Mga tao ng Siberia. Mga katutubong mamamayan ng Kanluran at Silangang Siberia, kultura, tradisyon, kaugalian ng mga mamamayan ng Siberia

Ang kasaysayan ng mga mamamayan ng Siberia ay bumalik sa libu-libong taon. Mula noong sinaunang panahon, ang mga dakilang tao ay nanirahan dito, pinapanatili ang mga tradisyon ng kanilang mga ninuno, iginagalang ang kalikasan at mga regalo nito. At kung paanong ang mga lupain ng Siberia ay malawak, gayon din ang mga tao ng mga katutubong Siberian.

Altaian

Ayon sa mga resulta ng census noong 2010, ang bilang ng mga Altaian ay humigit-kumulang 70,000 katao, na ginagawa silang pinakamalaking pangkat etniko sa Siberia. Nakatira sila pangunahin sa Teritoryo ng Altai at Republika ng Altai.

Ang nasyonalidad ay nahahati sa 2 pangkat etniko - ang Southern at Northern Altaian, na naiiba sa kanilang paraan ng pamumuhay at sa mga kakaiba ng wika.

Relihiyon: Budismo, Shamanismo, Burkhanismo.

Teleuts

Kadalasan, ang mga Teleut ay itinuturing na isang pangkat etniko na nauugnay sa mga Altaian. Ngunit ang ilan ay nagpapakilala sa kanila bilang isang hiwalay na nasyonalidad.

Nakatira sila sa rehiyon ng Kemerovo. Ang populasyon ay halos 2 libong tao. Ang wika, kultura, pananampalataya, tradisyon ay likas sa mga Altaian.

Sayots

Nakatira ang mga Sayot sa teritoryo ng Republika ng Buryatia. Ang populasyon ay humigit-kumulang 4000 katao.

Ang pagiging inapo ng mga naninirahan sa Silangang Sayan - ang Sayan Samoyeds. Ang mga sayot ay nagpapanatili ng kanilang kultura at tradisyon mula pa noong unang panahon at hanggang ngayon ay nananatiling mga pastol at mangangaso ng mga reindeer.

Dolgany

Ang mga pangunahing settlement ng Dolgans ay matatagpuan sa teritoryo ng Krasnoyarsk Territory - ang Dolgano-Nenets munisipal na distrito. Ang bilang ay humigit-kumulang 8000 katao.

Relihiyon - Orthodoxy. Ang mga Dolgan ay ang pinakahilagang taong nagsasalita ng Turkic sa mundo.

Shors

Mga tagasunod ng shamanism - Ang mga Shors ay nakatira pangunahin sa teritoryo ng rehiyon ng Kemerovo. Ang mga tao ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang orihinal na sinaunang kultura. Ang unang pagbanggit ng Shors ay bumalik sa ika-6 na siglo AD.

Ang nasyonalidad ay karaniwang nahahati sa mountain-taiga at southern Shors. Ang kabuuang bilang ay humigit-kumulang 14,000 katao.

Evenki

Ang mga Evenks ay nagsasalita ng wikang Tungus at nanghuhuli sa loob ng maraming siglo.

Nasyonalidad, may humigit-kumulang 40,000 katao ang nanirahan sa Republika ng Sakha-Yakutia, China at Mongolia.

Nenets

Maliit na nasyonalidad ng Siberia, nakatira malapit sa Kola Peninsula. Ang mga Nenet ay isang nomadic na tao, sila ay nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer.

Ang kanilang bilang ay humigit-kumulang 45,000 katao.

Khanty

Mahigit sa 30,000 Khanty ang nakatira sa Khanty-Mansi Autonomous Okrug at ang Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Sila ay nakikibahagi sa pangangaso, pagpapastol ng mga reindeer, at pangingisda.

Itinuturing ng marami sa modernong Khanty ang kanilang sarili na Orthodox, ngunit sa ilang mga pamilya ay nagpapakilala pa rin sila ng shamanismo.

Mansi

Ang isa sa pinakamatandang katutubong Siberian ay ang Mansi.

Maging si Ivan the Terrible ay nagpadala ng buong ratis upang labanan si Mansi sa panahon ng pag-unlad ng Siberia.

Ngayon ay humigit-kumulang 12,000 ang bilang nila. Nakatira sila pangunahin sa teritoryo ng Khanty-Mansi Autonomous Okrug.

Nanais

Tinatawag ng mga mananalaysay ang Nanais na pinaka sinaunang tao ng Siberia. Ang bilang ay humigit-kumulang 12,000 katao.

Pangunahing nakatira sila sa Malayong Silangan at sa mga pampang ng Amur sa China. Si Nanai ay isinalin bilang isang tao ng lupa.

Mahigit sa 125 nasyonalidad ang nabubuhay ngayon, kung saan 26 ay mga katutubo. Ang pinakamalaki sa mga tuntunin ng populasyon sa mga maliliit na tao ay ang Khanty, Nenets, Mansi, Siberian Tatars, Shors, Altaian. Ang Saligang Batas ng Russian Federation ay ginagarantiyahan ang bawat maliliit na tao ng hindi maiaalis na karapatan ng pagkilala sa sarili at pagpapasya sa sarili.

Ang mga Khants ay tinatawag na katutubo, maliliit na Ugric West Siberian na naninirahan sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Irtysh at Ob. Ang kanilang kabuuang bilang ay 30,943 katao, kung saan karamihan sa kanila ay 61% nakatira sa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, at 30% sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Ang Khanty ay nakikibahagi sa pangingisda, reindeer herding at taiga hunting.

Ang mga sinaunang pangalan ng Khanty "Ostyaks" o "Ugras" ay malawakang ginagamit ngayon. Ang salitang "Khanty" ay nagmula sa sinaunang lokal na salitang "Kantah", na nangangahulugang "tao", sa mga dokumentong ito ay lumitaw sa mga taon ng Sobyet. Ang Khanty ay etnograpikal na malapit sa mga taong Mansi, at madalas na nagkakaisa sa kanila sa ilalim ng iisang pangalan ng mga Ob Ugrian.

Ang Khanty ay heterogenous sa kanilang komposisyon, kasama ng mga ito ay may hiwalay na mga etnograpikong teritoryal na grupo na naiiba sa mga diyalekto at pangalan, mga paraan ng pamamahala ng ekonomiya at orihinal na kultura - Kazym, Vasyugan, Salym Khanty. Ang wikang Khanty ay kabilang sa mga wikang Ob-Ugric ng pangkat ng Ural, nahahati ito sa maraming mga diyalektong teritoryo.

Mula noong 1937, ang modernong pagsulat ng Khanty ay umuunlad batay sa alpabetong Cyrillic. Ngayon, 38.5% ng Khanty ay matatas na nagsasalita ng Russian. Ang Khanty ay sumunod sa relihiyon ng kanilang mga ninuno - shamanism, ngunit marami sa kanila ang itinuturing na mga Kristiyanong Orthodox.

Sa panlabas, ang Khanty ay may taas na 150 hanggang 160 cm na may itim na tuwid na buhok, matingkad na mukha at kayumangging mga mata. Ang kanilang mukha ay patag na may malawak na nakausli na cheekbones, isang malapad na ilong at makapal na labi, na parang isang Mongoloid. Ngunit ang Khanty, hindi katulad ng mga taong Mongoloid, ay may regular na biyak sa mata at mas makitid na bungo.

Sa mga makasaysayang salaysay, ang mga unang pagbanggit ng Khanty ay lumilitaw noong ika-10 siglo. Ipinakita ng mga modernong pag-aaral na ang Khanty ay nanirahan sa lugar na ito kasing aga ng 5-6 na libong taon BC. Nang maglaon ay seryoso silang itinulak pahilaga ng mga nomad.

Ang Khanty ay nagmana ng maraming tradisyon ng kultura ng Ust-Polui ng mga mangangaso ng taiga, na nabuo sa pagtatapos ng ika-1 milenyo BC. - ang simula ng 1st milenyo AD Noong II milenyo AD. ang hilagang mga tribo ng Khanty ay naimpluwensyahan ng mga Nenets reindeer herders at assimilated sa kanila. Sa timog, nadama ng mga tribong Khanty ang impluwensya ng mga taong Turkic, kalaunan ay mga Ruso.

Ang mga tradisyunal na kulto ng mga taong Khanty ay kinabibilangan ng kulto ng isang usa, siya ang naging batayan ng buong buhay ng mga tao, isang sasakyan, isang mapagkukunan ng pagkain at mga balat. Ito ay kasama ng usa na ang pananaw sa mundo at maraming mga pamantayan ng buhay ng mga tao (mana ng kawan) ay konektado.

Nakatira ang Khanty sa hilaga ng kapatagan sa kahabaan ng ibabang bahagi ng Ob sa mga nomadic na pansamantalang kampo na may pansamantalang mga tirahan na nagpapastol ng mga reindeer. Sa timog, sa mga pampang ng Northern Sosva, Lozva, Vogulka, Kazym, Nizhnyaya, mayroon silang mga pamayanan sa taglamig at mga kampo ng tag-init.

