Çiçek yamyamı. İnsan yiyen bitkiler

Ormanda sakince yürüyoruz, doğada piknik yapıyoruz, pencere kenarında egzotik bitkiler yetiştiriyoruz ama yine de... Bitkilerin gerçek dünyası, içinde yaşadığımız bakımlı parktan çok farklı ve bunların varlığına dair pek çok kanıt var. Bu.

İnsan yiyen bitkiler

1958'in sansasyonu, amatör avcı (ve mesleği biyolog) Klaus von Schwimmer'in 1958'de Orta Afrika'nın vahşi doğalarından getirdiği bir fotoğraftı. Hayvanların ve insanların etleriyle beslenen yırtıcı bir ağacı tasvir ediyordu. Schwimmer, Kuzey Rodezya'daki Kapomobo Nehri'nin üst kısımlarını keşfetmeyi amaçlayan bir keşif gezisi düzenledi. Dağ eteklerinde, av hayvanları açısından zengin ve oldukça barışçıl yerlilerin yaşadığı küçük ama tamamen keşfedilmemiş bir bölge vardı. Keşif gezisi, Barotse kabilesinden deneyimli bir avcı ve tercüman tarafından yönetilen beş beyaz ve 20 hamaldan oluşuyordu. Gezginler motorlu teknelerle nehre tırmandılar, ardından palalarla yollarını keserek ormanın derinliklerine indiler. İsimsiz dağlardan birine doğru gidiyorlardı. Ve birdenbire tropik bir orman için alışılmadık, sabah esintisinin getirdiği yoğun bir koku hissettik.

Gezginler bu kokuyu farklı şekillerde hissettiklerini hemen fark ettiler. Klaus'a göre en sevdiği Camembert'in aromasını, Joe'ya iyi pişmiş bir bifteği, Bow'a narin bir meyveyi, diğerlerine ise çileği hatırlatıyordu. En önemlisi çok çekiciydi ve kaynağına sesleniyor gibi görünüyordu. Kararsızca konuşan insanlar o yöne doğru ilerledi. Ve çok geçmeden büyük bir açıklığa geldiler. Yaklaşık yetmiş metre çapında yuvarlaktı ve merkeze doğru yavaş yavaş kaybolan yoğun, kısa çimenlerle kaplıydı. Orada, gri-sarı toprak halkasında, Hint banyan ağacına benzeyen yalnız bir ağaç korusu duruyordu: kalın ana gövdeye ek olarak birkaç tane daha vardı. Taç geniş, yoğun koyu parlak yapraklara sahip, çapı 30 metredir. Dallardan çok sayıda asma sarkıyordu.

"Muhteşem koku yoğunlaştı, tüm duyuları bastırdı, yabancı bir ağaca doğru itildi. Gezginler yavaşça öne çıktılar ve ardından Klaus dürbünü gözlerine yaklaştırarak hemen emretti: Çabuk burunlarınızı kapatın! Bu bir tuzak! Kalın bir kemik tabakası var. ! Bu ağaç bir yırtıcı! Buradan çıkmamız lazım!'

Yoldaşlarının aklı başına gelene kadar zaman geçti. Kısa bir görüşmenin ardından burun deliklerimizi sakızla sıkıca kapattık ve dikkatlice ağaca yaklaştık. "Bakmak! Orada bir insan iskeleti var! Ve sağa - bir tane daha! Ve kafatasları." Evet, yüzlerce, binlerce değil, pek çok hayvan burada yaşamına son verdi. Ve pek çok insan...

— Saldırıp saldırmadığını veya pasif olarak kurbanı mı beklediğini kontrol etmemiz gerekiyor. Yemi alacağım. — Klaus başını kaldırdı ve tüfeğini dürbünle omzundan aldı. Birkaç ceset yiyici tembelce gökyüzünde daireler çizerek av arıyordu. Klaus ateş etti ve birkaç dakika sonra çıplak boyunlu bir akbabayı kanadından sürükleyerek geri döndü. Onu en yakındaki ağaç dallarının altına attığında ani bir tepki oluştu: Aşağı sarkan sarmaşıklar hareket etti ve kuşun düştüğü yere uzanıp kuşun etrafını sardı. Kısa sürede bir yılan topuna benzemeye başladı. Avcılar olası tehlikenin farkına varmadılar ve donup izlediler. Aniden dalların arasından yeşil bir kurdele fırladı, anında Joe'nun gövdesini sardı, kollarını bir kement gibi iki yanına sabitledi. Sarsılmanın etkisiyle zar zor ayakta durabiliyordu. Yay palayı salladı - darbe, bir darbe daha! Herkese meyve suyu sıkan kopmuş "liana" geri sıçradı. Yaklaşık on metre geri koşan gezginler, Joe'yu, sonunda kurbanı tutmaya yardımcı olan pürüzlü kenarları olan bir kancanın bulunduğu tehlikeli dokunaçtan kurtardılar. Bir dokunaç parçası çok hızlı bir şekilde kararmaya, yumuşamaya başladı ve birkaç dakika sonra mukus topaklarına bölündü.

"Hamalcilere hiçbir şey söylememeye karar verdik. Belki de bu ağaç onlar için kutsaldı ve bazı tabularla ilişkilendiriliyordu. Ancak sonraki saniyeler onları kararlarını değiştirmeye zorladı - yakınlarda yürek parçalayan bir çığlık duyuldu! İleriye doğru koştular: kemik kemerinin kenarında bir dokunaç topu hareket ediyordu. iki siyah bacak dışarı çıkıyordu. Girişimlerinin boşuna olduğunu fark eden Joe ve Klaus yine de havaya kaldırılmış palalarla ileri doğru atıldılar. Birkaç dokunaç onlara doğru "ateş etti" ama ulaşamadılar. Talihsiz adama yardım etmenin artık mümkün olmadığı açıktı. Birkaç saniye sonra çığlıklar kesildi. "Yukarıdan giderek daha fazla sarmaşık aşağı kayıyordu. Şimdi etrafında üç metre çapında bir top oluştu. talihsiz siyah adamın cesedi."

Korkunç haber hamallar arasında duyuldu. Tüm siyahların görüşü kesindi - tehlikeli avcının yok edilmesi gerekiyor. Şafak vakti, muhtarın elde ettiği bir ağaçtan elde edilen reçine toplarıyla burun deliklerini dikkatlice tıkadılar. Kucak dolusu dalları “ölüm açıklığının” kenarına sürüklemeye başladılar. Öğle vakti yeterince çalı çırpı ve kuru asma toplamıştık. Kemik kemerinin üzerine kucak dolusu kuru dal atmaya ve hemen ateşe vermeye başladılar. Ağaç sanki ölümcül bir tehlikeyi sezmiş gibi ateşlere doğru dokunaçlarını fırlattı ama anında onları geri çekti. Yarım saat sonra geniş bir alanda alt dallar ve onları destekleyen ince gövdeler çatırdamaya ve duman çıkarmaya başladı. Yanan canavar korkunç bir koku yaydı. Daha sonra alevler kolaylıkla yapraklara doğru ilerledi...

Günün sonunda zorlu çalışma neredeyse bitmişti. Kurbanların kemikleri kalın bir kül ve kömür tabakasıyla kaplanmıştı. Ertesi gün merkezi bagaj üzerinde çalışmaya başladık. Çok kalın olmadığı ortaya çıktı - sadece yaklaşık 30 santimetre çapında. Yer seviyesinde kesildi, ardından tüm iğrençlikleri iz bırakmadan yakmak için insan yiyen ağacın yuvasına büyük bir ateş yakıldı. Görünüşe göre, destekleyici gövdelerin bağlandığı yerdeki birçok delikten boğucu duman çıkmaya başladığından, kökler de yavaş yavaş yandı. Elbette, yırtıcı canavarın rastgele hayatta kalan bir parçadan yeniden doğmayacağına dair nihai bir kesinlik yoktu...

Ertesi yıl, Brüksel'deki Tropikal Enstitü, çok çeşitli hayvanlara ait inanılmaz miktarda kemiğin bulunduğu bir "ölüm temizliğini" keşfeden bir keşif gezisi düzenledi. Bilim insanları, kalın kemik tabakasının, bunların yüzlerce yıldır burada biriktiğine karar vermemizi sağladığını belirtti. Bu arada, kaşiflerin hayal ettiği insan kalıntıları ve "ölümün temizlenmesinde" insanların varlığına dair başka herhangi bir maddi iz bulunamadı. Ya bunu gerçekten korkudan hayal ettiler ya da yerliler inançlarına uygun olarak her şeyi dikkatlice çıkardılar: düğmeler, tokalar, kıyafet ve silah kalıntıları, ayakkabılar, yerli muskalar ve Avrupa haçları. Evet, ama insan kemikleri ve kafatasları, hayır, hayır, diğer canlıların kalıntıları arasında parladı.

Böylece, 1959'da Belçika seferi "ölüm açıklığından" güvenli bir şekilde döndü. Ama dahası... Yıllar geçtikçe, ABD ve Avrupa'dan birkaç avcı grubu ve iki küçük bilimsel keşif gezisi bu yerlerde iz bırakmadan ortadan kayboldu. Yetkili bilim adamları onların varlığını inkar etse de, her zamanki gibi ölümlerinin sorumlusu cüce yamyamlardı. Gizem hala çözülmedi çünkü hiç kimse canlı, insan yiyen bir ağaç keşfedemedi.

Vampir ağaçları

Amatör doğa bilimci George Dunstan, 100 yıldan daha uzun bir süre önce ilk kez bir vampir bitkisiyle karşılaştı. Miskito Kızılderililerinin "yılan ağacı" dediği bu canavar, bir doğa bilimcinin köpeğini dallarına hapsederek onun tüm kanını içtiği Nikaragua'da yaşandı.

