الحركة الاجتماعية في روسيا في القرن التاسع عشر. الحركات الاجتماعية والسياسية في روسيا في القرن التاسع عشر الاتجاهات الرئيسية للحركة الاجتماعية والسياسية في القرن التاسع عشر

في القرن التاسع عشر، اشتد الصراع الأيديولوجي والاجتماعي والسياسي في روسيا. كان السبب الرئيسي لصعودها هو الفهم المتزايد في المجتمع لتخلف روسيا عن دول أوروبا الغربية الأكثر تقدمًا. في الربع الأول من القرن التاسع عشر، تم التعبير عن النضال الاجتماعي والسياسي بشكل واضح في حركة الديسمبريست. جزء من النبلاء الروس، الذين يدركون أن الحفاظ على القنانة والاستبداد كان كارثيا بالنسبة لمصير البلاد في المستقبل، حاولوا إعادة هيكلة الدولة. أنشأ الديسمبريون جمعيات سرية وقاموا بتطوير وثائق البرنامج. "الدستور" ن.م. تصورت مورافيوفا إدخال نظام ملكي دستوري وفصل السلطات في روسيا. "الحقيقة الروسية" بي. اقترح بيستل خيارًا أكثر جذرية - إنشاء جمهورية برلمانية ذات شكل رئاسي للحكومة. أدرك كلا البرنامجين الحاجة إلى الإلغاء الكامل للقنانة وإدخال الحريات السياسية. أعد الديسمبريون انتفاضة بهدف الاستيلاء على السلطة. أقيم العرض في 14 ديسمبر 1825 في سان بطرسبرج. لكن الضباط الديسمبريين كانوا مدعومين بعدد صغير من الجنود والبحارة (حوالي 3 آلاف شخص)؛ ولم يظهر زعيم الانتفاضة إس.بي. في ميدان مجلس الشيوخ. تروبيتسكوي. ووجد المتمردون أنفسهم بلا قيادة وحكموا على أنفسهم باللجوء إلى تكتيك الانتظار والترقب الذي لا معنى له. قمعت الوحدات الموالية لنيكولاس الأول الانتفاضة. تم القبض على المشاركين في المؤامرة، وتم إعدام القادة، وتم نفي الباقي إلى الأشغال الشاقة في سيبيريا أو تخفيض رتبتهم إلى صفوف الجنود. على الرغم من الهزيمة، أصبحت انتفاضة الديسمبريين حدثا مهما في التاريخ الروسي: لأول مرة، تم إجراء محاولة عملية لتغيير النظام الاجتماعي والسياسي للبلاد؛ وكان لأفكار الديسمبريين تأثير كبير على مزيد من التطوير الفكر الاجتماعي.

في الربع الثاني من القرن التاسع عشر، تم تشكيل الاتجاهات الإيديولوجية في الحركة الاجتماعية: المحافظين والليبراليين والراديكاليين.

دافع المحافظون عن حرمة الاستبداد والقنانة. أصبح الكونت إس إس أيديولوجيًا للمحافظة. يوفاروف. لقد ابتكر نظرية الجنسية الرسمية. كان يقوم على ثلاثة مبادئ: الاستبداد والأرثوذكسية والجنسية. عكست هذه النظرية أفكار التنوير حول الوحدة، والاتحاد الطوعي للسيادة والشعب. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. حارب المحافظون لدحر إصلاحات الإسكندر الثاني وتنفيذ إصلاحات مضادة. في السياسة الخارجية، طوروا أفكار الوحدة السلافية - وحدة الشعوب السلافية حول روسيا.

دعا الليبراليون إلى تنفيذ الإصلاحات اللازمة في روسيا، وكانوا يريدون رؤية البلاد مزدهرة وقوية بين جميع الدول الأوروبية. للقيام بذلك، اعتبروا أنه من الضروري تغيير نظامها الاجتماعي والسياسي، وإقامة ملكية دستورية، وإلغاء القنانة، وتزويد الفلاحين بقطع صغيرة من الأرض، وإدخال حرية التعبير والضمير. ولم تكن الحركة الليبرالية موحدة. وظهر فيها اتجاهان أيديولوجيان: السلافوفيلية والغربية. لقد بالغ السلافوفيون في تقدير الهوية الوطنية لروسيا، وجعلوا تاريخ روسيا ما قبل البترين مثاليًا واقترحوا العودة إلى أوامر العصور الوسطى. انطلق الغربيون من حقيقة أن روسيا يجب أن تتطور بما يتماشى مع الحضارة الأوروبية. لقد انتقدوا بشدة السلافوفيين لمعارضتهم روسيا لأوروبا واعتقدوا أن اختلافها كان بسبب التخلف التاريخي. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. أيد الليبراليون إصلاح البلاد، ورحبوا بتطور الرأسمالية وحرية المشاريع، واقترحوا إلغاء القيود الطبقية وخفض مدفوعات الاسترداد. دافع الليبراليون عن المسار التطوري للتنمية، معتبرين أن الإصلاحات هي الطريقة الرئيسية لتحديث روسيا.

دعا الراديكاليون إلى إعادة تنظيم جذري وجذري للبلاد: الإطاحة بالحكم المطلق والقضاء على الملكية الخاصة. في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر. أنشأ الليبراليون دوائر سرية ذات طبيعة تعليمية. درس أعضاء الدوائر الأعمال السياسية المحلية والأجنبية وقاموا بنشر أحدث الفلسفة الغربية. أنشطة الدائرة M.V. كان بتراشيفسكي بمثابة بداية انتشار الأفكار الاشتراكية في روسيا. تم تطوير الأفكار الاشتراكية فيما يتعلق بروسيا بواسطة أ. هيرزن. لقد خلق نظرية الاشتراكية الجماعية. في مجتمع الفلاحين أ. رأى هيرزن خلية جاهزة للنظام الاشتراكي. لذلك، خلص إلى أن الفلاح الروسي، المحروم من غرائز الملكية الخاصة، مستعد تمامًا للاشتراكية وأنه لا يوجد في روسيا أساس اجتماعي لتطوير الرأسمالية. كانت نظريته بمثابة الأساس الأيديولوجي لأنشطة المتطرفين في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر. في هذا الوقت يبلغ نشاطهم ذروته. من بين المتطرفين، نشأت منظمات سرية، والتي حددت هدف تغيير النظام الاجتماعي لروسيا. للتحريض على ثورة الفلاحين عموم روسيا، بدأ الراديكاليون في تنظيم الاحتجاجات بين الناس. وكانت النتائج ضئيلة. واجه الشعبويون الأوهام القيصرية وسيكولوجية الفلاحين التملكية. لذلك، يأتي الراديكاليون إلى فكرة النضال الإرهابي. قاموا بعدة أعمال إرهابية ضد ممثلي الإدارة القيصرية، وفي 1 مارس 1881. قُتل الإسكندر الثاني. لكن الهجمات الإرهابية لم ترق إلى مستوى توقعات الشعبويين، بل أدت فقط إلى زيادة ردود الفعل ووحشية الشرطة في البلاد. تم القبض على العديد من المتطرفين. بشكل عام، أنشطة المتطرفين في السبعينيات من القرن التاسع عشر. لعبت دورًا سلبيًا: تسببت الأعمال الإرهابية في إثارة الخوف في المجتمع وزعزعة استقرار الوضع في البلاد. لعب إرهاب الشعبويين دورًا مهمًا في تقليص إصلاحات الإسكندر الثاني وأبطأ بشكل كبير التطور التطوري لروسيا،

الحركة الاجتماعية في روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر

"الستينات".صعود الحركة الفلاحية 1861-1862. كان رد الشعب على ظلم إصلاح 19 فبراير. أدى هذا إلى تحفيز المتطرفين الذين كانوا يأملون في انتفاضة الفلاحين.

في الستينيات، ظهر مركزان للاتجاهات الراديكالية. يقع أحدهما حول مكتب تحرير "The Bell" الذي نشره أ.ج. هيرزن في لندن. لقد نشر نظريته حول "الاشتراكية الجماعية" وانتقد بشدة الظروف المفترسة لتحرير الفلاحين. نشأ المركز الثاني في روسيا حول مكتب تحرير مجلة سوفريمينيك. كان إيديولوجيها ن.ج. تشيرنيشفسكي، معبود الشباب البسيط في ذلك الوقت. كما انتقد الحكومة بسبب جوهر الإصلاح الذي حلمت به بالاشتراكية، ولكن على عكس أ. ورأى هيرزن ضرورة أن تستفيد روسيا من تجربة نموذج التنمية الأوروبي.

بناءً على أفكار ن.ج. تشيرنيشفسكي، تم تشكيل العديد من المنظمات السرية: دائرة "فيليكوروس" (1861-1863)، "الأرض والحرية" (1861-1864). وكان من بينهم ن. و أ.أ. سيرنو سولوفييفيتش، ج. بلاغوسفيتلوف، ن. لقد وضع أوتين وآخرون الراديكاليون "اليساريون" على عاتقهم مهمة الإعداد لثورة شعبية. ولتحقيق ذلك، أطلق أصحاب الأراضي أنشطة نشر نشطة في مطبعتهم غير القانونية. في مجلة "الأرض والحرية"، في التصريحات "انحني للفلاحين اللوردات من المهنئين لهم"، "لجيل الشباب"، "روسيا الشابة"، "للجنود"، "ما يجب على الجيش القيام به" "، "فيليكوروس" شرحوا للشعب مهام الثورة القادمة، وأثبتوا الحاجة إلى القضاء على الاستبداد والتحول الديمقراطي في روسيا، وهو حل عادل للمسألة الزراعية. اعتبر ملاك الأراضي مقالة ن.ب بمثابة وثيقة برنامجهم. أوغاريف "ماذا يحتاج الناس؟"، نُشر في يونيو 1861 في كولوكول. وحذر المقال الشعب من التصرفات السابقة لأوانها وغير المجهزة، ودعا إلى توحيد كافة القوى الثورية.

