Nasawsaw? Kalimutan ang social media! O kung ano ang hindi dapat gawin sa kapistahan ng Epipanya. Ang pagligo sa butas para sa Epiphany ay hindi isang sapilitan na ritwal

Sa Binyag ng Russia (noong 988), unti-unti itong kumalat sa ating mga ninuno. Ang pagpapala ng tubig ay maaari lamang gawin ng isang pari - sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga angkop na panalangin at paglulubog ng krus ng tatlong beses sa tubig. Para sa layuning ito, ang isang butas ng yelo ay ginawa sa mga reservoir - "Jordan" - bilang isang panuntunan, sa anyo ng isang krus. Karaniwan ang mga reservoir - pond, ilog, lawa ay inilalaan sa kapistahan ng Epiphany mismo, pagkatapos ng liturhiya. Ang tubig ng Epiphany ay isang sagradong bagay na ginagamit para sa pagpapagaling at upang palakasin ang lakas ng kaisipan at katawan natin at ng ating mga mahal sa buhay.

Mula sa ilang mga simbahan at sa Bisperas ng Pasko ng Epipanya pagkatapos ng serbisyo, ang mga solemne na prusisyon ay ginagawa sa mga butas sa mga reservoir, sila ay inilalaan. Ang Orthodox ay sumalok ng banal na tubig sa butas na ito, hugasan ang kanilang sarili dito, at ang pinakamatapang na "sumisid" sa butas. Ang tradisyon ng mga Ruso na maligo sa isang butas ng yelo ay nagsimula noong panahon ng mga sinaunang Scythian, na nilubog ang kanilang mga sanggol sa nagyeyelong tubig, na nakasanayan sila sa malupit na kalikasan.

Kapag naliligo butas ng yelo para sa binyag

Noong Enero 18, ipinagdiriwang ng mga mananampalataya ng Orthodox ang Epiphany Christmas Eve, ang bisperas ng Theophany, o Epiphany. Sa lahat ng mga simbahan, ang "dakilang paglalaan ng tubig" ay ginaganap. Ayon sa mga canon ng simbahan, sa Epiphany Christmas Eve, ang isang mananampalataya ay dapat pumunta sa simbahan, ipagtanggol ang serbisyo, magsindi ng kandila, mangolekta ng pinagpalang tubig. Ngunit walang sinuman ang nangangailangan na lumubog sa tubig ng yelo, lalo na kung ang isang tao ay hindi handa para dito. Ang butas na ginawa para sa pagpapala ng tubig at paliguan sa Epiphany ay tinatawag ding Jordan.

Sa malalaking lungsod ng Russia, sa mga ilog sa bisperas ng Pista ng Epipanya, sila ay espesyal na pinutol sa mga ilog at ang mga butas ng yelo ay nilagyan para sa mass bathing ng mga mananampalataya. Ano ang nagpapaalam sa populasyon ng mga lungsod na ito sa media.

Walang mahigpit na panuntunan kung paano lumangoy (lubog) sa butas para sa Epiphany. Ang pagligo ay tatlong beses na paglubog sa tubig gamit ang iyong ulo. Kasabay nito, ang mananampalataya ay bininyagan at nagsasabing "Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu!".
Mula noong sinaunang panahon, pinaniniwalaan sa Russia na ang pagligo sa Epiphany ay nagtataguyod ng pagpapagaling mula sa iba't ibang karamdaman.
Ang tubig ay buhay na bagay. Ito ay may kakayahang baguhin ang istraktura nito sa ilalim ng impluwensya ng isang mapagkukunan ng impormasyon. Samakatuwid, sa kung anong mga pag-iisip ang iyong nilalapitan, matatanggap mo ito. Upang lumubog sa malamig na tubig, hindi kinakailangan ang espesyal na paghahanda. Ang katawan ng tao ay idinisenyo upang makaranas ng madalas na pagkakalantad sa lamig. Ang kailangan mo lang ay ang ugali.
Ano ang nangyayari sa katawan ng tao kapag nadikit ito sa malamig na tubig? Halimbawa, sa panahon ng taglamig na lumalangoy sa butas?
1. Ang paglubog ng ulo sa malamig na tubig na yelo, ang tubig ay agad na gumising sa gitnang bahagi ng utak, at ang utak ay nagpapagaling sa katawan.
2. Ang panandaliang pagkakalantad sa mababa at napakababang temperatura ay itinuturing ng katawan bilang isang positibong stress: pinapawi nito ang pamamaga, pananakit, pamamaga, pulikat.
3. Ang ating katawan ay nababalot ng hangin, ang thermal conductivity nito ay 28 beses na mas mababa kaysa sa thermal conductivity ng tubig. Ito ang pokus ng pagpapatigas sa malamig na tubig. At sa isang maikling pagtakbo sa snow (halimbawa, sa isang butas ng yelo at likod), 10% lamang ng ibabaw ng katawan ang pinalamig.
4. Ang malamig na tubig ay naglalabas ng malalim na puwersa ng katawan, ang temperatura ng katawan pagkatapos makipag-ugnay dito ay umabot sa 40º, kung saan ang mga virus, mikrobyo at may sakit na mga selula ay namamatay.
Ang sistematikong paglangoy sa taglamig ay nakakatulong sa pagpapabuti ng katawan, ngunit ang pagsisid sa isang butas ng yelo minsan sa isang taon ay ang pinakamalakas na stress para sa katawan.
Mga panuntunan para sa pagligo sa butas para sa Epiphany

• Ang paglubog (paglangoy) ay dapat gawin sa mga espesyal na gamit na butas ng yelo malapit sa baybayin, mas mabuti malapit sa mga istasyon ng pagliligtas, sa ilalim ng pangangasiwa ng mga lifeguard.
• Ang nasabing mga butas ng yelo ay espesyal na nilagyan sa mga ilog sa malalaking lungsod sa bisperas ng Pista ng Epipanya para sa mass bathing ng mga mamamayan. Ang populasyon ay alam tungkol sa lokasyon ng mga naturang lugar sa pamamagitan ng mass media.

