Isa sa mga uri ng aktibidad ng tao. Mga uri ng aktibidad ng tao at ang kanilang mga anyo

Ano ang aktibidad ng tao? Isipin ito, dahil ang isang tao ay palaging abala sa isang bagay, maging ito ay isang laro o ilang kapaki-pakinabang na aksyon. Ngunit pagkatapos ay dumating ang pag-iisip na hindi lamang isang tao ang patuloy na nasa isang estado ng trabaho, ang mga hayop, halimbawa, ay halos patuloy na gumagalaw. Dapat itong maunawaan na ang mga ito ay dalawang trabaho ng magkaibang uri. Ano ang pagkakaiba?

Halos lahat ng nakapaligid sa atin ay gawa ng tao: damit, pagkain, gusali, gamit sa bahay. Siyempre, may mga sulok ng kalikasan na hindi pa ginagalaw ng tao, ngunit mas gusto nating mamuhay sa mas komportableng mundong gawa ng tao. Kahit na ang paraan ng pag-iral ng tao ay artipisyal, i.e. nilikha niya. Ang prosesong ito ng paglikha ay tinatawag na aktibidad.

Aktibidad - ito ay isang mulat na aktibidad ng tao na naglalayong matugunan ang ating mga pangangailangan.

Pangangailangan- ito ang pangunahing motivating force ng isang tao, grupo o lipunan.

Kaya, sa puso ng lahat ay ang mga pangangailangan na nag-uudyok sa isang tao sa aktibidad. Sa pagsasalita tungkol sa personalidad, napagpasyahan namin na ito ay nabuo sa proseso ng buhay ng tao, i.e. ang ating pagkatao, ang ating pagkatao ay makikita sa mga kilos na ating ginagawa. At ito ay nangangahulugan na aktibidad ng tao - ito ay isang pagpapakita ng pagkatao. Dahil ang mga karakter ng lahat ng tao ay iba-iba, may mga taong-tagalikha (mga taong bumuo ng isang bagay, lumikha) at mga tao-mapanira (mga taong sumisira sa kung ano ang nilikha). Parehong kinakailangan para sa isang kasiya-siyang pag-iral. Ang aktibidad ay hindi lamang resulta ng pagpapakita ng mga katangian ng ating mga personalidad, kundi pati na rin sa ilang lawak ay bumubuo ng isang personalidad. Ito ang isa sa mga pangunahing katangian ng tao: sa pamamagitan ng pagkilos, nabuo natin ang ating sarili. Halimbawa, sa palakasan, upang makamit ang ninanais na resulta, kailangan mong magsanay ng maraming, paulit-ulit ang parehong aksyon nang maraming beses, na nagdadala ng pamamaraan sa pagiging perpekto.

kanin. 1. Ang tagumpay sa palakasan ay nakakamit sa pamamagitan ng matapang na pagsasanay ()

Ang aktibidad ay isang napakalawak na konsepto, samakatuwid hindi ito maaaring tukuyin lamang bilang isang pagpapakita ng pagkatao ng isang tao.

2. Ang pagkakaiba sa pagitan ng instinct at aktibidad

Sa pag-iisip tungkol sa aktibidad sa pangkalahatan, maaaring magtaka ang isang tao kung ang aktibidad ng tao ay naglalayong lamang sa ilang mga layunin. Maaalala mo ang maraming mga halimbawa mula sa mundo ng hayop, kapag ang mga nabubuhay na nilalang ay kumikilos na may isang tiyak na layunin. Halimbawa, ang mga sosyal na insekto tulad ng mga bubuyog at langgam, o mga ibon na kumukolekta ng materyal para sa pagtatayo ng mga pugad, na gumagawa ng mga natatanging istruktura. Ngunit ang aktibidad ng hayop na ito ay likas, paulit-ulit; maaari lamang nilang gawin kung ano ang orihinal na ibinigay sa kanila ng kalikasan. Ipagpalagay na alam ng langgam kung paano gumawa ng anthill, ngunit hindi na ito makakagawa ng punso ng anay, ganoon din ang ginagamit sa anay, na kaya lang gumawa ng punso ng anay. Ang mga bubuyog ay nagtatayo ng mga pulot-pukyutan na perpekto sa mga tuntunin ng geometry, ngunit ang pagtatayo ng iba pang mga numero ay hindi magagamit sa kanila.

Ang mga insektong panlipunan sa labas ng kanilang lipunan ay hindi man lang kayang mabuhay, at higit pa rito ay hindi nakakagawa ng kakaiba. Ang isang tao, kahit na naiwang nag-iisa, ay may kakayahang malikhaing aktibidad. Alalahanin ang kuwento ni Robinson Crusoe mula sa nobela ng parehong pangalan ni D. Defoe: nagawa niyang bumuo ng isang buong mundo sa isang disyerto na isla, isang mundo ng tao kung saan, hangga't pinapayagan ng mga pangyayari, ito ay komportable.