Matagal nang sinasamba ni Khanty ang mga elemento at espiritu ng kalikasan: apoy, araw, buwan, hangin, tubig. Ang bawat isa sa mga angkan ay may isang totem, isang hayop na hindi maaaring patayin at gamitin para sa pagkain, mga diyos ng pamilya at mga ninuno ng patron. Kahit saan iginagalang ng Khanty ang oso, ang may-ari ng taiga, nagdaraos pa sila ng tradisyonal na holiday bilang karangalan sa kanya. Ang iginagalang na patroness ng apuyan, kaligayahan sa pamilya at kababaihan sa panganganak ay ang palaka. Palaging may mga sagradong lugar sa taiga kung saan ginaganap ang mga shamanic rites, na nagpapatahimik sa kanilang patron.

Mansi

Mansi (ang lumang pangalan para sa Voguls, Vogulichi), na ang bilang ay 12,269 katao, karamihan ay nakatira sa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug. Ang napakaraming tao na ito ay kilala ng mga Ruso mula noong natuklasan ang Siberia. Maging ang soberanong si Ivan IV the Terrible ay nag-utos na magpadala ng mga mamamana upang patahimikin ang marami at makapangyarihang Mansi.

Ang salitang "Mansi" ay nagmula sa sinaunang salitang Ugric na "mansz", ibig sabihin ay "tao, tao." Ang Mansi ay may sariling wika, na kabilang sa Ob-Ugric na nakahiwalay na grupo ng pamilya ng wikang Ural at isang medyo binuo na pambansang epiko. Ang Mansi ay malapit na linguistic na kamag-anak ng Khanty. Ngayon, hanggang 60% ang gumagamit ng Russian sa pang-araw-araw na buhay.

Matagumpay na pinagsama ng Mansi ang mga kultura ng mga hilagang mangangaso at mga lagalag na pastol sa timog sa kanilang buhay panlipunan. Ang mga Novgorodian ay nakikipag-ugnayan sa Mansi noong ika-11 siglo. Sa pagdating ng mga Ruso noong ika-16 na siglo, ang bahagi ng mga tribo ng Vogul ay nagtungo sa hilaga, ang iba ay nanirahan sa tabi ng mga Ruso at nakisama sa kanila, na pinagtibay ang wika at ang pananampalatayang Orthodox.

Ang mga paniniwala ng Mansi ay ang pagsamba sa mga elemento at espiritu ng kalikasan - shamanism, mayroon silang kulto ng mga matatanda at ninuno, isang totem bear. Ang Mansi ang may pinakamayamang alamat at mitolohiya. Ang Mansi ay nahahati sa dalawang magkahiwalay na pangkat etnograpiko ng mga inapo ng Por Urals at mga inapo ng mga Mos Ugrian, na naiiba sa pinagmulan at kaugalian. Upang pagyamanin ang genetic na materyal, ang mga kasal ay matagal nang natapos lamang sa pagitan ng mga grupong ito.

Ang Mansi ay nakikibahagi sa pangangaso ng taiga, pag-aanak ng usa, pangingisda, pagsasaka at pag-aanak ng baka. Ang pag-aalaga ng reindeer sa mga bangko ng Northern Sosva at Lozva ay pinagtibay mula sa Khanty. Sa timog, sa pagdating ng mga Ruso, pinagtibay ang agrikultura, pag-aanak ng mga kabayo, baka at maliliit na baka, baboy at manok.

Sa pang-araw-araw na buhay at orihinal na pagkamalikhain ng Mansi, ang mga burloloy na katulad ng mga motif sa mga guhit ng Selkup at Khanty ay partikular na kahalagahan. Ang mga palamuti ng Mansi ay malinaw na pinangungunahan ng mga tamang geometric na pattern. Kadalasan ay may mga elemento ng mga sungay ng usa, rhombus at kulot na linya, katulad ng Greek meander at zigzags, mga larawan ng mga agila at oso.

Nenets

Nenets, sa lumang paraan Yuraks o Samoyeds, sa kabuuang 44,640 mga tao ay nakatira sa hilaga ng Khanty-Mansiysk at, nang naaayon, ang Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs. Ang sariling pangalan ng mga taong Samoyedic na "Nenets" ay literal na nangangahulugang "tao, tao." Sa hilagang mga katutubo, sila ang pinakamarami.

Ang mga Nenet ay nakikibahagi sa malakihang pag-aalaga ng mga nomadic na reindeer sa. Sa Yamal, ang mga Nenet ay nagtataglay ng hanggang 500,000 usa. Ang tradisyonal na tirahan ng mga Nenet ay isang korteng kono. Hanggang isa at kalahating libong Nenet na naninirahan sa timog ng tundra sa mga ilog ng Pur at Taz ay itinuturing na mga Nenet sa kagubatan. Bilang karagdagan sa pagpapastol ng reindeer, sila ay aktibong nakikibahagi sa pangangaso at pangingisda ng tundra at taiga, nangongolekta ng mga regalo mula sa taiga. Ang mga Nenet ay kumakain ng rye bread, karne ng usa, karne ng hayop sa dagat, isda, at mga regalo mula sa taiga at tundra.

Ang wika ng mga Nenet ay kabilang sa mga wikang Ural Samoyedic, nahahati ito sa dalawang diyalekto - tundra at kagubatan, sila naman, ay nahahati sa mga dayalekto. Ang mga Nenet ay may pinakamayamang alamat, alamat, engkanto, epikong kwento. Noong 1937, lumikha ang mga linguist ng script para sa Nenets batay sa Cyrillic alphabet. Inilalarawan ng mga etnograpo ang mga Nenet bilang matipunong tao na may malaking ulo, patag na makalupang mukha, walang anumang halaman.

Altaian

Ang teritoryo ng paninirahan ng mga katutubong nagsasalita ng Turkic ng mga Altaian ay naging. Nakatira sila sa halagang hanggang 71 libong mga tao, na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang silang isang malaking tao, sa Republika ng Altai, bahagyang sa Teritoryo ng Altai. Sa mga Altaian, mayroong magkakahiwalay na pangkat etniko ng Kumandin (2892 katao), Telengits o Teleses (3712 katao), Tubalars (1965 katao), Teleuts (2643 katao), Chelkans (1181 katao).

Mula noong sinaunang panahon, sinasamba ng mga Altaian ang mga espiritu at elemento ng kalikasan; sumunod sila sa tradisyonal na shamanism, Burkhanism at Buddhism. Nakatira sila sa mga angkan ng mga seok, ang pagkakamag-anak ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng linya ng lalaki. Ang mga Altaian ay may isang siglo nang mayamang kasaysayan at mga alamat, mga kuwento at alamat, ang kanilang sariling mga kabayanihan.

Shors

Ang Shors ay isang maliit na taong nagsasalita ng Turkic, higit sa lahat ay naninirahan sa malalayong bulubunduking rehiyon ng Kuzbass. Ang kabuuang bilang ng mga Shors ngayon ay hanggang 14 na libong tao. Matagal nang sinasamba ng mga Shors ang mga espiritu ng kalikasan at ang mga elemento; ang kanilang pangunahing relihiyon ay naging shamanismo ng maraming siglo.

Ang mga etnos ng Shors ay nabuo noong ika-6-9 na siglo sa pamamagitan ng paghahalo ng mga tribo na nagsasalita ng Ket at nagsasalita ng Turkic na nagmula sa timog. Ang wikang Shor ay kabilang sa mga wikang Turkic, ngayon higit sa 60% ng mga taong Shor ay nagsasalita ng Ruso. Ang epiko ng Shors ay sinaunang at napaka orihinal. Ang mga tradisyon ng mga katutubong Shors ay mahusay na napanatili ngayon sa, karamihan sa mga Shors ay nakatira na ngayon sa mga lungsod.

Siberian Tatar

Noong Middle Ages, ang Siberian Tatar ang pangunahing populasyon ng Siberian Khanate. Ngayon ang mga subethnos ng Siberian Tatars, na tinatawag nilang "Seber Tatarlar", ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 190 libo hanggang 210 libong tao ang nakatira sa timog ng Kanlurang Siberia. Ayon sa uri ng antropolohiya, ang mga Tatar ng Siberia ay malapit sa mga Kazakh at Bashkir. Maaaring tawagin ng mga Chulym, Shors, Khakasses, at Teleut ang kanilang sarili na "Tadar" ngayon.

Naniniwala ang mga siyentipiko na ang mga ninuno ng Siberian Tatars ay ang medieval na mga Kipchak, na sa mahabang panahon ay nakipag-ugnayan sa mga Samoyed, Kets, at Ugric na mga tao. Ang proseso ng pag-unlad at paghahalo ng mga tao ay naganap sa timog ng Kanlurang Siberia mula ika-6-4 na milenyo BC. bago ang paglitaw ng kaharian ng Tyumen noong ika-14 na siglo, at nang maglaon sa paglitaw ng makapangyarihang Siberian Khanate noong ika-16 na siglo.

