ఫెలిట్సా ఓడ్ యొక్క కూర్పు యొక్క ప్రధాన సాంకేతికత. అంశంపై వ్యాసం: అదే పేరుతో ఉన్న ఓడ్‌లో ఫెలిట్సా యొక్క చిత్రం

18 వ శతాబ్దం 70 లలో, రష్యన్ సాహిత్యంలో మార్పులు ప్రారంభమయ్యాయి. కాననైజ్డ్ రూపాలకు అంతరాయం కలిగించే విధంగా వారు కవిత్వంతో ప్రత్యేకంగా వ్యవహరిస్తారు. కొద్దికొద్దిగా లోమోనోసోవ్, మైకోవ్, ఖేరాస్కోవ్ దీనిని ప్రారంభించారు, కానీ డెర్జావిన్ తిరుగుబాటుదారుడిలా కళా ప్రక్రియల ప్రపంచాన్ని చేరుకున్నాడు.

గంభీరమైన ఓడ్ యొక్క శైలికి ఇది ప్రత్యేకంగా వర్తిస్తుంది, మీరు జాగ్రత్తగా మరియు ఆలోచనాత్మకంగా చదివితే, "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్ యొక్క సంక్షిప్త సారాంశం క్రింద ఇవ్వబడింది.

ఓడ్ యొక్క శీర్షిక

ఫెలిసిటాస్ అంటే లాటిన్‌లో "సంతోషం". అయితే ఇది చాలదు. ప్రిన్సెస్ ఫెలిట్సా తరపున కేథరీన్ II తన మనవడు అలెగ్జాండర్ కోసం ప్రిన్స్ క్లోరస్‌కు వ్రాసిన ఒక అద్భుత కథను డెర్జావిన్ చదివాడు, అతను తరువాత చురుకైన హీరోగా టెక్స్ట్‌లో కనిపిస్తాడు.

కేథరీన్ II చుట్టూ ఉన్న ప్రభువుల ఎగతాళి కారణంగా, స్నేహితులు ఓడ్‌ను ప్రచురించమని సలహా ఇవ్వలేదు. ఇది ప్రమాదకరం కాదు, "ఫెలిట్సా" కు ఈ ఓడ్. సుదీర్ఘమైన పని యొక్క సారాంశం ఉన్నత వ్యక్తులకు కోపం తెప్పించవచ్చు. మరియు సామ్రాజ్ఞి తన జీవితం యొక్క హాస్య వర్ణనకు ఎలా స్పందించగలదు? అంతేకాకుండా, ఇది ముఖ్యమైన సమస్యల గురించి కూడా మాట్లాడుతుంది. అయినప్పటికీ, ఓడ్ ప్రచురించబడింది మరియు సామ్రాజ్ఞికి సున్నితత్వంతో కన్నీళ్లు తెచ్చింది. ఆమె దాని రచయిత ఎవరో కనుక్కుని అతనికి అన్నివిధాలా కృషి చేసింది. ఈ రోజుల్లో "ఫెలిట్సా" అనే పదం పాఠశాల పిల్లలకు ఆసక్తిని కలిగి ఉండదు. వారు అవసరం మరియు కోరికతో సారాంశాన్ని చదువుతారు.

ప్రారంభించండి

బందీగా ఉన్న ప్రిన్స్ క్లోరస్‌కి - ముళ్ళు లేకుండా గులాబీ పెరిగే ప్రదేశానికి - దేవతల్లాగే యువరాణి ఎలా దారి చూపిందో మొదటి పది పద్యాలు చెబుతున్నాయి. బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందడానికి అతనికి ఈ గులాబీ అవసరం. మరియు గులాబీ ఎత్తైన పర్వతం మీద పెరుగుతుంది, ఇక్కడ ధర్మం యొక్క నివాసం ఉంది. యువరాజు మరియు ఖాన్ కుమార్తె ఫెలిట్సా గురించి ఈ కథ ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, సామ్రాజ్ఞి స్వయంగా కంపోజ్ చేసింది. కాబట్టి "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్, దీని యొక్క క్లుప్త సారాంశం, కేథరీన్ II యొక్క పనిని తిరిగి చెప్పడంతో పాటు, సామ్రాజ్ఞిని మెప్పించడంలో సహాయపడలేదు. రెండవ పది శ్లోకాలు సరిగ్గా జీవించడం నేర్చుకోవడంలో సహాయం కోసం ఫెలిట్సాను అడుగుతాయి, ఎందుకంటే రచయిత స్వయంగా బలహీనంగా ఉన్నాడు మరియు రోజువారీ కోరికలను ఎదుర్కోలేడు.

ఎంప్రెస్ యొక్క "సరళత"

తరువాతి పది కవితలలో, డెర్జావిన్ హీరోయిన్ యొక్క ఆదర్శవంతమైన చిత్రాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఆమె ప్రవర్తన మరియు అలవాట్లను వివరిస్తుంది: నడక పట్ల ప్రేమ, సాధారణ ఆహారం, చదవడం మరియు వ్రాయడం మరియు కొలిచిన రోజువారీ దినచర్య. ఆమె సమకాలీనులు వీటన్నింటికీ భిన్నంగా లేరు. పోర్ట్రెయిట్ వివరణ లేదు (ఓడ్ "ఫెలిట్సా"ని సూచిస్తుంది). డెర్జావిన్, ఈ ప్రదర్శనల యొక్క సంక్షిప్త సారాంశం, చక్రవర్తి యొక్క ప్రజాస్వామ్యం, అనుకవగలతనం మరియు స్నేహపూర్వకతను హైలైట్ చేస్తుంది.

వ్యంగ్యం మరియు వ్యంగ్యం

కవి అటువంటి ఆవిష్కరణను ఓడ్‌లోకి ప్రవేశపెడతాడు, అయితే ఇంతకుముందు ఈ శైలిలో అలాంటి స్వేచ్ఛలు అనుమతించబడలేదు. అతను సద్గుణమైన ఫెలిట్సాను ఆమె వాతావరణంతో విభేదించాడు. కవి మొదటి వ్యక్తిలో వ్రాస్తాడు, అయితే ప్రిన్స్ పోటెమ్కిన్ అంటే, అతను కోర్టులో అల్లరి జీవనశైలిని నడిపిస్తాడు మరియు పోరాడుతున్నప్పుడు, సుల్తాన్ లాగా తనను తాను సార్వభౌమాధికారిగా ఊహించుకుంటాడు. యుద్ధానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, మరియు అతను చాలా పోరాడాడు మరియు, ఒక నియమం వలె, విజయవంతంగా, అతను తన రోజులను విందులలో గడుపుతాడు, ఇక్కడ లెక్కలేనన్ని సున్నితమైన ఆహారాన్ని బంగారు వంటలలో వడ్డిస్తారు. లేదా స్నేహితులు, కుక్కలు మరియు అందాలతో కలిసి బంగారు క్యారేజీలో ప్రయాణించండి.

రచయిత A.G. ఓర్లోవ్ (ఓడ్ "ఫెలిట్సా") ను కూడా మరచిపోలేదు. డెర్జావిన్ (మేము సారాంశాన్ని పరిశీలిస్తున్నాము) గుర్రపు పందాలపై తనకున్న ప్రేమ గురించి మాట్లాడాడు. ఓర్లోవ్స్ తమ స్టడ్ ఫామ్‌లలో స్వచ్ఛమైన ట్రాటర్‌లను పెంచారు. కౌంట్ తన అద్భుతమైన గుర్రాలపై రేసులను నిర్వహించింది. డ్యాన్స్ మరియు పిడికిలి పోరాటాల పట్ల ఓర్లోవ్ ఇష్టమైన వారి అభిరుచిని కూడా డెర్జావిన్ గుర్తుంచుకున్నాడు. ఇది వారి ఆత్మకు సంతోషాన్ని కలిగించింది.

అదనంగా, కవి తిరుగుబాటులో సామ్రాజ్ఞికి సహాయం చేసిన P.I. పానిన్ హౌండ్ వేటను ఇష్టపడ్డాడు మరియు ప్రభుత్వ వ్యవహారాల గురించి మరచిపోవడానికి చాలా సమయం కేటాయించాడు. రాత్రిపూట నెవా వెంట ప్రయాణించడానికి ఇష్టపడే నారిష్కిన్ వంటి గొప్ప సభికుడిని డెర్జావిన్ విస్మరించడు, మరియు రాత్రిపూట ఎందుకు, కొమ్ము వాయిద్యాలతో సంగీతకారుల మొత్తం ఆర్కెస్ట్రాతో పాటు అది తెలియదు. కష్టపడి జీవనోపాధి పొందే సామాన్యుడికి మాత్రమే రాజధాని నగరంలో శాంతి, ప్రశాంతత కలగవచ్చు. సరే, ప్రాసిక్యూటర్ జనరల్ వ్యాజెమ్స్కీ యొక్క శాంతియుత వినోదాన్ని చూసి మీరు ఎలా నవ్వలేరు? తన ఖాళీ సమయాల్లో, అతను ప్రసిద్ధ కథలను చదివాడు మరియు బైబిల్‌పై నిద్రపోయాడు.

కవి తన గురించి కూడా వ్యంగ్యంగా ఉన్నాడు, తనను తాను ఉన్నతవర్గం యొక్క ఇరుకైన సర్కిల్‌లో లెక్కించినట్లు. ఇంత వ్యంగ్యంగా రాయడానికి ఎవరూ సాహసించలేదు. ఓడ్ "ఫెలిట్సా" (డెర్జావిన్), దీని యొక్క సంక్షిప్త సారాంశం ఇక్కడ తెలియజేయబడింది, ఇది ఒక వినూత్న రచనగా మారింది. డెర్జావిన్ ఎగతాళికి నిందించబడినప్పుడు, ఈ రోజుల్లో ఇది చాలా ప్రమాదకరం కాదు, కవి అతను తన లోపాలను వివరించే ప్రదేశాన్ని సూచించాడు, ఉదాహరణకు, పావురాలను పావురాలను వెంబడించడం లేదా మూర్ఖుడిలా కార్డులు ఆడడం. ప్రజలు, కవి ప్రకారం, మరియు సరిగ్గా, అన్ని సమయాలలో తీవ్రమైన విషయాలతో వ్యవహరించడానికి మొగ్గు చూపరు. ఖాళీ కలల వెంట పరుగెత్తకుండా ఉండటం, విలాసవంతమైన మరియు సోమరితనంతో కూడిన జీవితాన్ని గడపకపోవడం మరియు ప్రభుత్వ వ్యవహారాల కోసం వారు డబ్బు డిమాండ్ చేసినప్పుడు గుసగుసలాడకుండా ఉండటం మాత్రమే ముఖ్యం. మరియు పోటెమ్కిన్ మరియు ప్రిన్స్ వ్యాజెమ్స్కీ ఇద్దరూ దీనికి ప్రసిద్ధి చెందారు, వీరిని కేథరీన్ II ప్రిన్స్ క్లోరస్ గురించి తన అద్భుత కథలో లేజీ మరియు క్రోధస్వభావం గల పేర్లతో వర్ణించారు.