4. Mga kondisyon para sa pagkamit ng mga layunin

Ang tao ay patuloy na lumilikha ng isang bagay. Bakit niya ito ginagawa? Subukan nating alamin ito: ang mga tao ay medyo limitado sa pisikal na mga termino kumpara sa ilang mga hayop. Halimbawa, ang isang agila ay may pinakamatalas na paningin, ang isang cheetah ay tinatawag na pinakamabilis, ang mga isda ay nabubuhay sa ilalim ng tubig. Ang tao ay hindi maihahambing sa mga hayop sa ilan sa kanilang mga kakayahan, ngunit siya ay may nabuong utak. Dahil sa kanilang mga kakayahan sa pag-iisip, ang sangkatauhan ay nakaimbento ng mga paraan upang makakilos nang mas mabilis kaysa sa isang cheetah; tingnan ang higit pa kaysa sa isang falcon; upang lumipat sa ilalim ng tubig at sa ibabaw nito. Isipin ang isang walking tour sa ating Inang-bayan, na mayroong 9 na time zone, halimbawa, mula Kaliningrad hanggang Kamchatka, aabutin ng maraming oras. Ngunit salamat sa aktibidad ng tao, lumitaw ang mga eroplano na napakabilis na magdadala sa iyo mula sa isang dulo ng bansa patungo sa isa pa.

Ang lahat ng pinakadakilang imbensyon ay ginawa na may isang layunin - upang mabayaran ang di-kasakdalan ng tao.

Ang lahat ng aktibidad ng tao ay napapailalim sa mga layunin.

Alalahanin ang kahanga-hangang fairy tale ni Lewis Carroll "Alice in Wonderland" isang batang babae ang nagtanong sa Cheshire Cat:

Sabihin mo sa akin, mangyaring, saan ako dapat pumunta mula dito?

Saan mo gustong pumunta? - sagot ng Pusa.

Wala akong pakialam... - sabi ni Alice.

Kung gayon hindi mahalaga kung saan ka pumunta, - sabi ng Pusa.

Nangangahulugan ito na ang anumang aksyon ay isinasagawa na may isang tiyak na layunin. Kaya naman napakahalaga na matukoy ang mga layuning ito para sa iyong sarili. Halimbawa, ang layunin ng isang doktor ay pagalingin ang isang pasyente, ang layunin ng isang atleta ay magtakda ng isang talaan, ang layunin ng isang nagbebenta ay magbenta ng isang produkto. Ang isang halimbawa ng hindi gaanong pandaigdigang mga layunin ay maaaring ang pagnanais na iwasto ang sulat-kamay, kung saan ang mag-aaral ay nagsusulat ng maraming sa mga copybook; o ang pagnanais na maging isang mahusay na mag-aaral, na naghihikayat sa mag-aaral na mag-aral nang mabuti. Ang mga layunin ay kung ano ang gusto nating makamit bilang resulta ng ating mga aktibidad, i.e. ang mga layunin ay tumutukoy sa mga aktibidad.

May mga tao na nagtatakda ng kanilang mga sarili sa pandaigdigang layunin upang mapabuti ang kalidad ng buhay ng tao, sila ay napakahalaga para sa sangkatauhan, ngunit ang ibang mga tao na tila may hindi gaanong mahahalagang layunin ay lubhang kailangan din. Ang bawat tao, na nagsasagawa ng pang-araw-araw na mga aksyon, ay tumutulong na sumulong sa lahat ng sangkatauhan. Ang predestinasyong ito ng buhay ng tao ang batayan ng ating pag-iral.

3. Mga layunin

Anuman ang layunin na itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili, ang ilang mga kasanayan at kakayahan ay kinakailangan para sa pagpapatupad nito. May mga sitwasyon kung saan gumagana ang lahat nang sabay-sabay, ngunit kadalasan ay hindi ito ang kaso. Napakabihirang, ang aming mga layunin ay nag-tutugma sa aming mga hilig, malamang, kailangan naming matuto ng isang bagay, at pagkatapos ay magagawa naming makamit ang aming mga layunin. Ang isang tao, tulad ng nasabi na natin, ay may posibilidad na umunlad sa buong buhay niya. Patuloy kaming natututo ng isang bagay, nakakakuha ng mga bagong kasanayan. Ang pagtuturo ay isang likas na anyo ng pagkakaroon ng tao. Samakatuwid, hindi ka dapat maging kumplikado kung ang isang bagay ay hindi gagana sa unang pagkakataon: ang anumang bagong aksyon ay dapat maging isang ugali, at ito ay posible lamang bilang isang resulta ng pag-uulit. Ang buong sibilisasyon ng tao ay nabuo batay sa pag-aaral, kaya sa yugtong ito ay malamang na ginagawa mo ang pinakamahalagang bagay sa buhay - ikaw ay natututo.

Ang ilang mga kundisyon ay kinakailangan para sa epektibong pagkamit ng mga layunin. Una, kailangan mo ng isang plano upang makamit ang layunin. Ang isang tao ay unti-unti, na parang nasa mga hakbang, nakakamit ng maliliit na layunin, na lumilipat patungo sa isang malaki. Sa pamamagitan ng unti-unting paggalaw, makatitiyak tayo na ang ating mga aktibidad ay hindi lumalabag sa mga karapatan ng sinuman at ang ating mga aktibidad ay hindi nakakapinsala sa sinuman, at makikita rin natin ang mga intermediate na yugto sa pagkamit ng ating mga layunin.

