مفهوم اللغة الأدبية الروسية الحديثة. اللغة الأدبية واللهجات والعامية

ومع ذلك، بالنسبة لجزء كبير من السكان الروس، فإن لغة التواصل اليومي هي اللهجة. اللهجة هي أصغر مجموعة إقليمية من اللغات التي يتحدث بها سكان قرية واحدة أو عدة قرى مجاورة. اللهجات، مثل اللغات الأدبية، لها قوانينها اللغوية الخاصة. وهذا يعني أن كل متحدث بلهجة ما يعرف ما يقول بلهجته وما لا يقوله. "يقول القرويون لدينا بهذه الطريقة، ولكن في زيتيتسي لديها جافوركا (لهجة، ظرف) مختلف (تمامًا)"، كما لاحظوا في قرية كاشكورينو بمنطقة سمولينسك. صحيح أن هذه القوانين ليست مفهومة بشكل واضح، ناهيك عن أنها تحتوي على مجموعة مكتوبة من القواعد. وتتميز اللهجات الروسية بشكل شفهي فقط من الوجود، على عكس اللهجات الألمانية واللغة الأدبية، على سبيل المثال، التي لها أشكال وجود شفهية ومكتوبة.

نطاق اللهجة أضيق بكثير من اللغة الأدبية، التي تعتبر وسيلة اتصال (اتصال) لجميع الأشخاص الذين يتحدثون الروسية. وتجدر الإشارة إلى أن اللغة الأدبية تؤثر باستمرار على اللهجات من خلال المدرسة والإذاعة والتلفزيون والصحافة. هذا يدمر جزئيا الخطاب التقليدي. بدورها، تؤثر معايير اللهجة على اللغة الأدبية، مما يؤدي إلى ظهور أصناف إقليمية للغة الأدبية.

التناقض بين المعايير الأدبية لموسكو وسانت بطرسبرغ معروف على نطاق واسع (تم تشكيل الأخير تحت تأثير اللهجات الشمالية الغربية)، على سبيل المثال، نطق الكلمات [ch'to]، kone[ch'n]o في سانت بطرسبرغ . بطرسبرغ مع [shto]، kone[sh]o في موسكو، ينطق سكان سانت بطرسبورغ الأصفار الصعبة في بعض الكلمات وأشكال الكلمات: se[m]، Eight[m]ten وحالات أخرى. بالإضافة إلى ذلك، تختلف الاختلافات في النطق الأدبي بين شمال روسيا وجنوب روسيا. وبالتالي، يتميز الأول بالحفاظ الجزئي على أوكانيا، وأوكانيا غير مكتملة، أي التمييز بين o و a في المقطع الأول المجهد مسبقًا، في المقاطع غير المشددة (على سبيل المثال، في أرخانجيلسك، وفولوغدا، وفلاديمير، وما إلى ذلك) وللثاني - نطق [g] احتكاكي (في ريازان وتامبوف وتولا وما إلى ذلك) على عكس المتفجر الأدبي [g].

في بعض الأحيان تستعير اللغة الأدبية الكلمات والتعبيرات من اللهجات. ينطبق هذا في المقام الأول على مفردات التجارة اليومية والصناعية: zhban - "إناء مثل الإبريق بغطاء"، خبز الزنجبيل - "نوع من خبز الزنجبيل، يُصنع عادةً بالعسل"، kosovitsa - "الوقت الذي يتم فيه قطع الخبز والعشب". ، الصدفة - "الجدار الجانبي لمختلف الأوعية والبراميل والأنابيب الأسطوانية أو المخروطية." في كثير من الأحيان، تفتقر اللغة الأدبية إلى الكلمات "الخاصة" للتعبير عن المشاعر، أي المفردات التعبيرية التي "تتقدم في السن" بشكل أسرع من الكلمات الأخرى، وتفقد تعبيرها الأصلي. وذلك عندما تأتي اللهجات للإنقاذ. من اللهجات الجنوبية جاءت الكلمات إلى اللغة الأدبية: valandatsya - ضجة، إضاعة الوقت بلا جدوى، انتزاع - انتزاع، أخذ بجشع، من الشمال الشرقي - نكتة، وتعني الحديث، نكتة، وكلمة أبله التي انتشرت في لغة عامية عامية، على الأغلب أصلها شمالي غربي. لها معنى - ساذج، وقحة.

تجدر الإشارة إلى أن اللهجات غير متجانسة في أصلها: بعضها قديم جدًا والبعض الآخر أصغر سناً. لهجات التكوين الأساسي هي تلك التي كانت منتشرة على نطاق واسع في أراضي الاستيطان المبكر للقبائل السلافية الشرقية من القرن السادس إلى نهاية القرن السادس عشر، حيث تشكلت لغة الأمة الروسية - في وسط الجزء الأوروبي روسيا، بما في ذلك منطقة أرخانجيلسك. في الأماكن التي انتقل فيها الشعب الروسي، كقاعدة عامة، بعد القرن السادس عشر من مجموعة متنوعة من الأماكن - المقاطعات الشمالية والوسطى والجنوبية من روسيا،

لهجات التعليم الثانوي. هنا اختلط السكان، مما يعني أن اللغات المحلية التي يتحدثون بها اختلطت أيضًا، مما أدى إلى وحدة لغوية جديدة. هكذا ولدت لهجات جديدة في منطقة الفولغا الوسطى والسفلى، في جبال الأورال وكوبان وسيبيريا وأجزاء أخرى من روسيا. حديث المركز هو «أمومي» بالنسبة لهم.

في الوقت الحالي، يميل الأشخاص الناطقون باللهجات إلى اتخاذ موقف متناقض تجاه لغتهم. يقوم سكان الريف، من ناحية، بتقييم لغتهم الأم، ومقارنتها باللهجات المحيطة، ومن ناحية أخرى، باللغة الأدبية.

في الحالة الأولى، عندما تتم مقارنة لهجة الفرد مع لغة جيرانه، فإنها تعتبر جيدة وصحيحة وجميلة، في حين يتم تقييم "الأجنبي" عادة على أنه شيء سخيف، وأخرق، وأحيانا حتى مضحك. غالبًا ما ينعكس هذا في الأناشيد:

مثل فتيات بارانوفسكي

يتحدثون بحرف "ts":

"أعطني بعض الصابون ومنشفة.

وتسولوتسكي على بيتز!"

هنا يتم لفت الانتباه إلى ظاهرة شائعة جدًا في اللهجات الروسية - "tsokane" ، وجوهرها هو أنه بدلاً من h ، ينطق القرويون في عدد من الأماكن ts.

ويرتبط عدد كبير من الأمثال أيضًا بالسخرية من خصائص كلام الجيران. "كوريسا وضع البيض في الشارع" هو أحد الإعلانات التشويقية من هذا النوع. في هذه الحالة، يتم تشغيل ميزة لهجة أخرى: نطق الصوت [c] بدلاً من [ts]، المتأصل في بعض لهجات مناطق أوريول، كورسك، تامبوف، بيلغورود، بريانسك. في اللغة الروسية يتكون الصوت [ts] (مختلط) من عنصرين: [t+s] = [ts]، إذا ضاع العنصر الأول - [t] - في اللهجة، يبقى [s] مكانه [تس].

يتم أحيانًا تثبيت خصوصيات نطق الجيران في الألقاب. وفي قرية بوبوفكا بمنطقة تامبوف، سمعنا مقولة: "نعم، نسميهم "شمياكي"، يقولون باللغة الشش: شيششا (الآن) سأأتي". القرويون حساسون للاختلافات بين لهجة وأخرى.

ولكن عند مقارنتها باللغة الأدبية، غالبا ما يكون لها لغة خاصة بها

يتم تقييم اللهجة بأنها سيئة ورمادية وغير صحيحة، ويتم تقييم اللغة الأدبية على أنها جيدة ويجب تقليدها. لغتنا سيئة للغاية - مثل معطف الفرو (فورونوفا فالنتينا إيفيموفنا، ولدت عام 1928، قرية إيجوفسكايا، مقاطعة سيامجينسكي، منطقة فولوغدا). نحن لا نتحدث بشكل جيد هنا. وليس [ce]، وليس [ch’e]. لقد فقدنا [tse] ولم نجد [ch’e] (Kuzmicheva Ekaterina Egorovna، ولدت عام 1925، قرية Ulyakhino في منطقة Gus-Khrustalny، منطقة فلاديمير).

نجد ملاحظات مماثلة حول اللهجات في كتاب إم في بانوف "تاريخ النطق الأدبي الروسي في القرنين الثامن عشر والعشرين": "أولئك الذين يتحدثون بلهجات بدأوا يخجلون من كلامهم. وقبل ذلك، كان من المعتاد أن يشعروا بالخجل إذا وجدوا أنفسهم في بيئة حضرية لا تتحدث باللهجات. الآن، حتى في عائلاتهم، يسمع الكبار من الصغار أنهم، الكبار، يتحدثون "بشكل خاطئ" و"غير متحضر". صوت اللغويين الذين ينصحون بالحفاظ على احترام اللهجة واستخدام الكلام المحلي في الأسرة وبين زملائهم القرويين (وفي ظروف أخرى باستخدام الكلام الذي يتم تدريسه في المدرسة) - لم يُسمع هذا الصوت. وبدا هادئا، وليس البث.

يجدر الانتباه إلى حقيقة أنه في العديد من بلدان أوروبا الغربية، يتم التعامل مع دراسة اللهجات المحلية باحترام ورعاية: في عدد من المقاطعات الفرنسية، يتم تدريس اللهجة الأصلية في الفصول الاختيارية في المدرسة وعلامة عليها وضعت على الشهادة. في ألمانيا، تعتبر ثنائية اللغة الأدبية واللهجية مقبولة بشكل عام. ولوحظ وضع مماثل في روسيا في القرن التاسع عشر: تحدث المتعلمون القادمون من القرية إلى العاصمة لغة أدبية، وفي المنزل، في عقاراتهم، عند التواصل مع الفلاحين والجيران، استخدموا اللهجة المحلية. نشأت اللهجات في عملية التطور التاريخي للشعب، وأساس أي لغة أدبية هو اللهجة. ربما، لو لم تصبح موسكو عاصمة الدولة الروسية، لكانت لغتنا الأدبية مختلفة أيضًا. ولذلك فإن جميع اللهجات متكافئة من الناحية اللغوية.

