Freud'un sözleri. Sigmund Freud: alıntılar ve aforizmalar

Sigmund Freud: "Yalnızca gerçekleştirilmiş bir çocukluk hayali her birimizi gerçekten mutlu edebilir."

Özgürlüğün Scylla'sında ve yasağın Charybdis'inde öğrenmenin sırrı yatar. Aralarındaki yol ideal yetiştirmedir.

Seçme özgürlüğü, zihinsel özgürlük ile ilgili ifadeler hiçbir bilimsel gerçekle desteklenmemektedir. Bu teorileri yıkmamız ve determinizm yasalarını kabul etmemiz gerekiyor.

Gerçek bir kadın, bir erkeği daha yumuşak yapar. Diğerleri daha zayıf. -Z.Freud

Zevkten sert, gündelik bir gerçekliğe geçtiğimizde, bizi yalnızca hayaller ve kendi fantezilerimizin dünyasına dalmak kurtarabilir.

Tüm insani kaygı ve korkuların nedenlerini tespit edersek, tüm insan psikolojisini, psişik özünü ve arka planını parlak bir şekilde aydınlatmanın mümkün olacağı bir spot ışığı elde ederiz. Aydınlatın - ve dikkatlice düşünün.

Freud: “Nitelikler, özellikler, eğer değişirlerse, o zaman çok yavaş, telaşsız bir şekilde. Tek istisna, savaşlar ve devrimler sırasında insanların hızla değişmesidir.”

İç gözlemi yok etmenin kesin bir yolu, tanıştığınız herkese bundan bahsetmektir.

Sigmund Freud'un alıntılarının ve aforizmalarının devamını sayfalarda okuyun:

Bir koca neredeyse her zaman sadece sevilen bir erkeğin yerine geçer, bu adamın kendisi değil.

Rüyalar bilinçaltına giden asil yoldur.

Her normal insan aslında sadece kısmen normaldir.

Gerçek seni özgür bırakacaktır.

Herhangi bir kültür, zorlama ve eğilimlerin yasaklanması üzerine inşa edilmeye zorlanır.

Var olmak istiyoruz, yokluktan korkuyoruz ve bu nedenle tüm hayallerimizin gerçekleştiği güzel peri masalları icat ediyoruz. Önümüzde bizi bekleyen bilinmeyen bir hedef, ruhun uçuşu, cennet, ölümsüzlük, tanrı, reenkarnasyon - bunların hepsi ölümün acısını tatlandırmak için tasarlanmış yanılsamalar.

Azınlığın kitleler üzerindeki egemenliği olmadan yapmak imkansızdır, çünkü kitleler hareketsiz ve dar görüşlüdür, dürtülerden vazgeçmeyi sevmezler, böyle bir reddin kaçınılmazlığı lehine argümanları dinlemezler, ve kitlenin bireysel temsilcileri, birbirlerinde serbestliği ve ahlaksızlığı teşvik eder.

Aşk, utancın üstesinden gelmenin en kanıtlanmış yoludur.

Biri diğerinde düzeltilmesi gereken bir şey bulamazsa, ikisi de fena halde sıkılırdı.

Erişemeyeceği her şeye değer vermek ve arzulamak insanın doğasında vardır.

Cinsel kısıtlama, belirli bir korkaklık ve ihtiyatla el ele gider; korkusuzluk ve cesaret, cinsel arzunun özgürce tatmin edilmesiyle ilişkilidir.

Nevroz, belirsizliğe tahammül edememektir.

Eğitim, tam hareket özgürlüğünün Scylla'sı ile yasaklamanın Charybdis'i arasında yolunu bulmalıdır.

Kişi, cinselliğini özgürce dizginleyerek iyileşir.

Hastalıktan ve onu görmezden gelmekten daha değerli bir şey yoktur.

Hayata karşı hoşgörülü bir tutum, tüm canlıların ilk görevi olmaya devam etmektedir.

Bir kişi hayatın anlamı veya değeri ile ilgilenmeye başlarsa, bu onun hasta olduğu anlamına gelir.

Nevrozlar sanat, din ve felsefenin büyük toplumsal ürünlerinin karikatürleridir. Histeri bir sanat eserinin karikatürüdür, takıntılı nevroz dinin bir karikatürüdür, paranoya felsefi sistemin bir karikatürüdür.

Yaşayan her şeyin içsel nedenlerle öldüğünü, inorganik olana döndüğünü bağışlanamaz bir gerçek olarak kabul edersek, o zaman yalnızca tüm yaşamın amacının ölüm olduğunu ve daha da ileri giderek cansızların canlılardan önce var olduğunu söyleyebiliriz. İçgüdülerimiz, bu yaşamın koruyucuları, başlangıçta ölümün yoldaşlarıydı.