Hindi lahat ng layunin ng tao ay praktikal. Ang aktibidad ng tao ay hindi palaging naglalayong sa paggawa ng mga materyal na bagay (computer, mesa, damit). Hindi lamang ang paggawa ay isang kailangang-kailangan na elemento ng pagkakaroon ng tao, ang iba pang mga pagpapakita nito ay mahalaga din, halimbawa, paglalaro, libangan, libangan.

5. Maglaro bilang isang aktibidad

Ang isang halimbawa ng isang laro na sa lalong madaling panahon ay naging isang seryosong trabaho ay ang makasaysayang katotohanan tungkol sa "masayang regiment" ni Peter the Great. Sa murang edad, naging emperador, inutusan ng soberanya na ayusin para sa kanyang sarili ang isang nakakatawang hukbo, na sa una ay may mga laruang baril at kanyon, at sa lalong madaling panahon isang kuta na may moat at kahit na mga kuwartel para sa mga sundalo ay lumitaw. Ito ang mga "nakatutuwang regiment" na kalaunan ay naging guwardiya ng Russia at binubuo ang mga regimen ng Semenovsky at Preobrazhensky. Kaya, kung ano ang orihinal na ipinaglihi bilang isang laro, sa lalong madaling panahon ay naging isang seryosong trabaho. Kapansin-pansin din na ang pangunahing kaaway ni Peter - ang hari ng Suweko na si Charles XII - ay mayroon ding katulad na "laruan" na hukbo. Nang magsimula ang Northern War, si Karl ay napakabata pa at ang kanyang mga kapantay, na kalaunan ay naging elite ng Swedish army, ay nakipagdigma sa kanya, kaya nabuo ang kaalaman at kasanayan na kalaunan ay naging propesyonalismo.

Ang mga guwardiya ng Suweko ay binubuo ng mga taong nakipaglaro sa hari noong mga bata pa. Nagtagpo pala ang dalawang pwersang nabuo sa laro. Alam namin ang tungkol sa kinalabasan ng digmaang ito - natalo si Karl, samakatuwid, ang kanyang laro ay hindi gaanong seryoso. Kaya, maaari nating sabihin na kahit na ang isang laro ay maaaring maging kapaki-pakinabang at mahalaga.

6. Laro bilang halimbawa ng aktibidad

Halimbawa, ang isang laro na tila walang silbi ay may mga benepisyo nito dahil ginagaya nito ang buhay ng may sapat na gulang: ang laro ay mayroon ding mga panuntunan, nangangailangan ito ng aplikasyon ng ilang mga pagsisikap upang makamit ang ninanais na resulta, na maaaring maging positibo o negatibo.

Sabihin nating gusto mong maghulma ng plasticine na robot, ngunit hindi pala ito ang gusto mo. Kung interesado ka, susubukan mong muli na lumikha ng isang robot, at kung hindi ka interesado, iwanan ang larong ito at gawin kung ano ang pinakamahusay sa iyo.

At hindi ito nangangahulugan na ang isang tao ay mas mahusay, dahil siya ay matiyaga, at ang isang tao ay mas masahol pa, dahil siya ay may mas malambot na karakter. Nangangahulugan ito na ang lahat ng tao ay magkakaiba at bawat isa ay mahalaga sa sarili nitong paraan. Kapag naglalaro, ang isang tao ay hindi lamang nagpapakita ng kanyang sarili at sa kanyang mga katangian ng karakter, siya rin ang bumubuo nito. Ang mga klase sa paaralan sa elementarya ay kahawig din ng isang laro, ngunit ang mga mag-aaral ay mayroon nang maliit ngunit mahalagang layunin - isang magandang marka. Sinusubukang makamit ang layuning ito, ang mga mag-aaral ay bumubuo ng kaalaman, unti-unting pagkamit ng layunin ay nagiging mas mahirap (kailangan mong matutunan ang mga patakaran, lutasin ang mga kumplikadong equation), at salamat dito, ang kaalaman ay nagiging mas malalim. Ang layunin ng iyong pag-aaral sa paaralan ay upang mabuo ka bilang isang ganap, makasarili na tao na nagtatakda ng mga layunin para sa kanyang sarili at nakakamit ang mga ito.

1. Sagutin ang mga tanong #1,2 sa pahina 53-54. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. at iba pa / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Agham panlipunan baitang 6. Edukasyon.

2. Kumpletuhin ang Gawain Blg. 7 sa pahina 54. Vinogradova N.F., Gorodetskaya N.I., Ivanova L.F. at iba pa / Ed. Bogolyubova L.N., Ivanova L.F. Agham panlipunan baitang 6. Edukasyon.

3. *Sumulat ng isang sanaysay sa paksang "Ang paggawa sa iyong sarili ang pinakamahalagang gawain", gamit ang isang halimbawa mula sa panitikan o sa iyong sariling buhay.