• Bago lumangoy sa butas, kinakailangan na magpainit ng katawan sa pamamagitan ng paggawa ng warm-up, jogging.
• Ang butas ng yelo ay dapat na lapitan sa komportable, hindi madulas at madaling matanggal na sapatos upang maiwasan ang pagkawala ng sensasyon sa mga binti. Mas mainam na gumamit ng mga bota o lana na medyas upang maabot ang butas. Posibleng gumamit ng mga espesyal na tsinelas na goma, na pinoprotektahan din ang iyong mga paa mula sa matutulis na bato at asin, at pinipigilan ka rin na madulas sa yelo. Kapag pupunta sa butas, tandaan na ang landas ay maaaring madulas. Maglakad nang dahan-dahan at maingat.
• Siguraduhin na ang hagdan para sa pagbaba sa tubig ay matatag. Hindi bababa sa para sa kaligtasan, kinakailangan upang ibaba ang gilid ng isang malakas na makapal na lubid na may mga buhol sa tubig upang magamit ito ng mga manlalangoy upang makaalis sa tubig. Ang kabaligtaran na dulo ng lubid ay dapat na ligtas na ikabit sa baybayin.
• Pinakamainam na sumisid hanggang sa leeg, nang hindi binababad ang iyong ulo, upang maiwasan ang reflex constriction ng mga sisidlan ng utak; Huwag kailanman sumisid sa isang butas ng yelo. Ang pagtalon sa tubig at paglubog muna sa ulo ay hindi inirerekomenda dahil pinapataas nito ang pagbaba ng temperatura at maaaring humantong sa malamig na pagkabigla.
• Kapag pumasok sa tubig sa unang pagkakataon, subukang mabilis na maabot ang nais na lalim, ngunit huwag lumangoy. Tandaan na ang malamig na tubig ay maaaring maging sanhi ng ganap na normal, hindi nakakapinsalang mabilis na paghinga. Kapag naka-adjust na ang katawan mo sa lamig.

• Huwag manatili sa butas ng higit sa 1 minuto upang maiwasan ang pangkalahatang hypothermia ng katawan. Kapag bumababa sa ilalim sa isang maliit na butas, ang panganib ay ang mga sumusunod. Hindi lahat ay maaaring bumaba nang patayo. Maraming bumababa sa isang anggulo, lumilipat patungo sa gilid ng yelo. Sa lalim na 4 m, ang displacement mula sa panimulang punto ay maaaring umabot sa 1 - 1.5 m. Kapag umakyat nang nakapikit ang iyong mga mata sa isang maliit na butas, maaari mong "makaligtaan" at itama ang iyong ulo sa yelo. Kung may kasama kang anak, lumipad para sa kanya sa kanyang pagsisid sa butas. Ang isang takot na bata ay madaling makakalimutan na siya ay marunong lumangoy.

• Ang paglabas sa butas ay hindi ganoon kadali. Kapag lalabas, huwag direktang humawak sa mga handrail, gumamit ng tuyong tuwalya, isang dakot ng snow mula sa gilid ng butas ng yelo, maaari kang sumalok ng mas maraming tubig sa mga dakot at sumandal sa mga handrail upang mabilis at masiglang tumaas.

• Ang paglabas sa isang patayong posisyon ay mahirap at mapanganib.

• Ang pagkakaroon ng nasira, maaari kang pumunta sa ilalim ng yelo. Kailangan ng insurance at tulong.
• Pagkatapos maligo (paglubog), kuskusin ang iyong sarili at ang bata ng isang terry na tuwalya at magsuot ng tuyong damit;

• Upang palakasin ang immune system at ang posibilidad ng hypothermia, kailangan mong uminom ng mainit na tsaa, pinakamaganda sa lahat mula sa mga berry, prutas at gulay mula sa isang pre-prepared thermos.

Contraindications para sa paglangoy sa butas:
Ang paglangoy sa taglamig ay kontraindikado para sa mga taong may mga sumusunod na talamak at talamak (sa talamak na yugto) na mga sakit:
- nagpapaalab na sakit ng nasopharynx, accessory cavities ng ilong, otitis media;
- cardiovascular system (congenital at acquired valvular heart disease, coronary heart disease na may angina attacks, myocardial infarction, coronary-cardiosclerosis, hypertension stage II at III);
- ang gitnang sistema ng nerbiyos (epilepsy, ang mga kahihinatnan ng malubhang pinsala sa bungo; sclerosis ng mga cerebral vessel sa isang binibigkas na yugto, syringomyelia; encephalitis, arachnoiditis);
- peripheral nervous system (neuritis, polyneuritis);
- endocrine system (diabetes mellitus, thyrotoxicosis);
- mga organo ng paningin (glaucoma, conjunctivitis);
- respiratory organs (pulmonary tuberculosis - aktibo at nasa yugto ng mga komplikasyon, pneumonia, bronchial hika, eksema).

"Ang paglubog sa butas ay isang banal na tradisyon ng Russia,
walang kahulugan sa sakramento"

- Ang paglubog sa butas sa kapistahan ng Epiphany of the Epiphany ay isang banal na tradisyon ng Russia na walang kahalagahan sa sakramento, at hindi obligado ng Simbahan ang sinuman na mahigpit na sundin ito. Sa katunayan, marami na ang naisulat tungkol dito. Ang lahat ay nakasalalay sa kagustuhan ng tao. Ngunit para sa maraming mananampalataya, ang tradisyong ito ay napakahalaga.

Halimbawa, sa Moscow, kung saan ako ipinanganak at lumaki, ang tradisyon ng paglalaan ng font na inukit sa yelo ay malawakang ipinagpatuloy noong 1990s. Sa Compound ng Optina Pustyn sa Ostankino, na ngayon ay ang Compound of His Holiness the Patriarch of Moscow and All Russia, sa kapistahan ng Epiphany, tiyak na nagsilbi ang isang gabing serbisyo, ayon sa charter, ito ay napakahaba, at sa sa umaga, nang ang bukang-liwayway ay halos sumisikat na, mayroong isang prusisyon sa paligid ng Ostankino pond, pagkatapos kung saan ang rektor ay nagtalaga ng isang font na espesyal na inukit sa yelo. At pagkatapos ay ang mga matatanda, kababaihan, bata, siyempre, at mga may sapat na gulang na lalaki ay bumulusok sa banal na butas - lahat ng nais. Gayunpaman, nakaugalian bago maligo na lumapit sa pari at kumuha ng basbas para dito.

