Ang pinakamaikling taon ng kasaysayan ng Russia ("Pangkalahatang-ideya ng press ng Russian diaspora") & nbsp.

Ang mga digmaan ay sinamahan ng buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ang ilan ay pinahaba at tumagal ng ilang dekada. Ang iba ay naglakad lamang ng ilang araw, ang iba ay wala pang isang oras.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Odnoklassniki


Doomsday War (18 araw)

Ang digmaan sa pagitan ng koalisyon ng mga bansang Arabo at Israel ay naging pang-apat sa isang serye ng mga labanang militar sa Gitnang Silangan na kinasasangkutan ng batang estadong Hudyo. Ang layunin ng mga mananakop ay ibalik ang mga teritoryong sinakop ng Israel noong 1967.

Ang pagsalakay ay maingat na inihanda at nagsimula sa isang pag-atake ng pinagsamang pwersa ng Syria at Egypt sa panahon ng Jewish religious holiday ng Yom Kippur, iyon ay, ang Araw ng Paghuhukom. Sa araw na ito sa Israel, ang mga mananampalatayang Hudyo ay nananalangin at umiwas sa pagkain sa loob ng halos isang araw.



Ang pagsalakay ng militar ay isang kumpletong sorpresa para sa Israel, at sa unang dalawang araw ang kalamangan ay nasa panig ng Arab coalition. Pagkalipas ng ilang araw, ang pendulum ay umindayog patungo sa Israel, at napigilan ng bansa ang mga mananakop.

Idineklara ng USSR ang suporta nito para sa koalisyon at binalaan ang Israel tungkol sa pinakamahirap na kahihinatnan na maghihintay sa bansa kung magpapatuloy ang digmaan. Sa oras na ito, ang mga tropa ng IDF ay nakatayo na malapit sa Damascus at 100 km mula sa Cairo. Napilitan ang Israel na bawiin ang mga tropa nito.



Ang lahat ng labanan ay tumagal ng 18 araw. Ang mga pagkalugi sa bahagi ng hukbo ng Israel, ang IDF, ay humigit-kumulang 3,000 ang namatay, sa bahagi ng koalisyon ng mga bansang Arabo - mga 20,000.

Serbo-Bulgarian War (14 na araw)

Noong Nobyembre 1885, ang Hari ng Serbia ay nagdeklara ng digmaan sa Bulgaria. Ang mga pinagtatalunang teritoryo ang naging sanhi ng salungatan - pinagsama ng Bulgaria ang maliit na lalawigan ng Turko ng Eastern Rumelia. Ang pagpapalakas ng Bulgaria ay nagbanta sa impluwensya ng Austria-Hungary sa Balkans, at ginawa ng imperyo ang mga Serb na isang papet upang neutralisahin ang Bulgaria.



Sa dalawang linggo ng labanan sa magkabilang panig ng labanan, dalawa at kalahating libong tao ang namatay, humigit-kumulang siyam na libo ang nasugatan. Ang kapayapaan ay nilagdaan sa Bucharest noong Disyembre 7, 1885. Bilang resulta ng kapayapaang ito, idineklara ang Bulgaria na pormal na nagwagi. Walang muling pamamahagi ng mga hangganan, gayunpaman, de facto ang pagkakaisa ng Bulgaria sa Eastern Rumelia ay kinilala.



Ikatlong Digmaang Indo-Pakistani (13 araw)

Noong 1971, nakialam ang India sa digmaang sibil na nagaganap sa Pakistan. Pagkatapos ay nahahati ang Pakistan sa dalawang bahagi, kanluran at silangan. Ang mga naninirahan sa East Pakistan ay nag-claim ng kalayaan, ang sitwasyon doon ay mahirap. Maraming refugee ang bumaha sa India.



Interesado ang India sa pagpapahina sa isang matagal nang kalaban, ang Pakistan, at iniutos ni Punong Ministro Indira Gandhi ang pagpasok ng mga tropa. Sa wala pang dalawang linggo ng labanan, nakamit ng mga tropang Indian ang kanilang mga nakaplanong layunin, natanggap ng East Pakistan ang katayuan ng isang malayang estado (tinatawag na ngayon na Bangladesh).



anim na araw na digmaan

Noong Hunyo 6, 1967, naganap ang isa sa maraming salungatan ng Arab-Israeli sa Gitnang Silangan. Tinawag itong Anim na Araw na Digmaan at naging pinaka-dramatiko sa kamakailang kasaysayan ng Gitnang Silangan. Pormal, sinimulan ng Israel ang labanan, dahil ito ang unang naglunsad ng air strike sa Egypt.

Gayunpaman, isang buwan bago iyon, ang pinuno ng Egypt na si Gamal Abdel Nasser ay hayagang nanawagan para sa pagkawasak ng mga Hudyo bilang isang bansa, at sa kabuuang 7 estado ay nagkaisa laban sa isang maliit na bansa.



Ang Israel ay naglunsad ng isang malakas na preemptive strike sa Egyptian airfields at nagpatuloy sa opensiba. Sa anim na araw ng kumpiyansa na pag-atake, sinakop ng Israel ang buong Peninsula ng Sinai, Judea at Samaria, ang Golan Heights at ang Gaza Strip. Bilang karagdagan, ang teritoryo ng East Jerusalem kasama ang mga dambana nito, kasama ang Wailing Wall, ay nakuha.



Namatay ang Israel ng 679 katao, 61 tank, 48 na sasakyang panghimpapawid. Ang bahaging Arabo ng labanan ay nawala ang humigit-kumulang 70,000 katao ang namatay at isang malaking halaga ng kagamitang militar.

Football war (6 na araw)

Nagsimula ng digmaan ang El Salvador at Honduras pagkatapos ng qualifying match para sa karapatang makapasok sa World Cup. Ang mga kapitbahay at matagal nang magkaribal, ang mga naninirahan sa parehong bansa ay pinainit ng kumplikadong relasyon sa teritoryo. Sa lungsod ng Tegucigalpa sa Honduras, kung saan ginanap ang mga laban, nagkaroon ng mga kaguluhan at marahas na away sa pagitan ng mga tagahanga ng dalawang bansa.



Dahil dito, noong Hulyo 14, 1969, naganap ang unang labanang militar sa hangganan ng dalawang bansa. Bilang karagdagan, binaril ng mga bansa ang mga eroplano ng isa't isa, maraming pambobomba sa El Salvador at Honduras, at nagkaroon ng matinding labanan sa lupa. Noong Hulyo 18, sumang-ayon ang mga partido sa negosasyon. Pagsapit ng Hulyo 20, ang labanan ay tumigil na.



Karamihan sa mga nasawi sa Football War ay mga sibilyan

Ang magkabilang panig ay lubhang nagdusa sa digmaan, na ang mga ekonomiya ng El Salvador at Honduras ay dumanas ng napakalaking pinsala. Ang mga tao ay namatay, karamihan sa kanila ay mga sibilyan. Ang mga pagkalugi sa digmaang ito ay hindi kinakalkula, ang mga numero ay mula 2000 hanggang 6000 na patay sa kabuuan sa magkabilang panig.

Agasher war (6 na araw)

Ang salungatan na ito ay kilala rin sa tawag na "Christmas War". Sumiklab ang digmaan sa isang bahagi ng hangganang teritoryo sa pagitan ng dalawang estado, Mali at Burkina Faso. Mayaman sa natural na gas at mineral, ang Agasher strip ay kailangan ng parehong estado.