وإرينا بوكرينسكايا، باحثة في معهد اللغة الروسية التابع لأكاديمية العلوم الروسية؛ أولغا كارماكوفا، مرشحة للعلوم اللغوية، باحثة أولى في معهد اللغة الروسية التابع لأكاديمية العلوم الروسية

اللغة الروسية غنية، لكنها تجعلها أكثر سخونة كلمات جدلية. اللهجاتموجود في أي لغة. هذه المقالة التي كتبها L. Skvortsov من المجلة القديمة "الأسرة والمدرسة" (1963) ستكون مفيدة لكل من يدرس اللغويات واللغات الروسية والأجنبية بعمق. هذه المقالة سوف تتحدث عن الميزات استخدام اللهجات،سيعطى أمثلة على كلمات اللهجة والتعبيرات.

اللهجات: أمثلة على الكلمات

لاحظ الكثير منا، وخاصة أولئك الذين عاشوا في مناطق مختلفة من البلاد، بالطبع، أن الكلام الروسي الحي له اختلافات محلية.

أمثلة:

في مناطق ياروسلافل وأرخانجيلسك وإيفانوفو وفي منطقة الفولغا العليا، الناس "بخير" (يقولون النهاية، اذهب، قف). في هذه الحالة، يتم وضع اللكنة بشكل صحيح، ولكن في الوضع غير المجهد يتم نطق حرف "O" مستدير واضح. في بعض قرى نوفغورود وفولوغدا، "يقعقون" و"يقعكون" (يقولون "تساي" بدلاً من الشاي، و"كوريتشا" بدلاً من الدجاج، وما إلى ذلك). في قرى منطقتي كورسك أو فورونيج، يمكنك سماع كلمة "yakan" (يتم نطق القرية والمتاعب هناك باسم "syalo"، "byada")، وهو نطق خاص للأصوات الساكنة ("استخدام" بدلاً من "كل شيء"، بدلاً من "lauki" من مقاعد البدلاء، وما إلى ذلك).

خبراء اللهجات الروسية واللغويون، بناءً على السمات اللغوية المميزة - أحيانًا تكون دقيقة للغاية وغير ملحوظة - يحددون بسهولة المنطقة أو حتى القرية التي جاء منها الشخص، حيث ولد. توجد مثل هذه الاختلافات المحلية في العديد من اللغات وتشكل أساس تلك الوحدات التي تسمى في علم اللغة اللهجات أو اللهجات.

تنقسم اللهجات الحديثة للغة الروسية إلى لهجتين رئيسيتين.

أمثلة:

توجد في شمال موسكو لهجة شمال روسيا (أو شمال روسيا العظمى). ويتميز بالعديد من الميزات، بما في ذلك "أوكاني"، والجودة المتفجرة للصوت "g" - جبل، قوس - والنطق الصارم لنهايات الفعل في ضمير الغائب المفرد. الأرقام: المشي والحمل وما إلى ذلك.

توجد في جنوب موسكو لهجة روسية جنوبية (أو جنوب روسيا العظمى). تتميز بـ "akanye"، وهي صفة خاصة لـ "g" (احتكاكية، مدة) - جبل، قوس - والنطق الناعم لنفس نهايات الفعل: اذهب، احمل، وما إلى ذلك (يتم استكمال الاختلافات اللغوية لهذه الظروف بـ الاختلافات الإثنوغرافية: ميزات وبناء المساكن، وأصالة الملابس، والأواني المنزلية، وما إلى ذلك).

اللهجات الروسية الشمالية العظمى لا تتحول مباشرة إلى اللهجات الروسية الجنوبية في الجنوب. بين هاتين اللهجتين، في شريط ضيق، تقع لهجات وسط روسيا (أو وسط روسيا العظمى)، والتي نشأت نتيجة للتفاعل، "الاختلاط" بين لهجات شمال روسيا وجنوب روسيا في المنطقة الحدودية. إحدى اللهجات الروسية الوسطى النموذجية هي لهجة موسكو، التي تجمع بين صلابة نهايات الأفعال (السمة الروسية الشمالية) مع "أكاني" (السمة الروسية الجنوبية).

هناك رأي واسع النطاق إلى حد ما بأن اللهجات هي تشويه محلي للغة، "لهجة محلية غير منتظمة". في الواقع، اللهجات (أو اللهجات) هي ظاهرة تاريخية. إن علم اللهجات التاريخي واللغوي الخاص، القائم على دراسة شاملة للهجات، يستعيد صور الحالة القديمة للغة ويساعد على الكشف عن القوانين الداخلية للتطور اللغوي.

اللغة واللهجات الأدبية الروسية

في عصر تفكك النظام المجتمعي البدائي، اتحد السلاف في النقابات القبلية (القرنين السادس والثامن الميلادي). وشملت هذه الاتحادات قبائل تتحدث لهجات وثيقة الصلة. ومن المثير للاهتمام أن بعض الاختلافات اللهجة الموجودة في اللغة الروسية تعود إلى عصر اللهجات القبلية.

في القرنين التاسع والعاشر، تم تشكيل الشعب الروسي القديم. ارتبط هذا بانتقال السلاف الشرقيين إلى مجتمع طبقي وتشكيل الدولة الروسية ومركزها في كييف. في هذا الوقت، تصبح الوحدة اللغوية لهجة منطقة معينة، اقتصادية وسياسية تنجذب نحو مركز حضري معين (على سبيل المثال، نوفغورود - على أرض السلوفينيين السابقة، بسكوف - على أرض كريفيتشي. روستوف وسوزدال - على أراضي أحفاد كريفيتشي وجزئيًا فياتيتشي). في وقت لاحق، أصبحت هذه الوحدة لهجة الإمارة الإقطاعية - السلف المباشر للهجات الروسية الحديثة.

فوق اللهجات المحلية تقف، توحد جميع المتحدثين باللغة الروسية، اللغة الروسية الأدبية، التي ظهرت كلغة وطنية في وقت تشكيل الأمة الروسية والدولة. بعد أن ظهرت على أساس اللهجات الروسية الوسطى ولهجة موسكو، استوعبت اللغة الأدبية أفضل عناصر اللهجات الشعبية، وقد عمل عليها صانعو الكلمات - الكتاب والشخصيات العامة - لعدة قرون، وتم تثبيتها في الكتابة، وأنشأت أدبًا موحدًا وملزمًا المعايير للجميع.

ومع ذلك، بعد أن أصبحت مستقلة، لم يتم فصل اللغة الأدبية عن اللهجات بجدار فارغ. حتى الآن (وإن كان إلى حد صغير نسبيًا) يتم تجديده بكلمات وعبارات اللهجات الشعبية. لا يعلم الجميع، على سبيل المثال، أن "جز"، "مزارع الحبوب"، "البرد"، "البخار"، "الأولي"، "كسر الخشب" هي كلمات وتعابير من أصل لهجة، والتي أصبحت الآن أدبية. بعضهم جاء من الشمال والبعض الآخر من الجنوب. ومن المثير للاهتمام، على سبيل المثال، أننا نقول الآن "غرفة قراءة الكوخ" و"مختبر الكوخ" ولا نلاحظ أن كلمة "izba" هي كلمة روسية شمالية، وكلمة "hut" هي كلمة روسية جنوبية. بالنسبة لنا، كل من هذه المجموعات أدبية على قدم المساواة.

مما قيل، ينبغي أن يكون واضحا أنه لا يمكن تقييم اللهجات على أنها "تشوهات محلية" للغة الروسية. نظام كل لهجة (ميزات النطق، والبنية النحوية، والمفردات) مستقر للغاية، ويعمل داخل منطقة محدودة، وهو وسيلة اتصال مقبولة بشكل عام لهذه المنطقة؛ بحيث يستخدمها المتحدثون أنفسهم (خاصة بين كبار السن) كلغة مألوفة منذ الطفولة وليست لغة روسية "مشوهة" على الإطلاق.

اللهجات الروسية واللغات ذات الصلة

لماذا يوصف أحيانا خطاب اللهجة بأنه خطاب أدبي مدلل؟ ويفسر ذلك حقيقة أنه من حيث المفردات، تتطابق اللغة الأدبية العامة واللهجات إلى حد كبير (الاستثناء هو اللهجات "غير القابلة للترجمة": أسماء الأدوات المنزلية الخاصة، والملابس، وما إلى ذلك)، في حين أن "التصميم الخارجي" (الصوت) ، الصرفي) من الكلمات العادية غير العادية في لهجة أو أخرى. هذا التفرد في الكلمات المعروفة والمستخدمة بشكل شائع (كما لو كانت ببساطة "مشوهة") يجذب الانتباه أولاً وقبل كل شيء: "ucumber" أو "igurets" (بدلاً من الخيار)، "الأيدي"، "أشعل النار" (بدلاً من الأيدي، أشعل النار) )، "التفاحة الناضجة" (بدلاً من التفاحة الناضجة)، إلخ. ومن الواضح أنه في اللغة الأدبية، كانت مثل هذه اللهجات تُعتبر دائمًا انتهاكًا للقواعد.

يجب على أي شخص يريد إتقان الكلام الروسي الصحيح أن يعرف خصوصيات اللهجة التي يعيش فيها، وأن يعرف "انحرافاتها" عن اللغة الأدبية حتى يتمكن من تجنبها،

في اللهجات الروسية المتاخمة لللغتين الأوكرانية والبيلاروسية، تتعقد الصورة بسبب تأثير هاتين اللغتين المرتبطتين. في منطقتي سمولينسك وبريانسك (على الحدود مع بيلاروسيا) يمكنك سماع، على سبيل المثال، "سوف أرمي نفسي"، "سوف أحلق" بدلاً من الحلاقة، "سأحلق"، "ترابكا" بدلاً من خرقة، "براما" بدلاً من مستقيم ، "adzezha" أي الملابس والملابس وما إلى ذلك. البيئة اللغوية اليومية لها تأثير كبير على خطاب الشعب الروسي الذي يعيش على أراضي أوكرانيا. عناصر اللغة الأوكرانية، ما يسمى بالأوكرانيات، معروفة على نطاق واسع، وتتغلغل في خطاب الشعب الروسي وتنتشر غالبًا خارج حدود أوكرانيا: "العب" بدلاً من اللعب، "صب" بدلاً من صب، "علامة" ( رقم الترام)، "متطرف" بدلاً من الأخير، "إلى أين أنت قادم؟ بدلاً من أين أنت ذاهب؟، "أنا ذاهب إليك" بدلاً من الذهاب إليك، "في كوما" بدلاً من كوما، "مربى حلو" بدلاً من مربى حلو، "عودة" بدلاً من مرة أخرى، مرة أخرى، " "كورا" بدلاً من الدجاج وغيره.

