Sergei Yesenin - ነጭ የበርች ዛፍ በእኔ መስኮት ስር: ቁጥር. Sergey Yesenin በኔ መስኮት ስር ነጭ የበርች ዛፍ...

“ነጭ በርች” የሚለውን ግጥም በሚጽፉበት ጊዜ ሰርጌይ ዬሴኒን ገና 18 ዓመቱ ነበር ፣ ስለሆነም መስመሮቹ በሮማንቲሲዝም ተሞልተው ወደ አስደናቂው የክረምት ክፍል ወሰዱን ፣ ገጣሚው በመስኮቱ ስር ነጭ የበርች ዛፍ አየ።

ከሩሲያ ምልክቶች አንዱ ብር በሚመስል በረዶ ተሸፍኖ በመስኮቱ ስር ይቆማል። የዬሴኒን መስመሮችን ውበት ሁሉ ከግጥሙ ቀላልነት ጋር በማጣመር እዚህ ጥልቅ ትንታኔ አያስፈልግም. ዬሴኒን ለበርች ግብር ይከፍላል, ምክንያቱም ይህ ዛፍ ለብዙ መቶ ዘመናት ከሩሲያ ጋር የተያያዘ ነው. በረዥም ጉዞ ላይ አስታውሰውታል፣ እና ሲመለሱም ወደ እሱ ይጣደፋሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ የተራራው አመድ በሥነ-ጽሑፍ የበለጠ የተከበረ ነው - የሀዘን እና የጭንቀት ምልክት። ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ይህንን ክፍተት ይሞላል.

የበርች ምስል

መስመሮቹን ለመረዳት እና እነሱን ለመሰማት, በበረዶው ክረምት, በበረዶ የተሸፈነ የበርች ዛፍ በመስኮቱ ስር የሚቆምበትን ምስል መገመት ያስፈልግዎታል. ምድጃው በቤቱ ውስጥ ነው, ሞቃት ነው, ነገር ግን ከቤት ውጭ በረዶ ቀን ነው. ተፈጥሮ ለበርች ይራራል እና በበረዶ ይሸፍነዋል, ልክ እንደ ብር, ሁልጊዜ ከንጽህና ጋር የተያያዘ ነው.

በርች አፀፋውን መለሰ ፣ እራሱን በሙሉ ክብሩ ያሳያል ።

ለስላሳ ቅርንጫፎች
የበረዶ ድንበር
ብሩሾቹ አበብተዋል
ነጭ ጠርዝ.

የተፈጥሮ መኳንንት

ፀሐይ በብር ላይ ወርቅ ታበራለች እና በዙሪያው ውርጭ ጸጥታ አለ ፣ ይህም የመስመሮች ደራሲ እንቅልፍ እንዲወስድ ያደርገዋል። የወርቅ እና የብር ጥምረት ምሳሌያዊ ነው;

ይህንን ሥዕል ሲመለከት አንድ ሰው ስለ ዘላለማዊው ያስባል. ወጣቱ ዬሴኒን ከኮንስታንቲኖቮ ወደ ሞስኮ በመሄዱ ስለ ምን እያሰበ ነው? ምናልባት ሃሳቦቹ በአና ኢዝሪያድኖቫ ተይዘዋል, እሱም በአንድ አመት ውስጥ ልጁን ይወልዳል. ምናልባት ደራሲው የሕትመት ሕልሞች. በነገራችን ላይ የዬሴኒን ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመ ግጥም የሆነው "በርች" ነበር. በአሪስቶን ስም በተሰየመ ስም "Mirok" መጽሔት ላይ የታተሙ መስመሮች. ለዬሰኒን የግጥም ዝናን ጫፍ የከፈተው “በርች” ነበር።

በመጨረሻው ኳታር ውስጥ ገጣሚው የውበት ዘላለማዊነትን ያሳያል። በየቀኑ ምድርን የሚዞረው ጎህ የበርች ዛፍ በየቀኑ በአዲስ ብር ይረጫል። በክረምት ወቅት ብር ነው ፣ በበጋ ደግሞ ክሪስታል ዝናብ ነው ፣ ግን ተፈጥሮ ስለ ልጆቹ አይረሳም።

"በርች" የሚለው ግጥም ገጣሚው ለሩስያ ተፈጥሮ ያለውን ፍቅር ያሳያል እና በመስመሮች ውስጥ የተፈጥሮ ውበትን በዘዴ የማስተላለፍ ችሎታውን ያሳያል. ለእንደዚህ አይነት ስራዎች ምስጋና ይግባውና በክረምቱ ወቅት በበጋው መካከል እንኳን ደስ አለዎት እና በልባችን ውስጥ በናፍቆት የሚመጡትን በረዶዎች እንጠብቃለን.

ነጭ በርች
ከመስኮቴ በታች
በበረዶ የተሸፈነ
በትክክል ብር።

ለስላሳ ቅርንጫፎች
የበረዶ ድንበር
ብሩሾቹ አበብተዋል
ነጭ ጠርዝ.

እና የበርች ዛፍ ይቆማል
በእንቅልፍ ጸጥታ,
እና የበረዶ ቅንጣቶች ይቃጠላሉ
በወርቃማ እሳት ውስጥ.

ንጋትም ሰነፍ ነው።
ዙሪያውን መራመድ
ቅርንጫፎችን ይረጫል
አዲስ ብር።

ግጥሞች

"አሁን አመሻሹ ነው። ጤዛ…"

ቀድሞውንም አመሻሹ ነው። ጤዛ
በተጣራ መረቦች ላይ ይንፀባርቃል.
በመንገድ ዳር ቆሜያለሁ
በዊሎው ዛፍ ላይ ተደግፎ.

ከጨረቃ ታላቅ ብርሃን አለ።
ልክ የእኛ ጣሪያ ላይ.
የሆነ ቦታ የሌሊት ጌል ዘፈን
በሩቅ ነው የምሰማው።

ቆንጆ እና ሙቅ
በክረምቱ ወቅት እንደ ምድጃው.
እና በርችዎች ይቆማሉ
እንደ ትልቅ ሻማዎች.

እና ከወንዙ ማዶ ፣
ከዳርቻው በስተጀርባ ይታያል,
እንቅልፍ የጣለው ጠባቂ ያንኳኳል።
የሞተ ገዳይ።

"ክረምት ይዘምራል እና ያስተጋባል..."

ክረምት ይዘምራል እና ያስተጋባል ፣
የሻገተ ደን ያማልላል
የጥድ ጫካ የሚጮህ ድምፅ።
ዙሪያውን በጥልቅ መናድ
ወደ ሩቅ ምድር በመርከብ መጓዝ
ግራጫ ደመናዎች.

እና በግቢው ውስጥ የበረዶ አውሎ ንፋስ አለ።
የሐር ምንጣፍ ዘርግቷል፣
ግን በጣም ቀዝቃዛ ነው.
ድንቢጦች ተጫዋች ናቸው
እንደ ብቸኛ ልጆች ፣
በመስኮት ታቅፈው።

ትናንሽ ወፎች ቀዝቃዛ ናቸው,
ረሃብ፣ ደክሞ፣
እና የበለጠ ተጠምደዋል።
አውሎ ነፋሱም በእብድ ያገሣል።
በተሰቀሉት መከለያዎች ላይ ይንኳኳል።
እና የበለጠ ይናደዳል.

እና ለስላሳ ወፎች እየተንከባለሉ ነው።
በእነዚህ የበረዶ አውሎ ነፋሶች ስር
በቀዝቃዛው መስኮት.
እና የሚያምር ህልም አላቸው
በፀሐይ ፈገግታ ውስጥ ግልጽ ነው
ቆንጆ ጸደይ.

"እናት የመታጠቢያ ልብስ ለብሳ ጫካ ውስጥ አለፈች..."

እናቴ በመታጠቢያ ልብስ ውስጥ ጫካ ውስጥ አለፈች ፣
በባዶ እግሯ፣ በፓድ፣ በጤዛው ውስጥ ተንከራተተች።

ድንቢጥ እግሯ በእጽዋት ወጋት።
ውዴ በህመም በህመም አለቀሰች።

ጉበትን ሳያውቅ አንድ ቁርጠት ተይዟል,
ነርሷ ተነፈሰች እና ከዚያም ወለደች.