“الأرض والحرية”.وكانت أول منظمة ديمقراطية ثورية كبرى. ضمت عدة مئات من الأعضاء من مختلف الطبقات الاجتماعية: مسؤولون، ضباط، كتاب، طلاب. وترأست المنظمة اللجنة الشعبية المركزية الروسية. تم إنشاء فروع الجمعية في سانت بطرسبرغ وموسكو وتفير وكازان ونيجني نوفغورود وخاركوف ومدن أخرى. وفي نهاية عام 1862، انضمت المنظمة الثورية العسكرية الروسية التي أنشئت في مملكة بولندا إلى "الأرض والحرية".

المنظمات السرية الأولى لم تدم طويلا. إن تراجع حركة الفلاحين، وهزيمة الانتفاضة في مملكة بولندا (1863)، وتعزيز نظام الشرطة - كل هذا أدى إلى حلهم الذاتي أو هزيمتهم. تم القبض على بعض أعضاء المنظمات (بما في ذلك N. G. Chernyshevsky) وهاجر آخرون. تمكنت الحكومة من صد هجمة المتطرفين في النصف الأول من الستينيات. لقد حدث تحول حاد في الرأي العام ضد المتطرفين وتطلعاتهم الثورية. انتقل العديد من الشخصيات العامة التي وقفت سابقًا في مواقف ديمقراطية أو ليبرالية إلى المعسكر المحافظ (إم إن كاتكوف وآخرين).

في النصف الثاني من الستينيات، ظهرت الدوائر السرية مرة أخرى. حافظ أعضاؤها على الإرث الأيديولوجي لـ N. G. Chernyshevsky، ولكن بعد أن فقدوا الثقة في إمكانية حدوث ثورة شعبية في روسيا، تحولوا إلى تكتيكات تآمرية وإرهابية ضيقة. لقد حاولوا تحقيق مُثُلهم الأخلاقية السامية بوسائل غير أخلاقية. في عام 1866، عضو في الدائرة ن. إيشوتينا دي. حاول كاراكوزوف اغتيال القيصر ألكسندر الثاني.

في عام 1869، المعلم س. نيتشيف والصحفي ب.ن. أنشأ تكاتشيف منظمة في سانت بطرسبرغ دعت الشباب الطلابي إلى الاستعداد لانتفاضة واستخدام أي وسيلة في القتال ضد الحكومة. بعد هزيمة الدائرة، ذهب S. G. Nechaev إلى الخارج لفترة من الوقت، ولكن في خريف عام 1869 عاد وأسس منظمة "القصاص الشعبي" في موسكو. لقد تميز بالمغامرة السياسية المتطرفة وطالب المشاركين بالطاعة العمياء لأوامره. لرفضه الخضوع للديكتاتورية، طالب الطالب الأول. اتُهم إيفانوف زوراً بالخيانة وقتل. دمرت الشرطة المنظمة. إس جي. فر نيتشاييف إلى سويسرا وتم تسليمه كمجرم. استخدمت الحكومة المحاكمة ضده لتشويه سمعة الثوار. أصبحت "النيخيفية" لبعض الوقت درسًا خطيرًا للأجيال القادمة من الثوريين، تحذرهم من المركزية اللامحدودة.

في مطلع الستينيات والسبعينيات، يعتمد إلى حد كبير على أفكار A.I. هيرزن ون.ج. تشيرنيشفسكي، تبلورت الأيديولوجية الشعبوية. وقد أصبحت ذات شعبية كبيرة بين المثقفين ذوي التوجهات الديمقراطية في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر. كان هناك اتجاهان بين الشعبويين: ثوري وليبرالي.

الشعبويون الثوريون.الأفكار الرئيسية للشعبويين الثوريين: الرأسمالية في روسيا تُفرض "من أعلى" وليس لها جذور اجتماعية على الأراضي الروسية؛ مستقبل البلاد يكمن في الاشتراكية الطائفية. الفلاحون على استعداد لقبول الأفكار الاشتراكية. ويجب أن تتم التحولات بطريقة ثورية. ماجستير باكونين، بي إل. لافروف وب.ن. طور تكاتشيف الأسس النظرية لثلاثة اتجاهات للشعبوية الثورية - المتمردة (الفوضوية) والدعاية والتآمرية. ماجستير يعتقد باكونين أن الفلاح الروسي متمرد بطبيعته ومستعد للثورة. لذلك فإن مهمة المثقفين هي الذهاب إلى الناس والتحريض على ثورة عموم روسيا. ونظرًا إلى الدولة كأداة للظلم والقمع، دعا إلى تدميرها وإنشاء اتحاد للمجتمعات الحرة التي تتمتع بالحكم الذاتي.

بل. ولم يعتبر لافروف أن الناس مستعدون للثورة. لذلك أولى اهتمامًا كبيرًا بالدعاية التي تهدف إلى إعداد الفلاحين. كان لا بد من "إيقاظ" الفلاحين من قبل "الأفراد ذوي التفكير النقدي" - الجزء القيادي من المثقفين.

ب.ن. تكاتشيف، وكذلك PL. لم يعتبر لافروف أن الفلاح جاهز للثورة. وفي الوقت نفسه، أطلق على الشعب الروسي لقب "الشيوعيين بالفطرة"، الذين لا يحتاجون إلى تعلم الاشتراكية. في رأيه، فإن مجموعة ضيقة من المتآمرين (الثوريين المحترفين)، بعد أن استولوا على سلطة الدولة، سوف يقومون بسرعة بإشراك الناس في إعادة بناء الاشتراكية.

في عام 1874، بناءً على أفكار م. باكونين، نظم أكثر من ألف من الثوار الشباب مسيرة جماهيرية بين الناس، على أمل حث الفلاحين على الثورة. وكانت النتائج ضئيلة. واجه الشعبويون الأوهام القيصرية وسيكولوجية الفلاحين التملكية. تم سحق الحركة، وتم القبض على المحرضين.

"الأرض والحرية" (1876-1879).في عام 1876، شكل المشاركون الباقون على قيد الحياة في "المسيرة بين الناس" منظمة سرية جديدة، والتي أخذت في عام 1878 اسم "الأرض والحرية". نص البرنامج على تنفيذ ثورة اشتراكية من خلال الإطاحة بالحكم المطلق، ونقل جميع الأراضي إلى الفلاحين وإدخال "الحكم الذاتي العلماني" في الريف والمدن. ترأس المنظمة ج.ف. بليخانوف، أ.د. ميخائيلوف، س. كرافشينسكي، ن.أ. موروزوف، ف.ن. فيجنر وآخرون.

تم إجراء "الذهاب إلى الشعب" مرة أخرى - من أجل تحريض الفلاحين على المدى الطويل. كما شارك ملاك الأراضي في التحريض بين العمال والجنود وساعدوا في تنظيم عدة إضرابات. في عام 1876، بمشاركة "الأرض والحرية"، أقيمت أول مظاهرة سياسية في روسيا في سانت بطرسبرغ في الساحة أمام كاتدرائية كازان. تحدث ج.ف. بليخانوف، الذي دعا إلى النضال من أجل الأرض وحرية الفلاحين والعمال. وفرقت الشرطة المظاهرة وأصيب العديد من المشاركين فيها. وحُكم على المعتقلين بالأشغال الشاقة أو النفي. ج.ف. تمكن بليخانوف من الفرار من الشرطة.

وفي عام 1878، عاد بعض الشعبويين مرة أخرى إلى فكرة ضرورة النضال الإرهابي. في عام 1878، قام V. I (زاسوليتش) بمحاولة اغتيال عمدة سانت بطرسبرغ إف إف تريبوف وأصابه. ومع ذلك، كان مزاج المجتمع لدرجة أن هيئة المحلفين برأتها، واضطر إف إف تريبوف إلى الاستقالة. بدأت المناقشات حول أساليب النضال، وقد أدى القمع الحكومي والعطش للنشاط النشط إلى الانقسام.

“إعادة التوزيع الأسود”.في عام 1879، قام جزء من ملاك الأراضي (G.V. Plekhanov، V.I. Zasulich، L.G. Deich، P.B. Axelrod) بتشكيل منظمة "إعادة التوزيع الأسود" (1879-1881). لقد ظلوا مخلصين لمبادئ البرنامج الأساسية المتمثلة في "الأرض والحرية" وأساليب النشاط التحريضية والدعائية.

“إرادة الشعب”.في نفس العام، أنشأ جزء آخر من أعضاء Zemlya Volya منظمة "إرادة الشعب" (1879-1881). كان يرأسها أ. جيليابوف، أ.د. ميخائيلوف، س. بيروفسكايا، ن.أ. موروزوف، ف.ن. فيجنر وآخرون كانوا أعضاء في اللجنة التنفيذية - المركز والمقر الرئيسي للمنظمة.

