የኦርቶዶክስ የመኝታ በዓል. የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መኖሪያ

በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ የበዓል ቀን እንነጋገራለን የእመቤታችን የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እና የዘላለም ድንግል ማርያም ማረፊያ።

“ግምት” የሚለው ቃል ምን ማለት ነው?

"ግምት"- ይህ ጊዜ ያለፈበት ቃል ነው. ወደ ዘመናዊ ሩሲያኛ ሲተረጎም "ሞት, ሞት" ማለት ነው.

የድንግል ማርያም መኖሪያ ምንድን ነው

የበዓሉ ሙሉ ስም ነው። የእመቤታችን የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እና የዘላለም ድንግል ማርያም ማረፊያ።ይህ ከአስራ ሁለቱ የኦርቶዶክስ በዓላት አንዱ ነው. የአስራ ሁለተኛው በዓላት ዶግማቲካዊ በሆነ መልኩ ከጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ እና የእናት እናት ምድራዊ ህይወት ክስተቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ እና በጌታ (ለጌታ ለኢየሱስ ክርስቶስ የተሰጠ) እና ቲኦቶኮስ (ለአምላክ እናት የተሰጡ) ተከፍለዋል። ዶርሜሽን - የቲኦቶኮስ በዓል.

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በኦገስት 28 የሚከበረው በዓል በአዲሱ ዘይቤ (ነሐሴ 15 በአሮጌው ዘይቤ) የተከበረው የእግዚአብሔር እናት ሞት መታሰቢያ ነው። ክርስቲያኖች በሁለት ሳምንት የሚፈጀው የመኝታ ጾም፣ ከዓብይ ጾም ጋር የሚነጻጸር ከባድነት ይመራል። የሚገርመው አስሱም የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ዓመት የመጨረሻው አሥራ ሁለተኛው በዓል ነው (በሴፕቴምበር 13 ላይ ያበቃል ፣ አዲስ ዘይቤ)።

የድንግል ማርያም ዕርገት መቼ ነው የሚከበረው?

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ክብረ በዓል በአዲስ መልኩ ነሐሴ 28 ቀን ይከበራል። እሱ 1 ቀን ቅድመ-ፍጻሜ እና 9 ቀናት የድህረ በዓል አለው። የቅድሚያ በዓል - አንድ ወይም ብዙ ቀናት ከትልቅ የበዓል ቀን በፊት, አገልግሎቶቹ ቀድሞውኑ ለመጪው የተከበረ ክስተት የተሰጡ ጸሎቶችን ያካትታል. በዚህ መሠረት ከበዓል በኋላ ያሉት ቀናት ከበዓል በኋላ ተመሳሳይ ቀናት ናቸው.

በድንግል ማርያም ዶርም ምን ይበላሉ?

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ፣ ​​የእግዚአብሔር እናት የመኝታ በዓል ፣ እሮብ ወይም አርብ ላይ ቢወድቅ ፣ ዓሳ መብላት ይችላሉ። በዚህ ሁኔታ ጾምን ማፍረስ ወደሚቀጥለው ቀን ይተላለፋል። ነገር ግን ግምቱ በሌሎች የሳምንቱ ቀናት ላይ ቢወድቅ ምንም ቶፖስት የለም። እ.ኤ.አ. በ 2016 የአስሱም በዓል ጾም ያልሆነ ቀን ነው.

የድንግል ማርያም ዶርምሽን ክስተቶች

ስለ ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ እናት ሞት የምናውቀው ነገር ሁሉ ከቤተክርስቲያን ትውፊት የተወሰደ ነው። በቅዱሳን ጽሑፎች ውስጥ የእግዚአብሔር እናት እንዴት እና በምን ሁኔታ ወደ ጌታ እንደሄደች እና እንደተቀበረች ምንም አናነብም። ትውፊት ከቅዱሳት መጻሕፍት ጋር የእምነታችን አንዱ ምንጭ ነው።

ከሐዲስ ኪዳን እንደምንረዳው በመስቀል ላይ የተሰቀለው አዳኝ የቅርብ ደቀ መዝሙሩን ሐዋርያው ​​ዮሐንስን የነገረ መለኮት ሊቅ ማርያምን እንዲንከባከብ እንደጠየቀ፡ እናቱንና የሚወደውን ደቀ መዝሙር በዚህ ቆሞ አይቶ እናቱን፡ ሴት! እነሆ ልጅሽ። ከዚያም ደቀ መዝሙሩን፡- እነሆ እናትህ! ከዚህም ጊዜ ጀምሮ ይህ ደቀ መዝሙር ለራሱ ወሰደው (ዮሐ. 19፡26-27)። ከክርስቶስ ስቅለት በኋላ, የእግዚአብሔር እናት, ከልጇ ደቀ መዛሙርት ጋር, በጸሎት እና በሃይፖስታሲስ ውስጥ ቀረ. መንፈስ ቅዱስ ወደ ሐዋርያት በወረደበት ቀን (በዓለ ሃምሳ) እሷም የመንፈስ ቅዱስን ስጦታ ተቀበለች.

ከ 4 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በተፃፉ ሀውልቶች ውስጥ የእግዚአብሔር እናት እንዴት እንደኖረች የሚገልጹ ማጣቀሻዎችን እናገኛለን. አብዛኞቹ ደራሲዎች በአካል ተነጠቀች (ማለትም ተወስዳለች) ከምድር ወደ ሰማይ ጽፈዋል። እንዲህ ሆነ። ከመሞቷ ከሦስት ቀናት በፊት ሊቀ መላእክት ገብርኤል ለወላዲተ አምላክ ተገልጦ መጪውን ትንሣኤ አወጀ። በዚያን ጊዜ በኢየሩሳሌም ነበረች። የመላእክት አለቃ እንደተናገረው ሁሉም ነገር ሆነ። እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ካረፈች በኋላ ሐዋርያት ሥጋዋን በጌቴሴማኒ ቀበሯት፤ በዚያው የእግዚአብሔር እናት ወላጆችና ባሏ ጻድቁ ዮሴፍ ያረፉበት ቦታ ነው። በሥነ ሥርዓቱ ላይ ከሐዋርያ ቶማስ በስተቀር ሁሉም ተገኝተው ነበር። በቀብር በሦስተኛው ቀን ቶማስ የሬሳ ሳጥኗን ለማየት ፈለገ። የሬሳ ሳጥኑ ተከፈተ፣ የእግዚአብሔር እናት አካል ግን በውስጡ አልነበረም - መሸፈኛዋ ብቻ።

የድንግል ማርያም ዶርም አከባበር ታሪክ

ስለ ፋሲካ በዓል ታሪክ አስተማማኝ መረጃ የሚጀምረው በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ብቻ ነው. አብዛኞቹ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊዎች በዓሉ የተቋቋመው ከ 592 እስከ 602 ባለው የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥት ሞሪሺየስ ነው ብለው ያምናሉ። ምናልባትም ፣ ከዚህ ጊዜ በፊት ፣ ዶርሚሽኑ በቁስጥንጥንያ ውስጥ የአካባቢ ፣ ማለትም ቤተክርስቲያን ያልሆነ ፣ የበዓል ቀን ነበር።

የድንግል ማርያም ማደሪያ አዶ

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መኖሪያ። የ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ, ኖቭጎሮድ. የስቴት Tretyakov Gallery, ሞስኮ

በተለምዶ አዶ ሠዓሊዎች የእግዚአብሔር እናት በምስሉ መሃል ላይ ይሳሉ - በሞት አልጋዋ ላይ ትተኛለች ፣ የሚያለቅሱ ሐዋርያት ከጎኖቻቸው ጋር። ከአልጋው ጀርባ ትንሽ የእግዚአብሔር እናት ነፍስ አዳኝ ቆሟል፣ እንደ ታጠቀ ሕፃን ተመስሏል።

በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን, "የደመና ዓይነት" ተብሎ የሚጠራው የአስሱሜሽን አዶ ተዘርግቷል. ለምሳሌ በመቄዶንያ በኦህዲድ ከሀጊያ ሶፊያ ቤተክርስትያን በፎቶ ላይ ማየት እንችላለን። የዚህ ዓይነቱ ድርሰት የላይኛው ክፍል ሐዋርያት በደመና ላይ ወደ ወላዲተ አምላክ ሞት ሲበሩ ያሳያል። በሩሲያ ውስጥ "የደመና ግምት" በጣም ጥንታዊው ምሳሌ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከኖቭጎሮድ ዴስያቲኒ ገዳም የመጣው አዶ ነው. የአዶው የላይኛው ክፍል የወርቅ ከዋክብት እና የእግዚአብሔር እናት ነፍስ የሚሸከሙት የመላእክት ምስሎች ያሉት ሰማያዊ ከፊል ክብ ቅርጽ ያለው የሰማይ ክፍል ያሳያል። አሁን ይህ ምስል በ Tretyakov Gallery ውስጥ ተቀምጧል.

ብዙውን ጊዜ ድንግል ማርያምን በሚያስቀምጡበት ጊዜ አዶ ሥዕሎች አንድ ወይም ከዚያ በላይ የሚቃጠሉ ሻማዎችን ያሳያሉ, ይህም ወደ እግዚአብሔር ጸሎትን ያመለክታሉ.

የአስሱም መለኮታዊ አገልግሎት

የመኝታ በዓል አንድ ቀን ቅድመ-በዓል እና ከበዓል በኋላ 9 ቀናት አሉት። የቅድሚያ በዓል - አንድ ወይም ብዙ ቀናት ከትልቅ የበዓል ቀን በፊት, አገልግሎቶቹ ቀድሞውኑ ለመጪው የተከበረ ክስተት የተሰጡ ጸሎቶችን ያካትታል. በዚህ መሠረት ከበዓል በኋላ ያሉት ቀናት ከበዓል በኋላ ተመሳሳይ ቀናት ናቸው.