Ang hindi pagkakaunawaan ay pumasok sa isang matinding yugto kung kailan

Sa pagtatapos ng 1974, nagpasya ang bagong pinuno ng Burkina Faso na wakasan ang pagbabahagi ng mahahalagang mapagkukunan. Noong Disyembre 25, naglunsad ng opensiba ang hukbo ng Mali laban kay Agasher. Ang mga tropa ng Burkina Faso ay nagsimulang mag-counterattack, ngunit dumanas ng matinding pagkatalo.

Posibleng dumating sa negosasyon at itigil ang sunog sa Disyembre 30. Ang mga partido ay nagpapalitan ng mga bilanggo, binilang ang mga patay (sa kabuuan ay may mga 300 katao), ngunit hindi nila maaaring hatiin si Agasher. Makalipas ang isang taon, nagpasya ang korte ng UN na hatiin nang eksakto sa kalahati ang pinagtatalunang teritoryo.

Egyptian-Libyan War (4 na araw)

Ang salungatan sa pagitan ng Egypt at Libya noong 1977 ay tumagal lamang ng ilang araw at hindi nagdala ng anumang mga pagbabago - pagkatapos ng pagtatapos ng labanan, ang parehong mga estado ay nanatiling "sa kanilang sarili".

Ang pinuno ng Libya na si Muammar Gaddafi ay nagpasimula ng mga martsa ng protesta laban sa pakikipagtulungan ng Egypt sa Estados Unidos at isang pagtatangka na magtatag ng isang diyalogo sa Israel. Ang aksyon ay natapos sa pag-aresto sa ilang Libyans sa mga karatig teritoryo. Ang labanan ay mabilis na lumaki sa labanan.



Sa loob ng apat na araw, ang Libya at Egypt ay nagsagawa ng ilang mga labanan sa tangke at himpapawid, dalawang dibisyon ng mga Egyptian ang sumakop sa lungsod ng Musaid ng Libya. Sa huli, natapos na ang labanan at naitatag ang kapayapaan sa pamamagitan ng pamamagitan ng mga ikatlong partido. Ang mga hangganan ng mga estado ay hindi nagbago at walang mga kasunduan sa prinsipyo ang naabot.

Digmaang Portuges-Indian (36 na oras)

Sa historiography, ang salungatan na ito ay tinatawag na Indian annexation ng Goa. Ang digmaan ay isang aksyon na pinasimulan ng panig ng India. Noong kalagitnaan ng Disyembre, naglunsad ang India ng malawakang pagsalakay ng militar sa kolonya ng Portuges sa timog ng subkontinente ng India.



Ang labanan ay tumagal ng 2 araw at nakipaglaban mula sa tatlong panig - ang teritoryo ay binomba mula sa himpapawid, tatlong Indian frigates ang natalo sa isang maliit na Portuges na armada sa Mormugan Bay, at ilang mga dibisyon ang sumalakay sa Goa sa lupa.

Naniniwala pa rin ang Portugal na ang mga aksyon ng India ay isang pag-atake; ang kabilang panig ng labanan ay tinatawag itong pagpapalaya. Opisyal na sumuko ang Portugal noong Disyembre 19, 1961, isang araw at kalahati pagkatapos ng pagsisimula ng digmaan.

Anglo-Zanzibar War (38 minuto)

Ang pagsalakay ng mga tropang imperyal sa teritoryo ng Zanzibar Sultanate ay pumasok sa Guinness Book of Records bilang ang pinakamaikling digmaan sa kasaysayan ng sangkatauhan. Hindi nagustuhan ng Great Britain ang bagong pinuno ng bansa, na inagaw ang kapangyarihan pagkatapos ng pagkamatay ng isang pinsan.



Hiniling ng imperyo na ilipat ang mga kapangyarihan sa protégé ng Ingles na si Hamud bin Mohammed. Nagkaroon ng pagtanggi, at maaga sa umaga noong Agosto 27, 1896, ang British squadron ay lumapit sa baybayin ng isla at naghintay. Sa 09:00, ang deadline para sa ultimatum na ipinasa ng Britain ay nag-expire: alinman sa mga awtoridad ay isuko ang kanilang mga kapangyarihan, o ang mga barko ay magsisimulang mag-shell sa palasyo. Ang mang-aagaw, na nakakuha ng tirahan ng Sultan kasama ang isang maliit na hukbo, ay tumanggi.

Dalawang cruiser at tatlong gunboat ang nagpaputok minuto-minuto pagkatapos ng deadline. Ang tanging barko ng armada ng Zanzibar ay lumubog, ang palasyo ng Sultan ay naging nasusunog na mga guho. Tumakas ang bagong lumitaw na Sultan ng Zanzibar, at nanatili ang watawat ng bansa sa sira-sirang palasyo. Sa huli, binaril siya ng isang British admiral gamit ang isang nakatutok na shot. Ang pagbagsak ng bandila, ayon sa mga internasyonal na pamantayan, ay nangangahulugan ng pagsuko.



Ang buong labanan ay tumagal ng 38 minuto - mula sa unang pagbaril hanggang sa nabaligtad na bandila. Para sa kasaysayan ng Africa, ang episode na ito ay itinuturing na hindi gaanong nakakatawa bilang malalim na trahedya - 570 katao ang namatay sa microwar na ito, lahat sila ay mga mamamayan ng Zanzibar.

Sa kasamaang palad, ang tagal ng digmaan ay walang kinalaman sa pagdanak ng dugo nito, o sa kung paano ito makakaapekto sa buhay sa tahanan at sa buong mundo. Ang digmaan ay palaging isang trahedya na nag-iiwan ng hindi gumaling na peklat sa pambansang kultura.

Ang kaugalian ng pagdiriwang ng Bagong Taon ay unang lumitaw sa Mesopotamia. Ayon sa mga siyentipiko, ang unang bagong taon ay ipinagdiriwang noong ikatlong milenyo BC. Ang tradisyon ay konektado sa katotohanan na ang lahat ng gawaing pang-agrikultura ay nagsimula sa katapusan ng Marso, pagkatapos na dumating ang tubig sa Tigris at Euphrates.

Sa loob ng 12 araw, ang mga prusisyon, karnabal, pagbabalatkayo ay minarkahan ang kaganapang ito. Sa panahon ng holiday, ipinagbabawal na magtrabaho at mangasiwa ng mga korte. Unti-unti, ang kaugalian na ipagdiwang ang Bagong Taon ay nakakuha ng higit at higit na saklaw - ang mga Hudyo, na nasa pagkabihag ng Babylonian, ay hiniram ang tradisyong ito, mula sa kanila ay ipinasa ito sa mga Griyego, at mula na sa mga Griyego hanggang sa mga mamamayan ng Kanlurang Europa.

Noong ipinakilala ni Julius Caesar ang isang bagong kalendaryo (tinatawag na ngayong Julian), ang unang araw ng Enero ay itinuturing na unang araw ng bagong taon. Ang mga Romano sa araw na ito ay nagsakripisyo sa dalawang mukha na diyos na si Janus at nagsimula ng mga pangunahing kaganapan sa araw na ito, na isinasaalang-alang ang unang araw ng taon na paborable para sa anumang gawain.

