Ano ang tumutukoy sa bilang ng mga domes sa isang mosque? Minaret - ano ito? Pinagmulan, kasaysayan at mga tampok ng mga anyo ng arkitektura

"Ano ang nasa harap niya ngayon? Winter. Istanbul.

Ngumisi ang konsul. Isang nakakainis na ugong

palengke sa tanghali. Mga minaret ng klase

earth-earth o earth-turban

(kung hindi man - ulap). Zurna, antimony.

Ibang lahi."

Joseph Brodsky. "Ritratto di donna".
(Larawan ng Isang Babae).1993

Ang paglalakbay sa panahon ng hindi turista - mula Nobyembre hanggang Marso - ay may mga kalamangan. Maagang nagdidilim, maaga
Nagsasara ang mga museo, ngunit kapansin-pansing kakaunti ang mga turista. Ang mga lungsod, kahit na sa timog, ay hindi pinalamutian
namumulaklak na mga puno at mga kama ng bulaklak, ngunit sa pamamagitan ng mga hubad na sanga ay may mga tanawin na iyon
sa tag-araw ay nagtatago ito ng makakapal na mga dahon. Napakaganda sa kumbinasyon ng katangi-tanging pattern ng mga simboryo ng sanga,
spers, at sa Istanbul - ang mga minaret na napakanipis na maihahalintulad sila sa mga puno ng kahoy.

"Mosque of Princes" - Shahzadeh. 1548

Gayunpaman, para kay Joseph Brodsky, na labis na hindi nagustuhan ang Istanbul, ang mga minaret ay nagpukaw ng iba
asosasyon: "... ang mga moske ng Istanbul! Ang mga dambuhalang ito, na nakadapa sa lupa, ay hindi makaalis sa kanilang sarili mula rito.
frozen stone toads! Tanging ang mga minarets, ang pinaka nakapagpapaalaala - ayon sa propesiya, natatakot ako -
ground-to-air installation, at ipahiwatig ang direksyon kung saan lilipat ang kaluluwa,"
- Sumulat si Brodsky sa kanyang sanaysay na "Travel to Istanbul" noong 1985.

Minarets ng Blue Mosque ng Sultanahmet. 1616

Makalipas ang halos 30 taon, halos naging realidad ang mga propetikong pangamba ni Brodsky.Europa
natatakot sa pagpapalawak ng Islam, tahimik na boto ng Switzerland na ipagbawal ang pagtatayo ng mga minaret,
tama sa pulitika Ang Germany ay seryosong nababahala na ang mga minaret ay tataas nang mas mataas
Cologne Cathedral.

Suleymaniye Mosque. 1557 Mga Fragment.

Sa Istanbul, tulad ng alam mo, ang mga Muslim, Kristiyano at Hudyo ay dating mapayapa. Ang sarili niya
ang kamangha-manghang heograpiya ng lungsod ay nag-ambag dito - ang mga Muslim at di-Muslim ay nanirahan nang magkatabi
gilid, ngunit ang bawat isa sa sarili nitong baybayin ng makitid at mahaba, tulad ng isang ilog, Golden Horn Bay. Ang Bosphorus ay nahahati
Ang Istanbul ay nahahati sa European at Asian na mga bahagi, at ang Golden Horn, sa turn, ay conventionally nahahati
ang European na bahagi ng lungsod sa "Istanbul ay tunay na Muslim" , sa timog, at "Istanbul
Gentiles" - sa hilagang bangko ng Golden Horn. Sa European na bahagi ng lungsod ay mayroong
ang sikat na Pera (ngayon ay Beyoglu) - isang lugar kung saan ang lahat ay parang sa Europa, Christian
mga templo, ang ilang natitirang mga sinagoga sa lungsod, ang Galata Tower, na nag-aalok ng tanawin
patungo sa “Istanbul of the Faithful”, na pinaghihiwalay ng isang strip ng tubig, na may malalaking mosque sa mga burol at
ang sinaunang Sultan's Palace Topkapi.

Tanawin ng Istanbul mula sa Galata Tower. Sa kaliwa ay ang Bosphorus at ang Asian na bahagi ng lungsod.
Sa kanan ay ang Golden Horn Bay, sa likod nito ay ang lumang Istanbul na may mga palasyo at moske.

