Buong pagkatao. Ano ang isang holistic na personalidad at kung paano ito makukuha

Ang isang buong tao ay isa sa mga medyo fetishized na konsepto sa pang-araw-araw, siyentipiko at inilapat na sikolohiya, pedagogy, pati na rin ang ilang iba pang makataong larangan ng kaalaman at ilang anyo ng panlipunang kamalayan.

Sa isang pinababang makamundong pag-unawa, ang isang buong tao ay isa na ang mga salita ay hindi nalalayo sa mga gawa. Ibig sabihin, ito ay isang taong "may backbone", o "the main core" ("core") ng personalidad. Ang gayong mga tao, siyempre, ay iginagalang, ngunit sa paanuman ang gayong prinsipyo ng paliwanag bilang pangunahing isa ay sa paanuman ay masyadong patag at hindi sapat.

Sa isang mas komprehensibong pag-unawa, ang kabuuan ay maaaring tukuyin tulad ng sumusunod: isang tao na ang katawan, isip, at kaluluwa ay binuo at nakikipag-ugnayan nang maayos, bilang isang uri ng pinag-isang kabuuan.

Ang isang buong tao ay isang mature at nabuo na tao, sapat na independiyenteng espirituwal, na isinasagawa ang kanyang mga aktibidad batay sa halaga at mga oryentasyong moral. Iyon ay, ang isang buong personalidad ay, una sa lahat, isang maayos na nabuong personalidad.

Dapat pansinin na ang pag-unawa sa pagkakaisa ay seryosong naiiba sa iba't ibang mga tao at sa iba't ibang kultura. Gayunpaman, sa anumang kaso, ang anumang sistema ng pagpapalaki at edukasyon sa iba't ibang mga tao at tribo sa iba't ibang kultura ay nagpapahiwatig ng pagnanais na makamit ang integridad ng indibidwal.

Ang iba't ibang mga diskarte sa edukasyon ay nagbibigay ng iba't ibang mga sagot sa tanong na: "Paano maging isang buong tao?" Ang bawat isa sa kanila ay nag-aalok ng sarili nitong mga pamamaraan at diskarte. Sa unang sulyap, ang mga ito ay ibang-iba, sa katunayan, ang karamihan sa mga karaniwang katotohanan sa buhay na inaalok para sa asimilasyon sa proseso ng edukasyon ay magkatulad sa iba't ibang mga sistema (halimbawa, ang mga prinsipyo ng moral na asal ng Budista, Kristiyano at maging Muslim ay higit na nag-tutugma sa bawat isa, gayundin sa mga prinsipyo ng sekular na sistema at edukasyon).

Ipinapalagay na ang isang tao sa proseso ng pag-unlad at edukasyon, pati na rin ang kasunod na pag-unlad ng sarili, ay natututo ng mga prinsipyong inaalok ng pamilya, sistema ng edukasyon at lipunan. Ipinapalagay din na ang mga layunin at motibo sa buhay ng buong personalidad ay nakatutok at ipinatupad alinsunod sa mga panlipunan, kung hindi, ang indibidwal ay maaaring ituring na isang sociopath. Sa katunayan, ang lahat ay mas kumplikado at misteryoso.

Ang mga indibidwal na may natatanging pag-unlad, kadalasang salungat sa mga konsepto ng integridad, ang seryosong nakakaimpluwensya sa pag-unlad ng espirituwal, moral, halaga, siyentipiko at kultural na mga larangan ng lipunan. Nakakaimpluwensya sila sa parehong positibo at negatibo.

Ang psyche ng tao ay, sa pangkalahatan, isang napaka banayad na bagay. Ang mga konsepto tulad ng espiritu at kaluluwa ay karaniwang mahirap suriin. At tiyak, hindi bababa sa lahat, ang isang kwalipikadong pagsusuri ng personalidad, ang espirituwal, mental at moral na bahagi nito ay nangangailangan ng label. Sa kasamaang palad, ang karamihan sa mga nagsasanay na mga guro ay hindi naiiba sa bagay na ito na may sapat na espirituwal na delicacy.

Batay sa mga pagninilay at pagmumuni-muni na ito, ang opinyon ay nagmumungkahi mismo na ang isang buong personalidad ay isang tao sa kanilang sariling mga pag-iisip, mga kahulugan ng buhay at mga prinsipyo, na maaaring magbago lamang sa proseso ng kanilang sariling, personal na muling pagtatasa, at hindi sa ilalim ng panggigipit ng iba. Ang ganitong mga tao ay nasa labas ng karamihan, sila ay tunay na independyente. Kadalasan ang isang buong tao ay malalim na nag-iisa, dahil siya ay nangangahas na maging kanyang sarili. Kailangan mong maging partikular na flexible at multifaceted upang mabuhay nang hindi nasisira sa sikolohikal na paraan.

Buweno, sa pagbubuod, nais kong ipaalala sa iyo na ang isang tao ay kadalasang nagbibigay ng kahulugan sa ilang mga kahulugan. Samakatuwid, sa sikolohiya ng bawat isa sa mga taong nag-iisip ay may sariling pag-unawa sa buong pagkatao. Sa anumang kaso, marahil, ang lahat ay dapat magsikap para sa maayos na pag-unlad, bagaman mas madali para sa ilan na mabuhay nang wala ito.

1. Ano ang integridad, ano ang nararamdaman at ipinakikita ng isang tao

Integridad ng tao- kumpletong pagsasama sa mundo, libreng pagpasa sa sarili ng iba't ibang mga enerhiya para sa karanasan, kaalaman, pananaliksik nang walang pagsusuri sa mga enerhiya na ito (at hindi nito sinisira ang isang tao), maayos na pakikipag-ugnayan ng mga aspeto (kaluluwa, espiritu, katawan, Mas Mataas na Sarili, ego , isip, kamalayan), estado Manlilikha ng Tao.