İnsanlar, genel olarak, modernliklerini, derin içeriğine haraç ödemeden, safça yaşıyorlar.

İllüzyonlar bizi cezbeder çünkü acıyı giderirler ve yerine haz getirirler. Bunun için gerçeğin bir parçası ile çelişen illüzyonların paramparça olduğunu şikayet etmeden kabul etmeliyiz.

İnsanlar düşündüklerinden daha ahlaklı ve hayal edebileceklerinden çok daha ahlaksız.

Bir anlamda mutluluk dediğimiz şey, uzun süredir devam eden ihtiyaçların (tercihen önceden tahmin edilmeyen) tatmininin bir sonucu olarak gerçekleşir.

Ego kendi evinin efendisi değildir.

Dünyaya yalnız gireriz ve yalnız bırakırız.

Rus ruhu, Tanrı'nın merhametinin tüm mutluluğunu yaşamak için günahın açıkça gerekli olduğu ve günahın temelde tanrısal bir eylem olduğu sonucuna varmıştır.

Kader bahane kabul etmez.

Din meseleleri söz konusu olduğunda, insanlar tuhaf bir samimiyetsizlik ve entelektüel yanlışlık günahını üstlenirler.

Yaşamın tek amacı, varoluş sürecinin kendisidir, yani. hayatta kalmak için sonsuz mücadele.

Taş yerine lanet atan ilk kişi medeniyetin yaratıcısı olmuştur.

Hayatta hiçbir şey hastalık ve aptallık kadar pahalıya mal olmaz.

Rüyalar bilinçaltına giden asil yoldur.

Din meseleleri söz konusu olduğunda, insanlar tuhaf bir samimiyetsizlik ve entelektüel yanlışlık günahını üstlenirler.

Rüyalarımızda hep bir ayağımız çocuklukta olur.

Kendinize karşı tamamen dürüst olmak iyi bir egzersizdir.

Dini zorla ve tek bir darbede devirme niyeti kuşkusuz saçma bir girişimdir. Her şeyden önce, çünkü umutsuz. Mümin, ne aklî delillerle ne de yasaklarla imanının elinden alınmasına izin vermez.

Sorunu tanımak, onu çözmenin yarısıdır.

Çoğu insan özgürlüğü gerçekten istemez çünkü beraberinde sorumluluk gelir ve çoğu insan sorumluluktan korkar.

Ruh engindir, ancak bunu bilmiyor.

Nevroz, egonun cinselliği bastırma konusundaki başarısız girişiminden sonra egoya karşı kısmi bir zaferi temsil eder.

Başkalarına güldüğümüz hatalardan her zaman özgür değiliz.

Hayata dayanabilmek istiyorsan, ölüme hazırlan.

Manevi geçmişin özelliği, tarihsel geçmişin aksine, torunları tarafından israf edilmemesidir.

Bir anlamda mutluluk dediğimiz şey, uzun vadeli birikmiş ihtiyaçların tatmin edilmesinin bir sonucu olarak gerçekleşir.

Neden her ay yeni bir şeye aşık olmuyoruz? Çünkü ayrıldığımızda, kendi kalbimizden bir parça kaybetmek zorunda kalırdık.

Zeka, başka hiçbir şekilde tatmin edilemeyen düşmanlık duygularının çıkış noktasıdır.

Din evrensel bir obsesif nevrozdur

Gerçek bir mazoşist, vurulma ihtimali olan her zaman yanağını koyar.

Bilim bir yanılsama değildir. Bize veremediklerini başka bir yerden alabileceğimize inanmak bir yanılsama olurdu.

Ego kendisine diğer nesneler gibi davranabilir, kendini gözlemleyebilir, kendini eleştirebilir ve Tanrı kendisi ile ne yapacağını bilir.

Bir aşk ilişkisinde, sadece yabancılaşmaya yol açabileceğinden, kişi birbirinden ayrılamaz. Zorluklar varsa, üstesinden gelinmelidir.

Rüya asla önemsiz şeylerle ilgilenmez; bir rüyada önemsiz olanın bizi rahatsız etmesine izin vermeyiz. Görünüşe göre masum rüyalar, yorumlarını üstlenirse zararsız değildir; tabiri caizse koynunda her zaman bir taş vardır.

Kaygı, nevrozun temel bir fenomeni ve temel sorunudur.

Rüyalar gerçeğin bir yansımasıdır. Gerçek, hayallerin bir yansımasıdır.

Kaygı olgusuyla ilgili hipotezlerimizle ilgili birçok yeni bilgi biriktirdiğime şaşırmamalısınız. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, tüm bu bilgiler bizi henüz bu karmaşık soruna bir çözüme götürmemektedir.