لقد عكس برنامج نارودنايا فوليا خيبة أملهم في الإمكانات الثورية لجماهير الفلاحين. لقد اعتقدوا أن الناس قد تم قمعهم وتحويلهم إلى دولة عبودية من قبل الحكومة القيصرية. ولذلك اعتبروا أن مهمتهم الأساسية هي محاربة هذه الحكومة. وتضمنت مطالب برنامج نارودنايا فوليا ما يلي: التحضير لانقلاب سياسي والإطاحة بالحكم المطلق؛ - انعقاد الجمعية التأسيسية وإقامة نظام ديمقراطي في البلاد؛ تدمير الملكية الخاصة، ونقل الأراضي إلى الفلاحين، والمصانع إلى العمال. (العديد من المواقف البرنامجية لأعضاء نارودنايا فوليا تم تبنيها في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين من قبل أتباعهم - حزب الثوريين الاشتراكيين).

نفذت نارودنايا فوليا عددًا من الأعمال الإرهابية ضد ممثلي الإدارة القيصرية، لكنها اعتبرت هدفها الرئيسي هو قتل القيصر. وافترضوا أن هذا من شأنه أن يسبب أزمة سياسية في البلاد وانتفاضة على مستوى البلاد. ومع ذلك، رداً على الإرهاب، كثفت الحكومة القمع. تم القبض على معظم أعضاء نارودنايا فوليا. س.ل، الذي لا يزال طليقا نظمت بيروفسكايا محاولة اغتيال القيصر. في 1 مارس 1881، أصيب ألكسندر الثاني بجروح قاتلة وتوفي بعد ساعات قليلة.

ولم يرق هذا الفعل إلى مستوى توقعات الشعبويين. وأكد مرة أخرى عدم فعالية أساليب النضال الإرهابية وأدى إلى زيادة رد الفعل ووحشية الشرطة في البلاد. بشكل عام، تباطأت أنشطة الإرادة الشعبية بشكل كبير التطور التطوري لروسيا.

الشعبويين الليبراليين.هذا الاتجاه، رغم مشاركته في وجهات النظر النظرية الأساسية للشعبويين الثوريين، اختلف عنهم في رفضه لأساليب النضال العنيفة. لم يلعب الشعبويون الليبراليون دورًا مهمًا في الحركة الاجتماعية في السبعينيات. في الثمانينات والتسعينات زاد نفوذهم. وكان ذلك بسبب فقدان الشعبويين الثوريين لسلطتهم في الأوساط الراديكالية بسبب خيبة الأمل في أساليب النضال الإرهابية. عبر الشعبويون الليبراليون عن مصالح الفلاحين وطالبوا بتدمير بقايا القنانة وتصفية ملكية الأراضي. ودعوا إلى إجراء إصلاحات لتحسين حياة الناس تدريجيا. لقد اختاروا العمل الثقافي والتعليمي بين السكان باعتباره الاتجاه الرئيسي لأنشطتهم. ولهذا الغرض، استخدموا الأجهزة المطبوعة (مجلة "الثروة الروسية") والزيمستفوس والمنظمات العامة المختلفة. كان أيديولوجيو الشعبويين الليبراليين هم ن.ك. ميخائيلوفسكي، ن.ف. دانيلسون، ف.ب. فورونتسوف.

المنظمات الماركسية والعمالية الأولى.في الثمانينات والتسعينات من القرن التاسع عشر. حدثت تغييرات جذرية في الحركة الراديكالية. وفقد الشعبويون الثوريون دورهم كقوة معارضة رئيسية. لقد وقع عليهم قمع قوي لم يتمكنوا من التعافي منه. أصيب العديد من المشاركين النشطين في حركة السبعينيات بخيبة أمل من الإمكانات الثورية للفلاحين. وفي هذا الصدد، انقسمت الحركة الراديكالية إلى معسكرين متعارضين وحتى معاديين. الأول ظل ملتزما بفكرة الاشتراكية الفلاحية، والثاني رأى في البروليتاريا القوة الرئيسية للتقدم الاجتماعي.

مجموعة "تحرير العمل".المشاركون النشطون السابقون في "إعادة التوزيع الأسود" جي.في. بليخانوف، ف. زاسوليتش، إل.جي. ديتش وفي.ن. تحول إجناتوف إلى الماركسية. لقد انجذبوا إلى هذه النظرية الأوروبية الغربية بفكرة تحقيق الاشتراكية من خلال الثورة البروليتارية.

وفي عام 1883، تم تشكيل مجموعة تحرير العمل في جنيف. برنامجها: القطيعة الكاملة مع الشعبوية والأيديولوجية الشعبوية؛ الدعاية للاشتراكية. مكافحة الاستبداد. دعم الطبقة العاملة؛ إنشاء حزب العمال. لقد اعتبروا أن الشرط الأكثر أهمية للتقدم الاجتماعي في روسيا هو الثورة الديمقراطية البرجوازية، التي ستكون البرجوازية الحضرية والبروليتاريا القوة الدافعة لها. لقد نظروا إلى الفلاحين كقوة رجعية في المجتمع. وقد كشف هذا عن ضيق وجهات نظرهم وأحادية الجانب.

ومن خلال الترويج للماركسية في البيئة الثورية الروسية، أطلقوا نقدًا حادًا للنظرية الشعبوية. كانت مجموعة تحرير العمل تعمل في الخارج ولم تكن مرتبطة بالحركة العمالية الناشئة في روسيا.

في روسيا نفسها في 1883-1892. تم تشكيل العديد من الدوائر الماركسية (D. I. Blagoeva، N. E. Fedoseeva، M. I. Brusneva، إلخ). لقد رأوا مهمتهم في دراسة الماركسية والدعاية لها بين العمال والطلاب وصغار الموظفين. ومع ذلك، فقد تم عزلهم أيضًا عن الحركة العمالية.

مهدت أنشطة مجموعة "تحرير العمل" في الخارج والدوائر الماركسية في روسيا الطريق لظهور الحزب الاشتراكي الديمقراطي الروسي.

المنظمات العمالية.تطورت الحركة العمالية في السبعينيات والثمانينيات بشكل عفوي وغير منظم. وعلى عكس أوروبا الغربية، لم يكن للعمال الروس منظمات سياسية خاصة بهم ولا نقابات عمالية. فشل "اتحاد عمال جنوب روسيا" (1875) و"اتحاد عمال روسيا الشمالي" (1878-1880) في قيادة نضال البروليتاريا وإضفاء طابع سياسي عليه. ولم يطرح العمال سوى المطالب الاقتصادية - أجور أعلى، وساعات عمل أقصر، وإلغاء الغرامات. كان الحدث الأكثر أهمية هو الإضراب الذي وقع في مصنع نيكولسكايا التابع للشركة المصنعة تي إس. موروزوف في أوريخوفو-زويفو عام 1885 ("إضراب موروزوف"). ولأول مرة، طالب العمال بتدخل الحكومة في علاقاتهم مع أصحاب المصانع. ونتيجة لذلك صدر قانون عام 1886 بشأن إجراءات التعيين والفصل وتنظيم الغرامات ودفع الأجور. تم إنشاء مؤسسة مفتشي المصانع، المسؤولة عن مراقبة تنفيذ القانون. وزاد القانون من المسؤولية الجنائية عن المشاركة في الإضرابات.

"اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة."في التسعينيات من القرن التاسع. كان هناك طفرة صناعية في روسيا. وساهم ذلك في زيادة حجم الطبقة العاملة وخلق ظروف أكثر ملاءمة لتطوير نضالها. اكتسبت الإضرابات العنيدة في سانت بطرسبرغ وموسكو وجزر الأورال ومناطق أخرى من البلاد طابعًا هائلاً. أضرب عمال النسيج وعمال المناجم وعمال المسابك وعمال السكك الحديدية. وكانت الإضرابات اقتصادية وسيئة التنظيم.

في عام 1895، في سانت بطرسبرغ، اتحدت الدوائر الماركسية المتناثرة في منظمة جديدة - "اتحاد النضال من أجل تحرير الجماهير العاملة". كان مبدعوها V.I. أوليانوف (لينين)، يو.يو. تم إنشاء Tsederbaum (I. Martov) وآخرين في موسكو وإيكاتيرينوسلاف وإيفانوفو فوزنيسينسك وكييف. لقد حاولوا أن يصبحوا رأس حركة الإضراب، ونشروا منشورات وأرسلوا دعاة إلى دوائر العمال لنشر الماركسية بين البروليتاريا. وتحت تأثير "اتحاد النضال" بدأت الإضرابات في سانت بطرسبرغ بين عمال النسيج وعمال المعادن وعمال مصنع القرطاسية والسكر ومصانع أخرى. وطالب المضربون بتقليص يوم العمل إلى 10.5 ساعة، وزيادة الأسعار، ودفع الأجور في الوقت المحدد. من ناحية أخرى، أجبر النضال المستمر للعمال في صيف عام 1896 وشتاء عام 1897 الحكومة على تقديم تنازلات: فقد تم إقرار قانون لتقليل يوم العمل إلى 11.5 ساعة، ومن ناحية أخرى، أدى ذلك إلى سقوط القمع المنظمات الماركسية والعمالية، التي تم نفي بعض أعضائها إلى سيبيريا.

وفي النصف الثاني من التسعينيات، بدأت "الماركسية القانونية" تنتشر بين من تبقى من الديمقراطيين الاشتراكيين. ص. ستروف، م. اعترف توغان بارانوفسكي وآخرون ببعض أحكام الماركسية، ودافعوا عن أطروحة الحتمية التاريخية وحرمة الرأسمالية، وانتقدوا الشعبويين الليبراليين، وأثبتوا انتظام وتقدمية تطور الرأسمالية في روسيا. ودعوا إلى مسار إصلاحي لتحويل البلاد في اتجاه ديمقراطي.