Thesis hearing sa integridad

Sino ang isang buong tao?

Ang isang holistic na tao ay tumatagal ng responsibilidad para sa kanyang buhay, sinusunod ang landas ng kaluluwa, nabubuhay na naaayon dito, nakikita ang lahat ng nangyayari bilang mga karanasan at mga aral, nabubuhay sa "dito at ngayon", tinatanggap ang kanyang sarili bilang siya, tinatanggap ang lahat ng kanyang anino Ang mga aspeto, lahat ng bahagi nito, ay nagpapahintulot sa sarili na makaranas ng mga emosyon, anuman ang mga ito, at hindi hinahatulan ang sarili nito.

Ang lahat ng mga enerhiya ay nasa balanse, malayang dumadaloy sa loob ng pisikal na katawan at sa banayad na mga katawan. Ang gayong tao ay nauunawaan ang kanyang sarili, nakikita ang kanyang landas nang malinaw, tinatanggap ang mundo at iba pang mga tao kung ano sila. Mayroong isang estado ng panloob na pagkakaisa.

Ang isang tao ay dumadaloy sa mundo, sumanib dito, nagbubukas sa mundo, at tinatanggap ng mundo ang gayong tao at nagbubukas para sa kanya ng mga daloy ng kasaganaan at kasaganaan. Ang isang holistic na tao ay walang panloob na mga kontradiksyon, walang pag-aalinlangan sa kanyang sarili at sa kung ano ang ibinibigay sa kanya ng mundo, sa kanyang tunay na pagnanasa, estado, aksyon, walang mga takot, walang mga hangganan.

Ang isang holistic na tao ay nakikilala, tinatanggap at pinahahalagahan ang anumang karanasan, nararamdaman ang panloob na kalayaan, tinitingnan ang mundo mula sa posisyon ng Lumikha, nananatili 100% sa bawat sandali, alam kung paano pahalagahan at tangkilikin ito, samakatuwid ang gayong tao ay walang mga problema, mga hadlang. , alalahanin at karanasan.

Ang mga daloy ng espirituwal at materyal ay balanse. Kapag buo ang isang tao, nararamdaman niya ang kanyang paraan at hindi nag-aatubiling. Ang integridad ay nagpapakita ng sarili sa lahat ng larangan ng buhay. Ang katotohanan ay parang isang panloob na kumpas. Ang tao bilang bahagi ng integridad, pagkakaisa ng mundo, ang sansinukob, at hindi sa sarili nitong integral. Ang buong mundo ay nasa loob niya at siya ay nasa loob ng mundo bilang isang enerhiya.

Ang isang holistic na tao ay maaaring magpakita, mapagtanto ang kanyang mga talento at pagnanais sa mundo, lipunan. Pagpapakita ng mga talento, pinapagana ng isang tao ang kanyang mga panloob na mapagkukunan. Ang mga channel ng enerhiya ay naka-on, ang isang tao ay puno ng mahahalagang enerhiya. Ang tao ay interesado sa mundo.

Alam at ipinakikita niya dito. Ang integridad ay isang patuloy na kaalaman, pagsisiwalat at pagsasakatuparan ng higit at higit pang mga pagkakataon, potensyal. Ang buhay ay itinuturing bilang isang mahusay na paglalakbay, isang pakikipagsapalaran.

Isang buong tao ang gustong ibahagi. Nagpapakita siya ng liwanag at kagalakan, ibinubuhos ang mga enerhiyang ito sa panlabas na mundo. Kung ang kawalan ng pagkakaisa ay naramdaman sa isang lugar, kung gayon maaari niyang punan ang puwang na ito ng magkakasuwato na enerhiya na ginagawa niya sa pamamagitan ng kanyang sarili. Maaari siyang magpadala ng magaan, positibong panginginig ng boses sa ibang tao.

2. Paano nakikipag-ugnayan ang mga aspeto ng isang tao sa isang estado ng integridad

Ang integridad ng isang tao ay isang maayos na kumbinasyon, ang pakikipag-ugnayan ng lahat ng aspeto at istruktura: kaluluwa, espiritu, katawan, ego, kamalayan, isip, Mas Mataas na Sarili.

Ang bawat aspeto ay tinatanggap at iginagalang, mayroon itong sariling lugar, ginagampanan nito ang tungkulin, layunin.

At hindi siya pinipilit na gawin ito, ngunit siya mismo ay masaya na gawin ito. Ang mga aspeto ay sumusuporta sa isa't isa kung kinakailangan. Ito ay isang mahusay na itinatag na mekanismo - ang pakikipag-ugnayan ng mga aspeto. Ang isang aspeto ay hindi maaaring umiral kung wala ang isa pa.

Ang integridad ay makikita sa katotohanan na ang lahat ng aspeto ay kumikilos sa parehong direksyon. May ideya ang isang lalaki, kinuha niya ito at ipinatupad. At walang duda tungkol dito. Hindi siya hinihila ng mga aspeto magkaibang panig(halimbawa, ang kaluluwa ay tumutugon sa isang ideya, sinasabi ng isip na imposibleng mapagtanto ito, ang ego ay naniniwala na ito ay hangal at walang laman, atbp.).

Nararamdaman at napagtanto ng isang tao kung ano ang gusto niya, kung saan pupunta ang susunod.

Isip relaxed, hindi kasangkot sa lahat ng bagay tensely. nakatutok sa mas mataas na frequency.