የበዓሉ አከባበር በሴፕቴምበር 5 ላይ በአዲስ ዘይቤ ይከናወናል. የወላዲተ አምላክ ማደሪያ የሁለት ሳምንት የዕርገት ጾም ይቀድማል። ከኦገስት 14 እስከ ነሐሴ 27 ድረስ ይቆያል።

የእግዚአብሔር እናት የመቃብር ልዩ አገልግሎት አለ. በቅዱስ ቅዳሜ ላይ ከማቲንስ አገልግሎት ጋር በተመሳሳይ መንገድ ይከናወናል; በዚህ ጊዜ 17ኛው ካቲስማ ይነበባል - “ንጹሐን ብፁዓን ናቸው። በአሁኑ ጊዜ የእግዚአብሔር እናት የቀብር ሥነ ሥርዓት በብዙ ካቴድራል እና ደብር አብያተ ክርስቲያናት በበዓል በሁለተኛው ወይም በሦስተኛው ቀን ይታያል. አገልግሎቱ የሚጀምረው ሌሊቱን ሙሉ በንቃት በመጠባበቅ ነው። በታላቅ ምስጋና የቤተ መቅደሱ ቀሳውስት የእግዚአብሔር እናት ምስል በቤተመቅደስ መካከል ተኝቶ ይወጣል; ዕጣን ያቃጥላታል፣ ከዚያም በቤተ መቅደሱ ይዟት ይዟታል። ከዚህ በኋላ ሁሉም አምላኪዎች በዘይት (የተባረከ ዘይት) ይቀባሉ. በመጨረሻም ሊታኒዎች (ተከታታይ የጸሎት ጥያቄዎች) እና ከሥራ መባረር (በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ ከቤተመቅደስ ሲወጡ የሚጸልዩት በረከት) ይነበባሉ።

የአስሱም ጥቅሶች የተጻፉት በ5ኛው ክፍለ ዘመን በቁስጥንጥንያ ፓትርያርክ አናቶሊ ነው። በ 8 ኛው ክፍለ ዘመን, የማዩም ኮስማስ እና የደማስቆው ዮሐንስ ለዚህ በዓል ሁለት ቀኖናዎችን ጽፈዋል.

የድንግል ማርያም ዶርም ጸሎት

የድንግል ማርያም ማደሪያ Troparion

በልደቱ ጊዜ ድንግልናን ጠብቀህ፣ በድንግልና ዓለምን አልተወህም፣ የእግዚአብሔር እናት ሆይ፣ በሕይወቷ ውስጥ ዕረፍት አግኝተሃል፣ የሕይወት ፍጥረት እናት እና በጸሎትህ ነፍሳችንን ከሞት አዳንህ።

ትርጉም፡-

በክርስቶስ ልደት አንቺ የእግዚአብሔር እናት ድንግልናሽን ጠብቀሽ በሞቱ ጊዜ ዓለምን አልተወሽም; የሕይወት እናት የዘላለም ሕይወትን ተሻግረሻል እናም በፀሎትሽ ነፍሳችንን ከሞት ታድነዋለህ።

የድንግል ማርያም ማደሪያ ኮንታክዮን

በማትተኛ የእግዚአብሔር እናት ጸሎቶች እና በምልጃዎች ውስጥ, የማይለወጥ ተስፋ / የሬሳ ሣጥን እና የንቃተ ህሊና ማጣት: ልክ እንደ እግዚአብሔር, የሆድ እናት, ሆዱን በማህፀን ውስጥ ተወው, ሁልጊዜም ድንግል.

ትርጉም፡-

ወላዲተ አምላክ፣ በማይታክት ጸሎትና በምልጃ የማይለወጥ ተስፋ፣ መቃብርና ሞት አልተከለከሉም ነበር፣ ምክንያቱም በዘላለም ድንግል ማኅፀንዋ ውስጥ የኖረች የሕይወት እናት ሆኖ ሕያው አድርጓታልና።

የድንግል ማርያም ዶርም ግርማ

የአምላካችን የክርስቶስ ንጽህት እናት ሆይ እናከብራችኋለን፣ ዶርምሽንም እናከብራለን።

ትርጉም፡-

የአምላካችን የክርስቶስ ንጽህት እናት እናከብርሻለን እናም ዶርምሽን እናከብራለን።

የ Sourozh ሜትሮፖሊታን አንቶኒ። የእግዚአብሔር እናት ማደሪያ ስብከት (ነሐሴ 28 ቀን 1981)፡-

"ዛሬ የኛን የአባቶች በዓል እናከብራለን; ሁላችንም በአንድ እና በአንድ ዙፋን ፊት እንቆማለን: አምላካችን በተቀመጠበት ዙፋን; ነገር ግን በቅዱሳን መጻሕፍት እንደ ተባለ፡ እግዚአብሔር በቅዱሳን ስፍራ ያርፋል፡ በቅዱሳን ስፍራ ብቻ ሳይሆን በልብና በአእምሮም በሥራና በጸጋ በንጹሕ ሥጋ በቅዱሳን ሕይወትና ሥጋ ነጽቶአል።

ዛሬ የቅዱሳን ሁሉ ቅድስተ ቅዱሳን - የእግዚአብሔር እናት የሆነችበትን ቀን እናከብራለን። በምድር እንቅልፍ ውስጥ ተኛች; ነገር ግን እስከ ተፈጥሮዋ ጥልቅ ድረስ ሕያው እንደ ነበረች፣ እንዲሁ ሕያው ሆና ቀረች፡ ሕያው ነፍስ ወደ እግዚአብሔር ዙፋን ወጣች፣ ሕያውና ከትንሣኤ ሥጋዋ ጋር፣ በዚህም አሁን ወደ እኛ ልትጸልይ ይገባታል። እርሷ የችሮታ ዙፋን ናትና። ሕያው አምላክ በእርሷ አደረ፣ በክብሩ ዙፋን ላይ እንዳለ በማኅፀንዋ ነበረ። በምን ምስጋና፣ በምን መገረም እንደ እርሷ እናስባታለን፡ የሕይወት ምንጭ፣ የሕይወት ምንጭ፣ ቤተክርስቲያን እንደምትጠራት፣ ውኃማ ኢሲኮንን፣ የሕይወት ምንጭ፣ የእግዚአብሔር እናት፣ ምድራዊ ሕይወቷን ጨርሳለች። በሁሉም የአክብሮት ፍቅር የተከበበ።

ግን ምን ትተወናለች? አንድ ትእዛዝ እና አንድ አስደናቂ ምሳሌ። ትእዛዛቱም በቃና ዘገሊላ ለአገልጋዮቹ የተናገረቻቸው ቃላት ናቸው፡- ክርስቶስ ያዘዘውን ሁሉ አድርጉት... አደረጉት። የጥምቀትም ውኃ የእግዚአብሔር መንግሥት መልካም ወይን ሆነ። ይህንን ትእዛዝ ለእያንዳንዳችን ትተዋለች፡ እያንዳንዳችን፣ የክርስቶስን ቃል ተረድተን፣ አዳምጡት እና ሰሚ ብቻ አትሁኑ፣ ነገር ግን አሟሉት፣ በውጤቱም፣ ምድራዊ ነገር ሁሉ ሰማያዊ፣ ዘላለማዊ፣ ተለወጠ እና ይከበራል ...

ምሳሌም ትቶልናል፡ በወንጌል ስለ እርሷ ስለ ክርስቶስ ቃልን ሁሉ በእርግጥም የክርስቶስን ቃል ሁሉ በልቧ እንደ ውድ ሀብት እንዳስቀመጠች ተነግሯል፡ ያለችው እጅግ ውድ ነገር...

አንድ ሰው በሁሉም ፍቅር እና በአክብሮት ሲያዳምጥ፣ የአዳኝን ቃል ሁሉ በትኩረት ለማዳመጥ መማር እንጀምር። ስለ ወንጌል ብዙ ተብሏል; ነገር ግን የእያንዳንዳችን ልብ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ምላሽ ይሰጣል; ያለበለዚያ እኔ ወይም ልባችሁ ምላሽ ሰጡ - ይህ በአዳኙ ክርስቶስ ለእናንተ በግል የተነገረው ቃል ነው ... እናም ይህንን ቃል እንደ የሕይወት መንገድ ፣ በእኛ እና በእግዚአብሔር መካከል እንደ መገናኛ ነጥብ ፣ እንደ ምልክት ልንጠብቀው ይገባል ። ከእርሱ ጋር ያለንን ዝምድና እና ቅርርብ.

እኛም እንደዚህ ከኖርን፥ እንደዚህ ስማ፥ በእርሻ መሬት ዘር እንደሚዘራ የክርስቶስን ቃል በልባችን አኑር፥ ከዚያም ኤልሳቤጥ የእግዚአብሔር እናት ወደ እርስዋ በመጣች ጊዜ የተናገረችው በእኛ ይፈጸም ዘንድ፡ የተባረከች ናት። ከእግዚአብሔር ዘንድ የተነገራችሁ ሁሉ ይፈጸማልና አመነ... ይህ ኢስናሚ ይሁን። የእግዚአብሔር እናት ምሳሌ ትሁን; ብቸኛ ትእዛዛቷን እንቀበል፣ እናም በዚህ ጊዜ ለእሷ ማደሪያ በሆነችው በዚህ ቅዱስ መቅደስ ውስጥ ያለው ክብርዋ እውነት ይሆናል፣ ምክንያቱም በእሷ እና በእሷ በመንፈስ እና በእውነት እግዚአብሔርን እናመልካለን። አሜን።"

የሞስኮ Kremlin የአስሱም ካቴድራል

በክሬምሊን በሚገኘው አስሱም ካቴድራል ውስጥ ለስድስት መቶ ዓመታት ጳጳሳት, ሜትሮፖሊታኖች እና ፓትርያርኮች ተሠርተዋል, የመንግስት ድርጊቶች ተነበቡ, ጸሎቶች ከወታደራዊ ዘመቻዎች በፊት እና ለድሎች ክብር ይሰጡ ነበር.

የካቴድራሉ የመጀመሪያው የድንጋይ ሕንፃ በ 1326 ተቀምጧል. ይህ በመጀመርያው የሞስኮ ሜትሮፖሊታን ፒተር እና ልዑል ኢቫን ካሊታ በግል ተከናውኗል። በ 15 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ግራንድ ዱክ ኢቫን III ቫሲሊቪች ካቴድራሉ እንደገና እንዲገነባ አዘዘ ። በ 1479 ጣሊያናዊው አርክቴክት አርስቶትል ፊዮራቫንቲ በዚህ ፕሮጀክት ላይ ሠርቷል ።

የካቴድራሉ ዘመናዊ ገጽታ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ተወስኗል. እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት የተረፉ ሥዕሎች እና አዶዎች የተፈጠሩት በዚያን ጊዜ ነበር። በ iconostasis ፊት ለፊት የንጉሥ, የንግሥት እና የፓትርያርክ የጸሎት ቦታዎች አሉ. እንዲሁም በ XIV-XVII ክፍለ ዘመናት በክሬምሊን የሚገኘው የአስሱም ካቴድራል የሜትሮፖሊታኖች እና የሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አባቶች መቃብር ነበር.