Maganda! Kahit si Brodsky ay hindi napigilang aminin: "Sa background ng paglubog ng araw, sa tuktok ng isang burol, ang kanilang (mga mosque)
silhouettes gumawa ng isang malakas na impression; inaabot ng kamay ang camera, parang espiya sa paningin
pasilidad ng militar. Mayroon talagang isang bagay na nakakatakot sa ibang mundo tungkol sa kanila,alien,
ganap na hermetic, parang shell. At pareho langdirty brown, parang
karamihan sa mga gusali sa Istanbul. At lahat ng ito sabackground ng turquoise Bosphorus."

View ng Galata Bridge sa ibabaw ng Golden Horn mula sa Galata Tower

Kaya't ang aking kamay ay umabot sa camera, bagaman ang araw ay sumisikat sa aking mga mata at ang mga kondisyon para sa
Ang mga photo session ay hindi ang pinakamahusay. Tungkol naman sa mga mosque na "hugis-baluti", ang paghahambing
spot on talaga! Ang mga mosque ay humiga na parang malalaking pagong sa tabi ng tubig, umakyat sa ibabaw
mga burol. Ang kanilang mga squat monochrome na katawan (lahat ng kagandahan at ningning ay nasa loob!)
awkward, kung hindi para sa mga minaret, ngunit para sa silweta ng lungsod na walang maraming vertical
ang mga minaret ay mawawala nang hindi masabi.

Tingnan natin ang mga minaret na walang kinikilingan - ang mga ito ay napakapayat, maganda, at malapitan
ay hindi katulad ng isang rocket sa paglulunsad. Ang salitang "minaret" ay nagmula sa Arabic na "manara", "parola",
dahil sa mga lungsod sa baybayin ang mga minaret ay nagsisilbing mga parola. Mga minaret ng Istanbul -
bilog, minsan may mga grooved grooves, napakakitid, na may matulis na hugis kono
pagkumpleto. Mula sa itaas ang kanilang mga trunks ay napapalibutan ng isa o dalawa o tatlong openwork na balkonahe -
shurfe. Ang mga balkonahe sa ibaba ay madalas na pinalamutian ng mga katangiang katangian ng arkitektura ng Muslim
"muqarnas" o "stalactites" - mga pandekorasyon na relief na matatagpuan sa itaas ng bawat isa
isa pang prisma.

Dolmabahce Mini-Mosque (1855) sa baybayin ng Bosphorus malapit sa Dolmabahce Palace

Kung mas malaki at mas makabuluhan ang moske, mas marami ang mga minaret nito - mula isa hanggang apat, at higit pa
mas matangkad sila. Ang nag-iisang minaret ng isang maliit na quarterly mosque ay hindi umaabot sa 50 metro,
at ang mga minaret ng mga mosque ng Sultan ay tumaas ng halos isang daang metro, gayunpaman, hindi sila maaaring makipagkumpetensya
may mga skyscraper ng modernong Istanbul.

Minaret ng Blue Mosque (1616) na may mga balkonaheng pinalamutian ng "mga stalactites"

Sa loob ng mineret mayroong isang spiral na hagdanan, kung saan ang muezzin noong unang panahon
minsan sa isang araw umakyat siya sa shurfe balcony para tawagin ang mga mananampalataya sa panalangin.Minsan
sa loob ng minaret ay may dalawa o tatlong spiral staircases, upang ang mga naglalakad sa kanila
hindi pa nagkikita. Sa mga araw na ito, ang muezzin ay hindi na umakyat sa minaret, ngunit nag-broadcast
sa pamamagitan ng loudspeaker na naka-mount dito.