సాహిత్య జోక్

కానీ కవికి మానవ బలహీనతలతో చుట్టుముట్టబడిన సామ్రాజ్ఞిని ఖండించలేదు. అన్నింటికంటే, వారి ప్రతిభ గొప్ప సామ్రాజ్యం యొక్క శ్రేయస్సు యొక్క సేవలో ఉంది. డెర్జావిన్ కవిత "ఫెలిట్సా" యొక్క విశ్లేషణ ద్వారా ఇది చూపబడింది. ఉన్నత స్థాయి సభికుల చిత్రాలలో, సాహిత్య వృత్తాంతం యొక్క పరికరం ఉపయోగించబడుతుంది. ఆ రోజుల్లో, ఒక వృత్తాంతం నిజమైన వ్యక్తి గురించి నిజమైన కథగా అర్థం చేసుకోబడింది, కానీ కళాత్మకంగా ప్రాసెస్ చేయబడింది, ఇది బోధనాత్మక లేదా వ్యంగ్య ధ్వనిని కలిగి ఉంటుంది. నిజమే, వారసుల జ్ఞాపకార్థం ఒక ఆనందకుడు, ద్వంద్వ పోరాటం మరియు అలసిపోని లేడీస్ మ్యాన్, కేథరీన్ II, అలెక్సీ ఓర్లోవ్, జాగ్రత్తగా పానిన్, సైబరైట్, కానీ విజయవంతమైన యోధుడు పోటెమ్కిన్ కూడా ఉన్నారు. ఫ్రాన్స్‌లో జరిగిన రక్తపాత విప్లవం ప్రభావంతో కేథరీన్ II కాలంలో ప్రారంభమైన ఫ్రీమాసన్స్ దృశ్యం నుండి క్రమంగా నిష్క్రమణ వివరించబడింది. ఓడ్ ప్రారంభంలోనే మేసన్స్ ప్రస్తావించబడ్డారు. కానీ సాధారణంగా, డెర్జావిన్ వ్యంగ్యం దయనీయమైనది కాదు, అది మృదువైనది, ఉల్లాసభరితమైనది.

కేథరీన్ యొక్క చిత్రం ఎలా సృష్టించబడింది

ప్రిన్స్ క్లోరస్‌కు సహాయం చేసే తెలివైన ఫెలిట్సా కథ ద్వారా, డెర్జావిన్ ఆదర్శవంతమైన పాలకుడి చిత్రాన్ని సృష్టిస్తాడు. ఒక సాధారణ వ్యక్తి, డెర్జావిన్, తప్పుదారి పట్టి, కోరికలను అనుసరించే చోట, ఒక యువరాణి తన జ్ఞానంతో ప్రతిదీ ప్రకాశవంతం చేయగలదు. రాష్ట్రంలో ప్రావిన్సుల ఏర్పాటుపై ఆయన సూచనలిచ్చారు, ఇది దాని పరిపాలనను మరింత క్రమంలోకి తీసుకువస్తుంది. కేథరీన్ II లో ఆమె ప్రజలను అవమానించదని, తోడేలులా అణచివేయదు మరియు నాశనం చేయదని మరియు వారి బలహీనతలకు కళ్ళు మూసుకుందని అతను ప్రశంసించాడు. కేథరీన్ II దేవుడు కాదు, తదనుగుణంగా ప్రవర్తిస్తుంది. ప్రజలు రాజు కంటే దేవునికి లోబడి ఉంటారు. డెర్జావిన్ కవిత "ఫెలిట్సా" యొక్క విశ్లేషణ ఇదే చెబుతుంది. ఎంప్రెస్ ఈ నియమాన్ని పాటిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమె జ్ఞానోదయ చక్రవర్తి.

మరియు, అయినప్పటికీ, డెర్జావిన్ సామ్రాజ్ఞికి చాలా సున్నితమైన సలహా ఇవ్వాలని నిర్ణయించుకున్నాడు: రాష్ట్రాన్ని ప్రావిన్సులుగా విభజించడం, విభేదాలు లేకుండా చట్టాలతో వాటిని మూసివేయడం. అతను తుఫాను సముద్రంలో ఓడను నడిపించే నైపుణ్యం కలిగిన కెప్టెన్‌తో ఆమెను అందంగా పోల్చాడు.

కేథరీన్ చిత్రంలో నమ్రత మరియు దాతృత్వాన్ని నొక్కి చెప్పడం

చాలా చరణాలు దీనికి అంకితం చేయబడ్డాయి, కానీ చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, సెనేటర్లు ఆమెకు సమర్పించిన “వైజ్”, “గ్రేట్”, “మదర్ ఆఫ్ ది ఫాదర్‌ల్యాండ్” బిరుదులను ఆమె తిరస్కరించింది. అవును, వినయం తప్పు, కానీ అది అందంగా కనిపించింది. మీరు ఓడ్‌ను మాత్రమే కాకుండా, దానికి సంబంధించిన వ్యాఖ్యలను కూడా జాగ్రత్తగా చదివినప్పుడు, G. R. డెర్జావిన్ రాసిన “ఫెలిట్సా” ఓడ్ యొక్క విశ్లేషణ ద్వారా ఇటువంటి ముగింపులు సూచించబడతాయి.

కేథరీన్ యొక్క చిత్రం యొక్క ఆదర్శీకరణ

ఓడ్ యొక్క మొదటి భాగంలో, ఒక సాధారణ వ్యక్తి యొక్క సాధారణ అలవాట్లతో కూడిన చక్రవర్తి చిత్రం కవిని బాగా ఆకట్టుకుంటుంది. ఇంకా, డెర్జావిన్ ఆమెను తెలివైన రాజనీతిజ్ఞురాలిగా ప్రశంసించాడు. ఆమెకు ముందు పరిపాలించిన రాణులతో పోల్చితే ఇది జ్ఞానోదయం పొందిన సార్వభౌమాధికారి యొక్క చిత్రం, తరచుగా లోతైన అజ్ఞానం మరియు క్రూరత్వం. మూడవ, చివరి భాగంలో, రాష్ట్ర మరియు ప్రజల విధి గురించి లోతుగా ఆలోచించే ఒక తత్వవేత్త తన సబ్జెక్ట్‌ల కంటే ఎక్కువగా ఎగురుతున్న చిత్రం సృష్టించబడింది.

"ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్‌లోని G. R. డెర్జావిన్ యొక్క అన్ని ఆదర్శాలు ఇవి. ఫెలిట్సా భూమిపై సజీవ దేవత, ఇది చివరి చరణాల ద్వారా ధృవీకరించబడింది. వారు ప్రశంసలతో నిండి ఉన్నారు మరియు ఈ వ్యాసం చదువుతున్నప్పుడు సామ్రాజ్ఞి కన్నీళ్లు పెట్టుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.

ఓడ్‌లో ఓరియంటల్ మూలాంశాలు

చక్రవర్తి స్వయంగా వ్రాసిన ఓరియంటల్ అద్భుత కథపై మొదటి నుండి చివరి వరకు “ఫెలిట్సా” అనే ఓడ్‌ను నిర్మించిన డెర్జావిన్ దీనికి ఓరియంటల్ రుచిని ఇచ్చాడు. ఇందులో లేజీ గై, క్రోధస్వభావం, ముర్జా, ఖాన్, ఖాన్ కుమార్తె మరియు దేవుడిలాంటి యువరాణి ఉన్నారు. ఇది రష్యన్ గద్యంలో లేదా కవిత్వంలో అసాధారణమైన ప్రత్యేక "రుచి"ని సృష్టిస్తుంది. అదనంగా, చక్రవర్తిని కవిత్వానికి అంశంగా చేసి, కవి ఓడ్‌ను ప్రశంసగా మరియు అదే సమయంలో వ్యంగ్య రచనగా వ్రాసాడు. ఇది గాబ్రియేల్ డెర్జావిన్ యొక్క ఓడ్ "ఫెలిట్సా" యొక్క వాస్తవికతను నిర్ధారిస్తుంది. సాహిత్యంలో సజీవ పదం యొక్క కొత్త సంపదలను కనుగొనడం ప్రారంభించిన మొదటి కవులలో అతను ఒకడు, అతని పని మూడు శైలుల సిద్ధాంతం యొక్క చట్రానికి సరిపోని వారిలో ఒకరు.

1782 లో వ్రాసిన ఓడ్ “ఫెలిట్సా” గావ్రిల్ రోమనోవిచ్ డెర్జావిన్‌ను చాలా ప్రసిద్ధి చెందిన మొదటి కవిత, మరియు ఇది రష్యన్ కవిత్వంలో కొత్త శైలికి ఉదాహరణగా మారింది.

కేథరీన్ II స్వయంగా వ్రాసిన "ది టేల్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ క్లోరస్" యొక్క హీరోయిన్ నుండి ఓడ్ దాని పేరును పొందింది. ఆమెకు అదే పేరుతో పేరు పెట్టారు, ఇది డెర్జావిన్ యొక్క ఓడ్‌లో "ఆనందం" అని అనువదిస్తుంది, ఇది సామ్రాజ్ఞిని కీర్తించింది మరియు ఆమె మొత్తం పరివారాన్ని వ్యంగ్యంగా చిత్రీకరించింది. నిజమే, ప్రశంసనీయమైన ఒడ్‌ల కళా ప్రక్రియ యొక్క అన్ని సంప్రదాయాలను ఉల్లంఘిస్తూ, డెర్జావిన్ దానిలో వ్యావహారిక పదజాలం మరియు సాహిత్యేతర ప్రకటనలను విస్తృతంగా ప్రవేశపెట్టాడు, అయితే ముఖ్యంగా, అతను సామ్రాజ్ఞి యొక్క అధికారిక చిత్రపటాన్ని గీయలేదు, కానీ ఆమె మానవ రూపాన్ని చిత్రించాడు. కానీ అందరూ ఈ పద్యంతో సామ్రాజ్ఞి వలె సంతోషించలేదు. ఇది చాలా మందిని కలవరపెట్టి ఆందోళనకు గురి చేసింది.