Çok daha sonra benzer bir durum Amerikalı gezgin Steve Spike tarafından Meksika'daki Sierra Madre de Chiapas dağlarında gözlemlendi. Büyük bir kuş, bir vampir ağacının dalına oturdu ve bir yılan gibi kurbanın etrafına sarıldı ve dışarı çıkan kanı açgözlülükle emerek sıkmaya başladı. Sonra halkalar açıldı ve vampir ağacı kuşun limon gibi sıkılmış cesedini yere düşürdü. Spike yeşil canavarın tepkisini kendisi test etmeye karar verdi. Elini asma gibi esnek olduğu ortaya çıkan alt dallardan birine dokundurdu. Göz açıp kapayıncaya kadar avucunu o kadar sıkı tuttu ki şanssız araştırmacı büyük bir güçlükle elini çekmeyi başardı ve ciltte kanlı bir aşınma bıraktı.

Yeşil vampirlerin varlığının dolaylı olarak doğrulanması, 1932-1935'te Paraguay ile Bolivya arasındaki savaş sırasında ortaya çıkan gizemli vakalardır. Askeri operasyonlar sıklıkla Gran Chaco'nun kuru ormanlık alanlarında gerçekleştirildi. Burada, botanikçilerin bilmediği, güçlü bir aroma yayan garip alçak ağaçların altında, sıklıkla insan cesetleri bulundu. Hepsi kocaman yapraklara sarılmıştı. Yerel sakinler orduya, talihsiz insanların ağacın çiçeklerinin kokusundan etkilendiğini söyledi. Onları bir ilaç gibi sersemletti ve ardından yapraklar baygın kurbanın etrafına sarılıp kanını emdi.

2001 yılında Brezilyalı doğa bilimci Mariano da Silva, Guyana sınırındaki bir yağmur ormanında çiğ et yiyen palmiye benzeri etobur bir ağaç keşfetti. Tepesindeki yaprak yelpazelerinden yayılan tatlı, sarhoş edici kokuyla tembel hayvanları ve maymunları cezbediyordu. Hayvan, onu soluduktan sonra kurbanın üzerine kapanan bir yaprak rozetinin içinde dondu, böylece kendisini yoğun yeşil bir kozanın içinde buldu. Üstelik maymunların sanki derin bir trans halindeymiş gibi ses çıkaracak zamanları da yoktu. Ağaç 3-4 gün boyunca avı sindirdi ve ardından temiz bir şekilde "kemirilmiş" kemikleri yere düşürdü.

Bitki vampirlerini ve yamyamları kendi gözleriyle gören gezginlerin ve doğa bilimcilerin kanıtlarına rağmen, bilim adamları bunların gerçekliğini kabul etmek için acele etmiyorlar. Bu, bilimsel otoritelerin iyi bilinen ataletini yansıtıyor. Bu arada, varoluşlarında fantastik hiçbir şey yok, çünkü bugün yeşil yırtıcıların daha küçük kopyaları - böcek yiyen otlar - büyüyor.

Bazı bilim adamlarına göre, etobur ataları 3,5 milyon yıl önce gezegenin her yerinde bolca yetişiyordu. Üstelik o zamanki faunanın büyük temsilcileriyle karşılaştırılabilecek çok saygın boyutlara ulaştılar. Daha sonra, evrim süreci boyunca yırtıcı bitkiler, tıpkı avladıkları bitkiler gibi onları da parçaladılar. Bilindiği gibi Dünya'nın gelişimi sırasında iklim en az ekvator tropik bölgelerinde değişti. Bu nedenle, yeryüzünde yaşayan en eski sürüngenler - timsahlar ve kaplumbağalar - burada korunmuştur. Aynı şey büyük olasılıkla bitkiler aleminde de yaşandı; bu, bazı eski dev etobur ağaçların günümüze kadar hayatta kalabileceği anlamına geliyor.

Ağaç ne için ağlıyor?

Tropikal ateşten mustarip insanlar bir dokunuşla iyileşiyor; bacaklarda şişlik, tüberküloz ve kalp ağrısı çeken hastalar da rahatlıyor. Tüm bu mucizeler, Hindistan'ın başkenti Delhi'nin banliyö bahçesinde büyüyen yaşlı bir ağaç olan mahua tarafından gerçekleştirilir.
Birkaç yıl önce bir bahçıvan bu ağacı kesmeye karar verdi. Ancak baltanın ilk darbesinden sonra kabuğun altından kırmızı bir sıvı çıktı ve bir yerden donuk bir sese benzer bir ses duyuldu. Bahçıvan baltasını fırlatarak dehşet içinde kaçtı. Daha sonra her şeyi bahçe sahibine anlattı. Kısa süre sonra mucize ağacıyla ilgili söylentiler Hindistan başkentinin çok ötesine yayıldı. Hasta ve acı çeken kalabalıklar her gün bahçe kapılarını kuşatıyor.

Aslında konuşan ve kanayan ağaçlar hiç de yeni değil. Görgü tanıklarının ifadelerine, geleneklere ve efsanelere dayanarak Ovid ve Dante tarafından da bahsedilmiştir. Örneğin İngiltere'de insanlar 1883'te fırtınada devrilen antik meşe ağacını hâlâ hatırlıyor. Yarı insan olarak görülüyordu. Rüzgâr ağacın dallarını kırdığında çığlık atıp kanıyordu. Hacılar günlerce bu güçlü gövdenin başında durup, kötü güçlerden yardım ve şefaat için mucize ağacına dua ettiler.

Aynı İngiltere'de, en az 700 yaşında olduğuna inanılan dev bir porsuk ağacı bugün hâlâ yetişiyor. En şaşırtıcı şey, ağacın derin oyuğundan sürekli kan sızmasıdır. Madagaskar'da ise gövdesi hasar görürse kanayan okaliptüs yetişiyor. Yöre sakinlerinin ağacı kutsal sayması, rengarenk kurdelelerle süslemesi ve ona tanrı gibi tapınması tesadüf değil.

Bu arada Fransız büyükelçisi bir miktar kırmızı okaliptüs sıvısı toplayıp incelenmek üzere Paris'e gönderdi. Araştırmalar bu sıvının ne insan, ne hayvan kanıyla, ne de sıradan bir ağacın özsuyuyla hiçbir ortak yanının olmadığını göstermiştir. Aynı durum Delhi mucizesi ve İngiliz porsuk ağacı için de geçerlidir.

Saksılardaki küller

"Giderek artan sayıda ev bitkisi, bilinmeyen bir nedenden dolayı birdenbire tutuşup yanıyor ve bu da botanikçileri şaşırtıyor. Yalnızca geçen yıl Amerika Birleşik Devletleri'nde bu tür en az 3.500 vaka kaydedildi.

Botanikçi Kevin Dorman, "Bu olgunun nedenini bulamıyoruz" diye itiraf ediyor. — Bilim, insanların kendiliğinden yanması sorununu hâlâ çözemedi ve şimdi bu gizeme bitkiler de eklendi.

Araştırmacılar, bitkilerin ateşten uzak tutulduğunu, güneş ışığına veya ısıl işleme maruz bırakılmadığını buldu. Çoğu durumda yeşil alanlardan bir kül yığını kaldı. En inanılmaz şey ise yangının odadaki mobilyalara veya diğer nesnelere zarar vermemesiydi.

İngiltere'nin Blyth kasabasında tipik bir bitkinin kendiliğinden yanması vakası meydana geldi (London Daily Telegraph bunun hakkında yazdı). 52 yaşındaki Carol Westgarth, 1,5 metre yüksekliğindeki avize ağacının duman çıkarmaya başladığını fark ettiğinde evdeydi. İtfaiyeyi aradığında yucca'dan sadece için için yanan kömürler kaldı. İtfaiye sözcüsü, odada elektrik kablolarının bulunmadığını ve odada kimsenin sigara içmediğini doğruladı.

Uzmanların bulduğu tek şey, bazı bitkilerin kendiliğinden yanmaya diğerlerine göre daha yatkın olduğudur. Özellikle Afrika menekşeleri ve ortancalarından bahsediyoruz. Bazı bilim adamları, bitkilerin kendiliğinden yanmasının küresel ısınmayla ve Dünya'nın koruyucu ozon tabakasının kaybıyla bir ilgisi olduğuna inanıyor. Dorman'a göre, ultraviyole radyasyon seviyelerinin artık o kadar yüksek olması ve bazı hassas bitkilerin güneş ışınlarını aşırı dozda alması mümkün. Bu enerjiyi absorbe edemiyorlar ve... tutuşamıyorlar. Ve kendiliğinden yanmanın bu gizemi onları bize, yani insanlara benzetiyor.

Şarkı söyleyen ağaç

Tennessee'deki laboratuvarlardan birinde çalışan Amerikalı genetikçi Willard Stop, dünyanın ilk şarkı söyleyen ağacını yarattı. Seçtiği şarkı söyleyen kavakların yakında tüm ABD fidanlıklarında görünmesini umuyor.

Stop gazetecilere şunları söyledi: "Bu tabii ki Viyanalı erkek korosu değil, ancak yakından dinlerseniz yumuşak bir melodi duyacak ve hatta kelimeleri ayırt edebileceksiniz."

1989 yılında çalışmalarına başladığında şarkı söyleyen bir ağaç yaratma fikri yoktu. Genetikçi, insan genlerini bitki hücrelerine naklederek, bitki hücrelerine herhangi bir insan özelliği aktarmanın mümkün olup olmadığını belirlemeye çalışıyordu.

