Reyna ng Sheba. Reyna ng Sheba - mahusay na mga kwento ng pag-ibig
Ang maalamat na kuwento ng pag-ibig na ito ay naganap diumano noong ika-10 siglo BC. e., at bagama't ang pagkakaroon ng mga pangunahing tauhan ay hindi pa napatunayan sa kasaysayan, ang kanilang mga pangalan sa isang pagkakaiba-iba o iba pa ay makikita sa maraming mapagkukunan, kabilang ang sa tatlong pangunahing aklat ng Judaismo, Kristiyanismo at Islam. Si Haring Solomon, o Jedidi, ayon sa alamat, ay namuno sa nagkakaisang kaharian ng Israel, at namahala sa paraang ang kanyang pangalan ay naging kasingkahulugan ng karunungan at katalinuhan. Ang imahe ng Reyna ng Sheba ay naging isa sa mga pinaka-maalamat na larawan ng iba't ibang kultura at relihiyon, dahil mismo sa kanyang pagbisita kay Haring Solomon.
Ayon sa mga teksto ng mga aklat na nabanggit na, si Solomon (Heb. Shlomo, Arab. Suleiman) ay anak ni David, ang maalamat na pastol na pumatay sa higanteng si Goliath gamit ang isang lambanog at naging isang bayani ng bayan, at nang maglaon ay isang hari, na nagkakaisa ng nagkalat at kung minsan ay naglalabanan ang mga tribong Hebreo . Ang mismong katotohanan ng kapanganakan ni Solomon ay karapat-dapat nang banggitin. Nabighani si David sa babaeng nakita niya mula sa bubong ng kanyang palasyo. Ang pangalan ng babae ay Bat-Sheva (Bat Sheva), sa Russian sources na Bathsheba. Nakita ni David si Bathsheba, isang babaeng may bihirang kagandahan, sa sandaling ito ay naliligo at nahulog na baliw sa kanya. Si Bathsheba ay may asawa, ngunit si David ay hari at ipinadala niya ang kanyang asawa sa digmaan. Sa kanyang mga utos, isang pagtambang ay itinatag, at ang asawa ni Bathsheba ay napatay. Dahil dito, si David ay pagkatapos ay hinatulan ng kanyang sariling mga tao, na madalas na tinutukoy bilang isang nahulog na hari. Ngunit sa isang paraan o iba pa, pinakasalan niya ang babaeng ito, kung saan ipinanganak si Solomon. Ang pag-ibig ni David para sa kanya ay nagpatuloy hanggang sa kanyang kamatayan, at sa kanyang kamatayan, sa kabila ng kasaganaan ng iba pang mga lehitimong tagapagmana, idineklara niya ang 16-taong-gulang na si Solomon bilang hari pagkatapos niya. Si Solomon, na halos bata pa, at hindi asawa, ay kailangang patunayan na siya ay karapat-dapat sa gayong karangalan. At matagumpay niyang naipasa ang unang pagsubok. Ang episode na ito mula sa Lumang Tipan ay naging mapagkukunan ng inspirasyon para sa maraming mga gawa ng sining.
Dumating ang dalawang babae na may dalang maliit na bata sa kanilang mga bisig. Bawat isa sa kanila ay inaangkin niya at walang gustong sumuko. Pagkatapos ay inutusan ni Solomon ang kanyang bantay na hatiin ang bata sa dalawa gamit ang espada at bigyan ang bawat kalahati. Lubos niyang nauunawaan na ang isang tunay na ina ay hindi kailanman magsasakripisyo ng kanyang anak para sa kapakanan ng kanyang mga ambisyon. At kaya ito nangyayari. Nang i-swing ng guwardiya ang kanyang espada, ang isa sa mga babae ay sumubsob sa kanyang paanan at nagmakaawa sa kanya na huwag gawin ito, at sinabing sumasang-ayon ako, ibigay ito sa kanyang karibal. Ngunit iniutos ng hari na ibalik siya sa kanyang tunay na ina at parusahan ang huwad na ina.
Ang lahat ng karagdagang paghahari ay nailalarawan sa pamumulaklak ng kanyang bansa, na hindi na muling makakamit ng Israel. Siya ay pinakatanyag sa pagtatayo ng pinakakahanga-hangang templo, na tinutukoy bilang Unang Templo sa Jerusalem, na may malaking simbolikong kahalagahan.
Ang kaluwalhatian ni Haring Solomon ay lalong dinakila ng isa pang alamat, sa pagkakataong ito ay isang romantikong isa. Mayroong halos isang libong asawa sa kanyang harem, kung saan mayroon siyang hindi mabilang na bilang ng mga tagapagmana. Ngunit ang pinakamahalagang kuwento ng kanyang pag-ibig ay hindi konektado sa sinumang babae mula sa harem. Noong mga araw na iyon, marahil sa isang lugar sa kailaliman ng Peninsula ng Arabia, mayroong isang sinaunang estado ng Saba o Sava (Sheba).At ang magandang reyna ang namuno sa bansang ito, na ang pangalan ay hindi binanggit saanman sa Lumang Tipan. Ang impormasyon tungkol sa kanyang pinagmulan at hitsura ay nawawala din, ngunit ang kanyang imahe ay naging isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa isang malaking bilang ng mga gawa ng sining, kung saan siya ay inilalarawan bilang blond, at mapula-pula, at maging isang tunay na itim na babae, na malamang. .
Nabalitaan ni Solomon ang tungkol sa kagandahan ng reyna, at ipinadala sa kanya ang kanyang paanyaya. Ang Reyna ng Sheba ay hindi nangahas na tanggihan ang makapangyarihang hari, nangolekta ng isang koleksyon ng mga bugtong upang subukan ang karunungan ni Solomon, pati na rin ang isang caravan ng mga kamelyo na may mga regalo at pumunta sa kanya. Mahaba ang paglalakbay, ngunit habang papalapit siya sa kanyang huling hantungan, mas maraming kumakalat na tsismis tungkol sa kanya. Napakaganda niya na isa sa mga alingawngaw ay tinawag siyang lingkod ng diyablo, na may mga kuko sa halip na mga binti.
Nang ang caravan kasama ang malugod na panauhin ay lumapit sa lungsod, iniutos ni Haring Solomon na gumawa ng isang maliit na kanal na may tubig sa pasukan. Nang pumasok ang reyna sa palasyo, napagtanto niya na kailangan niyang dumaan sa isang kanal, kaya nagpasya siyang hubarin ang kanyang sapatos, salamat sa kung saan kumbinsido si Solomon na wala siyang mga kuko. Mula sa pinakaunang sandali ay tinitigan ng tsar ang tsarina nang walang pagkagambala, at isang maliwanag at hindi maaalis na pag-ibig ang sumiklab sa kanya. Magalang niyang itinuring siya bilang isang pantay, at ang kanyang pag-ibig ay medyo platonic. Inialay niya ang mga tula sa kanya, ipinakita sa kanya ang lahat ng uri ng mga palatandaan ng atensyon, nilutas ang kanyang mga bugtong, ngunit hindi man lang nangahas na hawakan siya.
Ang reyna ay nanirahan sa isang pagbisita sa loob ng halos isang taon, ang pag-ibig ni Solomon ay lalong sumiklab, ngunit pagkatapos ay dumating ang mismong araw na inihayag niya na oras na para sa kanyang pag-uwi. Tahimik ang mga source kung bakit hindi sinubukan ng makapangyarihang hari na patagalin ang pananatili ng kanyang panauhin. Sa isang paraan o iba pa, hindi niya pinigilan ang pag-alis, sa kabila ng katotohanan na sa buong bituka at katawan niya ay hindi niya ito gusto. Nagtalaga si Solomon ng isang maligaya na hapunan para sa susunod na araw, isang araw bago siya umalis. At noong gabi bago iyon, nagkaroon siya ng isang panaginip kung saan ang Araw ay hindi na muling sumisikat sa kanyang bansa, at siya ay naghihintay at naghihintay para sa kanya hanggang sa kawalang-hanggan. Kaya nakikinita niya ang pag-alis ng kanyang pag-ibig magpakailanman.
Bago kumain, inutusan ng hari ang kanyang mga tagapaglingkod na magdagdag ng mas maraming paminta sa pagkain. Pagkatapos ng hapunan, pumunta siya sa kanyang kwarto, at pagkatapos ay si Solomon, sa unang pagkakataon sa kanyang pamamalagi, ay sumama sa kanya. Sinabi niya sa reyna na hindi niya gagawin ang anumang bagay na pag-aari niya hangga't hindi niya nahahawakan ang isang bagay na pag-aari niya, at pumayag siya. Bago pa man maghapunan, iniutos ni Solomon na ilagay ang kanyang mangkok ng tubig sa tabi ng kanyang libingan. Ang kasaganaan ng paminta sa pagkain ay nagdulot ng matinding pagkauhaw sa reyna, at napilitan siyang uminom ng tubig mula sa kopa ni Solomon. Pagkatapos noon, turn niya naman na hawakan ang isang bagay na pag-aari niya. Ang lahat ng mga mapagkukunan ay nag-aalis ng karagdagang mga detalye, na naglalarawan lamang sa gabing ito bilang puno ng pagsinta, apoy at masugid na pagmamahal.