የተወለድኩት በሳር ብርድ ልብስ ውስጥ ዘፈኖችን ይዤ ነው።
የፀደይ ንጋት ወደ ቀስተ ደመና ጠመዝማዛኝ።

ወደ ጉልምስና አደግኩ፣ የኩፓላ ምሽት የልጅ ልጅ፣
ጨለማው ጠንቋይ ለእኔ ደስታን ይተነብያል።

ልክ እንደ ህሊና አይደለም, ደስታ ዝግጁ ነው,
ደማቅ አይኖች እና ቅንድቦችን እመርጣለሁ.

ልክ እንደ ነጭ የበረዶ ቅንጣት ፣ ወደ ሰማያዊ እቀልጣለሁ ፣
አዎ፣ ትራኮቼን ወደ የቤት ሰባሪ ዕጣ ፈንታ እየሸፈንኩ ነው።

"የወፍ ቼሪ ዛፍ በረዶ እየፈሰሰ ነው..."

የወፍ ቼሪ ዛፍ በረዶ እየፈሰሰ ነው ፣
በአበቦች እና ጤዛ ውስጥ አረንጓዴ።
በሜዳው ውስጥ፣ ወደ ማምለጥ ዘንበል ብሎ፣
ሩኮች በእግረኛው ውስጥ ይራመዳሉ።

የሐር እፅዋት ይጠፋሉ ፣
እንደ ሙጫ ጥድ ይሸታል።
ኦህ ፣ ሜዳዎችና የኦክ ዛፎች ፣ -
በጸደይ ተውጦኛል።

የቀስተ ደመና ሚስጥራዊ ዜና
በነፍሴ ውስጥ አብራ።
ስለ ሙሽሪት እያሰብኩ ነው።
ስለ እሷ ብቻ እዘምራለሁ.

ሽፍታ ፣ የወፍ ቼሪ ፣ በበረዶ ፣
እናንተ ወፎች ፣ በጫካ ውስጥ ዘምሩ ።
በሜዳው ላይ ያልተረጋጋ ሩጫ
ቀለሙን በአረፋ እዘረጋለሁ.

በርች

ነጭ በርች
ከመስኮቴ በታች
በበረዶ የተሸፈነ
በትክክል ብር።

ለስላሳ ቅርንጫፎች
የበረዶ ድንበር
ብሩሾቹ አበብተዋል
ነጭ ጠርዝ.

እና የበርች ዛፍ ይቆማል
በእንቅልፍ ጸጥታ,
እና የበረዶ ቅንጣቶች ይቃጠላሉ
በወርቃማ እሳት ውስጥ.

ንጋትም ሰነፍ ነው።
ዙሪያውን መራመድ
ቅርንጫፎችን ይረጫል
አዲስ ብር።

የሴት አያቶች ተረቶች

በጓሮዎች ውስጥ በክረምት ምሽት
የሚንከባለል ህዝብ
በበረዶ መንሸራተቻዎች ላይ, በኮረብታዎች ላይ
ወደ ቤት እየሄድን ነው።
ሸርተቴው ይደክመዋል,
እና በሁለት ረድፎች ውስጥ እንቀመጣለን
የድሮ ሚስቶች ተረት ያዳምጡ
ስለ ኢቫን ሞኙ።
እና ተቀምጠናል, በጭንቅ መተንፈስ.
ጊዜው እኩለ ሌሊት ነው።
እንዳልሰማን እናስመስል
እናት እንድትተኛ ከጠራችህ።
ሁሉም ተረት. የመኝታ ጊዜ...
ግን አሁን እንዴት መተኛት ይችላሉ?
እንደገናም መጮህ ጀመርን።
ማባበል እየጀመርን ነው።
አያት በድፍረት እንዲህ ትላለች።
"እስከ ንጋት ድረስ ለምን ተቀመጥ?"
ደህና ፣ ምን ግድ ይለናል -
ተነጋገሩ እና ተነጋገሩ.

‹1913-1915›

ካሊኪ

ካሊኪ በመንደሮች ውስጥ አለፈ ፣
በመስኮቶች ስር kvass ጠጥተናል ፣
በጥንት በሮች ፊት ለፊት ባሉ አብያተ ክርስቲያናት
በጣም ንጹህ የሆነውን አዳኝ ያመልኩ ነበር።

መንገደኞች ሜዳውን አቋርጠው ሄዱ
ስለ ጣፋጭ ኢየሱስ አንድ ጥቅስ ዘመሩ።
ሻንጣ የያዙ ናጎች አልፈዋል፣
ጮክ ያሉ ዝይዎች አብረው ዘመሩ።

ምስኪኖች በመንጋው ውስጥ ይንከራተታሉ።
የሚያሰቃዩ ንግግሮች ተናገሩ።
" ሁላችንም ጌታን ብቻ እናገለግላለን
ሰንሰለቶችን በትከሻዎች ላይ ማድረግ።

ካሊኮችን በችኮላ አወጡ
ለከብቶቹ የተቀመጡ ፍርፋሪ።
እረኞቹም በፌዝ ጮኹ።
“ሴቶች፣ ዳንስ! ቡፎኖች እየመጡ ነው! ”

ፖሮሻ

እያሄድኩ ነው. ጸጥታ. ቀለበት ተሰምቷል።
በበረዶው ውስጥ ከጫፍ በታች.
ግራጫ ቁራዎች ብቻ
በሜዳው ውስጥ ጫጫታ አደረጉ.

በማይታየው ተማረኩ።
ጫካው በእንቅልፍ ተረት ስር ይተኛል.
እንደ ነጭ ሻርፕ
የጥድ ዛፍ ታስሯል።

እንደ አሮጊት ሴት ጎንበስ
እንጨት ላይ ተደግፎ
እና ከጭንቅላቴ አናት በታች
እንጨት አንጠልጣይ ቅርንጫፍ እየመታ ነው።

ፈረሱ እየጋለበ ነው, ብዙ ቦታ አለ.
በረዶው ወድቋል እና ሾፑው ተዘርግቷል.
ማለቂያ የሌለው መንገድ
እንደ ሪባን በርቀት ይሸሻል።

‹1914›

"የሚንቀጠቀጥ ደወል..."

የተኛ ደወል
መስኮቹን ቀሰቀሱ
በፀሐይ ፈገግታ
የሚያንቀላፋ መሬት።

ድብደባው መጣ
ወደ ሰማያዊ ሰማያት
ጮክ ብሎ ይደውላል
በጫካዎች ውስጥ ድምጽ.

ከወንዙ ጀርባ ተደብቋል
ነጭ ጨረቃ,
ጮክ ብላ ሮጠች።
ፍሪስኪ ሞገድ።

ጸጥ ያለ ሸለቆ
እንቅልፍን ያስወግዳል
ከመንገዱ በታች የሆነ ቦታ
መደወል ይቆማል።

‹1914›

"የተወደደች ምድር! ልብ ያያል…..”

ተወዳጅ ክልል! ስለ ልቤ አልም
በደረት ውሃ ውስጥ የፀሐይ ቁልል.
መጥፋት እፈልጋለሁ
በእርስዎ መቶ-መደወል አረንጓዴዎች ውስጥ.

በድንበሩ ፣ በዳርቻው ፣
ሚኞኔት እና ሪዛ ካሽኪ።
ወደ መቃብሩም ይጠራሉ።
አኻያ የዋህ መነኮሳት ናቸው።

ረግረጋማው እንደ ደመና ያጨሳል ፣
በሰማያዊው ሮከር ውስጥ ተቃጥሏል.
ለአንድ ሰው ጸጥ ባለ ምስጢር
በልቤ ውስጥ ሀሳቦችን ደበቅኩ.

ሁሉንም ነገር አገኛለሁ ፣ ሁሉንም ነገር እቀበላለሁ ፣
ነፍሴን በማውጣት ደስተኛ እና ደስተኛ ነኝ።
ወደዚች ምድር መጣሁ
እሷን በፍጥነት ለመተው.