ఒక వైపు, "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్‌లో "దేవుని లాంటి యువరాణి" యొక్క పూర్తిగా స్థిరపడిన చిత్రం డ్రా చేయబడింది, ఇది రైట్ రెవరెండ్ చక్రవర్తి యొక్క ప్రమాణం గురించి రచయిత యొక్క భావనను వ్యక్తపరుస్తుంది. నిజమైన కేథరీన్ II ను అలంకరించడం గమనించదగ్గ విధంగా, డెర్జావిన్ అతను చిత్రించిన చిత్రాన్ని గట్టిగా నమ్ముతాడు.

మరోవైపు, రచయిత యొక్క కవితలలో శక్తి యొక్క జ్ఞానం గురించి మాత్రమే కాకుండా, వారి స్వంత ప్రయోజనం కోసం మాత్రమే ఆసక్తి ఉన్న ప్రదర్శకుల నిజాయితీ యొక్క ఆలోచన కూడా వినబడుతుంది. ఆలోచన కొత్తది కాదు, కానీ ఓడ్‌లో వివరించిన గొప్ప వ్యక్తుల బొమ్మల వెనుక, నిజమైన వ్యక్తుల లక్షణాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి.

ఈ చిత్రాలలో మీరు ఎంప్రెస్ పోటెమ్కిన్, ఆమె సన్నిహిత సహచరులు అలెక్సీ ఓర్లోవ్, పానిన్, నారిష్కిన్ యొక్క అభిమానాన్ని సులభంగా గుర్తించవచ్చు. వారి ప్రకాశవంతమైన, ఎగతాళి చేసే చిత్రాలను చిత్రించడం ద్వారా, డెర్జావిన్ గొప్ప ధైర్యాన్ని చూపించాడు - ఎందుకంటే కవి బాధపెట్టిన వారిలో ఎవరైనా రచయితతో సులభంగా వ్యవహరించగలరు. మరియు సామ్రాజ్ఞి యొక్క దయగల వైఖరి మాత్రమే డెర్జావిన్‌ను రక్షించింది. మరియు అతను కేథరీన్‌కు సిఫారసు చేయాలని కూడా నిర్ణయించుకుంటాడు: చట్టాన్ని పాటించడం, ఇది అందరికీ ఒకే విధంగా ఉంటుంది. ఈ పని కేథరీన్ యొక్క సాంప్రదాయిక ప్రశంసలు మరియు ఆమెకు శుభాకాంక్షలు తెలియజేయడంతో ముగుస్తుంది.

అందువల్ల, “ఫెలిట్సా”లో డెర్జావిన్ ధైర్యవంతులైన మార్గదర్శకుడిగా కనిపించాడు, అతను ప్రశంసనీయమైన ఓడ్ యొక్క శైలిని పాత్రలు మరియు వ్యంగ్య వ్యక్తిగతీకరణతో మిళితం చేశాడు మరియు తక్కువ శైలుల అంశాలను ఓడ్ యొక్క అధిక శైలిలో ప్రవేశపెట్టాడు. తరువాత, రచయిత స్వయంగా "ఫెలిట్సా" యొక్క శైలిని "మిశ్రమ ఒడ్" గా నిర్వచించారు.

"ఫెలిట్సా" G.R

సృష్టి చరిత్ర. ఓడే “ఫెలిట్సా” (1782), గాబ్రియేల్ రోమనోవిచ్ డెర్జావిన్ పేరును ప్రసిద్ధి చేసిన మొదటి కవిత. ఇది రష్యన్ కవిత్వంలో కొత్త శైలికి అద్భుతమైన ఉదాహరణగా నిలిచింది. పద్యం యొక్క ఉపశీర్షిక స్పష్టం చేస్తుంది: “ఓడ్ టు ది వైజ్ కిర్గిజ్-కైసాక్ యువరాణి ఫెలిట్సా, మాస్కోలో చాలా కాలంగా స్థిరపడిన మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో తన వ్యాపారంలో నివసిస్తున్న టాటర్ ముర్జాచే వ్రాయబడింది. అరబిక్ నుండి అనువదించబడింది." ఈ పని "ది టేల్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ క్లోరస్" యొక్క హీరోయిన్ పేరు నుండి దాని అసాధారణ పేరును పొందింది, దీని రచయిత కేథరీన్ II స్వయంగా. ఆమెకు ఈ పేరుతో కూడా పేరు పెట్టారు, లాటిన్‌లో ఆనందం అని అర్థం, డెర్జావిన్ ఓడ్‌లో, సామ్రాజ్ఞిని కీర్తిస్తూ మరియు వ్యంగ్యంగా ఆమె వాతావరణాన్ని వర్ణిస్తుంది.

మొదట డెర్జావిన్ ఈ కవితను ప్రచురించడానికి ఇష్టపడలేదు మరియు దానిలో వ్యంగ్యంగా చిత్రీకరించబడిన ప్రభావవంతమైన ప్రభువుల ప్రతీకారానికి భయపడి రచయితను కూడా దాచిపెట్టాడు. కానీ 1783 లో ఇది విస్తృతంగా వ్యాపించింది మరియు ఎంప్రెస్ యొక్క సన్నిహిత సహచరుడు ప్రిన్సెస్ డాష్కోవా సహాయంతో "ఇంటర్లోక్యూటర్ ఆఫ్ లవర్స్ ఆఫ్ ది రష్యన్ వర్డ్" పత్రికలో ప్రచురించబడింది, దీనిలో కేథరీన్ II స్వయంగా సహకరించింది. తదనంతరం, ఈ పద్యం సామ్రాజ్ఞిని ఎంతగానో తాకిందని, డాష్కోవా ఆమెను కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడని డెర్జావిన్ గుర్తుచేసుకున్నాడు. కేథరీన్ II ఆమెను చాలా ఖచ్చితంగా చిత్రీకరించిన పద్యం ఎవరు రాశారో తెలుసుకోవాలనుకుంది. రచయితకు కృతజ్ఞతగా, ఆమె అతనికి ఐదు వందల చెర్వోనెట్‌లతో కూడిన బంగారు స్నాఫ్ బాక్స్‌ను మరియు ప్యాకేజీపై వ్యక్తీకరణ శాసనాన్ని పంపింది: “ఓరెన్‌బర్గ్ నుండి కిర్గిజ్ యువరాణి నుండి ముర్జా డెర్జావిన్ వరకు.” ఆ రోజు నుండి, డెర్జావిన్‌కు సాహిత్య కీర్తి వచ్చింది, ఇది ఇంతకు ముందు ఏ రష్యన్ కవికి తెలియదు.

ప్రధాన ఇతివృత్తాలు మరియు ఆలోచనలు. "ఫెలిట్సా" అనే పద్యం, సామ్రాజ్ఞి మరియు ఆమె పరివారం జీవితం నుండి హాస్య స్కెచ్‌గా వ్రాయబడింది, అదే సమయంలో చాలా ముఖ్యమైన సమస్యలను లేవనెత్తుతుంది. ఒక వైపు, "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్‌లో "దేవుని లాంటి యువరాణి" యొక్క పూర్తిగా సాంప్రదాయ చిత్రం సృష్టించబడింది, ఇది జ్ఞానోదయ చక్రవర్తి యొక్క ఆదర్శం గురించి కవి ఆలోచనను కలిగి ఉంటుంది. నిజమైన కేథరీన్ II ను స్పష్టంగా ఆదర్శంగా తీసుకుని, డెర్జావిన్ అదే సమయంలో అతను చిత్రించిన చిత్రాన్ని నమ్ముతాడు:

నాకు కొన్ని సలహా ఇవ్వండి, ఫెలిట్సా:
అద్భుతంగా మరియు నిజాయితీగా జీవించడం ఎలా,
అభిరుచులు మరియు ఉత్సాహాన్ని ఎలా లొంగదీసుకోవాలి
మరియు ప్రపంచంలో సంతోషంగా ఉండాలా?

మరోవైపు, కవి పద్యాలు శక్తి యొక్క జ్ఞానం గురించి మాత్రమే కాకుండా, వారి స్వంత లాభంతో సంబంధం ఉన్న ప్రదర్శకుల నిర్లక్ష్యం గురించి కూడా తెలియజేస్తాయి:

సమ్మోహనం మరియు ముఖస్తుతి ప్రతిచోటా నివసిస్తుంది,
లగ్జరీ ప్రతి ఒక్కరినీ అణిచివేస్తుంది.
ధర్మం ఎక్కడ నివసిస్తుంది?
ముళ్ళు లేని గులాబీ ఎక్కడ పెరుగుతుంది?

ఈ ఆలోచన కొత్తది కాదు, కానీ ఓడ్‌లో చిత్రీకరించబడిన ప్రభువుల చిత్రాల వెనుక, నిజమైన వ్యక్తుల లక్షణాలు స్పష్టంగా కనిపించాయి:

నా ఆలోచనలు చైమెరాస్‌లో తిరుగుతున్నాయి:
అప్పుడు నేను పర్షియన్ల నుండి బందిఖానాను దొంగిలించాను,
అప్పుడు నేను టర్క్స్ వైపు బాణాలు వేస్తాను;
అప్పుడు, నేను సుల్తాన్ అని కలలు కన్నాను,
నేను నా చూపులతో విశ్వాన్ని భయపెడుతున్నాను;
అప్పుడు అకస్మాత్తుగా, నేను దుస్తులతో మోహింపబడ్డాను.
నేను కాఫ్టాన్ కోసం టైలర్ వద్దకు వెళ్తున్నాను.

ఈ చిత్రాలలో, కవి యొక్క సమకాలీనులు సామ్రాజ్ఞికి ఇష్టమైన పోటెమ్కిన్, ఆమె సన్నిహిత సహచరులు అలెక్సీ ఓర్లోవ్, పానిన్ మరియు నారిష్కిన్లను సులభంగా గుర్తించారు. వారి ప్రకాశవంతమైన వ్యంగ్య చిత్రాలను గీయడం ద్వారా, డెర్జావిన్ గొప్ప ధైర్యాన్ని చూపించాడు - అన్నింటికంటే, అతను కించపరిచిన గొప్ప వ్యక్తులలో ఎవరైనా దీని కోసం రచయితతో వ్యవహరించవచ్చు. కేథరీన్ యొక్క అనుకూలమైన వైఖరి మాత్రమే డెర్జావిన్‌ను రక్షించింది.

