الحاجة المدمرة للذات للانتباه. الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات هي الاحتياجات العالمية لكل فرد.

الصفحة الحالية: 9 (إجمالي الكتاب يحتوي على 13 صفحة) [مقتطف قراءة يمكن الوصول إليه: 9 صفحات]

الفرد

"يولد الفرد ، ويصبح ، ويتم الدفاع عن الفردية"(أ. ج. أسمولوف)

البيان الذي اخترته مرتبط بمشكلة الطبيعة البشرية ، وجوانب مختلفة ، وخصائص الإنسان ، والطبيعة البشرية. منذ العصور القديمة ، فكر الناس في من نحن وما نحن عليه وكيف نختلف وكيف نتشابه. البحث عن إجابات لهذه الأسئلة يحتوي على الجوهر البشري.

يدعي عالم النفس الروسي الحديث أ.ج.أسمولوف: " يولد الفرد ، ويصبح ، ويتم الدفاع عن الفرد.بعبارة أخرى ، يمكن صياغة موقفه على النحو التالي: كل شخص منذ ولادته هو فرد ، ثم في عملية التطور يصبح شخصًا ، وعليه أن يدافع عن سمة مثل الفردية في المجتمع ويثبتها. أتفق مع موقف A.G. Asmolov وأعتقد أيضًا أنه نظرًا لوحدة هذه الخصائص ، فإن كل شخص يتطور بشكل مختلف ، ويظهر في مراحل مختلفة من الحياة ، وله خصائصه الخاصة.

لإثبات وجهة نظري ، أقترح النظر في الحجج النظرية. وفقًا لعلماء الاجتماع الحديثين ، فإن الطبيعة البشرية هي وحدة الصفات الاجتماعية والبيولوجية ، والتي تتجلى في وحدة خصائص مثل الفرد والشخصية والفردية. تعكس كل خاصية جزءًا معينًا من الجوهر البشري.

كل شخص هو فرد منذ الولادة. يُفهم الفرد على أنه مجموع صفاته المحددة وراثيًا والبيولوجية والفطرية. الفرد ، من ناحية ، فرد ، ومن ناحية أخرى ، ممثل نموذجي لأنواع الإنسان العاقل.

يصبحون شخصًا في عملية التنشئة الاجتماعية (عملية إتقان المهارات والمعرفة والخبرة في حياة المجتمع ، ليصبحوا عضوًا فيه) ، والتنمية ، والدخول إلى عالم الروابط والتفاعلات الاجتماعية. أي أنه من الممكن تعريف الشخصية على أنها مجموعة من الصفات المهمة اجتماعيًا والمحددة اجتماعيًا للشخص. بعبارة أخرى ، يمكننا فقط تسمية الشخص الناضج اجتماعيًا بالشخصية.

في علم النفس والعلوم الاجتماعية ، تُفهم الفردية على أنها تفرد صفات الشخص ، سواء البيولوجية (لون وشكل العينين ، لون البشرة) ، والمكتسبة في عملية الحياة والاجتماعية (مهارات ومواهب معينة). أي أن الفردية هي مجموعة من الصفات الفريدة والفريدة المتأصلة في كل شخص. المجتمع يسعى إلى التوحيد ، والفردية على العكس تتطلب التعبير عن الذات والاحتجاج على التوحيد. ومع ذلك ، في الحماس والاحتجاجات ، يجب على أي فرد أن يأخذ في الاعتبار بقية العالم.

بالإضافة إلى المبررات النظرية ، يمكن أيضًا تقديم أمثلة فعلية محددة. على سبيل المثال ، كتب إريك فروم في أحد أعماله أن عضوًا في مجتمع بدائي بدائي ، والذي يكون بطبيعته فردًا وبمعنى ما شخصًا ، ليس لديه شعور بالفردية. وهذا يعني ، بالنسبة للمجتمع البدائي ، أن الشعور بالهوية هو السائد ، والذي يمكن التعبير عنه من خلال صيغة "أنا نحن". بمعنى آخر ، من واجب كل شخص يعتبر نفسه متطورًا للدفاع عن فرديته.