PRAKTIKAL NA GAWAIN #1

"GAWAIN"

MGA LAYUNIN:

Ilarawan ang mga motibo para sa pagpapatupad ng mga aktibidad.

Kilalanin ang mga pangunahing gawain.

I-highlight ang mga pagkakaiba sa pagitan ng praktikal at espirituwal na mga aktibidad.

Tukuyin ang mga pagkakaiba sa mga klasipikasyon ng mga aktibidad.

5. Bumuo ng mga kasanayan sa pagtatrabaho sa teksto, pag-highlight sa pangunahing bagay, systematization, pagtatrabaho sa mga diagram, talahanayan, bumuo ng mga kasanayan sa pagtatatag ng sanhi-at-epekto na mga relasyon

Ang aktibidad sa pilosopiya at panlipunang sikolohiya ay tinatawag na may layunin na aktibidad, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago ng kapaligiran at ang tao mismo.

Kaya, ang aktibidad ay dapat na kinakailangang magpahiwatig ng isang layunin. Hindi maituturing na mga aktibidad ang mga hindi layuning aksyon. Halimbawa, sa panahon ng gulat, ang mga tao ay gumagawa ng mga aksyon na hindi makatwiran mula sa punto ng pananaw ng katwiran; masasabi ng isa ang "panic action", ngunit hindi maaaring sabihin ang "panic activity". Sa turn, kung ang layunin ay itinakda, ngunit walang aktibong pagkilos na ginawa, hindi rin ito maituturing na isang aktibidad.

Mahalagang tandaan na ang anumang aktibidad ay dapat na transformative. Kung walang pagbabagong naganap bilang resulta ng mga aksyon, hindi rin ito maituturing na aktibidad.

May isa pa, hindi gaanong karaniwang kahulugan: "Ang aktibidad ay isang hanay ng magkakaugnay na mga aksyon na sinenyasan ng mga pangangailangan at naglalayong makamit ang isang layunin."

GAWAIN 1 Isaalang-alang ang impormasyon at tipolohiya ng M. Weber, gumawa ng talahanayan na "Mga motibo para sa pagpapatupad ng mga aktibidad"

Ayon sa ratio ng paksa at bagay, maaari isa-isa ang paksa-bagay, paksa-paksa at kabaligtaran na mga aktibidad. Komunikasyon at komunikasyon (presensiya at kawalan ng feedback). Ang komunikasyon ay ang proseso ng interaksyon sa pagitan ng dalawa o higit pang paksa para sa layunin ng one-way na paglipat ng impormasyon.

Pangalawa, sa istraktura ng aktibidad, ang layunin, ang paraan upang makamit ito at ang mga resulta ay nakikilala. Ang paraan ay kinakailangang tumutugma sa layunin; walang matinong tao sa ilalim ng normal na mga pangyayari ang martilyo ng mga kuko gamit ang mikroskopyo. Matapos ang pagkumpleto ng aktibidad, ang mga resulta nito ay dapat ihambing sa layunin; sa kaso ng pagkakataon sa pagitan nila, ang aktibidad ay kinikilala bilang matagumpay.

Sa wakas, pangatlo, ang mga hiwalay na aksyon ay nakikilala sa istraktura ng aktibidad. Ang pinakatanyag na tipolohiya ng aksyong panlipunan ay iminungkahi ni Max Weber.

Batay sa mga motibo ng pagpapatupad, tinukoy niya ang mga aksyon na nakatuon sa layunin, makatwiran sa halaga, tradisyonal at maramdamin. Ang mga may layuning makatwirang aksyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng kalinawan ng pag-unawa sa layunin at mga paraan upang makamit ito; ang tagapagpahiwatig ng pagiging epektibo ng isang aksyon ay ang resultang nakamit. Ang mga pagkilos na may katwiran sa halaga ay nailalarawan sa pamamagitan ng paniniwala sa walang kondisyong halaga (moral, relihiyon, pampulitika) ng mismong aksyon, anuman ang mga posibleng resulta at benepisyo. Ang ganitong aksyon ay batay sa ilang mga "utos", sa pagsunod kung saan nakikita ng isang tao ang kanyang tungkulin. Walang tiyak na layunin at isang tiyak na resulta, ngunit mayroong isang motibo, kahulugan, oryentasyon sa iba.

Ang mga tradisyunal na (kinaugalian) na mga aksyon ay walang nakakamalay na motibo, awtomatiko itong ginagawa, sa pamamagitan ng puwersa ng ugali. Hindi sinusuri ng isang tao ang mga pagkilos na ito at, kahit na nagbago ang mga kondisyon para sa kanilang pagpapatupad, patuloy na kumikilos sa karaniwang paraan. Halimbawa, mahirap para sa isang typist na nagsimulang magtrabaho sa isang computer na putulin ang ugali ng manu-manong pagsasalin ng karwahe ng isang makinilya.