కానీ సామ్రాజ్ఞికి కూడా అతను సలహా ఇవ్వడానికి ధైర్యం చేస్తాడు: రాజులు మరియు వారి పౌరులు ఇద్దరూ కట్టుబడి ఉండే చట్టాన్ని అనుసరించండి:

మీరు మాత్రమే మంచివారు,
యువరాణి, చీకటి నుండి కాంతిని సృష్టించండి;
గందరగోళాన్ని శ్రావ్యంగా గోళాలుగా విభజించడం,
యూనియన్ వారి సమగ్రతను బలోపేతం చేస్తుంది;
అసమ్మతి నుండి ఒప్పందం వరకు
మరియు తీవ్రమైన కోరికల నుండి ఆనందం
మీరు మాత్రమే సృష్టించగలరు.

డెర్జావిన్ యొక్క ఈ ఇష్టమైన ఆలోచన ధైర్యంగా అనిపించింది మరియు ఇది సరళమైన మరియు అర్థమయ్యే భాషలో వ్యక్తీకరించబడింది.

సామ్రాజ్ఞి యొక్క సాంప్రదాయిక ప్రశంసలతో మరియు ఆమెకు శుభాకాంక్షలు తెలుపుతూ పద్యం ముగుస్తుంది:

నేను స్వర్గపు బలాన్ని అడుగుతున్నాను,
అవును, వాటి నీలమణి రెక్కలు విస్తరించి ఉన్నాయి,
వారు మిమ్మల్ని అదృశ్యంగా ఉంచుతారు
అన్ని అనారోగ్యాలు, చెడులు మరియు విసుగు నుండి;
మీ కర్మల ధ్వనులు తరువాతి కాలంలో వినబడతాయి,
ఆకాశంలోని నక్షత్రాల వలె అవి ప్రకాశిస్తాయి.

కళాత్మక వాస్తవికత.ఒక పనిలో తక్కువ శైలులకు చెందిన హై ఓడ్ మరియు వ్యంగ్యాన్ని కలపడాన్ని క్లాసిసిజం నిషేధించింది, అయితే డెర్జావిన్ ఓడ్‌లో చిత్రీకరించబడిన విభిన్న వ్యక్తులను వర్ణించడంలో వారిని కలపడమే కాకుండా, అతను ఆ సమయంలో పూర్తిగా అపూర్వమైన పనిని చేస్తాడు. ప్రశంసనీయమైన ఓడ్ కళా ప్రక్రియ యొక్క సంప్రదాయాలను ఉల్లంఘిస్తూ, డెర్జావిన్ వ్యావహారిక పదజాలం మరియు దానిలో మాతృభాషను కూడా విస్తృతంగా పరిచయం చేస్తాడు, అయితే ముఖ్యంగా, అతను సామ్రాజ్ఞి యొక్క ఉత్సవ చిత్రపటాన్ని చిత్రించలేదు, కానీ ఆమె మానవ రూపాన్ని వర్ణించాడు. అందుకే ఓడ్‌లో రోజువారీ దృశ్యాలు మరియు నిశ్చల జీవితం ఉన్నాయి;

మీ ముర్జాలను అనుకరించకుండా,
మీరు తరచుగా నడుస్తూ ఉంటారు
మరియు ఆహారం సరళమైనది
మీ టేబుల్ వద్ద జరుగుతుంది.

"దేవుని లాంటి" ఫెలిట్సా, అతని ఓడ్‌లోని ఇతర పాత్రల మాదిరిగానే, రోజువారీ జీవితంలో కూడా చూపబడుతుంది ("మీ శాంతికి విలువ ఇవ్వకుండా, / మీరు చదవండి, కవర్ కింద వ్రాయండి ..."). అదే సమయంలో, అలాంటి వివరాలు ఆమె ఇమేజ్‌ను తగ్గించవు, కానీ ఆమె జీవితం నుండి సరిగ్గా కాపీ చేయబడినట్లుగా, ఆమెను మరింత వాస్తవికంగా, మానవీయంగా చేస్తాయి. "ఫెలిట్సా" అనే పద్యం చదువుతున్నప్పుడు, డెర్జావిన్ నిజమైన వ్యక్తుల వ్యక్తిగత పాత్రలను కవిత్వంలోకి ప్రవేశపెట్టగలిగాడని మీరు నమ్ముతారు, ధైర్యంగా జీవితం నుండి తీసుకోబడింది లేదా ఊహ ద్వారా సృష్టించబడింది, రంగురంగుల వర్ణించబడిన రోజువారీ వాతావరణం యొక్క నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా చూపబడింది. ఇది అతని పద్యాలను ప్రకాశవంతంగా, చిరస్మరణీయంగా మరియు అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది.

అందువల్ల, "ఫెలిట్సా"లో డెర్జావిన్ బోల్డ్ ఇన్నోవేటర్‌గా నటించాడు, ప్రశంసనీయమైన ఓడ్ యొక్క శైలిని పాత్రల వ్యక్తిగతీకరణ మరియు వ్యంగ్యంతో కలిపి, తక్కువ శైలులలోని అంశాలను ఓడ్ యొక్క అధిక శైలిలో పరిచయం చేశాడు. తదనంతరం, కవి స్వయంగా “ఫెలిట్సా” శైలిని మిశ్రమ ఓడ్‌గా నిర్వచించాడు. ప్రభుత్వ అధికారులు మరియు సైనిక నాయకులను ప్రశంసించేవారు మరియు గంభీరమైన సంఘటనలు కీర్తించబడే సాంప్రదాయక సంప్రదాయానికి భిన్నంగా, "మిశ్రమ పదం"లో "కవి ప్రతిదీ గురించి మాట్లాడగలడు" అని డెర్జావిన్ వాదించాడు. క్లాసిసిజం యొక్క కళా నియమాలను నాశనం చేస్తూ, ఈ పద్యంతో అతను కొత్త కవిత్వానికి మార్గం తెరుస్తాడు - “నిజమైన కవిత్వం™”, ఇది పుష్కిన్ యొక్క పనిలో అద్భుతమైన అభివృద్ధిని పొందింది.

పని యొక్క అర్థం. డెర్జావిన్ తన ప్రధాన యోగ్యతలలో ఒకటి "ఫెలిట్సా యొక్క సద్గుణాలను ఫన్నీ రష్యన్ శైలిలో ప్రకటించడానికి ధైర్యం చేసాడు" అని పేర్కొన్నాడు. కవి యొక్క పని పరిశోధకుడు సరిగ్గా ఎత్తి చూపినట్లు. ఖోడాసెవిచ్ ప్రకారం, డెర్జావిన్ "అతను కేథరీన్ యొక్క సద్గుణాలను కనుగొన్నందుకు కాదు, "ఫన్నీ రష్యన్ శైలిలో" మాట్లాడిన మొదటి వ్యక్తి అని గర్వపడ్డాడు. అతని ఓడ్ రష్యన్ జీవితంలో మొదటి కళాత్మక స్వరూపం అని, అది మా నవల యొక్క పిండం అని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. మరియు, బహుశా, ఖోడాసెవిచ్ తన ఆలోచనను అభివృద్ధి చేసాడు, ""వృద్ధుడు డెర్జావిన్" కనీసం "వన్గిన్" యొక్క మొదటి అధ్యాయం వరకు జీవించి ఉంటే, అతను దానిలో తన ఓడ్ యొక్క ప్రతిధ్వనులను వినేవాడు."

అనామకంగా ప్రచురించబడిన 1779 యొక్క నవీకరించబడిన odes, కవితా ప్రేమికులచే మాత్రమే గుర్తించబడ్డాయి. 1782 లో డెర్జావిన్ "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్ రాశాడు. "ఇంటర్లోక్యుటర్ ఆఫ్ లవర్స్ ఆఫ్ ది రష్యన్ వర్డ్" పత్రికలో వచ్చే ఏడాది ప్రారంభంలో ప్రచురించబడింది, ఇది సాహిత్య సంచలనంగా మారింది, ఇది ఓడ్ చరిత్రలోనే కాదు, రష్యన్ కవిత్వానికి కూడా మైలురాయి.

కళా ప్రక్రియ పరంగా, ఇది ఒక విలక్షణమైన ప్రశంసా గీతం లాంటిది. మరొక, తెలియని కవి కేథరీన్ II ను ప్రశంసించాడు, కానీ "ప్రశంసలు" చాలా అవాంఛనీయమైనది, సాంప్రదాయమైనది కాదు, మరియు అది ఆమె కాదు, కానీ మరేదైనా ఓడ్ యొక్క కంటెంట్‌గా మారింది మరియు ఈ ఇతర విషయం పూర్తిగా కొత్త రూపానికి దారితీసింది. .

పెట్రోవ్, కోస్ట్రోవ్ మరియు ఇతర ఓడ్-రచయితల ప్రయత్నాల ద్వారా ప్రశంసనీయమైన ఓడ్ తీవ్ర క్షీణతకు చేరుకుంది మరియు సంతృప్తి చెందినప్పుడు ఆ సాహిత్య వాతావరణంలో "ఫెలిట్సా" రూపం యొక్క ఆవిష్కరణ మరియు తాజాదనం ప్రత్యేక తీక్షణతతో గ్రహించబడ్డాయి. కిరీటం పొందిన కస్టమర్ యొక్క అభిరుచులు. క్లాసిసిజానికి ప్రశంసనీయమైన ఓడ్‌పై సాధారణ అసంతృప్తిని క్న్యాజ్నిన్ సంపూర్ణంగా వ్యక్తం చేశారు:

ఓడ్స్ ధైర్యంగా ఉన్నాయని నాకు తెలుసు,

ఇవి ఇప్పటికే ఫ్యాషన్‌లో లేవు,

బాధించే సామర్థ్యం చాలా ఉంది.

వారు ఎల్లప్పుడూ కేథరీన్,

క్రేజీ ఛేజింగ్ ప్రాస,

వారు స్వర్గాన్ని క్రిన్‌తో పోల్చారు;

మరియు, ప్రవక్తల ర్యాంక్ అవ్వడం,

సోదరుడితో ఉన్నట్లుగా దేవునితో సంభాషించడం,

కలం భయం లేకుండా,

అరువు తెచ్చుకున్న ఆనందంలో,

విశ్వం తలకిందులు అవుతోంది,

అక్కడి నుంచి బంగారం సమృద్ధిగా ఉన్న దేశాలకు

వారు తమ కాగితాన్ని ఉరుము విప్పారు.

