుల అజ్ఞానాన్ని తన మాటలతో ఖండించడానికి యారోస్లావల్‌లో చాలా కాలం నివసించాడు. యారోస్లావల్‌ను సందర్శించిన సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఆదివారం కేథడ్రల్‌లో ప్రార్ధన జరుపుకుని తన ఇంటికి తిరిగి వస్తున్నాడు. ఈ సమయంలో, అతనికి తెలియని ఇద్దరు వ్యక్తులు అతని వద్దకు వచ్చి ఒక ప్రశ్న అడిగారు:

- పవిత్ర ప్రభువా, నీవు ఏమి ఆజ్ఞాపించావు? గడ్డం తీయమని చెబుతారు, కానీ మేము మా గడ్డం వెనుక తల పెట్టడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము.

అటువంటి ఊహించని ప్రశ్నకు సాధువు ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు క్రమంగా ఇలా అడిగాడు:

– మీ తల మీ నుండి తీసివేస్తే తిరిగి పెరుగుతుందని మీరు అనుకుంటున్నారా?

"లేదు," వారు సమాధానమిచ్చారు.

– గడ్డం పెరుగుతుందా? - అడిగాడు సాధువు.

"గడ్డం పెరుగుతుంది," వారు సమాధానమిచ్చారు.

- కాబట్టి వారు మీ గడ్డాన్ని కత్తిరించనివ్వండి, మరొకదాని కోసం వేచి ఉండండి.

సాధువు మరియు అతనితో పాటు వచ్చిన ప్రముఖ పౌరులు అతని సెల్‌లోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారు గడ్డం షేవింగ్ గురించి చాలాసేపు మాట్లాడారు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన మందలో తమ గడ్డాలు రాజు ఆజ్ఞతో షేవ్ చేయబడినందున వారి మోక్షాన్ని అనుమానించే చాలా మంది ఉన్నారని తెలుసుకున్నాడు. గడ్డంతో పాటు భగవంతుని రూపాన్ని, రూపాన్ని కోల్పోయామని వారు భావించారు. సాధువు ఈ సందేహాలను పక్కన పెట్టమని చాలా కాలం పాటు ఉద్బోధించాడు, దేవుని ప్రతిరూపం మరియు సారూప్యత గడ్డం లేదా ముఖంలో లేదని, మనిషి యొక్క ఆత్మలో ఉందని నిరూపించాడు. దీని తరువాత, సాధువు ఒక వ్యాసం రాశాడు: “దేవుని ప్రతిరూపం మరియు మనిషిలోని పోలికపై” మరియు దానిని తన డియోసెస్ అంతటా పంపాడు. సార్వభౌమాధికారి ఆదేశం ప్రకారం, ఈ పని మూడుసార్లు ప్రచురించబడింది.

త్వరలో సెయింట్ డెమెట్రియస్ "సెర్చ్ ఫర్ ది బ్రైన్ ఫెయిత్" అనే విస్తృతమైన రచనను వ్రాసాడు, ఇది విభేదం యొక్క ఆత్మను బహిర్గతం చేసింది.

స్కిస్మాటిక్స్ యొక్క విశ్వాసం తప్పు అని, వారి బోధన ఆత్మకు హానికరం మరియు వారి పనులు భగవంతుడికి నచ్చలేదని ఈ పనిలో సాధువు స్పష్టంగా మరియు నమ్మకంగా నిరూపించాడు.

చర్చి మరియు రాష్ట్ర ప్రయోజనాల కోసం అవిశ్రాంతంగా కృషి చేస్తూ, సెయింట్ డిమెట్రియస్ ఇతర పనులను చేపట్టారు. కాబట్టి, అతను "ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి క్రీస్తు యొక్క నేటివిటీ వరకు పనులను చెప్పే క్రానికల్" ను సంకలనం చేయాలని అనుకున్నాడు. సాధువు తన స్వంత ప్రైవేట్ పఠనం కోసం మరియు ఇతర ప్రత్యేక పరిస్థితుల కోసం ఈ పుస్తకాన్ని సంకలనం చేయాలనుకున్నాడు. లెస్సర్‌ రష్యాలోనే కాదు, గ్రేటర్‌ రష్యాలో కూడా ఎవరైనా స్లావిక్‌ బైబిల్‌ను చాలా అరుదుగా కలిగి ఉంటారని ఆయనకు బాగా తెలుసు. ధనవంతులు మాత్రమే దానిని పొందగలరు, అయితే ఈ ప్రేరేపిత పుస్తకాన్ని చదవడం వల్ల కలిగే ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాన్ని పేదలు పూర్తిగా కోల్పోతారు. చాలా మందికి, మతాధికారులలో కూడా, బైబిల్ కథనం యొక్క క్రమం తెలియదు. అందువల్ల, సాధువు క్లుప్తమైన బైబిల్ చరిత్రను సంకలనం చేయాలనుకున్నాడు, తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ దానిని చవకైన ధరకు కొనుగోలు చేయవచ్చు మరియు బైబిల్ యొక్క విషయాలతో సుపరిచితులయ్యారు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ వెంటనే వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించాడు మరియు పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు వివిధ క్రోనోగ్రాఫ్‌ల నుండి సమాచారాన్ని ఎంచుకోవడం ప్రారంభించాడు.

"నేను వ్రాస్తాను, నైతిక బోధలతో, మరియు కొన్ని ప్రదేశాలలో పవిత్ర గ్రంథాల వివరణలతో, నా బలహీనమైన బలాన్ని బట్టి నేను వ్రాస్తాను, మరియు నేను బైబిల్ కథలను పరిచయం కాకుండా క్లుప్తంగా మాత్రమే ఇస్తాను, మరియు వారి నుండి, మూలాల నుండి, నేను నైతిక బోధన యొక్క ప్రవాహాలను ఉత్పత్తి చేస్తాను.

క్రానికల్‌ని పూర్తి చేయాలని సాధువు ఎంత కోరుకున్నా, అతను తన ఉద్దేశాన్ని నెరవేర్చలేకపోయాడు. ఇందులో అతనికి పెద్ద అడ్డంకి అతని ఆరోగ్యం పూర్తిగా చెదిరిపోయింది. అతను 4600 సంవత్సరాల సంఘటనలను మాత్రమే వివరించగలిగాడు. ఇంతలో, ఈ పనిని అనుసరించి, సాధువు దేవుని సహాయంతో, సాల్టర్ యొక్క క్లుప్త వివరణను సంకలనం చేయడం ప్రారంభించాలని అనుకున్నాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ అతని కాలపు ప్రసిద్ధ బోధకుడు మరియు తరచుగా తన మందను ఎడిఫికేషన్ యొక్క అనర్గళమైన పదాలతో సంబోధించేవాడు. ఏ పని లేదా విధులు దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం నుండి అతనిని మరల్చలేదు. అతను బోధించిన క్రైస్తవ మతం యొక్క సత్యాలు, బోధకుని ఆత్మ నుండి నేరుగా ప్రవహిస్తాయి, ఎల్లప్పుడూ సజీవంగా మరియు చురుకుగా ఉంటాయి మరియు తండ్రి మరియు పిల్లలు, ఉపాధ్యాయులు మరియు విద్యార్థుల మధ్య సంభాషణ యొక్క సరళతతో శ్రోతలను ఆకర్షించాయి. ఈ రష్యన్ క్రిసోస్టోమ్ యొక్క అన్ని బోధనలను కనుగొని సేకరించడం సాధ్యమైతే, వాటిలో చాలా ఎక్కువ ఉండాలి. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క అనేక బోధనలు పోయాయి.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తెలివిగా తన మందను పాలించాడు మరియు ఎప్పుడూ కఠినమైన చర్యలను ఆశ్రయించలేదు. తన సౌమ్యతతో ప్రత్యేకించి, ప్రతి ఒక్కరినీ - ఉదాత్తమైన మరియు సాదాసీదాగా - సమాన ప్రేమతో మరియు ఎటువంటి పక్షపాతం లేకుండా చూసాడు. చర్చి యొక్క నమ్మకమైన కుమారులందరూ అతన్ని ప్రేమిస్తారు మరియు తండ్రిగా గౌరవించారు. సార్వభౌమాధికారి మరియు మొత్తం రాజకుటుంబం రోస్టోవ్ మెట్రోపాలిటన్‌ను అతని నిజమైన ధర్మబద్ధమైన జీవితం కోసం లోతుగా గౌరవించారు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క క్రైస్తవ సద్గుణాలు సన్యాసుల గదిలో మరియు బిషప్ పల్పిట్‌లో సమానంగా ప్రకాశించాయి. ప్రార్థన, ఉపవాసం, వినయం, అత్యాశ మరియు పేదలు మరియు అనాథల పట్ల ప్రేమ అతని జీవితంలో ప్రత్యేకంగా ప్రకాశించింది.

డియోసెస్ నిర్వహణలో అనేక పనులు ఉన్నప్పటికీ, సెయింట్ డెమెట్రియస్ ప్రార్థన కోసం ప్రతిరోజూ చర్చికి వచ్చేవాడు; అన్ని ఆదివారాలు మరియు సెలవు దినాలలో అతను ప్రార్ధన నిర్వహించాడు మరియు ఒక ఉపన్యాసం ఇచ్చాడు; అతను ఎల్లప్పుడూ మతపరమైన ఊరేగింపులలో పాల్గొంటాడు, అవి ఎంత దూరం మరియు దూరం ఉన్నా. అతను అనారోగ్యంగా భావించినట్లయితే, మరియు ఇది తరచుగా జరిగితే, అతను అతనిని సెమినరీకి పంపేవాడు, తద్వారా శిష్యులు క్రీస్తు యొక్క ఐదు తెగుళ్లను జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ, ఐదుసార్లు ప్రభువు ప్రార్థన ("మా తండ్రి") చదివారు. సెమినరీని సందర్శించినప్పుడు, అతను తన విద్యార్థులను నిరంతరం జ్ఞానం యొక్క గురువు మరియు అవగాహనను ఇచ్చేవాడు, సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువును సహాయం కోసం పిలవాలని ఉద్బోధించాడు. సెయింట్ తన సేవకులకు మరియు అతనితో నివసించిన ప్రతి ఒక్కరికి సిలువ గుర్తును తయారు చేయమని బోధించాడు మరియు గడియారం కొట్టిన ప్రతిసారీ “వర్జిన్ మదర్ ఆఫ్ గాడ్, సంతోషించండి” అనే ప్రార్థనను నిశ్శబ్దంగా చదివాడు. అతను తన సేవకులతో చాలా మానవీయంగా ప్రవర్తించాడు. వారిలో ఒకరికి పుట్టినరోజు ఉన్నప్పుడు, అతను అతనిని ఒక చిత్రంతో ఆశీర్వదించాడు లేదా డబ్బుతో బహుమతిగా ఇచ్చాడు. అతను శ్రద్ధగా ఉపవాసం ఉండాలని మరియు అతిగా తినడం మరియు మద్యపానానికి దూరంగా ఉండాలని వారికి నేర్పించాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ స్వయంగా తన జీవితంలో దీనికి ఉదాహరణగా నిలిచాడు. తన శారీరక బలాన్ని కాపాడుకోవడానికి మాత్రమే ఆహారం తీసుకుంటూ, సాధువు గ్రేట్ లెంట్ యొక్క మొదటి వారంలో ఒక్కసారి మాత్రమే తిన్నాడు - అతను ఒక్కసారి మాత్రమే తిన్నాడు. పవిత్ర వారం, మాండీ గురువారం.

రక్షకుని మాటలను నిరంతరం గుర్తుంచుకోవడం: " తనను తాను హెచ్చించుకొను ప్రతివాడును తగ్గించబడును, తనను తాను తగ్గించుకొను ప్రతివాడును హెచ్చింపబడును(లూకా 18:14), సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన జీవితమంతా గొప్ప వినయంతో గుర్తించబడ్డాడు.

"నేను ఇలా కాదు," సాధువు తన గురించి చెప్పాడు, "కానీ మీ ప్రేమ నన్ను ఉనికిలో ఉంచడానికి అనుమతించదు. నేను బాగా ప్రవర్తించను, కానీ చెడు స్వభావం, చెడు ఆచారాలతో నిండి ఉన్నాను మరియు నా మనస్సులో నేను సహేతుకతకు దూరంగా ఉన్నాను; నేను రౌడీని మరియు అజ్ఞానిని; మరియు నా వెలుగు చీకటి మరియు ధూళి మాత్రమే... నా వెలుగు, నా వెలుగు, అది నా చీకటిని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది మరియు నిజాయితీపరులు అనర్హుల నుండి వస్తారని నా కోసం ప్రార్థించమని మీ సోదర ప్రేమను వేడుకుంటున్నాను.

అత్యున్నత శ్రేణికి చేరుకున్న సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన పైన ఉన్న వారి పట్ల గౌరవప్రదంగా, తన సహచరులకు అనుకూలంగా ఉండేవాడు, అభాగ్యుల పట్ల దయతో ఉండేవాడు;

అటువంటి ఉన్నత నైతిక లక్షణాలతో సాధువు పూర్తి నిస్వార్థతతో ప్రత్యేకించబడాలని చెప్పనవసరం లేదు. నిజమే, అతని హృదయంలో దురభిమానం, దురాశ మరియు డబ్బు ప్రేమకు చోటు లేదు. తన జీవితాంతం, అతను అన్ని భిక్ష మరియు ఆదాయాన్ని చర్చి అవసరాల కోసం లేదా పేదలకు దాతృత్వం కోసం ఉపయోగించాడు. సాధువు అనాథలను, వితంతువులను, యాచకులను మరియు పేదలను తండ్రి తన పిల్లలను చూసుకున్నట్లే చూసుకున్నాడు. అంధులు, చెవిటివారు, కుంటివారు మరియు దౌర్భాగ్యులను తన శిలువ గదికి పిలిపించి, వారికి భోజనం పెట్టి, బట్టలు ఇచ్చి, ఇతర ఆదరాభిమానాలు చూపించి వారికి అందినదంతా పంచిపెట్టాడు. సాధువు తన ఆధ్యాత్మిక నిబంధనలో అతని నిస్వార్థత మరియు అత్యాశకు సాక్ష్యమిచ్చాడు, అతను తన మరణానికి రెండున్నర సంవత్సరాల ముందు రూపొందించాడు.

"నేను తీర్పు తీర్చబడ్డాను," అని అతను చెప్పాడు, "నా ఈ ఆధ్యాత్మిక లేఖతో, నా మరణం తరువాత నా సెల్ యొక్క ఆస్తిని కోరుకునే ప్రతి ఒక్కరూ దానిని చేస్తారని, అతను వృధాగా శ్రమించడు లేదా హింసించడు. దేవుని కొరకు నాకు సేవ చేసాను, తద్వారా సందేశం నా నిధి మరియు సంపద, నేను నా యవ్వనాన్ని సేకరించలేదు (ఇది నది గురించి వ్యర్థం కాదు, కానీ నా ఆస్తులను కోరుకునే వారికి నా నుండి తెలియజేయడానికి నేను చేస్తాను సృష్టించు). ఇప్పటి నుండి నేను పవిత్ర సన్యాసుల ప్రతిమను పొందాను మరియు నా వయస్సు పద్దెనిమిదవ సంవత్సరంలో కీవ్ సిరిల్ మొనాస్టరీలో సన్యాస ప్రమాణాలు చేసాను మరియు స్వచ్ఛంద పేదరికాన్ని కలిగి ఉంటామని దేవునికి వాగ్దానం చేసాను: ఆ సమయం నుండి, నన్ను సమాధికి దగ్గరగా తీసుకువచ్చే వరకు, నేను సాధువుల పుస్తకాలు తప్ప ఆస్తులు సంపాదించలేదు, డబ్బు తీసుకోలేదు, నేను బంగారం మరియు వెండి సేకరించలేదు, నేను అనవసరమైన బట్టలు లేదా అవసరాలకు మించి ఇతర వస్తువులను కలిగి ఉండలేదు, కానీ నేను ఆస్తుల కొరతను గమనించడానికి ప్రయత్నించాను. మరియు ఆత్మలో మరియు దస్తావేజులో సాధ్యమైనంత వరకు సన్యాసుల పేదరికం, నా గురించి చింతించకుండా, నన్ను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టని దేవుని ప్రావిడెన్స్‌పై ఆధారపడటం. నా శ్రేయోభిలాషుల నుండి మరియు సెల్ పారిష్ నాయకత్వంలో కూడా నా చేతుల్లోకి వచ్చిన భిక్ష, మీరు మఠాధిపతులు మరియు ఆర్కిమండ్రైట్‌లలో ఉన్న మీరు మరియు మఠం యొక్క అవసరాలు కూడా బిషప్‌రిక్‌లో ఉన్నాయి: మేము సెల్ వ్యక్తులను సేకరించము, కాదు. అనేక పారిష్లు, కానీ నా అవసరాలు మరియు ఆధారపడినవారి కోసం, మరియు దేవుడు ఆజ్ఞాపించబడిన పేదల అవసరాల కోసం. నా మరణానంతరం ఎవ్వరూ నా సెల్ మీటింగ్‌ను పరీక్షించడం లేదా కోరుకోవడం వంటివి చేయవద్దు: ఎందుకంటే నేను సమాధిలో క్రింద వదిలిపెట్టేది జ్ఞాపకార్థం కాదు, కానీ సన్యాసుల పేదరికం ముఖ్యంగా చివరికి దేవునికి కనిపిస్తుంది. నా సోదరులకు అంత పంచిపెట్టిన దానికంటే, నా కోసం ఎవరూ లేకపోయినా, అది ఆయనకు మరింత సంతోషాన్నిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను.

అతను ఈ వీలునామాను ప్రకటించాడు, దీనిలో సాధువు తన స్నేహితుడు మెట్రోపాలిటన్ స్టీఫన్ యావోర్స్కీకి స్పాసో-యాకోవ్లెవ్స్కీ మొనాస్టరీలో ఖననం చేయాలనే కోరికను మళ్లీ చెప్పాడు. అప్పుడు వారు తమలో తాము ఒక ఒడంబడికను చేసుకున్నారు: రైట్ రెవరెండ్ స్టెఫాన్ మొదట చనిపోతే, మెట్రోపాలిటన్ డెమెట్రియస్ అతని ఖననం వద్ద ఉంటాడు; డెమెట్రియస్ మొదట ప్రభువు వద్దకు వెళితే, స్టీఫన్ అతనిని పాతిపెట్టాలి.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ యాభై ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో, అక్టోబరు 28, 1709 న, అతని పేరు వచ్చిన ఒక రోజు తర్వాత మరణించాడు. అతని మరణానికి కొన్ని రోజుల ముందు, టోల్గా దేవుని తల్లి యొక్క అద్భుత చిహ్నాన్ని పూజించడానికి క్వీన్ పరాస్కేవా ఫియోడోరోవ్నా రోస్టోవ్‌లోని ఆసన్న రాక గురించి అతనికి తెలియజేయబడింది, ఈసారి శరదృతువు చెడు వాతావరణం కారణంగా, ఇది కష్టతరం చేసింది. రాణి యారోస్లావ్ల్‌కు వెళ్లడానికి, ఇక్కడ నుండి రోస్టోవ్‌కు తరలించబడింది. సాధువు, ఇది విన్న తన కోశాధికారి, హిరోమాంక్ ఫిలారెట్‌ని పిలిచి, అతని మరణం యొక్క సామీప్యాన్ని అతనికి ప్రవచనాత్మకంగా ప్రకటించాడు: “ఇదిగో, ఇద్దరు రాణులు రోస్టోవ్‌కు వస్తున్నారు: స్వర్గ రాణి మరియు భూమి రాణి; నేను ఇకపై వారిని చూసే అర్హతను కలిగి ఉండను, కానీ కోశాధికారి అయిన మీరు వాటిని స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండాలి. ”

సెయింట్ డెమెట్రియస్ విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మూడు రోజుల ముందు, అతని ఛాతీలో చాలా కాలంగా దాగి ఉన్న అనారోగ్యం అతని దగ్గులో ప్రత్యేక శక్తితో బయటపడింది. అయినప్పటికీ, సాధువు ఉల్లాసంగా కనిపించడానికి ప్రయత్నించాడు. అతని పేరు పెట్టే రోజు, అక్టోబర్ 26, అతను స్వయంగా కేథడ్రల్‌లో ప్రార్థనలు చేశాడు, కానీ అతను ఇకపై తన బోధనను మాట్లాడలేకపోయాడు మరియు అతని గాయకులలో ఒకరిని నోట్‌బుక్ నుండి చదవమని బలవంతం చేశాడు. విపరీతమైన అవసరం ఉన్నప్పటికీ అతను భోజనాల టేబుల్ వద్ద అతిథులతో కూర్చున్నాడు. మరుసటి రోజు, పెరెస్లావ్ల్‌లోని డానిలోవ్ మొనాస్టరీకి చెందిన ఆర్కిమండ్రైట్ సెయింట్ వర్లామ్‌ను సందర్శించడానికి వచ్చారు. వారి సంభాషణ సమయంలో, అప్పుడు రోస్టోవ్‌లో నివసిస్తున్న సన్యాసిని బార్సానుఫియా, సెయింట్ డెమెట్రియస్ చేత సన్యాసం స్వీకరించిన సారెవిచ్ అలెక్సీ పెట్రోవిచ్ యొక్క మాజీ నర్సు సెయింట్ వద్దకు పంపబడ్డారు. ఆమె రోస్టోవ్ ఆర్చ్‌పాస్టర్‌ను లోతైన గౌరవంతో చూసింది మరియు తరచుగా అతనిని ఆత్మకు సహాయపడే సూచనల కోసం అడిగేది. కాబట్టి ఈసారి బర్సానుఫియా అదే రోజున తనను సందర్శించమని సాధువును తీవ్రంగా ప్రార్థించింది. సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఆర్కిమండ్రైట్ వర్లామ్‌తో కలిసి ఆమె వద్దకు వెళ్లాడు. తిరుగు ప్రయాణంలో సేవకులపై ఆనుకుని తన సెల్‌కి చేరుకోలేకపోయాడు.

అతను వెంటనే స్వరపరిచిన ఆధ్యాత్మిక పాటలను పాడమని గాయకులను తన వద్దకు పిలవమని ఆజ్ఞాపించాడు: “నా ప్రియమైన యేసు,” “నేను దేవునిపై నా నిరీక్షణను ఉంచుతున్నాను,” “నీవే నా దేవుడు యేసు, నీవే నా ఆనందం.” ఈ గానం అతని ఆత్మను తనంతట తానుగా కురిపించే పదాలతో ఆనందపరిచింది మరియు అతను స్టవ్ దగ్గర వేడెక్కుతూ గాయకుల మాటలు విన్నాడు.

గానం ముగింపులో, గాయకులను తొలగించిన తరువాత, సాధువు వారిలో ఒకరైన సవ్వా యాకోవ్లెవ్, తన ప్రియమైన, తన రచనల యొక్క ఉత్సాహపూరిత కాపీరైస్ట్‌ను నిలుపుకున్నాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ అతని జీవితం గురించి చెప్పడం ప్రారంభించాడు, అతను తన యవ్వనం మరియు యుక్తవయస్సులో ఎలా గడిపాడు, అతను దేవునికి మరియు అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన తల్లికి మరియు సాధువులందరికీ ఎలా ప్రార్థించాడు మరియు ఇలా అన్నాడు: "మరియు మీరు, పిల్లలారా, అదే విధంగా ప్రార్థించండి."

అప్పుడు అతను గాయకుడిని ఆశీర్వదించాడు మరియు అతని సెల్ నుండి బయటకు వచ్చి, అతనికి దాదాపు నేలకి నమస్కరించాడు మరియు కరస్పాండెన్స్‌లో అతని శ్రద్ధకు ధన్యవాదాలు తెలిపాడు.

ఆర్చ్‌పాస్టర్ అతన్ని చాలా వినయంగా మరియు అసాధారణంగా చూడటం మరియు అతనికి చాలా తక్కువగా నమస్కరించడం చూసి, గాయకుడు వణుకుతూ భక్తితో ఇలా అన్నాడు:

- పవిత్ర ప్రభువా, నీ చివరి సేవకుడైన నాకు నమస్కరిస్తావా?

దీనికి సాధువు అదే సౌమ్యతతో సమాధానమిచ్చాడు:

- ధన్యవాదాలు, బిడ్డ!

గాయకుడు వెక్కి వెక్కి ఏడ్చి వెళ్ళిపోయాడు. దీని తరువాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ సేవకులను వారి ప్రదేశాలకు వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించాడు మరియు అతను విశ్రాంతి తీసుకోవాలనుకుంటున్నట్లుగా ఒక ప్రత్యేక గదిలో తనను తాను తాళం వేసుకున్నాడు మరియు ఒంటరిగా దేవునికి తీవ్రమైన ప్రార్థన కోసం తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు. ఉదయం, మంత్రులు ఈ గదిలోకి ప్రవేశించి, ప్రార్థనా స్థితిలో మోకాళ్లపై మరణించిన సాధువును కనుగొన్నారు. ఆ విధంగా, సాధువు జీవితాన్ని మధురంగా ​​మార్చిన ప్రార్థన అతనితో పాటు మరణానికి దారితీసింది.

మరణించిన సెయింట్ యొక్క గౌరవప్రదమైన శరీరం బిషప్ దుస్తులలో ధరించింది, అతను స్వయంగా సిద్ధం చేసాడు మరియు అదే రోజున హౌస్ చర్చికి బదిలీ చేయబడింది. శవపేటికలో, తల కింద మరియు మొత్తం శరీరం కింద, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క సంకల్పం ప్రకారం, అతని కఠినమైన కాగితాలు ఉంచబడ్డాయి. వెంటనే సాధువు విశ్రాంతి వార్త రోస్టోవ్ అంతటా వ్యాపించింది. చాలా మంది ప్రజలు అతని సమాధి వద్దకు చేరుకున్నారు, తమ ప్రియమైన గొర్రెల కాపరి మరియు గురువు యొక్క అమూల్యమైన నష్టాన్ని గురించి హృదయపూర్వకంగా ఏడుస్తున్నారు. అదే రోజు, సారినా పరస్కేవా ఫియోడోరోవ్నా తన కుమార్తెలు, యువరాణులు ఎకాటెరినా, పరస్కేవా మరియు అన్నా (భవిష్యత్ సారినా) ఐయోనోవ్నాతో కలిసి రోస్టోవ్‌కు వచ్చారు. సాధువును సజీవంగా కనుగొనలేదు, అతను స్వయంగా ఊహించినట్లుగా, ఆమె అతని నుండి ఆశీర్వాదం పొందేందుకు అర్హమైనది కానందున ఆమె చాలా ఏడ్చింది మరియు కేథడ్రల్ వద్ద ఒక రిక్వియమ్ సేవను అందించమని ఆదేశించింది.

అక్టోబర్ 30 న, రాణి ఆదేశం మేరకు, సెయింట్ యొక్క శరీరం తగిన గౌరవంతో కేథడ్రల్‌కు బదిలీ చేయబడింది. రాణి రెండవ సారి రెక్వియమ్ సేవను విని, చివరిసారిగా దేవుని సాధువుకు వీడ్కోలు పలికి మాస్కోకు వెళ్ళింది.

వెంటనే మెట్రోపాలిటన్ స్టీఫెన్ సెయింట్ యొక్క ఖననం కోసం వచ్చారు. నేరుగా కేథడ్రల్‌లోకి ప్రవేశించి, మరణించిన తన స్నేహితుడి మృతదేహానికి నమస్కరించాడు మరియు అతనిపై చాలా ఏడ్చాడు. దీని తరువాత, యాకోవ్లెవ్స్కీ మొనాస్టరీలో ఖననం చేయడానికి అవసరమైన ప్రతిదాన్ని సిద్ధం చేయమని కోశాధికారి ఫిలారెట్‌ను ఆదేశించాడు. అప్పుడు రోస్టోవ్ మఠాల మఠాధిపతులు, కేథడ్రల్ పూజారులు మరియు చాలా మంది పౌరులు స్టీఫెన్‌ను కేథడ్రల్‌లో పాతిపెట్టాలని అభ్యర్థనతో సంప్రదించారు, ఇక్కడ మాజీ బిషప్‌లను సాధారణంగా ఖననం చేస్తారు. కానీ స్టీఫన్ అంగీకరించలేదు, ఇలా అన్నాడు: “రైట్ రెవరెండ్ డెమెట్రియస్, రోస్టోవ్ సీకి అధిరోహించిన తరువాత, మొదట యాకోవ్లెవ్స్కీ మొనాస్టరీని సందర్శించాడు మరియు ఇక్కడ ఖననం చేయడానికి ఒక స్థలాన్ని ఎంచుకున్నాడు. నేను అతని ఇష్టాన్ని ఎలా ఉల్లంఘించగలను?"

ఖననం కోసం నియమించబడిన రోజున, నవంబర్ 25, మెట్రోపాలిటన్ స్టెఫాన్, స్నేహం యొక్క ఒడంబడికకు విశ్వాసపాత్రంగా, ప్రార్ధన మరియు ఖననం చేసాడు, ఈ సమయంలో అతను ఈ పదాన్ని ఉచ్చరించాడు, తరచుగా ఇలా అన్నాడు: "పవిత్ర డెమెట్రియస్, పవిత్రుడు!" దీని తరువాత, ఏడుస్తున్న వ్యక్తులతో కలిసి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మృతదేహం యాకోవ్లెవ్స్కీ మొనాస్టరీకి బదిలీ చేయబడింది మరియు ఇక్కడ కాన్సెప్షన్ కేథడ్రల్‌లో ఖననం చేయబడింది. రెవరెండ్ స్టీఫెన్ అంత్యక్రియల పద్యాలను వ్రాశాడు, అందులో, ఇతర విషయాలతోపాటు, అతను ఇలా అన్నాడు:

మీరందరూ, రోస్టోవ్ నగర ప్రజలారా, ఏడుపు,

కన్నీటితో మరణించిన గొర్రెల కాపరిని గుర్తుంచుకో,

డిమెట్రియస్, బిషప్ మరియు ఎమినెన్స్,

మెట్రోపాలిటన్ నిశ్శబ్దంగా మరియు వినయంగా ఉంటాడు.

సుమారు నలభై మూడు సంవత్సరాలు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క శరీరం ఒక పొద కింద విశ్రాంతి తీసుకుంది. సెప్టెంబరు 1752 లో, వారు కాన్సెప్షన్ కేథడ్రల్ యొక్క శిధిలమైన అంతస్తును కూల్చివేస్తున్నప్పుడు, వారు కుళ్ళిన చెక్క చట్రాన్ని కనుగొన్నారు, దాని పైన, పైకప్పుకు బదులుగా, మందపాటి లాగ్లను పొడవుగా ఉంచారు, అది ఫ్రేమ్ లోపల పడిపోయింది. వారు కుళ్ళిన ఫ్రేమ్‌ను కూల్చివేసి, పేరుకుపోయిన భూమిని తీసి, సాధువు శవపేటికను చూశారు. ఇది దెబ్బతింది: పడిపోయిన లాగ్‌ల ద్వారా పైకప్పు విరిగిపోయింది మరియు రంధ్రాల ద్వారా వీల్, మిటెర్ మరియు అన్ని పవిత్ర వస్త్రాలను చూడగలిగారు, కుళ్ళిపోకుండా దెబ్బతినలేదు. పవిత్ర అవశేషాలను పరిశీలించినప్పుడు, సాధువు చేతులు, అతని ఛాతీపై అడ్డంగా ముడుచుకున్నట్లు, పూర్తిగా చెడిపోయినట్లు తేలింది; శవపేటిక లోపల పడిపోయిన బోర్డు నుండి కుడి చేతికి మాత్రమే నాలుగు వేళ్లు విరిగిపోయాయి ఎడమ చెయ్యిమోచేయి నుండి వేరు; శరీరంలోని అన్ని ఇతర భాగాలు చెక్కుచెదరకుండా ఉంటాయి.

పవిత్ర అవశేషాల ఆవిష్కరణ గురించి విని, ప్రజలు కొత్తగా ముద్రించిన దేవుని సాధువు వద్దకు గుంపులుగా పరుగెత్తారు, మరియు అతని సమాధి వద్ద అద్భుతమైన త్రిమూర్తుల మహిమ కోసం ఈనాటికీ విశ్వాసులకు ఇవ్వబడిన వైద్యం యొక్క పుష్కలమైన మూలం కనుగొనబడింది. దేవుడు, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ, అతని పరిశుద్ధులలో. ఆమెన్.

ట్రోపారియన్, టోన్ 8:

సనాతన ధర్మం యొక్క ఉత్సాహవంతునికి మరియు విభేదాల నిర్మూలనకు, రష్యన్ వైద్యుడు మరియు దేవునికి కొత్త ప్రార్థన పుస్తకం, మీ రచనలతో మీరు వారిని పవిత్రంగా చేసారు, ఓ ఆధ్యాత్మిక పూజారి, ఆశీర్వదించిన డెమెట్రియస్, మన చక్రవర్తి నికోలాయ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్‌ను రక్షించమని క్రీస్తు దేవుడిని ప్రార్థించండి. మరియు అతని వారసత్వం, మరియు అతని శక్తి.

కాంటాకియోన్, టోన్ 8:

కైవ్ నుండి మెరిసిన రష్యన్ స్టార్, మరియు నోవ్‌గ్రాడ్ సెవర్స్కీ గుండా రోస్టోవ్‌కి చేరుకుని, ఈ దేశాన్ని బోధనలు మరియు అద్భుతాలతో ప్రకాశవంతం చేసాడు, బంగారు-మాట్లాడే ఉపాధ్యాయుడు డెమెట్రియస్‌ను సంతోషిద్దాం: అతను ప్రతి ఒక్కరి కోసం, సూచన కోసం కూడా ప్రతిదీ వ్రాసాడు. పౌలువలె ప్రతి ఒక్కరిని క్రీస్తుకు చేరుస్తుంది మరియు సనాతన ధర్మం ద్వారా వారిని రక్షిస్తుంది.

జోసెఫ్ (నెల్యుబోవిచ్ - టుకల్స్కీ) 1661 నుండి, మొగిలేవ్ యొక్క ఆర్చ్ బిషప్, అప్పుడు కీవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్; పోల్స్ చేత పట్టుబడ్డాడు మరియు 1676లో చిగిరిన్‌లో మరణించాడు.

లాజర్ బరనోవిచ్ († 1693) 1657 నుండి చెర్నిగోవ్ ఆర్చ్ బిషప్. కైవ్ అకాడమీ (1650 - 1656) మాజీ విద్యార్థి మరియు రెక్టార్ లాజర్ దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు లిటిల్ రష్యాను లొంగదీసుకోవడంలో మాస్కో ప్రభుత్వానికి సహాయం చేశాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ అతన్ని "చర్చి యొక్క గొప్ప స్తంభం" అని పిలిచాడు.

16వ శతాబ్దం చివరి వరకు. రష్యాలో, ప్రసంగాలు చాలా అరుదుగా మౌఖికంగా అందించబడ్డాయి: చాలా వరకు, సెయింట్ యొక్క అనువాద బోధనలు. తండ్రులు లేదా సాధువుల జీవితాలు. నైరుతి రష్యాలో పాఠశాలల ఆవిర్భావం నుండి, వారి స్వంత బోధనకు ఉదాహరణలు కనిపించడం ప్రారంభించాయి మరియు అదే సమయంలో బోధకుల ప్రత్యేక స్థానం ఏర్పడింది, దీనిని విద్యావంతులైన మతాధికారులు కేథడ్రల్‌లు, మఠాలు మరియు సోదరభావాలకు పంపారు.

1745లో మాస్కోలో మొదటిసారిగా ప్రచురించబడిన స్కిస్మాటిక్ బ్రైన్ విశ్వాసం కోసం అన్వేషణ. ఈ పని మూడు భాగాలుగా విభజించబడింది. మొదటిదానిలో, సాధువు రెండు ప్రశ్నలను పరిష్కరిస్తాడు: "విభజనవాదుల విశ్వాసం సరైనదేనా?" మరియు "వారి విశ్వాసం పాతదా?" మొదటి ప్రశ్నకు సమాధానమిస్తూ, సెయింట్. స్కిస్మాటిక్స్‌కు నిజమైన విశ్వాసం లేదని డిమెట్రియస్ నిరూపించాడు, ఎందుకంటే వారి విశ్వాసం పాత పుస్తకాలు మరియు చిహ్నాలు, ఎనిమిది కోణాల శిలువ, శిలువ గుర్తులో వారి వేళ్లను మడతపెట్టడం మరియు ప్రార్ధన వద్ద ఏడు రెట్లు ప్రోస్ఫోరాలకు పరిమితం చేయబడింది - ఇది విశ్వాసం కాదు. రెండవ ప్రశ్నను పరిష్కరిస్తూ, స్కిస్మాటిక్స్ యొక్క విశ్వాసం కొత్తది లేదా పాత మతవిశ్వాశాల మరియు లోపాలను పునరుద్ధరించిందని సెయింట్ చెప్పారు. శోధన యొక్క రెండవ భాగంలో, మోసగాళ్ళ ఉపాధ్యాయుల నుండి ఉద్భవించిన స్కిస్మాటిక్స్ యొక్క బోధన 1) తప్పు, 2) మతవిశ్వాశాల మరియు 3) దైవదూషణ అని రచయిత చెప్పారు. మూడవ భాగంలో - స్కిస్మాటిక్స్ యొక్క పనుల గురించి - వారి అకారణంగా మంచి పనులు అహంకారం, వానిటీ మరియు వంచన ద్వారా చెడిపోయాయని నిరూపించబడింది, ఆపై వారు స్కిస్మాటిక్స్ యొక్క చెడు, స్పష్టంగా చట్టవిరుద్ధమైన పనులను జాబితా చేస్తారు.

సెయింట్ యొక్క ఈ ఉద్దేశం అతని "ఎపిస్టోలరీ" నుండి తెలుసు, అనగా. అక్షరాల సేకరణలు.

"క్రోనోగ్రాఫ్" అనే పదం గ్రీకు (xroyos - సమయం, గ్రాపో - రైటింగ్) అంటే వాతావరణ రికార్డు. బైజాంటియమ్‌లోని వివిధ చారిత్రక విషయాల సేకరణలకు ఈ పేరు పెట్టబడింది, ఇది బైబిల్ చరిత్రను కూడా అందించింది. వారు బైజాంటియం నుండి మా వద్దకు వచ్చారు.

డయారియా 1708 నుండి లేఖ.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క అనేక రచనలలో, కొన్ని పిడివాద విషయాలను కలిగి ఉంటాయి, మరికొన్ని ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక విషయాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు మరికొన్ని చారిత్రక విషయాలను కలిగి ఉన్నాయి. – I. డాగ్మాటిక్ వాటిని కలిగి ఉంటాయి: 1) “విశ్వాసం గురించిన చిన్న ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు”; 2) “మిర్రర్ ఆఫ్ ది ఆర్థోడాక్స్ కన్ఫెషన్” (రెండు రచనలు ఆర్థడాక్స్ చర్చి యొక్క సిద్ధాంతం మరియు నైతిక బోధన యొక్క కాటెటికల్ ప్రదర్శన); 3) "మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తంలోకి రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని మార్చడంపై పన్నెండు కథనాలు"; 4) "బ్రైన్ విశ్వాసం కోసం శోధన." – II. ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతికమైనవి: 1) "గందరగోళ ఆలోచనలకు ఆధ్యాత్మిక స్వస్థత" (నిచ్చెన, ఐదు, సాధువుల జీవితాలు మొదలైన వాటి నుండి సంగ్రహించబడింది); 2) "సమస్యలో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క దుఃఖాన్ని అణచివేయడానికి క్షమాపణ" (శోకించువాడు మరియు ఓదార్చేవారి మధ్య సంభాషణ); 3) "అంతర్గత మనిషి తన హృదయ పంజరంలో ఏకాంతంగా ఉన్నాడు, రహస్యంగా చదువుతున్నాడు మరియు ప్రార్థన చేస్తాడు" (ఈ పని యొక్క ఉద్దేశ్యం క్రైస్తవుడిని ప్రార్థనకు అలవాటు చేయడం); 4) "హోలీ ట్రినిటీ యొక్క ఆరాధన"; 5) “సెయింట్ యొక్క ఆరాధన. దేవుని తల్లి"; 6) "రోజువారీ జీవితంలో దేవునికి ఒప్పుకోలు ప్రార్థన"; 7) "పాపాల యొక్క సాధారణ ఒప్పుకోలు"; 8) “పవిత్ర రహస్యాల కమ్యూనియన్” (కమ్యూనియన్‌కు ముందు మరియు తరువాత పవిత్ర రహస్యాలు మరియు ప్రార్థనలను ఎలా విలువైనదిగా చేరుకోవాలో ప్రతిబింబం); 9) ప్రభువు యొక్క బాధలపై ప్రార్థనాపూర్వక ప్రతిబింబాలు (వివిధ శీర్షికలతో); 10) రెండు మతసంబంధ లేఖలు (పశ్చాత్తాపం మరియు కమ్యూనియన్ యొక్క పవిత్ర మతకర్మల సరైన పనితీరు గురించి); 11) "ఆధ్యాత్మిక వర్ణమాల" (క్లుప్త ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక నియమాలు, స్లావిక్ వర్ణమాల ప్రకారం ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి, జాన్ క్లైమాకస్ యొక్క నిచ్చెన యొక్క ఉదాహరణను అనుసరించి); 12) "ఆధ్యాత్మిక కీర్తనలు లేదా శ్లోకాలు", మొదలైనవి - III. చారిత్రాత్మకమైనవి: 1) "డైరీ" (1681 నుండి 1703 వరకు రోజు నోట్స్ మరియు సెయింట్ యొక్క శాస్త్రీయ రచనలకు సంబంధించిన లేఖలు); 2) “ఇరిగేట్ ఫ్లీస్” (ఇలిన్స్కీ చెర్నిగోవ్ మొనాస్టరీలోని దేవుని తల్లి చిహ్నం నుండి 24 అద్భుతాల కథ); 3) "ప్రపంచం ప్రారంభం నుండి క్రీస్తు యొక్క నేటివిటీ వరకు సంఘటనలను సూచించే చరిత్ర"; 4) “కేటలాగ్ ఆఫ్ కైవ్ మెట్రోపాలిటన్స్” మరియు 5) “మినియా-చేతి”.

1696లో మరణించిన జార్ ఇవాన్ అలెక్సీవిచ్ భార్య.

దేవుని తల్లి యొక్క టోల్గా ఐకాన్ గౌరవార్థం వేడుక ఆగస్టు 8 న జరుగుతుంది. టోల్గా మొనాస్టరీ వోల్గాలో యారోస్లావ్ నుండి 9 వెర్ట్స్ దూరంలో ఉంది; 1314లో రోస్టోవ్ బిషప్ ప్రోఖోర్ (స్కీమా ట్రిఫాన్‌లో) అతనికి చిహ్నం కనిపించిన ప్రదేశంలో స్థాపించబడింది.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తరచుగా సారినా పరస్కేవా ఫియోడోరోవ్నా మరియు జార్ అలెక్సీ మిఖైలోవిచ్ కుమార్తెలు సందర్శించి అతనికి వస్త్రాలు ఇచ్చారు. ఈ అర్పణల నుండి సాధువు తనకు తానుగా బిషప్ వస్త్రాన్ని సిద్ధం చేసుకున్నాడు మరియు ఈ దుస్తులలో తనను తాను పాతిపెట్టమని ఇచ్చాడు.

ఏప్రిల్ 22, 1757 సెయింట్. డిమెట్రియస్ కాననైజ్ చేయబడ్డాడు. హోలీ సైనాడ్ తరపున, రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ ఆర్సేనీ, అప్పుడు సెయింట్ యొక్క జీవిత చరిత్రను వ్రాసాడు మరియు అతనికి చేసిన సేవను పెరెయాస్లావల్ బిషప్, తరువాత మాస్కో ఆర్చ్ బిషప్ అయిన ఆంబ్రోస్ సంకలనం చేశారు.

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క సంక్షిప్త జీవితం

సెయింట్ డి-మిత్రి, రో-స్టోవ్ యొక్క మిట్-రో-పో-లిట్ (డా-ని-ఇల్ సావ్-విచ్ టుప్-టా-లో ప్రపంచంలో), -కా-రే 1651లో మీ-స్టెక్-కేలో జన్మించారు మా-కా-రో-వో, కి-ఇ-వా నుండి చాలా దూరంలో లేదు, ఒక ఆశీర్వాద కుటుంబంలో మరియు మీరు- క్రైస్తవునిగా లోతైన విశ్వాసంతో పెరిగారు. 1662లో, రో-డి-టె-లీని కి-ఎవ్‌కు బదిలీ చేసిన కొద్దికాలానికే, డా-ని-ఇల్‌ని కి-ఇ-వో-మో-గి-లియాన్స్‌కాయ కాలేజీకి పంపారు, అక్కడ మొదటిసారిగా ప్రతిభ మరియు అసాధారణమైనది ప్రతిభ యొక్క సామర్ధ్యాలు యువ-షి వెల్లడయ్యాయి. అతను గ్రీకు మరియు లాటిన్ భాషలను మరియు అనేక శాస్త్రీయ భాషలను విజయవంతంగా అభ్యసించాడు. జూలై 9, 1668 న, డా-ని-ఇల్ డి-మిట్-రియ్ అనే పేరుతో ఒక మఠాన్ని దత్తత తీసుకున్నాడు - గొప్ప డి-మిట్-రియా సో-లున్-స్కో-గో గౌరవార్థం. 1675 వసంతకాలం వరకు, అతను కీవ్ కి-రిల్-లోవ్ మో-నా-స్టా-రేలో విదేశీ సేవను నిర్వహించాడు, అక్కడ నేను అతని లి-టె-రా-టూర్-నయా మరియు ఏదైనా-ప్రతి-జ్ఞానం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. -నెస్. Cher-ni-gov-sky ar-hi-bishop Lazar (Ba-ra-no-vich) ru-ko-po-lo-lived Di-mit-riya మే 23, 1675 న Hiero-mo -na-ha. అనేక సంవత్సరాలుగా, హిరో-సన్యాసి డి-మిట్-రి ఉక్రెయిన్, లిథువేనియా మరియు బెలారస్ యొక్క ప్రదేశాలు మరియు దేవాలయాలలో వివిధ మార్గాల్లో దేవుని వాక్యాన్ని బోధించాడు. కొంతకాలం అతను మాక్-సి-మోవ్-స్కాయా నివాసానికి మఠాధిపతిగా ఉన్నాడు, ఆపై బా-తు-రిన్-స్కోగో నికోల్-స్కోగో మోనా-స్ట్-రియాకు మఠాధిపతిగా ఉన్నాడు, అక్కడ నుండి 1684లో అతన్ని కి పిలిపించారు. -e-vo-Pecherskaya లావ్రా. ఆన్-స్టో-టెల్ లావ్-రీ అర్-హై-మండ్-రిట్ వర్-లా-యామ్ (యాసిన్-స్కై), ఒక మాజీ విద్యార్థి యొక్క ఉన్నత-ఆధ్యాత్మిక స్వభావం, అతని విద్య, శాస్త్రీయ పని పట్ల అతని మొగ్గు తెలుసుకోవడం , మరియు నిస్సందేహంగా -రా-తుర్-నో డా-రో-వ-నీ, ఇన్-రు-చిల్ హిరో-మో-నా-హు డి-మిట్-రియు కో-స్టా-లే-నీ చే-టి-ఇహ్-మి -నెయ్ (లివింగ్- సెయింట్స్) మొత్తం సంవత్సరం. ఆ సమయం నుండి, సెయింట్ డిమిత్రి యొక్క మొత్తం జీవితం దాని శ్రమ స్థాయి ప్రకారం ఉద్యమం-నో-థింగ్, గ్రాండ్-డి-ఓజ్-నో-గోకు పూర్తిగా అంకితం చేయబడింది. పని చాలా తీవ్రమైనది, చాలా-విభిన్నమైన మూలాధారాలను సేకరించి విశ్లేషించడం మరియు వాటిని మీకు అనువైన భాషలో జీవించడం మరియు విశ్వాసులందరికీ కొత్తగా అందుబాటులో ఉండేలా చేయడం అవసరం. అతని ఇరవై సంవత్సరాల పనిలో దైవిక సహాయం సాధువును విడిచిపెట్టలేదు. ప్రీ-ఎక్సలెంట్ యొక్క సాక్ష్యం ప్రకారం, అతని ఆత్మ అతని ఆత్మ మరియు శరీరాన్ని బలపరిచిన సాధువులతో నిండి ఉంది, అతని ఆనందకరమైన పనిని ఆనందంగా పూర్తి చేయడంలో విశ్వాసం ఉంది. ఒక సమయంలో, దీనితో, రెవరెండ్ డి-మిత్రి అనేక మఠాలకు అధిపతి (మరోసారి) . పట్-రి-అర్-హా అద్రి-ఎ-నా, మీపైనే శ్రద్ధ చూపుతూ కదిలేందుకు పని చేయండి. 1701లో, పీటర్ I యొక్క డిక్రీ ద్వారా, అర్-హి-మాండ్-రిట్ డి-మిత్రిని మాస్కోకు పిలిపించారు, అక్కడ మార్చి 23న, సైబీరియన్‌లోని అజంప్షన్ కేథడ్రల్ ఆఫ్ క్రెమ్లిన్‌లో హై-రో-టు-ని-సాన్ ఉంది. mit-ro-po-li-To-bolsk నగరంలో వీరి విభాగం. కానీ కొంతకాలం తర్వాత, అకడమిక్ పని యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు పేలవమైన ఆరోగ్యం కారణంగా, సాధువు మెరుగైన-రో-స్టోవ్-యారోస్లావ్-స్కైలో అతని పేరు పొందాడు, అక్కడ అతను మార్చి 1, 1702 న మిట్-రో-పో-లిగా వచ్చాడు. -టా రో -స్టోవ్-స్కో-గో.

మునుపటిలాగే, అతను రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క ఐక్యతను బలోపేతం చేయడం గురించి అప్రమత్తంగా ఆందోళన చెందుతూనే ఉన్నాడు, బలహీనపడిన -th-old-ro-n-row-che-ra-s-ko-lom.

అతని ప్రేరేపిత రచనలు మరియు కథలలో, అనేక రష్యన్ దేవతల పదాలు సృజనాత్మకత మరియు ప్రార్థనకు ఆధ్యాత్మిక బలం. సరైన-మహిమగల క్రైస్తవులందరికీ, అతను పవిత్రమైన, అస్-కే-టి-చే-చే, కష్టతరమైన జీవితానికి ఉదాహరణగా మిగిలిపోయాడు. అతని మరణం తరువాత, అక్టోబర్ 28, 1709 తర్వాత, అతని ఆధీనంలో పుస్తకాలు మరియు రు-కో-పి-సే తప్ప ఎటువంటి ఆస్తి కనుగొనబడలేదు.

రో-స్టోవ్-స్కోగో యొక్క మిట్-రో-డి-మిట్-రీ యొక్క సెయింట్ల సంఖ్య, ఏప్రిల్ 22, 1757 నాటి టాప్ దుప్పి నుండి సాధువుల ముఖం వరకు. శేషాలను కనుగొన్న రోజున సెప్టెంబర్ 21 న అతనికి అదే విధంగా సెలవుదినం ఏర్పాటు చేయబడింది.

సెయింట్ డి-మిత్రి, రో-స్టోవ్ యొక్క మిట్-రో-పో-లిట్, 1702లో రో-స్టోవ్ కా-ఫెడ్-రు వద్దకు వచ్చారు, మొదటగా రోస్టోవ్ ఎపిస్కోపల్ సెయింట్ ఇయా-కో-వా ఆశ్రమంలో ఉన్నారు. (నవంబర్ 27 మరియు మే 23 న జ్ఞాపకం). దేవుని పవిత్ర తల్లి గౌరవార్థం సమ్మేళన చర్చిలో, అతను ఒక పర్యటన చేసాడు, ఆ తర్వాత ఆలయంలో అన్ని ఉనికితో, అతను తన భవిష్యత్ ఖననం యొక్క స్థలాన్ని కుడి వైపున ఈ పదాలతో నిర్ణయించాడు: “ఇదిగో, నా శాంతి, ప్రతి ఒక్కరూ ఎప్పటికీ ఇక్కడే ఉంటాడు." రెవ. సెయింట్ డెమెట్రియస్ అక్టోబర్ 28, 1709న. పవిత్రత కోసం కోరిక ఉన్నప్పటికీ, మీరు za-ve-shcha-nii, స్పిరిట్-హో-వెన్-స్త్వో మరియు రో-స్టోవా యొక్క జీవితంలో వివాహం చేసుకున్నారు. place-sto-blue-sti-te-la pat-ri-ar-she-go pre-sto-la Rya-zan- sko-mit-ro-po-li-ta Ste-fa-na Yavor-go to perform నగరంలోని కేథడ్రల్ టెంపుల్‌లో ఖననం చేయబడింది, రియా - పూర్వీకుడు, సెయింట్ డి-మిట్-రియా, సెయింట్ జోసాఫ్ ఉన్న ఇల్లు. మిట్-రో-పో-లిట్ స్టెఫాన్, తన స్నేహితుడి రక్షణను గమనిస్తూ, సూచించిన ప్రదేశంలో పవిత్ర డి-మిట్-రియా యొక్క శరీరం యొక్క రోయింగ్-ఇన్‌స్టిట్యూషన్‌ని పట్టుబట్టాడు. వన్-ఆన్-ది-టైమ్, మిట్-రో-పో-లి-ట స్టే-ఫా-ఎట్-ది-ప్లేస్ ఆఫ్ ఖననం-స్థలానికి రాకముందే, అక్కడ-లేదు-కాదు, హో దాదాపు ఒక నెల గడిచింది. అతని మరణించిన రోజు. వై-కో-పాన్-నోయ్ మో-గి-లేలోని రో-స్టో-వా నుండి మిట్-రో-పో-లి-టా స్టె-ఫా-నా యొక్క అత్యవసర నిష్క్రమణకు సంబంధించి - త్వరలో-కు- కలప చట్రం సిద్ధం చేయాలి, దీనిలో నవంబర్ 25న పవిత్రోత్సవం జరిగింది. ఈ పరిస్థితి, దేవుడు ముందుగా ఆలోచించి, అధికారాలను వేగంగా సంపాదించడానికి దారితీసింది. 1752లో, మో-నా-స్టా-రియా కేథడ్రల్ చర్చిలో పునర్నిర్మాణాలు జరిగాయి, మరియు సెప్టెంబర్ 21న, దానిని మరమ్మతు చేసినప్పుడు, అది తగ్గించబడింది - షీ-గో-క్సియా దాదాపు అదే-కానీ- పవిత్ర డి-మిట్-రియా యొక్క నశించని శరీరం. శ్మశాన స్థలం తడిగా ఉంది, డు-బో-వై శవపేటిక, మరియు దానిలో రు-కో-పి-సి-స్మోల్డర్ ఉంది, కానీ శరీరం పవిత్రమైనది, అలాగే ఓమో-ఫోర్, సాక్ -కోస్, మిట్-రా మరియు సిల్క్ రోసరీ పాడవకుండా భద్రపరచబడ్డాయి. పవిత్ర అవశేషాలు కనుగొనబడిన తరువాత, చాలా రచనలు ఉన్నాయి, అవి ఇంతకు ముందు చర్చించబడలేదు -బట్-డు, ఒకరి పూర్వ-పి-సా-నియు ప్రకారం, సుజ్-డల్ మిట్-రో-పో-లిట్ సిల్ -వెస్టర్ మరియు సి-మో-నోవ్ రో-స్టోవ్-స్కై అర్-హై-మండ్-రిట్ గావ్-రి-ఇల్‌కి పవిత్ర డి-మిట్ యొక్క అవశేషాల ఓస్వి-డి-టెల్-స్ట్వో-వ-నియా కోసం వచ్చారు. riy మరియు జరిగిన విషయాలు -dys-ts-tse-le-niy. తదనంతరం, సాధువుల జాబితాలో సెయింట్స్‌ను చేర్చడం, రో-స్టోవ్-గో యొక్క మిట్-రో-లి-టా మరియు వేడుకల స్థాపనపై ఏప్రిల్ 29, 1757 నాటి సి-నో-డా యొక్క డిక్రీ ఉంది అక్టోబరు 28 (విశ్రాంతి పొందిన రోజు) మరియు సెప్టెంబర్ 21 (రీ-రీ-రీ-రీ-రీ-రీ-రీ-రిలిక్స్ రోజు).

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క పూర్తి జీవితం

పవిత్ర డెమెట్రియస్ యొక్క మొదటి కదలికలు

కీవ్ యొక్క పూర్వ కార్యాలలో, మా-కా-రోవ్ యొక్క చిన్న మహానగరంలో, కాబోయే సాధువు డిసెంబర్ 1651లో జన్మించాడు -టెల్ డి-మిట్-రియ్ (డా-ని-ఇల్ ప్రపంచంలో) తెలియదు- me-not-but-blessed-ro-di-te-leys: వందల- కా Sav-vy Gri-gor-e-vi-cha Tup-ta-ly మరియు అతని జీవిత భాగస్వాములు మరియా. అతను దాదాపు తన జీవితాంతం తన నోట్స్‌లో చిత్రీకరించాడు, అతని మా-తే-రి యొక్క ఆశీర్వాద ముగింపు, మరియు ఆ కొడుకు ప్రశంసలు ఆమె మంచితనానికి ఉత్తమ సాక్ష్యం. అతని తండ్రి, సాధారణ కోసాక్స్ నుండి, సమస్యాత్మక పరిస్థితుల్లో గెట్-మా-న్ డో-రో-షెన్-కోతో సోట్-నికా ర్యాంక్‌కు పనిచేశాడు - ఆ సమయంలో, బోడ్-రో యొక్క తరువాతి సంవత్సరాలలో, నేను భారాన్ని భరించాను. సైనిక సేవలో ఉండి వంద సంవత్సరాలకు పైగా కి-ఇ-వేలో మరణించాను, నేను నా కుటుంబంతో ఎక్కడికి వెళ్లాను? అతను తన చివరి రోజులను కిరిల్లోవ్స్కీ మఠం యొక్క పూజారి హోదాలో చర్చి సేవకు అంకితం చేసాడు, అక్కడ అతను తన కుమారుడిని హెయిర్‌కట్ చేసాడు మరియు అక్కడ అతను తన భార్య పక్కన శాశ్వతమైన విశ్రాంతిలో పడుకున్నాడు. వారి గురించి ఇంకేమీ తెలియదు; కానీ ఈ విషయం యొక్క మంచితనానికి ఆ కీర్తి సరిపోతుంది, దాని దౌర్భాగ్యం మధ్యలో, చర్చికి అలాంటి కాంతిని ప్రకాశింపజేయడానికి, అతని ఇంటి జీవితంలో కూడా మంచి పనులు చేయడానికి అతనికి బోధిస్తుంది.

రో-డి-టెల్-స్కై, ఫ్రమ్-రాక్ డా-ని-ఇల్ ఇంట్లో నేర్చుకున్న గ్రాడ్-మో-టే ఉన్నత విద్య కోసం కి-ఇ-వేలోని చర్చ్ ఆఫ్ గాడ్ వద్ద ఉన్న బ్రదర్‌హుడ్ స్కూల్‌లో చేరాడు, అది ఇప్పుడు ఉంది. Aka-de-mi-che-skaya యొక్క ఆశ్రమంగా మార్చబడింది, ఇది యువత కోసం ఆత్మ యొక్క పునః-సాగు కోసం మాత్రమే తోట-తోట, నాటిన, లేదా, చెప్పటానికి ఉత్తమం కానీ క్షణం నుండి అతని ఉన్నతాధికారుల దృష్టి అతనికి చెల్లించబడింది, మరియు అతను తన సహచరులందరి కంటే శీఘ్ర విజయాలను చూపించాడు, కానీ అతని ఆశీర్వాదాలు మరియు నిరాడంబరమైన స్వభావంతో అతను మరింత దూరం అయ్యాడు, ఇది అతని వయస్సులో ఉన్న అన్ని ఆశ్చర్యాల నుండి అతన్ని తొలగించింది. ఇకపై, కనీసం ఎనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో, అతను దీవించిన బోధనను ఉపయోగించుకోవచ్చు - మేము బ్రదర్లీ ఓబి-టె-లీని తింటాము; ఆ సమయంలోని విపత్కర పరిస్థితుల మధ్య, రష్యా మరియు బ్యాక్-నాన్-ప్రోవ్-స్కిస్ కా-జా-కా-మి మధ్య జరిగిన రక్తపాత యుద్ధంలో, కి-ఎవ్ చేతి నుండి చేతికి మారాడు మరియు అది va ఉంచినప్పుడు నా పాఠశాల మూసివేయబడింది. పోలిష్ సమయం-బట్-అబౌట్-లా-డా-లా కో-లై-బె-లెవ్ ఆఫ్ మా విశ్వాసం; ఏడేళ్లపాటు అది అలాంటి చోటే ఉండిపోయింది. అప్పుడే డా-ని-ఇల్ అనే యువకుడు తన హృదయంలోని గాయపడిన కోరికకు లోనయ్యాడు మరియు మూడు సంవత్సరాల తరువాత, మీరు పాఠశాలను విడిచిపెట్టి, తన తండ్రి పుస్తకాలను క్షుణ్ణంగా చదవడం, సంబంధిత సంఘంలో సన్యాస ప్రమాణాలు చేయడం -te-ki-ril-lov- స్కోయ్; అతను డిమిత్రి అనే పేరును తీసుకున్నాడు, దానిని అతను రష్యన్ భూమిలో కీర్తించాడు. ఈ నివాసం వారికి ఇవ్వబడిందని స్పష్టమైంది, ఎందుకంటే ఇక్కడ ఎవరైనా ఉన్నారు, వృద్ధుడు, అతని తండ్రి మరియు ఇప్పుడు మాజీ రెక్టార్ బ్రదర్-టీచర్, జ్ఞానోదయం చేసిన మీ-లె-టియ్ డిజిక్.