Haz ilkesinin bizi zorladığı mutlu olma programı gerçekleştirilemez ve yine de onu gerçekleştirmeye çalışmaktan vazgeçmemeliyiz, hayır, edemeyiz. Mutluluk -olasılığını tanıyabildiğimiz ılımlı anlamda- bir bireysel libido ekonomisi sorunudur. Burada herkese uyacak bir tavsiye yok: herkes mutluluğunu kendi tarzına göre ayarlamalı.

Bir insanı mutlu etme görevi, dünyanın yaratılış planının bir parçası değildi.

Sevildiğine inandırılan insan ne kadar cesur ve özgüvenli olur.

Sigismund (Sigmund) Shlomo Freud, (1856–1939), Avusturyalı psikiyatrist, psikanalizin kurucusu

İnsan kültürü iki ilkeye dayanır: doğa güçlerine hakim olmak ve eğilimlerimizi sınırlamak. Zincirli köleler hükümdarın tahtını taşır. Vay onlar serbest bırakılırsa: Taht devrilecek, hükümdar çiğnenecekti.

Kültürün gelişimi sırasında, kutsal ve kutsal olanın çoğu cinsellikten çıkarıldığı için yoksullaşmış kalıntı hor görmeye başladı.

Çok tuhaf bir zamanda yaşıyoruz ve ilerlemenin barbarlığa ayak uydurduğunu hayretle not ediyoruz.

Fikir deposu, bir kişinin çaresizliğiyle bir şekilde başa çıkma ihtiyacının bir sonucu olarak yaratılır.

Her birey servetinin bir kısmından, gücünün doluluğundan, kişiliğinin saldırgan ve kindar eğilimlerinden vazgeçmiştir. İnatçı yapısı nedeniyle, dürtülerin bu bastırılmasına katılamayan her kimse, toplumsal konumu ve olağanüstü yetenekleri onun büyük bir adam olarak öne çıkmasına izin vermedikçe, topluma bir "suçlu" veya "dönek" olarak karşı çıkar. kahraman".

Zevk almayı reddedebilecek tek bir kişi yoktur; din bile, başka bir dünyada kıyaslanamayacak kadar büyük ve daha değerli sevinçler vaadiyle yakın gelecekte zevkten vazgeçme talebini haklı çıkarmak zorundadır.

İnsanlar, doğa güçleri üzerinde o kadar kontrol sahibi olduklarını bilirler ki, yardımlarıyla birbirlerini son adama kadar kolayca yok edebilirler. Kaygılarının ve mutsuzluklarının çoğu bundan kaynaklanmaktadır.

Duada, kişi ilahi irade üzerinde doğrudan bir etkiye sahip olduğundan emin olur ve böylece ilahi her şeye kadirliğe katılır.

Ulusal karakter, halk tarihinin özetidir.

Sanatın etkilerine duyarlı her insan, onu vazgeçilmez bir zevk ve teselli kaynağı olarak bilir. Ama sanatın bizi içine daldırdığı hafif narkoz, bize hayatın zorluklarından geçici bir oyalanmadan başka bir şey vermez.

Aşkın nesnesine bağımlılık aşağılayıcı davranır; aşık olan boyun eğmiştir.

Aşkın kendisi - ıstırap, yoksunluk gibi - öz değer duygusunu azaltır, ancak karşılıklı sevgi, sevilen bir nesneye sahip olmak onu tekrar arttırır.

Kişi ideale ulaşmak için kendinde eksik olanı sever.

Sevildiğine inandırılan insan ne kadar cesur ve özgüvenli olur.

Çocuğun annesinin sevgisine dair iddiası ölçülemez, münhasırlık talep ediyor ve paylaşıma izin vermiyor.

Yetişkinlerin aşk hayatının birçok gizemi, yalnızca çocuksu aşk anlarının abartılmasından kaynaklanmaktadır.

Anne memesini emen bir çocuk, herhangi bir aşk ilişkisinin prototipi haline gelir. Bir nesneyi bulmak aslında onun yeniden elde edilmesidir.

Asla sevdiğimiz zamanki kadar savunmasız değiliz ve asla aşk nesnesini veya sevgisini kaybettiğimiz zamanki kadar umutsuzca mutsuz değiliz.

Dünyevi zorunlulukla birlikte aşk, büyük bir eğitimcidir; sevdiklerinin sevgisi, bu yasaların ihlali ile ilişkili cezalardan kaçınmak için biçimlenmemiş kişiyi zorunluluk yasalarına dikkat etmeye yönlendirir.

Genellikle düşmanca duygular, hassas olanlardan daha sonra ortaya çıkar; bir arada varolmalarında, yakın ilişkilerimizin çoğuna hakim olan duyguların belirsizliğini iyi yansıtırlar.

İnsanlar evlendiğinde artık - çoğu durumda - daha önce olduğu gibi birbirleri için yaşamazlar. Aksine, bir başkası için birbirleriyle yaşıyorlar ve yakında koca için tehlikeli rakipler ortaya çıkıyor: ev ve çocuk odası.