క్న్యాజ్నిన్ ప్రకారం, ఓడ్స్ అలసిపోవడానికి కారణం, వారి రచయితలు క్లాసిసిజం యొక్క నియమాలు మరియు నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉండటం: వారు మోడళ్లను అనుకరించాలని డిమాండ్ చేశారు - కాబట్టి ఓడ్ పాపం అనుకరణ మరియు ఎపిగోన్‌గా మారింది. అంతేకాకుండా, ఈ నియమాలు కవి యొక్క వ్యక్తిత్వాన్ని కవిత్వంలో వ్యక్తీకరించడానికి అనుమతించలేదు, అందుకే "ఆనందం అరువు తెచ్చుకునే" వారు ఓడ్స్ వ్రాస్తారు. డెర్జావిన్ యొక్క ఓడ్ యొక్క విజయం క్రింది నమూనాల నుండి నిబంధనల నుండి దాని విచలనంలో ఉంది; అతను ఆనందాన్ని "అరువు" తీసుకోడు, కానీ తన భావాలను సామ్రాజ్ఞికి అంకితం చేసిన ఓడ్‌లో వ్యక్తపరుస్తాడు.

ఫెలిట్సా పేరుతో, డెర్జావిన్ కేథరీన్ II పాత్రను పోషించాడు. 1781లో ప్రచురించబడిన తన మనవడు అలెగ్జాండర్ కోసం సామ్రాజ్ఞి వ్రాసిన "టేల్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ క్లోరస్"లో పేర్కొన్న ఫెలిట్సా అనే పేరును కవి ఉపయోగించారు. కథలోని కంటెంట్ సందేశాత్మకమైనది. కిర్గిజ్ ఖాన్ రష్యన్ సారెవిచ్ క్లోరస్‌ని కిడ్నాప్ చేశాడు.

తన సామర్థ్యాలను పరీక్షించాలని కోరుకుంటూ, ఖాన్ యువరాజుకు ఒక పనిని ఇస్తాడు: ముళ్ళు లేని గులాబీని కనుగొనడం (ధర్మానికి చిహ్నం). ఖాన్ కుమార్తె ఫెలిట్సా (లాటిన్ ఫెలిసిటోస్ నుండి - ఆనందం) మరియు ఆమె కొడుకు రీజన్ సహాయానికి ధన్యవాదాలు, క్లోరస్ ఎత్తైన పర్వతం పైన ముళ్ళు లేని గులాబీని కనుగొన్నాడు. టాటర్ కులీనుడు ముర్జా యొక్క చిత్రం డబుల్ అర్థాన్ని కలిగి ఉంది: ఓడ్ అధిక స్వరానికి వెళితే, ఇది రచయిత యొక్క స్వీయ; వ్యంగ్య ప్రదేశాలలో - కేథరీన్ ప్రభువుల సామూహిక చిత్రం.

“ఫెలిట్సా” లోని డెర్జావిన్ “చక్రవర్తి” యొక్క అధికారిక, సాంప్రదాయ మరియు వియుక్త ఉత్సవ చిత్రాన్ని సృష్టించలేదు, కానీ నిజమైన వ్యక్తి యొక్క వెచ్చని మరియు హృదయపూర్వక చిత్రపటాన్ని గీస్తుంది - ఎంప్రెస్ ఎకాటెరినా అలెక్సీవ్నా, ఆమె అలవాట్లు, కార్యకలాపాలు మరియు రోజువారీ జీవిత లక్షణాలతో. ఒక వ్యక్తిగా; అతను కేథరీన్‌ను ప్రశంసించాడు, కానీ అతని ప్రశంసలు సాంప్రదాయంగా లేవు.

రచయిత (టాటర్ ముర్జా) యొక్క చిత్రం ఓడ్‌లో కనిపిస్తుంది - వాస్తవానికి, అతను కేథరీన్‌ను ఆమె పట్ల అతని వైఖరి, ఆమె వ్యక్తిత్వం పట్ల అతని అభిమానం, జ్ఞానోదయ చక్రవర్తిగా ఆమెపై అతని ఆశలు వంటి వాటిని చిత్రీకరించలేదు. ఈ వ్యక్తిగత వైఖరి ఆమె సభికుల పట్ల కూడా వ్యక్తమవుతుంది: అతను వారిని నిజంగా ఇష్టపడడు, అతను వారి దుర్గుణాలు మరియు బలహీనతలను చూసి నవ్వుతాడు - వ్యంగ్యం ఓడ్‌లోకి చొచ్చుకుపోతుంది.

క్లాసిసిజం చట్టాల ప్రకారం, కళా ప్రక్రియలను కలపడం ఆమోదయోగ్యం కాదు: రోజువారీ వివరాలు మరియు వ్యంగ్య చిత్రాలు ఓడ్ యొక్క అధిక శైలిలో కనిపించవు. కానీ డెర్జావిన్ వ్యంగ్యం మరియు ఓడ్ కలపలేదు - అతను కళా ప్రక్రియను అధిగమించాడు. మరియు అతని నవీకరించబడిన ఓడ్ అధికారికంగా ఈ శైలికి మాత్రమే ఆపాదించబడుతుంది: కవి కేవలం కవితలను వ్రాస్తాడు, అందులో అతను తన వ్యక్తిగత అనుభవం తనకు చెప్పే ప్రతిదాని గురించి స్వేచ్ఛగా మాట్లాడతాడు, అది అతని మనస్సు మరియు ఆత్మను ఉత్తేజపరుస్తుంది.

"ఫెలిట్సా" అనే పదం కేథరీన్ II యొక్క సలహాదారుగా మారడానికి డెర్జావిన్ యొక్క ప్రణాళిక యొక్క విషాద వైఫల్యంతో ముడిపడి ఉంది. తెలివైన మరియు ప్రతిభావంతులైన కవి యొక్క సజీవ హృదయం యొక్క వెచ్చదనంతో సామ్రాజ్ఞి పట్ల గౌరవం మరియు ప్రేమ యొక్క హృదయపూర్వక భావన వేడెక్కింది. కేథరీన్ ప్రశంసలను ప్రేమించడమే కాదు, హృదయపూర్వక ప్రశంసలను వినడం ఎంత అరుదు అని కూడా తెలుసు. అందుకే ఆమె వెంటనే, ఓడ్‌ని కలిసిన తర్వాత, కవికి ఐదు వందల డ్యూకాట్‌లతో వజ్రాలు చల్లిన బంగారు స్నఫ్‌బాక్స్ పంపి ధన్యవాదాలు చెప్పింది.

విజయం డెర్జావిన్‌ను ఉత్తేజపరిచింది. కేథరీన్ ఓడ్‌ని ఇష్టపడ్డారు, అంటే దానిని సంబోధించే ధైర్యం ఆమోదించబడింది. అంతేకాకుండా, ఆమె అతన్ని కలవాలని నిర్ణయించుకున్నట్లు డెర్జావిన్ తెలుసుకున్నాడు. నేను ప్రదర్శన కోసం సిద్ధంగా ఉండవలసి వచ్చింది. సామ్రాజ్ఞికి దగ్గరయ్యే అవకాశం వచ్చింది.

డెర్జావిన్ వెంటనే ఆమెకు తనను తాను వివరించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు - అతను చేయలేకపోయాడు, చక్రవర్తికి సలహాదారుడి స్థానాన్ని పొందే అవకాశాన్ని కోల్పోయే హక్కు అతనికి లేదు. అతని ప్రోగ్రామ్ యొక్క ప్రదర్శన "విజన్ ఆఫ్ ముర్జా". రిసెప్షన్ మే 9, 1783 న షెడ్యూల్ చేయబడింది. కవికి ప్రోగ్రామ్ ఓడ్ రాయడానికి సమయం లేదు, కానీ ఈ ఓడ్ కోసం ఒక గద్య వివరణాత్మక ప్రణాళిక అతని పేపర్లలో భద్రపరచబడింది.

కవి జ్ఞానోదయం పొందిన చక్రవర్తి కాథరిన్ II యొక్క వాగ్దానాల వివరణతో ప్రారంభిస్తాడు: “మీ జ్ఞానోదయమైన మనస్సు మరియు గొప్ప హృదయం మా నుండి బానిసత్వ బంధాలను తొలగిస్తాయి, మన ఆత్మలను ఉన్నతపరుస్తాయి, స్వేచ్ఛ యొక్క అమూల్యతను మాకు అర్థం చేస్తాయి, ఇది హేతుబద్ధమైన లక్షణం మాత్రమే. మనిషిలా ఉండటం." ఇది పుగచేవ్ తిరుగుబాటు పాఠాలను గుర్తుచేస్తుంది.

వారు అతని మాట విని, తమ విధానాన్ని మార్చుకుంటే, అప్పుడు చక్రవర్తులు “నిరంకుశత్వంతో అసహ్యించుకుంటారు మరియు వారి పాలనలో మానవ రక్తం నదిలా చిందబడదు, శవాలు కొయ్యల మీద మరియు పరంజాపై తలలు పెట్టవు, మరియు ఉరి తేలదు. నదులలో." పుగాచెవ్ తిరుగుబాటులో పాల్గొన్నవారికి వ్యతిరేకంగా జారిస్ట్ ప్రతీకార చర్యకు ఇది ఇప్పటికే ప్రత్యక్ష సూచన.

జ్ఞానోదయ నిరంకుశవాద భావనతో ప్రేరణ పొందిన డెర్జావిన్ కవి మరియు సామ్రాజ్ఞి మధ్య ఒప్పంద సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవాల్సిన అవసరాన్ని వివరంగా వివరించాడు. తాను ముఖస్తుతి నుంచి విముక్తుడనని, ఎప్పుడూ నిజం మాత్రమే చెప్పేందుకు కట్టుబడి ఉన్నానని పేర్కొన్నాడు. అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ గురించి తనకు ఇష్టమైన పురాణాన్ని ఉపయోగించి, అతను తన వైద్యుడిని విశ్వసించి, అతను అందించే ఔషధాన్ని ధైర్యంగా తాగాడు, డాక్టర్ తన కప్పులో విషం పోశాడని పేర్కొన్న సభికుల అపవాదును తిరస్కరించాడు, కవి అలా ఉండాలనే కోరికను ధైర్యంగా వ్యక్తం చేశాడు. డాక్టర్” కేథరీన్ కింద.