ఇక్కడ నుండి, ఇప్పటికీ తన యవ్వనంలో ఉన్నప్పటికీ, చర్చి యొక్క రంగంలో డి-మిట్-రి-ఇ-వైహ్ చేసిన అనేక పురోగతులు ఇప్పటికే ఉన్నాయి, దానిపై అతను మాట్లాడాడు చర్చ్ ఆఫ్ ది యూనివర్సల్ యొక్క పురాతన ఉపాధ్యాయులు, మనకు ప్రకాశవంతమైన ముఖం ఉందని గుర్తుచేసుకున్నారు. అతని యవ్వనం ఉన్నప్పటికీ, మీ దయ మరియు కష్టపడి పనిచేసే జీవితం కోసం, మఠాధిపతి మీ-లేటి రీ-చెన్-నో-గో మిట్-రో-పో-లి-టా కి-ఎవ్-స్కో-గో, జోసెఫ్ తు- kal-sko-go (అతని డియోసెస్‌కు వెళ్లకుండానే, కా-నే-వేలో ప్రీ-వా-నీని కలిగి ఉన్నాడు), హిరో-డి-ఎ-కో-ఆన్‌లోని కొత్త విదేశీయుడిని పవిత్రం చేయడానికి. ఆరు సంవత్సరాల తరువాత, అతను డి-మిట్-రియ్ గోడల నుండి బయటపడ్డాడు మరియు ఇప్పుడు నేను కి-ఎవ్-స్కాయా యొక్క మిట్-రో-పో-లి, లా-ఫర్-ర్యు బా-రా-నో-వి-చు, అర్ -hi-epi-sko-pu Cher-ni-gov-sko-mu, భర్త, మీరు చాలా దయగలవారు మరియు శాస్త్రవేత్త, ఆయన స్వయంగా vo-pi-tan-no-com మరియు కీవ్ అకా-డి- రెక్టర్ మియా మరియు ఇన్-చి-తల్-స్య వే-లి-కిమ్ టేబుల్-పోమ్ ఆఫ్ చర్చి మరియు రెవ్-నో-టె-లెమ్ ఆఫ్ ది రైట్-టు-గ్లోరీ ఇన్ మా-లో-రోస్-సియా. అర్-హై-బిషప్-స్కోప్ డి-మిట్-రియ్ అని పిలిచాడు, అతను కేవలం ఇరవై ఐదు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు, అతను గు-స్టైన్స్కీ ట్రో-ఇట్స్కీ మఠానికి వెళ్ళాడు, అక్కడ అతను ఆలయ పవిత్రోత్సవం సందర్భంగా వెళ్ళాడు మరియు అక్కడ అతను హీరో -మో-నా-హగా జీవించాడు; ఇది 1675లో జరిగింది. కొత్త రాష్ట్రం యొక్క అంతర్గత స్థితి గురించి మరింత దగ్గరగా తెలుసుకున్న తరువాత, అతను అతనిని తనతో పాటు డియోసెస్‌కు తీసుకువెళ్లాడు, అక్కడ అతనికి దేవుని పదాల జ్ఞానం మరియు లా-టి-నా-మి సహకారంతో సహాయం కావాలి దక్షిణ రష్యాలో వారి శక్తి-వైభవాన్ని బలోపేతం చేశారు.

ఉత్సాహభరితమైన గొర్రెల కాపరి, రోమన్ మేకలకు వ్యతిరేకంగా చర్య తీసుకోవడానికి జ్ఞానోదయం పొందిన ప్రజలను మేల్కొల్పడానికి ప్రయత్నించాడు, అతను దీనిని లిథువేనియా నుండి పిలిచాడు, ఇది కీవ్ అకా-డి-మియా ఐయోన్-నిక్-కియా గో-లియా-టోవ్-స్కోగో మరియు పో-క్రో యొక్క పూర్వ నది. -వి-టెల్- విదేశీ-దేశస్థుడైన ఆడమ్ జెర్-ని-కా-వుకి బోధించాడు, అతను ప్రో-టె-స్టాన్-టామ్‌గా ఉండటంతో, గొప్పగా మారిన ఏకైక శక్తి యొక్క కీర్తి కోసం; ఈ జెర్-ని-కావ్ ఒక తండ్రి నుండి పవిత్ర ఆత్మ యొక్క ఊరేగింపు గురించి విస్తృతమైన పుస్తకాన్ని రాశాడు, దీనిలో సమూహము, లాటినా యొక్క అభిప్రాయాలకు అనుగుణంగా, చర్చి యొక్క పురాతన బోధనలకు సాధ్యమయ్యే అన్ని ఆధారాలు ఉండేవి. అటువంటి నేర్చుకున్న వ్యక్తులతో, డి-మిత్రి తన స్వంత కరెంట్ గురించి వారి జ్ఞానాన్ని జోడించి, బ్రాట్స్క్ పాఠశాలలో విజ్ఞాన శాస్త్రంలో పూర్తి కోర్సును పూర్తి చేయడానికి అనుమతించలేదు. రెండు సంవత్సరాల వ్యవధిలో, అతను Cher-ni-gov-skaya డిపార్ట్‌మెంట్‌లో ప్రో-కో-లీడర్‌గా పనిచేశాడు మరియు పాత మాదిరిగానే నేను మీకు ఒక అందమైన పదాన్ని ఇస్తాను, అది ఎంత మంచిదో ఉదాహరణగా చెప్పవచ్చు. ఈ సమయంలో అతను కలిగి ఉన్న ఒక ప్రసిద్ధ కల మరియు అతని డైరీలో రికార్డ్ చేయబడింది, వావ్, కొంతవరకు చర్చి వరకు బోధకుడు తనతో కఠినంగా ఉన్నాడు: “ఒకప్పుడు లెంట్‌లో , 1676 లో, హోలీ క్రాస్ వారంలో, ఉదయం సేవను విడిచిపెట్టి, కమ్యూనిటీ-రీలో సేవకు సిద్ధమవుతున్నాను (ఎమినెన్స్ స్వయంగా సేవ చేయాలనుకున్నాడు), నేను కొన్ని సన్నని నిద్రలో నిద్రపోయాను. ఒక కలలో, నేను బలిపీఠం ముందు బలిపీఠంలో నిలబడి ఉన్నట్లు నాకు అనిపించింది: అత్యంత పవిత్రమైన ఆర్చ్-హీరీ కుర్చీలలో కూర్చున్నాడు, మరియు మేము సింహాసనం చుట్టూ ఉన్నాము, సేవ చేయడానికి సిద్ధమవుతున్నాము మరియు ఏదో చదువుతున్నాము. అకస్మాత్తుగా ప్రభువు నాపై కోపంగా ఉన్నాడు మరియు నన్ను గట్టిగా తిట్టడం ప్రారంభించాడు; అతని మాటలు (నేను వాటిని బాగా గుర్తుంచుకున్నాను) ఇలా ఉన్నాయి: “నేను నిన్ను ఎన్నుకోలేదా, నేను నీకు పేరు పెట్టలేదా? సోదరుడు పావ్-లా డియా-కో-నా మరియు వచ్చిన ఇతరులను విడిచిపెట్టి, మిమ్మల్ని ఎన్నుకున్నారా? అతని కోపంలో, అతను నాకు ఉపయోగపడే ఇతర పదాలను పలికాడు, అయితే ఇది నాకు గుర్తులేదు; ఈ మంచి విషయం నాకు గుర్తులేదు. నేను పరమ పవిత్రునికి నమస్కరించి, నన్ను నేను సరిదిద్దుకుంటానని వాగ్దానం చేసాను (అయితే, నేను ఇంకా మొరగలేదు), క్షమాపణ అడిగాను - మరియు దానిని స్వీకరించాను. నన్ను క్షమించిన తరువాత, అతను తన చేతిని ముద్దు పెట్టుకోమని నన్ను ప్రోత్సహించాడు మరియు దయతో మరియు చాలా మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, నన్ను సేవ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉండమని ఆదేశించాడు. అప్పుడు నేను మళ్ళీ నా స్థానంలో నిలబడి, సేవకుడిని సరిదిద్దాను, కాని దానిలో నేను వెంటనే అదే పదాలను కనుగొన్నాను, కుక్కపిల్ల మీరు చెప్పినట్లుగా, పెద్ద షి-మి అక్షరాలతో: “నేను నిన్ను ఎన్నుకోలేదా? "మరియు మొదలైనవి, ముందు చెప్పినట్లుగా. చాలా భయానకంగా మరియు ఆశ్చర్యంతో నేను ఆ సమయంలో ఈ పదాలను చదివాను మరియు ఈ రోజు వరకు నేను వాటిని గట్టిగా గుర్తుంచుకున్నాను. నిద్ర నుండి మేల్కొన్నప్పుడు, నేను ఈ దృశ్యాన్ని చూసి చాలా ఆశ్చర్యపోయాను మరియు అప్పటి వరకు, తిరిగి మనస్సుతో, నేను ఆశ్చర్యపోయాను మరియు ఆశ్చర్యపోయాను, ఈ దృష్టిలో, ప్రత్యేకంగా పవిత్రమైన ఆర్చ్-హై-ఎపిస్కో-పా ద్వారా, నా సృష్టికర్త స్వయంగా నమ్ముతున్నాను. నాతో అబద్ధం చెప్పాడు. అదే సమయంలో, నేను పాల్ గురించి కూడా అడిగాను: అలాంటి డియా-కో ఒకప్పుడు లేరా? నేను అతనిని ఎక్కడా కనుగొనలేకపోయాను, చెర్-ని-గో-వేలో లేదా కి-ఇ-వేలో లేదా ఇతర మఠాలలో, మరియు ఈ రోజు వరకు నాకు తెలియదు: అతను అక్కడ ఉన్నాడా లేదా ఇప్పుడు ఉన్నాడా పావెల్ డీకన్ నా మాతృభూమిలో ఎక్కడ? పావెల్ డీకన్ అంటే దేవునికి తెలుసా? ఓ నా ప్రభూ! నా పాపాత్మకమైన ఆత్మ యొక్క మోక్షానికి మీ మంచి మరియు అత్యంత హృదయపూర్వక కోరిక ప్రకారం నాకు ఒక వస్తువును ఏర్పాటు చేయండి.

చర్చి యొక్క కొత్త శాఖ గురించి పుకార్లు మా-లో-రష్యా మరియు లిథువేనియా అంతటా వ్యాపించాయి; వివిధ వ్యక్తిగత వాతావరణాలు, ఒకదాని తర్వాత ఒకటి, అతని ఆధ్యాత్మిక నా-జి-డా-నో-సమూహం యొక్క ప్రయోజనాన్ని పొందడం ప్రారంభించింది - సమూహ స్థానిక ప్రజలను వారి వైపుకు ఆకర్షించింది మరియు ఆ ప్రాంతాలలో వారి కీర్తి హక్కును స్థాపించింది. గుడ్-చే-స్టి-వీ యూజర్-డి-ఎమ్, డి-మిట్-రియ్ ద్వారా మొట్టమొదటగా చెర్-ని-గో-వా నుండి నో-వో-కోర్ట్ మొనాస్టరీకి, Vi-lensky హోలీ స్పిరిట్ అధికార పరిధిలోకి తరలించబడింది. , లిథువేనియన్ ప్రాంగణంలో, బో-గో-మా-టె-రి, పి-సాన్-నోయ్ హోలీ మిట్-రో-పో-లి-టామ్ యొక్క క్లో-నే-నియా అద్భుతంగా-సృష్టించబడిన చిహ్నం. అక్కడ మిట్-రో-పాలీ, బెల్-రష్యన్ ఫీ-ఓ-డో-సి-ఎమ్ బిషప్ మరియు నేను క్లి-మెన్ ట్రో-ఇట్స్-కిమ్ యొక్క పవిత్ర ఆధ్యాత్మిక ఆశ్రమానికి అండగా ఉంటాను. తరువాతి అతనిని విలెన్స్కాయాలోని తన ఆశ్రమానికి మరియు బిషప్ ఫే-ఓ-డో-సియ్ - స్లట్స్క్‌కి కొద్దికాలం పాటు ఆహ్వానించాడు, అక్కడ అతను తన ప్రీ-ఓబ్-రా-ఫిమేల్ మఠంతో అతనికి ఒక స్థలం ఉండేది; అక్కడ, మో-నా-స్టైర్-స్కోగో, బ్లా-డి-టెల్- యొక్క ప్రత్యేక జాతి సోదరభావం మరియు హూ-రాను సద్వినియోగం చేసుకుంటూ, స్కోచ్-కే-వి-చా పౌరుడు డి-మిట్-రీ ఈ పదాన్ని బోధించాడు. ఒక సంవత్సరానికి పైగా భగవంతుని యొక్క, చివరి వరకు మేము మా స్వంత bla-go-de-te-lei epi-sco-pa మరియు who-ra; కానీ ఈ సమయమంతా, పుణ్యక్షేత్రంలో పూజల కోసం చుట్టుపక్కల నివాసాల చుట్టూ తిరగడం లేదు; "రు-నా-ఆర్-షెన్" -నో-గో పేరుతో చెర్-ని-గో-వేలో ఉన్న ఇలిన్ యొక్క బో-గో-మా-టె-రి చిహ్నం యొక్క అద్భుతం గురించి అతని వివరణతో మేము మిగిలిపోయాము. ."

ఇంతలో, కి-ఎవ్ మరియు చెర్-ని-గోవ్ ట్ర్-ఇ-బో-వ-లి గురించి-ఎలుక గురించి-కానీ-తెలిసి, స్లట్స్క్‌లో హోల్డ్-వా-ఇ-మో-గో, ఎందుకంటే సాధారణ ప్రేమ అతను చాలా గొప్పవాడు. కి-రిల్-లోవ్-స్కో-గో-మో-స్టై-ర్యా మె-లే-టియ్ స్టేషన్ వద్ద, మి-ఖాయ్-లోవ్-స్కై-జ్లా-టు-టాప్‌లోని రీ-వె-డెన్-నీ, అతనిని ఆహ్వానించారు విద్యార్థి వచ్చి అతనికి హెయిర్ కట్ ఇవ్వమని; మా-లో-రోస్-సియా సా-మోయి-లో-విచ్ యొక్క హెట్-మాన్ అతనికి బా-టు-రిన్ గురించి-తెలుసుకోవలసిన స్థలంలో అతనికి చోటు ఇచ్చాడు.

మరొకరికి కట్టుబడి ఉండాలనే ప్రతిజ్ఞ డిమిత్రిని పెద్ద మఠాధిపతి పిలుపుకు వెళ్ళమని ప్రేరేపించింది, కాని స్లట్స్కాయ సోదరులు అతనిని వదులుకోలేదు, అన్ని బాధ్యతలను తానే తీసుకుంటానని వాగ్దానం చేశాడు మరియు మె-లెటి కాసేపు అంగీకరించాడు. పవిత్ర గొప్పతనం వర్-వరీ యొక్క అవశేషాలలో కొంత భాగాన్ని ప్రో-జ్ఞానం యొక్క ఆశీర్వాదంలో మీ నుండి పంపబడింది. ఎప్పుడైతే, ఒకానొక సమయంలో, అతని గుడ్-దే-టె-లీ మరణానంతరం, కి-ఎ-వ మరియు బ-తు-రి-నా నుండి అవసరాలు, డి-మిత్రి చూడవలసి వచ్చింది. హెట్-మ్యాన్ నగరం, కొన్ని కారణాల వల్ల కి-ఎవ్ టా-టార్ దాడి భయంతో నడిచాడు: మాజీ హెట్మాన్ యూరి ఖ్మెల్-నిట్స్కీ ఆన్-క్లి-కల్ టు-డూమ్ మీ మాతృభూమికి, మరియు అన్ని back-not-prov-skaya ఉక్రెయిన్ మరియు దాని నిర్జనమై; అవును, పె-చెర్-స్కాయాలోని లావ్రా ఆశ్రమంలో నేను నా బావమరిది కొత్త ప్రదేశానికి వెళ్లడానికి సమయం అడిగాను. మి-లో-స్టి-వోను డి-మిట్-రియ్ గెట్-మాన్ స-మై-లో-వి-చెమ్ అంగీకరించారు, ఇతను స్వయంగా డు-హోవ్-నో-గో, ఫ్రమ్-ది-బ్లెస్సింగ్ టైటిల్ నుండి వచ్చాడు; అతను బ-తు-రి-నా సమీపంలోని నికో-లా-ఎవ్స్కీ ఆశ్రమాన్ని నివాసం కోసం సూచించాడు, ఆ సమయంలో అతను శాస్త్రవేత్త ఫే-ఓ-డో-సియ్ గు-గు-రె-విచ్‌ను నిలబెట్టాడు, అతను తరువాత ఆ స్థానాన్ని తీసుకున్నాడు. కీవ్ అకాడమీలో రెక్టార్.

డి-మిత్రిని స్లట్స్క్ నుండి దేవుని వాక్యం యొక్క ప్రచారం కోసం వివిధ వ్యక్తిగత ఆక్రమణలకు ఆహ్వానించారు; Ba-tu-ri-na నుండి - వాటి యొక్క ఏకీకృత నిర్వహణ కోసం. కి-రిల్-లోవ్-స్కాయా ఒబి-టె-లి యొక్క సోదరభావం వారి మాజీ భార్యను తనను తాను అడగడానికి వచ్చింది, కానీ విజయం సాధించలేదు: అతనే గందరగోళంతో గదిని విడిచిపెట్టాడా లేదా హెట్‌మాన్ అతన్ని వెళ్లనివ్వలేదా. బోర్జ్నీ నగరానికి సమీపంలో ఉన్న మాక్-సకోవ్ ఆశ్రమాన్ని ఆహ్వానించడం మరింత విజయవంతమైంది; డి-మిట్-రియ్ ఫ్రమ్-ప్రా-విల్-స్యతో పాటు చెర్-ని-గోవ్‌లోని గెట్-మ-నా నుండి అర్-హి-ఎపి-స్కో-పు లా-జా-ర్యుకు పదం ప్రయోజనం కోసం ఒక లేఖ అతను తన డైరీలో వివరించినట్లుగా, అన్ని క్యూట్‌నెస్‌తో అందుకున్నాడు. లేఖను ఇంకా చదవలేదు, ప్రధాన పూజారి ఇలా అన్నాడు: “దేవుడైన ప్రభువు మిమ్మల్ని ఆధిపత్యం కోసం ఆశీర్వదిస్తాడు; కానీ డి-మిట్-రియ్ పేరుతో నేను మిట్-రీ, డి-మిట్-రీ మరియు మిట్-రీని చదవమని కోరుకుంటున్నాను." సమర్పణ తర్వాత అదే రోజున, టేబుల్‌కి ఆహ్వానించబడిన తరువాత, నా ప్రభువు నుండి నేను మరింత ముఖ్యమైన ప్రసంగాలను విన్నాను: “ఈ రోజు ప్రభువైన దేవుడు నిన్ను అత్యంత పవిత్రమైన -పాడ్-న్యా ఆలయం ఉన్న మఠంలో మఠాధిపతిగా చేసాడు. , Fa-vo-reలో Mo-i-sei లాగా. తన మార్గాన్ని చెప్పిన మో-ఐ-సియో-వి, ఈ ఫా-వో-రేలో శాశ్వతమైన ఫా-వో-రుకు తన మార్గాన్ని కూడా మీకు తెలియజేయగలడు. "ఈ పదాలు," డి-మిత్రి ఇలా అంటాడు, "నేను, పాపి, నాకు-కానీ-వానీ ముందు మంచి-మెడ కోసం తీసుకున్నాను మరియు నా కోసం గమనించాను; అర్-హి-పాస్-టైర్-స్కో యొక్క ప్రో-రో-చె-స్త్వో నిజమయ్యేలా దేవుడు అనుగ్రహించు! అతను తన స్వంత కుమారునికి తండ్రిగా నన్ను వెళ్ళనిచ్చాడు: ప్రభూ, అతని హృదయంలో ఉన్న అన్ని మంచిని అతనికి ఇవ్వండి.

కొద్దికాలం పాటు, ఒక మఠాధిపతి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ మాక్-సా-కోవ్ నివాసంలో ఉన్నాడు; మరుసటి సంవత్సరం అతను, గెట్-మ్యాన్ అభ్యర్థన మేరకు, ఫే-స్టో ఓహ్-ముందు స్థానంలో ఉన్న బా-టు-రిన్ ఆశ్రమానికి బదిలీ చేయబడ్డాడు, అతను కీవ్‌కు తీసుకెళ్లబడ్డాడు, కాని త్వరలో ప్రేమతో ఈ స్థానాన్ని విడిచిపెట్టాడు. అతని చదువులు -పేరు. చెర్-ని-గోవ్‌లో మరణించిన తన సోదరులలో ఒకరైన కిరిల్లోవ్స్కీ మరణించిన సందర్భంగా, మఠం నుండి ఆశ్రమానికి తన స్వంత సంచారం గురించి గుర్తుచేసుకుంటూ, డిమిత్రి తన డైరీలో ఇలా పేర్కొన్నాడు: “దేవుడు. "అక్కడే నేను నా తలపై జీవించాలని నిర్ణయించుకున్నాను!" అతను తన స్థానిక మా-లో-రష్యా నుండి అపరిచితుడైన అతని సె-వె-రా యొక్క పవిత్ర కా-ఫెడరాకు పిలువబడతాడని అతను ఎప్పుడైనా ఊహించి ఉండగలడా? అతని రోజున, అన్-గె-లా తనతో పాటు వినయపూర్వకమైన డి-మిత్రి యొక్క మఠాధిపతిని వేశాడు, ఒంటరిగా, విధేయతతో మిగిలిపోయాడు, ఎందుకంటే విధేయత పట్ల నాకున్న ప్రేమతో వేరొకరి ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి నేను భయపడను. ఇంతలో, పె-చెర్-స్కాయా ఇన్-నో-కెన్-టియ్ గి-జెల్ యొక్క లావ్రా యొక్క అర్-హి-మండ్-రిట్ మరణించాడు మరియు అతని స్థానంలో పవిత్ర వర్-లా-యామ్ యాసిన్స్కీని ఉంచారు; అతను శాస్త్రీయ పని కోసం లావ్-రూలో మళ్లీ కూర్చోవాలని మాజీ ఇగురేకు ప్రతిపాదించాడు మరియు అతని జీవితంలో వంద రెట్లు యుగంతో ఈ రీ-సె-లే-నీ, డిమెట్రియస్‌ను పని చేయడానికి పిలవడం దేవుని మనస్సు సంతోషించింది ఇరవై సంవత్సరాలు - వారి రచనలు, దీనిలో అతను మొత్తం రష్యన్ చర్చికి అమూల్యమైన సేవను అందించాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క శాస్త్రీయ పరిశోధనలు

చాలా కాలంగా మేము సెయింట్స్ యొక్క జీవితాలను మెరుగుపర్చడానికి సేకరించాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాము, వారి-మరియు-మి-మోవ్-మితో మహిమాన్వితమైన -shih రాష్ట్రం-అవును; మిట్-రో-పో-లిట్ ఆల్-రష్యన్ మా-కారీ ఈ ఆత్మీయమైన పనిని ముందే స్వీకరించాడు, దానిని తన గొప్ప చే-త్యా-మి-నే-యాలో ఏకం చేసాడు, అది ప్రో-లో మాత్రమే తిరిగి ముడిపడి ఉంటుంది. మా యొక్క లాగ్‌లు మరియు పా-టె-రి-కాహ్‌లు మరియు పూర్తి వారి స్వంత జీవితాలు వివరించబడలేదు. కీవ్ పీటర్ మో-గి-లా యొక్క జ్ఞానోదయం పొందిన మిట్-రో-పొలిట్, అటువంటి మంచి ఉదాహరణ ద్వారా ప్రేరణ పొందింది, మరింత అందుబాటులో ఉండే భాష అయిన స్లావిక్-రష్యన్‌లో జీవితాన్ని తిరిగి ఇవ్వండి మరియు మీరు కొత్త దాని కోసం వ్రాసారు. మౌంట్ అథోస్ గ్రీకు పుస్తకాలతో రీ-రీ-వో-డా, ఇది 10వ శతాబ్దంలో సాధువుల జీవితాలపై ఎక్కువగా పనిచేసింది; కానీ ప్రారంభ ముగింపు-పూర్తి-పూర్తి-వా-లా అసూయ-బట్-ము-పాస్-యు-ర్యు-కి-ఎవ్-స్కో-ము-వె-స్టి-ఇన్-యూజ్ -ది గుడ్-ఫర్ -క్షణం, మరియు ఆ తర్వాత, కి-ఇ-వాకు చాలా కాలం కష్టకాలం. ఒకరిపై ఒకరు అతని వారసుడు, పె-చెర్-స్కాయా ఇన్-నో-కెన్-టియ్ గి-జెల్ యొక్క లావ్-రీ యొక్క అర్-హై-మండ్-రిట్ పాట్ వద్ద అదే ప్రయోజనంతో ప్రో-ఫోర్స్. -ri-ar-ha Mos-kov-skogo Joaki-ma గ్రేట్ Che-ty Mi-nei mit-ro-po-li-ta Ma-ka-riya మరియు కూడా మరణించాడు , విషయం తాకకుండా. Var-la-am Yasinsky తన కోసం ఎవరైనా వెళ్ళి తన కోసం వెతుకుతున్న ఒత్తిడి కొనసాగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు చాలా పనిని సొంతం చేసుకున్నాడు. అతను పె-చెర్-స్కాయా సోదరుల జనరల్ కౌన్సిల్ నుండి బా-టు-రిన్-స్కోగో యొక్క ఉత్తమ మఠాధిపతిని ఎన్నుకోలేకపోయాడు మరియు అతను లావ్రాకు బదిలీ అయిన కొన్ని వారాల తర్వాత, జూన్ 1684లో, డిమిత్రి వివరణ ఇచ్చాడు. సాధువుల జీవితాలు; అప్పటి నుండి, ఇది అతని జీవితాంతం స్థిరమైన పనిగా మారింది, ఇది అతను విదేశీ సెల్ మరియు స్టో-ఐ-టెల్-స్కై ర్యాంక్ మరియు హోలీ-టెల్-స్కాయా కేథడ్రల్ రెండింటిలోనూ శ్రద్ధగా కొనసాగించాడు. సోల్-షా-జ్వాల-ప్రేమించబడిన-ప్లీజర్స్ బో -వాటిని జీవించండి, నేను ఎవరి జ్ఞాపకశక్తిని కీర్తించాలనుకుంటున్నాను. ఆ మర్మమైన కలలలో వారే స్వయంగా అతనికి బహిర్గతం చేసారు, రు-స్పిరిట్-నో-ము ప్రపంచానికి అతని స్వంత సాన్నిహిత్యానికి సాక్ష్యమిచ్చారు, ఎందుకంటే అతని ఆలోచన సాధువుల చిత్రాలపై ఉపయోగించబడలేదు, వారు వాటిని వివరించారు. ఇది అతని పనిని కొనసాగించడానికి మరింత ప్రోత్సహించింది. ఆ రోజుల్లో -మూడు నెలల్లో తాను ఆనందించిన రెండు సాంత్వన కలలను తన డైరీలో ఇలా వివరించాడు. “ఆగస్టు 1685 న, చివరి వారంలో, నేను ఉదయం శుభవార్త విన్నాను, కానీ, ఎప్పటిలాగే, నేను నిద్రించడానికి చాలా సోమరిగా ఉన్నాను, మరియు ప్రారంభానికి రాలేదు, కానీ కీర్తన చదవడానికి ముందే నిద్రపోయాను. ఈ సమయంలో నేను ఈ క్రింది దృష్టిని చూశాను: నేను చూడగలిగేది ఏదో ఉన్నట్లు అనిపించింది - స్వర్గపు గుహ, అందులో పవిత్ర అవశేషాలు ఉన్నాయి. నేను కొవ్వొత్తితో సాధువుల శవపేటికలను ఒస్మేట్ చేసాను, అక్కడ వర్-వా-రూ అనే గొప్ప సాధువు ఉన్నట్లు నేను చూశాను. ఆమె శవపేటిక వద్దకు వచ్చిన తరువాత, ఆమె పక్కకి పడి ఉండటం మరియు ఆమె శవపేటిక, ఒక రకమైన కుళ్ళిపోయినట్లు బహిర్గతం చేయడం నేను చూశాను. దానిని ప్రక్షాళన చేయాలనుకున్నాడు, అతను పూజా మందిరం నుండి దాని శేషాలను తీసి మరొక ప్రదేశంలో ఉంచాడు. మందిరాన్ని శుభ్రపరిచిన తరువాత, అతను ఆమె శేషాలను సమీపించి, వాటిని పుణ్యక్షేత్రంలో ఉంచడానికి ఈ చేతులను తీసుకున్నాడు, కాని అకస్మాత్తుగా అతను సజీవ తుయులో పవిత్రమైన వర్-వా-రుని చూశాడు. ఆమెతో నాకు విషయం: “హోలీ డి-వో వర్-వా-రో, నా బ్లా-డి-టెల్-ని-ట్సే! నా పాపాల కోసం దేవుణ్ణి ప్రార్థించండి! ” సమాధానం పవిత్రమైనది, మీరు నాతో కొంత అభిప్రాయాన్ని కలిగి ఉంటే: "నాకు తెలియదు," నేను చెప్పాను, "నేను రోమన్ శైలిలో ప్రార్థిస్తున్నాను కాబట్టి నేను నిన్ను వేడుకుంటున్నాను." (నేను ప్రార్థన గురించి చాలా సోమరిగా ఉన్నందున ఇది నాకు చెప్పబడిందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు ఈ సందర్భంలో నేను రోమ్-లా-అస్‌పై ఆధారపడ్డాను, వారు చాలా తక్కువ ప్రార్థనలు కలిగి ఉంటారు, నాకు చిన్న మరియు అరుదైన ప్రార్థనలు ఉన్నాయి). సాధువు నుండి ఈ మాటలు విన్న తరువాత, నేను అక్కడ నివసించడం ప్రారంభించాను మరియు వదులుకున్నాను, కానీ ఆమె కొద్దిసేపటి తర్వాత, ఉల్లాసంగా మరియు నవ్వుతున్న ముఖంతో నన్ను చూసి: “భయపడకండి,” మరియు కొందరు ఇతర ఓదార్పు పదాలు -నాకు గుర్తులేని పదాలను నేను తీసుకువెళ్లాను. అప్పుడు, ఆమె చేతులు మరియు కాళ్ళను షెల్‌లో ఉంచి; ఇది ఎల్క్ లాగా అనిపించింది, శరీరం సజీవంగా ఉంది మరియు మొత్తం తెల్లగా ఉంది, కానీ చేయి దౌర్భాగ్యం మరియు మొరిగేది. అపరిశుభ్రమైన మరియు అపవిత్రమైన చేతులు మరియు పెదవులతో నేను పవిత్ర అవశేషాలను తాకడానికి ధైర్యం చేస్తున్నాను మరియు నేను -రో-షే రా-కిని చూడలేనందుకు చింతిస్తున్నాను, ఈ శవపేటికను ఎలా అలంకరించాలని ఆలోచిస్తున్నారా? మరియు అతను ఒక కొత్త దేవుడి కోసం వెతకడం ప్రారంభించాడు, దానిలో పవిత్ర అవశేషాలను బదిలీ చేయవచ్చు: కానీ ఆ క్షణంలో నేను మేల్కొన్నాను. నేను మేల్కొన్నందుకు చింతిస్తున్నాను, నా హృదయం ఒక రకమైన ఆనందాన్ని అనుభవించింది. ఈ కథను ముగిస్తూ, సెయింట్ డిమిత్రి వినమ్రంగా ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ఈ కల గురించి దేవునికి తెలుసు మరియు మరేదైనా సంఘటన మళ్లీ తలెత్తుతుందని! ఓహ్, సెయింట్ వర్-వా-రీ ప్రార్థన నా జీవితంలోని చెడు మరియు చెడుల యొక్క దిద్దుబాటును ఎప్పుడు ఇస్తుంది! మరియు కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత, సెయింట్ డిమిత్రి పవిత్ర గొప్పతనం యొక్క అవశేషాలను గౌరవించటానికి డి-ఫాక్టో యొక్క ఓదార్పుని పొందాడు. ఆ సమయంలో బా-తు-రిన్ మఠాధిపతిగా ఉన్నందున, ఈ అవశేషాలలో కొంత భాగాన్ని హెట్-మ్యాన్ యొక్క ఖజానాలో ప్రో-చి-మి విత్-క్రో-వి-షా-మి మధ్య రహస్యంగా ఉంచినట్లు తెలుసుకున్నాడు మరియు పశ్చిమం నుండి కొద్దిగా నుండి ము. ఈ క్రింది పరిస్థితుల కారణంగా ఆమె ఇక్కడకు వచ్చింది: 1651లో, లిథువేనియాకు చెందిన హెట్‌మాన్ జానస్జ్ రాడ్జివిల్ tii Ki-e-va is-pro-Strength of the ve-li-to-mu-che-ni-tsy, on మి-హై-లోవ్ -స్కై మో-నా-స్టై-రీలో -చి-వ-యు-ష్చిహ్. అతను సెయింట్ వర్-వ-రా యొక్క పక్కటెముకల నుండి ఈ భాగాలలో ఒకదానిని వి-లెన్ ఎపిస్కోపల్ Ge-orgy Tish-ke-viకి బహుమతిగా పంపాడు - నేను ఆమె నుండి అతని భార్య మరియాకు మరొక దానిని ఇచ్చాను, ఎవరి మరణం తర్వాత ఆమె మిట్-రో-పో-లి-తు కి-ఎవ్-స్కో-ము జోసెఫ్ తు-కల్-స్కో-ము మరియు అదే విధంగా కా-నే-వే నగరంలో అతని సాధారణ ప్రదేశంగా మారింది. -వ-ని. ఇక్కడ నుండి, తు-కల్-స్కై మరణం తరువాత, ఆమెను బా-తు-రిన్ కా-జెన్ పా-లా-టుకు తీసుకువెళ్లారు. అతని తీవ్ర అభ్యర్థనతో, సెయింట్ డి-మిత్రి ఈ పవిత్రమైన రీ-వె-స్టికి గెట్-మా- నుండి డోస్ అందుకున్నారు - మీరు మీ బా-టు-రిన్ మో-నా-స్టైర్‌కి వెళ్లి జనవరి 15న గంభీరమైన కదలికతో దానిని తీసుకువెళ్లారు. , 1691, మంగళవారం నాడు, మరియు రీ-రీ-నో-సె-షన్ జ్ఞాపకార్థం, నేను ప్రతి మంగళవారం వె-లి-టు-ము-చే-నో-ట్సే ప్రార్థన జపం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాను.

మరొక కల మరింత శక్తివంతమైనది. "1685లో," డి-మిత్రి ఇలా వ్రాశాడు, "ఫిలిప్ యొక్క ఉపవాస సమయంలో, ఒక రాత్రి అతను పవిత్ర వ్యక్తి యొక్క బాధలను -కా ఒరే-స్టా అనే అక్షరంతో ముగించాడు, హూ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ-ఓ, ఉదయం నుండి ఒక గంట లేదా అంతకంటే తక్కువ ముందు, నేను పడుకున్నాను. - ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు ఊపిరి పీల్చుకోండి మరియు ఒక కలలో నేను పవిత్ర వ్యక్తి ఒరే-స్టాను చూశాను, ఈ మాటలన్నింటిలోనూ నా వైపు సంతోషకరమైన ముఖంతో: "నేను క్రీస్తు కోసం మీరు వ్రాసిన దానికంటే ఎక్కువ హింసలను భరించాను." ఈ నదులు, అతను నాకు తన ఛాతీని తెరిచాడు మరియు అతని ఎడమ వైపున పెద్ద గాయాన్ని చూపించాడు, లోపలి గుండా వెళుతున్నాడు: "ఇది నాకు అదే విషయం." అప్పుడు అతను తన కుడి చేతిని మోచేయి వరకు తెరిచి, "ఇది నా కోసం కాదు" అని చెప్పాడు. రీ-రీ-రీ-రీ-జాప్డ్ సిరలను మనం ఎలా చూడగలం? అదే విధంగా, అతను తన ఎడమ చేతిని అదే స్థలంలో తెరిచి, అదే పాయింట్‌ని చూపిస్తూ ఇలా అన్నాడు: "ఆపై నేను తిరిగి-రీ-రీ- ఫర్-బట్." అప్పుడు, కిందకి వంగి, అతను తన కాలు తెరిచి, గాయం వైపు మడతపై ఉంచాడు, మరియు మరొక కాలును, అదే స్థలంలో అదే గాయాన్ని తెరిచిన వైపు వరకు, అతను ఇలా అన్నాడు: “మరియు ఇది ఏమిటి నేను చేయబోతున్నాను. మరియు నిటారుగా నిలబడి, నా ముఖంలోకి చూస్తూ, అతను ఇలా అన్నాడు: “నువ్వు చూస్తున్నావా? మీరు వ్రాసిన దానికంటే నేను క్రీస్తు కొరకు ఎక్కువ సహించాను. నేను దీని గురించి ఏమీ చెప్పలేను, నేను మౌనంగా ఉండిపోయాను: "ఈ ఆరెస్సెస్‌ ఎవరు, అతను ఐదుగురిలో ఒకడు కాదా (డిసెంబర్ 13)?" నా ఈ ఆలోచనకు, పవిత్ర అమరవీరుడు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "నేను ఐదవ నుండి వచ్చిన ఆరెస్సెస్‌ని కాదు, ఇప్పుడు మీరు జీవిస్తున్న పి-సాల్." నేను మరొక ముఖ్యమైన వ్యక్తిని చూశాను, అతని వెనుక వంద మంది వ్యక్తులు కనిపించారు, మరియు ఒక వ్యక్తి కూడా ఉన్నట్లు నాకు అనిపించింది - ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడు, కానీ అతను ఏమీ చేయలేదు. ఆ సమయంలోనే, ఉదయానికి బోధించిన గుడ్-వెస్ట్, నన్ను మేల్కొల్పింది మరియు ఇది చాలా ఆహ్లాదకరమైన వి--కిటికీ త్వరలో వస్తుంది అని నేను చింతిస్తున్నాను. "మరియు ఈ దర్శనం ఏమిటి," సెయింట్ డెమెట్రియస్ జతచేస్తుంది, "మూడేళ్ళకు పైగా వ్రాసిన తరువాత, నేను, అయోగ్యుడిని మరియు పాపిని, నిజంగా చూశాను మరియు అతను వ్రాసినట్లుగానే చూశాను, లేకపోతే ఇది నా ప్రమాణం ప్రకారం పవిత్రమైనది. "నాకు అది తెలుసు: ఎందుకంటే ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది, అప్పుడు అది ఖచ్చితంగా గుర్తుంచుకోబడినట్లే, ఇప్పుడు నేను దానిని గుర్తుంచుకున్నాను."

దీని నుండి అతని పని ఎంత విజయవంతంగా అభివృద్ధి చెందిందో మీరు చూడవచ్చు, సగం సంవత్సరం తర్వాత ఇది ఇప్పటికే నవంబర్ 10 నాటికి పూర్తయింది. అతను బయటి వ్యక్తుల నుండి పూర్తి స్వేచ్ఛతో ఆశీర్వదించబడ్డాడు, కానీ అతని పట్ల లౌకిక మరియు ఆధ్యాత్మిక అధికారుల ప్రత్యేక ప్రేమ కారణంగా అతను ఆమెను వివాహం చేసుకోవడానికి ఎక్కువ కాలం ప్రయోజనం పొందలేకపోయాడు. మళ్ళీ హక్కుల భారం అతనిపై మోపబడింది, దాని నుండి అతను ఇటీవల విడిచిపెట్టాడు. డి-మిట్-రీ, అర్-హి-మండ్-రి-ట్ వర్-లా-ఎ-మామ్‌తో కలిసి, పవిత్ర ధ్రువాల యువరాజుల కుటుంబం నుండి కొత్త మిట్-రో-ని పలకరించడానికి బా-తు-రిన్‌కి వెళ్లారు. చెట్-వెర్టిన్స్క్ యొక్క, అతను మాస్కో నుండి -స్య తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను పాట్-రి-అర్-హోమ్ జోచిమ్ చేత అంకితం చేయబడ్డాడు: ఇది కీవ్-పాట్-రి-ఆర్ యొక్క మిట్-రో-పో-లియ్ యొక్క మొదటి ఉప-విభాగం. -షీ-ము మాస్కో యొక్క ప్రీ-స్టో-లుకి. హెట్-మ్యాన్ మరియు మిట్-రో-పో-లిట్ పవిత్ర మఠాధిపతి ని-కో-లా-ఎవ్-స్కోయ్ యొక్క నివాసం యొక్క అధికారాన్ని మళ్లీ తనపైకి తీసుకోవాలని ఒప్పించారు మరియు వారికి ఇన్-వి-నో-వల్-స్య విధేయత యొక్క ప్రేమికుడు. కీవ్ మిట్-రో యొక్క అణచివేత దాని భవిష్యత్తు విధిపై ప్రభావం చూపింది, ఎందుకంటే, వాస్తవానికి, - లిటిల్ రష్యన్ చర్చి సభ్యుడు మరియు అనుభవజ్ఞుడైన వేదాంతవేత్త, అతను చర్చి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సమస్యలలో సజీవంగా పాల్గొన్నాడు. సమయం మరియు పరిస్థితుల కారణంగా, అతను తన స్థానిక దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వైపుకు కొంచెం కొంచెంగా ఆకర్షించబడ్డాడు. మొదటి ముఖ్యమైన ప్రశ్న సమర్పించబడింది: li-tur-gy లో పవిత్ర బహుమతులు ఉనికిలో ఉన్న సమయం గురించి, కొంతమంది పాశ్చాత్యులు దీనిని లా-టిన్ ఆచారం ప్రకారం వివరించడానికి ప్రయత్నించారు, అంటే పూర్వ ఉనికిలో ఉన్నట్లుగా ప్రభువైన యేసు మాటలను నేను విశ్వసిస్తాను: "ఆమె నుండి ప్రతిదీ తీసుకోండి, తినండి మరియు త్రాగండి," మరియు మీకు కాల్ చేయడం కాదు, నా ముందు ఉన్న బహుమతులపై నేను పవిత్రాత్మను తింటాను మరియు ఈ ముఖ్యమైన పదాల తర్వాత వాటిని తింటాను. పాట్-రి-ఆర్చ్ జోచిమ్, సిగ్గుపడ్డాడు, కానీ మీరు చాలా అర్థం చేసుకున్నారు మరియు ఐక్యమైన మా-లో-రోస్సియా చాలా కాలంగా కొనసాగుతున్నారని మీకు తెలుసు - పోలిష్ ప్రభావంతో, మిట్-రోని అడగవలసిన అవసరం వచ్చినప్పుడు -po-li-ta Ge-deon: "మా-లో -రష్యన్ చర్చి కేథడ్రల్ ఆఫ్ ఫ్లోరెన్స్ ఎలా ఉంటుంది?" అతను ఆ దేశంలోని మొత్తం మతాధికారుల నుండి సంతృప్తికరమైన ప్రతిస్పందనను అందుకున్నాడు, సహా... బా-టు-రిన్స్కీ యొక్క గొప్ప మఠాధిపతి దానిపై చేయి వేశాడు. తదనంతరం, పాట్-రి-ఆర్చ్ పూర్వ-ఉనికి కాలం గురించి ప్రాదేశిక సందేశాన్ని వ్రాసాడు మరియు లా-టీనేజ్ జ్ఞానాన్ని విజయవంతంగా తిరస్కరించాడు, ఇది పాక్షికంగా మా-లో-రోసియాలోకి చొచ్చుకుపోయింది.

ఇది సెయింట్ డెమెట్రియస్ మరియు మాస్కో పాట్రియార్క్ మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధానికి ఆధారం. నేను అతని డిమాండ్ ప్రకారం, మూడు శీతాకాలపు నెలలలో గొప్ప ఫోర్ మినీ తిరిగి రావాల్సి వస్తుంది, ఇది కొత్త వాటితో విలీనం కావడానికి అతని చేతిలో ఉంది, అతను సెయింట్ జోకిమ్‌కు ఒక సందేశాన్ని వ్రాసాడు, ఇది లోతైన భావనతో నిండి ఉంది. వినయం. “మీ-ఆమె, తండ్రి మరియు అర్-హి-పాస్-టి-రియా నా-షీ-గో, మరియు మీ యొక్క అజ్-ఓవ్-చా పా-టి-టి యొక్క పవిత్రతకు ముందు, తదుపరి-తదుపరి, మరియు ఎ-ఎ -చాలా సుపరిచితుడు, ఈ దుష్ట పి-సా-ని-ఎమ్‌తో (ఇది నా స్వంతంగా చేయడం నాకు సాధ్యం కాదు) నేను నడుస్తూ మీ పవిత్ర పాదాల వద్దకు వస్తాను, తద్వారా నేను నా సాధువుల నుండి పొందగలను అర్- hi-pass-you know -my and g-sha-e-my by name... మీ పవిత్రత, వారి జార్-స్కో-గో మరియు అత్యంత-కాంతి వెల్-లి- దేవుని ప్రార్థనకు మరియు అతని పవిత్ర కుమారునికి గౌరవం ఆత్మ, దేవునిలో అత్యంత పవిత్రమైనది, కిర్ గే-డియో-ను ది హోలీ-టు-హాఫ్-కు, ప్రిన్స్ ఆఫ్ చెట్-వెర్-టిన్-స్కో-ము, మిట్-రో-పో-లి-టు కి-ఎవ్-స్కో- ము, గల్-లిట్స్-కో-ము మరియు లిటిల్ రష్యా- ఇవి, మరియు అంతకు ముందు, ప్రీ-డూ-బీ-షీ-ము వర్-లా-ఎ-ము అర్-హి-మండ్-రి-తు పె- cher-sko-mu, ఆ పుస్తకాల గురించి ఎందుకంటే-lil pi-sa-ti (డిసెంబర్, Gen-var మరియు ఫిబ్రవరికి నాలుగు Mi-not-yah). ఆ రెండు పుస్తకాలు అతని వద్ద లేవు, పవిత్ర మిత్-రో-పో-లి-టా, లేదా పవిత్ర అర్-హి-మండ్-రి-టా , కానీ బ-తు-లోని మో-నా-స్టా-రేలో ఉన్నాయి. రిన్-స్కై, నా యోగ్యత లేని చేతుల్లో, వరకు-s-le-bya-hu-we and vni-ma- మేము ఏమీ తినము. నేను వారి నుండి చాలా ప్రయోజనాలను పొందుతాను మరియు పవిత్రులతో అంగీకరిస్తున్నాను, వాటిలో నా-పి-సన్-నై-మి ఉన్నాయి, నేను ఈ సాధువులను మీకు ఆశీర్వాదంతో ఇస్తాను మరియు నేను మీకు చెప్తున్నాను: సాధువు యొక్క విధేయత వలె , మా-లో-రోస్ నుండి ఈ చర్చి నాకు అప్పగించబడింది, దేవుని సహాయంతో, శ్రమ ద్వారా, నా బలం ప్రకారం, బలహీనతలో, టాప్ -యు-ష్చే-సియా, ప్రీ-పి-సు-యు-ష్చి నుండి మా-కా-రియా, మిత్-రో-పో-లి-టా మోస్-కోవ్-స్కో-త్ మరియు రష్యా యొక్క గొప్ప ఆశీర్వాదాలు, పుస్తకాలు మరియు ఈ క్రిస్టియన్ ఇస్-టు-రి-కోవ్ నుండి పవిత్ర జీవితాలను రాశారు. ఆరు నెలలు, సెయింట్ నుండి మొదటి నుండి ఫిబ్రవరి వరకు మొదలుకొని మరుసటి రోజు, సెయింట్స్ వె-లి-కి-మి పుస్తకాల-గా-మితో అన్ని ఇస్-టు-రి-యా మరియు న్యూస్ మరియు డి-యా-ని -యాహ్, హోలీ-యు-విత్-డి-యాన్-నిహ్, ఇన్ అండర్-వి-జెహ్ దేమ్ అండ్ ఎఫెక్ట్-డా-ని-యాహ్. మరియు ఇప్పటికే ఆన్-పి-శాన్-టైహ్ సెయింట్స్ జీవితాలను మేము చాలా వరకు మరియు నిర్ధారిస్తున్నాము-అవును-మనం కొన్ని ప్రయోజనాల నుండి, మరియు అన్నింటికంటే ఎక్కువగా చెర్రీ యొక్క పవిత్ర లావ్రాలో. ఈ రోజుల్లో, క్రీస్తు యొక్క ఆత్మ కోసం నేను కోరుకునే అనేక ఆశీర్వాదాలు మరియు కోరికలు ఉన్నాయి, మన ప్రయోజనం కోసం - నాకు తెలియజేయండి, నేను చాలా అద్భుతమైన అర్హి- నుండి తరచుగా పి-సా-నియి. మాండ్-రి-టా పె-చెర్-స్కో-గో. ఆ విషయంలో, చర్చ్ ఆఫ్ గాడ్ (నేను అనుకున్నట్లుగా) అనవసరం కాదు, మీ అత్యున్నత అర్-హి-పాస్ నేను ఆశీర్వాదం కోసం చూస్తున్నాను. అవును, మీ Ar-hi-pas-tyr-skim b-slo-ve-n-m నిర్వహించబడేవి, సెటప్-la-e-my మరియు వారి స్వంత మార్గంలో -నా, బహుశా బిఫోర్-le-zha-sche mi de-lo good-ro so-ver-shi-ti, ras-jud-de-church-no-mu ఇవ్వడం మరియు టైప్ చేయడం నుండి -గివింగ్ ఈ ఆరు na-pi-san-nye నెలల; దేవుని సహాయం మరియు మంచి మాటలు మీవి అయినప్పుడు కూడా, అర్-హి-పాస్-టైర్-స్కిమ్, డా-దత్ నుండి-వస్తారు-అవును, అప్పుడు (ప్రభువు చిత్తం మరియు మీరు జీవించి ఉంటారు) మరియు ఇతరుల కోసం మేము ప్రయత్నించే విషయాలు మరియు మీ పవిత్ర వ్యక్తితో ఇతర పవిత్ర పుస్తకాల గురించి మాట్లాడుకుందాం.

కొత్తగా సృష్టించిన ఈ మి-నీస్‌ను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి మాస్కో నుండి ప్రత్యక్ష అవసరం లేనందున, ఎటువంటి నిషేధం లేదు - అవి ముద్రించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, 1689లో లావ్రా ఆఫ్ పీ-చెర్-స్కాయా వాటిని ప్రచురించడానికి వచ్చారు. ప్రపంచం, సెప్టెంబర్ సెప్టెంబర్ త్రైమాసికం నుండి ప్రారంభమవుతుంది. అర్-హి-మండ్-రిట్ వర్-లా-యామ్ తన సహ-బోర్-టితో కలిసి ఈ పుస్తకాలను పరిగణలోకి తీసుకునే విండోను అందించాడు మరియు తద్వారా దీనిని తీసుకున్న పట్-రి-అర్-హా యొక్క అసంతృప్తికి గురయ్యాడు. అవిధేయతకు స్పష్టమైన సంకేతం. అతను వెంటనే అతనికి వ్యతిరేకంగా ఒక లేఖను ప్రారంభించాడు, అందులో అతను సోపానక్రమం - వారి హక్కులు మరియు విధేయత అవసరం కోసం నిలబడ్డాడు. కీర్తి హక్కు యొక్క కఠినమైన సంరక్షకుడు, అతను లావ్రాకు కొన్ని అస్థిరతలను గమనించాడు, ఇది అర్-హై-పాస్-టైర్-స్కోయ్‌కి ముందు పంపబడనందున, పుస్తకంలో రహస్యంగా ప్రవేశించి, పాపపు జాబితాలను తిరిగి చదవమని ఆదేశించాడు. మరియు ఇంకా విక్రయించబడని ఏక్-భూములను అమ్మడం ఆపండి, తద్వారా -ఇప్పటి నుండి, మేము పట్-రి-అర్-షీ-గోను కొనసాగించడానికి అనుమతిస్తూనే ఉంటాము. అయితే, ఆశీర్వాదం పొందిన కో-స్టా-వి-టెల్ మి-నీ స్వయంగా సాధువు యొక్క కోపానికి గురికాలేదు మరియు ఈ సమయంలో కూడా - నాకు వ్యక్తిగతంగా పాట్-రి-అర్-హా జోచిమ్ నుండి ఆశీర్వాదం పొందే అవకాశం లభించింది. అటువంటి ఉపయోగకరమైన పనిని కొనసాగించడానికి అతని ఆమోదాన్ని అతని పెదవుల నుండి వినండి.

రష్యన్ దళాల అధిపతి, ప్రిన్స్ గో-లి-సిన్, గెట్-మా-నా మా-జె-పుని ఇతర రాక్‌పై తన ప్రచారాన్ని విజయవంతంగా పూర్తి చేయడం గురించి డో-నాట్-సే-ని-ఎమ్‌తో మాస్కోకు పంపాడు; అతనితో కలిసి-కుడి నుండి-మేము-మా-లో-రోస్-స్పిరిట్-ఆఫ్-ది-స్పిరిట్-స్టివో, ప్రో-యాట్-కానీ, స్పష్టత కోసం-స్పష్టంగా లేదు- తలెత్తిన అపార్థాల కారణంగా, ఇద్దరు మఠాధిపతులు: సెయింట్ డెమెట్రియస్ మరియు కిరిల్లోవ్స్కీ మొనాస్టరీ ఇన్-నో-కెన్-టియ్ మో-నా-స్టైర్-స్కై. ఇది స్ట్రె-లెట్స్ తిరుగుబాటు యొక్క సమస్యాత్మక యుగంలో మరియు అతని తర్వాత జార్ సోఫియా యొక్క పాస్-దే-నియాలో జరిగింది. సెయింట్ డెమెట్రియస్, గెట్-మ్యాన్‌తో కలిసి, మొదట జార్ జాన్ మరియు అతని సోదరికి రాజధానిలో కనిపించాడు, ఆపై మరియు యువ పీటర్‌కు లావ్రా ఆఫ్ ట్రో-ఇట్స్-కోయ్‌లో కనిపించాడు, అక్కడ అతను మాంసం-ల మేకల నుండి తప్పించుకున్నాడు. మరియు ఎక్కడ విండో-చా-టెల్-కానీ వాటిని లెల్ అధిగమించింది. Ma-lo-ros-si-ski-svi-de-te-la-mi మరియు ho-da-tai-stva pat-ri-ar-she-go to paciifying Tsa-rev-well. మఠాధిపతి విడుదలైనప్పటి నుండి, సెయింట్ జోచిమ్ డి-మిట్-రియాను సాధువుల జీవితాలను కొనసాగించమని ఆశీర్వదించాడు మరియు అతని ఆశీర్వాదానికి చిహ్నంగా, వో-లె-నియా అతనికి దేవుని ఓక్లాలోని అత్యంత పవిత్రమైన వర్జిన్ యొక్క ప్రతిరూపాన్ని ఇచ్చాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన పుట్టుకకు వెళ్ళే మార్గంలో అతనికి ఒక సంకేతం మాత్రమే కాకుండా, రష్యాకు తిరిగి రావాలని పిలుపునిచ్చే ముందస్తు జ్ఞానం అని కూడా భావించాడా?

బా-టు-రిన్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, అతను తన పవిత్రమైన పని కోసం మరింత ఎక్కువ ఉత్సాహంతో కొనసాగాడు, అక్కడ - అటువంటి విషయంలో జాగ్రత్తగా ఉండండి, ఇది మొత్తం రష్యన్ చర్చికి ఇప్పటికే ముఖ్యమైనది. మరింత గోప్యత కోసం, అతను తన సొంత నివాసాలను కూడా విడిచిపెట్టాడు మరియు సెయింట్ నికోలాయ్ చర్చికి సమీపంలో ఒక చిన్న ఇంటిని నిర్మించుకున్నాడు, అతను అతనిని తన మఠం అని పిలిచాడు. ఈ సమయంలో అతని చివరి రోజులో-పై-సా-కానీ ఫే-ఓ-డో-సియా మాజీ మఠాధిపతి మరణంతో కలిసి విదేశీ దేశాల నుండి-స్త్రీ-ది-కు తిరిగి వచ్చారు. -అదే-ఓబీ-టె-లి బు-టు-రిన్-ఫె- ఓ-ఫా-నా, అతను వివిధ దేశాలలో తత్వశాస్త్రం మరియు వేదాంతశాస్త్రం అధ్యయనం చేయడానికి వెళ్ళాడు. ఇది భవిష్యత్ ప్రసిద్ధ ప్రో-మంత్రగత్తె మరియు పదాల దేవుడు ఫే-ఓ-ఫ్యాన్ ప్రో-కో-పో-విచ్, న్యూ ఇయర్ యొక్క ఆర్చ్-హాయ్-బిషప్ -రాడ్-స్కై. త్వరలో, ఒకరి తర్వాత ఒకరు, పాట్రియార్క్ జోచిమ్ మరియు మెట్రోపాలిటన్ కీవ్ గె-డి-ఆన్ మరణించారు; మాస్కో యొక్క కొత్త ప్రథమ పూజారి అడ్రి-యాన్, మాజీ అర్-హి-మాండ్‌ను కీవ్-రి-టా లావ్-రీ వర్-లా-ఎ-మా యాసిన్-స్కోగో యొక్క మిట్-రో-పాలీపై ఉంచాడు, అతను దానిని తీసుకువచ్చాడు. pat-ri-ar-shay bla-slo-ven-gra-mo-tu -ఇగ్-మెన్‌కి: “దేవుడే, ట్రినిటీ-సృష్టించే పదం యొక్క ఆశీర్వాదంలో ఎప్పటికీ, సోదరా, మీకు అన్ని మంచిలతో ప్రతిఫలమిస్తాడు - ఆశీర్వదించబడిన పదాలు, శాశ్వతత్వం యొక్క జీవిత పుస్తకాలలో వ్రాయడం, మీ వ్రాతపూర్వక-ప్రభుత్వ-సంతోషకరమైన రచనల కోసం, సరైనది మరియు టైప్-డా-నియ్, మూడు నెలల పాటు సెయింట్స్ యొక్క ఆత్మ-స్పూర్తి జీవితాల పుస్తకాలు మొదటిది, Sep-tem-vriy, Ok-tov-riy మరియు No-em-vriy. అదే వ్యక్తి మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తూ, మిమ్మల్ని బలపరుస్తూ, ఏడాది పొడవునా మీ కోసం పని చేయడానికి తొందరపడతారు, అలాగే - అదే పవిత్ర గ్రంథాల జీవితాలు చాలా సంపూర్ణంగా మరియు అదే st-ro-pi-లో సూచించబడతాయి. మాది పాట్-రి-అర్-షే లావ్-రే కి-ఇ-వో-పె-చెర్-స్కాయా." దీనిని అనుసరించి, అతను కొత్త మిట్-రో-పో-లి-ట కోసం అడిగే పట్-రి-ఆర్చ్ పి-సో-ఇన్-కుప్-లా-ఎట్ మరియు విల్-డు-స్చే-ఆర్ -హి-మండ్-రి "ఆర్ట్-కుస్-నో-ము, మరియు బి-గో-రా-జుమ్-నో-ము, మరియు బి-గో-జీలస్-బట్-ము డి లా టె-లు" (అక్టోబర్ 3) లో సహకారం గురించి -టా లావ్-రీ , 1690).

