Pangarap bilang isang katotohanan sa kung ano. Mga kakaibang paraan na nagsalubong ang mga panaginip at katotohanan

Sa aking pang-unawa, ang isa sa mga pangunahing trick ng psychological counseling ay ang tingnan ang problema ng kliyente bilang isang uri ng panaginip- inspirasyon ng abala, na tumutulong upang maalis ang isang third-party na espesyalista. Sa ganitong kahulugan, ang gawain ng isang matalinong psychologist ay isang "nakapagpapaliwanag" na aktibidad ng isip. Ito, na binabawasan ang dope ng mga ilusyon, matino, o sa ibang kahulugan, ay gumising mula sa pagtulog sa isip. Nagsimula na akong magsalita tungkol sa kung anong uri ng panaginip ito, at ngayon ay patuloy kong ibinubunyag ang paksa mula sa isang bahagyang naiibang anggulo. Kung ang iyong isip ay nalilito sa mga pagdududa tungkol sa totoo, maaari mong kunin ang lahat ng inilarawan sa ibaba bilang isang alegorya.

Naisip mo na ba ang pamantayan ng tunay? Ano nga ba ang naghihiwalay sa realidad sa ilusyon? Paano nagiging totoo ang katotohanan sa ating mga mata?

Masasabing ilusyon ang realidad ng isang panaginip dahil hindi ito ang tila. Hindi matatag at hindi matatag, tila niloloko tayo, na nagpapanggap na ang mahirap na katotohanan ng araw, na nag-uudyok sa atin na kumuha ng seryosong saloobin sa buong arsenal ng "pang-adulto" na mga emosyon, hangga't naniniwala tayo dito. Sa mga panaginip, nalilito natin ang katotohanan ng pisikal na mundo sa marupok na larawan ng isang panaginip.

Gayunpaman, habang tayo ay natutulog, ang katotohanan ng pagtulog ay hindi pumupukaw ng hinala, ang imahe nito ay sumisipsip ng lahat-lahat bilang mga larawan ng nakagawiang buhay. At sa paggising lamang, ang ulap ay nawawala - at ang lahat ng mga problema na lumitaw sa isang panaginip ay nawala kasama nito. Pero habang tumatagal ang pangarap, parang totoo at seryoso.

Ang puntong nais kong bigyang-diin dito ay ang malalim na pagtitiwala ng nangangarap sa mga nangyayari. Sa panaginip, parang "alam" niya na nasa totoong mundo siya. At dito kailangan nating sabihin na ang lahat ng kanyang matibay na kaalaman ay walang iba kundi ang matibay na pananampalataya.

Sa gabi naniniwala kami sa katotohanan ng pagtulog, sa araw - sa katotohanan ng pang-araw-araw na buhay. At ang pananampalatayang ito ay mahalagang magkapareho. We simply take what is happening for granted, as if everything is a priori clear with this world. Kahit sa gabi o sa araw wala kaming mga katanungan tungkol sa katotohanan. Hanggang sa paggising - isang katulad na drama at intensity ng mga hilig. Ito ay nananatiling uncritically-walang pag-iimbot na hinihigop ng mga pangarap.

Ibig sabihin, "alam" natin na ang realidad sa araw ay eksaktong kapareho ng "alam" natin na totoo ang panaginip habang ito ay nananaginip. Wala kaming anumang layunin na pamantayan para sa "totoo". Naniniwala lang tayo sa mundong ito. Malalim, walang malay, na may pananalig. At tinatawag natin ang ating matatag na pananampalataya na kaalaman.

Tungkol sa mga lubid at ahas

Sa katunayan, ang pagtulog ay naiiba sa pang-araw-araw na buhay lamang sa kawalang-tatag nito. Ang mga panaginip ay lumilipas. Ngunit ang ating buhay sa konteksto ng mga terminong kosmiko ay hindi na matatag. Lahat ng alam natin ay lilipas din. At kung ang katatagan ng mundo ay nagsasalita ng pagiging tunay nito, kung gayon ang ating mundo ay totoo sa parehong kamag-anak na antas ng mundo ng panaginip.

Nasabi ko na ang ideyang ito sa site sa isang artikulo tungkol sa: "Maaari kang may kumpiyansa" na malaman "ang anuman. Ngunit ang paniniwalang ito mismo ay may istrukturang pangkaisipan. Talagang wala kaming alam, dahil ang aming pagtitiwala sa anumang bagay ay isang malakas na pananampalatayang walang kondisyon."

Madalas kong binibigyan ang mga kliyente ng isang kilalang pagkakatulad, kung saan ang isang taong nakakakita ng isang lubid ay kinuha ito bilang isang ahas at nakakaranas ng tunay na takot. Siya ay "alam" sa buong makakaya niya na siya ay nasa mortal na panganib. Siya ay totoo sa kanya.

Ang papel ng psychologist ay tiyak na gisingin ang kliyente mula sa kanyang hindi mapakali na mga panaginip. Ang gawaing ito ay hindi madali, dahil ang karamihan sa mga panaginip ay ipinapakita sa atin sa "sinehan" ng walang malay, mula sa kung saan ang isang tiyak na background na mood, ilang uri ng hindi malinaw na sakit para sa sarili at sa buhay ng isang tao, "echoes" sa ibabaw ng kamalayan.

At dito halos lahat ay nauuwi sa kakayahang makita ang ugat ng problema. Kung mayroon kang karanasan sa paggalugad ng mga personal na kalaliman ng psychic at may sapat na sensitivity upang makinig sa iyong sariling bituka, maaari kang maging iyong sariling psychologist. Sa isang kahulugan, ito ay katumbas ng pagiging object ng iyong sariling pananaliksik.

Mga tanong tulad ng "Ano ang nararamdaman ko ngayon?", "Ano ang iniisip ko?", "Ano na ngayon ang "alam" ko tungkol sa aking buhay? Ang mga projection ay nawawala sa pamamagitan ng kanilang direktang kamalayan, at ang katotohanan ay napalaya mula sa drama kung saan ito ay natatakpan ng mga pangarap na inspirasyon ng isip.

Nasaan ang lahat ng mga "totoong" kaganapang ito?

