Buhay ng mga ari-arian ng Russia noong ika-17 siglo. "ang mga pangunahing estates ng lipunang Ruso"

1. Maharlika.

Ang naghaharing uri - mga pyudal na panginoon . Una sa lahat, ito boyars na may sariling pag-aari ng lupaing ninuno - estates. Noong ika-17 siglo, gaya ng iginiit ng autokrasya ng Russia, ang mga posisyon ng maharlika, na unti-unting naging bagong estate.

SA 1 649 Si Zemsky Sobor ay nagpatibay ng isang bagong Code, ayon sa kung saan ang walang hanggang karapatan ng mga pyudal na panginoon sa umaasang mga magsasaka ay naayos at ang paglipat mula sa isang may-ari patungo sa isa pa ay ipinagbabawal(pagkaalipin).

Sa pagtatapos ng siglo, hanggang sa 10% ng mga sambahayan ng magsasaka sa bansa ay kabilang sa tsar, 10% sa mga boyars, 15% sa simbahan, at mga 60% sa mga maharlika.

Ang dating sistema ng pagpuno sa pinakamataas na posisyon sa estado sa pamamagitan ng pagkapanganay (ang sistema lokalismo ) sa 1682 taon ay sa wakas ay nakansela. Ang lahat ng kategorya ng mga pyudal na panginoon ay pinagpantay-pantay sa mga karapatan.

2. Mga magsasaka.

Ang kalagayan ng mga magsasaka noong ika-17 siglo ay lumala nang husto. Ang mga magsasaka ay nahahati sa dalawang pangunahing grupo: pag-aari at black-mallowed. Ang una ay ang pag-aari ng mga pyudal na panginoon. Maaari silang ibenta, palitan, ibigay. Ang pangalawa ay nagmamay-ari ng malalawak na lupain (pangunahin sa Pomorye at Siberia) at nagdadala ng mga tungkulin ng estado.

Ang mga magsasaka ay nagtrabaho para sa mga pyudal na panginoon corvée (2-4 araw sa isang linggo), binayaran natural at pera quitrent . Ang sistema ng pagbubuwis ay nagbago. sa halip na lupain tribute ay ipinakilala ni looban.

Sa pagtatapos ng siglo mga serf mula sa mga semi-alipin sila ay naging mga klerk, messenger, grooms, tailors, falconers, atbp.

Ang karaniwang sukat ng mga plot ng magsasaka ay 1-2 ektarya ng lupa. Ang mga maunlad na magsasaka, na ang mga pamamahagi ay umabot sa ilang sampung ektarya, ay naging mga negosyante, mangangalakal, at mangangalakal.

3. Populasyon sa lungsod.

Noong ika-17 siglo, lumaki ang populasyon sa lunsod. Sa mga bagong lungsod, pagkatapos lumitaw ang mga kuta mga tenement. Hindi lamang mga Ruso ang nakatira sa kanila, kundi pati na rin ang mga kinatawan ng ibang mga tao ng Russia. Umunlad doon ang mga sining at kalakalan.

Sinakop ang mga dominanteng posisyon sa buhay urban mayayamang artisan at mangangalakal . Pribilehiyo din ang posisyon ng mga boyars, maharlika at monasteryo. lingkod at lingkod na gumugol ng kanilang libreng oras sa kalakalan at sining.

Ang sahod na paggawa ay nagsisimula nang gamitin, ngunit sa maliit na antas pa rin.

4. Klerigo.

Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, tumaas ang bilang ng mga klerong Ruso (110,000 katao sa 15,000 simbahan). Isang bagong hierarchy ng simbahan ang nabuo. Ang pinakamalapit sa mga mananampalataya at ang pinakamarami sa komposisyon ay mga kura paroko . Ang tuktok na layer ay mga obispo, mga arsobispo at mga metropolitan. Pinangunahan ang hierarchy ng simbahan patriyarka Moscow at lahat ng Russia.

Noong 1649, ipinagbawal ng Council Code ang simbahan na dagdagan ang mga pag-aari ng lupa nito at inalis ang mga karapatan ng mga puting pamayanan.

5. Cossacks.

Ang Cossacks ay naging isang bagong ari-arian para sa Russia, uri ng militar , na kinabibilangan ng populasyon ng isang bilang ng mga nakalabas na lugar ng Russia (Don, Yaik, Urals, Terek, Left-bank Ukraine). Tinamasa nito ang mga espesyal na karapatan at benepisyo sa mga tuntunin ng sapilitan at pangkalahatang serbisyo militar.

Ang batayan ng buhay pang-ekonomiya ng Cossacks ay pangangalakal- pangangaso, pangingisda, pag-aanak ng baka at agrikultura. Ang pangunahing bahagi ng kita ay natanggap sa anyo ng mga suweldo ng estado at nadambong ng militar.

Ang pinakamahalagang isyu sa buhay ng mga Cossacks ay tinalakay sa isang pangkalahatang pagtitipon ("bilog"). Nahalal na mga pinuno mga pinuno at maliliit na opisyal s. Ang pagmamay-ari ng lupa ay pagmamay-ari ng buong komunidad.

Ang mga pangunahing estate ng lipunang Ruso noong ika-17 siglo Aralin para sa ika-7 baitang

Ang lipunan ay ang mga tao ng isang bansa at ang relasyon sa pagitan nila.

Bakit nagkakaisa ang mga tao
lipunan?
Ano ang mga hamon sa hinaharap
lipunan?

Estate -

Estate Isang malaking grupo ng mga tao na may
mga karapatan at obligasyon,
minana.

Comparative table "Ang mga estates ng lipunang Ruso noong ika-17 siglo"

ari-arian
Tambalan
estates
Mga karapatan
Mga responsibilidad

Unang ari-arian pyudal na panginoon

boyars
Mga ari-arian.
Naglingkod sa hari.
inookupahan
mas mataas
estado
mga posisyon
sa estado
kagamitan ng kapangyarihan.
maharlika
Itaas na layer
paglilingkod sa mga tao
sa lipunang Ruso
Mga ari-arian.
ngunit maaaring magpadala
ari-arian ni
mana
sa kaso ng pagpapatuloy
estado
mga serbisyo.
kaparian
Ang mataas na klase.
"Sekular na klero"
(mga kura paroko)
"Itim" na klero
(mga monghe).
Malaking lupain
may-ari -
pag-aari hanggang 15%
lahat ng lupain ng bansa.

boyars

Mga responsibilidad:
dinala
estado
serbisyo
Mga karapatan
pagmamay-ari ng lupa na may
mga magsasaka
(patrimonies) sa
pribado
ari-arian.
Ang patrimonya ay maaaring
ibenta, ipamana,
magbigay.