అటువంటి పవిత్రమైన దయతో లోతుగా హత్తుకున్న, వినయపూర్వకమైన డి-మిత్రి అందం యొక్క పాట్-రి-అర్-హును అందించాడు, కానీ-మే-రీ-చ్-యు అనే పదంలో, అతను ఆశీర్వాదాల యొక్క అన్ని భావాలను కురిపించాడు. ఆత్మ: “అవును, స్తుతి-లెన్ మరియు గురించి - దేవుడు సెయింట్స్ మరియు సెయింట్స్ నుండి మహిమపరచబడతాడు, ఎందుకంటే అతను ఇప్పుడు తన పవిత్ర చర్చికి మీరు కాపరి చేసిన విధంగా-రియా, మంచితనం మరియు కళ, మీ అర్-హై-పాస్-టైర్ -stvo, తన-e-pas-t-stva ప్రారంభంలో, అన్ని pe-che-shi -sya మొదటి మరియు దేవుని జ్ఞానం మరియు అతని కీర్తి యొక్క సెయింట్స్ గురించి ఆలోచించడం, వారు జీవించాలని కోరుకుంటూ. ప్రపంచం అదే విధంగా- మొత్తం క్రైస్తవ, సరైన-మహిమగల రష్యన్ కుటుంబం ప్రయోజనం కోసం ఇవ్వబడింది. ఈ మహిమ మహానుభావులందరికీ దక్కుతుంది. ఈ రోజుల్లో, నేను ఇప్పటికే అనర్హుడను, ప్రభువు కంటే ఎక్కువ శ్రద్ధగలవాడిని, నా మర్త్య మరియు పాపాత్మకమైన చేతి ముందు నిలబడటానికి తొందరపడి ఉన్నాను, ఆ విషయంలో మీ పవిత్రత, దాని స్వంత మార్గంలో, ఆశీర్వాదం అనే పదాన్ని బలపరుస్తుంది, ముళ్ల పంది నన్ను ఉత్తేజపరుస్తుంది. చాలా, మరియు నా నిద్ర నుండి నన్ను కదిలిస్తుంది, నేను టెల్ నంబర్‌ని ఆదేశించినట్లు జాగ్రత్తగా చేస్తాను. నేను నిపుణుడిని కానప్పటికీ, అన్ని మంచి విషయాలను పరిపూర్ణంగా తీసుకురాగల జ్ఞానం మరియు సామర్థ్యం నాకు లేదు -అదే విషయం: నన్ను బలపరచడం గురించి రెండూ యేసు నో-సి-టి డ్యూటీ యొక్క కాడికి విధేయత చూపడానికి పవిత్రుడు- నేను భార్యను, నా మేధస్సు యొక్క పేదరికం టో-ము యొక్క వంద-ఖచ్చితమైన ఉపయోగం లేకపోవడం, దాని ఉపయోగం నుండి మనమందరం నా-ఇంట్లో ఉన్నాము మరియు మేము కూడా అంగీకరిస్తాము, అప్పుడు మరియు ఇకపై మా స్వంత మార్గంలో , b-word-ve-ni-emతో, దేవుడు అంగీకరించిన ar-hi-pass -tyr-stva va-she-go mo-lit-va, na na ze-lo na-de-yu-sya.” తీసుకున్న చే-టి మిన్-నీస్‌ను తిరిగి ఇవ్వమని అతని అభ్యర్థనను జోడించి, డి-మిత్రి ఇలా ముగించాడు: "ఒకవేళ -లిల్ అర్-హి-పాస్-టైర్-స్త్వో వా-షే, కో-గ్లా-సియా రా-డి pi-shi-e-myh on-mi హోలీ లైవ్స్, గత కొన్ని నెలలుగా తిరిగి వచ్చిన మూడింటికి సంబంధించిన అదే పవిత్ర పుస్తకాలు, ఒక సారి, నా అనర్హతకు, దేవుని సహాయంతో, పంపడానికి, వారు చాలా ప్రయోజనం పొందుతారు మరియు వాటిని ప్రపంచానికి అందించారు. (నవంబర్ 10, 1690)

గ్రా-మో-పాట్-రి-అర్-షేతో ఉత్సాహంగా, అతను మిగతావన్నీ విడిచిపెట్టి, దానిని మరింత విజయవంతంగా పూర్తి చేయడానికి నేను పనిలో ఉన్నానని ప్రత్యేకంగా అంకితం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు రెండవది పర్యావరణం యొక్క పరిస్థితుల నుండి. tu-rin-skoy, ఏకాంత ఆశ్రమంలోకి ప్రవేశించడం. అతను ఆరు సంవత్సరాలకు పైగా నిర్వహించే ప్రాంతంలో అతని చివరి చర్యలలో ఒకటి, ఆడమ్ జెర్-ని-కా-వు యొక్క బోధనా పనిలో మంజూరు చేయబడింది. అతను లా-జా-రియా బా-రా-నో-వి-చా యొక్క జ్ఞానం యొక్క రక్షణలో చెర్-ని-గో-వేలో అతనిని తిరిగి తెలుసుకున్నాడు మరియు డి-మిట్-రియా ఆశ్రయంతో అతను ముగించాడు. అతను తన కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టి, స్వర్గానికి వెళ్లే మార్గంలో మా-లో-రష్యా ప్రావిన్సులలో జున్ను నుండి మరొకదాని కోసం వెతుకుతున్న పాశ్చాత్య దేవుడి మాటతో అతని శ్రమ-ప్రేమగల జీవితం. డి-మిట్-రి-ఇ-వోమ్ యొక్క ఆశ్రమంలో, అతను లా-టిన్ యొక్క అభిప్రాయాలకు విరుద్ధంగా, ఒక తండ్రి నుండి పవిత్రాత్మ యొక్క మూలం గురించి తన మెమోరాండం-పుస్తకాన్ని పూర్తి చేశాడు, అతను ఇంతకుముందు ప్రో-టెస్టెంట్‌గా విభజించాడు. , ప్రాముఖ్యత కోసం -ఈ అంశంలో మీకు రోమన్ చర్చి యొక్క సిద్ధాంతం ఉంది. ఇంతలో, సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన ఫోర్ మిన్స్ యొక్క రెండవ భాగాన్ని ప్రచురణకు తీసుకువచ్చాడు మరియు తానే వాటిని టి-పో-గ్రా-ఫియా పె-చెర్-స్కాయాకు తీసుకువెళ్లాడు, అయితే కఠినమైన నిబంధనల ప్రకారం-డా-నీ ఫర్-స్లో-లి-లాస్ నుండి Ar-hi-mand-ri-tom Me-le- you అనే పుస్తకాన్ని రీ-లుక్-రూ, వర్-లా-ఎ-మా కంటే ముందు తన తప్పు తర్వాత మరింత జాగ్రత్తగా ఉండేవాడు. డాన్-ట్సీ-గా నుండి పొందిన కో-చి-ని-టెల్, బో-లాన్-డి-టోవ్ నుండి వచ్చిన సాధువుల జీవితాల యొక్క విస్తృత వర్ణన, నేను వాటిని నా స్వంత సృష్టితో జాగ్రత్తగా మిళితం చేసి మూడవ భాగాన్ని సిద్ధం చేసాను, ఎందుకంటే నేను పాట్-రి-అర్-హా అద్రి-ఎ-నా నుండి మళ్లీ కొత్త ప్రోత్సాహాన్ని పొందాను.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కోసం ఏకాంతంలోకి వెళ్లాలని ఎంతగానో కోరుకున్నా, చర్చి నిర్వహణ విషయంలో అతడికి ఉన్న ఉన్నతమైన యోగ్యత గురించి తెలుసు. Cher-ni-gov-sky Fe-o-do-siy Ug-lich-sky యొక్క కొత్త ఆర్చ్-బిషప్, కొద్దికాలం పాటు లా-జ-రియా బా-రా-నో-వి-చా స్థానంలో కూడా ఉన్నారు. అతని జీవితం, గ్లు-ఖోవ్ సమీపంలోని పీటర్ మరియు పాల్ యొక్క మొదటి అపొస్తలులైన సెయింట్స్ నివాసంపై నియంత్రణను అంగీకరించడానికి మాట లేకుండా ప్రేమికుడిని ఒప్పించాడు; కానీ ఫె-ఓ-డో-సియ్ యొక్క ఆర్చ్-బిషప్ మరణించిన వెంటనే, కీవ్ వర్-లా-యామ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ అధికార హస్తంతో సెయింట్‌ను తిరిగి తన టాన్సర్ ఉన్న ప్రదేశానికి, కిరిల్లోవ్స్కాయ ఆశ్రమానికి నడిపించాడు, అతని వంద సంవత్సరాల తండ్రి ఇప్పటికీ ఒక . అతను తన కొడుకు యొక్క చివరి రుణాన్ని ఆమె మా-తే-రికి తిరిగి చెల్లించడానికి మధ్యలో వెళ్ళాడు, అతని ప్రేమగల హృదయం అతని రోజువారీ గమనికలలో ప్రతిస్పందించింది: “ఆన్ ది గ్రేటెస్ట్ ఫైవ్-సో-స్పా-సి. -tel-nyya అభిరుచి నా తల్లి ప్రీ-స్టా-విస్-స్యా రోజు తొమ్మిదవ గంటలో, సరిగ్గా మా రక్షకుడు ఉన్న గంటలో -మా మోక్షానికి మీరు సంరక్షకుడివి, మీరు మీ ఆత్మను తండ్రి అయిన దేవునికి ఇచ్చారు అతని చేతిలో. ఆమె పుట్టినప్పటి నుండి ఆమెకు ఏడు సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉంది ... ప్రభువు తన పరలోక రాజ్యంలో మిమ్మల్ని జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు! మంచి జాతి, జ్ఞాపకశక్తి మరియు ప్రసంగంతో కాన్-చా-లా-స్య. ఓహ్, ఆమె ప్రార్థనలతో ప్రభువు నాకు ఇంత ఆశీర్వాదకరమైన జీవితాంతం ప్రసాదిస్తాడు! మరియు నిజంగా, క్రైస్ట్-యాన్-స్కాయా దాని ముగింపు, ఎందుకంటే అన్ని ఓబ్-రియా-డా-మి క్రిస్ట్-స్టి-యాన్-స్కీ-మి మరియు సాధారణ -వెన్-నై-మి టా-ఇన్-స్త్వ-తో mi, నిర్భయ, సిగ్గులేని, శాంతియుత. అలాగే, భగవంతుడు తన భయంకరమైన తీర్పు వద్ద మీకు దయను ప్రసాదిస్తాడు, నేను దేవుని గురించి నాతో లేనట్లుగా - నేను ఆమె దృఢమైన, ధర్మబద్ధమైన మరియు దైవిక జీవితాన్ని తెలుసుకుని మధురమైన హృదయాన్ని మరియు ఆమె మోక్షాన్ని తింటాను. ఆపై కూడా, ఆమె మంచి స్పా-నెస్ కోసం, నేను ఆమె సంకేతం కలిగి ఉన్నాను, అదే రోజు మరియు అదే గంటలో, క్రీస్తు ప్రభువు మరోసారి సరైన సమయంలో “నా స్వేచ్ఛా అభిరుచితో, స్వర్గం తెరవబడింది, ఆపై అతను ఆమె ఆత్మను ఆమె శరీరం నుండి వేరు చేయమని ఆదేశించాడు. ఈ పదాలలో కొత్త కఠినమైన ఉద్యమం యొక్క కుమారుల యొక్క ఉత్తమ ప్రశంసలు మరియు స్వచ్ఛమైన ప్రేమ ఉంది, మరియు ఆనందం గో-చే-స్టియు మా-తే-రి; ఆమె ప్రకారం, ఆమె తన కొడుకుతో 1689లో కీవ్ కి-రిల్-లోవ్స్కీ ఆశ్రమంలో ఉంది.

మన హృదయంలోని అపారమైన ప్రేమతో వర్తకం చేయబడిన మరియు మనకు మరింత విలువైనది అయిన అలాంటి ప్రసంగాలను మనం గుర్తుంచుకోవాలా, వాటిలో సాధువు యొక్క ఛాతీలో లోతైనది ప్రపంచం దృష్టిలో నుండి బయటపడింది. డిమిత్రి చాలా సంవత్సరాల క్రితం, అతను నివాసం నుండి ఆశ్రమానికి తరచూ బదిలీ చేయబడిన సందర్భంగా ఇలా పిలిచాడు: "నేను ఎక్కడో నివసించాలి!" - ఎందుకంటే మళ్లీ తర్వాత-వ-లా అతనికి మార్పు-ఇన్-రీ-ప్లేస్‌మెంట్; ప్రతి arch-hi-here అతనిని తన డియోసెస్‌లో కలిగి ఉండాలని కోరుకున్నాడు మరియు కీ-ఎవ్ మరియు చెర్-ని-గోవ్ అతని గురించి వాదించారు. ప్రీ-ఎమ్-నిక్ అర్-హి-ఎపిస్కో-పా ఫె-ఓ-డో-సియా, తరువాత సైబీరియన్ ఓబ్-రా విభాగంలో ప్రసిద్ధి చెందాడు - అనేక వేల వేల నాలుకలు ఉన్నాయి, అతను డిమిత్రికి యెలెట్స్-ఉస్పెన్స్కీ ఆశ్రమాన్ని అందించాడు. చెర్-ని-గో-వేలో, అతనిని గ్లు-ఖోవ్-స్కోగోతో కలిసి, అర్-హి-మండ్-రి-టా ర్యాంక్‌కి నియమించాడు. ar-hi-epi-sco-pa La-za-rya అనే పదాన్ని ఈ విధంగా ఉపయోగించారు: “Di-mit-riy po-lu-chit mit-ru,” కానీ సాధువు త్వరలో అతనిని ఆశించాడు. డి-మిత్రి తన కొత్త ర్యాంక్‌ను ముందుగా ఊహించలేదు, దానికి విరుద్ధంగా, అతని వినయం ఉసు-గు-లాస్-స్టెప్-నే-స్పిరిట్‌లో -అత్యున్నతమైనది మరియు సాధువుల జీవితాల పట్ల శ్రద్ధ వహించడం పట్ల అతని ప్రేమను విడిచిపెట్టలేదు. మీరు అతని స్నేహితుడు Fe-o-lo-gu, mo-na-hu Chu-do-va mo-na-st-ryaకి రాసిన లేఖ నుండి చూడవచ్చు, అతను అప్పుడు మాస్కోలో సహాయ-అధికారి -kov-skoy ti- గ్రాఫి.

“నాపై మీ సోదర ప్రేమ, నేను నిలబడను, నేను మీకు చాలా కృతజ్ఞతలు, మీ నిజాయితీకి, ప్రేమతో మీది చూడండి, మీ మాటలలో నాకు వ్రాయండి, నిలబడకండి, ప్రశంసలు నా కొలమానం, నా-రి -tsa-yu-sha-నా మంచి స్వభావం, b-go-ra-zum-na మరియు ప్రపంచంలోకి కాంతి కిరణాలు మన్నించు-sti-ra-yu-sha, మరియు ఇతర వాటిని - పాటు, వారు మీ ప్రేమ నుండి వచ్చినప్పటికీ , వాళ్ళిద్దరూ నన్ను చాలా వాడుకుంటారు; నీ ప్రేమ నాకెంతో అనిపించకపోతే కాదు. నాకు మంచి నీతులు లేవు, కానీ చెడు నీతులు; నేను బోయ్ మరియు అజ్ఞానిని, కానీ నా కాంతి చీకటి మరియు ధూళి మాత్రమే ... నా కోసం ప్రభువును ప్రార్థించమని మీ సోదర ప్రేమను వేడుకుంటున్నాను, నా కాంతి నా చీకటిని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది మరియు అనర్హత నుండి నిజాయితీని తీసుకురావాలని మరియు దీని గురించి మీరు నాకు కనిపించు, పాపం-కానీ-ము, దేవుని గురించి పూర్తిగా ఓహ్-ఎంతో-మనోహరమైనది, మీ సెయింట్స్ నా కోసం ప్రభువును ప్రార్థించినప్పుడు శక్తి-వ-టి బు-దే-టే, నా స్పా-సె-నియం లేకుండా -రిలయన్స్ మరియు నా ముందు ఉన్న బుక్-డి-లే. మరియు ఇది మీ మెడపై ప్రేమతో, బో-జె గురించి యెలెట్స్-వె-డి-నియికి చెందిన నా అర్-హై-మండ్-రియా కోసం దేవుని బహుమతి యొక్క ఆశీర్వాదం కోసం. Az oka-yan-ny, మీరు మీ మెడను ప్రేమిస్తున్నట్లుగా, దాని యొక్క ar-hi-mand-rii వంద వరకు లేదు. ప్రతి ఒక్కరికీ, కొన్నిసార్లు లార్డ్ దేవుడు అనర్హులను అనుమతించినట్లుగా, వారి నుండి నేను మొదటివాడిని, చర్చిని అందుకుంటాను, వంద మందిలో నిజాయితీగా ఉన్నాను. మీ తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న విధి ప్రకారం దీన్ని చేయండి; కొన్ని కారణాల వల్ల నేను కొంచెం భయపడుతున్నాను, కానీ నా అనర్హత కంటే గౌరవం ఎక్కువ. మీ పవిత్ర ప్రార్థనల విషయానికొస్తే, దేవుని దయపై నమ్మకంతో, మీరు నిరీక్షణ లేకుండా నశించరు -mi mo-i-mi. సెయింట్స్ యొక్క మూడవ మూడు-నెలల జీవితాల పుస్తకం, మార్చి, అప్-రె-లా, మే, ప్రభువు నాకు సహాయం చేస్తే, అతను నెరవేరుస్తాడు మరియు పెళ్లైన స్త్రీ యొక్క చిత్రం వలె, నేను మీ నిజాయితీని మరచిపోను. నేను మీకు సందేశం పంపుతాను, లేదా ప్రభువు ఇష్టపూర్వకంగా జీవించగలిగితే నేనే తీసుకువస్తాను. దీని గురించి, మీ నిజాయితీ, ప్రపంచం నుండి బయటకు వచ్చి, నా ఆశీర్వాదం కోసం ప్రభువైన క్రీస్తును ప్రార్థించండి, తద్వారా మేము త్వరలో సాధించగలము - మనపై ఉన్న పుస్తకం, ప్రతిదీ సహాయంతో, మరియు మేము, ఆరోగ్యంగా మరియు బాగా ఖర్చు చేసిన, మీకు ఎవరు శత్రువులు -మి నా-వే-టు-వాన్-నిఖ్, కానీ-బ్లూ-డెట్‌తో. ఆమెన్".

రెండు సంవత్సరాల తరువాత, సెయింట్ డెమెట్రియస్ నవంబర్-గోరోడ్-సెవెర్-స్కాలోని స్పాస్కీ మొనాస్టరీకి బదిలీ చేయబడ్డాడు; ఇది ఇప్పటికే అతను నియంత్రించిన చివరిది, తిరిగి తయారు చేయబడింది, కానీ వందలో ఐదు అబ్-టే-లీ మరియు రెండు సార్లు -కానీ ఒక బా-తు-రిన్-స్కాయా. 1700 ప్రారంభంలో, లావ్రా టి-గ్రాఫీలో మార్చి, ఏప్రిల్ మరియు మేలలో మి-నీ యొక్క మూడవ వసంత త్రైమాసికంలో కిటికీలు లేవు మరియు బదులుగా అర్-హై-మండ్-రిట్ లావ్-రీ జోసాఫ్ క్రో-కోవ్స్కీ అతని ప్రత్యేక ప్రయోజనం కోసం - పని-దివ్-షీ-గో-క్సియా ఉద్యమం అతనికి ఆనందకరమైన పదాన్ని పంపింది: ఇకో-వెల్ బో-గో-మా-తే-రి, డా-రెన్-ను-త్సార్ అలెక్-సె-ఎమ్ మి- ha-i-lo-vi-than mit-ro-po-li-tu Pet-ru Mo-gi-le. మాస్కో-డాన్-మో-నా-స్టా-రియాకు చెందిన మాజీ అర్-హి-మండ్-రి-ట్ నికో-నామ్ ద్వారా డి-మిట్-రికి ఇచ్చిన జార్ యొక్క చిహ్నం, అది ద్వితీయ ముందంజలో ఉంది. మొదటి-అత్యంత-రాజధాని మాస్కోకు కాబోయే సెయింట్ యొక్క కాల్ యొక్క -ve-sti-em. మా-లో-రష్యా ఇప్పటికే దాని స్వంత కాంతిని కోల్పోయింది, కాబట్టి ఇది సి-బి-రి మరియు రో-స్టో-వా యొక్క ఆర్చ్-హై-ఎరీ-స్కిహ్ కేథడ్రల్‌లకు సమయం ఆసన్నమైంది, తద్వారా మీరు వాటిని మొత్తం రష్యన్‌లో ప్రకాశింపజేయవచ్చు. చర్చి. ఇం-పె-రా-టు-రు పెట్-రు వె-లి-టు-ల-టెల్-కానీ విదేశీ వంశాల మధ్య క్రైస్తవం యొక్క కాంతి చెదరగొట్టబడింది -tsa-mi ఇటీవలే-ఇ-వాన్-ది Si-bi కోసం. -ri, తద్వారా దాని ప్రయోజనకరమైన ప్రభావం చైనా యొక్క సుదూర చేపల వేటకు చేరుకుంటుంది. పవిత్ర పాట్-రి-అర్-ఖ్ అడ్రి-ఎ-న్‌తో సంప్రదించి, అతను మా-లో-రాస్-సి డూ-స్టాండ్-నో-గో-గో-లో-వే-కా, ఎక్కడైనా మరింత వివరంగా వెతకాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ca-fed-re To-bol-ska, osi వద్ద సా-నో-సెయింట్-టెల్-స్కైతో నో-కా పాగన్-ని-కోవ్-నో-కా పాగన్-ని-కోవ్-కోవ్-లిగేషన్స్‌ని-గు-షా-రీ-ప్లేస్ చేయవచ్చు b-go-go- wey-no-go mit-ro-po-li-ta Pav-la ముగిసిన తర్వాత -ro-tev-shay. వర్-లా-ఎ-ము కి-ఎవ్-స్కో-ము ముందు-పి-సా-అయితే అర్-హి-మండ్-రి-టోవ్ నుండి ఒకరిని వంద లేదా మఠాధిపతి, అభ్యాసం మరియు జీవితానికి పంపడం సాధ్యమవుతుంది. పాపము చేయనిది, సైబీరియన్ విభాగానికి, దేవుని సహాయంతో ఈ క్రింది విగ్రహ-సేవలో చెడ్డవారిని నిజమైన దేవుని జ్ఞానంగా మార్చగలడు. కొత్త గొర్రెల కాపరి బీజింగ్‌లో కొత్తగా స్థాపించబడిన చర్చిలో సేవ చేయడానికి, చైనీస్ మరియు మంగోలియన్ భాషలను అభ్యసించే ఇద్దరు లేదా ముగ్గురు సన్యాసులను తనతో తీసుకువచ్చి ఉండాలి. కాబట్టి అవును-లే-కో మరియు బ్లా-దే-టెల్-బట్ టు-స్య-గల్ ది ఓర్-లి-నీ చూపులు వె-లి-కో-గో ప్రీ-ఓ-రా-జో-వ-తే-ల్యా, మరియు మిట్ - రో-పో-లిట్ వర్-లా-యామ్ అర్-హి-మండ్-రి-టా నార్త్ లాగా, ఈ ఉన్నత దశకు ఎవ్వరినీ ఎక్కువ విలువైనదిగా నిర్ధారించలేదు, అతని మంచితనం మరియు అభ్యాసం కారణంగా అతనికి తెలుసు.

డి-మిట్-రియా యొక్క పవిత్రత

డిమిత్రి, ఫిబ్రవరి 1701లో మాస్కోకు చేరుకున్నాడు, అతని ఆశీర్వాదాలు సజీవంగా కనిపించలేదు, పత్రి-అర్-హా అద్రి-ఎ-నా, మరియు గో-సు-ద-రియాను ఒక అందమైన పదంతో పలకరించాడు, అందులో చిత్రీకరించబడింది. భూమి యొక్క రాజు యొక్క గౌరవం క్రీస్తు యొక్క రూపాన్ని ధరించడం వంటిది. ఒక నెల తరువాత, పుట్టినప్పటి నుండి 50వ సంవత్సరంలో, అతను సైబీరియన్ ప్రీయో యొక్క మిట్-రో-లి-టాతో వివాహం చేసుకున్నాడు - సెయింట్ స్టీఫెన్ యావోర్స్కీ, రియాజాన్ యొక్క మిట్-రో-పో-లీ, అతను ఇటీవలే ర్యాంక్‌కు ఎదిగాడు. ఈ Igu-me-nov యొక్క Ki-ev-sko-go N-ko-la-ev-sko-go-mo-na-sta-ryaతో-ఏమి-ఇన్-ది ప్లేస్-బ్లూ-స్టితో-తెలుసుకోండి -te -li pat-ri-ar-she-go pre-sto-la. రద్దు చేయబడిన పాట్-రి-అర్-ఖియా యొక్క అన్ని డి-లా-మిని చూసుకోవటానికి అతను జార్ ఇష్టపడేవాడు. అయినప్పటికీ, సైబీరియన్-స్కో-గో యొక్క మిట్-రో-పో-లి-టా ఆరోగ్యం, ఇన్-కో-లే-బావ్-షీ-ఇ-స్యా నుండి ఎడతెగని- నైఖ్ జా-న్యా-టి, కాదు తన సుదూర డియోసెస్ యొక్క కఠినమైన వాతావరణంతో పోరాడగలడు మరియు, అంతకుముందు, నా ప్రియమైన - అతని మొత్తం జీవితపు పని అసంపూర్తిగా ఉండిపోయింది. సాధువుల యొక్క ఈ ప్రేమ యొక్క ఆలోచన చాలా ఇబ్బందికరంగా ఉంది, దాని కారణంగా అతను తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో కూడా పడిపోయాడు, మరియు ఆనందం వంపుతిరిగిన సార్వభౌమాధికారి, అనారోగ్యానికి కారణం గురించి తన సమావేశంలో తెలుసుకున్న తరువాత, రాజ పదం మరియు మోతాదుతో అతన్ని శాంతింపజేశాడు. నేను మాస్కోలో కొంతకాలం ఉండాలనుకున్నాను, సమీప డియోసెస్ కోసం వేచి ఉన్నాను. అతను రాజధానిలో ఒక సంవత్సరం కంటే ఎక్కువ కాలం కొనసాగాడని దేవుని ఆలోచన లేకుండా కాదు; మా-లో-రష్యా సందర్శకుడికి డి-డి-వ-స్టేట్స్ మరియు చర్చిలను తెలుసుకోవడానికి సమయం ఉంది - ఆ ప్రాంతం నుండి మీరు ముందస్తు అభివృద్ధి కోసం కష్టతరమైన సంవత్సరంలో నియమించబడ్డారు. మాస్కోలో, అతనికి మరియు mit-ro-po-li-t Stephan మధ్య స్నేహపూర్వక సంబంధం ప్రారంభమైంది, వీరిలో అతనికి Ki-e-ve లో కొంచెం తెలుసు; వారు ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకున్నారు మరియు వారి ఆప్యాయత పరస్పర గౌరవంపై ఆధారపడింది, అయినప్పటికీ సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఇప్పటికీ - నేను పాట్-రి-ఆర్-షీ-ప్రెస్-టు-లా స్థలానికి లోతైన గౌరవం ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, సా-మో వలె -ము పట్-రి-అర్-హు. చు-డో-వా మో-నా-స్టా-ర్యా కణాలలో అతని దీర్ఘకాలిక అనారోగ్యం సమయంలో, అతను మో-నా-షీ-స్తు-యు-య్, కిర్-రిల్- నుండి శాస్త్రవేత్తలమని ఖచ్చితంగా సన్నిహితమయ్యాడు. లోమ్ మరియు ఫే-ఓ-డో-రమ్, గ్రాఫిక్స్‌లో విచారణ చేసేవారు; అతను వెంటనే తన పాత స్నేహితుడు, విదేశీయుడు Fe-o-lo-gaని కనుగొన్నాడు మరియు ముగ్గురూ అతని శాస్త్రీయ పని కోసం అతనికి అనేక సేవలను అందించారు, ఈ విషయంపై అతను వారితో వంద సంవత్సరాల కరస్పాండెన్స్ నిర్వహించాడు. సాధువుల జీవితాల గురించిన పుస్తకాలు మరియు దేవుని వాక్యాన్ని తరచుగా ప్రకటించడం మాస్కోలో గొప్ప వ్యక్తులలో ప్రేమ మరియు గౌరవాన్ని తెచ్చింది. జార్ అయోన్-నా అలెక్-సే-ఇ-వి-చా, జార్-రి-త్సా ప-రస్-కే-వ ఫే-ఓ-డో-రోవ్-నా, పోల్-జో-వావ్-షా-యా యొక్క వితంతువు - నేను చెల్లిస్తాను వారి పట్ల ప్రత్యేక శ్రద్ధ, నేను సెయింట్-మీ పట్ల చాలా గౌరవంగా ఉండేవాడిని మరియు తరచుగా ఆన్-డి-లా-లా అతని భోజనం నుండి అతని బట్టలు మరియు ఆహారం.

ఇంతలో, రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ అయిన జోసాఫ్ మరణించాడు, మరియు సెయింట్ యొక్క సేవలను మరింత మెచ్చుకున్న ప్రభువు, డి-మిట్-రియా కోసం, అతనిని ca-fed-ru యొక్క పునఃప్రారంభానికి బదిలీ చేయమని ఆదేశించాడు, కానీ సైబీరియన్, అతను ఫిలో-ఫెయిరీ లెస్చిన్స్కీ యొక్క వ్యక్తిలో అతనికి తగిన వారసుడుగా గుర్తించబడ్డాడు, అతను అనేక వేల మంది ఓస్టియాక్‌లను నామకరణం చేశాడు, వారి టండ్రా ద్వారా రెయిన్ డీర్‌పై నో-మై కోసం తిరుగుతున్నాడు. అవును, అతని పదవీ విరమణ తర్వాత, స్కీమా-ఎవరూ లేని కారణంగా, అతను మళ్లీ కొత్త అపోస్టోలిక్ కార్యకలాపాలకు పిలువబడ్డాడు, అతని స్థానంలో వచ్చిన చెర్-నిగోవ్ యొక్క మాజీ ఆర్చ్-బిషప్ జాన్ మాక్సిమోవిచ్ మరణించినప్పుడు. వారిద్దరూ CBC వెనుక భాగంలో ఉన్నారు, కానీ బిషప్ ఇన్-నో-కెన్-టియ్ ఇర్-కుట్-స్క్‌లోని స్టేషన్‌లో ఉన్నారు, తదనంతరం -కు సెయింట్స్‌తో జతచేయబడ్డారు, అదే సమయంలో, మొత్తం విస్తారమైన సైబీరియా యొక్క అక్షం క్రైస్తవ మతం యొక్క కాంతితో. మా-లో-రష్యా యొక్క ముందస్తు పనుల నుండి ఉద్భవించిన చర్చి యొక్క అద్భుతమైన వ్యక్తులు, పీటర్ రాజ్యం యొక్క అద్భుతమైన రోజులలో ప్రభువు గొప్ప రష్యాను ఓదార్చాడు! ఈ ముగ్గురు సైబీరియాలో కదులుతున్నారు, రో-స్టో-వేలోని సెయింట్ డెమెట్రియస్, ప్లేస్-బ్లూ-స్టి-టెల్ స్టెఫాన్ వంద టిఎస్‌ఇలో, సోపానక్రమం యొక్క హక్కు-ఆఫ్-గ్లోరీ మరియు డూ-డిగ్నిటీ యొక్క ఉత్సాహపూరిత డిఫెండర్, లాజరస్ మరియు ఫే -o-do-siy in Cher-ni-go-ve , Var-la-am in Ki-e-ve, ఇతర ప్రసిద్ధ సాధువులతో పాటు, నిజానికి రష్యన్, పవిత్ర, Joba Nov -city, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు ఇతరులు! వేసవి చర్చిలలో ఇటువంటి ఓదార్పు దృగ్విషయం తరచుగా పునరావృతం కాదు.

ఇక్కడ నుండి సెయింట్ డెమెట్రియస్ జీవితం యొక్క కొత్త కాలం వస్తుంది; అక్కడ ఉన్న గొర్రెల కాపరులకు అంకితం చేయబడింది, అతను తన ప్రియమైన అధ్యయనాలను శాస్త్రవేత్తలుగా వదిలిపెట్టనప్పటికీ, ఇక్కడ అతను తనను తాను వెల్లడించాడు, అపొస్తలుడి మాట ప్రకారం, అతను తన మంద కోసం ఆర్చ్-హెరర్‌గా ఎలా ఉండాలో: “చాలా బాగుంది -y, దయతో, అపవిత్రత లేని, పాపుల నుండి త్యజించబడ్డాడు, ”అయితే, ఒక వ్యక్తి యొక్క బలహీనత కారణంగా, అదే విధంగా మొదటి పూజారులందరికీ, మీరు కూడా మీ స్వంత పాపాల గురించి త్యాగం చేయవలసి వచ్చింది, మానవ పాపాల కోసం రక్తరహిత త్యాగం చేయవలసి వచ్చింది. అతను స్వయంగా సెయింట్స్ () స్థాయికి పునరుద్ధరించబడలేదు. తన మిగిలిన జీవితాన్ని అంకితం చేయడానికి తన సంసిద్ధతతో తన డియోసెస్‌లోకి ప్రవేశించి, మొదటి దశలో దాని ప్రస్తుతము ముగియాలి అని అతను ముందే ఊహించాడు మరియు కొన్ని కారణాల వల్ల నేను నా కోసం ఒక శాశ్వత విశ్రాంతి స్థలాన్ని ఎంచుకున్నాను. నగరం, అతను బస చేసిన గదిలో, అక్కడ నుండి ఒక ఉత్సవ మార్గంలో వెళ్లడానికి, రోస్టోవ్ కమ్యూనిటీలోని డిపార్ట్‌మెంట్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. కొత్త పూజారి మా-తే-రి యొక్క పవిత్ర తల్లి చర్చిలో సాధారణ ప్రార్థనను నిర్వహించాడు మా-తే-రి యాకో-లెవ్-స్కో-గో-నా-షా-ర్యా, ఓస్-నో-వాన్-నో-గో అతని సాధువులలో ఒకరైన పూర్వీకులు, బిషప్ ఇయా-కో-వోమ్ (ఎవరు-రో-వ మరియు శక్తి ఉంది), మరియు అతని భవిష్యత్తు గురించి లోతైన ఆలోచనలో మునిగిపోయారు; అక్కడ, కో-బో-రా యొక్క మూలలో ఉన్న స్థలాన్ని చూపిస్తూ, అతను తన చుట్టూ ఉన్నవారికి రాజు గురించిన కీర్తనలోని పదాన్ని చెప్పాడు, అవును-అవును, ఏదో ఒక ప్రో-రో-చె-స్త్వోగా మారింది. అతను: "ఇదిగో, నా శాంతి, ఇక్కడ శతాబ్దంలో అందరూ ఉన్నారు." మరియు ఇక్కడ, వాస్తవానికి, విశ్వాసకులు ఇప్పుడు దేవుని మరోసారి మహిమపరచబడిన ఆనందం యొక్క చెడిపోని అవశేషాలకు వచ్చారు. అప్పుడు అతను బో-గో-మా-టె-రి అజంప్షన్ యొక్క కేథడ్రల్ కౌన్సిల్‌లో దైవ ప్రార్ధనను పూర్తి చేశాడు మరియు శుభాకాంక్షలు - లావ్-రాయ్‌తో చర్చ్ ఆఫ్ రోస్టోవ్ యొక్క పురాతన యూనియన్‌ను ఆమెకు గుర్తు చేస్తూ తన మందను అందమైన పదంతో నడిచాడు. Pe- Cher-skaya, అతను తన మంద వద్ద నుండి అత్యంత పవిత్ర దేవుడు-ro-di-tsy మరియు గౌరవనీయమైన Pe-cher-skih యొక్క దేవుని మంచి-వాక్యాన్ని తీసుకువచ్చాడు; మంచి గొర్రెల కాపరి పిల్లలతో తండ్రిలా ఉన్నాడు, క్లుప్తంగా ప-సు-స్చే-గో మరియు పా-సో- మనం X అనే పరస్పర బాధ్యతల నుండి. పదాలు ముఖ్యంగా హత్తుకునేవి: “నేను మీ వద్దకు రావడం గురించి మీ హృదయం సిగ్గుపడకుండా ఉండండి, వ్ని-దోహ్ కోసం తలుపు, మరియు ప్రీ-లా-జియా ఇను-దే కాదు: ఇస్-కాహ్ కాదు, ఇన్-ఇస్-కాన్ నేను, మరియు నేను మీరు తెలియదు, లేదా మీరు నాకు తెలియదు; అనేక అట్టడుగు ప్రదేశాలు ఉన్నాయని దేవునికి తెలుసు; మీరు దయతో నా దగ్గరకు వచ్చారు, నేను మీకు సేవ చేయడానికి కాదు, ప్రభువు మాటల ప్రకారం మీకు సేవ చేయడానికి వచ్చాను: మీరు మొదటి వ్యక్తి అయినప్పటికీ, మీరు అందరికీ సేవకుడిగా ఉంటారు. నేను ప్రేమతో మీ వద్దకు వచ్చాను: నేను వచ్చాను, నా బిడ్డకు తండ్రిలాగా వచ్చాను, కానీ నేను మళ్లీ కూ: నేను వచ్చాను, సోదరులకు సోదరుడిలా, మరియు ఒకరినొకరు ప్రియమైనవారిలా: క్రీస్తు ప్రభువు కాదు మా సోదరుల కోసం మాకు సిగ్గు. మీరు నా స్నేహితులు, గ్లా-గో-లెట్, నేను మిమ్మల్ని రా-బి () అని పిలువడం లేదు, కానీ స్నేహితులు, మరియు మరింత నిజాయితీగా మరియు అద్భుతమైన, ఫ్రమ్-త్సా-మి మీరే నా-రి-త్సా-ఎట్ నా ప్రేమ, గ్లా-గో-లా: ఇతను తండ్రి మరియు తల్లి ఇద్దరూ, నా తండ్రి-స్వర్గం యొక్క ఇష్టాన్ని చేస్తాడు, ఎందుకంటే మీకు మరియు నాకు ప్రేమ, మరియు తండ్రులు మరియు సోదరులు మరియు స్నేహితులు ఉన్నారు. నా తండ్రి నన్ను పిలిస్తే, నేను మీకు చాలా అపోస్టిక్గా చెప్తున్నాను: వారితో అనారోగ్యంతో ఉన్న నా పిల్లలు, "క్రీస్తు మీలో లేచాడు" ().

సెయింట్ డి-మిట్-రియా నా-పి-స-నో నోట్స్‌లో: “1702. మార్చి 1వ తేదీన, 100వ పుట్టినరోజు రెండవ వారంలో, నేను ఇన్-ది-లెనో నుండి రో-స్టో-వీ ఆఫ్ గాడ్‌లో నా సింహాసనాన్ని అధిరోహించాను, ఆ తర్వాత: "1703, జాన్-ను- 6వ తేదీన అ-రియా, భగవంతుడు ప్రత్యక్షమైన రోజు మూడవ గంటలో, కిరిల్-లోవ్-లో ప్రీ-స్టా-విస్-స్య నా తండ్రి సవ్-వా గ్రి-గోర్-ఇ-విచ్ మరియు గ్రీ-బెన్- కి-ఎవ్-స్కై మొనాస్టరీ, సెయింట్ ట్రో-ఐ-ట్సీ చర్చిలో: అతనికి శాశ్వతమైన జ్ఞాపకం. ఈ పదాలు సెయింట్ డెమెట్రియస్ డైరీకి కీలకం, అతను వంద-మూడేళ్ల వ్యక్తి యొక్క ఆనందకరమైన ముగింపు తర్వాత తన పై-రసాన్ని కొనసాగించాలని అనుకోలేదు. గొప్ప సాధువులో ఆ రకమైన కుమారుడి లాంటి అనుభూతి లేదు, అదే సమయంలో ఇది శ్రద్ధకు అర్హమైనది కాదా - సాధారణ సోట్-నిక్ తుప్-టా-లో, ఆశీర్వాదం పొందిన క్తి-టోర్ Kirill-lov obi-te-li , అతని మరణానికి ముందు కూడా, అతను ఓదార్పుని కలిగి ఉన్నాడు, వ్యక్తిగతంగా చూడకపోతే, కనీసం అతని కుమారుడు డిమిత్రి మీరు పవిత్రత మరియు మిట్-రో-పాలీ డిగ్రీని పొందారని వినడానికి. సాధువుకు అన్ని బంధుత్వం మరియు కుటుంబ సంబంధాలు ముగిశాయి మరియు అతని కుటుంబంతో అతనిని ఏకం చేసిన సంబంధాలు కూడా మా-లో-రోస్-సి-ఐ; కొత్త విస్తృతమైన రో-స్టోవ్ కుటుంబం అతని ca-fed-ruని చుట్టుముట్టింది మరియు అతను తన మతసంబంధమైన సంరక్షణలన్నింటినీ ఆమెకు అంకితం చేసాడు - ఏడు సంవత్సరాలుగా, వంద సంవత్సరాలుగా, నేను ఆమె ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి గురించి ఆలోచిస్తున్నాను.

అతని మందకు పాఠశాలలు లేవు, అవి మాస్కోలో మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు ప్రపంచంలోని దేవుని మాటలు కూడా లేవు మరియు కొన్ని కారణాల వల్ల ప్రజలు అబద్ధాలు మరియు జాతి యొక్క పొగడ్తలతో సులభంగా దూరంగా ఉన్నారు. తీవ్ర దుఃఖంతో సాధువు తన బోధనలలో ఒకదానిలో రో-స్టో-వా నివాసులతో ఇలా మాట్లాడాడు: “ఓలే ఓకా-యాన్ - కానీ మన కాలంలో, ఈ విషయం నుండి, దేవుని వాక్యం మిగిలి ఉంది, మరియు ఎవరి నల్ల కన్ను వెతుకుతుందో మాకు తెలియదు: ఈ-నేను-ది-లీ లేదా భూమి, పూజారులు లేదా మనుషుల హృదయాలు, లేదా వాల్‌పేపర్ కొనుగోలు చేయబడిందా? ఏమీ అవసరం లేదు, ఏదైనా మంచిని సృష్టించాల్సిన అవసరం లేదు, తినవలసిన అవసరం లేదు. మొక్క నాటదు, మరియు భూమి అంగీకరించదు; పూజారులు భ్రమపడరు, కానీ ప్రజలు దారితప్పి ఉన్నారు, పూజారులు బోధించరు, కానీ ప్రజలు అజ్ఞానులు; పూజారులు దేవుని వాక్యాన్ని బోధించరు, మరియు ప్రజలు వినరు, లేదా వారు వినడానికి ఇష్టపడరు; ఇది రెండు వైపుల నుండి చెడ్డది: పూజారులు తెలివితక్కువవారు మరియు ప్రజలు అజ్ఞానులు. పవిత్రమైన స-ను కోసం కచ్చితమైన తయారీ లేకపోవడం వల్ల వరుసగా వివిధ దురాచారాలు-అవసరమైన సోమరితనం మరియు రాక్షసుల అవసరం ఏర్పడింది, దీనికి వ్యతిరేకంగా ఉత్సాహపూరితమైన సాధువు మతసంబంధమైన చర్యలు తీసుకోవడానికి వెనుకాడలేదు. దాని జిల్లా నివేదికలలో రెండు ఎపార్చ్-హి-అల్-నో-ము-ఆధ్యాత్మికత మాకు చేరాయి: వాటి నుండి అది ఒక వైపు, కొంత మేరకు ప్రో-స్టి-రా-లో-లో-అప్పుడు అజాగ్రత్తగా కనిపిస్తుంది. పూజారులు వారిపై ఉంచిన శీర్షిక యొక్క ప్రాముఖ్యతను , మరియు మరోవైపు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క మతపరమైన అసూయ ఎంత గొప్పది, అన్ని mi me-ra-mi ఒప్పించడం మరియు శక్తి యొక్క చెడును అణిచివేసారు.

మొదటి స్థానంలో, అతను తన మందలోని కొంతమంది పూజారులను వారి పాపాల గురించి ప్రపంచంలో నివసిస్తున్నారని నిందించాడు - వారి ఆధ్యాత్మిక పిల్లలు, జ్ఞానం కోసం లేదా వ్యర్థం కోసం లేదా వారికి హాని చేయాలనే కోరిక కోసం వారికి తెరవబడ్డారు; సాధువు ఒప్పించేవాడు, కానీ పరిశోధనలో వెల్లడించిన రహస్యాలు జీవించబోతున్నాయని అతనికి తెలుసు, అంటే పాపులకు క్షమాపణ ఇచ్చిన పవిత్రాత్మను కించపరచడం టా-ఇన్-స్త్వ యొక్క ఆత్మలో లేదని అర్థం. యేసుక్రీస్తు ఉదాహరణలో మాట్లాడటానికి, అద్భుతమైన పాపుల సహనం. నిరాడంబరమైన మతాధికారి జుడాస్ నాయకుడు, అలాగే అతను శాశ్వత మరణానికి లోబడి ఉంటాడు. కో-వెనెస్ యొక్క రహస్యాలను బహిర్గతం చేయడం హానికరం, కానీ సమాజానికి మాత్రమే కాదు, దీని తర్వాత నిజాయితీగా పశ్చాత్తాపం చెందలేని మరియు తమపై సాధారణ అవమానాన్ని పొందలేని వారు సమాజానికి కూడా హానికరం. అప్పుడు సెయింట్ సందేశం మరియు కమ్యూనియన్ ఆఫ్ ది హోలీ మిస్టరీస్ ప్రకారం వారి అనారోగ్యంతో ఉన్న పేద పారిష్వాసులను వదిలిపెట్టిన పూజారుల గురించి మాట్లాడుతుంది, తద్వారా చాలా మంది పవిత్ర మార్గదర్శకత్వం లేకుండా మరణించారు; మానవజాతి ముందు స్వర్గరాజ్యాన్ని సృష్టించినందుకు అతను అలాంటి వ్యక్తులను దేవుని కోపంతో బెదిరిస్తాడు, వారు స్వయంగా ప్రవేశించరు మరియు ప్రవేశించిన వారు తమ హక్కుల కోసం రద్దీగా ఉండే ప్రదేశాలలో కేకలు వేయవలసి వస్తుంది - చర్చిలు ఆహ్వానించవలసిన అవసరం. అటాచ్డ్” పూజారులు. మరొకదానిలో, సెయింట్ డి-మిత్రి జీవితాన్ని సృష్టించే తేలా మరియు క్రీస్తు రక్తం యొక్క టా-ఇన్-స్టివో కోసం ఒక ప్రత్యేక ఆశీర్వాదాన్ని అందించాడు. అతను పవిత్ర బహుమతులను కాపాడే పూజారులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తాడు, ప్రపంచంలోని సంవత్సరంలో అనారోగ్యంతో ఉన్నవారి కమ్యూనియన్ కోసం సిద్ధం చేశాడు, తప్పు స్థలంలో ఉన్నాడు మరియు పవిత్రమైన కో-జు-దాస్‌లో ఈ రహస్యాలను ప్రీ-పై-సై-వా-పాడిస్తాడు. ప్రీ-స్టో-లే మరియు వారికి గుడ్-గో-వేయ్-నో ఇవ్వండి; అందువల్ల అతను ప్రీ-వ-రి-టెల్-నిమ్ ఇన్ ప్రిపరేషన్-లే-ని-ఎమ్ నుండి కాకుండా, ఎవ్-హ-రి-స్తి యొక్క పవిత్రమైన చర్యను చేరుకోకూడదని అతను పూజారులను హెచ్చరించాడు. ప్రీ-రెస్సెన్స్ మరియు హుందాతనం యొక్క పవిత్ర చర్య; మందకు సంబంధించి వారి ఇతర బాధ్యతల గురించి కూడా క్లుప్తంగా తెలియజేస్తాడు.

ఈ చెడును సరిదిద్దడానికి మార్గం లేదని భావించి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ నిర్ణయించుకున్నాడు - వారు తమ సొంత ఆదాయంతో ఆర్చ్-పూజారి ఇంట్లో బోధించారు, మరియు గ్రేట్ రష్యాలో ఇవి మొదటివి - మాస్కో పక్కన; ఇది మూడు గ్రామ-మా-టి-చే-తరగతులుగా విభజించబడింది, రెండు వందల మంది వరకు ఉన్నారు. ఇది పవిత్రమైనది, తద్వారా మీరు దాని నుండి దేవుని వాక్యాన్ని నేర్చుకోవచ్చు; అతను స్వయంగా వారి విజయాలను చూశాడు, ప్రశ్నలు అడిగాడు, మీరు మీ నుండి విన్నారు మరియు ఉపాధ్యాయుడు లేనప్పుడు, కొన్నిసార్లు అతను ఈ బాధ్యతను స్వీకరించాడు మరియు తన ఖాళీ సమయంలో అతను కొన్ని వందల పవిత్ర పి-సా-ని మరియు లో వేసవి వారిని నగరం వెలుపల తన ఇంటికి పిలిచాడు. అతను వారి నైతిక విద్య గురించి తక్కువ శ్రద్ధ వహించలేదు, సెలవుల్లో వారిని రాత్రంతా జాగరణ మరియు కేథడ్రల్ చర్చికి టూర్-జీ కోసం సేకరించాడు మరియు మొదటి కా-ఫిజ్ చివరిలో మనమందరం అతని ఆశీర్వాదానికి రావాలి, తద్వారా అతను చేయగలడు. చూడండి: తప్పిపోయినవి ఏమైనా ఉన్నాయా? చే-రే-డి-స్యాత్-ని-త్సు మరియు ఇతర ఆచారాలలో, అతను ప్రతి ఒక్కరినీ మాట్లాడటానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు, అతను అన్ని బోధనల యొక్క పవిత్ర రహస్యాలను కమ్యూనికేట్ చేశాడు మరియు అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడల్లా, అతను వారికి ఒక సందేశాన్ని పంపాడు క్రీస్తు యొక్క ఐదు తెగుళ్ల జ్ఞాపకార్థం అతని కోసం ఐదుసార్లు ప్రభువుకు ప్రార్థన, మరియు ఈ ఆధ్యాత్మిక ఔషధం అతని అనారోగ్యాన్ని తగ్గించింది. యువకులతో అతని సంభాషణ పూర్తిగా తండ్రికి సంబంధించినది, మరియు అతను వందలాది ప్రదర్శనలకు ముందు వారికి ఓదార్పుగా ఇలా చెప్పాడు: "నేను దేవుని నుండి దయ పొందగలిగితే, మీరు కూడా దయ పొందాలని ప్రార్థిస్తాను." అతనికి: pi-sa-కానీ ఉంది: అవును, నేను, మరియు మీరు ఉంటుంది” (XIV.4) . కోర్సు నుండి పట్టా పొందిన తరువాత, అతను తన స్వంత అభీష్టానుసారం చర్చిలలో చోటు సంపాదించాడు మరియు మతాధికారులలో వారి విధుల పట్ల మరింత గౌరవాన్ని కలిగించడానికి ప్రయత్నించాడు, వారిని సర్-కాప్టర్‌కు నియమించాడు, ఇది రో-స్టోలో ఇంతకు ముందు జరగలేదు. -ve.

అటువంటి వందేళ్ల నాటి జా-న్యా-తీయులు అతని వర్ణనలోని ఏ పనిలోనూ s-క్ర-ష-ష-దే-టెల్-కాని-స్టి-గో లేదు - సాధువుల జీవితాల గురించిన జ్ఞానం, వీరి కోసం సమాచారం అందించబడింది. అతని మాస్కో పరిచయస్తులు. Ro-sto-veలో అతను తిరిగి ప్రవేశించిన రెండు సంవత్సరాల తర్వాత, కిటికీలు మరియు Che-ty Minei యొక్క చివరి వేసవి త్రైమాసికం ఉన్నాయి మరియు ముద్రణ కోసం కుడి-le-na నుండి Ki-ev వరకు ఉన్నాయి. అతను మాస్కోలో దాని గురించి తన స్నేహితుడైన ఫె-ఓ-లో-గాతో చెప్పడానికి సంతోషించాడు: “నాతో ఆత్మీయంగా సంతోషించండి, ఎందుకంటే మీరు మీ ప్రార్థనల ద్వారా ఆమేన్ వ్రాయడానికి మరియు నాల్గవది పూర్తి చేయడానికి ప్రభువు నాకు సహాయం చేసాడు. నా జీవితం ఈ పవిత్ర గ్రంథం; మీ సుప్రసిద్ధ స్నేహితుడి ప్రేమ, మీ సోదర ప్రేమ మరియు కోరికను నా అనర్హతకు అందించడం మా పుస్తకం పూర్తయింది. దేవునికి మహిమ, మీరు మా పనిలో ప్రభువు ముందు ఉండకూడదని ప్రార్థించమని నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను. ఒక చె-కానీ: “వేసవిలో దేవుని వాక్య అవతారం నుండి, ఫిబ్రవరి-రు-ఎ-రియా నెల, సెయింట్ స్మారక 9వ రోజున. ము-చే-ని-కా ని-కి-ఫర్-రా, టెల్-జు-ఎ-మో-గో-బీ-డో-నోస్-త్సా, బుధవారం ప్రభువు విందు సందర్భంగా, సెయింట్ సిమియోన్ నది నుండి, దేవుడు తన ప్రార్థనను స్వీకరించాడు: ఇప్పుడు నీ సేవకుడు -వ, వ్లాడి-కో, ప్రభువు బాధల రోజున, శుక్రవారం, సిలువపై, క్రీస్తు ఇలా మాట్లాడాడు: సో-వెర్-షి-షా- వెళ్లిపోయినవారి సబ్బాత్‌కు ముందు మరియు ముందు చివరి తీర్పు యొక్క వారం, దేవుని సహాయంతో, మరియు అత్యంత స్వచ్ఛమైన బో-గో-మా-తే-రి, మరియు అన్ని సెయింట్స్ ప్రార్థనలు, ఆగస్టు నెల నా-పి-స-స్య. ఆమెన్".

జాతికి వ్యతిరేకంగా కదలండి

తన అన్ని బాధ్యతలతో, సాధువు, వీలైనంత వరకు, తన మందను గమనించాడు మరియు 1704లో యారో-స్లావ్ యొక్క ద్వితీయ జననంతో, టోర్-సేమ్-కానీ-పవిత్ర యువరాజుల అవశేషాలను తిరిగి జీవించాడు. -do-ra Smo-len-sko- గో మరియు అతని పిల్లలు Da-vi-da మరియు Kon-stan-ti-na, di-di-em పౌరులు ఏర్పాటు చేసిన కొత్త r-ku లోకి, పాక్షికంగా అతని స్వంత -nym; దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టే ప్రజలందరి పట్ల తనకున్న ప్రేమతో, అతను వారి శేషాలలో కొంత భాగాన్ని వాక్యం యొక్క మంచి కోసం కేటాయించాడు. Po-s-tiv మళ్ళీ మరుసటి సంవత్సరం యారో-స్లావ్ల్, అతను తన విస్తారమైన మందలోని కొంతమంది చిన్న సోదరుల శత్రువుల గురించి ఆందోళన చెందాడు - వారి కలయిక-జీవితంలో వివాహం గురించి రాజ సందేశం, ఎందుకంటే వారు, తర్వాత- ఆ తర్వాత- వారి స్వంత, దేవుని ప్రతిరూపాన్ని వెతకడానికి వారికి బో-రో-డై ఉందా. టూర్ తర్వాత కో-బో-రాను విడిచిపెట్టినప్పుడు, ఇద్దరు పాత వ్యక్తులు ఎలా వెళ్లారో ఆ సాధువు స్వయంగా చెబుతాడు: మీరు వారిని ఎలా వెళ్లమని చెబుతారు, వారు ఏమి చేయాలని భావిస్తున్నారు? గడ్డాలతో కాకుండా మీ జీవితం కోసం మీ తలలను నరికివేయడానికి. సెయింట్ డెమెట్రియస్, సమాధానం ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా లేడు, వారిని మాత్రమే ఇలా అడిగాడు: “విషయం ఏమిటి? ఇది-సె-చెన్-నాయా లేదా బో-రో-దా నుండి ఉందా?" - మరియు వారి సమాధానానికి: “గడ్డాలు,” అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: “కాబట్టి మనం గడ్డాలను విడిచిపెట్టకపోవడమే మంచిది - అది తిరిగి పెరిగిన తర్వాత, దానిని షేవ్ చేయడానికి ఎంత సమయం పడుతుంది; ఈ పదం-సె-చెన్ నుండి వచ్చింది - చనిపోయినవారి పునరుత్థానంలో మాత్రమే. అటువంటి అబద్ధం తరువాత, అతను మరియు అతని తోటి పౌరులు అపొస్తలుడి మాట ప్రకారం, దేవుని మాదిరిగానే అర్థం చేసుకోవడానికి కనిపించే, బాహ్య రూపంలో కాకుండా, గొప్ప శక్తితో ప్రభుత్వాన్ని నిందించాలని హెచ్చరించాడు. తదనంతరం, అతను ఈ విషయంపై మొత్తం తార్కికాన్ని వ్రాసాడు, ఇది ఒకటి కంటే ఎక్కువసార్లు పునరావృతమైంది, కానీ గో-సు-దా-ర్యా యొక్క ఇష్టానుసారం; మా-లో-రష్యా నుండి రాకముందు అతనికి తెలియని జాతులతో తలపడడం ఇదే అతని మొదటి అనుభవం.

"నేను నిరాడంబరంగా ఉన్నాను, ఈ దేశాలలో పుట్టి పెరగలేదు," అని రాశాడు, "ఈ దేశంలో -రే-టా-యు-షి-స్య గురించి, లేదా విశ్వాసాలు మరియు నైతికతలలో తేడా గురించి నేను ఎన్నడూ వినలేదు. జాతులు; కానీ ఇప్పటికే ఇక్కడ, దేవుని చిత్తంతో మరియు గో-సు-ద-రియా యొక్క డిక్రీ ద్వారా, జీవించడం ప్రారంభించిన తర్వాత, నేను చాలా మంది నుండి నై కంటే ముందు విన్నాను". అప్పుడు, మీ మంద యొక్క విద్య కోసం, దేవుని వాక్యం యొక్క మౌఖిక ప్రచారంతో పాటు, అతను విశ్వాసం గురించి మరింత అందుబాటులో ఉండే రూపంలో కా-తే-హి-జి-చె-స్కీ సూచనలకు వందనం చేసాడు మరియు అదే విధంగా - మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శరీరం మరియు రక్తంపై - రొట్టె మరియు కూరగాయల పూర్వ-ఉనికి గురించి-ఉపయోగించే హక్కు-కీర్తి-మరియు-ఇరవై-మరో కథనాలకు అద్దం.

పూజారులు మరియు చర్చిల పిల్లలకు సైనిక సేవలో పంపిణీ చేయడానికి బదిలీ చేయబడిన pi-si సందర్భంగా, అతనికి అప్పగించిన మతాధికారుల మంచి గురించి అతనికి ఇతర ఆందోళనలు ఉన్నాయా, అప్పటి నుండి ప్రజలకు చాలా అవసరం ఉన్నప్పుడు రష్యాపై స్వీడిష్ యుద్ధంలో పోరాడటానికి అన్ని శ్రేణులు. ఇది నిరాశపరిచింది, కానీ ఆర్చ్-హై-హెరీ ఇంట్లో కూడా నిరాశ భావన ఉంది, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరూ -నా-స్టైర్-స్కై ఆర్డర్‌లో ఉన్నారు, కానీ సాధువు ఉపయోగించగలిగేది కూడా పేదలకు బోధించమని అతను కోరాడు. అతని స్వంత దౌర్భాగ్యం ఎంత చెడ్డదో, Fe-o-logకి ఆయన రాసిన లేఖ నుండి చూడవచ్చు; అతన్ని తన వద్దకు తీసుకురావడానికి తన వద్ద గుర్రాలు లేవని అతను చూస్తాడు, ఎందుకంటే అతను దాదాపు కాలినడకన తిరుగుతాడు: "ఎవరూ లేరు, రైడర్లు లేరు, గొర్రెలు లేరు, గుర్రాలు లేవు." అయినప్పటికీ, అతను తరువాత తన ప్రకటనలో ఇలా వ్యక్తీకరించాడు: “అతను ఒక విదేశీ సమాజాన్ని స్వీకరించినప్పటి నుండి, ఒకసారి నేను దేవునికి ఉచితంగా ఏమీ వాగ్దానం చేశాను, సమాధిని చేరుకోకముందే, నేను ఆస్తిని సేకరించలేదు, పవిత్ర గ్రంథాలను నాకు రక్తం ఇవ్వలేదు; చెడు లేదు, వెండి లేదు, చాలా అవసరమైనవి తప్ప అదనపు బట్టలు లేవు, కానీ నేను భారాన్ని మరియు పేదరికాన్ని గమనించడానికి ప్రయత్నించాను - ఆ ఇతర ఆత్మ మరియు దస్తావేజు, ప్రతిదానిలో దేవుని ప్రావిడెన్స్‌ను అనుసరించి, నన్ను ఎప్పుడూ విడిచిపెట్టలేదు. కానీ అతని ఆరోగ్యం, చాలా పనితో, గంటకు గంటకు, మరియు 1707 ఈస్టర్‌కి ముందు మీ ఆధ్యాత్మికతను వ్రాయండి.

ఒక సంవత్సరం ముందు, అతను మరోసారి మాస్కోను సందర్శించాడు, అక్కడ అతను సమావేశాల కోసం కార్యాలయానికి పిలిపించబడ్డాడు, pat-ri-ar-khs కింద ఉన్నట్లుగా, మరియు అక్కడ వారు చర్చిల బోధనల గురించి చాలా మాట్లాడారు. అతని అనుభవం అతని స్నేహితుడు, స్టె-ఫ్యాన్ యొక్క స్థానానికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది, వారు అతని వైపు తిరిగి, పై-సా-తే-లియా మరియు వి-టి యొక్క ఆత్మల వలె అతని కీర్తికి ఆకర్షితులై యెస్-లెన్-నై ఆర్చ్-హై-హెరీస్‌ను విడిచిపెట్టారు. . మిట్రో-పో-లిట్ కజాన్ టిఖోన్, సెయింట్ గు-రియా యొక్క అవశేషాలను కేథడ్రల్ కేథడ్రల్‌కు బదిలీ చేసాడు, అతని కోసం ఒక సేవను కంపోజ్ చేసే శక్తి మరియు సెయింట్ డెమెట్రియస్ అదే ప్రేమతో ప్రదర్శించిన ప్రశంసలు pi -sal సాధువుల జీవితాలు. అతను కా-జా-ని కోసం మరో రెండు సేవలను నిర్వహించాడు, దేవుడు-మా-తే-రి యొక్క అద్భుతంగా-సృష్టించబడిన చిహ్నం మరియు పవిత్ర అమరవీరులు కి-జి-చె-స్కిహ్ గౌరవార్థం, వారు ఇప్పటికీ ఉన్నారు. అతని ఆత్మ, పరిశుద్ధాత్మ పేరు గురించి, మీ సంక్షిప్త ఆధ్యాత్మిక -రీ-ని-యాహ్, పూర్తి-మనస్సులో తరచుగా కనిపిస్తుంది, ఇది అటువంటి ఆశీర్వాద మూలం, స్పా-సి-టెల్-నో యాక్షన్- చి-టా-టె-లేపై వా-లో.