Espiritu mahayag, malakas.

Kaluluwa buo.

Espiritu at kaluluwa suporta pagkatao, kapag ito ay nabuo sa pagkabata.

Kamalayan mahinahon at malawak, nakikita ang mundo bilang kanyang sarili at ang kanyang sarili bilang ang mundo.

Katawan malusog at mahusay na nagsasagawa ng enerhiya.

Ego kalmado, balanse. Ito ay nagpapakita ng sarili sa mga mithiin. Ang ego ay nagpapakita mismo - at ito ang impetus para sa bagong pananaliksik. Ang ego ay isang stimulant.

mas mataas na sarili pinalawak, walang limitasyon, mga hangganan. Ang Higher Self ay primordially holistic. Hindi ito maaaring mawalan ng integridad.

3. Mga sanhi ng kawalan ng timbang at pagkawala ng integridad

Maraming mga kadahilanan ang maaaring lumabag sa estado ng integridad ng isang tao.

Maaaring ito ay pagpapalaki, paglilimita sa mga paniniwala at takot na ipinataw ng lipunan, mga traumatikong sitwasyon kung saan, halimbawa, ang pagbabawal sa sarili sa pakiramdam ay maaaring lumitaw upang hindi na muling makaramdam ng sakit.

Sa ganoong sitwasyon, ang koneksyon sa kaluluwa ay nawala, at ang isip ay tumatagal ng kontrol at karagdagang mga pag-andar upang mabayaran ang kawalan ng timbang na ito.

Ang isang tao ay maaaring ipanganak nang buo, o sa anumang sandali ng buhay, mawalan ng integridad.

Ang integridad ay maaaring mawala na sa sinapupunan.

Ang mga programa ng ina ay nakakaimpluwensya sa bata at isang malakas na puwersa sa pagkawala ng integridad.

Nawawala ang integridad kapag kinikilala ang anumang aspeto bilang masama, negatibo.

Pagkatapos ang aspetong ito ay lumalabas nang higit pa.

Ito ang reaksyon ng paglaban ng aspeto sa pagtanggi nito, hindi pagkilala.

Tila nagpapakita: bigyang-pansin ako, umiiral ako, mayroon akong sariling mga tungkulin, gusto kong tuparin ang mga ito para sa kabutihan.

Kung ang isang aspeto ay atrophies, pagkatapos ay hindi maabot ito ng mga impulses, hindi nito natutupad ang mga gawain nito. Ang iba pang mga aspeto ay dapat matupad ang kanilang tungkulin at gawin ang mga tungkulin ng mga atrophied na aspeto.

Kung ang kaluluwa ay umalis sa katawan, kung gayon ang integridad ng tao ay nilabag.

Ang dahilan para sa pagkawala ng integridad ay maaari ding hindi nakikita ng tao ang buhay bilang pinlano ng kaluluwa, bilang isang karanasan. Samakatuwid, ang isang tao ay negatibong tumugon sa mga sitwasyon, naghihirap. Kung ang isang tao ay hindi nasisiyahan sa kanyang sarili, ang kanyang buhay, ay nasa isang estado ng sakripisyo, kung gayon ang mas kaunting enerhiya ay nananatili upang lumikha ng integridad. Ito ay ginugol sa pagpapanatili ng mga negatibong kaisipan at emosyon.

Ang dahilan ng pagkawala ng integridad ay maaaring barado ng mga negatibong emosyon, nililimitahan ang mga paniniwala, ang mga emosyonal at mental na katawan. Pagkatapos ay napupunta ito sa antas ng etheric na katawan at bilang isang bloke sa pisikal na katawan.

Ang impluwensya ng egregor ay maaaring lumabag sa integridad. Si Egregor ay sumisipsip ng isang tao, ang isang kawalan ng timbang ay nangyayari. Ang enerhiya, atensyon ng isang tao ay dumadaloy sa egregor. Pagkatapos ay walang sapat na enerhiya upang lumikha ng integridad.

Ang paglabag sa integridad ay humahantong sa pagkawala ng "suporta sa ilalim ng mga paa", sa isang pakiramdam ng poot sa mundo, ang pagnanais na passively isara, itago o aktibong lumaban, ipagtanggol. Kung ang isang tao ay isinara ang kanyang sarili mula sa mundo, pagkatapos ay natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang shell na nilikha niya.

Kung gayon ang mga emosyon, pag-iisip, atbp ay hindi maaaring lumabas, pinindot nila, ang proseso ng "nabubulok" ay nagsisimula. Ang enerhiya ay humihinto sa pag-agos, ang pagwawalang-kilos nito ay nangyayari. Wala siyang daan palabas. Ang gayong tao ay parang namamatay na selula ng katawan. Nagsisimula ang proseso ng pagsira sa sarili. Ang integridad ay nawala din kapag ang isang tao ay hindi binibigyang pansin ang panloob na mundo, ngunit itinuturo lamang ang pansin sa panlabas na mundo, na nagsisimulang makipaglaban dito. Hindi niya inaako ang responsibilidad para sa kanyang buhay, ngunit naniniwala na ang mundo ay nakakaapekto sa kanya.

4. Paano ang pagkawala ng integridad ay konektado sa mga banayad na katawan

Ang kawalan ng timbang sa mga banayad na katawan ay nakakaapekto sa pagkawala ng integridad. Ang enerhiya ay napupunta sa mga negatibong kaisipan at emosyon. Kung ang isang tao ay hindi gumana nang may pananalig na imposibleng magbago, na walang mababago, kung gayon mas maraming mga programa ang nilikha. Nasira ang integridad.