Mayroong maraming mga halimbawa ng pagwawaldas ng mga saykiko na pangarap sa buhay ng bawat isa. Sa ganitong panaginip na "katotohanan", ang mga paghihiwalay ay nagiging katapusan ng mundo, o isang walang laman, walang kabuluhang hinaharap. Ang kamatayan ng ibang tao ay kinukuha bilang sarili. Sa likod ng walang kinalaman na kalmado ng isang tao, isang malamig, mapanlinlang na pagwawalang-bahala ay nangangarap. Ang maliliit na tagumpay ay nagbubunga ng mga pangarap ng kanilang sariling kadakilaan. Ang mga panandalian ay hinihikayat ang isa na maniwala sa mga guni-guni ng personal na kababaan. atbp.

Sa ugat na ito, ang lahat ng ating pang-araw-araw na buhay ay pareho pa rin ng ilusyon, dahil, tulad ng isang panaginip, hindi ito kung ano ang tila. Napagkamalan natin na ang mga chimera ng ating isip ay totoong mga pangyayari. Ang isang tao ay maaaring magpareserba at sabihin na ang ating saloobin sa buhay ay ilusyon, habang ang buhay mismo ay totoo. Ngunit ang katotohanan ay hindi natin alam ang buhay na higit sa ating sariling saloobin dito.

Sa paggising, napagtanto natin na ang panaginip ay isang ilusyon, dahil tayo mismo ang naging inspirasyon nito. Ano ang pagkakaiba sa pang-araw-araw na buhay? Nasaan ang lahat ng mga "totoong" kaganapang ito? Dito at ngayon sa kasalukuyang sandali, ang lahat ng aming pagtitiwala sa mga kaganapan ng katotohanan na nangyayari ay pare-parehong panaginip. Natutulog tayo sa katotohanan at nangangarap tayo tungkol sa ating buhay - nangangarap tayo ng mga kaganapan, relasyon, pinapangarap natin ang ating sarili.

Walang sinuman ang obligadong ilantad ang buhay, gaya ng ginagawa ng mga Buddhist monghe at yogi hermit, hanggang sa yugto ng kaliwanagan. Ang bawat isa ay malayang pumili ng intensity ng pagsasanay nang nakapag-iisa. Ang isang tao ay nakatakdang magmadali sa unahan ng lokomotibo, mas madali para sa isang tao, sa pangkalahatan, "hindi mag-abala". Ngunit, tulad ng nakikita ko, ang aktwal na yugto ng elaborasyon para sa lahat ay ang mga pang-araw-araw na kaganapan at karanasan na itinuturing na may problema.

At kahit na ang isang libong nakakabagbag-damdaming kaluwagan mula sa mga sirang ilusyon ay hindi sapat para madama ng karamihan sa atin ang tahasang pagiging tiyak ng personal na paniniwala tungkol sa kung ano ang totoo at kung ano ang hindi. Binabago lang natin ang isang pangarap para sa isa pa - sa pinakamaganda, higit pa o hindi gaanong makatotohanan. Sa anumang paraan, tila, ang "lokal" na makalupang landas ng espirituwal na pagkahinog ay namamalagi sa ganitong paraan. Mula sa mga ilusyon ng mga bata ay lumipat tayo sa mga pino, at higit pa - sa "malinaw na mga panaginip".

Ang mga panaginip ay nagbibigay sa isang tao ng impormasyon na nakaupo na sa isang lugar sa kalaliman ng kanyang hindi malay. Madalas nilang ipahiwatig kung ano ang kailangan ng taong ito para sa paglago, pagkamit ng sikolohikal na pagkakaisa, malusog na relasyon sa ibang tao, at iba pa. Tinutulungan ka nilang piliin ang tamang landas at pinapaalalahanan ka ng hindi natapos na negosyo. Ang mga panaginip ay mga tunay na pabrika para sa paggawa ng mga kahulugan. At hindi sila kailanman nagsisinungaling.

Minsang sinabi ng manunulat na si Tom Robbins na ang mga pangarap ay hindi nagkakatotoo - ito ay katotohanan. At kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga pangarap na natupad, karaniwan nating ibig sabihin ay ang katuparan ng ating mga ambisyosong plano o hangarin.

Ang pagtulog ay direktang nauugnay sa sandali ng paggising. Kapag pumutok ang "bula ng sabon" ng ating pagtulog, nagkakaroon tayo ng sandali ng pagkakataong tingnan ang loob ng sarili nating subconscious at manghuli ng ilang larawan mula roon na nauugnay sa kung ano tayo dapat. Ang ating mga utak ay tila walang pagod na nagtatrabaho upang mapagtanto ang ating potensyal araw at gabi.

May mga bagay na hindi makikita sa araw sa maliwanag na liwanag - mga bituin, halimbawa. Upang makita ang ilang bagay, kailangan ang kadiliman. Maaari nating palaisipan ang isang solusyon sa isang problema sa mahabang panahon, at pagkatapos ay dumating ito sa isang panaginip - sa isang pilak na pinggan. Lumalabas na ang pagsisikap na lutasin ang isang problema nang walang impormasyon na nakaimbak sa ating mga panaginip ay kapareho ng kung ipinasa ng hukom ang kanyang hatol, na binabalewala ang kalahati ng mga katotohanan sa kaso.

Marami sa ating mga pangarap ang nararapat na tawaging "mga obra maestra ng metaporikal na komunikasyon." Minsan, halimbawa, nanaginip ako na nakatanggap ako ng isang mabilog na piraso ng $100 na perang papel, at pagkatapos ay natuklasan ko ang isang panloloko - ang unang bill lamang ang totoo. Sa isa pang panaginip, nawala ang aking wallet kasama ang lahat ng aking mga ID card. Sa pangatlo, nakakita ako ng ginintuang guya, sira ang ngipin at nakakadena sa lupa na may makapal na kadena. Sa pang-apat, inimbitahan ako ng aking amo sa isang maluho na pool party sa kanyang estate, ngunit walang laman ang pool.

Ang kahulugan ng lahat ng mga panaginip na ito ay medyo malinaw sa akin.

Ang mga panaginip ay nagdadala ng tunay na impormasyon, tunay na mga impulses, totoong emosyon. At kung papansinin mo ang mga ito, ang mga kahihinatnan ay magiging tunay din.