Muhtemelen, sakinleri arasında güçlü çatışmaların hüküm sürmeyeceği tek bir kreş yoktur. Motifleri, ebeveynlerinin sevgisi, ortak şeylere sahip olma, odada bir yer için mücadeledir.

Küçük bir çocuk, insan ve hayvanlar arasındaki derin uçurumu henüz bilmiyor ve bir kişinin bir hayvana karşı gösterdiği kibir daha sonra içinde gelişiyor.

Utanç duygusundan yoksun çocukluk, daha sonra bize bir tür cennet gibi görünür, ancak yine de bu cennet, insan çocukluğuyla ilgili kitlesel bir fanteziden başka bir şey değildir.

Küçük bir çocuk ahlaksızdır, zevk arayışına karşı hiçbir içsel engeli yoktur.

Majesteleri, çocuk ebeveynlerinin yerine getirilmemiş arzularını yerine getirmeli, baba yerine büyük bir adam, bir kahraman olmalı, kız, annesine geç bir ödül olarak prensi koca olarak almalıdır.

İnsan narsisizminin en savunmasız anı - gerçeklik tarafından acımasızca çiğnenmiş Ben'in ölümsüzlüğü - çocuğa sığınarak korunur.

Bir kişinin zihinsel yaşamına aşina olan herkes bilir ki, onun için bir kez deneyimlenen zevkten vazgeçmek kadar zor bir şey yoktur.

Erişemeyeceği her şeye değer vermek ve arzulamak insanın doğasında vardır.

Zevk almaktan çok acıyı savuşturmak için çabalıyoruz.

Kendinize karşı tamamen dürüst olmak iyi bir egzersizdir.

Sadece çocukluk hayallerinin gerçekleşmesi mutluluk getirebilir.

Bir anlamda mutluluk dediğimiz şey, uzun süredir devam eden ihtiyaçların tercihen beklenmedik şekilde tatmin edilmesinin bir sonucu olarak gerçekleşir.

Uzun ve mutlu bir yaşam için dilekler ucuzdur; bunlar, insanın düşüncenin sihirli gücüne inandığı o dönemin kalıntılarıdır.

Haz ilkesi dış dünyanın etkisiyle daha mütevazi bir gerçeklik ilkesine dönüşürken, mutsuzluktan kaçmayı, ıstırabın üstesinden gelmeyi başardıysak zaten kendimizi şanslı sayıyoruz.

Çoğu insan özgürlüğü gerçekten istemez çünkü beraberinde sorumluluk gelir ve sorumluluk çoğu insanı korkutur.

Yaşamın tek amacı, varoluş sürecinin kendisidir, yani hayatta kalmak için sonsuz mücadeledir.

Anatomi kaderdir.

Annesinin tartışmasız favorisi olan bir adam, tüm hayatı boyunca, genellikle gerçek başarıya yol açan bir zafer ve şansa güven duygusu taşır.

Hepimiz, hem doğuştan hem de çocuklukta bize verilen zararlar için kader ve doğa tarafından gücendirilmek için bir nedenimiz olduğuna ruhumuzun derinliklerinde inanıyoruz; hepimiz gençliğimizin kibrimize yapılan hakaretlerin tazminini talep ediyoruz. Bu nedenle, dışlama, diğer insanları durduran şüphe ve korkuları hesaba katmama hakkı iddiası.

Sevilen birinin ölümü, bir insanda tüm geçmişi karıştırabilir.

Kendi çocuğumuzun kaybından sonraki akut keder silinecek, ama biz teselli edilemez durumdayız ve asla bir yedek bulamayacağız. Boş bir yer kaplayan her şey, onu doldurmayı başarsa bile, başka bir şey olarak kalır. Böyle olması gerekiyor. Vazgeçmek istemediğimiz aşkı uzatmanın tek yolu bu.

Her birimiz için dünya kendi ölümümüzle yok olur.

Gerçeklik tarafından acımasızca çiğnenmiş Ben'in ölümsüzlüğü, kendi çocuğuna sığınarak korunur.

Hayata dayanabilmek istiyorsan, ölüme hazırlan.

Bilim bir vahiy değildir, en başından beri, insan düşüncesinin tutkuyla arzuladığı, kesin, değişmez, yanılmaz bir şeyin karakterine sahip değildir.

Hayatta hiçbir şey hastalık ve aptallık kadar pahalıya mal olmaz.

Aşk ve iş insanlığımızın temel taşlarıdır.

İş, hayatta başka hiçbir şey gibi, insanı gerçekliğe bağlar. Çalışmalarında en azından gerçekliğin bir parçasına, insan toplumuna güvenli bir şekilde bağlıdır.

Her normal insan aslında sadece kısmen normaldir.