కాబట్టి-మీరు అతని “ఆలోచనలలో గందరగోళానికి ఆధ్యాత్మిక ఔషధం, మా తండ్రుల వివిధ పుస్తకాల నుండి, క్లుప్తంగా సేకరించిన” మరియు “ఇబ్బందులు మరియు కోపంలో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క దుఃఖాన్ని చల్లార్చడంలో అపోలోజియా” మరియు అలాగే: “ఒక మనిషి అంతర్గత తన స్వంత హృదయ కణంలో, ఏకాంతంగా ఉండి రహస్యంగా చదువుతున్నాడు”; వారి పేరు ఇప్పటికే దాని అంతర్గత విలువను తెలియజేస్తుంది. ఉమి-టెల్-ఆన్-ప్రతిరోజూ తన ప్రార్థనలు-దేవునికి, ఒక వ్యక్తి నుండి, బై-లా-హ-వై-వై-స్పా-స్-సే-నియా-ఆన్-చా-లో, మరియు-ఆన్-వె-యస్-ది- సాధారణ పాపాలు, నా మాట-ముందు-పూజారి, అతను వాటిని స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించే ధైర్యం లేని ప్రతి వ్యక్తి నోటిలో పెట్టాడు. పవిత్ర రహస్యాలలో పాల్గొనడం గురించి సాధువు యొక్క ఉన్నతమైన ఆలోచనలు, అతను తరచుగా ప్రేమించే ఆలోచనలో; అతను ప్రతి ఐదుగురికీ వారి గురించి క్లుప్తంగా జ్ఞాపకం ఉంచాడు, రాష్ట్రంలోని హత్తుకునే మొత్తం పుండుతో పాటు - మన యేసుక్రీస్తు తరువాత, దేవుని ఆలోచనలతో, మేము ఆయనను ఆరాధించాము మరియు క్రీస్తు సమాధి వద్ద ఏడ్చాము - వంద ఇక్కడ రక్షకుని బాధల గురించి ఆలోచిస్తూ ఆత్మ యొక్క స్వరం స్పష్టంగా వినబడుతుంది, రక్షకునితో పాటుగా అతనిపై ఉన్న ప్రేమతో స్వర్గం అయిన గెత్-సి-మా-ని నుండి గోల్-గో-థా వరకు అతనికి ఇస్తాడు. రాస్-ఐదవ, అపొస్తలుడితో కలిసి క్లిక్‌ని పునరుద్ధరించవచ్చు: “నేను స్తుతించను, మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు శిలువ గురించి మాట్లాడనివ్వండి -వంద” ().

కొన్నిసార్లు ఈ ప్రేమ దుఃఖంతో కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటుంది; శ్వాసలేని జీవన మూలాన్ని చూసి, అతను ఇలా పిలుస్తాడు: “ఉరుములు, మధురమైన యేసు ఎక్కడ ఉన్నాడు? మన నుండి దూరం ఎక్కడ ఉంది, మనం ఎక్కడ ఉన్నాము మరియు మనం ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు? ka-mo, మా కాంతి, మా మెడ యొక్క కళ్ళు నుండి కోసం-ho-di-shi? నెజా-హో-డి-మై సన్, మీ వెస్ట్ మీకు ఎలా తెలుసు?

ప్రపంచం మొత్తం మన కోసమే! మానవుల మొత్తం తరం యొక్క పాపపు భారాన్ని వంద నో-స్య-స్కీ-భరిస్తుంది! కానీ వందల మంది ఉన్నారు, అతని కోసం వారి స్థానంలో వంద సూర్యచంద్రులు ఉన్నారు, సిలువపై అది వ్యర్థం.

“అప్పటికే మా నాన్న చనిపోయినా మమ్మల్ని రానివ్వకు; తమ రక్తంతో మనల్ని తినడానికి జన్మనిచ్చిన అందరి ఉమ్మడి జన్మ గురించి చింతించకండి. అవును-డి-ఆ దువ్వెన నుండి వచ్చే కన్నీళ్లు ఏవీ చిన్నవి కావు, దాని మీద పడిపోతుంది, మనకు మొత్తం శరీరం నుండి, సమృద్ధిగా మరియు మన స్వంత రక్తం వలె, పక్కటెముకల నుండి నీటిలో రక్తం ఉంది.

మరొక ఆధ్యాత్మిక, na-zi-da-tel-re-re-re-tion రో-స్టోవ్ యొక్క సెయింట్‌కు ఆపాదించబడింది, విశ్వాసం మరియు మంచితనం యొక్క లోతైన భావన ప్రకారం, ఇది పూర్తిగా ఉపయోగించబడింది: ఇది అల్- ఫా-విట్ ఆధ్యాత్మికం, లేదా ఆత్మ యొక్క పెరుగుదల అడవి, వాటి కింద ఉన్న రాష్ట్ర సంవత్సరాల సంఖ్య ప్రకారం, 33 దశలుగా విభజించబడింది, మీరు మీ సృష్టితో సంతోషంగా ఉన్నారు. కానీ డి-మిత్రి స్వయంగా, తన బలంతో, పురాతన ఇలా-రి-ఓ-ను పె-చెర్-స్కో-ముతో పాటు, అన్-టు-ఎన్-ఇ-వైఖ్ గుహల నుండి ca-ఫెడ్-కి అధిరోహించాడు- కి-ఎవ్-స్కాయ యొక్క రు. అయినప్పటికీ, ఈ రోజు వరకు సాధారణ అభిప్రాయం సెయింట్ డెమెట్రియస్ పేరుతో అతన్ని ఆరాధిస్తుంది.

కానీ ఉత్సాహవంతుడైన కార్మికుడు, తన అన్ని మతసంబంధమైన శ్రద్ధలతో, స్థిరమైన పని లేకుండా ఎక్కువ కాలం ఉండలేడు కాబట్టి, అవును, అప్పుడు, చాలా సంవత్సరాల తరువాత, సాధువుల జీవితాలను కదిలించిన తరువాత, నాకు ఆ పుస్తకం అవసరమని అనిపించింది. పురాతన కాలంలో చర్చి యొక్క విధి గురించి ఎవరికైనా సుపరిచితం. ప్రో-వేద్-ని-కోవ్‌కు మార్గదర్శకంగా ఉపయోగపడే విధంగా అతను క్రానికల్ లేదా పవిత్ర చరిత్రను రూపొందించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. వినయంగా, అతను తన కొత్త ఆలోచనను ఆ స్థలంలో ఉన్న తన స్నేహితుడికి తెలియజేశాడు:

“రచయిత పేరు మరియు చిత్రం క్రింద, నేను కొన్ని ఉపయోగకరమైన బోధనలను వ్రాయాలనుకుంటున్నాను, తద్వారా చి-ట-టె-లాను చొప్పించడానికి -టు-రి-ఐ-మి మాత్రమే కాదు, బోధించడానికి కూడా. ఇది నా ఉద్దేశ్యం, ఇతరుల కోసం కాకపోతే (నేర్చుకునే వ్యక్తుల కోసం ఎవరు ఉన్నారు), కనీసం నా కోసం అయినా వెళ్లండి? అత్యుత్సాహం, కానీ అతను ఈ ప్రయోజనం కోసం సమ్మర్-పి-సి చర్చిలు, స్లావిక్, గ్రీక్, లాటిన్-స్కీలను సేకరించడం ప్రారంభించాడు మరియు మాస్కోకు ఫే-ఓ-లో-గుకు ఒక అభ్యర్థనతో విజ్ఞప్తి చేశాడు, తద్వారా అతను దానిని నింపగలడు. రో-స్టోవ్ -స్కిఖ్ యొక్క క్రోనో-గ్రాఫ్‌ల కొరత. లేఖ కదులుతున్నప్పుడు, అతను తన పనిని mit-ro-po-li-tu Ste-fa-nu పరిశీలన కోసం తిరిగి పంపాడు -రీ-రీ-షన్, వినయపూర్వకంగా-అయితే అది ప్రయోజనకరంగా ఉంటుందో లేదో నిర్ణయించమని అతనిని అడగండి. హోలీ చర్చ్ లేదా కాదు, మరియు బ్లా-డా-రియా-అతని అన్ని వ్యాఖ్యలకు భవదీయులు. కానీ అదే సమయంలో, అతను తన కష్టతరమైన ఫీల్డ్‌లో పాట్-రి-అర్-షీ-గో యొక్క స్ఫూర్తిని బలపరిచాడు: “మో-లియు, అటే-కో-గు, రాష్ట్రం బలంగా మరియు బలంగా ఉంది, అది మీ ఆర్‌ను బలోపేతం చేస్తుంది -హాయ్-హెరీ క్లిష్ట పరిస్థితిలో కొంత క్రాస్. మార్గం నుండి బయటపడలేదు, దేవుని పవిత్ర సెయింట్, ఇంత భారీ బరువుల క్రింద! అదే బరువులో ఉన్న శాఖ ఎల్లప్పుడూ ఫలాలను ఇస్తుంది. దేవుని ముందు మీ శ్రమలను వ్యర్థంగా పరిగణించవద్దు, అతను ఇలా అంటాడు: శ్రమించే మరియు భారంగా ఉన్నవారందరూ నా దగ్గరకు రండి - నే (). మిమ్మల్ని మరియు దిగువకు తీసుకెళ్లడం చాలా బాగుంది! అవి జీవుల యొక్క సారాంశం కాదు, అవి బ్లా-రా-మనస్సు, కానీ అవి నిర్దిష్ట ఓబ్-రీ-వనీ సమయంలో క్రీస్తు చర్చి యొక్క ఓడచే నియంత్రించబడతాయి. దయచేసి, మీ పూర్వ వైభవం, ఏకాంతం, నేను దయచేసి మరియు az; కానీ పవిత్ర ప్రసంగం కూడా చెడ్డది కాదు, ఇది ఎడారుల గురించి మరియు నగరాల్లో పనిచేసే వారి గురించి మరియు ప్రజల కోసం -స్కై బెనిఫిట్ si-tse వ్రాస్తుంది: ovii (pu-stin-but-li-te-li), imu-shche bliss , కేవలం మీ గురించి చింతించండి; ఇతర ఆత్మల యొక్క ఇతరులు (బోధించండి మరియు జ్ఞానం గురించి దేవుని పదాలు) జాగ్రత్తగా ఉంటారు: ఇవి మీ పైన చాలా ఉన్నాయి -యుత్. మిమ్మల్ని బలపరచడానికి యేసును ప్రోత్సహించండి, క్రీస్తును కదిలించండి! ఈ భారం మీ పవిత్రత యొక్క అవకాశం వల్ల కాదు, కానీ దేవుని వల్ల; ముందుగానే, నీతియుక్తమైన ప్రతిఫలం యొక్క కిరీటం మీ కోసం వేచి ఉంది; క్రీస్తు కాడి మంచిది నో-సి-టి: బె-డి మరియు దాని భారం మీకు సులభం."

ఏదేమైనా, సెయింట్ డెమెట్రియస్ ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, అతని వ్రాతపూర్వక పని పూర్తి కాలేదు, కొంతవరకు అతని అనారోగ్యం మరియు పాక్షికంగా డియోసెస్ యొక్క అత్యవసర అవసరాల కారణంగా, అతను పవిత్ర చరిత్ర నుండి పూర్తిగా పట్టభద్రుడయ్యాడు, అతని లేఖ నుండి చూడవచ్చు. Fe-o-lo-guకి: “ఈ ప్రపంచంలో నేను శక్తిలేని, ఏమి చేస్తున్నాను? చావు భయం నాలో ఉంది...కానీ పుస్తకం వదిలేస్తే ఎలా? అతని కోసం ఎవరైనా వేటగాడు స్వాధీనం చేసుకుంటాడా? మరియు ఈ విషయంలో ఇంకా చాలా పని చేయాల్సి ఉంది: మీరు దీన్ని ఒక సంవత్సరంలో సాధించలేరు మరియు మరొక సంవత్సరంలో మీరు దానిని సాధించలేరు - పాడండి మరియు తలుపు వద్ద ముగింపు, సె-కి-రా వద్ద మూలం, తలపై ఒక చావు కొడవలి. నాకు అయ్యో! నేను దేనిపైనా జాలిపడను, ఇమామ్‌పై జాలిపడను, నాకు తగినంత సంపద లేదు, నా దగ్గర తగినంత డబ్బు లేదు, కానీ దాని కోసం నన్ను క్షమించండి, పుస్తకంలో ఉన్నట్లుగా పూర్తి చేయడానికి మార్గం; మరియు నేను కీర్తనల గురించి కూడా ఆలోచిస్తాను. ప్రళయం సముద్రానికి మించినది, మరణం మన వెనుక ఉంది. సమ్మర్-టు-పై-సెట్‌లు నాల్గవ వేల సంవత్సరాలలో ఆరవ వంద సంవత్సరాల-పాత-సంవత్సరంలో ఉన్నాయి.

మరొకటి, అతని జీవితం ముగిసేలోపు అతని ముందు మరింత అవసరమైన పని ఉంది: కొంతమంది యొక్క వక్రీకృత మనస్సులను మీ మంద నుండి సత్యానికి నడిపించడం. 1708లో ఈస్టర్ తర్వాత, సెయింట్ తన కేథడ్రల్ నగరం మరియు ఇతర నగరాలు మరియు గ్రామాలలో తప్పుడు బోధనలు ఉన్నాయని తెలుసుకున్నాడు. రోస్టోవ్‌లోని పూజారి తన పారిష్‌వాసులలో ఒకరు సెయింట్‌కి తగిన గౌరవం ఇవ్వడానికి ఇష్టపడలేదని అతనికి తెలియజేశాడు - మాకు, ప్రజలకు కాదు, మరియు అతను పాస్-టైర్ కోరుకున్నప్పుడు వ్యక్తిగత సమయం నుండి సాధువు తన దుర్మార్గాన్ని ఒప్పించాడు. అతనికి స్కీ అబద్ధం. స్కైస్ Kaluga ప్రాంతంలో Bryansk అడవులు మధ్య నుండి, మరియు బెదిరించే తన డియోసెస్ లోకి చొచ్చుకెళ్లింది, ఇతర వైపు కో-స్ట్రోమా మరియు నిజ్నీ నొవ్గోరోడ్ మఠాలు వారి తప్పుడు బోధనలు కోసం చింతిస్తున్నాము లేదు; రాస్-ని-కి స్మా-ని-వ-లి, ముఖ్యంగా స్త్రీలలో సులభంగా విశ్వాసం కలిగి ఉంటారు. మరొక జాతి ముప్పుకు వ్యతిరేకంగా పనిచేయగల సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తులను తన స్ఫూర్తితో చూడకుండా, అతను నిర్ణయించుకున్నాడు - అతను ఒక మంచి ఉదాహరణ మరియు అసంబద్ధ పుకార్లకు వ్యతిరేకంగా బలమైన ఆయుధాన్ని అందిస్తాడు. ఒక సాధారణ, శత్రు పదంలో, అతను Bryansk తప్పుడు ఉపాధ్యాయుల హానికరమైన ప్రభావాన్ని మరియు వారి అభిప్రాయాల నిరాధారతను ప్రజలకు వివరించాడు మరియు నిజమైన గొర్రెల కాపరి వలె, ప్రపంచం నుండి ఏ విధంగానూ ఇబ్బంది పడలేదు. నేను నిజం కోసం నిలబడవలసి వచ్చింది. తన డియోసెస్ యొక్క పూజారి ఎవరి జాతుల అభిప్రాయాలను రక్షించడానికి కనిపించాడు; సాధువు, కఠినమైన విచారణ తర్వాత, అతనిని తన విధుల నుండి తొలగించాడు మరియు మో-నా-స్టా-రేలో ఎక్కడో ఒక వితంతువు వలె తనను తాను వెతకమని ఆదేశించాడు; కానీ మార్గం యొక్క కొత్త రహస్యం రాణికి అందుబాటులోకి వచ్చింది, మరియు ఆమె పవిత్ర డిమిట్-రి-ఎమ్ ముందు అతని కోసం మధ్యవర్తిత్వం వహించింది. అప్పుడు కీర్తి హక్కు యొక్క సంరక్షకుడు త్సా-రి-త్సేకు చట్టవిరుద్ధమైన విషయం యొక్క మొత్తం కోర్సును అందించాడు మరియు వినయంగా, కానీ మీరు మీ నిర్ణయాన్ని మార్చుకోలేరనే వాస్తవంపై కోపంగా ఉండవద్దని కోరింది. "అతను నాకు చాలా దుఃఖాన్ని ఇచ్చాడు," అని రాశాడు, "చాలా మంది వ్యక్తుల ముందు, వారు నా వినయపూర్వకమైన పేరును దూషించారు, నా-రి-త్సల్ మీ-హియర్-టి-కామ్ మరియు రోమన్-లా-ని-నోమ్ మరియు అవిశ్వాసం: రెండూ వారిలో క్రీస్తు కొరకు నేను అతనిని క్షమించాను, మేము నిందించినందుకు-ti -wu నిందించవద్దు మరియు గార్డు సహనంతో ఉంటాడు; నా-ఇ-గో రక్షకుని దయను చూస్తూ, నేను పద్యం మరచిపోయాను, అర్చకత్వం ముందస్తు నిశ్శబ్దం కాదు, మరియు అతని సోదరభావం యొక్క ఇష్టాన్ని అతనికి ఇచ్చాను - స్థలం ఎక్కడ ఉంది? కానీ దేవుని ఉగ్రత నాపై ఉంది, అది తోడేలు అయినా, గొర్రెల దుస్తులలో, నన్ను క్రీస్తు వంద - మానవ జాతుల ఆత్మలు-నో-చె-స్కీ-మి బోధనలకు వెళ్లనివ్వండి. నేను మీ చక్రవర్తి ఆశీర్వాదాన్ని ప్రార్థిస్తున్నాను, నాపై కోపం తెచ్చుకోవద్దు, నేను చేయలేని విషయాలు అసాధ్యం అని దేవుడు మీ కోసం ప్రార్థిస్తున్నాను.

ముఖ్యంగా యారో-స్లావ్‌లో జాతులు బలపడ్డాయని తెలుసుకున్న తరువాత, అతను స్వయంగా నవంబర్ 1708లో అక్కడికి వెళ్లి, ఎవరి జాతి విశ్వాసం యొక్క తప్పు మరియు సత్యం గురించి ప్రో-వె-డో-వాల్ యొక్క ఒప్పించే మాటతో చెప్పాడు. రక్షణలో కీర్తి హక్కు-శిలువపై గౌరవం యొక్క జ్ఞానం. సజీవ పదంతో సంతృప్తి చెందకుండా, అతను జాతుల అభిప్రాయాల గురించి వ్రాతపూర్వక నివేదికలను సంకలనం చేయడం ప్రారంభించాడు, అతను తన కోసం చాలా ఎక్కువ జీవించాడు, అతను Fe-o-lo-guకి ఎలా వ్రాసాడో తనలో తాను ఆలోచిస్తూ: "... దేవుడు అతనిని le-to-pi-si గురించి హింసించడు, అదే విషయం గురించి, అతను జాతికి వ్యతిరేకంగా మౌనంగా ఉంటే -ని-కోవ్, అది కష్టం." సాధువు, తనకు ఒక సంవత్సరం కూడా జీవితం మిగిలి లేదని గ్రహించినట్లుగా, మహాత్మునికి దాదాపు అంతా ముగిసిపోయే విధంగా తొందరపడ్డాడు. ఇది అతని ప్రసిద్ధ "బ్రైన్ విశ్వాసం గురించి పరిశోధన" లేదా జాతులకు వ్యతిరేకంగా పూర్తి ప్రకటన; అతను రష్యన్ చర్చికి ఇచ్చిన చివరి పని, ఓగ్రే కోరుకునే తప్పుడు బోధనల నుండి బలమైన కవచంగా - పచ్చిక బయళ్లను పోషించడం మరియు దాని మరణం తరువాత. Izu-mi-tel-కానీ, అతను ఎంత త్వరగా తన బహుళ-సంక్లిష్ట పుస్తకాన్ని వ్రాసాడు, వారి మఠాలలో నివసించిన మరియు సత్యం వైపు మళ్లిన వ్యక్తుల నుండి శాఖలు మరియు పుకార్ల గురించి ప్రతిచోటా మౌఖిక పద్యాలను సేకరించాడు. పె-రే-యా-స్-లావ్-స్కోగో యొక్క మాజీ బిల్డర్ అయిన పి-టి-రి-మా ప్రాతినిధ్యం వహించిన జాతులకు వ్యతిరేకంగా ఒక సెయింట్ యొక్క మంచి ఉదాహరణ లేవనెత్తింది మరియు కిర్-జాచ్‌లో వారికి వ్యతిరేకంగా చర్య తీసుకోవడానికి పంపబడింది. మరియు అతను తదనంతరం చాలా మందిని నిజే-రాడ్-స్కోగో బిషప్ స్థాయికి మార్చాడు. సెయింట్ డెమెట్రియస్ జాతులకు వ్యతిరేకంగా మరియు మాస్కోలో, తన నేర్చుకున్న స్నేహితుల నుండి సమాచారాన్ని కోరాడు, పంది యొక్క పవిత్ర పాత్రలను జాగ్రత్తగా చూడమని అడిగాడు, ఇది ఏదైనా తప్పులకు వ్యతిరేకంగా ఉపయోగపడుతుంది.

అవును, తన తదుపరి లేఖలలో, అతను తన కొత్త కో-చి-నో-నీ గురించి Fe-o-lo-gaకి చెప్పాడు, తన అన్ని పనులకు ఏదో ఒక విషయం, అతను ముందు మరియు తర్వాత ఆ రకమైన పనితో విసుగు చెందినప్పటికీ - పూర్తి చేయడానికి పవిత్ర సెలవుదినం సమయం, లేఖరుల కొరత గురించి మాత్రమే ఫిర్యాదు. ఈ పుస్తకం రో-స్టో-వేలోని తన విదేశీ ప్రదేశం మరియు ప్రదేశంలో సెయింట్ యొక్క వ్రాతపూర్వక రచనల ముగింపు. డా-విడ్‌తో పునరావృతం చేస్తూ: "నేను దేవునికి పాడతాను, నేను ఎవరో," అతను దేవుని మహిమ కోసం ఏదో ఒకదానిని వివాహం చేసుకోవాలని చెప్పాడు, తద్వారా మరణం యొక్క గంట మనల్ని పనిలేకుండా చూసుకోదు, మరియు నేను ఆలోచిస్తున్నాను దేవుడు తన బలహీనతకు సహాయం చేయగలిగితే, లే-ది-స్క్రైబ్‌కి నా వద్దకు తిరిగి రావడం; కానీ ఆమె పుట్టినప్పటి నుండి ఐదు-పది-ఎనిమిదవ సంవత్సరంలో, అతని బలం కోసం, చాలా సంవత్సరాల శ్రమ కారణంగా అతన్ని ఓడించింది - అవును, ఎక్కువ గాడిదలు, మరియు అతని మరణానికి ఒక సంవత్సరం ముందు అతను మాస్కోకు తన స్నేహితులకు వ్రాసాడు: “ దేవుడు నాకు తెలుసు, నేను దీన్ని సాధించగలనా? చాలా తరచుగా కాదు మరియు నా జబ్బులు-పర్-రో-పి-షు-థింగ్ చేతి నుండి తీసుకోబడ్డాయి-లియుట్-మంచం మీద ఉన్న లేఖకుడు-విశ్వసిస్తారు, శవపేటికను వారు కళ్ళకు సమర్పించారు, అంతేకాకుండా, కళ్ళు తక్కువగా చూస్తాయి మరియు అద్దాలు పెద్దగా సహాయపడవు, మరియు వ్రాసేటప్పుడు చేయి వణుకుతుంది, మరియు నా శరీరంలోని ఖజానా అంతా రాజ్-రీ-రీ-షన్ దగ్గర ఉంది.

మీరు డెమెట్రియస్ యొక్క పవిత్ర పరిశుద్ధులను ఎలా కదిలించారు, కానీ అతని కణ కదలికలను ఎవరు లెక్కించారు? అతను ప్రార్థన మరియు ఉపవాసం యొక్క శక్తివంతమైన వ్యక్తి, మరియు అతను పి-సా-ని-ఐ-మి ఇతరులలో-వే-డి-ఎ-వంద కోసం ఎలా ప్రేరేపించాడు మరియు మీరు ప్రార్థించారు మరియు వాటి అమలుకు మీరే ఒక ఉదాహరణ ఇచ్చారు. అతను సంయమనం పాటించిన అన్ని రోజులు, సెలవులు తప్ప, కొద్దిగా ఆహారం తినడం, మరియు మొదటి వారంలో చే-రే-దే - వందల రోజులు నేను నా కోసం వ్రాయాలని నిర్ణయించుకున్నాను, పవిత్ర వారంలో మాండీ గురువారం మాత్రమే, ఆపై - నేను అతనిని నా స్నేహితులకు నేర్పించాను. "మా తండ్రి" మరియు "బో-గో-రో-డి-ట్సే" అనే ప్రార్థనలతో తనను తాను శిలువ గుర్తును కాపాడుకుంటూ, మరణం యొక్క ప్రతి గంటలో మరణ గంటను గుర్తుంచుకోవాలని అతను వారికి సలహా ఇచ్చాడు. వారు అతని సెల్‌కి వచ్చినప్పుడు, వారు చిన్నపిల్లల సూచన మరియు ఆశీర్వాదం లేకుండా వారిని వెళ్లనివ్వలేదు మరియు అతను వితంతువులు మరియు అనాథల గురించి ఆలోచిస్తూ మంచి పనుల కోసం చిన్న కే-లే ఆదాయంపై ఆధారపడ్డాడు; తరచుగా, ఏదో చాలా తీపిగా ఉన్నప్పుడు, జీవితం కొరకు ఏమీ మిగలలేదు. అతను తరచుగా పేదలను, గుడ్డివారిని మరియు కుంటివారిని తన క్రాస్ పా-లాలో పోగుచేసేవాడు, వారికి రొట్టెతో పాటు బట్టలు పంచిపెట్టాడు, ఎందుకంటే అతను యోబు వలె గుడ్డివారికి కన్ను, కుంటివారికి పాదము మరియు అతని ఓదార్పు. మంద. తెలివైన పని యొక్క ఫలితం కోసం నిరంతరం ఎదురుచూస్తూ, దాని ముగింపు తర్వాత వారు శోధించరని భయపడి, సాధువు, తన మరణానికి రెండు సంవత్సరాల ముందు, తన ఆధ్యాత్మికతను వ్రాసాడు, అందులో అతను ప్రభువు ఇంటి ముందు మరియు ప్రజల ముందు పోశాడు. అతని మొత్తం ఉన్నత క్రైస్తవ ఆత్మ, అతని పొరుగువారి పట్ల ప్రేమతో నిండి ఉంది మరియు లోతైన హృదయం గల బో-చా-షీ-గో మీడియా.

“తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ పేరిట, ఆమెన్. ఇదిగో, వినయపూర్వకమైన ఆర్చ్-హీరీ డిమిత్రి, మిట్-రో-పో-లిట్ ఆఫ్ రో-స్టోవ్ మరియు యారో-స్లావ్, మో-ఇ-గో స్టేట్ యొక్క స్వరాన్ని వింటున్నాడు, ఈ పదంలోని పవిత్ర సువార్తలో: బీ-డి- te go-to-vi, ఈ గంటలో అనుకోవద్దు, మానవ కుమారుడు- చెక్ వస్తాడు (); ప్రభువు ఇంటికి ఎప్పుడు వస్తాడో, సాయంత్రం, లేదా అర్ధరాత్రి, లేదా మధ్యాహ్నం, లేదా ఉదయం వస్తాడో నాకు తెలియదు, కానీ నేను అకస్మాత్తుగా వచ్చి మీరు నిద్రపోతున్నట్లు (), వింటున్నాను ప్రభువు యొక్క స్వరం మరియు నేను కూడా అనారోగ్యంతో ఉన్నానని భయపడుతున్నాము -మనం-మనం-నిమగ్నమై ఉన్నాము, మరియు రోజు తర్వాత, నా శరీరానికి వెలుపల, మరియు టీ అన్ని సమయాలలో, ఆమె-గాడ్-హౌస్ గ్లా-గో- లాన్-నో-గో-యాంగ్-నో-గో-అవర్ ఆఫ్ డెత్, మరియు నా బలం ప్రకారం, ఈ-లైఫ్ నుండి నేను-గో-టు-గో-డు-గో-టు-గో-డు. నా మరణానంతరం, నా కె-లీ ఆస్తిని ఎవరు తిరిగి పొందాలనుకుంటున్నారు, కానీ, నేను ఇప్పుడు అతనిని ఎందుకు ఇబ్బంది పెట్టను, భగవంతుని కొరకు నాకు సేవ చేసిన ఇజ్-టి-యా-జో-వా-తి, కానీ నా నిధి మరియు సంపద యొక్క వార్తలు, ఇది నా యవ్వనం నుండి నాతో ఉంది -బి-రాహ్ (ఇది ఫలించలేదు, నదిని కీర్తించండి, కానీ అవును, నాకు ఏమి ఉందో నాకు తెలుసు); నా వయస్సులో ఎనిమిదవ వేసవిలో కీ-ఎవ్-కి-రిల్-లోవ్ మో-నా-స్టా-రేలో పవిత్ర-విదేశీ చిత్రం మరియు ఇన్-స్త్రి-గో-స్యా నుండి-అంతకు ముందు-కాదు, నేను వాగ్దానం చేసాను నాకు స్వాతంత్ర్యం కలుగుతుందని దేవుడు: ఆ సమయం నుండి నేను సమాధికి చేరుకోకముందే, నేను సాధువుల పుస్తకాలు తప్ప, చెడు మరియు వెండిని సేకరించి, మీకు అదనపు బట్టలు లేదా ఏదైనా వస్తువులు ఉన్నందున కాదు, ఆస్తి లేదా సంపదను సంపాదించలేదు. , మీ స్వంత అవసరాలకు తప్ప: కానీ ఆత్మ మరియు దస్తావేజు యొక్క భారాన్ని మరియు ఇతర-తనాన్ని భరించడం, వీలైనంత వరకు, నేను నా గురించి మాట్లాడుతున్నాను అని చింతించకుండా జాగ్రత్తపడ్డాను, కానీ నేను ప్రొవిడెన్స్‌పై ఆధారపడుతున్నాను దేవుడు, నన్ను ఎన్నడూ విడిచిపెట్టలేదు. నా-వారి-దా-ఇ-నీ యొక్క గుడ్-డి-టె-లీ నుండి నా చేతుల్లోకి ప్రవేశించడం మరియు సెల్-పారిష్ యొక్క ఉన్నతాధికారుల వద్ద కూడా, మీరు నా కోసం మరియు మో-నా- కోసం -to-shche-wah స్టైర్ యొక్క అవసరాలు, ఇగు-మెన్-నెహ్ మరియు అర్-హై-మండ్-రి-టెక్‌లోని ఐడె-బెహ్, దట్-కోజ్-డే మరియు అర్-హై-హెరే-స్త్వో సై, సో-బి-రాహ్ కె-లీ- కాదు nyh (మరియు అనేక bya-hu కాదు) కమ్-dov-dov, కానీ నా డిమాండ్-wah-wah, ovo కానీ పేద అవసరాల కోసం, దేవుడు దారితీసే. ఎవరూ, అన్ని తరువాత, నా మరణంపై పని చేయడం, పరీక్షించడం లేదా ఒక రకమైన కె-లే-ఆన్-గో-ఇ-వ సమావేశాన్ని కోరుకోవడం లేదు; ఎందుకంటే నేను అంత్యక్రియల కోసం లేదా భవిష్యత్తు కోసం ఏమీ వదిలిపెట్టను, కానీ చివరిలో మరొక విషయం స్వయంగా వెల్లడిస్తుంది - దేవునికి: నాకు ఆహారం మిగిలిపోయినప్పటికీ, అతను నా పట్ల మరింత సంతోషిస్తాడని నేను నమ్ముతున్నాను. ఆహారం చాలా సార్లు తిన్నారు -దా-వ-ఎ-మో. మరియు నేను, చాలా పేద, ఎవరూ సాధారణ శ్మశానవాటికకు లేవాలని కోరుకోనప్పటికీ, వారి మరణాన్ని గుర్తుచేసుకునే వారిని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను - అయినప్పటికీ, వారు నా పాపపు శరీరాన్ని ఒక దౌర్భాగ్యమైన ఇంటికి లాగి, అక్కడ, కార్మికుల మధ్య, వారు దానిని విసిరివేస్తారు. ఒకవేళ అధికారులు నాకు ఆజ్ఞాపిస్తే, చనిపోతే, ఆచారం ప్రకారం తొక్కండి, అప్పుడు నేను క్రీస్తును ప్రార్థిస్తాను. - గ్రీ-బా-టె-లే, అవును, గ్రీ-కానీ నేను సెయింట్ ఇయా-కో-వా ఆశ్రమంలో ఉన్నాను, రోస్టోవ్ యొక్క ఎపిస్కో-పా, చర్చి కోవ్-నోమ్ యొక్క మూలలో, ఐడి-అదే ప్రదేశం mi na- పేరు-నో-వా, నేను ఈ వ్యక్తి గురించి కొట్టుకుంటున్నాను. ఎందుకంటే-ఇన్-లా-యాయ్, నా దేవుడి ప్రార్థనలో నా పాపాత్మ కోసం మెల్లిగా-కాని-కాకుండా, కాబట్టి మరియు అతను నాకు ఎలాంటి దయను ఇవ్వనివ్వండి లేదా నా కోసం ఏమీ వదిలివేయనివ్వండి. : దేవుడు అందరి పట్ల దయతో ఉంటాడు మరియు నేను ఎప్పటికీ పాపిని. ఆమెన్".

"ఇది నిబంధన: ఇది నా ఆధ్యాత్మిక గ్రాఫ్: ఇది నా ఆస్తి గురించి సందేశం. ఎవరైనా, ఈ వార్తల కారణంగా, విశ్వాసం లేకపోతే, నాకు చెడు మరియు వెండిని పొందాలని ప్రయత్నించడం ప్రారంభించినట్లయితే, అప్పుడు కూడా చాలా - అతను శ్రమించాడు, కానీ ఏమీ కనుగొనలేదు, మరియు దేవుడు అతనికి తీర్పు తీరుస్తాడు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్ తన స్నేహితుడికి రి-అర్-షీ-స్టే-ఫా-నుకు ఆశీర్వాదం ప్రకటించారు, మరియు వారు వారి మధ్య పరస్పర ప్రతిజ్ఞ చేసారు: తద్వారా వారిలో ఒకరు ఇతర గో-గో నుండి బయటపడి, నేను చనిపోయిన నా సోదరుడికి అంత్యక్రియల సేవ. స్టె-ఫా-వెల్, సంవత్సరాలలో చిన్నవాడు మరియు శక్తితో ఉల్లాసంగా ఉన్నాడు, తన స్నేహితుడికి ఈ చివరి రుణాన్ని తిరిగి చెల్లించడానికి సమయం ఉంది. సెయింట్ డి-మిత్రి మరణానికి కొన్ని రోజుల ముందు, రో-స్టోవ్‌లోని సో-బి-రా-ఎట్-స్యకు మంచి త్సా-రి-త్సా ప-రస్-కే-వ ఫే-ఓ- అని విన్నాను. దేవుడు-మా-తే-రి యొక్క అద్భుత చిహ్నం యొక్క ఆరాధన, నేను రుణపడి ఉంటాము -మేము టోల్గ్‌స్కాయా ఓబి-తే నుండి వచ్చాము, అని కాజ్-ఆన్-ఎవరి, హైరో-మో-నా-హు ఫిల్-రె-తు, అతని ముగింపు చెప్పే ముందు: “ఇదిగో, ఇద్దరు అతిథులు రోస్టోవ్, స్వర్గపు రాణి మరియు భూమి రాణికి వస్తున్నారు, కాబట్టి నేను వాటిని ఇక్కడ భరించలేనని నేను ఇప్పటికే చూడగలను, కానీ అది వారి అంగీకారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీ కోసం, ఒకరి కోసం ఉండండి.

అతను విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మూడు రోజుల ముందు, అతను ఒక రోజు తన అన్-గె-లా, పవిత్ర వెలి-డి-మిట్-రియా సో-లున్-స్కో-గో, ఎవరికి సేవ చేసాడో, దాని ప్రకారం చేయలేకపోయాడు. ఆచారం, కో-బోర్-చర్చ్‌లో లి-టర్-జి, కానీ ఇకపై సిలాలో బోధనలో మాట్లాడలేదు. గాయకులలో ఒకరు వారి కోసం సిద్ధం చేసిన వాటిని ప్రైవేట్‌గా చదివారు, సాధువు రాజ గుమ్మంలో కూర్చుని, తీవ్రమైన నొప్పితో ముఖం మార్చుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, అతను క్రాస్ పా-లాలో సాధారణ భోజనానికి హాజరు కావాలని బలవంతం చేశాడు, అయినప్పటికీ ఏమీ రుచి చూడలేదు. మరుసటి రోజు, అతనికి ఇవ్వబడిన అర్-హి-మండ్-రిట్ వర్-లా-యామ్, పె-రే-యా-స్-లావ్-లా నుండి వచ్చారు మరియు అతనిని ప్రేమతో స్వీకరించారు. వారి ఆధ్యాత్మిక బీ-సె-డీ సమయంలో, అలెక్-సే పెట్-రో-వీ-చా, విదేశీ- కి-న్యా ఎవ్-ఫ్రో-సి- యొక్క త్సా-రె-వి-చా మాజీ కోర్-మి-లి-త్సా నియా, కా-జిన్స్కీ కుటుంబానికి చెందిన, అర్-హై-హీరే ఇంటికి సమీపంలో నివసిస్తున్నారు, సెయింట్‌ని ఆమెను ఆన్-వే-స్టిల్ చేయమని అడగడం బాధ కలిగించింది. అనారోగ్యం కారణంగా నేను హాల్ నుండి వెళ్ళలేను, అయినప్పటికీ నేను ఆమె దయను చాలా గౌరవించాను; కానీ ఆమె తనతో కనీసం కొద్ది సేపటికైనా కూర్చోవాలని రెండవ నమ్మకమైన అభ్యర్థనను పంపింది; అతను ar-hi-mand-ri-ta తో కదిలాడు, అతను ఒక చిన్న ఉద్యమం అతనికి మంచిదని చెప్పాడు, అయితే, సాయంత్రం పాడిన తర్వాత ఆ సాధువు అదే మంచితనాన్ని ఉపయోగించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, కానీ అతను కష్టపడి తిరిగి రాగలిగాడు. తన సెల్ కు. అతను తన అర్-హై-మండ్-రి-తాకి చికిత్స చేయమని కాజ్-ఆన్-ని ఆదేశించాడు, మరియు అతను స్వయంగా, నా సేవకుడికి మద్దతు ఇవ్వలేదు - నేను చాలా సేపు సెల్ చుట్టూ తిరిగాను, ఉక్కిరిబిక్కిరి అయిన దగ్గు నుండి ఉపశమనం పొందడం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. ; అప్పుడు అతను ఒక గాయకుడిని తన సెల్‌కి పిలవమని ఆజ్ఞాపించాడు, అది తన చెవుల ఆధ్యాత్మిక గీతంతో మరోసారి తన చెవులను ఆహ్లాదపరచడానికి - అతను ఏదో ఒకవిధంగా చెప్పినప్పుడు: "ఇదిగో, నా ప్రియమైన యేసు!" నేను లా-గైలోని బో-జెకి వెళ్తానని ఆశిస్తున్నాను! నీవే నా దేవుడు, యేసు, నీవే నా ఆనందం!” గానం అంతటా, సెయింట్ డెమెట్రియస్ శ్రద్ధగా విన్నారు, స్టవ్‌కి ఆనుకుని, ఆత్మలో మునిగిపోయాడు, కానీ -లి శరీరం కంటే ఎక్కువ. ఒక ఆశీర్వాదంతో, అతను ప్రతి గాయకుడిని దొంగిలించాడు మరియు తన రచనలను తిరిగి వ్రాయడంలో అతని సహచరుడు అయిన నా ప్రేమలో ఒకదాన్ని మాత్రమే తన వద్ద ఉంచుకున్నాడు. అనారోగ్యంతో ఉన్న సాధువు అతని జీవితం గురించి సరళంగా చెప్పడం ప్రారంభించాడు, అప్పటికే దాని ముగింపును గ్రహించాడు: ఆమెకు ఎలా మార్గనిర్దేశం చేయాలో - తన యవ్వనంలో మరియు పూర్తి వయస్సులో, అతను భగవంతుడిని ప్రార్థించినట్లుగా, అతని అత్యంత స్వచ్ఛమైన మా-తే-రి మరియు అందరికీ. దయచేసి బో-లి-ఇమ్, మరియు ప్రి-స్-కు-డ్రాంక్: "మరియు మీరు, పిల్లలూ, అదే విధంగా ప్రార్థించండి."

చివరగా అతను ఇలా అన్నాడు: "పిల్లాడా, నీ ఇంటికి వెళ్ళడానికి ఇది సమయం"; గాయకుడు, ఆశీర్వాదం పొంది, బయలుదేరాలనుకున్నప్పుడు, సాధువు అతన్ని చాలా తలుపు వద్దకు తీసుకెళ్లాడు మరియు దాదాపు నేల వరకు అతనికి నమస్కరించాడు, అతను చాలా పనిచేసినందుకు ధన్యవాదాలు, రీ-పె-పై -sy-s-hi-him- లేదు-లేదు. గాయకుడు వణికిపోయాడు, తన పచ్చిక బయళ్లలో అటువంటి అసాధారణ అనుకూల నాయకత్వాన్ని చూసి, ఆనందంతో-ప్రేక్షకులతో పాడాడు: "నేను, ఒక బానిసగా, సార్, పవిత్ర ప్రభువా?" మరియు సౌమ్యతతో వినయపూర్వకమైన పాలకుడు మళ్ళీ అతనితో ఇలా అన్నాడు: "బిడ్డా, నిన్ను ఆశీర్వదించండి," మరియు కెల్-లియుకు తిరిగి వచ్చాడు; గాయకుడు, ఏడుస్తూ, అతని ఇంటికి వెళ్ళాడు. అప్పుడు సాధువు తన సేవకులందరినీ చెదరగొట్టమని ఆదేశించాడు, కాని అతను తనను తాను ఒక ప్రత్యేక సెల్‌లో బంధించి, ఈ ప్రయోజనం కోసం, కొంచెం విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి, అతను మరణించే వరకు ప్రార్థనలో ఉన్నాడు. తెల్లవారుజామున, సేవకులు అతనిని మోకాళ్లపై ఉంచి, ప్రార్థన చేస్తున్నట్లుగా చూశారు, కానీ ప్రార్థనలో అప్పటికే మరణించిన అతనిని చూసినప్పుడు కొంత విచారంతో వారి హృదయాలు నిండిపోయాయి. పెద్ద గంటను మూడుసార్లు నొక్కండి; మరుసటి రోజు అతనితో ఉన్న గాయకుడు, పవిత్ర విశ్రాంతి యొక్క ఈ బాధాకరమైన స్వరం విన్న వెంటనే -లెన్-బట్-అర్-హి-జెరికల్ పా-లా-యు వద్దకు పరిగెత్తాడు మరియు ఇప్పటికీ మిమ్మల్ని - మేపుతున్నాడు. -ఇ-తండ్రి మరియు కొయ్యపై నిలబడి ఉన్నాడు -న్యాఖ్ అదే స్థలంలో అతను తన నీతివంతమైన ఆత్మను దేవునికి ఇచ్చాడు.

మరణించిన సన్యాసి పవిత్ర వస్త్రధారణలో ఉన్నాడు, దానిని అతను స్వయంగా ధరించాడు మరియు అతను తన మంచి-సంకల్పం ప్రకారం, అతని వివిధ రచనలను కలిగి ఉంటాడా అని చెప్పడానికి బదులుగా, అతని రు -కోయుచే కరుకుగా వ్రాసినది; మరణించిన గొర్రెల కాపరి యొక్క శరీరం మీరు-అలా కాదు-కాని అది అతని ఆల్-లవ్లీ రక్షకుని యొక్క క్రాస్-చర్చ్‌లో ఉంది, ఇది అతను మరణించిన సెల్ సమీపంలో సే-న్యాహ్‌లో ఉంది. మంచితనం మరియు చా-డో-ప్రేమ-మేయడం గురించి రో-స్టో-వేలో ప్రకటించబడినప్పుడు, దాదాపు మొత్తం నగరం - కుటుంబం అతని గౌరవప్రదమైన శరీరం వద్దకు చేరుకుంది మరియు మంచి కాపరి కోసం ఒక చేదు ఏడుపు వచ్చింది, si-ro-ta-mi తన మందను విడిచిపెట్టి -no-ke బోధించాడు మరియు అడుగు పెట్టాడు. అదే రోజున, ముగ్గురు కుమార్తెలు-మి-త్సా-రెవ్-నా-మితో ఆశీర్వదించబడిన త్సా-రి-త్సా ప-రస్-కే-వా: ఎకా-తే-రి-నోయు , ప-రాస్-కె-వోయు మరియు అన్ -noya Ioan-nov-na-mi, Ro-stov లో భోజనం తర్వాత వచ్చారు మరియు ఆమెకు సమయం లేదని పూర్తిగా కలత చెందారు - నేను అతని నిష్క్రమణకు ముందు సాధువు యొక్క ఆశీర్వాదం పొందాలనుకున్నాను. ఆమె మరణించిన వ్యక్తిపై సమ్మేళన పా-ని-హి-డుకు సేవ చేయమని ఆదేశించింది మరియు బో-గో-యావ్-లెన్స్కీ మో-నా-స్టైర్‌లోని అద్భుత చిహ్నం యొక్క వేడుకకు వెళ్ళింది, అప్పటి నుండి-లా నుండి కాదు. రో-స్టోవ్-కేథడ్రల్ చర్చికి వేడుకతో వచ్చారు, తద్వారా మరణించిన గొర్రెల కాపరి యొక్క os-ni-la యొక్క os-ro-tev-shay డియోసెస్ యొక్క ప్రధాన మందిరం. అక్కడ, జార్ సమక్షంలో, గొప్ప గౌరవంతో, ఒక పవిత్ర శరీరం ఉంది మరియు రెండవది, సమావేశం యొక్క పై నుండి, ఆమె సమక్షంలో పా-ని-హి-డా: ఎవరికి ఆశీర్వాదాలు ఇవ్వడానికి ప్రభువు గౌరవంగా తీర్పు ఇచ్చాడు. దయచేసి మీ భార్య! అతని రిజిస్ట్రేషన్ వెంటనే మాస్కో స్టైర్-కాజ్ వద్ద మాస్కోకు పంపబడింది మరియు అతని మరణానికి ముందు అతని ఉరిశిక్షలో -కానీ కో-బోర్-చర్చ్‌లో మో-గి-లు ఉంది- జ-చా-తియా బో-గో-మా చూడండి -te-ri, కుడి వైపు నుండి మూలలో, మరియు దానిని రాయితో కప్పండి; కానీ సమాధుల నిర్లక్ష్యం కారణంగా, దేవుని గురించి ప్రత్యేక ఆలోచన లేకుండా, మీరు రాయి గి-లాపై వేయలేరు, కానీ డి-రీ-రబ్ మాత్రమే తయారు చేయబడింది, ఇది వెంటనే తేమ నుండి కుళ్ళిపోయింది మరియు ఇది పనిచేసింది తదనంతరం - సాధువు యొక్క అవశేషాల ఆవిష్కరణకు.

దాదాపు ఒక నెలపాటు, సెయింట్ డెమెట్రియస్ దేహం అతని సమ్మేళన చర్చిలో పాడైపోలేదు, మరియు ఈ సమయంలో -పా-ని-హై-డైస్ అందరూ అతని పైన నిలబడ్డారు. నవంబర్ చివరి రోజులలో, నేను రో-స్టోవ్‌కు చేరుకున్నాను, పాట్-రి-ఆర్-షీ-ప్రెస్-స్టో-లా మిట్-రో-పో-స్టీఫెన్ తన స్నేహితుడికి ఇచ్చిన ప్రతిజ్ఞను నెరవేర్చాడు మరియు ఎప్పుడు అతను కేథడ్రల్‌లోకి ప్రవేశించాడు, అతను చనిపోయిన శవపేటికపై చాలా అరిచాడు. అప్పుడు రో-స్టోవ్ యొక్క మఠాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి, కౌన్సిల్ పూజారులు మరియు చాలా మంది గౌరవప్రదమైన పౌరులు నేను మిట్-రో-పో-లి-టు వద్దకు వచ్చాను, కో-బోర్నోయ్‌లోని పవిత్ర వ్యక్తుల మృతదేహాన్ని రోబో చేయమని వేడుకున్నాను. చర్చి, దాని పూర్వీకుడైన జోసాఫా సమీపంలో, అక్కడ మరియు ఎల్లప్పుడూ రో-స్టోవ్ యొక్క మిట్-రో-లి-యును ఖననం చేశారు: కానీ స్థలం- వంద-బ్లూ-స్టి-టెల్ పాట్-రి-అర్-షియ్ సంకల్పం గురించి నిర్ణయించలేదు. అతని స్నేహితుడు. అతను అడిగే వారితో ఇలా అన్నాడు: "రోస్టోవ్ డియోసెస్‌లోకి ప్రవేశించినప్పటి నుండి, అత్యంత పవిత్రమైన డెమెట్రియస్ మీకు ముందుగా యాకో-వ్లెవ్స్కీ ఆశ్రమంలో విశ్రాంతి స్థలాన్ని ఎంచుకున్నారు, అప్పుడు దానిని మార్చడానికి నాకు హక్కు ఉందా? ? »

అంత్యక్రియలకు నియమించబడిన రోజున, నవంబర్ 25న, ప్లేస్-బ్లూ-స్టి-టెల్ పట్-రి-అర్-షియ్ నుండి-కేథడ్రల్ కేథడ్రల్‌లోని కొత్త లి-తుర్-గియాను సర్వ్ చేసారు మరియు శ్మశాన వాటికలో అన్ని పవిత్ర-సేవలతో పాడారు. నగరానికి చెందిన వారు -అవును, రో-స్టో-వా, మరియు అతను మరణించిన వ్యక్తి జ్ఞాపకార్థం ఒక వ్యక్తిగత మాట చెప్పాడు. అప్పుడు, మొత్తం మతాచార్యులు మరియు ప్రజల సహ-నాయకత్వంలో, చాలా ఏడుపుతో మరియు యాకో-వ్లెవ్-స్కై మో-లో-అది కాదు-కాని-పవిత్ర శరీరం యొక్క టీ-వేడుకలతో. na-styr, అది ఎక్కడ ఉంది, ఆర్డర్ ప్రకారం, కుడి మూలలో -bor-noy చర్చి, మరియు ఓవర్-ది-గ్రేవ్ పద్యాలు on-pi-sa-ny will-be the place-blue-ti-the- లెమ్ స్టీఫన్. ఫర్-మ్-చా-టెల్-కానీ, వారి క్రింద ఉన్న ప్రభువు యొక్క కోరికలను తిరిగి అమలు చేయడానికి పవిత్రత యొక్క ప్రేమ కారణంగా, చాలా రోజులు అతనికి గౌరవనీయమని తెలుసు: అతను తన పుట్టినరోజు తర్వాత కొద్దిసేపటికే శుక్రవారం మరణించాడు. , మరియు నెల తరువాత, శుక్రవారం కూడా, లార్డ్ యొక్క సిలువ వేయబడిన జ్ఞాపకార్థం పవిత్రమైనది, మరియు సెయింట్స్ యొక్క పునఃస్థాపన శుక్రవారం నాడు అతనికి అదే జరిగింది, ఈ గొప్ప కదలికకు, అతని జీవితమంతా సహ-సమానంగా -స్వర్గంలోని పుస్తకాలలో ఉన్న పవిత్రమైన క్రీస్తు-ఆన్-స్కో-గో-డా జీవితాల యొక్క అన్ని హక్కులు- మహిమాన్విత ప్రయోజనాల కోసం కాదు, శాశ్వతమైనది, మరియు అతను స్వయంగా, ఈ చిన్న నుండి నిష్క్రమించిన వెంటనే- జీవితాన్ని గడిపారు, దేవుని వేలితో అదే శాశ్వతమైన పుస్తకంలో వారితో కలిసి ఉండడానికి గౌరవించబడ్డారు మరియు చెడిపోని కిరీటంతో కిరీటాన్ని ధరించారు.

అతని ఖననం నుండి గడిచిన 42 సంవత్సరాల తరువాత, సెప్టెంబరు 21, 1732న, రద్దు చేయబడిన తర్వాత, అతను తన చెరగని పవిత్ర అవశేషాలను గురించి-రీ-తే-జా-చా-తియా బో-గో-మా-తే-రి చర్చ్‌లో తగ్గించాడు. ఒక కుళ్ళిన సమాధిలో, అలాగే అతని పవిత్ర వస్త్రాలు, మరియు వారి నుండి, ఒక ఆశీర్వాదం నుండి, వివిధ రకాల నొప్పికి సంబంధించిన అధ్యయనాలను ఎలా ఉపయోగించుకోవచ్చు: అంధులు, మూగ మాటలు, బలహీనులు కదిలారు , మరియు రాక్షసులు ప్రార్థనల నుండి బయటకు వచ్చారు, చివరకు పవిత్ర అవశేషాల వద్దకు వచ్చారు. పవిత్ర సాక్ష్యం ప్రకారం, పవిత్ర సైనాడ్ యొక్క దైవిక అనుకూల ఆలోచన యొక్క స్పష్టమైన సూచనలను అనుసరించి - ఆ అవశేషాలు మరియు పూర్వ అద్భుతాలను డిమిత్రి యొక్క సాధువులు రష్యాలో కొత్తగా వెల్లడించిన అద్భుత-సృష్టికర్తల స్థాయికి లెక్కించారు -Siy- స్కిఖ్ 22 ఏప్రిల్ 1757. రో-స్టోవ్ డిపార్ట్‌మెంట్‌లో ప్రీ-ఎమ్-ని-కు, మిట్-రో-లి-టు అర్-సే-నియ్, ఇన్-రూ-ఏమిటి-స్టా-విట్ లైఫ్-నాట్-డిస్క్రిప్షన్- ఆఫ్-ది-సెయింట్, మరియు సేవను అతనికి పెరె-యా-స్-లావ్-స్కై బిషప్ అమ్-వ్రోసి వ్రాసారు, తదనంతరం మొదటి రాజధాని రాజధాని యొక్క ఆర్చ్-బిషప్ చరిత్ర, ఆ వ్యక్తి తన రోజులను ముగించాడు. . మరుసటి సంవత్సరంలో, అతని వెండి-ర్యా-రా-కు యొక్క అవశేషాల కోసం పవిత్ర ఏర్పాట్లు మరియు 1763లో అతను-పెర్ -త్రీ-త్సా ఎకా-తే-రి-నా తన జార్-వ వివాహం తర్వాత కాలినడకన మాస్కో నుండి రోస్టోవ్‌కు సెయింట్ డి-మిట్-రియా యొక్క శేషాలను పూజించడం కోసం ప్రయాణాన్ని పూర్తి చేసి, వాటిని తిరిగి సిద్ధంగా ఉంచారు- ఆలయానికి ఉత్సవ సందర్శన సమయంలో అర్-హి-ఎరే-ఐ-తో పాటు ఆమె స్వయంగా తీసుకువెళ్లిన రా-కును తయారు చేసింది: బో- ఐ లైవ్‌ను సంతోషపెట్టడానికి అలాంటి రాజ గౌరవం మళ్లీ ఇవ్వబడింది.

సెయింట్ యొక్క అవశేషాలతో ఆశీర్వదించబడిన రచనలు, ఈ రోజుల్లో, 40 సంవత్సరాల అప్రమత్తమైన జాగరణ, మరొక మూవర్, సమాధి పెద్ద హీరో-సన్యాసి అమ్-ఫై-లో-హి, ఎడమ - తన గురించి మంచి జ్ఞాపకశక్తిని కలిగి ఉండి, అబద్ధం చెబుతున్నాడు. ఆ దేవాలయం యొక్క చర్చి వద్ద కాపలాగా ఉన్నట్లుగా, అక్కడ - సాధువు యొక్క శక్తి (అక్కడ ముందు తలుపులో పో-చి-వా-ఎట్ మరియు అతని దీవించిన తెగ-నా-మారుపేరు అర్-హి-మండ్- రిట్ ఇన్-నో-కెన్-టియ్, యాకో-వ్లెవ్-స్కాయా ఆశ్రమంలో చాలా కాలం పాటు ఉన్నారు). మన రోజుల్లో, రో-స్టో-వే అనే వినయపూర్వకమైన నగరంలో ఇప్పటికే చాలా మంచితనాన్ని చూపించి, అతని వివరించలేని దయతో ప్రభువును మహిమపరుస్తాము మరియు రష్యన్ భూమికి వెలుగుగా ఉన్న గొప్ప విషయాలు చాలా ఉన్నాయి. అతను తన పవిత్ర నామాన్ని పంచుకునే బహుమతి కోసం త్వరలో ఎవరి శక్తితో కనిపిస్తాడు. ఈ గొప్ప రైట్-టు-గ్లోరీ రెవ్-నో-టె-లా మరియు ఈజ్-టు-రీ-ని-టె-లా రేసుల కోసం ప్రే-లిట్-వా-మి -ni-tsy స్పిరిట్, అతని పై-సా-ని-యా-లో-వైజ్-వై-వై-అన్నిటినీ బ్రతికించండి- మనం కూడా లాంబ్ ఆఫ్ లైఫ్ బుక్‌లో ఆన్-పి-సన్-ని-మిగా ఉండగలుగుతాము దేవుడు, శాశ్వతత్వం నుండి అతనిని సంతోషపెట్టిన ప్రతి ఒక్కరితో కలిసి -షి-మి, వారి సంఖ్య వరకు రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డి-మిత్రి ఉన్నారు.

నవంబర్ 10, 1991 నుండి, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క గౌరవనీయమైన అవశేషాలు యాకో-వ్లెవ్స్కీ చర్చిలో, జార్ -స్కిహ్ గేట్లకు కుడివైపున ఉన్నాయి. సెయింట్ సమాధి వద్ద, అతని కోసం మళ్ళీ వెచ్చని మరియు వినయపూర్వకమైన ప్రార్థన పెరుగుతుంది: "ఓహ్, ప్రతిదీ పవిత్రమైనది te-lyu Dmit-rie ..."

ప్రార్థనలు

ట్రోపారియన్ టు సెయింట్ డెమెట్రియస్, రోస్టోవ్ మెట్రోపాలిటన్

మతోన్మాదానికి సనాతన ధర్మం మరియు నిర్మూలనకు, / రష్యన్ హీలర్, మరియు దేవునికి కొత్త ప్రార్థన పుస్తకం, / మీ రచనలతో మీరు వాటిని సంపూర్ణంగా చేసారు, / ఆధ్యాత్మిక పూజారి, ఆశీర్వదించిన డెమెట్రియస్, / / ​​క్రీస్తు దేవుడు మన ఆత్మలను రక్షించమని ప్రార్థించండి.

అనువాదం: ఆర్థడాక్స్ ఉత్సాహవంతుడు మరియు నాశనం చేసేవాడు, రష్యన్ వైద్యుడు మరియు దేవునికి కొత్త ప్రార్థన పుస్తకం, మీ రచనలతో మీరు మూర్ఖమైన, ఆధ్యాత్మిక లైర్, డెమెట్రియస్‌కు జ్ఞానోదయం చేసారు, మా ఆత్మల మోక్షానికి క్రీస్తు దేవుణ్ణి ప్రార్థించండి.

ట్రోపారియన్ టు సెయింట్స్ డెమెట్రియస్, మెట్రోపాలిటన్ ఆఫ్ రోస్టోవ్, మిట్రోఫాన్ మరియు టిఖోన్, బిషప్ ఆఫ్ వోరోనెజ్

తూర్పున ముగ్గురు గొప్ప సాధువులు ఉన్నట్లే, / తులసి యొక్క శక్తివంతమైన పదం, / వేదాంతశాస్త్రం యొక్క లోతు గ్రెగొరీ మరియు సెయింట్ జాన్ క్రిసోస్టోమ్, / కాబట్టి ఈ రోజు అర్ధరాత్రి భూమిలో / మూడు యుగాలలో కొత్తగా కనిపించిన ప్రకాశకులు తూర్పు చర్చి:/ విశ్వాస స్తంభం మిత్రోఫాన్,/ రాజు యొక్క వ్యక్తిలోని సత్యం యొక్క మాట ఒప్పుకున్నాడు ,/ మరియు విభేదాలను ఖండించిన డెమెట్రియస్/ అతని కుయుక్తులన్నింటినీ పదునైన కత్తితో,/ మరియు పూర్తి పాత్రతో నరికివేసాడు. అభిషేకం, టిఖోన్, / అతని మాటల నిశ్శబ్దంతో, పాపిని పశ్చాత్తాపానికి పిలుస్తుంది./ ఓ గొప్ప ముగ్గురూ ఇది రష్యన్ భూమి యొక్క పవిత్రత, / అతనిని త్వరగా సంతోషపెట్టే క్రీస్తు దేవుడిని ప్రార్థించండి, / / ​​మన ఆత్మలను రక్షించండి.