Kung ang emosyonal na katawan ay hindi gumagana, may mga bloke, hindi nabubuhay na mga estado, kung may mga limitasyon ng mga paniniwala sa mental na katawan, kung gayon hindi nito pinapayagan ang isa na makarating sa integridad. Ang etheric na katawan ay barado ng negatibong enerhiya.

Kung gayon ang enerhiya ay hindi malayang dumadaloy sa mga banayad na katawan sa pamamagitan ng mga katawan; nang naaayon, walang estado ng integridad. Kung gumawa ka ng mga bloke, paniniwala, kung gayon ang isang tao ay magbubukas nang higit pa, nagiging malaya sa mga paghihigpit, napagtanto ang kanyang sarili, nagiging buo.

5. Mayroon bang koneksyon sa pagitan ng estado ng integridad at mga nakaraang buhay

Ang integridad ay hindi dinadala mula sa buhay patungo sa buhay. Ang mga istruktura ng ating pagkatao sa kasalukuyang buhay (kaakuhan, kamalayan, isip) ay wala sa ating nakaraang buhay. Ang mga aspetong ito ay magkakaiba sa bawat buhay.

Posibleng makarating sa isang estado ng kabuuan sa isang buhay, kung ang kaluluwa ay may ganoong gawain.

At sa susunod na buhay magkakaroon ng iba pang mga gawain, at ang estado ng integridad, marahil, ay hindi kakailanganin doon, hindi nauugnay.
Ang isang tao ay maaaring ipanganak nang buo, o sa anumang sandali ng buhay, mawalan ng integridad. Depende ito sa kung ano ang pinlano ng kaluluwa para sa pagkakatawang-tao.

Ang kaluluwa ay maaaring magplano para sa pagkawala ng integridad upang maibalik ito mamaya sa kasalukuyang buhay.
Hanggang sa isang tiyak na oras, ang mga tao ay buo, at ngayon ang mga tao ay nagiging mas buo. Ito ay isang yugto sa pag-unlad ng mga kaluluwa sa lupa - upang magkaroon ng integridad sa isang partikular na buhay. Para sa maraming mga kaluluwa, ito ay isa sa mga gawain ng pagkakatawang-tao sa kasalukuyang panahon ng pagkakaroon at pag-unlad ng planeta at buhay dito.

6. Paano maibabalik at mapanatili ang integridad

Mahirap para sa isang taong wala sa estado ng integridad na makita ang kanyang sarili, ang kanyang tunay na estado. Kailangan mong tingnan ang kaluluwa, magtatag ng isang koneksyon dito, magbukas sa liwanag, sa mundo, sa mga enerhiya. Kailangan ng crack sa shell ng tao.

Ang isang tao ay nanirahan sa isang shell, pagkatapos, kapag ang tamang oras ay dumating, mga pagkakataon, mga kaganapan, maliwanag na mga kaluluwa ay darating. Ang pangunahing bagay ay upang makita ang mga ito. Marahil ang isang tao ay nangangailangan ng isang makalupang tagapagturo, isang guro na tutulong sa isang tao na itaas ang antas ng kamalayan. Kapag ang shell ay pumutok sa lahat ng panig, ang mga enerhiya ay nagsisimulang dumaloy nang mas malaya.

Upang maibalik ang integridad, kailangan mong linisin ang mga banayad na katawan, gawin ang mga bloke.

Kung nakikita mo ang lahat bilang isang karanasan, tulad ng pinlano ng kaluluwa, bilang isang laro at tinatrato ang buhay nang basta-basta, ibinabalik nito ang integridad.

Ang Mas Mataas na Sarili, sa tulong ng malalakas na panginginig ng boses nito, ay maaaring magkatugma sa lahat ng aspeto sa isa't isa.

mas mataas na sarili kinokolekta ang lahat ng aspeto sa integridad, kung ang isang tao ay may pagnanais, isang intensyon na gawin ito, at may koneksyon sa Mas Mataas na Sarili. Kung paano nakatutok ang isang gitara batay sa nakatutok na. Ang proseso ay nangyayari nang paunti-unti.

Ang mga aspeto ay maaaring magkatugma sa pamamagitan ng pagpapakita ng sarili sa pagkamalikhain, dahil. ang mga aspeto ay ididirekta sa isang direksyon.

Maaari mong mapanatili ang isang estado ng integridad sa tulong ng pag-alam at pakiramdam na ako ay orihinal na buo at perpekto, lahat ay magkakasuwato at perpekto sa akin, na ako ay magaan. Sa loob, sa simula ay may liwanag at kagalakan, ngunit mayroon ding isang pakiramdam ng kagalakan na dulot ng saloobin sa mga panlabas na kaganapan. At ang kagalakang iyon ay nagpapasigla sa orihinal na estado, at iyon ay humahantong sa kabuuan. Kinakailangan na ang lahat ng aspeto ng pagkatao ay konektado sa panloob na liwanag, pagkakaisa.

Makakatulong ito upang maibalik ang integridad ng pagbaling ng pansin sa loob, pagkuha ng responsibilidad para sa buhay ng isang tao, kamalayan at pamumuhay sa sandaling "dito at ngayon", pagtitiwala sa mundo, pagtanggap at pagkilala sa lahat ng aspeto at ang kanilang mga tungkulin nang pantay.

Dapat mayroong isang pagpayag, isang pagnanais na madama ang eksaktong estadong ito ng kabuuan. Huwag kalabanin ang sinuman o anuman. Ang estado na ito ay maaaring maabot sa pamamagitan ng paghinga, sa pamamagitan ng pagmumuni-muni. Ang pagmumuni-muni ay kailangan sa paunang yugto. Pagkatapos ang isang tao ay maaaring ibagay ang kanyang sarili sa mas mataas na enerhiya, ang daloy ay malayang dadaloy.