Hastalıktan ve onu görmezden gelmekten daha değerli bir şey yoktur.

Kendi evimde efendi değilim.

Çocukluğundan korkup kaçtığım, yetişkin ve güçlenmiş olduğum şey çoğu zaman sadece bir çocuk oyunu gibi görünüyor.

Kendime başka nesneler gibi davranabilir, kendimi gözlemleyebilir, kendimi eleştirebilirim ve Tanrı kendimle başka ne yapacağımı bilir.

Düşünmek, bir generalin çok sayıdaki birliğini harekete geçirmeden önce bir haritadaki küçük parçaları hareket ettirmeye benzer şekilde, küçük miktarlarda enerji kullanan geçici bir eylemdir.

İnsanlar düşündüklerinden daha ahlaklı ve hayal edebileceklerinden çok daha ahlaksızlar.

Benlik ideali, eski ebeveyn fikrinin bir yansıması, çocuğun daha sonra onlara atfettiği mükemmelliklerinde bir sürpriz ifadesidir.

Takımyıldızlar kesinlikle görkemli, ancak vicdan söz konusu olduğunda, Rab Tanrı orantısız bir iş yaptı ve dikkatsizce yaptı, çünkü insanların büyük çoğunluğu bunun sadece mütevazı bir bölümünü aldı, ancak konuşmaya değecek kadar.

Vicdan ne kadar katı ve hassas olursa, kişi o kadar başkalarına karşı saldırganlıktan alıkonur.

İçgüdüler, muğlaklıkları içinde görkemli, efsanevi varlıklardır. Psikanaliz sürecinde, onları açıkça gördüğümüzden asla emin olmadan bir an bile ihmal edemeyiz.

Aşk ve açlık kadın göğsünde kesişir.

Her insanın başkalarına iletmediği arzuları ve kendine bile itiraf etmediği arzuları vardır.

İstenen, hastanın unutulmuş yaşam yıllarının güvenilir ve tüm önemli yönleriyle eksiksiz bir resmidir. Hayal gücümüz her zaman eski kalıplara göre çalışır.

Tatmin edilmemiş arzular, rüyaların itici güçleridir ve her bir fantazi, arzunun yerine getirilmesi, tatmin edici olmayan gerçekliğin düzeltilmesidir.

Fantezi dünyası, haz ilkesinden gerçeklik ilkesine acılı geçiş sırasında yaratılan bir "koruyucu bölge"dir.

Psikanalist ve analizan arasındaki ilişki, hakikat sevgisine, yani gerçeğin tanınmasına dayanır.

Kendi psikanalizinden bahseden hasta, daha en başından onu geçersiz kılma riskiyle karşı karşıyadır.

Hastanın intikam almasının en iyi yolu, doktorun çaresizliğini ve başarısızlığını kendisine göstermektir.

İnsanlar, cinsel problemler hakkında konuştukları gibi, para meseleleri hakkında da aynı aldatmacayla konuşurlar. Psikanalizde her ikisinin de eşit dürüstlükle tartışılması gerekir.

Hastanın hastalığı tamamen bitmiş, taşlaşmış bir şey değildir, canlı bir varlık gibi büyümeye ve gelişmeye devam eder. Tedavi hastayı yakalar yakalamaz, hastalığın tüm yeni yaratıcılığının psikanalistle olan ilişkiye yönelik olduğu ortaya çıkıyor.

Bir semptomun oluşumu, ortaya çıkması kabul edilemez olanın yerine geçer.

Gerçek bir mazoşist, vurulma ihtimali olan her zaman yanağını koyar.

Mazoşist, küçük, çaresiz ve bağımlı ama her şeyden önce kötü bir çocuk olarak muamele görmek ister.

Uyuşturucular sadece anlık zevk için değil, aynı zamanda dış dünyadan yüksek derecede bağımsızlık için de minnettardır. Bu "endişelerden kurtarıcı" yardımıyla her an gerçekliğin baskısından kurtulabilir ve kendi dünyanıza sığınabilirsiniz.

"Birbirimizi tesadüfen seçmiyoruz... Biz sadece bilinçaltımızda zaten var olanlarla tanışıyoruz."

"Bir insan dışarısı ne kadar kusursuzsa, içinde o kadar çok şeytan vardır."

"Her insanın başkalarına iletmediği arzuları ve kendine bile itiraf etmediği arzuları vardır."

“Bir koca neredeyse her zaman sevilen bir erkeğin yerine geçer, bu adamın kendisi değil.”

"Çok seven kadınları bilir, birini seven aşkı bilir."

"Bir insan hiçbir şeyi reddetmez, sadece bir zevki bir başkasıyla değiştirir."

"Cinsel tatmin en iyi uyku ilacıdır."

“Sevildiğine güven duyan biri ne kadar cesur ve özgüvenli oluyor.”

