Sapilitan na psychosis. Mga sintomas at paggamot ng sapilitan na mga delusional na karamdaman

Ang induced delusional disorder ay medyo bihira sa buhay, dahil ang isa sa mga hindi nababagong kondisyon ay ang pagbabahagi ng mga maling akala ng dalawa o higit pang mga tao na malapit na konektado sa emosyonal. Ang induced psychosis ay inilarawan noong 1877 ng mga French psychiatrist na sina Ernest Charles Lasegue at Jean-Pierre Falret. Tinawag nila itong "folie à deux" - kabaliwan na magkasama. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga katulad na paglalarawan ng mga delusional na karanasan ay karaniwan para sa dalawa o higit pang mga tao na medyo malapit sa isa't isa.

Mga pangunahing sintomas ng sapilitan na psychosis

Ang pangunahing kadahilanan sa pagtukoy na nagpapahiwatig ng isang karamdaman ay maaaring isang delusional na estado. Ito ay tinutukoy muna sa inductor. Kadalasan ito ay isang maling akala ng pag-uusig o maling akala ng kadakilaan, ngunit maaaring mayroon ding hypochondriacal na tatak na tinutukoy sa tatanggap, na ang pag-uugali ay nagbabago rin. Ito ay nailalarawan bilang nakababahala. Ang hinala ay tumataas, at ang dating malusog na tao ay nagsimulang taimtim na naniniwala sa lahat ng mga nakatutuwang ideya ng pasyente. Ang pag-uugali na ito ay tipikal ng paranoid personality disorder. Hindi ito inuri bilang isang malubhang sakit sa isip, ngunit itinuturing na isang hangganan ng estado sa pagitan ng patolohiya at normalidad.

Mayroong ilang mga sintomas na maaaring magmungkahi ng pagkakaroon ng induced psychosis sa tatanggap at hindi ito malito sa totoong delirium ng pasyente:

malinaw at lohikal na paglalahad ng mga delusional na ideya;
walang pag-ulap ng kamalayan, lahat ng argumento ay pinagtatalunan;
ang tao ay nagbibigay ng mga tamang sagot sa lahat ng mga tanong ng espesyalista;
hindi bumababa ang katalinuhan;
oryentasyon sa espasyo at oras.

Ang isang sapilitan na mental disorder ay hindi maaaring matukoy gamit ang laboratoryo o instrumental na mga pamamaraan. Magsagawa ng masusing pakikipanayam sa pasyente at sa kanyang malalapit na kamag-anak. Ito ay kinakailangan upang makahanap ng kumpirmasyon ng patuloy na pakikipag-ugnay at emosyonal na pagkakalapit sa pagitan ng inducer at ang tatanggap.

Paano ginagamot ang induced psychosis?

Ang induced delusional disorder ay hindi nangangailangan ng mandatory drug treatment. Minsan ang mga positibong resulta ay nakakamit sa pamamagitan ng pamumuhay nang hiwalay sa pagitan ng inducer ng delirium at ang tatanggap. Gayunpaman, ang mga taong may paranoid disorder ay napakahirap na makayanan ang paghihiwalay at samakatuwid ay nangangailangan ng sikolohikal na suporta.

Ang isang tao na may sapilitan na psychosis ay dapat na kinakailangang iwasto ang kanyang pag-uugali, matutong makipag-usap sa pasyente, na pumipigil sa pang-unawa ng kanyang mga delusional na ideya. Upang gawin ito, dapat siyang dumalo sa mga sesyon sa isang psychotherapist.

Ang paggamot sa sapilitan na karamdaman na may mga gamot ay bihirang isinasagawa. Sa mga kaso lamang ng matinding pagkabalisa o paulit-ulit na delirium.

Gumagamit sila ng mga gamot na may anti-anxiety effect sa psyche:

antidepressant;
menor de edad na antipsychotics;
mga pampakalma.

Sapilitan psychosis sa sikolohiya

Ang mga ideya ng kadakilaan ay maaaring isang karaniwang sintomas ng sakit sa donor. Halimbawa, maaari niyang isipin ang kanyang sarili bilang tagapagligtas ng sangkatauhan, isang contactee sa mga extraterrestrial na sibilisasyon, o nagsimulang tratuhin ang ibang tao gamit ang hindi naaangkop na mga bagay o sangkap para sa layuning ito. Kung ang kanyang mga aksyon sa ilang paraan ay konektado sa katotohanan, magkakaroon ng mga tatanggap kung kanino ang pananaw sa mundo at karanasan ng pasyente ay nag-tutugma. Ipinapaliwanag nito ang katotohanan na ang paglitaw ng sapilitan na psychosis ay madalas na naitala sa isang pamilya.

Ang mataas na pagmumungkahi ng mga tatanggap ay isang mahalagang kadahilanan para sa paglilipat ng delusional na estado ng inducer sa isang malusog na tao.

Ang ganitong mga tao ay may posibilidad na hindi masuri na isaalang-alang ang impormasyon na kanilang natatanggap; sila ay lubos na nagtitiwala. Lalo na kung ang awtoridad ng donor ay hindi natitinag para sa kanila.