అనువాదం: తూర్పున మునుపటిలా: తులసి, మాటలలో బలంగా, వేదాంతశాస్త్రం యొక్క లోతును కలిగి ఉన్న గ్రెగొరీ మరియు జాన్ క్రిసోస్టమ్, కాబట్టి ఇప్పుడు ఉత్తర దేశంలో మూడు కొత్త విశ్వాసాల వెలుగులు మనకు వెల్లడి చేయబడ్డాయి, చర్చి ఆకాశంలో లేచింది: స్తంభం విశ్వాసం రాజు ముఖానికి సత్యవాక్యాన్ని ఒప్పుకున్న మిట్రోఫాన్ మరియు అపవాది డెమెట్రియస్, రెండంచుల కత్తితో టిఖోన్, తన కుతంత్రాలన్నింటినీ ఛేదించి, దయతో నిండిన పాత్రతో, తన పాపులను పశ్చాత్తాపానికి పిలిచాడు. అతని మాటల మౌనం. ఓ రష్యన్ భూమి యొక్క గొప్ప ముగ్గురు సాధువులారా, క్రీస్తు దేవుణ్ణి ప్రార్థించండి, మా ఆత్మల మోక్షానికి మీరు సంతోషించారు.

ట్రోపారియన్ టు ది సెయింట్స్ ఆఫ్ రోస్టోవ్

జ్ఞానం యొక్క సోపానక్రమం, / మీ మంద మరియు దైవిక జ్ఞానోదయం యొక్క గురువు, / ప్రజలలో సువార్త యొక్క విశ్వాసం పెరిగింది, / భూమిపై స్వర్గపు ప్రేమ విలువైన చిత్రం, / మోక్షాన్ని పంచుకున్న రోస్టోవ్ మరియు యారోస్లావ్ హెవెన్ దేశ ప్రజలు, / నిజమైన దేవుని సేవకులు / మరియు అపొస్తలుల విలువైన సహచరులు ప్రకృతికి కనిపించారు, / లియోంటియస్ ది హిరోమార్టిర్, యెషయా, ఇగ్నేషియస్, జాకబ్, థియోడర్/ మరియు రష్యన్ గోల్డ్ స్మిత్ డెమెట్రియస్,/ క్రీస్తు దేవునికి ప్రార్థించండి/ మీ వారసులుగా ఉన్న బిషప్‌ల కోసం సింహాసనంపై,/ మిమ్మల్ని భక్తితో గౌరవించే వ్యక్తుల కోసం,/ మా ఆర్థోడాక్స్ దేశం కోసం మరింత // మరియు మొత్తం చర్చి ఆఫ్ క్రీస్తు గురించి.

అనువాదం: తెలివైన సాధువులు, ప్రజలలో ఎవాంజెలికల్ విశ్వాసాన్ని పెంచిన మీ దేవుడు-జ్ఞానోదయం పొందిన ఉపాధ్యాయులు, భూమిపై హెవెన్లీ ప్రేమకు విలువైన ఉదాహరణలు, రోస్టోవ్ మరియు యారోస్లావల్ భూమి ప్రజలను మోక్షానికి పరిచయం చేసిన వారు, దేవుని నిజమైన సేవకులు మరియు నమ్మకమైన అనుచరులు, హిరోమార్టీర్ లియోంటీ, యెషయా , ఇగ్నేషియస్, జాకబ్, థియోడర్ మరియు క్రిసోస్టమ్ రష్యన్ డెమెట్రియస్, బిషప్‌ల కోసం, సింహాసనంపై మీ వారసుల కోసం, మిమ్మల్ని భక్తితో గౌరవించే వ్యక్తుల కోసం, మన ఆర్థడాక్స్ దేశం కోసం మరియు మొత్తం చర్చి కోసం క్రీస్తు దేవుడిని ప్రార్థించండి.

కొంటాకియోన్ నుండి సెయింట్ డెమెట్రియస్, రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్

రష్యన్ స్టార్ కీవ్ నుండి లేచాడు, / మరియు నోవ్‌గ్రాడ్ సెవర్స్కీ ద్వారా రోస్టోవ్ చేరుకున్నాడు, / కానీ ఈ దేశమంతా బోధనలు మరియు అద్భుతాలతో ప్రకాశవంతం చేసాము, / మేము బంగారు-మాట్లాడే ఉపాధ్యాయుడు డెమెట్రియస్‌ను సంతోషిస్తాము, / నేను అందరికీ ప్రతిదీ వ్రాసినందుకు, నేను మరియు సూచనల కోసం ,/ పౌలు క్రీస్తుకు చేసినట్లే అతడు అందరినీ గెలవాలి // మరియు మన ఆత్మలు సనాతన ధర్మం ద్వారా రక్షింపబడతాయి.

అనువాదం: రష్యన్ స్టార్ కైవ్‌లో మెరిసి, నోవ్‌గోరోడ్ సెవర్స్కీ ద్వారా రోస్టోవ్‌కు చేరుకుంది, మన దేశమంతా బోధనలు మరియు అద్భుతాలతో ప్రకాశిస్తుంది, అనర్గళమైన ఉపాధ్యాయుడు డెమెట్రియస్‌ను కీర్తిద్దాం, ఎందుకంటే అతను అపొస్తలుడిలాగా అందరినీ క్రీస్తు వైపుకు నడిపించడానికి ప్రతి ఒక్కరికీ సూచనల కోసం ప్రతిదీ వ్రాసాడు. పాల్ (), మరియు సనాతన ధర్మాన్ని రక్షించడం మన ఆత్మ.

కొంటాకియోన్ టు సెయింట్స్ డెమెట్రియస్, మెట్రోపాలిటన్ ఆఫ్ రోస్టోవ్, మిట్రోఫాన్ మరియు టిఖోన్, బిషప్ ఆఫ్ వోరోనెజ్

మా తరువాతి తరాలలో మరియు చివరి కాలంలో కూడా / ప్రాపంచిక వాంఛల యొక్క ఆందోళన మరియు అనారోగ్యంతో / దుఃఖంలో ఉన్న వారి అవిశ్వాసం యొక్క చల్లదనంతో, మీ ఆత్మను ఓదార్చింది మరియు మీ విశ్వాసం యొక్క వెచ్చదనంతో వేడెక్కింది, / మూడు కొత్త రూపాలు రష్యా యొక్క పవిత్రత,/ డెమెట్రియస్, మిత్రోఫాన్ మరియు టిఖోన్,/ మమ్మల్ని సనాతన ధర్మం యొక్క శిలపై స్థాపించండి/ మరియు ప్రేమగల తండ్రులుగా, మీ ఆధ్యాత్మిక పిల్లలను మీ తండ్రుల ఆజ్ఞల మార్గంలో క్రీస్తు రాజ్యంలోకి నడిపించండి.

అనువాదం: మా తరువాతి తరాలలో మరియు ఇటీవలి కాలంలో, రోజువారీ కోరికల తుఫానులలో చిక్కుకుని, అవిశ్వాసం యొక్క చలితో బాధపడుతున్న వారు, మా ఆధ్యాత్మిక దుఃఖంలో మమ్మల్ని ఓదార్చారు మరియు మీ విశ్వాసం యొక్క వెచ్చదనంతో మిమ్మల్ని వేడెక్కించిన వారు, ముగ్గురు కొత్త రష్యన్ సెయింట్స్. మాకు, డెమెట్రియస్, మిట్రోఫాన్ మరియు టిఖోన్, సనాతన ధర్మం యొక్క శిలపై మమ్మల్ని బలోపేతం చేయండి మరియు ప్రేమికులు తండ్రులుగా, మీ ఆధ్యాత్మిక పిల్లలను మీ తండ్రుల ఆజ్ఞలను అనుసరించి, క్రీస్తు రాజ్యంలోకి నడిపించండి.

సెయింట్ డెమెట్రియస్, రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్ గొప్పతనం

మేము నిన్ను ఘనపరుస్తాము,/ సెయింట్ ఫాదర్ డెమెట్రియస్,/ మరియు మీ పవిత్ర జ్ఞాపకాన్ని గౌరవిస్తాము,/ మీరు మా కొరకు ప్రార్థిస్తున్నాము// మా దేవుడైన క్రీస్తు.

సెయింట్ డెమెట్రియస్, రోస్టోవ్ యొక్క మెట్రోపాలిటన్కు ప్రార్థన

ఓహ్, ఆల్-బ్లెస్డ్ సెయింట్ డెమెట్రియస్, క్రీస్తు యొక్క గొప్ప సాధువు, రష్యా యొక్క క్రిసోస్టమ్, పాపులారా, మేము మీకు ప్రార్థించడం వినండి మరియు దయగల మరియు మానవాళి యొక్క ప్రేమికుడికి మా ప్రార్థనను తీసుకురండి, మీరు సాధువుల ఆనందంలో లేరు. దేవదూతల ముఖాలు! ఆయన కనికరాన్ని ప్రార్థించండి, అతను మన దోషాలను బట్టి మనల్ని తీర్పు తీర్చడు, కానీ ఆయన తన దయ ప్రకారం మనతో వ్యవహరిస్తాడు. శాంతియుతమైన మరియు నిర్మలమైన జీవితం, ఆత్మ మరియు శరీరం యొక్క ఆరోగ్యం, భూమి యొక్క శ్రేయస్సు మరియు ప్రతిదానిలో సమృద్ధి మరియు శ్రేయస్సు కోసం క్రీస్తు మరియు మన దేవుని నుండి మమ్మల్ని అడగండి మరియు ఉదారుడైన దేవుని నుండి మనకు ఇచ్చిన మంచి విషయాలను చెడుగా మార్చవద్దు. , కానీ అతని కీర్తి మరియు మహిమ కోసం మీ మధ్యవర్తిత్వం. మేము ఈ తాత్కాలిక జీవితాన్ని భగవంతుని సంతోషపెట్టే పద్ధతిలో గడపడానికి అనుమతించండి; అవాస్తవికమైన కష్టాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నీతిమంతుల గ్రామాలకు దారితీసే మార్గంలో మమ్మల్ని నడిపించండి, అక్కడ వారు దేవుని ముఖం యొక్క వర్ణించలేని దయను చూస్తూ ఎడతెగని స్వరాన్ని జరుపుకుంటారు. విభేదాలు మరియు మతవిశ్వాశాల నుండి పవిత్ర చర్చిని కాపాడండి, విశ్వాసులను బలోపేతం చేయండి, తప్పు చేసిన వారిని మార్చండి మరియు దేవుని మోక్షానికి మరియు మహిమకు తగిన ప్రతిదానికీ మంజూరు చేయండి; ద్వేషం లేకుండా శత్రువుల నుండి మీ మాతృభూమిని రక్షించండి, కానీ క్రూసేడర్ సైన్యం యొక్క ఆయుధాలను అధిగమించండి; మరియు మీ ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ మరియు పవిత్రమైన ఆశీర్వాదం మాకు ఇవ్వండి, తద్వారా మేము చెడు యొక్క కుతంత్రాలను వదిలించుకుంటాము మరియు అన్ని దురదృష్టాలు మరియు దురదృష్టాల నుండి తప్పించుకుంటాము. మా ప్రార్థన వినండి, ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మరియు మూడు హైపోస్టేజ్‌లలో మహిమపరచబడిన మరియు ఆరాధించబడిన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి మా కోసం నిరంతరం ప్రార్థించండి, ఆయనకు అన్ని కీర్తి, గౌరవం మరియు శక్తి ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ చెందుతాయి. ఆమెన్.

కానన్లు మరియు అకాథిస్టులు

కానన్ టు సెయింట్ డిమెట్రియస్ ఆఫ్ రోస్టోవ్

పాట 1

ఇర్మోస్: ఇశ్రాయేలు ఎండిన నేల మీద అగాధం గుండా వెళుతుండగా, హింసించే ఫరో మునిగిపోవడం చూసి, మేము కేకలు వేస్తూ దేవునికి విజయగీతం పాడాము.

దేవదూతల శ్రేణులతో హోలీ ట్రినిటీ ముందు నిలబడండి, గొప్ప సోపానక్రమం డెమెట్రియస్, పాపులమైన మా కోసం ప్రార్థించండి, మేము పాప విముక్తి పొందగలము.

ఉపవాసం మరియు సంయమనం ద్వారా, మీరు శరీరాన్ని ఆత్మకు బానిసలుగా చేసి, తద్వారా మీ మర్త్య పదార్థానికి నాశనాన్ని మరియు వైద్యం చేసే శక్తిని సృష్టించారు, పవిత్ర తండ్రీ, మమ్మోన్ కోసం కాకుండా దేవుని కోసం పనిచేయమని మాకు నేర్పండి.

మహిమ: గొర్రెల కాపరి క్రీస్తు ప్రారంభం నుండి మీకు అప్పగించబడిన మందను పరిపాలించడం మరియు మీ దేవుని ప్రేరేపిత బోధనలతో ఆత్మకు హాని కలిగించే తోడేళ్ళను క్రీస్తు కంచె నుండి తరిమివేయడం, సెయింట్ డెమెట్రియస్, ఇప్పుడు చూడండి, తద్వారా కొన్ని వ్యర్థ విభేదాలు భంగం కలిగించవు. చర్చి నిశ్శబ్దం, కానీ మానవజాతి ప్రేమికుడిని ప్రార్థించడం కంటే, త్వరలో అందరూ ఒకే నోటితో మరియు ఒకే హృదయంతో అతని కరుణను స్తుతిద్దాం.

మరియు ఇప్పుడు: ఎన్నుకోబడిన మరియు సర్వ-పవిత్రమైన, దేవుని కుమారునిగా, నిష్కళంకమైన వ్యక్తిగా, నీ కుమారుడు జన్మించాడు, నిన్ను గౌరవించే దేవుని తల్లి.

పాట 3

ఇర్మోస్: ఓ మంచివాడా, నీ విశ్వాసుల కొమ్మును ఎత్తి, నీ ఒప్పుకోలు అనే శిలపై మమ్మల్ని స్థాపించిన నా దేవా, నీలాంటి పవిత్రుడు ఎవరూ లేరు.

క్రీస్తు విశ్వాసం యొక్క శిలపై మిమ్మల్ని మీరు స్థిరపరచుకున్న తరువాత, మీరు సనాతన ధర్మం యొక్క ఒప్పుకోలులో స్థిరంగా ఉన్నారు మరియు శపించేవారిని మీరు నిరంతరం ఖండించారు.

నేరారోపణ చేస్తూ, ప్రార్థిస్తూ, సలహా ఇస్తూ, తప్పిపోయిన గొఱ్ఱెలను క్రీస్తు మంద నుండి పిలవడం మానేయలేదు, వారందరూ మీ మాట వినకపోయినా.

కీర్తి: మీరు చర్చి కుమారులను ప్రోత్సహించారు, వారు ఆమె కౌగిలిలో అస్థిరంగా ఉండిపోయారు, మరియు మేము, మీ బోధనను మాధుర్యంతో వింటూ, కేకలు వేస్తాము: మా దేవుని కంటే పవిత్రుడు ఎవరూ లేరు.

మరియు ఇప్పుడు: ఎవరు అవిధేయత నుండి మనిషిని విమోచించారు మరియు ఆడమ్ యొక్క అసలు పాపాన్ని ఆమె రక్తంతో కడిగివేసారు, మీరు స్వచ్ఛమైన మరియు నిర్మలమైన వ్యక్తికి జన్మనిచ్చావు.

సెడలెన్, వాయిస్ 8వ

మీ అద్భుత అవశేషాల నుండి ప్రవహించే వైద్యం మరియు అద్భుతాలు, సెయింట్ డెమెట్రియస్, నమ్మకమైన హృదయాలను ఆహ్లాదపరుస్తాయి మరియు మీకు పాడటానికి ప్రేమను రేకెత్తిస్తాయి: సంతోషించండి, తండ్రి, రష్యన్ ప్రశంసలు.

కీర్తి, మరియు ఇప్పుడు:

క్రైస్తవుల యొక్క నిజమైన పోషకురాలే, అన్ని క్రూరమైన పరిస్థితులు, కష్టాలు మరియు దుఃఖాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు మీ ప్రార్థనలతో మా ఆత్మలను రక్షించండి.

పాట 4

ఇర్మోస్: క్రీస్తు నా బలం, దేవుడు మరియు ప్రభువు, నిజాయితీగల చర్చి దైవికంగా పాడుతుంది, ఏడుస్తుంది, అర్థంలో స్వచ్ఛమైనది, ప్రభువులో జరుపుకుంటుంది.

చిన్నతనం నుండి మీరు మంచి బోధనలో పెరిగారు, మరియు మీరు మీ మనస్సు యొక్క పదునును జ్ఞానం యొక్క ప్రపంచానికి, సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు మళ్ళించలేదు, కానీ ఆర్థడాక్స్ యొక్క సృష్టి మరియు బలోపేతం, మరియు మతవిశ్వాసులను ఖండించడం మరియు అరికట్టడం: కాబట్టి, మీరు అపోస్టోలిక్ సింహాసనానికి తగిన వికార్‌గా కనిపించారు.

మీ పవిత్ర అవశేషాలు తరగని స్వస్థతను వెదజల్లుతాయి మరియు విశ్వాసం ద్వారా వారి వద్దకు ప్రవహించే వారు చెడ్డవారి నుండి విముక్తి పొందుతారు.

మహిమ: క్రీస్తు పట్ల మీకు ఉన్న ప్రేమ కోసం, మీరు అద్భుతాలు మరియు స్వస్థతలను బహుమతిగా మహిమపరిచారు, దీని కోసం మేము మీకు నమస్కరిస్తాము మరియు ప్రార్థిస్తున్నాము, ఒక సాధువు మరియు దేవుని స్నేహితుడిగా, మీ పవిత్ర ప్రార్థనలలో మీరు మమ్మల్ని గుర్తుంచుకోగలరు. దేవుడు.

మరియు ఇప్పుడు: ఓ మోస్ట్ హోలీ లేడీ, మానవజాతి ప్రేమికురాలైన మా కోసం ప్రార్థించండి, అతను మా దోషాలను గుర్తుంచుకోలేడు, కానీ అతని దయ ప్రకారం మనతో వ్యవహరించాలి.

పాట 5

ఇర్మోస్: నీ దేవుని వెలుగుతో, ఓ ఆశీర్వాదం, ప్రేమతో నీ ఉదయం ఆత్మలను ప్రకాశింపజేయు, నేను ప్రార్థిస్తున్నాను, దేవుని వాక్యం, నిజమైన దేవుడు, పాపం యొక్క చీకటి నుండి కేకలు వేస్తోంది.

క్రీస్తు యొక్క సెయింట్, శత్రువుల నుండి మీ మాతృభూమిని కాపాడండి మరియు ప్రతిఘటించే వారికి విజయం మరియు విజయాన్ని అందించండి.

దేవుని సేవకుడైన డెమెట్రియస్, దుష్ట దెయ్యం యొక్క అన్ని ఉచ్చుల నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి, తద్వారా మేము దేవుని ఆజ్ఞలను నెరవేర్చడంలో ఈ జీవిత మార్గంలో పొరపాట్లు చేయకూడదు.

గ్లోరీ: ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మా ఆత్మల నుండి పాపం యొక్క చీకటిని వెలిగించండి మరియు దేవుని చిత్తం యొక్క జ్ఞానంతో మాకు జ్ఞానోదయం చేయండి, తద్వారా ఆయన ఆజ్ఞల వెలుగులో మన మంచి కోర్సును పూర్తి చేస్తాము.

మరియు ఇప్పుడు: నిజమైన కాంతికి జన్మనిచ్చిన వర్జిన్ ఇమ్మాక్యులేట్, మన మోక్షానికి దేవుని జ్ఞానం యొక్క కాంతిని మాపై ప్రకాశింపజేయండి.

పాట 6

ఇర్మోస్: దురదృష్టాలు మరియు తుఫానులచే వృధాగా లేచిన జీవిత సముద్రం, నీ నిశ్శబ్ద ఆశ్రయానికి ప్రవహించింది, నిన్ను కేకలు వేస్తుంది: ఓ పరమ దయగలవాడా, అఫిడ్స్ నుండి నా కడుపుని ఎత్తండి.

ఓ క్రీస్తు సాధువు, మనల్ని ముంచెత్తుతున్న పాపపు ఉత్సాహాన్ని నీ దయగల కన్నుతో చూడు మరియు దేవుని దయ యొక్క నిశ్శబ్ద స్వర్గధామానికి మా ప్రయాణాన్ని మళ్లించండి.

మాకు మంచి చుక్కానిగా ఉండండి, ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మరియు మా పాపాలలో మమ్మల్ని నశింపజేయవద్దు, మరియు వాటిలో, ఒక వ్యక్తి శోధించబడినట్లుగా, శోధించబడిన మాకు సహాయం చేయండి.

మహిమ: సెయింట్ డెమెట్రియస్, దయగల దేవునికి మా మధ్యవర్తిగా మరియు మధ్యవర్తిగా ఉండండి, మా కడుపు అఫిడ్స్ నుండి విముక్తి పొందండి.

మరియు ఇప్పుడు: మా పెదవులు మరియు హృదయాలతో మేము నిన్ను మహిమపరుస్తాము, దేవుని తల్లి: మీరు, మొత్తం మానవ జాతిని దేవునితో పునరుద్దరించాము, మీ మధ్యవర్తిత్వం నుండి మమ్మల్ని దూరం చేయవద్దు.

కాంటాకియోన్, టోన్ 4

కైవ్ నుండి మెరిసి, నోవ్‌గ్రాడ్ సెవర్స్కీ గుండా రోస్టోవ్‌కు చేరుకున్న రష్యన్ స్టార్, ఈ దేశం మొత్తాన్ని బోధనలు మరియు అద్భుతాలతో ప్రకాశవంతం చేసాడు, బంగారు-మాట్లాడే ఉపాధ్యాయుడు డెమెట్రియస్‌ను సంతోషిద్దాం: అతను ప్రతి ఒక్కరి కోసం, సూచన కోసం కూడా ప్రతిదీ వ్రాసాడు. అతను పౌలు వలె అందరినీ క్రీస్తు వైపుకు పొందుతాడు మరియు సనాతన ధర్మం ద్వారా మన ఆత్మలను రక్షిస్తాడు.

ఐకోస్

స్వర్గంలో పశ్చాత్తాపపడేవారికి నీతిమంతులు, కానీ మేము, భూమిపై పాపులు, నీతిమంతుడైన డెమెట్రియస్, నీలో సంతోషించాలి: మీరు మా కోసం దేవునికి ప్రార్థన చేసే కొత్త వ్యక్తి కాబట్టి, మేము అతనిని విలువైన స్తుతులతో సంతోషపెట్టాము, మేము మిమ్మల్ని ఆనందంతో పిలుస్తాము. : సంతోషించండి, రోస్టోవ్ యొక్క ప్రశంసలు మరియు మొత్తం రష్యా ప్రశంసలు.

పాట 7

ఇర్మోస్: దేవదూత గౌరవనీయమైన గుహను గౌరవనీయమైన యవ్వనంగా మార్చాడు, మరియు కల్దీయులు హింసించే వ్యక్తికి దేవుని దహనమైన ఆజ్ఞను బోధించారు: మా పితరుల దేవా, నీవు ధన్యుడు.

క్రీస్తు కొరకు, మీరు వినయం యొక్క ప్రతిరూపంగా కనిపించారు, సెయింట్ డెమెట్రియస్, మరియు అహంకారంతో కేకలు వేయకుండా, వినయంతో నన్ను అనుమతించండి: మా పితరుల దేవా, మీరు ధన్యులు.

సంయమనం ద్వారా మీరు మీ శరీరాన్ని మీ ఆత్మకు లొంగదీసుకున్నారు, సెయింట్ డెమెట్రియస్, నన్ను కూడా సంయమనం పాటించడానికి అనుమతించండి, తద్వారా నేను నిష్కళంకమైన పెదవులతో కేకలు వేస్తాను: మా పితరుల దేవా, మీరు ధన్యులు.

కీర్తి: మీ బోధనల ద్వారా, ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మీరు మా ఆలోచనలను నియంత్రిస్తారు, మరియు మేము మిమ్మల్ని అనుకరిస్తూ, దేవునికి పాడతాము: మా పితరుల దేవా, మీరు ధన్యులు.

మరియు ఇప్పుడు: మీరు మీ గర్భంలో ప్రారంభ దేవుడిని గర్భం ధరించారు, ఓ అత్యంత స్వచ్ఛమైన వర్జిన్, ఎవరు, పాడుతున్నారు, మేము పిలుస్తాము: దేవుడు మా తండ్రి ధన్యుడు.

పాట 8

ఇర్మోస్: మీరు సాధువుల జ్వాలల నుండి మంచును కురిపించారు మరియు నీతివంతమైన బలిని నీటితో కాల్చారు: ఓ క్రీస్తు, మీరు కోరుకున్నట్లు మాత్రమే మీరు ప్రతిదీ చేసారు. మేము నిన్ను ఎప్పటికీ కీర్తిస్తాము.

మీరు మా మోక్షానికి బిల్డర్, ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మీ బోధనను విన్న వారందరికీ కేకలు వేస్తున్నారు: క్రీస్తును ఎప్పటికీ హెచ్చించండి.

దేవుని జ్ఞాన శ్రేణి, సర్వ ఆశీర్వాదం పొందిన డెమెట్రియస్, మా పట్ల దయగల మరియు మానవీయ ప్రేమతో, మేము ఎప్పటికీ స్తుతించే మానవీయ దేవుడిని మా కోసం ప్రార్థించండి.

గ్లోరీ: మీరు స్కిస్మాటిక్స్, సెయింట్ డెమెట్రియస్ యొక్క హానికరమైన జ్ఞానాన్ని ఖండించారు మరియు నిజమైన విశ్వాసంలో స్థిరంగా ఉండాలని మీరు విశ్వాసులకు సూచించారు, ఎప్పటికీ క్రీస్తును ఉద్ధరిస్తూ, కేకలు వేస్తున్నారు.

మరియు ఇప్పుడు: నీ అతీంద్రియ మరియు అద్భుతమైన నేటివిటీ, ఓ వర్జిన్, మేము పవిత్రంగా పాడతాము, క్రీస్తును అన్ని యుగాలకు ఉద్ధరిస్తాము.

పాట 9

ఇర్మోస్: దేవదూతలు అతనిని చూడడానికి ధైర్యం చేయరు; నీచేత, సర్వ శుద్ధుడా, వాక్కు మనిషిగా అవతరించి, ఆయనను ఘనపరచువాడు, స్వర్గస్థులతో మేము నిన్ను సంతోషపరుస్తాము.

ఆనందిస్తున్నా, తండ్రీ, నిత్యజీవం, దాని కోసం మీరు శ్రద్ధగా శ్రమించారు, దానిని సాధించమని మాకు ప్రార్థించండి.

మీరు మా నుండి గోర్నాయ, సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు దూరమైనప్పటికీ, మిమ్మల్ని పిలిచే వారితో మీరు ఇప్పటికీ ఆత్మలో ఉంటారు, దేవుని రక్షక ఆజ్ఞల మార్గంలో నడవడానికి మిమ్మల్ని బోధిస్తారు మరియు బలపరుస్తారు.

కీర్తి: నీవు ప్రత్యక్షమయ్యావు, దైవభక్తి యొక్క ప్రకాశవంతమైన దీపం, అత్యంత మనోహరమైన వాక్చాతుర్యం మరియు ఆర్థడాక్స్ బిషప్‌ల ఎరువులు: దీనితో మేము హృదయపూర్వక ప్రేమతో నిన్ను ఘనపరుస్తాము.

మరియు ఇప్పుడు: మీరు జన్మనిచ్చిన దేవుని వర్జిన్ తల్లి, మానవజాతి ప్రేమికుడు, సెయింట్ డెమెట్రియస్తో మన ఆత్మలను రక్షించమని ప్రార్థించండి.

అకాథిస్ట్ టు సెయింట్ డిమెట్రియస్ ఆఫ్ రోస్టోవ్

కాంటాకియోన్ 1

ఎన్నుకోబడిన అద్భుత కార్యకర్త మరియు క్రీస్తు యొక్క గొప్ప సేవకుడు, అద్భుతాల యొక్క బహుళ-స్వస్థత మూలం, తరగని కృపల మధ్యవర్తి, వెచ్చని ప్రార్థన పుస్తకం, క్రీస్తు డెమెట్రియస్ యొక్క గొప్ప సాధువు, మన దేవుడైన క్రీస్తు పట్ల ధైర్యంగా, మమ్మల్ని పిలిచే వారిని అన్ని కష్టాల నుండి విడిపించండి:

ఐకోస్ 1

సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు మీరు స్వభావరీత్యా మనిషి అయినప్పటికీ, మీరు స్వభావరీత్యా దేవదూతగా ఉన్నారు: మీ యవ్వనం నుండి మీరు భూసంబంధమైన మనస్సును తృణీకరించారు, మీరు దానిని స్వర్గంపై స్థిరపరిచారు మరియు మాంసం ధరించి, మీరు మాంసం గురించి పట్టించుకోలేదు. అదే విధంగా, అతి పరిశుద్ధాత్మ మీలో నివసించాడు, మిమ్మల్ని తన నివాస స్థలంగా చేసుకున్నాడు, మరియు మేము మీకు స్తుతులు వ్రాస్దాము:

సంతోషించు, నీ సౌమ్యతతో యెషయా ప్రవచించిన గొర్రెపిల్లను అనుకరించిన నీవు;

దయతో పేదలను పోషించిన మీరు సంతోషించండి.

సంతోషించండి, మీరు సంయమనంతో దేవదూతలను ఆశ్చర్యపరిచారు;

ఉపవాసం మరియు ప్రార్థనతో మీ మాంసాన్ని బాధపెట్టినందుకు సంతోషించండి.

సంతోషించండి, మీ నియంత్రణలో ఉన్నవారికి ప్రేమగల తండ్రి;

సంతోషించు, కరుణతో బాధపడేవారికి ఓదార్పు.

సంతోషించండి, అవినీతికి బదులుగా, మీరు నశించని వాటిని పొందారు;

సంతోషించు, స్వర్గపు మనిషి.

సంతోషించు, భూసంబంధమైన దేవదూత;

సంతోషించు, పవిత్రాత్మ యొక్క ఎంపిక పాత్ర.

సంతోషించు, ఆర్థడాక్స్ యొక్క ఉత్సాహవంతుడు;

సంతోషించు, ఆత్మను నాశనం చేసే కలహాన్ని నాశనం చేసేవాడు.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 2

మీ పవిత్ర అవశేషాల నుండి అద్భుతాలు మరియు స్వస్థతలతో కూడిన సమృద్ధిగా ప్రవహించే నదిని చూసి, భక్తితో మరియు ఆనందంతో నిండి ఉంది, అతని సాధువులను మహిమపరిచే దేవునికి మేము కృతజ్ఞతలు తెలియజేస్తున్నాము మరియు మీ కోసం మేము ఆయనకు మొరపెట్టుకుంటాము: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 2

చర్చిలోని క్రీస్తు పిల్లలలో నిజమైన వేదాంతపు మనస్సును చొప్పించి, మీరు బంగారు బోధనలతో ధృవీకరించారు: కానీ మీరు మతవిశ్వాసులుగా ఉన్నవారిని ఖండించారు, వారిని రక్షించే ఆలోచనకు ఆకర్షిస్తారు, దీని కోసం మీ సంరక్షణ కోసం మేము మీకు విజ్ఞప్తి చేస్తున్నాము మన ఆత్మల కోసం:

సంతోషించు, అత్యంత పవిత్ర ట్రినిటీ యొక్క రహస్యం;

సంతోషించు, దేవుని లెక్కలేనన్ని అద్భుతాల బోధకుడు.

సంతోషించు, అపోస్టోలిక్ సంప్రదాయాల సంరక్షకుడు;

సంతోషించు, తప్పుడు జ్ఞానాన్ని జయించినవాడు.

సంతోషించు, మతవిశ్వాశాలను కాల్చే జ్వాల;

సంతోషించు, ఉరుము, భయంకరమైన టెంటర్.

సంతోషించండి, ప్రకాశించే కాంతి, దేవునిచే ప్రకాశిస్తుంది, దుష్టత్వం యొక్క చీకటిని తొలగిస్తుంది;

సంతోషించండి, నక్షత్రం, మోక్షానికి మార్గం చూపుతుంది.

సంతోషించు, టాంబురైన్, దేవుని మహిమను టిన్క్లింగ్;

సంతోషించు, పవిత్రాత్మ యొక్క అవయవం

సంతోషించు, సనాతన ధర్మం యొక్క ఉత్సాహవంతుడు.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 3

దేవుని దయ యొక్క శక్తితో, మీ తాత్కాలిక జీవితంలో కూడా, సెయింట్ డెమెట్రియస్, వ్యాధులను నయం చేసే మరియు దయ్యాలను వెళ్లగొట్టే శక్తిని మీరు పొందారు; మీ మరణం తరువాత, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు మిమ్మల్ని చాలా అద్భుతాలతో మహిమపరిచాడు, తద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ దీనిని చూస్తూ, శారీరక రుగ్మతల నుండి మరియు ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మికం నుండి మీ వైద్యం కోసం ఉత్సాహంగా తరలివచ్చారు మరియు దేవునికి అరిచారు: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 3

దేవుడు మీకు అప్పగించిన ఆత్మల మోక్షం పట్ల అప్రమత్తంగా శ్రద్ధ వహిస్తూ, సెయింట్ డెమెట్రియస్, ఆత్మను రక్షించే జీవితం పట్ల, మాటలో మరియు చేతలలో, దేవుని సాధువులను అనుకరిస్తూ, మీ అలసత్వపు పనిని చూపిస్తూ, మీరు నిరంతరం ఉపదేశించారు. ఈ కారణంగా, మా ఉత్సాహం నుండి మీ కోసం విలువైన ప్రశంసలను అంగీకరించండి:

సంతోషించండి, మంచి గొర్రెల కాపరి, మూఢనమ్మకాల పర్వతాలపై దారితప్పిన వారిని వెతకడం;

సంతోషించు, మంచి మరియు నమ్మకమైన సేవకుడు, ప్రభువు మీకు ఇచ్చిన ప్రతిభను తీవ్రతరం చేసింది.

సంతోషించు, క్రీస్తు ద్రాక్ష పనివాడు;

సంతోషించండి, భక్తి యొక్క కదలని స్తంభం.

సంతోషించండి, కఠినమైన విషయాలు క్రీస్తు చర్చిని స్వాధీనం చేసుకున్నాయి;

సంతోషించు, కవచము, భక్తిని రక్షించుము.

సంతోషించు, పదునైన కత్తి, చెడును నరికివేయు;

సంతోషించండి, ఆర్థడాక్స్ యొక్క అస్థిరమైన పునాది.

సంతోషించు, విశ్వాసం యొక్క ఘన రాక్;

సంతోషించండి, చర్చికి ఆహారం ఇవ్వండి, విశ్వాసులను నిశ్శబ్ద ఆశ్రయానికి మార్గనిర్దేశం చేయండి.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 4

గ్రీస్‌లోని అరియా ద్వారా పాతాళం నుండి పునరుజ్జీవింపబడిన మతవిశ్వాశాల తుఫాను, మరియు గత వేసవిలో, మూర్ఖుల కుతంత్రాల ద్వారా, మన దేశంలో తలెత్తింది, ఒకే, పవిత్ర, కాథలిక్ మరియు అపోస్టోలిక్ చర్చి యొక్క నిశ్శబ్దాన్ని పడగొట్టడానికి సిద్ధంగా ఉంది; కానీ మీరు, మంచి కాపరి, గొర్రెల కోసం మీ ఆత్మను ఉంచారు, ఆ ఆత్మను నాశనం చేసే తోడేళ్ళను తరిమికొట్టారు, మీరు మూఢనమ్మకాల తుఫానును మచ్చిక చేసుకున్నారు మరియు మీరు త్రికరణశుద్ధిగా ఉన్న దేవునికి మొర పెట్టడానికి విశ్వాసులకు నేర్పించారు: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 4

వారిపై మీ మూఢ ఖండనను విని, మీరు, వారి హృదయపూర్వక మాయతో జబ్బుపడి, రాశారు, మీరు చాలా కోపంగా ఉన్నారు, మరియు వారిలో చాలా మంది, సరైన దిద్దుబాటుకు బదులుగా, మీపై నరకపు మంటలు వ్యాపించాయి, కానీ మీరు, కఠినమైన మొండిగా, దెబ్బల క్రింద దుర్మార్గం మరియు ద్వేషం, మీరు మారలేదు . ఈ కారణంగా, పవిత్ర చర్చి ఈ శుభాకాంక్షలతో మిమ్మల్ని ఆశీర్వదిస్తుంది:

సంతోషించు, తోటి దేవదూతలు;

సంతోషించు, అపొస్తలుల వారసుడు.

సంతోషించు, సాధువుల సహ సింహాసనం;

సంతోషించు, రష్యన్ క్రిసోస్టమ్.

సంతోషించు, స్పిరిడాన్, గ్రేట్ బాసిల్, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ మరియు అదే గౌరవం ఉన్న ఇతర గొప్ప సెయింట్స్;

సంతోషించండి, లైసియాలోని మైరాకు చెందిన నికోలస్ మరియు ఆంటియోక్ యొక్క మెలేటియస్ సమానం.

సంతోషించు, గౌరవనీయుల సంభాషణకర్త;

సంతోషించు, సన్యాసులు మరియు ఉపవాసాల గురువు.

సంతోషించు, అమరవీరులకు ఎరువులు;

సంతోషించు, నీతిమంతుల ఆభరణము.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 5

దేవుణ్ణి మోసే నక్షత్రం మీ మార్గంలో కనిపించింది, మీరు మీ మోక్షాన్ని సాధించినప్పటికీ, మీ కోసం ఏర్పాట్లు చేసుకున్నారు; విశ్వాసుల ఆత్మలను ఉదాహరణగా మార్చిన తరువాత, మీరు దేవునికి అనుకూలంగా పాడమని వారికి నేర్పించారు: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 5

మీ తాత్కాలిక జీవితంలో కూడా మీ దేవదూతల ర్యాంక్‌లను, అన్ని భక్తి మరియు స్వచ్ఛతలో మీ గొప్ప పనులను చూసి, నేను ఆశ్చర్యపోయాను, బలహీనమైన మానవ స్వభావాన్ని బలపరిచే మానవాళి ప్రేమికుడైన దేవుడిని కీర్తించాను. శ్రద్ధగా నిన్ను ప్రేమతో గౌరవించే మేము, ఈ ప్రశంసలతో మిమ్మల్ని గౌరవిస్తాము:

సంతోషించు, ట్రైసోలార్ లైట్ యొక్క రే;

సంతోషించండి, చర్చి క్యాండిల్ స్టిక్ మీద దీపం సెట్ చేయబడింది.

సంతోషించండి, ప్రకాశవంతమైన, సరైన మార్గాన్ని చూపుతుంది;

సంతోషించు, క్రీస్తు యొక్క అజేయమైన యోధుడు.

సంతోషించు, కన్సబ్స్టాన్షియల్ ట్రినిటీ యొక్క నిజమైన ఛాంపియన్;

మతోన్మాద నోటిని ఆపిన మీరు సంతోషించండి.

మీ బంగారు పెదవుల ద్వారా స్వర్గపు సత్యాలను మాట్లాడే మీరు సంతోషించండి;

సంతోషించండి, ప్రభువు మాట ప్రకారం మీ ఆస్తులన్నింటినీ అమ్మిన మీరు.

సంతోషించు, క్రీస్తు ప్రభువు యొక్క ఒక అమూల్యమైన పూసను పొందిన నీవు;

సంతోషించండి, కొన్ని రోజులలో విశ్వాసపాత్రంగా ఉండి చాలా మందిపై ఉంచారు.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 6

మీరు అత్యంత పవిత్రమైన, కాన్సబ్స్టాన్షియల్ మరియు అవిభాజ్య త్రిమూర్తుల రహస్యం యొక్క నిశ్శబ్ద బోధకుడు. ఈ కారణంగా, రష్యన్ చర్చి దేవుని గొప్పతనాన్ని బోధిస్తుంది, సెయింట్ డెమెట్రియస్, మీరు మానసిక మరియు శారీరక వ్యాధులను నయం చేసే బహుమతిని అందుకున్నట్లుగా, మనమందరం ఒకే హృదయంతో మరియు ఒకే నోటితో దేవునికి పాడతాము: అల్లెలుయా.

ఐకోస్ 6

దేవుని గురించిన నిజమైన జ్ఞానం యొక్క ప్రకాశించే కాంతి, దేవునికి ప్రియమైన, విశ్వాసుల పవిత్రీకరణ మరియు జ్ఞానోదయం కోసం మీ ఆత్మలో లేచింది, వారు మీ పొదుపు బోధనను మాధుర్యంతో వింటారు, దానిని చూసి, పదకొండవ గంటకు మీరు వచ్చారని మేము నిజంగా గుర్తించాము. , పురాతన సెయింట్స్ మరియు దేవుణ్ణి మోసే తండ్రులతో సమానంగా, ఒక డెనారియస్ అందుకున్నారు. మేము మిమ్మల్ని కూడా అభినందిస్తున్నాము:

సంతోషించు, ధర్మాల భాండాగారం;

సంతోషించు, పుణ్యక్షేత్రానికి యోగ్యమైనదిఇల్లు

సంతోషించు, సముద్రం, మునిగిపోతున్న వ్యర్థమైన దుర్మార్గం;

సంతోషించు, సువాసనగల చెట్టు, అద్భుతంగా సంపన్నమైనది.

సంతోషించు, తేనె మోసే బోధనల నిధి;

సంతోషించు, వరుడు క్రీస్తుకు నీ ఆత్మను అప్పగించిన నీవు.

సంతోషించు, అతని వినయం యొక్క నిజమైన అనుకరణ;

సంతోషించండి, సన్యాసుల సముపార్జనను చివరి వరకు సంరక్షించిన మీరు.

సంతోషించు, నీ ప్రభువు యొక్క ఆనందంలో జ్ఞానులతో ప్రవేశించిన నీవు;

సంతోషించు, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క సువాసన.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 7

దేవుని నుండి మీకు అప్పగించబడిన ఘనతను సాధించడానికి విలువైన పద్ధతిలో ఉన్నప్పటికీ, మీరు మొదట సాధువుల జీవితాలను చదవడం ద్వారా మీ ఆత్మను బలపరిచారు, వారిని అనుకరించాలనే ఉద్దేశ్యంతో; అలాగే, దీని నుండి ప్రవహించే ప్రయోజనాన్ని అనుభవించిన తరువాత, మీరు ఇప్పుడు సాయంత్రం వెలుగులో సంతోషిస్తున్న వారి జీవితాల రచయితగా ఉండటానికి సోమరితనం చెందలేదు, దేవునికి పాడారు: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 7

మీరు మాకు కొత్త ప్రార్థన పుస్తకం, ఆత్మలు మరియు శరీరాల వైద్యం, మరియు శాశ్వతమైన సంపదను రక్షించడానికి మాకు మధ్యవర్తి; కానీ ఈ కాలంలో అటువంటి అద్భుత కార్యకర్తను ప్రసాదించిన దేవునికి కృతజ్ఞతతో కూడిన హృదయంతో మరియు పెదవులతో, మేము మీకు విలువైనదిగా పాడలేము, క్రీస్తు డెమెట్రియస్ యొక్క సాధువు మరియు గొప్ప సేవకుడు, మేము సిట్సాకు ప్రశంసలు తీసుకురావడానికి ధైర్యం చేస్తున్నాము:

సంతోషించు, దుఃఖించే వారందరికీ ఆహ్లాదకరమైన సంరక్షణ;

సంతోషించండి, ప్రతి వ్యాధి నుండి త్వరగా మరియు వైద్యుడికి ఉచితంగా.

సంతోషించు, చెడు ఆలోచనలను బహిష్కరించు;

సంతోషించండి, ఎందుకంటే మీ ప్రార్థనల ద్వారా అంధులు తమ దృష్టిని పొందారు.

సంతోషించండి, ఎందుకంటే మీ మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా నేను కుంటితనం మరియు కాలులేనితనంతో నడవడం ప్రారంభించాను;

సంతోషించండి, ఎందుకంటే మీ ద్వారా మీరు చాలా రాక్షసులను తరిమికొట్టారు.

సంతోషించండి, ఎందుకంటే మీ మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా మీరు బలహీనతను నయం చేసారు;

సంతోషించు, నొప్పి మరియు వాపు యొక్క వైద్యం.

సంతోషించు, వణుకు మరియు అగ్ని వ్యాధుల వైద్యం;

నయం చేయలేని నీరు మరియు రాతి వ్యాధుల నుండి ఆరోగ్యాన్ని పునరుద్ధరించిన మీరు సంతోషించండి.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 8

అవిశ్వాసం అనే వ్యాధితో బాధపడేవారికి, చనిపోయిన మరియు పాడైపోయిన శరీరంలో దేవదూతలు ఒడిదుడుకులకు గురికాకుండా జీవితాన్ని ఎలా గడపవచ్చో చూడటం వింతగా ఉంటుంది, మరియు విశ్రాంతి తర్వాత, విశ్వాసం ఉన్న వ్యక్తి నుండి, శరీరాన్ని తాకడం, అవినాశితనంతో గౌరవించబడడం, అద్భుతంగా ఉంది. మేము మీపై ఉన్నాము, సెయింట్ డెమెట్రియస్, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని కొత్త అద్భుతాలను వింటున్నాము మరియు చూస్తున్నాము, మీ ప్రార్థనలతో స్వస్థత పొందుతున్నాము, మేము ఆయనకు కేకలు వేస్తాము: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 8

దేవుని పట్ల నిష్కపటమైన ప్రేమతో పూర్తిగా ఎర్రబడిన మీరు ఆయన చిత్తానికి సమస్తాన్ని అప్పగించారు; మరియు భౌతికమైన మరియు క్షీణించదగిన అన్ని వస్తువులను ఉనికిలో ఉంచినందున, మీరు దేవుని దృష్టిని ఆస్వాదించాలని ఆత్మ, ఆత్మ మరియు హృదయంతో కోరుకున్నారు. కానీ ఇప్పుడు మీరు శాశ్వతత్వం కోసం మీకు అవసరమైన ప్రతిదాన్ని అడిగారు, మీ మధ్యవర్తిత్వం మరియు మధ్యవర్తిత్వం కోరే మమ్మల్ని మరచిపోకండి మరియు మేము మీకు మరింత ప్రశంసలు వ్రాస్దాం:

సంతోషించు, దేవునికి పూర్తిగా సంతోషించు;

అమర జీవిత కిరీటాన్ని పొందిన మీరు సంతోషించండి.

సంతోషించండి, దేవుని దయతో సంతృప్తి చెందండి;

సంతోషించండి, ప్రవక్తలు వారి గ్రంథాల వివరణ కోసం ప్రశంసించారు.

సంతోషించు, వారి అడుగుజాడలను అనుసరించినందుకు అపొస్తలులచే ఆశీర్వదించబడింది;

సంతోషించండి, వారితో అదే మనస్సు యొక్క మీ ఉత్సాహం కోసం సాధువులచే మహిమపరచబడింది.

సంతోషించు, వారి బాధలను వ్రాసినందుకు అమరవీరులతో పట్టాభిషేకం;

ఉపవాసం మరియు ప్రార్థన ద్వారా అన్ని భక్తి మరియు స్వచ్ఛతతో వారిని అనుకరించినందుకు గౌరవనీయులచే వారిలో లెక్కించబడినందుకు సంతోషించండి.

సంతోషించండి, మీ అత్యున్నత వినయం మరియు శ్రమల కోసం ఉన్నతమైన నీతిమంతులు;

సంతోషించండి, అన్ని సాధువుల నుండి ఆనందకరమైన శుభాకాంక్షలతో స్వీకరించబడింది.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 9

సెయింట్ డెమెట్రియస్, అన్ని కష్టాలు, దుఃఖాలు మరియు దురదృష్టాల నుండి మమ్మల్ని రక్షించండి, దేవునికి మీ హృదయపూర్వక ప్రార్థనలతో మరియు మాకు తాత్కాలిక మంచిని, జీవితానికి అవసరమైన మరియు శాశ్వతమైనదాన్ని ఇవ్వడానికి కృషి చేయండి, తద్వారా నీతిమంతుల గ్రామంలో మీతో కలిసి మేము దేవునికి పాడతాము. : అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 9

సెయింట్ డెమెట్రియస్, మీపై కురిపించిన దేవుని దయను మానవ అపఖ్యాతి పూర్తిగా తీసివేయదు, కానీ, మీ ప్రేమను అధిగమించి, మేము మీకు పాడటానికి ధైర్యం చేస్తున్నాము:

సంతోషించు, మంచి వస్తువులను నాటినవాడు;

సంతోషించు, దుష్టులను నాశనం చేసేవాడు.

సంతోషించు, స్వచ్ఛత గ్రామం;

సంతోషించండి, విచారంగా ఉన్నవారికి ఓదార్పు.

సంతోషించు, తీరని మధ్యవర్తిత్వం;

సంతోషించు, అనాథల పోషణ.

సంతోషించు, బాధపడ్డవారి ప్రతినిధి;

సంతోషించు, గౌరవం మరియు సత్యం యొక్క నిజమైన సంరక్షకుడు.

సంతోషించండి, మేఘం యొక్క ప్రకాశవంతమైన స్తంభం, అనేక అద్భుతాలతో జ్ఞానోదయం చేయండి;

సంతోషించండి, మంచు మోసే మేఘం, కోరికల మంటను ఆర్పివేయండి.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 10

మీరు మీ ఆత్మను రక్షించుకోవడం గురించి పట్టించుకోనప్పటికీ, మీరు మీ మాంసం గురించి పట్టించుకోలేదు, కానీ ఉపవాసం, జాగరణ, ప్రార్థనలు మరియు నిరంతర శ్రమల ద్వారా మీరు మీ మాంసాన్ని నిరుత్సాహపరిచారు, టిమ్పానమ్‌లో ఉన్నట్లుగా, శరీరం యొక్క మృత్యువులో, ఇది ఆనందాన్ని కలిగిస్తుంది. కేకలు వేయడానికి దేవుడు: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 10

మీరు అన్ని కష్టాల నుండి సహాయం కోసం శ్రద్ధగా పిలిచే వారిని రక్షించే గోడ, సెయింట్ డెమెట్రియస్, రష్యన్ సామ్రాజ్యంలోని అన్ని దేశాలలో మీ మొత్తం నిండిన సమాధి యొక్క అద్భుతమైన అద్భుతాలు స్పష్టంగా బోధించబడ్డాయి. ఈ కారణంగా, మేము వీటిని మీకు సంతోషపెట్టాము:

సంతోషించండి, దేవుని దయ యొక్క నూనెను మన కోసం కురిపించే కప్పు;

సంతోషించు, జబ్బుపడినవారి వైద్యం.

సంతోషించు, బలహీనుల ఉపబలము;

సంతోషించు, బాధలకు ప్రథమ చికిత్స.

సంతోషించు, టెంప్టేషన్ యొక్క రాయిపై పొరపాట్లు చేసేవారి గురువు;

సంతోషించు, మనస్తాపం చెందినవారి మధ్యవర్తి.

సంతోషించు, చీకటిలో జ్ఞానోదయం;

సంతోషించు, జ్ఞానోదయం మరియు ధృవీకరణ.

సంతోషించు, చెల్లాచెదురుగా ఒక సేకరించిన;

సంతోషించండి, స్వర్గపు వెలిగించని కాంతి వైపు మళ్లించిన నీవు.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 11

మీరు మీ ఆలోచనలతో, మీ స్వరంతో, మీ మాటలతో మరియు మీ పనులతో అత్యంత పవిత్రమైన ట్రినిటీ, సెయింట్ డెమెట్రియస్‌కు నిశ్శబ్ద గానం తీసుకువచ్చారు. ఇప్పుడు, దైవిక సింహాసనం ముందు నిలబడి, మీ గురించి పాడే వారి కోసం ప్రార్థించండి: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 11

మీ ప్రకాశించే బోధన, స్వర్గపు మనస్సును బహిర్గతం చేయడం, ఇప్పుడు మీ అవినీతి మరియు అనేక అద్భుతాల ద్వారా ధృవీకరించబడింది, మతవిశ్వాశాలను ఖండించడం మరియు ఆర్థడాక్స్ యొక్క ధృవీకరణ కోసం మానవీయ దేవుని బహుమతి యొక్క స్పష్టమైన మరియు ప్రభావవంతమైన సాధనం. ఇప్పుడు, మీ పవిత్రమైన మరియు మధురమైన బోధనతో ఉప్పొంగుతున్నప్పుడు, మేము మీకు కృతజ్ఞతా భావంతో కేకలు వేస్తున్నాము:

సంతోషించు, తెలివైన గురువు;

సంతోషించు, అద్భుతమైన గొర్రెల కాపరి.

సంతోషించు, కదిలించలేని ఒప్పుకోలు;

సంతోషించు, అంధులకు కన్ను.

సంతోషించు, కుంటివారి కాళ్ళు;

సంతోషించు, నిస్సహాయ చేతులు.

సంతోషించు, హెవెన్లీ బోధనతో నిండిన తల;

సంతోషించండి, దేవుడు మాట్లాడే గుస్సేట్.

సంతోషించు, గోల్డెన్-స్ట్రీమింగ్ ఫౌంటెన్;

సంతోషించు, ఆధ్యాత్మిక పూజారి.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 12

శారీరక మరియు మానసిక రుగ్మతలను నయం చేయడానికి దేవుడు మీకు ఇచ్చిన దయ, సెయింట్ డెమెట్రియస్, మీ రూపాన్ని గౌరవించే మరియు మీరు దేవుని నుండి మీరు కోరినది పొందుతారని ఆశించే వారిని ప్రతిచోటా కలిసి పిలుస్తుంది. అదే విధంగా, మేము, కిందపడి, సున్నితత్వంతో, నిన్ను ప్రార్థిస్తాము, పాపం యొక్క చెడుల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు అతనికి కృతజ్ఞతతో పాడదాం: అల్లెలూయా.

ఐకోస్ 12

మీ అద్భుతాలను పాడుతూ, సెయింట్ డెమెట్రియస్, మీకు వైద్యం చేసే శక్తులను ఇచ్చిన దేవుడిని మేము స్తుతిస్తున్నాము. అతని పాపాత్ములైన మరియు యోగ్యత లేని సేవకులైన మమ్మల్ని అసహ్యించుకోకండి, కానీ మాకు వినండి, మీకు సున్నితత్వంతో కేకలు వేయండి:

సంతోషించు, వీక్షకుడికి చేరుకోలేని కాంతి;

సంతోషించండి, వరుడు క్రీస్తు కోసం వెలుగుని ఉంచిన దీపం.

సంతోషించండి, మీ నుండి హానికరమైన నిరుత్సాహాన్ని నాశనం చేసిన మీరు;

క్రూరమైన మార్గాల ద్వారా స్వర్గం గ్రామాలకు చేరుకున్నందుకు సంతోషించండి.

సంతోషించు, పేదరికంలో ధనవంతుడు;

వినయం ద్వారా ఉన్నత స్థాయిని పొందినవాడా, సంతోషించు.

సంతోషించు, ఇరుకైన స్థలం ద్వారా శాశ్వతమైన స్థలాన్ని సంపాదించిన నీవు;

సంతోషించండి, అతనితో శాశ్వతమైన కీర్తి కొరకు క్రీస్తును నిందించారు.

సంతోషించు, హోలీ ట్రినిటీ యొక్క కిరీటం;

సంతోషించండి, అదృష్టం చెప్పడం ద్వారా కాదు, కానీ దేవునితో ముఖాముఖి చూస్తూ.

సంతోషించు, డిమెట్రియస్, కొత్త మరియు గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త.

కాంటాకియోన్ 13

ఓహ్, గొప్ప సెయింట్ డెమెట్రియస్, విభేదాలు మరియు మతవిశ్వాశాలను నాశనం చేసేవాడు, ఈ ప్రశంసనీయమైన పాటను అంగీకరించి, ప్రపంచాన్ని శాంతింపజేయమని మరియు మన ఆత్మలను రక్షించమని సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని ప్రార్థించండి, ఆర్థడాక్స్ ట్రినిటేరియన్ దేవుడు: అల్లెలూయా.

ఈ kontakion మూడు సార్లు చెప్పండి, కాబట్టి ikos 1: పాత్రలో ఒక దేవదూత, ఒక మనిషి కూడా: మరియు kontakion 1: ఎంచుకున్న అద్భుత కార్యకర్త:

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్కు మొదటి ప్రార్థన

ఓహ్, అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన అద్భుత కార్మికుడు డెమెట్రియస్, మానవ వ్యాధుల వైద్యుడు! పాపులందరి కోసం మీరు మా దేవుడైన ప్రభువును నిరంతరం ప్రార్థిస్తాను: నేను నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను, ప్రభువు ముందు నా మధ్యవర్తిగా మరియు నా మాంసం యొక్క తృప్తి చెందని కోరికలను అధిగమించడానికి మరియు నా బలహీనమైన హృదయాన్ని గాయపరిచే నా ప్రత్యర్థి దెయ్యం బాణాలను అధిగమించడానికి నా సహాయకుడిగా ఉండండి. మరియు, మృదువైన మరియు భయంకరమైన మృగం వలె, నా ఆత్మను నాశనం చేయడానికి ఆకలితో ఉంది. మీరు, క్రీస్తు యొక్క సెయింట్, నా కంచె, మీరు నా మధ్యవర్తిత్వం మరియు ఆయుధం! నీ సహాయంతో, రాజుల రాజు ఇష్టానికి ప్రతిఘటించే నాలోని ప్రతిదాన్ని నేను చూర్ణం చేస్తాను. మీరు, గొప్ప అద్భుత కార్యకర్త, ఈ ప్రపంచంలో మీ దోపిడీల రోజులలో, ఆర్థడాక్స్ చర్చి ఆఫ్ గాడ్ కోసం ఉత్సాహంగా, నిజమైన మరియు మంచి కాపరి వలె, మీరు దయతో ప్రజల పాపాలను మరియు అజ్ఞానాన్ని బహిర్గతం చేసారు మరియు మీరు దారితప్పిన వారికి మార్గనిర్దేశం చేసారు. సత్యం యొక్క మార్గం మతవిశ్వాశాలలోకి మరియు సత్య మార్గంలో విభేదాలు.

నా జీవితంలోని స్వల్పకాలిక మార్గాన్ని సరిదిద్దడానికి నాకు సులభతరం చేయండి, తద్వారా నేను దేవుని ఆజ్ఞల మార్గాన్ని అస్థిరంగా అనుసరించి, నా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు కోసం, నా ఏకైక యజమానిగా, విమోచకుడిగా మరియు నా న్యాయమూర్తిగా పనికిరాకుండా పని చేస్తాను. దీనికి పడిపోయి, దేవుని సేవకుడా, మీరు నా శరీరం నుండి నా ఆత్మను తీసివేసినప్పుడు, చీకటి పరీక్షల నుండి నన్ను విడిపించినప్పుడు నేను నిన్ను ప్రార్థిస్తున్నాను: నా సమర్థనను సమర్థించడానికి నాకు మంచి పనులు లేవు: నాపై విజయం సాధించినందుకు సాతాను గర్వపడనివ్వవద్దు. బలహీనమైన ఆత్మ. ఏడుపు మరియు పళ్లు కొరుకుతున్న గెహెన్నా నుండి నన్ను విడిపించండి మరియు మీ పవిత్ర ప్రార్థనల ద్వారా మహిమపరచబడిన దేవుడు, తండ్రి మరియు కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క త్రిమూర్తిలో నన్ను పరలోక రాజ్యంలో భాగస్వామిని చేయండి. ఆమెన్.

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్కు రెండవ ప్రార్థన

ఓహ్, సెయింట్ డెమెట్రియస్, క్రీస్తు యొక్క గొప్ప సెయింట్, రష్యా యొక్క క్రిసోస్టోమ్! పాపులారా, మేము నిన్ను ప్రార్థించడం వినండి మరియు దేవుని సేవకుల కోసం (పేర్లు) మానవాళిని ప్రేమించే దేవునికి మా ప్రార్థనను తీసుకురండి. ఆయన కనికరాన్ని వేడుకోండి, ఆయన మన దోషాలకు మనల్ని ఖండించకుండా, ఆయన దయ ప్రకారం మనతో వ్యవహరించాలి. ప్రశాంతమైన మరియు ప్రశాంతమైన జీవితం, మానసిక మరియు శారీరక ఆరోగ్యం కోసం మన దేవుడైన క్రీస్తు నుండి మమ్మల్ని అడగండి. తాత్కాలిక జీవిత మార్గాన్ని దాటడానికి మాకు దైవిక మార్గాన్ని ప్రసాదించు: అవాస్తవిక పరీక్షల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నీతిమంతుల గ్రామాలకు దారితీసే మార్గంలో మమ్మల్ని నడిపించండి; మీ ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ మరియు పవిత్రమైన ఆశీర్వాదాన్ని మాకు ఇవ్వండి, తద్వారా మేము దానితో కప్పబడి ఉంటాము మరియు చెడు యొక్క కుతంత్రాలను వదిలించుకుంటాము మరియు అన్ని దురదృష్టాలు మరియు ప్రతికూలతలను నివారించండి. మా ప్రార్థన వినండి, ఫాదర్ డిమిత్రి, మరియు మూడు హైపోస్టేజ్‌లలో మహిమపరచబడిన మరియు ఆరాధించబడిన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిని నిరంతరం ప్రార్థించండి, ఆయనకు అన్ని కీర్తి, గౌరవం మరియు శక్తి ఎప్పటికీ చెందుతాయి. ఆమెన్.