తనను నమ్మమని ఆమెను ఒప్పించాడు. అతను అందించే "పానీయం" వైద్యం చేస్తుంది, అది బాధలను తగ్గిస్తుంది మరియు ప్రతిదీ దాని నిజమైన వెలుగులో చూడటానికి మీకు సహాయపడుతుంది. ఆపై అతను సామ్రాజ్ఞి యొక్క యోగ్యతలను పాడతాడు: నా పాట "సద్గుణాలను దోపిడీ చేయడానికి మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తుందని మరియు వారి పట్ల మీ అసూయను మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది" అని అతను కేథరీన్‌తో చెప్పాడు.

రష్యన్ సామ్రాజ్ఞి తప్పనిసరిగా అమలు చేయాల్సిన రాజకీయ, ప్రజా మరియు సామాజిక సంఘటనల జాబితాను ఓడ్ ప్లాన్ కలిగి ఉంది. డెర్జావిన్ వివరించిన రష్యన్ జ్ఞానోదయ నిరంకుశత్వం యొక్క కార్యక్రమం యొక్క సారాంశం అవి.

"ది విజన్ ఆఫ్ ముర్జా" రష్యన్ పౌర కవిత్వం యొక్క ఉత్తమ రచనలలో ఒకటిగా మారవచ్చు. కానీ అది చేయలేదు. వివరించిన ప్రణాళిక కవిత్వ స్వరూపాన్ని పొందలేదు. కేథరీన్‌లో సలహాదారు కావాలనే డెర్జావిన్ ఆశలన్నీ కూలిపోయాయి. సామ్రాజ్ఞికి పరిచయం చేయబడిన కవి వారు ఒంటరిగా ఉంటారని మరియు తన ప్రణాళికల గురించి ఆమెకు చెప్పే అవకాశం ఉందని ఆశించాడు ... ప్రతిదీ భిన్నంగా మారింది: కేథరీన్ అందరి ముందు అతన్ని చల్లగా పలకరించింది.

తన అహంకార మరియు గంభీరమైన ప్రదర్శనతో, ఆమె తనకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తులను వ్యంగ్యంగా చిత్రీకరించే ధైర్యంగల కవి పట్ల తన అసంతృప్తిని నొక్కి చెప్పింది. కవి చలించిపోయాడు. అన్ని ప్రణాళికలు మరియు ఆశలు కూలిపోయాయి. కేథరీన్ అతన్ని "డాక్టర్"గా తన దగ్గరికి తీసుకురావడానికి అంగీకరించడం గురించి ఆలోచించడంలో అర్థం లేదు. అంతేగాక, తనకి పరువు పోయే ప్రమాదం ఉందేమో - అనే ఆత్రుత ఉరకలెత్తింది.

స్పష్టంగా, ఫోన్విజిన్ సరైనది, అతను తన “మైనర్” (గతంలో సమర్పించబడింది, 1782) లో తెలివైన స్టారోడమ్‌ను చిత్రీకరించాడు. అతని స్నేహితుడు ప్రవ్డిన్ తనను కోర్టుకు పిలవాలని కోరికను వ్యక్తం చేశాడు, "అనారోగ్యం ఉన్నవారికి వైద్యుడిని దేని కోసం పిలుస్తారు." దీనికి స్టారోడమ్ కఠినంగా మరియు దృఢంగా సమాధానమిచ్చాడు: “వైద్యుడిని వైద్యం చేయకుండా అనారోగ్యంతో పిలవడం ఫలించలేదు. డాక్టర్ మీకు ఇక్కడ సహాయం చేయరు."

"విజన్ ఆఫ్ ముర్జా"కి బదులుగా డెర్జావిన్ "ఫెలిట్సాకు కృతజ్ఞతలు" అని రాశాడు. ఓడ్‌లో, అతను తన “ధైర్యం” చిత్తశుద్ధితో ఉత్పన్నమైందని, అతని “హృదయం సామ్రాజ్ఞికి కృతజ్ఞతతో ఉంది” మరియు “అత్యుత్సాహంతో కాలిపోతుంది” అని వివరించడానికి ప్రయత్నించాడు. “వివరణాత్మక” పద్యాలు వాటి బలాన్ని, శక్తిని, భావావేశాన్ని కోల్పోయాయి. వాటిలో ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే విధేయత. నిజమే, ఓడ్ చివరిలో, కవి జాగ్రత్తగా మరియు సున్నితంగా, కానీ అతను త్వరలో "దేవుని లాంటి యువరాణి"ని మళ్లీ పాడగలిగే అవకాశం లేదని సూచించాడు.

డెర్జావిన్ తన ఊహలో తప్పుగా భావించలేదు: "స్వర్గపు అగ్ని" అతని ఆత్మలో మండలేదు మరియు అతను "ఫెలిట్సా" వంటి మరిన్ని కవితలు రాయలేదు. ఫెలిట్సా-కేథరీన్ గాయకురాలిగా ఉండాలనే కోరిక డెర్జావిన్‌కు కవి మరియు సామ్రాజ్ఞి మధ్య ఒప్పంద సంబంధాలను ఏర్పరచింది.

అతను ఫెలిట్సాను నిస్వార్థంగా పాడటం కొనసాగిస్తాడు, ఆమె జ్ఞానోదయ చక్రవర్తిగా వ్యవహరిస్తే, ధైర్యంగా చట్టాన్ని నవీకరించి, దేశానికి మరియు ప్రజలకు అవసరమైన సంస్కరణలను నిర్వహిస్తే, శతాబ్దాలుగా ఆమె పేరును హృదయపూర్వకంగా కీర్తిస్తుంది. ప్లాన్ కుప్పకూలింది. ఓడ్ "ఫెలిట్సా" ఒంటరిగా ఉండిపోయింది.

నిజమే, మరో రెండు ఓడ్‌లు కేథరీన్‌కు అంకితం చేయబడ్డాయి: “ఇమేజ్ ఆఫ్ ఫెలిట్సా” (1789) మరియు “విజన్ ఆఫ్ ముర్జా” (1791 కొత్త ఎడిషన్, 1783 నాటి గద్య ప్రణాళికకు భిన్నంగా). "ది ఇమేజ్ ఆఫ్ ఫెలిట్సా" నిజంగా ప్రశంసలు. డెర్జావిన్ తనను తాను మోసం చేసుకున్నాడు. ఇది సాంప్రదాయ ప్రణాళికలో వ్రాయబడింది. చాలా పొడవైన, అనవసరంగా గీసిన ఓడ్‌లో అనియంత్రితంగా కేథరీన్ యొక్క సద్గుణాలను కీర్తిస్తూ, అతను ఫెలిట్సా అభిరుచిని ప్రదర్శించాడు.

ఆమెకు ప్రశంసలు కావాలి, డెర్జావిన్ వ్యక్తిగత భావాలు కాదు. ముఖస్తుతి డెర్జావిన్ ప్రణాళికలో భాగం - అతన్ని టాంబోవ్ గవర్నర్ పదవి నుండి తొలగించి విచారణలో ఉంచారు. నేను కేథరీన్ నుండి రక్షణ పొందేందుకు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు వెళ్లవలసి వచ్చింది. కవి తన ఆత్మకథలో “నోట్స్” లో ఓడ్ రాయడానికి గల కారణాన్ని ఇలా వివరించాడు: “నా ప్రతిభను ఆశ్రయించడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు.

ఫలితంగా, నేను వ్రాసాను ... "ఇమేజ్ ఆఫ్ ఫెలిట్సా." ఓడ్ సామ్రాజ్ఞికి పంపిణీ చేయబడింది, ఆమె దానిని ఇష్టపడింది మరియు డెర్జావిన్ యొక్క హింస నిలిపివేయబడింది. ఈ ఓడ్‌లో, డెర్జావిన్ కవిని కోర్టుతో సంబంధం ఉన్న అధికారి డెర్జావిన్ ఓడించాడు.

రష్యన్ సాహిత్య చరిత్ర: 4 సంపుటాలలో / N.I చే సవరించబడింది. ప్రుత్స్కోవ్ మరియు ఇతరులు - L., 1980-1983.

18వ శతాబ్దపు రష్యన్ సాహిత్య చరిత్ర లెబెదేవా O.B.

గంభీరమైన ఓడ్ "ఫెలిట్సా"లో ఓడో-వ్యంగ్య ప్రపంచ చిత్రం

అధికారిక పరంగా, "ఫెలిట్సా"లోని డెర్జావిన్ లోమోనోసోవ్ యొక్క గంభీరమైన ఒడ్ యొక్క నియమావళికి ఖచ్చితంగా కట్టుబడి ఉంటాడు: ఐయాంబిక్ టెట్రామీటర్, aBaBVVgDDg అనే రైమ్‌తో పది-లైన్ చరణం. కానీ ఈ సందర్భంలో గంభీరమైన ఓడ్ యొక్క ఈ కఠినమైన రూపం కాంట్రాస్ట్ యొక్క అవసరమైన గోళం, దీని నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా కంటెంట్ మరియు స్టైల్ ప్లాన్‌ల యొక్క సంపూర్ణ కొత్తదనం మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. డెర్జావిన్ కేథరీన్ II ని ప్రత్యక్షంగా కాకుండా పరోక్షంగా సంబోధించాడు - ఆమె సాహిత్య వ్యక్తిత్వం ద్వారా, కేథరీన్ తన చిన్న మనవడు అలెగ్జాండర్ కోసం తన ఓడ్ కోసం రాసిన అద్భుత కథ యొక్క కథాంశాన్ని ఉపయోగించి. "టేల్ ఆఫ్ ప్రిన్స్ క్లోరస్" లోని పాత్రలు - కిర్గిజ్-కైసాక్ ఖాన్ ఫెలిట్సా కుమార్తె (లాటిన్ ఫెలిక్స్ నుండి - హ్యాపీ) మరియు యువ యువరాజు క్లోరస్ ముళ్ళు లేని గులాబీ కోసం వెతకడంలో బిజీగా ఉన్నారు (ధర్మం యొక్క ఉపమానం), ఇది వారు అనేక అడ్డంకులు మరియు ప్రలోభాలను అధిగమించిన తర్వాత, ఎత్తైన పర్వతం పైన, ఆధ్యాత్మిక స్వీయ-అభివృద్ధికి ప్రతీక.