Sa karamihan ng bahagi, ang Siberian Tatars ay gumagamit ng pampanitikan na wikang Tatar, ngunit sa ilang malalayong ulus, ang wikang Siberian-Tatar mula sa pangkat ng Kypchak-Nogai ng mga wikang Western Hunnic Turkic ay napanatili. Nahahati ito sa mga diyalektong Tobol-Irtysh at Baraba at maraming diyalekto.

Ang mga pista opisyal ng Siberian Tatar ay naglalaman ng mga tampok ng pre-Islamic na sinaunang paniniwala ng Turkic. Ito ay, una sa lahat, amal, kapag ang bagong taon ay ipinagdiriwang sa panahon ng spring equinox. Ang pagdating ng mga rook at ang simula ng field work, ang Siberian Tatars ay nagdiriwang ng hag putka. Ang ilang mga pista opisyal ng Muslim, mga seremonya at mga panalangin para sa pagbagsak ng ulan ay nag-ugat din dito, ang mga lugar ng libingan ng mga Muslim ng mga Sufi sheikh ay iginagalang.

Ang bilang ng mga katutubong populasyon ng Siberia bago ang simula ng kolonisasyon ng Russia ay halos 200 libong mga tao. Ang hilagang (tundra) na bahagi ng Siberia ay pinaninirahan ng mga tribo ng Samoyeds, sa mga mapagkukunang Ruso na tinatawag na Samoyeds: Nenets, Enets at Nganasans.

Ang pangunahing pang-ekonomiyang trabaho ng mga tribong ito ay reindeer herding at pangangaso, at sa ibabang bahagi ng Ob, Taz at Yenisei - pangingisda. Ang mga pangunahing bagay ng pangingisda ay arctic fox, sable, ermine. Ang mga balahibo ay nagsilbing pangunahing kalakal sa pagbabayad ng yasak at sa kalakalan. Ang mga balahibo ay binayaran din bilang presyo ng nobya para sa mga batang babae na napili bilang kanilang mga asawa. Ang bilang ng mga Siberian Samoyed, kabilang ang mga tribo ng southern Samoyeds, ay umabot sa halos 8 libong tao.

Sa timog ng Nenets nakatira ang mga tribong nagsasalita ng Ugrian ng Khanty (Ostyaks) at Mansi (Voguls). Ang Khanty ay nakikibahagi sa pangingisda at pangangaso; sa rehiyon ng Gulpo ng Ob mayroon silang mga kawan ng reindeer. Ang pangunahing hanapbuhay ng Mansi ay pangangaso. Bago ang pagdating ng Russian Mansi sa ilog. Sina Toure at Tavde ay nakikibahagi sa primitive na agrikultura, pag-aanak ng baka, at pag-aalaga ng pukyutan. Ang lugar ng pag-areglo ng Khanty at Mansi ay kasama ang mga rehiyon ng Middle at Lower Ob na may mga tributaries, pp. Irtysh, Demyanka at Konda, pati na rin ang kanluran at silangang mga dalisdis ng Middle Urals. Ang kabuuang bilang ng mga tribo ng Siberia na nagsasalita ng Ugric noong ika-17 siglo. umabot sa 15-18 libong tao.

Sa silangan ng settlement area ng Khanty at Mansi ay matatagpuan ang mga lupain ng southern Samoyeds, ang southern o Narym Selkups. Sa loob ng mahabang panahon, tinawag ng mga Ruso ang Narym Selkups Ostyaks dahil sa pagkakapareho ng kanilang materyal na kultura sa Khanty. Ang mga Selkup ay nanirahan sa kahabaan ng gitnang bahagi ng ilog. Ob at mga sanga nito. Ang pangunahing aktibidad sa ekonomiya ay pana-panahong pangingisda at pangangaso. Nanghuli sila ng mga hayop na may balahibo, elk, wild deer, upland at waterfowl. Bago ang pagdating ng mga Ruso, ang katimugang Samoyed ay nagkaisa sa isang alyansang militar, na tinawag na Pegoy Horde sa mga mapagkukunang Ruso, na pinamumunuan ni Prinsipe Voni.

Sa silangan ng Narym Selkups ay nanirahan ang mga tribo ng populasyon ng Siberia na nagsasalita ng Ket: ang Kets (Yenisei Ostyaks), Arins, Kotts, Yastyns (4-6 na libong tao), na nanirahan sa Middle at Upper Yenisei. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay pangangaso at pangingisda. Ang ilang grupo ng populasyon ay kumuha ng bakal mula sa ore, mga produkto na ibinebenta sa mga kapitbahay o ginagamit sa bukid.

Ang itaas na bahagi ng Ob at ang mga tributaries nito, ang itaas na bahagi ng Yenisei, ang Altai ay tinitirhan ng marami at lubos na naiiba sa istrukturang pang-ekonomiya ng mga tribong Turkic - ang mga ninuno ng modernong Shors, Altaian, Khakass: Tomsk, Chulym at "Kuznetsk" Tatars (mga 5-6 libong tao), Teleuts ( puting Kalmyks) (mga 7-8 libong tao), Yenisei Kirghiz kasama ang kanilang mga subordinate na tribo (8-9 libong tao). Ang pangunahing hanapbuhay ng karamihan sa mga taong ito ay ang pag-aanak ng baka. Sa ilang lugar sa malawak na teritoryong ito, binuo ang pagsasaka ng asarol at pangangaso. Ang "Kuznetsk" Tatar ay nakabuo ng panday.

Ang Sayan Highlands ay sinakop ng mga Samoyed at Turkic na tribo ng Mators, Karagas, Kamasin, Kachin, Kaysot, at iba pa, na may kabuuang bilang na humigit-kumulang 2 libong tao. Sila ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, pag-aanak ng mga kabayo, pangangaso, alam nila ang mga kasanayan sa agrikultura.

Sa timog ng mga tirahan ng Mansi, Selkups at Kets, ang mga pangkat na etno-teritoryal na nagsasalita ng Turkic ay laganap - ang mga etnikong predecessors ng Siberian Tatars: ang Baraba, Terenin, Irtysh, Tobol, Ishim at Tyumen Tatars. Sa kalagitnaan ng siglo XVI. isang makabuluhang bahagi ng mga Turko ng Kanlurang Siberia (mula sa Tura sa kanluran hanggang sa Baraba sa silangan) ay nasa ilalim ng pamamahala ng Siberian Khanate. Ang pangunahing trabaho ng Siberian Tatars ay pangangaso, pangingisda, pag-aanak ng baka ay binuo sa Baraba steppe. Bago ang pagdating ng mga Ruso, ang mga Tatar ay nakikibahagi na sa agrikultura. Nagkaroon ng home production ng leather, felt, edged weapons, fur dressing. Ang mga Tatar ay kumilos bilang mga tagapamagitan sa transit trade sa pagitan ng Moscow at Central Asia.

Sa kanluran at silangan ng Baikal mayroong mga Buryat na nagsasalita ng Mongolian (mga 25 libong tao), na kilala sa mga mapagkukunang Ruso sa ilalim ng pangalan ng "mga kapatid" o "mga kapatid na tao". Ang batayan ng kanilang ekonomiya ay nomadic na pag-aanak ng baka. Ang pagsasaka at pagtitipon ay mga pantulong na hanapbuhay. Ang bapor na gumagawa ng bakal ay nakatanggap ng medyo mataas na pag-unlad.

Ang isang makabuluhang teritoryo mula sa Yenisei hanggang sa Dagat ng Okhotsk, mula sa hilagang tundra hanggang sa rehiyon ng Amur ay pinaninirahan ng mga tribong Tungus ng Evenks and Evens (mga 30 libong tao). Sila ay nahahati sa "usa" (bred deer), na karamihan, at "paa". Ang "paa" na Evenks at Evens ay mga nakaupong mangingisda at nanghuli ng mga hayop sa dagat sa baybayin ng Dagat ng Okhotsk. Isa sa mga pangunahing hanapbuhay ng magkabilang grupo ay ang pangangaso. Ang pangunahing mga hayop sa laro ay moose, wild deer, at bear. Ang mga domestic deer ay ginamit ng mga Evenks bilang pack at riding animals.

Ang teritoryo ng rehiyon ng Amur at Primorye ay pinaninirahan ng mga taong nagsasalita ng mga wikang Tungus-Manchurian - ang mga ninuno ng modernong Nanais, Ulchis, Udeges. Ang Paleo-Asiatic na pangkat ng mga tao na naninirahan sa teritoryong ito ay kasama rin ang maliliit na grupo ng mga Nivkhs (Gilyaks), na nanirahan sa kapitbahayan ng mga Tungus-Manchurian na mga tao sa rehiyon ng Amur. Sila rin ang pangunahing mga naninirahan sa Sakhalin. Ang mga Nivkh ay ang tanging mga tao sa rehiyon ng Amur na malawakang gumamit ng mga sled dog sa kanilang mga aktibidad sa ekonomiya.