Psychotherapist tungkol sa sapilitan psychosis - video

Ang fashion ay isang uri ng induced psychosis. Tulad ng ideolohiya. At relihiyon.
Ang induced psychosis ay isang medikal na termino na mahalagang sumasalamin sa kilalang katutubong karunungan: kung kanino ka manggulo, makakakuha ka, sa kabila ng iyong mga personal na hilig.
Ang induced psychosis (mula sa Latin inducere - to introduce at Greek psyche - soul) ay isang anyo ng psychosis ng tao: isang pagbabago sa kamalayan ng isang tao.
Sa una, ang hindi sinasadya at hindi ipinapatupad na panggagaya sa pag-uugali ng mga paksa, para sa isang kadahilanan o iba pa, ay nagustuhan ang imitator. Yung mga malapit lang. Ano pa ang matatawag na "unggoy". Ang anumang pag-aaral ay nagsisimula sa imitasyon!
Karagdagan pa, pagkatapos na makabisado ang "mga galaw" mula sa bagay ng imitasyon, ang indibidwal ay nagpaparami ng ilang mga motibo sa pag-uugali at halaga at napakamahalagang mga ideya na paunang tinutukoy ang pag-uugali ng ibang mga tao kung kanino malapit na nakikipag-usap ang indibidwal na ito. Ang mga ideyang ito ay kadalasang kumokontrol sa pag-uugali ng gayong mga tao, nang walang kanilang malinaw na kamalayan sa kanila. Ang husay, rasyonal o delusional na nilalaman ng mga ideyang ito ay pinalalakas ng media at ng pag-uugali ng mga tao sa kanilang paligid.
Ang fashion ay batay dito - ang walang pag-iisip na pagtanggap at pag-uulit ng lahat sa pananamit, sapatos, pag-uugali, amoy, kagustuhan sa musika, sayaw, pagguhit at pag-arte. Ginagaya ng mga tao ang ibang tao... Parang unggoy lang.
Sa karamihan ng mga kaso, may ilang mga limitadong paglihis mula sa pamantayan sa sapilitan na mga indibidwal. Ang mga taong walang kritisismo ay gumagamit ng mga anyo ng pag-uugali, mga uri ng pananamit, pananalita, paniniwala o kalokohan ng parehong normal at may sakit na mga tao, mga pulitiko, mga ideologist, mga pinuno ng relihiyon. Kadalasan - paranoid, "tunay na marahas", mga querulant...
Ang pangunahing sintomas ay ang pagtanggap sa mga karanasan ng ibang tao bilang ganap na katotohanan nang walang anumang pagdududa o pag-aalinlangan. Kikilos ako at mag-iisip tulad ng mga itinuturing kong "tama." Ang mga karanasan, normal man o delusional o tendentious, ay tinatanggap at nasa saklaw ng posible para sa isang tao at kadalasan ay hindi partikular na kakaiba, tulad ng sa estado ng schizophrenia. Karamihan sa mga tao ay gusto ang pag-uugali na ito at tinatanggap ito bilang makatwiran. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng collective induced psychosis ay ang Germany noong 30s.
Kadalasan, ang mga ideya ng pag-uusig, panlabas na kontrol, pagpili, paniniwala sa isang mas mataas na pinagmulan ay kumikilos bilang nagkakaisa, nag-uugnay ng mga ideya...
Karaniwan, ang mga naudyok na tao ay nagkakaisa sa mga grupo, nagsasagawa ng naaangkop na magkasanib na aktibidad: pagpapanumbalik ng "katarungan", pagsubaybay sa kalidad ng kapaligiran, pagsubaybay sa nutrisyon para sa takot sa pagkalason, pagpapalakas ng tahanan at estado kung sakaling magkaroon ng delirium ng pag-uusig, relihiyosong pagbabantay, atbp.) . Batay sa motibasyong ito, umusbong ang iba't ibang lipunan, partido, sekta, relihiyon, ideolohiya...
Kapag may pahinga sa pinagmulan ng induction, nawawala ang mga psychotic manifestations. Magtatagal ito.
Ang puwersang nagtutulak sa likod ng induced psychosis ay ang mungkahi at ang pagnanais para sa imitasyon at imitasyon. Katulad mo lang ako... Katulad mo rin kami. Ako ay akin...
Tulad ng ipinapakita ng medikal na kasanayan, sa 40% ng mga kaso, ang induced psychosis ay nangyayari sa mga magulang at mga anak, sa mga kapatid na lalaki at babae, sa mga matatandang mag-asawa, lalo na sa mga kaso ng social isolation. Dito nagmula ang popular na "karunungan": "Ang mag-asawa ay iisang Satanas."
Posible rin ang mga mass induction sa mga social groups. Tingnan ang modernong Ukraine o ISIS.
Ang mismong terminong induced psychosis (insanity) ay iminungkahi ni G. Lehmann noong 1883. Ang problemang ito ay malawakang tinalakay sa Russian psychiatric circles sa pagtatapos ng huling siglo. Mga gawa nina G. Tarde at N.K. Si Mikhailovsky (Hero and the Crowd, 1896) ay higit na nagsilbing impetus para sa mga talakayang ito.
Ang problema ng sapilitan na psychosis ay binigyang pansin ng mga natitirang mananaliksik tulad ng V.I. Yakovenko, V.Kh. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev.
Ang pamamaraang ito para sa pag-unawa sa kasalukuyang sitwasyon sa iba't ibang lipunan ay maaaring magamit sa mga tao at estado.

Mga karamdaman sa pag-iisip.

Ang mga psychologist ay mahusay sa pagtukoy sa mga anyo ng karamdaman sa pag-iisip at ang antas ng paglihis nito mula sa "karaniwan."

Maaari nating makilala ang isang pangkat ng mga panandaliang o menor de edad na mga karamdaman na nangyayari sa ganap na malusog na mga tao, at isang grupo ng mga karamdaman sa pag-iisip na binibigkas at masakit.

Sa pagsasalita tungkol sa pangalawa, naaakit kami sa pag-uuri na nilikha ng B.V. Zeigarnik at ginamit sa sikolohiyang Ruso:

1. Mga paglabag sa operational side of thinking:

❖ pagbabawas ng antas ng generalization;

❖ pagbaluktot ng antas ng paglalahat.

2. Paglabag sa personal at motivational na bahagi ng pag-iisip: ❖ pagkakaiba-iba ng pag-iisip;

❖ pangangatwiran.

3. Mga kaguluhan sa dynamics ng mental na aktibidad:

❖ lability ng pag-iisip, o “jump of ideas”; pagkawalang-kilos ng pag-iisip, o "lagkit" ng pag-iisip; hindi pagkakapare-pareho ng paghatol;

❖ kakayahang tumugon.

4. Dysregulation ng mental na aktibidad:

may kapansanan sa kritikal na pag-iisip;

❖ paglabag sa regulatory function ng pag-iisip;

❖ pira-pirasong pag-iisip.

Ipaliwanag natin nang maikli ang mga katangian ng mga karamdamang ito.

Mga paglabag sa bahagi ng pagpapatakbo ng pag-iisip lumitaw bilang pagbawas sa antas ng generalization, kapag mahirap tukuyin ang mga karaniwang katangian ng mga bagay.

Sa mga paghuhusga, nangingibabaw ang mga direktang ideya tungkol sa mga bagay, kung saan ang mga partikular na koneksyon lamang ang itinatag. Ito ay nagiging halos imposible upang pag-uri-uriin, hanapin ang nangungunang pag-aari, at i-highlight ang pangkalahatan; ang isang tao ay hindi naiintindihan ang makasagisag na kahulugan ng mga salawikain, at hindi maaaring ayusin ang mga larawan sa isang lohikal na pagkakasunud-sunod. Ang mental retardation ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga katulad na pagpapakita; na may dementia (pagsulong ng senile dementia), ang isang taong dating may kakayahan sa pag-iisip ay nagpapakita rin ng mga katulad na kapansanan at bumababa ang antas ng generalization. Ngunit mayroon ding pagkakaiba: ang mga taong may kapansanan sa pag-iisip, bagama't napakabagal, ay nakakagawa ng mga bagong konsepto at kasanayan, kaya sila ay madaling turuan. Ang mga pasyente ng demensya, bagama't mayroon silang mga labi ng mga nakaraang generalization, ay hindi nakakakuha ng bagong materyal, hindi magagamit ang kanilang nakaraang karanasan, at hindi maituturo.