Ang maharlika ay nabuo mula sa mga tagapaglingkod ng mga prinsipe at boyar na korte:

Mga smallholder
marangal na may-ari ng lupa
(“mga batang lalaki” at
"mga maharlika ng bayan"
"Ranggo" ng soberanya
bakuran:
* "Duma ranks" ng mga boyars, rotonda, at
duma nobles;
* "Ranggo ng Moscow" mga tagapangasiwa, abogado,
Mga maharlika sa Moscow

Mga maharlika:

Mga responsibilidad:
dinala
estado
serbisyo
Karapatan:
- nagmamay-ari ng isang manor
habang buhay habang kaya mo pa
magsagawa ng serbisyo militar;
- inilipat ang ari-arian
sa pamamagitan ng mana, kung ang anak
sa oras ng kamatayan
ang ama ay umabot sa edad na 15 at
maaaring maglingkod
ang estado.

Kodigo ng Katedral ng 1649

Nilalaman nito
espesyal na kabanata,
na nag-ayos ng lahat
malalaking pagbabago sa
legal na katayuan
lokal
pagmamay-ari ng lupa,
(halimbawa: mga may-ari
maaaring maging tulad ng mga estates
boyars at maharlika)

Pangalawang Estate Clergy

Itim na klero
(mga monghe)
Mga responsibilidad:
Humantong sa pamamagitan ng halimbawa
paglilingkod sa Diyos
Karapatan:
Pagmamay-ari ng mga monasteryo
lupain na may
mga magsasaka.
Sekular na klero
(parokya
mga pari)
Mga responsibilidad:
mangaral
salita ng Diyos
Karapatan:
nagkaroon ng mga pamilya
ari-arian

Ikatlong ari-arian: Ang magsasaka ang pinakamaraming ari-arian.

ikatlong ari-arian:
Ang uring magsasaka ang pinakamaraming uri.
Palasyo
mga panginoong maylupa
simbahan
Chernososhnye
(estado)
(personal na libre)

Ang mga pangunahing tungkulin ng mga magsasaka:

Corvee
quitrent
(cash at
natural),
pati na rin ang
"lupa" at
"bahay
buwis" (isumite)

Kodigo ng Katedral ng 1649

Kabanata 11 ng Kodigo ng Konseho -
"Ang Hukuman ng mga Magsasaka" - ipinakilala ang isang hindi tiyak
maghanap ng mga tumakas na magsasaka.
kinalabasan:
Establishment
kumpleto
alipin
mga karapatan.

Serbisyong mga tao

Tinanggap sila ng estado para sa upa.
nagsasagawa ng serbisyo militar at bantay:
Moscow at mga mamamana ng lungsod
Pushkari
Mga panday ng estado
City Cossacks,
nabubuhay
sa mga lungsod
at hangganan
mga lugar

Posadsky (urban) mga tao

Mga Panauhin (Merchant) (sa ika-17 siglo higit sa 30 tao) -
ang pinakamalaking negosyante ay
malapit sa hari, hindi nagbabayad ng buwis,
humawak ng mga posisyon sa pananalapi. nagkaroon ng karapatan
bumili ng mga ari-arian sa kanilang mga pag-aari;
Mga miyembro ng sala at daang tela (mga 400
tao) - sinakop ang isang lugar sa pananalapi
hierarchy, ngunit mas mababa sa mga bisita sa "karangalan". Sila ay
nagkaroon ng sariling pamahalaan, ang kanilang mga karaniwang gawain ay pinamamahalaan
mga nahalal na pinuno at kapatas.

Mga mangangalakal

Mga responsibilidad
magbayad ng buwis at
Adwana
mga bayarin ng estado
Mga karapatan
entrepreneurship
- kalakalan,
organisasyon
mga pabrika

Itim na taong-bayan -

itim
taong-bayan Ang pangunahing nabubuwisang populasyon ng lungsod
(magbayad ng buwis at magsagawa ng mga tungkulin).
Ang populasyon ng lungsod ay nahahati sa:
puti
Mga paninirahan
itim
mga pamayanan

Mga artisan at mangangalakal ng Posad

Mga puting pamayanan
Mga itim na pamayanan:
Mga responsibilidad:
Mga responsibilidad:
magbayad ng buwis
magbayad ng mga dapat bayaran
boyars,
ang estado.
mga monasteryo
Karapatan:
Entrepreneurship,
Karapatan:
pagmamanupaktura
entrepreneurship
gawaing kamay
mga produkto

Hierarchy ng mga ari-arian ng Russia noong ika-17 siglo

mga pyudal na panginoon
kaparian
taong bayan
mga magsasaka

Konklusyon:

Noong ika-17 siglo sa Russia
hierarchical
lipunang pyudal.

.
(Sanggunian sa kasaysayan).

Ang populasyon ng isang estado ay maaaring binubuo ng alinman sa iba't ibang pangkat etnograpiko, o ng isang bansa, ngunit sa anumang kaso ito ay binubuo ng iba't ibang mga unyon sa lipunan (mga klase, mga estate).
ari-arian- isang pangkat ng lipunan na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa hierarchical na istraktura ng lipunan alinsunod sa mga karapatan, tungkulin at pribilehiyo nito na nakasaad sa kaugalian o batas at minana.

sa Russia sa simula ng ika-20 siglo. ang Kodigo ng mga Batas ng Imperyong Ruso, na tumutukoy sa mga probisyon ng mga ari-arian, ay patuloy na gumagana. Ang batas ay nakikilala apat na pangunahing klase:

maharlika,
pari,
urban populasyon,
populasyon sa kanayunan.

Ang populasyon ng lungsod, sa turn, ay nahahati sa limang pangkat:

mga marangal na mamamayan,
mga mangangalakal,
mga manggagawa sa pagawaan,
mga mangangalakal,
maliliit na may-ari at mga taong nagtatrabaho,
mga. may trabaho

Bilang resulta ng dibisyon ng klase, ang lipunan ay isang pyramid, sa base nito ay malawak na strata ng lipunan, at sa pinuno ay ang pinakamataas na naghaharing stratum ng lipunan - ang maharlika.

Maharlika.
Sa buong siglo XVIII. may proseso ng pagpapalakas sa tungkulin ng maharlika bilang naghaharing uri. Ang mga seryosong pagbabago ay naganap sa mismong istruktura ng maharlika, sa sarili nitong organisasyon at legal na katayuan. Ang mga pagbabagong ito ay naganap sa maraming larangan. Ang una sa mga ito ay binubuo sa panloob na pagsasama-sama ng maharlika, ang unti-unting pagbura ng mga pagkakaiba sa pagitan ng dati nang umiiral na mga pangunahing grupo ng mga taong naglilingkod "sa amang bayan" (boyars, Moscow nobles, city nobles, boyar children, residente, atbp.).

Kaugnay nito, ang papel ng Decree on Uniform Heritage of 1714 ay mahusay, na nag-aalis ng mga pagkakaiba sa pagitan ng estates at estates at, nang naaayon, sa pagitan ng mga kategorya ng maharlika na nagmamay-ari ng lupain sa patrimonial at lokal na mga karapatan. Pagkatapos ng utos na ito, lahat ng marangal na may-ari ng lupa ay nagkaroon ng lupa batay sa iisang karapatan - real estate.