Sa ganitong diwa, ang tanong na kinakailangang maligo sa gabi ng Epiphany ay mukhang kakaiba. Pagkatapos ng lahat, kung ang tradisyon ng "pagpunta sa Jordan" ay babalik sa kuwento ng Banal na Ebanghelyo, nang tanggapin ng Tagapagligtas ang bautismo ni Juan sa tubig ng Jordan, kung gayon ano ang kahalagahan ng pangangailangan na maligo sa gabi ng Epiphany? Bagkus, ito ay parang isang uri ng pamahiin o maling akala.

Sa katunayan, maraming mga tao sa Binyag, nang hindi pumapasok sa templo ng Diyos at hindi nag-iisip tungkol sa pinakamalalim na kahulugan ng holiday - ang Epiphany ng Panginoon, ay nagsisikap na lumubog nang tatlong beses sa butas dahil lamang sa gusto nilang makaramdam ng ilang uri ng matinding sitwasyon sa buhay, o, marahil, upang itaas ang kanilang espirituwal na kalagayan, o simpleng "para sa kumpanya." Sa buhay nila, siyempre, wala itong mababago: “God willing, we will still swim next year,” and that’s all. Ngunit alam ko kahit isang kaso nang ang isang tao na dumating "para maligo" kasama ang isang maingay na kumpanya ay pumunta sa malapit na templo, kung saan malinaw at tumpak na ipinaliwanag sa kanya ng isang tao ang kahulugan kung bakit siya bumulusok sa malamig na tubig. Ang binata ay nagsimulang pumunta sa templo, sa mga banal na serbisyo, pagkatapos ay magkumpisal at kumuha ng komunyon. Dito, marahil, marami ang nakasalalay sa atin - mga taong dapat ipaliwanag sa iba ang kahulugan at kahalagahan ng ito o iyon na pagkilos ng simbahan, mga tradisyon, at gawin ito nang tama at sa isang naa-access na wika.

Naniniwala ako na ang pangunahing benepisyo para sa isang Kristiyano sa pamamagitan ng isang simbolikong after-service ay maaaring maging mas pamilyar sa katotohanan ng kapistahan ng Binyag - ang Epiphany ng Panginoon. Kamakailan ay ipinagdiwang natin ang Kapanganakan ni Kristo, niluwalhati kasama ng mga anghel at mga pastol ang Pagkakatawang-tao sa mundo ng "ating kapakanan ng kaligtasan" na si Hesukristo. Sa kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon, ang Banal na Simbahan ay nagpapaalala sa atin ng dakilang misteryo ng Diyos na Trinidad, na ipinahayag sa buong mundo mahigit 2,000 taon na ang nakalilipas sa tubig ng Ilog Jordan. Ito ang katotohanan na ang Simbahan ay nabubuhay at kung saan ang bawat Kristiyano ay tinatawag na pumasok.

"Ang paliligo sa butas ay walang kinalaman
walang espirituwal na buhay"

— Sa aking palagay, ang paglangoy sa butas ay walang kinalaman sa espirituwal na buhay. Ito ay isa sa mga tradisyon, na, sa kasamaang-palad, ay lumago sa pamahiin. Kailangan mong lapitan ang mga ganitong pamamaraan nang may pangangatwiran, pangalagaan ang iyong kalusugan at huwag ipagsapalaran ito. Para sa mga taong hindi nagsisimba, hindi nagkukumpisal at hindi tumatanggap ng komunyon, sa aking palagay, walang espirituwal na pakinabang sa paglangoy sa butas. Marami sa mga tradisyunal na lumulubog sa butas sa Epiphany of the Lord ay nagsabi sa ibang pagkakataon na sa pag-alis sa malamig na tubig ay nakaranas sila ng ginhawa at euphoria: "Para silang ipinanganak na muli, iniwan nila ang lahat ng kanilang mga kasalanan sa butas." Mayroong medikal na paliwanag para sa kondisyong ito. Ang paglubog sa tubig ng yelo ay isang mahusay na stress para sa katawan. At sa ilalim ng stress, ang hormone adrenaline ay inilabas sa daluyan ng dugo, sa ilalim ng impluwensya kung saan lumitaw ang gayong mga sensasyon. Ang estadong ito ay walang kinalaman sa espirituwalidad.

Naniniwala ang mga tao na sa pamamagitan ng pagpunta sa butas ng yelo para sa Pagbibinyag minsan sa isang taon, sa gayon ay namumuhay silang Kristiyano. Ito ay isang malalim na maling akala. Hindi na kailangang himbingin ang iyong Kristiyanong budhi nito. Mayroon ding opinyon na kung ang isang tao ay bumulusok sa butas ng tatlong beses, agad na patatawarin ng Panginoon ang lahat ng kanyang mga kasalanan. Hindi rin ito totoo, dahil ang mga kasalanan ay pinatawad ang isang tao sa Sakramento ng Kumpisal, at pagkatapos ay may malalim, pagsisisi at pagsisisi na damdamin, kapag ang isang tao ay nagsisi sa harap ng Diyos nang buong lakas at nagsimulang lumaban sa kasalanan. Noon na ang Panginoon, na nakikita ang mga gawaing ito, ay nagpapawalang-sala sa isang tao - muli sa Sakramento ng Kumpisal, at hindi sa butas. Hindi mangyayari na ang isang tao ay nagkakasala sa buong taon, pagkatapos ay lumapit sa butas, lumubog dito ng tatlong beses at napalaya mula sa kasalanan. Hindi nauunawaan ng mga tao na kung paanong namuhay sila sa kasalanan, kaya mabubuhay sila kung hindi sila bumaling sa totoo at malalim na pagsisisi at magpapatuloy sa pagtatapat.