وتحت تأثير "الماركسيين الشرعيين"، تحول بعض الديمقراطيين الاشتراكيين في روسيا إلى موقف "الاقتصادوية". رأى "الاقتصاديون" أن المهمة الرئيسية للحركة العمالية هي تحسين ظروف العمل والمعيشة. لقد طرحوا فقط المطالب الاقتصادية وتخلوا عن النضال السياسي.

بشكل عام، بين الماركسيين الروس في نهاية القرن التاسع عشر. لم تكن هناك وحدة. دعا البعض (بقيادة في آي أوليانوف لينين) إلى إنشاء حزب سياسي يقود العمال إلى تنفيذ ثورة اشتراكية وإقامة دكتاتورية البروليتاريا (السلطة السياسية للعمال)، في حين أنكر آخرون المسار الثوري للعمال. التنمية، اقترحت الحد من النضال من أجل تحسين ظروف حياة وعمل الشعب العامل في روسيا.

أصبحت الحركة الاجتماعية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، على عكس المرة السابقة، عاملا مهما في الحياة السياسية في البلاد. يعكس تنوع الاتجاهات والاتجاهات والآراء حول القضايا الأيديولوجية والنظرية والتكتيكية مدى تعقيد البنية الاجتماعية وشدة التناقضات الاجتماعية المميزة للفترة الانتقالية لروسيا ما بعد الإصلاح. في الحركة الاجتماعية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ولم يظهر بعد اتجاه قادر على تنفيذ التحديث التطوري للبلاد، ولكن تم وضع الأسس لتشكيل الأحزاب السياسية في المستقبل.

ما تحتاج لمعرفته حول هذا الموضوع:

التنمية الاجتماعية والاقتصادية لروسيا في النصف الأول من القرن التاسع عشر. البنية الاجتماعية للسكان.

تطوير الزراعة.

تطور الصناعة الروسية في النصف الأول من القرن التاسع عشر. تشكيل العلاقات الرأسمالية. الثورة الصناعية: الجوهر، المتطلبات الأساسية، التسلسل الزمني.

تطوير الاتصالات المائية والطرق السريعة. بداية بناء السكك الحديدية.

تفاقم التناقضات الاجتماعية والسياسية في البلاد. انقلاب القصر عام 1801 واعتلاء عرش الإسكندر الأول. “كانت أيام الإسكندر بداية رائعة”.

سؤال الفلاحين. مرسوم "بشأن الحرثين الأحرار". الإجراءات الحكومية في مجال التعليم أنشطة الدولة لـ M. M. سبيرانسكي وخطته لإصلاحات الدولة. إنشاء مجلس الدولة.

مشاركة روسيا في التحالفات المناهضة لفرنسا. معاهدة تيلسيت.

الحرب الوطنية عام 1812. العلاقات الدولية عشية الحرب. أسباب وبداية الحرب. توازن القوى والخطط العسكرية للطرفين. إم بي باركلي دي تولي. بي باغراتيون. إم آي كوتوزوف. مراحل الحرب. نتائج الحرب وأهميتها.

الحملات الخارجية 1813-1814. مؤتمر فيينا وقراراته. التحالف المقدس.

الوضع الداخلي للبلاد في 1815-1825. تعزيز المشاعر المحافظة في المجتمع الروسي. أ.أراكشيف والأراكشيفية. المستوطنات العسكرية

السياسة الخارجية للقيصرية في الربع الأول من القرن التاسع عشر.

كانت المنظمات السرية الأولى للديسمبريين هي "اتحاد الخلاص" و "اتحاد الرخاء". المجتمع الشمالي والجنوبي. وثائق البرنامج الرئيسية للديسمبريين هي "الحقيقة الروسية" بقلم P. I. Pestel و "الدستور" بقلم N. M. مورافيوف. وفاة الكسندر الأول. فترة خلو العرش. انتفاضة 14 ديسمبر 1825 في سان بطرسبرج. انتفاضة فوج تشرنيغوف. التحقيق ومحاكمة الديسمبريين. أهمية انتفاضة الديسمبريست.

بداية عهد نيكولاس الأول. تعزيز السلطة الاستبدادية. مزيد من المركزية والبيروقراطية في نظام الدولة الروسية. تكثيف الإجراءات القمعية. إنشاء القسم الثالث لوائح الرقابة. عصر الإرهاب الرقابة.

التدوين. م. سبيرانسكي. إصلاح فلاحي الدولة. بي دي كيسيليف. مرسوم "بشأن الفلاحين الملتزمين".

الانتفاضة البولندية 1830-1831

الاتجاهات الرئيسية للسياسة الخارجية الروسية في الربع الثاني من القرن التاسع عشر.

سؤال شرقي . الحرب الروسية التركية 1828-1829 مشكلة المضيق في السياسة الخارجية الروسية في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر.

روسيا وثورات 1830 و 1848. في أوروبا.

حرب القرم. العلاقات الدولية عشية الحرب. أسباب الحرب. سير العمليات العسكرية. هزيمة روسيا في الحرب. سلام باريس 1856. العواقب الدولية والمحلية للحرب.

ضم القوقاز إلى روسيا.

تشكيل الدولة (الإمامة) في شمال القوقاز. المريدية. شامل. حرب القوقاز. أهمية ضم القوقاز إلى روسيا.

الفكر الاجتماعي والحركة الاجتماعية في روسيا في الربع الثاني من القرن التاسع عشر.

تشكيل أيديولوجية الحكومة. نظرية الجنسية الرسمية أكواب من أواخر العشرينيات - أوائل الثلاثينيات من القرن التاسع عشر.

دائرة إن في ستانكيفيتش والفلسفة المثالية الألمانية. دائرة أ.أ.هيرزن والاشتراكية الطوباوية. "رسالة فلسفية" بقلم ب.يا.تشاداييف. الغربيين. معتدل. الراديكاليون. السلافوفيون. إم في بوتاشيفيتش بيتراشيفسكي ودائرته. نظرية "الاشتراكية الروسية" بقلم أ.

المتطلبات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للإصلاحات البرجوازية في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر.

الإصلاح الفلاحي. إعداد الإصلاح. "اللائحة" 19 فبراير 1861 التحرير الشخصي للفلاحين. المخصصات. فدية. واجبات الفلاحين. حالة مؤقتة.

Zemstvo والإصلاحات القضائية والحضرية. الإصلاحات المالية. إصلاحات في مجال التعليم. قواعد الرقابة. الإصلاحات العسكرية. معنى الإصلاحات البرجوازية.

التنمية الاجتماعية والاقتصادية لروسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. البنية الاجتماعية للسكان.

التنمية الصناعية. الثورة الصناعية: الجوهر، المتطلبات الأساسية، التسلسل الزمني. المراحل الرئيسية لتطور الرأسمالية في الصناعة.

تطور الرأسمالية في الزراعة. المجتمع الريفي في روسيا ما بعد الإصلاح. الأزمة الزراعية في الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر.

الحركة الاجتماعية في روسيا في الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر.

الحركة الاجتماعية في روسيا في السبعينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر.

الحركة الشعبوية الثورية في السبعينيات وأوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر.

"الأرض والحرية" في السبعينيات من القرن التاسع عشر. "إرادة الشعب" و"إعادة التوزيع الأسود". اغتيال ألكسندر الثاني في الأول من مارس عام 1881. انهيار نارودنايا فوليا.

الحركة العمالية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. صراع الإضراب. المنظمات العمالية الأولى. تنشأ مشكلة العمل. تشريعات المصنع.

الشعبوية الليبرالية في الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر. انتشار الأفكار الماركسية في روسيا. مجموعة "تحرير العمل" (1883-1903). ظهور الديمقراطية الاجتماعية الروسية. الدوائر الماركسية في الثمانينيات من القرن التاسع عشر.

سانت بطرسبرغ "اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة". في آي أوليانوف. “الماركسية القانونية”.

رد الفعل السياسي في الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر. عصر الإصلاحات المضادة.

الكسندر الثالث. بيان حول "حرمة" الاستبداد (1881). سياسة الإصلاحات المضادة نتائج وأهمية الإصلاحات المضادة.

الموقف الدولي لروسيا بعد حرب القرم. تغيير برنامج السياسة الخارجية للبلاد. الاتجاهات والمراحل الرئيسية للسياسة الخارجية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

روسيا في نظام العلاقات الدولية بعد الحرب الفرنسية البروسية. اتحاد الأباطرة الثلاثة.

روسيا والأزمة الشرقية في السبعينيات من القرن التاسع عشر. أهداف سياسة روسيا في المسألة الشرقية. الحرب الروسية التركية 1877-1878: أسباب وخطط وقوى الأطراف ومسار العمليات العسكرية. معاهدة سان ستيفانو. مؤتمر برلين وقراراته. دور روسيا في تحرير شعوب البلقان من النير العثماني.

السياسة الخارجية لروسيا في الثمانينيات والتسعينيات من القرن التاسع عشر. تشكيل التحالف الثلاثي (1882). تدهور علاقات روسيا مع ألمانيا والنمسا والمجر. إبرام التحالف الروسي الفرنسي (1891-1894).

• بوغانوف في آي، زيريانوف بي إن. تاريخ روسيا: نهاية القرنين السابع عشر والتاسع عشر. . - م: التربية، 1996.

ظل الوضع في روسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر صعبًا للغاية: فقد وقف على حافة الهاوية. لقد تم تقويض الاقتصاد والمالية بسبب حرب القرم، ولم يتمكن الاقتصاد الوطني، المقيد بأغلال العبودية، من التطور.