"ጌታ የመጣው ሰዎችን በፍቅር ለማሰቃየት ነው..."

ጌታ ሰዎችን በፍቅር ሊያሰቃይ መጣ።
ለማኝ ሆኖ ወደ መንደሩ ወጣ።
አንድ የድሮ አያት በኦክ ቁጥቋጦ ውስጥ በደረቅ ጉቶ ላይ ፣
ያረጀ ፍርፋሪ በድዱ አኝኳል።

ውዱ አያቱ ለማኝ አዩ ፣
በመንገድ ላይ ፣ በብረት በትር ፣
እናም “እነሆ ፣ እንዴት ያለ መጥፎ ነገር ነው” ብዬ አሰብኩ ።
ታውቃለህ፣ በረሃብ እየተንቀጠቀጠ ነው፣ ታሟል።

ጌታ ሀዘንንና ስቃይን እየደበቀ ቀረበ፡-
በግልጽ፣ ልባቸውን ማንቃት አትችልም ይላሉ...
ሽማግሌውም እጁን ዘርግቶ።
"ይኸው፣ ያኘክከው... ትንሽ የበለጠ ጠንካራ ትሆናለህ።"

"ሂድ አንተ ሩስ ውዴ..."

ጎይ ፣ ሩስ ፣ ውዴ ፣
ጎጆዎቹ በምስሉ ቀሚስ ውስጥ...
መጨረሻ የለውም -
ዓይኖቹን የሚጠባው ሰማያዊ ብቻ ነው።

ልክ እንደ ጎብኝ ፒልግሪም ፣
መስኮችህን እየተመለከትኩ ነው።
እና በዝቅተኛ ዳርቻ ላይ
ፖፕላሮች ጮክ ብለው እየሞቱ ነው።

እንደ ፖም እና ማር ይሸታል
በቤተክርስቲያናት በኩል፣ የዋህ አዳኝህ።
እና ከቁጥቋጦው በስተጀርባ ይጮኻል።
በሜዳው ውስጥ የደስታ ዳንስ አለ።

በተሰነጣጠለው ስፌት እሮጣለሁ።
ነፃ አረንጓዴ ደኖች ፣
ወደ እኔ ፣ እንደ የጆሮ ጌጦች ፣
የሴት ልጅ ሳቅ ይጮኻል።

ቅዱሳን ጭፍራ ከጮኸ፡-
“ሩስን ጣለው፣ በገነት ኑር!”
እላለሁ፡- “መንግሥተ ሰማያት አያስፈልግም።
የትውልድ አገሬን ስጠኝ"

ምልካም እድል!

ወርቃማው ከዋክብት ተንቀጠቀጡ ፣
የኋለኛው ውሃ መስታወት ተንቀጠቀጠ ፣
ብርሃኑ በወንዙ ጀርባ ላይ እየበራ ነው።
እና የሰማይ ፍርግርግ ያደበዝዛል።

እንቅልፍ ያጡ የበርች ዛፎች ፈገግ አሉ ፣
የሐር ሹራብ ተበላሽቷል።
አረንጓዴ የጆሮ ጉትቻዎች ዝገት
የብር ጤዛም ይቃጠላል።

አጥሩ በተጣራ መረብ ሞልቷል።
ደማቅ የእንቁ እናት ለብሳለች።
እና፣ በመወዛወዝ፣ በጨዋታ ሹክሹክታ፡-
"ምልካም እድል!"

‹1914›

"ይህ የእኔ ጎን ነው, የእኔ ጎን..."

ጎኔ ነው፣ ጎኔ፣
የሚቃጠል ጅረት።
ጫካው እና ጨው ሻጩ ብቻ,
አዎ ከወንዙ ማዶ ያለው ምራቅ...

የድሮዋ ቤተ ክርስቲያን እየደረቀች ነው።
መስቀልን ወደ ደመናዎች መወርወር.
እና የታመመ ኩኪ
ከአሳዛኝ ቦታዎች አይበርም።

ላንቺ ነው ወገኔ
በየአመቱ በከፍተኛ ውሃ ውስጥ
በፓድ እና በኪስ ቦርሳ
እግዜር ላብ ያፈሳል።

ፊቶች አቧራማ፣ ጠቆር ያለ፣
የዐይኖቼ ሽፋሽፍቶች ርቀቱን በልተዋል ፣
እና በቀጭኑ አካል ውስጥ ተቆፍረዋል
ሀዘን የዋሆችን አዳነ።

የወፍ ቼሪ

የወፍ ቼሪ መዓዛ
ከፀደይ ጋር አብቅቷል
እና ወርቃማ ቅርንጫፎች;
ምን ይሽከረከራል፣ ይንከባለል።
በዙሪያው ያለው የማር ጤዛ
ከቅርፊቱ ጋር ይንሸራተታል
በቅመም አረንጓዴዎች ስር
በብር ያበራል።
እና በአቅራቢያው ፣ በተቀጠቀጠው ንጣፍ ፣
በሣር ውስጥ ፣ በስሩ መካከል ፣
ትንሹ ሮጦ ይፈስሳል
የብር ዥረት.
ጥሩ መዓዛ ያለው የወፍ ቼሪ ፣
ራሱን ሰቅሎ ቆሞ፣
እና አረንጓዴው ወርቃማ ነው
በፀሐይ ውስጥ ይቃጠላል.
ጅረቱ እንደ ነጎድጓድ ማዕበል ነው።
ሁሉም ቅርንጫፎች ተበላሽተዋል
እና በአስደናቂ ሁኔታ ከገደሉ በታች
ዘፈኖቿን ይዘምራለች።

‹1915›

"የተተወችኝ መሬት ነሽ..."

አንቺ የተተወችኝ ምድር ነሽ
አንተ የኔ መሬት፣ ምድረ በዳ።
ያልተቆረጠ የሣር ሜዳ፣
ጫካ እና ገዳም.

ጎጆዎቹ ተጨነቁ ፣
ከእነርሱም አምስቱ ናቸው።
ጣራዎቻቸው አረፋ
ወደ ንጋት ግባ።

በገለባ-ሪዛ ስር
ዘንጎችን ማቀድ.
ነፋሱ ሰማያዊውን ይቀርጻል
በፀሐይ ብርሃን ተረጨ።

ምንም ሳያመልጡ መስኮቶቹን መታ
የቁራ ክንፍ፣
እንደ አውሎ ንፋስ ፣ የወፍ ቼሪ
እጅጌውን ያወዛውዛል።

በቅርንጫፉ ውስጥ እንዲህ አላለም?
የእርስዎ ሕይወት እና እውነታ,
ምን ምሽት ላይ ወደ መንገደኛ
የላባውን ሣር ሹክሹክታ?

"ረግረጋማ እና ረግረጋማ..."

ረግረጋማ እና ረግረጋማ ፣
ሰማያዊ የሰማይ ሰሌዳ።
Coniferous gilding
የጫካው ቀለበት.

የቲት ጥላ
በጫካው ኩርባዎች መካከል ፣
ጥቁር ስፕሩስ ዛፎች ሕልም
የማጨጃዎች ሃብቡብ.

በሜዳው በኩል ከክሬክ ጋር
ኮንቮይው እየተዘረጋ ነው -
ደረቅ ሊንደን
መንኮራኩሮቹ ይሸታሉ።

አኻያዎቹ እየሰሙ ነው።
የንፋስ ፊሽካ...
የተረሳችኝ ምድር ነሽ
የትውልድ አገሬ ነሽ!