Ang mga taong Senoi ay nakatira sa Malaysia, kung saan mayroong isang tunay na kulto ng pagtulog. Tuwing umaga ang mga taong ito ay nagsasama-sama upang sabihin sa isa't isa kung ano ang kanilang napanaginipan kagabi at talakayin ang kahulugan ng mga panaginip na ito. Lahat ng mahahalagang desisyon ay ginawa sa liwanag ng mga pangarap. Naniniwala ang mga Senoi na kapag ang isang bagay o isang tao ay humahabol sa isang tao sa isang panaginip, ito ay higit na kakampi kaysa isang kaaway. Samakatuwid, hindi ka dapat tumakas, ngunit lumingon upang harapin ang humahabol at alamin kung bakit ka inuusig, kung ano ang nais nilang sabihin / babala / ipaalala sa iyo.

At, nga pala, hindi alam ng mga Senoi kung ano ang depression, neuroses o psychoses.

Ang agham

Pangarap ay ang tanging "lugar" ng sibilisasyon ng tao na hindi maaaring mapa. Ang mga tao ay gumugol ng libu-libong taon sa pagsisikap na maunawaan kung bakit nagagawa ng ating utak na lumikha ng kakaiba at hindi makamundo na mga tanawin at sitwasyon habang natutulog.

Ngayon, ipinaliwanag ng mga siyentipiko kung ano ang nangyayari sa ating katawan kapag tayo ay natutulog, at kung bakit kailangan natin ng pagtulog. As it turns out, meron ilang kakaibang relasyon sa pagitan ng katotohanan at mga surreal na larawan ng mundo ng panaginip.

Ang mga pangarap ng mga malungkot na tao ay mas maliwanag at mas mayaman

Lahat ng tao ay nangangarap, ngunit sa ganap na magkakaibang paraan. Natuklasan ito noong 2001 ng isang neurologist Patrick McNamara, paggalugad ng koneksyon sa pagitan ng mga panlipunang relasyon at mga pangarap.

Ang kanyang pangkat ng mga siyentipiko ay inanyayahan para sa pananaliksik 300 mag-aaral, na hinati sa mga grupo ayon sa kanilang mga kakayahan sa attachment. Una, sinagot nila ang mga tanong tungkol sa kung gaano sila komportable sa isang relasyon sa isang tao, o marahil sila mas gusto na iwasan ang mga relasyon sa kabuuan? Kaya, ang estado ng attachment ay na-rate bilang "secure" o "insecure".

Ang mga mag-aaral na nakaranas ng kakulangan sa ginhawa sa mga relasyon at samakatuwid ay may posibilidad na iwasan sila nang buo ay nag-ulat na nakakita ng higit pang mga panaginip bawat gabi kaysa sa pangkat na ang estado ng attachment ay "maaasahan." Bukod dito, ang grupong may "insecure" na mga attachment ay nagkaroon ng mas maraming bangungot at ang kanilang mga pangarap ay mas maliwanag kaysa sa mga nasa kabilang grupo.

Dahil tinawag ang lugar ng ating utak anterior temporal lobe mahalaga para sa mga damdamin ng attachment at para sa Mga yugto ng pagtulog ng REM, mas mataas na mga pangarap, tila palitan ang damdamin ng pagmamahal.

Ang mga video game ay nag-uudyok ng mga malinaw na panaginip

Ano ang lucid dreams?

Lucid dreaming- ang kakayahang mapagtanto na ikaw ay nasa isang panaginip. Sa sandaling napagtanto mo na ito ay isang panaginip, nagsisimula kang kontrolin kung ano ang nangyayari sa paligid mo at gawin ang anumang gusto mo. Ito ay hindi nakakagulat na ang bawat isa sa atin ay nais na ito kapag tayo ay natutulog, ngunit hindi tayo palaging makakakuha ng maliwanag na panaginip.

Libu-libong mga libro ang naisulat na nagtuturo kung paano magbuod ng mga matino na panaginip sa kalooban. Gayunpaman, tulad ng nangyari, ang pinakamadaling paraan upang matutong magkaroon ng gayong mga pangarap ay minsan naglalaro ng computer games.

Jane Gackenbach mula sa Grant McEwan University naniniwala na ang kakayahang kontrolin ang mga aksyon kapag naglalaro sa virtual reality ay kapareho ng kakayahang kontrolin kung ano ang nangyayari sa isang panaginip. Sa ganitong paraan, mas madaling matutunan ng mga gamer na magkaroon ng lucid dreams.

Natuklasan din ni Jane iyon ang mga manlalaro ay mas malamang na magkaroon ng mga bangungot, dahil kapag nakaramdam sila ng pananakot sa isang panaginip, agad silang kumikilos upang ilayo siya sa kanilang sarili, tulad ng sa mga laro, at hindi naghahangad na tumakas.

Ang mga hayop ay nakakakita ng mga panaginip at kahit na naaalala ang mga ito

Tila nasagot na ang matagal nang tanong kung bakit tayo nananaginip. salamat sa mga daga. Mananaliksik Matthew Wilson mula sa Massachusetts Institute of Technology natagpuan na kapag ang mga daga ay tinuruan na tumakbo sa isang pabilog na landas, ang kanilang aktibidad sa utak ay nagsimulang magpakita mismo sa isang espesyal na paraan. Ito ay naitala gamit ang isang scanner.

Kinalaunan ay sinuri ni Wilson ang utak ng mga daga habang sila ay natutulog at nalaman iyon halos kalahati ng mga hayop ay nagpakita ng parehong pattern ng aktibidad ng utak, noong sila ay nasa REM sleep, na tumugma sa modelo sa panahon ng paggalaw sa gulong. Nangangahulugan ito na ang mga daga ay patuloy na tumatakbo sa kanilang pagtulog.

Ang aso ay tumatakbo sa isang panaginip (video):

Ipinagpalagay ng mga siyentipiko na ang utak ng daga nag-iimbak ng impormasyon, naglalaro muli nito sa isang panaginip, at sa parehong bilis tulad ng sa katotohanan. Si Wilson ay kumbinsido na ang isa sa mga pangunahing tungkulin ng mga pangarap ay pag-aayos ng mga alaala. Kaya naman mas mabuting tandaan natin ang impormasyong natatanggap natin kaagad bago matulog.