تراث نيكولاس الأول

تعتبر سنوات حكم نيكولاس الأول الأكثر اضطرابا منذ زمن الاضطرابات. كان الإمبراطور الروسي معارضًا متحمسًا لأي إصلاحات وإدخال دستور في البلاد، واعتمد على بيروقراطية بيروقراطية واسعة النطاق. استندت أيديولوجية نيكولاس الأول إلى أطروحة "الشعب والقيصر واحد". كانت نتيجة عهد نيكولاس الأول هي التخلف الاقتصادي لروسيا عن الدول الأوروبية، وانتشار الأمية على نطاق واسع بين السكان وتعسف السلطات المحلية في جميع مجالات الحياة العامة.

كان من الضروري حل المشاكل التالية:

• وفي السياسة الخارجية، استعادة المكانة الدولية لروسيا. التغلب على العزلة الدبلوماسية للبلاد.
• في السياسة الداخلية، خلق كافة الظروف لتحقيق الاستقرار في النمو الاقتصادي المحلي. حل قضية الفلاحين الملحة. التغلب على الفجوة مع الدول الغربية في القطاع الصناعي من خلال إدخال تقنيات جديدة.
• عند حل المشاكل الداخلية، كان على الحكومة أن تتصادم عن غير قصد مع مصالح النبلاء. ولذلك، كان من الضروري أيضا أن تؤخذ في الاعتبار مزاج هذه الفئة.

بعد عهد نيكولاس الأول، احتاجت روسيا إلى نفس من الهواء النقي؛ لقد فهم الإمبراطور الجديد ألكسندر الثاني ذلك.

روسيا في عهد الكسندر الثاني

تميزت بداية عهد الإسكندر الثاني بالاضطرابات في بولندا. في عام 1863، تمرد البولنديون. وعلى الرغم من احتجاج القوى الغربية، أحضر الإمبراطور الروسي جيشًا إلى بولندا وقمع التمرد.

أفضل 5 مقالاتالذين يقرؤون جنبا إلى جنب مع هذا

البيان الخاص بإلغاء العبودية في 19 فبراير 1861 خلد اسم الإسكندر. لقد أدى القانون إلى مساواة جميع فئات المواطنين أمام القانون، والآن تتحمل جميع شرائح السكان نفس واجبات الدولة.

• بعد حل جزئي لمسألة الفلاحين، تم تنفيذ إصلاحات الحكومة المحلية. في عام 1864، تم تنفيذ إصلاح زيمستفو. وقد أتاح هذا التحول تخفيف الضغط البيروقراطي على السلطات المحلية وجعل من الممكن حل معظم المشاكل الاقتصادية محليا.
• في عام 1863، تم تنفيذ الإصلاحات القضائية. وأصبحت المحكمة هيئة مستقلة للسلطة، ويعينها مجلس الشيوخ والملك مدى الحياة.
• في عهد الإسكندر الثاني، تم افتتاح العديد من المؤسسات التعليمية، وتم بناء مدارس الأحد للعمال، وظهرت المدارس الثانوية.
• وأثرت التحولات أيضًا على الجيش: فقد غيّر الملك مدة الخدمة العسكرية البالغة 25 عامًا من 25 إلى 15 عامًا. تم إلغاء العقوبة البدنية في الجيش والبحرية.
• في عهد ألكسندر الثاني، حققت روسيا نجاحا كبيرا في السياسة الخارجية. تم ضم غرب وشرق القوقاز وجزء من آسيا الوسطى. بعد هزيمة تركيا في الحرب الروسية التركية 1877-1878، استعادت الإمبراطورية الروسية أسطول البحر الأسود واستولت على مضيق البوسفور والدردنيل في البحر الأسود.

في عهد ألكسندر الثاني، تكثفت التنمية الصناعية، وسعى المصرفيون إلى استثمار الأموال في علم المعادن وفي بناء السكك الحديدية. وفي الوقت نفسه، كان هناك تراجع معين في الزراعة، حيث اضطر الفلاحون المحررون إلى استئجار الأراضي من أصحابها السابقين. ونتيجة لذلك، أفلس معظم الفلاحين وذهبوا إلى المدينة لكسب المال مع أسرهم.

أرز. 1. الإمبراطور الروسي ألكسندر الثاني.

الحركات الاجتماعية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر

ساهمت تحولات الإسكندر الثاني في إيقاظ القوى الثورية والليبرالية في المجتمع الروسي. تنقسم الحركة الاجتماعية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر إلى ثلاثة تيارات رئيسية :

• الاتجاه المحافظ. كان مؤسس هذه الأيديولوجية كاتكوف، الذي انضم إليه لاحقا D. A. Tolstoy و K. P. Pobedonostsev. يعتقد المحافظون أن روسيا لا يمكن أن تتطور إلا وفقًا لثلاثة معايير: الاستبداد والجنسية والأرثوذكسية.
• الاتجاه الليبرالي. كان مؤسس هذه الحركة هو المؤرخ البارز ب.ن.شيشيرين، وانضم إليه فيما بعد K.D.Kavelin وS.A. Muromtsev، ودافع الليبراليون عن الملكية الدستورية والحقوق الفردية واستقلال الكنيسة عن الدولة.
• الحركة الثورية. كان أيديولوجيو هذه الحركة في البداية أ. بيلينسكي. في وقت لاحق انضم إليهم N. A. Dobrolyubov. في عهد ألكسندر الثاني، نشر المفكرون مجلتي Kolokol و Sovremennik. استندت آراء الكتاب النظريين إلى الرفض الكامل للرأسمالية والاستبداد كأنظمة تاريخية. لقد اعتقدوا أن الرخاء للجميع لن يأتي إلا في ظل الاشتراكية، وستأتي الاشتراكية على الفور متجاوزة مرحلة الرأسمالية وسيساعدها الفلاحون في ذلك.

كان أحد مؤسسي الحركة الثورية م.أ. باكونين، الذي بشر بالفوضى الاشتراكية. كان يعتقد أنه يجب تدمير الدول المتحضرة من أجل بناء اتحاد عالمي جديد للمجتمعات في مكانها. جلبت نهاية القرن التاسع عشر تنظيم دوائر ثورية سرية، أكبرها "الأرض والحرية"، "فيليكوروس"، "قصاص الشعب"، "مجتمع الروبل" وغيرها. تم الترويج لإدخال الثوار في بيئة الفلاحين بغرض تحريضهم.

ولم يتفاعل الفلاحون بأي شكل من الأشكال مع دعوات عامة الناس للإطاحة بالحكومة. وأدى ذلك إلى انقسام الثوار إلى معسكرين: الممارسين والمنظرين. ونفذ الممارسون هجمات إرهابية وقتلوا مسؤولين حكوميين بارزين. أصدرت منظمة "الأرض والحرية"، التي أعيدت تسميتها فيما بعد "إرادة الشعب"، حكم الإعدام على ألكسندر الثاني. تم تنفيذ الحكم في 1 مارس 1881 بعد عدة محاولات فاشلة. ألقى الإرهابي غرينفيتسكي قنبلة على قدمي القيصر.

روسيا في عهد الكسندر الثالث

ورث ألكسندر الثالث دولة اهتزت بشدة بسبب سلسلة من جرائم القتل التي طالت سياسيين ومسؤولين شرطة بارزين. بدأ القيصر الجديد على الفور في سحق الدوائر الثورية، وتم إعدام قادتهم الرئيسيين تكاتشيف وبيروفسكايا وألكسندر أوليانوف.

• روسيا، بدلاً من الدستور الذي كاد أن يعده ألكسندر الثاني، حصلت تحت حكم ابنه ألكسندر الثالث على دولة ذات نظام بوليسي. بدأ الإمبراطور الجديد هجومًا منهجيًا ضد إصلاحات والده.
• منذ عام 1884، تم حظر الدوائر الطلابية في البلاد، حيث رأت الحكومة الخطر الرئيسي للفكر الحر في البيئة الطلابية.
• وتمت مراجعة حقوق الحكم الذاتي المحلي. وفقد الفلاحون صوتهم مرة أخرى عند اختيار النواب المحليين. جلس التجار الأثرياء في مجلس الدوما، وجلس النبلاء المحليون في الزيمستفوس.
• كما شهد الإصلاح القضائي تغييرات. أصبحت المحكمة أكثر انغلاقا، والقضاة أصبحوا أكثر اعتمادا على السلطات.
• بدأ الإسكندر الثالث في غرس الشوفينية الروسية العظمى. تم إعلان أطروحة الإمبراطور المفضلة: "روسيا للروس". بحلول عام 1891، بدأت المذابح ضد اليهود بتواطؤ من السلطات.

حلم الإسكندر الثالث بإحياء الملكية المطلقة وقدوم عصر الرجعية. ومضى حكم هذا الملك دون حروب أو تعقيدات دولية. وقد سمح ذلك للتجارة الخارجية والمحلية بالتطور بسرعة، ونمت المدن، وتم بناء المصانع. في نهاية القرن التاسع عشر، زاد طول الطرق في روسيا. بدأ بناء خط السكة الحديد السيبيري لربط المناطق الوسطى من الولاية بساحل المحيط الهادئ.

أرز. 2. بناء خط السكة الحديد السيبيري في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

التطور الثقافي لروسيا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر

التحولات التي بدأت في عصر الإسكندر الثاني لا يمكن إلا أن تؤثر على مجالات مختلفة من الثقافة الروسية في القرن التاسع عشر الثاني.