"Bazen bir puro sadece bir purodur."

"Neden her ay yeni birine aşık olmuyoruz? Çünkü ayrıldığımızda, kendi kalbimizden bir parça kaybetmek zorunda kalırdık.

"Tüm eylemlerimizin temelinde iki güdü vardır: büyük olma arzusu ve cinsel çekicilik."

“Bir aşk ilişkisinde, sadece yabancılaşmaya yol açabileceğinden, kişi birbirinden ayrılamaz. Zorluklar varsa, üstesinden gelinmelidir.

"Bir kadın yumuşatmalı, erkeği zayıflatmamalı."

"Aşk, utancın üstesinden gelmenin en kanıtlanmış yoludur."

“Zevk almaktan çok acıyı kendimizden uzak tutmak için çabalıyoruz.”

"Başaramayacağı şeylere değer vermek ve her şeyden önce arzu etmek insan doğasıdır."

"Aşkın kendisi - ıstırap, yoksunluk gibi - özdeğer duygusunu azaltır, ancak karşılıklı sevgi, sevilen bir nesneye sahip olmak onu tekrar yükseltir."

"Sadece bir çocukluk hayalinin gerçekleşmesi mutluluk getirebilir."

"Kadın ruhu üzerine otuz yıllık araştırmalarıma rağmen hala cevaplayamadığım ve hala cevaplayamadığım büyük soru, 'Bir kadın ne ister?' sorusudur.

1. İnsanlar, cinsel problemler hakkında konuştukları gibi, para meseleleri hakkında da aynı aldatmacayla konuşurlar. Psikanalizde her ikisinin de eşit dürüstlükle tartışılması gerekir.
2. Birbirimizi tesadüfen seçmiyoruz... Sadece bilinçaltımızda zaten var olanlarla tanışıyoruz.
3. İdeal, ebedi, nefretsiz aşk sadece bağımlı ve uyuşturucu arasında vardır.
4. Benim dünyam kayıtsızlık okyanusunda yüzen küçük bir acı adası.
5. Asla sevdiğimiz zamanki kadar savunmasız değiliz ve asla aşk nesnesini veya sevgisini kaybettiğimiz zamanki kadar umutsuzca mutsuz değiliz.
6. Her insanın başkalarına iletmediği arzuları ve kendine bile itiraf etmediği arzuları vardır.
7. Neden her ay yeni birine aşık olmuyoruz? Çünkü ayrıldığımızda, kendi kalbimizden bir parça kaybetmek zorunda kalırdık.
8. Çoğu insan özgürlüğü gerçekten istemez çünkü beraberinde sorumluluk gelir ve sorumluluk çoğu insanı korkutur.
9. Her rüyanın anlaşılmaz olduğu en az bir yeri vardır, deyim yerindeyse bilinmeyenle bağlantılı olduğu bir göbek bağı.
10. Bir insan dışarısı ne kadar mükemmelse, içinde o kadar çok şeytan vardır.

Avusturyalı psikiyatrist ve nöropatolog, yaşamı boyunca insan davranışlarını inceleyerek kişilerarası etkileşim sonucunda ortaya çıkan tepkileri takip ediyor. Sigmund Freud'un alıntıları büyük ölçüde onun dünya görüşünü ve dünyadaki pek çok şeyle ilgili kişisel konumunu yansıtır. En ünlüsü, yaşamın anlamı ve amacı hakkındaki aforizmalarıdır. Bu yazıda, bir zamanlar büyük bir düşünürün aklını meşgul eden en popüler ifadeleri ele alacağız.

"Kendine karşı tamamen dürüst olmak iyi bir egzersizdir"

İnsanlar çoğu zaman başkalarını haklı olduklarına inandırırlar ki, tüm bu eylemlerin arkasında kendilerinin nasıl aldatıldıklarını fark etmezler. Kendi eylemlerinizi düşünmek zihin için iyidir, ancak vicdanı büyük ölçüde incitebilir, çünkü hepimiz hata yaparız. Bir kişi bir şeyde yenilgisini kabul etmeye hazırsa, o zaman kaçınılmaz olarak cömert ve iyi bir insan maskesine veda etmek zorunda kalacaktır.

Kendinizi ifşa etmek kolay değil - bu, sorumlu bir yaklaşım ve yüksek derecede konsantrasyon gerektiren oldukça acı verici bir süreçtir. Çok az insan, kendi eylemlerini değerlendirmek için yeterli olmak için zaferlerini ve yenilgilerini gerçekten içtenlikle gerçekleştirebilir. Sigmund Freud'un alıntıları, bilim insanının toplumda var olan belirli sorunlar hakkındaki görüşlerini yansıtır.