Ang mga amnesiac ay may mga kakaibang panaginip

Kung ang mga panaginip ay nakakatulong sa pag-imbak ng mga alaala, paano kung mayroon kang amnesia? Ito ay lumiliko na ang mga taong nawalan ng memorya ay may napaka kakaibang panaginip. Mayroong ilang mga uri ng memorya, at ang mga amnesiac ay hindi maaaring mag-imbak ng tiyak mga kaganapan, espesyal na katotohanan o petsa. Kapansin-pansin, sa isang panaginip, ang ilang mga bagay ay maaaring bumalik sa kanila, halimbawa, ilang mga kasanayan, ngunit sa totoong buhay ay hindi nila naaalala ang mga bagay na ito.

Sa panahon ng mga eksperimento, sinabihan ang mga taong may amnesia tungkol sa laro "Tetris", gayunpaman sila hindi ko maalala kung anong laro iyon. Sa kalagitnaan ng gabi sila ay nagising at hiniling na sabihin kung ano ang kanilang nakita sa isang panaginip. Tatlo sa limang paksa ang sumagot na nakita nila "nahuhulog, tumataob na mga bloke".

Ang isang ordinaryong tao sa isang panaginip, kahit na may mga kakaibang panaginip, karamihan ay nakikita sa isang panaginip pamilyar na mga bagay. Ang isang taong may amnesia ay nakakakita ng mga bagay na kakaiba sa kanya, ngunit hindi niya maalala kung saan niya ito nakita sa katotohanan.

Ang mga kakaibang panaginip ay isang trabaho lamang ng pag-uuri sa mga alaala

Ang pag-aaral ng amnesia ay nagpapahintulot sa doktor Dr. Robert Stickgold magnominate isa pang hypothesis tungkol sa mga panaginip. Sinubukan niyang sagutin ang tanong kung bakit kami may kakaibang panaginip. Ipinahayag ni Stickgold na ang mga amnesiac mag-imbak sa hindi malay na imahe ng kaganapan, kahit na hindi nila sinasadyang bunutin ito mula sa kaibuturan ng memorya. Para sa ilang kadahilanan, ang utak ay nagpaparami ng imaheng ito habang natutulog.

Bakit may kakaiba kang panaginip?

Ayon sa kanyang teorya, kakaibang panaginip ang pagtatangka ng utak na ayusin ang iba't ibang signal sa paghahanap ng mga koneksyon. Halimbawa, nangangarap ka na ikaw ay nasa isang restaurant kasama ang iyong coach ng football sa ika-5 baitang, ang mga upuan na inuupuan mo ay gawa sa jelly, at ang iyong aso ang iyong waiter.

Inilalabas ng iyong utak ang file ng memorya ng aso at inihahambing ito sa kung ano ang naaalala mo tungkol sa iyong high school coach upang malaman Paano pinaghahambing ang dalawang alaalang ito?. Iyon ay, ayon kay Dr. Stickgold, ang iyong utak "naghahanap ng cross links". Minsan ang mga ito Ang mga koneksyon ay nag-tutugma sa katotohanan, kung minsan ay hindi.

Ipinakita ng iba pang mga pag-aaral na nauugnay ang mga kakaibang panaginip nadagdagan ang aktibidad sa kanang tonsil, isang lugar na may kaugnayan din sa pagbuo ng mga alaala. Sinusuportahan ng mga pag-aaral na ito ang ideya na kung mas kakaiba ang panaginip, mas mahirap para sa utak na makahanap ng mga koneksyon sa pagitan ng iba't ibang mga alaala.

Nagkataon lang ba ang mga panaginip ng propeta?

Tingnan ang hinaharap sa isang panaginip

Noong 1960s Maimonides Medical Center sa New York ay nagdaos ng isang serye hindi pangkaraniwang mga eksperimento. Ang isa sa mga eksperimento ay nauugnay sa kakayahang mahulaan ang hinaharap. Ang mga kalahok ay nahahati sa dalawang grupo: isang grupo ang gising at nakatutok sa isang partikular na larawan. Ang pangalawang grupo ay natutulog sa oras na ito.

Ginising ng mga mananaliksik ang natutulog na mga kalahok habang sila ay nasa REM sleep at hiniling sa kanila na ilarawan kung ano ang kanilang nakita sa kanilang mga panaginip. Ang kakaibang bagay ay ang karamihan sa mga kalahok sa pangalawang pangkat inilarawan ang mga larawang nakita ng unang pangkat.

Ang isa pang halimbawa ay mula sa 1960s. Matapos ang malakas na pagbuhos ng ulan, nasira ang isang gusali ng paaralan sa nayon dahil sa pagbagsak ng minahan ng karbon Aberfan, South Wales, UK. Mahigit isang daang tao, karamihan sa kanila ay mga bata, ang namatay. Psychiatrist John Barker pumunta sa Aberfan at tinanong ang mga naninirahan dito kung may nanaginip ba ng pangyayaring ito bago ito nangyari. Sinabi ng 30 residente ng nayon na nanaginip sila ng isang sakuna. Marahil ay may milyon-milyong mga tulad na halimbawa, at nakita mo ang hinaharap sa isang panaginip.

Ano ang mga panaginip ng propeta?

Ang ilang mga iskolar ay nangangatuwiran na ang ganitong uri ng hula ay hindi walang iba kundi nagkataon lang. Ang iba't ibang mga kadahilanan ay nagsasama-sama, at may pagkakataon na ang isang tao ay may mga kadahilanang ito sa isang panaginip. kasabay ng mangyayari sa realidad.

Ito ay isa sa mga bagay na iyon imposibleng patunayan, kaya karamihan sa atin ay naniniwala pa rin sa isang bagay na supernatural kaysa sa isang karaniwang pagkakataon. Sino ang nakakaalam, baka balang araw ay matutunan nating hulaan ang hinaharap sa tulong ng mga pangarap?

Naaalala lamang natin ang matingkad na panaginip

Lumalabas na maaari tayong mangarap hindi lamang sa yugto ng REM, ngunit sa alinman sa limang yugto, bagaman ang mga panaginip ay mas maliwanag sa panahon ng pagtulog ng REM. Bawat gabi ay nakakakita tayo ng ilang dosenang mga panaginip, ngunit karamihan sa mga ito ay hindi natin naaalala.