ከ1917 አብዮት በኋላ ቤተ መቅደሱ ሙዚየም ሆነ። መለኮታዊ አገልግሎቶች በ1990 እንደገና እዚያ መካሄድ ጀመሩ።

በቭላድሚር ውስጥ Assumption ካቴድራል

በቭላድሚር የሚገኘው የ Assumption Cathedral በ 1158-1160 በቭላድሚር ልዑል አንድሬ ቦጎሊብስኪ ትእዛዝ ተገንብቷል ። መጀመሪያ ላይ ካቴድራሉ የተገነባው በነጭ ከተጠረበ ድንጋይ ነው ። በምዕራብ ማዕዘኖች ላይ ትናንሽ በረንዳዎች እና ማማዎች ያሉት ባለ አንድ ጉልላ መነቃቂያ ነበረው።

በ1185-1189፣ በፕሪንስ ቨሴቮሎድ ትልቁ ጎጆ ስር፣ በረንዳዎቹ እና ማማዎቹ ፈርሰው በከፍተኛ ማዕከለ-ስዕላት ተተኩ። ካቴድራሉ እንደገና ተገነባ፤ በተለይም ባለ አምስት ጉልላት ሆነ።

የካቴድራሉ ሥዕሎች እስከ ዛሬ ድረስ የቆዩት በቁርስራሽ ብቻ ነው። የ1161 ተሻጋሪ ሥዕሎች በበረንዳው ጋለሪ ዓምዶች መካከል የነቢያትን ሥዕሎች ያካተቱ ሲሆን በ1189 የሥዕል ሥዕሎች ደግሞ የአርጤሚ እና የአብርሃም ሥዕሎች በደቡብ-ምዕራብ በካቴድራሉ ጥንታዊ ክፍል ይገኛሉ።

እ.ኤ.አ. በ 1408 በቭላድሚር የሚገኘው የአስሱም ካቴድራል መነኩሴ አንድሬ ሩብልቭ እና ዳኒል ቼርኒ ተሳሉ ። መላውን የቤተ መቅደሱን ምዕራባዊ ክፍል የያዘው የመጨረሻው ፍርድ ትልቅ ስብጥር የግለሰብ ምስሎች እና በርካታ ተጨማሪ ክፈፎች ተጠብቀዋል። የአዶ ሠዓሊዎች የዴይስስ ደረጃን እና አሁን በሞስኮ በሚገኘው የ Tretyakov Gallery ውስጥ የተቀመጡትን የበዓሉ ተከታታይ አዶዎችን የፈጠሩት ለዚህ ካቴድራል አዶኖስታሲስ ነበር።

ግምቱን ለማክበር ባህላዊ ወጎች

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም የመኝታ በዓል የኦርቶዶክስ በዓል ከተጨመቀ ጊዜ ጋር ተገጣጠመ። በዚህ ወቅት የሩስያ ገበሬዎች በመሰብሰብ ሥራ ተጠምደዋል. ለዚያም ነው በታዋቂው ንቃተ-ህሊና ውስጥ የቤተክርስቲያን ወጎች ከግብርና ልማዶች ጋር ተደራራቢ የሆነው።

የምስራቅ ስላቭስ ዶርሜሽን "ኦዝሂንኪ" ተብሎ በሚጠራው አከበሩ. Obzhinki የእህል መከር በዓል ነው። በተጨማሪም, ይህ ቀን "Gospodzhinki", "እመቤቶች", "የእመቤት ቀን" ተብሎ ይጠራ ነበር - እነዚህ ቃላት አማኞች እመቤት, እመቤት ብለው የሚጠሩትን የእግዚአብሔርን እናት ክብር ያንጸባርቃሉ.

ከዕለተ ምጽአት ማግስት፣ ኦገስት 29፣ “የለውዝ (ወይም ዳቦ) አዳኝ” ተብሎ ተከበረ። በዚህ ወቅት በበጋ ወቅት ለውዝ የመሰብሰብ ባህል ተሰይሟል. በነሐሴ ወር መጨረሻ ላይ እንጉዳዮችን መሰብሰብ ጀመሩ እና ለክረምቱ የአትክልት እና የፍራፍሬ ዝግጅቶችን አደረጉ. የክረምቱን ሰብል ለመዝራት ሞክረው ነበር፡ “ይህ ክረምት ከመተኛቱ ሶስት ቀን ቀደም ብሎ እና ከሶስት ቀናት በኋላ።

"ለውዝ፣ ወይም ዳቦ፣ ስፓ"

"ለውዝ, ወይም ዳቦ, አዳኝ" - ይህ ተራ የሩሲያ ሕዝብ ነሐሴ 29 (አዲስ ዘይቤ) ላይ የሚከበረው በእጅ ያልተሠራ የጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ምስል ከኤዴሳ ወደ ቁስጥንጥንያ ሽግግር በዓል ተብሎ ነበር. ይህ በዓል የጾመ ድኅነት ጾም በተፈጸመ በመጀመሪያው ቀን ማለትም በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ማግስት ነው።

"Nut (ወይም Bread) Spas" የተሰየመው በዚህ የበጋ ወቅት የእህል ምርትን ለማጠናቀቅ ለውዝ የመሰብሰብ ባህል ነው.

የእመቤታችን ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ እና ዘላለም ድንግል ማርያም የማደርያ ስብከት።ቅዱስ ቴዎፋን ዘማሪ፡-

“ኢየሱስ ክርስቶስ በመስቀል ላይ ከሞተ በኋላ፣ ንጽሕት እናቱ በኢየሩሳሌም፣ በቅዱስ ሐዋርያ ዮሐንስ የሥነ መለኮት ምሁር ቤት ለአሥራ አምስት ዓመታት ያህል ኖረች፣ ጌታ ራሱ መስቀልን በአደራ ሰጥቷታል። አሁን ወደ ልጇ ሰማያዊ መኖሪያ የምትሄድበት ጊዜ ደርሷል። የእግዚአብሔር እናት ወደ ደብረ ዘይት ስትጸልይ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ተገልጦላት የተምር ቅርንጫፍ አምጥቶ ከሶስት ቀን በኋላ መሞቷን ነገራት።

በጣም ንፁህ የሆነችው ይህንን ዜና በሰማች ጊዜ እና መዘጋጀት ስትጀምር በሚያስደንቅ ሁኔታ ተደሰተች። በእረፍቷ ጊዜ፣ በእግዚአብሔር ትእዛዝ፣ በዓለም ሁሉ ለመስበክ ተበታትነው የነበሩት ሐዋርያት በሙሉ ከሐዋርያው ​​ቶማስ በቀር በኢየሩሳሌም በተአምር ተገለጡ። ሰላማዊ፣ ጸጥታ፣ ቅዱስ እና የተባረከ ሞት አይተዋል። ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ በሰማያዊ ክብር፣ ስፍር ቁጥር በሌላቸው መላእክት እና ጻድቃን መናፍስት ተከቦ፣ የንፁህ እናቱን ነፍስ ለመቀበል ተገለጠ እና ወደ ሰማይ አነሳት።

እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምድራዊ ሕይወቷን በዚህ መልኩ ጨረሰች! በመብራትና በዝማሬ፣ ሐዋርያት የእግዚአብሔር እናት ሥጋን ይዘው ወደ ጌቴሴማኒ ወሰዱት፣ ወላጆቿና ዮሴፍ የተቀበሩበት። የማያምኑት ሊቃነ ካህናትና ጸሐፍት በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ታላቅነት የተገረሙ እና ለወላዲተ አምላክ በተሰጠው ክብር የተማረሩ አገልጋዮችንና ተዋጊዎችን ልከው ሐዘንተኛውን እንዲበተኑ እና የእግዚአብሔርን እናት ሥጋ እንዲያቃጥሉ ተደረገ።

የተደሰቱት ሰዎች እና ተዋጊዎቹ በንዴት ወደ ክርስትያኖች በፍጥነት ሮጡ፣ ነገር ግን በዓይነ ስውራን ተመቱ። በዚያን ጊዜ የአይሁድ ቄስ አቶስ አለፈ, እሱም ወደ መቃብር ቸኩሎ ወደ መሬት ሊወረውር በማሰብ; ሁለቱን እጆቹን መልአክ በቆረጠ ጊዜ አልጋውን በእጁ የነካው እምብዛም አልነበረም፡ የተቆራረጡ ክፍሎቻቸው አልጋው ላይ ተንጠልጥለው፣ አቶስ ራሱ እየጮኸ መሬት ላይ ወደቀ።

ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ ሰልፉን አቁሞ አቶስን “ክርስቶስ እውነተኛ አምላክ መሆኑን አረጋግጡ” አለው። ወዲያው አቶስ ክርስቶስን እውነተኛ መሲህ እንደሆነ ተናዘዘ። ሐዋርያው ​​ጴጥሮስ አቶስ ከልቡ በፀሎት ወደ ወላዲተ አምላክ እንዲዞር እና የእጆቹን ቅሪት በጎን በኩል በተሰቀሉት ክፍሎች ላይ እንዲተገበር አዘዘው። ይህን ካደረጉ በኋላ እጆቹ አንድ ላይ አደጉ እና ተፈወሱ, እና ከመቁረጥ ይልቅ, ምልክቶች ብቻ ቀሩ. የታወሩት ሰዎች እና አርበኞች በንሰሃ ኮረዳዎችን ነክተው አካላዊ ብቻ ሳይሆን አእምሮአዊ እይታም አገኙ እና ሁሉም በአክብሮት ወደ ሰልፉ ገቡ።

ወላዲተ አምላክ በተቀበረች በሦስተኛው ቀን ሐዋርያ ቶማስ በአምላክ ፈቃድ ቀርቷልና መቃብሯን ለማየት ፈለገ። እንደ ምኞቱ, የሬሳ ሳጥኑ ተከፈተ, ነገር ግን የእግዚአብሔር እናት አካል አልተገኘም. በዚያው ቀን ምሽት, በእራት ጊዜ, ሐዋርያት እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን በሰማይ በአየር ላይ ከብዙ መላእክት ጋር በህይወት አዩ. የቆመች እና በማይነገር ክብር የበራች የእግዚአብሔር እናት ሐዋርያትን “ደስ ይበላችሁ! እኔ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ"; ሃዋርያት፡ “ኣብዚ ቅድስቲ ቲኦቶኮስ፡ ይርዳን። ይህ የእግዚአብሔር እናት መገለጥ ሐዋርያትን እና በእነሱ በኩል መላውን ቤተክርስቲያን ስለ ትንሣኤዋ ሙሉ በሙሉ አሳምኗቸዋል። ብዙ ጊዜ ልጇና አምላክ በንጹሕ እግሮቹ እግር የቀደሷትን የእመቤታችንን ቅድስት ድንግል ማርያምን በመምሰል በክርስቲያኖች ዘንድ ቅዱስ ቦታዎችን የመጎብኘት ልማድ ተፈጠረ።

የቅድስት ድንግል ማርያም ማረፊያ ከ 12 ቱ ዋና ዋና የኦርቶዶክስ በዓላት አንዱ ነው, የቲኦቶኮስ በዓል. በ2019 እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን ይከበራል። የበዓሉ ሙሉ የቤተ ክርስቲያን ስም የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ማደርያ ነው። ለእግዚአብሔር እናት ሞት መታሰቢያ የተሰጠ ነው. “ማደሪያ” የሚለው ቃል የመንፈስና የአካል ወደ እግዚአብሔር መውጣቱን እንጂ የአንድን ተራ ሰው ሞት አያመለክትም።