• الأدب . أصبحت وجهات النظر الجديدة حول حياة السكان الروس منتشرة على نطاق واسع في الأدب. تم تقسيم مجتمع الكتاب والكتاب المسرحيين والشعراء إلى حركتين - ما يسمى بالسلافوفيليين والغربيين. اعتبر A. S. Khomyakov و K. S. Aksakov أنفسهم من السلافوفيين. يعتقد السلافوفيليون أن روسيا لها طريقها الخاص وأنه لن يكون هناك ولن يكون هناك أي تأثير غربي على الثقافة الروسية. جادل الغربيون، الذين اعتبرهم تشادايف ب.يا، وإي إس تورجينيف، المؤرخ إس إم سولوفيوف، بأن روسيا، على العكس من ذلك، يجب أن تتبع المسار الغربي للتنمية. على الرغم من الاختلافات في وجهات النظر، كان كل من الغربيين والسلافيين قلقين بنفس القدر بشأن مصير الشعب الروسي في المستقبل وهيكل الدولة في البلاد. شهدت نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ذروة الأدب الروسي. F. M. Dostoevsky، I. A. Goncharov، A. P. Chekhov و L. N. Tolstoy يكتبون أفضل أعمالهم.
• بنيان . في الهندسة المعمارية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بدأت الانتقائية هي السائدة - مزيج من الأساليب والاتجاهات المختلفة. وقد أثر ذلك على بناء محطات القطار الجديدة ومراكز التسوق والمباني السكنية وما إلى ذلك. كما تم تطوير تصميم أشكال معينة في الهندسة المعمارية لنوع أكثر كلاسيكية، وكان المهندس المعماري الشهير على نطاق واسع في هذا الاتجاه هو A. I. Stackenschneider، الذي تم تصميم قصر ماريانسكي في سانت بطرسبرغ. من 1818 إلى 1858، تم بناء كاتدرائية القديس إسحاق في سانت بطرسبرغ. تم تصميم هذا المشروع من قبل أوغست مونتفيراند.

أرز. 3. كاتدرائية القديس إسحاق سانت بطرسبرغ.

• تلوين . لم يرغب الفنانون، المستوحى من الاتجاهات الجديدة، في العمل تحت الوصاية الوثيقة للأكاديمية، التي كانت عالقة في الكلاسيكية ومنفصلة عن الرؤية الحقيقية للفن. وهكذا، ركز الفنان V. G. Perov اهتمامه على جوانب مختلفة من حياة المجتمع، وانتقد بشدة بقايا القنانة. شهدت الستينيات ذروة عمل الرسام البورتريه كرامسكوي. ترك لنا V. A. Tropinin صورة مدى الحياة لـ A. S. Pushkin. لم تتناسب أعمال P. A. Fedotov مع الإطار الضيق للأكاديمية. سخرت أعماله "التوفيق بين الرائد" أو "إفطار الأرستقراطي" من الرضا الغبي للمسؤولين وبقايا القنانة.

في عام 1852، افتتح الأرميتاج في سانت بطرسبرغ، حيث تم جمع أفضل أعمال الرسامين من جميع أنحاء العالم.

ماذا تعلمنا؟

من المقالة الموصوفة بإيجاز، يمكنك التعرف على تحولات الإسكندر الثاني، وظهور الدوائر الثورية الأولى، والإصلاحات المضادة للإسكندر الثالث، فضلاً عن ازدهار الثقافة الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.

اختبار حول الموضوع

تقييم التقرير

متوسط ​​التقييم: 4.5. إجمالي التقييمات المستلمة: 258.

ظلت روسيا ملكية مطلقة بكل سماتها. أصبحت السلطة الاستبدادية عبئا ثقيلا بشكل متزايد على شعوب روسيا. تم حرمان الجزء الأكبر من الروس من جميع الحقوق المدنية. لقد أصبحت السلطة غير المحدودة للمسؤولين والشرطة، وتعسف المحافظين ورؤساء البلديات، والرشوة، والبيروقراطية، والاختلاس هي القاعدة في النظام الحالي. في المقاطعات، تم استكمال قائمة رذائل هياكل السلطة هذه بالقمع الوطني، والترويس القسري، وانتهاك حقوق السكان غير الروس. ومع ذلك، فإن الانقسام في المجتمع الروسي لم يكن على أسس وطنية، بل على أسس اجتماعية. في كثير من الأحيان كان مستوى معيشة السكان الروس أقل من مستوى معيشة الشعوب الأخرى في روسيا.

كل هذا أدى إلى زيادة السخط بين مختلف شرائح السكان. وتزايد تدفق الفلاحين الذين يغادرون للعمل، وهاجر ممثلو الأقليات القومية، وظهر المهاجرون السياسيون. وتحولت شدة التناقضات الاجتماعية إلى احتجاج مفتوح. تم تسهيل خلق الوضع الثوري من خلال الأزمة الاقتصادية التي تلت ذلك. تميزت بداية القرن العشرين بالعديد من الإضرابات والمظاهرات والإضرابات (خاركوف - 1901، روستوف أون دون - 1902، باكو - 1904). وكان الوضع يتطلب تنسيق وتوحيد المعارضة في النضال من أجل الحقوق والحريات.

في عام 1883، تأسست في جنيف مجموعة "تحرير العمل" (V.I. Zasulich، P.B. Axelrod، L.G. Deitch، V.N. Ignatov)، والتي كانت تعمل على الترويج لأفكار ماركس وتطوير برنامجها الخاص للنضال السياسي.

في عام 1883، في سانت بطرسبرغ، قام ديميتار بلاغوف بتوحيد الدوائر الديمقراطية الاجتماعية في حزب الديمقراطيين الاشتراكيين الروس (الذي دمرته الشرطة السرية القيصرية في عام 1887).

في عام 1885 ب. قام توتشيسكي بتنظيم مجموعة "رابطة أساتذة سانت بطرسبرغ"، والتي أعيد تنظيمها بعد الهزيمة في المجتمع الديمقراطي الاشتراكي.

في عام 1887 في قازان ن. أنشأ فيدوسيف العديد من الدوائر الطلابية. م. قام بروسيلوف بتوحيد عمال سانت بطرسبرغ في 20 دائرة.

في عام 1894، تم تشكيل اتحاد موسكو للنضال من أجل تحرير الطبقة العاملة.

في عام 1895 في سانت بطرسبرغ ف. أنشأ لينين اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة.

في بداية القرن في شتوتغارت، حرره ب. بدأ ستروفه بنشر مجلة "Osvobozhdenie" التي عكست أفكار المعارضة الليبرالية الزيمستفوية.

في عام 1902 م. تشيرنوف وبي.في. شكل سافينكوف حزب الثوريين الاشتراكيين (SRs)، الذي كان هدفه تدمير الاستبداد وبناء مجتمع اشتراكي.

في بداية القرن التاسع عشر. تم إنشاء حزب العمل الديمقراطي الاجتماعي الروسي (RSDLP). وفي المؤتمر الأول في مينسك، تم انتخاب اللجنة المركزية للحزب ونشرت أهدافها الرئيسية. يعتمد البرنامج على أفكار ك. ماركس بالاشتراك مع التقاليد الثورية الروسية.

كان معارضو الديمقراطيين الاشتراكيين ماركسيين قانونيين (P.B. Struve، S.N. Bulgakov، N. A. Berdyaev، إلخ). في عام 1894، حدد ستروفه برنامجًا لتنمية روسيا. انتقد لينين بشدة نظام آراء الماركسيين القانونيين برمته.

في منتصف التسعينيات. وتشكلت حركة الاقتصاديين، وكان هدفها الرئيسي تحقيق الانتصارات الاقتصادية للبروليتاريا. الأيديولوجيون - س.ن. بروكوبوفيتش، إ.د. كوسكوف، ف.ن. كريتشيفسكي.

في 17 يوليو 1903، انعقد المؤتمر الثاني لحزب RSDLP في بروكسل، حيث تمت الموافقة على برنامج الحزب الأول، المنشور في صحيفة "إيسكرا". تم وضع برنامج الحد الأدنى - الإطاحة بالاستبداد وإقامة جمهورية ديمقراطية، فضلا عن البرنامج الأقصى، الذي بموجبه الهدف النهائي للحزب هو ثورة اشتراكية وإقامة دكتاتورية البروليتاريا. وفي المؤتمر، اندلع صراع حول المبادئ التنظيمية للحزب. بدأ يطلق على أنصار لينين، الذين حصلوا على الأغلبية في انتخابات الهيئات الحزبية الرائدة، اسم البلاشفة، وأنصار ل. مارتوف - المناشفة.