Stop, "İlk deneyler tamamen başarısızlıkla sonuçlandı" diyor. “Fakat zaman geçtikçe ilginç bir şey ortaya çıktı. Mesela yarattığımız bitkilerden birinde insan saçı gelişti. Sonuçlardan çok memnun kaldım. Ama bir gün arkadaşlarımdan biri bana şunu sordu: İnsan gözü veya beyni olan bir ağaç yaratabilir miyiz? İlk başta bu fikir bana çok inanılmaz ve ahlaki standartlara aykırı göründü. Ancak tamamen alışılmadık bir şey yaratma arzusu galip geldi ve konuşabilen bir ağaç yetiştirmeye karar verdim.

Doktor Ostanovy, 2005 yılında ilk sıra dışı bitki grubunu aldı. Sıradan kavaklardan farklı olarak, bu kavakta kabuğun altından tüm gövde boyunca uzanan ince ses telleri bulunur. Elbette ağacın ciğerleri ve beyni yoktur, dolayısıyla kendi başına konuşamaz, ancak sizin ona söylediklerinizi yeniden üretebilir. Gövde sesi alacak ve ses telleri ağacın az önce duyduğu kelimeleri tekrarlayarak titreşmeye başlayacak.

Bilim adamı halihazırda bu kavaklardan 25 bin adet yetiştirdi ve bunları satmak için resmi izin alır almaz, pek çok Amerikalı görünüşe göre evlerinin yakınına farklı seslere benzer ağaçlardan oluşan korolar dikebilecek.

Bu olay başlı başına şaşırtıcıdır ama daha da şaşırtıcı olanı düşündürdüğü düşüncedir. Eğer şarkı söyleyen, düşünen, konuşan vb. bitkiler bir genetik laboratuvarında yaratılabiliyorsa, o zaman en büyük genetik laboratuvarında, Doğa Ana'nın laboratuvarında da ortaya çıkabilirler. Belki de “Yüzüklerin Efendisi” destanında akıllı yaratıkları ve yeryüzünde yürüyen ağaç adamlarını icat eden J. Tolkien böyle bir mucit değildi?..

1957 yazında saygın bir Alman gazetesinde komik bir haber çıktı: “Orta Afrika'da kuşları, hayvanları ve insanları yiyip bitiren yırtıcı bir ağaç bulundu.” Doğal olarak mesaj hemen hararetli tartışmalara konu oldu. Bazıları buna inanmayı reddetti ve haberi gazete ördekleri olarak nitelendirdi. Diğerleri, hayvanların ve insanların kanını ve etini besleyen bitki canavarlarını defalarca anlatan mit ve efsanelere dayanarak, yırtıcı bir ağacın varlığının oldukça mümkün olduğunu savundu.

Sonunda tüm gözler gazetecilere sansasyonel bilgiler ve fotoğraflar sunan adama çevrildi. O, Alman biyolog Klaus von Schwimmer'dı. Sokakta, mağazada, kahvehanede insanlar onu sürekli sorularla rahatsız ediyorlardı. Bilim adamının, Orta Afrika'nın kalbine yaptığı tehlikeli yolculuğun tüm değişimlerini ayrıntılı olarak anlatmaktan başka seçeneği yoktu.

Mujang'a sefer

Bazı çevrelerde, daha doğrusu, kumar maceracıları ve safari tutkunları arasında, Orta Afrika'daki Capombo Nehri'nin üst kesimlerinde garip bir yer olduğuna dair söylentiler uzun süredir var: bundan kaçınmanın daha iyi olduğunu söylüyorlar. Bütün bunlar oldukça tuhaf görünüyordu, çünkü orada, Mujanga kasabasından pek de uzak olmayan dağ eteğindeki ormanda çok sayıda av hayvanı vardı ve küçük nüfusun çok misafirperver olduğu biliniyordu... Ve yine de, artan keşif seferleri ve aşağıdaki komşu bölgeler oraları nadiren ziyaret ederdi. Mujang'ın çevresi, daha doğrusu onları ziyaret etme konusundaki dile getirilmemiş tabu, Almanya'dan bir iş adamının merakını uyandırdı. İlerleyen yılları onun riskli bir yolculuğa çıkmasına izin vermedi ve bu nedenle bir keşif gezisini donatıp onu yasak ormana göndermeye karar verdi.

Klaus von Schwimmer, deneyimli bir gezgin, avcı ve az çalışılmış hayvanları araştıran bir araştırmacı olarak ününden dolayı bir iş adamının dikkatini çekti. Daha iyi bir aday hayal etmek zordu. Biraz ikna edildikten sonra Klaus Afrika'ya gitmeyi kabul etti. Von Schwimmer'in komutası altında 25 kişi vardı: Baroste kabilesinden deneyimli bir avcı olan muhtar tarafından yönetilen 5 beyaz ve 20 siyah hamal.

Koku tuzağı

Yolculuğun dördüncü gününde sabah esintisi tropik orman için tamamen alışılmadık, yoğun bir baharatlı koku getirdi. Deneyimli gezginler temkinliydi: olağandışı her şey tehlike anlamına gelir.

Kısa sohbetlerden sonra herkesin kokuyu farklı algıladığını fark ettiler. Klaus bunun Camembert olduğu konusunda ısrar etti: En sevdiği peynirin aromasını hiçbir şeyle karıştırmazdı. Joe bunun dünyadaki her şeyden çok sevdiği kızartma oyunu olduğuna inanıyordu. Bow bunun çilek olduğunu söyleyip duruyordu.

Ancak tam olarak ne koktuğu o kadar önemli değildi. Önemli olan, aromanın büyüleyici olması ve ısrarla vahşi doğanın derinliklerine işaret etmesiydi. İnsanlar kararsız bir şekilde konuşarak sarhoş edici çağrının geldiği yöne doğru ilerlediler.

Orman seyreldi ve çok geçmeden gezginler büyük bir açıklığa geldi. Yuvarlak, en az 100 metre çapında, kısa çimlerden oluşan bir halıyla kaplıydı, merkeze doğru inceliyor - orada yalnız bir ağaç vardı. Daha doğrusu, Hint banyan ağacına benzeyen bir koru ağacı: ana gövdeye ek olarak birkaç ince ağaç daha vardı. Ağacın dallarından çok sayıda asma sarkıyordu. Koku iyice yoğunlaştı. Tüm duygular silindi, biri hariç düşünceler ortadan kayboldu: "İleri, alışılmadık bir ağaca doğru."

Adamlar şaşkınlık içinde tuhaf çimlere adım attılar. Kalıcı çağrı iç direnişe yol açtı, ancak sanki birisi "Uyumaya git" emrini vermiş gibi kendini koruma duygusu sustu.

Yayılan gölgeliğin altındaki toprak düzensiz ve beyazdı. Klaus dürbünü gözlerine götürdü... ve uyandı: “Geri çekilin! koku bir tuzak... Bu ağaç bir yırtıcı! Bizi kandırdı! Bakın: her tarafta kemikler ve kafatasları var! Hadi hızla kaçalım!"

Umutsuz bir çığlığın hiçbir etkisi olmadı; arkadaşlarımın ensesine birkaç tokat atmak zorunda kaldım. Güvenli bir mesafeye çekilen adamlar sonunda burun deliklerini kapatmayı başardılar ve tehlikeli açıklığı keşfetmeye gittiler.

Açgözlü sarmaşıklar

“Bakın, bir insan iskeleti... Bir tane daha! Ve kafatasları... Av ağaca yaklaştığında ne olacağını kontrol etmemiz gerekiyor. Yemi alacağım” sözleriyle Klaus tüfeğini omzundan çıkardı ve yukarıya baktı. Akbabalar gökyüzünde tembel tembel daireler çiziyordu. Bir atış - ve birkaç dakika sonra zaten gevşek kuşu kanadından sürüklemeye başlamıştı. Başının üstünde döndürüp bir ağaca fırlattı. Tepki hemen ardından geldi: Dallardan sarkan sarmaşıklar hareket etti, gerildi ve çok geçmeden akbabanın leşi ağacın kaynayan tepesinin içinde kayboldu.

Diğer olaylar hızla gelişti. Ağacın uzaktan bile tehlikeli olduğunu tahmin etmeyen avcılar, olup biteni büyülenmiş gibi izledi. Ama sonra sarmaşıklardan biri fırladı ve anında bir kement gibi Joe'nun etrafına sarıldı. Arkadaşlar şaşırmadılar, palayla asmayı kestiler, arkadaşlarını serbest bıraktılar ve ağır adımlarla kampa geri döndüler.

Ancak uğursuz yerden biraz uzaklaştıklarında yürek parçalayan bir çığlık duydular. Geri koştular - lanet olası açıklığın ortasında devasa bir asma yığını hareket ediyordu. İçeride, dehşetten şaşkına dönmüş siyah bir adamın omuzları ve başı görülebiliyordu. Hala direnmeye çalışıyordu ama ölüm tuzağından kurtulamayacağı açıktı. Birkaç dakika sonra çığlıklar kesildi. Yukarıdan giderek daha fazla sarmaşık aşağıya iniyordu...

Bu noktada yerlilere her şeyi anlatmaya karar verdiler, sonra da bitki yırtıcısıyla baş etmeye yardım edeceklerdi. Klaus hâlâ "bilim için eşsiz bir şans" olduğu konusunda ısrar ederek itiraz etmeye çalıştı ama diğerleri dinlemedi bile; ağacın derhal yok edilmesi gerekiyordu.

Şafak vakti yola çıktık. Burun deliklerini ağaç reçinesi toplarıyla dikkatlice tıkadıktan sonra öğlene kadar kuru ölü odunları korkunç açıklığa sürüklediler. Sonunda ilk kucak dolusu ateşe verildi ve yanan mermiler ağaca uçtu. Sanki acı çekiyormuş gibi ateşlere doğru dokunaçlarını fırlattı, ancak kavruldukları için hemen yandılar. Yanan canavar kötü bir koku yayıyordu.