استخدام اللهجات. ثنائية اللغة الأدبية اللهجية

قد يطرح السؤال: هل هناك خطر على الخطاب الروسي الحي بسبب التوزيع الواسع لللهجات فيه؟ هل سيطغى عنصر اللهجة على لغتنا؟

لم يكن هناك ولا يوجد مثل هذا الخطر. وعلى الرغم من كثرة الانحرافات في اللهجات، إلا أنها كلها ذات طابع محلي. يجب ألا ننسى أن حارس ثقافة الكلام هو اللغة الروسية الأدبية - حارس وجامع القيم اللغوية للشعب في جميع فترات تاريخه. بسبب التغيرات التاريخية في حياة وأسلوب حياة شعبنا، تختفي اللهجات المحلية للغة الروسية. لقد تم تدميرها وذوبانها في اللغة الأدبية التي أصبحت منتشرة بشكل متزايد. في الوقت الحاضر، أصبحت أوسع الجماهير على دراية باللغة الروسية الأدبية - من خلال الصحافة والكتب والإذاعة والتلفزيون. السمة المميزة لهذه العملية النشطة هي نوع من "ثنائية اللغة" اللهجة الأدبية. على سبيل المثال، في المدرسة، أثناء الدروس، يتحدث الطلاب على أساس اللغة الأدبية، وفي دائرة الأسرة، في المحادثات مع كبار السن أو فيما بينهم، في بيئة اجتماعية، يستخدمون اللهجة المحلية، باستخدام اللهجات في كلامهم.

ومن المثير للاهتمام أن المتحدثين أنفسهم يشعرون بوضوح بـ "ازدواجية لغتهم".

أمثلة:

يقول القارئ إم إف إيفانينكو: "في المدرسة الواقعة في محطة كونوتوب، قال الأولاد والبنات، طلاب الصف العاشر، وهم يتجولون في مكان مستنقع، لبعضهم البعض: "اذهبوا في هذا الاتجاه" أو "اذهبوا في هذا الاتجاه" أو "اذهبوا إلى ما هو أبعد من ذلك". - علي." فقلت لهم: أهذا ما ستكتبونه؟ - "كيف؟" - "نعم، هكذا - بهذه الطريقة، بهذه الطريقة، خلفي؟" فيجيبون: «لا، نحن نقول ذلك، لكننا سنكتب هنا، هنا، خلفي». حالة مماثلة وصفها القارئ P. N. Yakushev: "في منطقة كليبيكوفسكي بمنطقة ريازان، يقول طلاب المدارس الثانوية "إنه قادم" بدلاً من أنه قادم، "أسلاكنا تنخفض" (أي أنهم يصدرون ضوضاء، طنينًا) ، "إنها ترتدي" بدلًا من الملابس، وما إلى ذلك. إذا سألت: "لماذا تقول ذلك؟" هل هذا ما يقولونه باللغة الروسية؟"، فالإجابة عادة هي: "نحن لا نقول ذلك في المدرسة، لكننا نفعله في المنزل. هذا ما يقوله الجميع."

تعد "ثنائية اللغة" اللهجة الأدبية مرحلة وسيطة مهمة في اختفاء وتسوية (تسوية) اللهجات الشعبية. لعدة قرون، قام المجتمع اللغوي الراسخ بإخضاع نشاط الكلام لسكان منطقة معينة. ومن أجل عدم التدخل في التواصل، وليس تعطيل مهارات الكلام المعتادة، يضطر الناس في الحياة اليومية، في الحياة اليومية، إلى التحدث بلهجة - لغة أجدادهم وآبائهم. بالنسبة لكل فرد، تكون ثنائية اللغة هذه في حالة من التوازن غير المستقر: بقدر ما "يشعر الشخص بالحرج" في ظروف لهجته الأصلية للتحدث بالأدب، "في المدينة"، فإنه يشعر بالحرج أيضًا في المدينة أو بشكل عام في ظروف الخطاب الأدبي أن يتحدث بطريقته الخاصة "في الريف".

كيف تختفي اللهجات

إن "ثنائية اللغة" هي نتيجة مهمة لتعليمنا الشامل؛ فهو يساعد على التخلص بسرعة من سمات اللهجة في الخطاب الأدبي. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه مع ثنائية اللغة الأدبية اللهجية (وفي الواقع عند إتقان لغة أدبية بشكل عام)، غالبًا ما يعرف الناس فقط السمات الأكثر وضوحًا وتميزًا لاستخدام لهجتهم. إنهم يعرفون كيفية تجنبها في الخطاب الأدبي، لكنهم لا يلاحظون ميزات اللهجة الأصغر "المخفية" خلفهم. بادئ ذي بدء، هذا يتعلق بالنطق والتوتر. من المعروف أن مهارات النطق تتطور لدى الإنسان في سن مبكرة نسبيًا وعادة ما يتم الاحتفاظ بها مدى الحياة. لذلك، بعد أن حرر نفسه، على سبيل المثال، من "Okanya" أو "yakanya"، يستمر الشخص في قول "vyuga" (عاصفة ثلجية)، "svekla" (جذر الشمندر)، "bochkya" (برميل)، "bruki" (بنطلون). ، "moy" و "لك" (لي ولكم)، "التدفق" و "التشغيل" (التدفقات والتشغيل)، وما إلى ذلك، دون ملاحظة هذه الانحرافات عن القاعدة.

في الوقت الحاضر، يتم الحفاظ على السمات اللغوية المحلية بشكل رئيسي في القرى والقرى. يعكس خطاب سكان الحضر أيضًا جزئيًا اللهجات الإقليمية. ولكن حتى قبل الثورة، استحوذ تأثير اللغة الأدبية على جميع طبقات سكان الحضر وبدأ في التغلغل في الريف. وينطبق هذا بشكل خاص على تلك المناطق التي كانت فيها صناعات المراحيض متطورة للغاية (على سبيل المثال، المقاطعات الشمالية لروسيا ما قبل الثورة). علاوة على ذلك، كان تأثير الخطاب "الحضري" أكثر وضوحًا بين السكان الذكور، في حين احتفظ خطاب النساء (اللواتي يعملن عادة في المنزل) بسمات محلية قديمة.

إن تدمير اللهجات الروسية وذوبانها في اللغة الأدبية للعصر السوفيتي هي عملية معقدة وغير متساوية. وبسبب استمرار بعض الظواهر اللغوية، فإن اختلافات اللهجات سوف تستمر لفترة طويلة. ولذلك، فمن المستحيل، كما يعتقد البعض، "القضاء" على جميع اللهجات بضربة واحدة. ومع ذلك، فمن الممكن والضروري محاربة سمات اللهجات، واللهجات التي تخترق الخطاب الروسي الأدبي وتسده. إن مفتاح النجاح في مكافحة اللهجات هو إتقان نشط وعميق لمعايير اللغة الأدبية، والدعاية الواسعة النطاق لثقافة الكلام الروسي. دور خاص ينتمي إلى المدرسة الريفية ومعلميها. بعد كل شيء، لتعليم الطلاب التحدث الأدبي وبكفاءة، والكتابة دون أخطاء، يجب على المعلم معرفة السمات المحلية التي يمكن أن تنعكس في خطاب الطلاب.

يمكن العثور على كلمات اللهجة في كتب الكتاب الروس - القدامى والحديثين. عادةً ما يستخدم الكتاب الواقعيون اللهجات فقط لإنشاء لون الكلام المحلي. نادرًا ما تظهر في رواية المؤلف. وهنا كل شيء يعتمد على مهارة الفنان وذوقه وبراعته. لا تزال الكلمات الرائعة للسيد غوركي سارية المفعول وهي أن "اللهجات المحلية" و"الإقليميات" نادرًا ما تُثري اللغة الأدبية، بل إنها في أغلب الأحيان تسدها بإدخال كلمات غير معهود وغير مفهومة.

مقال من مجلة "الأسرة والمدرسة" ل. سكفورتسوف.
باحث في معهد اللغة الروسية التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، القسم بقيادة البروفيسور أ. ريفورماتسكي

هل أحببتها؟ انقر فوق الزر:

اللغة الأدبية- شكل معالج من اللغة الوطنية، والذي يحتوي إلى حد كبير أو أقل على معايير مكتوبة؛ لغة جميع مظاهر الثقافة المعبر عنها في شكل لفظي.

اللغة الأدبية هي دائمًا نتيجة للنشاط الإبداعي الجماعي. إن فكرة "ثبات" معايير اللغة الأدبية لها نسبية معينة (على الرغم من أهمية القاعدة وثباتها، إلا أنها متحركة مع مرور الوقت). من المستحيل تخيل ثقافة متطورة وغنية لشعب بدون لغة أدبية متطورة وغنية. هذه هي الأهمية الاجتماعية الكبيرة لمشكلة اللغة الأدبية نفسها.

لا يوجد إجماع بين اللغويين حول المفهوم المعقد والمتعدد الأوجه للغة الأدبية. يفضل بعض الباحثين الحديث ليس عن اللغة الأدبية ككل، بل عن أصنافها: إما اللغة الأدبية المكتوبة، أو اللغة الأدبية العامية، أو لغة الخيال، وما إلى ذلك.

لا يمكن ربط اللغة الأدبية بلغة الخيال. هذه هي مختلفة، على الرغم من المفاهيم المترابطة.

اللغة الأدبية ملك لكل من يعرف أعرافها. وهو يعمل في كل من الأشكال المكتوبة والمنطوقة. إن لغة الخيال (لغة الكتّاب)، على الرغم من أنها تسترشد عادة بنفس المعايير، إلا أنها تحتوي على الكثير مما هو فردي وغير مقبول بشكل عام. في العصور التاريخية المختلفة وبين الشعوب المختلفة، تبين أن درجة التشابه بين اللغة الأدبية ولغة الخيال غير متكافئة.

اللغة الأدبية هي لغة مكتوبة مشتركة لشعب أو آخر، وأحيانًا عدة شعوب - لغة المستندات التجارية الرسمية، والتدريس المدرسي، والتواصل المكتوب واليومي، والعلوم، والصحافة، والخيال، وجميع مظاهر الثقافة المعبر عنها في شكل لفظي، وغالبًا ما تكون مكتوبة ولكن في بعض الأحيان لفظيا. ولهذا السبب توجد اختلافات بين أشكال الكتاب المكتوب والأشكال المنطوقة الشفوية للغة الأدبية، التي يخضع ظهورها وارتباطها وتفاعلها لأنماط تاريخية معينة. (فينوغرادوف ف. في. أعمال مختارة. تاريخ اللغة الأدبية الروسية. - م. ، 1978. - ص 288-297)

هناك فرق بين اللغة الأدبية واللغة الوطنية. وتظهر اللغة الوطنية في شكل لغة أدبية، ولكن ليس كل لغة أدبية تصبح على الفور لغة وطنية.