ሩስ

ለአንተ ብቻ የአበባ ጉንጉን እየሸመንኩ ነው
በግራጫው ስፌት ላይ አበቦችን እረጫለሁ.
ሩስ ሆይ ፣ ሰላማዊ ጥግ ፣
እወድሃለሁ፣ በአንተ አምናለሁ።
የእርሻህን ሰፊነት ተመለከትኩ፤
ሁላችሁም - ሩቅ እና ቅርብ ነዎት።
የክሬኖች ፉጨት ከእኔ ጋር ተመሳሳይ ነው።
እና እኔ ለጠባብ መንገድ እንግዳ አይደለሁም።
ረግረጋማ ቅርጸ-ቁምፊ እያበበ ነው ፣
ኩጋ ረጅም ቬስተሮችን ጠራ
እና ጠብታዎች በቁጥቋጦዎች ውስጥ ይደውላሉ
ጤዛው ቀዝቃዛ እና ፈውስ ነው.
እና ጭጋግዎ ቢጠፋም
በክንፍ የሚነፍስ የንፋስ ፍሰት፣
አንቺ ግን ሁላችሁ ከርቤና ሊባኖስ ናችሁ
ሰብአ ሰገል ፣ በድብቅ አስማት ማድረግ ።

‹1915›

«…»

አትቅበዘበዝ, በክሪም ቁጥቋጦዎች ውስጥ አትጨፍጭ
Swans እና ዱካ አትፈልጉ።
ከአጃ ፀጉርሽ ነዶ ጋር
አንተ የኔ ነህ ለዘላለም።

በቆዳው ላይ ከቀይ የቤሪ ጭማቂ ጋር ፣
ጨረታ፣ ቆንጆ፣ ነበር።
ሮዝ ስትጠልቅ ትመስላለህ
እና ልክ እንደ በረዶ, ብሩህ እና ብርሀን.

የዐይንህ ቅንጣት ወድቆ ደርቋል።
የረቀቀው ስም እንደ ድምፅ ቀለጠ።
ነገር ግን በተጨማደደ ሻውል እጥፋት ውስጥ ቀረ
ከንጹሃን እጆች የማር ሽታ.

ጸጥ ባለ ሰዓት ውስጥ ፣ ጎህ ጣራ ላይ ሲሆን ፣
እንደ ድመት አፉን በመዳፉ ታጥባለች።
ስለ አንተ ረጋ ያለ ንግግር እሰማለሁ።
የውሃ ማር ወለላ ከነፋስ ጋር ይዘምራል።

ሰማያዊው ምሽት አንዳንድ ጊዜ ይንሾካሾከኛል ፣
ምን ነበራችሁ ፣ ዘፈን እና ህልም ፣
ደህና ፣ ተጣጣፊ ወገብዎን እና ትከሻዎን የፈጠረው ማን ነው -
ከንፈሩን ወደ ብሩህ ምስጢር አደረገ.

አትቅበዘበዝ, በክሪም ቁጥቋጦዎች ውስጥ አትጨፍጭ
Swans እና ዱካ አትፈልጉ።
ከአጃ ፀጉርሽ ነዶ ጋር
አንተ የኔ ነህ ለዘላለም።

“ርቀቱ ጭጋጋማ ሆነ…”

ርቀቱ ጭጋጋማ ሆነ ፣
የጨረቃ ግርዶሽ ደመናዎችን ይቧጭራል.
ቀይ ምሽት ለኩካን
ጠመዝማዛ የማይረባ ነገር ዘርጋ።

በመስኮቱ ስር ከሚንሸራተቱ የዊሎው ዛፎች
ድርጭቶች የንፋስ ድምፅ ያሰማሉ።
ፀጥ ያለ ድንግዝግዝታ ፣ ሞቅ ያለ መልአክ ፣
ባልተሸፈነ ብርሃን ተሞልቷል።

የጎጆው እንቅልፍ ቀላል እና ለስላሳ ነው
በእህል መንፈስ ምሳሌ ይዘራል።
በማገዶ እንጨት ውስጥ በደረቁ ገለባ ላይ
የሰው ላብ ከማር ይጣፍጣል።

ከጫካው በስተጀርባ የአንድ ሰው ለስላሳ ፊት ፣
የቼሪ እና moss ሽታዎች...
ጓደኛ ፣ ጓደኛ እና ባልደረባ ፣
ወደ ላም እስትንፋስ ጸልይ.

ሰኔ 1916 ዓ.ም

"ምስጢሩ ሁል ጊዜ የሚተኛበት ቦታ..."

ምስጢሩ ሁል ጊዜ የሚተኛበት ፣
የባዕድ ሜዳዎች አሉ።
እኔ እንግዳ ነኝ፣ የዘፈቀደ እንግዳ ነኝ
በተራሮችህ ላይ ፣ ምድር።

ደኖች እና ውሃዎች ሰፊ ናቸው ፣
የአየር ክንፎች መወዛወዝ ጠንካራ ነው.
ግን የእርስዎ መቶ ዓመታት እና ዓመታት
የሊቃውንቱ ሩጫ ጭጋጋማ ሆኗል።

የሳምከኝ አንቺ አይደለሽም።
የኔ እጣ ፈንታ ካንተ ጋር አልተገናኘም።
አዲስ መንገድ ተዘጋጅቶልኛል።
ከፀሐይ መጥለቅ እስከ ምስራቅ።

ከመጀመሪያው ጀምሮ እጣ ነበርኩ
ወደ ጸጥተኛ ጨለማ ይብረሩ።
ምንም፣ እኔ የመሰናበቻ ሰዓት ላይ ነኝ
ለማንም አልተውም።

ለሰላምህ ግን ከዋክብት ከፍታ
ማዕበሉ ወደሚተኛበት ሰላም፣
በሁለት ጨረቃዎች በጥልቁ ላይ አበራለሁ።
ፀሀይ ያልገቡ አይኖች።

እርግብ

* * *

ግልጽ በሆነ ቅዝቃዜ ውስጥ ሸለቆዎቹ ወደ ሰማያዊነት ተለውጠዋል ፣
የተለየ የሾድ ኮፍያ ድምፅ፣
በተንጣለሉ ወለሎች ላይ የደበዘዘ ሣር
ከአየር ሁኔታ ዊሎው መዳብ ይሰበስባል።

ከባዶ ጉድጓዶች በቀጭኑ ቅስት ውስጥ ይሳባሉ
እርጥብ ጭጋግ ፣ የተጠማዘዘ ወደ ሙዝ ፣
እና ምሽት, በወንዙ ላይ ተንጠልጥሎ, ታጥቧል
በሰማያዊ ጣቶች ላይ ነጭ ውሃ.

* * *

በመጸው ቅዝቃዜ ውስጥ ተስፋዎች ያብባሉ,
ፈረሴ እንደ ጸጥ ያለ ዕጣ ፈንታ ይንከራተታል ፣
እና የሚያውለበልቡ ልብሶችን ጫፍ ይይዛል
ትንሽ እርጥብ ቡናማ ከንፈሩ።

ወደ ጦርነት ሳይሆን ወደ ሰላም ሳይሆን ረጅም ጉዞ
የማይታዩ ዱካዎች ይስቡኛል ፣
ቀኑ ይወጣል ፣ አምስተኛውን ወርቅ እያበራ ፣
እና በአመታት ሳጥን ውስጥ ስራው ይረጋጋል.

* * *

የላላ ዝገት በመንገድ ላይ ወደ ቀይ ይለወጣል
ራሰ በራ ኮረብታ እና ጥቅጥቅ ያለ አሸዋ;
እና አመሻሽ ላይ በጃክዳው ማንቂያ ውስጥ ይጨፍራል።
ጨረቃን ወደ እረኛ ቀንድ ማጠፍ።

የወተት ጭስ በመንደሩ ንፋስ ይነፋል ፣
ነገር ግን ምንም ነፋስ የለም, ትንሽ መደወል ብቻ ነው.
እና ሩስ በደስታ ስሜት ውስጥ ተኝቷል ፣
እጆቻችሁን ወደ ቢጫ ቁልቁል በመያዝ።

* * *

ከአዳራሹ ብዙም ሳይርቅ የማታ ቆይታ ያያል፣
የአትክልቱ ስፍራ የዶላ ሽታ ፣
በግራጫ ማዕበል ጎመን አልጋዎች ላይ
የጨረቃ ቀንድ የዘይት ጠብታ በጠብታ ያፈሳል።