ఆమె సాహిత్య వచనం ద్వారా సామ్రాజ్ఞికి చేసిన ఈ పరోక్ష విజ్ఞప్తి, అత్యున్నత వ్యక్తిని సంబోధించే ప్రోటోకాల్-ఓడిక్, ఉత్కృష్టమైన స్వరాన్ని నివారించడానికి డెర్జావిన్‌కు అవకాశం ఇచ్చింది. కేథరీన్ యొక్క అద్భుత కథ యొక్క కథాంశాన్ని తీసుకొని, ఈ ప్లాట్‌లో అంతర్లీనంగా ఉన్న ఓరియంటల్ రుచిని కొద్దిగా తీవ్రతరం చేస్తూ, డెర్జావిన్ "ఒక నిర్దిష్ట టాటర్ ముర్జా" తరపున తన ఓడ్‌ను రాశాడు, టాటర్ ముర్జా బాగ్రిమ్ నుండి తన కుటుంబం యొక్క మూలం గురించి పురాణాన్ని ఆడుతూ. మొదటి ప్రచురణలో, ఓడ్ “ఫెలిట్సా” ఈ క్రింది విధంగా పిలువబడింది: “ఓడ్ టు ది తెలివైన కిర్గిజ్-కైసాక్ యువరాణి ఫెలిట్సా, మాస్కోలో చాలా కాలంగా స్థిరపడిన మరియు సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో వారి వ్యాపారంలో నివసిస్తున్న కొంతమంది టాటర్ ముర్జాచే వ్రాయబడింది. అరబిక్ నుండి అనువదించబడింది."

ఇప్పటికే ఓడ్ శీర్షికలో, చిరునామాదారుడి వ్యక్తిత్వం కంటే రచయిత వ్యక్తిత్వానికి తక్కువ శ్రద్ధ లేదు. మరియు ఓడ్ యొక్క వచనంలో, రెండు ప్రణాళికలు స్పష్టంగా గీయబడ్డాయి: రచయిత యొక్క ప్రణాళిక మరియు హీరో యొక్క ప్రణాళిక, “ముళ్ళు లేని గులాబీ” కోసం అన్వేషణ యొక్క ప్లాట్ మూలాంశంతో పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి - ధర్మం, ఇది డెర్జావిన్ “ది టేల్ ఆఫ్ ప్రిన్స్” నుండి నేర్చుకున్నాడు. క్లోరస్". “బలహీనమైన”, “చెడిపోయిన”, “విమర్శల బానిస” ముర్జా, దీని తరపున ఓడ్ వ్రాయబడింది, “ముళ్ళు లేని గులాబీని” కనుగొనడంలో సహాయం కోసం అభ్యర్థనతో సద్గుణ “దేవుని లాంటి యువరాణి” వైపు తిరుగుతుంది - మరియు ఇది సహజంగా ఓడ్ యొక్క టెక్స్ట్‌లో రెండు స్వరాలను సెట్ చేస్తుంది: ఫెలిట్సాకు వ్యతిరేకంగా క్షమాపణ మరియు ముర్జాకు వ్యతిరేకంగా ఖండించడం. అందువల్ల, డెర్జావిన్ యొక్క గంభీరమైన ఓడ్ పాత కళా ప్రక్రియల యొక్క నైతిక సూత్రాలను మిళితం చేస్తుంది - వ్యంగ్యం మరియు ఓడ్, ఇవి ఒకప్పుడు పూర్తిగా విరుద్ధంగా మరియు వివిక్తమైనవి, కానీ “ఫెలిట్సా” లో ప్రపంచంలోని ఒకే చిత్రంగా ఐక్యమయ్యాయి. ఈ కలయిక అక్షరాలా కవిత్వం యొక్క శైలి సోపానక్రమం మరియు కళా ప్రక్రియ యొక్క స్వచ్ఛత గురించి ఓడ్ మరియు క్లాసిసిస్ట్ ఆలోచనల యొక్క స్థాపించబడిన వక్తృత్వ శైలి యొక్క నియమావళి నుండి పేలింది. కానీ డెర్జావిన్ వ్యంగ్యం మరియు ఓడ్ యొక్క సౌందర్య వైఖరితో చేసే కార్యకలాపాలు మరింత ధైర్యంగా మరియు రాడికల్‌గా ఉంటాయి.

ధర్మం యొక్క క్షమాపణ చిత్రం మరియు వైస్ యొక్క ఖండించబడిన చిత్రం, ఒకే ఓడో-వ్యంగ్య శైలిలో కలిపి, కళాత్మక చిత్రాల యొక్క సాంప్రదాయ టైపోలాజీలో స్థిరంగా నిర్వహించబడుతుందని ఆశించడం సహజం: ధర్మం యొక్క నైరూప్య-సంభావిత స్వరూపం వైస్ యొక్క రోజువారీ చిత్రం ద్వారా వ్యతిరేకించబడాలి. అయినప్పటికీ, డెర్జావిన్ యొక్క "ఫెలిట్సా"లో ఇది జరగదు మరియు రెండు చిత్రాలు, సౌందర్య దృక్కోణం నుండి, సైద్ధాంతిక మరియు రోజువారీ-వర్ణనాత్మక మూలాంశాల యొక్క ఒకే సంశ్లేషణను సూచిస్తాయి. వైస్ యొక్క రోజువారీ చిత్రం, సూత్రప్రాయంగా, దాని సాధారణీకరించిన, సంభావిత ప్రదర్శనలో కొంత సైద్ధాంతికతకు లోబడి ఉండగలిగితే, డెర్జావిన్‌కు ముందు రష్యన్ సాహిత్యం ప్రాథమికంగా ధర్మం యొక్క రోజువారీ చిత్రాన్ని అనుమతించలేదు మరియు పట్టాభిషేకం కూడా చేసింది. "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్‌లో, ఆదర్శ చక్రవర్తి యొక్క ఓడిక్ చిత్రాల యొక్క నైరూప్య సంభావిత నిర్మాణాలకు అలవాటుపడిన సమకాలీనులు, కేథరీన్ II తన రోజువారీ కార్యకలాపాలు మరియు అలవాట్లలో కనిపించే రోజువారీ కాంక్రీటు మరియు ప్రామాణికతను చూసి ఆశ్చర్యపోయారు, డెర్జావిన్ విజయవంతంగా ఉపయోగించిన జాబితా. రోజువారీ దినచర్య యొక్క మూలాంశం, II కాంటెమిర్ “ఫిలారెట్” మరియు “యూజీన్” యొక్క వ్యంగ్యానికి తిరిగి వెళుతుంది:

మీ ముర్జాలను అనుకరించకుండా,

మీరు తరచుగా నడుస్తూ ఉంటారు

మరియు ఆహారం సరళమైనది

మీ టేబుల్ వద్ద జరుగుతుంది;

మీ శాంతికి విలువ ఇవ్వడం లేదు,

మీరు చదవండి, మీరు లెవీ ముందు వ్రాస్తారు

మరియు అన్నీ మీ కలం నుండి

మానవులకు ఆనందాన్ని పంచడం:

మీరు కార్డులు ఆడనట్లుగా,

నాలాగే, ఉదయం నుండి ఉదయం వరకు (41).

మరియు రోజువారీ జీవితంలోని వివరణాత్మక చిత్రం కళాత్మక చిత్రాల యొక్క ఒక టైపోలాజీతో పూర్తిగా స్థిరంగా లేనట్లే ("మనుషుల ఆనందం", అనేక కాంక్రీట్ రోజువారీ వివరాలతో ముడిపడి ఉంది, అయినప్పటికీ డెర్జావిన్ ఇక్కడ కూడా ఖచ్చితమైనది, అంటే కేథరీన్ యొక్క ప్రసిద్ధ శాసన చర్య. : “కొత్త కోడ్ యొక్క ముసాయిదాను కంపోజ్ చేయడంపై కమీషన్ యొక్క ఆదేశం"), ధర్మం యొక్క సైద్ధాంతిక చిత్రం కూడా ఒక కాంక్రీట్ మెటీరియల్ రూపకం ద్వారా అరుదైనదిగా మారుతుంది:

మీరు మాత్రమే మంచివారు.

యువరాణి! చీకటి నుండి కాంతిని సృష్టించడానికి;

గందరగోళాన్ని శ్రావ్యంగా గోళాలుగా విభజించడం,

యూనియన్ వారి సమగ్రతను బలోపేతం చేస్తుంది;

అసమ్మతి నుండి ఒప్పందం వరకు

మరియు తీవ్రమైన కోరికల నుండి ఆనందం

మీరు మాత్రమే సృష్టించగలరు.

కాబట్టి హెల్మ్స్ మాన్, షో-ఆఫ్ ద్వారా ప్రయాణించాడు,

తెరచాప కింద గర్జించే గాలిని పట్టుకోవడం,

ఓడను ఎలా నడిపించాలో తెలుసు (43).

ఈ చరణంలో లోమోనోసోవ్ యొక్క గంభీరమైన ఒడ్ యొక్క కవిత్వానికి జన్యుపరంగా తిరిగి వెళ్ళని ఒక్క శబ్ద థీమ్ కూడా లేదు: కాంతి మరియు చీకటి, గందరగోళం మరియు శ్రావ్యమైన గోళాలు, యూనియన్ మరియు సమగ్రత, అభిరుచులు మరియు ఆనందం, ప్రదర్శన మరియు ఈత - ఇవన్నీ 18వ శతాబ్దపు పాఠకులకు సుపరిచితం. గంభీరమైన ఓడ్‌లో తెలివైన శక్తి యొక్క సైద్ధాంతిక చిత్రాన్ని రూపొందించే నైరూప్య భావనల సమితి. కానీ “షో-ఆఫ్‌లో ప్రయాణించే హెల్మ్స్‌మ్యాన్”, ఓడను నైపుణ్యంగా నడిపించడం, రాష్ట్ర జ్ఞానం యొక్క ఈ ప్రతిమ-చిహ్నానికి సంబంధించిన అన్ని ఉపమాన అర్థాలతో, “ఈతగాళ్ల ప్రదర్శనలో సామర్థ్యం గల గాలిలా” కంటే సాటిలేని ప్లాస్టిక్ మరియు కాంక్రీటు. లేదా లోమోనోసోవ్ 1747 ఓడ్‌లో "ఫీడ్ నీటి లోతుల మధ్య ఎగురుతుంది"

సద్గుణం యొక్క వ్యక్తిగతీకరించిన మరియు నిర్దిష్ట వ్యక్తిగత చిత్రం "ఫెలిట్సా" అనే ఓడ్‌లో వైస్ యొక్క సాధారణ సామూహిక చిత్రం ద్వారా వ్యతిరేకించబడుతుంది, అయితే ఇది నైతికంగా మాత్రమే వ్యతిరేకించబడుతుంది: సౌందర్య సారాంశంగా, వైస్ యొక్క చిత్రం ధర్మం యొక్క ప్రతిరూపానికి ఖచ్చితంగా సమానంగా ఉంటుంది. ఇది ఇమేజరీ యొక్క ఓడిక్ మరియు వ్యంగ్య టైపోలాజీ యొక్క అదే సంశ్లేషణ, రోజువారీ దినచర్య యొక్క అదే ప్లాట్ ఉద్దేశ్యంలో అమలు చేయబడింది:

మరియు నేను, మధ్యాహ్నం వరకు నిద్రపోయాను,

నేను పొగాకు తాగుతాను మరియు కాఫీ తాగుతాను;

రోజువారీ జీవితాన్ని సెలవుదినంగా మార్చడం,

నా ఆలోచనలు చైమెరాస్‌లో తిరుగుతున్నాయి:

అప్పుడు నేను పర్షియన్ల నుండి బందిఖానాను దొంగిలించాను,

అప్పుడు నేను టర్క్స్ వైపు బాణాలు వేస్తాను;

అప్పుడు, నేను సుల్తాన్ అని కలలు కన్నాను,

నేను నా చూపులతో విశ్వాన్ని భయపెడుతున్నాను;

అప్పుడు అకస్మాత్తుగా, నేను దుస్తులతో మోహింపబడ్డాను,

నేను కాఫ్టాన్ (41) కోసం టైలర్‌కి వెళ్తున్నాను.