Günün sonunda zorlu mücadele sona erdi. Açıklığı kalın bir kül tabakası kapladı. Ertesi gün, yeşil canavarın yerini haritada işaretleyen keşif ekibi, dönüş yolculuğuna çıktı.

Sayısız cevaplanmamış soru vardı. Kurbanları ağaca çeken sadece aromatik illüzyonlar mıydı? Yoksa telepatik bir çağrı yapan daha karmaşık, belki de simbiyotik bir organizma mıydı ve koku sadece ek bir sinyal, psişik bir saldırı aracı mıydı? Bu bakımdan farklı insanlar için koku seçiciliği merak uyandırıcıdır. Neden bazı insanlar en sevdikleri peynirin kokusunu alırken diğerleri kızarmış et kokusu alıyor? Ne yazık ki, korkunç gizem çözülmeden kaldı.

Adli dava

İnsan yiyen bir ağacın keşfine ilişkin ilk raporlar, bilim adamları arasında öfkeli eleştirilere neden oldu. Herkes von Schwimmer'e karşı silaha sarıldı: muhafazakar zoologlar, botanikçiler ve tropik Afrika uzmanları. Bazıları ağacın varlığını sorguladı ve bilim adamını yalan söylemek ve tahrifat yapmakla suçladı. Diğerleri onun Tanrı'nın eşsiz yaratımını yok ettiğini söylüyor. Konu yargıya taşındı. Ancak von Schwimmer'in arkadaşları onun hikayesini yemin ederek doğruladılar. Cape Town'dan Profesör de Groost, Kuzey Rodezya'ya gitti ve yetkililerin yardımıyla Schwimmer'in keşif gezisine katılan birçok yerlinin izini sürdü. Hikayesini kelimesi kelimesine tekrarladılar. Bir yıl sonra, Brüksel Tropikal Enstitüsü, inanılmaz miktarda hayvan ve insan kemiğinin bulunduğu bir ölüm temizliğini keşfetmeyi başaran bir keşif gezisi düzenledi. Bu, katil bir ağacın varlığının en güçlü kanıtıydı.

Uzaylı mı?

Kötü şöhretli yolculuğun ardından von Schwimmer, yerel yetkililerin tam desteğiyle iyi donanımlı bir keşif gezisine liderlik etmek için özel şahıslardan birçok kez cazip teklifler aldı. Ama o her zaman reddetti. Konunun sansasyonelliği giderek azaldı, tartışmalar ve tartışmalar azaldı, ahtapot ağacı unutuldu. Ve yerel yetkililer o bölgeyi ziyaret etmeyi veto etti. Oraya giriş herkesin - avcıların, bilim adamlarının ve turistlerin - reddedildi. Von Schwimmeroy'un tanımladığı yırtıcı ağacın varlığı yalnızca ufologlar arasında şüphe uyandırmadı. Onu hemen başka bir gezegenden gelen bir uzaylı olarak tanımladılar. Elbette Dünya'ya göç etmedi, ancak yıldızlararası gemiler tarafından tesadüfen spor şeklinde getirildi. Bu nedenle bugün kriptobiyologlar, gezegenin unutulmuş bir köşesinde saklanan böyle bir yaratık bulma umudunu kaybetmiyorlar.

Charles Darwin, bir arkadaşına yazdığı mektupta, çiçekli bitkilerin fosil kayalarda aniden ortaya çıkmasını "evrimin korkunç gizemi" olarak nitelendirdi.

İlk çiçekli bitkiler, dinozorlar döneminin zirvesinde, Kretase döneminin ilk yarısında - yaklaşık 140 milyon yıl önce - çiçek açtı. Ve zararsız çiçeklerin evrim sürecinde bakın neler başardılar!

Sevimli yaratıklar sadece çiçek tarhlarımızı zararsız bir şekilde süslemekle kalmıyor, aynı zamanda böcekleri kendi tozlaşmaları için akıllıca kullanıyorlar - bunun için bazı bitkiler (örneğin ofris) dişi arıların görünümünü bile almayı öğrendi. Diğerleri ise gerçek yırtıcılar gibi böcekleri yer. Ama eğer bu düğün çiçeği çiçekleri küçük şeyleri yemeyi öğrendiyse, o zaman belki bazı büyük etobur bitki türleri ve insanlar onları yutmaktan çekinmezler mi? Gülüyor musun? Ama boşuna. İngiliz Illustrated London News dergisinin 21 Ağustos 1892'de bildirdiği şey buydu.

Profesör Andrew Wilson'ın Araştırma Notu

“Doğa bilimci Bay Dunstan, Nikaragua Gölü'nü çevreleyen göletlerde herbaryum için bitki topluyordu ve aniden köpeğinin umutsuz ulumasını duydu. Doğa bilimci seslerin geldiği yere doğru koştu. Dört ayaklı arkadaşını ip gibi köklerden, dallardan ve gövdelerden oluşan bir tuzağa yakalanmış halde bulunca ne kadar şaşırdı. Çıplak, iç içe geçmiş, koyu renkli sapları, gözeneklerinden sızan kalın bir yapışkan sıvı tabakasıyla kaplı, üzüm benzeri bir bitkiydi. Bay Dunstan bir bıçak çekerek talihsiz hayvanı kurtarmaya çalıştı. Büyük zorluklarla başardı. Garip bitki avcısının sert, kas benzeri gövdelerini kesmek kolay değildi. Köpek nihayet esaretten kurtarıldığında Dunstan, talihsiz köpeğin kanlar içinde olduğunu ve tüm vücudunun ülserlerle kaplı olduğunu gördü. Hayvan, emilen kan kaybından öldü! Dunstan üzümleri doğradığında sanki canlıymış gibi elinin etrafında kıvrılıyorlardı. Ona yapışan ve ciltte kabarcıklar ve kırmızı, iltihaplı lekeler bırakan saplardan kendimi kurtarmak için olağanüstü bir güç kullanmak zorunda kaldım. Bu ağaç, deyim yerindeyse, yöre halkı tarafından çok iyi biliniyordu. Bu bitkinin iştahı çok çeşitli ve doyumsuzdur; beş dakika içinde büyük bir et parçasının tüm nemini emebilir ve örümceklerin kullanılmış sinekleri ağlarından dışarı atması gibi onu çöpe atabilir...
Peki hikayeyi nasıl buldun? Elbette 19. yüzyılın sonlarında bilim kurgu yazarları böyle şeyler yazmadılar. Ancak öte yandan Profesör Andrew Wilson yazar gibi davranmadı.

1924'te eski Michigan Valisi Chase Salmon Osborne, Madagaskar - İnsan Yiyen Ağacın Ülkesi başlıklı bir kitap yayınladı. Osborn bu yamyamı 1878'de Alman gezgin Karl Lich'in Polonyalı profesör Fredlovsky'ye yazdığı ve çeşitli gazete ve dergilerde yayınlanan bir mektuptan öğrendi.

Böylece Lich ve arkadaşı Hendrik, Madagaskar'da vahşi Mkodos kabilesine yaptıkları bir keşif gezisine çıktıklarında tanıştılar. Yerel bir kurban törenine katılmaya davet edildiler. Vahşilerin eşlik ettiği kaşifler, ormanın derinliklerine gittiler ve garip bir ağacın yetiştiği bir nehrin kıyısında durdular. Gövdesi iki buçuk metre yüksekliğe ulaştı. Ağacın rengi kahverengiydi ve ananas şeklindeydi. Tepesinden sekiz büyük yaprak çıktı ve yere düştü. Her yaprağın içi dikenlerle kaplıydı. Ağacımızın tepesi yapışkan nektar içeriyordu. Ayrıca tepeden her yöne doğru uzanan uzun dallar geliyordu ve rüzgarda uçuşan altı adet ince, yılan benzeri sarmaşık vardı.

Genç bir kadın kurban edildi. Mkodos onu bir ağaç gövdesine götürdü ve oraya tırmanmaya zorladı. Daha sonra vahşiler, bardak benzeri üst kısımdaki sıvıyı içmesini talep etmeye başladı. Kız çömeldi. Ancak dudakları nektarla temas ettiği anda, yılanlar gibi kıvrılan saplar aniden canlandı ve talihsiz kadının bacaklarına ve vücuduna sarıldı. Daha önce farklı yönlere uzanan iki metrelik anten de hızla fırlayarak kurbanı sıkıca kavradı. Bunun ardından daha önce yerde yatan büyük yapraklar hareket etmeye başladı. Onlar da kalktı ve kalın perdeler gibi nihayet kadının buruşmuş vücudunun üzerine kapandı. Aynı zamanda kurban o kadar sıkı sıkılmıştı ki, katil ağacın tatlı özsuyuyla karışan kan ağaç gövdesinden aşağı akıyordu.
Mkodos bu kurbanlık “kvasir”i yalamak ve toplamak için bagaja koştu. Sıvı nedeniyle vahşiler çılgına döndüler ve hemen korkunç bir seks partisi düzenlediler, Lich ve Hendrik bunu görünce kendilerini tuhaf hissederek oradan ayrıldılar. Ancak her iki araştırmacı da korkunç ağacı gözlemlemeye devam etti. On gün boyunca yapraklar kalkık ve kapalı kaldı. Daha sonra geri döndüler ve ağacı normal durumda buldular. Son kurban yemeğini hatırlatan tek şey, ağacın dibinde yatan beyaz bir kafatasıydı.