Nagkaroon din ng malaking papel Talahanayan ng mga ranggo (1722) sa wakas ay inalis (kahit sa mga legal na termino) ang mga huling labi ng parokyalismo (paghirang sa mga posisyon "ayon sa amang bayan", ibig sabihin, ang maharlika ng pamilya at ang nakaraang serbisyo ng mga ninuno) at sa nagingpara sa lahat ng mga maharlika, ang obligasyon na simulan ang serbisyo mula sa mas mababang ranggo ng ika-14 na klase (ensign, cornet, midshipman) sa serbisyo ng militar at hukbong-dagat, collegiate registrar - sa serbisyo sibil at pare-pareho ang promosyon, depende sa kanilang mga merito, kakayahan at debosyon sa soberanya.

Dapat aminin na ang serbisyong ito ay talagang mahirap. Minsan ang isang maharlika ay hindi bumisita sa kanyang mga estate sa halos buong buhay niya, dahil. ay patuloy sa mga kampanya o nagsilbi sa malayong mga garison. Ngunit ang gobyerno ng Anna Ivanovna noong 1736 ay limitado ang termino ng serbisyo sa 25 taon.
Pedro III Dekreto sa kalayaan ng maharlika noong 1762 inalis ang compulsory service para sa mga maharlika.
Malaking bilang ng mga maharlika ang umalis sa serbisyo, nagretiro at nanirahan sa kanilang mga ari-arian. Kasabay nito, ang maharlika ay exempted sa corporal punishment.

Catherine II, sa panahon ng kanyang pag-akyat sa parehong taon, kinumpirma ang mga marangal na kalayaan. Ang pag-aalis ng obligadong serbisyo ng maharlika ay naging posible dahil sa katotohanan na sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. ang mga pangunahing gawain sa patakarang panlabas (pag-access sa dagat, pag-unlad ng Timog ng Russia, atbp.) ay nalutas na at wala nang anumang pangangailangan para sa matinding pagsusumikap ng mga puwersa ng lipunan.

Ilang hakbang ang ginagawa para higit pang palawakin at kumpirmahin ang mga marangal na pribilehiyo at palakasin ang kontrol na administratibo sa mga magsasaka. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang Establishment para sa pamamahala ng mga lalawigan noong 1775 at Liham ng papuri sa maharlika noong 1785

Sa unang bahagi ng ika-20 siglo, ang maharlika ay nagpatuloy na ang naghaharing uri, ang pinaka-cohesive, ang pinaka-edukado, at ang pinaka-sanay sa kapangyarihang pampulitika. Ang unang rebolusyong Ruso ay nagbigay ng impetus sa karagdagang pampulitikang pag-iisa ng maharlika. Noong 1906, sa All-Russian Congress of Authorized Noble Societies, nilikha ang sentral na katawan ng mga lipunang ito - Konseho ng United Nobility. Malaki ang impluwensya niya sa patakaran ng gobyerno.

Klerigo.
Ang susunod na privileged estate pagkatapos ng maharlika ay ang klero, na nahahati sa puti (parokya) at itim (monasticism). Nagkamit ito ng ilang pribilehiyo sa ari-arian: ang klero at ang kanilang mga anak ay exempted sa poll tax; tungkulin sa pagre-recruit; ay napapailalim sa eklesiastikal na hukuman ayon sa canon law (maliban sa mga kaso "ayon sa salita at gawa ng soberanya").

Ang subordination ng Orthodox Church sa estado ay isang makasaysayang tradisyon na nakaugat sa kasaysayan ng Byzantine nito, kung saan ang emperador ang pinuno ng simbahan. Batay sa mga tradisyong ito, pagkamatay ni Patriarch Adrian noong 1700, hindi pinahintulutan ni Peter 1 ang pagpili ng isang bagong patriarch, ngunit unang hinirang si Arsobispo Stefan Yavorsky ng Ryazan bilang locum tenens ng patriarchal throne na may mas maliit na halaga ng kapangyarihan ng simbahan, at pagkatapos ay sa paglikha ng mga kolehiyo ng estado, kabilang sa mga ito ay nabuo Isang eklesiastikal na kolehiyo na binubuo ng isang pangulo, dalawang bise presidente, apat na tagapayo, at apat na tagasuri upang pamahalaan ang mga gawain sa simbahan.

Noong 1721 ang Theological College ay pinalitan ng pangalan sa Banal na Namamahala sa Sinodo. Ang isang sekular na opisyal ay hinirang upang mangasiwa sa mga gawain ng Synod - Punong Tagausig ng Sinodo subordinate sa Attorney General.
Ang synod ay pinailalim sa mga obispo na namumuno sa mga distrito ng simbahan - mga diyosesis.

Pagkatapos ng paglikha Sinodo, ang mga lupain ay muling ibinalik sa simbahan at ang simbahan ay obligadong panatilihin ang bahagi ng mga paaralan, ospital at limos mula sa kinikita nito.

Ang sekularisasyon ng pag-aari ng simbahan ay natapos ni Catherine II. Sa pamamagitan ng utos ng 1764, nagsimulang tustusan ang simbahan mula sa kabang-yaman. Ang mga aktibidad nito ay kinokontrol ng Spiritual Regulations ng 1721.

Ang mga reporma sa pangangasiwa ng simbahan ay isinagawa hindi lamang sa Orthodox Church, kundi pati na rin sa Muslim. Upang pamahalaan ang mga klerong Muslim noong 1782 ay itinatag Muftiate. Ang pinuno ng lahat ng mga Muslim ng Imperyong Ruso - ang mufti ay nahalal konseho ng matataas na paring Muslim at inaprubahan sa posisyong ito ng empress. Noong 1788, ang Muslim Spiritual Administration (na kalaunan ay inilipat sa Ufa) ay itinatag sa Orenburg, na pinamumunuan ng isang mufti.

Urban populasyon.
Posadskoye, i.e. ang populasyon ng urban trade at craft ay bumubuo ng isang espesyal na ari-arian, na, hindi katulad ng mga maharlika at klero, ay walang pribilehiyo. Ito ay napapailalim sa "sovereign tax" at lahat ng mga buwis at tungkulin, kabilang ang tungkulin sa pangangalap, ito ay napapailalim sa corporal punishment.

Populasyon sa lungsod sa unang kalahati ng siglo XIX. nahahati sa limang pangkat: honorary citizens, merchant, craftsmen, burghers, small proprietor at working people, i.e. may trabaho.
Isang espesyal na grupo ng mga kilalang mamamayan, na kinabibilangan ng malalaking kapitalista na nagmamay-ari ng kapital na higit sa 50 libong rubles. Ang mga pakyawan na mangangalakal, ang mga may-ari ng mga barko mula 1807 ay tinawag na mga first-class na mangangalakal, at mula 1832 - mga marangal na mamamayan.

Filistinismo- ang pangunahing urban taxable estate sa Russian Empire - nagmula sa mga taong-bayan ng Moscow Russia, nagkakaisa sa itim na daan-daang at mga pamayanan.