دخل القرن التاسع عشر تاريخ روسيا كفترة من التغيرات الاجتماعية والاقتصادية. تم استبدال النظام الإقطاعي بالنظام الرأسمالي، وتم استبدال النظام الاقتصادي الزراعي بالنظام الصناعي. أدت التغييرات الأساسية في الاقتصاد إلى تغييرات في المجتمع - ظهرت طبقات جديدة من المجتمع، مثل البرجوازية والمثقفين والبروليتاريا. وقد أكدت هذه الطبقات من المجتمع بشكل متزايد على حقوقها في الحياة الاجتماعية والاقتصادية للبلاد، وكان البحث جاريًا عن طرق لتنظيم نفسها. لا يمكن للهيمنة التقليدية للحياة الاجتماعية والاقتصادية، النبلاء، إلا أن تدرك الحاجة إلى تغييرات في الاقتصاد، ونتيجة لذلك، في الحياة الاجتماعية والاجتماعية والسياسية للبلاد.
في بداية القرن، كان النبلاء، باعتبارهم الطبقة الأكثر استنارة في المجتمع، هم الذين لعبوا الدور الرائد في عملية تحقيق الحاجة إلى تغييرات في الهيكل الاجتماعي والاقتصادي لروسيا. لقد كان ممثلو النبلاء هم الذين أنشأوا المنظمات الأولى التي لم يكن هدفها مجرد استبدال ملك بآخر، بل تغيير النظام السياسي والاقتصادي للبلاد. دخلت أنشطة هذه المنظمات في التاريخ باسم حركة الديسمبريين.
الديسمبريون.
"اتحاد الخلاص" هو أول منظمة سرية أنشأها الضباط الشباب في فبراير 1816 في سانت بطرسبرغ. كان يتألف من ما لا يزيد عن 30 شخصًا، ولم يكن منظمة بقدر ما كان ناديًا يوحد الأشخاص الذين أرادوا تدمير القنانة ومحاربة الاستبداد. ولم يكن لهذا النادي أهداف واضحة، ناهيك عن طرق تحقيقها. بعد أن كانت موجودة حتى خريف عام 1817، تم حل اتحاد الخلاص. ولكن في بداية عام 1818، أنشأ أعضاؤها "اتحاد الرفاهية". وقد ضمت بالفعل نحو 200 مسؤول عسكري ومدني. ولم تختلف أهداف هذا "الاتحاد" عن أهداف سلفه - تحرير الفلاحين وتنفيذ الإصلاحات السياسية. كان هناك فهم لأساليب تحقيقها - الدعاية لهذه الأفكار بين طبقة النبلاء ودعم النوايا الليبرالية للحكومة.
ولكن في عام 1821، تغيرت تكتيكات المنظمة - في إشارة إلى حقيقة أن الاستبداد لم يكن قادرا على الإصلاحات؛ في مؤتمر موسكو ل "الاتحاد" تقرر الإطاحة بالاستبداد بالوسائل المسلحة. لم تتغير التكتيكات فحسب، بل تغيرت أيضًا بنية المنظمة نفسها - فبدلاً من نادي المصالح، تم إنشاء منظمات سرية منظمة بشكل واضح - المجتمعات الجنوبية (في كييف) والشمالية (في سانت بطرسبرغ). ولكن على الرغم من وحدة الأهداف - الإطاحة بالاستبداد وإلغاء القنانة - لم تكن هناك وحدة بين هذه المنظمات في الهيكل السياسي المستقبلي للبلاد. انعكست هذه التناقضات في وثائق برنامج الجمعيتين - "الحقيقة الروسية" التي اقترحها ب. بيستل (المجتمع الجنوبي) و"الدساتير" بقلم نيكيتا مورافيوف (المجتمع الشمالي).
رأى P. Pestel مستقبل روسيا كجمهورية برجوازية يقودها رئيس وبرلمان من مجلسين. اقترح المجتمع الشمالي، بقيادة ن. مورافيوف، ملكية دستورية كهيكل للدولة. وبهذا الخيار، مارس الإمبراطور، بصفته مسؤولًا حكوميًا، السلطة التنفيذية، بينما كانت السلطة التشريعية منوطة ببرلمان مكون من مجلسين.
وفيما يتعلق بمسألة العبودية، اتفق الزعيمان على ضرورة تحرير الفلاحين. ولكن ما إذا كان سيتم منحهم الأرض أم لا كان موضع نقاش. يعتقد بيستل أنه من الضروري تخصيص الأرض عن طريق الاستيلاء على الأراضي وعدد كبير جدًا من ملاك الأراضي. يعتقد مورافيوف أنه ليست هناك حاجة - فالحدائق النباتية وفدانين لكل ساحة ستكون كافية.
كان تأليه أنشطة الجمعيات السرية هو انتفاضة 14 ديسمبر 1825 في سانت بطرسبرغ. في جوهرها، كانت محاولة انقلاب، الأحدث في سلسلة من الانقلابات التي حلت محل الأباطرة على العرش الروسي طوال القرن الثامن عشر. في 14 ديسمبر، يوم تتويج نيكولاس الأول، الأخ الأصغر للإسكندر الأول الذي توفي في 19 نوفمبر، أحضر المتآمرون قوات إلى الساحة أمام مجلس الشيوخ، يبلغ مجموعها حوالي 2500 جندي و30 ضابطًا. ولكن لعدد من الأسباب، لم يتمكنوا من التصرف بشكل حاسم. وبقي المتمردون واقفين في "ساحة" في ساحة مجلس الشيوخ. بعد مفاوضات غير مثمرة بين المتمردين وممثلي نيكولاس الأول، والتي استمرت طوال اليوم، تم إطلاق النار على "الميدان" برصاصة العنب. أصيب أو قُتل العديد من المتمردين، وتم القبض على جميع المنظمين.
وشارك 579 شخصا في التحقيق. ولكن تم إدانة 287 فقط. في 13 يوليو 1826، أُعدم خمسة من قادة الانتفاضة، وحُكم على 120 آخرين بالأشغال الشاقة أو التسوية. وهرب الباقون بالخوف.
لقد سُجلت هذه المحاولة الانقلابية في التاريخ باسم "انتفاضة الديسمبريين".
تكمن أهمية الحركة الديسمبرية في أنها أعطت زخماً لتطوير الفكر الاجتماعي والسياسي في روسيا. نظرًا لكونهم ليسوا مجرد متآمرين، ولكن لديهم برنامج سياسي، فقد قدم الديسمبريون أول تجربة للنضال السياسي "غير النظامي". وجدت الأفكار الواردة في برامج بيستل ومورافيوف استجابة وتطورًا بين الأجيال اللاحقة من مؤيدي إعادة تنظيم روسيا.

الجنسية الرسمية.
كان لانتفاضة الديسمبريين أهمية أخرى - فقد أدت إلى رد فعل من السلطات. نيكولاس كنت خائفًا جدًا من محاولة الانقلاب وخلال حكمه الذي دام ثلاثين عامًا بذل كل ما في وسعه لمنع حدوث ذلك مرة أخرى. فرضت السلطات رقابة صارمة على المنظمات العامة والمزاج في مختلف دوائر المجتمع. لكن الإجراءات العقابية لم تكن الشيء الوحيد الذي يمكن للسلطات اتخاذه لمنع مؤامرات جديدة. حاولت تقديم أيديولوجيتها الاجتماعية الخاصة المصممة لتوحيد المجتمع. تمت صياغتها من قبل إس إس أوفاروف في نوفمبر 1833 عندما تولى منصب وزير التعليم العام. في تقريره إلى نيكولاس الأول، قدم بإيجاز جوهر هذه الأيديولوجية: “الاستبداد. الأرثوذكسية. جنسية."
فسر المؤلف جوهر هذه الصياغة على النحو التالي: الاستبداد هو شكل من أشكال الحكم الراسخ والمثبت تاريخياً والذي تحول إلى أسلوب حياة الشعب الروسي. الإيمان الأرثوذكسي هو حارس الأخلاق، أساس تقاليد الشعب الروسي؛ الجنسية هي وحدة الملك والشعب، وتعمل كضامن ضد الاضطرابات الاجتماعية.
تم اعتماد هذه الأيديولوجية المحافظة كأيديولوجية دولة والتزمت بها السلطات بنجاح طوال عهد نيكولاس الأول. وحتى بداية القرن التالي، استمرت هذه النظرية في الوجود بنجاح في المجتمع الروسي. وضعت أيديولوجية الجنسية الرسمية الأساس للمحافظة الروسية كجزء من الفكر الاجتماعي والسياسي. الغرب والشرق.
وبغض النظر عن مدى صعوبة محاولة السلطات تطوير فكرة وطنية، ووضع إطار أيديولوجي صارم لـ "الاستبداد والأرثوذكسية والجنسية"، فقد ولدت الليبرالية الروسية وتشكلت كأيديولوجية في عهد نيكولاس الأول. كان ممثلوها الأوائل هم نوادي المصالح بين المثقفين الروس الناشئين، الذين أطلق عليهم "الغربيون" و"السلافوفيون". لم تكن هذه منظمات سياسية، بل حركات أيديولوجية لأشخاص متشابهين في التفكير، والذين أنشأوا، في النزاعات، منصة أيديولوجية، والتي ظهرت فيما بعد منظمات وأحزاب سياسية كاملة.
الكتاب والدعاية I. Kireevsky، A. Khomyakov، Yu. Samarin، K. Aksakov وآخرون يعتبرون أنفسهم سلافوفيين. وكان أبرز ممثلي معسكر الغربيين هم P. Annenkov، V. Botkin، A. Goncharov، I. Turgenev، P. Chaadaev. كان A. Herzen و V. Belinsky متضامنين مع الغربيين.
توحدت هاتان الحركتان الأيديولوجيتان من خلال انتقاد النظام السياسي القائم والقنانة. ولكن، نظراً للإجماع على الاعتراف بالحاجة إلى التغيير، فقد قام الغربيون وأنصار السلافوفيل بتقييم تاريخ روسيا وبنيتها المستقبلية بشكل مختلف.