Sa wakas, ang mga aksyong affective ay walang layunin at ginagawa sa ilalim ng impluwensya ng malakas na emosyonal na kaguluhan - positibo, tulad ng kagalakan, o negatibo, tulad ng galit. Halimbawa, nakita ng isang babae ang isang daga; ang kanyang reaksyon ay hindi makatwiran, dahil hindi siya sasaktan ng daga, ngunit napakahirap para sa isang babae na makayanan ang kanyang mga emosyon. Sa isa sa mga palabas sa TV, hiniling sa mga kalahok na tukuyin ang mga nilalaman ng kahon sa pamamagitan ng pagpindot.

Sa katunayan, tanging ang unang dalawang uri ng mga aksyon ang maaaring mauri bilang mga aksyong panlipunan, dahil ang mga ito ay makatuwiran sa kalikasan. Ang mga tradisyunal at affective na aksyon ay nabibilang sa kaharian ng walang malay, ngunit gumaganap din sila ng isang papel sa aktibidad. Upang makapag-aral sa paaralan, kailangan mo munang puntahan ito, at ang paglalakad sa mga batang mas matanda sa 4-5 taon ay isa nang tradisyonal na aksyon.

GAWAIN 2 Pag-aralan ang materyal, ang diagram at gumawa ng konklusyon tungkol sa mga pagkakaiba sa pagitan ng praktikal at espirituwal na mga aktibidad, gumuhit ng diagram na "Praktikal na aktibidad"

Sa modernong pilosopiya, ang ilang mga uri ng aktibidad ay nakikilala din. Ayon sa unang dahilan, maaari itong hatiin sa praktikal at espirituwal. Ang praktikal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang mga tunay na bagay ng kalikasan at lipunan, habang ang espirituwal na aktibidad ay naglalayong baguhin ang kamalayan ng mga tao.

Ang praktikal na aktibidad, sa turn, ay nahahati sa materyal na produksyon at panlipunang pagbabago.

Ang mga ito ay nakikilala sa pamamagitan ng bagay ng aktibidad: kung ang mga materyal na bagay (parehong natural at gawa ng tao) ay nagbabago bilang isang resulta, kung gayon ito ay isang materyal na aktibidad sa produksyon; kung, bilang isang resulta, ang mga pagbabago ay nangyayari sa lipunan, kung gayon ito ay isang aktibidad na pagbabago sa lipunan.

Ang pagluluto, paggawa ng mga kasangkapan, pagtatayo ng mga bahay ay nauugnay sa mga aktibidad sa materyal at produksyon, at ang mga reporma, rebolusyon, at proseso ng pag-aaral ay panlipunang pagbabago.

GAWAIN 3 Gamit ang talahanayan, gumuhit ng diagram ng "Mga Aktibidad"

GAWAIN 4 Gamit ang mga ilustrasyon, gumawa ng tsart na "Mga Aktibidad"

Ang mga pagpapakita ng kakanyahan ng tao ay magkakaiba. Gayunpaman, ang natatanging tampok para sa isang tao, na nagpapakilala sa kanya mula sa buong mundo ng mga nabubuhay na nilalang, na tumutukoy sa kanyang kakanyahan, ay tao. aktibidad.

Aktibidad- isang paraan ng pag-uugnay sa mundong likas lamang sa isang tao, na isang proseso kung saan sinasadya at sinasadya ng isang tao ang pagbabago sa mundo at sa kanyang sarili. Ito ay gawain ng tao na siyang batayan ng pagkakaisa ng biyolohikal at panlipunan sa tao.

Sa pamamagitan ng aktibidad, binabago ng isang tao ang mga kondisyon ng kanyang pag-iral, binabago ang mundo sa paligid niya alinsunod sa kanyang patuloy na umuunlad na mga pangangailangan. Ang aktibidad ng tao ay imposible sa isang pagpapakita at mula sa simula ay kumikilos bilang isang kolektibo, panlipunan. Kung walang aktibidad, hindi posible ang buhay ng lipunan o ang pagkakaroon ng bawat indibidwal na tao. Sa proseso ng aktibidad ng tao, ang mundo ng materyal at espirituwal na kultura ay nilikha, at sa parehong oras, ang aktibidad mismo ay isang kababalaghan ng kultura ng tao.

Ang mga pangunahing uri ng aktibidad ng tao ay paggawa at pagkamalikhain. Trabaho- ito ang kapaki-pakinabang na materyal at layunin na aktibidad ng mga tao, na kung saan ang nilalaman nito ay ang pag-unlad at pagbabago ng natural at panlipunang kapaligiran upang matugunan ang mga makasaysayang pangangailangan ng tao at lipunan. Ang paggawa ay ang paggawa ng mga materyal na kalakal, at ang edukasyon ng isang tao, at pagpapagaling, at pamamahala ng mga tao.

Ang malikhaing aktibidad ay malapit na nauugnay sa aktibidad ng paggawa. Paglikha- ang kakayahan ng isang tao na lumikha ng qualitatively bagong materyal at espirituwal na mga halaga, upang lumikha ng isang bagong katotohanan na nakakatugon sa mga panlipunang pangangailangan. Kasama sa mga malikhaing aktibidad ang siyentipikong pananaliksik, ang paglikha ng mga gawa ng panitikan at sining, atbp.