Ang mga burgher ay itinalaga sa kanilang mga lunsod na lipunan, na maaari lamang nilang iwanan gamit ang mga pansamantalang pasaporte, at ilipat sa iba na may pahintulot ng mga awtoridad.

Nagbayad sila ng buwis sa botohan, napapailalim sa recruitment at corporal punishment, walang karapatang pumasok sa serbisyo ng estado, at sa pagpasok sa serbisyo militar ay hindi natamasa ang mga karapatan ng mga boluntaryo.

Ang maliit na kalakalan, iba't ibang mga crafts, at work for hire ay pinapayagan para sa mga taong-bayan. Upang makisali sa craft at trade, kailangan nilang mag-enroll sa mga workshop at guild.

Sa wakas ay naitatag ang organisasyon ng uri ng petiburges noong 1785. Sa bawat lungsod ay bumuo sila ng isang petiburges na lipunan, naghalal ng mga petiburges na konseho o petiburges na matatanda at kanilang mga katulong (ang mga konseho ay ipinakilala mula 1870).

Sa kalagitnaan ng siglo XIX. ang mga taong-bayan ay exempted mula sa corporal punishment, mula noong 1866 - mula sa buwis sa kaluluwa.

Ang pagiging kabilang sa burges na uri ay namamana.

Ang pagpapatala sa mga pilipinas ay bukas para sa mga taong obligadong pumili ng isang paraan ng pamumuhay, para sa estado (pagkatapos ng pag-alis ng serfdom - para sa lahat) mga magsasaka, ngunit para sa huli - lamang sa pagpapaalis sa lipunan at pahintulot mula sa mga awtoridad

Ang mangangalakal ay hindi lamang hindi nahihiya sa kanyang ari-arian, ngunit ipinagmamalaki pa ito...
Ang salitang "philistine" - nagmula sa salitang Polish na "misto" - isang lungsod.

Mga mangangalakal.
Ang merchant class ay nahahati sa 3 guild: - ang unang guild ng mga merchant na may capital na 10 hanggang 50 thousand rubles; ang pangalawa - mula 5 hanggang 10 libong rubles; ang pangatlo - mula 1 hanggang 5 libong rubles.

mga marangal na mamamayan nahahati sa namamana at personal.

Ranggo namamana honorary citizen ay itinalaga sa malaking burgesya, mga anak ng mga personal na maharlika, mga pari at klerk, mga artista, mga agronomista, mga artista ng mga teatro ng imperyal, atbp.
Ang titulo ng personal na honorary citizen ay iginawad sa mga taong pinagtibay ng mga namamana na maharlika at honorary citizen, gayundin ang mga nagtapos sa mga teknikal na paaralan, mga seminaryo ng guro at mga artista ng mga pribadong sinehan. Ang mga marangal na mamamayan ay nagtamasa ng ilang mga pribilehiyo: sila ay exempted sa mga personal na tungkulin, mula sa corporal punishment, atbp.

Magsasaka.
Ang mga magsasaka, na sa Russia ay umabot ng higit sa 80% ng populasyon, ay praktikal na tiniyak ang mismong pagkakaroon ng lipunan sa kanilang paggawa. Ito ang nagbayad ng malaking bahagi ng buwis sa botohan at iba pang mga buwis at bayad na nagsisiguro sa pagpapanatili ng hukbo, hukbong-dagat, pagtatayo ng St. Petersburg, mga bagong lungsod, industriya ng Ural, atbp. Ang mga magsasaka bilang mga rekrut ang bumubuo sa bulto ng sandatahang lakas. Nasakop din nila ang mga bagong lupain.

Binubuo ng mga magsasaka ang karamihan sa populasyon, nahahati sila sa: mga may-ari ng lupa, ari-arian ng estado at appanages na kabilang sa maharlikang pamilya.

Alinsunod sa mga bagong batas ng 1861, ang pagkaalipin ng mga panginoong maylupa sa mga magsasaka ay inalis magpakailanman at ang mga magsasaka ay idineklara na malayang mga naninirahan sa kanayunan sa pamamagitan ng pagbibigay kapangyarihan sa kanilang mga karapatang sibil.
Ang mga magsasaka ay kailangang magbayad ng buwis sa botohan, iba pang mga buwis at bayad, nagbigay ng mga rekrut, maaaring isailalim sa corporal punishment. Ang lupang pinagtatrabahuan ng mga magsasaka ay pag-aari ng mga panginoong maylupa, at hanggang sa mabili ito ng mga magsasaka ay tinawag silang pansamantalang mananagot at may iba't ibang tungkuling pabor sa mga may-ari ng lupa.
Ang mga magsasaka ng bawat nayon na lumabas mula sa pagkaalipin ay nagkakaisa sa mga lipunan sa kanayunan. Para sa layunin ng pangangasiwa at hukuman, maraming lipunan sa kanayunan ang bumuo ng volost. Sa mga nayon at volost, ang mga magsasaka ay pinagkalooban ng sariling pamahalaan.

COSSACKS BILANG MILITARY ESTATE AY WALA SA PANGUNAHING TEKSTO NG MATERYAL

PINUPUNAN KO ANG GAP NA ITO NG INSERT NG AKING MODERATOR

COSSACKS

ari-arian ng militar sa Russia noong ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Sa siglo XIV-XVII. libreng mga tao na nagtrabaho para sa upa, mga taong nagsagawa ng serbisyo militar sa mga lugar ng hangganan (lungsod at bantay Cossacks); sa XV-XVI siglo. lampas sa mga hangganan ng Russia at ang estado ng Polish-Lithuanian (sa Dnieper, Don, Volga, Ural, Terek), ang mga self-governing na komunidad ng tinatawag na libreng Cossacks (pangunahin mula sa mga takas na magsasaka) ay lumitaw, na siyang pangunahing puwersang nagtutulak. ng mga pag-aalsa sa Ukraine noong ika-16-17 siglo. at sa Russia XVII-XVIII na siglo. Sinikap ng pamahalaan na gamitin ang Cossacks upang bantayan ang mga hangganan, sa mga digmaan, atbp., at noong ika-18 siglo. pinasuko siya, na ginawa siyang isang pribilehiyong uri ng militar. Sa simula ng XX siglo. mayroong 11 tropang Cossack (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Tersk, Siberian, Ural, Astrakhan, Semirechensk, Amur at Ussuri). Noong 1916 ang populasyon ng Cossack ay higit sa 4.4 milyong tao, higit sa 53 milyong ektarya ng lupa. Humigit-kumulang 300 libong tao ang sumabak sa 1st World War

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, bilang karagdagan sa mga mangangalakal, breeder, banker, mayroong lumitaw sa mga lungsod. bagong intelligentsia(arkitekto, artista, musikero, doktor, siyentipiko, inhinyero, guro, atbp.). Ang mga maharlika ay nagsimula ring makisali sa entrepreneurship.

Ang repormang magsasaka ay nagbukas ng daan para sa pag-unlad ng relasyon sa pamilihan sa bansa. Ang isang mahalagang bahagi ng negosyo ay ang merchant class.