Ngunit kahit na ang isang abalang gabi ay hindi maaaring walang katapusan, at sa umaga ang magandang reyna ay naghanda upang pumunta. Pinangunahan ni Solomon ang kanyang caravan mula sa bubong ng kanyang palasyo, kung saan nagsimula siyang gumugol ng halos lahat ng kanyang natitirang mga araw pagkatapos noon. Ilang oras siyang sumilip sa abot-tanaw, na lumamon sa kanyang pinakamaalab na pag-ibig, na tila naghihintay ng isang himala. Ngunit hindi ito nangyari, dahil ang mga himala ay hindi nangyayari kahit na sa utos ng pinakamakapangyarihang mga pinuno. Si Solomon, lalong nalanta, hanggang sa wakas ay namatay ...
Sinasabi ng mga mapagkukunan na pagkaraan ng siyam na buwan ay nagkaroon ng sanggol ang Reyna ng Sheba. Ipinapalagay na siya ang nagbunga ng populasyon ng mga Hudyo sa Ethiopia. Kung ang lahat ng ito ay nangyari, kung ito ay nangyari nang eksakto tulad ng inilarawan sa mga aklat ng relihiyon, o kung ito man ay nangyari, ang mga istoryador at mga arkeologo ay hindi nakapagtatag. Ngunit sa anumang kaso, ang maliwanag at pambihirang kuwento ng pag-ibig na ito, na higit sa isang milenyo ang edad, ay pumukaw pa rin ng matinding interes ng mga istoryador sa buong mundo at patuloy na humahanga sa imahinasyon ng mga makata, manunulat, artista, kompositor, koreograpo, direktor at iba pa. mga tao ng sining.
2 290
Ang mga alamat ng sinaunang panahon ay naghatid sa ating panahon ng impormasyon tungkol sa mga natitirang babaeng reyna. Kabilang sa kanila ang misteryoso at maalamat na mga reyna ng Sheba mula sa timog Africa at Bilqis mula sa kaharian ng Saba (Yemen). Halimbawa, binanggit sa Bibliya ang matalinong Reyna ng Sheba, na nakipagkita kay Haring Solomon. Mayroong impormasyon tungkol kay Reyna Bilqis sa mga mapagkukunan ng Muslim (kaugnay ng kanyang pag-ampon sa Islam noong ika-7 siglo AD, atbp.). Sila ay namuno sa iba't ibang mga makasaysayang panahon, ngunit ang mga ito ay nauugnay sa pamamagitan ng kaluwalhatian ng karunungan, personal na kagandahan, ang kasaganaan at kayamanan ng mga bansang napapailalim sa kanila, pati na rin ang lokasyon ng kanilang mga libingan sa Yemen malapit sa Dagat na Pula (sa Arabian Peninsula. ).
Ang Bibliya ay nag-uulat na ang Korte ng matalinong si Haring Solomon (anak ni David) ay naliligo sa hindi maipaliwanag na karangyaan. Namatay siya sa edad na 37, at ang kanyang kaharian ay bumagsak tulad ng isang bahay ng mga baraha, na naging sanhi ng pagdurusa ng mga tao. Bakas ba ito ng kanyang karunungan? Sinasabi ng Banal na Kasulatan: "Sa ginto na dumarating kay Solomon taun-taon, ang bigat ay 666 talento" (20 tonelada). Iniulat pa: “Si Haring Solomon ay gumawa rin ng isang barko sa Ezion-geber, sa baybayin ng Itim (Pula) na Dagat sa lupain ng Edom. At si Hiram (ang hari ng Phoenicia) ay nagpadala sa barko ng kanyang mga sakop, mga barkong may alam sa dagat, kasama ng mga sakop ni Solomon. At sila'y naparoon sa Ophir, at kumuha mula roon ng apat na raan at dalawang pung talentong ginto, at dinala kay Haring Salomon ”(III Mga Hari, 9,14,26-28). Paulit-ulit na binabanggit ng Bibliya ang lupain ng Ophir. Tanging ang oras ng paglalayag para sa ginto sa Ophir (bago o pagkatapos ng pagbisita ng Savskaya kay Solomon), pati na rin ang mga coordinate ng bansa, ay hindi alam. Ang sabi ng Bibliya, "Huwag mong hanapin ang daan papunta doon!" Ang mga barko na tumulak sa bansa ng Ophir ay nakabatay sa baybayin ng Black Sea. Ang praktikal na pamamahala sa paghahatid ng kayamanan ay isinagawa ni Hiram, isang kontemporaryo at kaibigan ni Solomon. Sa Bagong Tipan, ang maybahay ng isang mayamang bansa ay tinatawag na "reyna ng timog." Binanggit din ito sa mga tradisyon ng Lumang Tipan. Nakaligtas ang mga alamat na nagsasabing ang paraiso ay nasa malapit, kaya tumubo ang mga puno sa kanyang kabisera, gaya ng sa Hardin ng Eden.
Alam ng Reyna ng Sheba ang astrolohiya, maaaring paamuin ang mga ligaw na hayop, gumawa ng mga pamahid sa pagpapagaling, at alam ang mga lihim ng pagpapagaling at iba pang mga pagsasabwatan. Sa kanyang maliit na daliri ay nakasuot siya ng magic ring na may bato na tinatawag na "asterix". Hindi alam ng mga modernong siyentipiko kung ano ito, at noong mga panahong iyon ay kilala na ang hiyas ay inilaan para sa mga pilosopo at wizard.
Ang mga alamat ng Griyego at Romano ay nag-uugnay sa hindi makalupa na kagandahan at karunungan sa Reyna ng Sheba. Nagsalita siya ng maraming sinasalitang wika, ang kapangyarihang humawak ng kapangyarihan at naging High Priestess ng planetaryong Sobornost. Ang mga mataas na pari mula sa buong mundo ay dumating sa kanyang bansa para sa Konseho na gumawa ng mahahalagang desisyon tungkol sa kapalaran ng mga tao sa planeta.
Ang kanyang royal palace complex, kasama ang isang kamangha-manghang hardin, ay napapaligiran ng pinalamutian na dingding ng mga batong may kulay. Pinangalanan ng mga alamat ang iba't ibang lugar ng lokasyon ng kabisera ng misteryosong bansa, halimbawa, sa kantong ng mga hangganan ng Namibia, Botswana at Angola, malapit sa reserba kasama ang Lake Upemba (timog-silangan ng Zaire), atbp.
Ang mga sinaunang nakasulat na mapagkukunan ay nag-uulat na siya ay mula sa dinastiya ng mga hari ng Ehipto, ang kanyang ama ay ang Diyos, na nais niyang makita. Pamilyar siya sa mga paganong idolo at mga nauna kay Hermes, Poseidon, Aphrodite. Siya ay hilig na kilalanin ang mga dayuhang diyos. Sinasabi sa amin ng mga alamat at alamat ang tungkol sa tunay at romantikong imahe ng Reyna ng Sheba mula sa isang malaki at maunlad na estado, ang mga hangganan nito ay ipinahiwatig sa mapa.
Sa kanyang kaharian, bilang karagdagan sa pangunahing populasyon na maputi ang balat na normal ang taas, mayroon ding mga higanteng maputi ang balat, kung saan nabuo ang kanyang personal na bantay. Ang mga higante ay nanirahan sa kahabaan ng basin ng mga ilog ng Limpopo at Okavango, sa pagitan ng Indian Ocean at ng kabisera ng bansa. Ang pangunahing populasyon ng kaharian ay ang malayong mga ninuno ng modernong Boers. Ang mga Boers (Afrikaners) ngayon ay humigit-kumulang 3 milyong katao at nakatira sa timog Africa sa South Africa, Namibia, Botswana, Zimbabwe, Zambia, iyon ay, kung saan nanirahan ang kanilang mga ninuno libu-libong taon na ang nakalilipas. Sa mga huling panahon, ang mga Aleman, Dutch, Pranses, Slav ay pana-panahong lumipat sa kanila mula sa Europa. Nagsasalita sila ng wikang Boer, na kabilang sa grupong Indo-European (Germanic). Sa kahariang ito ay walang populasyon ng Negroid, na sa oras na iyon ay nanirahan sa Africa sa isang compactly makitid na strip sa silangan at hilaga ng ilog. Congo. Ang mga unang grupo ng populasyon ng Negroid ay lumitaw sa Africa mga 10 libong taon na ang nakalilipas kasama ang unti-unting paglubog ng Black (Negro) na kontinente sa Indian Ocean.
Ang pangunahing paglubog nito ay naganap mga 2 libong taon na ang nakalilipas, ngunit mayroon pa ring maraming mga isla.