Hindi natin naaalala ang mga panaginip higit sa lahat dahil medyo boring sila. Ang isang tao ay mas malamang na matandaan maliwanag at kakaibang panaginip kaysa sa isang bagay na nakagawian. Karamihan sa mga panaginip ay nauugnay sa mga pang-araw-araw na aktibidad na ginawa mo noong nakaraang araw, halimbawa, madalas kang managinip tungkol sa pamamalantsa o pagsuri ng iyong mail.

Tulad ng kaso ng mga alaala ng mga daga na paulit-ulit ang kanilang mga aksyon sa isang panaginip, ang aming pilit na inuulit ng utak ang nangyari sa atin, upang pagsamahin ang mga alaala at matuto ng isang bagay.

Pero ang pinaka naaalala ang mga nakakabaliw at nakakatakot na panaginip pati na rin ang mga kakaiba at kakila-kilabot na pangyayari sa buhay. Halimbawa, ang makakita ng isang hubad na tao sa isang pulutong ng mga tao ay isang kakaibang maaalala mo sa mahabang panahon. Hindi mo maaalala ang daan-daang tao sa paligid, ngunit ang mukha ng isang taong hubad ay tiyak na maaalala sa mahabang panahon.

Paano matandaan ang mga panaginip?

Sinasabi ng ilang tao na hindi sila nananaginip kung sa katunayan hindi lang nila naaalala. Minsan nangangarap ka ng isang bagay na kawili-wili na nais mong matandaan at sabihin sa iyong mga mahal sa buhay, ngunit napakabilis pagkatapos magising, ang panaginip ay nawala.

Upang matandaan ang iyong mga panaginip, ipinapayo kaagad ng mga psychologist pagkatapos magising upang subukan huwag imulat ang iyong mga mata at huwag gumalaw saglit, nag-i-scroll sa iyong isip kung ano ang iyong napanaginipan noong gabi. Kailangan mong magsanay araw-araw.

Upang makita ang matingkad at positibong mga panaginip, ipinapayo din ito itakda ang iyong sariling pang-araw-araw na gawain, makakuha ng sapat na pagtulog, huwag tandaan ang lahat ng mga problema sa araw bago matulog, ngunit iwanan ang kanilang solusyon para sa umaga.

Maaari mong baguhin ang mga pangarap sa mga amoy

Alam na ang panlabas na stimuli, tulad ng liwanag, amoy, o tunog ng alarm clock, ay maaaring makagambala sa pagtulog, ngunit ang ilang mga kadahilanan ay nakakaapekto sa kalidad ng pagtulog sa pangkalahatan ginagawang bangungot ang magandang panaginip at kabaliktaran. Ang mga amoy, halimbawa, ay maaaring magkaroon ng isang malakas na impluwensya sa kung ano ang eksaktong magiging tungkol sa iyong pangarap.

Amoy sa panaginip

Sa pag-aaral, pinahintulutan ng mga siyentipiko ang mga kalahok na makatulog, at pagkatapos ay ang iba't ibang mga mabangong kemikal ay ibinibigay sa pamamagitan ng isang tubo ng ilong. bulok na itlog, rosas, o walang amoy. Pagkatapos ay ginising nila ang mga kalahok at tinanong kung ano ang eksaktong nakita nila sa kanilang panaginip.

Ang mga nakaamoy ng bulok na itlog ay nag-ulat na sa kanilang mga panaginip nadama ang isang matalim na pagbaba sa lakas at kalooban, bagaman hindi nila naaalala ang anumang mga amoy. Halimbawa, sinabi ng isang tao na nanaginip siya ng isang magandang babaeng Tsino, ngunit bigla itong tila hindi kasiya-siya sa kanya, kahit na hindi niya napansin ang anumang mga espesyal na dahilan para dito. Ang mga damdamin sa isang panaginip ay nagbago nang malaki mula sa kaaya-aya hanggang sa hindi kanais-nais.

Ang mga bangungot ay masama para sa iyong kalooban

Pagkabalisa? Depression? Kinakabahan? Baka binabangungot ka. Hindi bababa sa iyon ang konklusyon na ginawa ng isang pangkat ng mga siyentipiko na humiling sa 147 na mag-aaral na sagutan ang isang palatanungan tuwing umaga sa loob ng 2 linggo upang masubaybayan gaano kadalas sila nagkakaroon ng bangungot. Pagkatapos ng 2 linggo, ang mga mananaliksik ay nagsagawa ng mga espesyal na pagsusulit upang masuri ang sikolohikal na kalagayan ng mga tao.

Natuklasan ng mga siyentipiko isang malakas na ugnayan sa pagitan ng bilang ng mga bangungot na mayroon ang isang tao at ng kanilang kalooban sa araw. Kung mas maraming bangungot ang mga tao, mas malala ang kalagayan ng kanilang pag-iisip. Mahirap sabihin kung ang depresyon ang sanhi ng mga bangungot, o kung ang tao ay nagkaroon ng masamang kalooban pagkatapos ng mga bangungot, ngunit isang bagay ang malinaw na ang tunay na estado ng pag-iisip at ang likas na katangian ng mga panaginip ay may matibay na relasyon.

Mga panaginip at schizophrenia

Ang ilan ay naniniwala na ang mga panaginip ay lubos na nakapagpapaalaala mga delusional na estado, na nararanasan ng schizophrenics - parehong nauugnay sa isang tiyak na lugar ng utak. Sa madaling salita, ang mga utak ng schizophrenics ay simple hindi lumilipat mula sa panaginip patungo sa katotohanan sa araw. Ibig sabihin, tuwing gabi kapag natutulog tayo, nahuhulog tayo sa estado ng schizophrenia. Gumawa pa sila ng isang espesyal na termino para ilarawan ang kundisyong ito - "Ang aming Night Madness".

Ilusyonaryong panaginip halos lahat ay nakakakita, ngunit ang isang schizophrenic ay magkakaroon ng mga katulad na "panaginip" habang gising. Ang laman ng utak niya pinaghalong alaala na hindi magkatugma, na nangyayari hindi lamang sa isang panaginip, kundi pati na rin sa katotohanan.