Blue Sultanahmet Mosque na may anim na minaret. 1616

Tila, bakit magtatayo ng apat na minaret kung sapat na ang isa? Paano
Ang mas maraming mga minaret, mas maluwalhati at makabuluhan ang mosque. Kung gaano ito kahalaga ay nagpapatunay
isang kuwento na medyo boring sa akin (lahat ng mga gabay ay masayang ikinuwento at inuulit ito
lahat ng mga guidebook sa lahat ng wika) tungkol sa anim na minaret ng Sultanahmet Mosque (o Ahmediye o, bilang
Tinawag itong "Blue Mosque" para sa walang kapantay na kagandahan ng mga tile nito). Sinabi umano ni Sultan Ahmet
sa arkitekto na gusto niyang magtayo ng ginintuang ("Altyn") minaret, ngunit narinig ng medyo bingi na arkitekto
"alti" - anim. Dahil sa hindi pagkakaunawaan na ito, isang mosque na may anim na minaret ang itinayo. Muslim
itinuring ito ng mundo bilang kabastusan, dahil ang Beytullah Mosque lamang ang nasa
Mecca, kaya kinailangan ni Sultan Ahmet na magtayo ng isa pa - ang ikapitong - minaret para sa moske
Beytullah, at naibalik ang balanse.

Templo ng Byzantine HAHA SOPHIA, ginawang mosque.

Mayroong isang hiwalay na pag-uusap tungkol dito, kaya tingnan natin ito sa pamamagitan ng mga jet ng fountain .

Suleymaniye Mosque (1557) na may 10 balkonahe sa apat na minaret

Sa gabi, ang mga minaret ay lalo na nakamamanghang - iluminado, kumikinang sila laban sa madilim na kalangitan,
parang nasusunog na mga haligi.

Ang Blue Sultanahmet Mosque ay nag-iilaw sa gabi

Ang mga salita ay ang sagisag ng lahat ng arkitektura ng Islam. Ang tore na ito ay ang pinaka-kapansin-pansin na elemento ng istraktura, ang pangunahing bagay na ginagawang malinaw sa isang walang karanasan na turista na sa harap niya ay isang moske. Gayunpaman, ang pandekorasyon, pag-andar ng arkitektura ay hindi ang pangunahing bagay sa minaret; ang layunin ng pagganap nito ay mahalaga.

Ano ang ibig sabihin ng minaret? Mga pangunahing teorya ng pinagmulan nito

Ang salitang "minaret" ay nagmula sa salitang Arabic na "manar", na nangangahulugang "parola". Ang pangalan, tulad ng nakikita natin, ay simboliko: ang minaret, tulad ng parola, ay nilikha upang ipaalam. Nang lumitaw ang mga unang minaret sa mga lungsod sa baybayin, sinindihan ang mga ilaw sa kanilang mga tuktok upang ipakita sa mga barko ang daan patungo sa mga look.

Humigit-kumulang 100 taon na ang nakalilipas, iminungkahi ng Egyptologist na si Butler na ang mga minaret ng Cairo noong panahon ng Mamluk, na isang tore ng ilang mga piramide na may iba't ibang laki na inilagay sa isa't isa, ay isang pagbabalik-tanaw sa Lighthouse ng Alexandria - isang pangkalahatang kinikilalang himala ng arkitektura ng ang sinaunang mundo.

Sa kasamaang palad, ang paglalarawan lamang ng Pharos ng Alexandria ay umabot sa mga kontemporaryo. Gayunpaman, tiyak na kilala na ang parola ay buo noong panahon na ang mga Arabo ay pumasok sa Ehipto, kaya ang hypothesis na ang mga anyo ng arkitektura ay hiniram mula dito ay lubos na kapani-paniwala.

Naniniwala ang ilang mananaliksik na ang mga minaret ay ang mga tagapagmana ng arkitektura ng mga ziggurat ng Mesopotamia. Halimbawa, maaaring masubaybayan ng sinumang pamilyar sa hugis ng ziggurat ang pagkakatulad nito sa 50 metrong taas na Al-Malwiya minaret sa Samarra.

Gayundin, ang isa sa mga teorya ng pinagmulan ng hugis ng mga minaret ay ang paghiram ng kanilang mga parameter ng arkitektura mula sa mga tore ng simbahan. Ang bersyon na ito ay tumutukoy sa mga minaret na may parisukat at cylindrical na cross-section.

Layunin ng mga minaret

Mula sa minaret ang tawag sa panalangin araw-araw. Sa moske mayroong isang espesyal na sinanay na tao - isang muezzin, na ang mga responsibilidad sa trabaho ay kinabibilangan ng pagpapahayag ng simula ng pagdarasal ng limang beses sa isang araw.