Magkakaroon ng proseso ng pagsasanib sa lahat ng enerhiya, sa kalikasan, sa Uniberso. Ito ang input sa estado ng integridad. Walang limitasyon. Ako ay nasa lahat ng bagay at ang lahat ay nasa akin.

May-akda — Angelica Butt, 2nd year student ng Human Creator Academy

Pinuno ng kurso - Marianna Volodina

Ang integridad ng isang tao ay isang kumbinasyon ng mga bahagi nito na lumilikha ng isang malakas at maayos na integridad. Ang isang tao ay maaaring magsalita tungkol sa panlabas o pangkalahatang integridad ng isang tao, ibig sabihin ang maayos na pagkakaisa ng kanyang katawan, kaisipan, espirituwal at moral na buhay. Kung ang isang tao ay nagtuturo ng isang malusog na pamumuhay at mga moral na halaga sa araw, at sa gabi at hanggang sa umaga siya ay "buzz" sa isang nightclub, kumukuha ng mga larawan ng mga batang babae ng madaling birtud, mahirap pag-usapan ang tungkol sa integridad ng tulad ng isang tao. Ang integridad ng isang tao ay nagpapahiwatig ng pagsang-ayon ng nilalaman ng panloob na buhay ng isang tao at ng kanyang panlabas na aktibidad. Kaya, maaaring mahirap para sa isang mananampalataya na maglingkod sa hukbo, pumatay ng mga tao: sinisira nito ang kanyang integridad.

Sa sikolohiya, madalas nilang pinag-uusapan ang panloob na integridad ng personalidad, ibig sabihin ang kakayahan ng isang tao sa mga kritikal na sitwasyon na mapanatili ang kanilang diskarte sa buhay, upang manatiling nakatuon sa kanilang mga posisyon sa buhay at mga oryentasyon ng halaga. Ang taong ito ay parehong nagsasarili at bukas sa mga tao at buhay.

Ang personal na integridad ay binabanggit kapag ang isang tao ay may lakas ng loob na tumingin sa mga bagay nang makatotohanan, gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon at, kung kinakailangan, magsalita tungkol dito, kabilang ang paglaban sa panlabas na presyon. Ito ay isang taong may matatag na pananaw sa mundo at sistema ng halaga. Ito ay isang taong hindi pinahihirapan ng mga kontradiksyon, na may kapayapaan at tiwala sa loob.

Ang antipode ng konsepto ng "holistic personality" ay ang konsepto ng "fragmentary personality", i.e. isang personalidad na ang mga elemento ay magkasalungat sa isa't isa.

Saan nagmula ang integridad ng personalidad o paano ito nabuo? Ang integridad ng pagkatao ay hindi ibinigay mula sa kapanganakan, ngunit nabuo lalo na sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na kapaligiran o sa pakikipag-ugnayan sa panlabas na kapaligiran. Depende sa partikular na kapaligiran at panloob na predisposisyon, ang integridad ng personalidad ay maaaring mabuo ayon sa dalawang pangunahing modelo: ayon sa modelo ng kapangyarihan at ang modelo ng panloob na pagkakaisa.

Sa modelo ng kapangyarihan, ang integridad ng indibidwal ay sinusuportahan ng matibay na paniniwala at ang kakayahang ipagtanggol ang mga paniniwalang ito sa direkta at bukas na tunggalian. Ang gayong tao ay maaaring ganap na masira, ngunit hindi siya yumuko at "isuko" ang kanyang mga paniniwala. Kung mas matatag ang mga halaga ng indibidwal, mas matatag ang kanyang mga paniniwala, prinsipyo, mithiin, mas malinaw ang kanyang integridad. Tandaan na ang isang taong may mababang antas ng pag-unlad ng personalidad, "matigas ang ulo" sa kanyang mga pananaw, ay tatawaging "matigas ang ulo", at hindi integral.

Ang integridad ay binabanggit na may kaugnayan sa mga taong mayroon nang isang tiyak na antas ng pag-unlad, kung saan sa kanilang mga paniniwala ay hindi lamang ang pagpaparami ng pang-araw-araw na mga stereotype, kundi pati na rin ang mataas na moralidad, lalo na ang ideya ng espiritwalidad. Ang isang taong nabubuhay sa ilalim ng bituin ng kanyang mga mithiin at mga halaga ay handa, nang walang panloob na pagdududa, na isakripisyo ang kanyang sarili at ang kanyang buhay sa kanyang mga paniniwala. Masasabi nating isa itong nabuong personalidad sa landas ng Serbisyo.

Ang modelo ng kapangyarihan ng integridad ng personalidad ay mas tipikal para sa mga lalaki at pinalaki sa loob ng balangkas ng kultura ng lalaki. Hindi madali para sa isang tao na sumang-ayon sa mga panlabas na pangangailangan at panlabas na kontrol, dapat niyang tanggapin ang mga kinakailangang ito sa loob ng kanyang sarili, talagang sumasang-ayon sa kanila. Ngunit kung tatanggapin niya ang mga ito, siya na mismo ang magbabantay sa kanila. Naging ganyan siya.

Sa metaporikal, ito ay isang istraktura ng goma na maaaring i-compress, unat, at baluktot, ngunit kapag ang presyon ay inilabas, ang lahat ay naibalik. Ang modelo ng panloob na pagkakasundo ay mas karaniwan para sa kababaihan at pinalaki sa loob ng balangkas ng kultura ng kababaihan.