Ang gitnang agos ng ilog. Sina Lena, Upper Yana, Olenyok, Aldan, Amga, Indigirka at Kolyma ay inookupahan ng Yakuts (mga 38 libong tao). Ito ang pinakamaraming tao sa mga Turko ng Siberia. Nag-aalaga sila ng mga baka at kabayo. Ang pangangaso at pangingisda ng hayop at ibon ay itinuturing na pantulong na pangangalakal. Ang produksyon ng metal sa bahay ay malawak na binuo: tanso, bakal, pilak. Gumawa sila ng mga sandata sa napakaraming bilang, mahusay na nakadamit na katad, habi na sinturon, inukit na kahoy na mga gamit sa bahay at mga kagamitan.

Ang hilagang bahagi ng Silangang Siberia ay pinaninirahan ng mga tribong Yukaghir (mga 5 libong tao). Ang mga hangganan ng kanilang mga lupain ay umaabot mula sa tundra ng Chukotka sa silangan hanggang sa ibabang bahagi ng Lena at Olenek sa kanluran. Ang hilagang-silangan ng Siberia ay pinaninirahan ng mga taong kabilang sa Paleo-Asiatic linguistic family: ang Chukchi, Koryaks, Itelmens. Sinakop ng Chukchi ang isang makabuluhang bahagi ng kontinental na Chukotka. Ang kanilang bilang ay humigit-kumulang 2.5 libong tao. Ang mga kapitbahay sa timog ng Chukchi ay ang Koryaks (9-10 libong tao), napakalapit sa wika at kultura sa Chukchi. Sinakop nila ang buong hilagang-kanlurang bahagi ng baybayin ng Okhotsk at ang bahagi ng Kamchatka na katabi ng mainland. Ang mga Chukchi at Koryak ay hinati, tulad ng Tungus, sa "usa" at "paa".

Ang mga Eskimos (mga 4 na libong tao) ay nanirahan sa buong baybayin ng Chukotka Peninsula. Ang pangunahing populasyon ng Kamchatka noong siglo XVII. ay mga Itelmen (12 libong katao) Ang ilang tribong Ainu ay nanirahan sa timog ng peninsula. Ang mga Ainu ay nanirahan din sa mga isla ng Kuril chain at sa timog na dulo ng Sakhalin.

Ang mga hanapbuhay sa ekonomiya ng mga taong ito ay ang pangangaso ng mga hayop sa dagat, pagpapastol ng mga reindeer, pangingisda at pangangalap. Bago ang pagdating ng mga Ruso, ang mga tao sa hilagang-silangan ng Siberia at Kamchatka ay nasa isang medyo mababang yugto ng pag-unlad ng sosyo-ekonomiko. Ang mga kasangkapan at sandata ng bato at buto ay malawakang ginagamit sa pang-araw-araw na buhay.

Ang isang mahalagang lugar sa buhay ng halos lahat ng mga mamamayan ng Siberia bago ang pagdating ng mga Ruso ay inookupahan ng pangangaso at pangingisda. Ang isang espesyal na tungkulin ay itinalaga sa pagkuha ng mga balahibo, na siyang pangunahing paksa ng palitan ng kalakalan sa mga kapitbahay at ginamit bilang pangunahing pagbabayad ng parangal - yasak.

Karamihan sa mga mamamayan ng Siberia noong ika-XVII siglo. Ang mga Ruso ay nahuli sa iba't ibang yugto ng relasyong patriarchal-tribal. Ang pinakapaatras na anyo ng panlipunang organisasyon ay nabanggit sa mga tribo ng hilagang-silangan ng Siberia (Yukaghirs, Chukchis, Koryaks, Itelmens, at Eskimos). Sa larangan ng panlipunang relasyon, ang ilan sa kanila ay nagpakita ng mga tampok ng domestic slavery, ang nangingibabaw na posisyon ng kababaihan, atbp.

Ang pinaka-binuo na socio-economic ay ang mga Buryat at Yakuts, na sa pagliko ng XVI-XVII na siglo. nabuo ang ugnayang patriyarkal-pyudal. Ang tanging mga tao na may sariling estado sa oras ng pagdating ng mga Ruso ay ang mga Tatar, na nagkakaisa sa ilalim ng pamamahala ng mga Siberian khan. Siberian Khanate noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo. sakop ang isang lugar na umaabot mula sa Tura basin sa kanluran hanggang Baraba sa silangan. Gayunpaman, ang pagbuo ng estado na ito ay hindi monolitik, na napunit ng mga internecine clashes sa pagitan ng iba't ibang mga dynastic na grupo. Incorporation noong ika-17 siglo Ang Siberia sa estado ng Russia ay panimula na nagbago sa natural na kurso ng makasaysayang proseso sa rehiyon at ang kapalaran ng mga katutubong mamamayan ng Siberia. Ang simula ng pagpapapangit ng tradisyonal na kultura ay nauugnay sa pagdating sa rehiyon ng isang populasyon na may isang produktibong uri ng ekonomiya, na nagmungkahi ng ibang uri ng relasyon ng tao sa kalikasan, mga halaga ng kultura at tradisyon.

Sa relihiyon, ang mga tao sa Siberia ay kabilang sa iba't ibang sistema ng paniniwala. Ang pinakakaraniwang anyo ng mga paniniwala ay shamanism, batay sa animism - ang espiritwalisasyon ng mga puwersa at phenomena ng kalikasan. Ang isang natatanging tampok ng shamanism ay ang paniniwala na ang ilang mga tao - shamans - ay may kakayahang pumasok sa direktang komunikasyon sa mga espiritu - mga patron at katulong ng shaman sa paglaban sa mga sakit.

Mula noong ika-17 siglo Lumaganap ang Orthodox Christianity sa Siberia, tumagos ang Budismo sa anyo ng Lamaismo. Kahit na mas maaga, ang Islam ay tumagos sa mga Siberian Tatar. Sa mga tao ng Siberia, ang shamanism ay nakakuha ng mga kumplikadong anyo sa ilalim ng impluwensya ng Kristiyanismo at Budismo (Tuvans, Buryats). Noong XX siglo. ang buong sistemang ito ng mga paniniwala ay kasabay ng isang atheistic (materyalistikong) pananaw sa mundo, na siyang opisyal na ideolohiya ng estado. Sa kasalukuyan, maraming mga taga-Siberia ang nakararanas ng muling pagkabuhay ng shamanismo.

Khanty at Mansi: Bilang ng 30 libong tao. Nagsasalita sila ng mga wika ng pangkat ng Finno-Ugric ng pamilyang Ural (Khanty, Mansi). Tradisyonal na trabaho: pangangaso, pangingisda, para sa ilang mga tao - agrikultura at pag-aanak ng baka. Mag-breed ng mga kabayo, baka, tupa, manok. Kamakailan, ang pag-aalaga ng hayop, pag-aalaga ng hayop, at pagtatanim ng gulay ay nagsimulang umunlad. Lumipat sila sa ski, sled sa dog at reindeer team, sa ilang lugar - sa sledges. Ang mga pamayanan ay permanente (taglamig) at pana-panahon (tagsibol, tag-araw, taglagas).

Mga tradisyunal na tirahan sa taglamig: mga hugis-parihaba na bahay ng log, madalas na may bubong na lupa, sa tag-araw - mga conical birch bark tents o quadrangular frame na mga gusali na gawa sa mga poste na natatakpan ng birch bark, para sa mga breeder ng reindeer - mga tolda na natatakpan ng mga balat ng reindeer. Ang tirahan ay pinainit at sinindihan ng isang bukas na apuyan na gawa sa mga poste na pinahiran ng luad. Tradisyunal na kasuotan ng kababaihan: isang damit, isang swinging robe at isang double reindeer coat, isang scarf sa ulo; damit ng lalaki: kamiseta, pantalon, bulag na damit na may hood na gawa sa tela. Ang mga pastol ng reindeer ay may mga damit na gawa sa balat ng reindeer, ang mga sapatos ay balahibo, suede o katad. Si Khanty at Mansi ay nagsusuot ng malaking bilang ng mga alahas (singsing, kuwintas na beaded, atbp.)

Tradisyonal na pagkain - isda at karne sa tuyo, tuyo, pinirito, frozen na anyo, berries, tinapay, mula sa mga inumin - tsaa. Ang tradisyunal na nayon ay tinitirhan ng maraming malaki o maliit, karamihan ay magkakaugnay na pamilya. Ang kasal ay patrilocal na may mga elemento ng matrilocality matrilocality. Sa XIX - unang bahagi ng XX siglo. nabuo ang isang pamayanang teritoryo. Ang mga mananampalataya ay Orthodox, ngunit ang mga tradisyonal na paniniwala at kulto ay napanatili din, batay sa mga ideya na may kaugnayan sa totemism, animism, shamanism, kulto ng mga ninuno, atbp. Ang tattoo ay kilala.