Ang rebolusyong pang-industriya sa Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. naging isang makabuluhang puwersang pang-ekonomiya sa bansa ang mga negosyante. Sa ilalim ng malakas na presyon ng merkado, ang mga estate at mga pribilehiyo ng ari-arian ay unti-unting nawawala ang kanilang dating kahalagahan....


Ang Pansamantalang Pamahalaan, sa pamamagitan ng Dekreto nitong Marso 3, 1917, ay inalis ang lahat ng uri, relihiyon at pambansang mga paghihigpit.

Ang lipunan ay ang mga tao ng isang bansa at ang relasyon sa pagitan nila. Bakit nagkakaisa ang mga tao sa lipunan? Ano ang mga hamon na kinakaharap ng lipunan?

Ang lipunan ay nahahati sa mga sphere: Politika Ekonomiya Kultura Sa bawat isa sa mga sphere na ito ay may mga espesyal na grupo ng mga tao. Sa Russia, ang mga grupong ito ng mga tao ay tinatawag na estates.

Layunin ng lipunan Mga globo ng buhay pampubliko Estate Order at pulitika Seguridad Mga pyudal na panginoon Pagkakaloob ng mga materyal na kalakal Mabubuwisan populasyon (magsasaka at taong-bayan) Ekonomiya Paliwanag Kultura ng kahulugan ng buhay Klerigo

Kasama sa mga boyars ang * mga prinsipe ng serbisyo (mula sa mga inapo ng mga Rurikovich) * Mga prinsipe at maharlika ng Tatar Horde mula sa Moldavia at Wallachia na lumipat sa serbisyo ng Russia * mga kinatawan ng mga lumang boyars ng Moscow * mga boyars ng mga tiyak na pamunuan at lupain na pinagsama sa Moscow.

Mga Pananagutan ng Boyars: Dinala ang serbisyo publiko Mga Karapatan Pagmamay-ari ng lupa sa mga magsasaka (patrimonies) batay sa pribadong pag-aari. Ang patrimonya ay maaaring ibenta, ipamana, ibigay.

Ang maharlika ay nabuo mula sa mga tagapaglingkod ng mga prinsipe at boyar na korte: Mahina sa lupain na "Ranggo" ng mga maharlikang panginoong maylupa ng korte: ("mga anak ng boyars" at * "Duma ranks" "mga maharlika ng lungsod") boyars, okolnichie, at duma nobles; * "Ranggo ng Moscow" mga tagapangasiwa, mga abogado, mga maharlika sa Moscow

Mga Maharlika: Mga Responsibilidad: Nagsagawa ng pampublikong serbisyo Mga Karapatan: - nagmamay-ari ng ari-arian habang buhay, habang kaya niyang magsagawa ng serbisyo militar; - ang ari-arian ay minana kung ang anak na lalaki ay umabot sa edad na 15 sa oras ng pagkamatay ng kanyang ama at maaaring maglingkod sa estado.

Serbisyo sa mga tao ayon sa device (sa pamamagitan ng recruitment) Kinuha sila ng estado para magsagawa ng serbisyong militar at bantay: Moscow at city archers Pushkari State blacksmiths City Cossacks na nakatira sa mga lungsod at border area

Ang Kodigo ng Katedral ng 1649. Naglalaman ito ng isang espesyal na kabanata na nagtakda ng lahat ng pinakamahalagang pagbabago sa legal na katayuan ng pagmamay-ari ng lupa, (halimbawa: parehong mga boyars at maharlika ay maaaring may-ari ng mga ari-arian)

Ang uring magsasaka ang pinakamaraming uri. Palace Landdowners Church Chernososhnye (estado) (personal na libre)

Ang mga pangunahing tungkulin ng mga magsasaka: Corvee quitrent (cash at natural), pati na rin ang "lupa" at "buwis sa sambahayan" (isumite)

Ang Kodigo ng Katedral ng 1649 Kabanata 11 ng Kodigo ng Konseho - "Ang Hukuman ng mga Magsasaka" - ay nagpasimula ng walang tiyak na paghahanap para sa mga takas na magsasaka. Kinalabasan: Pagtatatag ng ganap na serfdom.

Posad (lungsod) mga tao Gosti (Merchant) (sa ika-17 siglo higit sa 30 katao) - ang pinakamalaking negosyante, ay malapit sa hari, hindi nagbabayad ng buwis, sinakop ang mga posisyon sa pananalapi. may karapatang bumili ng mga ari-arian sa kanilang mga pag-aari; Ang mga miyembro ng sala at daang tela (mga 400 katao) - sinakop ang isang lugar sa hierarchy ng pananalapi, ngunit mas mababa sa mga panauhin sa "karangalan". Nagkaroon sila ng sariling pamahalaan, ang kanilang mga karaniwang gawain ay pinamamahalaan ng mga halal na pinuno at kapatas.

Ang mga Responsibilidad ng Merchant ay nagbabayad ng mga buwis at mga tungkulin sa customs sa estado Mga Karapatan sa Entrepreneurship - kalakalan, organisasyon ng mga pabrika

Black townspeople Ang pangunahing nabubuwisang populasyon ng lungsod (nagbayad ng mga buwis at mga tungkulin). Ang populasyon ng lungsod ay nahahati sa: white settlements black settlements

Aralin sa kasaysayan baitang 7.

Paksa: Ang mga pangunahing klase ng lipunang Ruso.

Mga layunin:

    Upang bumuo ng isang ideya ng istraktura ng klase ng lipunang Ruso saibinigay na panahon, ang hierarchy ng estates, ang mga tampok ng bawat isa sa kanila.

    Ipakita ang mga pagbabagong naganap kapwa sa pyudal at sa kapaligiran ng mga magsasaka.

    Upang ipagpatuloy ang pagbuo ng mga kasanayan sa pag-iisip nang lohikal, pag-aralan, nakapag-iisa na makakuha ng kaalaman.

    Itaas ang paggalang sa iyong bansa.

Pangunahing konsepto:

Mga bagong konsepto: mga magsasaka na nagmamay-ari ng lupa, mga magsasaka na may itim na tainga.

Mga kagamitan sa aralin: multimedia projector, pointer, handout (pagguhit ng "The Royal Feast in the Faceted Chamber" sa isang desk, mga diagram, teksto, diksyunaryo na may mga konsepto).

Form ng aralin: pag-aaral ng bagong materyal.

Diksyunaryo.

Hierarchy - pag-aayos ng mga bahagi sa pagkakasunud-sunod mula sa pinakamataas hanggang sa pinakamababa.

Kapitalismo - isang uri ng lipunang nakabatay sa pribadong pag-aari.

Mga ari-arian - isang malaking grupo ng mga tao na may mga karapatan at tungkulin na minana.

Lipunan Ito ang mga tao ng isang bansa at ang relasyon sa pagitan nila.

Daan-daan sa sala, daan-daan - isang pribilehiyong kategorya ng mga mangangalakal.

nag-utos ng mga tao - Mga empleyado sa mga pampublikong institusyon.