Ang paggawa at pagkamalikhain ay hindi mapaghihiwalay: ang materyal na paggawa ay naglalaman ng isang intelektwal na bahagi, moral at aesthetic na mga aspeto, i.e. mga elemento ng pagkamalikhain. Ang aktibidad ng tao ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagbuo ng pagkatao.

4. Ang mga konsepto ng "tao", "indibidwal", "pagkatao". Ang istraktura ng pagkatao.

Kinakailangang makilala ang mga konsepto ng "tao", "indibidwal", "pagkatao".

« Tao"- ito ay isang pangkalahatan, generic na konsepto, ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon sa mundo ng isang makasaysayang umuunlad na komunidad bilang ang sangkatauhan (homo sapiens), na naiiba sa sarili nitong paraan ng pamumuhay.

Ang konsepto ng " indibidwal" ay nagpapahiwatig ng isang hiwalay, tiyak na kinatawan ng lahi ng tao, na may natatanging biyolohikal, mental at panlipunang katangian.

Ang konsepto ng " pagkatao binibigyang-diin ang panlipunang kakanyahan ng indibidwal. Ang konsepto ng "pagkatao" ay nagpapahiwatig ng integridad ng mga panlipunang katangian ng isang tao, na nagpapakilala sa indibidwal bilang isang produkto ng panlipunang pag-unlad, ang resulta ng pagsasama sa sistema ng mga relasyon sa lipunan sa pamamagitan ng komunikasyon at masiglang aktibidad. Ang personalidad ay ang tagapagdala ng legal, etikal, aesthetic at iba pang mga pamantayang panlipunan, ito ang paksa ng kaalaman at pagbabago ng mundo.

Ang mga konsepto ng "tao" - "indibidwal" - "pagkatao" ay diyalektikong magkakaugnay: magkakaugnay ang mga ito, ayon sa pagkakabanggit, bilang pangkalahatan – isahan – espesyal .

Ang konsepto ng "pagkatao" ay pagsasama-sama, pagsasama-sama sa isang solong kabuuan at biyolohikal, at mental, at panlipunan sa isang tao. kaya lang sa istruktura ng pagkatao tatlong antas ay maaaring makilala: biyolohikal, mental, panlipunan.

Ang isang personalidad ay may mga pagkakaiba-iba sa morphological, mga tampok ng kanyang samahan ng katawan: pigura, lakad, ekspresyon ng mukha, paraan ng pagsasalita. Ang biyolohikal na antas ng personalidad ay binibigyang-diin din ang malapit na koneksyon ng tao sa kanyang likas na kapaligiran. Ang biological component ay isang kinakailangang kondisyon para matiyak ang integridad ng personalidad, ang pagpapakita nito.

Ang sikolohikal na core ng personalidad ay ang karakter nito, kalooban. Ang likas na katangian ng pagkatao ay ipinahayag sa pagkamit ng mga makabuluhang layunin sa lipunan, alinsunod sa mga mithiin na binuo ng lipunan. Kung walang kalooban, alinman sa moralidad o pagkamamamayan ay posible, ang panlipunang pagpapatibay sa sarili ng indibidwal bilang isang tao ay imposible.

Kasabay nito, ang isang tao ay isang tao hindi sa pamamagitan ng kanyang katawan o mental na organisasyon, ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga katangiang panlipunan. Ang pagkatao ay nabuo sa proseso ng kolektibong aktibidad at komunikasyon. Ang mga salik na ito ay ipinakikita sa proseso ng pagsasapanlipunan. pagsasapanlipunan- ito ang proseso ng asimilasyon ng isang indibidwal ng mga pattern ng pag-uugali, mga pamantayan sa lipunan at mga halaga, ang proseso ng pagbuo ng mga katangiang panlipunan, kaalaman at kasanayan na kinakailangan para sa matagumpay na pagsasakatuparan ng sarili sa isang naibigay na lipunan. Ang pagsasapanlipunan ay isang proseso na may malaking papel sa buhay ng indibidwal at lipunan. Ang tagumpay ng pagsasapanlipunan ay nakasalalay sa kung magkano ang magagawa ng isang tao na mapagtanto ang kanyang sarili, ang kanyang mga kakayahan sa lipunan. Para sa lipunan, ang tagumpay ng proseso ng pagsasapanlipunan ay nakasalalay sa kung ang bagong henerasyon ay magagawang gamitin ang karanasan, kasanayan, halaga, mga nagawa ng kultura ng mga mas lumang henerasyon, kung ang pagpapatuloy sa pag-unlad ng lipunan ay mapangalagaan.

Ang isang kinakailangang kondisyon para sa pagbuo ng isang personalidad ay ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo - isang sistema ng mga pananaw sa mundo at ang lugar ng isang tao dito. Ang pagkakaroon lamang ng isang tiyak na pananaw sa mundo, ang isang tao ay nakakakuha ng pagkakataon na mapagtanto ang kahulugan ng kanyang pagiging sa mundo, ang posibilidad ng pagpapasya sa sarili sa buhay, ang pagsasakatuparan ng kanyang kakanyahan.