Nenets: Bilang 35 libong tao. Nagsasalita sila ng wikang Nenets ng pamilyang Ural, na nahahati sa 2 diyalekto: tundra at kagubatan, karaniwan din ang Ruso. Mga tradisyunal na trabaho: pangangaso ng mga hayop na may balahibo, ligaw na usa, upland at waterfowl, pangingisda, pagpaparami ng domestic reindeer. Karamihan sa mga Nenet ay namumuno sa isang nomadic na pamumuhay. Ang tradisyonal na tirahan ay isang collapsible pole tent na natatakpan ng mga balat ng reindeer sa taglamig at bark ng birch sa tag-araw. Ang mga panlabas na damit at sapatos ay ginawa mula sa mga balat ng reindeer. Naglakbay sila sa magaan na kahoy na paragos. Pagkain - karne ng usa, isda. Ang pangunahing yunit ng lipunan ng mga Nenet sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay isang patrilineal clan, 2 exogamous phratries din ang nanatili. Ang mga pananaw sa relihiyon ay pinangungunahan ng paniniwala sa mga espiritu - ang mga panginoon ng langit, lupa, apoy, ilog, natural na phenomena; sa isang bahagi ng Nenets, naging laganap ang Orthodoxy.

Buryats: Kabuuang bilang 520 libong tao. Nagsasalita sila ng wikang Buryat ng grupong Mongolian ng pamilyang Altai. Ang mga wikang Ruso at Mongolian ay laganap din. Mga Paniniwala: Shamanismo, Budismo, Kristiyanismo. Ang nangingibabaw na sangay ng tradisyonal na ekonomiya ng mga Buryat ay ang pag-aanak ng baka. Nang maglaon, parami nang parami ang nagsimulang makisali sa pagsasaka. Sa Transbaikalia - isang tipikal na Mongolian nomadic na ekonomiya. Ang mga baka, kabayo, tupa, kambing at kamelyo ay pinarami. Ang pangangaso at pangingisda ay pangalawang kahalagahan. Nagkaroon ng seal fishery. Sa mga crafts, ang panday, pagproseso ng katad at balat, pagbibihis ng nadama, paggawa ng harness, damit at sapatos, alwagi at karpintero ay binuo.

Ang mga Buryat ay nakikibahagi sa pagtunaw ng bakal, mika at pagmimina ng asin. Damit: fur coats at sombrero, tela robe, high fur boots, pambabae's top sleeveless jacket, atbp. Ang mga damit, lalo na ang pambabae, ay pinalamutian ng maraming kulay na materyales, pilak at ginto. Kasama sa set ng alahas ang iba't ibang uri ng hikaw, pulseras, singsing, korales at barya, kadena at palawit. Para sa mga lalaki, ang mga sinturong pilak, kutsilyo, mga tubo ay nagsisilbing dekorasyon. Pagkain: karne at mga produkto ng pagawaan ng gatas. Ang mga Buryat ay malawakang kumain ng mga berry, halaman at ugat, at inihanda ang mga ito para sa taglamig. Sa mga lugar ng pag-unlad ng maaararong pagsasaka, mga produktong tinapay at harina, ginamit ang mga patatas at mga pananim sa hardin. Tirahan: yurts na gawa sa kahoy. Samahang panlipunan: napanatili ang mga ugnayan ng tribo. Ang exogamy at dowry ay may mahalagang papel sa sistema ng pamilya at kasal.

Ang mga tribong Samoyed ay itinuturing na unang mga katutubong naninirahan sa Siberia. Naninirahan sila sa hilagang bahagi. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay ang pagpapastol ng mga reindeer at pangingisda. Sa timog nakatira ang mga tribo ng Mansi, na namuhay sa pamamagitan ng pangangaso. Ang kanilang pangunahing kalakalan ay ang pagkuha ng mga balahibo, kung saan binayaran nila ang kanilang mga magiging asawa at bumili ng mga kalakal na kailangan para sa buhay.

Ang itaas na bahagi ng Ob ay pinaninirahan ng mga tribong Turkic. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay ang pag-aanak ng baka at panday. Sa kanluran ng Lake Baikal ay nakatira ang mga Buryat, na naging tanyag sa kanilang paggawa ng bakal. Ang pinakamalaking teritoryo mula sa Yenisei hanggang sa Dagat ng Okhotsk ay pinaninirahan ng mga tribo ng Tungus. Kabilang sa mga ito ay maraming mga mangangaso, mangingisda, mga pastol ng reindeer, ang ilan ay nakikibahagi sa mga crafts.

Sa kahabaan ng baybayin ng Dagat Chukchi, ang mga Eskimos (mga 4 na libong tao) ay nanirahan. Kung ikukumpara sa ibang mga tao noong panahong iyon, ang mga Eskimo ang may pinakamabagal na pag-unlad sa lipunan. Ang kasangkapan ay gawa sa bato o kahoy. Kabilang sa mga pangunahing gawaing pang-ekonomiya ang pagtitipon at pangangaso.

Ang pangunahing paraan ng kaligtasan ng mga unang naninirahan sa rehiyon ng Siberia ay pangangaso, pagpapastol ng mga reindeer at pagkuha ng balahibo, na siyang pera noong panahong iyon.

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, ang pinakamaunlad na mga tao sa Siberia ay ang mga Buryat at Yakut. Ang mga Tatar ay ang tanging mga tao na, bago ang pagdating ng mga Ruso, ay pinamamahalaang ayusin ang kapangyarihan ng estado.

Ang pinakamalaking mga tao bago ang kolonisasyon ng Russia ay kinabibilangan ng mga sumusunod na tao: Itelmens (mga katutubong naninirahan sa Kamchatka), Yukaghirs (tinirahan ang pangunahing teritoryo ng tundra), Nivkhs (mga naninirahan sa Sakhalin), Tuvans (ang katutubong populasyon ng Republika ng Tuva), Siberian Tatar (na matatagpuan sa teritoryo ng Southern Siberia mula sa Ural hanggang Yenisei) at ang Selkups (mga naninirahan sa Western Siberia).

Mga tao ng Siberia at Malayong Silangan.

Mahigit sa 20 tao ang nakatira sa Siberia. Dahil ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay taiga at tundra hunting, marine hunting at reindeer herding, sila ay karaniwang tinatawag na maliliit na mangingisda sa North at Siberia. Isa sa pinakamalalaking tao ay ang Yakuts (382 thousand).Maraming tao sa Siberia ang may makasaysayang pangalan. Halimbawa, sa mga mapagkukunang Ruso, ang Khanty at Mansi ay tinawag na Yugra, at ang mga Nenet ay tinawag na Samoyeds. At tinawag ng mga Ruso ang mga naninirahan sa silangang baybayin ng Yenisei Evenki Tungus. Para sa karamihan ng mga naninirahan sa Siberia, ang tradisyonal na uri ng tirahan ay isang portable tent. Ang buhay ng mga mangangaso ay nailalarawan din ng isang winter coat-parka na gawa sa balahibo ng usa. Mula sa unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang mga Ruso, na dumaan sa mga kampo ng taiga ng Tungus, sa gitnang pag-abot ng ilog. Nakilala ni Lena ang mga Yakut (pangalan sa sarili na "Sakha").

Ito ang mga pinakahilagang breeder sa mundo. Pinagsama ng mga Yakut ang ilang iba pang mga tao sa Hilaga, lalo na, ang mga Dolgan na naninirahan sa hilagang-kanluran ng Yakutia sa hangganan ng Taimyr. Ang kanilang wika ay Yakut. Ang mga Dolgan ay mga reindeer herder at mga mangingisda din. Sa hilagang-silangan ng Yakutia nakatira ang mga Yukaghir (basin ng Kolyma River), na may bilang na mga 1100 katao. Ito ang pinakamatandang tao sa Siberia. Ang wikang Yukaghir ay Paleo-Asiatic at hindi kabilang sa alinman sa mga pamilya ng wika. Ang mga lingguwista ay nakahanap ng ilang koneksyon sa mga wika ng pamilyang Uralic. Ang pangunahing hanapbuhay ay hiking. Ang mga tao ng Kamchatka at Chukotka ay hindi rin marami: Chukchi (mga 15 libo), Koryaks (mga 9 libo), Itelmens (2.4 libo), Chuvans (1.4 libo), Eskimos at Aleuts (1.7 at 0.6 libo ayon sa pagkakabanggit) Ang kanilang tradisyunal na trabaho ay tundra large-herd reindeer breeding, pati na rin ang pangingisda sa dagat.

Kawili-wili din para sa etnograpiya ang mga maliliit na tao ng Malayong Silangan, na naninirahan sa palanggana ng Amur at mga tributaries nito, sa Ussuri taiga. Ito ay: Nivkhs (4.7 thousand), Nanais (12 thousand), Ulchi (3.2 thousand), Orochi (900 katao), Udege (2 thousand), Oroks (200 katao), Negidals (600 katao). Ang mga wika ng mga taong ito, maliban sa Nivkh, ay kabilang sa pangkat ng Tungus-Manchurian ng pamilya ng wikang Altai. Ang pinakasinaunang at espesyal na wika ay ang Nivkh, isa sa mga wikang Paleo-Asiatic. Sa pang-araw-araw na buhay, bilang karagdagan sa pangangaso sa taiga, ang mga taong ito ay nakikibahagi sa pangingisda, pagkolekta ng mga ligaw na halaman at pangangaso sa dagat. Hiking sa tag-araw, skiing sa taglamig. Medyo malalaking tao ang nakatira sa timog ng Siberia: Altaian (69 libo), Khakasses (78 libo), Tuvans (206 libo), Buryats (417 libo), atbp. Lahat sila ay nagsasalita ng mga wika ng pamilya ng wikang Altai. Ang pangunahing aktibidad ay ang pag-aanak ng domestic reindeer.