اللغة الأدبية، نظام فرعي فوق اللهجات (شكل من أشكال الوجود) للغة الوطنية، يتميز بسمات مثل المعيارية، والتدوين، وتعدد الوظائف، والتمايز الأسلوبي، والمكانة الاجتماعية العالية بين المتحدثين بلغة وطنية معينة. اللغة الأدبية هي الوسيلة الرئيسية لخدمة الاحتياجات التواصلية للمجتمع؛ إنه يتناقض مع الأنظمة الفرعية غير المقننة للغة الوطنية - اللهجات الإقليمية، والكوين الحضرية (العامية الحضرية)، والمصطلحات المهنية والاجتماعية.

معيار اللغة- مجموعة القواعد التي تنظم استخدام الوسائل اللغوية في الكلام.

القاعدة اللغوية ليست مجرد قاعدة مقبولة اجتماعيا، ولكنها أيضا قاعدة تم تجسيدها من خلال ممارسة الكلام الحقيقية، وهي قاعدة تعكس قوانين اللغة. الأنظمة وتأكيدها من خلال استخدام الكتاب المعتمدين.

ينطبق مفهوم "القاعدة" على جميع مستويات اللغة الأدبية.

1. المعايير المعجميةبادئ ذي بدء، يفترضون الاختيار الصحيح للكلمة وملاءمة استخدامها بالمعنى المعروف عموما وفي المجموعات المقبولة عموما. يرتبط بها بشكل مباشر التقسيم الطبقي الأسلوبي والاجتماعي والإقليمي للمفردات (العامية والمهنية والمصطلحات واللهجات). في مجال المفردات، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة المادية والروحية للمجتمع، وبالتالي فهو قابل للاختراق حصريًا لأنواع مختلفة من التأثيرات غير اللغوية، يتبع تكوين المعايير وتطويرها مسارًا معقدًا لا يمكن التنبؤ به دائمًا. يرتبط تقييم مقبولية الكلمة وصحة استخدامها بالأيديولوجية والنظرة العالمية للمتحدثين الأصليين، لذلك يتم العثور على الأحكام الفئوية في أغلب الأحيان، والتي تعتمد غالبًا على الإدراك الذاتي للحقائق اللغوية. الوصف الأكثر اكتمالا وموضوعية للمعايير المعجمية موجود في القواميس التوضيحية الرسمية.
2. معايير اللكنةتوفير الموضع الصحيح للضغط، وهو علامة مهمة على الكلام الأدبي المختص. يرجع التباين والتغيير في معايير اللهجة إلى عدد من الأسباب: تأثير اللهجات الإقليمية ( سمك السلمون الصديق - سمك السلمون الصديق، عاصفة ثلجية - عاصفة ثلجية) ، الاتصالات بين اللغات وتأثير النموذج اللغوي للغة الأجنبية ( مسدس - مسدس، صناعة - صناعة) ، خصائص الكلام الاجتماعية والمهنية ( إنتاج - إنتاج، تقرير - تقرير). ومع ذلك، فإن العوامل الرئيسية في تطور التوتر هي أسباب ذات طبيعة داخلية: تأثير القياس، أي استيعاب الحقائق اللغوية الفردية في فئة كلمات أكثر عمومية متشابهة هيكليا ( تألق - تألققياسا على تدور، وتطور، والاندفاعإلخ)، والميل نحو التوازن الإيقاعي، مما يتسبب في انتقال الضغط في الكلمات متعددة المقاطع من المقاطع المتطرفة الأقرب إلى المركز ( مرحلة الهبوط - مرحلة الهبوط، مرافقة - مرافقة). تتميز اللغة الأدبية الروسية الحديثة بزيادة في الوظيفة النحوية للضغط. تطور الإجهاد التصريفى ( على التل - على التل) يلغي تقليل حرف العلة في موضع مهم نحويًا، مما يسهل التعرف على شكل الكلمة.
3. معايير العظامافترض مسبقًا النطق الصحيح للكلمات، وهو علامة مهمة على ثقافة الكلام. السمات الرئيسية لتطوير معايير تقويم العظام للغة الأدبية الروسية هي: أ) القضاء على نطق اللهجة؛ ب) محو الاختلافات بين نطق موسكو وسانت بطرسبرغ؛ ج) تقريب النطق من التهجئة ( الصفراء - الصفراء، مملة - مملة).
4.المعايير الإملائية- هذه قواعد ثابتة رسميًا تحدد توحيد الكلام في الكتابة. تم إجراء الوصف العلمي لمعايير التهجئة للغة الروسية لأول مرة من قبل الأكاديمي ج.ك.غروت. يتم تنظيم التهجئة من خلال التشريعات، وكذلك من خلال تحسين قواميس التهجئة.
5. المعايير المورفولوجية- هذه هي قواعد التصريف وتكوين الكلمات، التي تحدد الانتماء العام للكلمة، وتحدد التخصص الوظيفي لأشكال الكلمات المختلفة. بالمقارنة مع مستويات اللغة الأخرى، فإن المعايير المورفولوجية هي الأكثر رسمية وبالتالي أسهل نسبيًا في التوحيد والتوحيد. تنجم التقلبات في المعايير المورفولوجية عن أسباب تاريخية (خلط وتهجين أنواع الإنحراف، والاقتران، وما إلى ذلك) وعن تأثير العوامل الداخلية الدائمة: التناقض بين شكل ومحتوى الوحدات اللغوية ( رشح سيء جداو رشح سيء جدا) ، تأثير القياس النحوي ( كابليتو يقطر- قياساً على أفعال الطبقة الإنتاجية الأولى مثل: يلعب، يهز، يحلوما إلى ذلك وهلم جرا.). تتميز المعايير المورفولوجية للغة الأدبية الروسية الحديثة باعتماد اختيار شكل الكلمة على الإنشاءات النحوية ( وعاء من الحساء، ولكن عادة صب الحساء) واكتساب الاختلافات الوظيفية والأسلوبية حسب المتغيرات ( في اجازة والكلام العامي في الاجازة يا بنيوفي خطاب رسمي أبناء). يتم وصف المعايير المورفولوجية في القواعد، ويتم عرض تقلبات النماذج مع التوصيات المقابلة في القواميس التوضيحية وقواميس الصعوبات.
6. القواعد النحويةتتطلب البناء الصحيح للهياكل النحوية والامتثال لأشكال الاتفاق بين أعضاء الجملة. التقلبات في المنطقة الإدارة (راجع: طلب المساعدةو مساعدة، طلب المالو المال، خائف من أبيو أبي، مليء بالشجاعةو الشجاعة ومراقبة الإنتاجو على الإنتاج) ناجمة عن عوامل خارجية (الغالية النحوية، وتأثير اللغات ذات الصلة، وما إلى ذلك) والأسباب الداخلية: أ) جعل شكل ومحتوى وحدة اللغة متطابقًا؛ ب) القياس الدلالي والهيكلي الشكلي؛ ج) التحول الدلالي لمكونات العبارة؛ د) ظهور كتل كلمات موحدة، مما أدى إلى إعادة تنظيم بنية مجموعات الكلمات.

اللغة واللهجات الأدبية

غالبًا ما يتم إصلاح خصوصيات النطق في الألقاب. لذلك، يمكنك سماع: "نعم، نحن نسميهم شيمياكي، إنهم موجودون شيقولون؛ هنا، على سبيل المثال، دغدغة(الآن)". العلم الذي يدرس الأنواع الإقليمية للغة - محلي يتحدث، أو اللهجات، - مُسَمًّى علم اللهجات(من الكلمة اليونانية dialektos "الحديث، الظرف" و logos "الكلمة، التدريس").

تتضمن كل لغة وطنية لغة قياسية ولهجات إقليمية. الأدبية، أو "المعيارية"، هي لغة التواصل اليومي، ووثائق الأعمال الرسمية، والتعليم المدرسي، والكتابة، والعلوم، والثقافة، والخيال. السمة المميزة لها هي تطبيعأي وجود قواعد يكون الالتزام بها إلزاميًا لجميع أفراد المجتمع. وهي مكرسة في قواعد اللغة والكتب المرجعية وقواميس اللغة الروسية الحديثة. اللهجات لها أيضًا قوانينها اللغوية الخاصة. ومع ذلك، فهي غير مفهومة بوضوح من قبل المتحدثين باللهجات - سكان الريف، ناهيك عن تجسيد مكتوب في شكل قواعد. تتميز اللهجات الروسية فقط بـ شكل شفهيالوجود، على النقيض من اللغة الأدبية، التي لها أشكال شفهية ومكتوبة.

يعد التحدث أو اللهجة أحد المفاهيم الأساسية في علم اللهجات. اللهجة هي أصغر مجموعة إقليمية للغة. يتحدث بها سكان قرية واحدة أو أكثر. نطاق اللهجة هو نفس نطاق اللغة الأدبية التي تعتبر وسيلة تواصل لكل من يتحدث الروسية.

تتفاعل اللغة واللهجات الأدبية باستمرار وتؤثر على بعضها البعض. إن تأثير اللغة الأدبية على اللهجات أقوى بالطبع من تأثير اللهجات على اللغة الأدبية. ينتشر تأثيرها من خلال التعليم والتلفزيون والإذاعة. تدريجيا، يتم تدمير اللهجات وتفقد سماتها المميزة. لقد ذهبت وتغادر العديد من الكلمات التي تدل على الطقوس والعادات والمفاهيم والأدوات المنزلية للقرية التقليدية مع أبناء الجيل الأكبر سناً. ولهذا السبب من المهم جدًا تسجيل اللغة الحية للقرية بشكل كامل وبالتفصيل قدر الإمكان.

في بلدنا، لفترة طويلة، ساد موقف ازدراء تجاه اللهجات المحلية كظاهرة تحتاج إلى مكافحة. ولكنها لم تكن كذلك دائما. في منتصف القرن التاسع عشر. هناك ذروة في الاهتمام العام بالخطاب الشعبي في روسيا. في هذا الوقت، تم نشر "تجربة القاموس الروسي العظيم الإقليمي" (1852)، حيث تم جمع كلمات اللهجات خصيصًا لأول مرة، و"القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية" لفلاديمير إيفانوفيتش دال في 4 مجلدات (1863-1866)، وتتضمن أيضًا عددًا كبيرًا من كلمات اللهجة. ساعد عشاق الأدب الروسي بنشاط في جمع المواد لهذه القواميس. نشرت المجلات والصحف الإقليمية في ذلك الوقت أنواعًا مختلفة من الرسومات الإثنوغرافية وأوصاف اللهجات وقواميس الأمثال المحلية من إصدار إلى آخر.