"Instrumento" serbisyo ng mga tao - mga mamamana, mga mamamaril - mga taong inihalal na serbisyo mula sa mga magsasaka, mga taong-bayan. Nakatanggap sila ng suweldo ng estado at lupa.

Yasak - fur tax mula sa mga tao ng North at Siberia.

buwis - pananalapi at in-kind na tungkulin ng mga magsasaka at taong-bayan.

Corvee - ang mga tungkulin ng mga magsasaka ng may-ari, nagtatrabaho sa ekonomiya ng master, lalo na sa lupa.

quitrent - ang tungkulin ng nagmamay-ari ng mga magsasaka, mga pagbabayad sa pamamagitan ng mga produkto ng paggawa o pera.

Mga puting pamayanan - mga urban na lugar na exempted sa mga tungkulin ng estado.

Kravchy - ranggo ng korte ng estado ng Muscoviteang post ng kravchey ay ang pinakamataas na antas para sa stolnik, hindi ito konektado sa pinakamataas na opisyal na posisyon - ang butler, okolnichi, boyar. Noong ika-17 siglo, ang kravchem ay ipinagkatiwala sa pamumuno ng mga indibidwal na order.Sa una ay nasa ilalim ng mayordomo, ngunit sa pagtatapos ng ika-17 siglo, kinuha niya ang kanyang lugar sa hierarchy ng korte. Siya ang may pananagutan sa pag-aayos ng mga pagkain ng monarko, pagdaraos ng mga opisyal na kapistahan at hapunan, siya ay nasa ilalim ng mga katiwala at mga chaser, na direktang nagsilbi sa royal table, at isang malaking tauhan ng mga subordinates.

mga tagapaglingkod na may pananagutan sa pagluluto, pag-aayos ng mesa, paghahain ng mga pinggan, atbp. Sa panahon ng kapistahan, naghandog siya ng pagkain at alak mula sa maharlikang mesa sa iginawad

inayos ang paghahatid ng gayong mga regalo sa mga tatanggap sa bahay, kung sa ilang kadahilanan sila

dahilan ay hindi naroroon sa kapistahan.

Stolnik - isang ranggo ng korte sa estado ng Russia noong ika-13-17 siglo. Noong ika-16 at ika-17 siglo, ang stolniki ay nagsilbi sa panahon ng mga solemne na pagkain (“mga mesa”) sa mga grand duke at hari, sinamahan sila sa mga paglalakbay. Si Stolniki ay hinirang din sa voivodship, embahada, klerk at mga posisyon. Noong ika-17 siglo, ang mga stolnik lalo na malapit sa tsar ay tinawag na "mga kapitbahay" o "kuwarto". Ayon sa listahan ng mga ranggo ng ika-17 siglo, ang stolniki ay nakakuha ng ikalimang lugar pagkatapos ng mga boyars, okolnichy, duma nobles at duma clerks.

Black-nose magsasaka pinanatili ang personal na kalayaan, nagpatakbo ng isang sambahayan sa mga lupain ng estado at may karapatang magbenta, magsangla, ilipat ang kanilang mga pamamahagi ng lupa sa pamamagitan ng mana. Ang mga magsasaka na may itim na tainga ay nanirahan sa mga pamayanan at naghalal ng mga nakatatanda sa nayon at mga sots sa mga sekular na pagtitipon. Palibhasa'y independyente at hindi nagkakaroon ng mga obligasyong pabor sa mga pyudal na panginoon, ang mga magsasaka na may itim na buhok ay nagbayad ng mataas na halaga para sa kanilang kalayaan.

Pagmamay-ari ng mga magsasaka ay isang populasyon na umaasa sa pyudal, nanirahan sa mga estate at estate sa ilalim ng pamamahala ng isang may-ari ng lupa - isang maharlika-may-ari ng lupa - nagbabayad sa kanya ng annuity, at mga tungkulin sa estado.

sistemang parokyal - ang sistema ng pagpuno sa pinakamataas na posisyon sa estado ayon sa pedigree ng pinagmulan.

Sa panahon ng mga klase

    Oras ng pag-aayos.

    Pag-aaral ng bagong materyal

Kumusta guys, ang pangalan ko ay Svetlana Valerievna, natutuwa ako na makikipagtulungan kami sa iyo.

Mayroon kang mga sheet ng pagsusuri sa iyong mga mesa, tingnan at pakinggan kung paano mo kailangang punan. Sa panahon ng aralin, kailangan mong suriin ang iyong sarili. Ang bawat uri ng trabaho ay tinatantya sa 1 punto.

slide (1)

Sabihin mo sa akin guys, sino ang nakikita mo dito, sino ang ipinapakita sa slide? (tingnan ang mga tao, ilang grupo na bumubuo sa isang lipunan). Ano ang lipunan? (pagkatapos ng mga sagot - slide 2)Lipunan ito ang mga tao ng isang bansa at ang relasyon sa pagitan nila.

Ang lipunan ay nahahati sa mga lugar:

    Pulitika

    ekonomiya

    kultura

Sa bawat isa sa mga lugar na ito ay may mga espesyal na grupo ng mga tao. Sa Russia, tinawag ang mga grupong ito ng mga tao estates.

Ano ang estate? (pagkatapos ng mga sagot - slide number 3) Isang malaking grupo ng mga tao na may mga karapatan at tungkulin na minana.

Ang panahon ng pyudal ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghahati ng lipunan sa mga estates.

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village

(slide 4) Kaya, isasaalang-alang natinclass system ng Russian state, tutukuyin natin ang mga pagbabagong naganapsa kapaligirang panlipunan.(slide 5) at ang paksa ng aralin ay tinatawag na: "Ang mga pangunahing estado ng lipunang Ruso", isulat ito sa iyong mga kuwaderno.

Sa Kanluran saXVIIsiglo, umuunlad ang kapitalismo, nagaganap ang modernisasyon (isang uri ng lipunang nakabatay sa pribadong pag-aari). Ano ang nangyayari sa lipunan sa panahon ng pag-unlad ng kapitalismo? Ito ay nagbabago, mga bagong strata, lumilitaw ang mga klase, nagiging mas homogenous ang lipunan, napanatili ang mga estate, nahahati, lumilitaw ang mga bago: ang Cossacks, ang pagmamay-ari ng lupa at mga magsasaka na may itim na buntot. Sa pag-unlad ng kapitalismo, ang istrukturang panlipunan ay karaniwang pinasimple, at sa RussiaXVIIsa. halos hindi nagbabago, nagiging mas kumplikado pa. Ganun ba.

Problemadong tanong: Ano ang nangyayari sa istruktura ng ari-arian ng Russia saXVIIsiglo? Ang istrukturang panlipunan ay nagiging mas kumplikado o pinasimple

lipunang Ruso?

numero ng slide 6

Isipin mo hierarchy ng estates sa slide (7). Sino ang nakikita natin sa pinakamababang baitang i.e. sa ika-5 - mga magsasaka (nahati sa may-ari at itim ang balat), sa ika-4 na Cossacks (militar na ari-arian), sa ika-3 populasyon ng lunsod (townsman), sa ika-2 klero (nahati sa itim at puti, at sa 1- at ang pyudal estate (na kinabibilangan ng mga boyars at maharlika).