"Sa tubig ng binyag hindi ka lang lumangoy,
ngunit hindi mo man lang mabinyagan ang mga bata”

- Sa kapistahan ng Epipanya at sa araw bago - sa Bisperas ng Pasko ng Epipanya - isang mahusay na pag-aalay ng tubig ang ginanap bilang pag-alala sa Epipanya sa Ilog Jordan. Ito ang banal na tubig ng dakilang agiasma, ang dakilang dambana. Sa huling dekada, naging laganap ang pagligo sa holy water. Sa kasamaang palad, madalas na ang mga taong walang panalangin, at sa isang estado ng pagkalasing, at kahit na may malaswang pag-iyak, ay bumulusok sa nagyeyelong tubig. Nang hindi naaalala ang Panginoong Hesukristo, ang dakilang holiday ng simbahan ay ginawang libangan at okasyon para sa kasalanan. Marami ang hindi nakakaalam na hindi lamang hindi maliligo ang isang tao sa tubig ng binyag, ngunit hindi rin mabibinyagan ang mga bata. Ang tubig ng Epiphany, bilang isang dakilang dambana, ay dapat ipamahagi para sa pagtatalaga ng mga bahay, para sa magalang na pagwiwisik. Maaari itong lasing sa panalangin at pagpipitagan. Kadalasan ay iniinom nila ito nang walang laman ang tiyan, ngunit sa mga espesyal na kaso, maaari kang uminom ng banal na tubig pagkatapos kumain: sa mga emergency na pangyayari, sa ilalim ng kakila-kilabot na mga tukso, at gayundin, ayon sa tradisyon, sa mismong araw ng holiday.

Narito ang nabasa natin sa handbook ng klerigo, na inilathala noong katapusan ng ika-20 siglo:

“Ang paglalaan ng tubig para sa Binyag ay isa sa pinakamahalagang bahagi ng paglilingkod, na may pinakamalalim na koneksyon sa mismong Sakramento. Ang kahalagahan ng mga panalanging ito ay pinatunayan ng katotohanan na kahit na sa pinaikling ritwal ng Binyag na "takot para sa kapakanan ng kamatayan", kung saan ang ritwal ng pagbabawal ng masasamang espiritu at ang Kredo ay tinanggal, ang panalangin para sa pagpapala ng tubig ay napreserba.

Ito ay tubig na naghahayag sa atin ng kahulugan ng Bautismo. Sa mga panalangin at pagkilos sa panahon ng pagtatalaga ng tubig para sa Binyag, ang lahat ng aspeto ng Sakramento ay ipinahayag, ang koneksyon nito sa mundo at bagay, na may buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. Ang tubig ang pinakamatandang simbolo ng relihiyon. Mula sa pananaw ng Kristiyano, tila mahalaga ang tatlong pangunahing aspeto ng simbolismong ito. Una, ang tubig ang pangunahing elemento ng kosmiko. Sa simula ng paglikha, "...ang Espiritu ng Diyos ay sumasa ibabaw ng tubig" (Genesis 1:2). Kasabay nito, ito ay simbolo ng pagkawasak at kamatayan. Ang batayan ng buhay, puwersang nagbibigay-buhay at ang batayan ng kamatayan, puwersang mapangwasak: ito ang dalawahang larawan ng tubig sa teolohiyang Kristiyano. At sa wakas, ang tubig ay isang simbolo ng paglilinis, muling pagsilang at pagpapanibago. Ang simbolismong ito ay lumaganap sa lahat ng Banal na Kasulatan, ay kasama sa kuwento ng paglikha, ang pagkahulog sa kasalanan at kaligtasan. Nakakatagpo tayo ng tubig sa pinakasimula ng aklat ng Genesis, kung saan ipinapahiwatig nito ang mismong paglikha, ang Cosmos. Nang “makita ng Panginoon na ang katiwalian ng mga tao sa lupa ay malaki at ang lahat ng mga pag-iisip at pag-iisip ng kanilang mga puso ay masama sa lahat ng panahon...” (Gen. 6:5), ibinaba Niya ang Kanyang matuwid na poot sa mga tao at nahugasan ang kanilang mga kasalanan sa tubig ng pandaigdigang baha. Inutusan ng Panginoon si Moises na maglagay ng hugasan sa tabernakulo at punuin ito ng tubig upang hugasan ang mga kamay at paa ng mataas na saserdote bago maghandog sa Diyos. Bilang tanda ng pagtatapos ng Lumang Tipan at ang simula ng Bago, tinawag ni San Juan Bautista ang mga tao sa pagsisisi at paglilinis mula sa mga kasalanan sa tubig ng Jordan. At ang Panginoong Hesukristo Mismo ang nagpabanal sa elemento ng tubig sa pamamagitan ng pagtanggap ng Bautismo mula kay Juan...

Ang paggamit ng tubig ng Epiphany sa panahon ng Pagbibinyag, pati na rin ang banal na tubig sa pangkalahatan, ay pinapayagan lamang sa mga kaso kung saan ang paggamit ng kahit na hindi nakalaan na tubig ay pinahihintulutan, iyon ay, sa panahon ng Pagbibinyag ng mga sanggol sa pamamagitan ng takot sa mga karaniwang tao para sa kapakanan ng kamatayan.

Iyon ay, kahit na para sa Pagbibinyag ng mga sanggol, ang tubig ng dakilang hagiasma ay hindi maaaring gamitin maliban sa pinaka matinding mga kaso, kapag imposibleng basbasan ang ordinaryong tubig para sa Sakramento ng Pagbibinyag. Ang isang sanggol ay hindi maaaring mabinyagan dito, ngunit ang mga lasing na tiyuhin ay maaaring lumangoy dito?!