تأمل المشكلة في مثال شخصية تاريخية. أصبح نابليون بونابرت ، الذي لم يتميّز قط بصفاته الجسدية البارزة ، والذي كان منذ ولادته بعيدًا عن أن يكون أجمل ممثل للجنس البشري ، ألمع شخصية تاريخية. واعتبر أن أحد الأهداف الرئيسية هو مجرد التمسك بالفردية.

مثال آخر هو أحد أشهر الملحنين في العالم - لودفيج فان بيتهوفن. ولد في عائلة نمساوية عادية ، لا تختلف عن أقرانه. منذ الطفولة ، حاولوا تعليمه الموسيقى ، لكن في البداية لم يظهر وعدًا. لكنه لا يزال قادرًا على تطوير ميوله الموسيقية إلى موهبة حقيقية. في الوقت نفسه ، كان له أيضًا موقعه الاجتماعي والسياسي المشرق ، على سبيل المثال ، رفض تكريس السمفونية الثالثة لنابليون. وبالطبع سيكون من الغباء إنكار أنه تمكن من الدفاع عن شخصيته.

يمكنك أيضًا إعطاء مثال من تجربة شخصية. أقراني الآن هم فقط في العصر الذي تتشكل فيه الشخصية ، عندما يصبح الشخص عضوًا كامل العضوية في المجتمع. في هذا العصر يتوصل الشخص إلى فهم واضح أنه يحتاج ببساطة إلى التطور. أيضًا في هذه الفترة العمرية ، هناك حاجة لا شك فيها للدفاع عن شخصيتك وإظهار قيمتك للعالم بأسره.

وهكذا ، بعد تحليل الجانب النظري للقضية والاستشهاد بالحجج من مجالات مختلفة من الحياة ، يمكننا أن نصل إلى استنتاج مفاده أنه في الواقع ، منذ الولادة مع مجموعة أساسية فقط من الصفات البيولوجية وميول القدرات ، يتطور الشخص ، ويصبح شخصية. وفقط بعد ذلك يمكن الحديث بالفعل عن الحاجة للدفاع عن الفردانية ، لإثبات تفرد الفرد وعدم الاستغناء عنه.

"احتياجات الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات هي الاحتياجات العالمية لكل فرد" ( B. D. Parygin)

البيان الذي اخترته يلامس مشكلة أهمية الاحتياجات الاجتماعية المرتبطة بحياة الناس وعلاقاتهم في المجتمع. من المستحيل أيضًا عدم ملاحظة أن كل هذه الاحتياجات مرتبطة بإدراك الذات. وهذا بلا شك مهم ، لأن هذه الاحتياجات عالمية مثل الاحتياجات البيولوجية.

يقول مؤسس علم النفس الاجتماعي ب.د. بارجين: "احتياجات الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات هي الاحتياجات العالمية لكل فرد."بعبارة أخرى ، فإن احتياجات التوجه الروحي ، مثل الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات ، موجودة في كل شخص ، طبيعية وغير قابلة للتصرف. أيضًا ، يمكن تسمية هذه الفئة من الاحتياجات بالاحتياجات المرتبطة بالإدراك الذاتي للشخص في المجتمع. من الصعب الاختلاف مع وجهة النظر هذه ، لأن هذه الفئة من الاحتياجات هي التي تجعل الشخص إنسانًا.

لتأكيد وجهة النظر المختارة ، يمكن تقديم الحجج النظرية التالية. يمكن تعريف الحاجة على أنها حالة من عدم الرضا ، وهي حاجة يسعى كل منا للتغلب عليها. الاحتياجات هي ما يدفع السلوك البشري ، وتمنحه الدافع للتصرف. هناك العديد من الطرق لتصنيف الاحتياجات البشرية ، لكنها ، بشكل عام ، تتفق جميعًا على شيء واحد: تقسيم جميع الاحتياجات البشرية إلى أولية وثانوية ، أو أدنى وأعلى. تشمل الفئات الدنيا أو الأولية الاحتياجات البيولوجية والفسيولوجية المشتركة بين البشر والحيوانات. هذه احتياجات مثل الحاجة إلى الغذاء والماء والأمن. الاحتياجات العليا أو الثانوية ، بدورها ، مقسمة إلى فئات فرعية (على سبيل المثال ، في نظام تصنيف أ.ماسلو للاحتياجات البشرية). أهم هذه الفئات الفرعية هي وجودية (تحدد حياة الشخص في المجال الاجتماعي) ، مرموقة (مرتبطة بتحقيق المكانة ، والاعتراف الاجتماعي) والمثالية ، أو روحية (مرتبطة بإيجاد معنى الحياة ، والسعي من أجل الجمال ، إلخ.). وبالتالي ، فإن الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف يمكن أن تعزى إلى احتياجات الهيبة للشخص ، في حين أن الحاجة إلى التعبير عن الذات هي حاجة مثالية أو روحية.