የበዓሉ ታሪክ

ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ቅድስተ ቅዱሳን ማርያም በሐዋርያው ​​ዮሐንስ እንክብካቤ ውስጥ ቀረች። ንጉሥ ሄሮድስ የክርስቲያኖችን ስደት በጀመረ ጊዜ የአምላክ እናት እና ዮሐንስ በኤፌሶን ሰፈሩ። እዚያም በየቀኑ ትጸልይ ነበር እና ጌታ በፍጥነት እንዲወስዳት ጠየቀችው። አንድ ቀን የመላእክት አለቃ ገብርኤል ተገልጦላት ከሦስት ቀን በኋላ የምድር ሕይወቷ እንደሚያልቅ ነገራት።

ድንግል ማርያም ከመሞቷ በፊት በተለያዩ ከተሞች ክርስትናን የሰበኩ ሐዋርያትን ሁሉ ልታያቸው ትመኝ ነበር። ምኞቷ እውን ሆነ። ሐዋርያትም በትሕትና ሞትን የተቀበለችው በእግዚአብሔር እናት አልጋ ላይ ተሰበሰቡ። የእግዚአብሔር እናት አካል ያለው የሬሳ ሣጥን በዋሻ ውስጥ ተቀበረ። ሐዋርያትም ለሦስት ቀን በእግራቸው ቆዩና ጸለዩ። ሐዋርያው ​​ቶማስ ለቀብር አርፍዶ ነበር። የመቃብሩን መግቢያ ከፍቶ የተቀደሰውን ቅሪት እንዲያከብር ተፈቀደለት። በዋሻው ውስጥ አካል አልነበረም። የእግዚአብሔር እናት ወደ ሰማይ መውጣቱን ሐዋርያት እርግጠኞች ነበሩ።

የበዓሉ ወጎች እና የአምልኮ ሥርዓቶች

የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ ዶርምሽን በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በልዩ ሥነ ሥርዓት ይከበራል። በዓሉ 1 ቀን ቅድመ-አከባበር እና ከበዓል በኋላ 8 ቀናት አሉት። ቀሳውስቱ ሰማያዊ ልብሶችን ይለብሳሉ.

በበዓል ዋዜማ, የእግዚአብሔር እናት ፊት የሚገለጽበት ሽሮው ወደ ቤተመቅደስ መሃል ይቀርባል. ከዚያም ሌሊቱን ሙሉ የንቃት ጊዜ ይከበራል, በዚህ ጊዜ ስቲኬራ እና ቀኖናዎች ይዘመራሉ, ፓረሚያዎች ይነበባሉ, እና ወደ ወላዲተ አምላክ ዶርሚሽን የሚደረገው ጉዞ ይከናወናል. በበዓል ቀን በ 2 ኛው ወይም በ 3 ኛው ቀን በብዙ ካቴድራል እና ደብር አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የእግዚአብሔር እናት የቀብር ሥነ ሥርዓት ይከናወናል. በማቲን ጊዜ፣ በታላቁ ዶክስሎጂ ወቅት፣ ቀሳውስቱ በቤተክርስቲያኑ መሃል ላይ ወደሚገኘው የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ሽሮድ በመሄድ በላዩ ላይ ያጥኑ ነበር። ከዚያም በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ይሸከሙታል። ከዚህ በኋላ ቀሳውስቱ ምእመናንን የተባረከ ዘይት (ዘይት) ይቀባሉ።

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የድኅነት ጾም ጥብቅ የጾም ጾም ይቀድማል። ነሐሴ 28 ቀን ምእመናን ጾማቸውን ይጾማሉ። የቤት እመቤቶች ለቤተሰቦች እና ለተቸገሩ ሰዎች የሚቀርቡ የበዓል ምግቦችን ያዘጋጃሉ.

በሕዝብ ወግ መሠረት ነሐሴ 28 ቀን ሰዎች አትክልቶችን እና ፍራፍሬዎችን ይሰበስባሉ እና ለክረምቱ ዝግጅት ያደርጋሉ። በሩስ ውስጥ, በዚህ ቀን, ወንዶች ተጋቡ.

በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ዶርም ላይ ምን መደረግ የለበትም

በቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ዕርገት ላይ, አዲስ ወይም የማይመቹ ጫማዎችን ማድረግ የለብዎትም, አለበለዚያ አመቱን ሙሉ ምቾት ይሰማዎታል.

መሳደብ፣ ጎረቤቶቻችሁን ማስቀየም፣ የተቸገሩትን ለመርዳት እምቢ ማለት፣ ባለጌ መሆን ወይም በመጥፎ ስሜት ውስጥ መሆን አይችሉም።

በሩስ ሰዎች የእግዚአብሔርን እናት ከእናት ምድር ጋር አነጻጽረውታል። በዚህ የበዓል ቀን በባዶ እግር መሄድ እና ሹል ነገሮችን ወደ አፈር ውስጥ መለጠፍ የተከለከለ ነው. እነዚህ ድርጊቶች መሬቱን በመጉዳት ወደ ሰብል ውድቀት አመሩ.

በቅድስት ድንግል ማርያም ዶርም ላይ ምልክቶች እና እምነቶች

• በቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ማርያም ዕርገት ላይ ያለው ዝናባማ የአየር ሁኔታ ለደረቅ መኸር ጥላ ያሳያል።
• በዓሉ ከህንድ የበጋ ወቅት ጋር የሚጣጣም ከሆነ ክረምቱ በረዶ እና ትንሽ በረዶ ይሆናል.
• ከዶርሚሽን በፊት የወንድ ጓደኛ የማታገኝ ሴት ልጅ እስከ ፀደይ ድረስ ያላገባች ትሆናለች.
• ከዚህ ቀደም የተጀመሩ ተግባራትን መጨረስ ወይም በዚህ በዓል ላይ ጓደኛን መርዳት ጥሩ ምልክት ነው።
• በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ዕርገት ላይ እግርህን ካሻሸ ወይም ብታቆስል፣የሕይወት ችግሮችና ውድቀቶች ወደፊት ይጠበቃሉ።

የቅድስት ድንግል ማርያም የማረፊያ ቀን የእግዚአብሔር እናት በምድር ላይ ከመቆየቷ አስፈላጊ ክስተት ነው, እሱም በቅዱሳት መጻሕፍት ውስጥ የለም. ይህ ክስተት በቅዱሳን ወግ በዝርዝር ተገልጿል.

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም በዓለ ንግሥ ነሐሴ ፳፰ ቀን የሚከበረው ወልድን፣ አብንና መንፈስ ቅዱስን ለመገናኘት የእግዚአብሔር እናት ወደ ሰማይ መውጣቷን ለማሰብ ነው።

ስለ አስደናቂው ቀን ታሪካዊ መረጃ

የማያምኑ ሰዎች ይህን በዓል የሚያከብሩ አማኞች ያለውን ደስታ አይረዱም። "ማደር" ማለት ሞትም እንቅልፍም ማለት ነው። ለኢየሱስ ተከታዮች ሞት ክርስቶስን ለመገናኘት የመጀመሪያው እርምጃ ነው። የዮሐንስ ወንጌል በእርሱ የሚያምኑት የዘላለም ሕይወት እንደሚሰጣቸው በኢየሱስ ስም ይናገራል።

ኦገስት 28, የቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ የመኖርያ ቀን, የኦርቶዶክስ ዓለም በቅድስት ድንግል ህይወት ውስጥ ከመሞቷ በፊት እና ከዚያ በኋላ የነበሩትን አስደናቂ ክስተቶች ያስታውሳል.

ኢየሱስ በመስቀል ላይ እያለ በአሰቃቂ ስቃይ ስለ እናቱ አልረሳም። በጠየቀው መሠረት፣ ሐዋርያው ​​ዮሐንስ ለአምላክ እናት ተጨማሪ እንክብካቤን ወሰደ። ቪርጎ የመላእክት አለቃ ገብርኤልን እስክትገናኝ ድረስ በወላጆቹ ቤት ኖረች። የእግዚአብሔር መልእክተኛ የእግዚአብሔር እናት በ 3 ቀን ውስጥ ሕይወቷ በምድር ላይ እንደሚያበቃ አስደሳች ዜና አበሰረላት።

በዚህ ጊዜ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ክፍሉን አስተካክላ አንድ ምኞት ብቻ ለእግዚአብሔር ገለጸች - በምድር ላይ የቀሩትን ሐዋርያት በምድር ሁሉ ተበትነው ለማየት ከመሄዷ በፊት።

በተአምራዊ ሁኔታ፣ በመንፈስ ቅዱስ ኃይል፣ የኢየሱስ ታማኝ ደቀ መዛሙርት ሞትን እየጠበቀች በነበረው የአምላክ እናት አልጋ አጠገብ ተሰበሰቡ። አዳኙ እራሱ በእግዚአብሔር እናት አልጋ አጠገብ ታየ እና ነፍሷን ተቀብሎ እንደ ሕፃን በእጆቹ አቀፋት።

ወደ መንግሥተ ሰማያት ከመሄዷ በፊት፣ እጅግ ንጹሕ የሆነች ድንግል፣ በታላቅ ትህትና እና እምነት፣ ልጇ እንደ አምላክ እናት ለሚያከብሯት ሰዎች ሁሉ በረከትን እንዲሰጥ ጠየቀቻት።

ነፍሷ በወልድ እጅ እንዳለች የመላእክት ዝማሬ ክፍሉን ሞላው። ከሟች የእግዚአብሔር እናት አካል ጋር ያለው የሬሳ ሣጥን በዋሻ ውስጥ ለመቅበር ወደ ጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ተወሰደ።

ሐዋርያው ​​ቶማስ ቅድስት እናቱን ለመሰናበት ጊዜ አላገኘም፤ ከተቀበረች በኋላ ከሦስት ቀናት በኋላ ደረሰ። በዚህ ጊዜ ሁሉ ሐዋርያት በቅዱስ መቃብር ይጸልዩ ነበር።

በቶማስ ታላቅ ልመና፣ ሐዋርያቱ ታማኝ የኢየሱስ ደቀ መዝሙር እናቱን እንዲሰናበት ለማድረግ የዋሻውን ድንጋይ አነሱት። ሐዋርያት ታላቅ መደነቅ እና ደስታ ጠበቁ - መቃብሩ ባዶ ሆነ። ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ በመላእክት ወደ ሰማይ ተወሰደ

የእግዚአብሔር እናት ወደ መንግሥተ ሰማያት የምትወጣበት ቀን መንግሥተ ሰማያት ታማኝ አምላኪዎችን በመንፈስና በእውነት እንደሚጠብቃቸው ግልጽ ማረጋገጫ ሆኗል፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ አማኞች ለዚህ ቀን በተዘጋጀው አዶ ፊት በየቀኑ ይጸልያሉ።

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መኖሪያ

ወደ ወላዲተ አምላክ ጸሎቶች

የቅድስት ድንግል ማርያም ማደሪያ አካቲስት የእግዚአብሔር እናት የመጨረሻ ቀናትን እና ተአምራዊ ዕርገቷን ያስታውሳል።

ነሐሴ 28 ላይ በእግዚአብሔር እናት መኖሪያ ላይ ብቻ ሳይሆን በማንኛውም ልመናም ሊነገር የሚችለውን እጅግ በጣም ንፁህ የእግዚአብሔር እናት ጸሎትን በማንበብ የኦርቶዶክስ አማኞች ይጠይቃሉ-

• ጾምን በክብር ለማለፍ መርዳት;
• መካሪ ወጣቶች;
• እስከ ሠርጉ ድረስ ሴት ልጆችን ንፁህ ጠብቅ;
• እናቶች ጸጥ እንዲሉ እና አፍቃሪ እንዲሆኑ ጥበብን ይስጧቸው;
• ለታሰሩ ሰዎች መዳን;
• ለመበለቶች አቅርቦት;
• ተጓዦችን በመንገድ ላይ ያስቀምጡ.