Ayon sa iyong pananampalataya ito ay magiging sa iyo. Ngunit imposibleng subukan, upang tuksuhin ang Panginoon mong Diyos. Hindi natin maaaring ipagsapalaran ang kalusugan ng ating mga anak at ng ating sariling kalusugan sa pag-asang ililigtas tayo ng Diyos kung tayo ay kikilos nang baliw. Ilang tao ang inatake sa puso mula sa matalim na paglubog sa tubig ng yelo, ilang bata ang nagkaroon ng pulmonya dahil sa hypothermia! Ang kaaway ng sangkatauhan, ang diyablo, ay sumusubok na alisin ang panloob na espirituwal na nakapagliligtas na kakanyahan mula sa lahat ng mabuti, simbahan, banal, pinapalitan ito ng panlabas, walang laman na walang kaugnayan sa Panginoong Jesu-Cristo at sa walang hanggang kaligtasan. ng kaluluwa. Tila nagdiwang sila ng Pasko ng Pagkabuhay sa pamamagitan ng pagpunta sa sementeryo at pag-inom ng vodka doon, ngunit sa katunayan sila ay nagkasala lamang at hindi man lang naalala ang Nabuhay na Kristo. Tila na ipinagdiwang nila ang Epiphany sa pamamagitan ng paglubog sa nagyeyelong tubig na may mga boom at hiyawan, ngunit sa katunayan ay hindi nila naalala ang paglilinis ng kaluluwa mula sa kasalanan at, nang walang paggalang, ginagamot ang banal na tubig ng dakilang dambana. Tila ang bagong taon ay masayang sinalubong - ngunit hindi nila naalala na ang Bagong Taon ay mula sa Kapanganakan ni Kristo, na hindi ka dapat magalak sa pagbabago ng numero sa kalendaryo ng iyong gadget, ngunit sa Pagkakatawang-tao ng ang Anak ng Diyos, na bumaba mula sa Langit para sa atin at para sa ating kaligtasan ...

"Kung ang isang tao ay bumulusok sa Epiphany hole,
maging simbolo ito ng pagbabago para sa kanya."

- Sa aming tradisyong Ruso, ang paglulubog sa mga banal na bukal ay karaniwang karaniwan, at sa anumang oras ng taon. At ang tubig sa tagsibol ay palaging malamig, ang temperatura doon ay halos 4 degrees sa buong taon. Ito ay isang uri ng katutubong asetisismo, kapag ang isang Russian Orthodox na tao, na bumibisita sa isang banal na lugar, ay tiyak na lumubog sa pinagmulan - sinusubukan niyang makipag-ugnay sa dambana nang mas malapit hangga't maaari. Sa araw ng Theophany, naaalala natin ang Pagbibinyag ng Panginoong Hesukristo Mismo, at may bumulusok din sa bagong itinalagang butas upang ganap na bumulusok sa imahe ng Tagapagligtas.

Siyempre, ang paglangoy sa butas ay hindi isang kailangang-kailangan na bahagi ng Pista ng Epipanya. Ang charter ng simbahan ay hindi partikular na nag-uutos nito. Ito ay isang itinatag na maka-diyos na kaugalian, kaya hindi na kailangang sisihin ang mga hindi sanay sa paglangoy sa taglamig at natatakot na bumulusok sa tubig ng yelo. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing layunin ng banal na tubig ay inumin ito nang paunti-unti, upang iwiwisik ang iyong tahanan, ang banal na tubig ay dapat mag-ambag sa ating espirituwal na buhay. Ang pagkakaroon ng nagdala ng banal na tubig mula sa templo, kinakailangan na iwisik ang lahat ng mga silid dito, at pagkatapos ay sa umaga na may panalangin na uminom sa walang laman na tiyan at kunin ito bilang isang pagpapala mula sa Diyos. Ito ay mahalaga, at hindi naliligo sa araw ng Epiphany o isang kailangang-kailangan na paglulubog sa isang butas ng yelo.

Kinakailangang isaalang-alang ang mga kakaibang katangian ng kalusugan ng iba't ibang tao. Pagkatapos ng lahat, si Kristo ay nabautismuhan hindi sa Russian winter hole, ngunit sa mas mainit na Jordan. Paano maging? Kung ang isang Kristiyano na may mahinang kalusugan, halimbawa, na may sakit na puso, ay bumulusok sa isang butas ng yelo, kung saan ang mismong paglulubog sa isang butas ng yelo ay hindi isang napaka-kapaki-pakinabang na diin, kung gayon ang aking personal na saloobin sa ito ay, marahil, ay magiging dalawa. O, tulad ng sinasabi nila, "ayon sa iyong pananampalataya, gawin ito sa iyo" - at para sa pananampalataya ng nahuhulog, ililigtas siya ng Panginoon mula sa mga hindi gustong pagpapakita ng sakit, at marahil ay pagalingin siya. O, kung wala kang matibay na pananampalataya, kung gayon, gaya ng sinasabi nila, "huwag mong tuksuhin ang Panginoon mong Diyos", huwag gumawa ng mga gawa na hindi tumutugma sa iyong mga lakas.

May mga tao na hindi madalas nagsisimba, hindi nagkukumpisal at hindi tumatanggap ng komunyon, ngunit sa Binyag ay lagi silang bumulusok sa butas. Minsan sinasabi nila na ang gayong paglulubog ay naghuhugas ng lahat ng kasalanan mula sa isang tao. Dapat alalahanin na ang lahat ng kasalanan mula sa isang tao ay nahuhugasan lamang sa dalawang kaso - sa sakramento ng Binyag, kapag ang isang tao ay pumasok sa Simbahan at nabautismuhan sa pangalan ng Ama at ng Anak at ng Banal na Espiritu, at sa panahon ng sakramento ng Kumpisal, na, sa pamamagitan ng paraan, ay tinatawag na ikalawang bautismo. Gayunpaman, ito ay mabuti na ang mga hindi nakasimba na mga tao ay parangalan ang holiday ng simbahan kahit sa ganitong paraan. Marahil ito ay nagsisilbing isang uri ng paunang hakbang sa landas tungo sa isang seryosong buhay simbahan, at sa ngayon sila ay limitado sa gayong nakikitang panlabas na anyo ng pakikipag-isa sa kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon sa pamamagitan ng paglulubog sa butas.