Ang mga "pelikula" na pinapanood ng mga tao kapag sila ay natutulog ay tinatawag na virtual reality, isang parallel na mundo, entertainment para sa utak, mini-death Ngunit nananatili ang mga tanong: saan nakakakuha ang kamalayan ng mga plot para sa mga panaginip at bakit kailangan ang mga kathang ito? Lalo na kung ito ay hindi lamang kathang-isip, ngunit higit pa? Anong iba pang mga gawain ang nalutas ng katawan sa isang panaginip, bukod sa malinaw na pisikal na pahinga?

Tulad ng nangyari, ang pinakasimpleng bahagi ng sagot ay puro physiological. Ipinakikita ng mga eksperimento na ang pangangailangan para sa pagtulog sa antas na ito ay pangunahing tinutukoy ng mas mataas na bahagi ng sistema ng nerbiyos - ang cerebral cortex, na kumokontrol sa lahat ng mga prosesong nagaganap sa katawan. Ang mga cortical cell ay mabilis na mapagod. At bilang isang paraan ng pagtatanggol sa sarili, pagprotekta sa kanila mula sa pagkapagod at pagkasira, ang pagsugpo ay kumikilos - isang proseso ng nerbiyos na nagpapaantala sa kanilang aktibidad. Kapag kumalat ito sa buong cerebral cortex, nangyayari ang isang estado ng pagtulog. At sa panahon ng malalim na pagtulog, ang pagsugpo ay bumababa din sa ilang pinagbabatayan na bahagi ng utak.

Sa loob ng pito hanggang walong oras ng pagtulog sa isang gabi, ang utak ay pumapasok sa ilang mga estado ng malalim na pagtulog, na ang bawat isa ay tumatagal mula 30 hanggang 90 minuto, at ang sampu hanggang labinlimang minutong agwat sa pagitan ng mga ito ay tinatawag na mga yugto ng REM sleep. Sa pagtatapos ng gabi, kung ang tao ay hindi naaabala, ang tagal ng hindi REM na pagtulog ay bumababa at ang bilang ng mga yugto ng REM na pagtulog ay tumataas. Ang mga panaginip sa mga yugtong ito ay sinamahan ng mga pagsabog ng mga electrical impulses. Ito ay nagtatapos sa mga kinakailangang anatomical na detalye. Wala silang sinasabi sa amin tungkol sa koneksyon sa pagitan ng mga panaginip at katotohanan.

Ang equation ng panaginip at katotohanan ay gumaganap ng isang mahalagang pilosopikal na papel sa Taoism: ang buhay ay dapat ituring bilang isang panaginip, ngunit ang pagtulog ay dapat ding ituring bilang isang katotohanan.

Ang magagandang pilosopikal na ilustrasyon sa problema ng relasyon sa pagitan ng katotohanan at pagtulog ay naimbento ng mga tagapagtatag ng pilosopiko na voluntarismo na sina Arthur Schopenhauer (Arthur Schopenhauer, 17881860) at Friedrich Nietzsche (Friedrich Wilhelm Nietzsche, 18441900). Ang una ay tinawag na ang kasaysayan ay isang boring at hindi magkakaugnay na panaginip ng sangkatauhan, at ang pangalawa ay itinuturing na ang pagtulog ay isang pahinga mula sa malupit na kalinawan ng katotohanan. Ang Peru Schopenhauer ay nagmamay-ari ng maraming matingkad na aphorism na naglalarawan sa kanyang saloobin sa mga panaginip at sa kanyang saloobin sa buhay: "Ang pagtulog ay isang piraso ng kamatayan na sinasakop natin nang maaga, pinapanatili at binabago kasama nito ang buhay na naubos sa araw" o "Buhay at mga pahina ng pangarap ng isang libro, ang pagbabasa nito sa pagkakasunud-sunod ay nangangahulugan ng pamumuhay, ang pag-flip sa mga ito ay nangangahulugan ng pangangarap. Iyon ay, ang pangangarap ng gising (at samakatuwid ay mapanlikhang pag-iisip mismo) ay isang bagay na parang isang nakakagising na panaginip, na may bukas na mga mata.

Si Sigmund Freud (Sigismund Schlomo Freud, 18561939) ay nagsimulang hindi lamang isaalang-alang ang mga panaginip bilang isang bagay na direktang nauugnay sa gawain ng utak sa panahon ng pagpupuyat, pinaghihinalaan niya na ang mga panaginip ay ilang uri ng mga naka-encrypt na mensahe mula sa hindi malay hanggang sa kamalayan. Gayunpaman, ang mga pamamaraan na ginamit ng ama ng psychoanalysis para sa naturang pag-decipher ay tila sa marami, at hindi walang dahilan, ganap na di-makatwiran at karapat-dapat sa maliit na kumpiyansa. Maaaring tila si Carl Jung (Carl Gustav Jung, 18751961) ay lumayo pa sa interpretasyon ng mga panaginip, ngunit ang papel na iniugnay niya sa kanila dito ay ganap na naiiba. Para sa kanya, ang pagtulog ay hindi isang indibidwal, ngunit isang kolektibong walang malay na karanasan, iyon ay, gamit ang pamilyar na Marxist-Leninist dichotomy ng subjective at layunin, isang panaginip na subjective kay Freud ay lumalabas na layunin kay Jung.

Ang mga psychedelic na libangan sa huling bahagi ng ika-19 na siglo ay makikita hindi lamang sa mga turo ng mga pilosopo at sikologo. Ang mga ordinaryong tao ay naging mas interesado sa kahulugan ng mga imahe na ipinanganak sa imahinasyon kapag ang kamalayan ay natutulog. Upang lumampas sa pang-araw-araw na karanasan at sumabak sa maling laro ng mga guni-guni na nanawagan para sa mga English sixties na manunulat na sina Colin Wilson (Colin Wilson) at Aldous Huxley (Aldous Huxley, 18941963). At sa pagdating ni Carlos Castaneda sa panitikan, lumitaw ang isang bagong motibo: ang linyang ito ay maaaring gawing manipis at hindi gaanong mahalaga. Upang gawin ito, sapat na upang simulan ang pag-aaral kung paano magdala ng ilang maliliit na bagay mula sa katotohanan sa isang panaginip - hindi bababa sa mga barya na nakakuyom sa mga kamao. Ang buong punto ay simpleng alalahanin sila sa isang panaginip, alisin ang iyong mga kamao at tingnan ang mga barya.