Upang umakyat sa tuktok ng minaret, lalo na ang sharaf (balcony), umakyat ang muezzin sa spiral staircase na matatagpuan sa loob ng minaret. Ang iba't ibang mga minaret ay may iba't ibang bilang ng mga scaraf (isa o dalawa, o 3-4): ang taas ng minaret ay isang parameter na tumutukoy sa kanilang kabuuang bilang.

Dahil ang ilang mga minaret ay napakakitid, maaaring mayroong hindi mabilang na mga bilog sa paligid ng spiral staircase na ito, kaya ang pag-akyat sa naturang hagdanan ay naging isang buong pagsubok at kung minsan ay tumagal ng ilang oras (lalo na kung ang muezzin ay matanda na).

Sa ngayon, ang mga function ng muezzin ay mas pinasimple. Hindi na niya kailangang umakyat sa minaret. Ano ang nangyari, itatanong mo, na nagbago nang husto sa mga alituntunin ng Islam? Ang sagot ay napaka-simple - pag-unlad ng teknolohiya. Sa pag-unlad ng mga teknolohiya ng abiso ng masa, ang lahat ng gawain para sa muezzin ay nagsimulang gawin ng isang loudspeaker na naka-install sa minaret scaraf: 5 beses sa isang araw, ang mga audio recording ng azan - ang tawag sa panalangin - ay awtomatikong nilalaro dito.

Kasaysayan ng pagtatayo ng mga minaret

Ang pinakaunang mosque na may mga tore na kahawig ng mga minaret ay itinayo sa Damascus noong ika-8 siglo. Ang moske na ito ay may 4 na mababang square-section na tore, halos hindi matukoy ang taas mula sa pangkalahatan. Ang bawat indibidwal na tore ng moske na ito ay malabo na kahawig ng isang minaret. Ang ibig sabihin ng mga turret na ito, na natitira sa bakod ng mga Romano na dating nakatayo sa lugar ng moske na ito, ay hindi tiyak.

Naniniwala ang ilang mga mananalaysay na ang mga Romanong tore na ito ay hindi inalis dahil ginamit ang mga ito bilang mga minaret: mula sa kanila ang mga muezzin na tinatawag na mga Muslim sa pagdarasal. Maya-maya, ilan pang mga pyramidal na tuktok ang itinayo sa itaas ng lumubog na mga tore na ito, pagkatapos ay nagsimula silang maging katulad ng mga minaret ng panahon ng Mamluk, tulad ng sa Samarra.

Pagkatapos ay nabuo ang isang tradisyon ayon sa kung saan ang Sultan lamang ang maaaring magtayo ng higit sa isang minaret sa moske. Ang mga istrukturang itinayo sa utos ng mga pinuno ay ang rurok ng arkitektura. Upang palakasin ang kanilang posisyon sa pamamahala, ang mga sultan ay hindi nagtipid sa dekorasyon at materyales, kumuha ng pinakamahuhusay na arkitekto at nagtayo ng mga moske na may napakaraming minarets (6 at maging 7) na kung minsan ay hindi na pisikal na posible na magtayo ng higit pang isang minaret. Kung ano ang ibig sabihin ng gayong sukat, karangyaan, at pagmamalabis sa pagtatayo ng mga mosque at minaret, malinaw na maipapakita sa atin ng sumusunod na kuwento.

Noong itinayo ang Suleymaniye Mosque, sa hindi malamang dahilan ay nagkaroon ng mahabang pahinga. Nang malaman ang tungkol dito, ang Safavid Shah Tahmasib ay nagtakda ako upang pagtawanan ang Sultan at pinadalhan siya ng isang kahon na may mga mamahaling bato at alahas upang maipagpatuloy niya ang pagtatayo sa kanila.

Ang Sultan, na galit sa pangungutya, ay nag-utos sa kanyang arkitekto na durugin ang lahat ng alahas, ihalo ito sa materyal na gusali at bumuo ng isang minaret mula dito. Ayon sa ilang hindi direktang mga tala, ang minaret na ito ng Suleymaniye Mosque ay kumikinang sa lahat ng mga kulay ng bahaghari sa araw sa napakatagal na panahon.