بالإضافة إلى التبريرات النظرية ، يمكن أيضًا تقديم حجج واقعية محددة. مثال على ذلك شخصية تاريخية مشرقة - أدولف هتلر. جادل العديد من علماء النفس في وقت لاحق بأن هذا الرجل كان عبارة عن مجموعة من التشوهات العقلية المعقدة. على وجه الخصوص ، شرح إريك فروم رغبة هتلر السخيفة في إشباع غريب لاحتياجات الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات كمظهر متطرف للنرجسية. وبالتالي ، يمكن أن يكون هذا الشخص مثالًا مبالغًا فيه على الرغبة في إشباع هذه الطبقة من المشاكل.

لكن الناس لم يفهموا دائمًا عالمية هذه الاحتياجات. في العالم القديم ، كانت هناك طبقة من الناس لم تتح لهم الفرصة ولا الحق في تلبية هذه الاحتياجات. إنه عن العبيد. لا شك أنهم سعوا مثل كل الناس إلى إشباع هذه الحاجات التي لم يتلقوا من أجلها سوى الضرب والسخرية من المشرفين.

وأخيرًا ، يمكن لبطل مسرحية أ.ب. تشيخوف "The Cherry Orchard" بيتيا تروفيموف ، وهي طالبة أبدية ، أن تكون مثالاً من الأدب. كان تاريخه كله محاولة للتعبير عن نفسه من خلال معرفته ونظرياته. ومع ذلك ، في معظم الحالات ، تظل محاولات تلبية الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف من قبل الآخرين غير ناجحة.

يمكنك أيضًا إعطاء مثال من تجربة شخصية. حتى بناءً على تجربتي الحياتية المحدودة ، يمكنني القول أن هذه الاحتياجات مهمة للغاية لكل شخص. بعد كل شيء ، لا يكفي مجرد النجاح ، من المهم أن يتم تقديره والاعتراف به من قبل المجتمع. حتى الطفل الصغير يركض إلى والدته ليريها الكعكة الصغيرة التي صنعها بهدف وحيد هو الحصول على الثناء الذي يستحقه - التقدير.

وهكذا ، بعد تحليل الجانب النظري للمشكلة وتقديم التعزيزات الفعلية ، يمكننا أن نستنتج بالفعل أن مثل هذه الاحتياجات المرموقة والروحية مثل الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات هي جزء لا يتجزأ من الكائن البشري.

البيان الذي اخترته يتعلق بتكوين أسلوب حياة الأسرة ، وأهمية الأسرة بالنسبة للإنسان. هذه القضية مهمة للغاية في العالم الحديث ، حيث يتغير المجتمع الآن بسرعة ، بينما تفقد الروابط التقليدية معناها. كانت الأسرة وستظل واحدة من أهم المؤسسات الاجتماعية. يعتبر سلوك الأفراد في الأسرة فيما يتعلق ببعضهم البعض أحد العوامل في تكوين الشخصية والانسجام والسلام الداخلي للشخص الذي يعتمد على ذلك. من المهم جدًا أن تظل قيمة أساسية.