Distortion ng proseso ng generalization nagpapakita ng sarili sa katotohanan na sa kanyang mga paghatol ang isang tao ay sumasalamin lamang sa random na bahagi ng mga phenomena, at ang mga mahahalagang relasyon sa pagitan ng mga bagay ay hindi isinasaalang-alang. Kasabay nito, ang gayong mga tao ay maaaring magabayan ng labis na pangkalahatang mga palatandaan at umasa sa hindi sapat na mga ugnayan sa pagitan ng mga bagay. Kaya, ang isang pasyente na nailalarawan sa gayong mga karamdaman sa pag-iisip ay nag-uuri ng isang kabute, isang kabayo, at isang lapis sa isang grupo ayon sa "prinsipyo ng koneksyon sa pagitan ng organiko at di-organiko." O pinagsasama niya ang “uwang” at “pala,” na nagpapaliwanag: “Hinuhukay nila ang lupa gamit ang pala, at ang salagubang ay naghuhukay din sa lupa.” Maaari niyang pagsamahin ang "isang relo at isang bisikleta," sa paniniwalang: "Parehong sukat: ang relo ay sumusukat sa oras, at ang bisikleta ay sumusukat ng espasyo kapag nakasakay dito." Ang mga katulad na karamdaman sa pag-iisip ay matatagpuan sa mga pasyenteng may schizophrenia at psychopath.

Ang paglabag sa dinamika ng pag-iisip ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang paraan.

Labilidad ng pag-iisip, o "lukso ng mga ideya", ay katangian ng taong iyon na, nang walang oras upang tapusin ang isang pag-iisip, ay lumipat sa iba. Ang bawat bagong impresyon ay nagbabago sa direksyon ng kanyang mga iniisip, siya ay patuloy na nagsasalita, tumatawa nang walang anumang koneksyon, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng magulong kalikasan ng mga asosasyon, isang paglabag sa lohikal na daloy ng pag-iisip.

Inertia, o "lagkit ng pag-iisip" - Ito ay isang karamdaman kapag hindi maaaring baguhin ng mga tao ang paraan ng kanilang pagtatrabaho, paghusga, at hindi nagagawang lumipat mula sa isang uri ng aktibidad patungo sa isa pa. Ang ganitong mga karamdaman ay madalas na nangyayari sa mga pasyente na may epilepsy at bilang isang pangmatagalang resulta ng malubhang pinsala sa utak. Sa matinding mga kaso, hindi makayanan ng isang tao ang kahit isang pangunahing gawain kung nangangailangan ito ng paglipat. Samakatuwid, ang isang paglabag sa dinamika ng aktibidad ng pag-iisip ay humahantong sa isang pagbawas sa antas ng pangkalahatan: ang isang tao ay hindi maaaring mag-uri kahit sa isang tiyak na antas, dahil ang bawat larawan ay kumikilos bilang isang kopya para sa kanya, at hindi niya magagawang lumipat sa ibang larawan, ihambing ang mga ito sa isa't isa, atbp.

Hindi pagkakapare-pareho ng paghatol ay napapansin kapag ang sapat na kalikasan ng mga paghuhusga ay hindi matatag, ibig sabihin, ang mga tamang paraan ng pagsasagawa ng mga aksyong pangkaisipan ay kahalili ng mga mali. Sa pagkapagod at mood swings, nangyayari rin ito sa ganap na malusog na mga tao. Ang ganitong mga pagbabago sa tama at maling paraan ng pagsasagawa ng parehong mental na aksyon ay nangyayari sa 80% ng mga taong may vascular disease ng utak, sa 68% ng mga pasyente na nagdusa ng pinsala sa utak, sa 66% ng mga pasyente na may manic psychosis. Ang mga pagbabago ay hindi sanhi ng pagiging kumplikado ng materyal - lumitaw din sila sa pinakasimpleng mga gawain, ibig sabihin, ipinahiwatig nila ang kawalang-tatag ng aktibidad ng kaisipan.

"Pagiging tumugon"- ito ang kawalang-tatag ng paraan ng pagsasagawa ng mga aksyon, na ipinakita sa isang labis na anyo, kapag ang mga tamang aksyon ay kahalili ng mga walang katotohanan, ngunit hindi ito napansin ng tao. Ang kakayahang tumugon ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi inaasahang tugon sa iba't ibang mga random na stimuli sa kapaligiran na hindi natugunan sa tao. Bilang resulta nito, ang normal na proseso ng pag-iisip ay nagiging imposible: ang anumang pampasigla ay nagbabago sa direksyon ng mga pag-iisip at kilos, ang tao ay maaaring tumugon nang tama, o ang kanyang pag-uugali ay lantaran na katawa-tawa, hindi niya naiintindihan kung nasaan siya, ilang taon na siya, atbp. Ang kakayahang tumugon ng mga pasyente ay bunga ng pagbaba ng aktibidad ng cortical ng utak Sinisira nito ang layunin ng aktibidad ng kaisipan. Ang ganitong mga karamdaman ay nangyayari sa mga pasyente na may malubhang anyo ng mga sakit sa cerebrovascular at hypertension.

"Nadulas" Binubuo ang katotohanan na ang isang tao, na nangangatuwiran tungkol sa anumang bagay, ay biglang nawala mula sa tamang landas ng pag-iisip pagkatapos ng isang mali, hindi sapat na pagsasamahan, at pagkatapos ay muling makakapag-isip nang tama, nang hindi inuulit ang pagkakamaling nagawa, ngunit hindi rin ito itinutuwid.

Ang pag-iisip ay nauugnay sa mga pangangailangan, adhikain, layunin, at damdamin ng mga tao, samakatuwid, ang mga paglabag sa motivational at personal na mga bahagi nito ay nabanggit.

Pagkakaiba-iba ng pag-iisip- ito ay isang kaguluhan kapag ang mga paghatol tungkol sa anumang kababalaghan ay nasa iba't ibang mga eroplano. Bukod dito, ang mga ito ay hindi pare-pareho, na nagaganap sa iba't ibang antas ng generalization, ibig sabihin, paminsan-minsan ang isang tao ay hindi maaaring mangatuwiran nang tama, ang kanyang mga aksyon ay tumigil na maging may layunin, nawala ang kanyang orihinal na layunin at hindi makumpleto kahit isang simpleng gawain. Ang ganitong mga kaguluhan ay nangyayari sa schizophrenia, kapag ang pag-iisip ay "parang dumadaloy sa magkakaibang mga channel sa parehong oras," na nilalampasan ang kakanyahan ng problemang isinasaalang-alang, walang layunin at lumipat sa isang emosyonal, subjective na saloobin. Ito ay tiyak na dahil sa pagkakaiba-iba ng pag-iisip at emosyonal na kayamanan na ang mga ordinaryong bagay ay nagsisimulang kumilos bilang mga simbolo. Halimbawa, ang isang pasyente na nagdurusa mula sa mga maling akala ng sisihin sa sarili, na nakatanggap ng isang cookie, ay dumating sa konklusyon na ngayon siya ay susunugin sa oven (ang cookie para sa kanya ay isang simbolo ng oven kung saan siya ay susunugin). Ang gayong walang katotohanan na pangangatwiran ay posible dahil, dahil sa emosyonal na pagkaabala at pagkakaiba-iba ng pag-iisip, tinitingnan ng isang tao ang anumang bagay sa hindi sapat, baluktot na mga aspeto.