Konstruksyon ng mga minaret

Ang minaret bilang isang elemento ng moske ay lumilikha kasama nito ng isang solong, hindi mapaghihiwalay na kumplikadong arkitektura. Mayroong ilang mga pangunahing elemento na bumubuo sa isang minaret. Ang biswal na kinakatawan ng mga elementong ito ay makikita sa halos anumang mosque complex.

Ang minaret tower ay naka-install sa isang matatag na pundasyon na gawa sa graba at mga materyales sa pag-aayos.

Sa kahabaan ng perimeter ng tore ay mayroong sherefe curtained balcony, na, naman, ay nakasalalay sa muqarnas - mga pandekorasyon na projection na nagsisilbing suporta para sa balkonahe.

Sa pinakatuktok ng minaret mayroong isang cylindrical Petek tower, kung saan itinayo ang isang spire na may crescent.

Karaniwan, ang mga minaret ay gawa sa hiwa na bato, dahil ito ang pinaka-lumalaban at matibay na materyal. Ang panloob na katatagan ng istraktura ay sinisiguro ng isang reinforced stairwell.

Alam ng lahat kung ano ito mosque, ngunit ano ang minaret? Ang minaret ay isang mataas na istraktura na parang tore na itinayo sa mga sulok ng mga mosque. Bilang isang patakaran, ang isang minaret ay nagsisilbi upang matiyak na ang tunog ng pag-awit ng mga imam (mga pinuno ng mga moske) ay kumakalat sa isang malaking lugar, at sa ilang mga kaso, upang maipaliwanag ang lugar. Madalas mong makikita ang mga istrukturang ito sa mga pelikula, at lalo na madalas sa mga bansang Islam habang naglalakbay. Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa mga minaret at mosque.

Isang maliit na kasaysayan

Isinalin mula sa Arabic, ang salitang "minaret" ay nangangahulugang "parola". Ang katotohanan ay noong nakalipas na mga siglo, sinindihan ang mga ilaw sa tuktok ng mga minaret ng mga lungsod sa baybayin upang maidirekta ng mga kapitan ng barko ang kanilang mga barko sa tamang landas, kaya tinawag ang pangalan.

Sa simula pa lamang ng kasaysayan ng Islam, walang mga minaret. Upang tumawag para sa panalangin, ang isang tao ay kailangang umakyat sa bubong ng isang mosque o ilang iba pang mataas na istraktura.

Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang mga unang minaret ay itinayo sa mga sulok ng Amr-ibn-al-As mosque sa Fustat (sinaunang Cairo) sa pamamagitan ng utos ng Egyptian governor na si Maslama ibn Muhallad (ika-7 siglo).

Para umakyat bandana(balcony) na matatagpuan sa itaas, ang tumatawag ay dapat umakyat ng spiral staircase sa loob ng minaret. Ang iba't ibang mga minaret ay may iba't ibang bilang ng mga balkonahe (isa, dalawa o tatlo) - depende ito sa taas ng istraktura.

Nasaan ang mga minaret?

Sa iba't ibang mga bansang Muslim, ang mga minaret ay maaaring mag-iba sa pagsasaayos, depende sa estilo ng arkitektura. Halimbawa, ang mga mosque sa Iraq at Iran ay may isang solong scarf, hugis helmet na dome at isang bilog na cross-section. Ang mga Turkish minaret ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mas makitid na pabilog na cross-section at may hugis-kono na dulo. Kung titingnan mo ang mga minaret sa mga bansa sa North Africa, mayroon silang square cross-section. Sa parehong mga minaret na kamakailan ay itinayo sa mga bansang European, ang estilo ng Art Nouveau ay nangingibabaw.

Ang moske ay may dalawang minarets, ngunit hindi ito kawili-wili, ngunit ang katotohanan na kung itulak mo ang isa sa kanila, pareho silang magsisimulang umindayog.

Ginawa ito upang ang mga minaret ay hindi masira kapag may lindol, ngunit payagan ang mga panginginig ng boses ng ibabaw ng lupa na dumaan sa kanila.

Ang sikreto ng mga minaret ay hindi mabubunyag nang higit sa tatlong daang taon.

Mag-click sa larawan para makakuha ng libreng encyclopedia!