ወደ ሙቀቱ እደርሳለሁ, የዳቦውን ለስላሳነት እተነፍሳለሁ
እና በቁርጭምጭሚት በአእምሮዬ ዱባዎችን ነክሳለሁ ፣
ለስላሳው ወለል ጀርባ የሚንቀጠቀጥ ሰማይ
ደመናውን በጋጣው ውስጥ በልጓም ይመራዋል።

* * *

በአንድ ሌሊት፣ በአንድ ሌሊት፣ ለረጅም ጊዜ አውቀዋለሁ
አጃቢ ክፋትህ በደም ውስጥ ነው
እመቤቷ ተኝታለች, እና ትኩስ ገለባ አለ
በባልቴት ፍቅር ጭን የተፈጨ።

ቀድሞውንም ጎህ ነው፣ በበረሮ ቀለም
ጣኦቱ በማእዘኑ ዙሪያ ክብ ነው ፣
ነገር ግን ጥሩ ዝናብ ከቀድሞ ጸሎቱ ጋር
አሁንም ደመናማውን መስታወት ማንኳኳት።

* * *

እንደገና ከፊት ለፊቴ ሰማያዊ ሜዳ አለ ፣
የፀሐይ ኩሬዎች ቀይ ፊት ያናውጣሉ.
ሌሎች በደስታ እና በህመም ልብ ውስጥ ፣
እና አዲስ ዘዬ ከምላስ ጋር ይጣበቃል።

በአይንህ ውስጥ ያለው ሰማያዊ እንደ ውሃ ይቀዘቅዛል።
ፈረሴ እየተንከራተተ ትንሽ ወደ ኋላ እየወረወረ፣
እና ጥቂት ጥቁር ቅጠሎች, የመጨረሻው ክምር
ነፋሱ ከጫፉ ላይ ይነፋል.

“በመስኮቴ ስር ያለ ነጭ የበርች ዛፍ” የግጥሙን የመክፈቻ መስመሮች ሁሉም ሰው ያውቃል። አሁን "በርች" በሰርጌይ ዬሴኒን በጣም ታዋቂ ግጥሞች አንዱ ነው, ነገር ግን ገጣሚው እራሱ በራሱ ስብስብ ውስጥ አላካተተም. በሆነ ምክንያት እንዲህ ዓይነቱ ግጥማዊ እና ቀላል ግጥም በዬሴኒን ድንቅ ስራዎች መካከል ቦታ አላገኘም, ነገር ግን በአንባቢዎቹ ልብ እና ትውስታዎች ውስጥ ቦታ አግኝቷል.

የ “በርች” ሜትር አንድ ጉልህ ባህሪ ያለው ባለ ትሪሜትር ትሮቺ ነው - በእያንዳንዱ ጥቅስ ውስጥ ፒሪሪክ አለ ፣ ማለትም ፣ መጨናነቅ ያለበት ክፍለ-ጊዜው ሳይገለጽ የሚቆይበት እግር። እንደነዚህ ያሉ ግድፈቶች ግጥሙን ልዩ የሚለካ እና ለስላሳ ድምጽ ይሰጣሉ.

የጥበብ አገላለጽ ዘዴዎችን በመጠቀም ደራሲው ብሩህ እና ሕያው የተፈጥሮ ሥዕሎችን ይፈጥራል-ሥዕላዊ መግለጫዎች ጥቅም ላይ ይውላሉ ( “ነጭ በርች” ፣ “በቀላሉ ቅርንጫፎች ላይ” ፣ “በእንቅልፍ ዝምታ” ፣ “በወርቅ እሳት” ፣ “በሰነፍ ዙሪያውን መራመድ”)፣ ዘይቤዎች እና ምሳሌዎች ( “...በረዶ//እንደ ብር”፣ “የበረዶ ድንበር// እንቡጦቹ አበበ// ነጭ ዳር”), ማስመሰል (" ... በርች ... በበረዶ የተሸፈነ", "... ጎህ, ሰነፍ / / ዙሪያውን መራመድ").የ “እርምጃው” ጊዜ ምናልባት ብሩህ ማለዳ ነው (ከዚህ ቀደም ብሎ ሳይሆን ጨለማ ይሆናል - የግጥሙ የቀለም መርሃ ግብር ቀላል ነው ፣ ግን በኋላ አይደለም - የበርች ዛፉ ይቆማል "በእንቅልፍ ዝምታ"ማለትም የተፈጥሮን ሰላም የሚረብሽ ነገር የለም)። ምናልባት ግጥማዊው ጀግና ገለልተኛውን የገጠር ገጽታ ይመለከታቸዋል, ከዚያም የጊዜ ገደቡን ወደ ሙሉ የቀን ብርሃን ሰአታት ሊሰፋ ይችላል.

በዬሴኒን የፈጠራ ቅርስ ውስጥ የሩሲያ ተፈጥሮ በግልፅ እና በምሳሌያዊ ሁኔታ የተገለጸባቸው ብዙ ግጥሞች አሉ ፣ ግን “በርች” በልዩ የብርሃን ፣ የንጽህና እና የመረጋጋት ስሜት ከጀርባዎቻቸው ጎልቶ ይታያል ።

የዬሴኒን "በርች" ግጥም ትንታኔ

ታላቁ ሩሲያዊ ገጣሚ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ዬሴኒን እጅግ በጣም ብዙ የተለያዩ ድንቅ ሥራዎችን ጻፈ። ከልጅነቴ ጀምሮ ግን “በርች” የሚለውን ግጥሙን ከሁሉም በላይ ወደድኩት። ይህ ሥራ ገጣሚው ገና አሥራ ስምንት ዓመት ሲሞላው በ1913 ዓ.ም. በዚህ ጊዜ ዬሴኒን በሞስኮ ይኖሩ ነበር, የትውልድ መንደር ኮንስታንቲኖቮ በጣም ኋላ ቀር ነው, ነገር ግን ወጣቱ ገጣሚ ለትውልድ አገሩ ታማኝ ነው, ለተፈጥሮ ውበት ብዙ ስራዎችን ይሰጣል.

የዬሴኒን ግጥም "በርች" ርዕስ, በጣም ቀላል ይመስላል, ግን ይህ በጭራሽ አይደለም. ገጣሚው በስሙ ላይ ጥልቅ ትርጉም አስቀምጧል. ልክ እንደሌሎች ብዙ የፈጠራ ሰዎች, ለ Yesenin በርች ዛፍ ብቻ ሳይሆን, በጣም ተምሳሌታዊ ነው. በመጀመሪያ ፣ ለዬሴኒን የበርች ዛፍ የሩስያ ምልክት ነው ፣ እሱ ያለማቋረጥ ይወደው ነበር! በሁለተኛ ደረጃ, ገጣሚው በስራው ውስጥ በተደጋጋሚ የሴትን ምስል ከእርሷ ጋር አነጻጽሯል.

የዬሴኒን ግጥም "በርች" ትንሽ አሳዛኝ, በጣም የሚያምር እና የሚነካ የመሬት ገጽታ መግለጫ ነው, የሥራው ግጥም ጀግና በመስኮቱ ላይ ያደንቃል. እና በዚህ ሥራ ውስጥ ዋናው ነገር የመሬት ገጽታ መግለጫ ቢሆንም, አሁንም የግጥም ጀግናውን እናያለን. ምናልባትም, ይህ አሁንም ወጣት ነው, ምክንያቱም አንድ አረጋዊ በዚህ መንገድ መደሰት የማይቻል ነው. የዬሴኒን ግጥም "በርች" ግጥም ያለው ጀግና ተፈጥሮን በጣም ይወዳል, ውበትን ማየት እና ማድነቅ ይችላል. በተጨማሪም, በባህሪው ውስጥ ብዙ የዋህነት እና አለመብሰል ማስታወሻዎች አሉ.

የዬሴኒን ግጥም "በርች" በተሰኘው ገጣሚው የመጀመሪያ ስራ ውስጥ, የተፈጥሮ እና የገጠር ጭብጥ ሁልጊዜም አሸንፏል. ለትውልድ አገሩ እና በዙሪያችን ላለው ዓለም ፍቅር ገጣሚው ከተበረከተላቸው ተሰጥኦዎች አንዱ ነው። ያለዚህ, የየሴኒን "በርች" ግጥም ወይም ሌሎች ስራዎቹን መገመት አይቻልም.