Sa modelo ng panloob na pagkakaisa, ang integridad ng personalidad ay sinusuportahan ng dalawang pangyayari: pagkakasundo sa loob at panloob na kakayahang umangkop. Kapag matagumpay na umunlad ang mga relasyon sa kapaligiran, iyon ay, tinatanggap ng isang tao ang kapaligiran, at tinatanggap niya siya, pagkatapos ay nabuo ang isang malusog, normal, panloob na pare-pareho - buong pagkatao.

Ang pagkakaisa sa loob, na kung minsan ay inilalarawan bilang isang unyon ng kamalayan at subconsciousness, bilang ang kawalan ng mga salungatan sa pagitan ng mga panloob na bahagi ng pagkatao, ay mas madalas na ang asimilasyon ng mga paniniwalang katanggap-tanggap sa lipunan at isang POSITIVE WORLD PERCEPTION, kapag naiintindihan ng isang tao ang mga nasa paligid. siya at ang kanyang sarili, mga tala sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya, una sa lahat, positibo at lakas at hindi madaling sisihin sa sarili. Ang malambot na paggalaw, mainit na intonasyon at likas na kabaitan ay kumpletuhin ang imahe ng gayong tao.

Tungkol sa panloob na kakayahang umangkop, ito ay ang kakayahang pansamantalang umangkop sa mahigpit na mga kinakailangan ng panloob na kapaligiran, habang ginagamit ang anumang pagkakataon para sa pagpapagaling sa sarili, upang bumalik sa orihinal nitong estado.

Dapat ay miyembro ka ng grupong ito para makapag-usap dito

Ludmila Burkina

Ang integridad ng personalidad ay makikita sa kanyang versatility. Ang isang tao ay dapat na tulad ng pinakadalisay na kristal na nagpapabagal sa nakapaligid na katotohanan. Madalas nating nakikita sa mga larawan ang isang taong nagmumuni-muni na nakaupo sa isang lotus na posisyon. Makinis na postura, tumitingin sa loob, katatagan ng enerhiya. Ito ay isang larawan ng isang yogi na nakahanap ng panloob na balanse. Sa tingin ko ang integridad ay tungkol sa balanse. Bumaling tayo sa kalikasan. Holistic ba siya? Kung ito ay hindi matatag, magulo, haharapin natin ang kaguluhan, at pagkatapos ay halos hindi tayo makapag-usap nang positibo at bumuo ng ating sariling lohikal na pangangatwiran. Nasumpungan ng kalikasan ang integridad nito sa pagkakaisa. Kami, mga tao, ay naghahanap ng mga paraan upang maunawaan ang mga phenomena nito, sinusubukan naming makahanap ng tunay na pakikipag-ugnayan dito. Ang pagsira nito, hindi tayo makakahanap ng integridad. Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa kagandahan nito, pag-unawa sa pagiging perpekto sa pamamagitan nito, magkakaroon tayo ng pagkakaisa dito, nakikipag-ugnayan sa kalikasan sa isang solong organismo, kung saan ang lahat ay magkakaugnay at magkakaugnay. Naghahanap kami ng mga guro, ngunit siya ay malapit na malapit. Pumunta sa kagubatan, hanapin ang lawa ng kagubatan, hawakan ang malumot na karpet, lumanghap sa hangin ng pagiging perpekto, matutong magsalita ng wika ng kalikasan, makinig sa mga tunog nito. Marami kang matututuhan sa matalinong gurong ito, na laging naghihintay sa kanyang mga estudyante na magsabi ng kanyang mga sikreto.

Madalas kong naririnig bilang mga kahilingan mula sa mga kliyente sa mga sikolohikal na sesyon: "Gusto ko ng integridad at spontaneity."

Ngunit ano ang personal na integridad? At paano ito posible?

Ang pagiging buo ay kapag ang isang tao ay nakikipag-ugnayan sa lahat ng bahagi ng kanyang pagkatao, nang hindi inilalayo ang alinman sa mga ito. Naririnig niya silang lahat. At binibigyan ang bawat bahagi nito ng karapatang bumoto.

Ang bawat kalidad sa pagkatao ng tao ay may sariling polarity.
Parang isang pendulum wave.

Kung mayroong "+", palaging mayroong "-", at vice versa. At kung mas mataas ang "+", mas malaki ang "-".

Halimbawa, kung mayroon ka mabuting kalikasan, pagkatapos ay maaari kang mahulog sa galit, at sa galit.
Kung kaya mong maging sincere pagkabukas-palad, pagkatapos ay mga seizure kasakiman pamilyar ka rin.
Kung ang mga estado ay magagamit sa iyo euphoria at nakakaubos ng lahat pagmamahal sa mundo, pagkatapos ay sa mapangwasak na depresyon nagagawa mong lumipad gamit ang iyong ulo.

Ang isa ay hindi mabubuhay kung wala ang isa. Ito ay dalawang pole ng parehong alon.

Lahat tayo ay binubuo ng isang set ng polarities. Ngunit mas gusto nating tanggapin sa ating sarili ang kung ano ang karapat-dapat na maging tayo.
Ang natitira ay nakasanayan nating sugpuin at "manalo".

Isang maliit na ehersisyo sa daan :

Sumulat ng 5 katangian o bahagi ng iyong pagkatao, subukang ilarawan ang iyong sarili sa limang katangian.
kumain? Ngayon hanapin ang polarity sa bawat isa sa kanila.
Magkakilala. ikaw din yan :)

Artist: Alexi Zaitsev
Ang natalong bahagi ay napupunta sa ilalim ng lupa na may pakiramdam ng kawalang-halaga, habang ang matagumpay na bahagi ay nananatiling may pakiramdam ng pagkakasala. Walang mga nanalo sa digmaan sa iyong sarili.