Sa wakas

Dapat ding tandaan na ang sikat na paliguan sa mundo, na pinainit ng isang kandila lamang, ay binuo din ni Sheikh Bahai, ngunit ang sikreto nito ay hindi pa nalulutas, at ang diagram ng sistema ng pag-init nito ay nalubog sa limot.

Ang bathhouse ay binuwag ng mga inhinyero ng Russia sa panahon ng pananakop ng mga tropang Ruso sa Iran noong Digmaang Ruso-Iranian, ngunit nabigo silang maunawaan ito.

Ang banyo ay muling binuo, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi na ito gumana.

Ang kasaysayan ay tunay na puno ng hindi mabilang na misteryo at kawili-wiling mga katotohanan. Malamang na hindi namin maipakita ang lahat ng ito, ngunit patuloy kaming magsusumikap para dito, naghahanda para sa iyo lamang ng mga pinaka-kagiliw-giliw na bagay sa mga pahina ng aming magazine sa paglalakbay.

Huwag kalimutang makakuha ng higit pang kamangha-manghang mga balita at mga tip diretso sa iyong inbox!

Upang pumunta sa gastronomic tour kailangan mo insurance sa paglalakbay.
Magagawa mo ito ngayon (mag-click sa banner):

Ang arkitektura ng Islam ay kadalasang madaling makilala dahil sa mga katangian nitong mga vault, mga tiyak na dome at, siyempre, mga minaret, na tatalakayin natin sa ibaba.

Ang kahulugan ng salitang "minaret" ay bumalik sa salitang Arabic na "manara", ibig sabihin ay "parola". Bilang karagdagan, ang istrakturang ito ay tinatawag ding mizana o sauma. Sa arkitektura, ang isang minaret ay medyo madaling tukuyin - ito ay mahalagang isang ordinaryong tore. Ngunit bakit ang isang tore ay isang minaret?

Ano ang minaret

Ang minaret ay hindi lamang isang tore, ito ay isang istraktura na itinatayo malapit sa isang mosque. Ang functional na layunin nito ay medyo katulad ng mga Christian bell tower - upang ipaalam sa mga mananampalataya ang tungkol sa pagsisimula ng panalangin at upang tipunin sila upang magsagawa ng pangkalahatang panalangin. Ngunit hindi tulad ng kanilang mga Kristiyanong katapat, walang mga kampana sa mga minaret. Sa halip, ang mga taong tinatawag na muezzin ay tumatawag sa mga mananampalataya sa panalangin sa ilang oras na may mga espesyal na tandang. Ang salitang ito ay nagmula sa isang Arabic na pandiwa, na halos maaaring isalin sa Russian na may mga salitang "sumigaw sa publiko." Sa madaling salita, ang minaret ay, sa isang kahulugan, isang elevation para sa nagsasalita.

Mga uri ng minaret

Sa arkitektura, mayroong hindi bababa sa dalawang uri ng mga minaret - bilog o parisukat sa base at seksyon. Ang mga multifaceted na istruktura ay hindi gaanong karaniwan. Sa lahat ng iba pang aspeto, ang minaret ay katulad ng karaniwang parola o bell tower. Tulad ng sa kanila, sa itaas na baitang ng sauma mayroong isang espesyal na plataporma kung saan tumataas ang muezzin. Mukha itong balcony at tinatawag na sherefe. Ang buong istraktura ay karaniwang nakoronahan ng isang simboryo.

Square, iyon ay, tetrahedral sa base, ang mga minaret ay madalas na matatagpuan sa North Africa. Ang mga bilog na puno ng kahoy, sa kabaligtaran, ay bihirang matatagpuan doon, ngunit nananaig sila sa Malapit at Gitnang Silangan.

Noong sinaunang panahon, upang makaakyat sa itaas, ang mga minaret ay nilagyan ng panlabas na spiral staircase o ramp. Samakatuwid, madalas silang mayroong disenyo ng spiral. Sa paglipas ng panahon, ang mga hagdan ay lalong nagsimulang itayo sa loob ng mga gusali. Ang tradisyon na ito ay kumalat at pumalit, kaya ngayon ay mahirap na makahanap ng isang minaret na may panlabas na hagdanan.

Tulad ng gusali ng mosque, ang minaret ay madalas na pinalamutian ng isang natatanging istilong Islamiko. Maaaring ito ay brickwork, carvings, glaze, o openwork balcony decorations. Samakatuwid, ang isang minaret ay hindi lamang isang functional na istraktura, ito rin ay isang bagay ng Islamikong sining.