316 taon na ang nakalilipas, sa araw na ito, ang kalendaryong Julian ay ipinakilala sa Russia.

Mula sa sandali ng Pagbibinyag ng Russia ng Grand Duke ng Kyiv Vladimir the Holy sa halos 500 taon, ang simula ng taon sa Russia, tulad ng sa Byzantium, ay itinuturing na Marso 1.

Noong 1492, sa inisyatiba ng Grand Duke ng Moscow na si Ivan III, ang simula ng taon ay opisyal na ipinagpaliban sa Setyembre 1 at ipinagdiriwang sa ganitong paraan ng higit sa dalawang daang taon.

Noong Setyembre 1, 7208, isa pang Bagong Taon ang ipinagdiriwang sa Russia. At noong Disyembre 20, 7208, isang personal na utos ni Peter I ang nilagdaan at ipinahayag, ayon sa kung saan ang isang bagong simula ng taon ay ipinakilala - mula Enero 1, at isang bagong panahon - ang kronolohiya mula sa Kapanganakan ni Kristo.

Iniutos ng Tsar sa halip na Enero 1, 7209 "mula sa Paglikha ng mundo" na isaalang-alang ang Enero 1, 1700 "mula sa Kapanganakan ng Panginoong Diyos at ng ating Tagapagligtas na si Jesucristo." Ang taong 1699, samakatuwid, ay naging pinakamaikling para sa Russia, dahil tumagal lamang ito ng apat na buwan - mula Setyembre hanggang Disyembre.

48 taon na ang nakalilipas, ang programang "Vremya" ay unang na-broadcast sa Central Television ng USSR.

Ang nagtatag ng programa ay ang natitirang mamamahayag sa radyo ng Sobyet na si Yuri Letunov. Ang mga unang nagtatanghal ay sina Nonna Bodrova, Aza Likhitchenko, Igor Kirillov, Anna Shatilova.

Ang programa ng Vremya, sa vector ng patakaran ng estado, ay sumasaklaw sa mga kaganapan na naganap kapwa sa teritoryo ng USSR at sa iba pang mga bansa, balita ng kultura, palakasan, at lagay ng panahon. Hanggang 1991, mayroon itong mga correspondent bureaus sa higit sa 40 bansa sa mundo. Sa mga taon ng pagwawalang-kilos, ang programa ng Vremya ay ang pangunahing programa ng propaganda ng USSR. Noong Agosto 1991, para sa mga kadahilanang pampulitika, ito ay isinara. Ipinagpatuloy ang pagpapalabas noong Disyembre 17, 1994.

Sa araw na ito noong 1893, ipinanganak ang isang tauhan ng militar ng Sobyet, Major General, Bayani ng Unyong Sobyet na si Ivan Panfilov.

Noong 1915, na-draft siya sa hukbo ng tsarist at lumahok sa Unang Digmaang Pandaigdig. Positibong tinanggap ni Panfilov ang Rebolusyong Oktubre at noong 1918 kusang-loob siyang naglingkod sa Pulang Hukbo.

Matapos ang digmaan, noong 1923, nagtapos si Panfilov mula sa dalawang taong paaralang militar ng Kyiv at sa lalong madaling panahon ay itinalaga sa distrito ng militar ng Central Asia, kung saan nagsilbi siya ng halos labingwalong taon.

Mula sa mga unang araw ng Great Patriotic War, si Panfilov ay bahagi ng hukbo sa larangan. Siya ay personal na kasangkot sa pagbuo ng 316th Infantry Division, na siya ay nag-utos noon. Ito ay ang kanyang dibisyon noong Oktubre-Nobyembre 1941 malapit sa Moscow, sa direksyon ng Volokolamsk, na nakipaglaban sa mabibigat na labanan sa pagtatanggol sa mga nakatataas na pwersa ng kaaway.

Sa patuloy na mga labanan sa labas ng Moscow, ang mga bahagi ng dibisyon ng Heneral Panfilov ay hindi lamang humawak ng kanilang mga posisyon, ngunit pinamamahalaang din na pigilan ang pagsulong ng dalawang tangke at isang infantry division ng Wehrmacht, na sinisira ang maraming pwersa at sandata ng kaaway. Noong 2016, isang pelikula na nakatuon sa tagumpay ng dibisyon ng General Panfilov "28 Panfilov" ay inilabas sa Russia. Nangolekta ng pera ang mga tao para sa pelikula.

Para sa matagumpay na pagkilos sa mga labanang ito at para sa napakalaking kabayanihan ng mga tauhan, ang 316th division ay iginawad sa Order of the Red Banner noong Nobyembre 17, 1941, at kinabukasan ay binago ito sa 8th Guards Rifle Division. Nang maglaon, natanggap niya ang honorary title ng Panfilovskaya bilang parangal sa kumander, ngunit nangyari ito pagkatapos ng pagkamatay ni Ivan Vasilyevich.

Namatay si Major General Ivan Vasilyevich Panfilov sa labanan noong Nobyembre 19, 1941 malapit sa nayon ng Gusenevo, distrito ng Volokolamsk, rehiyon ng Moscow. Siya ay inilibing sa Novodevichy Cemetery sa Moscow. Noong Abril 1942, si Panfilov ay iginawad sa posthumously ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.

Sa katutubong kalendaryo ngayon ay ang Araw ng Ilya Muromets.

Sa araw na ito sa Russia, ang memorya ni Ilya Muromets ay pinarangalan - ang epikong bayani, na itinuturing na tagapaghatid ng Kyiv mula sa Tatar Kalin-tsar. Si Ilya Muromets, kasama sina Dobrynya Nikitich at Alyosha Popovich, ay ang mga bantay ng Russia, mga simbolo ng kapangyarihan ng ating Ama. Sa araw na ito, dapat itong yumukod sa katutubong lupain at alalahanin ang maluwalhating mga gawa ng mga bayaning bayan.

Noong Enero 1, iniisip ng mga magsasaka kung magiging mabunga ang darating na taon. Upang gawin ito, pumunta sila sa sangang-daan, gumuhit ng isang krus sa lupa gamit ang isang patpat at inilapat ang kanilang mga tainga dito: kung narinig na ang isang paragos na may kargada ay darating, ito ay nangangako ng masaganang ani. Ito ay pinaniniwalaan na ang isang malakas na hangin sa araw na ito ay nangangako ng isang ani ng mga mani, at isang buwanang starry night - mga gisantes, lentil at berry. Kung ang panahon ay mainit-init, inaasahan nila na ang rye ay ipanganak.

Ipinagdiriwang ang mga araw ng pangalan sa araw na ito Grigory, Ilya, Timofey.

"A laudatory word of Stupidity" - ganito ang tawag ng sikat na scientist na si Erasmus ng Rotterdam sa kanyang comic essay, na inilathala noong 1509. At hindi ang kanyang maraming-volume na mga gawa, ngunit ang maliit na aklat na ito na niluwalhati ang pangalan ng siyentipiko sa buong mundo.

Sa ilalim ng pagkukunwari ng mga sermon na binasa ng anak na babae ng kayamanan na Katangahan, kinutya ni Erasmus ang buong medieval na paraan ng pamumuhay.