Crookshanks Kardeşler

Michigan'ın eski valisi Bay Chase Osborne, Karl Lich'in anlattıklarından o kadar şok oldu ki, kendisi de bu bitki canavarını aramak için Madagaskar'a gitti. Adanın her yerini dolaştı ve sürekli olarak yerel sakinlerden insan yiyen ağaçla ilgili hikayeler duydu. Bütün Madagaskar kabileleri onu biliyordu. Hatta bazı Avrupalı ​​misyonerler bile bunun gerçekten var olduğuna dair güvence verdi. Ancak yine de Osborne Amerika'ya eli boş döndü - kimse ona yaşayan bir yamyam gösteremedi. Ancak bu başarısızlık araştırmacıyı caydırmadı. Dahası, Osborne'a göre bu sıra dışı gerçeği savunmak için, Madagaskar'ın antik çağlardan beri İnsan Yiyen Ağaç Ülkesi olarak anılması da vardı. Ayrıca Londra'da bir tarım sergisinde gördüğü Madagaskar yamyamına benzer, yalnızca daha küçük boyutlu bir ağacı da anlatıyor. Osborne, bitkinin büyük böcekleri ve hatta küçük memelileri bile yediğini söylüyor. Örneğin fareler, bir delikten girdikleri çiçeğin kokusundan etkilenirler. Hayvan akıllı delik tuzağına girdikten sonra yapraklar sıkıca kapanır. Kısa süre sonra fare ölür ve mide suyuna benzeyen bir sıvı onu sindirir. Bu sıradışı etobur bitki Hindistan'ın tropik bölgelerinde bulunur. Osborne, botanikçiler tarafından hiçbir zaman nitelendirilmediğini yazıyor.

Bir başka doğa bilimci Mariano da Silva, 1970 yılında Brezilya ile Guyana arasındaki bir ormanda keşfettiği bir ağacı anlattı. Ona göre meyvelerinin özel kokusuyla cezbeden maymunları öldürüyordu. Saf hayvan avlanmak için dallarına tırmandığında ağacın yaprakları yoğun bir kozayla vücudunu sarıyordu. Birkaç gün boyunca avını sindirdikten sonra geriye kalanları yere attı.

Güney Afrika'da Zulus'un umdglebi - "uğursuz" dediği bir ağaç var. Ölümcül karbonik asit gazı yayarak bölgedeki her şeyi zehirler. Topraktan gaz çıkarır. Bunu soluyan herkes korkunç bir baş ağrısı yaşar. Ölüm önümüzdeki saatlerde gerçekleşecek.

17. yüzyılın ortalarında Malezya'da yaşayan Hollandalı botanikçi Rumphius şöyle yazmıştı: “Bu ağacın altında ne çalılar ne de çimen yetişiyor - sadece tacının altında değil, atılan bir taşın mesafesinde bile. Altındaki toprak çorak, karanlık ve sanki kömürleşmiş gibi. Ağacın toksisitesi, dallarına konan kuşların zehirli havayı yutarak yere düşüp ölmesine neden olur. Tüyleri toprağı kaplıyor. Kolları, bacakları ve başı kalın bir örtüyle korunmadıkça hiç kimse ona yaklaşmaya cesaret edemezdi. Dalları o kadar keskin ki, bana sağlam bir bambu kap içinde gönderildiğinde, elimi kabın üzerine koyduğumda hafif bir karıncalanma hissettim.”

Sonsöz

Gördüğünüz bilgiler etkileyici. Şu soru ortaya çıkıyor: Neden modern botanikçiler yamyam bitkiler hakkında hiçbir şey bilmiyor? Ancak Andrew Wilson, Dunstan'ın "üzümleri" hikayesinin oldukça gerçekçi göründüğünü söylese de bu bilgilerin tahrif edilme olasılığını dışlamıyor. Ancak mesele şu ki, bir şeyin gerçekçi tasviri onun var olduğu anlamına gelmez. İnsan, utanmadan yalan söylemesiyle küçük kardeşlerinden farklıdır. Colin Wilson'ın bilim kurgu romanı "Örümceklerin Dünyası" da insan yiyen bir ağacı oldukça gerçekçi bir şekilde tasvir ederek, gövdesinin altında oturup yaprakların aromasının etkisi altında uykuya dalan gezginlerin ilgisini çekiyor.

Tüm bu bilgilerin bilim kurgu türünün ortaya çıkıp geliştiği Jules Verne dönemine, 19. yüzyılın ikinci yarısına ait olması da endişe verici. O zamanın birçok fantastik eseri hala eşsizdir.

Lich ve Hendrik'in görüntüleri Sherlock Holmes ve Dr. Watson kadar edebi ise, o zaman yazar neden bilinmiyor? Ödeme almayacaksan neden yazıyorsun? Üstelik Karl Lich'in mektubu sarı bir gazetede yayınlanmadı, bu mesajı yayınlayan bir profesöre hitaben yazılmıştı.
Chase Osborne'un Madagaskar'da topladığı bilgiler de dikkat çekici. 19. yüzyılın sonlarında bu tür bitkilerle sık sık karşılaşılması, o dönemde Avrupalıların gelişmemiş olduğu topraklarda etobur ağaçların bulunması, ancak 20. yüzyılda bunların hem yerliler hem de sömürgeciler tarafından kesilmesiyle açıklanabilir. Elbette bunlar sadece varsayımlar ama kim bilir, belki de ormanda kaybolan gezginlerden bazıları vahşi hayvanların kurbanı olmamıştır?

Kuzey Rodezya'nın sınır ilinde, aynı adı taşıyan Bantu halkının yaşadığı uzak bir Barotseland bölgesi vardır. Yalnızca 250 bin siyahın yaşadığı bu geniş bölge, geçilmesi imkansız ormanlarla kaplı ve bu nedenle 20. yüzyılın 50'li yıllarının başlarında hala neredeyse keşfedilmemiş durumdaydı.

Üstelik Kalombo Nehri'nin üst kesimlerinde, Barotse'ler arasında uzun zamandır kötü şöhrete sahip olan bir yer vardı. Mujanga kasabasından safariye çıkan birkaç Avrupalı ​​avcı iz bırakmadan ortadan kaybolunca maceracılar bu bölgeden uzak durmayı tercih etti. Oralarda bulunan, insanları yiyen bir tür canavarın kurbanı olduklarına dair söylentiler vardı. Almanya'dan Kaufmann adlı yaşlı bir işadamının merakını uyandıranlar da onlardı. Saygıdeğer yaşı nedeniyle artık tehlikeli bir sefere çıkamıyordu ve bu nedenle gözleri olacak birini göndermeye ve döndüğünde gördüklerini ayrıntılı olarak anlatmaya karar verdi. Kaufman, deneyimli bir gezgin, avcı ve en önemlisi, az çalışılmış hayvanlar üzerinde uzmanlaşmış bir zoolog olarak üne sahip olan Klaus von Schwimmer'ı seçti. Sonuçta bilinmeyen vahşi bir yırtıcıyı aramak zorundaydılar.

Biraz ikna edildikten sonra Shwimmer Afrika'ya gitmeyi kabul etti. Keşif gezisinin sponsoru Kaufman, İngiliz kolonisinin idari merkezi Lusaka'da para ayırmadığından, Klaus iki yerel avcıyı - İngiliz John ve Ted'in yanı sıra Kwanga kabilesinden yirmi siyah hamal kiraladı. Biraz İngilizce konuşan ve Barotse dili olan Sikololo'yu bilen liderleri Aberima. Kısacası, başarılı olmak için canavar arayışına güvenilebilir. Doğru, bilimin bilmediği bir canavarın kaşifi olarak ünlü olmayı hayal eden işadamı bir şart koydu: Shvim-

Mer, kana susamış bir canavarı vurmayı veya en azından fotoğrafını çekmeyi başarsa bile, keşif gezisi hakkında basına hiçbir şey bildirmemelidir. Bu nedenle, dönüşünde 1958'de Frankfurter Allgemeine gazetesi sansasyonel bir mesaj yayınlayana kadar sessiz kaldı: "Orta Afrika ormanlarında insan yiyen bir ağaç keşfedildi!" Bu haber sadece kamuoyunda değil, bilim dünyasında da büyük ilgi uyandırdı.

Gürültülü tartışmalar başladı: Bazıları insan yiyen ağacın bir kurgu olduğunu düşündü, diğerleri ise bunun gerçekliğinde ısrar etti, gezginlerin ve misyonerlerin hayvanların ve insanların kanı ve etiyle beslenen bitki canavarları hakkındaki hikayelerine atıfta bulundu. Sonunda gazeteciler sansasyonel haberin arkasında Orta Afrika gezisinden dönen Alman doğa bilimci Klaus von Schwimmer'in olduğunu öğrendi. Kelimenin tam anlamıyla kuşatma altındaydı ve keşif gezisinin sponsorunun izniyle Schwimmer bu konuda ayrıntılı olarak konuştu.

Gezginler Mujanga kasabasından Kalombo Nehri'nin üst kısımlarındaki gizemli bölgeye geldi. Kurak mevsim olmasına rağmen vahşi ormanda yol yapmak çok zordu. Dolayısıyla rotanın son noktasına ancak beşinci günde ulaşabildiler. Çalılıklar arasında küçük bir alanı temizlediler, bir kamp kurdular ve ardından Schwimmer, iki beyaz asistanla birlikte bilinmeyen canavarı nasıl arayacaklarına karar vermek için keşfe çıktı. Rüzgar tropik bir orman için tamamen alışılmadık, yoğun, baharatlı bir koku taşıdığında, gürültü yapmamaya çalışarak kamptan oldukça uzaklaşmışlardı. Deneyimli gezginler temkinliydi: ormanda olağandışı her şey tehlikeyle dolu olabilir. Üstelik Klaus, John ve Ted tuhaf kokuyu farklı algılasalar da hoştu ve üçünü de karşı konulmaz bir şekilde cezbetmişlerdi. Kısa bir süre konuştuktan sonra sarhoş edici aromanın yayıldığı yöne doğru hareket ettiler.