Ang durog na bahagi ay gustong magpakita sa mga hindi inaasahang paraan sa mga hindi tamang pagkakataon.

Inilarawan ng mga sikat na psychotherapist na si Polster ang kaso ng isang taong nagtatrabaho bilang isang boluntaryo sa pinakamahihirap na bahagi ng mundo, marami siyang pinagdaanan at nakita. Magiging maayos ang lahat, ang lalaki ay malakas at hindi kapani-paniwalang matapang, ngunit ... walang lakas. Dinurog niya sa kanyang sarili ang kakayahang makaramdam ng takot, ang kakayahang makaranas ng mga emosyon, ang kakayahang muling mabuhay. Siya ay hindi kapani-paniwalang kalmado, inilalarawan ang lahat ng kanyang nakita at naranasan. Ngunit ang katahimikan na nakamit sa gayong kahirapan at ang nakaukit na kakayahang mabuhay ay naglaro ng isang malupit na biro sa kanya: hindi ka maaaring makipagtalik sa isang kalmadong miyembro. Kinailangan niyang mabawi ang kanyang kakayahang makaranas ng mga emosyon, upang mabawi ang kanyang "kabalisahan".

Ang pangalawang tanda ng pagsupil at pag-alis ng ilang mga katangian sa sarili ay ang pagkakaloob ng iba sa kanila.

Kung ano ang inilalayo natin sa ating sarili, tayo projecting sa ibang tao.

Kung hindi natin nakikita, huwag makilala ang ating sariling naipon na galit, pagsalakay at pangangati, kung gayon mas at mas madalas nating nakikita ang pagsalakay na ito sa iba. Tila sa amin ay maraming galit at agresibong mga tao sa paligid.

Kadalasan ang mga tao ay nagpapakita ng kasakiman, inggit, kawalang-katapatan, kawalan ng kakayahan sa iba.

Maliit na ehersisyo bilang dalawa

Kung sa tingin mo ay may nagpapakita ng galit sa iyo,

Dalhin ang panganib na matuklasan ang pakiramdam na ito sa iyong sarili.

Ang pagiging buo ay nakikipag-ugnayan sa bawat bahagi ng iyong sarili.

Ang pag-alis ng isang bahagi mula sa ating sarili, kasama nito ay pinagkakaitan natin ang ating sarili ng mga mapagkukunan nito, ang lakas nito. At sa parehong oras, gumugugol kami ng enerhiya sa pagpapanatiling naka-lock ang bahagi, sa pangangailangan para sa patuloy na kontrol.

Ang bawat isa sa atin ay puno ng mga saloobin tungkol sa kung ano ang masama at kung ano ang mabuti.

Masama ang maging malungkot, matakaw, magpakita ng pagsalakay, hindi pagpaparaan.
Ngunit maraming lalim ang kalungkutan, pinoprotektahan tayo ng kasakiman mula sa mapangwasak na pag-aaksaya ng ating sarili, may lakas sa pagsalakay, at sa hindi pagpaparaan ay may kakayahang magtakda ng mga hangganan.
Dahil nasa isang polarity lang, malaki ang mawawala sa atin.
Pinakamahalaga, kalahati ng iyong sarili.

LARAWAN Getty Images

Kadalasan ay tinatanggap natin ang ilang bahagi ng ating pagkatao at tinatanggihan ang iba. Halimbawa, tinatanggap natin ang kabaitan at tinatanggihan ang galit. O vice versa, itinuturing namin ang aming sarili na isang negosyo at may layunin na tao, na inialis ang aming sensitivity, vulnerability, lambing mula sa kamalayan. Pinipigilan tayo nito na gamitin nang lubusan ang ating enerhiya, dahil malaki ang ginagastos natin nito sa pagbubukod ng mga hindi gustong damdamin o katangian. Gayunpaman, nasa ating kapangyarihan na ibalik ang integridad at ilabas ang ating lakas.

Si Natalie Rogers, anak ng tagapagtatag ng humanistic psychotherapy na si Carl Rogers at may-akda ng kanyang sariling pamamaraan, Expressive Arts Therapy, ay nag-aalok ng ilang mga pagsasanay upang matulungan tayong maging pamilyar sa nilalaman ng ating walang malay at makamit ang higit na kabuuan at kamalayan.

"Upang tayo ay maging buo, ganap na maisakatuparan at matupad, ang ating paglalakbay ay dapat magsama ng paggalugad sa walang malay, pagtuklas sa mga aspeto ng ating" Sarili " na itinapon o itinago sa atin, hindi pinansin o pinigilan, isinulat niya sa kanyang libro . Ang unang hakbang ay palaging kamalayan. Kung wala ito, wala tayong pagkakataon. Ang kamalayan sa takot, kahihiyan, pagkakasala, galit, sakit, liwanag, sensitivity, o pagkamalikhain ay ang unang hakbang patungo sa pagtanggap sa bawat aspeto ng iyong sarili kung sino ito. Ang personal na integrasyon ay bahagi ng natural na pag-unlad sa pamamagitan ng paggamit ng simbolikong at nagpapahayag na paraan. Sa sandaling matuklasan natin ang hindi alam, ang prosesong inilunsad noon ay lumilikha ng pagkakataon para sa bawat isa sa mga bahaging ito upang mahanap ang nararapat na lugar nito sa ating pag-iisip” 1 .