Sa Budismo, ang tanong ng tunay na pagkatao ay nalutas nang malabo, sa maraming iba't ibang paraan. Kaya, ayon kay Satprem (Bernard Engeringer, 19232007), ipinapalagay ng Budismo ang isang walang katapusang hagdanan ng magkasalungat at sabay na umiiral na mga katotohanan. Ang ideyang ito, nakakagulat, ay nakakahanap ng hindi inaasahang suporta sa modernong pisika. Sa isang bersyon ng interpretasyon ng mga equation ng quantum mechanics, na iminungkahi noong 1956 ni Hugh Everett III (19301982), ang mga quantum effect ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkakaroon ng iba't ibang layer ng realidad at interference sa pagitan nila. Ang pangunahing ideya nito ay maaaring bumalangkas tulad ng sumusunod: ang kasalukuyan ay natutukoy hindi lamang ng nakaraan na talagang noon, kundi pati na rin ng maaaring mangyari. Nangangahulugan ito na ang posibleng nakaraan ay totoo din sa isang tiyak na kahulugan.

Ipinahayag ni Everett ang mga ideyang ito sa kanyang gawaing disertasyon, na lubhang negatibong napansin ng mga kontemporaryong pisiko. Pumasok siya sa military engineering at hindi na muling nag-aral ng physics. Gayunpaman, ang ideya ay hindi namatay: sa paglipas ng panahon, ito ay kinuha at nakakuha ng mas maraming modernong mga pagkakaiba-iba. Sa isa sa mga ito, na iminungkahi kamakailan ng Moscow physicist na si Mikhail Borisovich Mensky, ang tunay na pagkatao ay ang kumpletong pag-andar ng alon ng Uniberso, kung saan walang pagkakaiba sa pagitan ng aktwal na nangyari at kung ano ang maaari lamang mangyari. Ang dibisyong ito ay nagbubunga ng kamalayan. Kapag ang kamalayan ay natutulog, ang pagkakaibang ito ay nabubura. Ang sikolohiya ay pinagsama sa pisika, at isang panaginip sa katotohanan.

Ang pangunahing problema ng virtual na buhay na ito, sa kanyang opinyon, ay ang paghihiwalay nito mula sa isa na nagpapatuloy nang may kamalayan. Siya, tulad ni Castaneda apatnapung taon na ang nakaraan, ay kailangang matutong huwag kalimutan, matulog, kung ano ang gusto niyang gawin sa panaginip, at paggising, huwag kalimutan ang kanyang napanaginipan. Ang iminungkahing recipe ay medyo simple: kailangan mong sanayin ang iyong isip na tanungin ang iyong sarili nang mas madalas, "Talaga bang nangyayari ito?" "Ang pinaka-kamangha-manghang bagay," ang isinulat ni Zeland, "ay ang gayong simpleng pamamaraan ay gumagana." Maaga o huli, ang isang tao ay magagawang "mahuli" ang sandali ng pagtulog sa pamamagitan ng pagtatanong ng isang pangunahing tanong na wala sa ugali.

Napakahalagang matutunan na huwag kalimutan ang tungkol sa kaligtasan. Ayon sa may-akda ng The Rustle of the Morning Stars, umiiral din ito dito: ang pagtulog ay isang paglalakbay ng kaluluwa sa espasyo ng mga pagpipilian, at pagkakaroon ng pakiramdam ng walang limitasyong kalayaan, ang kaluluwa ay maaaring mawalan ng pag-iingat at "lumipad sa walang nakakaalam kung saan. ”. Sa kaso ng "hindi pagbabalik" alamin ang kamatayan sa isang panaginip.

Ang isa pang sumusunod sa pagsasanay ng matino na mga panaginip, nagtapos din sa Moscow Physicotechnical Institute, Gennady Yakovlevich Troshchenko, ay isinasaalang-alang ang paniniwala na ang isang tao ay maaaring gumawa ng anumang bagay sa isang panaginip bilang walang muwang. Ang isang panaginip ay nag-iiwan ng imprint sa totoong buhay, dahil bilang resulta ng mga aksyon ng isang tao sa mundo ng pagtulog, ang pisikal at biochemical na istraktura ng kanyang utak ay maaaring magbago - sa totoong buhay lamang. Samakatuwid, kung alam na natin ang Multiverse sa pamamagitan ng matino na mga panaginip, kung gayon hindi nalilimutan ang tungkol sa kahinahunan at ang posibilidad na magising sa isang ganap na naiibang katotohanan kung saan nagsimula ang panaginip.

Hindi lahat ay nagbabahagi ng matinding pananaw na "objectivist". Karamihan sa mga psychologist, gayunpaman, ay may posibilidad na pabor sa mas tradisyonal na "subjectivist" na mga teorya. "Sa palagay ko ang mga panaginip ay mga pelikula para sa ating kamalayan na ipinaliwanag sa kanyang tanyag na mga artikulo ng propesor ng Britanya na si Jim Horne, na nag-aral ng pagtulog sa loob ng maraming taon sa Loughborough Sleep Research Center. Pinapanatili nilang naaaliw ang ating utak habang tayo ay natutulog. Pinagtatalunan niya ang anumang posibilidad na gumaling sa pagtulog, o kahit na makatanggap ng mga positibong emosyon sa pagtulog: "Marami sa atin ang naniniwala na ang mga panaginip ay mabuti para sa kalusugan ng isip, nakakatulong sila sa paglutas ng mga panloob na salungatan at sa ilang paraan "pagalingin ang kaluluwa." Ngunit bilang suporta sa kaakit-akit na teoryang ito ni Freud at ng iba pa, walang seryosong ebidensya ang maibibigay. Sa katunayan, ang mga panaginip ay maaaring makapinsala sa isang tao. Halimbawa, ang mga taong nalulumbay ay kadalasang may malungkot at nakakatakot na mga panaginip na maaari lamang magpalala ng kalagayan ng nagdurusa sa susunod na araw. Kaya't mas mahusay na huwag makita ang mga panaginip, o subukang kalimutan ang mga ito sa lalong madaling panahon.