ስለ አምላክ እናት አንብብ፡-

የበዓሉ ትርጉም ምንድን ነው

ዓለማዊ ግንዛቤ የእግዚአብሔር ድንግል በሞት ቀን የኦርቶዶክስ ደስታን ለመረዳት አልተሰጠም. ሞት ነፍስ እስክትነሳ ድረስ ሞት ጊዜያዊ እንቅልፍ ነው የሚለውን የሐዋርያው ​​ጳውሎስ ቃል እውነት አድርጎ በመቀበል ሁለት ተቃራኒ ፅንሰ-ሀሳቦችን - ደስታን እና ሞትን አንድ ማድረግ ይቻላል።

አስፈላጊ! የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ማደርያ በዓል እንደ እግዚአብሔር ቃል በእምነት የሞቱ ሰዎች ኀዘንና እንባ በሌለበት ዘላለማዊ ደስታ የሚያገኙበት የዘላለም ሕይወት ገድል ነው።

ስለ ሌሎች የእግዚአብሔር እናት በዓላት፡-

በግምቱ ላይ, ሰዎች ደስ ይላቸዋል እና የእግዚአብሔር እናት ኢየሱስ ክርስቶስን, ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ለመግባት ታላቅ ምሕረትን ያመሰግናሉ.

ቅድስት ድንግል ማርያም ሰዎችን እንዴት ማምለክ ይገባታል?

የእግዚአብሔር እናት ምድራዊ ሕይወት ከመጀመሪያው ጀምሮ ተራ ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ገና ከሕፃንነቷ ጀምሮ፣ ትንሿ ማርያም በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ታላቅ ስብዕና እንድትሆን ተልእኮ ተዘጋጅታ ነበር - ምድራዊ ሕይወትን ለእግዚአብሔር ወልድ ለመስጠት።

የቅድስት ድንግል ማርያም አዶ

ልጅነት

የድንግል ወላጆች ፈሪሃ አምላክ ያላቸው ሰዎች ነበሩ። የአባ ዮአኪም ቤተሰብ ከዳዊት ንጉሣዊ ቤተሰብ የተገኘ ሲሆን የእናቲቱ የሐና የዘር ሐረግ የጀመረው በሊቀ ካህኑ አሮን ነው።

ገና የሦስት ዓመት ልጅ ሳለች፣ ማርያም ከወላጆቿ ጋር ወደ ቤተ መቅደሱ መጣች፣ እና ወደዚያ የኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ክፍል አስተዋወቀች፣ ይህም ለቀሳውስትም ቢሆን ተደራሽነቱ በጣም የተገደበ ነበር። ልጅቷ ከመወለዱ በፊትም ወላጆቿ ለአምላክ ወስነዋል።

ቅድስተ ቅዱሳን የጌታ ታቦት ማከማቻ ነበር፣ በዚህ ውስጥ የሚከተሉት ጥብቅ ቁጥጥር ይደረግባቸው ነበር።

• 10ቱ ትእዛዛት የተቀረጹባቸው የድንጋይ ንጣፎች ለነቢዩ ሙሴ በተራራው ላይ የተሰጡትን;
• የአይሁድ ሕዝብ ከግብፅ ሲወጡ ከሰማይ መና ከሰማይ ወረደ;
• በካህናቱ መካከል የተፈጠረውን አለመግባባት በሚፈታበት ጊዜ ያበበው የአሮን በትር።

ወደ ቅድስተ ቅዱሳን የሚገባው ሊቀ ካህን እንኳን የመንጻት ሥርዓት እንዲሠራ ይጠበቅበት ነበር እና ትንሿ ልጅ ወግን ሳትጠብቅ ወደዚያ ተወሰደች እንደ ቅድስናዋ መንጻት አላስፈለጋትምና።

በቤተመቅደስ ውስጥ የሴት ልጅ ህይወት በጸሎት, በስራ እና በእደ-ጥበብ ተሞልቷል. ተልባና ሱፍ ፈትላ የሐር ሪባን ለጠለፈች። የምትወደው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያው የክህነት ልብስ መስፋት ነበር። የወጣቱ አርቲስት ህልም አንድ ነገር ነበር - እግዚአብሔርን ማገልገል።

ማርያም በቤተ መቅደስ በኖረችበት 11 ዓመታት ውስጥ ለእግዚአብሔር በመገዛት በድንግልና ለመኖር እና የእግዚአብሔር ብቻ ለመሆን የተሳለች ፈሪሃ ፈሪሃ ሴት ልጅ ሆነች።

የሴት ልጅነት ጊዜ

በቤተመቅደሱ ህግ መሰረት፣ እድሜያቸው ከተወሰነ ዕድሜ በላይ የሆኑ ልጃገረዶች በቤተመቅደስ ውስጥ እንዲኖሩ አይፈቀድላቸውም፣ የማግባት ግዴታ አለባቸው።

ሕግን ላለመጣስ እና ድንግል ለእግዚአብሔር የተሠጠችውን ስእለት ለማክበር ሊቀ ካህናቱ ዘካርያስ ልዩ እቅድ አወጣ. ልጅቷ የ80 ዓመት አዛውንት ለሆነው ለዮሴፍ ታጨች።

የአናጺው የዮሴፍ ቤተሰብ የጀመረው ከንጉሥ ዳዊት ቤተሰብ ነው። ቤተሰቡ ሁሉንም የአይሁድ ወጎች እና ህጎች በጥብቅ ይከተላሉ። በተለይ ቅዱሳን ጽሑፎች ይከበሩ ነበር።

ዮሴፍ እንደሚከተሉት ያሉ ልዩ ባሕርያት ነበሩት፡-

• ልክን ማወቅ;
• ቅንነት;
• ቁርጠኝነት;
• መኳንንት;
• ሰላማዊነት;
• ታማኝነት.

ለቅድስት ድንግል ባል ሲመርጥ ዮሴፍ እግዚአብሔርን መፍራት ዋነኛው አመላካች ሆነ, ምክንያቱም ጌታ የአናጺውን ልብ አይቶ ለሴት ልጅ አደራ ሰጥቷል. ዮሴፍ የማርያምን ስእለት አውቆ ለማክበር እና ለመደገፍ ቃል ገባ።

አናጺው ከመጀመሪያው ጋብቻ ስድስት ልጆች 4 ወንዶች እና 2 ሴት ልጆች ነበሩት። የዮሴፍ ታናሽ ልጅ ከእርሱና ከማርያም ጋር ኖረች። ሁለቱም ልጃገረዶች ልክ እንደ እህቶች ቅርብ ሆኑ።

እንደ ሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ቃል ድንግል ማርያም የኢየሱስን መወለድ ዜና ተቀበለች ዮሴፍም በድንግል ማኅፀን ከመንፈስ ቅዱስ የተገኘ ሕፃን እንዳለ አውቆ ነበር።

የድንግል ማርያም ምድራዊ ሕይወት

በቤተልሔም የተወለደ ወላዲተ አምላክ ከሥጋዋ ቁራሽ የሰጠችው ኢየሱስ እንክብካቤ ያስፈልጋት ነበር፤ ቅድስት ድንግል ማርያምን ሰጠችው።

የእግዚአብሔር እናት ኢየሱስ በምድር ላይ ያደረገውን የመጀመሪያ ተአምር የመመስከር ክብር ተሰጥቷታል። እጅግ ንፁህ የሆነች ድንግል በጠየቀችው መሰረት ልጇ በሠርጉ ድግስ ላይ ውሃ ወደ ወይን ጠጅ በመቀየር የሙሽራውን ቤተሰብ ከኀፍረት አዳነ።

የእግዚአብሔር እናት የወልድን መለኮታዊ ኃይል በማወቅ እስከ አሁን ድረስ ምንም ነገር አልጠየቀችውም, ሁል ጊዜ በታዛዥነት እና በአክብሮት ትቀራለች. ይሁን እንጂ አሁን ያለው ሁኔታ የእግዚአብሔር እናት ልጇን ለድሆች እንድትጠይቅ አስገደዳት. ኢየሱስ ለሰዎች ያላትን ቅን አመለካከት አይቶ ምሕረትን ይሰጣል።

በጉዞዋ እና በመከራዋ ሁሉ እናቱ ከኢየሱስ ጋር ነበረች ፣ ከእርሱ ጋር አደጋዎችን ፣ ስደትን ፣ መንከራተትን ታካፍላለች ፣ ግን ዋናው ህመም ማርያምን ይጠብቃታል።

በተሰቀለው ወልድ እግር አጠገብ ቆማ የፌዝ ጩኸቶችን ሰማች የአካሉንም መዘባበቻ አየች ነገር ግን በእግዚአብሔር የተስፋ ቃል በማመን ሁሉንም ነገር በጸጥታ ታገሰች። ከኢየሱስ ስቅለት በኋላ, የእግዚአብሔር እናት እንክብካቤዋን ወደ ሐዋርያት በማዛወር እናታቸው ሆነች.

የቅድስት ማርያም ዋና ልብስ ጨዋነት እና ቀላልነት ነበር ተብሏል። የእግዚአብሔርን እናት ያዩ ሁሉ ለሰዎች እና ለውበት ያላትን ፍቅር አደነቀ።ጸጥ ያለች፣ ልከኛ የሆነችው የእግዚአብሔር እናት እስከ ዛሬ የንጽህና እና የነፍስ ልዕልና ምሳሌ ሆናለች። ሁል ጊዜ ቸር ፣ ለመርዳት ዝግጁ ፣ ሽማግሌዎቿን በማክበር ፣ በምድር ላይ ለ 72 ዓመታት ያህል የኖረችውን የኢየሱስ እናት ፣ ሁሉንም የምድር ሴቶችን የውርስን ምሳሌ ትታለች።

የሊቀ መልአክ መገለጥ ለድንግል ማርያም

በግምቱ ላይ ምን ማድረግ የተከለከለ ነው

ከአስራ አንደኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ የሩሲያ ቤተ ክርስቲያን የእግዚአብሔር እናት ከምድራዊ ሕይወት የምትለይበትን ቀን እንደ አስደሳች ቀን ገልጻለች ፣ ስለሆነም አሳዛኝ ሀሳቦች እና ጭንቀቶች የኦርቶዶክስ አእምሮን መጎብኘት የለባቸውም።

አስፈላጊ! ይህ ቀን መሳደብ፣ ቁጣን ማሳየት፣ ጠብ መፈጠር እና ጸያፍ ቃላትን መጠቀም የተከለከለ ነው።

በዚህ ቀን ውስጥ ሽኩቻዎች ዓመቱን ሙሉ በቤተሰብ ውስጥ ቅሌቶችን ያመጣሉ.