Ang mga pagsasanay na ito ay maaaring gawin kasama ng isang kaibigan o kasintahan na kabahagi ng iyong interes sa pagtuklas sa sarili at nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa iyo. Ngunit maaari mong tuklasin ang mga nilalaman ng iyong walang malay at mag-isa. Nakatutulong na isulat at i-post sa isang kilalang lugar ang isang plano na maaari mong sundin. Ang buong pagkakasunud-sunod ng mga hakbang ay tumatagal ng 2-3 oras upang makumpleto. Siguraduhing maglaan ng oras para sa pahinga sa pagtatapos ng mga ehersisyo upang ang pagbabalik sa iyong normal na pang-araw-araw na gawain ay maayos at unti-unti hangga't maaari. Sa isip, ang mga pagsasanay na ito ay ginagawa sa isang libreng araw kapag ang iyong trabaho o mga gawaing bahay ay nabawasan sa pinakamababa. Maghanda ng isang silid kung saan maaari kang malayang makagalaw at malayang makatunog. I-off ang paraan ng panlabas na komunikasyon upang walang makagambala sa iyo.

Listahan

Gumawa ng listahan ng mga kasalungat na alam mo, gaya ng:

pag-ibig at poot;

takot at tiwala sa sarili;

pagiging pasibo at pagsalakay;

pagiging mapaglaro at kaseryosohan;

kagalakan at kalungkutan;

atraksyon at pagtanggi...

ipagpatuloy ang listahan nang mag-isa sa loob ng 10-15 minuto.

Pagninilay

Umupo sa katahimikan sa loob ng ilang minuto nang nakapikit ang iyong mga mata. Huminga ng malalim at hayaang lumutang ang lahat ng mga salitang ito sa iyong isipan. Pagkatapos ay tukuyin kung aling pares ng magkasalungat ang nakakaakit na ngayon ng iyong atensyon. Ito ay magiging paksa para sa karagdagang pananaliksik.

Imahe

Kumuha ng malaking sheet ng papel (halimbawa, maaari kang kumuha ng A2 drawing paper: 42x56 cm). Makinig sa iyong sarili: gusto mo bang ilarawan ang bawat pares ng magkasalungat sa isang pahina o sa iba't ibang pahina? Kung iba, maghanda ng pangalawang sheet. Ihanda ang iyong mga pintura o lapis. Gamitin ang iyong hindi nangingibabaw na kamay (kaliwa para sa mga kanang kamay, kanan para sa mga kaliwang kamay) kapag pumipili ng mga kulay at habang nagdodrowing. Ilarawan ang bawat kabaligtaran sa pamamagitan ng pagpapahayag ng iyong damdamin. Huwag mag-alala tungkol sa hitsura ng pagguhit. Habang gumuguhit, subukang ipikit ang iyong mga mata.

Mga alok

Sumulat sa bawat bahagi ng iyong guhit (o sa bawat isa sa dalawang guhit) ng limang pangungusap na nagsisimula sa salitang "I".

Ang paggalaw at tunog

Tingnan ang unang guhit at sa parehong oras hayaan ang iyong katawan na gumalaw sa oras sa mga linya, ritmo at mga kulay na nakikita mo. Payagan ang iyong sarili na gumawa ng iba't ibang mga tunog na nagpapahayag ng iyong mga damdamin habang ikaw ay gumagalaw. Sa paggawa nito, tandaan na mayroon kang espasyo sa itaas at ibaba, isang malawak na espasyo at isang makitid na espasyo. Maaari kang kumilos nang mabagal o mabilis. Ang iyong mga paggalaw ay maaaring angular o likido. Mag-eksperimento sa mga tunog habang gumagalaw ka. Magpatuloy hanggang sa maramdaman mong ganap mong naipahayag ang nilalaman ng guhit sa pamamagitan ng paggalaw at tunog. Magpahinga at gawin ang parehong, tumingin sa pangalawang pagguhit.

libreng sulat

Sa loob ng 10 minuto, isulat ang lahat ng pumapasok sa iyong isip at lahat ng gustong isulat ng iyong kamay. Huwag i-censor ang iyong sarili, huwag tumigil. Maaari kang magsulat ng isang dialogue sa pagitan ng dalawang poste ng magkasalungat.

Imahe

Ngayon mabilis na iguhit ang ikatlong guhit. Gamitin ang dalawang kamay nang sabay. Hayaang mangyari ang lahat. Anong mga salita ang naiisip mo kapag tiningnan mo ang larawang ito?

Pagninilay

Isaalang-alang kung ano ang iyong ginawa. Ipikit ang iyong mga mata, huminga ng malalim. Ilabas ang lahat. Ano ang nararamdaman mo ngayon? Ano ang naiintindihan mo tungkol sa iyong sarili at sa iyong panloob na mga salungatan?

Ang resulta ng pagsasanay na ito ay ang pagtatamo ng higit na integridad, ang pakiramdam na lumalapit ka sa iyong sarili, sa iyong sariling kakanyahan. Maaaring hindi ito mangyari kaagad, kaya't huwag mag-alala kung hindi ka agad nakagawa ng malinaw na mga konklusyon pagkatapos makumpleto ang ehersisyo, o kung mayroon kang tanong: "Ano ang dapat kong gawin sa lahat ng ito ngayon?" Gumugol ng ilang araw sa panonood ng mga pagbabagong nagaganap sa iyo, pakikinig sa iyong mga damdamin. Magtiwala sa iyong intuwisyon, na makapagsasabi sa iyo kung aling direksyon ang magpapatuloy.

1 N. Rogers “Malikhaing koneksyon. The Healing Power of the Expressive Arts (Mann, Ivanov & Ferber, 2015).