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్కు మూడవ ప్రార్థన

ఓహ్, ఆల్-బ్లెస్డ్ సెయింట్ డెమెట్రియస్, క్రీస్తు యొక్క గొప్ప సాధువు, రష్యా యొక్క క్రిసోస్టమ్, పాపులారా, మేము మిమ్మల్ని ప్రార్థించడం వినండి మరియు దయగల మరియు మానవాళి ప్రేమికుడికి మా ప్రార్థనను తీసుకురండి, మీరు ఇప్పుడు సాధువుల ఆనందంలో మరియు వారితో నిలబడి ఉన్నారు. దేవదూతల ముఖాలు! ఆయన దయకు ప్రార్థించండి, ఆయన మన దోషాలను బట్టి మనల్ని తీర్పు తీర్చకుండా, ఆయన దయ ప్రకారం మనతో వ్యవహరించాలని. ప్రశాంతమైన మరియు ప్రశాంతమైన జీవితం, మానసిక మరియు శారీరక ఆరోగ్యం, భూసంబంధమైన శ్రేయస్సు మరియు ప్రతిదానిలో సమృద్ధి మరియు శ్రేయస్సు కోసం క్రీస్తు మరియు మన దేవుని నుండి మమ్మల్ని అడగండి మరియు ఉదారుడైన దేవుని నుండి మనకు ఇచ్చిన మంచి వాటిని చెడుగా మార్చకుండా, అతనిగా మార్చుకుందాం. కీర్తి మరియు మీ మధ్యవర్తిత్వం యొక్క మహిమ. భగవంతుని ప్రీతికరమైన రీతిలో తాత్కాలిక జీవన క్షేత్రం గుండా వెళ్ళడానికి మాకు అనుమతి ఇవ్వండి; అవాస్తవికమైన కష్టాల నుండి మమ్మల్ని విడిపించండి మరియు నీతిమంతుల గ్రామాలకు దారితీసే మార్గంలో మమ్మల్ని నడిపించండి, అక్కడ వారు ఎడతెగని స్వరాన్ని జరుపుకుంటారు, దేవుని ముఖం యొక్క వర్ణించలేని దయను చూస్తారు. విభేదాలు మరియు మతవిశ్వాశాల నుండి పవిత్ర చర్చిని కాపాడండి, విశ్వాసులను బలోపేతం చేయండి, తప్పు చేసిన వారిని మార్చండి మరియు దేవుని మోక్షానికి మరియు మహిమకు తగిన ప్రతిదానికీ మంజూరు చేయండి; హాని లేకుండా శత్రువుల నుండి మీ మాతృభూమిని రక్షించండి, కానీ క్రూసేడర్ సైన్యం యొక్క ఆయుధాలను అధిగమించండి; మరియు మీ ఆర్చ్‌పాస్టోరల్ మరియు పవిత్రమైన ఆశీర్వాదం మాకు ఇవ్వండి, తద్వారా దాని ద్వారా కప్పబడి ఉండటం ద్వారా, మేము చెడు యొక్క కుతంత్రాలను వదిలించుకుంటాము మరియు అన్ని కష్టాలు మరియు దురదృష్టాల నుండి తప్పించుకుంటాము. మా ప్రార్థన వినండి, ఫాదర్ డెమెట్రియస్, మరియు మూడు హైపోస్టేజ్‌లలో మహిమపరచబడిన మరియు ఆరాధించబడిన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి మా కోసం నిరంతరం ప్రార్థించండి, ఆయనకు అన్ని కీర్తి, గౌరవం మరియు శక్తి ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ చెందుతాయి. ఆమెన్.

చరిత్రలో ఈ రోజు

1904చిలీ-అర్జెంటీనా సరిహద్దులో క్రీస్తు కాంస్య విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించారు.

1881నరోద్నాయ వోల్య సభ్యుడు ఇగ్నేషియస్ గ్రినెవిట్‌స్కీ విసిరిన బాంబు కారణంగా సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని కేథరీన్ కాలువ కట్టపై అలెగ్జాండర్ II ఘోరంగా గాయపడ్డాడు.

1989ఇంటర్నెట్ అని పిలవబడే వరల్డ్ వైడ్ వెబ్ (WWW) కనుగొనబడింది.

జనవరి నెల

జ్ఞాపకం జనవరి 1

క్రీస్తు సున్తీపై పదం

మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, పుట్టినప్పటి నుండి ఎనిమిది రోజుల తర్వాత, సున్నతి పొందేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. ఒక వైపు, చట్టాన్ని నెరవేర్చడానికి అతను దానిని అంగీకరించాడు: "నేను చట్టాన్ని నాశనం చేయడానికి రాలేదు, కానీ దానిని నెరవేర్చడానికి వచ్చాను" అని అతను చెప్పాడు.(మత్తయి 5:17); అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, దాని నుండి బానిసలుగా ఉన్నవారిని విడిపించడానికి అతను చట్టాన్ని పాటించాడు: "ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నవారిని విమోచించడానికి దేవుడు తన కుమారుడిని ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి పంపాడు." (గల.4:5). మరోవైపు, అతను నిజంగా మానవ మాంసాన్ని తీసుకున్నాడని చూపించడానికి సున్తీని అంగీకరించాడు మరియు తద్వారా మతవిశ్వాశాల పెదవులు ఆగిపోతాయి, క్రీస్తు నిజమైన మానవ మాంసాన్ని తీసుకోలేదని, కానీ కేవలం దెయ్యంగా మాత్రమే జన్మించాడని చెప్పాడు. కాబట్టి ఆయన మానవత్వం స్పష్టంగా కనిపించేలా సున్నతి చేయించుకున్నాడు. ఎందుకంటే ఆయన మన శరీరాన్ని ధరించకపోతే, దేహం కాకుండా దేహం సున్నతి ఎలా అవుతుంది? సెయింట్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ ఇలా అంటాడు: “క్రీస్తు మాంసం కాకపోతే, జోసెఫ్ ఎవరికి సున్నతి చేశాడు? కానీ అతను నిజంగా మాంసం కాబట్టి, అతను ఒక మనిషి వలె సున్నతి పొందాడు, మరియు శిశువు నిజంగా అతని రక్తంతో తడిసినది, మనుష్యకుమారుని వలె; అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు మరియు మానవ స్వభావం ఉన్న వ్యక్తికి తగినట్లుగా నొప్పితో ఏడ్చాడు. కానీ, అదనంగా, అతను మాకు ఆధ్యాత్మిక సున్తీ ఏర్పాటు చేయడానికి మాంసం సున్నతి అంగీకరించారు; ఎందుకంటే, శరీరానికి సంబంధించిన పాత చట్టాన్ని పూర్తి చేసిన తరువాత, అతను కొత్త, ఆధ్యాత్మికతకు పునాది వేశాడు. మరియు పాత నిబంధన శరీరానికి సంబంధించిన వ్యక్తి తన ఇంద్రియ మాంసాన్ని సున్నతి చేసుకున్నట్లే, కొత్త ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి తన ఆధ్యాత్మిక కోరికలను సున్నతి చేయాలి: కోపం, కోపం, అసూయ, అహంకారం, అపరిశుభ్రమైన కోరికలు మరియు ఇతర పాపాలు మరియు పాపభరితమైన కోరికలు. అతను ఎనిమిదవ రోజున సున్నతి పొందాడు, ఎందుకంటే అతను తన రక్తంతో భవిష్యత్తు జీవితాన్ని మనకు ముందే సూచించాడు, దీనిని చర్చి ఉపాధ్యాయులు సాధారణంగా ఎనిమిదవ రోజు లేదా వయస్సు అని పిలుస్తారు. కాబట్టి, ప్రభువు యొక్క సున్తీపై కానన్ రచయిత, సెయింట్ స్టీఫెన్ ఇలా అంటాడు: "భవిష్యత్తులో ఎడతెగని ఓస్మాగో యుగంలో అతను జీవితాన్ని వర్ణిస్తాడు, భవిష్యత్తులో ప్రభువు మాంసంలో సున్నతి పొందాడు." మరియు నిస్సాకు చెందిన సెయింట్ గ్రెగొరీ ఇలా అంటున్నాడు: “చట్టం ప్రకారం, ఎనిమిదవ రోజున సున్తీ చేయవలసి ఉంటుంది మరియు ఎనిమిదవ సంఖ్య ఎనిమిదవ భవిష్యత్తు శతాబ్దాన్ని అంచనా వేసింది. పాత నిబంధనలో సున్తీ అనేది బాప్టిజం మరియు పూర్వీకుల పాపం యొక్క శుద్ధీకరణ రూపంలో స్థాపించబడిందని తెలుసుకోవడం కూడా సముచితం, అయినప్పటికీ ఆ పాపం సున్తీ ద్వారా పూర్తిగా శుభ్రపరచబడలేదు, క్రీస్తు స్వచ్ఛందంగా మన కోసం తన అత్యంత స్వచ్ఛమైన రక్తాన్ని చిందించే వరకు ఇది జరగలేదు. అతని బాధలో. సున్తీ అనేది నిజమైన ప్రక్షాళన యొక్క నమూనా మాత్రమే, మరియు మన ప్రభువు నెరవేర్చిన నిజమైన ప్రక్షాళన కాదు, పర్యావరణం నుండి పాపాన్ని తీసుకొని సిలువకు వ్రేలాడదీయడం మరియు పాత నిబంధన సున్తీకి బదులుగా, నీటితో మరియు దయతో నిండిన బాప్టిజంను స్థాపించడం. ఆత్మ. ఆ రోజుల్లో సున్నతి అనేది పూర్వీకుల పాపానికి ఉరిశిక్ష మరియు దావీదు చెప్పినట్లుగా సున్నతి చేయించుకున్న శిశువు దోషపూరితంగా గర్భం దాల్చిందని మరియు అతని తల్లి పాపంలో అతనికి జన్మనిచ్చింది (కీర్త. 50:7). ఎందుకు పుండు కౌమార శరీరంపై ఉండిపోయింది. మన ప్రభువు పాపరహితుడు; ఎందుకంటే అతను అన్ని విషయాలలో మనలాగే ఉన్నప్పటికీ, అతనికి తన మీద పాపం లేదు. మోషే ఎడారిలో నిర్మించిన రాగి పాము, పాముతో సమానంగా కనిపించింది, కానీ దానిలో పాము విషం లేదు (సంఖ్య. 21:9), కాబట్టి క్రీస్తు నిజమైన వ్యక్తి, కానీ మానవ పాపంలో పాల్గొనలేదు మరియు అతీంద్రియంగా, స్వచ్ఛమైన మరియు పెళ్లికాని తల్లి నుండి జన్మించాడు. అతను, పాపం చేయని వ్యక్తిగా మరియు అతనే మాజీ శాసనకర్తగా, ఆ బాధాకరమైన చట్టపరమైన సున్తీ చేయించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు; కానీ అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, ప్రపంచం మరియు దేవుడు తన పాపాలను స్వీకరించడానికి వచ్చాడు కాబట్టి, పాపం తెలియని వాడిని మన కోసం పాపానికి బలిగా చేసాడు (2 కొరి. 5:21), అతను పాపం లేనివాడు. , పాపం చేసినట్లుగా సున్తీ చేయించుకుంటాడు. మరియు సున్తీలో మాస్టర్ తన పుట్టుక కంటే గొప్ప వినయాన్ని మాకు చూపించాడు. అపొస్తలుడి మాటల ప్రకారం, అతని పుట్టుకతో అతను మానవ రూపాన్ని తీసుకున్నాడు: "మనుష్యుల పోలికతో తయారు చేయబడి, మనిషిలా కనిపించాడు"(ఫిలి.2:7); సున్తీలో అతను పాపం కారణంగా బాధను భరించే పాపిగా, పాపి యొక్క ప్రతిరూపాన్ని తీసుకున్నాడు. మరియు అతను దోషి కాదు, దాని కోసం అతను నిర్దోషిగా బాధపడ్డాడు, దావీదుతో పునరావృతం చేసినట్లుగా: "నేను ఏమి తీసుకోలేదు, నేను తిరిగి ఇవ్వాలి" (కీర్త. 68:5), అంటే ఆ పాపం కోసం. నేను పాల్గొనలేదు, నేను సున్తీ వ్యాధిని అంగీకరిస్తున్నాను. అతను పొందిన సున్తీ ద్వారా, అతను మన కోసం తన బాధను ప్రారంభించాడు మరియు అతను చివరి వరకు త్రాగవలసిన ఆ కప్పులో పాలుపంచుకోవడం ప్రారంభించాడు, అతను సిలువపై వేలాడుతున్నప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: "ఇది పూర్తయింది"(జాన్ 19:30)! అతను ఇప్పుడు ముందరి చర్మం నుండి రక్తపు బిందువులను కురిపించాడు, ఆపై అది అతని మొత్తం శరీరం నుండి ప్రవాహాలుగా ప్రవహిస్తుంది. అతను బాల్యంలోనే భరించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు బాధలకు అలవాటు పడ్డాడు, తద్వారా, పరిపూర్ణ వ్యక్తిగా మారిన తరువాత, అతను మరింత తీవ్రమైన బాధలను భరించగలడు, ఎందుకంటే యవ్వనం నుండి ధైర్యం యొక్క విన్యాసాలకు అలవాటుపడాలి. పనితో నిండిన మానవ జీవితం ఒక రోజు లాంటిది, దీనికి ఉదయం పుట్టుక, సాయంత్రం మరణం. కాబట్టి, ఉదయాన్నే, ఆరాధించే వ్యక్తి అయిన క్రీస్తు తన పనికి, తన పనికి బయలుదేరాడు - అతను తన యవ్వనం నుండి సాయంత్రం వరకు తన పనిలో ఉన్నాడు (కీర్త. 103:23), ఆ సాయంత్రం సూర్యుడు చీకటి పడ్డప్పుడు మరియు తొమ్మిదవ గంట వరకు భూమి అంతటా చీకటి ఉంటుంది. మరియు అతను యూదులతో ఇలా అంటాడు: "నా తండ్రి ఇప్పటి వరకు పని చేస్తున్నారు, నేను పని చేస్తున్నాను"(యోహాను 5:17). ప్రభువు మన కొరకు ఏమి చేస్తున్నాడు? - మా మోక్షం: "భూమి మధ్యలోకి మోక్షాన్ని తీసుకురావడం"(కీర్త. 73:12). మరియు ఈ పనిని సంపూర్ణంగా చేయడానికి, అతను ఉదయాన్నే, యవ్వనం నుండి, శారీరక అనారోగ్యాన్ని భరించడం ప్రారంభించాడు మరియు అదే సమయంలో మన కోసం హృదయపూర్వకంగా అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు, తన పిల్లల కోసం, అతను స్వయంగా, క్రీస్తు వరకు. మనలో చిత్రీకరించబడింది. సాయంత్రం నాటికి మన విమోచన యొక్క అందమైన ఫలాలను సేకరించడానికి ఉదయం అతను తన రక్తంతో విత్తడం ప్రారంభించాడు. ఆరాధించబడిన బిడ్డకు సున్తీ సమయంలో యేసు అనే పేరు ఇవ్వబడింది, అతను తన గర్భాన్ని అత్యంత స్వచ్ఛమైన వర్జిన్ మేరీకి ప్రకటించిన సమయంలో, అంటే, అత్యంత పవిత్రమైన వర్జిన్ ముందు, తన భావనను ప్రకటించిన సమయంలో ఆర్చ్ఏంజెల్ గాబ్రియేల్ స్వర్గం నుండి తీసుకువచ్చాడు. ఆమె చెప్పే ముందు మత ప్రచారకుడి మాటలను అంగీకరించింది: “ఇదిగో, ప్రభువు సేవకుడు; నీ మాట ప్రకారం నాకు జరగనివ్వు!”(లూకా 1:38). ఎందుకంటే, ఆమె ఈ మాటలకు, దేవుని వాక్యం వెంటనే మాంసంగా మారింది, ఆమె అత్యంత స్వచ్ఛమైన మరియు అత్యంత పవిత్రమైన గర్భంలో నివసించింది. కాబట్టి, గర్భం దాల్చడానికి ముందు దేవదూత చేత పేరు పెట్టబడిన అత్యంత పవిత్రమైన పేరు యేసు, క్రీస్తు ప్రభువు యొక్క సున్తీ సమయంలో ఇవ్వబడింది, ఇది మన మోక్షానికి నోటిఫికేషన్గా పనిచేసింది; ఎందుకంటే యేసు అనే పేరుకు మోక్షం అని అర్థం, అదే దేవదూత జోసెఫ్‌కు కలలో కనిపించి ఇలా అన్నాడు: "మీరు ఆయనకు యేసు అని పేరు పెట్టండి, ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపాల నుండి రక్షిస్తాడు."(మత్త. 1:21). మరియు పవిత్ర అపొస్తలుడైన పేతురు ఈ మాటలతో యేసు పేరుకు సాక్ష్యమిస్తున్నాడు: "మనం రక్షింపబడవలసిన మనుష్యులలో ఆకాశము క్రింద మరొక పేరు లేదు."(చట్టాలు 4:12). ఈ రక్షక నామం యేసు, అన్ని యుగాలకు ముందు, ట్రినిటీ కౌన్సిల్‌లో, మన విమోచన కోసం తయారు చేయబడింది, వ్రాయబడింది మరియు ఇప్పటివరకు ఉంచబడింది, కానీ ఇప్పుడు, అమూల్యమైన ముత్యాల వలె, ఇది మానవ జాతి విమోచన కోసం స్వర్గపు ఖజానా నుండి తీసుకురాబడింది మరియు జోసెఫ్ ద్వారా అందరికీ వెల్లడించారు. ఈ నామములో దేవుని సత్యము మరియు జ్ఞానము వెల్లడి చేయబడును (కీర్త. 50:8). ఈ పేరు, సూర్యుని వలె, ప్రవక్త యొక్క మాటల ప్రకారం, ప్రపంచాన్ని దాని ప్రకాశంతో ప్రకాశిస్తుంది: "కానీ నా నామాన్ని గౌరవించే మీ కోసం, నీతి సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు."(మలాచ్.4:2). సువాసన మిర్రర్ లాగా, అది దాని సువాసనతో విశ్వాన్ని నింపింది: చిందిన మిర్ర - ఇది స్క్రిప్చర్లో చెప్పబడింది - మీ లేపనాల సువాసన నుండి (పాట. 1: 2), ఒక పాత్రలో మిగిలిన మిర్రను కాదు - అతని పేరు, కానీ కురిపించింది. మిర్రిని పాత్రలో ఉంచినంత కాలం దాని ధూపం లోపల ఉంచబడుతుంది; అది చిందినప్పుడు, అది వెంటనే సువాసనతో గాలిని నింపుతుంది. ఒక పాత్రలో ఉన్నట్లుగా ఎటర్నల్ కౌన్సిల్‌లో దాచబడినప్పుడు యేసు పేరు యొక్క శక్తి తెలియదు. కానీ ఆ పేరు స్వర్గం నుండి భూమికి కుమ్మరించబడిన వెంటనే, సువాసనతో కూడిన లేపనంలాగా, సున్తీ సమయంలో శిశువు యొక్క రక్తం పోయబడినప్పుడు, అది విశ్వాన్ని దయ యొక్క సుగంధంతో నింపింది మరియు ఇప్పుడు అన్ని దేశాలు అంగీకరిస్తున్నాయి. యేసుక్రీస్తు ప్రభువు, తండ్రి అయిన దేవుని మహిమ. యేసు పేరు యొక్క శక్తి ఇప్పుడు వెల్లడి చేయబడింది, ఆ అద్భుతమైన పేరు కోసం యేసు దేవదూతలను ఆశ్చర్యపరిచాడు, ప్రజలను సంతోషించాడు, దయ్యాలను భయపెట్టాడు, ఎందుకంటే దయ్యాలు నమ్మి వణుకుతున్నాయి (యాకోబు 2:19); ఆ పేరు నుండే నరకం కంపిస్తుంది, పాతాళం కంపిస్తుంది, అంధకారపు రాకుమారుడు మాయమైపోతాడు, విగ్రహాలు పడిపోతాడు, విగ్రహారాధన అనే చీకటి చెదిరిపోతుంది మరియు దాని స్థానంలో, భక్తి యొక్క కాంతి ప్రకాశిస్తుంది మరియు ప్రపంచంలోకి వచ్చే ప్రతి వ్యక్తికి జ్ఞానోదయం చేస్తుంది (జాన్ 1: 9) ప్రతి పేరు పైన ఉన్న ఈ పేరులో, యేసు నామమున ప్రతి మోకాళ్లూ వంగి ఉండాలి, పరలోకంలో మరియు భూమిపై మరియు భూమి క్రింద (ఫిలి. 2:10). సెయింట్ జాన్ క్లైమాకస్ చెప్పినట్లుగా, యేసు యొక్క ఈ పేరు శత్రువులపై శక్తివంతమైన ఆయుధం: “యేసు నామంలో, ఎల్లప్పుడూ యోధులను ఓడించండి, ఎందుకంటే మీరు ఇంతకంటే బలమైన ఆయుధాన్ని పరలోకంలో లేదా భూమిపై కనుగొనలేరు. యేసుక్రీస్తును ప్రేమించే హృదయానికి ఈ అత్యంత విలువైన పేరు యేసు ఎంత మధురమైనది! అది ఉన్నవాడికి ఎంత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది! యేసు కోసం అన్ని ప్రేమ, అన్ని మాధుర్యం. యేసు యొక్క సేవకుడికి మరియు ఖైదీగా ఉన్న యేసు యొక్క ఈ పవిత్ర నామం అతని ప్రేమతో బందీగా ఉంచబడి ఎంత దయతో ఉంది! యేసు మనస్సులో ఉన్నాడు, యేసు పెదవులపై ఉన్నాడు, ప్రజలు నీతి కోసం హృదయంతో విశ్వసించే చోట యేసు ఉన్నాడు, మోక్షం కోసం నోటితో ఒప్పుకునే చోట యేసు ఉన్నాడు (రోమా. 10:10). మీరు నడుస్తున్నా, కదలకుండా కూర్చున్నా, పనిచేసినా, యేసు ఎప్పుడూ మీ కళ్ల ముందు ఉంటాడు. నేను నిర్ణయించుకున్నాను," అపొస్తలుడు చెప్పాడు, "మీలో యేసు తప్ప మరేమీ తెలియదని (1 కొరిం. 2:2). యేసుకు, తనను అంటిపెట్టుకుని ఉన్నవారికి, మనస్సు యొక్క జ్ఞానోదయం, ఆత్మ యొక్క సౌందర్యం, శరీరానికి ఆరోగ్యం, హృదయానికి ఆనందం, దుఃఖంలో ఆనందం, అనారోగ్యంలో ఉపశమనం, అన్ని కష్టాలలో ఓదార్పు, మరియు అతను తనను ప్రేమిస్తున్న వారికి మోక్షానికి ఆశ, అతనే బహుమతి మరియు ప్రతిఫలం.

ఒకప్పుడు, జెరోమ్ యొక్క పురాణం ప్రకారం, గొప్ప ప్రధాన పూజారి తన నుదిటిపై ధరించే బంగారు పలకపై దేవుని యొక్క అస్పష్టమైన పేరు చెక్కబడింది; ఇప్పుడు యేసు అనే దైవిక నామం అతని సున్నతిలో చిందించిన అతని నిజమైన రక్తంతో వ్రాయబడింది. ఇది ఇకపై భౌతిక బంగారంపై వ్రాయబడలేదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక బంగారంపై, అంటే, యేసు సేవకుల హృదయం మరియు పెదవులపై, ఇది క్రీస్తు చెప్పిన దానిలో వ్రాయబడింది: "నా పేరు ప్రకటించడానికి అతను నేను ఎంచుకున్న పాత్ర"(చట్టాలు 9:15). అత్యంత మధురమైన యేసు తన పేరును తీపి పానీయం వంటి పాత్రలో తీసుకువెళ్లాలని కోరుకుంటాడు, ఎందుకంటే ప్రేమతో తనలో పాలుపంచుకునే వారందరికీ అతను నిజంగా తీపిగా ఉంటాడు, కీర్తనకర్త ఈ మాటలతో తనను తాను సంబోధించుకుంటాడు: "ప్రభువు ఎంత మంచివాడో రుచి చూసి చూడు"(Ps.33:9)! అతనిని రుచి చూసిన తరువాత, ప్రవక్త ఇలా అరిచాడు: "ప్రభూ, నా బలమా, నిన్ను ప్రేమిస్తాను"(కీర్త. 17:2)! అతనిని రుచి చూసిన తరువాత, పవిత్ర అపొస్తలుడైన పేతురు ఇలా అన్నాడు: “ఇదిగో, మేము సమస్తమును విడిచిపెట్టి నిన్ను వెంబడించుచున్నాము; మనం ఎవరి దగ్గరకు వెళ్లాలి? నీ దగ్గర నిత్యజీవపు మాటలు ఉన్నాయి"(మత్త. 19:27; యోహాను 6:68). పవిత్ర బాధితుల కోసం ఈ మాధుర్యం వారి సమాధి వేదనలను ఎంతగానో ఆనందపరిచింది, వారు అత్యంత భయంకరమైన మరణానికి కూడా భయపడరు. ఎవరైతే, వారు ఏడ్చినా, దేవుని ప్రేమ నుండి మనలను వేరుచేస్తారు: ప్రతిక్రియ, లేదా ప్రమాదం, లేదా కత్తి, మరణం లేదా జీవితం కాదు, ఎందుకంటే ప్రేమ మరణం వలె బలమైనది (రోమా. 8:35, 38; పాట 8:6). ఏ పాత్రలో వర్ణించలేని మాధుర్యం - యేసు పేరు - మోయడానికి ఇష్టపడతారు? వాస్తవానికి, బంగారంలో, కష్టాలు మరియు దురదృష్టాల క్రూసిబుల్‌లో పరీక్షించబడింది, ఇది విలువైన రాళ్లతో అలంకరించబడినట్లుగా, యేసు కోసం తీసిన గాయాలతో మరియు ఇలా చెప్పింది: "నేను నా శరీరంపై యేసు ప్రభువు గుర్తులను కలిగి ఉన్నాను."(గల.6:17). ఆ తీపికి అటువంటి పాత్ర అవసరం; ఇది ఫలించలేదు యేసు, సున్నతి సమయంలో పేరు తీసుకొని, రక్తాన్ని చిందించాడు; దీని ద్వారా అతను తన పేరు ఉన్న పాత్ర రక్తంతో మరకతో ఉండాలని చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ప్రభువు తన పేరును మహిమపరచడానికి ఎంచుకున్న పాత్రను తీసుకున్నప్పుడు - అపొస్తలుడైన పాల్, అతను వెంటనే ఇలా జోడించాడు: "మరియు నా పేరు కోసం అతను ఎంత బాధపడాలో నేను అతనికి చూపిస్తాను."(చట్టాలు 9:16). నా రక్తపు, గాయపడిన పాత్రను చూడు - ఈ విధంగా యేసు నామం రక్తపు ఎరుపు, అనారోగ్యాలు, రక్తానికి వ్యతిరేకంగా నిలబడి, పాపానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్న వారి బాధలలో వివరించబడింది (హెబ్రీ. 12:14).

కాబట్టి, యేసు యొక్క మధురమైన నామమా, నిన్ను ప్రేమతో ముద్దు పెట్టుకుందాం! మేము నీ పరమ పవిత్ర నామాన్ని ఉత్సాహంతో ఆరాధిస్తాము, ఓ మధురమైన మరియు ఉదారుడైన యేసు! మేము నీ అత్యున్నతమైన పేరు, రక్షకుడైన యేసును స్తుతిస్తున్నాము, సున్నతిలో చిందించిన నీ రక్తానికి మేము పడిపోయాము, సున్నితమైన బిడ్డ మరియు పరిపూర్ణ ప్రభువు! నీ పుష్కలమైన మంచితనంతో, నీ పరమ పవిత్రమైన నామం కోసం మరియు మా కోసం చిందించిన నీ అమూల్యమైన రక్తం కోసం, అలాగే నీకు చెడిపోకుండా జన్మనిచ్చిన నీ నిష్కళంకమైన తల్లి కోసం, నీ ఐశ్వర్యాన్ని కురిపిస్తాము. మాపై దయ! యేసు, నీతో మా హృదయాలను ఆనందింపజేయుము! యేసు, నీ నామములో ప్రతిచోటా మమ్ములను రక్షించుము మరియు రక్షించుము! నీ సేవకులారా, యేసు, ఆ పేరుతో మాకు సూచించండి మరియు ముద్ర వేయండి, తద్వారా మేము మీ భవిష్యత్ రాజ్యంలోకి అంగీకరించబడతాము, మరియు అక్కడ, దేవదూతలతో కలిసి, యేసును కీర్తించండి మరియు పాడండి, మీ అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు అద్భుతమైన పేరు. ఆమెన్.

ట్రోపారియన్, టోన్ 1:

అత్యున్నతమైన మండుతున్న సింహాసనంపై, ప్రారంభం లేకుండా తండ్రితో మరియు మీ దైవిక ఆత్మతో కూర్చొని, మీరు భూమిపై జన్మించాలని నిర్ణయించారు, ఒక యువతి నుండి, మీ పెళ్లి కాని తల్లి యేసు: ఈ కారణంగా మీరు వృద్ధాప్యంలో సున్నతి పొందారు. . నీ సర్వ-మంచి సలహాకు మహిమ: నీ వివేచనకు మహిమ: మానవాళిని ప్రేమించేవాడా, నీ మర్యాదకు మహిమ.

కాంటాకియోన్, టోన్ 3:

ప్రభువు అందరికీ సున్నతి చేయడాన్ని సహిస్తాడు మరియు మానవ పాపాలను మంచిగా భావించి సున్నతి చేస్తాడు: అతను ఈ రోజు ప్రపంచానికి మోక్షాన్ని ఇస్తాడు. సృష్టికర్త సోపానక్రమం మరియు క్రీస్తు యొక్క ప్రకాశించే దైవిక రహస్య స్థలం, బాసిల్ రెండూ అత్యున్నతంగా సంతోషిస్తాయి.

ది లైఫ్ ఆఫ్ మా హోలీ ఫాదర్ బాసిల్ ది గ్రేట్, ఆర్చ్ బిషప్ ఆఫ్ సిజేరియా

దేవుని గొప్ప సెయింట్ మరియు చర్చి యొక్క దేవుని-వారీగా గురువు, బాసిల్, 330 ప్రాంతంలో, కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ చక్రవర్తి పాలనలో, 330 ప్రాంతంలో కప్పడోసియన్ నగరమైన సిజేరియాలో గొప్ప మరియు పవిత్రమైన తల్లిదండ్రుల నుండి జన్మించాడు. అతని తండ్రి పేరు కూడా వాసిలీ, మరియు అతని తల్లి పేరు ఎమ్మెలియా. తన యవ్వనంలో సెయింట్ గ్రెగొరీ ది వండర్ వర్కర్ యొక్క పెదవుల నుండి సూచనలను వినడానికి గౌరవించబడిన అతని పవిత్రమైన అమ్మమ్మ మాక్రినా ద్వారా అతని ఆత్మలో భక్తి యొక్క మొదటి విత్తనాలు నాటబడ్డాయి - మరియు అతని తల్లి పవిత్రమైన ఎమ్మెలియా. వాసిలీ తండ్రి అతనికి క్రైస్తవ విశ్వాసంలో మాత్రమే కాకుండా, అతనికి బాగా తెలిసిన లౌకిక శాస్త్రాలను కూడా బోధించాడు, ఎందుకంటే అతను వాక్చాతుర్యాన్ని, అంటే వక్తృత్వం మరియు తత్వశాస్త్రం బోధించాడు. వాసిలీకి దాదాపు 14 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, అతని తండ్రి చనిపోయాడు, మరియు అనాథగా ఉన్న వాసిలీ తన అమ్మమ్మ మాక్రినాతో రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాలు తన అమ్మమ్మకు చెందిన ఒక దేశీయ గృహంలో, ఐరిస్ నదికి సమీపంలో ఉన్న నియోకేసరియా నుండి చాలా దూరంలో గడిపాడు మరియు తరువాత దానిని మార్చాడు. ఒక మఠం. ఇక్కడి నుండి వాసిలీ తరచుగా తన తల్లిని సందర్శించడానికి సిజేరియాకు వెళ్లేవాడు, ఆమె ఈ నగరంలో తన ఇతర పిల్లలతో నివసించింది.

మాక్రినా మరణం తరువాత, వాసిలీ, తన జీవితంలో 17వ సంవత్సరంలో, స్థానిక పాఠశాలల్లో వివిధ శాస్త్రాలను అభ్యసించడానికి మళ్లీ సిజేరియాలో స్థిరపడ్డాడు. అతని ప్రత్యేక పదునుకు ధన్యవాదాలు, వాసిలీ త్వరలో తన ఉపాధ్యాయులను జ్ఞానంలో సమం చేశాడు మరియు కొత్త జ్ఞానాన్ని కోరుతూ, కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వెళ్లాడు, ఆ సమయంలో యువ సోఫిస్ట్ లివానియస్ తన వాగ్ధాటికి ప్రసిద్ధి చెందాడు. కానీ ఇక్కడ కూడా వాసిలీ ఎక్కువసేపు ఉండలేదు మరియు ఏథెన్స్కు వెళ్ళాడు - ఇది అన్ని హెలెనిక్ జ్ఞానానికి తల్లి. ఏథెన్స్‌లో, ఇబెరియస్ మరియు ప్రోరేసియా అనే మరో ఇద్దరు ప్రసిద్ధ ఎథీనియన్ ఉపాధ్యాయుల పాఠశాలలను సందర్శిస్తున్నప్పుడు, అతను ఎవ్వుల అనే అద్భుతమైన అన్యమత ఉపాధ్యాయుని పాఠాలను వినడం ప్రారంభించాడు. ఈ సమయంలో వాసిలీకి అప్పటికే ఇరవై ఆరు సంవత్సరాలు మరియు అతను తన అధ్యయనాలలో తీవ్ర ఉత్సాహాన్ని చూపించాడు, కానీ అదే సమయంలో అతను తన జీవిత స్వచ్ఛత కోసం సార్వత్రిక ఆమోదానికి అర్హుడు. అతనికి ఏథెన్స్‌లో రెండు రోడ్లు మాత్రమే తెలుసు - ఒకటి చర్చికి, మరొకటి పాఠశాలకు. ఏథెన్స్‌లో, ఆ సమయంలో ఏథెన్స్ పాఠశాలల్లో చదువుతున్న గ్రెగొరీ ది థియోలాజియన్ అనే మరో మహిమాన్వితమైన సెయింట్‌తో బాసిల్ స్నేహం చేశాడు. వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ, వారి మంచి ప్రవర్తన, సౌమ్యత మరియు పవిత్రతలో ఒకరినొకరు పోలి ఉంటారు, ఒకరినొకరు ఒకే ఆత్మగా ప్రేమిస్తారు - మరియు తరువాత వారు ఈ పరస్పర ప్రేమను ఎప్పటికీ నిలుపుకున్నారు. వాసిలీకి సైన్స్ పట్ల చాలా మక్కువ ఉంది, అతను తన పుస్తకాల వద్ద కూర్చున్నప్పుడు, తినవలసిన అవసరాన్ని కూడా తరచుగా మరచిపోయేవాడు. అతను వ్యాకరణం, వాక్చాతుర్యం, ఖగోళశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం, భౌతిక శాస్త్రం, వైద్యం మరియు సహజ శాస్త్రాలను అభ్యసించాడు. కానీ ఈ లౌకిక, భూసంబంధమైన శాస్త్రాలన్నీ ఉన్నతమైన, స్వర్గపు ప్రకాశం కోసం వెతుకుతున్న అతని మనస్సును సంతృప్తిపరచలేకపోయాయి మరియు సుమారు ఐదు సంవత్సరాలు ఏథెన్స్‌లో ఉండి, క్రైస్తవ అభివృద్ధి విషయంలో ప్రపంచ శాస్త్రం తనకు గట్టి మద్దతు ఇవ్వలేదని వాసిలీ భావించాడు. అందువల్ల, అతను క్రైస్తవ సన్యాసులు నివసించే దేశాలకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు నిజమైన క్రైస్తవ శాస్త్రంతో అతను పూర్తిగా పరిచయం పొందగలడు.

కాబట్టి, గ్రెగొరీ వేదాంతవేత్త ఏథెన్స్‌లో ఉండగా, అప్పటికే వాక్చాతుర్యం యొక్క ఉపాధ్యాయుడిగా మారాడు, వాసిలీ ఈజిప్టుకు వెళ్ళాడు, అక్కడ సన్యాసుల జీవితం అభివృద్ధి చెందింది. ఇక్కడ, ఒక నిర్దిష్ట ఆర్కిమండ్రైట్ పోర్ఫైరీతో, అతను వేదాంత రచనల యొక్క పెద్ద సేకరణను కనుగొన్నాడు, దాని అధ్యయనంలో అతను ఒక సంవత్సరం మొత్తం గడిపాడు, అదే సమయంలో ఉపవాస విన్యాసాలలో సాధన చేశాడు. ఈజిప్టులో, వాసిలీ ప్రసిద్ధ సమకాలీన సన్యాసుల జీవితాలను గమనించాడు - పచోమియస్, థెబైడ్, మకారియస్ ది ఎల్డర్ మరియు అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన మకారియస్, పాఫ్నూటియస్, పాల్ మరియు ఇతరులలో నివసించారు. ఈజిప్ట్ నుండి, వాసిలీ పవిత్ర స్థలాలను అన్వేషించడానికి మరియు అక్కడి సన్యాసుల జీవితంతో పరిచయం పొందడానికి పాలస్తీనా, సిరియా మరియు మెసొపొటేమియాలకు వెళ్ళాడు. కానీ పాలస్తీనాకు వెళ్లే మార్గంలో, అతను ఏథెన్స్‌లో ఆగిపోయాడు మరియు ఇక్కడ తన మాజీ గురువు యూబులస్‌తో ఇంటర్వ్యూ చేసాడు మరియు ఇతర గ్రీకు తత్వవేత్తలతో నిజమైన విశ్వాసం గురించి కూడా వాదించాడు.

తన గురువును నిజమైన విశ్వాసానికి మార్చాలని మరియు తద్వారా అతను అతని నుండి పొందిన మంచికి చెల్లించాలని కోరుకుంటూ, వాసిలీ నగరం అంతటా అతని కోసం వెతకడం ప్రారంభించాడు. చాలా కాలం వరకు అతను అతనిని కనుగొనలేదు, కానీ చివరికి అతను నగర గోడల వెలుపల ఇతర తత్వవేత్తలతో ఏదో ముఖ్యమైన విషయం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు అతన్ని కలుసుకున్నాడు. వాదన విన్న తరువాత మరియు అతని పేరును ఇంకా వెల్లడించకుండా, వాసిలీ సంభాషణలోకి ప్రవేశించాడు, వెంటనే కష్టమైన ప్రశ్నను పరిష్కరించాడు, ఆపై, తన వంతుగా, తన గురువును ఒక కొత్త ప్రశ్న అడిగాడు. ప్రసిద్ధ ఇవ్వుల్‌కి ఈ విధంగా సమాధానం చెప్పగల మరియు అభ్యంతరం చెప్పగలవా అని శ్రోతలు కలవరపడినప్పుడు, తరువాతి వారు ఇలా అన్నారు:

- ఇది ఏదో దేవుడు, లేదా వాసిలీ.

వాసిలీని గుర్తించిన తరువాత, ఎవ్వుల్ తన స్నేహితులను మరియు విద్యార్థులను తొలగించాడు, మరియు అతను స్వయంగా వాసిలీని తన వద్దకు తీసుకువచ్చాడు మరియు వారు మూడు రోజులు సంభాషణలో గడిపారు, దాదాపు ఆహారం తినలేదు. మార్గం ద్వారా, ఎవ్వుల్ వాసిలీని అడిగాడు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, తత్వశాస్త్రం యొక్క ముఖ్యమైన మెరిట్ ఏమిటి.

"తత్వశాస్త్రం యొక్క సారాంశం, ఇది ఒక వ్యక్తికి మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేస్తుంది" అని వాసిలీ సమాధానమిచ్చారు.

అదే సమయంలో, అతను ప్రపంచం యొక్క దుర్బలత్వం మరియు దాని ఆనందాలన్నింటినీ ఎత్తి చూపాడు, ఇది మొదట నిజంగా తీపిగా అనిపించింది, కానీ తరువాత వాటితో చాలా అనుబంధంగా మారిన వారికి చాలా చేదుగా మారుతుంది.

"ఈ ఆనందాలతో పాటు, స్వర్గపు మూలానికి భిన్నమైన ఓదార్పులూ ఉన్నాయి" అని వాసిలీ చెప్పారు. మీరు రెండింటినీ ఒకే సమయంలో ఉపయోగించలేరు - "ఎవరూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేరు"(మత్తయి 6:24) - అయినప్పటికీ, మనం ఇంకా, జీవిత విషయాలతో ముడిపడి ఉన్న వ్యక్తుల కోసం, నిజమైన జ్ఞానం అనే రొట్టెని చూర్ణం చేస్తాము మరియు తన స్వంత తప్పు ద్వారా కూడా ధర్మం యొక్క వస్త్రాన్ని కోల్పోయిన వ్యక్తిని తీసుకువస్తాము. మంచి పనుల పైకప్పు క్రింద, అతనిపై జాలిపడుతున్నాము, వీధిలో నగ్నంగా ఉన్న వ్యక్తిని మనం ఎలా జాలిపడుతున్నాము.

దీనిని అనుసరించి, వాసిలీ పశ్చాత్తాపం యొక్క శక్తి గురించి ఎవ్వుల్‌తో మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, అతను ఒకప్పుడు సద్గుణం మరియు దుర్గుణం గురించి చూసిన చిత్రాలను వివరించాడు, ఇది ఒక వ్యక్తిని ప్రత్యామ్నాయంగా తమ వైపుకు ఆకర్షిస్తుంది మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క చిత్రం, దాని పక్కన, అతని కుమార్తెల వలె, భిన్నంగా ఉంటుంది. ధర్మాలు.

"కానీ మాకు ఎటువంటి కారణం లేదు, Evvul," వాసిలీ జోడించారు, "ఇలాంటి కృత్రిమ ఒప్పందాలను ఆశ్రయించటానికి." మేము సత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాము, దాని కోసం హృదయపూర్వకంగా కృషి చేసే ఎవరైనా గ్రహించగలరు. నామంగా, మనమందరం ఒక రోజు పునరుత్థానం చేయబడతామని మేము నమ్ముతున్నాము - కొందరు నిత్య జీవితానికి, మరికొందరు శాశ్వతమైన హింస మరియు అవమానానికి. ప్రవక్తలు దీని గురించి మనకు స్పష్టంగా చెప్పారు: యెషయా, యిర్మీయా, డేనియల్ మరియు డేవిడ్ మరియు దైవిక అపొస్తలుడైన పౌలు, అలాగే మనలను పశ్చాత్తాపానికి పిలిచే ప్రభువు, తప్పిపోయిన గొర్రెను ఎవరు కనుగొన్నారు మరియు పశ్చాత్తాపంతో తిరిగి వచ్చిన తప్పిపోయిన కొడుకును కౌగిలించుకున్నారు. , అతనిని ప్రేమతో ముద్దుపెట్టుకుని, ప్రకాశవంతమైన బట్టలు మరియు ఉంగరంతో అతనిని అలంకరించి అతనికి విందు చేస్తాడు (లూకా, అధ్యాయం 15). అతను పదకొండో గంటకు వచ్చిన వారికి, అలాగే పగటి భారాన్ని మరియు వేడిని భరించేవారికి సమానమైన బహుమతిని ఇస్తాడు. పశ్చాత్తాపపడి, నీరు మరియు ఆత్మతో జన్మించిన మనకు ఆయన ఇస్తాడు: ఇలా వ్రాయబడింది: కన్ను చూడలేదు, చెవి వినలేదు మరియు మనిషి హృదయంలోకి ప్రవేశించనిది దేవుడు తనను ప్రేమించేవారి కోసం సిద్ధం చేశాడు. .

బాసిల్ ఎవ్వుల్‌కు మన రక్షణ యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సంక్షిప్త చరిత్రను తెలియజేసినప్పుడు, ఆడమ్ పతనంతో మొదలై విమోచకుడు క్రీస్తు బోధనతో ముగుస్తుంది, ఎవ్వుల్ ఇలా అన్నాడు:

- ఓహ్, వాసిలీ స్వర్గం ద్వారా వెల్లడి చేయబడింది, మీ ద్వారా నేను ఒకే దేవుణ్ణి నమ్ముతున్నాను, తండ్రి సర్వశక్తిమంతుడు, అన్నింటికీ సృష్టికర్త, మరియు చనిపోయినవారి పునరుత్థానం మరియు తరువాతి శతాబ్దపు జీవితం కోసం నేను ఆశిస్తున్నాను, ఆమెన్. మరియు దేవునిపై నా విశ్వాసానికి రుజువు ఇక్కడ ఉంది: నేను నా జీవితాంతం మీతో గడుపుతాను, ఇప్పుడు మీరు నీరు మరియు ఆత్మతో జన్మించాలని కోరుకుంటున్నాను.

అప్పుడు వాసిలీ ఇలా అన్నాడు:

- మన దేవుడు ఇప్పటి నుండి మరియు ఎప్పటికీ ధన్యుడు, అతను మీ మనస్సును సత్య కాంతితో ప్రకాశింపజేసాడు, యూబులస్, మరియు తీవ్రమైన తప్పు నుండి అతని ప్రేమ జ్ఞానం వైపు మిమ్మల్ని నడిపించాడు. మీరు చెప్పినట్లుగా, మీరు నాతో జీవించాలనుకుంటే, ఈ జీవితంలోని వలలను వదిలించుకుని మన మోక్షాన్ని ఎలా చూసుకోవాలో నేను మీకు వివరిస్తాను. మన ఆస్తినంతా అమ్మి, ఆ డబ్బును పేదలకు పంచి, అక్కడ జరిగే అద్భుతాలను చూసేందుకు మనమే పవిత్ర నగరానికి వెళ్దాం; అక్కడ మనం విశ్వాసంలో మరింత బలపడతాం.

ఆ విధంగా తమ ఆస్తినంతా పేదలకు పంచి, బాప్టిజం పొందే వారికి కావాల్సిన తెల్లని బట్టలు కొని, యెరూషలేముకు వెళ్లి, దారిలో అనేకమందిని నిజమైన విశ్వాసంలోకి మార్చారు.

"నాతో ఉన్న విద్యార్థుల ప్రయోజనం కోసం మీ బోధనను అందించడానికి మీరు నిరాకరించకపోతే, వాసిలీ, మీరు నాకు చాలా అప్పుగా ఇచ్చేవారు," అని అతను ముగించాడు.

త్వరలో లివానియా శిష్యులు గుమిగూడారు, మరియు వాసిలీ వారికి బోధించడం ప్రారంభించారు, తద్వారా వారు ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛత, శారీరక వైరాగ్యం, నిరాడంబరమైన నడక, నిశ్శబ్ద ప్రసంగం, నిరాడంబరమైన మాటలు, ఆహారం మరియు పానీయాలలో మితంగా ఉంటారు, పెద్దల ముందు నిశ్శబ్దం, మాటలకు శ్రద్ద. జ్ఞానవంతులు, ఉన్నతాధికారులకు విధేయత చూపడం, తమతో సమానమైన వారి పట్ల మరియు తక్కువ వారి పట్ల కపటమైన ప్రేమ, తద్వారా వారు చెడు నుండి దూరంగా ఉంటారు, ఉద్వేగభరితమైన మరియు శరీర సంబంధమైన ఆనందాలకు కట్టుబడి ఉంటారు, తద్వారా వారు తక్కువ మాట్లాడతారు మరియు వింటారు మరియు లోతుగా పరిశోధిస్తారు. వాక్కు, వాక్చాతుర్యం లేనివారు, ఇతరులను చూసి దురుసుగా నవ్వకూడదు, అణకువతో అలంకరిస్తారు, అనైతిక స్త్రీలతో సంభాషణలో పాల్గొనరు, వారు తమ కళ్ళు తగ్గించుకుంటారు మరియు వారి ఆత్మలను దుఃఖానికి గురిచేస్తారు, వివాదాలకు దూరంగా ఉంటారు, ఉపాధ్యాయ స్థాయిని కోరుకోరు. , మరియు ఈ ప్రపంచంలోని గౌరవాలను ఏమీ లేదని భావిస్తారు. ఎవరైనా ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించడానికి ఏదైనా చేస్తే, అతను దేవుని నుండి ప్రతిఫలాన్ని మరియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండి శాశ్వతమైన ప్రతిఫలాన్ని ఆశించాలి. బాసిల్ లిబానియస్ శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు, మరియు వారు చాలా ఆశ్చర్యంతో అతనిని విన్నారు, మరియు దీని తరువాత అతను, ఎవ్వుల్‌తో కలిసి, మళ్లీ రహదారిపై బయలుదేరాడు.

వారు యెరూషలేముకు వచ్చి, విశ్వాసంతో మరియు ప్రేమతో పవిత్ర స్థలాలన్నిటినీ చుట్టి, అక్కడ అన్ని సృష్టికర్త అయిన దేవునికి ప్రార్థించినప్పుడు, వారు ఆ నగరం యొక్క బిషప్ మాక్సిమస్కు కనిపించి, జోర్డాన్లో బాప్టిజం ఇవ్వమని అడిగారు. బిషప్, వారి గొప్ప విశ్వాసాన్ని చూసి, వారి అభ్యర్థనను నెరవేర్చాడు: తన మతాధికారులను తీసుకొని, అతను బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌తో జోర్డాన్‌కు వెళ్ళాడు. వారు ఒడ్డున ఆగిపోయినప్పుడు, వాసిలీ నేలమీద పడిపోయాడు మరియు కన్నీళ్లతో తన విశ్వాసాన్ని బలపర్చడానికి ఏదైనా గుర్తును చూపించమని దేవుడిని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు, వణుకుతూ లేచి నిలబడి, అతను తన బట్టలు తీసేసాడు, మరియు వారితో "వృద్ధుడి పూర్వ జీవన విధానాన్ని పక్కన పెట్టండి", మరియు, నీటిలోకి ప్రవేశించి, ప్రార్థించాడు. సాధువు అతనికి బాప్టిజం ఇవ్వడానికి వచ్చినప్పుడు, అకస్మాత్తుగా మండుతున్న మెరుపు వారిపై పడింది మరియు ఆ మెరుపు నుండి ఉద్భవించిన ఒక పావురం జోర్డాన్‌లోకి పడి, నీటిని కదిలిస్తూ, ఆకాశంలోకి ఎగిరింది. ఒడ్డున నిలబడి ఉన్నవారు అది చూసి వణికిపోయి దేవుణ్ణి కీర్తించారు. బాప్టిజం పొందిన తరువాత, వాసిలీ నీటి నుండి బయటకు వచ్చాడు మరియు బిషప్, దేవుని పట్ల అతని ప్రేమకు ఆశ్చర్యపడి, క్రీస్తు పునరుత్థానం యొక్క దుస్తులను ధరించి, అదే సమయంలో ప్రార్థించాడు. అతను ఎవ్వుల్‌కు బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు తరువాత రెండింటినీ మిర్రంతో అభిషేకించాడు మరియు దైవిక బహుమతులను అందించాడు.

పవిత్ర నగరానికి తిరిగి వచ్చిన తులసి మరియు ఇవిల్ ఒక సంవత్సరం పాటు అక్కడే ఉన్నారు. అప్పుడు వారు ఆంటియోచ్‌కు వెళ్లారు, అక్కడ బాసిల్‌ను ఆర్చ్ బిషప్ మెలేటియస్ డీకన్‌గా చేశారు, ఆపై అతను లేఖనాలను వివరించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. కొంత సమయం తరువాత, అతను ఎవ్వుల్‌తో కలిసి తన స్వస్థలమైన కప్పడోసియాకు బయలుదేరాడు. వారు సిజేరియా నగరానికి చేరుకున్నప్పుడు, సిజేరియా ఆర్చ్ బిషప్, లియోంటియస్, వారి రాక గురించి కలలో ప్రకటించారు మరియు బాసిల్ చివరికి ఈ నగరానికి ఆర్చ్ బిషప్ అవుతారని చెప్పారు. అందువల్ల, ఆర్చ్‌బిషప్, తన ఆర్చ్‌డీకన్ మరియు అనేక మంది గౌరవ మతాచార్యులను పిలిచి, వారిని నగరం యొక్క తూర్పు ద్వారం వద్దకు పంపి, అక్కడ కలుసుకునే ఇద్దరు అపరిచితులను గౌరవంగా తన వద్దకు తీసుకురావాలని ఆదేశించాడు. వారు వెళ్లి, బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌లను కలుసుకున్నారు, వారు నగరంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారు వారిని ఆర్చ్ బిషప్ వద్దకు తీసుకువెళ్లారు; అతను వాటిని చూసినప్పుడు, అతను ఆశ్చర్యపోయాడు, ఎందుకంటే అతను తన కలలో వాటిని చూశాడు మరియు అతను దేవుణ్ణి మహిమపరిచాడు. వారు ఎక్కడ నుండి వస్తున్నారు మరియు వారు ఏమి పిలుస్తారు అని వారిని అడిగారు మరియు వారి పేర్లను తెలుసుకున్న తరువాత, అతను వారిని భోజనానికి తీసుకెళ్లి భోజనం చేయమని ఆదేశించాడు మరియు అతను తన మతాధికారులను మరియు గౌరవనీయమైన పౌరులను పిలిచి, వారికి ప్రతిదీ చెప్పాడు. వాసిలీ గురించి దేవుని దర్శనంలో అతనికి చెప్పబడింది. అప్పుడు మతాధికారులు ఏకగ్రీవంగా ఇలా అన్నారు:

- నీ ధర్మబద్ధమైన జీవితానికి దేవుడు నీ సింహాసనానికి వారసుడిని చూపించాడు కాబట్టి, నీ ఇష్టం వచ్చినట్లు అతనితో చెయ్యి; ఎందుకంటే నిజంగా దేవుని చిత్తం నేరుగా సూచించే వ్యక్తి అన్ని గౌరవాలకు అర్హుడు.

దీని తరువాత, ఆర్చ్ బిషప్ బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌లను తన వద్దకు పిలిచి, వారితో లేఖనాల గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, వారు దానిని ఎంతవరకు అర్థం చేసుకున్నారో తెలుసుకోవాలనుకున్నారు. వారి ప్రసంగాలు విని, వారి వివేకం యొక్క లోతుకు అతను ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు వారిని తన వద్ద వదిలిపెట్టి, వారిని ప్రత్యేక గౌరవంతో చూసుకున్నాడు. వాసిలీ, సిజేరియాలో ఉంటూ, ఈజిప్ట్, పాలస్తీనా, సిరియా మరియు మెసొపొటేమియా దేశాలలో పర్యటించినప్పుడు మరియు ఆ దేశాలలో నివసించే సన్యాసి తండ్రులను నిశితంగా పరిశీలించినప్పుడు చాలా మంది సన్యాసుల నుండి నేర్చుకున్న అదే జీవితాన్ని గడిపాడు. కాబట్టి, వారి జీవితాన్ని అనుకరిస్తూ, అతను మంచి సన్యాసి మరియు సిజేరియా యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ అతన్ని ప్రిస్బైటర్ మరియు సిజేరియాలోని సన్యాసుల నాయకుడిగా చేసాడు. ప్రెస్‌బైటర్ హోదాను అంగీకరించిన తరువాత, సెయింట్ బాసిల్ తన సమయాన్ని ఈ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క శ్రమకు అంకితం చేశాడు, తద్వారా అతను తన మాజీ స్నేహితులతో కరస్పాండ్ చేయడానికి కూడా నిరాకరించాడు. అతను సేకరించిన సన్యాసుల పట్ల శ్రద్ధ వహించడం, దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం మరియు ఇతర మతసంబంధమైన ఆందోళనలు అతన్ని బాహ్య కార్యకలాపాల ద్వారా కలవరపెట్టడానికి అనుమతించలేదు. అదే సమయంలో, తన కొత్త రంగంలో, అతను త్వరలోనే తన పట్ల అలాంటి గౌరవాన్ని పొందాడు, చర్చి వ్యవహారాలలో ఇంకా చాలా అనుభవం లేని ఆర్చ్ బిషప్ స్వయంగా ఆనందించలేదు, ఎందుకంటే అతను కాట్యుమెన్ల నుండి సిజేరియా సింహాసనానికి ఎన్నికయ్యాడు. కానీ బిషప్ యూసేబియస్, మానవ బలహీనత కారణంగా, బాసిల్ పట్ల అసూయపడటం మరియు శత్రుత్వం వహించడం ప్రారంభించినప్పుడు అతని పూర్వాశ్రమంలో కేవలం ఒక సంవత్సరం గడిచిపోయింది. సెయింట్ బాసిల్, దీని గురించి తెలుసుకున్న మరియు అసూయకు గురి కావడానికి ఇష్టపడకుండా, అయోనియన్ ఎడారిలోకి వెళ్ళాడు. అయోనియన్ ఎడారిలో, వాసిలీ ఐరిస్ నదికి పదవీ విరమణ చేసాడు - అతని తల్లి ఎమ్మెలియా మరియు అతని సోదరి మాక్రినా అతనికి ముందు పదవీ విరమణ చేసిన ప్రాంతానికి - మరియు వారికి చెందినది. మాక్రినా ఇక్కడ ఒక మఠాన్ని నిర్మించింది. దాని సమీపంలో, ఎత్తైన పర్వతం దిగువన, దట్టమైన అడవితో కప్పబడి, చల్లని మరియు స్పష్టమైన జలాల ద్వారా నీటిపారుదల, వాసిలీ స్థిరపడ్డారు. ఎడారి వాసిలీకి చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉంది, అతను తన రోజులను ఇక్కడ ముగించాలని అనుకున్నాడు. ఇక్కడ అతను సిరియా మరియు ఈజిప్టులో చూసిన గొప్ప వ్యక్తుల దోపిడీని అనుకరించాడు. అతను విపరీతమైన లేమిలో పనిచేశాడు, తనను తాను కప్పుకోవడానికి మాత్రమే బట్టలు కలిగి ఉన్నాడు - ఒక సోరెల్ మరియు మాంటిల్; అతను జుట్టు చొక్కా కూడా ధరించాడు, కానీ రాత్రి మాత్రమే, అది కనిపించదు; అతను రొట్టె మరియు నీరు తిన్నాడు, ఈ కొద్దిపాటి ఆహారాన్ని ఉప్పు మరియు వేళ్ళతో మసాలా చేశాడు. కఠినమైన సంయమనం నుండి అతను చాలా లేతగా మరియు సన్నగా అయ్యాడు మరియు చాలా అలసిపోయాడు. అతను ఎప్పుడూ స్నానానికి వెళ్లలేదు లేదా మంటలు వేయలేదు. కానీ వాసిలీ తన కోసం ఒంటరిగా జీవించలేదు: అతను సన్యాసులను హాస్టల్‌లో చేర్చాడు; తన లేఖలతో అతను తన స్నేహితుడు గ్రెగొరీని తన ఎడారి వైపు ఆకర్షించాడు.

వారి ఏకాంతంలో, వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ కలిసి ప్రతిదీ చేసారు; కలిసి ప్రార్థించారు; ఇద్దరూ ప్రాపంచిక పుస్తకాల పఠనాన్ని విడిచిపెట్టారు, దానిపై వారు ఇంతకుముందు చాలా సమయం గడిపారు మరియు పవిత్ర గ్రంథాలకు తమను తాము అంకితం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. దానిని బాగా అధ్యయనం చేయాలనుకుని, వారు చర్చి ఫాదర్‌లు మరియు వారి ముందున్న రచయితల రచనలను, ముఖ్యంగా ఆరిజెన్‌లను చదివారు. ఇక్కడ వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ, పవిత్రాత్మచే మార్గనిర్దేశం చేయబడి, సన్యాసుల సమాజానికి నిబంధనలను వ్రాసారు, దీని ద్వారా తూర్పు చర్చి యొక్క సన్యాసులు చాలా వరకు నేటికీ మార్గనిర్దేశం చేయబడుతున్నారు.