يعتقد V. A. Sukhomlinsky ، وهو مدرس وكاتب ، أنه من الضروري في الحياة الأسرية مراعاة أفكار ومعتقدات ومشاعر وتطلعات أعضائها. وبالتالي ، يعتبر Sukhomlinsky أنه من الضروري أن يكون هناك تفاهم متبادل ، وقبول متبادل ، ودعم لبعضهم البعض من قبل أشخاص تربطهم روابط الدم. في الواقع ، من المستحيل عدم الموافقة على رأيه. أعتقد أيضًا أنه من المهم جدًا أن يفهم أفراد الأسرة بعضهم البعض ، وأن يأخذوا في الاعتبار أفكار ومعتقدات أقاربهم.

يمكن اعتبار مؤسسة الأسرة كمجموعة صغيرة مرتبطة في المقام الأول بالعلاقات الأسرية أو الأسرة أو الزواج أو القرابة. تتمثل المهام الرئيسية للأسرة في المجتمع في تنظيم العلاقات بين الجنسين ، وولادة أطفال أصحاء جسديًا ، وتنشئة جيل الشباب وتربيتهم ، والاسترخاء العاطفي ، والحماية الجسدية والاقتصادية والنفسية لأفراد الأسرة ، وإقامة علاقات اقتصادية وثيقة - العيش معا ، التدبير المنزلي. أهمية خاصة هي الوظيفة العاطفية والنفسية التي أكدها Sukhomlinsky. الأسرة هي ملجأ من المشاكل والمشاكل اليومية. يجب على الشخص أن يربطها بمنزل ، وتلقي المساعدة. يلفت Sukhomlinsky انتباهنا إلى حقيقة أنه لكي تعمل الأسرة بشكل طبيعي ، يجب على المرء أن يحاول فهم الأحباء ، وأن يكون قادرًا على الحد من اهتمامات المرء الخاصة وكبح العواطف من أجل الآخرين. ينمو العديد من الأطفال كأشخاص أنانيين يعتقدون أن كل شخص مدين لهم بكل شيء. مثل هذا الشخص لن يكون قادرًا على الشعور بالراحة في المجتمع والمدرسة والعمل. الأسرة هي خلية المجتمع المسقطة عليها.

لطالما كانت العلاقات الأسرية في فهم الناس معقدة ومسؤولة للغاية. في الأمثال والأقوال والقصائد من العصور القديمة ، تم إيلاء الكثير من الاهتمام لعلاقة الزوجين وتنشئة الأطفال وتنظيم الحياة المنزلية. يرى علماء النفس أسباب المشاكل الأسرية في مجموعة من العوامل: 1) الانضباط الأبوي الشديد ، 2) عدم كفاية الإشراف على الأمهات (اللامبالاة ، الإهمال) ، 3) قلة المودة الأبوية ، 4) نقص المودة الأمومية ، 5) نقص الاهتمام. التماسك في الأسرة. إذن ما هو المطلوب لتجنب المشاكل في الحياة الأسرية ، حتى يكبر الأطفال سعداء ، ويعيش الوالدان حياة هادئة؟ من الضروري أن يكون كل فرد من أفراد الأسرة قادرًا على الاستماع إلى الآخر ، وألا يسعى أحد إلى إقامة ديكتاتوريته الخاصة ، وأن يتم فهم أهداف ورغبات كل شخص بفهم.

في الأدبيات ، يمكننا أن نرى الكثير من الأمثلة حول كيف أدى الاستبداد أو سوء الفهم إلى انهيار العائلات ، وإلى سوء حظ أفرادها. في قصة A.N Ostrovsky "Thunderstorm" ، أجبرت Kabanikha الجميع على طاعة نفسها ، وقررت كل شيء للآخرين ، وأجبرتهم على العيش وفقًا لقواعدهم الخاصة ، دون مراعاة رغبات أحبائهم. وبسبب هذا ، لم يحبها أحد ، فقد جلبت زوجة ابنها إلى الانتحار.

في العالم الحديث ، نواجه أيضًا مدى أهمية الاستماع دائمًا إلى الأشخاص الذين تحبهم والاستماع إليهم ، ومساعدتهم دائمًا ، ومراعاة الأفكار والتطلعات. يسود جو من الاحترام والتفاهم المتبادلين في عائلتي ، وأنا أعلم أن والديّ سيدعموني دائمًا في المساعي الجديدة ويقدمون نصائح مفيدة. أنا أتصرف بنفس الطريقة تجاههم.