وقد لوحظ الموقف المعاكس تجاه اللهجات في الثلاثينيات. من قرننا. في عصر انهيار القرية - فترة الجماعية - تم الإعلان عن تدمير طرق الزراعة القديمة والحياة الأسرية وثقافة الفلاحين، أي جميع مظاهر الحياة المادية والروحية للقرية. انتشر الموقف السلبي تجاه اللهجات في المجتمع. بالنسبة للفلاحين أنفسهم، تحولت القرية إلى مكان اضطروا للفرار منه لإنقاذ أنفسهم، لنسيان كل ما يتعلق بها، بما في ذلك اللغة. جيل كامل من سكان الريف، بعد أن تخلى عن لغتهم عمدا، فشل في الوقت نفسه في إدراك نظام لغوي جديد لهم - اللغة الأدبية - وإتقانه. كل هذا أدى إلى تراجع ثقافة اللغة في المجتمع.

إن الموقف المحترم والدقيق تجاه اللهجات هو سمة مميزة للعديد من الدول. بالنسبة لنا، فإن تجربة دول أوروبا الغربية مثيرة للاهتمام ومفيدة: النمسا وألمانيا وسويسرا وفرنسا. على سبيل المثال، في المدارس في عدد من المقاطعات الفرنسية، تم إدخال مادة اختيارية باللهجة المحلية، ويتم تضمين علامة لها في الشهادة. في ألمانيا وسويسرا، يتم قبول ثنائية اللغة الأدبية واللهجة والتواصل المستمر باللهجة داخل الأسرة بشكل عام. في روسيا في بداية القرن التاسع عشر. تحدث الأشخاص المتعلمون، القادمين من القرية إلى العاصمة، اللغة الأدبية، وفي المنزل، في عقاراتهم، والتواصل مع الجيران والفلاحين، غالبا ما يستخدمون اللهجة المحلية.

في الوقت الحاضر، الأشخاص الذين يتحدثون لهجة ما لديهم موقف غامض تجاه لغتهم. في أذهانهم، يتم تقييم اللهجة الأصلية بطريقتين: 1) من خلال المقارنة مع اللهجات المجاورة الأخرى و2) من خلال المقارنة مع اللغة الأدبية. إن المعارضة الناشئة بين "لهجة الفرد" (لهجة الفرد) و"الأجنبي" لها معاني مختلفة. في الحالة الأولى، عندما تكون "لهجة أجنبية" لهجة مختلفة، غالبا ما ينظر إليها على أنها شيء سيء، مثير للسخرية، ما يمكن أن يضحك عليه، و "لنا" - صحيح، نقي. في الحالة الثانية، يتم تقييم "الخاصة" على أنها سيئة، و"رمادية"، وغير صحيحة، و"غريبة" - اللغة الأدبية - جيدة. هذا الموقف تجاه اللغة الأدبية له ما يبرره ومفهوم تمامًا: وبذلك تتحقق قيمته الثقافية.

علم اللهجات هو علم الأنواع الإقليمية للغة (اللهجات). يأتي مصطلح "علم اللهجات" من الكلمات اليونانية "dialectos" التي تعني "المحادثة والكلام" و"logos" التي تعني "المفهوم والتدريس".

بالإضافة إلى اللغة الأدبية، التي هي من حيث المبدأ هي نفسها لجميع المتحدثين باللغة الروسية، هناك أنواع أخرى من اللغة الروسية، يقتصر استخدامها على بيئة اجتماعية معينة (اللغات المهنية، المصطلحات) أو منطقة معينة ( اللهجات الشعبية). الأولى تسمى اللهجات الاجتماعية، والثانية تسمى اللهجات الإقليمية (أو ببساطة اللهجات)، وكذلك اللهجات.

يجب تمييز اللهجات عن الكلام العامي. العامية هي اللغة المنطوقة للأشخاص الذين لا يعرفون المعايير الأدبية، ولكنها لا تقتصر على منطقة معينة.

اللهجات الاجتماعية لها سماتها المعجمية الخاصة، لكنها لا تملك نظامها الصوتي والنحوي الخاص بها. ولا تختلف صوتيات وقواعد اللهجات الاجتماعية عن نظام اللغة أو اللهجات الأدبية التي هي فروع لها.

اللهجات الإقليمية، مثل اللغة الأدبية، لها نظامها الصوتي والنحوي الخاص بها، وبالتالي يمكن أن تكون بمثابة وسيلة الاتصال الوحيدة للمتحدثين بهذه اللهجات. ولذلك، فإن اللهجات الإقليمية (المشار إليها فيما يلي باسم اللهجات)، إلى جانب اللغة الأدبية، هي الأصناف الرئيسية للغة الروسية. هذه الأصناف تتعارض في نواح كثيرة مع بعضها البعض.

لا يكمن الفرق بين اللهجات واللغة الأدبية في الموقع الإقليمي للهجات والإقليمية الخارجية للغة الأدبية فحسب، بل إنها تختلف أيضًا في وظائفها. اللغة الأدبية هي لغة الدولة والسياسة والعلوم والفن - في كلمة واحدة، لغة الثقافة. وهي أيضًا في شكلها الخاص هي اللغة اليومية للأشخاص المتعلمين. تعتبر اللهجات بمثابة اللغة المنطوقة لسكان الريف في الغالب. يتم أيضًا إنشاء أعمال الفولكلور على أساس اللهجة.

ترتبط الاختلافات الأخرى في اللغة واللهجات الأدبية أيضًا بالاختلاف في الوظائف: 1) اللغة الأدبية لها أشكال مكتوبة وشفوية، واللهجات لها أشكال شفهية فقط؛ 2) اللغة الأدبية لها قواعد إلزامية صارمة، والتي تنعكس في الكتب المدرسية عن اللغة الروسية وتدعمها القواميس والمنشورات المرجعية الأخرى. لذلك تسمى اللغة الأدبية أيضًا موحدة أو مقننة. إن معايير اللهجات ليست صارمة للغاية ولا تدعمها إلا التقاليد؛ 3) يتوافق تنوع وظائف اللغة الأدبية مع ثراء أساليبها. تتميز اللهجات بضعف التمايز الأسلوبي.

هناك تفاعل بين اللغة الأدبية واللهجات، تتغير طبيعته عبر التاريخ.

نشأت اللغة الأدبية الروسية على أساس لهجة موسكو وشهدت بعد ذلك تأثير اللهجات، التي أصبحت أضعف كلما تم إضفاء الطابع الرسمي على معايير اللغة الأدبية وحمايتها بشكل أكثر صرامة. بدءًا من الفترة التي تتشكل فيها القواعد التقويمية للغة الأدبية، يتجلى تأثير اللهجات عليها بشكل رئيسي في الاقتراضات المعجمية من اللهجات (وبالتالي، دخلت الكلمات حفيف، والأخضر، والتايغا، والخبز وغيرها الكثير إلى اللغة الأدبية من اللهجات ).

على العكس من ذلك، زاد تأثير اللغة الأدبية على اللهجات طوال تاريخها وأصبح مكثفًا بشكل خاص في عصرنا. وبفضل التعليم الثانوي الإلزامي، فضلا عن انتشار الإذاعة والتلفزيون في القرية الحديثة، أصبح للغة الأدبية تأثير قوي على اللهجات، مما يؤدي إلى استوائها تدريجيا.

من الأفضل الحفاظ على ميزات اللهجات في لغة الجيل الأكبر سنا، وخاصة النساء. ولكن، مع تغيير وفقدان بعض ميزاتها السابقة، لا تزال اللهجات محفوظة في عصرنا باعتبارها اللغة المنطوقة لسكان الريف.

اللهجات الروسية / إد. كاساتكينا إل. - م، 2005

تدرس كل مدرسة اللغة الأدبية الروسية الحديثة. الأدبية، أو "العادية"، هي لغة التواصل اليومي، ووثائق الأعمال الرسمية، والتعليم المدرسي، والكتابة، والعلوم، والثقافة، والخيال. السمة المميزة لها هي التطبيع، أي. وجود القواعد التي يكون الالتزام بها إلزاميًا لجميع أفراد المجتمع. وهي مكرسة (مقننة) في قواعد اللغة والكتب المرجعية والكتب المدرسية وقواميس اللغة الروسية الحديثة.

ومع ذلك، بالنسبة لجزء كبير من السكان الروس، فإن لغة التواصل اليومي هي اللهجة. يتحدث، أو لهجة,- أصغر تنوع إقليمي للغة التي يتحدث بها سكان قرية واحدة أو عدة قرى مجاورة. اللهجات، مثل اللغات الأدبية، لها قوانينها اللغوية الخاصة. وهذا يعني أن كل من يتحدث لهجة ما يعرف ما يقول بلهجته وما لا يقوله. " تقول فتياتنا هذا، لكن زيتيتسي تقول ذلك(على الاطلاق) جافوركا آخر(لهجة، ظرف)"، لاحظوا في قرية كاشكورينو بمنطقة سمولينسك. صحيح أن هذه القوانين ليست مفهومة بشكل واضح، ناهيك عن أنها تحتوي على مجموعة مكتوبة من القواعد. وتتميز اللهجات الروسية بشكل شفهي فقط من الوجود، على عكس اللهجات الألمانية واللغة الأدبية، على سبيل المثال، التي لها أشكال وجود شفهية ومكتوبة.

الاختلاف والتفاعل

إن التناقض بين المعايير الأدبية لموسكو وسانت بطرسبرغ (الأخيرة تشكلت تحت تأثير اللهجات الشمالية الغربية) معروف على نطاق واسع: على سبيل المثال، النطق [ذلك]، حصان[ch'n] يافي سانت بطرسبرغ، على عكس موسكو - [في]، حصان[شين] يا، الشفاه الصلبة في بعض الأشكال: حد ذاتها[م] ، فوز[م] عشرةوحالات أخرى. بالإضافة إلى ذلك، تختلف متغيرات النطق الأدبي في شمال روسيا وجنوب روسيا: الأول يتميز بالحفظ الجزئي أوكانيا، أي. تمييز يا و أ، في المقاطع غير المضغوطة (على سبيل المثال، في أرخانجيلسك، فولوغدا، فلاديمير، إلخ)، وللثانية - نطق [g] احتكاكي (في ريازان، تامبوف، تولا، إلخ) على عكس الأدبي [g] الانفجاري .