Kasama rin sa maalamat na estado ng Reyna ng Sheba ang mga isla na katabi ng kontinente. Ang likas na yaman ng subsoil ay binuo sa lawak at lalim, na naglalagay ng maraming kilometro ng adits, kabilang ang ilalim ng ilalim ng istante na bahagi ng karagatan. Ang mga underground void na ito ay nilagyan at ginamit para sa kanilang layunin (mga imbakan, mga lugar ng pagsamba). Posible na ngayon ay maaari silang maglaman ng materyal at mga halaga ng kulto sa panahong iyon. Ang mga natuklasan sa mga nakaraang dekada ay nagpapatunay sa mga kaisipang ito. Maraming misteryo sa mga lugar na ito, kabilang ang mga site ng mga sinaunang kabisera at lungsod, kung saan sa mga burol na tinutubuan ng mga halaman ay may mga monumento ng sinaunang kultura, katulad ng matatagpuan sa Central at Southern na bahagi ng kontinente ng Amerika.
Ang silangang bahagi ng Africa mula nang magkaroon ng Egypt ay bahagi nito. Ang kabisera ng Egypt, sa panahon ng pagkakaroon ng Atlantis, ay nasa isang lugar sa pagitan ng Namibia at ang pinagmulan ng Congo River. Nang maglaon, inilipat ito sa hilagang direksyon: sa Lake Victoria, sa gitnang pag-abot ng Nile at higit pa. May mga panahon ng paghihiwalay ng mga bagong asosasyon mula sa bansa. Ang mga estado ng Ophir at ang Reyna ng Sheba mga 3 libong taon na ang nakalilipas ay mga malayang bansa batay sa mga lupain ng sinaunang Ehipto, ngunit sa loob ng mga bagong hangganan. Ang lahat ay nagbabago sa oras at espasyo, ngunit ang mga bakas ng mga sinaunang lungsod at kabisera kasama ang kanilang mga libingan, mga multo ng kanilang mga gusali, ay nananatili sa mga labi ng mga istruktura sa ilalim ng lupa. Nakapagtataka na maraming mga sinaunang lungsod ng mga bansang isinasaalang-alang ang nasa plano sa mga tuwid na linya. Sa panahon ng paghahari ni Solomon, ang bansang Ophir ay matatagpuan sa kahabaan ng silangang baybayin ng Africa mula sa Zambezi River (ilog ng ginto) hanggang sa gitna ng Arabian Peninsula, at ang estado ng Reyna ng Sheba ay sinakop ang isang mahalagang bahagi ng teritoryo. ng southern Africa.
Binanggit ng mga sikat na sinaunang manlalakbay at navigator ang Reyna ng Sheba at ang kayamanan ng timog Aprika. Kaya, halimbawa, noong 1498, ang navigator na si Vasco da Gama at ang Arab pilot na si Ahmad ibn Majid ay nag-ulat sa bansang "Golden Safala", na matatagpuan sa pagitan ng mga ilog ng Zambezi at Limpopo, na noon ay pinamumunuan ni Sultan Mwane Mutapa (panginoon ng mga minahan. ). Ang isang malaking halaga ng purong ginto mula sa mga lugar na ito (ito ay sinabi sa mga direksyon sa paglalayag sa silangang baybayin ng Africa) ay na-export sa pamamagitan ng daungan ng Mambane, sa bukana ng Savi River. Sa pangalan ng ilog na ito, narinig ng mga Portuges ang pangalan ng Reyna ng Sheba, na namuno sa mga lupaing ito. Pagkatapos ng Vasco da Gama, nagsimula ang kolonisasyon ng Mozambique at pagpapalawak sa mainland. Natuklasan ang mga sentro ng sinaunang kabihasnang Aprikano - Sofala. Ito sa heograpiya ay halos tumutugma sa kasalukuyang Zimbabwe. Nakahanap din ang mga Portuges ng mga minahan ng ginto, ngunit hindi sila makakapasok nang malalim sa bansa. Ang mga alamat tungkol sa fairyland ay halos nakalimutan, ngunit noong 1872, sa interfluve ng Zambezi at Limpopo, natuklasan ng German geologist na si Karl Mauch ang mga deposito ng ginto at ang mga guho ng ilang istraktura na napapalibutan ng 300 metrong pader na bato. Batay sa paglalathala ng kanyang mga tala sa talaarawan, ang Ingles na manunulat na si Rider Haggard ay sumulat at naglathala ng nobelang King Solomon's Mines. Nagsimula ang "gold rush" sa timog ng kontinente ng Africa. Ang mga daloy ng plutonium ay nagdadala ng ginto sa iba't ibang lugar sa mundo, kabilang ang Ethiopia.
Ipinakikita ng mga pag-aaral sa nakalipas na mga dekada na ang ginto ay dinala kay Solomon mula sa teritoryo ng modernong Ethiopia mula sa lugar ng Lake Tana (ang pinagmulan ng Blue Nile), kung saan isinagawa ang underground metal mining. Mayroon na ngayong mga labirint ng maraming kilometrong nakaplanong adits at kuweba. Mula sa lawa na ito at ngayon ay may mga daan patungo sa mga daungan ng Etiopia sa Dagat na Pula - Massawa, Assab, hanggang Addis Ababa at mga daluyan ng tubig sa tabi ng mga ilog. Ang ginto ay minahan dito sa maraming dami. Posible na ang mga cache na may sinaunang mined, ngunit hindi na-export, mahalagang metal ay maaaring mapanatili sa mga lugar na ito. Ang mga nakasulat na materyales ng accounting at isyu sa metal ay maaari ding mapanatili doon. Kaya walang saysay ang pagpapadala ng mga barko ng libu-libong kilometro sa mga dulo ng mundo.
Ang pagdadala ng Reyna ng Sheba ng mga mamahaling regalo (sa halip na mga bar na ginto) kay Solomon mula sa kailaliman ng timog Africa ay hindi batayan para sa isang tunay na paghahanap para sa "mga minahan ng ginto ni Solomon" sa mga lugar na ito. Sa bawat sulok ng mundo ay may mga kamangha-manghang alamat at misteryo ng kasaysayan na hindi ipinanganak mula sa simula.
Ang isa pang maalamat na reyna na si Bilqis ay nabuhay noong ika-7 siglo. AD Siya ay mula sa isang sinaunang pamilya ng mga hari ng Ehipto at namuno sa estado ng Saba, na nabuo sa mga guho ng dating estado ng Ophir. Ito ay isang panahon ng maramihang muling pamamahagi ng mga bansa, lupain at mga tao. Ang kaharian ng Saba sa panahon ng paghahari ni Reyna Bilquis ay tinawag na napakayaman sa mga alamat. Ang mga Arab sources ay nag-ulat na si Bilquis ay maganda at matalino. Siya ay dalubhasa sa paghahanda ng masasarap na pagkain, bagama't nabubusog niya ang kanyang gutom sa simpleng tinapay at hilaw na tubig. Naglakbay siya sakay ng mga elepante at kamelyo. Ang kabisera ng estado ng Saba (ang lungsod ng Marib) ay matatagpuan sa sangang-daan ng mga ruta ng caravan sa timog ng Arabian Peninsula, hindi kalayuan sa Dagat na Pula. Lumipas ang mga taon pagkatapos ng paghahari ni Bilkis, ngunit tuwing tagsibol ang mga pintuan ng lungsod ay nagbukas din, at ang mga caravan ng mangangalakal ay pumunta sa lahat ng direksyon na may mga pampalasa at produkto ng mga mahuhusay na artisan, mga regalo mula sa kailaliman, kalikasan.
Ang marangyang palasyo at mga templo ni Reyna Bilquis ay matatagpuan sa Mount Moria, na napapaligiran ng isang mataas na colonnade. Ang palasyo sa loob ay pinalamutian ng mga panel na gawa sa mamahaling kahoy, mga kopa na gawa sa cornelian, at mga eskulturang tanso. Ang sahig ay mga tabla ng cypress. Ang insenso ay nasusunog sa bawat sulok sa mga tasang ginto. Ang ginintuang trono ay pinutol ng mga mamahaling bato. Malapit sa mga dingding ay nakalatag ang mga sagradong aklat na nakatali sa sandalwood na may mga inlay. Ngayon ang lungsod ay namamalagi sa mga guho, bukod sa kung saan ay natagpuan ang mga bato na may mga sinaunang inskripsiyon, maraming labi ng mga sinaunang bahay at palasyo, mga eskultura na gawa sa marmol, alabastro, tanso. Ang mga guho ay unti-unting binubuwag para sa pang-ekonomiyang pangangailangan. Sa base ng bundok ay may mga labyrinth ng mga hindi na-explore na kuweba na may mga multi-tiered na mga sipi ng komunikasyon, kung saan maaaring may mga scroll na may mga inskripsiyon. Dito, sa Yemen, noong sinaunang panahon mayroong maraming mga oasis, ang mga halaman ay luntiang berde, at ginto, tanso, at mahahalagang bato ang minahan sa kailaliman.