Mga katutubo ng Siberia sa modernong mundo.

Ayon sa Konstitusyon ng Russian Federation, ang bawat mamamayan ng Russia ay nakatanggap ng karapatan sa pambansang pagpapasya sa sarili at pagkakakilanlan. Mula sa pagbagsak ng USSR, ang Russia ay opisyal na naging isang multinasyunal na estado at ang pagpapanatili ng kultura ng maliliit at nawawalang nasyonalidad ay naging isa sa mga priyoridad ng estado. Ang mga katutubo ng Siberia ay hindi rin binalewala dito: ang ilan sa kanila ay nakatanggap ng karapatan sa sariling pamahalaan sa mga autonomous na rehiyon, habang ang iba ay bumuo ng kanilang sariling mga republika bilang bahagi ng bagong Russia. Ang napakaliit at nawawalang nasyonalidad ay nagtatamasa ng buong suporta ng estado, at ang mga pagsisikap ng maraming tao ay naglalayong mapanatili ang kanilang kultura at tradisyon.

Sa loob ng balangkas ng pagsusuri na ito, magbibigay kami ng isang maikling paglalarawan ng bawat tao sa Siberia, ang bilang nito ay higit sa o malapit sa 7 libong tao. Ang mas maliliit na tao ay mahirap kilalanin, kaya lilimitahan natin ang ating sarili sa kanilang pangalan at numero. Kaya, magsimula tayo.

Yakuts- ang pinakamarami sa mga mamamayang Siberian. Ayon sa pinakahuling datos, ang bilang ng mga Yakut ay 478,100 katao. Sa modernong Russia, ang Yakuts ay isa sa ilang mga nasyonalidad na may sariling republika, at ang lugar nito ay maihahambing sa lugar ng isang karaniwang estado ng Europa. Ang Republika ng Yakutia (Sakha) ay matatagpuan sa teritoryo sa Far Eastern Federal District, gayunpaman, ang pangkat etniko na "Yakuts" ay palaging itinuturing na isang katutubong Siberian. Ang mga Yakut ay may kawili-wiling kultura at tradisyon. Ito ay isa sa ilang mga tao ng Siberia na may sariling epiko.

Mga Buryat- ito ay isa pang taong Siberia na may sariling republika. Ang kabisera ng Buryatia ay ang lungsod ng Ulan-Ude, na matatagpuan sa silangan ng Lake Baikal. Ang bilang ng mga Buryat ay 461,389 katao. Sa Siberia, ang lutuing Buryat ay malawak na kilala, nararapat na itinuturing na isa sa mga pinakamahusay sa mga etniko. Ang kasaysayan ng mga taong ito, ang mga alamat at tradisyon nito ay medyo kawili-wili. Sa pamamagitan ng paraan, ang Republika ng Buryatia ay isa sa mga pangunahing sentro ng Budismo sa Russia.

Mga Tuvan. Ayon sa pinakahuling census, 263,934 ang nagpakilalang mga kinatawan ng mga Tuvan. Ang Tyva Republic ay isa sa apat na etnikong republika ng Siberian Federal District. Ang kabisera nito ay ang lungsod ng Kyzyl na may populasyon na 110 libong tao. Ang kabuuang populasyon ng republika ay papalapit sa 300 libo. Ang Budismo ay umuunlad din dito, at ang mga tradisyon ng mga Tuvan ay nagsasalita din ng shamanismo.

Mga Khakasses- isa sa mga katutubong mamamayan ng Siberia, na may bilang na 72,959 katao. Ngayon ay mayroon na silang sariling republika bilang bahagi ng Siberian Federal District at may kabisera sa lungsod ng Abakan. Ang mga sinaunang tao na ito ay matagal nang nanirahan sa mga lupain sa kanluran ng Great Lake (Baikal). Ito ay hindi kailanman naging marami, na hindi naging hadlang sa pagdadala ng kanyang pagkakakilanlan, kultura at tradisyon sa paglipas ng mga siglo.

Altaian. Ang kanilang lugar ng paninirahan ay medyo compact - ito ang sistema ng bundok ng Altai. Ngayon ang mga Altaian ay nakatira sa dalawang constituent entity ng Russian Federation - ang Republic of Altai at ang Altai Territory. Ang bilang ng mga ethnos na "Altaian" ay humigit-kumulang 71 libong mga tao, na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa kanila bilang isang medyo malaking tao. Relihiyon - Shamanismo at Budismo. Ang mga Altaian ay may sariling epiko at isang binibigkas na pambansang pagkakakilanlan, na hindi nagpapahintulot sa kanila na malito sa ibang mga mamamayan ng Siberia. Ang mga taong ito sa bundok ay may mahabang kasaysayan at kawili-wiling mga alamat.

Nenets- isa sa mga maliliit na mamamayan ng Siberia na naninirahan sa lugar ng Kola Peninsula. Ang bilang nito na 44,640 katao ay ginagawang posible na maiugnay ito sa maliliit na bansa, na ang mga tradisyon at kultura ay protektado ng estado. Ang mga Nenet ay nomadic na mga pastol ng reindeer. Sila ay kabilang sa tinatawag na Samoyedic folk group. Sa paglipas ng mga taon ng ika-20 siglo, humigit-kumulang nadoble ang bilang ng mga Nenet, na nagpapahiwatig ng pagiging epektibo ng patakaran ng estado sa larangan ng pangangalaga sa maliliit na mamamayan ng Hilaga. Ang mga Nenet ay may sariling wika at epiko sa bibig.

Evenki- ang mga taong higit na naninirahan sa teritoryo ng Republika ng Sakha. Ang bilang ng mga taong ito sa Russia ay 38,396 katao, ang ilan sa kanila ay nakatira sa mga lugar na katabi ng Yakutia. Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ito ay halos kalahati ng kabuuang pangkat etniko - tungkol sa parehong bilang ng mga Evenks na nakatira sa China at Mongolia. Ang Evenks ay ang mga tao ng pangkat ng Manchu, na walang sariling wika at epiko. Ang Tungus ay itinuturing na katutubong wika ng Evenks. Ang mga gabi ay ipinanganak na mga mangangaso at tagasubaybay.

Khanty- ang mga katutubo ng Siberia, na kabilang sa grupong Ugric. Karamihan sa mga Khanty ay nakatira sa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, na bahagi ng Ural Federal District ng Russia. Ang kabuuang bilang ng Khanty ay 30,943 katao. Humigit-kumulang 35% ng Khanty ay nakatira sa teritoryo ng Siberian Federal District, at ang kanilang bahagi ng leon ay nahuhulog sa Yamalo-Nenets Autonomous Okrug. Ang mga tradisyunal na trabaho ng Khanty ay pangingisda, pangangaso at pagpapastol ng reindeer. Ang relihiyon ng kanilang mga ninuno ay shamanism, ngunit kamakailan lamang ay higit pa at higit na itinuturing ni Khanty ang kanilang sarili na mga Kristiyanong Orthodox.

Evens- isang taong may kaugnayan sa Evenks. Ayon sa isang bersyon, kinakatawan nila ang isang grupong Evenk, na pinutol mula sa pangunahing halo ng paninirahan ng mga Yakut na lumilipat sa timog. Sa mahabang panahon na malayo sa pangunahing grupong etniko, gumawa ng hiwalay na mga tao ang Evens. Ngayon ang kanilang bilang ay 21,830 katao. Ang wika ay Tungus. Mga lugar ng paninirahan - Kamchatka, rehiyon ng Magadan, Republika ng Sakha.

Chukchi- isang nomadic Siberian na mga tao na higit sa lahat ay nakikibahagi sa reindeer herding at nakatira sa teritoryo ng Chukchi Peninsula. Ang kanilang bilang ay halos 16 na libong tao. Ang Chukchi ay nabibilang sa lahi ng Mongoloid at, ayon sa maraming antropologo, ay ang mga katutubong aborigine ng Far North. Ang pangunahing relihiyon ay animismo. Ang mga katutubong sining ay pangangaso at pagpapastol ng mga reindeer.

Shors- Mga taong nagsasalita ng Turkic na naninirahan sa timog-silangang bahagi ng Western Siberia, pangunahin sa timog ng rehiyon ng Kemerovo (sa Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensk, Myskovsky, Osinnikovsky at iba pang mga lugar). Ang kanilang bilang ay halos 13 libong tao. Ang pangunahing relihiyon ay shamanismo. Ang epiko ng Shor ay pang-agham na interes lalo na para sa pagka-orihinal at sinaunang panahon. Ang kasaysayan ng mga tao ay nagsimula noong ika-6 na siglo. Ngayon, ang mga tradisyon ng mga Shors ay napanatili lamang sa Sheregesh, dahil ang karamihan sa pangkat etniko ay lumipat sa mga lungsod at higit sa lahat ay na-asimilasyon.