የግጥም ትንታኔ በዬሴኒን ኤስ.ኤ. "በርች"

ይህ አስደናቂ ግጥም በ 1913 በታላቁ ሩሲያዊ ገጣሚ የተፃፈ ሲሆን በዚህ ጊዜ ወጣቱ ገጣሚ ገና 18 ዓመቱ ነበር. በዚህ እድሜው ገጣሚው ቀድሞውኑ በሞስኮ ይኖር ነበር እና የተወለደበትን የገጠር ዳርቻ ረጅም ምሽቶች ያመለጠ ይመስላል።

አዎንታዊ ጉልበት ከግጥሙ የሚመጣ ነው, ምንም እንኳን ስለ ተለመደው የክረምት ማለዳ የተጻፈ ቢሆንም, በጣም በሚቀዘቅዝበት ጊዜ, ግጥሙ አንድ ዓይነት ሙቀት እና ርህራሄ ይፈጥራል. አብዛኛዎቹ የሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ግጥሞች በእውነት ውብ የሆነውን የሩሲያ ተፈጥሮን ያወድሳሉ። በተለይም "በርች" በሚለው ግጥም ውስጥ በዚህ ተሳክቶለታል. ግጥሙ ራሱ በሩስያ መንፈስ ተሞልቷል. ይህን ግጥም በማንበብ, የሩስያ የውጭ አገር ምስል በዓይንህ ፊት, ክረምት, ውርጭ, ጸጥታ, በረዶ ከእግርህ በታች ያለፍላጎት ተፈጥሯል. ይህ ግጥም በሚያነቡበት ጊዜ በጭንቅላቱ ውስጥ የሚፈጠረው ምስል በትክክል ነው.

የበርች ዛፍ ምስል እንዴት እንደተጻፈ ያዳምጣሉ? ግጥሙን በምታነብበት ጊዜ ከምን ጋር ታያይዘዋለህ? ነጭ በርች በራሱ ነጭ ቀለም ነው, የንጹህ እና ንጹህ የሆነ ነገር ቀለም, መጀመሪያ የሆነ ነገር, ምናልባት አዲስ ቀን ወይም አዲስ ሕይወት እግዚአብሔር የሰጠን ሊሆን ይችላል. ከግጥሙ ውስጥ ያለው የሙሽሪት ምስል ከሠርጉ በፊት አንድ የሚያምር ሩሲያዊ ልጃገረድ ያስታውሰኛል, እሷን ለብሳ በሕይወቷ ውስጥ ዋናውን ቅዱስ ቁርባን ለምትዘጋጅ.

ብዙ ሰዎች ክረምቱን እራሱን ከቀዝቃዛ ፣ ከበረዶ አውሎ ንፋስ እና ከመጥፎ የአየር ሁኔታ ጋር ያዛምዳሉ ፣ ግን Yesenin አንድ ሰው ስለ ቅዝቃዜ እንኳን ሳያስብ ፣ ግን ስለ ቆንጆ ጠዋት በሚያስብበት መንገድ ገልጾታል። በሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ግጥም ውስጥ ተከታታይ የሴት ምስሎች በጥሩ ሁኔታ ሊገኙ ይችላሉ, ለዚህ ትኩረት ይስጡ እና ስለዚህ ጥቅስ ያስቡ እና በውስጡም ቢያንስ ሁለት በተለምዶ የሴት የሩሲያ ምስሎችን ያገኛሉ-ክረምት እና የበርች. በአጋጣሚ ምን ይመስላችኋል? ኦር ኖት? ምናልባት ወጣቱ ገጣሚ ቀድሞውኑ ፍቅር ነበረው? ግን በዚህ ላይ አናተኩር, ምክንያቱም በግጥሙ ውስጥ ሌሎች ብዙ አስደሳች ንፅፅሮች አሉ. ለምሳሌ, ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች በረዶን ከብር ጋር በተደጋጋሚ ያወዳድራሉ.

በአንደኛው መስመር ላይ ያለው ገጣሚ የንጋትን ንጋት ከወርቅ ጋር ያነፃፅራል ፣ ይህ ደግሞ እንደ ክረምት ባሉ አሰልቺ ጊዜ እንኳን ስለ ሩሲያ ተፈጥሮ ቀለሞች ብልጽግና ይናገራል ። በዬሴኒን ግጥም "በርች" ውስጥ ብዙ ዘይቤዎች አሉ, ይህም በጣም ደማቅ ገላጭ ያደርገዋል;

ለማጠቃለል ያህል ግጥሙ በድምፅ ትልቅ አይደለም ነገር ግን ቋንቋው እጅግ የበለፀገ እና በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙ ምስሎችን እና ምስሎችን ይፈጥራል ማለት እፈልጋለሁ።

ጽሑፉ ለእርስዎ ጠቃሚ ከሆነ በማህበራዊ አውታረመረቦች በኩል ከጓደኞችዎ ጋር ያካፍሉ እና አስተያየትዎን ይተዉት። በማህበራዊ አውታረመረብ ቁልፍ ላይ 10 ሰከንድ ጊዜዎን በሁለት ጠቅታዎች ብቻ በማሳለፍ ፕሮጄክታችንን ይረዳሉ። አመሰግናለሁ!

“ነጭ በርች”፣ የየሴኒን የግጥም አማራጭ ቁጥር 3 ትንተና

በአብዛኛዎቹ ሰዎች አመለካከት ውስጥ ሩሲያ ብዙውን ጊዜ የሚዛመደው ምንድን ነው? የተለያዩ ምልክቶችን መሰየም ይችላሉ. የውጭ ዜጎች በእርግጠኝነት ቮድካ, ማትሪዮሽካ እና ባላላይካ ያስታውሳሉ. እና በጎዳናዎቻችን ላይ የሚራመዱ ድቦች እንኳን። ነገር ግን ለሩስያ ሰው የበርች ዛፍ በጣም ቅርብ እንደሚሆን ጥርጥር የለውም. ደግሞም “ከሩቅ መንከራተት የሚመለሰው” ለመገናኘት በጣም የሚያስደስት የበርች ዛፍ ነው። እንግዳ ከሆኑ ዛፎች በኋላ፣ የዘንባባ ዛፎችን በመዘርጋት እና በመታፈን የሚሸቱ የሐሩር ክልል እፅዋት፣ ቀዝቃዛውን ነጭ ቅርፊት መንካት እና የበርች ቅርንጫፎችን ትኩስ ሽታ መተንፈስ በጣም ደስ ይላል።

የበርች ዛፍ በሁሉም የሩሲያ ባለቅኔዎች የተዘፈነው በከንቱ አይደለም ። A. Fet ስለ እሷ ጽፏል. N. Rubtsov, A. Dementiev. ስለ እሷ ዘፈኖች, አፈ ታሪኮች, ተረቶች ተጽፈዋል. ጊዜ አለፈ፣ ሥልጣንና የፖለቲካ ሥርዓት ተቀየረ፣ ጦርነቶች አለፉ፣ በቀድሞ የጦር አውድማዎች ላይ ጉብታዎች ይበቅላሉ፣ የበርች ዛፉም በብሩህ ፊቱ በመቶዎች የሚቆጠሩ ዓመታትን እንዳስደሰተ አሁንም መደሰትን ቀጥሏል። “የሩሲያ የበርች ዛፍን እወዳለሁ ፣ አንዳንድ ጊዜ ብሩህ ፣ አንዳንድ ጊዜ አዝናለሁ…” - የሩሲያ የሶቪዬት ባለቅኔ አሌክሳንደር ፕሮኮፊዬቭ ስለዚህ በጣም አስፈላጊ የሩሲያ ምልክት በቀላሉ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጋለ ስሜት ጽፏል።

አስደናቂው የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ገጣሚ ሰርጌይ አሌክሳንድሮቪች ዬሴኒን ስለ በርች ስራዎች ስብስብ አስተዋጽኦ አድርጓል። በራያዛን ግዛት ፣ በኮንስታንቲኖቮ መንደር ፣ በተራ ገበሬ ቤተሰብ ውስጥ ያደገው ሰርጌይ ከልጅነቱ ጀምሮ በቤቱ መስኮቶች ስር የበርች ዛፎችን አይቷል። በነገራችን ላይ ገጣሚውን ወደ መቶ ዓመት ገደማ ቀድመው በማደግ ላይ ናቸው.