Kung ang isang tao ay bumulusok sa butas sa araw ng Pagbibinyag, kung gayon, ito ay maging isang simbolo ng pagpapanibago para sa kanya, upang pagkatapos nito ay subukan niyang mamuhay tulad ng iniutos ni Kristo, upang ang tinanggap na paglulubog ay maging isang bagong insentibo upang sundin ang Tagapagligtas sa lahat ng paraan ng kanyang buhay. At tulad ng hindi ka natatakot na lumubog sa isang butas ng yelo, kaya huwag matakot na baguhin ang iyong buhay mula sa kasalanan tungo sa kabutihan, huwag matakot na pumunta sa templo, aminin ang iyong mga lihim na kasalanan, pigilin ang sarili mula sa kung ano ang nagpaparumi sa ating kaluluwa - at pagkatapos ay tatanggapin mo mula sa Panginoong Hesukristo ang tunay na pagpapanibago at kagalakan ng buhay.

Para sa mga mananampalataya, ang pagligo sa Binyag ay nangangahulugan ng pakikiisa sa espesyal na biyaya ng Panginoon, na ipinapadala niya sa lahat ng tubig sa araw na ito. Ang tubig sa Binyag ay nagdudulot ng kalusugan, kapwa sa katawan at espirituwal. Sa isang kahulugan, ang gayong pagligo ay maaaring ituring na isang tiyak na sakripisyo, dahil napakahirap na lumubog sa nagyeyelong tubig sa panahon ng hamog na nagyelo. Para bang isinakripisyo ng isang tao ang kanyang kaaliwan alang-alang sa biyaya ng Panginoon. Ngunit sa parehong oras, nagbabala ang simbahan laban sa paglakip ng anumang mahiwagang kahulugan sa tradisyong ito.

Paano maligo sa Epiphany - mga panuntunan

Ang mga butas ng yelo kung saan sila naliligo sa Epiphany ay inilalaan. Walang mahirap at mabilis na mga patakaran. Ngunit gayon pa man, kaugalian na mabilis na sumisid sa tubig nang 3 beses, habang binibinyagan at nagsasabi: "Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Banal na Espiritu." Manalangin para sa iyong sarili at para sa iyong pamilya. Ayon sa kaugalian, pinaniniwalaan na sa Epiphany dapat kang maligo sa mga kamiseta, at hindi sa mga swimsuit, upang hindi ipagmalaki ang iyong mga katawan.

Paano maligo sa Epiphany upang hindi magkasakit

Tulad ng alam mo, parehong matanda at bata ay naliligo sa Epiphany. Ngunit kung walang espesyal na paghahanda, ang paglangoy para sa mga bata at matatanda ay maaaring mapanganib. Pag-usapan natin ang mga pag-iingat na kailangang seryosohin sa kapistahan ng Epipanya. Nagbabala ang mga doktor na ang paglangoy sa tubig ng yelo ay maaaring humantong sa mga negatibong kahihinatnan.

Iba-iba ang mga paraan ng pagpapatigas. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa paglangoy sa taglamig sa isang butas ng yelo, kung gayon ito ang pinakamataas na paraan, dahil dinadala nito ang lahat ng mga mekanismo ng thermoregulation ng tao sa maximum na stress. Ang ganitong pagligo ay humahantong sa medyo malaking pagbabago sa lahat ng mga sistema ng katawan.

Nagbabala ang mga doktor laban sa pagligo sa Epiphany para sa mga taong may hypertension, rayuma, atherosclerosis, o tuberculosis. Ang pagligo sa Epiphany ay hindi rin katanggap-tanggap para sa iba pang talamak na malalang sakit. Kaya, kung ikaw ay malusog, pagkatapos ay sumunod sa mga sumusunod na rekomendasyon kung paano maayos na maligo sa Epiphany:

1. Maaari kang lumangoy lamang sa butas, kung saan mayroong isang espesyal na pasukan sa tubig. Pumili ng isang pamilyar na lugar.
2. Huwag kailanman mag-swimming sa Epiphany nang mag-isa. Ang taong kasama mo ay dapat palaging nandiyan upang tumulong sa isang hindi inaasahang sitwasyon.
3. Magdala ng kumot o regular na pahayagan upang ilagay sa ilalim ng iyong mga paa kapag nagpalit ka.
4. Kung ikaw ay lumalangoy sa unang pagkakataon sa taglamig, pagkatapos ng isang pagsisid, dapat kang agad na lumabas sa tubig. Kaya unti-unti mong inihahanda ang katawan.
5. Siguraduhin na ang mga damit na iyong dadalhin ay kumportable para sa pagsusuot ng basang balat (hindi masikip, na may maliit na bilang ng mga fastener).
6. Ang alak at sigarilyo ay ipinagbabawal bago lumangoy! Ang paglangoy nang walang laman ang tiyan o kaagad pagkatapos kumain ay hindi rin katanggap-tanggap.

Kailangan bang maligo sa Epiphany? At kung walang hamog na nagyelo, magiging Epiphany ba ang paliligo?

Sa anumang holiday ng simbahan, kinakailangang makilala ang kahulugan nito at ang mga tradisyon na nabuo sa paligid nito. Sa kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon, ang pangunahing bagay ay ang Epiphany, ito ay ang Bautismo ni Kristo ni Juan Bautista, ang tinig ng Diyos Ama mula sa langit "Ito ang aking minamahal na Anak" at ang Banal na Espiritu na bumaba kay Kristo . Ang pangunahing bagay para sa isang Kristiyano sa araw na ito ay ang presensya sa paglilingkod sa simbahan, pagtatapat at Komunyon ng mga Banal na Misteryo ni Kristo, komunyon ng tubig ng binyag.

Ang itinatag na mga tradisyon ng pagligo sa malamig na mga butas ng yelo ay hindi direktang nauugnay sa Kapistahan ng Epipanya mismo, ay hindi sapilitan at, pinaka-mahalaga, huwag linisin ang isang tao mula sa mga kasalanan, na, sa kasamaang-palad, ay pinag-uusapan sa media.

Ang ganitong mga tradisyon ay hindi dapat ituring bilang mahiwagang mga ritwal - ang kapistahan ng Epiphany ay ipinagdiriwang ng Orthodox sa mainit na Africa, America, at Australia. Pagkatapos ng lahat, ang mga sanga ng palma ng kapistahan ng pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem ay pinalitan ng mga wilow sa Russia, at ang pagtatalaga ng mga baging sa Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay isang pagpapala para sa pag-aani ng mga mansanas. Gayundin sa araw ng Pagbibinyag ng Panginoon, ang lahat ng tubig ay itatalaga, anuman ang kanilang temperatura.