Mansi. Ang mga taong ito ay kilala sa mga Ruso mula noong itatag ang Siberia. Maging si Ivan the Terrible ay nagpadala ng isang hukbo laban sa Mansi, na nagmumungkahi na sila ay medyo marami at malakas. Ang sariling pangalan ng mga taong ito ay ang Voguls. Mayroon silang sariling wika, isang medyo binuo na epiko. Ngayon, ang kanilang lugar ng paninirahan ay ang teritoryo ng Khanty-Mansi Autonomous Okrug. Ayon sa pinakahuling census, 12,269 katao ang nagpakilalang kabilang sa pangkat etniko ng Mansi.

Nanais- isang maliit na tao na naninirahan sa tabi ng mga pampang ng Amur River sa Malayong Silangan ng Russia. May kaugnayan sa Baikal ethnotype, ang Nanais ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinaka sinaunang katutubong mamamayan ng Siberia at Malayong Silangan. Sa ngayon, ang bilang ng mga Nanai sa Russia ay 12,160 katao. Ang mga Nanai ay may sariling wika, na nag-ugat sa Tungus. Ang pagsulat ay umiiral lamang sa mga Russian Nanais at nakabatay sa alpabetong Cyrillic.

Koryaks- ang mga katutubo ng Teritoryo ng Kamchatka. Mayroong coastal at tundra Koryaks. Pangunahing mga reindeer herder at mangingisda ang mga Koryak. Ang relihiyon ng pangkat etnikong ito ay shamanismo. Bilang - 8 743 katao.

Dolgany- isang nasyonalidad na nakatira sa Dolgan-Nenets munisipal na distrito ng Krasnoyarsk Territory. Bilang - 7 885 katao.

Siberian Tatar- marahil ang pinakasikat, ngunit ngayon ang ilang mga tao sa Siberia. Ayon sa pinakahuling census ng populasyon, 6,779 katao ang nagpakilalang Siberian Tatar. Gayunpaman, sinasabi ng mga siyentipiko na sa katunayan ang kanilang bilang ay mas malaki - ayon sa ilang mga pagtatantya, hanggang sa 100,000 katao.

soyots- ang mga katutubo ng Siberia, na isang inapo ng mga Sayan Samoyed. Compactly nakatira sa teritoryo ng modernong Buryatia. Ang bilang ng mga Soyot ay 5,579 katao.

Nivkhs- ang mga katutubo ng Sakhalin Island. Ngayon ay nakatira na rin sila sa bahaging kontinental sa bukana ng Ilog Amur. Noong 2010, ang bilang ng mga Nivkh ay 5,162 katao.

Selkups nakatira sa hilagang bahagi ng Tyumen, mga rehiyon ng Tomsk at sa teritoryo ng Krasnoyarsk Territory. Ang bilang ng pangkat etniko na ito ay humigit-kumulang 4 na libong tao.

Itelmens- Ito ay isa pang katutubo ng Kamchatka Peninsula. Ngayon, halos lahat ng mga kinatawan ng pangkat etniko ay nakatira sa kanluran ng Kamchatka at sa Rehiyon ng Magadan. Ang bilang ng mga Itelmen ay 3,180 katao.

Teleuts- Mga maliliit na Siberian na nagsasalita ng Turkic na nakatira sa timog ng Rehiyon ng Kemerovo. Ang ethnos ay napakalapit na konektado sa mga Altaian. Ang bilang nito ay papalapit na sa 2 at kalahating libo.

Sa iba pang maliliit na mamamayan ng Siberia, ang mga pangkat etniko tulad ng Kets, Chuvans, Nganasans, Tofalgars, Orochs, Negidals, Aleuts, Chulyms, Oroks, Tazy, "Enets", "Alyutors" at "Kereks". Ito ay nagkakahalaga na sabihin na ang bilang ng bawat isa sa kanila ay mas mababa sa 1 libong tao, kaya ang kanilang kultura at tradisyon ay halos hindi napanatili.

Sustainable pang-ekonomiya at kultural na uri ng mga katutubo ng Siberia:

1. Mga mangangaso at mangingisda ng taiga zone;

2. Mga mangangaso ng ligaw na usa sa Subarctic;

3. Mga nakaupong mangingisda sa ibabang bahagi ng malalaking ilog (Ob, Amur, at gayundin sa Kamchatka);

4. Taiga hunters-reindeer breeders ng Eastern Siberia;

5. Reindeer herders ng tundra mula sa Northern Urals hanggang Chukotka;

6. Mangangaso ng mga hayop sa dagat sa baybayin at isla ng Pasipiko;

7. Mga baka at magsasaka ng Southern at Western Siberia, Baikal region, atbp.

Mga lugar sa kasaysayan at etnograpiko:

1. Kanlurang Siberian (na may timog, humigit-kumulang sa latitude ng Tobolsk at ang bibig ng Chulym sa Upper Ob, at ang hilagang, taiga at subarctic na mga rehiyon);

2. Altai-Sayan (mountain-taiga at forest-steppe mixed zone);

3. East Siberian (na may panloob na pagkakaiba-iba ng mga komersyal at pang-agrikultura na uri ng tundra, taiga at kagubatan-steppe);

4. Amur (o Amur-Sakhalin);

5. Northeastern (Chukotka-Kamchatka).

Sa malawak na kalawakan ng Siberian tundra at taiga, forest-steppe at black earth expanses, isang populasyon ang nanirahan, halos hindi hihigit sa 200 libong mga tao sa oras na dumating ang mga Ruso. Sa mga rehiyon ng Amur at Primorye sa kalagitnaan ng siglo XVI. humigit-kumulang 30 libong tao ang nabuhay. Ang etniko at lingguwistika na komposisyon ng populasyon ng Siberia ay napaka-magkakaibang. Ang napakahirap na kondisyon ng pamumuhay sa tundra at taiga at ang pambihirang hindi pagkakaisa ng populasyon ay humantong sa napakabagal na pag-unlad ng mga produktibong pwersa sa mga mamamayan ng Siberia. Sa oras na dumating ang mga Ruso, karamihan sa kanila ay nasa iba't ibang yugto pa rin ng sistemang patriarchal-tribal. Tanging ang Siberian Tatars ang nasa yugto ng pagbuo ng mga relasyong pyudal.
Sa ekonomiya ng hilagang mga tao ng Siberia, ang nangungunang lugar ay kabilang sa pangangaso at pangingisda. Isang pansuportang papel ang ginampanan ng koleksyon ng mga ligaw na nakakain na halaman. Si Mansi at Khanty, tulad ng mga Buryat at Kuznetsk Tatars, ay nagmina ng bakal. Gumamit pa rin ng mga kasangkapang bato ang mas maraming atrasadong mga tao. Ang isang malaking pamilya (yurt) ay binubuo ng 2 - 3 lalaki o higit pa. Minsan maraming malalaking pamilya ang nakatira sa maraming yurt. Sa mga kondisyon ng Hilaga, ang mga naturang yurt ay mga independiyenteng pamayanan - mga pamayanan sa kanayunan.
Since. Nabuhay si Obi sa mga Ostyak (Khanty). Pangingisda ang kanilang pangunahing hanapbuhay. Kinain ang isda, gawa sa balat ng isda ang mga damit. Sa makahoy na mga dalisdis ng Urals nanirahan ang Voguls, na higit sa lahat ay nakikibahagi sa pangangaso. Ang mga Ostyak at Vogul ay may mga pamunuan na pinamumunuan ng maharlikang tribo. Ang mga prinsipe ay nagmamay-ari ng mga lugar ng pangingisda, mga lugar ng pangangaso, at bukod pa diyan, ang kanilang mga katribo ay dinalhan din sila ng "mga regalo". Madalas sumiklab ang mga digmaan sa pagitan ng mga pamunuan. Ang mga binihag na bilanggo ay ginawang alipin. Sa hilagang tundra nanirahan ang mga Nenet, na nakikibahagi sa pagpapastol ng mga reindeer. Sa mga kawan ng usa, patuloy silang lumipat mula sa pastulan patungo sa pastulan. Ang reindeer ay nagbigay sa mga Nenet ng pagkain, damit, at tirahan, na ginawa mula sa mga balat ng reindeer. Ang pangingisda at pangangaso ng mga fox at ligaw na usa ay karaniwang hanapbuhay. Ang mga Nenet ay nanirahan sa mga angkan na pinamumunuan ng mga prinsipe. Dagdag pa, sa silangan ng Yenisei, nanirahan ang Evenki (Tungus). Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay pangangaso ng balahibo at pangingisda. Sa paghahanap ng biktima, ang mga Evenks ay lumipat sa iba't ibang lugar. Sila rin ang nangibabaw sa sistema ng tribo. Sa timog ng Siberia, sa itaas na bahagi ng Yenisei, nanirahan ang mga breeder ng baka ng Khakass. Ang mga Buryat ay nanirahan sa Uangara at Baikal. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay pag-aanak ng baka. Ang mga Buryat ay patungo na sa pagiging isang makauring lipunan. Sa rehiyon ng Amur nanirahan ang mga tribo ng Daurs at Duchers, mas maunlad ang ekonomiya.
Sinakop ng mga Yakut ang teritoryong nabuo nina Lena, Aldan at Amgoyu. Ang mga hiwalay na grupo ay inilagay sa ilog. Yana, ang bibig ng Vilyui at ang rehiyon ng Zhigansk. Sa kabuuan, ayon sa mga dokumento ng Russia, ang mga Yakut sa oras na iyon ay may bilang na mga 25 - 26 libong tao. Sa oras na lumitaw ang mga Ruso, ang mga Yakut ay isang solong tao na may iisang wika, isang karaniwang teritoryo at isang karaniwang kultura. Ang mga Yakut ay nasa yugto ng pagkabulok ng primitive communal system. Ang pangunahing malalaking pangkat ng lipunan ay mga tribo at angkan. Sa ekonomiya ng Yakuts, ang pagproseso ng bakal ay malawak na binuo, kung saan ginawa ang mga sandata, accessories ng panday at iba pang mga tool. Ang panday ay nagtamasa ng malaking karangalan sa mga Yakuts (higit pa sa isang shaman). Ang pangunahing kayamanan ng mga Yakut ay baka. Ang mga Yakut ay humantong sa isang semi-sedentary na buhay. Sa tag-araw ay nagpunta sila sa mga kalsada ng taglamig, mayroon din silang mga pastulan sa tag-araw, tagsibol at taglagas. Sa ekonomiya ng mga Yakut, maraming pansin ang binayaran sa pangangaso at pangingisda. Ang mga Yakut ay nanirahan sa mga yurts-balagan, na insulated ng turf at lupa sa taglamig, at sa tag-araw - sa mga tirahan ng birch bark (ursa) at sa mga light hut. Ang dakilang kapangyarihan ay pag-aari ng ninuno-toyon. Mayroon siyang mula 300 hanggang 900 na baka. Ang mga Toyon ay napapaligiran ng mga katulong - chakhardars - mula sa mga alipin at mga domestic servant. Ngunit kakaunti ang mga alipin ng mga Yakut, at hindi nila natukoy ang paraan ng produksyon. Ang mahirap na rodovici ay hindi pa ang layunin ng pagsilang ng pyudal na pagsasamantala. Wala ring pribadong pagmamay-ari ng mga lupaing pangingisda at pangangaso, ngunit ang mga hay lands ay ipinamahagi sa mga indibidwal na pamilya.