እውነተኛ አማኞች፣ ባልንጀራህን ስለ መውደድ የክርስቶስን ሁለተኛ ትእዛዝ በመጠበቅ፣ በሕይወት ዘመናቸው ሁሉ እግዚአብሔርን በደስታ እያመሰገኑ መኖርን መማር አለባቸው።

ከነሐሴ 14-27 የሚከበረው የዕርገት ጾም እራስህን ከኃጢአት ለማንጻት ፣ቅሬታዎችን እና ይቅር ባይነትን ትቶ ወደዚህ በዓል በደስታ እና በይቅርታ እንድትመጣ ይረዳናል።

ታዋቂ እምነቶች

በታዋቂ እምነት መሰረት ምድር እናት ትባላለች. በ Assumption ላይ በባዶ እግሮች መሬቱን መርገጥ የተከለከለ ነበር.

እንዲሁም በሹል ነገሮች "መውጋት" የተከለከለ ነው. መሬቱን ካለማክበር የተነሳ ሰዎች በሚቀጥለው ዓመት ያለ ምርት ለመተው ፈሩ.

በጤዛ ውስጥ መራመድ ለብዙ በሽታዎች አስጊ ነው.

በአሁኑ ጊዜ በበዓል ላይ የሚለብሱ የማይመቹ ጫማዎች ዓመቱን በሙሉ ችግር ሊያመጡ እንደሚችሉ ይታመናል.

ያረጁ፣ በዚህ በዓል ላይ ሙሉ በሙሉ አዲስ ጫማዎች አይደሉም የድህነት ምልክት ሳይሆን እስከሚቀጥለው ቅዱስ በዓል ድረስ መጽናናትን መጠበቅ ነው።

የቤት እመቤቶች በኋላ ላይ ምንም ነገር ላለመቁረጥ አስቀድመው ለበዓል ለማዘጋጀት ይሞክራሉ, የዳቦ ምርቶችን እንኳን በእጃቸው ይሰብራሉ.

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በምልክቶች እና በአጉል እምነቶች ላይ አሉታዊ አመለካከት እንዳላት መታወስ አለበት, ስለዚህ ለእነሱ ትልቅ ቦታ መስጠት የለብዎትም.

በዚህ ቀን ምን መደረግ አለበት

ቤተ ክርስቲያንን በመጎብኘት እና በአምልኮ ሥርዓት ላይ በመገኘት አስደሳች ዝግጅት ይከበራል።

አገልግሎቱ ከመጀመሩ በፊት ሻማ ማብራት እና ሁሉንም ዘመዶች እና የሚወዷቸውን ለመባረክ መጸለይ አለብዎት.

ይህ የእግዚአብሔር እናት በልዩ ሁኔታ ለልጆች ጸሎትን ስትሰማ በጣም አስፈላጊ ቀን ነው. ቤተ ክርስቲያንን ስትጎበኝ የሚከተሉትን መጠየቅ አለብህ።

• ጤና ለልጆች;
• ላላገቡ ልጆች ጥሩ ድርሻ;
• ከእምነትም እንዳይርቁ;
• ዓለማዊ ፈተናዎችን ለማሸነፍ እርዳታ ለማግኘት.

የእግዚአብሔር እናት ወደ ሰማይ የሄደችበት የማይረሳ ቀን በበዓል ወቅት ለሚጋቡ ጥንዶች ደስተኛ የቤተሰብ ሕይወት ይሰጣል።

የቤት እመቤቶች ዝግጅት ከማድረግ አይከለከሉም, በተለይም ዱባዎችን, ቲማቲሞችን እና በአትክልቱ ውስጥ የቀሩ አትክልቶችን መሰብሰብ አይከለከሉም.

ይህ ጊዜ ለደን የእግር ጉዞዎች እንጉዳይ, ቫይበርን, እና እንዲሁም ፒር እና ፖም ለመሰብሰብ አመቺ ነው.

ለሚቀጥለው ዓመት ምን ምልክቶች አስፈላጊ ናቸው

የዚህ ቀን የአየር ሁኔታ ምልክቶች ብዙውን ጊዜ በትውልድ ይተላለፋሉ።

• አረጋውያን እንደሚናገሩት ከግምት ጀምሮ ፀሐይ ለመተኛት ተዘጋጅታለች.
• የዚህ ቀን ሙቀት ቀዝቃዛ መኸርን ይተነብያል.
• ዝናቡ የደረቁ የበልግ ቀናት አብሳሪ ይሆናል።
• ሞቃታማው መኸር በኦገስት 28 በሰማይ ላይ በሚታይ ቀስተ ደመና ይተነብያል።
• የተትረፈረፈ የሸረሪት ድር ትንሽ በረዶ ያለው ውርጭ ክረምት ያሳያል።
• ነሐሴ 28 የሞት ቀንን አያከብርም, ነገር ግን ታላቁን የዘላለም ሕይወት ተስፋ.

ስለ ድንግል ማርያም የዶርም በዓል ቪዲዮ ይመልከቱ

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 ቀን የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያምን ዶርምሽን ታከብራለች - ለድንግል ማርያም ሞት ቀን የተሰጠ በዓል። ብዙ ሰዎች የአንድን ሰው ሞት የሐዘን ቀን አድርገው ይመለከቱታል, እናም ይህን በዓል የሚያከብሩ አማኞች ደስታን አይረዱም. በቤተ ክርስቲያን ግንዛቤ ውስጥ፣ ዶርም ማለት ሞት ሳይሆን እንቅልፍ ማለት ነው። በዚህ ቀን ድንግል ማርያም ወልድን አብ እና መንፈስ ቅዱስን አግኝታ ወደ ገነት ያደረገችውን ​​ተአምራዊ ሽግግር ያስታውሳሉ።

የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የዶርም በዓል ታሪክ

ከኢየሱስ ክርስቶስ ዕርገት በኋላ, የእግዚአብሔር እናት በዮሐንስ ቲዎሎጂስት ቤት ውስጥ ትኖር ነበር. አንድ ቀን፣ በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ሲመላለስ፣ ሊቀ መላእክት ገብርኤል ለዘለዓለም ድንግል ተገለጠ እና በሦስት ቀናት ውስጥ ወደ ዘላለማዊ ሕይወት እንደምትሸጋገር እና የሥጋ ሞት በእሷ ላይ ኃይል እንደማይኖረውና እርሷም እንደ ወደቀች አስታወቀች። በሞት አንቀላፍቶ፣ በቅርቡ ነቅቶ የጌታን ፊት በብርሃን ያያሉ፣ የዘላለም ሕይወት እና የማይሞት ክብር።

በእግዚአብሔር እናት ጸሎት አማካኝነት በተከበረችበት ቀን ሐዋርያት በተአምራዊ ሁኔታ ከሩቅ አገሮች በኢየሩሳሌም መሰብሰብ ጀመሩ. በሦስተኛው ሰዓት፣ በአጠቃላይ ጸሎት፣ እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም በሞተችበት ሰዓት፣ ልዩ ብርሃን ክፍሉን አበራና ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ በመላእክትና በመላእክት ሊቃነ መላእክት ተከቦ ወረደ፣ እና እጅግ ንጹሕ የሆነች ነፍስን ተቀበለ።

የእግዚአብሔር እናት ሥጋ ያለበት አልጋ በቅዱሳን ሐዋርያት የተሸከሙት በመላው ኢየሩሳሌም ነው። መንገዳቸው በጊቴሴማኒያ ነው። የሰማይ ሙዚቃ ድምጾች ከሰልፉ በላይ ተሰምተዋል እና የብርሃን ደመና ታየ። ሊቀ ካህናቱ አቶስ ሰልፉን ለማስቆም ፈልጎ አልጋውን በሥጋው ሊገለብጥ ፈለገ ነገር ግን የጌታ መልአክ እጆቹን በሰይፍ ቈረጠ። አፎኒያ ንስሐ ገብታ ፈውስን አገኘች። በኋላም የክርስቶስን ትምህርት መስበክ ጀመረ።

በመሸም ቅዱሳን ሐዋርያት የቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስን አስከሬን በሬሳ ሣጥን ውስጥ አስቀምጠው የዋሻው መግቢያ በትልቅ ድንጋይ ዘጋው::

ሐዋርያው ​​ቶማስ በእግዚአብሔር እናት መቃብር ላይ እንዳልተገኘ ሆነ። በሦስተኛውም ቀን ወደ ኢየሩሳሌም መጣና ንጹሕ የሆነውን ሊሰናበት ባለመቻሉ ተጸጽቶ በመቃብሩ አጠገብ አለቀሰ። ሐዋርያትም አዘኑለት ቅዱስ ሥጋውን ያከብረው ዘንድ ድንጋዩን ከሬሳ ሣጥን ውስጥ አንከሉት ያን ጊዜ ግን የ Ever-Vergin ሥጋ እንደጠፋ አወቁ በዋሻው ውስጥ የቀብር መሸፈኛዎች ብቻ ነበሩ። ከዚያም ሁሉም ሰው የእግዚአብሔር እናት በሰውነቷ ውስጥ ወደ ሰማይ እንደተወሰደ ተረድቷል.

በዚያው ቀን ምሽት የእግዚአብሔር እናት ለሐዋርያቱ በማዕድ ተገልጣ እንዲህ አለች። ደስ ይበላችሁ! እኔ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ! ሐዋርያቱ በምላሹ ከቂጣው የተወሰነውን አንስተው “ የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ሆይ እርዳን" ይህንን ክስተት ለማስታወስ የፓናጊያ ሥነ ሥርዓት በገዳማት ውስጥ ይከናወናል - ለእግዚአብሔር እናት ክብር ከቂጣው ክፍል መባ ።

በበዓል ቀን ቤተክርስቲያን የሰውን ዘር በሙሉ በእሷ ጥበቃ ስር የወሰደችውን እና ለሰዎች በጌታ ፊት የምታማልድ የእግዚአብሔር እናት ታከብራለች።

የድንግል ማርያም የድኅነት በዓል፡- ትርጉም

ይህ በዓል ሁለት ተቃራኒ ጽንሰ-ሐሳቦችን - ደስታን እና ሞትን ያጣምራል. በኦርቶዶክስ አረዳድ ሞት የሰው ነፍስ እስክትነሳ ድረስ ጊዜያዊ እንቅልፍ ነው። የእናት እናት መኖሪያ የዘላለም ህይወት ገደል ነው፣ በጌታ ቃል መሰረት፣ በእምነት የሚሞቱ ሰዎች ለዘለአለም የሚደሰቱበት፣ ህመም፣ ስቃይ፣ ሀዘን እና እንባ በሌለበት።

ይህንን አስደሳች ክስተት ለማክበር, ቤተመቅደስን መጎብኘት እና በክብረ በዓሉ ላይ መገኘት ይሻላል. አገልግሎቱ ከመጀመሩ በፊት, ሻማ ያብሩ, ይጸልዩ እና ሁሉንም ዘመዶች እና ጓደኞች ይባርኩ.