Sa isang lugar malapit sa Marib ay ang puntod ni Reyna Bilqis. Hindi kalayuan dito ang mga libingan ng iba pang makasaysayang pigura sa loob ng mabatong relihiyosong mga gusali, kabilang ang Reyna ng Sheba. Ang mga alamat ng haggadah ay nagsasabi na nais ni Solomon na makita ang Reyna ng Sheba sa kanyang lugar, kung hindi, ang kanyang kaharian, na hindi alam ang mga digmaan, ay sasalakayin ng "mga hari na may infantry at mga karwahe," ibig sabihin ay ang mga madilim na demonyo na sakop niya (Midrazh sa Kawikaan 1.4). Sa pag-uwi, ang Reyna ng Sheba ay namatay sa timog ng Arabian Peninsula dahil sa pagkalason. Ang kanyang kamatayan ay naging sanhi ng napipintong pagbagsak ng kaharian ni Solomon. Ang ginto ay nakakalat sa buong mundo, ngunit ang Reyna ng Sheba, ang mga minahan na may ginto at mahalagang bato ay nanatili sa mga alamat. Sinasabi ng mga tradisyon na hindi kalayuan sa baybayin ng Dagat Mediteraneo, sa mga vault, mayroong mga regalo ni Sheva Solomon at impormasyon tungkol sa kanya. Ang mga pagtuklas ay naghihintay sa mga arkeologo.
P.S. Ang kabisera ng maalamat na kaharian ng Ophir ay nasa Ethiopia sa liko ng Omo River, sa pagitan ng mga lungsod ng Waka at Bako.
"Hindi Inanunsyong Pagbisita", Blg. 7(21), 1996
Mahiwagang Reyna ng Sheba ika-13 ng Enero, 2014
Ako ang isa na ang pangalan ay sikat sa lahat ng dako,
Sa ilalim ng dagundong ng mga alpa at mga lira, ang tugtog;
Ako ay mananatili sa mga kwentong walang hanggan
Mga mang-aawit sa lahat ng bansa at sa lahat ng panahon.
Para sa aking isip, kapangyarihan at lakas
Lahat ng nakakakilala sa akin ay naglilingkod sa akin.
Ako si Saba. Nagdarasal ako sa luminary
Araw ng lahat ng mananakop.
Mirra Lokhvitskaya
Edward Slocombe. "Ang Reyna ng Sheba".
Ang Reyna ng Sheba ay kabilang sa pamilya ng mga pari-hari ng Sabaean - Mukarribs. Ayon sa alamat ng Ethiopia, bilang isang bata, ang Reyna ng Sheba ay tinawag na Makeda. Siya ay ipinanganak noong mga 1020 BC sa bansang Ophir, na umaabot sa buong silangang baybayin ng Africa, Arabian Peninsula at isla ng Madagascar. Ang mga naninirahan sa bansa ng Ophir ay maputi ang balat, matangkad at mabait. Sila ay kinikilalang mabubuting mandirigma, pastol na mga kawan ng kambing, tupa at kamelyo, nanghuhuli ng mga usa at mga leon, nagmina ng mga mamahaling bato, ginto, tanso at marunong magtunaw ng tanso.
Kinunan mula sa pelikulang "Queen Sheva"
Ang kabisera ng Ophir - ang lungsod ng Aksum - ay matatagpuan sa Ethiopia. Sa edad na labinlima, naghari si Makeda sa Timog Arabia, sa kaharian ng Sabaean, kung saan siya naging reyna ng Sheba. Siya ay namuno sa kaharian sa loob ng halos apatnapung taon.
Sinabi ng mga nasasakupan na namamahala siya sa puso ng isang babae, ngunit sa ulo at kamay ng isang lalaki. Ang kabisera ng kaharian ng Sabaean ay ang lungsod ng Marib. Sinasabi ng Qur'an na ang Reyna ng Saba at ang kanyang mga tao ay sumamba sa Araw.
"Banal na Makeda, Reyna ng Sheba" modernong icon
Hypotheses at archaeological na ebidensya
Kamakailan lamang, itinatag ng mga siyentipiko na ang solar deity na si Shams ay may mahalagang papel sa katutubong relihiyon ng sinaunang Yemen. Sinasabi ng mga alamat na orihinal na sinasamba ng reyna ang mga bituin, ang Buwan, ang Araw at ang Venus. Nagkaroon siya ng honorary title ng high priestess ng planetary sobornost at nag-ayos ng "Cathedrals of Wisdom" sa kanyang palasyo. Siya ang mataas na pari at ilang timog na kulto ng malambot na pagnanasa. Pagkatapos lamang maglakbay kay Haring Solomon, nakilala niya ang Judaismo at tinanggap ito.
Ang kwento ng kapanganakan ng reyna, ang kanyang pag-akyat, pagbisita sa Jerusalem at ang paglilihi ng isang anak na lalaki (Ethiopian "comic")
Ayon sa mga paglalarawan ng mga sinaunang may-akda, ang mga panginoon ng Saba ay nanirahan sa mga palasyong marmol na napapalibutan ng mga hardin na may mga bukal na bukal at bukal, kung saan umaawit ang mga ibon, mabango ang mga bulaklak, at ang aroma ng balsamo at mga pampalasa ay kumakalat sa lahat ng dako. Ang pagmamalaki ng kaharian ng Sabaean ay isang napakalaking dam sa kanluran ng Marib, na may hawak na tubig sa isang artipisyal na lawa. Sa pamamagitan ng masalimuot na sistema ng mga kanal at kanal, ang lawa ay nagdidilig sa mga bukirin ng mga magsasaka, gayundin sa mga taniman ng prutas at mga taniman sa mga templo at palasyo.
"Queen of Sheba". Miniature mula sa medieval German manuscript.
Ang stone dam ay 600 metro ang haba at 15 metro ang taas. Ang tubig ay ibinibigay sa sistema ng kanal sa pamamagitan ng dalawang matalinong kandado. Sa likod ng dam, hindi tubig ilog ang nakolekta, kundi tubig ulan, isang beses sa isang taon na dala ng isang tropikal na bagyo mula sa Indian Ocean. Ang Qur'an ay nagsasaad na ang sistema ng irigasyon ay winasak ng langit bilang parusa sa paganismo. Sa katotohanan, ang sakuna ay sanhi ng mga Romano, na nanloob sa lungsod at sinira ang mga pintuan bilang parusa sa desperadong paglaban ng mga naninirahan sa Marib.
Miniature para sa "Worthy Women" ni Boccaccio, France, XV century.
Sa lungsod ng Marib, kung saan namuno ang maalamat na Reyna ng Sheba noong sinaunang panahon, matagal nang sinusubukan ng mga siyentipiko na tumagos. Gayunpaman, ang mismong lokasyon nito ay nanatiling lihim sa mahabang panahon, na maingat na itinago ng mga lokal na tribong Arabo at ng mga awtoridad ng Yemeni.
"Ang Reyna ng Sheba sa Trono": Persian miniature noong ika-16 na siglo
Noong 1976, ang mga Pranses ay gumawa ng isa pang pagtatangka na tumagos sa minamahal na lungsod. Nakipag-ugnayan sila sa mga awtoridad ng Yemen sa loob ng pitong mahabang taon, hanggang sa makakuha sila ng pahintulot na bisitahin ang mga guho ng isang tao, na pinahintulutan lamang na siyasatin ang mga ito. At pagkatapos ay nagpasya silang magpadala ng Parisian photographer mula sa Le Figaro magazine kay Marib, na marunong mag-shoot gamit ang hidden camera.
Poster ng pelikula noong 1921
Nagawa niyang makita at tanggalin ang malalaking haligi ng mga wasak na templo at palasyo, pati na rin ang ilang mga eskultura na itinayo noong panahon ng ika-6-4 na siglo BC. Ang iba ay gawa sa marmol, ang iba ay gawa sa tanso, ang iba ay gawa sa alabastro.
Ang ilang mga figure ay may malinaw na mga tampok na Sumerian, ang iba - Parthian. Lahat sila ay nasa loob ng mga guho, nakasandal sa mga bato. Nakuha ng photographer ang isang uri ng ligtas na pag-uugali na nakaukit sa isang bato: "Ang mga tao ng Marib ay nagtayo ng templong ito sa ilalim ng pamumuno ng kanilang mga diyos, mga hari at lahat ng mga tao sa estado ng Saba. Ang sinumang sumira sa mga pader na ito o mag-alis ng mga eskultura ay mapapahamak sa kanyang sarili, at ang kanyang pamilya ay mapapahamak."
Solomon at Sheva. Parma, Museo ng Diocesan
Pagkatapos lamang kunan ng larawan ang text na ito, pinaalis ang photographer. Ang pagpasok ay ginawa sa isang piraso ng bas-relief sa loob ng gusali, kung saan ang pundasyon na lamang ang natitira. Sa loob nito, ang mga taong gutay-gutay ay naglipana, na naglalagay ng mga kalahating laryo sa mga sako.
Nakuha ng photographer ang impresyon na ang mga Europeo ay hindi pinahihintulutan sa Marib hindi dahil ito ay idineklara na isang sagradong lugar para sa mga Muslim, ngunit dahil ito ay isang pribadong quarry ng ilang lokal na pyudal clan. Ayon sa photographer ng Le Figaro, nakuha niya ang isang daan lamang ng posible. Inamin niya na ang ganitong gawain ay katulad ng pagsakay sa motorsiklo sa mga bulwagan ng Louvre.