Kısa süre sonra orman incelmeye başladı ve insanlar en az 80-100 metre çapında geniş bir yuvarlak açıklığa geldi. Kısa otlarla kaplıydı ve ortasında yalnız bir ağaç duruyordu. Daha doğrusu, Hint banyan epifitine benzeyen bir koru ağacı: ana gövdeye ek olarak yemyeşil taç, bir kol kalınlığında çok sayıda dal tarafından destekleniyordu. Her taraftaki dallardan yeşil bir asma gölgesi sarkıyordu. Klaus ve arkadaşları açıklığa adım atar atmaz sarhoş edici bir koku dalgası üzerlerine çöktü. Üçünün de aynı anda başlarının döndüğünü hissettiler, düşünceleri karışmaya başladı, kendini koruma duygusu ortadan kalktı. Ancak alışılmadık ağaca yaklaşmak için karşı konulmaz bir istek vardı.

İçgüdüsel iç direncin üstesinden gelen John ve Ted, açıklığa ilk adımlarını attıklarında, arkalarında kalan Klaus umutsuz bir irade çabasıyla gizemli takıntıdan kurtuldu. Dürbünü gözlerine kaldırdı ve bağırdı:

Geri! Bu bir tuzak! Ağaç kokusuyla bizi cezbediyor! Altında kurbanların kemikleri var!

Onun umutsuz çığlığı John ve Ted'in durmasına neden oldu. Ancak ikisi de gözlerini ayırmadan, ona doğru ilerlemeye hazır yeşil yırtıcıya bakmaya devam etti. Ona anlamlı bir şekilde bakmaları için Klaus'un onlara birkaç tokat atması gerekti. Ve ancak birkaç dakika sonra İngilizlerin yavaş yavaş aklı başına geldi.

Avcılar, karşılıklı izlenim alışverişinden sonra, olayın ağaçtan yayılan ve güçlü bir ilaç görevi gören kokudan kaynaklandığı sonucuna vardı. Bu nedenle alışılmadık bitkiyi incelemeye yaklaşmadan önce kendimizi ondan korumamız gerekiyordu. Birisinin cebinde burun deliklerini kapatmak için kullandığı sakız vardı. Daha sonra dikkatli bir şekilde açıklığın merkezine doğru ilerlediler ve herhangi biri tehlikeli bir koku alırsa hemen bağırmayı kabul ettiler. Ağacın yaklaşık beş metre uzağında durduk, alttaki zemini kaplayan kemik halısı açıkça görülebiliyordu. Üstte iki insan iskeleti yatıyordu. Klaus birbirine bastırılmış sandıkların etrafında dolaştı ve küçük hayvanların kalıntılarından çıkan üç insan kafatasının daha olduğunu keşfetti. Bunların hepsinin yırtıcı ağacın kurbanlarının kemikleri olduğuna hiç şüphe yoktu. Peki pençeleri ve dişleri olmadığı halde onları nasıl yakalayıp kemiriyor?

Öğrenmek için ona biraz yem atmaya ve ona ne olduğunu görmeye karar verdiler. Ted açıklığın kenarına yürüdü, tüfeğini kaldırdı ve gökyüzünde daireler çizen akbabalardan birini vurdu. Sonra ağaca yaklaşık üç metre yaklaşarak hâlâ sıcak olan kuşu tüm gücüyle ona fırlattı. Canavarın tepkisi anında geldi. Karkas, dallardan sarkan asma perdesine çarpınca canlandılar ve beşliğin etrafına sarılarak yere düşmesini engellediler.

Sonra kimsenin beklemediği bir şey oldu. Sarmaşık topu hâlâ havada sallanıyordu ki aniden dallardan biri en yakında duran Ted'e esnek yeşil bir kurdele "attı". Elbette asmanın gözleri olamazdı ama anlaşılmaz bir şekilde boynuna sıkı bir halka şeklinde sarılmıştı. Neyse ki yoldaşları tetikteydi ve bir ip gibi gerilen elastik dokunacı kestiler. Açıkçası, yırtıcı ağaç asmalarla birlikte tek bir organizma olarak yaşadı ve onlar, hava kökleri gibi, ona yalnızca ek beslenme sağlamakla kalmadı, aynı zamanda gözler gibi bir tür duyu organı olarak da hizmet etti. Avcılar açıklığın hemen kenarında askeri bir konsey topladılar. Olan biten her şeyden sonra Schwimmer, bilinmeyen bir canavarı aramanın hiçbir anlamı olmadığı sonucuna vardı: o kesinlikle mevcut değil. Ve insanları yiyip bitiren bir tür kana susamış canavar hakkındaki belirsiz söylentiler büyük olasılıkla etobur bir bitki tarafından üretiliyor. Belki Barotse'lar bunu biliyordur ama etobur ağaç onlar için kutsal olduğu veya bir tür tabu ile ilişkilendirildiği için sessizdirler. John ve Ted, Klaus'la aynı fikirdeydi. Farklı bir kabileden olmalarına rağmen siyah hamallara yamyam canavardan bahsetmemeye karar verdiler. Sadece kampın dağılması ve Mujanga'ya geri dönme emrini verdiler. Korkunç açıklıktan ayrılmadan önce Schwimmer, bir pusula ve harita kullanarak konumunu dikkatlice hesapladı ve koordinatları yazdı.

Açıklıktan çaresiz bir çığlık duyulduğunda avcılar ormanda epeyce yürümüşlerdi. Tek kelime etmeden geri koştular ama artık çok geçti. Ormanın kenarından korkunç bir manzarayla karşılaştılar. İnsan yiyen ağacın altında, acı içinde kıvranan genç siyah bir hamalın omuzları ve başı çıkıntı yapan kocaman yeşil bir sarmaşık öbeği hareket ediyordu. Avcılar sakız tıkaçlarını attıkları için yardımına yetişemediler. Ancak yine de onu serbest bırakacak zamanları olmayacaktı. Zavallı adam hala nefes alıyordu ama zaten acı çekiyordu. Bu arada, yukarıdan giderek daha fazla yılan sarmaşığı kurbana doğru uzanıyordu.

Yoldaşlarının ölümünün koşullarını hamallardan saklamak çok riskli olurdu. Bu konuda beyazlardan şüphelenebilirler ve sonra sorun çıkmasını bekleyebilirler. Schwimmer bunun nasıl olduğunu açıkladı. Şef Aberima onu anlaşılmaz bir yüzle dinledi ve ardından suçlunun merhum olduğunu söyledi. Kimseye söylemeden, gizemli canavarı bulmak için hangi büyüyü kullanacaklarını öğrenmek için gizlice beyaz bwanaların peşine düştü. Ancak insan yiyen ağaç konusunda lider kararlıydı: Kwang gelenekleri, kabile arkadaşlarının kanını döken düşmanın yok edilmesini gerektirir. Schwimmer, "etobur bir bitkinin bilim açısından en değerli örneği"nden söz ederek itiraz etmeye çalıştı ama kimse, hatta İngilizler bile onunla aynı fikirde değildi. Sonuçta açıklığın yakınına nöbetçi yerleştirme şansları yok. Bu da yeni kurbanların olabileceği anlamına geliyor. Ertesi sabah, "cezalandırma seferi" kamptan tam güçle ayrıldı. Burun deliklerini ağaç reçinesi toplarıyla dikkatlice kapatan hem beyazlar hem de siyahlar, ölü odunu açıklığa sürüklemek ve yamyam ağacının etrafına yığınlar halinde koymak için iki saat harcadılar. Daha sonra asmaların saldırısına uğramamak için ona fazla yaklaşmadan, kucak dolusu kuru dalı ateşe verip "düşmanın" üzerine atmaya başladılar ve çemberi yavaş yavaş daralttılar.

Ağaç, sarmaşıklarını insanlara "ateş ederek" direnmeye çalıştı, ancak ateşin kavrduğu dokunaçlar hemen kıvrıldı. Sonunda etobur bitkinin tamamı büyük bir aleve dönüştü. Yandığında canavarın yerinde yalnızca kurbanlarının kemiklerini kaplayan kalın bir kül tabakası kaldı.

Klaus von Schwimmer'in raporu botanikçiler, zoologlar, tropik Afrika uzmanları ve genel olarak pek çok uzmanın sert eleştirilerine yol açtı. Hakkında bariz sahtecilik suçlamasıyla ceza davası açıldı. Ancak Schwimmer'in arkadaşları olan iki İngiliz, bildirdiklerini tamamen doğrulayan yeminli ifadeler gönderdi. Ve Cape Town'dan Profesör de Groost, Kuzey Rodezya'ya gidecek kadar tembel değildi ve yetkililerin yardımıyla Schwimmer'in keşif gezisine katılan Kwanga kabilesinden birkaç siyahi buldu. Onlar da Alman'ın söylediklerini doğruladılar. Bir yıl sonra, Brüksel Tropikal Enstitüsü, Kuzey Rodezya'ya, çeşitli hayvanlara ve insan kalıntılarına ait çok sayıda kemik içeren bir "ölüm temizliği" keşfetmeyi başaran bir keşif gezisi düzenledi. Bu, yırtıcı bir ağacın varlığının en ikna edici ve ne yazık ki son kanıtı oldu. Bundan kısa bir süre sonra sömürge yetkilileri, Kalombo Nehri'nin üst kısımlarında geniş bir alanın Avrupalı ​​avcılara ve genel olarak yabancılara kapalı olduğunu ilan etti.