Siyempre, kahit sino ay maaaring tumutol na kung minsan ang mga tao ay gumagawa ng mahahalagang pagtuklas sa isang panaginip, isang bagay na tulad ng pananaw ay bumaba sa kanila. Kaya, nakita ni Dmitry Ivanovich Mendeleev (18341907) ang kanyang periodic table sa isang panaginip, at ang German chemist na si Friedrich Kekule, na nakikita sa isang panaginip ang isang ahas na kumagat sa sarili nitong buntot, nahulaan ang cyclic na istraktura ng benzene molecule. At talagang imposibleng bilangin ang lahat ng mga kompositor na nakakita sa isang panaginip na ito o ang kanilang gawa, na maaari lamang isulat sa papel kapag sila ay nagising. Ngunit kahit na sa kasong ito, si Jim Horn at ang kanyang mga kasama ay may pagtutol: halos imposibleng i-verify ang lahat ng mga kuwentong ito. Bukod dito, naalaala ng lahat ng nakalistang bayani ang isang panaginip na nakita nila sa kanilang kabataan, na sila ay mga matandang tao na.

Hindi na kailangang sabihin: ang pag-asam ng pagbuo ng iyong sariling Lungsod ng Araw, pagbisita sa iba't ibang bahagi ng mundo o pamumuhay ng iba't ibang, kahit na hindi mailarawan ng isip, mga sitwasyon nang hindi umaalis sa iyong sariling kama ay lubhang nakatutukso. Halos bawat tao ay pinamamahalaang kahit isang beses sa kanyang buhay na maramdaman ang "kontrol" ng kanyang sariling pagtulog (o marahil ito ay isang ilusyon lamang?), ngunit karaniwan mong maririnig na ang prosesong ito ay "naka-set on stream" lamang mula sa mga may-akda ng mga libro at paraan. Samantala, mayroong isang debate sa mga pilosopo at ordinaryong tao tungkol sa kung posible bang lumipad sa isang panaginip at kung gaano kadalas, sinusubukan ng iba na gumamit ng praktikal na paggamit ng mga panaginip.

Kapag ang isang tao ay nangangarap tungkol sa isang bagay, ang parehong aktibidad ay sinusunod sa kanyang utak na parang ang mga kaganapang ito ay nangyari sa katotohanan. Anuman ang ginagawa niya sa isang panaginip: pagtalon, pagtakbo, pagsasayaw - naiintindihan ito ng kanyang utak na parang ginagawa ng isang tao ang mga bagay na ito sa katotohanan.

Ang konklusyong ito ay ginawa ng mga mananaliksik sa Institute of Psychiatry sa Munich. Pinag-aralan nila ang aktibidad ng utak ng mga taong nangangarap. Ang gawain ay hindi madali - upang makakuha ng mas tumpak na mga resulta, ang mga eksperto ay naghahanap ng mga boluntaryo na maaaring kontrolin ang kanilang mga pangarap sa mahabang panahon.

Ang neurophysiology ng mga pangarap ay hindi isang madaling gawain. Una, madalas nating nakakalimutan ang ating napanaginipan. Pangalawa, paano maiugnay nang tama ang aktibidad ng utak sa mga kaganapang nagaganap sa isang panaginip? Para dito, kinakailangan na ang boluntaryo ay parehong mahimbing at iulat sa eksperimento ang mga kaganapan na nagaganap sa panaginip na ito. Ang kababalaghan ng kinokontrol na pagtulog ay nakakatulong upang malutas ang problemang ito. Ang pangunahing tampok nito ay ang mapangarapin ay may kamalayan na siya ay nangangarap, at sa ilang mga lawak ay sinasadyang kontrolin ang kanyang mga aksyon sa isang panaginip. Tanging ang mahabang mahirap na pagsasanay ay nagbibigay-daan sa iyo upang makamit ang kakayahang kontrolin ang iyong mga pangarap.

Kaya, inimbitahan ng mga mananaliksik ang anim na boluntaryo na nagsasanay sa pamamahala ng panaginip upang makilahok sa eksperimento. Dapat silang mangarap na magkapit ang kanilang kanan o kaliwang kamay. Kung ang mga practitioner ay nahulog sa nais, kinokontrol na pagtulog, pagkatapos ay kailangan nilang magbigay ng isang senyas - paggalaw ng mata. Siyempre, na-scan ng mga espesyal na kagamitan ang aktibidad ng utak ng mga nangangarap.

Sa mga kondisyon ng eksperimentong ito, dalawang boluntaryo lamang ang nakakakita ng mga kontroladong panaginip. Gayunpaman, salamat sa isa pang pares ng mga kalahok, kinumpirma ng mga mananaliksik na ang aktibidad ng motor cortex, na responsable para sa kaliwa o kanang mga kamay, sa panahon ng paggalaw, na pinangarap ng mga boluntaryo, ay eksaktong kapareho ng kung ang mga pagkilos na ito ay nangyayari. sa totoo. Kaya ang patunay: ang panaginip ay hindi pelikula. Ang pang-unawa nito ay nagsasangkot hindi lamang ng visual analyzer, ngunit ang buong utak ng tao.

Kung gayon bakit hindi tayo tumalon, tumakbo, at kumuyom ang ating kamay sa tamang pagtulog? Sinasabi ng mga mananaliksik na sa panahon ng isang panaginip, ang lugar ng paggawa ng desisyon ng utak ay tahimik. Iyon ang dahilan kung bakit ang aktibidad ng motor cortex, na direktang responsable para sa mga paggalaw, ay hindi natanto. Bilang resulta, ang mga nangangarap na kayang kontrolin ang kanilang mga pangarap ay malinaw na nauunawaan na sila ay nangangarap. Samakatuwid, posible na igiit na ang utak ng tao ay hindi nakikilala sa pagitan ng panaginip at katotohanan lamang sa isang tiyak na lawak.

Ang mga may-akda ng mga pag-aaral na ito ay hindi tumigil doon at sa malapit na hinaharap nais nilang pag-aralan ang aktibidad ng utak ng tao sa panahon ng mas kumplikadong mga paggalaw - habang tumatakbo o lumilipad sa isang mapangarapin. Upang magawa ito, maaakit ang isang malaking bilang ng mga paksa na kayang kontrolin ang kanilang mga pangarap.