Inilagay niya sa pampublikong kahihiyan ang "mabahong latian" ng mga teologo at ang kanilang walang katotohanan na mga pagtatalo tungkol sa "kung ang Diyos ay maaaring maging isang asno o isang kalabasa at gumawa ng mga himala sa ganitong anyo."

Hindi ipinagkait ni Erasmus ang alinman sa mga monghe at mga santo, o mga icon, at ang mga simpleng "naniniwala sa mga palatandaan ng pangkukulam at paninirang-puri, na inimbento ng ilang banal na manlilinlang para sa kanilang sariling kapakanan."

Hindi lamang mga pari at obispo, mga hari at mga maharlika sa korte, ang Papa mismo at ang kanyang malalapit na kasama - ang mga kardinal, ang nakakuha ng nararapat sa kanila sa "Eulogy", kundi pati na rin ang relihiyon mismo. "Ang pananampalatayang Kristiyano," ang isinulat ni Erasmus, "ay tila katulad ng katangahan."

Kasabay ng panunuya na ito, maraming nakakatawang leaflet at karikatura ang nai-print. Sa isa sa kanila, na naglalarawan sa isang asno na may dalawang paa, mayroong isang malisyosong inskripsiyon: "Kung paanong ang ulo ng asno ay walang lugar sa katawan ng tao, kaya hindi angkop para sa papa na maging pinuno ng simbahan."

Bilang karagdagan sa mga naka-print na cartoon at satirical na mga sheet, lumitaw ang mga metal na medalya at mga token noong ika-16 na siglo, na nakakatawa at matalinong tinutuya ang mas mataas na klero. Ang isa sa mga medalya ay inilalarawan ang papa sa itaas, at ang diyablo sa ibaba, at ang inskripsiyon sa Latin ay nagbabasa: "Ang baligtad na simbahan ay nagpapakita ng mukha ng diyablo"; sa kabilang panig ng parehong medalya, ang inskripsiyon sa paligid ng mga larawan ng kardinal at ng jester ay nagpaliwanag: "Ang mga mangmang kung minsan ay tila matalino."

Ang mga nakakatawa at tila hindi nakakapinsalang mga biro ay naglalarawan ng mga kahila-hilakbot na kaganapan para sa Simbahang Katoliko, na matagal nang umani ng hindi mapawi na poot ng mga tao.

Sa simula pa lamang ng ika-15 siglo, naghimagsik ang mga magsasaka at artisan ng Czech laban sa pang-aapi ng mga panginoong pyudal, Simbahang Katoliko, at mga monasteryo. Ang kanilang maluwalhating inspirar, si Propesor Jan Hus ng Unibersidad ng Prague, ay nagwakas sa kanyang magiting na buhay noong 1415 sa taya bilang isang erehe. Matindi ang paghihiganti ng mga tao sa kanyang kamatayan sa pamamagitan ng pagpapaalis ng maraming paring Katoliko at prinsipe sa kanilang bansa.

Mahigit isang daang taon ang lumipas, at ang Alemanya ay nilamon ng apoy ng isang digmaang magsasaka. Maraming mayayamang monasteryo at estate ang winasak ng mga rebelde. Ang kanilang matapang na kumander, ang dakilang rebolusyonaryong Aleman na si Thomas Müntzer, tulad ni Hus, ay binihag ng mga kaaway at, pagkatapos ng masakit na pagpapahirap, ay pinatay noong 1525.

Nakipaglaban ang mga magsasaka sa pang-aapi ng mga pyudal na panginoon at ng Simbahang Katoliko. Lumahok din ang mga maralita sa lunsod sa makapangyarihang kilusang popular, umaasang mapabuti ang kanilang kalagayan, gayundin ang mga mayayamang tao, maging ang malalaking burges at mga prinsipe. Ang mga mayayamang taong ito ay naghangad na agawin ang mga lupain na pag-aari ng Simbahang Katoliko, at hindi talaga tatanggi na pagsamantalahan ang mga manggagawa. Ang mga pag-aalsa ay nagdulot ng matinding dagok sa Katolisismo, ngunit hindi nito naiibsan ang kalagayan ng mahihirap sa kanayunan at lungsod.

Sa maraming bansa sa Kanlurang Europa, ipinanganak ang isang bagong direksyon sa relihiyon - Protestantismo; tinawag itong gayon dahil ang batayan nito ay isang protesta laban sa doktrina at mga ritwal ng Simbahang Katoliko. Ang Katolisismo ay isang relihiyosong suporta at isang makapangyarihang sandata ng pyudalismo - posible ba sa panahong iyon na labanan ang sistemang ito nang hindi binabayo ang pangunahing kuta nito? At ang bourgeoisie, na nagsusumikap para sa kapangyarihan, ay ginamit ang Protestantismo sa kanilang kalamangan.

Ang unang tagumpay nito sa "harap" na ito ay ang pagtatatag ng relihiyong Lutheran sa bahagi ng Alemanya. Isang dating monghe, hiniling ni Martin Luther ang pagpawi ng mga pribilehiyo ng klero, ang pagtalikod sa kulto ng mga santo at Ina ng Diyos, ang pagsamba sa mga icon, relic at iba pang alikabok. Ipinakilala niya ang wikang Aleman sa mga serbisyo sa simbahan sa halip na Latin, na naiintindihan ng mga tao at pinadali ang paglaganap ng mga bagong paniniwala. Nanawagan siya sa mga magsasaka at artisan na magtrabaho nang masigasig at masigasig para sa kapakinabangan ng kanilang mga amo at amo - sa madaling salita, ipinangaral niya kung ano ang kapaki-pakinabang sa mga prinsipe at mangangalakal.

Bagama't si Luther ay isang doktor ng teolohiya, nanatili siyang ignorante sa mga agham. Mapanukso niyang ginawang katatawanan ang doktrinang Copernican, ngunit walang panahon si Luther para sa mga biro: nakilala niya ang panganib ng bagong doktrina para sa relihiyon nang mas maaga kaysa sa Simbahang Katoliko. At ang kasama at kahalili ni Luther Melanchthon ay nanawagan ng walang awa na paghihiganti laban sa mga tagasunod ng Slav, na "ginawa ang Earth at pinatigil ang Araw."

Sa Switzerland, ang mga relihiyosong repormador na si Zwingli at lalo na si Calvin, na may kagalingan ng mga salamangkero, ay inangkop ang bagong kredo sa interes ng burgesya: Ang Diyos mismo ang nagtakda kung sino ang dapat maging mayaman, bagama't hindi siya marangal, kung sino ang mga mahihirap, ngunit ang mga mahihirap. walang dapat mawalan ng pag-asa - ang mahabaging Diyos ay hindi magkakait sa kanila ng kanyang mga biyaya sa kaharian kung hindi man. Si Calvin ay nagbigay-katwiran sa pagpapatubo, ang pagnanakaw sa mga kolonya, ang pag-aalipin ng "mga ganid" doon - lahat ng paraan ay mabuti para sa pagpapayaman, dahil ang makalangit na ama ay itinalaga ito.

Ang malupit at mapaghiganti na si Calvin, sa lahat ng kanyang pagkamuhi sa Katolisismo, ay kusang gumamit ng mga pamamaraang inquisitorial sa pakikitungo sa kanyang mga kalaban at sa agham: sa kanyang paggigiit, ang sikat na medikal na siyentipiko na si Miguel Servet ay sinunog sa istaka sa Geneva dahil lamang sa hindi niya nakilala ang banal na trinidad.