وهكذا ، فإننا نفهم أن سوخوملينسكي ، ببيانه ، أكد الحقيقة المشتركة حول مدى أهمية حساب أقاربك ، بمعتقداتهم ، وأحلامهم. بدون هذا ، ستفقد الحياة الأسرية كل الفرح ، وسيعيش الشخص في ضغوط مستمرة.

"ستظل الأسرة على الدوام أساس المجتمع" (O. de Balzac)

البيان الذي اخترته يتناول دور الأسرة في حياة المجتمع عبر تاريخ البشرية. ربما بفضلها تشكلت الدولة والقانون ويعملان بنجاح. مشكلة رفاه وأمن الأسرة مهمة للغاية ، لأن الأسرة هي أساس المجتمع ، وهيكله الاجتماعي. قال البابا بيوس التاسع إن "الأسرة أقدس من الدولة".

يعتقد الكاتب الفرنسي أونوريه دي بلزاك أن "الأسرة ستكون على الدوام أساس المجتمع". بهذا البيان ، يحدد المؤلف الأسرة بالهيكل العظمي ، على أساس أسس المجتمع بأسره ، علاوة على ذلك ، لا يضع بلزاك أي أطر زمنية مقيدة ، ولكنه يقنعنا بأن الأجيال ستمر ، وسيظل المجتمع قائمًا على العائلة.

لا يسعني إلا أن أتفق مع رأي المؤلف وأعتقد أيضًا أن المجتمع ينشأ في الأسرة. ما نوع الشخصيات التي ستنشئها الأسرة لتكون الخلية الأولية للمجتمع ، وكذلك المجتمع. فالأسرة لا تلد شخصًا فحسب ، بل تلد أيضًا مواطنًا.

بادئ ذي بدء ، سنكشف عن مفهوم الأسرة ذاته. الأسرة هي مجموعة صغيرة تقوم على الزواج أو القرابة ، ويرتبط أفرادها بحياة مشتركة ، ومصالح ، ومساعدة متبادلة ومسؤولية. الأسرة هي نموذج مصغر لمجتمع كبير ، فهي تركز على مجمل العلاقات الاجتماعية. علاوة على ذلك ، فإن الأسرة ، باعتبارها أقدم مؤسسة اجتماعية ، هي الوسيلة الأكثر فعالية للحفاظ على ثقافة الناس ونقل الوراثة. يعمل وضع الأسرة كمؤشر على حالة المجتمع.

من أهم وظائف الأسرة الإنجاب ، أي تكاثر عدد الوالدين في عدد الأبناء ، والتثقيف: التأثير على تكوين شخصية الطفل ، وكذلك أفراد الأسرة البالغين. وظيفة أخرى مهمة للأسرة هي الاقتصادية والاقتصادية. وهي تتألف من التدبير المنزلي ، وميزانية الأسرة ، وتوزيع العمل ، والوصاية على القصر وكبار السن. وأخيراً ، تقوم الأسرة بوظيفة ترفيهية. أي أنه يخلق إحساسًا بالأمن والراحة النفسية بين أفراد الأسرة ، وينظم أوقات الفراغ والترفيه الأسري.

يتم تحديد خصوصية الأسرة الحديثة في روسيا من خلال أربع ميزات رئيسية. أولاً ، الأسرة الحديثة هي اتحاد قائم على الحب والقبول العاطفي والدعم. ثانياً ، كان هناك انتقال من الأسرة الممتدة إلى الأسرة النواة (الآباء والأطفال). هذا الوضع هو نتيجة إدراك احتياجات الحرية والاستقلال للشباب. الميزة التالية هي أن نظام الأسرة الحديث مفتوح تمامًا - اليوم من السهل الزواج والطلاق بنفس السهولة. يتم تقليل الحواجز القانونية والأخلاقية والدينية والاجتماعية والنفسية التي تحول دون إنشاء الزواج وفسخه. وأخيرًا ، تلعب الأبوة دورًا خاصًا في الأسرة الحديثة. الموقف الإنساني الجديد بشكل أساسي هو الموقف تجاه الطفل كشخص يستحق الاحترام والحق في الاختيار الحر. اليوم ، العلاقة الحميمة العاطفية والروحية لها أهمية خاصة في العلاقات بين الوالدين والطفل.