Pangangatwiran- verbose, walang bunga na pangangatwiran na lumilitaw bilang isang resulta ng pagtaas ng affectivity, hindi sapat na saloobin, ang pagnanais na dalhin ang anumang kababalaghan sa ilalim ng ilang konsepto, at ang pag-iisip at mga proseso ng pag-iisip ng isang tao sa kasong ito ay hindi napinsala. Ang pangangatwiran ay kadalasang nailalarawan bilang isang ugali "sa malaking generalisasyon na may kaugnayan sa isang maliit na bagay ng paghatol at sa pagbuo ng mga paghatol sa halaga" (B.V. Zeigarnik).

Ang paglabag sa pag-andar ng regulasyon ng pag-iisip ay madalas na lumilitaw kahit na sa ganap na malusog na mga tao. Sa matinding emosyon, epekto, damdamin, ang mga paghuhusga ng isang tao ay nagiging mali at hindi sapat na sumasalamin sa katotohanan, o ang kanyang mga iniisip ay maaaring manatiling tama, ngunit huminto sa pag-regulate ng pag-uugali, hindi naaangkop na mga aksyon, mga walang katotohanan na aksyon ay lumitaw, at kung minsan siya ay nagiging "baliw." "Para ang mga damdamin ay mananaig sa katwiran, ang isip ay dapat na mahina" (P. B. Gannushkin). Sa ilalim ng impluwensya ng malakas na epekto, pagsinta, kawalan ng pag-asa, o sa isang partikular na talamak na sitwasyon, ang malulusog na tao ay maaaring makaranas ng isang estado na malapit sa "nalilito."

May kapansanan sa kritikal na pag-iisip. Ito ay ang kawalan ng kakayahang kumilos nang may pag-iisip, suriin at iwasto ang mga aksyon ng isang tao alinsunod sa mga kondisyon ng layunin, hindi lamang pinapansin ang mga bahagyang pagkakamali, ngunit maging ang kahangalan ng mga aksyon at paghatol ng isang tao. Maaaring mawala ang mga error kung pipilitin ng isang tao ang taong ito na suriin ang kanyang mga aksyon, bagama't mas madalas siyang mag-react nang iba: "At kaya nga." Ang kakulangan ng pagpipigil sa sarili ay humahantong sa mga karamdaman na ito, kung saan ang tao mismo ay nagdurusa, i.e. ang kanyang mga aksyon ay hindi kinokontrol ng pag-iisip at hindi napapailalim sa mga personal na layunin. Ang parehong mga aksyon at pag-iisip ay walang layunin. Ang kapansanan sa pagiging kritikal ay kadalasang nauugnay sa pinsala sa frontal lobes ng utak. Sumulat si I. P. Pavlov: "Ang lakas ng pag-iisip ay higit na nasusukat sa pamamagitan ng tamang pagtatasa ng katotohanan kaysa sa dami ng kaalaman sa paaralan, na maaari mong kolektahin hangga't gusto mo, ngunit ito ang isip ng isang mas mababang pagkakasunud-sunod. Ang isang mas tumpak na sukatan ng katalinuhan ay ang tamang saloobin sa katotohanan, ang tamang oryentasyon, kapag naiintindihan ng isang tao ang kanyang mga layunin, inaasahan ang resulta ng kanyang mga aktibidad, na kinokontrol ang kanyang sarili.

"Naputol ang pag-iisip" nangyayari kapag ang isang tao ay maaaring magbigkas ng mga monologo sa loob ng maraming oras, bagama't ang ibang mga tao ay naroroon sa malapit. Kasabay nito, walang koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga pahayag, walang makabuluhang pag-iisip, isang hindi maintindihang daloy ng mga salita lamang. Ang pagsasalita sa kasong ito ay hindi isang instrumento ng pag-iisip o isang paraan ng komunikasyon, hindi nito kinokontrol ang pag-uugali ng tao mismo, ngunit kumikilos bilang isang awtomatikong pagpapakita ng mga mekanismo ng pagsasalita.

Sa euphoria, pagsinta(para sa ilang mga tao sa unang yugto ng pagkalasing) isang hindi pangkaraniwang pagbilis ng proseso ng pag-iisip ay nangyayari, ang isang pag-iisip ay tila "tumalon" sa isa pa. Ang patuloy na umuusbong na mga paghatol, na nagiging mas mababaw, ay pumupuno sa ating kamalayan at bumubuhos sa buong agos sa mga nakapaligid sa atin.

Ang isang hindi sinasadya, tuluy-tuloy at hindi makontrol na daloy ng mga pag-iisip ay tinatawag mentalismo. Kabaligtaran ng karamdaman sa pag-iisip - Sperrung,T. e. isang pahinga sa proseso ng pag-iisip. Ang parehong mga uri na ito ay nangyayari halos eksklusibo sa schizophrenia.

Hindi makatarungang "kabuoan ng pag-iisip"- ito ang kaso kapag ito ay nagiging, kumbaga, malapot, hindi aktibo, at ang kakayahang i-highlight ang pangunahing, mahalaga ay kadalasang nawawala. Kapag pinag-uusapan ang isang bagay, ang mga taong nagdurusa sa gayong karamdaman ay masigasig, walang katapusang naglalarawan ng lahat ng uri ng maliliit na bagay, mga detalye, mga detalye na walang kahulugan.

Ang mga emosyonal at nasasabik na mga tao kung minsan ay nagsisikap na pagsamahin ang hindi maihahambing: ganap na magkakaibang mga pangyayari at kababalaghan, magkasalungat na mga ideya at posisyon. Pinapayagan nila ang pagpapalit ng ilang mga konsepto para sa iba. Ang ganitong uri ng "subjective" na pag-iisip ay tinatawag paralogical.

Ang ugali ng paggawa ng mga stereotyped na desisyon at konklusyon ay maaaring humantong sa kawalan ng kakayahan na independiyenteng makahanap ng isang paraan sa hindi inaasahang mga sitwasyon at gumawa ng mga orihinal na desisyon, i.e. sa tinatawag na sikolohiya. functional rigidity ng pag-iisip. Nauugnay ang feature na ito sa sobrang pagdepende nito sa naipon na karanasan, na ang mga limitasyon at pag-uulit ay humahantong sa mga stereotype.

Ang isang bata o isang may sapat na gulang ay nangangarap, na iniisip ang kanyang sarili bilang isang bayani, isang imbentor, isang mahusay na tao, atbp. Ang isang haka-haka na mundo ng pantasya, na sumasalamin sa malalalim na proseso ng ating pag-iisip, ay nagiging isang kadahilanan sa pag-iisip para sa ilang mga tao. Sa kasong ito maaari nating pag-usapan autistic na pag-iisip. Ang ibig sabihin ng autism ay napakalalim na paglulubog sa mundo ng mga personal na karanasan ng isang tao na ang interes sa katotohanan ay nawawala, ang mga pakikipag-ugnayan dito ay nawawala at humihina, at ang pagnanais na makipag-usap sa iba ay nagiging walang kaugnayan.