Bilim dünyası, bu konunun ciddi araştırmaya değer olmadığını düşünerek kısa sürede "Afrika yamyamını" unuttu. Ancak kriptozoologlar bununla aynı fikirde değildi. Doğanın böyle bir bitkiyi tek bir kopyada yaratmasının pek mümkün olmadığını söylüyorlar. Bu nedenle, gezegenimizin Tanrı'nın terk ettiği bazı köşelerinde onun gibi başka canavarlar da var olabilir.

İnsan yiyen ağaçları hiç duydunuz mu? Muhtemelen bir noktada bir şeyler duymuş veya okumuşsunuzdur. Bu tür hikayelere inanıyor musunuz? Kesinlikle hayır. 19. yüzyılda gazetelerde sık sık tropik ağaçların hayvanları yediğini ve hatta, aman Tanrım, insanları küçümsemediğini bir düşünün.

Gizli olan her şey tehlikelerle doludur

İnsan yiyen ağaçlarla ilgili hikayeler ne kadar doğru? Hikaye anlatıcılarının hayal gücünü harekete geçiren şey neydi? Sonuçta, böcek yiyen bitkilerin olduğunu bilerek, yırtıcı ağaçlar söz konusu olduğunda "bunun doğru olamayacağını" rahatlıkla söyleyebilir miyiz?

19. yüzyılın başlarında neredeyse tüm yeni topraklar keşfedilmişti, ancak bunların flora ve faunası yeterince araştırılmamıştı. Bildiğiniz gibi gizli olan her şey hayal gücünü heyecanlandırır ve tehditle doludur... Gazetelerde insan yiyen bitkilerle ilgili "güvenilir" haberler çıkmaya başladı, ancak hikaye anlatıcılarının bu tür türlerin varlığını doğrulayan hiçbir gerçeği yoktu. 1876'da K.A. Timiryazev çok doğru bir şekilde şunları kaydetti: "Son zamanlarda birçok yabancı ve gazetemizin sayfalarında yer alan ve hatta özel yayınlarda yer alan, yaşayan insanları yiyen etobur bir bitki hakkındaki gazete ördeği gibi genel dikkat çekilebilir."

Ve aslında, bilim adamlarının bu tür olayları kategorik olarak reddetmesine rağmen, bu tür verimli materyallerden vazgeçmek için acelesi olmayan basın yayınları, "genel ilgi" ile sonsuz bir ilgiyle takip edildi.

- Olamaz! - Alice bağırdı. – Buna inanamıyorum! - Yapamamak? - Kraliçe acıyarak tekrarladı. – Tekrar deneyin: derin bir nefes alın ve gözlerinizi kapatın.

L. Carroll. Alice Harikalar Diyarında

Bilim ve kurgu

Doğa bilimlerinin patriği Charles Darwin'in kendisi de etobur bitki örtüsüyle ciddi şekilde ilgileniyordu. “Bu harika bir bitki, daha doğrusu alışılmadık derecede zeki bir hayvan. Botanikçi Joseph Dalton Hooker'la kişisel yazışmalarında, "Güneş çiçeğimi son nefesime kadar savunacağım" demişti. Ve hatta on yıl sonra bile Darwin, heyecanla gizemli böcek aşıklarını incelemeye devam ederek, "bu konunun sınırı yoktur" diye tükenmez bir hararetle yazacaktı.

Özenli bir araştırmanın sonucu, 1875'te yayınlanan ve yaratıcı ve çeşitli deneylere ilişkin ayrıntılı yorumlar ve açıklamalarla sevgiyle sunulan "Böcek Yiyen Bitkiler" çalışmasıydı. Darwin, böcekçil bitkileri artan özelleşmiş adaptasyon derecesine göre evrimsel bir dizi halinde sıraladı, ancak gelişimlerinin paradoksal tarihiyle ilgili olan her konuda ihtiyatlı bir şekilde kısa ve öz konuşuyordu...

1894 yılında H.G. Wells, bir bilimkurgu öyküsünün ana karakteri orkideyi yapmış ve zararsız çiçeğe kana susamış bir vampirin özelliklerini vermiştir: “...Garip bir orkidenin dibinde sırtüstü yatıyordu. Dokunaç benzeri hava kökleri artık serbestçe havada asılı kalmıyordu; bir araya gelerek uçları çenesini, boynunu ve kollarını sıkıca kavrayan bir tür gri ip topu oluşturdular.

...anlaşılmaz bir şekilde çığlık atarak (hizmetçi - yazarın notu) ona doğru koştu ve sülük benzeri vantuzları yırtmaya çalıştı. Birkaç dokunaçını kırdı ve onlardan kırmızı meyve suyu damladı. Çiçeklerin yoğun kokusu başını döndürdü. Sıkı ipler çekti ve etrafındaki her şey sanki sisin içindeymiş gibi süzülüyordu ... "

İnsan yiyen ağaçların ülkesi Madagaskar

Çok ama çok uzak bir yerde, Madagaskar adasının ücra bir bölgesinde, Mkodo kabilesinin kutsal ağacı olan gizemli bir tepe büyüyor. Tepenin yüksekliği yaklaşık 2,5 m'dir, koyu renkli kalın gövdesinin tamamı sert dikenlerle kaplıdır, şekli ananası andırır. Sekiz büyük, sanki solmuş yapraklar yere iniyormuş gibi, içlerinde çok sayıda kanca var. Ağacın tepesinden birbirine bakan ve bir kaseye benzeyen iki tuhaf yaprak uzanır. İnce yeşil dallar kasenin ortasından yukarı doğru uzanır ve viskoz koyu kırmızı meyve suyu yavaşça gövdeden aşağı akar. Altı beyaz asma, yılan gibi sürekli gövdenin etrafında kıvrılıyor...

Alman misyoner Karl Lihe, kabilenin arasında yaşarken kutsal tepe ağacını öğrendi ve bunun sadece sözü bile her Mkodo'yu titretiyordu. Vahşilerin güvenini kazanmak için pek çok numara ve hileye başvurmak zorunda kaldı ve ancak o zaman yabancının kutsal ağaçtaki ritüel törenin icrasında hazır bulunmasına izin verildi.

Mkodo Tepe'nin ritüellerinde merkezi bir rol oynar. Yerliler periyodik olarak kabile üyelerinden birini kurban ederler. Kurban töreni, bir sonraki kurbanın seçildiği, bir ağaç gövdesine getirilip oraya tırmanmaya zorlandığı ritüel bir dansla başlar. Talihsiz kişi, suyu fincan benzeri üst kısımdan içmelidir. Dudaklar nektarla temas ettiği anda saplar yılan gibi canlanır ve daireler çizerek kişiye yaklaşıp bacaklarını dolaşmaya başlar. Bu arada nektarı içen kurban transa benzer bir duruma düşer, vücudu halsiz ve esnek hale gelir. Daha önce farklı yönlere yapışan iki metrelik anten de hızla yükselerek avı sıkıca kavrar. Kendisini kendisine bağlı yoğun, esnek ve dayanıklı dokunaçlardan oluşan bir topun içinde bulur bulmaz, daha önce yerde yatan yapraklar hareket etmeye başlar - yükselirler ve kalın panjurlar gibi çarparak kapanırlar. Aynı zamanda kurban o kadar sıkı sıkılır ki, kan ağaç gövdesinden aşağı akarak ağacın özüne karışır. Talihsiz adamın ölmekte olan çığlığı, coşkuya giren Mkodo'nun çığlıklarıyla birleşiyor ve "ziyafetin" başlangıcının bir işareti oluyor. Törene katılan tüm katılımcılar, birbirlerinden önce gövdeye doğru koşup gövdeden akan içeceği yalar ve transa girerler... On gün boyunca ağacın yaprakları yukarıda ve kapalı kalır, sonra yavaş yavaş açılır ve yere çökerek her zamanki pozisyonlarını alırlar. Son zamanlardaki kurbanın tek hatırlatıcısı, ağacın dibinde yatan beyaz kafatasıdır.

1880'de bir Amerikan dergisi New York Dünyası"Yamyam ananas" hakkında bir makale yayınladıktan sonra, bu hikaye hemen bir sansasyon haline geldi ve farklı ülkelerden bir dizi başka yayın tarafından ele alındı. Eski Michigan Valisi Chase Salmon Osborne o kadar etkilendi ki bizzat Madagaskar'a gitti. Tepe'yi arama çalışmaları iki yılı aşkın süredir devam ediyor ancak sonuç alınamıyor. Bununla birlikte, 1924'te Alman gezginin mektubundan tamamen alıntı yaptığı "Madagaskar - insan yiyen ağacın ülkesi" başlıklı bir kitap yayınladı.

İÇİNDEYüzyıllar boyunca Madagaskar'a "insan yiyen ağacın ülkesi" adı verildi. Ancak bilim insanlarıOlumsuzBu eşsiz canavarın örneklerini elde edebildik.

Zulu'nun kutsal ağacı

“Güney Afrika'da Zulus'un umdglebi adını verdiği bir ağaç var ( umdlebi) - “uğursuz”. Umdglebi topraktan karbonik asit gazı çıkarır ve sürekli olarak zehirli bir bulutla çevrilidir. Bunu soluyan kişi korkunç bir baş ağrısı yaşar ve birkaç saat içinde ölüm meydana gelir. Bu ağaca ancak kuvvetli rüzgar estiğinde rüzgarlı taraftan yaklaşabilirsiniz. Böyle günlerde yerliler umdglebi yakınında kutsal ritüeller düzenleyerek ona bir kurban daha sunarlar. Meyvelerinin (kırmızı uçlu büyük siyah kabuklar) zehirlenmeyi iyileştirdiğine inanılıyor ve Zulus tarafından ritüeller sırasında toplanıyor. Misyoner J. W. Parker'ın yazdığı böyle bir not 2 Kasım 1882'de Nature dergisinde yayınlandı.