ግጥም በ Sergey Yesenin "ነጭ በርች". በመጀመሪያ ሲታይ, ቀጥተኛ ይመስላል. ምናልባትም በዚህ ቀላልነት ምክንያት ሁሉም ሰው ከመዋዕለ ሕፃናት ጀምሮ ያስተምራል. በርግጥም አራት አራት ባቡሮች ብቻ trochee tetrameter. ምንም ተንኮለኛ ፣ ለመረዳት የማይቻል ዘይቤዎች- የዚህን ግጥም ግንዛቤ በጣም ቀላል የሚያደርገው ይህ ነው.

ነገር ግን የትኛውም የግጥም ሥራ የታሰበው የገጣሚውን ስሜት ለመግለጽ ብቻ ሳይሆን ከአንባቢው አጸፋዊ ስሜታዊ ምላሽ ለመቀስቀስ እንደሆነ ካስታወስን ታዲያ ይህ ከመቶ አመት በፊት (በ1913) የተፃፈው ግጥም ለምን እንዲህ እንዳለ ግልጽ ይሆናል። ለብዙ አድናቂዎች እና ለሩሲያ የግጥም አስተዋዋቂዎች የታወቀ።

የዬሴኒን በርች በእንቅልፍ ውበት መልክ ይታያል-

በበረዶ የተሸፈነ
በትክክል ብር።

ገጣሚው የተጠቀመበት ስብዕና አንባቢው የበርች ዛፉ ራሱ በበረዶ የተሸፈነ መሆኑን እንዲገነዘብ ያስችለዋል, እና በረዶው ኃይሉን አልተጠቀመም. ለዚህ ነው ብሩሽዎች "በነጭ ፍሬ አፍቷል"እራስህም. እና እዚህ ነው, ብሩህ ምስል - ውበት ማረፊያ "በእንቅልፍ ዝምታ". ከዚህም በላይ እሷ ሀብታም ውበት ናት: ከሁሉም በላይ, እራሷን በበረዶ ሸፈነች. "እንደ ብር". ሾጣጣዎቹ በከፍተኛ ህብረተሰብ ተወካዮች ብቻ ጥቅም ላይ በሚውሉት ነጭ ጠርዝ ያጌጡ ናቸው, እና በበርች ቀሚስ ውስጥ የበረዶ ቅንጣቶች ይቃጠላሉ. "በወርቅ እሳት" .

እርግጥ ነው፣ ልዕልት በክሪስታል የሬሳ ሣጥን ውስጥ ስለተኛች ተረት ተረት ያደገ አንድ ሩሲያዊ ይህን የግጥሙ ትንታኔ ሲያነብ ሁልጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ምስል ብቻ ያስባል። ይህ እንቅልፍ በዓመቱ ውስጥ ይገለጻል, ምክንያቱም በክረምት ወቅት ሁሉም ዛፎች "ይተኛሉ". የሩስያን ውበት ሰላም ለማደፍረስ የሚፈራ ያህል ንጋት እንኳ ቀስ ብሎ ይታያል.

ንጋትም ሰነፍ ነው።
ዙሪያውን መራመድ
ቅርንጫፎችን ይረጫል
አዲስ ብር።

ግን የዬሴኒን “የተኙ የበርች ዛፎች” ከአንድ ዓመት በኋላ በተፃፈ ሌላ ሥራ ውስጥ - “ደህና ጧት!” በሚለው ግጥም ውስጥ ይታያል ። እዚህ ለምን በበጋው መካከል የበርች ዛፎች እንደ ህልም ለምን እንደሆነ ለመረዳት በጣም አስቸጋሪ ነው.

ፈረንሳዊው ጸሐፊ እና ፓይለት አንትዋን ደ ሴንት-ኤክሱፔሪ “ሁላችንም ከልጅነት ጀምሮ ነን” ብሏል። ምናልባት በልጅነቴ ሁሉ የበርች ዛፍን እየተመለከትኩ ነው። "በመስኮትዎ ስር". Seryozha Yesenin አንድ ለራሱ ፈጠረ የበርች ምስል. ሁሉንም ሥራውን እና አጭር ሕይወቱን ያሳለፈውን.

የዬሴኒን ሥራ ተመራማሪዎች አንድ ጊዜ ያሰላሉ, በስራዎቹ ውስጥ 22 የተለያዩ ዛፎች ስሞች ታይተዋል. ምናልባት ገጣሚው ራሱ የግጥም ሥራዎቹን ሲፈጥር ስለዚህ ጉዳይ አላሰበም። ግን በሆነ ምክንያት እሱ ቀደም ብሎ የተወው "የበርች ቺንዝ ምድር" ለእሱ የፈጠሩት በርች ናቸው።

"በርች" ኤስ. ዬሴኒን

ጽሑፍ

ነጭ በርች
ከመስኮቴ በታች
በበረዶ የተሸፈነ
በትክክል ብር።

ለስላሳ ቅርንጫፎች
የበረዶ ድንበር
ብሩሾቹ አበብተዋል
ነጭ ጠርዝ.

እና የበርች ዛፍ ይቆማል
በእንቅልፍ ጸጥታ,
እና የበረዶ ቅንጣቶች ይቃጠላሉ
በወርቃማ እሳት ውስጥ.

ንጋትም ሰነፍ ነው።
ዙሪያውን መራመድ
ቅርንጫፎችን ይረጫል
አዲስ ብር።

የዬሴኒን ግጥም ትንተና "በርች" ቁጥር 4

ገጣሚው ሰርጌይ ዬሴኒን የሩስያ ዘፋኝ ተብሎ የሚጠራው በከንቱ አይደለም, በስራው ውስጥ የትውልድ አገሩ ምስል ቁልፍ ነው. ምስጢራዊ የሆኑትን የምስራቅ ሀገሮች በሚገልጹት በእነዚያ ስራዎች ውስጥ እንኳን ደራሲው ሁልጊዜ በባህር ማዶ ቆንጆዎች እና ጸጥ ያለ ጸጥ ያለ ውበት ባለው የአገሬው ተወላጅ መስህቦች መካከል ይመሳሰላል።

“በርች” የተሰኘው ግጥም ገጣሚው ገና የ18 ዓመት ልጅ እያለ በ1913 በሰርጌይ ዬሴኒን የተጻፈ ነው። በዚህ ጊዜ እሱ ቀድሞውኑ በሞስኮ ይኖር ነበር ፣ ይህም በመጠን እና በማይታሰብ ግርግር አስደነቀው። ሆኖም ገጣሚው በስራው ውስጥ ለትውልድ መንደር ኮንስታንቲኖቮ ታማኝ ሆኖ ቆይቷል እናም ግጥሙን ለአንድ ተራ የበርች ዛፍ ወስኖ በአእምሯዊ ወደ አሮጌው የጎጆ ጎጆ እየተመለሰ ይመስላል።

ይመስላል ፣ በመስኮትዎ ስር ስለሚበቅለው ተራ ዛፍ ምን ማለት ይችላሉ? ሆኖም ፣ ሰርጌይ ዬሴኒን በጣም ግልፅ እና አስደሳች የልጅነት ትውስታዎችን የሚያገናኘው ከበርች ዛፍ ጋር ነው። ዓመቱን ሙሉ እንዴት እንደሚለዋወጥ በመመልከት ፣ አሁን የደረቁ ቅጠሎችን እየፈሰሰ ፣ አሁን አዲስ አረንጓዴ ልብስ ለብሶ ፣ ገጣሚው የበርች ዛፍ የሩሲያ ዋና ምልክት መሆኑን አመነ። በግጥም ለመሞት ብቁ።

በትንሽ ሀዘን እና ርህራሄ የተሞላው በተመሳሳይ ስም ግጥም ውስጥ የበርች ዛፍ ምስል በልዩ ፀጋ እና ችሎታ ተጽፏል። ፀሐፊዋ የክረምቱን ልብስ ከለስላሳ በረዶ የተሸመነውን ከብር ጋር በማነፃፀር በማለዳ ጎህ ሲቀድ የቀስተደመናውን ቀለም የሚያቃጥል እና የሚያብረቀርቅ ነው። ሰርጌይ ዬሴኒን የበርች ሽልማትን የሚሸልሙባቸው ትዕይንቶች በውበታቸው እና በተራቀቁነታቸው አስደናቂ ናቸው። ቅርንጫፎቹ የበረዶውን ጠርዝ ብሩሾችን ያስታውሰዋል, እና በበረዶ የተሸፈነውን ዛፍ የሚሸፍነው "የእንቅልፍ ጸጥታ" ልዩ ገጽታ, ውበት እና ታላቅነት ይሰጠዋል.