Piero della Francesca - 2a. Prusisyon ng Reyna ng Sheba
Pansinin ng mga mananaliksik na ang pagbisita ng Reyna ng Sheba sa Jerusalem, tila, ay maaaring isang misyon sa kalakalan na nauugnay sa mga pagsisikap ng hari ng Israel na manirahan sa baybayin ng Dagat na Pula at sa gayon ay pinapahina ang monopolyo ng Saba at iba pang mga kaharian sa Timog Arabia sa kalakalan ng caravan. kasama ang Syria at Mesopotamia.
Piero della Francesca - Alamat ng Tunay na Krus - Reyna ng Sheba - sa reception hall kasama si Solomon
Kinumpirma ng mga mapagkukunang Assyrian na ang timog Arabia ay nakikipagkalakalan sa buong mundo noong 890 BC. e., kung kaya't ang pagdating sa Jerusalem noong panahon ni Solomon ng pangangalakal ng isang tiyak na kaharian sa Timog Arabia ay tila posible.
Solomon at Sheba, stained glass sa Strasbourg Romanesque Cathedral
Pagpupulong nina Sheba at Solomon, stained glass window sa Cologne Cathedral
Gayunpaman, may problema sa kronolohiya: Nabuhay si Solomon mula mga 965 hanggang 926. BC e., at ang mga unang bakas ng monarkiya ng Sabean ay lumilitaw pagkatapos ng mga 150 taon.
Ang mga guho ng Templo ng Araw sa Marib. Itinayo noong ika-8 siglo BC. e., umiral sa loob ng 1000 taon
Noong ika-19 na siglo, natagpuan ng mga mananaliksik na sina I. Halevi at Glazer ang mga guho ng malaking lungsod ng Marib sa Arabian Desert.
Mga guho ng sinaunang Marib
Kabilang sa mga inskripsiyon na natagpuan, binasa ng mga siyentipiko ang mga pangalan ng apat na estado sa Timog Arabia: Minea, Hadhramaut, Kataban at Sava. Tulad ng nangyari, ang lungsod ng Marib (modernong Yemen) ay ang tirahan ng mga hari ng Sheba, na nagpapatunay sa tradisyonal na bersyon ng pinagmulan ng reyna mula sa timog ng Arabian Peninsula.
Si Solomon at ang Reyna ng Sheba-portico. Mga Pintuan ng Paraiso
Detalye "Gate of Paradise"
Ang mga inskripsiyon na natagpuan sa timog Arabia ay hindi binanggit ang mga pinuno, gayunpaman, mula sa mga dokumento ng Assyrian noong ika-8-7 siglo BC. e. Kilala ang mga reyna ng Arabia sa mas hilagang rehiyon ng Arabia. Noong 1950s, hinukay ni Wendell Philips ang templo ng diyosa na si Balkis sa Marib. Noong 2005, natuklasan ng mga Amerikanong arkeologo sa Sana'a ang mga guho ng isang templo malapit sa palasyo ng biblikal na Reyna ng Sheba sa Marib (hilaga ng Sana'a). Ayon sa mananaliksik ng US na si Madeleine Phillips, mga column, maraming mga guhit at bagay na may edad na 3,000 taon ang natagpuan.
Yemen - ang teritoryo kung saan marahil nanggaling ang reyna
Ethiopia - isang bansa kung saan maaaring pinamunuan ng kanyang anak
Ang paglitaw ng alamat tungkol sa anak ng Reyna ng Sheba sa Ethiopia, ang mga mananaliksik ay nauugnay sa katotohanan na, tila, noong ika-6 na siglo BC. e. ang mga Sabaean, na tumawid sa Bab el-Mandeb Strait, ay nanirahan malapit sa Dagat na Pula at sinakop ang bahagi ng Ethiopia, "kinukuha" ang alaala ng kanilang pinuno kasama nila at inilipat ito sa bagong lupa. Ang isa sa mga lalawigan ng Ethiopia ay tinatawag na Sheva (Shava, modernong Shoa).
Sa Amiens Cathedral, mga medalyon na may mga eksena mula sa alamat ng Sheva
Ang punto ng view ay medyo laganap din, ayon sa kung saan ang lugar ng kapanganakan ng Queen of Sheba o ang kanyang prototype ay hindi South, ngunit North Arabia. Sa iba pang tribo ng Hilagang Arabia, binanggit ang mga Sabaean sa stele ng Tiglath-Pileser III.
Fresco ng "Salomón y la Reina de Saba" sa Escorial Library
Ang mga hilagang Sabean na ito ay maaaring maiugnay sa maraming paraan sa mga Sabean (mga Sabean) na binanggit sa aklat ni Job (Job 1:15), Savoy mula sa aklat ng propetang si Ezekiel (Ezek. 27:22), at gayundin sa aklat ni Abraham. apo na si Sheba (Gen. 25:3, cf. din Gen. 10:7, Gen. 10:28) (ang pangalan ng kapatid ni Sheva, Dedan, na binanggit sa malapit, ay nauugnay sa El-Ula oasis sa hilaga ng Medina).
Ang Reyna ng Sheba sa harap ng Templo ni Solomon sa Jerusalem, si Salomon de Bray (1597-1664)
Ayon sa ilang mananaliksik, ang kaharian ng Israel ay unang nakipag-ugnayan sa hilagang Sabeans, at noon lamang, marahil sa pamamagitan ng kanilang pamamagitan, sa Saba sa timog. Iminungkahi ng mananalaysay na si J. A. Montgomery na noong ika-X na siglo BC. e. nanirahan ang mga Sabaean sa hilagang Arabia, bagaman kinokontrol nila ang mga ruta ng kalakalan mula sa timog
Si Zenobia, reyna ng Palmyra, ay naging “godmother” din ni Xena, ang mandirigmang reyna, noong ika-20 siglo.
Naniniwala din ang sikat na Arabian explorer na si H. St. John Philby na ang Reyna ng Sheba ay hindi nagmula sa Timog Arabia, ngunit mula sa Hilaga, at ang mga alamat tungkol sa kanya sa ilang mga punto ay hinaluan ng mga kuwento tungkol kay Zenobia, ang mahilig makipagdigma na reyna ng Palmyra (modernong Tadmur , Syria), na nabuhay noong III siglo AD. e. at nagbalik-loob sa Hudaismo.
Casa de Alegre Sagrera, Salomó at de la Reina Sabà
Si Solomon at ang Reyna ng Sheba, si Pietro Dandini
Itinuturing din ng tradisyon ng Jewish Kabbalistic ang Tadmur bilang libingan ng masamang reyna ng demonyo, at ang lungsod na ito ay itinuturing na isang nagbabantang kanlungan ng mga demonyo.
"King Solomon and the Queen of Sheba" ni Frans Franken
Frans Frankena
Bilang karagdagan, mayroong mga parallel sa pagitan ng Savskaya at isa pang silangang autocrat - ang sikat na Semiramis, na nakipaglaban din at nakikibahagi sa patubig, na nanirahan sa parehong oras - sa pagtatapos ng ika-9 na siglo. BC e., na maaaring masubaybayan sa alamat. Kaya, ang manunulat ng ating panahon na si Meliton ay muling nagsalaysay sa alamat ng Syria, kung saan ang ama ni Semiramis ay tinawag na Hadhad. Bilang karagdagan, ginawa ng alamat ng mga Hudyo ang reyna na ina ni Nabucodonosor at Semiramis na kanyang asawa.
."Ang Reyna ng Sheba na Lumuhod sa Harap ni Haring Solomon" ni Johann Friedrich August Tischbein
Iminungkahi ng isa sa mga kasamahan ni Vasco da Gama na ang Reyna ng Sheba ay nagmula sa Sofala, ang pinakalumang dokumentadong daungan sa Southern Hemisphere, ang baybayin, na, ayon sa kanyang mga pagpapalagay, ay tinawag na Ophir. Kaugnay nito, binanggit ni John Milton ang Sofala sa Paradise Lost. Sa pamamagitan ng paraan, mamaya sa mga lugar na ito ang Portuges ay magsasagawa ng mga ekspedisyon sa paghahanap ng mga minahan ng ginto ng Reyna ng Sheba.
"Tinanggap ni Solomon ang Reyna ng Sheba", artist ng Antwerp School, ika-17 siglo
Iba pang mga bersyon
Si Josephus Flavius sa kanyang akdang "Antiquities of the Jews" ay nagbibigay ng isang kuwento tungkol sa pagbisita ni Solomon ng reyna, "na naghari sa Ehipto at Ethiopia noong panahong iyon at nakilala sa pamamagitan ng espesyal na karunungan at sa pangkalahatan ay namumukod-tanging mga katangian." Pagdating sa Jerusalem, siya, tulad ng iba pang mga alamat, ay sumubok kay Solomon ng mga bugtong, hinahangaan ang kanyang karunungan at kayamanan. Ang kuwentong ito ay kawili-wili dahil binanggit ng historiographer ang ganap na magkakaibang mga estado bilang tinubuang-bayan ng reyna.