"Aşk, utancın üstesinden gelmenin en kanıtlanmış yoludur"

Bazen suçlarımız gerçekten çok ciddi olabilir, öyle ki onları dile getirmek son derece utanç verici olur. Ancak, aşk aslında harikalar yaratır. Kişinin yaptığı işlerden tövbe etmesini ve bir daha böyle bir şeyi tekrarlamamasını sağlar. Kalbine komşusuna olan sevgisi yerleşen kişi, geçmiş ıstıraptan, eziyetten ve korkudan mutlaka kurtulacaktır.

Saf bir insanı yüceltir, hayatını özel bir anlamla doldurur. Birçok yönden Sigmund Freud, bu tür sosyal düşüncenin oluşumuna katkıda bulundu. Hayatla ilgili alıntılar, dünyadaki her bir yaratığın değerini ve önemini vurgular.

“Her normal insan aslında sadece kısmen normaldir”

Bu soru, zamanında çok sayıda tartışmaya ve anlaşmazlığa neden oldu. Norm kavramı oldukça koşulludur, zamanla değişikliklere uğrar. Genel kabul görmüş fenomenleri, herkesin kesinlikle uyması gereken bir şablon olarak algılamaya alışkınız. Çevremizden biri verilen davranıştan saparsa, ona anormal denir. Aslında hepimiz birbirimizden farklıyız ama her birimiz kendi yolumuzda güzel ve benzersiziz.

Sırf fikirlerimize uymadığı için bir kişiye etiket koyamazsınız. Bu, bireyselliğin sınırlarının silinmesine, insanların kendilerini takdir etmeyi bırakmasına ve her şeyde toplumun iradesini yerine getirmeye çalışmasına yol açan son derece yanlış bir yaklaşımdır. Empoze edilen davranış kalıpları, bir insanı asla mutlu ve kendi kendine yeterli yapmaz. Gerçekten özgür ve bağımsız olmak için çok çalışmanız gerekir: kendiniz üzerinde çalışın, içsel olarak büyüyün. Sigmund Freud'un okuyucuların dikkatini çektiği şey budur. Alıntıları ve aforizmaları, genel olarak hayatın bütünsel, karmaşık olmayan bir görünümünü ve özellikle de bireysel bileşenlerini oluşturmayı amaçlamaktadır.

"Sevildiğine inandırılan insan ne kadar cesur ve özgüvenli olur"

Hayatımız boyunca, önemimizi ve alaka düzeyimizi hissetmek isteriz. Bunu yapmak için çoğunluk, kişisel ilişkiler alanında, profesyonel olarak ve diğer herhangi bir faaliyet alanında belirli sonuçlar elde etmeye çalışır. Ancak yalnızca gerçekten sevilen biri bir özelliği fark eder: En zorlu yaşam denemelerinde kedere dayanması onun için daha kolay hale gelir. Her şey, bir kişiyi koruyabilmesi, ona engellerle başa çıkması için ek güç vermesiyle ilgili.

Cesaret ve özgüven, bir kişi kendini güvende hissettiğinde gelir: finansal, duygusal, profesyonel olarak. O zaman herhangi bir sıkıntı okyanusta bir damla gibi görünüyor, dikkatimize değer değil. Sigmund Freud'un söylediği bu. Ondan komik alıntılar da oldukça sık bulunur.

"Harika soru, 'Bir kadın ne ister?'

Adil seks her zaman çok dikkat çekti. Erkekler, bir bayanın ruh halinin hızla değişebileceğini biliyordu, bazıları kaprisli doğalarıyla ünlüydü. Bazen bir kadının arzularını, eylemlerinin ve eylemlerinin nedenlerini anlamak ve tahmin etmek oldukça zordur. Bir beyefendi gibi bir adam, arkadaşının niyetlerini anlamaya çalışır, ancak duygusal durumu çok yakında değiştiği için bazen kendini anlayamadığı ortaya çıkar. Bu fikir Sigmund Freud tarafından vurgulanmaktadır. biraz ironik içerikle doludur.

"İnsanlar düşündüklerinden daha ahlaklı ve hayal edebileceklerinden çok daha ahlaksızlar"

Hiç kimse dünyaya kötü ve değersiz doğmaz. Sadece eylemlerinin bir sonucu olarak, bir kişi şu veya bu rolü üstlenebilir ve yaşam arenasında yerine getirmeye çalışabilir. Böyle bir "performansın" ne kadar başarılı olacağı tamamen ona bağlıdır. İnsanlar genellikle belirli eylemler için birbirlerini veya kendilerini suçlarlar. Ancak, bu dünyada mutlak ve açık bir şey yoktur. Birçoğu erdemlerini abartır ve kusurlarını ustaca gizler. Diğerleri ise, tam tersine, insanlarda ve olaylarda yalnızca kötü tarafı fark etme eğilimindedir ve umut görmez.