Kasama sa personalidad ang:

Mga karaniwang tampok na likas sa kanya bilang isang kinatawan ng sangkatauhan,

Mga espesyal na palatandaan bilang isang kinatawan ng isang tiyak na lipunan na may mga tiyak na pambansang tampok, sosyo-politikal na katangian, tradisyon ng kultura,

Mga natatanging indibidwal na katangian dahil sa namamana na mga katangian, mga natatanging kondisyon ng microenvironment kung saan nabuo ang personalidad (pamilya, kaibigan, pangkat ng edukasyon o trabaho, atbp.), Pati na rin ang natatanging indibidwal na karanasan.

Gawaing pantao- isang medyo subjective na konsepto, dahil, kung ninanais, maaari silang ilarawan sa higit sa isang pahina, ngunit karamihan sa mga psychologist at sosyologo ay nagpasya sa tatlong pangunahing partikular na uri: pag-aaral, paglalaro at pagtatrabaho. Ang bawat edad ay may sariling pangunahing aktibidad, ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga matatanda ay hindi naglalaro, at ang mga mag-aaral ay hindi nagtatrabaho.

Aktibidad sa paggawa.

aktibidad sa paggawa ( trabaho) ay ang pagbabago ng isang tao ng parehong materyal at hindi nasasalat na mga bagay, upang magamit ang mga ito sa hinaharap upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan. Sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga inilapat na aksyon, ang aktibidad ng paggawa ay nahahati sa:

• praktikal na gawain(o produktibong aktibidad - pagbabago ng mga bagay ng kalikasan, o pagbabago ng lipunan);
• espirituwal na aktibidad(intelektwal, pagkamalikhain, atbp.).

Ito ang ganitong uri ng aktibidad, ayon sa karamihan ng mga antropologo, na siyang nagtutulak sa likod ng ebolusyon ng mga tao. Kaya, sa proseso ng paggawa, ang layunin nito ay ang paggawa ng isang produkto, ang manggagawa mismo ay nabuo. Marahil ang paggawa ay isa sa mga pangunahing uri ng aktibidad, ngunit walang mabisang aktibidad sa paggawa kung wala ang isa pang uri nito - pagtuturo, o pagsasanay.

Pang-edukasyon na aktibidad.

Mga aktibidad sa pagkatuto ( pagsasanay, edukasyon) ay isang aktibidad na naglalayong makakuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan. Ang halaga ng ganitong uri ng aktibidad ay ang paghahanda nito sa isang tao para sa trabaho. Ang pagtuturo ay isang malawak na konsepto na mayroong maraming uri. Ito ay hindi kinakailangang ilagay ang iyong pantalon sa paaralan sa iyong mesa. Kabilang dito ang pagsasanay sa sports, at pagbabasa ng mga libro, at mga pelikula, at mga palabas sa TV (hindi lahat ng palabas sa TV, siyempre). Ang self-education bilang isang uri ng pag-aaral ay maaaring maganap sa isang passive, unconscious form sa buong buhay ng isang tao. Halimbawa, nag-flip ka sa mga channel sa TV at hindi sinasadyang nakarinig ng recipe sa isang cooking show, at pagkatapos ay bigla itong nakatulong para sa iyo.

Aktibidad ng laro.

aktibidad ng laro ( ang laro) - isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay ang aktibidad mismo, at hindi ang resulta. Ang kaso kapag ang pangunahing bagay ay pakikilahok, iyon ay, ang proseso mismo ay mahalaga. Ito ang klasikong kahulugan. Gayunpaman, ang laro, sa aking opinyon, ay, kung hindi isang uri ng pagsasanay, kung gayon ang sanga nito, dahil ito, tulad ng pagsasanay, ay isang paghahanda para sa trabaho. Isang uri ng spin-off ng pag-aaral, kung gugustuhin mo. Isang laro ng dice, Cossack robbers, "Call of Duty" o "Sino ang gustong maging isang milyonaryo" - lahat ng mga larong ito, sa isang antas o iba pa, ay nagtuturo ng ilang uri ng mental o pisikal na aktibidad, nagdadala ng ilang mga kasanayan, kaalaman, kakayahan. Bumuo ng lohika, erudition, reaksyon, pisikal na kondisyon ng katawan at iba pa. Maraming uri ng laro: indibidwal at grupo, paksa at kuwento, role-playing, intelektwal, atbp.

Iba't ibang aktibidad.

Ang pag-uuri sa itaas ng aktibidad ng tao ay karaniwang tinatanggap, ngunit hindi ang isa lamang. Ibinubukod ng mga sosyologo ang ilang uri ng aktibidad bilang mga pangunahing, psychologist ang iba, historian ang pangatlo, at culturologist ang pang-apat. Inilalarawan nila ang aktibidad sa mga tuntunin ng pagiging kapaki-pakinabang/kawalan nito, moralidad/imoralidad, paglikha/pagkasira, atbp. Ang aktibidad ng tao ay maaaring paggawa at paglilibang, malikhain at mamimili, malikhain at mapanira, nagbibigay-malay at nakatuon sa halaga, at iba pa.