(Ang mga mag-aaral sa kanilang mga mesa ay may dalawang mga scheme sa isang set: ang sistema ng ari-arian at ang istrukturang panlipunan, at ang mga ito ay ipinapakita nang halili sa slide ng iskema ng istrukturang panlipunan ng lipunan).

Mayroon kang dalawang scheme sa iyong mga mesa sa set: sistema ng klase at istrukturang panlipunan ng Sinaunang Russia at lipunang Ruso noong ika-17 siglo.

Guys, bigyang-pansin ang mga scheme ng mga pangkat ng ari-arian at "Ang panlipunang istraktura ng populasyon ng Sinaunang Russia" at sa mga scheme ng mga pangkat ng ari-arian at "Ang panlipunang istraktura ng lipunang Ruso noong ika-17 siglo." Kapag inihambing ang mga scheme ng Sinaunang Russia sa mga scheme ng lipunang Ruso noong ika-17 siglo, sa unang tingin, ano ang masasabi tungkol sa sistema ng ari-arian ng Sinaunang Russia: isang pinasimple o mas kumplikadong sistema ng ari-arian kaysa sa mga scheme ng ika-17 siglo?

(Ang mga sagot ng mag-aaral: kung pinasimple, kung gayon sa pamamagitan ng katotohanan na ang mga nakatataas at mas mababang uri ay kinakatawan dito; kung mas kumplikado, kung gayon sa pamamagitan ng katotohanan na ang nakatataas na uri ay may kasamang 5 kategorya ng populasyon, at noong ika-17 siglo ay dalawang kategorya lamang ang nasa ang unang klase: boyars at maharlika.)

Kaya, gamit ang halimbawa ng mga unang estates, makikita natin kung saan ang istraktura ng ari-arian ay pinasimple, sa anong pamamaraan? (sa pangalawa). Kaya, noong ika-17 siglo. ang dating kumplikadong istrukturang panlipunan ng lipunang Ruso ay makabuluhang

pinasimple.

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village

Ano ang nagbabago sa posisyon ng unang estate, ang mga pyudal na panginoon?

Dalawang estudyante ang umalis:

Scene 1: "Sistema ng Promosyon ng mga Maharlika

sa hukbo, sa korte, sa gobyerno"

Sa Moscow sa kalyeXVIIsiglo, dalawang tao ang nagkita.

1st nobleman: Hello, Vasily!

2nd nobleman: Hello, Alexei! Matagal na tayong hindi nagkita!

1st: Hindi nakakagulat! Isang taon na ang nakalilipas ipinadala ako sa mas mababang Volga upang maghanap ng mga lugar para sa mga bagong lungsod, upang makasama ang mga linya ng seguridad, at upang labanan ang mga infidels! Kamakailan lamang ay ipinatawag sa Moscow.

2nd: Well, kumusta doon, sa lower reach?

1st: Mahirap para sa amin, ang mga mangmang. Serbisyo araw at gabi, walang pahinga. Ang mga lagalag ay nakakagambala, ang aming mga nayon ay ni-raid, sinunog. Iyan at tingnan mo, makakahuli ka ng palaso. Sa ranggo, pumunta pa rin ako sa mga senturion. At bilang gantimpala ay binigyan nila ako ng 30 ektarya ng lupa na may mga magsasaka. Sa isang linggo babalik ako sa serbisyo, ngayon sa

Don, maghanap ng mga takas. Isang kagalakan, hindi kami nagbabayad ng buwis, hindi kami nagbabayad ng buwis! At kamusta ka?

Ika-2: At matagal na akong naglilingkod sa korte, kravchim,Naghahain ako ng mga pinggan sa hari mismo sa mga dakilang kapistahan. Alam mo, kami, ang mga Speshnev, ay matatandang maharlika sa Moscow. Ang aking mga ninuno ay nagsimulang maglingkod bilang mga Romanov sa ilalim ni Ivan Vasilyevich the Terrible! Ang aking lolo ay naglingkod sa korte, ang aking ama ay isang katiwala, at ako ay isang kravchim! Ang ama ng tsar ay hindi nakakasakit sa amin ng mga pabor: nagpapadala siya ng mga pinggan mula sa kanyang mesa, binigyan niya ng isang fur coat mula sa kanyang balikat, lupain kasama ang maliliit na tao. Mayroon kaming mga ikapu na ito - huwag magbilang!

Paano mo naunawaan kung aling mga kinatawan ng klase ang nagpulong sa Moscow? (Feudal). Ano ang nakasalalay sa promosyon at mga parangal? (Sa nobility of origin, on proximity to the court). Ang sistemang ito ng promosyon ay tinawag na lokalismo.

Sa anong posisyon inilipat ang lupain sa mga maharlika? (kasama ang mga magsasaka).

Patuloy kaming nakikinig.

Ika-1: Ginantimpalaan nila ako para sa aking serbisyo ng 30 ektarya ng lupa, ngunit ito ay walang gaanong pakinabang. Kailangan kong armasan ang aking sarili mula sa lupaing ito, ayusin ang aking baluti, bumili ng kabayo, at kahit braso ang 10 ng aking mga tao! Kinukuha ko ang bayad sa mga magsasaka sa pera, at tumakas sila sa buwis! Oo, gaano kalayo sila tumakbo, sampung taon ay hindi sapat upang mahanap sila, oo! Nabalitaan ko na dinagdagan nila ang panahon ng paghahanap ng mga magsasaka sa 15 taon? bumalik

2nd: At hindi lang! Sa taong ito, ang Zemsky Sobor ay nagpatibay ng isang bagong Kodigo, ang lahat ng tungkol sa mga magsasaka na nagmamay-ari ng may-ari ay sinabi doon nang tama at malinaw. !

Guro:

At ang mga magsasaka ay tumakas sa Don sa Cossacks. Bakit tumakas ang mga magsasaka? (Mula sa buwis -

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village

buwis: quitrent, corvée). Buksan sa. 117(43) at sabihin sa akin kung anong dokumento iyon? Kailan ito tinanggap? Bakit sigurado ang maharlika na uupo ang mga magsasaka? Slide No. 7 (mga sagot: dahil, ayon sa code, ang mga magsasaka ay nahulog sa kumpletong personal na pag-asa, ipinagbabawal na ilipat mula sa isang may-ari patungo sa isa pa, tumakas sila mula sa pagbabayad ng buwis, karahasan, ang Kodigo ng Katedral ng 1649)

Sa paglipas ng panahon, ang mga marangal na ari-arian ay nagsisimulang mangibabaw sa posisyon ng mga boyars, na, sa turn, ay humina.

Noong 1682, ang sistema ng parokyalismo ay sa wakas ay inalis, bigyang-pansin ang diksyunaryo (ang sistema para sa pagpuno ng pinakamataas na posisyon sa estado sa pamamagitan ng pagkapanganay).