భౌతిక జీవితానికి సంబంధించి, వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ సహనంతో ఆనందాన్ని పొందారు; వారు తమ చేతులతో కట్టెలు మోయడం, రాళ్లు కోయడం, చెట్లను నాటడం మరియు నీరు పోయడం, పేడ మోయడం, అధిక బరువులు మోయడం, తద్వారా వారి చేతుల్లో చాలా కాలం పాటు కాల్వలు ఉండిపోయాయి. వారి నివాసానికి పైకప్పు లేదా ద్వారం లేదు; అక్కడ ఎప్పుడూ మంట లేదా పొగ లేదు. వారు తిన్న రొట్టె చాలా పొడిగా మరియు పేలవంగా కాల్చబడి ఉంది, అది పళ్ళతో నమలడం సాధ్యం కాదు.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, బాసిల్ మరియు గ్రెగొరీ ఇద్దరూ ఎడారిని విడిచిపెట్టాల్సిన సమయం వచ్చింది, ఎందుకంటే వారి సేవలు చర్చికి అవసరమవుతాయి, ఆ సమయంలో మతవిశ్వాసులు ఆగ్రహించారు. గ్రెగొరీ, ఆర్థోడాక్స్‌కు సహాయం చేయడానికి, అతని తండ్రి గ్రెగొరీ నాజియాంజా వద్దకు తీసుకువెళ్లారు, అప్పటికే వృద్ధుడైన వ్యక్తి మరియు అందువల్ల దృఢంగా మతవిశ్వాశాలతో పోరాడే శక్తి లేదు; సిజేరియా ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ తన వద్దకు తిరిగి రావాలని బాసిల్ ఒప్పించాడు, అతను ఒక లేఖలో అతనితో రాజీపడి, అరియన్లు ఆయుధాలు చేపట్టిన చర్చికి సహాయం చేయమని కోరాడు. బ్లెస్డ్ బాసిల్, చర్చి యొక్క అటువంటి అవసరాన్ని చూసి, ఎడారి జీవితంలోని ప్రయోజనాలకు ప్రాధాన్యతనిస్తూ, ఏకాంతాన్ని విడిచిపెట్టి, సిజేరియాకు వచ్చాడు, అక్కడ అతను కష్టపడి పనిచేశాడు, పదాలు మరియు రచనలతో మతవిశ్వాశాల నుండి ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని రక్షించాడు. ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ విశ్రాంతి తీసుకున్నప్పుడు, బాసిల్ చేతుల్లో తన ఆత్మను దేవునికి అప్పగించి, వాసిలీని ఆర్చ్ బిషప్ సింహాసనానికి ఎత్తారు మరియు బిషప్‌ల కౌన్సిల్ చేత పవిత్రం చేయబడింది. ఆ బిషప్‌లలో నాజియాంజస్‌కి చెందిన గ్రెగొరీ తండ్రి వృద్ధుడైన గ్రెగొరీ కూడా ఉన్నాడు. బలహీనంగా మరియు వృద్ధాప్యంతో భారంగా ఉన్నందున, అతను ఆర్చ్‌బిషప్‌రిక్‌ను అంగీకరించడానికి మరియు సింహాసనంపై ఏరియన్‌లలో ఎవరినీ స్థాపించకుండా నిరోధించడానికి బాసిల్‌ను ఒప్పించడానికి సిజేరియాకు తీసుకెళ్లమని ఆదేశించాడు.

డోసెటెస్ అని పిలువబడే మతోన్మాదులు, దేవుడు బలహీనమైన మానవ మాంసాన్ని తీసుకోలేడని బోధించాడు మరియు క్రీస్తు బాధపడి మరణించినట్లు మాత్రమే ప్రజలకు అనిపించింది.

పాత నిబంధన ప్రధానంగా మనిషి యొక్క బాహ్య ప్రవర్తనకు సంబంధించిన శాసనాలను కలిగి ఉంది.

4వ ఒడ్‌లో ప్రభువు యొక్క సున్తీ సేవ, కానన్. – సెయింట్ స్టీఫెన్ సవ్వాయిట్ – 8వ శతాబ్దపు శ్లోక రచయిత. అతని జ్ఞాపకార్థం అక్టోబర్ 28.

గ్రంథంలోని ఏడు సంఖ్య సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది. అందువల్ల, ఈ ప్రపంచంలోని మొత్తం జీవిత కాలాన్ని సూచించడానికి, పవిత్ర తండ్రులు ఏడు శతాబ్దాలు లేదా రోజులు అనే వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించారు మరియు ఎనిమిదవ శతాబ్దం లేదా రోజు, సహజంగా, భవిష్యత్తు జీవితాన్ని నియమించాలి.

కల్నల్. 2:14. పర్యావరణం నుండి పాపం, అంటే, పాపం ఒక అడ్డంకిగా, విభజనగా, ఒక వ్యక్తిని దేవుని నుండి వేరు చేస్తుంది. కానీ అప్పుడు పాపం సిలువకు వ్రేలాడదీయబడింది, అనగా, అది అన్ని శక్తిని కోల్పోయింది మరియు దేవునితో కమ్యూనియన్లోకి ప్రవేశించకుండా ఒక వ్యక్తిని నిరోధించలేదు.

గాల్ 4:19. వర్ణించబడితే, క్రీస్తు యొక్క చిత్రం మనపై స్పష్టంగా ముద్రించబడుతుంది, తద్వారా మనం క్రైస్తవులు అనే పేరుకు పూర్తిగా అర్హులం.

ప్రధాన పూజారి ప్రధాన కట్టుకు జోడించబడిన బంగారు పలకపై దేవుని పేరు (యెహోవా) వ్రాయబడింది.

రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రావిన్స్ అయిన కప్పడోసియా, ఆసియా మైనర్ యొక్క తూర్పున ఉంది మరియు బాసిల్ ది గ్రేట్ కాలంలో దాని నివాసుల విద్య కోసం ప్రసిద్ధి చెందింది. 11వ శతాబ్దం చివరలో, కప్పడోసియా టర్క్‌ల పాలనలో ఉంది మరియు ఇప్పటికీ వారికి చెందినది. సిజేరియా కప్పడోసియా యొక్క ప్రధాన నగరం; సిజేరియా చర్చి దాని ఆర్చ్‌పాస్టర్‌ల విద్యకు చాలా కాలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ తన విద్యాభ్యాసానికి పునాది వేసిన సెయింట్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్, సిజేరియాను జ్ఞానోదయ రాజధానిగా పిలుస్తాడు.

వాసిలీ తండ్రి, వాసిలీ అని కూడా పేరు పెట్టారు, అతని స్వచ్ఛంద సేవా కార్యక్రమాలకు ప్రసిద్ధి చెందారు, ఒక గొప్ప మరియు ధనిక అమ్మాయి ఎమ్మెలియాను వివాహం చేసుకున్నారు. ఈ వివాహం నుండి ఐదుగురు కుమార్తెలు మరియు ఐదుగురు కుమారులు జన్మించారు. పెద్ద కుమార్తె, మాక్రినా, తన కాబోయే భర్త యొక్క అకాల మరణం తరువాత, ఈ దీవించిన యూనియన్‌కు నమ్మకంగా ఉండి, పవిత్రతకు తనను తాను అంకితం చేసుకుంది (ఆమె జ్ఞాపకం జూలై 19); వాసిలీ యొక్క ఇతర సోదరీమణులు వివాహం చేసుకున్నారు. ఐదుగురు సోదరులలో, ఒకరు చిన్నతనంలోనే చనిపోయారు; ముగ్గురు బిషప్‌లు మరియు కాననైజ్‌లు; ఐదవవాడు వేటాడేటప్పుడు మరణించాడు. ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిలో, పెద్ద కుమారుడు వాసిలీ, తరువాత గ్రెగొరీ, తరువాత నిస్సా బిషప్ (అతని జ్ఞాపకం జనవరి 10), మరియు పీటర్, మొదట సాధారణ సన్యాసి, తరువాత బిషప్ ఆఫ్ సెబాస్టే (అతని జ్ఞాపకం జనవరి 9). - వాసిలీ తండ్రి, బహుశా, అతని మరణానికి కొంతకాలం ముందు, పూజారి హోదాను తీసుకున్నాడు, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ వాసిలీ ది గ్రేట్ తల్లిని పూజారి భార్య అని పిలుస్తారనే వాస్తవం నుండి ముగించవచ్చు.

గ్రెగొరీ ది వండర్‌వర్కర్, బిషప్ ఆఫ్ నియోకేసరియా (సిజేరియా కప్పడోసియా ఉత్తరం), ఒక మతం మరియు కానానికల్ ఎపిస్టల్‌ను కంపోజ్ చేశాడు మరియు అదనంగా అనేక ఇతర రచనలను రాశాడు. అతను 270 లో మరణించాడు, అతని జ్ఞాపకార్థం నవంబర్ 17 న.

నియోకేసరియా - ప్రస్తుత నిక్సార్ - ఆసియా మైనర్‌కు ఉత్తరాన ఉన్న పొంటస్ పోలెమోనియా రాజధాని, అందానికి ప్రసిద్ధి; ఇది ప్రత్యేకంగా అక్కడ జరిగిన చర్చి కౌన్సిల్‌కు ప్రసిద్ధి చెందింది (315లో). ఐరిస్ అనేది పాంటస్‌లోని ఒక నది, ఇది యాంటిటారస్‌లో ఉద్భవించింది.

సోఫిస్టులు ప్రధానంగా వాగ్ధాటి అధ్యయనం మరియు బోధనకు తమను తాము అంకితం చేసుకున్న విద్వాంసులు. – లివానియస్ మరియు తదనంతరం, వాసిలీ అప్పటికే బిషప్‌గా ఉన్నప్పుడు, అతనితో వ్రాతపూర్వక సంబంధాలను కొనసాగించాడు.

ఏథెన్స్ గ్రీస్ యొక్క ప్రధాన నగరం, ఇది చాలాకాలంగా గ్రీకు మనస్సు మరియు ప్రతిభ యొక్క పువ్వును ఆకర్షించింది. ప్రసిద్ధ తత్వవేత్తలు ఒకప్పుడు ఇక్కడ నివసించారు - సోక్రటీస్ మరియు ప్లేటో, అలాగే కవులు ఎస్కిలస్, సోఫోక్లిస్, యూరిపిడెస్ మరియు ఇతరులు - హెలెనిక్ జ్ఞానం ద్వారా మేము అన్యమత విద్యను అర్థం చేసుకున్నాము.

ఆ సమయంలో తత్వశాస్త్రం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉపాధ్యాయుడు ప్రోరేసియస్ ఒక క్రైస్తవుడు, జూలియన్ చక్రవర్తి క్రైస్తవులకు తత్వశాస్త్రం బోధించడాన్ని నిషేధించినప్పుడు అతను తన పాఠశాలను మూసివేసినట్లు చూడవచ్చు. ఇబెరియస్ ఏ మతానికి కట్టుబడి ఉన్నారనే దాని గురించి ఏమీ తెలియదు.

గ్రెగొరీ (నాజియాన్‌జెన్) కొంతకాలం కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ మరియు అతని ఉన్నతమైన సృష్టికి ప్రసిద్ధి చెందాడు, దీనికి అతను వేదాంతవేత్త అనే మారుపేరును అందుకున్నాడు. అతను సిజేరియాలో బాసిల్‌ను తిరిగి తెలుసు, కానీ ఏథెన్స్‌లో మాత్రమే అతనితో సన్నిహితంగా మారాడు. ఆయన జ్ఞాపకార్థం జనవరి 25.

ఈజిప్టు చాలా కాలంగా క్రైస్తవ సన్యాసి జీవితం ప్రత్యేకంగా అభివృద్ధి చెందిన ప్రదేశం. అదేవిధంగా, చాలా మంది క్రైస్తవ పండితులు ఉన్నారు, వీరిలో అత్యంత ప్రసిద్ధులు అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన ఆరిజెన్ మరియు క్లెమెంట్.

అంటే, క్రైస్తవ విశ్వాసంతో తత్వశాస్త్రం మరియు అన్యమత మతాన్ని భర్తీ చేసే సమయం ఇంకా రాలేదు. లివానియస్ అన్యమతస్థుడిగా మరణించాడు (సుమారు 391, ఆంటియోచ్‌లో).

పురాతన క్రైస్తవులు సెయింట్‌ను చాలా ఆలస్యంగా అంగీకరించారు. బాప్టిజం - పాక్షికంగా వినయం నుండి, పాక్షికంగా, మరణానికి కొంతకాలం ముందు బాప్టిజం పొందినందున, వారు బాప్టిజంలో వారి పాపాలన్నిటికీ క్షమాపణ పొందుతారు.

బాసిల్ ది గ్రేట్ అనేక రచనలను కలిగి ఉంది. సెయింట్ యొక్క అన్ని చర్యల వలె. వాసిలీ అసాధారణమైన గొప్పతనం మరియు ప్రాముఖ్యతతో విభిన్నంగా ఉన్నాడు మరియు అతని అన్ని రచనలు క్రైస్తవ ఎత్తులు మరియు గొప్పతనం యొక్క అదే పాత్రతో ముద్రించబడ్డాయి. అతని రచనలలో అతను బోధకుడు, పిడివాదవాద-వివాదకర్త, పవిత్ర గ్రంథం యొక్క వ్యాఖ్యాత, నైతికత మరియు భక్తి యొక్క ఉపాధ్యాయుడు మరియు చివరకు చర్చి సేవల నిర్వాహకుడు. అతని సంభాషణలలో, బలం మరియు యానిమేషన్ పరంగా, అవి ఉత్తమమైనవిగా పరిగణించబడతాయి: వడ్డీ వ్యాపారులకు వ్యతిరేకంగా, మద్యపానం మరియు విలాసానికి వ్యతిరేకంగా, కీర్తి గురించి, ఆకలి గురించి. సెయింట్‌కు తన లేఖలలో. వాసిలీ తన కాలంలోని సంఘటనలను స్పష్టంగా వర్ణించాడు; చాలా లేఖలలో ప్రేమ, సౌమ్యత, నేరాలను క్షమించడం, పిల్లలను పెంచడం, ధనవంతుల దుర్బుద్ధి మరియు అహంకారానికి వ్యతిరేకంగా, వ్యర్థమైన ప్రమాణాలకు వ్యతిరేకంగా లేదా సన్యాసులకు ఆధ్యాత్మిక సలహాల గురించి అద్భుతమైన సూచనలు ఉన్నాయి. ఒక పిడివాద వాది మరియు వాదప్రతివాది వలె, అతను అరియన్ తప్పుడు ఉపాధ్యాయుడు యునోమియస్‌కు వ్యతిరేకంగా వ్రాసిన తన మూడు పుస్తకాలలో, పవిత్రాత్మ యొక్క దేవత గురించి సవేలియస్ మరియు అనోమీవ్‌లకు వ్యతిరేకంగా ఒక వ్యాసంలో మన ముందు కనిపిస్తాడు. అంతేకాకుండా, బాసిల్ ది గ్రేట్ ఏటియస్‌కు వ్యతిరేకంగా పవిత్రాత్మ గురించి ఒక ప్రత్యేక పుస్తకాన్ని రాశారు, అందులో యునోమియస్ కూడా ఛాంపియన్. డాగ్మాటిక్ రచనలలో సెయింట్ యొక్క కొన్ని సంభాషణలు మరియు లేఖలు కూడా ఉన్నాయి. వాసిలీ. పవిత్ర గ్రంథం యొక్క వ్యాఖ్యాతగా, సెయింట్ తనకు ప్రత్యేక కీర్తిని పొందాడు. వాసిలీ "సిక్స్ డేస్" వద్ద తొమ్మిది సంభాషణలు చేసాడు, అక్కడ అతను తనను తాను దేవుని వాక్యంలో మాత్రమే కాకుండా, తత్వశాస్త్రం మరియు సహజ శాస్త్రంలో కూడా నిపుణుడిగా చూపించాడు. కీర్తనలు మరియు ప్రవక్త పుస్తకంలోని 16 అధ్యాయాలపై అతని సంభాషణలు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి. యేసయ్యా. ఆరవ రోజు మరియు కీర్తనలు రెండింటిలోనూ సంభాషణలు చర్చిలో మాట్లాడబడ్డాయి మరియు అందువల్ల, వివరణలతో పాటు, ఉపదేశాలు, ఓదార్పులు మరియు బోధనలు ఉన్నాయి. అతను తన ప్రసిద్ధ "యువకులకు అన్యమత రచయితలను ఎలా ఉపయోగించాలో" మరియు సన్యాసంపై రెండు పుస్తకాలలో భక్తి బోధనలను స్పృశించాడు. కానానికల్ రచనలలో కొంతమంది బిషప్‌లకు బాసిల్ ది గ్రేట్ లేఖలు ఉన్నాయి. – గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ బాసిల్ ది గ్రేట్ రచనల గౌరవం గురించి మాట్లాడాడు: “ప్రతిచోటా ఒకటి మరియు గొప్ప ఆనందం ఉంది - వాసిలీ యొక్క రచనలు మరియు సృష్టి. ఆయన తర్వాత రచయితలకు ఆయన రచనలకు మించిన సంపద అవసరం లేదు. అన్నింటికీ బదులుగా, విద్యార్ధులకు విద్యను పొందడానికి అతను మాత్రమే సరిపోతాడు. పాట్రియార్క్ ఫోటియస్ ఇలా అంటాడు, “అద్భుతమైన సివిల్ స్పీకర్ కావాలనుకునే వ్యక్తికి డెమోస్థెనెస్ లేదా ప్లేటో అవసరం లేదు, అతను తులసిని మోడల్‌గా తీసుకొని పదాలను అధ్యయనం చేస్తే. అతని అన్ని మాటలలో, సెయింట్. వాసిలీ అద్భుతమైనది. అతను ముఖ్యంగా స్వచ్ఛమైన, సొగసైన, గంభీరమైన భాష మాట్లాడతాడు; ఆలోచనల క్రమంలో అతను మొదటి స్థానంలో ఉంటాడు. అతను ఒప్పించడాన్ని ఆహ్లాదకరమైన మరియు స్పష్టతతో మిళితం చేస్తాడు. సెయింట్ బాసిల్ యొక్క జ్ఞానం మరియు రచనల గురించి సెయింట్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ ఇలా చెప్పాడు: “తులసి కంటే ఎక్కువ జ్ఞానం యొక్క కాంతి ద్వారా జ్ఞానోదయం పొంది, ఆత్మ యొక్క లోతుల్లోకి చూశాడు మరియు దేవునితో దేవుని గురించి తెలిసిన ప్రతిదాన్ని అన్వేషించాడు? తులసిలో, అందం అనేది ధర్మం, గొప్పతనం అనేది వేదాంతశాస్త్రం, ఊరేగింపు అనేది ఎడతెగని ప్రయత్నం మరియు భగవంతుని అధిరోహణ, శక్తి అనేది పదం యొక్క విత్తనాలు మరియు పంపిణీ. అందువల్ల నేను కఠినంగా మారకుండా చెప్పగలను: వారి స్వరం భూమి అంతటా వ్యాపించింది, మరియు విశ్వం యొక్క చివరల వరకు వారి మాటలు మరియు విశ్వం యొక్క చివరల వరకు అతని మాటలు, సెయింట్. పౌలు అపొస్తలుల గురించి చెప్పాడు (రోమా. 10:18) ... - నేను అతని ఆరవ రోజును నా చేతుల్లో ఉంచుకుని మౌఖికంగా పలికినప్పుడు: అప్పుడు నేను సృష్టికర్తతో మాట్లాడతాను, నేను సృష్టి నియమాలను అర్థం చేసుకుంటాను మరియు సృష్టికర్త పట్ల మరింత ఆశ్చర్యపోతాను. మునుపటి కంటే - నా గురువుగా చూపు మాత్రమే ఉంది. తప్పుడు బోధకులకు వ్యతిరేకంగా అతని నిందారోపణలు నా ముందు ఉన్నప్పుడు: అప్పుడు నేను సొదొమ అగ్నిని చూస్తాను, దానితో దుష్ట మరియు చట్టవిరుద్ధమైన నాలుకలు కాల్చబడతాయి. నేను ఆత్మ గురించిన పదాలను చదివినప్పుడు: అప్పుడు నేను కలిగి ఉన్న దేవుడిని నేను మళ్లీ కనుగొంటాను మరియు అతని వేదాంతశాస్త్రం మరియు ధ్యానం యొక్క స్థాయిల ద్వారా అధిరోహిస్తూ సత్యాన్ని మాట్లాడే ధైర్యం నాలో కలుగుతుంది. నేను అతని ఇతర వివరణలను చదివినప్పుడు, అతను పరిమిత దృష్టితో ఉన్న వ్యక్తులకు కూడా స్పష్టం చేస్తాడు: అప్పుడు నేను ఒక అక్షరం వద్ద ఆగకుండా, ఉపరితలం వైపు మాత్రమే కాకుండా, ఒక లోతు నుండి కొత్తదానిలోకి ప్రవేశించడానికి మరింత సాగదీయాలని నేను నమ్ముతున్నాను. ఒకటి, అగాధం యొక్క అగాధాన్ని పిలవడం మరియు కాంతితో కాంతిని పొందడం, నేను అత్యున్నత అర్థాన్ని చేరుకునే వరకు. ఎప్పుడైతే నేను సన్యాసులకు ఆయన స్తోత్రాలతో నిమగ్నమై ఉంటాను, అప్పుడు నేను శరీరాన్ని మరచిపోతాను, ప్రశంసించబడిన వారితో మాట్లాడతాను మరియు విజయాల పట్ల ఉత్సాహంగా ఉంటాను. నేను అతని నైతిక మరియు చురుకైన పదాలను చదివినప్పుడు: అప్పుడు నేను ఆత్మ మరియు శరీరంలో శుద్ధి అయ్యాను, నేను దేవునికి ప్రీతికరమైన దేవాలయం అవుతాను, ఆత్మ దేవుని మహిమ మరియు దేవుని శక్తి యొక్క శ్లోకాన్ని కొట్టే ఒక అవయవంగా మారాను మరియు దీని ద్వారా నేను రూపాంతరం చెందాను. మంచి క్రమంలోకి రా, నేను ఒక వ్యక్తి నుండి మరొక వ్యక్తిగా మారతాను, నేను దైవిక మార్పును మార్చుకున్నాను" (గ్రెగొరీ ది థియోలాజియన్ ఆఫ్ సెయింట్ బాసిల్ యొక్క అంత్యక్రియల ప్రసంగం).

యూసేబియస్ ప్రజల అభ్యర్థన మేరకు, పౌర సేవ నుండి నేరుగా బిషప్‌రిక్‌కు తీసుకువెళ్లారు మరియు అందువల్ల వేదాంతవేత్తగా మరియు విశ్వాసం యొక్క గురువుగా ఎక్కువ అధికారాన్ని కలిగి ఉండలేరు.

ఈ సమయంలో అతని అత్యంత ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలలో ఒకటి దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం. అతను తరచుగా ప్రతిరోజూ మాత్రమే కాకుండా, రోజుకు రెండుసార్లు, ఉదయం మరియు సాయంత్రం బోధించాడు. కొన్నిసార్లు ఒక చర్చిలో బోధించిన తర్వాత, అతను మరొక చర్చిలో బోధించడానికి వచ్చేవాడు. అతని బోధనలలో, వాసిలీ స్పష్టంగా మరియు నమ్మకంగా మనస్సు మరియు హృదయానికి క్రైస్తవ సద్గుణాల అందాన్ని వెల్లడించాడు మరియు దుర్గుణాల నీచత్వాన్ని బహిర్గతం చేశాడు; అతను చివరి నుండి దూరంగా వెళ్ళడానికి మొదటి కోసం ప్రయత్నించడానికి ప్రోత్సాహకాలను అందించాడు మరియు అతను స్వయంగా అనుభవజ్ఞుడైన సన్యాసి కాబట్టి, పరిపూర్ణతను సాధించే మార్గాన్ని అందరికీ చూపించాడు. అతని వివరణలు మొదటగా, అతని శ్రోతల ఆధ్యాత్మిక సవరణను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి. అతను ప్రపంచ సృష్టి యొక్క చరిత్రను వివరించినా, అతను తన లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకుంటాడు, మొదటగా, "ప్రపంచం దేవుని జ్ఞాన పాఠశాల" (ఆరవ రోజు సంభాషణ 1) అని చూపించి, తద్వారా అతని శ్రోతలలో ఉద్రేకం కలిగించాడు. సృష్టికర్త యొక్క జ్ఞానం మరియు మంచితనం పట్ల గౌరవం, అతని సృష్టిలో వెల్లడైంది, చిన్నది మరియు గొప్పది, అందమైనది, వైవిధ్యమైనది, లెక్కలేనన్ని. రెండవది, ప్రకృతి ఎల్లప్పుడూ ఒక వ్యక్తికి మంచి నైతిక జీవితాన్ని ఎలా నేర్పిస్తుందో అతను చూపించాలనుకుంటున్నాడు. జీవనశైలి, లక్షణాలు, నాలుగు కాళ్ల జంతువులు, పక్షులు, చేపలు, సరీసృపాలు, ప్రతిదీ - కూడా మాజీ ఒక రోజు వయస్సు - అతనికి భూమి యొక్క మాస్టర్ - మనిషి కోసం edifying పాఠాలు తెలుసుకోవడానికి అవకాశం ఇస్తుంది. అతను కీర్తనల పుస్తకాన్ని వివరించినా, అతని మాటలలో, ఇతరులకు ఉపయోగపడే ప్రతిదాన్ని మిళితం చేస్తుంది: ప్రవచనాలు, చరిత్ర మరియు సవరణ, అతను ప్రధానంగా కీర్తనకర్త యొక్క సూక్తులను క్రైస్తవుని జీవితం మరియు కార్యాచరణకు వర్తింపజేస్తాడు.

పొంటస్ అనేది ఆసియా మైనర్‌లోని ఒక ప్రాంతం, నల్ల సముద్రం యొక్క దక్షిణ తీరం వెంబడి, నియోకేసరియా నుండి చాలా దూరంలో లేదు. పోంటిక్ ఎడారి బంజరుగా ఉంది మరియు దాని వాతావరణం ఆరోగ్యానికి చాలా అనుకూలంగా లేదు. ఇక్కడ వాసిలీ నివసించిన గుడిసెలో బలమైన తలుపులు లేవు, నిజమైన పొయ్యి లేదా పైకప్పు లేదు. అయితే, భోజన సమయంలో, కొంత వేడి ఆహారాన్ని అందించారు, కానీ, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ ప్రకారం, అటువంటి రొట్టెతో, దాని ముక్కలపై, దాని విపరీతమైన నిర్లక్ష్య కారణంగా, దంతాలు మొదట జారి, ఆపై వాటిలో చిక్కుకున్నాయి. తప్ప సాధారణ ప్రార్థనలు, St. గ్రంథాలు, బాసిల్ ది గ్రేట్ మరియు గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ యొక్క శాస్త్రీయ రచనలు మరియు ఇక్కడ ఇతర స్థానిక సన్యాసులు కట్టెలు మోయడం, రాళ్లను కత్తిరించడం, తోట కూరగాయలను చూసుకోవడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు వారు స్వయంగా ఎరువుతో కూడిన భారీ బండిని తీసుకెళ్లారు.

ఈ నియమాలు తూర్పు అంతటా సన్యాసుల జీవితానికి మరియు ముఖ్యంగా మన రష్యన్ సన్యాసులకు మార్గదర్శకంగా పనిచేశాయి. అతని నియమాలలో, వాసిలీ సన్యాసి మరియు ఒంటరి జీవితం కంటే మతపరమైన జీవితానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తాడు, ఎందుకంటే, ఇతరులతో కలిసి జీవించడం, సన్యాసికి క్రైస్తవ ప్రేమకు సేవ చేయడానికి ఎక్కువ అవకాశాలు ఉన్నాయి. వాసిలీ సన్యాసులకు మఠాధిపతికి నిస్సందేహంగా విధేయత చూపే బాధ్యతను ఏర్పాటు చేస్తాడు, అపరిచితుల పట్ల ఆతిథ్యం ఇవ్వమని వారిని ఆదేశిస్తాడు, అయినప్పటికీ వారికి ప్రత్యేక వంటకాలు వడ్డించడాన్ని అతను నిషేధించాడు. ఉపవాసం, ప్రార్థన మరియు స్థిరమైన పని - వాసిలీ నియమాల ప్రకారం సన్యాసులు చేయవలసినది ఇదే, అయితే, సంరక్షణ అవసరమైన వారి చుట్టూ ఉన్న దురదృష్టకర మరియు జబ్బుపడిన వ్యక్తుల అవసరాల గురించి వారు మరచిపోకూడదు.

ఏరియన్ మతవిశ్వాసులు క్రీస్తు సృష్టించబడిన జీవి అని బోధించారు, శాశ్వతంగా ఉనికిలో లేరని మరియు తండ్రి అయిన దేవునికి సమానమైన స్వభావం కాదు. 319వ సంవత్సరంలో ఈ ఆలోచనలను బోధించడం ప్రారంభించిన ఆరియస్, అలెగ్జాండ్రియన్ చర్చి యొక్క ప్రిస్బైటర్ నుండి ఈ మతవిశ్వాశాల పేరు వచ్చింది.

ప్రస్తుత పేజీ: 1 (పుస్తకంలో మొత్తం 57 పేజీలు ఉన్నాయి) [అందుబాటులో ఉన్న పఠన భాగం: 38 పేజీలు]

రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్ డెమెట్రియస్
రోస్టోవ్ యొక్క సెయింట్స్ సెయింట్ డెమెట్రియస్ జీవితాలు. వాల్యూమ్ I. జనవరి

బైండింగ్ డిజైన్ పావెల్ ఇలినా

జ్ఞాపకం జనవరి 1

క్రీస్తు సున్తీపై పదం

మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, పుట్టినప్పటి నుండి ఎనిమిది రోజుల తర్వాత, సున్నతి పొందేందుకు సిద్ధమయ్యాడు. ఒక వైపు, చట్టాన్ని నెరవేర్చడానికి అతను దానిని అంగీకరించాడు: "నేను చట్టాన్ని నాశనం చేయడానికి రాలేదు, కానీ దానిని నెరవేర్చడానికి వచ్చాను" అని అతను చెప్పాడు.(మాట్. 5:17); అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, దాని నుండి బానిసలుగా ఉన్నవారిని విడిపించడానికి అతను చట్టాన్ని పాటించాడు: "ధర్మశాస్త్రం క్రింద ఉన్నవారిని విమోచించడానికి దేవుడు తన కుమారుడిని ధర్మశాస్త్రానికి లోబడి పంపాడు."(గల్. 4:5). మరోవైపు, అతను నిజంగా మానవ మాంసాన్ని తీసుకున్నాడని చూపించడానికి సున్తీని అంగీకరించాడు మరియు తద్వారా మతవిశ్వాశాల పెదవులు ఆగిపోతాయి, క్రీస్తు నిజమైన మానవ మాంసాన్ని తీసుకోలేదని, కానీ కేవలం దెయ్యంగా మాత్రమే జన్మించాడని చెప్పాడు. 1
డోసెటెస్ అని పిలువబడే మతోన్మాదులు, దేవుడు బలహీనమైన మానవ మాంసాన్ని తీసుకోలేడని మరియు క్రీస్తు బాధపడి మరణించినట్లు మాత్రమే ప్రజలకు అనిపించిందని బోధించారు.

కాబట్టి ఆయన మానవత్వం స్పష్టంగా కనిపించేలా సున్నతి చేయించుకున్నాడు. ఎందుకంటే ఆయన మన శరీరాన్ని ధరించకపోతే, దేహం కాకుండా దేహం సున్నతి ఎలా అవుతుంది? సెయింట్ ఎఫ్రాయిమ్ ది సిరియన్ ఇలా అంటాడు: “క్రీస్తు మాంసం కాకపోతే, జోసెఫ్ ఎవరికి సున్నతి చేశాడు? కానీ అతను నిజంగా మాంసం కాబట్టి, అతను ఒక మనిషి వలె సున్నతి పొందాడు, మరియు శిశువు నిజంగా అతని రక్తంతో తడిసినది, మనుష్యకుమారుని వలె; అతను అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు మరియు మానవ స్వభావం ఉన్న వ్యక్తికి తగినట్లుగా నొప్పితో ఏడ్చాడు. కానీ, అదనంగా, అతను మనకు ఆధ్యాత్మిక సున్నతిని స్థాపించడానికి శరీర సున్నతిని అంగీకరించాడు. 2
అంటే, బాప్టిజం, ఇది క్రింద పేర్కొన్న విధంగా, ఒక వ్యక్తి నుండి పాపాత్మకమైన కోరికలను తొలగిస్తుంది.

; ఎందుకంటే, మాంసాన్ని తాకిన పాతదాన్ని పూర్తి చేయడం 3
పాత నిబంధన ప్రధానంగా మనిషి యొక్క బాహ్య ప్రవర్తనకు సంబంధించిన శాసనాలను కలిగి ఉంది.

చట్టం, అతను కొత్త ఏదో కోసం పునాది వేశాడు, ఆధ్యాత్మికం. మరియు పాత నిబంధన శరీరానికి సంబంధించిన వ్యక్తి తన ఇంద్రియ మాంసాన్ని సున్నతి చేసుకున్నట్లే, కొత్త ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తి తన ఆధ్యాత్మిక కోరికలను సున్నతి చేయాలి: కోపం, కోపం, అసూయ, అహంకారం, అపరిశుభ్రమైన కోరికలు మరియు ఇతర పాపాలు మరియు పాపభరితమైన కోరికలు.

అతను ఎనిమిదవ రోజున సున్నతి పొందాడు, ఎందుకంటే అతను తన రక్తంతో భవిష్యత్తు జీవితాన్ని మనకు ముందే సూచించాడు, దీనిని చర్చి ఉపాధ్యాయులు సాధారణంగా ఎనిమిదవ రోజు లేదా వయస్సు అని పిలుస్తారు. ఆ విధంగా, ప్రభువు యొక్క సున్తీపై కానన్ రచయిత, సెయింట్ స్టీఫెన్ 4
సెయింట్ స్టీఫెన్ సవ్వాయిట్ 8వ శతాబ్దపు శ్లోక రచయిత. అతని జ్ఞాపకార్థం అక్టోబర్ 28.

మాట్లాడుతుంది: "జీవితం భవిష్యత్తులో ఎడతెగని ఓస్మాగో శతాబ్దాన్ని వర్ణిస్తుంది, నగ్నంగా ప్రభువు శరీరంతో సున్తీ చేయబడ్డాడు"5
4వ ఒడ్‌లో ప్రభువు యొక్క సున్తీ సేవ, కానన్.

మరియు నిస్సాకు చెందిన సెయింట్ గ్రెగొరీ ఇలా అంటున్నాడు: "చట్టం ప్రకారం, ఎనిమిదవ రోజున సున్తీ చేయవలసి ఉంటుంది మరియు ఎనిమిదవ సంఖ్య ఎనిమిదవ, భవిష్యత్తు శతాబ్దాన్ని అంచనా వేసింది." 6
గ్రంథంలోని ఏడు సంఖ్య సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది. అందువల్ల, ఈ ప్రపంచంలోని మొత్తం జీవిత కాల వ్యవధిని నిర్ణయించడానికి, పవిత్ర తండ్రులు "ఏడు శతాబ్దాలు" (లేదా రోజులు) అనే వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించారు మరియు "ఎనిమిదవ శతాబ్దం" (లేదా రోజు), సహజంగానే, ఇప్పటికే సూచించబడాలి. భవిష్యత్తు జీవితం.

పాత నిబంధనలో సున్తీ అనేది బాప్టిజం మరియు పూర్వీకుల పాపం యొక్క శుద్ధీకరణ రూపంలో స్థాపించబడిందని తెలుసుకోవడం కూడా సముచితం, అయినప్పటికీ ఆ పాపం సున్తీ ద్వారా పూర్తిగా శుభ్రపరచబడలేదు, క్రీస్తు స్వచ్ఛందంగా మన కోసం తన అత్యంత స్వచ్ఛమైన రక్తాన్ని చిందించే వరకు ఇది జరగలేదు. అతని బాధలో. సున్తీ అనేది ఒక రకమైన నిజమైన ప్రక్షాళన మాత్రమే, మరియు మన ప్రభువు పర్యావరణం నుండి పాపాన్ని తీసుకొని సిలువకు వ్రేలాడదీయడం ద్వారా సాధించిన నిజమైన ప్రక్షాళన కాదు. 7
కల్నల్. 2:14. పర్యావరణం నుండి పాపం - అంటే, పాపం ఒక అడ్డంకిగా, విభజనగా, దేవుని నుండి ఒక వ్యక్తిని వేరు చేస్తుంది. కానీ అప్పుడు పాపం సిలువకు వ్రేలాడదీయబడింది, అనగా, అది అన్ని శక్తిని కోల్పోయింది మరియు దేవునితో కమ్యూనియన్లోకి ప్రవేశించకుండా ఒక వ్యక్తిని నిరోధించలేదు.

మరియు బదులుగా పాత నిబంధన సున్తీ, నీరు మరియు ఆత్మతో ఒక కొత్త దయతో నిండిన బాప్టిజం ఏర్పాటు. ఆ రోజుల్లో సున్నతి అనేది పూర్వీకుల పాపానికి ఉరిశిక్ష మరియు దావీదు చెప్పినట్లుగా సున్నతి చేయించుకున్న శిశువు దోషపూరితంగా గర్భం దాల్చిందని మరియు అతని తల్లి పాపంలో అతనికి జన్మనిచ్చింది (కీర్త. 50:7). ఎందుకు పుండు కౌమార శరీరంపై ఉండిపోయింది. మన ప్రభువు పాపరహితుడు; ఎందుకంటే అతను అన్ని విషయాలలో మనలాగే ఉన్నప్పటికీ, అతనికి తన మీద పాపం లేదు. మోషేచే ఎడారిలో నిర్మించిన రాగి పాము, పాముతో సమానంగా కనిపించింది, కానీ అందులో పాము విషం లేదు (సంఖ్య. 21:9), కాబట్టి క్రీస్తు నిజమైన మనిషి, కానీ మానవ పాపంలో పాల్గొనలేదు. , మరియు స్వచ్ఛమైన మరియు భర్తలేని తల్లి నుండి అతీంద్రియంగా జన్మించాడు. అతను, పాపం చేయని వ్యక్తిగా మరియు అతనే మాజీ శాసనకర్తగా, ఆ బాధాకరమైన చట్టపరమైన సున్తీ చేయించుకోవాల్సిన అవసరం లేదు; కానీ అపొస్తలుడు చెప్పినట్లుగా, ప్రపంచం మరియు దేవుడు తన పాపాలను స్వీకరించడానికి వచ్చాడు కాబట్టి, పాపం తెలియని వాడిని మన కోసం పాపానికి బలిగా చేసాడు (2 కొరి. 5:21), అతను పాపం లేనివాడు. , పాపం చేసినట్లుగా సున్తీ చేయించుకుంటాడు. మరియు సున్తీలో మాస్టర్ తన పుట్టుక కంటే గొప్ప వినయాన్ని మాకు చూపించాడు. అపొస్తలుడి మాటల ప్రకారం, అతని పుట్టుకతో అతను మానవ రూపాన్ని తీసుకున్నాడు: "మనుష్యుల పోలికలో తయారు చేయబడి, మనిషిలా కనిపించడం"(ఫిలి. 2:7); సున్తీలో అతను పాపం కారణంగా బాధను భరించే పాపిగా, పాపి యొక్క ప్రతిరూపాన్ని తీసుకున్నాడు. మరియు అతను దోషిగా లేనందుకు, దాని కోసం అతను నిర్దోషిగా బాధపడ్డాడు, దావీదుతో పునరావృతం చేసినట్లుగా: "నేను తీసుకోనిది నేను తిరిగి ఇవ్వాలి" (కీర్త. 68:5), అంటే ఆ పాపానికి. ఇందులో నేను పాల్గొనలేదు, నేను సున్తీ వ్యాధిని అంగీకరిస్తున్నాను. అతను పొందిన సున్తీ ద్వారా, అతను మన కోసం తన బాధను ప్రారంభించాడు మరియు అతను చివరి వరకు త్రాగవలసిన ఆ కప్పులో పాలుపంచుకోవడం ప్రారంభించాడు, అతను సిలువపై వేలాడుతున్నప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: "ఇది పూర్తయింది!"(యోహాను 19:30). అతను ఇప్పుడు ముందరి చర్మం నుండి రక్తపు బిందువులను కురిపించాడు, ఆపై అది అతని మొత్తం శరీరం నుండి ప్రవాహాలుగా ప్రవహిస్తుంది.

అతను బాల్యంలోనే భరించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు బాధలకు అలవాటు పడ్డాడు, తద్వారా, పరిపూర్ణ వ్యక్తిగా మారిన తరువాత, అతను మరింత తీవ్రమైన బాధలను భరించగలడు, ఎందుకంటే యవ్వనం నుండి ధైర్యం యొక్క విన్యాసాలకు అలవాటుపడాలి. పనితో నిండిన మానవ జీవితం ఒక రోజు లాంటిది, దీనికి ఉదయం పుట్టుక, సాయంత్రం మరణం. కాబట్టి, ఉదయాన్నే, ఆరాధించే వ్యక్తి అయిన క్రీస్తు తన పనికి, తన పనికి బయలుదేరాడు - అతను తన యవ్వనం నుండి సాయంత్రం వరకు తన పనిలో ఉన్నాడు (కీర్త. 103:23), ఆ సాయంత్రం సూర్యుడు చీకటి పడ్డప్పుడు మరియు తొమ్మిదవ గంట వరకు భూమి అంతటా చీకటి ఉంటుంది. మరియు అతను యూదులతో ఇలా అంటాడు: "నా తండ్రి ఇప్పటి వరకు పని చేస్తున్నారు, నేను పని చేస్తున్నాను"(యోహాను 5:17). ప్రభువు మన కొరకు ఏమి చేస్తున్నాడు? - మా మోక్షం: "భూమి మధ్యలో మోక్షాన్ని ఏర్పాటు చేసేవాడు"(కీర్త. 73:12). మరియు ఈ పనిని సంపూర్ణంగా చేయడానికి, అతను ఉదయాన్నే, యవ్వనం నుండి, శారీరక అనారోగ్యాన్ని భరించడం ప్రారంభించాడు మరియు అదే సమయంలో మన కోసం హృదయపూర్వకంగా అనారోగ్యంతో ఉన్నాడు, తన పిల్లల కోసం, అతను స్వయంగా, క్రీస్తు వరకు. మనలో చిత్రీకరించబడింది 8
గాల్ 4:19. వర్ణించబడితే, క్రీస్తు యొక్క చిత్రం మనపై స్పష్టంగా ముద్రించబడుతుంది, తద్వారా మనం క్రైస్తవులు అనే పేరుకు పూర్తిగా అర్హులం.

సాయంత్రం నాటికి మన విమోచన యొక్క అందమైన ఫలాలను సేకరించడానికి ఉదయం అతను తన రక్తంతో విత్తడం ప్రారంభించాడు. ఆరాధించే బిడ్డకు సున్తీ సమయంలో యేసు అనే పేరు ఇవ్వబడింది, అతను గర్భంలో గర్భం దాల్చడానికి ముందు, అంటే అత్యంత పవిత్రమైన ముందు, అత్యంత స్వచ్ఛమైన వర్జిన్ మేరీకి తన భావనను ప్రకటించిన సమయంలో ఆర్చ్ఏంజెల్ గాబ్రియేల్ స్వర్గం నుండి తీసుకువచ్చాడు. వర్జిన్ ఆమె చెప్పే ముందు మత ప్రచారకుడి మాటలను అంగీకరించింది: “ఇదిగో, ప్రభువు సేవకుడు; నీ మాట ప్రకారం నాకు జరగనివ్వు!”(లూకా 1:38). ఎందుకంటే ఈ మాటలకు ఆమె దేవుని వాక్యం వెంటనే మాంసంగా మారింది, ఆమె అత్యంత స్వచ్ఛమైన మరియు అత్యంత పవిత్రమైన గర్భంలో నివసించింది. కాబట్టి, గర్భం దాల్చడానికి ముందు దేవదూత చేత పేరు పెట్టబడిన అత్యంత పవిత్రమైన పేరు యేసు, క్రీస్తు ప్రభువు యొక్క సున్తీ సమయంలో ఇవ్వబడింది, ఇది మన మోక్షానికి నోటిఫికేషన్గా పనిచేసింది; ఎందుకంటే యేసు అనే పేరుకు మోక్షం అని అర్థం, అదే దేవదూత జోసెఫ్‌కు కలలో కనిపించి ఇలా అన్నాడు: "మీరు ఆయనకు యేసు అని పేరు పెట్టండి, ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపాల నుండి రక్షిస్తాడు."(మత్త. 1:21). మరియు పవిత్ర అపొస్తలుడైన పేతురు ఈ మాటలతో యేసు పేరుకు సాక్ష్యమిస్తున్నాడు: "మనం రక్షింపబడవలసిన మనుష్యులలో ఆకాశము క్రింద మరొక పేరు లేదు."(చట్టాలు 4:12). యేసు అనే ఈ రక్షక నామం శతాబ్దాల ముందు, ట్రినిటీ కౌన్సిల్‌లో తయారు చేయబడింది, వ్రాయబడింది మరియు ఇప్పటివరకు మన విమోచన కోసం ఉంచబడింది, కానీ ఇప్పుడు, అమూల్యమైన ముత్యాల వలె, ఇది మానవ జాతి విమోచన కోసం స్వర్గపు ఖజానా నుండి తీసుకురాబడింది మరియు బహిర్గతమైంది. జోసెఫ్ ద్వారా అందరికీ. ఈ నామములో దేవుని సత్యము మరియు జ్ఞానము వెల్లడి చేయబడును (కీర్త. 50:8). ఈ పేరు, సూర్యుని వలె, ప్రవక్త యొక్క మాటల ప్రకారం, ప్రపంచాన్ని దాని ప్రకాశంతో ప్రకాశిస్తుంది: "కానీ నా నామాన్ని గౌరవించే మీ కోసం, నీతి సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు."(మల్. 4:2). సువాసనగల మిర్రర్ లాగా, అది విశ్వాన్ని దాని సువాసనతో నింపింది: చిందిన మిర్రర్ - ఇది గ్రంథంలో చెప్పబడింది - మీ లేపనాల సువాసన నుండి (పాట 1:2), మిగిలిన మిర్రును పాత్రలో కాదు - అతని పేరు, కానీ కురిపించింది. మిర్రిని పాత్రలో ఉంచినంత కాలం దాని ధూపం లోపల ఉంచబడుతుంది; అది చిందినప్పుడు, అది వెంటనే సువాసనతో గాలిని నింపుతుంది. ఒక పాత్రలో ఉన్నట్లుగా ఎటర్నల్ కౌన్సిల్‌లో దాచబడినప్పుడు యేసు పేరు యొక్క శక్తి తెలియదు. కానీ ఆ పేరు స్వర్గం నుండి భూమికి కుమ్మరించబడిన వెంటనే, సువాసనతో కూడిన లేపనంలాగా, సున్తీ సమయంలో పిల్లల రక్తం పోయబడినప్పుడు, అది విశ్వాన్ని దయ యొక్క సువాసనతో నింపింది మరియు ఇప్పుడు అన్ని దేశాలు అంగీకరిస్తున్నాయి. యేసుక్రీస్తు ప్రభువు, తండ్రి అయిన దేవుని మహిమ. 9
ఫిల్. 2:11, అనగా, ప్రభువైన యేసు తన క్రియలతో తండ్రియైన దేవుణ్ణి మహిమపరిచాడు, దానిని తాను స్వీకరించాడు.

యేసు నామం యొక్క శక్తి ఇప్పుడు వెల్లడైంది, ఆ అద్భుతమైన పేరు కోసం యేసు దేవదూతలను ఆశ్చర్యపరిచాడు, ప్రజలను సంతోషించాడు మరియు దయ్యాలను భయపెట్టాడు, ఎందుకంటే దయ్యాలు కూడా నమ్మి వణుకుతున్నాయి (యాకోబు 2:19); ఆ పేరు నుండే నరకం కంపిస్తుంది, పాతాళం కంపిస్తుంది, అంధకారపు రాకుమారుడు అదృశ్యమవుతాడు, విగ్రహాలు పడిపోతాయి, విగ్రహారాధన అనే చీకటి చెదిరిపోతుంది మరియు దాని స్థానంలో భక్తి యొక్క కాంతి ప్రకాశిస్తుంది మరియు ప్రపంచంలోకి వచ్చే ప్రతి వ్యక్తికి జ్ఞానోదయం చేస్తుంది (జాన్ 1:9) . ప్రతి పేరు పైన ఉన్న ఈ పేరులో, యేసు నామమున ప్రతి మోకాళ్లూ వంగి ఉండాలి, పరలోకంలో మరియు భూమిపై మరియు భూమి క్రింద (ఫిలి. 2:10). సెయింట్ జాన్ క్లైమాకస్ చెప్పినట్లుగా, యేసు నామం శత్రువులపై శక్తివంతమైన ఆయుధం: “యేసు నామంలో ఎల్లప్పుడూ యోధులను ఓడించండి, ఎందుకంటే ఇంతకంటే బలమైన ఆయుధాన్ని మీరు పరలోకంలో లేదా భూమిపై కనుగొనలేరు. యేసుక్రీస్తును ప్రేమించే హృదయానికి ఈ అత్యంత విలువైన పేరు - యేసు! అది ఉన్నవాడికి ఎంత ఆహ్లాదకరంగా ఉంటుంది! యేసు కోసం అన్ని ప్రేమ, అన్ని మాధుర్యం. ఈ పవిత్ర నామం - యేసు - అతని ప్రేమతో బందీగా తీసుకున్న యేసు సేవకుడికి మరియు ఖైదీకి ఎంత దయగలది! యేసు మనస్సులో ఉన్నాడు, యేసు పెదవులపై ఉన్నాడు, ప్రజలు నీతి కోసం హృదయంతో విశ్వసించే చోట యేసు ఉన్నాడు, మోక్షం కోసం నోటితో ఒప్పుకునే చోట యేసు ఉన్నాడు (రోమా. 10:10). మీరు నడిచినా, కదలకుండా కూర్చున్నా, పనిచేసినా, యేసు ఎల్లప్పుడూ మీ కళ్ల ముందు ఉంటాడు. "మీలో యేసు తప్ప మరేమీ తెలియదని నేను నిశ్చయించుకున్నాను" అని అపొస్తలుడు చెప్పాడు (1 కొరిం. 2:2). యేసుకు, తనను అంటిపెట్టుకుని ఉన్నవారికి, మనస్సు యొక్క జ్ఞానోదయం, ఆత్మ యొక్క సౌందర్యం, శరీరానికి ఆరోగ్యం, హృదయానికి ఆనందం, దుఃఖంలో ఆనందం, అనారోగ్యంలో ఉపశమనం, అన్ని కష్టాలలో ఓదార్పు, మరియు అతను తనను ప్రేమిస్తున్న వారికి మోక్షం యొక్క ఆశ, అతనే బహుమతి మరియు బహుమతి.

ఒకప్పుడు, జెరోమ్ యొక్క పురాణం ప్రకారం, గొప్ప ప్రధాన పూజారి తన నుదిటిపై ధరించే బంగారు ఫలకంపై దేవుని యొక్క అస్పష్టమైన పేరు చెక్కబడింది. 10
ప్రధాన పూజారి ప్రధాన కట్టుకు జోడించిన బంగారు పలకపై దేవుని పేరు (యెహోవా) ఉంది.

; ఇప్పుడు యేసు అనే దైవిక నామం అతని సున్నతిలో చిందించిన అతని నిజమైన రక్తంతో వ్రాయబడింది. ఇది ఇకపై భౌతిక బంగారంపై వ్రాయబడలేదు, కానీ ఆధ్యాత్మిక బంగారంపై, అంటే, యేసు సేవకుల హృదయం మరియు పెదవులపై, ఇది క్రీస్తు చెప్పిన దానిలో వ్రాయబడింది: "నా పేరు ప్రకటించడానికి అతను నేను ఎంచుకున్న పాత్ర."(చట్టాలు 9:15). అత్యంత మధురమైన యేసు తన పేరును, తీపి పానీయం వలె, ఒక పాత్రలో తీసుకువెళ్లాలని కోరుకుంటాడు, ఎందుకంటే ప్రేమతో తనలో పాలుపంచుకునే వారందరికీ అతను నిజంగా తీపిగా ఉంటాడు, కీర్తనకర్త ఈ మాటలతో తనను తాను సంబోధించుకుంటాడు: "ప్రభువు ఎంత మంచివాడో రుచి చూసి చూడు"(కీర్త. 33:9)! అతనిని రుచి చూసిన తరువాత, ప్రవక్త ఇలా అరిచాడు: "ప్రభూ, నా బలమా, నిన్ను ప్రేమిస్తాను"(కీర్త. 17:2)! అతనిని రుచి చూసిన తరువాత, పవిత్ర అపొస్తలుడైన పేతురు ఇలా అన్నాడు: “ఇదిగో, మేము సమస్తమును విడిచిపెట్టి నిన్ను వెంబడించుచున్నాము; మనం ఎవరి దగ్గరకు వెళ్లాలి? నీ దగ్గర నిత్యజీవపు మాటలు ఉన్నాయి"(మత్త. 19:27; యోహాను 6:68). పవిత్ర బాధితుల కోసం ఈ మాధుర్యం వారి సమాధి వేదనలను ఎంతగానో ఆనందపరిచింది, వారు అత్యంత భయంకరమైన మరణానికి కూడా భయపడరు. “ఎవరు మనలను దేవుని ప్రేమ నుండి వేరు చేస్తారు: శ్రమ, లేదా ప్రమాదం, లేదా కత్తి, మరణం లేదా జీవితం కాదు, ఎందుకంటే ప్రేమ మరణం వలె బలమైనది (రోమా. 8:35, 38; పాటలు 8: 6) " ఏ పాత్రలో వర్ణించలేని మాధుర్యాన్ని-యేసు నామాన్ని తీసుకువెళ్లడానికి ఇష్టపడతారు? వాస్తవానికి, బంగారంలో, ఇబ్బందులు మరియు దురదృష్టాల క్రూసిబుల్‌లో పరీక్షించబడింది, ఇది విలువైన రాళ్లతో, యేసు కోసం తీసిన గాయాలతో అలంకరించబడి, ఇలా చెప్పింది: "నేను నా శరీరంపై యేసు ప్రభువు గుర్తులను కలిగి ఉన్నాను."(గల. 6:17). ఆ తీపికి అటువంటి పాత్ర అవసరం; ఇది ఫలించలేదు యేసు, సున్నతి సమయంలో పేరు తీసుకొని, రక్తాన్ని చిందించాడు; దీని ద్వారా అతను తన పేరు ఉన్న పాత్ర రక్తంతో మరకతో ఉండాలని చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ప్రభువు తన పేరును మహిమపరచడానికి ఎంచుకున్న పాత్రను తీసుకున్నప్పుడు - అపొస్తలుడైన పాల్ - అతను వెంటనే ఇలా జోడించాడు: "మరియు నా పేరు కోసం అతను ఎంత బాధపడాలో నేను అతనికి చూపిస్తాను."(చట్టాలు 9:16). నా పాత్రను చూడు, రక్తపు, వ్రణోత్పత్తి - ఈ విధంగా యేసు పేరు రక్తం యొక్క ఎరుపు, అనారోగ్యాలు, రక్తానికి వ్యతిరేకంగా నిలబడి, పాపానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతున్న వారి బాధలలో వివరించబడింది (హెబ్రీ. 12:14).

కాబట్టి, యేసు యొక్క మధురమైన నామమా, నిన్ను ప్రేమతో ముద్దు పెట్టుకుందాం! నీ పరమ పవిత్రమైన నామాన్ని మేము ఉత్సాహంతో ఆరాధిస్తాము, ఓ మధురమైన మరియు సర్వాన్ని ఇచ్చే యేసు! మేము నీ అత్యున్నతమైన పేరు, రక్షకుడైన యేసును స్తుతిస్తున్నాము, సున్నతిలో చిందించిన నీ రక్తానికి మేము పడిపోయాము, సున్నితమైన బిడ్డ మరియు పరిపూర్ణ ప్రభువు! నీ పుష్కలమైన మంచితనంతో, నీ పరమ పవిత్రమైన నామం కోసం మరియు మా కోసం చిందించిన నీ అమూల్యమైన రక్తం కోసం, అలాగే నీకు చెడిపోకుండా జన్మనిచ్చిన నీ నిష్కళంకమైన తల్లి కోసం, నీ ఐశ్వర్యాన్ని కురిపిస్తాము. మాపై దయ! యేసు, నీతో మా హృదయాలను ఆనందింపజేయుము! యేసు, నీ నామములో ప్రతిచోటా మమ్ములను రక్షించుము మరియు రక్షించుము! నీ సేవకులారా, యేసు, ఆ పేరుతో మాకు సూచించండి మరియు ముద్ర వేయండి, తద్వారా మేము మీ భవిష్యత్ రాజ్యంలోకి అంగీకరించబడతాము, మరియు అక్కడ, దేవదూతలతో కలిసి, యేసును కీర్తించండి మరియు పాడండి, మీ అత్యంత గౌరవనీయమైన మరియు అద్భుతమైన పేరు. ఆమెన్.

ట్రోపారియన్, టోన్ 1:

అత్యున్నతమైన మండుతున్న సింహాసనంపై, ప్రారంభం లేకుండా తండ్రితో మరియు మీ దైవిక ఆత్మతో కూర్చొని, మీరు భూమిపై జన్మించాలని నిర్ణయించారు, ఒక యువతి నుండి, మీ పెళ్లికాని తల్లి యేసు: ఈ కారణంగా మీరు వృద్ధుడిలా సున్నతి పొందారు. వయస్సు. నీ మంచి సలహాకు మహిమ: నీ వివేచనకు మహిమ: నీ మర్యాదకు మహిమ, ఓ మానవాళికి మాత్రమే ప్రేమ.

కాంటాకియోన్, టోన్ 3:

ప్రభువు అందరికీ సున్నతి చేయడాన్ని సహిస్తాడు మరియు మానవ పాపాలను మంచిగా భావించి సున్నతి చేస్తాడు: అతను ఈ రోజు ప్రపంచానికి మోక్షాన్ని ఇస్తాడు. సృష్టికర్త సోపానక్రమం మరియు క్రీస్తు యొక్క ప్రకాశించే దైవిక రహస్య స్థలం, బాసిల్ రెండూ అత్యున్నతంగా సంతోషిస్తాయి.

ది లైఫ్ ఆఫ్ మా హోలీ ఫాదర్ బాసిల్ ది గ్రేట్, ఆర్చ్ బిషప్ ఆఫ్ సిజేరియా

దేవుని గొప్ప సాధువు మరియు చర్చి యొక్క దేవుని వారీగా ఉపాధ్యాయుడు, వాసిలీ, కప్పడోసియన్ నగరమైన సిజేరియాలో గొప్ప మరియు పవిత్రమైన తల్లిదండ్రుల నుండి జన్మించాడు. 11
కప్పడోసియా రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రావిన్స్, ఇది ఆసియా మైనర్ యొక్క తూర్పున ఉంది మరియు బాసిల్ ది గ్రేట్ కాలంలో దాని నివాసుల విద్య కోసం ప్రసిద్ధి చెందింది. 11వ శతాబ్దం చివరలో, కప్పడోసియా టర్క్‌ల పాలనలో ఉంది మరియు ఇప్పటికీ వారికి చెందినది. సిజేరియా కప్పడోసియా యొక్క ప్రధాన నగరం; సిజేరియా చర్చి దాని ఆర్చ్‌పాస్టర్‌ల విద్యకు చాలా కాలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇక్కడ తన విద్యాభ్యాసానికి పునాది వేసిన సెయింట్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్, సిజేరియాను "జ్ఞానోదయం యొక్క రాజధాని" అని పిలుస్తాడు.

330 లో, చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ పాలనలో 12
చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ ది గ్రేట్ 324 నుండి 337 వరకు పాలించాడు.

అతని తండ్రి పేరు కూడా వాసిలీ 13
వాసిలీ తండ్రి, వాసిలీ అని కూడా పేరు పెట్టారు, అతని స్వచ్ఛంద సేవా కార్యక్రమాలకు ప్రసిద్ధి చెందారు, ఒక గొప్ప మరియు ధనిక అమ్మాయి ఎమ్మెలియాను వివాహం చేసుకున్నారు. ఈ వివాహం నుండి ఐదుగురు కుమార్తెలు మరియు ఐదుగురు కుమారులు జన్మించారు. పెద్ద కుమార్తె, మాక్రినా, తన కాబోయే భర్త యొక్క అకాల మరణం తరువాత, ఈ దీవించిన యూనియన్‌కు నమ్మకంగా ఉండి, పవిత్రతకు తనను తాను అంకితం చేసుకుంది (ఆమె జ్ఞాపకం జూలై 19); వాసిలీ యొక్క ఇతర సోదరీమణులు వివాహం చేసుకున్నారు. ఐదుగురు సోదరులలో, ఒకరు చిన్నతనంలోనే చనిపోయారు; ముగ్గురు బిషప్‌లు మరియు కాననైజ్‌లు; ఐదవవాడు వేటాడేటప్పుడు మరణించాడు. ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిలో, పెద్ద కుమారుడు వాసిలీ, తరువాత గ్రెగొరీ, తరువాత నిస్సా బిషప్ (అతని జ్ఞాపకం జనవరి 10), మరియు పీటర్, మొదట సాధారణ సన్యాసి, తరువాత బిషప్ ఆఫ్ సెబాస్టే (అతని జ్ఞాపకం జనవరి 9). వాసిలీ తండ్రి, బహుశా, అతని మరణానికి కొంతకాలం ముందు, పూజారి హోదాను తీసుకున్నాడు, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ వాసిలీ ది గ్రేట్ తల్లిని పూజారి భార్య అని పిలుస్తారనే వాస్తవం నుండి ముగించవచ్చు.

మరియు తల్లి ఎమ్మెలియా. తన యవ్వనంలో సెయింట్ గ్రెగొరీ ది వండర్ వర్కర్ యొక్క పెదవుల నుండి సూచనలను వినడానికి గౌరవించబడిన అతని పవిత్రమైన అమ్మమ్మ మాక్రినా ద్వారా అతని ఆత్మలో భక్తి యొక్క మొదటి విత్తనాలు నాటబడ్డాయి. 14
గ్రెగొరీ ది వండర్ వర్కర్, బిషప్ ఆఫ్ నియోకేసరియా (సిజేరియా కప్పడోసియా ఉత్తరం), క్రీడ్ మరియు కానానికల్ ఎపిస్టల్‌ను కంపోజ్ చేశాడు మరియు అదనంగా, అనేక ఇతర రచనలను రాశాడు. అతను 270 లో మరణించాడు, అతని జ్ఞాపకార్థం నవంబర్ 17 న.