Pangkalahatang view ng Templo ng Hatshepsut
Ayon sa muling pagtatayo batay sa mga datos na ito ng mananaliksik na si Immanuel Velikovsky, ang lumikha ng di-akademikong "revisionist chronology", ang Reyna ng Sheba ay si Reyna Hatshepsut (XV siglo BC ayon sa tradisyonal na kronolohiya ng Sinaunang Ehipto), isa sa mga una at pinaka-maimpluwensyang mga pinuno ng ika-18 dinastiya ng mga pharaoh (Bagong Kaharian), na ang ama, si Thutmose I, ay sumanib sa bansang Kush (Ethiopia) sa Ehipto.
Hatshepsut
Tulad ng nabanggit ni Velikovsky, sa Deir el-Bahri (Upper Egypt), ang reyna ay nagtayo ng isang libing na templo para sa kanyang sarili sa modelo ng templo sa lupain ng Punt, kung saan mayroong isang serye ng mga bas-relief na naglalarawan nang detalyado sa ekspedisyon ng reyna sa ang mahiwagang bansa, na tinatawag niyang "Banal", o, sa madaling salita pagsasalin, "Lupang ng Diyos". Ang mga bas-relief ng Hatshepsut ay naglalarawan ng mga eksenang katulad ng paglalarawan sa Bibliya ng pagbisita ng Reyna ng Sheba kay Haring Solomon.
"Solomon at Sheva" ni Knupfer
Hindi alam ng mga mananalaysay nang eksakto kung saan matatagpuan ang lupaing ito, bagaman may kasalukuyang hypothesis na ang lupain ng Punt ay ang teritoryo ng modernong Somalia. Bilang karagdagan, maaaring ipagpalagay na ang mga pangalan na "Savea" (sa Hebrew Sheva) at "Thebes" - ang kabisera ng Ehipto sa panahon ng paghahari ng Hatshepsut (sinaunang Griyego Θῆβαι - Tevai) - ay hindi malabo.
Sabaean stele: isang piging at isang driver ng kamelyo, isang inskripsiyon sa Sabaean sa itaas.
Ang manunulat ng Britanya na si Ralph Ellis, na ang mga teorya ay kinukuwestiyon ng mga siyentipiko, ay nagmungkahi na ang Reyna ng Sheba ay maaaring maging asawa ni Faraon Psusennes II, na namuno sa Ehipto noong buhay ni Solomon, at ang pangalan sa Egyptian ay parang Pa-Seba-Khaen- Nuit .
Edward Poynter, 1890, "Pagbisita ng Reyna ng Sheba kay Haring Solomon"
Sinubukan ding gumawa ng pagkakatulad sa pagitan ng Reyna ng Sheba at ng diyosang Tsino na si Xi Wang Mu, ang diyosa ng kanlurang paraiso at kawalang-kamatayan, mga alamat na lumitaw sa parehong panahon at may mga katulad na katangian.
Ang Pagdating ng Reyna ng Sheba, pagpipinta ni Samuel Coleman
Ang paglalakbay ni Bilqis (bilang ang Reyna ng Sheba ay tinatawag sa mga huling tekstong Arabic) kay Solomon ay naging isa sa mga pinakatanyag na kuwento sa Bibliya. Naglakbay siya sa isang 700-kilometrong paglalakbay kasama ang isang caravan ng 797 kamelyo.
Si Solomon at ang Reyna ng Sheba, si Giovanni Demin, ika-19 na siglo
Ang kanyang retinue ay binubuo ng mga itim na dwarf, at ang kanyang security escort ay binubuo ng matatangkad, maputi ang balat na mga higante. Sa ulo ng reyna ay isang korona na pinalamutian ng mga balahibo ng ostrich, at sa kanyang maliit na daliri ay isang singsing na may batong asterix, na hindi alam ng modernong agham. 73 barko ang inupahan para maglakbay sa pamamagitan ng tubig.
Piero della Francesca. Queen of Sheba Meeting with Solomon. Fresco - San Francesco Sa Arezzo, Italy
Sa Judea, ang reyna ay nagtanong kay Solomon ng mga mapanlinlang na tanong, ngunit lahat ng sagot ng panginoon ay ganap na tama. Napansin ng mga mananalaysay na halos karamihan sa mga misteryo ng reyna ay hindi nakabatay sa makamundong karunungan, ngunit sa kaalaman sa kasaysayan ng mga Hudyo, at ito ay talagang kakaiba sa mga labi ng isang sumasamba sa araw mula sa malayo, ayon sa mga pamantayan ng panahong iyon, bansa.
Si Solomon at ang Reyna ng Sheba ni Konrad Witz
Sa turn, si Solomon ay nabihag ng kagandahan at katalinuhan ni Bilquis. Inilalarawan ng aklat ng Etiopia na "Kebra Negast" na sa pagdating ng reyna, si Solomon ay "nagpakita ng malaking karangalan sa kanya at nagalak, at binigyan siya ng tirahan sa kanyang maharlikang palasyo sa tabi niya. At pinadalhan niya siya ng pagkain para sa hapunan sa umaga at gabi.”
Solomon and the Queen of Sheba, painting by Tintoretto, c. 1555, Prado
Ayon sa ilang alamat, nagpakasal siya sa isang reyna. Kasunod nito, ang hukuman ni Solomon ay tumanggap ng mga kabayo, mahalagang bato, alahas na gawa sa ginto at tanso mula sa maalinsangang Arabia. Ang pinakamahalaga sa panahong iyon ay ang mabangong langis para sa insenso ng simbahan. Nakatanggap din ang reyna ng mamahaling regalo bilang kapalit at bumalik sa kanyang tinubuang lupa kasama ang lahat ng kanyang nasasakupan.
"Queen Bilquis and the Hoopoe" Persian miniature, ca. 1590-1600
Ayon sa karamihan ng lore, siya ay naghari nang mag-isa. Ngunit mula kay Solomon, nagkaroon si Bilkis ng isang anak na lalaki na pinangalanang Menelik, na naging tagapagtatag ng isang tatlong-libong taong dinastiya ng mga emperador ng Abyssinia. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang Reyna ng Sheba ay bumalik muli sa Ethiopia, kung saan nang panahong iyon ay namamahala ang kanyang matandang anak na lalaki.
Ang Reyna ng Sheba ay sumakay sa Jerusalem. Ethiopian fresco
Sinasabi ng isa pang alamat ng Etiopia na sa loob ng mahabang panahon ay itinago ni Bilqis ang pangalan ng kanyang ama sa kanyang anak, at pagkatapos ay ipinadala siya sa isang embahada sa Jerusalem, na sinasabi na makikilala niya ang kanyang ama mula sa isang larawan, na kailangang tingnan ni Menelik. sa unang pagkakataon lamang sa templo ng Diyos na si Yahweh.
Si Solomon at ang Reyna ng Sheba, detalye. Ottoman master, ika-16 na siglo
Pagdating sa Jerusalem at pagdating sa templo para sa pagsamba, kumuha si Menelik ng isang larawan, ngunit sa halip na isang guhit, nagulat siya nang makakita siya ng isang maliit na salamin. Sa pagtingin sa kanyang repleksyon, si Menelik ay tumingin sa paligid sa lahat ng mga tao na naroroon sa templo, nakita si Haring Solomon kasama nila at nahulaan mula sa pagkakatulad na ito ang kanyang ama ...
Isang bugtong para sa mga siyentipiko
Samantala, kamakailan ang kaso ay nakatulong upang mapalapit sa paglutas ng ilang misteryo ng sinaunang Arabia. Wala pang isang dekada ang nakalipas, isang buong grupo ng mga inhinyero sa pagmimina mula sa Europa, US at Saudi Arabia ang inanyayahan na magtrabaho sa Yemen.
Ilang arkeologo ang tahimik na kasama sa purong teknikal na pangkat na ito. Ang unang bagay na natuklasan nila ay ang kasaganaan ng mga nakalimutang oasis at sinaunang pamayanan. Ang disyerto, na natatakpan ng mga oriental na alamat at maalinsangan na hangin, noong sinaunang panahon ay malayo sa pagiging walang buhay sa lahat ng dako.
Solomon and the Queen of Sheba, anonymous artist, 15th century, Bruges
May mga pastulan, mga lugar ng pangangaso, mga minahan para sa mga mahalagang bato. Sa iba pang mga bagay, natuklasan ang isang maliit na iskulturang bato na kahawig ng isang sinaunang Indo-European Mother Goddess, na ikinagulat ng mga siyentipiko. Paano nakarating ang ritwal na iskultura sa mga rehiyon sa timog? Gayunpaman, maraming mga ceramic shards na may mga partikular na dekorasyong dekorasyon ay malinaw na nasa uri ng Indo-European, malapit sa Sumerian.
Ang Reyna ng Sheba ay lumuhod sa harap ng Puno ng Buhay, fresco ni Piero della Francesca, Basilica ng San Francesco sa Arezzo
Sa hilaga ng Yemen, nakahanap ang mga arkeologo ng sampung lugar na may mga tambak ng slag. Ayon sa mga smelting furnaces, natukoy nila na nagproseso sila ng mataas na kalidad na copper ore at gumawa ng tanso doon. Ang mga ingot mula sa Saba ay napunta sa mga bansang Aprikano, Mesopotamia at maging sa Europa. Ang lahat ng ito ay nagpatunay na ang matagumpay na mga metalurgista ay hindi nangangahulugang mga Bedouin, ngunit laging nakaupo na mga tribo ng ibang etnikong pinagmulan.