Kung ang moske ay maliit, bilang isang panuntunan, ang isang minaret ay nakakabit dito. Ang mga katamtamang laki ng mga gusali ay binibigyan ng dalawa. Ang mga partikular na malaki ay maaaring magkaroon ng apat o higit pa. Ang pinakamataas na bilang ng mga minaret ay matatagpuan sa sikat na Mosque ng Propeta, na matatagpuan sa Medina. Nilagyan ito ng sampung tore.

Minarets sa ating panahon

Ang pag-unlad ng teknolohiya ay gumagawa ng sarili nitong mga pagsasaayos sa paraan ng pamumuhay ng mga Muslim. Kadalasan ngayon ay hindi na kailangan ng mga muezzin na umakyat sa tuktok ng minaret. Sa halip, ang mga speaker ay naka-install sa balkonahe ng tore, tulad ng sa mga haligi, na nagbo-broadcast lamang ng boses ng muezzin.

Sa ilang mga bansa, ang mga minaret ay ganap na ipinagbabawal. Pinag-uusapan natin, siyempre, hindi tungkol sa mga bansang Muslim, ngunit tungkol sa mga rehiyon at estado sa Kanluran. Ang una sa mga naturang bansa ay ang Switzerland. Noong 2009, kasunod ng mga resulta ng isang popular na reperendum, ipinagbawal ang pagtatayo ng misan. Samakatuwid, ang minaret ay isang ipinagbabawal na istraktura sa bansang ito sa Europa.

Minaret ng Islamic Center sa Serbia - 77.5 m

Sa pinansiyal na suporta ng mga mananampalataya ng Muslim mula sa Luxembourg, Germany, Sweden, USA, Australia at iba pang bahagi ng mundo, isang Islamic center - isang mosque ang itinayo sa nayon ng Delimeđe, na may dalawang pinakamataas na minaret sa Eurasia - 77.5 m, at isa sa pinakamataas sa mundo. Mahigit sa 1 milyong euros ang itinaas para sa pagtatayo ng Islamic Center, na kinabibilangan ng mosque at iba pang serbisyo.

Para sa paghahambing: ang minaret ng Fitja mosque sa Stockholm ay 32 m ang taas; ang minaret ng medyo bagong mosque na "Heart of Chechnya" sa Grozny ay 62 m ang taas at ang minaret ng sikat na Qutub mosque sa New Delhi ay 72.5 m ang taas. Ang pinakamataas na minaret sa Gitnang Asya ay nasa Bukhara - 47 m.

Sa kalangitan

Ang moske na may pinakamataas na minaret sa Eurasia ay itinayo sa maliit na nayon ng Delimeje, sa komunidad ng Tutin, kung saan mayroon lamang 88 na kabahayan at tatlong daang residenteng nasa hustong gulang. Ang mga minaret, na itinayo noong 2009, ay kinuha ang palad mula sa Islamic center na "Heart of Chechnya" na itinayo noong 2008 sa Grozny, na ang mga minaret ay mas katamtaman sa taas - 62 metro.

Ang arkitekto ng mga minaret sa Delimije, si Muharem Kruško mula sa Maglaj, ay isang dating tagabuo na nagtrabaho sa Croatia; sa kanyang buhay ay nagtayo siya ng 230 minaret, pangunahin sa post-war Bosnia at Herzegovina, bilang isang uri ng world record holder. Itinayo ni Krushko ang unang minaret noong 1966 sa Gluhaya Bukvitsa.

Ang absolute record holder para sa taas ng isang minaret ay ang Hassan II Mosque sa Casablanca sa Morocco na may taas na 210 metro, ngunit ang mga Iranian ay nagpaplanong magtayo ng minaret sa Tehran na may taas na 230 metro.

Mosque ng Propeta Muhammad (saws)

Tungkol sa mga minaret

Mayroong dalawang pangunahing uri ng mga minaret: tetrahedral (North Africa) at bilog (Malapit at Gitnang Silangan). Ang mga minaret ay pinalamutian ng patterned brickwork, mga ukit, glazed ceramics, at openwork balconies (sherefe).