Matinding antas ng karamdaman sa pag-iisip - magmagaling, o "intelektwal na monomania". Ang mga kaisipan, ideya, pangangatwiran na hindi tumutugma sa katotohanan at malinaw na sumasalungat dito ay itinuturing na delusional. Kaya, ang karaniwang pangangatwiran at pag-iisip ng mga tao ay biglang nagsimulang magpahayag ng mga ideya na kakaiba mula sa pananaw ng iba, at imposibleng kumbinsihin sila. Ang ilan, nang walang medikal na edukasyon, ay nag-imbento ng isang "bagong" paraan ng paggamot, halimbawa, ng kanser, at itinalaga ang lahat ng kanilang lakas sa pakikibaka para sa "pagpapatupad" ng kanilang napakatalino na pagtuklas ("delirium of invention"). Ang iba ay gumagawa ng mga proyekto upang mapabuti ang kaayusan ng lipunan at handang gawin ang lahat para ipaglaban ang kaligayahan ng sangkatauhan (“kalokohan ng reformismo”). Ang iba pa ay nasisipsip sa pang-araw-araw na mga problema: maaaring "itinatag" nila sa buong orasan ang katotohanan ng pagtataksil ng kanilang asawa, kung saan, gayunpaman, halatang kumbinsido na sila ("delirium of jealousy"), o, tiwala na ang lahat ay umiibig sa sa kanila, patuloy nilang ginugulo ang iba ng mga mapagmahal na paliwanag ( "erotic delirium"). Ang pinakakaraniwan ay "maling akala ng pag-uusig": ang isang tao ay sinasabing hindi maganda ang pakikitungo sa serbisyo, binibigyan nila siya ng pinakamahirap na trabaho, tinutuya nila siya, pinagbantaan siya, at sinimulan siyang usigin.

Ang intelektwal na kalidad at antas ng "paghihikayat" ng mga maling ideya ay nakasalalay sa mga kakayahan sa pag-iisip ng isa na "nahuli" ng mga ito. Ang paghahanap sa kanila ay malayo sa madali, at hindi laging posible. Samakatuwid, ang mga delusional na interpretasyon at posisyon ay madaling "makahawa" sa iba, at sa mga kamay ng mga panatiko o paranoid na mga indibidwal sila ay nagiging isang mabigat na sandata sa lipunan.

Rave(lat. Delirium) - isang hanay ng mga ideya at ideya, mga konklusyon na hindi nagmula sa impormasyong natanggap mula sa labas ng mundo at hindi naitama sa pamamagitan ng papasok na bagong impormasyon (hindi mahalaga kung ang delusional na konklusyon ay tumutugma sa katotohanan o hindi), isang bahagi ng mga produktibong sintomas sa schizophrenia at iba pang psychoses.

Sa loob ng medisina, ang delirium ay kabilang sa larangan ng psychiatry.

Sa panimula mahalaga na ang delirium, bilang isang disorder ng pag-iisip, iyon ay, ang psyche, ay isa ring sintomas ng isang sakit ng utak ng tao. Ang paggamot ng delirium, ayon sa modernong gamot, ay posible lamang sa mga biological na pamamaraan, iyon ay, pangunahin sa mga gamot (halimbawa, antipsychotics).

Ang delirium ay nakikilala mula sa Kandinsky-Clerambault syndrome (mental automatism syndrome), kung saan ang mga karamdaman sa pag-iisip ay pinagsama sa patolohiya ng pang-unawa at mga kasanayan sa ideomotor.

Kadalasan sa pang-araw-araw na buhay, ang mga sakit sa pag-iisip (mga guni-guni, pagkalito), kung minsan ay nangyayari sa mga pasyenteng somatic na may mataas na temperatura ng katawan (halimbawa, sa mga nakakahawang sakit), ay nagkakamali na tinatawag na delirium.

Talamak na delirium

Kung ang delirium ay ganap na pumalit sa kamalayan, ang estado na ito ay tinatawag na talamak na delirium. Minsan ang pasyente ay magagawang sapat na pag-aralan ang nakapaligid na katotohanan, kung hindi ito tungkol sa paksa ng delirium. Ang ganitong kalokohan ay tinatawag na encapsulated.

Bilang isang produktibong psychotic symptomatology, ang mga delusyon ay sintomas ng maraming sakit sa utak, ngunit ang mga ito ay partikular na katangian ng schizophrenia.

[baguhin] Interpretibo (Pangunahin, Primordial, Verbal)

Sa interpretive delirium Ang pangunahing pagkatalo ng pag-iisip ay ang pagkatalo ng makatwiran, lohikal na katalusan, ang pangit na paghatol ay patuloy na sinusuportahan ng isang bilang ng mga subjective na ebidensya na may sariling sistema. Ang ganitong uri ng delirium ay paulit-ulit at may posibilidad na umunlad at sistematisasyon: Ang "ebidensya" ay pinagsama-sama sa isang subjectively coherent system (kasabay nito, ang lahat ng hindi nababagay sa sistemang ito ay binabalewala lang), parami nang parami ang mga bahagi ng mundo na nakuha sa delusional na sistema.

[baguhin] Hallucinatory (Secondary, Sensual, Explanations)

Hallucinatory maling akala na nagmumula sa kapansanan sa pang-unawa. Ito ay figurative delirium, na may nangingibabaw na ilusyon at guni-guni. Ang mga ideya kasama nito ay pira-piraso, hindi naaayon - pangunahin ang isang paglabag sa pandama na katalusan (pang-unawa). Ang pagkagambala sa pag-iisip ay nangyayari sa pangalawa, mayroong isang delusional na interpretasyon ng mga guni-guni, isang kakulangan ng mga konklusyon, na natanto sa anyo ng mga pananaw - maliwanag at emosyonal na mayaman na mga pananaw. Ang isa pang dahilan para sa pagbuo ng pangalawang maling akala ay maaaring mga affective disorder. Ang isang manic state ay nagdudulot ng mga maling akala ng kadakilaan, at ang depresyon ay ang ugat na sanhi ng mga ideya ng pagsira sa sarili. Ang pag-aalis ng pangalawang delirium ay maaaring makamit pangunahin sa pamamagitan ng paggamot sa pinagbabatayan na sakit o kumplikadong sintomas.

[baguhin] Delusional syndromes

Sa kasalukuyan, sa psychiatry ng Russia ay kaugalian na makilala ang tatlong pangunahing delusional syndromes:

paranoid syndrome
paranoid syndrome
paraphrenic syndrome.

Ang malapit sa delusional syndrome ay mental automatism at hallucinatory syndrome, na kadalasang kasama bilang bahagi ng delusional syndromes (ang tinatawag na hallucinatory-paranoid syndrome).