السلافوفيون:
- لقد استنفدت أوروبا إمكاناتها، وليس لها مستقبل.
- روسيا عالم منفصل، لتاريخه وتدينه وعقليته الخاصة.
- الأرثوذكسية هي أعظم قيمة للشعب الروسي، وتعارض الكاثوليكية العقلانية.
- المجتمع القروي هو أساس الأخلاق ولا تفسده الحضارة. المجتمع هو دعم القيم التقليدية والعدالة والضمير.
- العلاقة الخاصة بين الشعب الروسي والسلطات. لقد عاش الشعب والحكومة وفق اتفاق غير مكتوب: هناك نحن وهم، المجتمع والحكومة، كل واحد له حياته الخاصة.
- انتقاد إصلاحات بيتر الأول - أدى إصلاح روسيا تحت قيادته إلى انتهاك المسار الطبيعي لتاريخها، وانتهاك التوازن الاجتماعي (الاتفاق).

الغربيون:
- أوروبا هي الحضارة العالمية.
- لا توجد أصالة للشعب الروسي، هناك تخلفه عن الحضارة. لقد كانت روسيا لفترة طويلة "خارج التاريخ" و"خارج الحضارة".
- كان له موقف إيجابي تجاه شخصية وإصلاحات بيتر الأول؛ فقد اعتبروا أن ميزته الرئيسية هي دخول روسيا إلى حظيرة الحضارة العالمية.
- روسيا تسير على خطى أوروبا، لذا عليها ألا تكرر أخطائها وتعتمد التجربة الإيجابية.
- لم يكن محرك التقدم في روسيا يعتبر مجتمع الفلاحين، بل "الأقلية المتعلمة" (المثقفون).
- أولوية الحرية الفردية على مصالح الحكومة والمجتمع.

ما هو الشيء المشترك بين السلافيين والغربيين:
- إلغاء القنانة. تحرير الفلاحين بالأرض.
- الحريات السياسية.
- رفض الثورة . فقط طريق الإصلاحات والتحولات.
كانت المناقشات بين الغربيين والسلافوفيين ذات أهمية كبيرة لتشكيل الفكر الاجتماعي السياسي والأيديولوجية الليبرالية البرجوازية.
أ. هيرزن. ن. تشيرنيشفسكي. الشعبوية.

حتى أن منتقدي الأيديولوجية المحافظة الرسمية أكبر من السلافوفيليين الليبراليين والغربيين كانوا ممثلين للحركة الإيديولوجية الديمقراطية الثورية. وكان أبرز ممثلي هذا المعسكر هم أ. هيرزن ون. أوغاريف وف. بيلينسكي ون. تشيرنيشيفسكي. وكانت نظرية الاشتراكية الشيوعية التي اقترحوها في 1840-1850 هي:
- روسيا تتبع مسارا تاريخيا خاصا بها يختلف عن أوروبا.
- الرأسمالية ليست ظاهرة مميزة، وبالتالي غير مقبولة بالنسبة لروسيا.
- الاستبداد لا يتناسب مع البنية الاجتماعية للمجتمع الروسي.
- ستأتي روسيا حتما إلى الاشتراكية، متجاوزة مرحلة الرأسمالية.
- مجتمع الفلاحين هو النموذج الأولي للمجتمع الاشتراكي، مما يعني أن روسيا مستعدة للاشتراكية.

طريقة التحول الاجتماعي هي الثورة.
وجدت أفكار "الاشتراكية المجتمعية" استجابة بين مختلف المثقفين، الذين بدأوا منذ منتصف القرن التاسع عشر يلعبون دورًا بارزًا بشكل متزايد في الحركة الاجتماعية. مع أفكار A. Herzen و N. Chernyshevsky، ترتبط الحركة التي جاءت إلى طليعة الحياة الاجتماعية والسياسية الروسية في 1860-1870. وسوف تعرف باسم "الشعبوية".
كان الهدف من هذه الحركة هو إعادة تنظيم جذري لروسيا على أساس المبادئ الاشتراكية. لكن لم تكن هناك وحدة بين الشعبويين حول كيفية تحقيق هذا الهدف. تم تحديد ثلاثة اتجاهات رئيسية:
دعاة. ب. لافروف ون. ميخائيلوفسكي. في رأيهم، يجب أن يتم التحضير للثورة الاجتماعية من خلال دعاية المثقفين بين الناس. لقد رفضوا المسار العنيف لإعادة هيكلة المجتمع.
الفوضويون. كبير الأيديولوجيين م. باكونين. إنكار الدولة واستبدالها بمجتمعات مستقلة. تحقيق الأهداف من خلال الثورات والانتفاضات. إن أعمال الشغب والانتفاضات الصغيرة المستمرة تستعد لانفجار ثوري كبير.
المتآمرون. الزعيم - ب. تكاتشيف. يعتقد ممثلو هذا الجزء من الشعبويين أن التعليم والدعاية لا يعدان الثورة، لكن الثورة ستعطي التنوير للشعب. لذلك، دون إضاعة الوقت في التنوير، من الضروري إنشاء منظمة سرية للثوريين المحترفين والاستيلاء على السلطة. يعتقد P. Tkachev أن الدولة القوية ضرورية - فهي وحدها القادرة على تحويل البلاد إلى بلدية كبيرة.
حدثت ذروة المنظمات الشعبوية في سبعينيات القرن التاسع عشر. وكان أكبرها "الأرض والحرية"، الذي تم إنشاؤه عام 1876، وقد وحد ما يصل إلى 10 آلاف شخص. وفي عام 1879، انقسمت هذه المنظمة؛ وكان حجر العثرة هو مسألة أساليب القتال. قامت مجموعة بقيادة G. Plekhpnov و V. Zasulich و L. Deych، الذين عارضوا الإرهاب كوسيلة للقتال، بإنشاء منظمة "إعادة التوزيع الأسود". خصومهم، جيليابوف، ميخائيلوف، بيروفسكايا، فيجنر، دافعوا عن الإرهاب والتصفية الجسدية للمسؤولين الحكوميين، وفي المقام الأول القيصر. نظم أنصار الإرهاب إرادة الشعب. لقد كان أعضاء نارودنايا فوليا هم الذين قاموا بخمس محاولات لاغتيال ألكسندر الثاني منذ عام 1879، لكنهم تمكنوا فقط في 1 مارس 1881 من تحقيق هدفهم. وكانت هذه نهاية نارودنايا فوليا نفسها والمنظمات الشعبوية الأخرى. تم القبض على قيادة نارودنايا فوليا بأكملها وإعدامها بأمر من المحكمة. تمت محاكمة أكثر من 10 آلاف شخص بتهمة قتل الإمبراطور. ولم تتعاف الشعبوية قط من مثل هذه الهزيمة. بالإضافة إلى ذلك، بحلول بداية القرن العشرين، استنفدت الاشتراكية الفلاحية كأيديولوجية - لم يعد مجتمع الفلاحين موجودا. تم استبداله بالعلاقات بين السلع والمال. تطورت الرأسمالية بسرعة في روسيا، وتغلغلت بشكل أعمق في جميع مجالات الحياة الاجتماعية. وكما حلت الرأسمالية محل مجتمع الفلاحين، حلت الديمقراطية الاجتماعية محل الشعبوية.

الديمقراطيين الاشتراكيين. الماركسيون.
ومع هزيمة التنظيمات الشعبوية وانهيار أيديولوجيتها، لم يترك المجال الثوري للفكر الاجتماعي السياسي فارغا. في ثمانينيات القرن التاسع عشر، تعرفت روسيا على تعاليم ك. ماركس وأفكار الديمقراطيين الاشتراكيين. أول منظمة ديمقراطية اجتماعية روسية كانت مجموعة تحرير العمل. تم إنشاؤه عام 1883 في جنيف من قبل أعضاء منظمة إعادة التوزيع السوداء الذين هاجروا إلى هناك. يرجع الفضل إلى مجموعة تحرير العمل في ترجمة أعمال K. Marx و F. Engels إلى اللغة الروسية، مما سمح بتدريسهم بالانتشار بسرعة في روسيا. تم تحديد أساس الأيديولوجية الماركسية في عام 1848 في "بيان الحزب الشيوعي" وبحلول نهاية القرن لم يتغير: ظهرت طبقة جديدة في طليعة النضال من أجل إعادة بناء المجتمع - العمال المأجورين في المؤسسات الصناعية - البروليتاريا. إن البروليتاريا هي التي ستنفذ الثورة الاشتراكية كشرط لا مفر منه للانتقال إلى الاشتراكية. على عكس الشعبويين، فهم الماركسيون الاشتراكية ليس كنموذج أولي لمجتمع الفلاحين، ولكن كمرحلة طبيعية في تطور المجتمع بعد الرأسمالية. الاشتراكية هي حقوق متساوية في وسائل الإنتاج والديمقراطية والعدالة الاجتماعية.
منذ بداية تسعينيات القرن التاسع عشر، ظهرت الدوائر الاشتراكية الديمقراطية الواحدة تلو الأخرى في روسيا؛ وكانت الماركسية هي أيديولوجيتهم. إحدى هذه المنظمات كان اتحاد النضال من أجل تحرير الطبقة العاملة، الذي تم إنشاؤه في سانت بطرسبرغ عام 1895. كان مؤسسوها هم القادة المستقبليون لحزب RSDLP - ف. لينين ويو مارتوف. كان الغرض من هذه المنظمة هو الترويج للماركسية وتعزيز حركة الإضرابات العمالية. في بداية عام 1897، تمت تصفية المنظمة من قبل السلطات. ولكن بالفعل في العام التالي، 1898، في مؤتمر ممثلي المنظمات الديمقراطية الاجتماعية في مينسك، تم وضع أساس حزب المستقبل، والذي تبلور أخيرًا في عام 1903 في مؤتمر لندن في RSDLP.