በዚህ ቀን የእግዚአብሔር እናት በልዩ ሁኔታ ለልጆች ጸሎቶችን እንደሚሰማ ይታመናል, ስለዚህ, ቤተመቅደስን ሲጎበኙ, ልጆችዎ ከእምነት እና ከእምነት እንዳይርቁ, ጤናን እና ጥሩ እድል እንዲሰጣቸው መጠየቅ አለብዎት. ዓለማዊ ፈተናዎችን መቋቋም ይችላል።

ከቤተ ክርስቲያን ስትወጣ ለተቸገሩት ምጽዋትን አትርሳ። ይህ ቀን ለሁሉም ሰው በተለይም በገንዘብ ዋስትና ለሌላቸው ሰዎች አስደሳች መሆን አለበት።

ቪዲዮ፡ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም የድኅነት በዓል ትርጉም

የእመቤታችን የቅድስት ድንግል ማርያም ማደርያ የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አመት የመጨረሻው አስራ ሁለተኛው ታላቅ በዓል ሲሆን በአዲሱ የአጻጻፍ ስልት የሚጠናቀቀው መስከረም 13 ቀን ነው። የእግዚአብሔር እናት ማረፊያ በነሐሴ 28 (አዲስ ስነ-ጥበብ) ይከበራል, 1 ቀን ቅድመ-አከባበር እና 8 ቀናት ከበዓል በኋላ አለው, መሰጠቱ በኦገስት 23 (መስከረም 5) ይካሄዳል.

ሙሉ ስሟ የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ማደርያ ነው። የእግዚአብሔር እናት የማደሪያ ቀን በእርግጠኝነት አይታወቅም ነገር ግን ተመራማሪዎች እንደሚጠቁሙት በዶርሚሽኑ ጊዜ እሷ 72 ዓመቷ ነበር።¹

ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ሰማይ ዐረገ። ቅዱሳን ሐዋርያት በመንፈስ ቅዱስ ስጦታዎች ተሞልተው ወንጌልን ለመስበክ ወደተለያዩ አገሮች ሄዱ። ነገር ግን በኢየሩሳሌም፣ ከጌታ ደቀመዛሙርት ጋር፣ ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል፣ እናቱ፣ ቀረች፣ የሐዋርያት እና የብዙ ሺዎች ክርስቲያኖች ዓይኖች በአክብሮት ወደተመለሱበት፣ በእነሱ በኩል ወደ እውነት ብርሃን ዘወር አሉ።

የኡራል አዶ "የቅድስት ድንግል ማርያም ሕይወት እና መኖሪያ"

ማደሪያዋ በጽዮን፣ በሴንት. መለኮታዊ ልጇ ራሱ እንደ ልጇ ያደረጋት ዮሐንስ የነገረ መለኮት ሊቅ ነው። አንድ ጥንታዊ አፈ ታሪክ የእግዚአብሔር እናት ከኢየሩሳሌም እና ወደ ሌሎች ከተሞች እና ሀገሮች ተጓዘች, በኤፌሶን ለተወሰነ ጊዜ እንደኖረች, የተባረከውን የአቶስ ተራራ, ቆጵሮስን ጎበኘች, ሴንት. አልዓዛር (ከሞት የተነሣው) ጳጳስ ነበር። ክርስቲያኖች የኢየሱስ ክርስቶስን አምሳያ፣ የእምነት እና የመልካም ምግባሮች ሁሉ መካሪ እና ምሳሌ አይተዋል።

ቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ እስከ ምድራዊ ሕይወቷ ፍጻሜ ድረስ ድንግል በሥጋ ብቻ ሳይሆን በመንፈስም፡ ትሑት ልበ-ትሑት፣ በንግግር ችኩል፣ ቸኩሎ የማይናገር፣ በማንበብ የማይደክም፣ በሥራዋ ደስተኛ፣ በንግግር ንጹሕ ያልሆነች ድንግል ነበረች። ማንንም የምታሰናክል፣ በማንም ላይ የማትስቅ፣ ድሆችንና ምስኪኖችን የማትንቅ፣ ነገር ግን ለሁሉም መልካሙን የምትመኝ፣ የውስጥና የውጭ ፍጹምነት መልክ ነበራት። የሚላን አምብሮዝ

Duccio di Buoninsegna. የድንግል ማርያም ግምት. ማስታወቅ

በመጨረሻም፣ የጌታ መቅደስ አኒሜሽን አዶ ጌታ ራሱ ባረገበት ቦታ መተላለፍ ያለበት ጊዜ ደረሰ። የመላእክት አለቃ ገብርኤል በሥጋ ሞት ላይ የድል ምልክትን ሰጣት - የሰማያዊው የቴምር ዛፍ ቅርንጫፍ መለኮታዊ ልጇ በሰማያዊ አባት ማደሪያ ውስጥ ወደ ራሱ እንደጠራት አስታወቀ። ቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ይህንን ለረጅም ጊዜ ሲመኘው የነበረውን ዜና በደስታ ተቀብላለች። ነገር ግን ይህችን ዝቅተኛ ዓለም ትታ ቅዱሳን ሐዋርያትን ለማየት ፈለገች እና ስለዚህ ወደ ጌታ ጸለየች።

የሐዋርያት መምጣት

Duccio di Buoninsegna. ዶርም. እንኳን ለማርያም ቅድስት ዮሐንስ

በማይታይ ኃይል ሐዋርያት ከተለያዩ አገሮች ወደ ኢየሩሳሌም ወደ ዘላለም ድንግል መኖሪያ ተወሰዱ። ቅዱስ ጳውሎስም ከደቀ መዛሙርቱ ጋር ተገለጠ፡- ድንቁ ሄሮቴዎስ፣ የኤፌሶን ኤጲስ ቆጶስ ጢሞቴዎስ እና አርዮስፋጎስ ዲዮናስዮስ። "ሐዋርያቱ ከመጨረሻው አንድ ሆነው ሥጋዬን በጌቴሴማኒ ቀበሩት አንተም ልጄና አምላኬ ነፍሴን ተቀበል።"- አለች ቅድስት ድንግል።

ሐዋርያት እንባ አነባ። ንጽሕት እመቤት ግን የሚያለቅሱትን አጽናናቻቸው ከሞተች በኋላ ወላጆች የሌላቸውን ልጆች አትተዋቸውም እነርሱ ብቻ ሳይኾን ዓለም ሁሉ እንደሚሆን ነግሯቸዋል። "የተቸገሩትን ለመጎብኘት፣ ለመምከር እና ለመርዳት".

የአስሙም ቀን. የነፍስ እርገት. ቀብር።

Fra Angelico. የድንግል ማርያም መኖሪያ

ነሐሴ አሥራ አምስተኛው ቀን ደረሰ። የጽዮን በላይኛው ክፍል በብዙ ፋኖሶች በራ፣ በሽቶ የተሞላ፣ በሐዋርያት የጸሎት ጸሎት እያስተጋባ፡ ንጽሕት ንጽሕት ድንግል ማርያም ነፍሷን ከሥጋዋ የምትለይበትን ጊዜ ጠበቀች። በድንገት, ሰማያዊ ብርሃን መላውን ቤተመቅደስ ሸፈነው, ኢየሱስ ክርስቶስ ራሱ ተገለጠ, በመላእክት ተከብቦ, የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ነፍስ ወስዶ ወደ ሰማይ አረገ.

ቀብር

ሐዋርያት አሁን በፊታቸው ያዩት ሕይወት የሌለውን የእግዚአብሔር እናት አካል፣ በሚያስደንቅ ብርሃን፣ መዓዛ ያለው መዓዛ ያለው። በሐዋርያት እጅ ወደ ጌቴሴማኒ ተዘዋውሮ ጻድቁ ዮአኪም እና ሐና፣ የእግዚአብሔር እናት ወላጆች እና እጮኛዋ ዮሴፍ የተቀበሩበት ዋሻ ውስጥ ተቀበረ።

ትንሳኤ

Carracci, Annibale. የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም መኖሪያ

የዘላለም ድንግል በተቀበረች በሦስተኛው ቀን፣ ቅዱስ ቶማስም ወደ ኢየሩሳሌም ደረሰ፣ እሱም እንደ እግዚአብሔር ዘመን፣ በእረፍቷ ላይ አልነበረም። ሐዘንተኛውን ለማጽናናት ሐዋርያት የእግዚአብሔር እናት ሥጋ የተቀበረበትን ዋሻ ከፈቱ - ከቀሚሷ በቀር ምንም አላገኙም። ነገር ግን በዚያች ቀን እርስዋ ራሷ በሰማያዊ ብርሃን ታየቻቸው፤ በመላእክትም ጭፍራ ተከባ።

በምሽታቸው ጊዜ ሐዋርያት ለኢየሱስ ክርስቶስ ክብር ሲሉ ያቀረቡትን ኅብስት እያነሱ እንደተለመደው እንዲህ ለማለት ፈለጉ። "ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ ሆይ እርዳን"ነገር ግን የእግዚአብሔርን እናት ሲያዩ እንዲህ አሉ፡- "የእግዚአብሔር እናት ቅድስት ሆይ እርዳን".

ይህ የፓናጊያ (ቅድስተ ቅዱሳን) የአምልኮ ሥርዓት መጀመሪያ ነው, ይህም አሁንም በአንዳንድ ገዳማት ውስጥ ይከናወናል. የቅድስተ ቅዱሳን ድንግል ሞት ሕልም ነበር, ከዚያ በኋላ ከሞት ተነስታ ወደ ሰማይ አርጋለች. " መላእክቱ የንጹሕ የሆነን መኖሪያ አይተው ድንግል ከምድር ወደ ሰማይ እንዴት እንዳረገች ተገረሙ።".