Ang delirium, sa kahulugan, ay isang sistema ng mga maling paghatol at konklusyon. Ang kasalukuyang pamantayan para sa delirium ay kinabibilangan ng:

paglitaw sa isang "masakit" na batayan, iyon ay, delirium, ay isang pagpapakita ng sakit
kalabisan na may kaugnayan sa layunin na katotohanan
walang pagwawasto
lampas sa umiiral na mga katangiang sosyo-kultural ng isang partikular na lipunan

[baguhin] Paksa (plot) ng walang kapararakan

Ang balangkas ng delirium, bilang isang panuntunan (sa mga kaso ng interpretive delirium), ay hindi talaga isang tanda ng sakit at nakasalalay sa sosyo-sikolohikal, pati na rin sa kultura at pampulitika na mga kadahilanan kung saan matatagpuan ang pasyente. Kasabay nito, sa psychiatry ang ilang mga grupo ng mga delusional na estado ay nakikilala, na pinagsama ng isang karaniwang balangkas. Kabilang dito ang:

mga delusyon ng pag-uusig (persecutory delusions)
walang kwentang relasyon- tila sa pasyente na ang buong nakapaligid na katotohanan ay direktang nauugnay sa kanya, na ang pag-uugali ng ibang tao ay tinutukoy ng kanilang espesyal na saloobin sa kanya
kalokohan ng repormismo
delirium ng pag-ibig (Clerambault syndrome)- halos palaging sa mga babaeng pasyente: ang pasyente ay kumbinsido na ang isang sikat na tao ay nagmamahal sa kanya (sa kanya), o na ang lahat ng nakakakilala sa kanya (sa kanya) ay umibig sa kanya (sa kanya)
kalokohan sa relihiyon
antagonistic na maling akala(kabilang ang Manichaean nonsense)
delirium ng litigiousness (querulantism)- ang pasyente ay nakikipaglaban upang maibalik ang "tinapakan na hustisya": mga reklamo, korte, mga sulat sa pamamahala
deliryo ng selos- paniniwala na ang isang sekswal na kasosyo ay nandaraya
maling akala ng pinanggalingan- ang pasyente ay naniniwala na ang kanyang mga tunay na magulang ay mataas ang ranggo, o siya ay nagmula sa isang sinaunang marangal na pamilya, ibang bansa, atbp.
delirium ng pinsala- ang paniniwala na ang ari-arian ng pasyente ay sinisira o ninakaw ng ilang tao (karaniwan ay mga taong nakakausap ng pasyente sa pang-araw-araw na buhay)
delirium ng pagkalason- ang paniniwalang may gustong lasunin ang pasyente
nihilistic delirium(katangian ng MDP) - isang maling pakiramdam na ang sarili, ang iba o ang nakapaligid na mundo ay hindi umiiral o ang katapusan ng mundo ay darating
hypochondriacal delirium- pagkumbinsi sa pasyente na siya ay may ilang uri ng sakit (karaniwan ay malubha)
tinatawag na anorexia nervosa sa karamihan ng mga kaso ito ay isa ring delusional na konstruksyon.
delirium ng pagtatanghal ng dula (intermetamorphoses)- ang paniniwala ng pasyente na ang lahat ng bagay sa paligid niya ay espesyal na nakaayos, ang mga eksena ng ilang uri ng paglalaro ay nilalaro, o ang isang eksperimento ay isinasagawa, ang lahat ay patuloy na nagbabago ng kahulugan nito: halimbawa, ito ay hindi isang ospital, ngunit sa katunayan ang tagausig opisina; ang doktor ay talagang isang imbestigador; Ang mga pasyente at kawani ng medikal ay mga opisyal ng seguridad na nakabalatkayo upang ilantad ang pasyente.

Induced (“induced”) delirium

Sa psychiatric practice, induced (mula sa Lat. mag-udyok- "induce") delusion, kung saan ang mga delusional na karanasan ay, para bang, hiniram mula sa pasyente sa malapit na pakikipag-ugnayan sa kanya at sa kawalan ng kritikal na saloobin sa sakit. Ang isang uri ng "impeksyon" na may mga maling akala ay nangyayari: ang inductee ay nagsisimulang ipahayag ang parehong mga delusional na ideya at sa parehong anyo ng inductor na may sakit sa pag-iisip (dominant person). Karaniwan, ang mga maling akala ay hinihimok ng mga taong iyon mula sa kapaligiran ng pasyente na nakikipag-usap lalo na malapit sa kanya at konektado ng mga relasyon sa pamilya.

Ang sakit na psychotic sa isang nangingibabaw na tao ay kadalasang schizophrenic, ngunit hindi palaging. Ang mga panimulang maling akala sa nangingibabaw na tao at ang mga maling akala ay karaniwang talamak sa kalikasan at batay sa mga maling akala ng pag-uusig, kadakilaan, o panrelihiyong mga maling akala. Karaniwan, ang pangkat na kasangkot ay malapit na konektado at nakahiwalay sa iba sa pamamagitan ng wika, kultura, o heograpiya. Ang isang taong nag-uudyok ng mga maling akala ay kadalasang umaasa o napapailalim sa isang kapareha na may totoong psychosis.

Ang diagnosis ng induced delusional disorder ay maaaring gawin kung:

isa o dalawang tao ang nagbabahagi ng parehong maling akala o delusional na sistema at sumusuporta sa isa't isa sa paniniwalang ito;
mayroon silang hindi karaniwang malapit na relasyon;
may ebidensya na ang maling akala ay naudyok sa passive na miyembro ng mag-asawa o grupo sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa aktibong kapareha.

Ang sapilitan na mga guni-guni ay bihira, ngunit huwag ibubukod ang diagnosis ng sapilitan na mga maling akala.

Induced psychosis Pangunahing delusional psychosis, kadalasang talamak at kadalasang banayad, na umuunlad bilang resulta ng isang malapit o umaasa na relasyon sa ibang tao na dumaranas na ng katulad na psychosis. Ang sakit sa isip ng nangingibabaw na paksa ay kadalasang paranoid. Ang mga masasakit na ideya ay naiimpluwensyahan sa ibang tao at nawawala kapag ang mag-asawa ay hiwalay. Ang mga delusyon ay, hindi bababa sa bahagi, karaniwan sa pareho. Kung minsan, nagkakaroon ng mga maling akala sa higit sa isang tao. kasingkahulugan: ; (Hindi inirerekomenda); .

Maikling paliwanag na sikolohikal at psychiatric na diksyunaryo. Ed. igisheva. 2008.

Sapilitan na psychosis Etimolohiya.

Galing sa Lat. inducere - upang ipakilala at Griyego. psyche - kaluluwa.

Kategorya.

Isang anyo ng psychosis.

Pagtitiyak.