Archpriest Igor Pchelintsev, press secretary ng Nizhny Novgorod diocese

Archpriest Sergiy Vogulkin, rektor ng templo sa pangalan ng icon ng Ina ng Diyos "The Tsaritsa" ng lungsod ng Yekaterinburg, Doctor of Medical Sciences, Propesor:

Marahil, dapat tayong magsimula hindi sa pagligo sa Epiphany frosts, ngunit sa pinaka-mayabong na kapistahan ng Epiphany. Ang bautismo ng ating Panginoong Hesukristo ay nagpapabanal sa lahat ng tubig, sa lahat ng anyo nito, dahil sa loob ng dalawang libong taon ang tubig ng Ilog Jordan, na dumampi sa pinagpalang katawan ni Kristo, ay tumaas ng milyun-milyong beses sa langit, lumutang sa mga ulap at muling bumalik. bilang patak ng ulan sa lupa. Ano ito - sa mga puno, sa lawa, ilog, damo? Ang mga piraso niya ay nasa lahat ng dako. At ngayon ay nalalapit na ang kapistahan ng Epipanya, kapag binibigyan tayo ng Panginoon ng saganang pinagpalang tubig. Ang pagkabalisa ay gumising sa bawat tao: paano naman ako? Kung tutuusin, ito na ang pagkakataon ko para maglinis! Hindi makaligtaan ito! At ngayon ang mga tao nang walang pag-aalinlangan, kahit na may ilang uri ng kawalan ng pag-asa, ay nagmamadali sa butas at, na bumulusok, pagkatapos ay sa isang buong taon ay pinag-uusapan nila ang kanilang "paggawa". Nakibahagi ba sila sa biyaya ng ating Panginoon, o nilibang ang kanilang pagmamataas?

Ang isang taong Ortodokso ay tahimik na pumupunta mula sa isang holiday sa simbahan patungo sa isa pa, nag-oobserba ng mga pag-aayuno, nagkumpisal at kumukuha ng komunyon. At dahan-dahan siyang naghahanda para sa Epiphany, na nagpasya kasama ang kanyang pamilya kung sino ang pararangalan pagkatapos ng pagtatapat at pakikipag-isa, ayon sa lumang tradisyon ng Russia, na bumulusok sa Jordan, at kung sino, dahil sa pagkabata o kawalan ng kakayahan, ay maghuhugas ng kanyang mukha ng banal na tubig , o ibuhos ang sarili sa isang banal na bukal, o tumanggap lamang ng banal na tubig na may panalangin tulad ng espirituwal na gamot. Tayo, salamat sa Diyos, ay maraming mapagpipilian, at hindi natin kailangang ipagsapalaran nang walang pag-iisip kung ang isang tao ay nanghihina dahil sa isang karamdaman. Ang Jordan ay hindi ang Lawa ng Tupa (tingnan ang Juan 5:1-4) at kailangang lapitan nang may pag-iingat. Ang isang makaranasang pari ay hindi magpapala sa lahat para sa paglangoy. Siya ang bahala sa pagpili ng isang lugar, pagpapalakas ng yelo, mga gangway, isang mainit na lugar para sa paghuhubad at pagbibihis, at ang pagkakaroon ng isa sa mga manggagawang medikal ng Orthodox. Dito, magiging angkop at puno ng biyaya ang mass baptism.

Ang isa pang bagay ay ang masa ng mga desperadong tao na nagpasya, nang walang pagpapala at isang elementarya na pag-iisip, na lumangoy "para sa kumpanya" sa tubig ng yelo. Narito ang pinag-uusapan natin ay hindi tungkol sa lakas ng espiritu, kundi tungkol sa lakas ng katawan. Ang pinakamalakas na spasm ng mga daluyan ng balat bilang tugon sa pagkilos ng malamig na tubig ay humahantong sa ang katunayan na ang isang masa ng dugo ay dumadaloy sa mga panloob na organo - ang puso, baga, utak, tiyan, atay, at para sa mga taong may mahinang kalusugan ay maaaring magtapos. masama.

Lalo na tumataas ang panganib para sa mga naghahanda para sa "paglilinis" sa butas na may paninigarilyo at alkohol. Ang pagdaloy ng dugo sa baga ay magpapataas lamang ng talamak na pamamaga ng bronchi, na palaging kasama ng paninigarilyo, ay maaaring maging sanhi ng pamamaga ng bronchial wall at pneumonia. Ang matagal na pag-inom ng alak o talamak na pagkalasing at sa maligamgam na tubig ay patuloy na humahantong sa mga kasawian, upang hindi masabi ang paglangoy sa butas. Ang mga arterial vessel ng isang alkoholiko o isang domestic na lasing, kahit na siya ay medyo bata pa, ay hindi makatugon nang tama sa napakalaking malamig na pagkakalantad, sa mga kasong ito ay maaaring asahan ng isa ang mga kabalintunaan na reaksyon hanggang sa pag-aresto sa puso at paghinga. Sa ganitong masamang gawi at sa ganoong estado, mas mahusay na huwag lumapit sa butas.

- Ipaliwanag ang lahat ng pareho, bakit dapat maligo ang isang Orthodox na tao sa nagyeyelong tubig sa Epiphany kapag ito ay higit sa tatlumpung degree sa labas?