ክብር

ከወላዲተ አምላክ ማደሪያ እና እርገት ጊዜ ጀምሮ፣ ዓለም አቀፋዊ ክብሯ በጥልቅ ትህትና ሽፋን እስከዚያ ጊዜ ድረስ ተደብቆ ይጀምራል። የወንጌል ስብከት በደረሰበት የኢየሱስ ክርስቶስ ስም የተከበረበት የድንግል ማርያም ስም በዚያ ይከበር ነበር።

የቅዱስ ኢኩሜኒካል ጉባኤ (በኤፌሶን በ 431 የተካሄደው) የእርሷ የሆነውን ቴዎቶኮስ ወይም የአምላክ እናት የሚለውን ማዕረግ ለዘላለም አቋቋመ. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በየእለቱ በሁሉም አገልግሎቶቿ ትለምናለች፣ ታመሰግናለች፣ የኪሩቤልን እና የሱራፌልን እጅግ የከበረ ክብር ታከብራለች።

" ድንግል ማርያም ሆይ ሁላችን ብፁዓን ነን... ስለ አንቺ የምንማለድ እኛ ደግሞ ብፁዓን ነን። ቀንና ሌሊት ጸልይልን የመንግሥትም በትር በጸሎትህ የተረጋገጠ ነው።”

ቅድስተ ቅዱሳን ቅድስት ድንግል ማርያም በሔዋን ውድቀት ምክንያት ያጣውን ትርጉምና ክብር ወደ እርሱ በመመለስ በሴት ፆታ ዕጣ ፈንታ ላይ ፍጹም ለውጥ አድርጋለች። በተመሳሳይም የአምላካችን የክርስቶስ እናት የክርስቲያን ፍጹም ምሳሌን ትወክላለች.

በአርአያዋ ወጣት ሴቶችን መልካም ሥነ ምግባርን፣ ታዛዥነትን፣ ታታሪነትን፣ ደናግልን እና ሚስቶችን - የዋህነትን፣ ንጽህናን እና እግዚአብሔርን መምሰል፣ እናቶችን - በእውነት የእናቶች ፍቅር እና ፍቅር፣ ወላጅ አልባ እና ድሆችን - ትዕግስትንና ራስን አለመቻልን፣ ታላቅ እና ክቡር - ትህትናን ታስተምራለች። .

ጥንታዊ ማስረጃ

ምንም እንኳን የእግዚአብሔር እናት ወደ ሰማይ መውጣቱ በሃይማኖት መግለጫው ውስጥ ባይካተትም ፣ ከሞተች በኋላ በጌታ መነሳቷን እና መላው ቤተክርስቲያን በአንድ ድምፅ ታምናለች። ተደስቻለሁሥጋና ነፍስ ወደሚኖርበት መንግሥተ ሰማያት። የእናትየው መኖሪያ ሁኔታ ከጥንት ጀምሮ ይታወቃሉ.

በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን, ሁለት ሥራዎች, በዚያን ጊዜ ጥንታዊ, በድንግል ማርያም ወደ ሰማይ በአካል በመሸጋገር ላይ - አንዱ በዮሐንስ ቴዎሎጂስት ስም, እና ሌላኛው በሜሊቶ, የሰርዴስ ጳጳስ, መጨረሻ ላይ የኖረው የ 2 ኛው ክፍለ ዘመን. በ5ኛው ክፍለ ዘመን የኢየሩሳሌም ፓትርያርክ ጁቬናል በእቴጌ ፑልቼሪያ ፊት ስለእነዚህ ክንውኖች አስተማማኝነት ከጥንት እና የማይለወጡ ምንጮች እና ወጎች መስክረዋል።²

ዶርሚሽን ምንድን ነው

የእግዚአብሔር እናት ሞት ዶርሜሽን ይባላል, ምክንያቱም በቅዱስ ሥጋዋ ለአጭር ጊዜ እንቅልፍ የወሰደች ትመስላለች, ከዚያም ከምድራዊ እንቅልፍ ተነስታ ወደ ሰማይ አርጋለች.

የበዓሉ ታሪክ

ይህ በዓል ከጥንት ክርስትና ጀምሮ በኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ይከበራል። በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን የቤተክርስቲያን ፀሐፊ በሆኑት በቅዱስ ጀሮም እና አውጉስቲን ጽሑፎች ውስጥ በ 361 ከተካሄደው ከጋንግሪያ ምክር ቤት የተዋሰው የኖሞካኖን ደንብ 431 ውስጥ ተጠቅሷል ። በቀድሞ ዘመን በአንዳንድ ሕዝቦች መካከል እንደ ጋውልስ፣ ኮፕቶች እና ግሪኮች ይህ በዓል ከነሐሴ 15 - ጥር 15 ቀን ይልቅ ይከበር ነበር።

በ582 ግን በሞሪሺየስ የግሪክ ንጉሠ ነገሥት ጥያቄ ወደ ነሐሴ 15 ተዛውሯል፣ በጥንታዊ አቆጣጠር በዚህ ቀን ይገለጻል።² ኒኬፎሮስ ካልሊስተስ ዣንቶፖሎስም “መክብብ” በሚለው መጽሐፋቸው ላይ ዘግቧል። ታሪክ ". ሌሎች ተመራማሪዎች እንደሚሉት ከሆነ ሞሪሺየስ ነሐሴ 15 ቀን 582 ፋርሳውያንን ድል ካደረገበት ቀን ጋር እንዲገጣጠም አድርጓል።

የማደሪያ ልጥፍ

የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, የእግዚአብሔር እናት የመኝታ ቀን በፊት በአክብሮት, እራሱን እና ምእመናን ለዚህ ክስተት ብቁ መታሰቢያ እና ክብረ በዓል ከነሐሴ 13 (1) እስከ ነሐሴ 27 ድረስ ባለው የአስራ አራት ቀን ጾም ያዘጋጃል (እ.ኤ.አ.) 14) እና በቅድስና (ጥብቅነት) ሁለተኛ ነው ከዐቢይ ጾም በኋላ ጾመ ልደቱን በልጦ .

በጾም ጾም ወቅት እንቁላል፣ ሥጋ፣ የወተት ተዋጽኦዎች፣ ዓሳ እና የአትክልት ዘይት መብላት የተከለከለ ነው (ከዓሣ በስተቀር በነሐሴ 19 የጌታ መለወጥ በዓል ላይ ብቻ)። ለውዝ፣ ማር፣ ዳቦ፣ እህል፣ አትክልትና ፍራፍሬ መመገብ ይችላሉ።

እ.ኤ.አ. ነሐሴ 28 (15) በዓሉ ከረቡዕ ወይም ከአርብ በቀር በሳምንቱ በማንኛውም ቀን የሚውል ከሆነ ጾሙ ያበቃል። ግምቱ ረቡዕ ወይም አርብ ላይ ከዋለ፣ ፆሙን መፈታቱ ወደሚቀጥለው ቀን ይራዘማል፣ እናም በዚህ ቀን አሳ ይፈቀዳል።³

ፎልክ ወጎች, spozhinki

በዓሉ በተለያዩ አከባቢዎች በተለየ መንገድ ተጠርቷል-ትልቅ ንፁህ ፣ የመጀመሪያ ንፁህ ፣ የመኝታ ቀን ፣ ግምት ፣ ዶዝሂንኪ ፣ obzhinki ፣ vspozhinki ፣ opozhinki ፣ spozhinki ፣ Gospozhinki ፣ እመቤት ቀን (ምናልባትም ከ “እመቤት” ፣ ማለትም “ሴት” (ድንግል እናት) (ድንግል እናት የእግዚአብሔር) ሦስተኛው አዳኝ በሚቀጥለው ቀን ነሐሴ 16/29 ይከበራል (አዲስ) - የአዳኙን ምስል በእጅ ያልተሠራበት በሚተላለፍበት ቀን.

በድሮ ጊዜ, ቡቃያው በመምጣቱ, የመከሩ መጨረሻ ይከበር ነበር. የግብርና በዓላት ከመንደሩ ነዋሪዎች የቀን መቁጠሪያ ሥራ ጋር የተያያዙ ነበሩ. ሥርዓተ አምልኮአቸው እናት ምድርን በመከሩ ላይ ያለውን አድናቆት የገለጹ ሲሆን ቀጣዩን ለማግኘት ያለመ ነው።

" ኖረናል፣ ኖረናል፣
ሴቶቹ ተገናኙ
ቂጣውን ይጀምሩ,
ቶሎክና ጎበኘ
እንግዶቹ ተስተናግደዋል።
ወደ እግዚአብሔር ጸለይን!”

M. Stakhovich. ዶዝሂንኪ 1821. ፎቶ - ዊኪፔዲያ

• ክለብ (ወንድማማችነት) አደራጅተው፣ ከአዲሱ መኸር ዱቄት የተጋገሩ ፒስቲኮች፣ እና ቢራ ጠመቁ።
• ከበቆሎ ጆሮ የአበባ ጉንጉን ሠርተው በክበብ ይጨፍሩ ነበር።
• በሜዳው ላይ አዝመራውን ከጨረሱ በኋላ የመጨረሻውን ፣የልደቱን ነዶ ፈትለው ፣ለበሱት ፣በዘፈን እና በጭፈራ ተሸክመው ወደ ጌታው ጓሮ ሄዱ ፣ባለይዞታው ገበሬዎቹን አስተናግዶ የመከሩን መጨረሻ አብሯቸው አከበረ።
• የመጨረሻው ነዶ በተለይ የተከበረ ሲሆን በአምልኮ ሥርዓቱ ውስጥ ልዩ ሚና ተሰጥቷል. ነዶው ተጠርቷል: dozhinochny ወይም obzhinok, ሐሜት, strawman, Solokha, Ovsey, ergot (ከ "knotweed" - ድርብ እህል, ንጉሥ-ጆሮ - የመራባት ተምሳሌት), ጢም, የእግዚአብሔር ወይም ኤልያስ ጢም, Ivanushka, የክርስቶስ ሸሚዝ. መምህር። በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል, እና ከበዓሉ በኋላ በአዶዎቹ ስር በቀይ ኮርነር ውስጥ እስከ አዲሱ መከር ድረስ ይቆይ ነበር.
• "የወጣት ህንድ ክረምት" የሚጀምረው በአስሱሚሽን ነው, እሱም እስከ ኢቫን ሊንት, ኦገስት 29 ድረስ ይቆያል. / 11 ሴፕቴ. (የተከበረው የመጥምቁ ዮሐንስ ራስ አንገት የተቆረጠበት ቀን ታዋቂ ስም ነው)⁴
• ልጃገረዶች ሙሽራዎችን በሚመርጡበት ጊዜ ወንዶቹን በቅርበት ይመለከቱ ነበር- "ዶርሚሽኑን ካልተንከባከብክ እንደ ሴት ልጅ ክረምቱን ታሳልፋለህ"

ምሳሌዎች, ምልክቶች

ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ ሆይ እርዳን!

ስነ ጽሑፍ፡

¹ pravoslavie.ru
² መጽሔት "Mirsky Herald", 1865
³ ዊኪፔዲያ
አ.አ. ቆሮንቶስ። የህዝብ ሩስ
⁵ ሳክሃሮቭ አይ.ፒ. የሩሲያ ህዝብ አፈ ታሪክ
ትምህርቶች ከ ሊቀ ጳጳስ I. Yakhontov, 1864, ሴንት ፒተርስበርግ.
ዳል ቪ.አይ. ወራት - የሩሲያ ሕዝብ ምሳሌዎች