Sa una, isang hindi sinasadya at ipinataw na pagpaparami ng isang indibidwal ng mga napakahalagang ideya na pag-aari ng ibang tao kung kanino malapit na nakikipag-usap ang indibidwal na ito. Ang delusional na nilalaman ng mga ideyang ito ay bubuo nang magkatulad. Sa karamihan ng mga kaso pinag-uusapan natin ang tungkol sa higit pa o mas limitadong mga paglihis mula sa pamantayan sa sapilitan na mga indibidwal. Sila, nang walang pagpuna, ay pinagtibay ang mga paniniwala ng pasyente, kadalasan ang paranoid o ang querulant. Kadalasan - mga ideya ng pag-uusig, panlabas na kontrol, paniniwala sa isang mas mataas na pinagmulan. Minsan ang mga naudyukan ay nagkakaisa sa mga grupo, nagsasagawa ng angkop na magkasanib na mga aktibidad (pagsubaybay sa pagkain para sa takot sa pagkalason, pagpapalakas ng tahanan para sa mga maling akala ng pag-uusig, relihiyosong pagbabantay, atbp.). Kapag may pahinga sa pinagmulan ng induction, nawawala ang mga psychotic manifestations. Ang dahilan ay mungkahi at ang pagnanais na gayahin.

Sa 40% ng mga kaso ito ay nangyayari sa mga magulang at mga anak, sa mga kapatid na lalaki at babae, sa mga matatandang mag-asawa, lalo na sa panlipunang paghihiwalay. Posible rin ang mga mass induction sa mga social groups. Ang unang detalyadong ulat sa paksang ito ay ginawa sa panitikang Pranses noong 1883 (E.Ch.Laseque) sa ilalim ng pangalang kabaliwan para sa dalawa. Ang terminong induced insanity mismo ay iminungkahi ni G. Lehmann noong 1883. Ang problemang ito ay malawakang tinalakay sa Russian psychiatric circles sa pagtatapos ng huling siglo. Ang impetus para sa mga talakayang ito ay ang mga artikulo ni G. Tarde at N.K. Mikhailovsky ("Bayani at", 1896). Ang problemang ito ay hinarap ni V.I. Yakovenko, V.H. Kandinsky, A.A. Tokarsky, S.S. Korsakov, V.M. Bekhterev. Panitikan.

V.I. Yakovenko, Induced insanity (folie a deux) bilang isa sa mga uri ng pathological imitation. St. Petersburg, 1887;

Rokhlin L.L. Sa kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng psychiatry ng Russia at sikolohiyang panlipunan // Psychological Journal. 1981, Blg. 3, p. 150-156

Sikolohikal na Diksyunaryo. SILA. Kondakov. 2000.

Tingnan kung ano ang "Induced psychosis" sa ibang mga diksyunaryo:

Sapilitan na Psychosis- (mula sa Latin na inducere upang ipakilala at Greek psyche soul) isang anyo ng psychosis. Sa una, isang hindi sinasadya at ipinataw na pagpaparami ng isang indibidwal ng mga napakahalagang ideya na nagtataglay ng ibang tao, na may... Sikolohikal na Diksyunaryo

Nagdudulot ng psychosis- (Latin inductio - excitement, induction) - isang psychotic na estado na sanhi ng impluwensya ng isang psychiatric na pasyente (inductor) sa isang tao na hindi nagdurusa sa isang mental disorder, ngunit nailalarawan sa pamamagitan ng pagtaas ng pagkamaramdamin sa ganitong uri ng impluwensya ...

Symbiontic psychosis- (Greek sym – magkasama, sabay-sabay; biosis – buhay) – term Ch. Scharfetter 1970), ay nagsasaad ng induced psychosis, kung saan ang inducer ay isang psychiatric na pasyente (karaniwan ay may schizophrenia), at ang (mga) tatanggap ay isang malusog na indibidwal... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

symbiotic psychosis- (hindi na ginagamit; symbiosis) tingnan ang dulot ng Psychosis ... Malaking medikal na diksyunaryo

kolektibong psychosis- (syn. mental epidemya) sapilitan P., karaniwan ng isang masayang-maingay kalikasan, nangyayari halos sabay-sabay sa maraming tao; naobserbahan sa panahon ng pagganap ng ilang mga ritwal ng kulto... Malaking medikal na diksyunaryo

dulot ng psychosis- (p. inducta; lat. induce induce; syn.: induced insanity obsolete, P. symbiotic obsolete) P. na lumitaw sa isang tao (malusog o may sakit) na may pangmatagalang pakikipag-ugnayan sa isang taong may sakit sa pag-iisip, at katulad nito in manifestations to P. itong pasyente... Malaking medikal na diksyunaryo Wikipedia

Sapilitan pagkabaliw- I Induced insanity (lat. inducere induce; synonym: induced psychosis, induced delirium, insanity together) ay isang uri ng psychogenic disease kung saan ang mga delusional na ideya ng isang taong may sakit sa pag-iisip (inducer) ... ... Ensiklopedya sa medisina

Ang induced delusional disorder at induced psychosis ay mga mental disorder na nangyayari sa malapit na relasyon sa isa't isa.

Ang pangunahing kondisyon para sa pagbuo ng ganitong uri ay ang pagkakaroon ng isang mag-asawa kung saan mayroong isang nangingibabaw - ang tagapagtatag ng maling akala, at isang tatanggap - ang tagasunod ng mga maling paniniwala. Kapag ang mga paksang ito ay pinaghiwalay, ang mga delusional na ideya ay bumagsak.

Pangunahing katangian

Ang sapilitan ay isang kumplikadong sakit sa pag-iisip, kabilang ang pagkakaroon ng isang tao ng maling pag-iisip, mga maling paniniwala na may nangingibabaw na batayan. Ang pangunahing sanhi ng delirium ay ang mga sitwasyon sa buhay na hindi matanggap ng pasyente nang sapat. Dahil sa isang maling interpretasyon, ang pagiging kumplikado ng elementarya ay nagiging isang malaking problema. Indibidwal gumagawa ng mga pagtatangka upang madaig ang mga fictional obstacles, habang sa parehong oras ang hindi maibabalik na pagkawasak ay nangyayari sa totoong buhay.

Kadalasan, ang delusional disorder ay bunga ng schizophrenia o iba pang anyo ng mental disorder.

Ang induced psychosis ay isang mental disorder ng isang indibidwal na dulot ng delusional na pag-iisip ng ibang tao kung kanino siya malapit na nauugnay.

Ang nangingibabaw na tao ay kinakailangang may sakit sa pag-iisip. Kinokopya ng tatanggap hindi lamang ang mga iniisip, kundi pati na rin ang pag-uugali ng kanyang pinuno.

Ang kasaysayan ng diagnosis ng "folie a deux"

Ang unang data sa induced form ng delirium ay lumitaw noong 1877. Ang kundisyong ito ay inilarawan ng mga French psychiatrist na sina Jean-Pierre Falret at Ernest Charles Lasegue. Dahil ang mga katulad na ideya ng delusional ay naobserbahan sa dalawang tao, ang kasong ito ay tinawag na "folie a deux" ("karaniwan sa ibang tao").

Kasunod nito, natagpuan na ang kondisyon ng mga pasyente at ang mekanismo ng pag-unlad ay naiiba sa iba pang mga paranoid disorder, na humantong sa pagpapalit ng pangalan nito. Makakahanap ka na ngayon ng mga sanggunian gaya ng "double insanity" at "psychosis na nagmumula sa pagsasamahan."