Naimpluwensyahan din ng Calvinism ang Protestant Church sa England. Noong una, ang hari ay ipinroklama bilang pinuno ng simbahan sa halip na ang papa. Isinara niya ang mga monasteryo ng Katoliko, inilaan ang kanilang mga lupain, na ibinigay niya o ibinenta nang halos wala sa mga maharlika. Ang ganitong mandarambong na paglustay sa lupa ay nagpalala sa mahirap nang kalagayan ng mga magsasaka. Ang dakilang English humanist na si Thomas More ay nagsalita sa kanilang pagtatanggol, ngunit siya ay inakusahan ng lèse majesté at pinugutan ng ulo ng hatol ng simbahan.

Ang mga monastikong lupain ay unti-unting binili ng mga mangangalakal, mga industriyalista at iba pa, sa anumang paraan ay hindi marangal na mga ginoo. At noong ika-17 siglo, pagkatapos ng burges na rebolusyon, pinagtibay ng Anglican Church ang marami sa mga paniniwala ng Calvinism na kapaki-pakinabang sa bourgeoisie.

Ang Repormasyon, ang pag-renew ng relihiyon ay hindi nagbago sa kakanyahan nito - pananampalataya sa banal na Kristo at proteksyon ng mga interes ng mga panginoon sa lupa. Ngunit ang lahat ng nagmula sa papa ay itinuturing na halos isang malademonyong pagkahumaling, at ang reporma ng simbahan ay humadlang sa reporma sa kalendaryo.

Ang kalendaryong Gregorian, o ang bagong istilo, ay ipinakilala sa mga bansang Katoliko - Italy, Spain, Portugal, France, pagkatapos ay sa Holland, Austria, Poland, Hungary. Ngunit salungat sa kalooban ng papa, sa maraming bansa ang lumang istilo, ang kalendaryong Julian, ay napanatili sa mahabang panahon, at naging hindi madaling gawain na palitan ito.

Ang mga mangangaral ng Lutheran ay nangatuwiran na ang papa ay walang karapatan na magpakilala ng isang bagong kalendaryo, at sa katunayan ay hindi na ito kailangan, dahil ang katapusan ng mundo ay malapit na: ang nakakatakot na alingawngaw tungkol sa nalalapit na araw ng katapusan ay muling kumalat.

Bilang karagdagan, ayon sa bagong kalendaryo, ang mga hindi hinog na prutas ay kailangang anihin, at ang mga mahihirap na ibon ay lubos na malito sa pagbibilang ng mga araw: hindi nila malalaman kung oras na upang magtayo ng kanilang mga pugad, kung kailan ititigil ang kanilang mga kanta at lilipad. malayo sa malalayong lupain ... Ang lahat ng katarantaduhan na ito ay ipinakita sa pinakaseryosong hitsura.

Kahit sa bahaging iyon ng Alemanya kung saan ang karamihan ng populasyon ay sumunod pa rin sa pananampalatayang Katoliko, ang bagong istilo ay hindi agad ipinakilala. At sa "Lutheran" Germany, Denmark, Norway, ito ay pinagtibay lamang noong 1700.

Sa Inglatera, ang mga pagtatangka na magpakilala ng isang bagong istilo ay nagdulot ng pangkalahatang galit at mapanganib na kaguluhan, ang mga astronomo na nagpayo na iwasto ang kalendaryo ay matinding inuusig ng mga klero. Ang tanyag na manunulat na Pranses na si Voltaire ay sadyang pinagtawanan ang mga taong simbahang Ingles: "Sa kanilang palagay, mas mabuti na makipag-away sa Araw kaysa sa pagkakasundo sa papa!"

Bagaman mayroong isang kalendaryong Julian sa Inglatera, ang Bagong Taon ay ipinagdiriwang pa rin doon sa makalumang paraan hindi noong Enero 1, tulad ng sa lahat ng mga bansang European, ngunit sa simula ng tagsibol - noong Marso 25. Ang bilang na ito ay itinuturing na araw ng paglikha ng mundo, o ng kamatayan ni Kristo.

Sa wakas, noong 1752, pagkatapos ng isang mahaba at mabagyong debate, nagpasya ang Parliament na ilipat ang simula ng taon sa Enero 1 at kasabay nito ay magpatibay ng isang bagong istilo. Kinailangan kong paikliin ang taong ito: nagsimula ito, gaya ng dati, noong Marso 25, at natapos noong Disyembre 31, ibig sabihin, nabawasan ito ng walumpu't tatlong araw. Bilang karagdagan, kinakailangan na ibukod ang isa pang labing-isang araw, kung saan sa oras na iyon ang kalendaryong Julian ay nahuli sa likod ng Gregorian.

Nang ipakilala ni Julius Caesar ang isang bagong kalendaryo sa Roma, ang nakakahiyang 46 BC ay kailangang pahabain sa 445 araw. Sa Inglatera, ang taong 1752 ay nakakahiyang maikli, na binubuo lamang ng 271 araw.

Mahirap isipin kung ano ang nangyayari sa buong bansa sa pinakamaikling taon na ito. Hindi naintindihan ng mga tao kung bakit nilalabag ang nakaugaliang tradisyon. Sa mga lansangan at mga parisukat, sa harap ng Houses of Parliament sa London, ang mga pulutong ng mga nagagalit na tao ay nagtipon at pilit na hinihiling: "Bigyan mo kami ng aming tatlong buwan!" *.

* (Ang nakakatawang pag-aangkin na ito ay nakapagpapaalaala sa lumang paniniwala ng Estonia na noong unang bahagi ng taon ay mayroong labintatlong buwan, ngunit "ang mga ginoo ay nagnakaw ng isang buwan upang mas mababa ang bayad sa mga manggagawa.")

Walang matinong salita ang makapagpapawi sa walang muwang na pananalig na sa pagkakataong ito ay hindi na mababawi. Lalo na nag-aalala ang mga marangal na kababaihan, na nagpasya na agad silang tumanda ng tatlong buong buwan. Ngunit isang tuso ang nakaisip kung paano pakalmahin ang nalulungkot na mga babaeng Ingles.

Sa bagong kalendaryo para sa 1752, ang sumusunod na mensahe ay nakalimbag: "Matagal nang napansin na ang mga pusa ay karaniwang ibinabagsak ang kanilang mga ilong sa lupa sa sandaling dumating ang bagong taon. Ngayon ay nagsimula silang gawin ang parehong, tulad ng nakita ng marami, sa gabi ng Enero 1".

Ang biro ng Bagong Taon ay nagpatawa sa Ingles nang mahabang panahon: mabuti, kung ang mga pusa ay nasanay sa bagong kalendaryo, kailangan nating tanggapin ito.

Iminungkahi ni Pope Gregory XIII ang pagpapakilala ng isang bagong istilo sa Simbahang Ortodokso, ngunit ang mga pinuno nito, ang mga patriyarka, ay determinadong tinanggihan ang repormang ito bilang "isang mapaminsalang pagbabago, maling pananampalataya at katha ng mga Romanong astrologo." Ito, anila, ay lalabag sa pagbabawal ng Konseho ng Nicaea na ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay kasabay ng mga Hudyo.