ሰርጌይ ዬሴኒን ለግጥሙ የበርች ዛፍ ምስል ለምን መረጠ? ለዚህ ጥያቄ በርካታ መልሶች አሉ። አንዳንድ የሕይወቱና የሥራው ተመራማሪዎች ገጣሚው በልቡ ጣዖት አምላኪ እንደሆነ እርግጠኞች ናቸው፣ ለእርሱም የበርች ዛፍ የመንፈሳዊ ንጽህና እና ዳግም መወለድ ምልክት ነበር። ስለዚህ ፣ በህይወቱ በጣም አስቸጋሪ ከሆኑት ጊዜያት በአንዱ ፣ ከትውልድ መንደሩ ተቆርጦ ፣ ለዬሴኒን ሁሉም ነገር ቅርብ ፣ ቀላል እና ለመረዳት የሚቻልበት ፣ ገጣሚው አሁን የሚወደውን ምን እንደሚመስል በማሰብ በትዝታዎቹ ውስጥ ቦታ ይፈልጋል ። በበረዶ ብርድ ልብስ ተሸፍኗል. በተጨማሪም ፣ ደራሲው ስውር ትይዩ ይስባል ፣ ለበርች ሴት ለኮኬቲ እንግዳ የማትሆን እና የሚያምር ልብሶችን የምትወድ ሴት ባህሪያትን በመስጠት። ይህ ደግሞ አያስገርምም, ምክንያቱም በሩሲያ አፈ ታሪክ ውስጥ የበርች, ልክ እንደ ዊሎው, ሁልጊዜ እንደ "ሴት" ዛፍ ይቆጠራል. ሆኖም ፣ ሰዎች ሁል ጊዜ ዊሎውን ከሀዘን እና ከስቃይ ጋር የሚያገናኙት ከሆነ ፣ ለዚህም ነው ስሙን “ማልቀስ” ያገኘው ፣ ከዚያ የበርች የደስታ ፣ የመስማማት እና የመጽናናት ምልክት ነው። የሩስያ አፈ ታሪክን ጠንቅቆ ስለሚያውቅ ሰርጌይ ዬሴኒን የበርች ዛፍ ላይ ሄደህ ስለ ልምምዶችህ ብትነገራቸው ነፍስህ የበለጠ ቀላል እና ሙቅ ትሆናለች የሚለውን የባህላዊ ምሳሌዎችን አስታወሰ። ስለዚህ አንድ ተራ የበርች ዛፍ በአንድ ጊዜ በርካታ ምስሎችን ያጣምራል - እናት ሀገር ፣ ሴት ልጅ ፣ እናት - ለማንኛውም የሩሲያ ሰው ቅርብ እና ለመረዳት የሚቻል። ስለዚህ ፣ የየሴኒን ተሰጥኦ ገና ሙሉ በሙሉ ያልተገለጸበት “በርች” የሚለው ቀላል እና ትርጓሜ የሌለው ግጥም ፣ ከአድናቆት እስከ ትንሽ ሀዘን እና ብስጭት የተለያዩ ስሜቶችን መፈጠሩ አያስደንቅም። ደግሞም እያንዳንዱ አንባቢ የራሱ የሆነ የበርች ምስል አለው, እናም በዚህ ግጥም መስመሮች ላይ "ይሞክራል", አስደሳች እና ብርሀን, እንደ ብር የበረዶ ቅንጣቶች.

ሆኖም የደራሲው የትውልድ መንደራቸው ትዝታዎች ብዙም ሳይቆይ ወደ ኮንስታንቲኖቮ እንደማይመለሱ ስለሚረዳ የችኮላ ስሜት ይፈጥራል። ስለዚህ “በርች” የተሰኘው ግጥም ለቤቱ ብቻ ሳይሆን ለልጅነትም ቢሆን በተለይም አስደሳች እና ደስተኛ ያልሆነው ፣ ግን ለገጣሚው በሕይወቱ ውስጥ ካሉት ምርጥ ወቅቶች አንዱ እንደሆነ በትክክል ሊቆጠር ይችላል።

የኤስ ዬሴኒን "ነጭ በርች" ግጥም ትንታኔ

የሰርጌይ ዬሴኒን ግጥም ጭብጥ በክረምት ወቅት ለበርች ዛፍ አድናቆት ነው. ደራሲው አንባቢው የሚወደውን ዛፍ ውበት ያሳያል, እሱ ራሱ የበርች ዛፍን ያልተለመደ የክረምት ልብስ ሲመለከት የሚያጋጥመውን የደስታ ስሜት ይፈጥራል.

በ 1 ኛ ደረጃ ዬሴኒን ስለ በርች "በበረዶ የተሸፈነ" (እና "የተሸፈነ" አይደለም) ይጽፋል. እዚህ ፍቅር ፣ ፍርሃት ፣ ርህራሄ ይሰማናል። ታዲያ ቀጥሎ ምን አለ! "እንደ ብር" ማነፃፀር የበረዶውን ብርሀን ለማየት ይረዳል.

በ 2 ኛ ደረጃ በበረዶ የተሸፈኑ "ለስላሳ ቅርንጫፎች" እናያለን. ገጣሚው “ብሩሾቹ እንደ ነጭ ፍርፋሪ ያበቀሉ” የሚለውን ውብ ዘይቤ ይጠቀማል። በረዶው ቀስ በቀስ ይታያል, ልክ አበባ እንደሚያብብ. ዬሴኒን የበርች ስብእናን ያሳያል: - “በርችም ይቆማል ፣” ለዛፉ ሕያው ገጽታ ይሰጣል - በፊታችን እንደ ህያው የሩሲያ ልጃገረድ ነች። “በእንቅልፍ ጸጥታ” የሚለው ትዕይንት አስደናቂ ነው። ይህንን ጸጥታ እናስባለን-ወደ ግቢው እንደወጡ እና በአካባቢው ነፍስ እንደሌለ, ሁሉም ሰው አሁንም ተኝቷል. ሦስተኛው ስታንዛ በግጥም ምስሎች በጣም ሀብታም ነው. "እና የበረዶ ቅንጣቶች ይቃጠላሉ" የሚለው ዘይቤ የበረዶውን ብርሀን እና ብልጭታ እንዲመለከቱ ያደርግዎታል. እና “በወርቃማ እሳት ውስጥ” የሚለው ትርኢት ጎህ ሲቀድ የሚያብረቀርቅ የበረዶ ቅንጣቶች ወርቃማ የአንገት ሀብል ለመገመት ይረዳል።

አራተኛው ክፍል መግለጫዎችን አይሰጥም ነገር ግን ድርጊቶችን ያሳያል። እዚህ ዋናው ምስል ጎህ ነው.

"ብር" በሚለው ቃል Yesenin ማለት በረዶ ማለት ነው (ቀደም ሲል ተመሳሳይ ጉዳዮች አጋጥሞናል).

“ነጭ በርች” የሚለው ግጥም አስደሳች ፣ የግጥም ስሜት ይፈጥራል።

የየሰኒን ግጥም ያዳምጡ በርች

የአጠገብ ድርሰቶች ርዕሶች

የበርች ግጥም ለድርሰቱ ትንታኔ ሥዕል