في بعض الأحيان تستعير اللغة الأدبية الكلمات والتعبيرات من اللهجات. ينطبق هذا في المقام الأول على المفردات اليومية والصناعية: إبريق -"نوع من الإبريق بغطاء"، خبز الزنجبيل -"نوع من خبز الزنجبيل، يصنع عادة بالعسل"، كوسوفو– “الوقت الذي يقطعون فيه الخبز والعشب” ، صدَفَة- "الجدار الجانبي لمختلف الأوعية والأسطوانات والأنابيب الأسطوانية أو المخروطية". في كثير من الأحيان، تفتقر اللغة الأدبية إلى الكلمات "الخاصة بها" للتعبير عن المشاعر، أي. المفردات التعبيرية التي "تتقدم في العمر" بشكل أسرع من الكلمات الأخرى، تفقد تعبيرها الأصلي. وذلك عندما تأتي اللهجات للإنقاذ. ومن اللهجات الجنوبية جاءت الكلمات إلى اللغة الأدبية يتمرغ"الضجة، لا جدوى من إضاعة الوقت"، حجز اسر يستولى"انتزاع، خذ بجشع"، من الشمال الشرقي - تعبث"كلام، نكتة"، وكلمة انتشرت في العامية مصاصةهو من أصل شمالي غربي. وهذا يعني "عاهرة، عاهرة".

وتجدر الإشارة إلى أن اللهجات غير متجانسة في أصلها: بعضها قديم جدًا والبعض الآخر “أصغر سناً”. من خلال الحديث أساسي تعليمتسمى تلك التي كانت شائعة في أراضي الاستيطان المبكر للقبائل السلافية الشرقية منذ القرن السادس. حتى نهاية القرن السادس عشر، حيث تشكلت لغة الأمة الروسية - في وسط الجزء الأوروبي من روسيا، بما في ذلك منطقة أرخانجيلسك. في الأماكن التي انتقل فيها الشعب الروسي، كقاعدة عامة، بعد القرن السادس عشر. من مجموعة متنوعة من الأماكن - المقاطعات الشمالية والوسطى والجنوبية من روسيا - نشأت لهجات ثانوي تعليم.هنا اختلط السكان، مما يعني أن اللغات المحلية التي يتحدثون بها اختلطت أيضًا، مما أدى إلى وحدة لغوية جديدة. هكذا ولدت لهجات جديدة في منطقة الفولغا الوسطى والسفلى، في جبال الأورال وكوبان وسيبيريا وأجزاء أخرى من روسيا. لهجات المركز تعتبر "أم" بالنسبة لهم.

جيد أو سيء؟

في الوقت الحالي، يميل الأشخاص الناطقون باللهجات إلى اتخاذ موقف متناقض تجاه لغتهم. يقوم سكان الريف، من ناحية، بتقييم لغتهم الأم، ومقارنتها باللهجات المحيطة، ومن ناحية أخرى، مع اللغة الأدبية.

مثل فتيات بارانوفسكي
تحدث بالحرف نهاية الخبر:
"أعطني بعض الصابون ومنشفة.
و tsyulotski على بيك!».

هنا يتم لفت الانتباه إلى ظاهرة شائعة جدًا في اللهجات الروسية - "القعقعة" ، وجوهرها هو ما هو موجود في المكان ح ينطق القرويون في عدد من الأماكن نهاية الخبر. ويرتبط عدد كبير من الأمثال أيضًا بالسخرية من خصائص كلام الجيران. وضعت كوريسا البيض في الشارع- أحد المضايقين من هذا النوع. وهذه ليست مبالغة وليست خيالا. في هذه الحالة، يتم تشغيل ميزة لهجة أخرى: نطق الصوت [c] بدلاً من [ts]، وهو متأصل في بعض لهجات مناطق أوريول، كورسك، تامبوف، بيلغورود، بريانسك. في اللغة الروسية يتكون الصوت [ts] (مختلط) من عنصرين: [t+s] = [ts]، إذا ضاع العنصر الأول [t] في اللهجة، ظهر [s] بدلاً من [تس].

يتم أحيانًا تثبيت خصوصيات نطق الجيران في الألقاب. وفي قرية بوبوفكا بمنطقة تامبوف سمعنا القول: “ نعم ندعو لهم القروح، هم على شيقولون: الآن (الآن) سوف آتي". القرويون حساسون للاختلافات بين لهجة وأخرى. " في أورلوفكا، تلعثم القوزاق أكثر. مثل("التحدث والنطق") عند صديقهم. القوزاق Transbaikal مثيرة للاهتمام أيضًا اقوال"- سجل علماء اللهجات رأي سكان القرية. البازينو، منطقة سكوفورودينو، منطقة أمور، حول لغة القوزاق.

ولكن بالمقارنة مع اللغة الأدبية، يتم تقييم خطابه على أنه سيء، "رمادي"، غير صحيح، ويتم تقييم اللغة الأدبية على أنها جيدة، والتي يجب تقليدها.

نجد ملاحظات مماثلة حول اللهجات في كتاب إم.في. بانوف "تاريخ النطق الأدبي الروسي في القرنين الثامن عشر والعشرين": "أولئك الذين يتحدثون بلهجة بدأوا يخجلون من كلامهم. وقبل ذلك، كان من المعتاد أن يشعروا بالخجل إذا وجدوا أنفسهم في بيئة حضرية لا تتحدث باللهجات. الآن، حتى في عائلاتهم، يسمع الكبار من الصغار أنهم، الكبار، يتحدثون "بشكل خاطئ" و"غير متحضر". صوت اللغويين الذين ينصحون بالحفاظ على احترام اللهجة واستخدام الكلام المحلي في الأسرة وبين زملائهم القرويين (وفي ظروف أخرى باستخدام الكلام الذي يتم تدريسه في المدرسة) - لم يُسمع هذا الصوت. وبدا هادئا، وليس البث.

إن الموقف المحترم تجاه اللغة الأدبية أمر طبيعي ومفهوم تمامًا: وبالتالي تتحقق وتؤكد قيمتها وأهميتها للمجتمع بأكمله. ومع ذلك، فإن الاستخفاف باللهجة الخاصة واللهجات عمومًا باعتبارها كلامًا "متخلفًا" هو أمر غير أخلاقي وغير عادل. نشأت اللهجات في عملية التطور التاريخي للشعب، وأساس أي لغة أدبية هو اللهجة. ربما، لو لم تصبح موسكو عاصمة الدولة الروسية، لكانت لغتنا الأدبية مختلفة أيضًا. ولذلك فإن جميع اللهجات متكافئة من الناحية اللغوية.

مصير اللهجات

يجدر الانتباه إلى حقيقة أنه في العديد من بلدان أوروبا الغربية، يتم التعامل مع دراسة اللهجات المحلية باحترام ورعاية: في عدد من المقاطعات الفرنسية، يتم تدريس اللهجة الأصلية في الفصول الاختيارية في المدرسة وعلامة عليها وضعت على الشهادة. في ألمانيا، تعتبر ثنائية اللغة الأدبية واللهجية مقبولة بشكل عام. وقد لوحظ وضع مماثل في روسيا في القرن التاسع عشر: تحدث المتعلمون القادمون من القرى إلى العواصم لغة أدبية، وفي المنزل، في عقاراتهم، عند التواصل مع الفلاحين والجيران، استخدموا اللهجة المحلية.

يجب البحث عن أسباب الازدراء الحديث للهجات في ماضينا، في أيديولوجية الدولة الشمولية. في وقت التحولات في الزراعة (فترة الجماعية)، تم إعلان جميع مظاهر الحياة المادية والروحية للقرية الروسية القديمة من آثار الماضي. تم إخلاء عائلات بأكملها من منازلهم، وتم إعلانهم كولاك، وهرع تيار من الفلاحين المجتهدين والاقتصاديين من وسط روسيا إلى سيبيريا وترانسبايكاليا، وتوفي الكثير منهم. بالنسبة للفلاحين أنفسهم، تحولت القرية إلى مكان اضطروا للفرار منه لإنقاذ أنفسهم، لنسيان كل ما يتعلق بها، بما في ذلك اللغة. ونتيجة لذلك، فقدت الثقافة التقليدية للفلاحين إلى حد كبير. وهذا أثر أيضًا على اللغة. حتى اللغويين توقعوا الاختفاء السريع للهجات الشعبية. لقد تخلى جيل كامل من سكان القرية عن لهجتهم الأصلية عمدًا، ولم يتمكن، لأسباب عديدة، من قبول وإتقان نظام اللغة الجديد - اللغة الأدبية. وأدى ذلك إلى تراجع الثقافة اللغوية في البلاد.

الوعي اللغوي جزء من الهوية الثقافيةوإذا أردنا إحياء الثقافة وتعزيز ازدهارها، فعلينا أن نبدأ باللغة. "لا توجد حدود محددة بوضوح بين الوعي الذاتي لعناصر اللغة وعناصر الثقافة الأخرى... في العصور التاريخية الحرجة، تصبح اللغة الأم رمزا للهوية الوطنية"، يكتب اللغوي في موسكو إس.إي. نيكيتينا، الذي درس الصورة الشعبية للعالم.

ولهذا السبب فإن اللحظة الحالية مواتية لتغيير المواقف تجاه اللهجات في المجتمع، لإيقاظ الاهتمام باللغة الأم بجميع مظاهرها. في العقود الأخيرة، قامت معاهد البحوث التابعة للأكاديمية الروسية للعلوم والعديد من الجامعات الروسية بجمع ووصف اللهجات، ونشرت قواميس اللهجات المختلفة. تعتبر أنشطة التجميع هذه، التي يشارك فيها طلاب العلوم الإنسانية أيضًا، مهمة ليس فقط لعلم اللغة، ولكن أيضًا لدراسة ثقافة وتاريخ الشعب، وبلا شك، لتعليم الشباب. الحقيقة هي أنه من خلال دراسة اللهجات، نتعلم عالما رائعا جديدا - عالم الأفكار الشعبية التقليدية عن الحياة، غالبا ما يكون مختلفا تماما عن الحديث. لا عجب أن. يلاحظ غوغول في "النفوس الميتة": "وكل شعب... يتميز بشكل فريد بكلمته الخاصة، والتي... تعكس جزءًا من شخصيته."