Siberian Khanate

Sa simula ng siglo XV. sa proseso ng pagkawatak-watak ng Golden Horde, nabuo ang Siberian Khanate, ang sentro nito ay orihinal na Chimga-Tura (Tyumen). Pinag-isa ng Khanate ang maraming mga taong nagsasalita ng Turkic, na nag-rally sa loob ng balangkas nito sa mga tao ng Siberian Tatar. Sa pagtatapos ng siglo XV. pagkatapos ng mahabang alitan sibil, ang kapangyarihan ay inagaw ni Mamed, na pinag-isa ang Tatar ulus sa kahabaan ng Tobol at ang gitnang Irtysh at inilagay ang kanyang punong-tanggapan sa isang sinaunang kuta sa pampang ng Irtysh - "Siberia", o "Kashlyk".
Ang Siberian Khanate ay binubuo ng maliliit na uluse, na pinamumunuan ng mga beks at murza, na bumubuo sa naghaharing uri. Namahagi sila ng mga pastulan at lugar ng pangingisda at ginawang pribadong pag-aari ang pinakamagandang pastulan at pinagkukunan ng tubig. Lumaganap ang Islam sa mga maharlika at naging opisyal na relihiyon ng Siberian Khanate. Ang pangunahing nagtatrabaho populasyon ay binubuo ng "itim" ulus tao. Nagbayad sila ng murza, o bek, taunang "mga regalo" mula sa mga produkto ng kanilang sambahayan at tribute-yasak sa khan, at nagsagawa ng serbisyo militar sa mga detatsment ng ulus bek. Sinamantala ng khanate ang paggawa ng mga alipin - "yasyrs" at mahihirap, umaasa sa mga miyembro ng komunidad. Ang Siberian khanate ay pinamumunuan ng khan sa tulong ng mga tagapayo at karachi (vizier), pati na rin ang mga yasaul na ipinadala ng khan sa mga ulus. Ang Ulus beks at murzas ay mga vassal ng khan, na hindi nakikialam sa panloob na gawain ng buhay ng ulus. Ang kasaysayan ng pulitika ng Siberian Khanate ay puno ng panloob na alitan. Ang mga Siberian khan, na naghahabol ng isang agresibong patakaran, ay kinuha ang mga lupain ng bahagi ng mga tribo ng Bashkir at ang mga pag-aari ng mga Ugrians at Turko na nagsasalita ng mga naninirahan sa rehiyon ng Irtysh at ang basin ng ilog. Omi.
Siberian Khanate noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo. matatagpuan sa isang malawak na kalawakan ng kagubatan-steppe ng Western Siberia mula sa basin ng ilog. Mga paglilibot sa kanluran at sa Baraba sa silangan. Noong 1503, inagaw ng apo ni Ibak Kuchum ang kapangyarihan sa Siberian Khanate sa tulong ng mga pyudal na panginoon ng Uzbek at Nogai. Ang Siberian Khanate sa ilalim ng Kuchum, na binubuo ng hiwalay, halos walang kaugnayang mga ulus sa ekonomiya, ay napakarupok sa pulitika, at sa anumang pagkatalo ng militar na naidulot sa Kuchum, ang estadong ito ng Siberian Tatar ay hinatulan na tumigil sa pag-iral.

Pag-akyat ng Siberia sa Russia

Ang likas na kayamanan ng Siberia - furs - ay matagal nang nakakaakit ng pansin. Nasa katapusan na ng siglong XV. Ang mga taong masigasig ay tumagos sa "sinturon ng bato" (Urals). Sa pagbuo ng estado ng Russia, nakita ng mga pinuno at mangangalakal nito sa Siberia ang isang pagkakataon para sa mahusay na pagpapayaman, lalo na mula noong mga ginawa mula noong katapusan ng ika-15 siglo. hindi pa naging matagumpay ang paghahanap ng mga mineral ng mahahalagang metal.
Sa isang tiyak na lawak, ang pagtagos ng Russia sa Siberia ay maaaring mailagay sa isang par sa pagtagos ng ilang mga kapangyarihan sa Europa sa mga bansa sa ibang bansa noong panahong iyon upang mag-pump out ng mga hiyas mula sa kanila. Gayunpaman, mayroon ding mga makabuluhang pagkakaiba.
Ang inisyatiba sa pagbuo ng mga relasyon ay nagmula hindi lamang mula sa estado ng Russia, kundi pati na rin sa Siberian Khanate, na noong 1555, pagkatapos ng pagpuksa ng Kazan Khanate, ay naging kapitbahay ng estado ng Russia at humingi ng patronage sa paglaban sa Central Asian. mga pinuno. Ang Siberia ay pumasok sa vassal dependence sa Moscow at nagbigay pugay dito sa mga balahibo. Ngunit noong dekada 70, dahil sa paghina ng estado ng Russia, sinimulan ng mga Siberian khan ang pag-atake sa mga pag-aari ng Russia. Ang mga kuta ng mga mangangalakal na Stroganov ay humarang sa kanilang daan, na nagsimula nang magpadala ng kanilang mga ekspedisyon sa Kanlurang Siberia upang bumili ng mga balahibo, at noong 1574. nakatanggap ng isang maharlikang charter na may karapatang magtayo ng mga kuta sa Irtysh at sariling mga lupain sa kahabaan ng Tobol upang matiyak ang ruta ng kalakalan sa Bukhara. Kahit na ang planong ito ay hindi natupad, ang mga Stroganov ay pinamamahalaang mag-organisa ng isang kampanya ng Cossack squad ng Yermak Timofeevich, na pumunta sa Irtysh at sa pagtatapos ng 1582, pagkatapos ng isang mabangis na labanan, kinuha ang kabisera ng Siberian Khanate, Kashlyk, at pinatalsik si Khan Kuchum. Maraming mga basalyo ng Kuchum mula sa mga mamamayang Siberian na sakop ng khan ang pumunta sa panig ng Yermak. Pagkatapos ng ilang taon ng pakikibaka, na nagpatuloy sa iba't ibang tagumpay (namatay si Yermak noong 1584), ang Siberian Khanate ay sa wakas ay nawasak.
Noong 1586, itinatag ang kuta ng Tyumen, at noong 1587, Tobolsk, na naging sentro ng Russia ng Siberia.
Isang daloy ng kalakalan at serbisyo ang sumugod sa Siberia. Ngunit bukod sa kanila, ang mga magsasaka, Cossacks, mga taong-bayan, na tumakas mula sa pyudal na pang-aapi, ay lumipat doon.