- మరియు తల్లి, పవిత్రమైన ఎమ్మెలియా. వాసిలీ తండ్రి అతనికి క్రైస్తవ విశ్వాసంలో మాత్రమే కాకుండా, అతనికి బాగా తెలిసిన లౌకిక శాస్త్రాలను కూడా బోధించాడు, ఎందుకంటే అతను వాక్చాతుర్యాన్ని, అంటే వక్తృత్వం మరియు తత్వశాస్త్రం బోధించాడు. వాసిలీకి దాదాపు 14 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, అతని తండ్రి మరణించాడు, మరియు అనాథ వాసిలీ తన అమ్మమ్మ మాక్రినాతో రెండు లేదా మూడు సంవత్సరాలు గడిపాడు, నియోకేసరియా నుండి ఇరిసా నదికి సమీపంలో ఉన్నాడు. 15
నియోకేసరియా - ప్రస్తుత నిక్సార్ - ఆసియా మైనర్‌కు ఉత్తరాన ఉన్న పొంటస్ పోలెమోనియా రాజధాని, అందానికి ప్రసిద్ధి; ఇది ప్రత్యేకంగా అక్కడ జరిగిన చర్చి కౌన్సిల్‌కు ప్రసిద్ధి చెందింది (315లో). ఐరిస్ అనేది పాంటస్‌లోని ఒక నది, ఇది యాంటిటారస్‌లో ఉద్భవించింది.

అతని అమ్మమ్మ స్వంతం చేసుకున్న ఒక దేశం ఇంట్లో మరియు తరువాత ఆశ్రమంగా మార్చబడింది. ఇక్కడి నుండి వాసిలీ తరచుగా తన తల్లిని సందర్శించడానికి సిజేరియాకు వెళ్లేవాడు, ఆమె ఈ నగరంలో తన ఇతర పిల్లలతో నివసించింది.

సెయింట్ బాసిల్ ది గ్రేట్. చిహ్నం. XVIII శతాబ్దం

మాక్రినా మరణానంతరం, వాసిలీ తన జీవితంలో 17వ సంవత్సరంలో, అక్కడి పాఠశాలల్లో వివిధ శాస్త్రాలను అభ్యసించడానికి మళ్లీ సిజేరియాలో స్థిరపడ్డాడు. అతని మనస్సు యొక్క ప్రత్యేక తీక్షణతకు ధన్యవాదాలు, వాసిలీ త్వరలో తన ఉపాధ్యాయులతో సమానంగా జ్ఞానం పొందాడు మరియు కొత్త జ్ఞానాన్ని కోరుతూ కాన్స్టాంటినోపుల్‌కు వెళ్లాడు, అక్కడ యువ సోఫిస్ట్ లివానియస్ తన వాగ్ధాటికి ప్రసిద్ధి చెందాడు. 16
సోఫిస్టులు ప్రధానంగా వాగ్ధాటి అధ్యయనం మరియు బోధనకు తమను తాము అంకితం చేసుకున్న విద్వాంసులు. లివానియస్ మరియు తదనంతరం, వాసిలీ అప్పటికే బిషప్‌గా ఉన్నప్పుడు, అతనితో వ్రాతపూర్వక సంబంధాలను కొనసాగించాడు.

కానీ ఇక్కడ కూడా వాసిలీ ఎక్కువసేపు ఉండలేదు మరియు ఏథెన్స్కు వెళ్ళాడు - ఇది గతంలో ఉన్న నగరం

అన్ని హెలెనిక్ జ్ఞానం యొక్క తల్లి 17
ఏథెన్స్ గ్రీస్ యొక్క ప్రధాన నగరం, ఇది చాలాకాలంగా గ్రీకు మనస్సు మరియు ప్రతిభ యొక్క పువ్వును ఆకర్షించింది. ప్రసిద్ధ తత్వవేత్తలు ఒకప్పుడు ఇక్కడ నివసించారు - సోక్రటీస్ మరియు ప్లేటో, అలాగే కవులు ఎస్కిలస్, సోఫోక్లిస్, యూరిపిడెస్ మరియు ఇతరులు "హెలెనిక్ జ్ఞానం" అంటే అన్యమత అభ్యాసం, అన్యమత విద్య.

ఏథెన్స్‌లో, అతను ఎవ్వుల్ అనే ఒక అద్భుతమైన అన్యమత ఉపాధ్యాయుని పాఠాలను వినడం ప్రారంభించాడు, ఇద్దరు ప్రసిద్ధ ఎథీనియన్ ఉపాధ్యాయులు ఐబీరియా మరియు ప్రోరేసియా పాఠశాలలను సందర్శించారు. 18
ఆ సమయంలో తత్వశాస్త్రం యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ ఉపాధ్యాయుడు ప్రోరేసియస్ ఒక క్రైస్తవుడు, జూలియన్ చక్రవర్తి క్రైస్తవులకు తత్వశాస్త్రం బోధించడాన్ని నిషేధించినప్పుడు అతను తన పాఠశాలను మూసివేసినట్లు చూడవచ్చు. పూజారి ఏ మతానికి కట్టుబడి ఉన్నాడో ఏమీ తెలియదు.

ఈ సమయంలో, వాసిలీకి అప్పటికే ఇరవై ఆరు సంవత్సరాలు - మరియు అతను తన అధ్యయనాలలో తీవ్ర ఉత్సాహాన్ని చూపించాడు, కానీ అదే సమయంలో అతను తన జీవిత స్వచ్ఛత కోసం సార్వత్రిక ఆమోదానికి అర్హుడు. అతనికి ఏథెన్స్‌లో రెండు రోడ్లు మాత్రమే తెలుసు - ఒకటి చర్చికి, మరొకటి పాఠశాలకు దారితీసింది.

ఏథెన్స్‌లో, బాసిల్ మరొక మహిమాన్వితమైన సెయింట్, గ్రెగొరీ ది థియోలాజియన్‌తో స్నేహం చేశాడు, అతను కూడా ఆ సమయంలో ఏథెన్స్ పాఠశాలల్లో చదువుతున్నాడు. 19
గ్రెగొరీ (నాజియాన్‌జెన్) కొంతకాలం కాన్స్టాంటినోపుల్ యొక్క పాట్రియార్క్ మరియు అతని ఉన్నతమైన సృష్టికి ప్రసిద్ధి చెందాడు, దీనికి అతను వేదాంతవేత్త అనే మారుపేరును అందుకున్నాడు. అతను సిజేరియాలో బాసిల్‌ను తిరిగి తెలుసు, కానీ ఏథెన్స్‌లో మాత్రమే అతనితో సన్నిహితంగా మారాడు. ఆయన జ్ఞాపకార్థం జనవరి 25.

వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ, వారి మంచి ప్రవర్తన, సౌమ్యత మరియు పవిత్రతలో ఒకరినొకరు పోలి ఉంటారు, ఒకరినొకరు ఒకే ఆత్మగా ప్రేమిస్తారు - మరియు తరువాత వారు ఈ పరస్పర ప్రేమను ఎప్పటికీ నిలుపుకున్నారు. వాసిలీకి సైన్స్ పట్ల చాలా మక్కువ ఉంది, అతను తన పుస్తకాల వద్ద కూర్చున్నప్పుడు, తినవలసిన అవసరాన్ని కూడా తరచుగా మరచిపోయేవాడు. అతను వ్యాకరణం, వాక్చాతుర్యం, ఖగోళశాస్త్రం, తత్వశాస్త్రం, భౌతిక శాస్త్రం, వైద్యం మరియు సహజ శాస్త్రాలను అభ్యసించాడు. కానీ ఈ లౌకిక, భూసంబంధమైన శాస్త్రాలన్నీ ఉన్నతమైన, స్వర్గపు ప్రకాశం కోసం వెతుకుతున్న అతని మనస్సును సంతృప్తిపరచలేకపోయాయి మరియు సుమారు ఐదు సంవత్సరాలు ఏథెన్స్‌లో ఉండి, క్రైస్తవ అభివృద్ధి విషయంలో ప్రపంచ శాస్త్రం తనకు గట్టి మద్దతు ఇవ్వలేదని వాసిలీ భావించాడు. . అందువల్ల, అతను క్రైస్తవ సన్యాసులు నివసించే దేశాలకు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు నిజమైన క్రైస్తవ శాస్త్రంతో అతను పూర్తిగా పరిచయం పొందగలడు.

కాబట్టి, గ్రెగొరీ వేదాంతవేత్త ఏథెన్స్‌లో ఉండగా, అప్పటికే వాక్చాతుర్యం యొక్క ఉపాధ్యాయుడిగా మారాడు, వాసిలీ ఈజిప్టుకు వెళ్ళాడు, అక్కడ సన్యాసుల జీవితం అభివృద్ధి చెందింది. 20
ఈజిప్టు చాలా కాలంగా క్రైస్తవ సన్యాసి జీవితం ప్రత్యేకంగా అభివృద్ధి చెందిన ప్రదేశం. అదేవిధంగా, చాలా మంది క్రైస్తవ పండితులు ఉన్నారు, వీరిలో అత్యంత ప్రసిద్ధులు అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన ఆరిజెన్ మరియు క్లెమెంట్.

ఇక్కడ, ఒక నిర్దిష్ట ఆర్కిమండ్రైట్ పోర్ఫైరీతో, అతను వేదాంత రచనల యొక్క పెద్ద సేకరణను కనుగొన్నాడు, దాని అధ్యయనంలో అతను ఒక సంవత్సరం మొత్తం గడిపాడు, అదే సమయంలో ఉపవాస విన్యాసాలలో సాధన చేశాడు. ఈజిప్టులో, వాసిలీ ప్రసిద్ధ సమకాలీన సన్యాసుల జీవితాలను గమనించాడు - పచోమియస్, థెబైడ్, మకారియస్ ది ఎల్డర్ మరియు అలెగ్జాండ్రియాకు చెందిన మకారియస్, పాఫ్నూటియస్, పాల్ మరియు ఇతరులలో నివసించారు. ఈజిప్ట్ నుండి, వాసిలీ పవిత్ర స్థలాలను అన్వేషించడానికి మరియు అక్కడి సన్యాసుల జీవితంతో పరిచయం పొందడానికి పాలస్తీనా, సిరియా మరియు మెసొపొటేమియాలకు వెళ్ళాడు. కానీ పాలస్తీనాకు వెళ్లే మార్గంలో, అతను ఏథెన్స్‌లో ఆగిపోయాడు మరియు ఇక్కడ తన మాజీ గురువు ఎవ్వుల్‌తో ఇంటర్వ్యూ చేసాడు మరియు ఇతర గ్రీకు తత్వవేత్తలతో నిజమైన విశ్వాసం గురించి వాదించాడు.

తన గురువును నిజమైన విశ్వాసానికి మార్చాలని మరియు తద్వారా అతను అతని నుండి పొందిన మంచికి చెల్లించాలని కోరుకుంటూ, వాసిలీ నగరం అంతటా అతని కోసం వెతకడం ప్రారంభించాడు. చాలా కాలం వరకు అతను అతనిని కనుగొనలేదు, కానీ చివరికి అతను నగర గోడల వెలుపల ఇతర తత్వవేత్తలతో ఏదో ముఖ్యమైన విషయం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు అతన్ని కలుసుకున్నాడు. వాదన విన్న తరువాత మరియు అతని పేరును ఇంకా వెల్లడించకుండా, వాసిలీ సంభాషణలోకి ప్రవేశించాడు, వెంటనే కష్టమైన ప్రశ్నను పరిష్కరించాడు, ఆపై, తన వంతుగా, తన గురువును ఒక కొత్త ప్రశ్న అడిగాడు. ప్రసిద్ధ ఇవ్వుల్‌కి ఈ విధంగా సమాధానం చెప్పగల మరియు అభ్యంతరం చెప్పగలవా అని శ్రోతలు కలవరపడినప్పుడు, తరువాతి వారు ఇలా అన్నారు:

- ఇది ఏదో దేవుడు, లేదా వాసిలీ 21
అంటే, ఎవ్వుల్ ప్రకారం, వాసిలీకి ఉన్నతమైన మనస్సు ఉంది ఒక సాధారణ వ్యక్తిమేధస్సు యొక్క కొలత, మరియు ఈ విషయంలో దేవతలను సంప్రదించింది.

వాసిలీని గుర్తించిన తరువాత, ఎవ్వుల్ తన స్నేహితులను మరియు విద్యార్థులను తొలగించాడు, మరియు అతను స్వయంగా వాసిలీని తన వద్దకు తీసుకువచ్చాడు మరియు వారు మూడు రోజులు సంభాషణలో గడిపారు, దాదాపు ఆహారం తినలేదు. మార్గం ద్వారా, ఎవ్వుల్ వాసిలీని అడిగాడు, అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, తత్వశాస్త్రం యొక్క ముఖ్యమైన మెరిట్ ఏమిటి.

"తత్వశాస్త్రం యొక్క సారాంశం, ఇది ఒక వ్యక్తికి మరణాన్ని జ్ఞాపకం చేస్తుంది" అని వాసిలీ సమాధానమిచ్చారు. 22
అంటే, అతను మరణాన్ని పరివర్తనగా చూసే "తత్వవేత్త" అనే గౌరవ నామానికి మాత్రమే అర్హుడు. కొత్త జీవితంఅందువలన భయం లేకుండా ఈ లోకాన్ని విడిచిపెడతాడు.

అదే సమయంలో, అతను ప్రపంచం యొక్క దుర్బలత్వం మరియు దాని ఆనందాలన్నింటినీ ఎత్తి చూపాడు, ఇది మొదట నిజంగా తీపిగా అనిపించింది, కానీ వాటితో చాలా అనుబంధంగా మారిన వారికి చాలా చేదుగా మారుతుంది.

"ఈ ఆనందాలతో పాటు, స్వర్గపు మూలానికి భిన్నమైన ఓదార్పులూ ఉన్నాయి" అని వాసిలీ చెప్పారు. మీరు రెండింటినీ ఒకే సమయంలో ఉపయోగించలేరు - "ఎవరూ ఇద్దరు యజమానులకు సేవ చేయలేరు"(మత్తయి 6:24) - అయినప్పటికీ, మనం ఇప్పటికీ, జీవిత విషయాలతో ముడిపడి ఉన్న వ్యక్తుల కోసం, నిజమైన జ్ఞానం యొక్క రొట్టెని చూర్ణం చేసి, తన స్వంత తప్పు ద్వారా కూడా ధర్మం యొక్క వస్త్రాన్ని కోల్పోయిన వ్యక్తిని కిందకు తీసుకువస్తాము. మంచి పనుల పైకప్పు, వీధిలో నగ్నంగా ఉన్న వ్యక్తిని మనం జాలిపడుతున్నట్లు అతనిపై జాలిపడుతుంది.

దీనిని అనుసరించి, వాసిలీ పశ్చాత్తాపం యొక్క శక్తి గురించి ఎవ్వుల్‌తో మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, అతను ఒకప్పుడు సద్గుణం మరియు దుర్గుణం గురించి చూసిన చిత్రాలను వివరించాడు, ఇది ఒక వ్యక్తిని ప్రత్యామ్నాయంగా తమ వైపుకు ఆకర్షిస్తుంది మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క చిత్రం, దాని పక్కన, అతని కుమార్తెల వలె, భిన్నంగా ఉంటుంది. ధర్మాలు 23
పురాతన కాలంలో ఇటువంటి చిత్రాలను నైతిక ఉపాధ్యాయులు తమ శ్రోతలపై ఎక్కువ ముద్ర వేయడానికి తరచుగా ఉపయోగించారు.

"కానీ మాకు ఎటువంటి కారణం లేదు, Evvul," వాసిలీ జోడించారు, "ఇలాంటి కృత్రిమ ఒప్పందాలను ఆశ్రయించటానికి." మేము సత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాము, దాని కోసం హృదయపూర్వకంగా కృషి చేసే ఎవరైనా గ్రహించగలరు. నామంగా, మనమందరం ఒక రోజు పునరుత్థానం చేయబడతామని మేము నమ్ముతున్నాము - కొందరు నిత్య జీవితానికి, మరికొందరు శాశ్వతమైన హింస మరియు అవమానానికి. ప్రవక్తలు దీని గురించి మనకు స్పష్టంగా చెప్పారు: యెషయా, యిర్మీయా, డేనియల్ మరియు డేవిడ్ మరియు దైవిక అపొస్తలుడైన పౌలు, అలాగే మనలను పశ్చాత్తాపానికి పిలిచే ప్రభువు, తప్పిపోయిన గొర్రెను ఎవరు కనుగొన్నారు మరియు పశ్చాత్తాపంతో తిరిగి వస్తున్న తప్పిపోయిన కొడుకును కౌగిలించుకున్నారు. ప్రేమతో, ముద్దులు పెట్టాడు మరియు ప్రకాశవంతమైన బట్టలు మరియు ఉంగరంతో అతనిని అలంకరించాడు మరియు అతనికి విందు చేస్తాడు (లూకా 15). అతను పదకొండవ గంటకు వచ్చిన వారికి, అలాగే పగటి భారాన్ని మరియు వేడిని భరించేవారికి సమానమైన ప్రతిఫలాన్ని ఇస్తాడు. 24
అంటే, వేడి, వేడి, ఇది తూర్పున చాలా తీవ్రంగా ఉంటుంది (మత్తయి 20:12).

పశ్చాత్తాపపడి, నీరు మరియు ఆత్మ నుండి జన్మించిన మనకు అతను వ్రాసిన వాటిని ఇస్తాడు: కన్ను చూడలేదు, చెవి వినలేదు మరియు మనిషి హృదయంలోకి ప్రవేశించనిది దేవుడు తనను ప్రేమించేవారి కోసం సిద్ధం చేశాడు. 25
అంటే, మనం ఇప్పుడు ఏ విధంగానూ ఊహించలేము (1 కొరి. 2:9).

బాసిల్ ఎవ్వుల్‌కు మన రక్షణ యొక్క ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క సంక్షిప్త చరిత్రను తెలియజేసినప్పుడు, ఆడమ్ పతనంతో మొదలై విమోచకుడు క్రీస్తు బోధనతో ముగుస్తుంది, ఎవ్వుల్ ఇలా అన్నాడు:

- ఓహ్, వాసిలీ స్వర్గం ద్వారా వెల్లడి చేయబడింది, మీ ద్వారా నేను ఒకే దేవుణ్ణి నమ్ముతున్నాను, తండ్రి సర్వశక్తిమంతుడు, అన్నింటికీ సృష్టికర్త, మరియు చనిపోయినవారి పునరుత్థానం మరియు తరువాతి శతాబ్దపు జీవితం కోసం నేను ఆశిస్తున్నాను, ఆమెన్. మరియు దేవునిపై నా విశ్వాసానికి రుజువు ఇక్కడ ఉంది: నేను నా శేష జీవితాన్ని మీతో గడుపుతాను, ఇప్పుడు నేను నీరు మరియు ఆత్మతో జన్మించాలనుకుంటున్నాను.

అప్పుడు వాసిలీ ఇలా అన్నాడు:

- మన దేవుడు ఇప్పటి నుండి మరియు ఎప్పటికీ బ్లెస్డ్, ఎవరు మీ మనస్సును సత్యం యొక్క కాంతితో ప్రకాశింపజేసారు, Evbul, మరియు తీవ్రమైన తప్పు నుండి అతని ప్రేమ జ్ఞానం వైపు మిమ్మల్ని నడిపించారు. మీరు చెప్పినట్లుగా, మీరు నాతో జీవించాలనుకుంటే, ఈ జీవితంలోని వలలను వదిలించుకుని మన మోక్షాన్ని ఎలా చూసుకోవాలో నేను మీకు వివరిస్తాను. మన ఆస్తులన్నీ అమ్మి ఆ డబ్బును పేదలకు పంచి, అక్కడ జరిగే అద్భుతాలను చూసేందుకు మనమే పవిత్ర నగరానికి వెళ్తాం. 26
అంటే, హోలీ సెపల్చర్, గోల్గోతా మొదలైన వివిధ ఆకర్షణలు.

; అక్కడ మనం విశ్వాసంలో మరింత బలపడతాం.

ఆ విధంగా తన ఆస్తినంతా నిరుపేదలకు పంచి, బాప్టిజం పొందే వారు కలిగి ఉండవలసిన తెల్లని దుస్తులను స్వయంగా కొనుగోలు చేశాడు. 27
ఇప్పుడు మరియు పురాతన కాలంలో, కొత్తగా బాప్టిజం పొందినవారు, వారు పాపాల నుండి పొందిన ప్రక్షాళనకు చిహ్నంగా, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించారు.

వారు యెరూషలేముకు వెళ్లి, దారిలో అనేకమందిని నిజమైన విశ్వాసంలోకి మార్చారు.

అంతియోక్ చేరుకున్నారు 28
ఇక్కడ, వాస్తవానికి, సిరియన్ ఆంటియోచ్ ఒరోంటెస్ నదికి సమీపంలో ఉంది, దీనిని గ్రేట్ అని పిలుస్తారు.

వారు అదే హోటల్‌లోకి ప్రవేశించారు. ఈ సమయంలో సత్రం నిర్వాహకుడి కుమారుడు ఫిలోక్సేనస్ చాలా బాధతో తలుపు వద్ద కూర్చున్నాడు. సోఫిస్ట్ లివానియస్ విద్యార్థి అయినందున, అతను హోమర్ యొక్క కొన్ని కవితలను అతని నుండి తీసుకున్నాడు 29
హోమర్ 9వ శతాబ్దంలో జీవించిన గొప్ప గ్రీకు కవి. BC; ప్రసిద్ధ పద్యాలు "ఇలియడ్" మరియు "ఒడిస్సీ" రాశారు.

వాటిని వక్తృత్వంలోకి అనువదించడానికి, కానీ దీన్ని చేయలేక, అలాంటి కష్టంలో ఉండటం చాలా బాధగా ఉంది. వాసిలీ, అతనిని విచారంగా చూసి, అడిగాడు:

- యువకుడు, మీరు దేని గురించి విచారంగా ఉన్నారు?

ఫిలోక్సేనస్ చెప్పారు:

"నా దుఃఖానికి కారణాన్ని నేను మీకు చెప్పినా, దాని వల్ల నాకు ఏమి లాభం?"

వాసిలీ తనంతట తానుగా పట్టుబట్టి, ఆ యువకుడు తన దుఃఖానికి కారణమేమిటో చెబితే అది వ్యర్థం కాదని వాగ్దానం చేసినప్పుడు, యువకుడు అతనికి సోఫిస్ట్ గురించి మరియు శ్లోకాల గురించి చెప్పాడు, అతని దుఃఖానికి కారణం ఏమిటంటే. ఆ శ్లోకాల అర్థాన్ని ఎలా స్పష్టంగా చెప్పాలో అతనికి తెలియదు. వాసిలీ, పద్యాలను తీసుకొని, వాటిని అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించాడు, వాటిని సాధారణ ప్రసంగంలోకి అనువదించాడు; బాలుడు, ఆశ్చర్యంతో మరియు సంతోషిస్తూ, ఆ అనువాదాన్ని తన కోసం వ్రాయమని అడిగాడు. అప్పుడు తులసి ఆ హోమెరిక్ పద్యాలను మూడింటిలో అనువాదం చేశాడు వివిధ మార్గాలు, మరియు బాలుడు, ఆనందంతో అనువాదం తీసుకొని, ఉదయం వారితో పాటు తన గురువు లివానియస్ వద్దకు వెళ్ళాడు. లివానియస్, దానిని చదివి ఆశ్చర్యపడి ఇలా అన్నాడు:

- నేను డివైన్ ప్రొవిడెన్స్ ద్వారా ప్రమాణం చేస్తున్నాను, ఆధునిక తత్వవేత్తలలో అలాంటి వివరణ ఇవ్వగలవారు ఎవరూ లేరని! ఫిలోక్సేనస్, ఇది మీకు ఎవరు వ్రాసారు?

యువకుడు ఇలా అన్నాడు:

“నా ఇంట్లో ఒక సంచారి ఉన్నాడు, అతను ఈ వివరణను చాలా త్వరగా మరియు ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా వ్రాసాడు.

ఈ సంచారిని చూడటానికి లివానియస్ వెంటనే హోటల్‌కి వెళ్లాడు; ఇక్కడ వాసిలీ మరియు ఎవ్వుల్‌లను చూసిన అతను ఊహించని వారి రాకను చూసి ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు వారిని చూసి ఆనందించాడు. అతను వారిని తన ఇంట్లో ఉండమని కోరాడు మరియు వారు తన వద్దకు వచ్చినప్పుడు, అతను వారికి విలాసవంతమైన భోజనం అందించాడు. కానీ బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్, వారి ఆచారం ప్రకారం, రొట్టె మరియు నీటిని రుచి చూసి, అన్ని మంచి వస్తువులను ఇచ్చే దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. దీని తరువాత, లివానియస్ వారిని వివిధ అధునాతన ప్రశ్నలు అడగడం ప్రారంభించాడు మరియు వారు అతనికి క్రైస్తవ విశ్వాసం గురించి ఒక మాట ఇచ్చారు. లివానియస్, వారి మాటలను జాగ్రత్తగా విన్న తరువాత, ఈ మాటను అంగీకరించే సమయం ఇంకా రాలేదని, అయితే దైవిక ప్రావిడెన్స్ యొక్క సంకల్పం అలాంటిది అయితే, క్రైస్తవ మతం యొక్క బోధనలను ఎవరూ అడ్డుకోలేరని చెప్పాడు. 30
అంటే, క్రైస్తవ విశ్వాసంతో తత్వశాస్త్రం మరియు అన్యమత మతాన్ని భర్తీ చేసే సమయం ఇంకా రాలేదు. లివానియస్ అన్యమతస్థుడిగా మరణించాడు (సుమారు 391, ఆంటియోచ్‌లో).

"నాతో ఉన్న విద్యార్థుల ప్రయోజనం కోసం మీ బోధనను అందించడానికి మీరు నిరాకరించకపోతే, వాసిలీ, మీరు నాకు చాలా అప్పుగా ఇచ్చేవారు," అని అతను ముగించాడు.

త్వరలో లివానియా శిష్యులు గుమిగూడారు, మరియు వాసిలీ వారికి బోధించడం ప్రారంభించారు, తద్వారా వారు ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛత, శారీరక వైరాగ్యం, నిరాడంబరమైన నడక, నిశ్శబ్ద ప్రసంగం, నిరాడంబరమైన మాటలు, ఆహారం మరియు పానీయాలలో మితంగా ఉంటారు, పెద్దల ముందు నిశ్శబ్దం, మాటలకు శ్రద్ద. జ్ఞానవంతులు, ఉన్నతాధికారులకు విధేయత చూపడం, తమతో సమానమైన వారి పట్ల మరియు తక్కువ వారి పట్ల కపటమైన ప్రేమ, తద్వారా వారు చెడు నుండి దూరంగా ఉంటారు, ఉద్వేగభరితమైన మరియు శరీర సంబంధమైన ఆనందాలకు కట్టుబడి ఉంటారు, తద్వారా వారు తక్కువ మాట్లాడతారు మరియు వింటారు మరియు లోతుగా పరిశోధిస్తారు. వాక్కు, వాక్చాతుర్యం లేనివారు, ఇతరులను చూసి దురుసుగా నవ్వకూడదు, నమ్రతతో అలంకరిస్తారు, అనైతిక స్త్రీలతో సంభాషణలో పాల్గొనరు, వారు తమ కన్నులను నేలమీదకు దించుతారు, మరియు వారి ఆత్మలను దుఃఖంలోకి మార్చుకుంటారు, వివాదాలకు దూరంగా ఉంటారు, టీచింగ్ ర్యాంక్‌ను కోరుకోవద్దు మరియు ఈ ప్రపంచంలోని గౌరవాలను ఏమీ లేనివిగా భావిస్తారు. ఎవరైనా ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించడానికి ఏదైనా చేస్తే, అతను దేవుని నుండి ప్రతిఫలాన్ని మరియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు నుండి శాశ్వతమైన ప్రతిఫలాన్ని ఆశించాలి. బాసిల్ లిబానియస్ శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు, మరియు వారు చాలా ఆశ్చర్యంతో అతనిని విన్నారు, మరియు దీని తరువాత అతను, ఎవ్వుల్‌తో కలిసి, మళ్లీ రహదారిపై బయలుదేరాడు.

వారు యెరూషలేముకు వచ్చి, విశ్వాసంతో మరియు ప్రేమతో పవిత్ర స్థలాలన్నిటినీ చుట్టివెళ్లి, ప్రతిదానికీ సృష్టికర్త అయిన దేవునికి ప్రార్థన చేసినప్పుడు, వారు ఆ నగర బిషప్ మాగ్జిమ్‌కు కనిపించారు. 31
మాగ్జిమ్ III - 333 నుండి 350 వరకు జెరూసలేం పాట్రియార్క్.

మరియు వారు యొర్దానులో తమకు బాప్తిస్మమివ్వమని ఆయనను అడిగారు 32
పురాతన క్రైస్తవులు పవిత్ర బాప్టిజంను చాలా ఆలస్యంగా అంగీకరించారు - పాక్షికంగా వినయం కారణంగా, పాక్షికంగా, వారి మరణానికి కొంతకాలం ముందు బాప్టిజం పొందినందున, వారు బాప్టిజంలో వారి పాపాలన్నిటికీ క్షమాపణ పొందుతారు.

బిషప్, వారి గొప్ప విశ్వాసాన్ని చూసి, వారి అభ్యర్థనను నెరవేర్చాడు: తన మతాధికారులను తీసుకొని, అతను బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌తో జోర్డాన్‌కు వెళ్ళాడు. వారు ఒడ్డున ఆగిపోయినప్పుడు, వాసిలీ నేలమీద పడిపోయాడు మరియు కన్నీళ్లతో తన విశ్వాసాన్ని బలపర్చడానికి ఏదైనా గుర్తును చూపించమని దేవుడిని ప్రార్థించాడు. అప్పుడు, వణుకుతూ లేచి నిలబడి, అతను తన బట్టలు తీసేసాడు, మరియు వారితో "వృద్ధుడి పూర్వ జీవన విధానాన్ని పక్కన పెట్టండి" 33
అంటే, అతను వంశపారంపర్య పూర్వీకుల పాపం నుండి విముక్తి పొందాడు (ఎఫె. 4:22).

మరియు, నీటిలోకి ప్రవేశించి, ప్రార్థించాడు. సాధువు అతనికి బాప్తిస్మం ఇవ్వడానికి వచ్చినప్పుడు, అకస్మాత్తుగా ఒక మండుతున్న మెరుపు వారిపై పడింది మరియు ఆ మెరుపు నుండి ఉద్భవించిన ఒక పావురం జోర్డాన్‌లోకి పడి, నీటిని కదిలిస్తూ, ఆకాశంలోకి ఎగిరింది. 34
ఈ అద్భుతం జోర్డాన్‌లో బాప్టిజం పొందిన రక్షకుడైన క్రీస్తుపై పావురం రూపంలో పవిత్ర ఆత్మ యొక్క అవరోహణను పోలి ఉంటుంది.

ఒడ్డున నిలబడి ఉన్నవారు అది చూసి వణికిపోయి దేవుణ్ణి కీర్తించారు. బాప్టిజం పొందిన తరువాత, వాసిలీ నీటి నుండి బయటకు వచ్చాడు మరియు బిషప్, దేవుని పట్ల అతని ప్రేమకు ఆశ్చర్యపడి, క్రీస్తు పునరుత్థానం యొక్క దుస్తులను అతనికి ధరించాడు. 35
ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, సమాధిలో ఉన్నందున, తెల్లటి కవచాలతో చుట్టబడి ఉన్నాడు.

ఇలా చేస్తున్నప్పుడు, ప్రార్థన చేయండి. అతను ఎవ్వుల్‌కు బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు మరియు తరువాత రెండింటినీ మిర్రంతో అభిషేకించాడు మరియు దైవిక బహుమతులను అందించాడు.

పవిత్ర నగరానికి తిరిగి వచ్చిన తులసి మరియు ఇవిల్ ఒక సంవత్సరం పాటు అక్కడే ఉన్నారు. అప్పుడు వారు ఆంటియోచ్‌కు వెళ్లారు, అక్కడ బాసిల్‌ను ఆర్చ్ బిషప్ మెలేటియస్ డీకన్‌గా చేశారు, ఆపై అతను లేఖనాలను వివరించడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాడు. 36
బాసిల్ ది గ్రేట్ అనేక రచనలను కలిగి ఉంది. సెయింట్ బాసిల్ యొక్క అన్ని చర్యలు అసాధారణమైన గొప్పతనం మరియు ప్రాముఖ్యతతో విభిన్నంగా ఉన్నట్లే, అతని రచనలన్నీ క్రైస్తవ ఔన్నత్యం మరియు గొప్పతనం యొక్క అదే పాత్రతో ముద్రించబడ్డాయి. అతని రచనలలో అతను బోధకుడు, పిడివాదవాద-వివాదకర్త, పవిత్ర గ్రంథం యొక్క వ్యాఖ్యాత, నైతికత మరియు భక్తి యొక్క ఉపాధ్యాయుడు మరియు చివరకు చర్చి సేవల నిర్వాహకుడు. అతని సంభాషణలలో, అవి బలం మరియు యానిమేషన్ పరంగా ఉత్తమమైనవిగా పరిగణించబడతాయి: వడ్డీ వ్యాపారులకు వ్యతిరేకంగా, మద్యపానం మరియు విలాసానికి వ్యతిరేకంగా, కీర్తి గురించి, ఆకలి గురించి. తన లేఖలలో, సెయింట్ బాసిల్ తన కాలంలోని సంఘటనలను స్పష్టంగా వర్ణించాడు; చాలా లేఖలలో ప్రేమ, సౌమ్యత, నేరాలను క్షమించడం, పిల్లలను పెంచడం, ధనవంతుల దుర్బుద్ధి మరియు అహంకారానికి వ్యతిరేకంగా, వ్యర్థమైన ప్రమాణాలకు వ్యతిరేకంగా లేదా సన్యాసులకు ఆధ్యాత్మిక సలహాల గురించి అద్భుతమైన సూచనలు ఉన్నాయి. పిడివాదవాది మరియు వాదప్రతివాది వలె, అతను అరియన్ తప్పుడు ఉపాధ్యాయుడు యునోమియస్‌కు వ్యతిరేకంగా వ్రాసిన తన మూడు పుస్తకాలలో, సవేలియస్ మరియు అనోమియన్స్ ఆన్ ది డివినిటీ ఆఫ్ ది హోలీ స్పిరిట్‌కు వ్యతిరేకంగా ఒక వ్యాసంలో మన ముందు కనిపిస్తాడు. అంతేకాకుండా, బాసిల్ ది గ్రేట్ ఏటియస్‌కు వ్యతిరేకంగా పవిత్రాత్మ గురించి ఒక ప్రత్యేక పుస్తకాన్ని రాశారు, అందులో యునోమియస్ కూడా ఛాంపియన్. సెయింట్ బాసిల్ యొక్క కొన్ని సంభాషణలు మరియు లేఖలు కూడా పిడివాద రచనలకు చెందినవి. పవిత్ర గ్రంథాల వ్యాఖ్యాతగా, సెయింట్ బాసిల్ "సెక్స్ డే"లో తన తొమ్మిది సంభాషణలతో తనకంటూ ప్రత్యేక ఖ్యాతిని పొందాడు, అక్కడ అతను దేవుని వాక్యంలో మాత్రమే కాకుండా, తత్వశాస్త్రం మరియు సహజ శాస్త్రంలో కూడా నిపుణుడిగా చూపించాడు. యెషయా ప్రవక్త పుస్తకంలోని కీర్తనలు మరియు 16 అధ్యాయాలపై అతని సంభాషణలు కూడా ప్రసిద్ధి చెందాయి. "సెక్స్ డే" మరియు కీర్తనలు రెండింటిపై సంభాషణలు చర్చిలో మాట్లాడబడ్డాయి మరియు అందువల్ల, వివరణలతో పాటు, అవి ఉపదేశాలు, ఓదార్పులు మరియు బోధనలను కలిగి ఉంటాయి. అతను తన ప్రసిద్ధ "అన్యమత రచయితలను ఎలా ఉపయోగించాలో యువకులకు సూచన" మరియు సన్యాసంపై రెండు పుస్తకాలలో భక్తి బోధనను స్పృశించాడు. కానానికల్ రచనలలో కొంతమంది బిషప్‌లకు బాసిల్ ది గ్రేట్ లేఖలు ఉన్నాయి. గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ బాసిల్ ది గ్రేట్ రచనల గౌరవాన్ని ఈ క్రింది విధంగా మాట్లాడాడు: “ప్రతిచోటా ఒకటి మరియు గొప్ప ఆనందం ఉంది - వాసిలీ యొక్క రచనలు మరియు సృష్టి. ఆయన తర్వాత రచయితలకు ఆయన రచనలకు మించిన సంపద అవసరం లేదు. అన్నింటికీ బదులుగా, విద్యార్ధులకు విద్యను పొందడానికి అతను మాత్రమే సరిపోతాడు. పాట్రియార్క్ ఫోటియస్ ఇలా అంటాడు: “ఎవరైనా అద్భుతమైన సివిల్ స్పీకర్ కావాలనుకునేవాడు, అతను తులసిని మోడల్‌గా తీసుకొని పదాలను అధ్యయనం చేసినట్లయితే, డెమోస్థెనెస్ లేదా ప్లేటో అవసరం లేదు. అతని అన్ని మాటలలో సెయింట్ బాసిల్ అద్భుతమైనది. అతను ముఖ్యంగా స్వచ్ఛమైన, సొగసైన, గంభీరమైన భాష మాట్లాడతాడు; ఆలోచనల క్రమంలో అతను మొదటి స్థానంలో ఉంటాడు. అతను ఒప్పించడాన్ని ఆహ్లాదకరంగా మరియు స్పష్టతతో మిళితం చేస్తాడు. సెయింట్ బాసిల్ యొక్క జ్ఞానం మరియు రచనల గురించి సెయింట్ గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ ఇలా చెప్పాడు: “బాసిల్ కంటే ఎక్కువ జ్ఞానం యొక్క కాంతి ద్వారా జ్ఞానోదయం పొంది, ఆత్మ యొక్క లోతుల్లోకి చూసింది మరియు దేవుని గురించి తెలిసిన ప్రతిదాన్ని దేవునితో అన్వేషించింది? తులసిలో, అందం ధర్మం, గొప్పతనం వేదాంతశాస్త్రం, ఊరేగింపు అనేది ఎడతెగని ప్రయత్నం మరియు భగవంతుని అధిరోహణ, శక్తి అనేది పదం యొక్క విత్తనాలు మరియు పంపిణీ. అందువల్ల, దృఢంగా మారకుండా, నేను చెప్పగలను: వారి స్వరం భూమి అంతటా వ్యాపించింది, మరియు విశ్వం యొక్క చివరల వరకు వారి మాటలు, మరియు విశ్వం చివరి వరకు వారి మాటలు, సెయింట్. పౌలు అపొస్తలుల గురించి చెప్పాడు (రోమా. 10:18) ... నేను అతని "ఆరు రోజులు" నా చేతుల్లో ఉండి మౌఖికంగా ఉచ్చరించినప్పుడు, నేను సృష్టికర్తతో మాట్లాడతాను, సృష్టి నియమాలను అర్థం చేసుకుంటాను మరియు సృష్టికర్తను ఎక్కువగా ఆశ్చర్యపరుస్తాను. ముందు - నా గురువుగా చూపు మాత్రమే ఉంది. తప్పుడు బోధకులకు వ్యతిరేకంగా అతని నిందారోపణలు నా ముందు ఉన్నప్పుడు, నేను సొదొమ అగ్నిని చూస్తాను, దానితో దుష్ట మరియు చట్టవిరుద్ధమైన నాలుకలు కాల్చబడతాయి. నేను ఆత్మ గురించిన పదాలను చదివినప్పుడు, నేను కలిగి ఉన్న దేవుణ్ణి నేను మళ్లీ కనుగొంటాను మరియు అతని వేదాంతశాస్త్రం మరియు ధ్యానం యొక్క స్థాయిల ద్వారా అధిరోహిస్తూ సత్యాన్ని మాట్లాడే ధైర్యం నాలో కలుగుతుంది. నేను అతని ఇతర వివరణలను చదివినప్పుడు, అతను పరిమిత దృష్టి ఉన్న వ్యక్తులకు కూడా స్పష్టం చేస్తాడు: అప్పుడు నేను ఒక అక్షరం వద్ద ఆగిపోకుండా ఉపరితలం వైపు మాత్రమే చూడకూడదని, ఒక లోతు నుండి కొత్తదానిలోకి ప్రవేశించడానికి మరింత సాగాలని నేను నమ్ముతున్నాను. అగాధం యొక్క అగాధాన్ని పిలవడం మరియు నేను అత్యున్నత అర్థాన్ని చేరుకునే వరకు కాంతితో కాంతిని పొందడం. ఎప్పుడైతే నేను సన్యాసులకు ఆయన స్తోత్రాలతో నిమగ్నమై ఉంటాను, అప్పుడు నేను శరీరాన్ని మరచిపోతాను, ప్రశంసించబడిన వారితో మాట్లాడతాను మరియు విజయాల పట్ల ఉత్సాహంగా ఉంటాను. నేను అతని నైతిక మరియు చురుకైన పదాలను చదివినప్పుడు, నేను ఆత్మ మరియు శరీరంలో శుద్ధి చేయబడతాను, నేను దేవునికి ప్రీతికరమైన దేవాలయం అవుతాను - దేవుని మహిమ మరియు దేవుని శక్తి యొక్క శ్లోకంతో ఆత్మ కొట్టే ఒక అవయవం - మరియు దీని ద్వారా నేను రూపాంతరం చెందాను, నేను క్రమంలోకి వచ్చాను, ఒక వ్యక్తి నుండి నేను మరొక వ్యక్తి అవుతాను, నేను దైవిక మార్పు ద్వారా మార్చబడ్డాను" ("గ్రెగొరీ ది థియోలాజియన్ యొక్క అంత్యక్రియల ఉపన్యాసం సెయింట్ బాసిల్").

కొంతకాలం తర్వాత, అతను యూబులస్‌తో కలిసి తన స్వస్థలమైన కప్పడోసియాకు బయలుదేరాడు. వారు సిజేరియా నగరానికి చేరుకున్నప్పుడు, సిజేరియా ఆర్చ్ బిషప్ లియోంటియస్ వారి రాక గురించి కలలో ప్రకటించారు మరియు బాసిల్ చివరికి ఈ నగరానికి ఆర్చ్ బిషప్ అవుతారని చెప్పారు. అందువల్ల ఆర్చ్ బిషప్, తన ఆర్చ్ డీకన్‌ని పిలిచాడు 37
పురాతన చర్చిలో బిషప్‌లకు అత్యంత సన్నిహిత సహాయకులుగా ఆర్చ్‌డీకన్‌లకు చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది.

మరియు అతను చాలా మంది గౌరవ మతాచార్యులను నగరం యొక్క తూర్పు ద్వారం వద్దకు పంపాడు, అక్కడ వారు కలుసుకునే ఇద్దరు సంచరించేవారిని గౌరవంగా తన వద్దకు తీసుకురావాలని ఆదేశించాడు. వారు వెళ్లి, బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌లను కలుసుకున్నారు, వారు నగరంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, వారు వారిని ఆర్చ్ బిషప్ వద్దకు తీసుకువెళ్లారు; అతను వాటిని చూసినప్పుడు, అతను ఆశ్చర్యపోయాడు, ఎందుకంటే అతను తన కలలో వాటిని చూశాడు మరియు అతను దేవుణ్ణి మహిమపరిచాడు. వారు ఎక్కడ నుండి వస్తున్నారు మరియు వారు ఏమి పిలువబడ్డారు అని వారిని అడిగి, వారి పేర్లను తెలుసుకున్న తరువాత, అతను వారిని భోజనానికి తీసుకువెళ్ళి భోజనం చేయమని ఆదేశించాడు, అతను స్వయంగా తన మతాధికారులను మరియు గౌరవనీయమైన పౌరులను పిలిచి, వారికి ప్రతిదీ చెప్పాడు. అతను వాసిలీ గురించి దేవుని దర్శనంలో చూశాడు. అప్పుడు మతాధికారులు ఏకగ్రీవంగా ఇలా అన్నారు:

- నీ ధర్మబద్ధమైన జీవితానికి దేవుడు నీ సింహాసనానికి వారసుడిని చూపించాడు కాబట్టి, నీ ఇష్టం వచ్చినట్లు అతనితో చెయ్యి; ఎందుకంటే నిజంగా దేవుని చిత్తం నేరుగా సూచించే వ్యక్తి అన్ని గౌరవాలకు అర్హుడు.

దీని తరువాత, ఆర్చ్ బిషప్ బాసిల్ మరియు ఎవ్వుల్‌లను తన వద్దకు పిలిచి, వారితో లేఖనాల గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించాడు, వారు దానిని ఎంతవరకు అర్థం చేసుకున్నారో తెలుసుకోవాలనుకున్నారు. వారి ప్రసంగాలు విని, వారి వివేకం యొక్క లోతుకు అతను ఆశ్చర్యపోయాడు మరియు వారిని తన వద్ద వదిలిపెట్టి, వారిని ప్రత్యేక గౌరవంతో చూసుకున్నాడు. వాసిలీ, సిజేరియాలో ఉంటూ, ఈజిప్ట్, పాలస్తీనా, సిరియా మరియు మెసొపొటేమియా దేశాలలో పర్యటించినప్పుడు మరియు ఆ దేశాలలో నివసించే సన్యాసి తండ్రులను నిశితంగా పరిశీలించినప్పుడు చాలా మంది సన్యాసుల నుండి నేర్చుకున్న అదే జీవితాన్ని గడిపాడు. కాబట్టి, వారి జీవితాన్ని అనుకరిస్తూ, అతను మంచి సన్యాసి, మరియు సిజేరియా ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ 38
సివిల్ సర్వీస్ నుండి నేరుగా ప్రజల అభ్యర్థన మేరకు యూసేబియస్ బిషప్‌రిక్‌కు తీసుకెళ్లబడ్డాడు మరియు అందువల్ల వేదాంతవేత్తగా మరియు విశ్వాసం యొక్క గురువుగా ఎక్కువ అధికారాన్ని కలిగి ఉండలేకపోయాడు.

అతను అతన్ని ప్రిస్బైటర్ మరియు సిజేరియాలోని సన్యాసుల నాయకుడిగా నియమించాడు. ప్రిస్బైటర్ హోదాను అంగీకరించిన తరువాత, సెయింట్ బాసిల్ తన సమయాన్ని ఈ మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క కృషికి అంకితం చేశాడు, తద్వారా అతను తన మాజీ స్నేహితులతో కరస్పాండ్ చేయడానికి కూడా నిరాకరించాడు. 39
ఈ సమయంలో అతని అత్యంత ముఖ్యమైన కార్యకలాపాలలో ఒకటి దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం. అతను తరచుగా ప్రతిరోజూ మాత్రమే కాకుండా, రోజుకు రెండుసార్లు, ఉదయం మరియు సాయంత్రం బోధించాడు. కొన్నిసార్లు ఒక చర్చిలో బోధించిన తర్వాత మరొక చర్చికి వచ్చేవాడు. అతని బోధనలలో, వాసిలీ స్పష్టంగా మరియు నమ్మకంగా మనస్సు మరియు హృదయానికి క్రైస్తవ సద్గుణాల అందాన్ని వెల్లడించాడు మరియు దుర్గుణాల నీచత్వాన్ని బహిర్గతం చేశాడు; అతను పూర్వం కోసం ప్రయత్నించడానికి, తరువాతి నుండి దూరంగా వెళ్ళడానికి ప్రోత్సాహకాలను అందించాడు మరియు అతను స్వయంగా అనుభవజ్ఞుడైన సన్యాసి కాబట్టి, పరిపూర్ణతను సాధించే మార్గాన్ని అందరికీ చూపించాడు. అతని వివరణలు మొదటగా, అతని శ్రోతల ఆధ్యాత్మిక సవరణను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి. అతను ప్రపంచ తయారీ చరిత్రను వివరిస్తాడా - అతను తన లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకుంటాడు, మొదట, "ప్రపంచం దేవుని జ్ఞానం యొక్క పాఠశాల" ("ఆరు రోజులు" సంభాషణ 1) అని చూపించడానికి మరియు దీని ద్వారా అతనిని ప్రేరేపించడానికి శ్రోతలు సృష్టికర్త యొక్క జ్ఞానం మరియు మంచితనాన్ని గౌరవిస్తారు, ఇది అతని సృష్టిలో చిన్నది మరియు గొప్పది, అందమైనది, వైవిధ్యమైనది, లెక్కలేనన్నిది. రెండవది, ప్రకృతి ఎల్లప్పుడూ ఒక వ్యక్తికి మంచి నైతిక జీవితాన్ని ఎలా నేర్పిస్తుందో అతను చూపించాలనుకుంటున్నాడు. జీవన విధానం, లక్షణాలు, నాలుగు కాళ్ల జంతువులు, పక్షులు, చేపలు, సరీసృపాలు, ప్రతిదీ - పూర్వపు ఒక రోజు విషయాలు కూడా - భూమి యొక్క యజమాని - మనిషికి విద్యా పాఠాలు నేర్చుకునే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది. అతను కీర్తనల పుస్తకాన్ని వివరించినా, అతని మాటలలో, ఇతరులకు ఉపయోగపడే ప్రతిదాన్ని మిళితం చేస్తుంది: ప్రవచనాలు, చరిత్ర మరియు సవరణ, అతను ప్రధానంగా కీర్తనకర్త యొక్క సూక్తులను క్రైస్తవుని జీవితం మరియు కార్యాచరణకు వర్తింపజేస్తాడు.

అతను సేకరించిన సన్యాసుల పట్ల శ్రద్ధ వహించడం, దేవుని వాక్యాన్ని బోధించడం మరియు ఇతర మతసంబంధమైన ఆందోళనలు అతన్ని బాహ్య కార్యకలాపాల ద్వారా కలవరపెట్టడానికి అనుమతించలేదు. అదే సమయంలో, తన కొత్త రంగంలో, అతను త్వరలోనే తన పట్ల అలాంటి గౌరవాన్ని పొందాడు, చర్చి వ్యవహారాలలో ఇంకా చాలా అనుభవం లేని ఆర్చ్ బిషప్ స్వయంగా ఆనందించలేదు, ఎందుకంటే అతను కాట్యుమెన్ల నుండి సిజేరియా సింహాసనానికి ఎన్నికయ్యాడు. కానీ బిషప్ యూసేబియస్, మానవ బలహీనత కారణంగా, బాసిల్ పట్ల అసూయపడటం మరియు శత్రుత్వం వహించడం ప్రారంభించినప్పుడు అతని పూర్వాశ్రమంలో కేవలం ఒక సంవత్సరం గడిచిపోయింది. సెయింట్ బాసిల్, దీని గురించి తెలుసుకున్న మరియు అసూయకు గురి కావడానికి ఇష్టపడకుండా, అయోనియన్ ఎడారిలోకి వెళ్ళాడు. 40
పొంటస్ అనేది ఆసియా మైనర్‌లోని ఒక ప్రాంతం, నల్ల సముద్రం యొక్క దక్షిణ తీరం వెంబడి, నియోకేసరియా నుండి చాలా దూరంలో లేదు. పోంటిక్ ఎడారి బంజరుగా ఉంది మరియు దాని వాతావరణం ఆరోగ్యానికి చాలా అనుకూలంగా లేదు. ఇక్కడ వాసిలీ నివసించిన గుడిసెలో బలమైన తలుపులు లేవు, నిజమైన పొయ్యి లేదా పైకప్పు లేదు. అయితే, భోజన సమయంలో, కొంత వేడి ఆహారాన్ని అందించారు, కానీ, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ ప్రకారం, అటువంటి రొట్టెతో, దాని ముక్కలపై, దాని విపరీతమైన నిర్లక్ష్య కారణంగా, దంతాలు మొదట జారి, ఆపై వాటిలో చిక్కుకున్నాయి. సాధారణ ప్రార్థనలతో పాటు, పవిత్ర గ్రంథాలను చదవడం మరియు నేర్చుకున్న రచనలు, బాసిల్ ది గ్రేట్, గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ మరియు ఇతర సన్యాసులు ఇక్కడ కట్టెలు మోయడం, రాళ్లు కత్తిరించడం, తోట కూరగాయలను చూసుకోవడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు - మరియు వారు స్వయంగా ఒక పెద్ద బండిని తీసుకువెళ్లారు. పేడ.

అయోనియన్ ఎడారిలో, వాసిలీ ఐరిస్ నదికి పదవీ విరమణ చేసాడు - అతని తల్లి ఎమ్మెలియా మరియు అతని సోదరి మాక్రినా అతనికి ముందు పదవీ విరమణ చేసిన ప్రాంతానికి - మరియు వారికి చెందినది. మాక్రినా ఇక్కడ ఒక మఠాన్ని నిర్మించింది. దాని సమీపంలో, ఎత్తైన పర్వతం దిగువన, దట్టమైన అడవితో కప్పబడి, చల్లని మరియు స్పష్టమైన జలాల ద్వారా నీటిపారుదల, వాసిలీ స్థిరపడ్డారు. ఎడారి వాసిలీకి చాలా ఆహ్లాదకరంగా ఉంది, అతను తన రోజులను ఇక్కడ ముగించాలని అనుకున్నాడు. ఇక్కడ అతను సిరియా మరియు ఈజిప్టులో చూసిన గొప్ప వ్యక్తుల దోపిడీని అనుకరించాడు. అతను విపరీతమైన లేమిలో పనిచేశాడు, తనను తాను కప్పుకోవడానికి మాత్రమే బట్టలు కలిగి ఉన్నాడు - ఒక సోరెల్ మరియు మాంటిల్; అతను జుట్టు చొక్కా కూడా ధరించాడు, కానీ రాత్రి మాత్రమే, అది కనిపించదు; అతను రొట్టె మరియు నీరు తిన్నాడు, ఈ కొద్దిపాటి ఆహారాన్ని ఉప్పు మరియు వేళ్ళతో మసాలా చేశాడు. కఠినమైన సంయమనం నుండి అతను చాలా లేతగా మరియు సన్నగా అయ్యాడు మరియు చాలా అలసిపోయాడు. అతను ఎప్పుడూ స్నానానికి వెళ్లలేదు లేదా మంటలు వేయలేదు. కానీ వాసిలీ తన కోసం ఒంటరిగా జీవించలేదు: అతను సన్యాసులను హాస్టల్‌లో చేర్చాడు; తన లేఖలతో అతను తన స్నేహితుడు గ్రెగొరీని తన ఎడారి వైపు ఆకర్షించాడు.

వారి ఏకాంతంలో, వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ కలిసి ప్రతిదీ చేసారు; కలిసి ప్రార్థించారు; ఇద్దరూ ప్రాపంచిక పుస్తకాల పఠనాన్ని విడిచిపెట్టారు, దానిపై వారు ఇంతకుముందు చాలా సమయం గడిపారు మరియు పవిత్ర గ్రంథాలకు తమను తాము అంకితం చేసుకోవడం ప్రారంభించారు. దానిని బాగా అధ్యయనం చేయాలనుకుని, వారు చర్చి ఫాదర్‌లు మరియు వారి ముందున్న రచయితల రచనలను, ముఖ్యంగా ఆరిజెన్‌లను చదివారు. ఇక్కడ వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ, పవిత్రాత్మచే మార్గనిర్దేశం చేయబడి, సన్యాసుల సమాజానికి నిబంధనలను వ్రాసారు, దీని ద్వారా తూర్పు చర్చి యొక్క సన్యాసులు చాలా వరకు నేటికీ మార్గనిర్దేశం చేయబడుతున్నారు. 41
ఈ నియమాలు తూర్పు అంతటా సన్యాసుల జీవితానికి మరియు ముఖ్యంగా మన రష్యన్ సన్యాసులకు మార్గదర్శకంగా పనిచేశాయి. అతని నియమాలలో, వాసిలీ సన్యాసి మరియు ఒంటరి జీవితం కంటే మతపరమైన జీవితానికి ప్రాధాన్యత ఇస్తాడు, ఎందుకంటే, ఇతరులతో కలిసి జీవించడం, సన్యాసికి క్రైస్తవ ప్రేమకు సేవ చేయడానికి ఎక్కువ అవకాశాలు ఉన్నాయి. వాసిలీ సన్యాసులకు మఠాధిపతికి నిస్సందేహంగా విధేయత చూపే బాధ్యతను ఏర్పాటు చేస్తాడు, అపరిచితుల పట్ల ఆతిథ్యం ఇవ్వమని వారిని ఆదేశిస్తాడు, అయినప్పటికీ వారికి ప్రత్యేక వంటకాలు వడ్డించడాన్ని అతను నిషేధించాడు. ఉపవాసం, ప్రార్థన మరియు స్థిరమైన పని - ఇది వాసిలీ నియమాల ప్రకారం సన్యాసులు చేయాలి, అయితే, సంరక్షణ అవసరమైన వారి చుట్టూ ఉన్న దురదృష్టకర మరియు జబ్బుపడిన వ్యక్తుల అవసరాల గురించి వారు మరచిపోకూడదు.

భౌతిక జీవితానికి సంబంధించి, వాసిలీ మరియు గ్రెగొరీ సహనంతో ఆనందాన్ని పొందారు; వారు తమ చేతులతో కట్టెలు మోయడం, రాళ్లు కోయడం, చెట్లను నాటడం మరియు నీరు పోయడం, పేడ మోయడం, అధిక బరువులు మోయడం, తద్వారా వారి చేతుల్లో చాలా కాలం పాటు కాల్వలు ఉండిపోయాయి. వారి నివాసానికి పైకప్పు లేదా ద్వారం లేదు; అక్కడ ఎప్పుడూ మంట లేదా పొగ లేదు. వారు తిన్న రొట్టె చాలా పొడిగా మరియు పేలవంగా కాల్చబడి ఉంది, అది పళ్ళతో నమలడం సాధ్యం కాదు.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, బాసిల్ మరియు గ్రెగొరీ ఇద్దరూ ఎడారిని విడిచిపెట్టాల్సిన సమయం వచ్చింది, ఎందుకంటే వారి సేవలు చర్చికి అవసరమవుతాయి, ఆ సమయంలో మతవిశ్వాసులు ఆగ్రహించారు. గ్రెగొరీ, ఆర్థోడాక్స్‌కు సహాయం చేయడానికి, అతని తండ్రి గ్రెగొరీ నాజియాంజా వద్దకు తీసుకువెళ్లారు, అప్పటికే వృద్ధుడైన వ్యక్తి మరియు అందువల్ల దృఢంగా మతవిశ్వాశాలతో పోరాడే శక్తి లేదు; సిజేరియా ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ తన వద్దకు తిరిగి రావాలని బాసిల్ ఒప్పించాడు, అతను ఒక లేఖలో అతనితో రాజీపడి, అరియన్లు ఆయుధాలు చేపట్టిన చర్చికి సహాయం చేయమని కోరాడు. 42
ఏరియన్ మతవిశ్వాసులు క్రీస్తు సృష్టించబడిన జీవి అని బోధించారు, శాశ్వతంగా ఉనికిలో లేరని మరియు తండ్రి అయిన దేవునికి సమానమైన స్వభావం కాదు. 319 లో ఈ ఆలోచనలను బోధించడం ప్రారంభించిన అలెగ్జాండ్రియన్ చర్చి అరియస్ యొక్క ప్రిస్బైటర్ నుండి ఈ మతవిశ్వాశాల పేరు వచ్చింది.

బ్లెస్డ్ బాసిల్, చర్చి యొక్క అటువంటి అవసరాన్ని చూసి, ఎడారి జీవితంలోని ప్రయోజనాలకు ప్రాధాన్యతనిస్తూ, ఏకాంతాన్ని విడిచిపెట్టి, సిజేరియాకు వచ్చాడు, అక్కడ అతను కష్టపడి పనిచేశాడు, పదాలు మరియు రచనలతో మతవిశ్వాశాల నుండి ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసాన్ని రక్షించాడు. ఆర్చ్ బిషప్ యూసేబియస్ విశ్రాంతి తీసుకున్నప్పుడు, బాసిల్ చేతుల్లో తన ఆత్మను దేవునికి అప్పగించి, వాసిలీని ఆర్చ్ బిషప్ సింహాసనానికి ఎత్తారు మరియు బిషప్‌ల కౌన్సిల్ చేత పవిత్రం చేయబడింది. ఆ బిషప్‌లలో నాజియాంజస్‌కి చెందిన గ్రెగొరీ తండ్రి వృద్ధుడైన గ్రెగొరీ కూడా ఉన్నాడు. బలహీనంగా మరియు వృద్ధాప్యంతో భారంగా ఉన్నందున, అతను ఆర్చ్‌బిషప్‌రిక్‌ను అంగీకరించడానికి మరియు సింహాసనంపై ఏరియన్‌లలో ఎవరినీ స్థాపించకుండా నిరోధించడానికి బాసిల్‌ను ఒప్పించడానికి సిజేరియాకు తీసుకెళ్లమని ఆదేశించాడు.