Ang mga maliliit na moske ay karaniwang may isang minaret (o wala sa lahat), katamtaman - dalawa; ang malalaking Sultan's mosques sa Istanbul ay may mula apat hanggang anim na minarets. Ang pinakamalaking bilang ng mga minaret, sampu, ay nasa Mosque ng Propeta sa Medina.

Muezzin (Arabic: مؤذن‎) - pagtawag sa mga Muslim sa pagdarasal.

Mayroong ilang mga bersyon tungkol sa pinagmulan ng tawag sa panalangin (adhan o nida). Ayon sa isa, ang tradisyon ng tawag sa pagdarasal ay lumitaw bago pa man ang paglipat ni Muhammad sa Medina (Hijra). Ayon sa isa pa - pagkatapos ng paglipat, humigit-kumulang sa ikalawang taon ng Hijra. Ang unang muezzin, ang Abyssinian Bilyal ibn Rabah, ay unang tumawag sa mga tao sa pagdarasal sa mga lansangan, at pagkatapos lamang ng ilang oras ay sinimulan nilang gamitin ang pinakamataas na punto sa lungsod para dito. Mayroon ding mga panrehiyong pamamaraan ng pagtawag: sa Fez (Morocco) ang isang banner ay pinalakas sa minaret, at sa dilim isang lampara ang sinindihan.

Ang pandiwa na "adzana" sa Arabic ay nangangahulugang "sumigaw sa publiko," sabi ng Wikipedia. Ang muezzin ay ang katulong sa imam-khatib, dapat niyang bigkasin ang adhan at tasbih. Ang oras kung kailan ang muezzin ay tumatawag para sa panalangin ay mahigpit na tinutukoy ng mga batas ng Islam, at ito ay may malalim na kahulugan na likas sa mga siglong lumang tradisyon.

Ang mga araw ng taglamig ng taon ay mas maikli kaysa sa tag-araw, kaya sa taglamig ang pagdarasal sa umaga ng isang Muslim ay mas maaga, at ang pagdarasal sa gabi ay mas maaga kaysa sa tag-araw. Sa kasalukuyan, ang muezzin ay hindi na umaakyat sa minaret, ngunit ang kanyang tinig ay ipinapalabas ng mga speaker na naka-install sa minaret.

Fittja Mosque minaret sa Stockholm

Sinasalamin ng mga sinaunang mosque at minaret ang pambansang pagkakaiba sa kultura ng mga Muslim. Napakalaki ng merito ng mga Muslim sa kontekstong pangkasaysayan ng kultura at relihiyon. Ang mga tagasunod ng Islam ay nagtayo ng mga kahanga-hangang templong Islam na nagmumula sa pinagpalang liwanag. Sa loob ng maraming siglo, isang kapaligiran ng pagkakawanggawa ay nilikha sa kanila.

Naunawaan ng malayong mga ninuno na ang mga moske ay itinayo upang tumagal, at ang relihiyong Islam ang kinabukasan. Ang mga moske ay naglalaman ng espirituwal at moral na kodigo ng Islam at ang kapangyarihan ng Makapangyarihan sa lahat (hindi nagkataon na ang tradisyon ng pagpasok sa isang moske nang walang sapatos ay sinusunod).

Ang modernong kultura ng pagtatayo ng mosque ay pinag-isa; maraming mga kadahilanan ang nakakaimpluwensya sa hitsura ng gusali at estilo nito. Sa loob ng lungsod ng Pyatigorsk, ang korte, kasunod ng isang demanda mula sa mga awtoridad, ay nag-utos na buwagin ang mga minaret ng dalawang moske. Ang Pyatigorsk ay isang resort city, bahagi ng North Caucasian Federal District tourist cluster. At ano ang maaalala ng mga turista kapag tumitingin sa moske ng Pyatigorsk na walang minaret laban sa backdrop ng mga bundok?

Ang Russia ay hindi maliit na Serbia, na nagmamalasakit sa imahe ng bansa, na may populasyon na 7,186,862 katao, kung saan 239,658 (3.2%) ay mga Muslim. Mayroong dalawampung milyong Muslim sa Russia na nagpapasalamat sa mga minaret.

Svetlana Mamiy. Moscow