ما هو مصير اللهجات في العصر الحديث؟ هل تم الحفاظ عليها أم أن اللهجات المحلية نادرة وغريبة ويجب عليك السفر بعيدًا إلى المناطق النائية للعثور عليها؟ اتضح أنه تم الحفاظ عليها، على الرغم من معرفة القراءة والكتابة الشاملة، من خلال تأثير التلفزيون والإذاعة والعديد من الصحف والمجلات. وتم الحفاظ عليها ليس فقط في الأماكن التي يصعب الوصول إليها، ولكن أيضًا في المناطق القريبة من العواصم والمدن الكبرى. وطبعا اللهجة يتحدث بها الناس من الأجيال الأكبر سنا والمتوسطة والأطفال الصغار إذا نشأوا على يد أجداد القرية. إنهم، القدامى، هم حراس اللغة المحلية، المصدر الضروري للمعلومات الذي يبحث عنه علماء اللهجات. في خطاب الشباب الذين يغادرون القرية، يتم الحفاظ على بعض سمات اللهجة فقط، ولكن هناك أيضًا أولئك الذين يظلون في المنزل إلى الأبد. الذين يعيشون في القرية، يستخدمون أيضًا الكلام العامي. وعلى الرغم من تدمير اللهجات إلى حد كبير، إلا أنه لا يمكن التنبؤ باختفائها الوشيك. من خلال التعرف على الكلام العامي، نتلقى معلومات حول أسماء الأشياء اليومية ومعاني كلمات اللهجة والمفاهيم غير الموجودة في المدينة. ولكن ليس هذا فقط. تعكس اللهجات تقاليد الزراعة التي تعود إلى قرون مضت، وخصائص أسلوب الحياة العائلية، والطقوس القديمة، والعادات، والتقويم الشعبي، وغير ذلك الكثير. ولهذا السبب من المهم جدًا تسجيل خطاب القرويين لمزيد من الدراسة. تحتوي كل لهجة على العديد من الصور اللفظية المعبرة والحيوية والوحدات اللغوية والأقوال والألغاز:

الكلمة الطيبة ليست صعبة، ولكنها سريعة(مربحة، ناجحة، مفيدة)؛ الكذب ليس مشكلة: فهو سرعان ما سيقودك إلى الضلال؛ الصمت السيئ خير من التذمر الجيد. أنا لا أنظر، لا أرى، لا أريد، لكني لا أسمع؛وهنا الألغاز: ما هو الاحلى و المر ؟(كلمة)؛ أمان لديهما خمسة أبناء، كلهم يحملون نفس الاسم(الأصابع)؛ لا أعرف واحدًا، ولا أرى الآخر، ولا أتذكر الثالث(الوفاة والعمر والولادة).

اللهجات في الخيال

الكلمات اللهجة ليست غير شائعة في الخيال. يتم استخدامها عادة من قبل هؤلاء الكتاب الذين يأتون هم أنفسهم من القرية، أو أولئك الذين هم على دراية جيدة بالكلام الشعبي: أ.س. بوشكين ، إل.ن. تولستوي، س.ت. أكساكوف آي إس. تورجينيف ، إن إس. ليسكوف، ن.أ. نيكراسوف، أ. بونين، س. يسينين، ن. كليويف، م. بريشفين، س.ج. بيساخوف، ف. أبراموف، ف. أستافييف، أ. سولجينتسين، ف. بيلوف، إي. نوسوف، ب.أ. موزهايف، ف.ج. راسبوتين وغيرها الكثير.

بالنسبة لتلميذ المدرسة الحضرية الحديثة، فإن خطوط S. Yesenin من قصيدة "في الكوخ"، والتي تم الاستشهاد بها في العديد من الكتب المدرسية، تبدو غامضة تماما. دعونا نفكر في الأمر أيضًا.

رائحة العجين التنين,
على عتبة في ديزكاكفاس,
فوق مواقدمحفور
الصراصير تزحف إلى الأخدود.

يتجعد السخام رفرف،
هناك خيوط في الموقد بوبيليتز،
وعلى المقعد خلف شاكر الملح -
قشور البيض الخام.

الأم مع السيطرةلن تسير الأمور على ما يرام
ينحني منخفضًا يا,
قط قديم ماخوتكاسجل تجاري أيحدث
للحصول على الحليب الطازج،

قرقرة الدجاج المضطرب
فوق المحاور المحاريث,
هناك كتلة متناغمة في الفناء
الديوك تصيح.

وفي النافذة في المظلة الراي اللساع,
من الخجول ضوضاء،
من الزوايا الجراء أشعث
يزحفون إلى المشابك.

S. A. Yesenin، وفقا للمعاصرين، أحب حقا قراءة هذه القصيدة في 1915-1916. أمام الجمهور. يتذكر الناقد الأدبي V. Chernyavsky: "... كان عليه أن يشرح مفرداته - كان هناك "أجانب" حولهم - ولم تكن كلمة "الأخدود" ولا "dezhka" ولا "ulogiy" ولا "المنحدر" واضحة لهم. ". غالبًا ما يستخدم الشاعر، وهو من مواليد قرية كونستانتينوفو بمقاطعة ريازان، كلمات وأشكال ريازان الخاصة به في أعماله، وهي كلمات غير مفهومة لسكان المدينة، ولأولئك الذين يعرفون اللغة الأدبية فقط. ويطلق عليهم تشيرنيافسكي اسم "الأجانب". معظمنا أجانب. ولذلك دعونا نوضح معاني الكلمات المميزة. ليس فقط كلمات ريازان غير مفهومة في نص القصيدة، أي. اللهجات مباشرة، ولكن أيضًا التعبيرات التي تميز حياة أي قرية (طوق، محراث، موقد، مخمد).

دراخونا (رعشة) - هذا هو اسم فطيرة سميكة، عادة ما تكون مصنوعة من دقيق القمح، ومغطاة بالبيض في الأعلى، أو فطائر البطاطس. هذه هي المعاني الأكثر شيوعًا في قرى منطقة ريازان. في اللهجات الروسية الأخرى، يمكن أن تعني الكلمة المعطاة طبقًا مختلفًا تمامًا.

ديزكا – الكلمة منتشرة جداً في اللهجة الجنوبية. تم صنع هذا الحوض الخشبي من قبل كوبر، وكان هناك عدة أحواض في المزرعة، كانت تستخدم لتخليل الخيار والفطر، وتخزين الماء، والكفاس، وتحضير العجين. كما ترون، هذا الوعاء مملوء بالكفاس.

عندما تكون في الفصل تسأل تلاميذ المدارس: "ما رأيك: ماذا تعني الكلمة؟ " مواقد ؟ - ردا على ذلك تسمع: "مواقد صغيرة". - "لماذا يوجد العديد منهم ولماذا هم محفورون؟" بيتشوركا - فجوة صغيرة في الجدار الخارجي أو الجانبي للفرن لتجفيف وتخزين الأشياء الصغيرة.

بوبيليكا – مشتقة من كلمة لهجة غنى - الرماد.

سيطرة - الجهاز المستخدم لإخراج الأواني من الفرن (انظر الصورة) عبارة عن لوح معدني مقوس - مقلاع مثبت بمقبض - عصا خشبية طويلة. على الرغم من أن الكلمة تشير إلى كائن من حياة الفلاحين، إلا أنها مدرجة في اللغة الأدبية، وبالتالي ترد في القواميس دون علامة المنطقة. (الإقليمي) أو الاتصال الهاتفي. (لهجة).

ماهوتكا - وعاء الطين.

منخفض، يتسلل - يتم إعطاء هذه الكلمات مع التأكيد على اللهجة.

كلمات مهاوي "عنصر الحزام" كما في محراث "الآلات الزراعية البدائية" موجودة في اللغة الأدبية، نجدها في أي قاموس توضيحي. إنها ببساطة ليست معروفة جيدا، لأنها ترتبط عادة بقرية قديمة ماضية، واقتصاد فلاحي تقليدي. ولكن بالنسبة للكلمات المنحدرات (ربما منحدر) و ضوضاء (ضجيج)، فلا معلومات عنها في قواميس اللهجات. ولا يستطيع علماء اللهجات دون بحث خاص أن يقولوا ما إذا كانت هناك مثل هذه الكلمات في لهجات ريازان أم أنها اختراعات الشاعر نفسه، أي. عرضيات الكاتب.

لذلك، يتم استدعاء كلمة لهجة، عبارة، بناء مدرج في عمل فني لنقل اللون المحلي عند وصف حياة القرية، لإنشاء خصائص الكلام للشخصيات اللهجة.

نحن ننظر إلى اللهجات على أنها شيء خارج اللغة الأدبية ولا يتوافق مع معاييرها. تختلف اللهجات اعتمادًا على الميزة التي تعكسها. يتم استدعاء الكلمات المحلية غير المعروفة للغة الأدبية اللهجات المعجمية.وتشمل هذه الكلمات ديزكا، ماخوتكا، دراشينا، بوبيليتسا. إذا تم إدراجها في القواميس، ثم مع العلامة إقليمي (منطقة).

في مثالنا تظهر الكلمة موقد، والتي تعني في اللغة الأدبية موقدًا صغيرًا، ولكن في اللهجة لها معنى مختلف تمامًا (انظر أعلاه). هذا الجدلية الدلالية (النظرية).(من اليونانية semanticos- يدل) أي. والكلمة معروفة في اللغة الأدبية، لكن معناها مختلف.

مجموعة متنوعة من اللهجات المعجمية نكوناللهجات الإثنوغرافية.إنها تشير إلى أسماء الأشياء والأطعمة والملابس المميزة فقط لسكان منطقة معينة - وبعبارة أخرى، هذا اسم لهجة لشيء محلي. كتب إ.س. تورجنيف . بانيفا (بونيفا) - نوع من الملابس النسائية مثل التنورة، وهي سمة من سمات الفلاحات من جنوب روسيا، يتم ارتداؤها في كل من أوكرانيا وبيلاروسيا. اعتمادًا على المنطقة، تختلف الألواح في المواد والألوان. إليكم مثال آخر على الإثنوغرافيا من قصة ف. راسبوتين "دروس اللغة الفرنسية": "حتى في وقت سابق لاحظت مدى الفضول الذي نظرت به ليديا ميخائيلوفنا إلى حذائي. من بين الفصل بأكمله كنت الوحيد الذي يرتدي اللون الأزرق المخضر. في اللهجات السيبيرية الكلمة البط البري تعني أحذية جلدية خفيفة الوزن، عادة بدون قمصان، مع حواف وأربطة.

دعونا نلفت الانتباه مرة أخرى إلى حقيقة أنه يمكن العثور على العديد من اللهجات المعجمية والدلالية في القواميس التوضيحية للغة الأدبية مع منطقة العلامة. (إقليمي). لماذا تم تضمينها في القواميس؟ لأنها غالبا ما تستخدم في الخيال، في الصحف والمجلات وفي الكلام العامي عندما يتعلق الأمر بمشاكل القرية.