Giovanni Demin (1789-1859), "Solomon at ang Reyna ng Sheba"
Interesanteng kaalaman
Ang parehong mga variant ng pangalan ng reyna, Bilquis at Makeda, ay medyo karaniwang mga pangalan ng babae - ang una, ayon sa pagkakabanggit, sa mga bansang Arabong Islam, ang pangalawa - sa mga Kristiyano sa Africa, gayundin sa mga African American na nagbibigay-diin sa kanilang pagkakakilanlan sa Africa at interesado sa Rastafarianism.
Si Haring Solomon at ang Reyna ng Sheba, si Rubens
Ang Setyembre 11, ang araw ng pagbabalik ng Reyna ng Sheba mula kay Solomon sa kanyang sariling bansa, ay ang opisyal na petsa ng pagsisimula ng Bagong Taon sa Ethiopia at tinatawag na Enkutatash.
Reyna ng Sheba, Raphael, Urbino
Ang ikatlong pinakamatandang order sa Ethiopia ay ang Order of the Queen of Sheba, na itinatag noong 1922. Kabilang sa mga may hawak ng utos ay sina: Reyna Mary (asawa ng English King George V), French President Charles de Gaulle, US President Dwight Eisenhower
Pag-ukit na ilustrasyon ni Nicaula, Reyna ng Sheba at Solomon
Ang ninuno ni Pushkin na si Abram Petrovich Gannibal, ayon sa isang bersyon, ay mula sa Ethiopia at, ayon sa kanya, ay kabilang sa isang prinsipe na pamilya. Kung ang pamilyang ito, na medyo katanggap-tanggap, ay may anumang relasyon sa pag-aasawa sa naghaharing dinastiya, kung gayon ang "dugo ng Reyna ng Sheba at Solomon" ay dumaloy din sa mga ugat ni Pushkin
Sa Somalia, noong 2002, ang mga barya ay ginawang larawan ng Reyna ng Sheba, bagaman walang mga alamat na nag-uugnay sa kanya sa bansang ito.
Mga fresco ng simbahan sa Ethiopia
Ang isang bihirang species ng Yemeni gazelle ay may pangalang "Bilkis gazelle" (Gazella bilkis) bilang parangal sa Reyna ng Sheba.
Apopo Tintoretto, Solomon at Sheba.
Sa lutuing Pranses, mayroong isang ulam na pinangalanang reyna - gâteau de la reine Saba, chocolate pie.
Eskultura na gawa sa batong kopya ng estatwa ng Queen of Sheba Cathedral sa Reims.
Dalawang asteroid ang ipinangalan sa reyna: 585 Bilkis at 1196 Sheba.
Kaharian ng Sheba, Llorena
Ang isa sa mga lugar ng turista sa Ethiopia - ang mga guho ng Dungur sa Aksum - ay tinatawag (nang walang anumang dahilan) "ang palasyo ng Reyna ng Sheba." Ang parehong ay ipinapakita sa Salalah sa Oman.
Mindelheim (Germany), nativity scene sa Jesuit church, "Queen of Sheba"
Noong 1985, isang pilak na pinggan na naglalarawan kay David, Solomon at ang Reyna ng Sheba ay natagpuan sa isang santuwaryo ng Mansi malapit sa nayon ng Verkhne-Nildino, na iginagalang bilang isang anting-anting ng lokal na populasyon. Ayon sa mga lokal na alamat, nahuli ito mula sa Ob na may lambat habang nangingisda.
Salomon, Pedro Berruguete
Birhen at Bata (nakaluklok sa trono, kasama sina David at Solomon) Tatak
Si Haring Solomon, na sa kapanganakan ay binigyan ng pangalang Jedidia, na nangangahulugang "Minamahal ng Diyos", ay namuno sa Estado ng Israel sa loob ng apatnapung taon. Kadalasan, ang mga taon ng kanyang paghahari ay tinatawag na 972-932 BC, at ang oras na ito ay minarkahan ng relatibong kalmado at kapayapaan sa Israel. Hindi nakakagulat na ang maharlikang pangalan ng pinunong ito ay ang pangalang Solomon (mula sa salitang Hebreo na "shlomo" - kapayapaan). Umakyat siya sa trono noong siya ay halos dalawampung taong gulang, ngunit sa mga unang taon ng kanyang paghahari, pinatunayan ng batang pinuno sa mga Israelita ang kanyang karunungan, kakayahan sa organisasyon at lakas. Agad niyang pinatibay ang Jerusalem, nagtayo ng isang armada, nagdirekta ng malaking pondo para sa pagpapaunlad ng kalakalan sa mga kalapit na estado, nagtayo ng isang mahusay na templo, at hinikayat din ang pag-unlad ng agham at panitikan.
Si Solomon ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pagmamahal sa mga babae. Sinasabi ng ilang mapagkukunan na mayroon siyang mga 700 asawa at mahigit 300 babae. Ang pinakamatandang asawa ng hari ng Israel ay isang Ehipsiyo, na diumano ay nagdala ng pangalang Bitya.
Minsan, ang mga alingawngaw tungkol sa karunungan at kadakilaan ng pinunong Hudyo ay umabot sa makapangyarihan at malakas na reyna ng Sheba Balkis, na namuno sa bansa ng mga Savean, na tinawag ng mga sinaunang tao na "Maligayang Arabia". Ang mga maringal na templo ay bumangon sa mga lupain nito, ang pinakamayamang lungsod ay umunlad, ang mga mararangyang hardin ay lumago at ang mga kalsada ay itinayo, at ang mga tao ay hindi tumigil sa pagluwalhati sa kanilang matalinong reyna. Sinabi ni Balkida na ang kanyang bansa ang pinakamayaman sa mundo, at siya ang pinakamatalinong pinuno. Ang reyna ay nagpasya sa kanyang sariling mga mata na makita si Solomon, na nalampasan siya sa lahat ng bagay, at personal na patunayan ang kanyang kamangha-manghang isip at banal na karunungan.
"Ang Pagdating ng Reyna ng Sheba", pagpipinta ni Samuel Coleman
Siya ay umalis, na sinamahan ng ilang libong mga tagapaglingkod, na humantong sa mga kamelyo na puno ng mga regalo sa hari ng Israel: mga mahalagang bato, mga kakaibang halaman, ang pinakabihirang mahogany at mabangong mga langis.
"Si Solomon at ang Reyna ng Sheba",
Ayon sa alamat, nakilala ni Solomon ang isang dayuhang panauhin, nakaupo sa isang gintong trono at nakadamit ng gintong damit. Nang makita ng reyna ang pinuno ng Israel, tila isang gintong estatwa ang lumitaw sa harap niya. Bumangon ang dakilang Solomon, nilapitan ang magandang Balki at, hinawakan siya sa braso, dinala siya sa kanyang trono. Kaya't ang hari ay hindi nakatanggap ng kahit isang panauhin.
« Pagpupulong ni Solomon at ng Reyna ng Sheba».
Sinabi na agad siyang umibig sa isang dayuhan at, natutuwa sa kagandahan nito, ginugol ang lahat ng kanyang mga araw kasama niya, pinag-uusapan ang mga bansa, ang Uniberso, ang Diyos. Dinala niya si Balkis sa paligid ng Jerusalem, ipinakita sa kanya ang mga gusali at templo na kanyang itinayo, at ang reyna ay hindi tumitigil sa pagkamangha sa saklaw at kabutihang-loob ng sikat na Israeli. Sa wakas, sa wakas ay inamin niya na siya ay mas mababa kay Solomon sa lahat ng bagay at hindi na itinanggi ang kanyang kataasan. Kasabay nito, tinanong ng reyna ng Sheba ang pinuno ng Israel ng tatlong bugtong, kung saan ang hari ay nakatanggap umano ng isang sagot nang maaga mula sa saserdote ng Sheba, na sinuhulan niya, at, nang walang pag-aalinlangan, ay agad na sinagot ang reyna. Lalong namangha ang babae sa karunungan ng sikat na Solomon
"Si Solomon at ang Reyna ng Sheba"
Siya, palaging mapagmataas at matigas ang ulo, kahit na pumayag nang hilingin niya kay Balkida na maging kanyang asawa. Gayunpaman, bago iyon, nais ni Solomon na ibunyag ang sikreto ng reyna at sa gayon ay pabulaanan ang kakila-kilabot na alingawngaw tungkol kay Balki. Sinabi tungkol sa Reyna ng Sheba na siya ay maganda sa hitsura at kamangha-manghang matalino. Siya ay pinarangalan pa na may mga supernatural na kakayahan, na kadalasang tinatawag na "reyna ng mga genie" at "demonyo". Gayunpaman, sinabi nila na sa lahat ng mga birtud ng maybahay ng mga save, siya ay may hindi makatao, mga binti ng kambing, at sa halip na mga paa siya ay may webbed, tulad ng isang gansa, mga paa.