Slide number 8 (Paggawa gamit ang isang dokumento - pagguhit ng "Pista sa Kamara ng Pomegranate"). Guro: Bigyang-pansin ang pagguhit sa iyong mesa, sa slide at sa

diksyunaryo sa handout. Anong pangyayari ang ipinapakita sa larawan? Hanapin at ipakita ang mga tagapangasiwa, at kung paano ka nagpasiya. Pumunta ang mga estudyante sa

slide at palabas. (mga stolnik na inihahain sa mga solemne na pagkain ("mga mesa") sa mga grand duke at hari).

Ano ang ibig sabihin ng "umupo sa ibaba" kung ang mesa at mga bangko ay pahalang?("umupo sa ibaba" - umupo sa malayo mula sa hari).

Handout:

1 Takdang-aralin sa drawing: Sa kanan ng drawing ay isang mesa kung saan nakaupo ang mga lalaking naka-itim na sombrero. Paano mo ipapaliwanag ang paglabag na ito sa etiketa? (Ang mga kinatawan ng mga awtoridad ng simbahan ay hindi nagtanggal ng kanilang mga sumbrero alinman sa simbahan, o sa presensya ng hari, o kapag nakikipag-usap sa kanya).

Gumawa ng konklusyon tungkol sa mga pagbabago sa posisyon ng unang estate. (Ang mga pyudal na panginoon ay hindi nanatiling isang homogenous na ari-arian, ang unang ari-arian ay nagbago, ang mga well-born boyars ay nagbigay-daan sa mga hindi gaanong mahusay na ipinanganak na mga maharlika).

    Angkla

May bumisita sa amin, kilala mo ba siya?

Mag-aaral:

Scene 2. "Coming to the Cossacks"

Kumusta, mabubuting tao! (Yuyuko, tinanggal ang kanyang sumbrero) Sa wakas, nakarating na ako sa iyo! Mula sa ilalim ni Vladimir mismo siya ay gumawa ng kanyang paraan, sa loob ng apat na linggo siya ay inilibing sa mga bangin, at sa pamamagitan ng kagubatan, nagtatago mula sa mga bantay.

Tumakas ako sa aking amo na si Alexei. Pinahirapan ng corvee - 5 araw sa isang linggo sa kanyang lupain kailangan mong magtrabaho, at kahit magbayad ng quitrent gamit ang pera, ngunit dapat matupad ang buwis ng soberanya. Ipinagbili niya ang aking asawa, siya ay isang marangal na gumagawa ng puntas, dinala ang mga bata sa bakuran, kinuha ang baka para sa atraso. Wala nang ihi na matiis ... Iniwan ko ang aking bakuran, ngunit sumandal sa iyo sa Don. Tanggapin mo ako sa iyong kapatiran! Gusto ko talaga ang mga order mo ... (Bows)

Guro: Anong kategorya ng populasyon ang pinag-uusapan natin? (magsasaka) Kanino

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village

lumipat ba ang magsasaka? (sa Cossacks).

Slide number 9 Gawain:

( Namamahagi ako ng mga multi-colored chips ng 5 kulay ng bahaghari ). Alalahanin natin kung paano naaalala ang mga kulay ng bahaghari (ang bawat mangangaso ay gustong malaman kung saan nakaupo ang pheasant). Batay sa kaalaman na nakuha, kailangan mong pumunta sa board at bumuo ng isang hierarchy ayon sa mga kulay ng bahaghari (pag-aayos ng mga bahagi sa pagkakasunud-sunod mula sa pinakamataas hanggang sa pinakamababa) Mga ari-arian ng RussiaXVIIsiglo? Pumila kami sa pagkakasunud-sunod ng mga kulay: kung sino ang may pula sa isang grupo, atbp. (mga pyudal na panginoon, klero, taong-bayan, Cossacks, magsasaka).

Ngayon ay lilikha kami ng isang puno ng karunungan gamit ang aming sariling mga kamay. Pakibasa munang mabuti ang teksto.

(Bibigyan ng oras ang mga mag-aaral na basahin ang teksto.)

Sa lahat ng uri at estate, ang dominanteng lugar ay walang alinlangan na pag-aari ng mga pyudal na panginoon. Sa kanilang mga interes, ang kapangyarihan ng estado ay nagsagawa ng mga hakbang upang palakasin ang pagmamay-ari ng lupain ng mga boyars at maharlika at mga magsasaka, upang pag-isahin ang saray ng pyudal na uri. Nagkaroon ng hugis ang mga taong serbisyo XVII

siglo sa isang kumplikado at malinaw na hierarchy ng mga ranggo na obligado sa estado sa pamamagitan ng serbisyo

militar, sibil, korte kapalit ng karapatan sa pagmamay-ari ng lupa at magsasaka. Sila ay nahahati sa mga ranggo ng duma (boyars, okolnichie, duma nobles at duma clerks), Moscow (stewards, solicitors, Moscow nobles and residents) at lungsod (elected nobles, nobles and children of boyars yards). Sa pamamagitan ng merito, serbisyo at maharlikang pinagmulan, ang mga pyudal na panginoon ay lumipat mula sa isang ranggo patungo sa isa pa. Ang maharlika ay naging saradong klase - ari-arian.

Ngayon ang bawat isa sa inyo ay dapat magtanong ng isang katanungan tungkol sa tekstong ito. Mangyaring kumuha ng panulat, isang sheet ng papel, buuin at isulat ang iyong tanong sa mga piraso ng papel. Upang gawin ito, kailangan mong basahin muli ang teksto. Lagdaan ang iyong pangalan sa ilalim ng tanong upang maunawaan namin kung sino ang may-akda nito.

(Bumuo ang mga mag-aaral ng isang tanong at isulat ito sa isang hiwalay na piraso ng papel.)

Pagkatapos ay ilakip ito sa isang clip ng papel sa "puno".

Ngayon lahat naman ay lalapit sa puno, pumitas ng dahon, basahin nang malakas ang tanong at susubukang ibigay ang buong posibleng sagot sa tanong. Sinusuri ng iba ang tanong at ang sagot. Upang masuri nang tama ang lahat ng mga sagot at piliin ang nagwagi, kailangan mong panoorin ang lahat ng ito nang maingat. Kaya mag-ingat at piliin ang mananalo.

Lumapit ang mga bata sa "puno", pinunit ang mga dahon, sinasagot ang mga tanong.

Sa pagtatapos ng laro, ang guro, kasama ang mga bata, ay pipili ng mananalo sa panahon ng talakayan.

Slide 10

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village

At ngayon kalkulahin natin ang bilang ng mga puntos na nakuha at i-rate ayon sa iminungkahing pamantayan

28-31 b. - "5"

22-27 b. - "apat"

14-21 b. - "3"

0-13 b. - "2"

4. Buod ng aralin

5. Takdang-Aralin - §10, gumuhit ng isang talahanayan "Ang mga pangunahing estates ng lipunang RusoXVIIsiglo».

TAPOS NA ANG LESSON! MARAMING SALAMAT!

Skomorokhova Svetlana Valerievna Orekhovo village