غالبًا ما يكون من المهم للكتاب أن يوضحوا ليس فقط ما تقوله الشخصية، بل أيضًا كيف تقوله. ولهذا الغرض، يتم إدخال أشكال اللهجات في كلام الشخصيات. من المستحيل المرور بهم. على سبيل المثال، أ. بونين، مواطن من منطقة أوريول، الذي عرف ببراعة لهجة موطنه الأصلي، يكتب في قصة "حكايات خرافية": "هذه فانيا من الموقد، مما يعني يهبط، ملاخاي لنفسي وضع، وشاح يحزم نفسه، كنز في حضنك حافة ويمضي في مهمة الحراسة هذه” (التأكيد أضفناه. – آي بي، حسنًا). وشاح، حافة - نقل خصوصيات نطق فلاحي أوريول.

أصناف من اللهجات

تسمى هذه اللهجات دراسات لغويه.في الكلمات أعلاه يتم تخفيف الصوت [k] تحت تأثير الصوت الناعم المجاور [ch’] - ويتم تشبيهه بالصوت السابق على أساس النعومة. وتسمى هذه الظاهرة الاستيعاب(من اللات. الاستيعاب- تشبيه).

تشمل اللهجات الصوتية، أو بالأحرى اللهجات التي تنقل ضغوط اللهجة، الأشكال منخفض، يتسلل من قصيدة يسينين.

يوجد أيضًا في نص بونين اللهجات النحوية،والتي تعكس السمات المورفولوجية للهجة. وتشمل هذه الكلمات الكنز، النزول، اللبس. في هذه الأفعال كان هناك خسارة للنهائي ت في ضمير الغائب المفرد متبوعًا بانتقال التأكيد إلى - بدلاً من ايتبعد - يهبط، بدلاً من يضع على - وضع على.

غالبا ما يتم الاستشهاد باللهجات النحوية في كلام الشخصيات، لأنها لا تعقد فهم النص وفي الوقت نفسه تعطيه لونا لهجا مشرقا. دعونا نعطي مثالا آخر مثيرا للاهتمام. في لهجات شمال روسيا، يتم الحفاظ على زمن الماضي الطويل - زمن الماضي الطويل - الكمال plusqua: يشير هذا الزمن إلى حدث حدث في الماضي قبل إجراء محدد آخر. إليكم مقتطف من قصة ب. شيرجينا: " تم شراؤه أريد رداء حريري في العطلة. لم يكن لدي الوقت لأشكرك، فركضت إلى الكنيسة لأتباهى بملابسي الجديدة. لقد شعر تاتكو بالإهانة. تاتكو - الأب في لهجات كلب صغير طويل الشعر. تم شراؤه وهناك وقت مضى منذ فترة طويلة. أولا، اشترى الأب رداء (الماضي الأولي)، ثم لم يكن لدى الابنة الوقت لشكره (الزمن الماضي) على التجديد.

نوع آخر من اللهجات هو لهجات تكوين الكلمات.

على ال. يقول نيكراسوف في قصيدته "أطفال الفلاحين":

لم يحن وقت الفطر بعد
أنظر - شفاه الجميع سوداء للغاية،
نبيلي أوسكومو: عنبيةأنا في الوقت المناسب!
وهناك التوت، lingonberry، والمكسرات!

هناك العديد من كلمات اللهجة هنا. أوسكوما, يتوافق مع الشكل الأدبي ضع الأسنان على الحافة، و توت، أولئك. .توت. كلتا الكلمتين لهما نفس جذور الكلمات الأدبية، لكن لواحق مختلفة.

بطبيعة الحال، تتجاوز الكلمات والعبارات والإنشاءات النحوية قواعد اللغة الأدبية، وبالتالي يكون لها لون أسلوبي مشرق. لكن لغة الخيال، كونها ظاهرة خاصة، تشمل كل التنوع اللغوي الموجود. الشيء الرئيسي هو أن يكون هذا التضمين مدفوعًا ومبررًا بأهداف فنية. ولا شك أن الكلمة نفسها، القادمة من اللهجة، يجب أن تصبح مفهومة للقارئ. ولهذا الغرض، يشرح بعض الكتاب اللهجات مباشرة في النص، والبعض الآخر يقدم حاشية سفلية. من بين هؤلاء المؤلفين إ.س. تورجنيف، م. بريشفين، ف. ابراموف.

تحديد معنى الكلمة...

في إحدى القصص في "ملاحظات الصياد"، يلاحظ I. Turgenev: "ذهبنا إلى الغابة، أو، كما نقول، إلى" النظام "."

F. أبراموف في رواية "برياسليني" غالبا ما يشرح في الحواشي معنى الكلمات المحلية: "الأخت مارفا بافلوفنا دفئتني، والحمد لله"، وجاء في الحاشية: أخت - ابن عم.

في قصة "مخزن الشمس"، يستخدم M. Prishvin مرارا وتكرارا كلمة لهجة إيلان: "في هذه الأثناء، هنا، في هذه المقاصة، توقف تشابك النباتات تمامًا، وكان هناك إيلان، مثل ثقب جليدي في بركة في الشتاء. في إيلان العادي، يكون هناك دائمًا القليل من الماء على الأقل، مغطى بكتل كبيرة بيضاء وجميلة من زنابق الماء. ولهذا السبب سميت هذه الحماسة بالعمياء، لأنه كان من المستحيل التعرف عليها من خلال مظهرها." ولا يقتصر الأمر على أن معنى كلمة اللهجة يتضح لنا من النص فحسب، بل يقدم المؤلف عند أول ذكر لها شرحا حاشية: “إيلان مكان مستنقع في مستنقع، مثل حفرة في الجليد”.

وهكذا، في قصة الكاتب السيبيري V. Rasputin "عش وتذكر" تظهر نفس الكلمة مرارا وتكرارا إيلان, كما هو الحال في بريشفين، ولكن يتم تقديمه دون أي تفسير، ولا يسع المرء إلا أن يخمن معناه: "خرج جوسكوف إلى الحقول واتجه إلى اليمين، باتجاه إيلان البعيد، وكان عليه أن يقضي هناك طوال اليوم." اكثر اعجابا إيلان في هذه الحالة يعني "الحقل" أو "المرج". وإليك أمثلة أخرى من نفس العمل: "الثلج في غابة التنوب الباردة لم يذوب تقريبًا، وكانت الشمس هنا وفي الأماكن المفتوحة أضعف منها في أشجار التنوب، وفي الخلوص هناك كانت واضحة، مثل مقذوف ومفتوح" ظلال الأشجار." "كان يتجول طوال اليوم عبر أشجار إيلان، ويخرج تارة إلى أماكن مفتوحة، وتارة يختبئ في الغابة؛ في بعض الأحيان كان يريد أن يرى الناس بشغف، وبفارغ الصبر، وأن يُرى أيضًا.

إذا انتقلنا الآن إلى "قاموس اللهجات الشعبية الروسية" متعدد المجلدات، والذي ينشره معهد البحوث اللغوية التابع للأكاديمية الروسية للعلوم في سانت بطرسبرغ، والذي يتضمن كلمات لهجات تم جمعها في جميع أنحاء روسيا، يتبين أن إيلان لها عشرة معانٍ، وحتى في المناطق المتقاربة تختلف. باللهجات السيبيرية وحدها إيلان قد يعني: 1) مساحة مفتوحة مسطحة؛ 2) مرج، مرج سهل؛ 3) مكان مناسب للمراعي. 5) سهل الحقل، الحقل، الأراضي الصالحة للزراعة؛ 6) إخلاء في الغابة، وما إلى ذلك. أوافق، من الصعب، دون أن تكون من مواليد الأماكن التي يكتب عنها فالنتين راسبوتين، أن تقول بثقة ما هو معنى الكلمة إيلانفي المقاطع المذكورة.

الكتاب الذين يصممون الكلام الشعبي ويكتبون في شكل حكاية خرافية غالبًا ما يلجأون إلى أنواع مختلفة من اللهجات: ن.س. ليسكوف ، ص. بازوف، س.ج. بيساخوف، ب.ف. شيرجين، ف. بيلوف. إليكم مقتطف من الحكاية الخيالية التي كتبها إس.جي. بيساكوفا "أضواء الشمال": "في الصيف يكون الضوء طوال اليوم، ولا ننام حتى. يقضي النهار في العمل، ويقضي الليل في المشي والسباق مع الغزلان. ومنذ الخريف كنا نستعد لفصل الشتاء. نحن نقوم بتجفيف الأضواء الشمالية."

كما ترون، ينقل بيساخوف سمة ملفتة للنظر للغاية في اللهجات الشمالية - فقدان j والانكماش اللاحق لأصوات حروف العلة في نهايات الأفعال والصفات: شمال من الشمال، دائري من الجولة، عمل نعمل من الغول خارج للنزهة، أنا أركض نهرب من.

غالبًا ما يكون الراوي في هذا النوع من العمل جوكرًا ينظر إلى العالم بسخرية وتفاؤل. لديه الكثير من القصص والنكات لجميع المناسبات.

من بين هؤلاء الأبطال الراوي من العمل الرائع لـ V.I. بيلوفا "Buhtins of Vologda": "من الجيد أن تعيش طالما أنك كوزكا. بمجرد أن تصبح كوزما إيفانوفيتش، فإنك تقع على الفور في التفكير. من هذا التفكير يأتي كسوف الحياة. هنا مرة أخرى لا يمكنك العيش بدون خليج. بوختين يهتف الروح دون النبيذ، ويجدد القلب. يعطي التنوير واتجاه جديد للدماغ. مع البهتينة أشعر بأن معدتي أفضل. "الخليج مختلف وصغير ولكنه بعيد..." في لهجات فولوغدا خليج يعني "الخيال، العبث"، حتى أن هناك وحدة لغوية ثني الملفات "الانخراط في الحديث الفارغ، والتحدث بالسخافات". يتيح لك شكل القصص الخيالية النظر إلى العالم بشكل مختلف، وفهم الشيء الرئيسي في الشخص والحياة، والضحك على نفسك، ودعم الآخرين بنكتة مضحكة.

يتمتع الكتّاب بإحساس قوي بتألق وأصالة الخطاب الشعبي، الذي يستمدون منه الصور والإلهام. لذلك، ب. كتب شيرجين في مقالته "أرض دفينا" عن أحد رواة القصص من كلب صغير طويل الشعر: "كنت حريصًا على الاستماع إلى بافنوتي أوسيبوفيتش ثم أعاد سرد كلماته الجميلة والجميلة لاحقًا بشكل محرج".