Sa malapit na symbiosis sa bawat isa

Ang mga karamdamang ito ay sinusunod lamang sa isang mag-asawa kung saan ang nangingibabaw ay may delusional disorder, at ang tatanggap ay nagdulot ng psychosis. Bahagyang nakahiwalay sila sa ibang tao, ngunit nasa malapit na relasyon sa isa't isa.

Ang relasyon na ito ay kapwa kapaki-pakinabang para sa dalawa. Ang nagpasimula, sa pamamagitan ng isang passive partner, ay nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo. Sa turn, ang tatanggap ay nakakaramdam ng pagsamba para sa kanyang pinuno, na nakakaunawa sa kanya at nagbabahagi ng lahat ng kanyang mga karanasan. Ang labis na pagsamba sa passive partner ay maaaring humantong sa sama ng loob ng nangingibabaw. Sa kasong ito, ang tatanggap ay nakakaranas ng pagkabalisa at maaaring maging nalulumbay.

Kadalasan, ang mga miyembro ng parehong pamilya ay dumaranas ng mga ganitong karamdaman, dahil mayroon silang malapit na relasyon sa pamilya. Ang mga kababaihan ay pinaka-madaling kapitan sa sakit.

Ang mga pangunahing dahilan ay ang hindi sinasadyang inspirasyon ng mga kaisipan at ang pagnanais na gayahin ang ideal, na siyang nangingibabaw na personalidad. Ang delusional disorder ay nangyayari kapag may hindi sapat na pang-unawa sa mga sitwasyon sa nakapaligid na mundo, isang genetic predisposition, isang kawalan ng timbang ng mga neurotransmitters sa utak, o sa pagkakaroon ng iba pang mga pathologies ng aktibidad ng utak.

Kapag naputol ang koneksyon, nawawala ang mga maling paniniwala.

Paano makilala ang isang kakaibang mag-asawa?

Ang delirium ng inductor ay batay sa:

mga delusyon ng kadakilaan, kapag ang isang tao ay nag-iisip ng kanyang sarili bilang isang superperson, na may hindi pinahahalagahang mga talento;
- ang isang tao ay hindi nagtitiwala sa iba at nakikita ang isang pagsasabwatan laban sa kanya sa lahat;
kapag ang pasyente ay sigurado na siya ay may malubhang sakit na walang lunas, sa kawalan ng ganoon sa katotohanan;
delirium ng paninibugho, kapag ang pasyente ay nagsimulang sumunod at maghinala sa kanyang kapareha ng pagtataksil;
erotomania, paniniwala sa celebrity love.

Tinatanggap ng tatanggap ang delirium ng nangingibabaw bilang katotohanan nang walang pagtutol o pag-aatubili. Kadalasan, ang mga ideya ng hypochondriacal na uri at pag-uusig ay naroroon din. Ang mga karamdaman sa personalidad ay maaaring maobserbahan sa kumpletong kalusugan ng isip. Ang mga delusional na pag-iisip ay kadalasang malapit sa katotohanan at hindi nagdadala ng gayong kahangalan tulad ng sa schizophrenia.

Ang mga pinaka-madaling kapitan sa pang-unawa ng mga maling ideya ay ang mga may malubhang:

Paano nabuo ang kaguluhan - ang likas na katangian ng kurso

Sa una, ang delirium ay bubuo sa nangingibabaw na paksa laban sa background ng isang organic o talamak na sindrom. Nang maglaon ay pinalakas ito ng suporta ng tatanggap o ilang mga passive na kasosyo, na unti-unting nakakakuha ng mas matingkad na larawan. Sa suporta ng ibang mga indibidwal, ang delirium ay maaaring magbago at mapabuti ng mga haka-haka ng ibang mga paksa.

Mayroong ilang mga klinikal na subtype, depende sa bilang ng mga sapilitan:

mayroong isang mag-asawa kung saan mayroong isang nangingibabaw at isang passive na kasosyo;
ang dalawang tatanggap ay may isang karaniwang kaibigan na nagsisilbing dominante;
ang isang tiyak na bilang ng mga tao ay may isang tiyak na delusional na pag-iisip na inspirasyon ng isang indibidwal.

Ang delirium ay maaaring may ibang katangian:

Paano ginawa ang diagnosis?

Ang pagkilala sa induced delirium ay nangyayari kapag natugunan ang ilang pamantayan:

ilang tao ang nagbabahagi ng isang delusional na ideya, na nagbibigay ng suporta sa isa't isa;
may malapit na ugnayan sa pagitan ng mga paksa;
may kumpirmasyon na ang pagkalat ng maling akala ay naganap mula sa dominanteng miyembro hanggang sa tatanggap sa pamamagitan ng komunikasyon.

Upang matukoy ang pagkakaroon ng sapilitan na psychosis, ang pagkakaroon ng isang bilang ng mga tagapagpahiwatig ay kinakailangan din:

ang mga delusyon ay nabubuo sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa isang nangingibabaw na indibidwal;
ang mga ideya ng mga paksa ay may magkatulad na istruktura;
ang tatanggap sa oras ng "impeksyon" na may hindi makatotohanang mga pag-iisip ay isang sapat na tao na walang mga sakit sa pag-iisip.

Kung ang parehong mga indibidwal sa isang mag-asawa ay nagpapakita ng pagkakaroon ng mga sakit sa pag-iisip, kung gayon ang diagnosis ay hindi maaaring tama para sa parehong mga paksa.

Mga pamamaraan ng therapy

Kasama sa Therapy ang isang pinagsamang diskarte sa paglutas ng problema:

paghihiwalay ng nangingibabaw at tatanggap;
psychiatric na tulong sa pag-unawa sa mga aspeto ng buhay, maaaring naglalaman ng cognitive-behavioral, pamilya o pinaghalong modelo ng rehabilitasyon;
paggamot sa droga upang maibalik ang emosyonal at pisikal na background ay binubuo ng pagkuha,.

Ang tatanggap, pagkatapos na mahiwalay sa nangingibabaw, ay nakakaranas ng emosyonal na pagbaba. Kailangan niya ang suporta ng kanyang mga mahal sa buhay. Kung nabigo ang konserbatibong paggamot, ang nagpasimula ng delirium ay maaaring mangailangan ng pagpapaospital hanggang sa bumuti ang mental na kalagayan.

Ang mga komplikasyon at pagbabala ay nakasalalay sa kalubhaan, anyo at kurso ng sakit. Ang tulong mula sa mga mahal sa buhay ay maaaring mapataas ang iyong pagkakataong gumaling.

Ang talamak na kurso ng sakit ay maaaring bihirang ganap na gumaling; kadalasan, ang mga pana-panahong exacerbations ay sinusunod, na maaaring mabawasan at maiwasan sa pamamagitan ng pagkuha ng naaangkop na mga gamot. Ang mga pag-atake ay hindi nagbibigay ng anumang makabuluhang banta sa buhay. Ang pangunahing problema ay namamalagi sa kakulangan ng pagkakataon na sapat na manatili sa lipunan.