MULA SA Pebrero 1, 1918 ang kalendaryong Gregorian ("bagong istilo") ay ipinakilala sa Soviet Russia. Pagkatapos ng Enero 31 ay darating ang ika-14 ng Pebrero. Ang tagal ng 1918 ay 352 araw. Sa mga teritoryo ng White Russia, ang lumang istilo ay patuloy na gumana.

Harapan - Hesukristo

Marso 3, 1918 Ang tula na "Ang Labindalawa" ay inilathala sa pahayagan ng Kaliwang Sosyalista-Rebolusyonaryong Partido, si Znamya Truda. Ang unang gawain tungkol sa rebolusyon, na naging isang aklat-aralin, ay isinulat noong Enero, at noong Mayo ay nai-publish ito bilang isang hiwalay na libro. Tinanggap ni A. Blok ang rebolusyon at ang bagong pamahalaan. Sayang at hindi siya nabuhay ng matagal.


May coat of arms at chervonets

25 Pebrero Ang mga yunit ng 11th Army ay pumasok sa Tbilisi nang walang laban, ang kapangyarihan ng Sobyet ay itinatag sa Georgia. Noong Marso 4, ipinahayag ang Abkhaz SSR. Sa pagtatapos ng taon, sa Disyembre 16, ito ay magiging bahagi ng GSSR batay sa Union Treaty na natapos sa pagitan ng mga republika. Marso 16 nilagdaan ang isang kasunduan ng pagkakaibigan at kapatiran ng Soviet-Turkish. Marso 18 pagkatapos ng matinding labanan sa kalye, nadurog ang pag-aalsa ng Kronstadt. Ang resulta nito ay libu-libong biktima sa magkabilang panig at kasunod na mga panunupil laban sa mga kalahok sa rebelyon, kundi pati na rin ang pagtanggi ng komunismo ng digmaan ng pamahalaang Sobyet. Ang All-Russian Central Executive Committee ay nag-isyu ng isang utos "Sa pagpapalit ng pagkain at hilaw na materyal na paglalaan na may buwis sa uri." Sa katunayan, ito ang simula ng NEP, na, salungat sa estereotipo, ay napakabilis na mabibigo si Lenin. Sa parehong araw, isang kasunduan sa kapayapaan ang nilagdaan sa Riga sa pagitan ng RSFSR at ng Ukrainian SSR, sa isang banda, at ng Poland. Ang Western Ukraine at Western Belarus ay napunta sa huli. Abril 7 Sa pagbuo ng bagong patakarang pang-ekonomiya, ang Konseho ng People's Commissars ay nagpatibay ng isang utos na "Sa pakikipagtulungan ng mga mamimili." Ika-21 ng Abril Ang Unibersidad ng Komunista ng mga Manggagawa sa Silangan ay itinatag sa Moscow. 3 Hulyo Ang International Congress of Revolutionary Trade Unions at Industrial Unions ay bubukas, at ang Red Profitern ay nilikha. Sa dalawa at kalahating taon, ang pangkat ng mga Internasyonal na nilikha ng pamahalaang Sobyet ay mapupunan ng Magsasaka - Krestyansky.

Oktubre 18 ang Crimean ASSR ay nilikha, makalipas ang dalawang buwan ay nilagdaan ni Lenin ang isang utos sa paggamit ng awtonomiya para sa paggamot sa mga manggagawa. Nobyembre 5 isang kasunduan ng Sobyet-Mongolian sa pagtatatag ng ugnayang pangkaibigan ay natapos. Naunahan ito ng joint military operations at extradition ni Baron Ungern. Isang palabas na pagsubok sa kanya ang naganap sa Novonikolaevsk noong Setyembre 15. Hinatulan ng kamatayan ang baron at binaril nang araw ding iyon. Nobyembre 28 Ang Unibersidad ng Komunista ng Pambansang Minorya ng Kanluran ay itinatag sa Moscow. Samantala, kumuha ng trabaho si Pyotr Kapitsa sa Cavendish Laboratory, at itinatag ni Natalya Sats ang Moscow Theater for Children.


1922 Enero 7 ang pamahalaan ng Italya ay nagpapadala ng opisyal na imbitasyon sa RSFSR upang makibahagi sa nalalapit na Genoa Conference (pagbubukas sa Abril 10) at tumanggap ng pahintulot sa susunod na araw. Sa katunayan, ito ang simula ng internasyonal na pagkilala sa Soviet Russia. Pebrero 5–14- Volochaev araw, immortalized ni Pyotr Parfenov sa Marso ng Far Eastern partisans. Pebrero 6 ang GPU ay nilikha sa ilalim ng NKVD, ang Cheka ay inalis. Marso 27 - Abril 2 ang ika-11 Kongreso ng RCP(b) ay isinasagawa. Ang mga desisyon ng tauhan na pinagtibay dito ay kinumpirma ng plenum ng Komite Sentral, na ginanap noong Abril 3. Si Iosif Vissarionovich Stalin ay naging pangkalahatang kalihim . Abril 16 sa pagitan ng RSFSR at Germany, natapos ang Treaty of Rapallo, pagpapanumbalik ng diplomatikong relasyon at pag-aayos ng pag-aayos ng mga pinagtatalunang isyu. Sa parehong lugar, sa Genoa Conference, 20 Abril Ipinahayag ng delegasyon ng Sobyet ang kahandaan nitong kilalanin ang mga utang sa digmaan at i-renew ang mga konsesyon kapalit ng legal na pagkilala sa RSFSR, tulong pinansyal at pagkansela ng mga utang sa digmaan.

ika-18 ng Abril ang football club na "Moscow Sports Club ng Krasnopresnensky District" ay nilikha, kalaunan ay pinalitan ng pangalan na "Spartacus" . Makinis Lilitaw ang Dynamo sa isang taon. Ang dalawang koponan na ito ay lumikha ng pangunahing intriga ng pre-war USSR football championships. Mayo 19 Itinatag ang All-Union Pioneer Organization. ika-1 ng Hunyo ang unang Criminal Code ng RSFSR ay magkakabisa.

ika-29 ng Oktubre Nabuo ang A. N. Tupolev Design Bureau. Makalipas ang isang taon, sa Oktubre 21, aakyat ang ANT-1 sa kalangitan sa unang pagkakataon, dinisenyo ng hinaharap na klasiko ng industriya ng domestic aircraft. Oktubre 30 Ang IX Congress of Soviets ng RSFSR ay nagpatibay ng Land Code, na siniguro ang lupang inilaan sa kanila para gamitin ng mga magsasaka. Ang plano ng GOELRO ay naaprubahan. Oktubre 31 Ang unang Civil Code ng RSFSR ay pinagtibay. ika-15 ng Nobyembre Ang Far Eastern Republic ay sumali sa RSFSR. ika-30 ng Disyembre nilagdaan ang Treaty on the Formation of the Union of Soviet Socialist Republics.