Her durumda Sigmund Freud'un alıntıları inanılmaz bir bilgelikle doludur ve muazzam bir canlılık içerir. İnsanlar bu tür ifadeleri daha çok dinleselerdi, hayat bireye daha fazla tatmin getirirdi.

“Zevk almaktan çok acıyı kendimizden uzaklaştırmak için çabalıyoruz”

Davranışımızdaki bu özelliği fark etmek göründüğü kadar zor değildir. İnsanlar genellikle küçük şeyler için endişelenirler ve istedikleri yönde ilerlemek yerine başarısızlıklar üzerinde dururlar. Hayallerimizi gerçekleştirmek için çok az hareket ediyoruz, gerçek hedefler için yanlış hedefler alıyoruz. Büyülü işaretlerini ve armağanlarını, kaderin derslerini kaçırmamak için hayatımızın her anını takdir etmek gerekir.

İnsanlar bazen acıya ve yoksunluğa o kadar alışırlar ki, durumdaki olası iyileştirmeleri düşünemezler bile. Sonsuz endişeler yerine, kendinizi gerçekten mutlu hissetmenize nasıl yardımcı olabileceğinizi düşünmelisiniz. Manevi hafiflik ve dolgunluk hali, ancak olabilecek en büyük nimettir. Varlığınızın her anını takdir etmeyi öğrenmelisiniz. Sigmund Freud'un alıntıları, insan bilincinin ve onun özlemlerinin muazzam gücünü gösterir.

"Neden her ay yeni birine aşık olmuyoruz? Çünkü ayrıldığımızda, kendi kalbimizden bir parça kaybetmek zorunda kalırdık. ”

Herhangi bir duygusal deneyim, tüm organizma için güçlü bir şoktur. Aşık olma durumunda, bir kişi her zaman hayranlığının nesnesine güçlü bir bağımlılık içindedir. Bu hayatımızda çok sık olsaydı, kendi gelişimimize, hayallerimizin gerçekleşmesine katılma fırsatımız olmazdı. Tüm planlar ve hedefler, yeni tutkunun karşılık vereceği veya reddedeceği konusundaki sonsuz endişelerin ardında kaybolacaktı. Aşk, dönüştürmek, hayata bakış açısını değiştirmek, bir kişinin kendisi için gerekli bir şeyi kavramasını sağlamak için tasarlanmıştır. Duygu bize çok sık gelirse, önemli değerini kaybederdi. Bu fikir Sigmund Freud tarafından vurgulanmaktadır. neredeyse tamamı eşi benzeri görülmemiş bir ironi ve hayatın gerçekleriyle dolu.

"Kadın erkeği yumuşatmalı, zayıflatmamalı"

Birçok çift uzun süre uyumlu ilişkiler kuramaz. Unutulmaması gereken bir şey var: güven ve sevgi, yakın samimi iletişim temelinde oluşur. Herkes böyle bütünsel, uyumlu bir birlikten övünemez. Kural olarak, ailedeki bir erkeğe ana rol verilir: tüm aile üyelerinin refahını sağlamalı, özgüvenlerini geliştirmelerine yardımcı olmalıdır. Kadının kocasına her konuda destek olması ve ocağın bekçisi olması gerekir. Bir erkeğin ortaya çıkan zorluklarla başa çıkmasına yardımcı olan ahlaki destek olarak en sık davranan kişidir.

Ancak çoğu zaman eş, ailede lider bir pozisyon almaya çalışır ve bu yanlış bir adımdır. Sonuçta, bu şekilde bir erkeği küçümsüyor, ona kendini en iyi taraftan gösterme ve kendini tamamen geliştirme fırsatı vermiyor. Sigmund Freud bu ifadeye bu anlamı koyuyor. kendi zihniyetini ve evliliğe karşı tutumunu yansıtır.

“Genel olarak insanlar cinsel konularda samimiyetsizdir. Arzularını açıkça göstermezler, çeşitli maskeler arkasına saklarlar.

Çoğumuz gerçek duygularımızı başkalarına göstermekten korkarız. Bunun nedeni, çocukluktaki birçok duygunun saklanmasının öğretilmesi ve daha sonra bir çıkış yolu bulamamalarıdır. İnsanlar, birbirleriyle ilişkili olarak onları nasıl düzgün bir şekilde tezahür ettireceklerini öğrenemezler, dolayısıyla her türlü problem ortaya çıkar. Bu fikir Sigmund Freud tarafından açıkça ifade edilmiştir. Seks hakkında alıntılar en güçlü şekilde ortaya çıkarır ve yanlış anlamalar.

Freud'un aforizmaları, hayata karşı tutumunu mükemmel bir şekilde gösterir. Büyük araştırmacı, yaşanan her günün önemini ve harika anları takdir etmeniz gerektiğini vurguluyor, çünkü yeryüzünde hiçbir şey iki kez tekrarlanmaz.