Pari Svyatoslav Shevchenko:– Kinakailangang makilala ang kaugalian ng mga tao at ang gawaing liturhikal ng simbahan. Ang Simbahan ay hindi nananawagan sa mga mananampalataya na umakyat sa nagyeyelong tubig - lahat ay nagpapasya para sa kanyang sarili nang paisa-isa. Ngunit ngayon ang kaugalian ng paglubog sa isang mayelo na butas ay naging isang bagay na bago para sa mga taong hindi simbahan. Malinaw na sa mga pangunahing pista opisyal ng Orthodox isang relihiyosong pagsabog ang nangyayari sa mga mamamayang Ruso - at walang mali doon. Ngunit hindi masyadong mabuti na limitahan ng mga tao ang kanilang sarili sa mababaw na paghuhugas na ito. Bukod dito, ang ilan ay seryosong naniniwala na, nang maligo sa binyag na Jordan, hugasan nila ang lahat ng mga kasalanan na naipon sa loob ng taon. Ito ay mga pamahiing pagano at walang kinalaman sa pagtuturo ng simbahan. Ang mga kasalanan ay pinatawad ng pari sa sakramento ng Pagsisisi. Bilang karagdagan, sa paghahanap ng mga kapana-panabik, nakakaligtaan natin ang pangunahing diwa ng kapistahan ng Pagbibinyag ng Panginoon.

Kailangan bang "sumisid" sa malamig na tubig?

Ang pagtatalaga sa tubig ay maaari lamang isagawa ng isang pari ng Simbahan. Ang seremonya ay nauuna sa pamamagitan ng pagbabasa ng naaangkop na mga panalangin at ang paglulubog ng krus sa "Jordan", sa tubig. Sa mga araw ng Pagbibinyag ng Panginoon, ang lahat ng tubig ay nagiging banal at ginagamit ng Orthodox para sa pagpapagaling, panalangin at pagpapalakas ng espiritu. Mahalagang tandaan na ang isang buong paghuhugas na may banal na tubig ay tiyak na bahagi ng tradisyon, ngunit hindi kinakailangan na ganap na isawsaw ang iyong sarili sa butas.

Ang paghuhugas sa mga inilaan na reservoir ay isinasagawa upang palakasin at patigasin ang katawan. Ang tradisyong ito ay nagmula sa pagpapaligo ng mga sanggol sa tubig na yelo sa mga sinaunang taong Scythian.

Ipinaliwanag ng Simbahan na ang paghuhugas sa butas ay hindi tungkulin ng mga mananampalataya, ang paghawak ng banal na tubig ng mga tao ay dapat gawin ayon sa kanilang lakas, halimbawa, sapat na para sa mga mahihina at may sakit na sumalok ng tubig at maghugas ng kanilang sarili, at ang karamihan sa mga matapang ay pinahihintulutang isawsaw ang kanilang buong katawan sa malamig na tubig ng imbakan ng tubig.

Mahalagang tandaan na ang paghuhugas ay hindi nag-aalis ng mga kasalanan mula sa isang tao, ito ay nangyayari pagkatapos ng isang serye ng mga panalangin at sa panahon ng tradisyonal na pamamaraan ng komunyon.

Pagsasanay

Sa "Jordan", isang butas sa hugis ng isang krus, kailangan mong lumapit sa mga non-slip na sapatos (tsinelas, slate) o mga medyas na lana. Ang paglalakad ng walang sapin sa niyebe ay maaaring makapinsala sa iyong mga paa o maging sanhi ng pagkawala ng pakiramdam sa iyong mga paa. Ang mga babae ay pinapayagang lumangoy sa isang bathing suit o isang plain long linen shirt. Maaaring sumisid ang mga lalaki sa mga swimming trunks o underwear. Mula sa bahay kailangan mong kumuha ng isang malaking tuwalya, isang mainit na bathrobe at isang set ng tuyong lino. Bilang karagdagan, inirerekumenda na kumuha ng mainit na tsaa sa isang termos, mas mabuti na may pulot.

Hindi kailangang magmadali sa butas, mahalagang tandaan na ang landas ay maaaring madulas, kaya kailangan mong humakbang nang mabagal at maingat. Bago bumulusok sa tubig, ipinapayo na gawin ang ilang mga warm-up na paggalaw, tulad ng squats, swings o bends.

Pangunahing panuntunan

1. Ang pagsisid ay pinapayagan lamang sa mga espesyal na gupit na butas, ang tinatawag na "Jordan". Ang butas ng yelo ay dapat na malapit sa baybayin, ito ay kanais-nais na ang mga lifeguard ay nasa duty sa malapit. Ang tulong ay magiging napakahalaga kung ang isang tao ay biglang nagkasakit mula sa pagbaba ng temperatura o nagsimulang mag-drag sa ilalim ng tubig.

2. Ang mga hakbang ng hagdan ay dapat na matatag, at ang hagdan mismo ay dapat na maayos na maayos. Para sa safety net, mas mabuti kung ang isang lubid na may mga buhol ay nakabitin sa Jordan. Ito ay kinakailangan upang ang mga taong sumasawsaw ay makahawak dito.

3. Maaari kang sumisid hanggang sa leeg, ngunit kung pinapayagan ng kalusugan, pagkatapos ay lumulubog sila ng tatlong beses gamit ang kanilang mga ulo. Matapos basahin ng mga mananampalataya ang panalangin "Sa pangalan ng Ama, at ng Anak, at ng Espiritu Santo!" at nabinyagan ng tatlong beses

4. Bawal muna ang diving head. Kailangan mong ipasok ang tubig nang paunti-unti, pinapanatili ang patayong posisyon ng katawan. Ang pag-alis ng katawan ay maaaring magdulot ng suntok sa gilid ng yelo.

5. Ang kabuuang oras na ginugol sa malamig na tubig ay hindi dapat lumampas sa 2 minuto. Kung hindi man, madaling makakuha ng hypothermia ng katawan, lalo na kung ikaw ay bumagsak ng ulo, dahil ito ay nagdudulot ng malaking pagkawala ng init.

6. Pagkatapos umalis sa butas, mahalagang kuskusin ng mabuti ang katawan ng tuwalya, patuyuin at magpalit ng damit na lana.

Contraindications

Ang paglangoy sa isang butas ng yelo, tulad ng isang matinding pamamaraan, ay may mga kontraindikasyon. Kaya, mahigpit na ipinagbabawal ang paglubog sa tubig ng yelo kung ang isang tao ay may sakit na may matinding respiratory viral disease, ay nasa isang lagnat o alkohol na estado. Ang mga taong may sakit sa puso, cardiovascular system, central nervous system at talamak na endocrinological na sakit ay kontraindikado din sa kumpletong paglulubog sa winter hole.