1923 Mayo 11 tinanggihan ng pamahalaang Sobyet ang ultimatum ni Curzon - isang tala mula sa gobyerno ng Britanya na inakusahan ang pamahalaang Sobyet na masyadong aktibo sa Afghanistan at Iran. Hulyo 6 Sa pamamagitan ng desisyon ng Central Executive Committee, ang unang coat of arm ng USSR ay pinagtibay. Agosto 19 Ang All-Russian Agricultural and Handicraft-Industrial Exhibition, ang hinalinhan ng VSHV-VDNKh, ay bubukas. Naganap ito sa teritoryo ng Neskuchny Garden at ang Park of Culture and Leisure na pinangalanang V.I. Gorky. Mahigit sa 600 dayuhang kumpanya ang lumahok sa eksibisyon. Ang bilang ng mga bisita ay lumampas sa 1.5 milyon. ika-29 ng Oktubre ang isang census ng populasyon ng lunsod ng USSR ay isinasagawa, ang una sa bagong Russia. ika-19 ng Disyembre ang autonomous na rehiyon ng Volga Germans ay binago sa ASSR ng Volga Germans, na nakatakdang umiral hanggang Agosto 28, 1941.

1924 ika-1 ng Enero Ang paglalathala ng pahayagan na "Krasnaya Zvezda" ay inilunsad. Enero 21 Namatay si Lenin. Enero 26 Ang Petrograd ay pinalitan ng pangalan sa Leningrad. Ang Ikalawang Kongreso ng mga Sobyet ng USSR ay bubukas sa Moscow. Enero 27 ang pinuno ng rebolusyong pandaigdig ay inilibing sa isang espesyal na itinayong libingan - ang Mausoleum. Enero 29 isang plenum ng Komite Sentral ng RCP (b) ay ginanap, isang desisyon ang ginawa sa panawagan ni Lenin sa partido, na magsisimula Pebrero, 15 . Enero 31 Inaprubahan ng II Congress of Soviets ang Konstitusyon ng USSR. Noong Pebrero 1, ang Unyong Sobyet ay kinikilala ng Great Britain. Ang 1 ng Mayo Ang unang traktor na gawa ng Sobyet ay ginawa sa planta ng Krasny Putilovets. Mayo 31 ang mga relasyong diplomatiko ay itinatag sa pagitan ng USSR at China, ang CER ay kinikilala bilang isang pinagsamang komersyal na negosyo. Nobyembre 7 10 unang Sobyet na AMO-F-15 na trak ang nakibahagi sa isang demonstrasyon sa Red Square.

Marso 18 nagpasa ng batas sa compulsory military service. Hulyo 27 Ang Central Executive Committee at ang Konseho ng People's Commissars ng USSR ay nagpatibay ng isang resolusyon na "Sa pagkilala sa Russian Academy of Sciences bilang pinakamataas na institusyong pang-agham ng USSR." Sa Nobyembre inilunsad ang unang barko ng Sobyet. Ang Institute for the Protection of Motherhood and Infancy ay itinatag sa Leningrad.

Disyembre 18–31 XIV Kongreso ng CPSU (b.). Naghahayag ito ng kurso tungo sa industriyalisasyon ng bansa.

Sa halip na mga frost ng Pasko - init ng Pasko?

95 taon na ang nakalilipas, noong 1918, ang Pebrero sa Russia ay biglang nagmula sa gitna, ayon sa pahayagang Canadian Russian-language na Mesto Vstrechi Montreal. Ang unang 13 araw ng Pebrero ay wala sa bansa. Kahapon ay ika-31 ng Enero, at ngayon ay ika-14 ng Pebrero. Noong Pebrero sa taong iyon ay mayroon lamang 15 araw, at ang taon ay mas maikli ng 13 araw - sa halip na 365 araw, mayroon lamang itong 352.

Ginawa ng pamahalaang Sobyet ang paglipat sa isang bagong kalendaryo "upang maitatag sa Russia ang parehong oras na pagkalkula sa halos lahat ng mga kultural na tao," paliwanag ng publikasyon. Kaya sa Russia ang kalendaryong Kristiyanong Gregorian ay ipinakilala - sa halip na ang paganong Julian.

Ang kalendaryong Gregorian ay nagsimula sa Europa noong unang bahagi ng 1582, ngunit sa sandaling ito ay ginawa mula sa Roman Pope, ang Orthodox Church, na hindi nais na magkaroon ng anumang bagay na karaniwan sa Simbahang Katoliko (maliban sa pinakamahalagang bagay - pananampalataya sa Kristo at pagsamba sa Bibliya), ay hindi lumipat sa bagong kalendaryo at nanatili sa paganong kalendaryo na pinagtibay bago ang kapanganakan ni Kristo, isinulat ng pahayagan.

Ang kalendaryong Julian, ang mga tala sa pahayagan, ay hindi ganap na tumpak: ito ay naiiba sa astronomical na taon ng 11 minuto. Dahil dito, isang dagdag na araw ang naiipon kada 128 taon. Sa kalendaryong Gregorian, ang mga dagdag na araw ay maipon lamang sa mga 10 libong taon.

Pagkatapos ni Julius Caesar, noong ika-16 na siglo, isang dagdag na 10 araw ang naipon, at noong ika-20 siglo - 13 araw. Dahil dito, ang lahat ng mga petsa ay nagbabago: Ang Pasko, halimbawa, ay lumilipat patungo sa tagsibol, at kung ang Simbahang Ortodokso ay magpapatuloy, sabihin natin, na umiral sa daan-daang libong taon at mamuhay ayon sa paganong kalendaryo, at sa paglipas ng panahon, ang Pasko ay darating. ipagdiwang sa Mayo at Hunyo.

Sa memorya ni Sergei Prokofiev

Naaalala ng pahayagan sa wikang Ruso na Nash Texas na sa taong ito ay minarkahan ang ika-60 anibersaryo ng pagkamatay ng mahusay na kompositor ng Russia na si Sergei Prokofiev, na namatay noong Marso 5, 1953, sa parehong araw ni Stalin.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, naranasan ni Prokofiev ang mga kahihinatnan ng maringal na "pormalista" na pag-uusig noong 1948, nagdusa ng pangalawang stroke, pinatay nang husto ang pagkamatay ng kanyang malapit na kaibigan na kompositor na si Myaskovsky, at sa parehong oras ay nakahanap ng isang bagong kaibigan, si Mstislav. Rostropovich, ang ulat ng publikasyon.

Ipinagdiriwang ng buong mundo ng musika ang mahalagang petsang ito, at marami sa mga musikero ang nagsasama ng mga gawa ni Prokofiev sa kanilang repertoire, na nagbibigay pugay sa mahusay na kompositor. Ang isa sa mga musikero na ito ay ang pianista na si James Dick, isang inapo ng mga emigrante ng Russia na nanirahan sa Amerika noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, at naglalaan ng malaking pansin sa mga kompositor ng Russia sa kanyang mga sining sa pagtatanghal.

Si James Dick ay isa sa mga iginagalang na pianista sa Amerika. Nagpunta siya mula sa isang katamtamang nagwagi ng Tchaikovsky Competition (1966) sa isang hurado na miyembro ng pinakamalaking festival ng musika sa mundo, pati na rin bilang isang miyembro ng hurado ng Van Cliburn Competition sa Fort Worth at artistikong direktor ng Festival-Institute sa bayan ng Texas. ng Round Top.

Noong 1963, nagtapos si Dick ng mga parangal mula sa Unibersidad ng Texas, pagkatapos ay nag-aral sa London - kasama si Gordon Green sa Royal Academy of Music at kasama si Clifford Curzon nang pribado. Sa oras ng paglahok sa Tchaikovsky Competition, si James Dick ang nagwagi sa anim na pambansang kumpetisyon, nanalo ng titulong laureate sa Leventritt competition sa New York at ang Busoni competition sa Bolzano. Marami na siyang karanasan at mahusay na propesyonal na pagsasanay, at bukod pa, siya mismo ang nagturo ng klase ng piano sa Unibersidad ng Texas, sabi ng pahayagan.