Aktibidad- ito ang proseso ng aktibong saloobin ng isang tao sa katotohanan, kung saan nakamit ng paksa ang mga layunin na itinakda nang mas maaga, ang kasiyahan ng iba't ibang mga pangangailangan at ang pag-unlad ng karanasan sa lipunan.

Istraktura ng aktibidad:

1) Paksa - ang isa na nagsasagawa ng mga aktibidad (isang tao, isang grupo ng mga tao, isang organisasyon, isang katawan ng estado);

2) Ang bagay ay kung ano ang nilalayon nito (mga likas na materyales, iba't ibang bagay, globo o lugar ng buhay ng mga tao);

3) Motives - ang mga panloob na pwersa na nauugnay sa mga pangangailangan ng indibidwal at hinihikayat siya sa isang tiyak na aktibidad;

4) Mga Layunin - ang pinakamahalagang bagay, phenomena, gawain at bagay para sa isang tao, ang tagumpay at pag-aari na bumubuo sa kakanyahan ng kanyang aktibidad. Ang layunin ng isang aktibidad ay isang perpektong representasyon ng resulta nito sa hinaharap;

5) Mga pamamaraan at pamamaraan (mga aksyon) - medyo kumpletong elemento ng aktibidad na naglalayong makamit ang mga intermediate na layunin na nasa ilalim ng isang karaniwang motibo.

Ang anumang aktibidad ay kinabibilangan ng mga panloob at panlabas na bahagi. Sa una, ang mga layunin na aksyon ay ginaganap, at pagkatapos lamang, habang ang karanasan ay naipon, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang magsagawa ng parehong mga aksyon sa isip. Ang pagsasalin ng isang panlabas na aksyon sa isang panloob na plano ay tinatawag na internalization. Ang pagsasakatuparan ng isang mental na aksyon sa labas, sa anyo ng mga aksyon na may mga bagay, ay tinatawag na exteriorization. Ang aktibidad ay isinasagawa sa anyo ng isang sistema ng mga aksyon.

Aksyon- ang pangunahing yunit ng istruktura ng aktibidad, na tinukoy bilang isang proseso na naglalayong makamit ang layunin. Maglaan ng praktikal (layunin) at mental na mga aksyon.

Mga kasanayan at kasanayan bilang mga elemento ng istruktura ng aktibidad:

1) Ang kaalaman ng tao tungkol sa mundo ay lumitaw sa simula sa anyo ng mga imahe, sensasyon at perception. Ang pagproseso ng data ng pandama tungkol sa kamalayan ay humahantong sa pagbuo ng mga representasyon at konsepto. Ang mga aksyon na may mga bagay ay nagbibigay sa isang tao ng kaalaman sa parehong oras tungkol sa kanilang mga ari-arian at tungkol sa mga posibilidad ng paghawak sa kanila;

2) Ang isang kasanayan ay isang stereotyped na paraan ng pagsasagawa ng mga indibidwal na aksyon - mga operasyon, na nabuo bilang isang resulta ng kanilang paulit-ulit na pag-uulit at nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabawas (pagbawas) ng nakakamalay na kontrol nito. Ang mga kasanayan ay nabuo bilang isang resulta ng mga pagsasanay, i.e. may layunin at sistematikong pag-uulit ng mga aksyon. Upang i-save ang isang kasanayan, dapat itong gamitin nang sistematiko, kung hindi man ay nangyayari ang de-automation, i.e. pagpapahina o halos kumpletong pagkasira ng mga binuo automatism;

3) Ang kasanayan ay isang paraan ng pagsasagawa ng mga aksyon na pinagkadalubhasaan ng paksa, na ibinigay ng isang hanay ng mga nakuhang kaalaman at kasanayan. Ang mga kasanayan ay nabuo bilang isang resulta ng koordinasyon ng mga kasanayan, ang kanilang kumbinasyon sa mga sistema sa tulong ng mga aksyon na nasa ilalim ng malay na kontrol. Ang mga kasanayan ay batay sa aktibong intelektwal na aktibidad at kinakailangang kasama ang mga proseso ng pag-iisip. Ang malay-tao na kontrol sa intelektwal ay ang pangunahing bagay na nagpapakilala sa mga kasanayan sa mga kasanayan.

Mga uri ng aktibidad ng tao, ang kanilang pag-uuri:

1) Laro - isang anyo ng aktibidad ng tao sa mga kondisyong sitwasyon, na naglalayong muling likhain at pag-asimilasyon ng karanasang panlipunan, na naayos sa mga nakapirming paraan ng lipunan ng pagpapatupad ng mga layunin na aksyon;

2) Ang pagtuturo ay isang uri ng aktibidad, ang layunin nito ay ang pagkuha ng kaalaman, kakayahan at kakayahan ng isang tao. Ang pangunahing layunin ng pag-aaral ay paghahanda para sa hinaharap na malayang gawain;

3) Ang paggawa ay isang aktibidad na naglalayong lumikha ng isang produktong kapaki-pakinabang sa lipunan na nagbibigay-kasiyahan sa materyal o espirituwal na pangangailangan ng mga tao.