అంతే, ఫెలిట్సా, నేను చెడిపోయాను!

కానీ ప్రపంచం మొత్తం నాలాగే కనిపిస్తుంది.

నీకు ఎంత తెలివి ఉన్నా..

కానీ ప్రతి వ్యక్తి అబద్ధం.

మేము కాంతి మార్గాల్లో నడవము,

మేము కలల తర్వాత దుర్మార్గాన్ని నడుపుతాము,

ఒక సోమరి వ్యక్తి మరియు ఒక గ్రోచ్ మధ్య,

వానిటీ మరియు వైస్ మధ్య

ఎవరైనా అనుకోకుండా కనుగొన్నారా?

ధర్మమార్గము సూటిగా ఉంటుంది (43).

ఫెలిట్సా సద్గుణం మరియు ముర్జా వైస్ చిత్రాల మధ్య ఉన్న ఏకైక సౌందర్య వ్యత్యాసం డెర్జావిన్ యొక్క సమకాలీనుల నిర్దిష్ట వ్యక్తులతో వారి పరస్పర సంబంధం. ఈ కోణంలో, ఫెలిట్సా-ఎకాటెరినా, రచయిత యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రకారం, ఖచ్చితమైన చిత్రం, మరియు ముర్జా - ఓడ్ రచయిత యొక్క ముసుగు, టెక్స్ట్ యొక్క లిరికల్ సబ్జెక్ట్ - ఒక సామూహికమైనది, కానీ కాంక్రీటుగా ఉంటుంది. ఈ రోజు దాని కాంక్రీటు డెర్జావిన్ పనిని పరిశోధకులను లక్షణాలలో చూడటానికి ప్రేరేపిస్తుంది, ఈ ముసుగు కవి యొక్క ముఖాన్ని పోలి ఉంటుంది, అయినప్పటికీ డెర్జావిన్ స్వయంగా పోటెమ్కిన్, ఎ. ఓర్లోవ్, పి.ఐ. పానిన్, ఎస్.కె. నారిష్కిన్ వారి లక్షణ లక్షణాలతో నిస్సందేహంగా మరియు ఖచ్చితమైన సూచనలను విడిచిపెట్టాడు. మరియు రోజువారీ ప్రాధాన్యతలు - “విచిత్రమైన వైఖరి”, “గుర్రపు పందెం కోసం వేట”, “దుస్తులలో వ్యాయామాలు”, “అన్ని రకాల రష్యన్ యువత” పట్ల మక్కువ (పిడికిలి పోరాటం, హౌండ్ వేట, కొమ్ము సంగీతం). ముర్జా యొక్క చిత్రాన్ని రూపొందించేటప్పుడు, డెర్జావిన్ "సాధారణంగా, పురాతన రష్యన్ ఆచారాలు మరియు వినోదాలు" (308) కూడా దృష్టిలో ఉంచుకున్నాడు.

“ఫెలిట్సా” అనే ఓడ్ యొక్క లిరికల్ సబ్జెక్ట్ యొక్క వివరణలో - దుర్మార్గపు “ముర్జా” - I. Z. సెర్మాన్ యొక్క చిత్రం సత్యానికి దగ్గరగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, మొదటి వ్యక్తిలో తన ప్రసంగంలో “అదే అర్థం మరియు అదే అర్థం. నోవికోవ్ రచించిన "ది డ్రోన్" లేదా "ది పెయింటర్"లో - "మొదటి వ్యక్తిలో ప్రసంగం" యుగం యొక్క వ్యంగ్య జర్నలిజంలో ముఖాలను కలిగి ఉంది. డెర్జావిన్ మరియు నోవికోవ్ ఇద్దరూ జ్ఞానోదయం యొక్క సాహిత్యానికి సాధారణమైన ఊహను ఉపయోగిస్తున్నారు, వారి బహిర్గతం మరియు అపహాస్యం చేయబడిన పాత్రలు తమ గురించి తమ గురించి సాధ్యమైనంత స్పష్టంగా మాట్లాడేలా బలవంతం చేస్తారు.

మరియు ఇక్కడ రెండు విషయాలను గమనించడం అసాధ్యం: మొదటిది, అతని ప్రత్యక్ష ప్రసంగంలో వైస్ యొక్క స్వీయ-బహిర్గత పాత్ర యొక్క సాంకేతికత జన్యుపరంగా నేరుగా కాంటెమిర్ యొక్క వ్యంగ్య శైలి నమూనాకు తిరిగి వెళుతుంది మరియు రెండవది, అతని స్వంత సామూహిక చిత్రాన్ని సృష్టించడం. ముర్జా "ఫెలిట్సా" అనే లిరికల్ సబ్జెక్ట్‌గా మరియు "మొత్తం ప్రపంచం కోసం, మొత్తం గొప్ప సమాజం కోసం" మాట్లాడమని బలవంతం చేశాడు, డెర్జావిన్, సారాంశంలో, రచయిత యొక్క చిత్రాన్ని నిర్మించే లోమోనోసోవ్ ఓడిక్ పద్ధతిని సద్వినియోగం చేసుకున్నాడు. లోమోనోసోవ్ యొక్క గంభీరమైన ఒడ్‌లో, రచయిత యొక్క వ్యక్తిగత సర్వనామం “నేను” అనేది సాధారణ అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తీకరించే ఒక రూపం తప్ప మరేమీ కాదు మరియు రచయిత యొక్క చిత్రం మొత్తం దేశం యొక్క స్వరాన్ని ప్రతిబింబించే సామర్థ్యం ఉన్నంత వరకు మాత్రమే పనిచేస్తుంది - అది అంటే, ఇది సామూహిక పాత్రను కలిగి ఉంది.

అందువల్ల, డెర్జావిన్ యొక్క "ఫెలిట్సా," ఓడ్ మరియు వ్యంగ్యం, వారి నైతిక శైలిని రూపొందించే మార్గదర్శకాలు మరియు కళాత్మక చిత్రాల టైపోలాజీ యొక్క సౌందర్య లక్షణాలతో కలుస్తూ, ఒక శైలిలో విలీనం అవుతాయి, ఇది ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఇకపై వ్యంగ్యం లేదా ఓడ్ అని పిలవబడదు. మరియు డెర్జావిన్ యొక్క “ఫెలిట్సా” సాంప్రదాయకంగా “ఓడ్” అని పిలవబడే వాస్తవం ఇతివృత్తం యొక్క ఓడిక్ సంఘాలకు ఆపాదించబడాలి. సాధారణంగా, ఇది ఒక లిరికల్ పద్యం, ఇది చివరకు అధిక గంభీరమైన ఓడ్ యొక్క వక్తృత్వ స్వభావంతో విడిపోయింది మరియు వ్యంగ్య ప్రపంచ మోడలింగ్ యొక్క కొన్ని పద్ధతులను పాక్షికంగా మాత్రమే ఉపయోగిస్తుంది.

బహుశా ఇది ఖచ్చితంగా ఇదే - స్వచ్ఛమైన సాహిత్య రంగానికి చెందిన సింథటిక్ కవితా శైలిని ఏర్పరచడం - ఇది 1779-1783 నాటి డెర్జావిన్ పని యొక్క ప్రధాన ఫలితంగా గుర్తించబడాలి. మరియు ఈ కాలంలోని అతని కవితా గ్రంథాల మొత్తంలో, రష్యన్ సాహిత్య కవిత్వాన్ని పునర్నిర్మించే ప్రక్రియ 1760 నాటి పాత్రికేయ గద్యం, కల్పన, కవితా ఇతిహాసం మరియు కామెడీలో మనం ఇప్పటికే గమనించే అవకాశం ఉన్న అదే నమూనాలకు అనుగుణంగా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. -1780లు. నాటకీయత మినహా - వ్యక్తీకరణ యొక్క బాహ్య రూపాలలో ప్రాథమికంగా రచయిత లేని ఒక రకమైన శబ్ద సృజనాత్మకత - రష్యన్ లలిత సాహిత్యం యొక్క ఈ అన్ని శాఖలలో, అధిక మరియు తక్కువ ప్రపంచ చిత్రాలను దాటడం ఫలితంగా రచయిత యొక్క వ్యక్తీకరణ రూపాల క్రియాశీలత, వ్యక్తిగత ప్రారంభం. మరియు డెర్జావిన్ కవిత్వం ఈ కోణంలో మినహాయింపు కాదు. ఇది వ్యక్తిగత కవిత్వ గ్రంథాల యొక్క మొత్తం సెట్‌ను ఒకే సౌందర్య మొత్తంలో కలిపే అలంకారిక ఐక్యతగా లిరికల్ హీరో మరియు కవి వర్గం ద్వారా వ్యక్తిగత రచయిత సూత్రం యొక్క వ్యక్తీకరణ రూపాలు, ఇది ప్రాథమిక ఆవిష్కరణను నిర్ణయించే అంశం. అతనికి ముందు ఉన్న జాతీయ కవిత్వ సంప్రదాయానికి సంబంధించి డెర్జావిన్ కవి.