Ang Reyna ng Sheba ay lumuhod sa harap ng Puno ng Buhay,
Nais ng mahal na hari na makita sa kanyang sarili kung ito nga ba o hindi. Upang gawin ito, ang pinakamatalinong pinuno ng Israel ay nag-utos na gumawa ng isang transparent na sahig ng kristal sa isa sa kanyang mga silid. Isang pool ang itinayo sa ilalim nito, kung saan ibinuhos nila ang pinakamadalisay na tubig at inilunsad ang mga isda. Ang lahat ng ito ay kahawig ng isang tunay na lawa, at posible na makilala ito sa pamamagitan lamang ng paglapit. Samakatuwid, nang dalhin ni Solomon ang reyna sa inihandang silid, nakita niya ang isang kamangha-manghang pool, biglang itinaas ang kanyang mga palda upang hindi mabasa ang mga ito. Sa loob ng ilang segundo, lumitaw ang kanyang mga binti mula sa ilalim ng kanyang damit na panloob, at nakita ng hari ng Israel ang tunay, mga binti ng tao, na sobrang baluktot at pangit.
Tinipon ng nasaktang reyna ang lahat ng mga lingkod sa isang gabi at umalis sa Jerusalem, nang hindi nagpaalam kay Solomon, na nagdulot ng malupit na insulto sa maybahay ng mga Savean.
Mabilis na nakalimutan ng hari ang dayuhang panauhin at muling nasiyahan sa mga concubines na natipon sa royal harem mula sa buong mundo. "Ang isang babae ay mas matamis kaysa sa buhay at mas mapait kaysa sa kamatayan”, sabi ni Solomon tungkol sa kanyang minamahal.
Nagpatuloy siya sa pagtatayo ng mga lungsod, pagpapalakas ng armada at pagtatayo ng mga templo. Gayunpaman, ang kanyang entourage ay lalong hindi nasisiyahan sa maaksayang patakaran ng pinuno. Kaagad pagkatapos ng pagkamatay ng "pinakamarunong sa mga hari", nagkaroon ng pag-aalsa laban sa dinastiyang David, at ang Israel ay nahati sa dalawang teritoryo: Israel at Juda. Ang huli ay pinamahalaan nang ilang panahon ng anak ni Solomon na si Rehoboam.
Alam ng kasaysayan ang maraming katotohanan tungkol sa mga kabayanihan na pangyayari noong sinaunang panahon. Ngunit, kasama ang mga eksena sa labanan, mga gawaing pampulitika ng mga pinuno, ang kasaysayan ay nagdala sa amin ng mga pahina ng pag-ibig na patula. Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin sa kanila ay ang kuwento ng pag-ibig ni Haring Solomon at ng Reyna ng Sheba, na napagpasyahan kong sabihin sa iyo ngayon, mahal kong mga mambabasa.
Si Solomon - ang anak ng maalamat na si David - ang huling hari ng nagkakaisang kaharian ng Judeo-Israeli, ay binanggit sa Bibliya at iba pang mga mapagkukunan bilang isa sa pinakamatalinong pinuno ng Sinaunang Mundo. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, lahat ng ugnayang pangkalakalan na noon ay nasa Asya ay hinigpitan sa kanyang estado. Upang hindi umasa sa Phoenicia para sa kalakalan, sinimulan ni Solomon ang kanyang sariling armada, na ang mga barko ay naglakbay sa malalayong paglalakbay; bumalik sila na puno ng ginto, pambihirang mga gawa ng sining, mahahalagang bato, seda, at marami pang iba. Gayunpaman, ang oriental luxury na pinalibutan ng hari ay nangangailangan ng malaking gastos, na nakaapekto sa pagtaas ng mga buwis, na naging isa sa mga dahilan.
pagbagsak ng Israelite-Jewish state. Ang maningning na paghahari ni Solomon ay nagwakas sa kakila-kilabot na mga palatandaan ng panloob na pagkabulok. Pagkamatay ng hari, nahati ang nagkakaisang Kaharian ng Israel at Juda sa dalawang malayang estado - Israel at Judea. Ang kaganapang ito ay naganap noong 925 BC. Ngunit, hindi kasaysayang pampulitika ang paksa ng artikulong ito, kundi pag-ibig - dakila at patula.
Kaya, nangyari na ang karunungan ni Solomon ay lumampas sa mga hangganan ng kanyang kaharian at umabot sa malalayong lupain. Ayon sa alamat, nagpasya ang Reyna ng Sheba na subukan kung talagang matalino si Solomon, tulad ng sinasabi nila tungkol sa kanya. Ang isa sa mga pinakalumang mapagkukunan ay Ikatlong Aklat ng Mga Hari ng Lumang Tipan"- nagsasabi na ang Reyna ng Sheba, na nagpasya na subukan ang karunungan ni Solomon mismo, ay pumunta sa kanya; pagdating, tinanong niya si Solomon ng isang serye ng mga bugtong. Hindi sinasabi ng Bibliya kung ano; binanggit lamang na nalutas ni Solomon ang lahat.
Nabighani sa kagandahan at katalinuhan ng reyna, si Solomon ay umibig sa kanya. Ang pag-ibig ng dakilang hari at ng kaakit-akit na reyna ay tumagal ng anim na buwan. Sa lahat ng oras na ito, hindi nakipaghiwalay si Solomon sa kanya at patuloy na nagbibigay ng mga mamahaling regalo. Nang malaman na buntis ang Reyna ng Sheba, iniwan niya ang hari at bumalik sa kaharian ng Sabaean, kung saan siya ay nagsilang ng isang anak na lalaki. Menelik na naging unang Etiopian na hari.
Kung tungkol sa mismong Reyna ng Sheba, ngayon ay tiyak na siya ay isang matalino at magandang babae. Alam niya kung paano gumawa ng mga essences mula sa mga halamang gamot, bulaklak at ugat, maraming naiintindihan tungkol sa astrolohiya, pagpapaamo ng mga ligaw na hayop, paggawa ng mga plot ng pag-ibig. Ang mga alamat ng Griyego at Romano ay iniuugnay sa kanyang hindi makalupa na kagandahan at ang pinakadakilang karunungan, ang sining ng intriga upang mapanatili ang kapangyarihan. Sa kanyang estado, ang Reyna ng Sheba ay hindi lamang ang pinuno, kundi pati na rin ang mataas na saserdoteng babae. Idinagdag ng mga Arabo na ang Reyna ng Sheba ay isang dalubhasa sa paghahanda ng masasarap na pagkain; naglakbay sakay ng mga elepante at kamelyo, na napapaligiran ng maraming retinue at personal na bantay, na binubuo ng mapupungay na balat na matataas na higante. Bilang isang anak sa kanyang kapanahunan, siya ay tuso, mapamahiin, hilig na kilalanin ang mga dayuhang diyos kung sila ay nangako sa kanya ng suwerte.
Ang kasaysayan ay nagdala sa atin ng paglalarawan ng napakagandang palasyo ng Reyna ng Sheba. Ang kanyang royal palace complex, kasama ang isang kamangha-manghang hardin na napapalibutan ng isang pinalamutian na pader ng mga batong may kulay, ay isa pang kababalaghan ng sinaunang mundo. Sa kasamaang palad, ang mga labi ng palasyong ito ay hindi pa nahahanap, dahil kahit ang lugar kung saan ito matatagpuan ay hindi alam. Pinangalanan ng mga tradisyon ang iba't ibang lugar ng lokasyon ng kabisera ng misteryosong bansa ng Reyna ng Sheba. Ayon sa isang bersyon, ito ay matatagpuan sa kantong ng mga hangganan ng Namibia, Botswana at Angola, ayon sa isa pa - sa timog-silangan ng modernong Zaire.
Ngayon ay halos tiyak na ang mga pag-aari ng Reyna ng Sheba ay matatagpuan sa timog-kanlurang bahagi ng Arabian Peninsula, kung saan matatagpuan ang estado ng Yemen. Sa mga alamat, ang estado ng Reyna ng Sheba ay inilarawan bilang isang mahiwagang lupain kung saan ang buhangin ay mas mahalaga kaysa sa ginto, ang mga puno mula sa Halamanan ng Eden ay tumutubo, at ang mga tao ay hindi nakakaalam ng digmaan.
Ang Reyna ng Sheba ay kilala sa iba't ibang pangalan. Koran, Persian at Arabic tales ang tawag sa kanya Belix. Sa Ethiopia siya ay kilala bilang Makeda- Reyna ng Timog. Ngunit, kahit anong tawag sa kanya, ang Reyna ng Sheba, tulad ni Haring Solomon, ay hindi isang alamat; siya ay isang tunay na makasaysayang tao na sumakop sa dakilang pinuno at pantas.
Ang karunungan ni Haring Solomon ay napaka-maalamat na siya ay kinikilala bilang ang may-akda ng mga kasulatan sa Bibliya, kabilang ang Aklat ng Mga Kawikaan ni Solomon, Awit ng mga Awit, Eclesiastes at Aklat ng Karunungan ni Solomon. Si Solomon ay binabanggit bilang isang namumukod-tanging pinuno, isang pilosopo sa trono, na niluwalhati ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagtatalumpati.