Yaşayan Hançerler

Konulardan birinde " Deniz ve kara" 1887'de J. W. Buell'in ya-te-veo ağaçları hakkında bir raporu okunabilirdi: "Kalın, kısa bir gövdeleri var, kenarlarında hançer şeklinde dikenler bulunan diken benzeri sürgünler tepeden aşağıya doğru sarkıyor zemin. Ağacın yakınındaki en ufak bir harekette sürgünler keskin bir şekilde yükselir, kurbanın etrafına sarılır, onu gövdeye bastırır, dikenlerle delip sıkar. Dışarı akan kan, gözenekli kabuk tarafından hızla emilir.

Etnografik keşif gezisinin başkanı Kayleb Enders, Orta Amerika'nın tropik ormanlarından döndükten sonra benzer bir hikaye anlattı: “Kızılderililerden, ormanların derinliklerinde sözde etçil bitkilerle beslendiklerini birçok kez duyduk. yaşayan yaratıklar. Bunlardan biri keskin hançer yapraklarıyla süslenmiş büyük, kalın bir kaktüse benziyor. Dikkatsiz bir kişi yaklaştığında, yeşil “bıçaklar” anında üzerine baskı yapıyor ve vücudunu delip geçiyor.”

Orta Amerika'ya yapılan bir etnografik keşif gezisinin lideri Kyleb Enders: "Kızılderililerden, ormanların derinliklerinde sözde canlılarla beslenen etobur bitkilerin bulunduğunu defalarca duyduk."

Nikaragua yılan ağacı

Amatör doğa bilimci George Dunstan, Joy adlı küçük bir pinscher'ın eşliğinde, nadir bitkileri aramak için Nikaragua'nın yağmur ormanlarında dolaştı. Köpeğinin çaresiz ulumasını duyan sahibi, sese doğru koştu ve şunları gördü. Köpeğin alçak bir ağaca asılı birçok hava kökü birbirine dolanmıştı ve boynu sabitlenmişti. Etrafına sarılı, delinmiş deriden kan emen siyah, esnek bir uzantı vardı. Dunstan büyük zorluklarla bitki ağını bıçakla kesmeyi ve Joy'u kurtarmayı başardı. Doğa bilimcinin Kızılderililere saldırıyı anlattığı yakındaki bir köyde, kendisine böyle bir ağaç yılanının tuzağına düşen hayvanların kan kaybından beş dakika içinde öldüğü ve köpeğinin hayatta kaldığı için çok şanslı olduğu söylendi. Profesör Andrew Wilson, bilimsel notu bir İngiliz gazetesinde yayınlanan bu hikayeyi dünyaya anlattı Resimli Londra Haberleri Ağustos 1892'de yayınlandı.

Ağaç korusu

1958'de Alman gazetesi Frankfurter Allgemeine Zeitung, "Orta Afrika ormanlarında insan yiyen bir ağaç keşfedildi!" başlığıyla sansasyonel bir haber yayınladı. Kuzey Rodezya'da (modern Zambiya bölgesi), çoğu geçilmez orman olan ve yerel halk arasında kötü şöhrete sahip olan, erişilemez bir Barotseland bölgesi vardır. Orada deneyimli ve iyi donanımlı Avrupalı ​​\u200b\u200bavcılar iz bırakmadan ortadan kayboldu - bir tür canavarın insanları yediğine dair söylentiler vardı. Avcı ve biyolog Klaus von Schwimmer başkanlığında bölgeyi keşfetmek için bir keşif gezisi gönderiliyor. Barotse kabilesinden iki İngiliz avcı ve 20 yerli hamal tutar. Nehre yükselen gezginler ormanın derinliklerine iner. Aniden, beklenmedik bir şekilde alışılmadık, çekici bir koku hissederler ve her birinin kendi çağrışımı vardır. Tek örtüşen şey herkesin kokuyu beğenmesi ve kaynağa sesleniyor gibi görünmesidir. İlgisini çeken avcılar, kısa çimenlerden oluşan yoğun bir halıyla kaplı, merkeze doğru yavaş yavaş kaybolan geniş (yaklaşık 70 m çapında) bir açıklığa gelirler. Orada, gri-sarı bir toprak halkasında, Hint banyan ağacına benzer bir ağaç korusu büyüyor: Devasa ana gövdeye ek olarak devin tacı, bir kol kalınlığında çok sayıda dal tarafından destekleniyor ve çok sayıda asma sarkıyor. dallar. Taç geniştir, yoğun koyu parlak yaprakları vardır, çapı yaklaşık 30 m'dir.

Açıklıkta koku yoğunlaşıyor ve alışılmadık bitkiye yaklaşmak için karşı konulmaz bir arzu doğuyor. Schwimmer onları durdurduğunda İngilizler zaten ağaca doğru birkaç adım atıyor; dürbünle ağacın etrafına dağılmış çok sayıda kemik görüyor. Her şeyin güçlü bir ilaç gibi davranan kokudan kaynaklandığı sonucuna kısa sürede varan avcılar, burun deliklerini kükürtle tıkayarak canavara yaklaşırlar. Temiz, sanki cilalanmış kemikler kelimenin tam anlamıyla ağacın altındaki zemini bir halıyla kaplıyor ve üstte iki insan kafatası yatıyor. Ağaca üç metre kadar yaklaşan Klaus, hâlâ sıcak olan akbabayı tüm gücüyle ona doğru fırlatıyor. Yırtıcı hayvanın tepkisi ışık hızında! Karkas asma perdesine çarptığı anda hemen canlanır ve kuşun etrafına sarılarak yere düşmesini engeller.

Yamyamın tam koordinatlarını haritada işaretleyen keşif gezisi üyelerinin, açıklık yönünden vahşi bir çığlık duyduklarında uzağa gidecek zamanları yok. Geri döndüklerinde, ağacın altında hareket eden, acı içinde kıvranan siyah bir hamalın omuzlarının ve başının dışarı çıktığı devasa bir asma öbeği görüyorlar.

Yerliler ağacı yakmaya karar verdiler - kabilelerinin gelenekleri, kabile arkadaşlarının kanını döken kişinin yok edilmesini gerektiriyor. Ertesi sabah burun deliklerini reçine toplarıyla kapatan yerliler ölü odun topladılar ve kucak dolusu kuru dalı ateşe vererek onları düşmana atmaya başladılar ve çemberi yavaş yavaş daralttılar. Yangın söndüğünde, kurbanların erimiş kemiklerini kaplayan sadece kalın bir kül tabakası kaldı.

1959'da Brüksel Tropikal Enstitüsü, Rodezya'ya yeni bir keşif gezisi düzenledi ve burada çeşitli hayvanlara ait çok sayıda kemik ve insan kalıntılarının bulunduğu bir "ölüm temizliği" keşfedildi. Bilim insanları bunların yüzlerce yıldır burada biriktiğini tespit etti.

Günümüzde yaklaşık 630 etçil bitki türü bulunmaktadır ve evrim teorisine göre bunların zengin bir geçmişleri olabilir. Bazı bilim adamları, etobur ataların 2,5 milyon yıl önce Pleistosen döneminde bolca büyüdüğünü ve o zamanın dev faunasıyla orantılı boyutlara ulaştığına inanıyor. Evrim süreci boyunca bu yırtıcı bitkiler, tıpkı avladıkları bitkiler gibi parçalandı.

Amerikalı dendrolog Edwin Menninger'in kitabından "Tuhaf Ağaçlar":

“...Paraguay ile Bolivya arasındaki Chaco'daki savaş sırasında, cesetler genellikle belirli bir ağacın altında bulundu - devasa yapraklarına sarılmış insan iskeletleri. Bir süre Mato Grosso'da yaşayan Blossfeld, özellikle bu hikayeleri araştırmaya başladı. Söz konusu bitkinin, yapraklarının uzunluğu bir metre veya daha fazla olan Philodendron bipinnatifidum olduğunu keşfetti. Söylentiye göre insanlar, çiçeklerinin güçlü kokusundan dolayı ağaca ilgi duyuyor; bu koku onları bir ilaç gibi sersemletti ve ardından yapraklar baygın kurbanın etrafına sarılıp kanını emdi. Çiçekler gerçekten çok güçlü kokar, ancak gölgesi ve benzer canavar türlerinin meyveleri gibi yenilebilir meyvelerinin tatlı özü nedeniyle, yalnızca dikenlerin yetiştiği, güneşten kavrulmuş Chaco çölündeki bu ağaca insanlar ilgi duymuştur ( Canavar deliciosa). Ancak çiçek ve meyvelerde zehir ve uyuşturucu madde bulunmamaktadır. Altındaki cesetler, bir ağacın gölgesine sığınan yaralılara ya da susuzluktan ölen insanlara aitti ve sürekli yere düşen yapraklar aslında üzerlerine kapanıyordu ama kan içmek için değil. Blossfeld'e göre bu efsane Brezilya'da hâlâ dolaşıyor; gazetelerin bundan bu kadar kolay vazgeçemeyecek kadar büyüleyici.”

Etçil bitkiler hakkında

Böcek öldürücü bitkiler 18. yüzyılda tanındı. Venüs sinekkapanının ilk doğru botanik tanımı İngiliz doğa bilimci John Ellis tarafından 1769'da Carl Linnaeus'a yazılan bir mektupta yapılmıştır. Böcek yiyen bitkilerin evrimine ilişkin veriler, az sayıdaki fosil kalıntıları nedeniyle son derece azdır.