Para sa kanyang tradisyonal na recital sa Round Top, pinili ng musikero ang Sonata No. 7 ni Sergei Prokofiev, na sumasakop sa isang espesyal na lugar sa mga gawa ng piano ng kompositor at unang ginanap noong 1943.

Sa musika ng unang bahagi, lumilitaw ang mga nagbabala, walang kaluluwang mga imahe, ang pagsalakay ng isang pagalit na prinsipyo ay nararamdaman. Ang ikalawang bahagi ay magdadala sa iyo sa mundo ng matataas na pag-iisip at damdamin ng tao, mga larawan ng kalikasan. Ang finale ng sonata, kasama ang epiko nitong kapangyarihan, ay nagpapaalala sa symphony ni Bogatyr na Borodin.

Ang unang tagapalabas ng sonata, si Svyatoslav Richter, ay sumulat tungkol sa mga puwersa ng kaguluhan at malalim na nakamamatay na kasamaan na hinawakan ng sonata na ito, at din na itinaas nito ang tanong ng kahulugan ng buhay ng tao. Ang gawaing ito ay isa sa mga paborito sa repertoire ni James Dick.

Ang Round Top ay isang tunay na musical oasis na nilikha sa Texas ni James Dick at ng kanyang mga kasama, ang pahayagan ng pahayagan. Dito, ang musika ay naaayon sa kalikasan at arkitektura, at ang mga tao ay pumupunta rito mula sa iba't ibang bahagi upang makatakas mula sa abala ng lungsod at tamasahin ang pagkakasundo na ito.

Bilang karagdagan sa piano, choral at vocal concert, ang Festival-Institute ay nagho-host ng isang pagdiriwang ng gitara at pagtambulin, mga eksibisyon, pagbabasa ng tula at, siyempre, isang malaking pagdiriwang ng tag-araw kung saan lumahok ang mga batang musikero mula sa buong mundo, na nagpapaalam sa wikang Ruso. pahayagang Nash Texas.

Space, volleyball at pagmamalasakit sa mga kababayan

Ang Russian-language Australian newspaper na "Unification" ay nag-uulat na noong Pebrero 10, si Valery Leonidovich Lebedev, Chairman ng Russian Ethnic Representation sa South Australia, isang pangmatagalang board member ng Adelaide Russian Community Center, ay nagdiwang ng kanyang ika-80 kaarawan.

Si Valery Leonidovich ay ipinanganak noong 1933 sa Dnepropetrovsk. Noong Setyembre 1943, ang buong pamilya (ama, ina, kapatid na babae at Valery mismo) ay umalis sa lungsod ng Mariupol. Matapos manirahan ng anim na taon sa Germany at pagkatapos ay sa hilagang Italyano na refugee camp, lumipat sila sa Australia noong 1949. Ang barko na may mga emigrante ay dumaong sa Sydney, sa lugar ng Darling Harbour, ngunit sa una ay kailangan kong manirahan sa labas: sa estado ng NSW, sa Bathurst, kung saan natutunan ni Valery ang Ingles sa maikling panahon at nagtapos ng mga karangalan mula sa paaralan. Noong 1952, lumipat ang mga Lebedev sa Adelaide, sabi ng publikasyon.

Natanggap ni Valery ang kanyang mas mataas na edukasyon sa Institute of Technology ng SA sa mga specialty ng teknolohiya at pamamahala. Noong 1956, isang batang espesyalista na si Lebedev ay sumali sa organisasyon ng pananaliksik ng Australian Department of Defense. Ang gawain ay naganap kapwa sa laboratoryo sa Adelaide at sa mga lugar ng pagsubok sa gitnang Australia. Kasama dito ang pagbuo ng disenyo, pag-unlad at praktikal na aplikasyon ng mga instrumento para sa pagsubaybay sa mga pagsubok na flight ng mga missile ng iba't ibang uri - militar at pananaliksik.

Noong 1957, nagsagawa si Valery Leonidovich ng mga obserbasyon sa mga landas ng paglipad ng mga unang satellite ng espasyo ng Unyong Sobyet. Sa paglipas ng mga taon, lumahok siya sa iba't ibang mga pagsubok sa sikat na site ng pagsubok sa South Australian Woomera. Noong 1967, ang Woomera test site ay naging isang spaceport, at ang Australia ay naging ikatlong bansa sa mundo na naglunsad ng sarili nitong space satellite, ang paggunita ng publikasyon.

Noong 1970s, tumigil ang aktibidad sa cosmodrome, at kinailangan ni Valery Leonidovich na magpalit ng trabaho. Ngunit hanggang sa katapusan ng kanyang propesyonal na karera, nagtrabaho siya sa larangan ng pag-unlad, pagsubok at pagsusuri ng mga katangian ng mga rocket engine ng iba't ibang uri. Sa trabaho, kinailangan niyang makipag-usap sa pinakamataas na ranggo ng hukbong panghimpapawid at hukbong-dagat ng Australia. Bago magretiro noong 1992, si Valery Leonidovich Lebedev ay namamahala sa departamento para sa pagsubok ng isang espesyal na uri ng misayl na ginamit sa mga barko ng Australian at American navies.

Sa kabila ng isang matagumpay na karera at pagsusumikap, palaging nakahanap ng oras si Valery Leonidovich para sa mga aktibidad sa lipunan. Simula noong 1952, aktibong lumahok siya sa maraming mga kaganapan ng diaspora ng Russia sa Adelaide. Sa kanyang kabataan, nagtrabaho siya bilang bise-presidente ng Russian Youth Club, ay ang tagapagtatag at kalihim ng mga Russian sports club para sa volleyball at football na "Sokol" at "Volga", ay isang miyembro ng Vladimir Youth Circle, aktibong lumahok sa pagtatayo ng St. Nicholas Church sa Adelaide.

Nagtalaga si Lebedev ng maraming trabaho sa Russian House, na kalaunan ay tinawag na Russian Public Center of SA, na nilikha at pinamunuan ang Russian-Australian Chamber of Commerce.

Si Valery Leonidovich ay isang akreditadong tagasalin ng Russian at English, at mahusay din sa German. Isang miyembro ng Council of Russian Compatriots sa Australia, isang delegado sa dalawang pandaigdigang kumperensya ng mga kababayan, ang tagapagtatag at tagapangulo ng Russian Ethnic Representation ng South Australia, sabi ng pahayagan, na binabanggit na ang pag-unlad ng Australian volleyball ay higit na konektado sa kanya.

Si Lebedev ay miyembro ng Australian Olympic Federation at Bise Presidente ng South Australian Olympic Committee, tagapagtatag, sekretarya at presidente ng Volleyball Federation of Australia at ang Volleyball Association of South Australia, ay gumanap ng maraming tungkulin sa mga federasyon ng volleyball ng Asia at Pasipiko. , ay isang delegado at kinatawan ng Australia sa mga internasyonal na kumperensya at paligsahan. Kasabay nito, ang lahat ng mga aktibidad sa lipunan at palakasan ni Vladimir Leonidovich ay isinasagawa sa isang boluntaryong batayan.