دعونا نعطي بعض الأمثلة التي تثبت دور الأسرة في تشكيل الفرد وبالتالي المجتمع. في رواية L.N.Tolstoy "الحرب والسلام" في عائلة روستوف ، تم بناء كل شيء على الإخلاص والعطف ، لذلك أصبح الأطفال - ناتاشا ، ونيكولاي ، وبيتيا ، وسونيا - أناسًا أخلاقيين ومثقفين للغاية ، مع روح واسعة وقلب طيب. في عائلة كوراجين ، حيث كانت المهنة والمال كل شيء ، نشأ كل من هيلين وأناتول أنانيان غير أخلاقيين.

يمكن رؤية تأثير الأسرة على تكوين الشخصية في مثال الرئيس الأمريكي ف.د. روزفلت. ولد في عائلة ثرية ومحترمة. سافر روزفلت مع والديه إلى أوروبا ، لذلك كان يجيد اللغات الأجنبية. كما تلقى تعليمًا جيدًا في المنزل. كانت زوجة روزفلت ، إليانور ، تدعم زوجها دائمًا في كل شيء ولعبت دورًا مهمًا في حياته السياسية ، خاصة بعد عام 1921 ، عندما أصيب بشلل الأطفال ولم يعد ينفصل عن كرسي متحرك. قامت عائلة الأرستقراطيين بتربية شخص مهذب ومثقف وطموح. خلقت زوجته وأولاده أجواء دافئة من الحب والتعاضد ، مما ساعده على تحقيق النجاح في الساحة السياسية وحتى مساعدة البلاد على الخروج من الأزمة الاقتصادية.

تلعب الأسرة دورًا كبيرًا في حياة المجتمع. خلال فترة إنشاء أسس الدولة الفيدرالية الروسية ، المصممة لضمان حياة كريمة ونمو حر للشخص ، تم وضع الأسس القانونية لسياسة الأسرة الحكومية. يتضح هذا من خلال البرامج الاجتماعية للدولة التي تهدف إلى الحفاظ على الأسرة ، وزيادة الإنجاب ، وتحفيز الأسر الكبيرة ، وتم إعلان عام 2008 في روسيا عام الأسرة. يجب أن تكون الأسرة الصحية الكاملة مصلحة وطنية أساسية.

عائلتي تدعمني دائمًا في كل شيء. نقضي وقت الفراغ معًا ، يساعدني والداي في حل المشكلات والخروج من المواقف الصعبة. تجلب الأسرة الحياة الكاملة والسعادة.

لذا ، فإن الأسرة هي وحدة لا يتجزأ من المجتمع. لا توجد أمة واحدة ، ولا مجتمع متحضر واحد يمكنه الاستغناء عن أسرة. كما أن المستقبل المنظور للمجتمع لا يمكن تصوره بدون عائلة. تنتج الأسرة الشيء الرئيسي لوجود الحضارة - الإنسان.

"القدرة لا يمكن أن تنشأ خارج النشاط المحدد المقابل" (B. M. Teplov)

البيان الذي اخترته مرتبط بدور النشاط في تنمية القدرات البشرية ، في تكوين الشخصية. هذا الموضوع وثيق الصلة بالعالم الحديث وهو أحد الموضوعات التقليدية ، حيث تؤثر العديد من العوامل على تطور الفرد. بالنظر إلى الطبيعة البشرية والتحدث عن الصفات الفطرية والمكتسبة ، يجب علينا بالضرورة أن نتطرق إلى تلك القوى الداخلية والخارجية التي تساعد الناس على إظهار أنفسهم وإدراك أنفسهم ، لإيجاد مكانهم في العالم. من الضروري التعامل مع قضية التنمية البشرية بفهم.

يعتقد عالم النفس السوفيتي ، بوريس ميخائيلوفيتش تبلوف ، أنه لا يمكن أن تنشأ أي قدرة خارج النشاط الملموس المقابل. وهكذا ، يعتقد Teplov أنه لا يمكن تطوير الميول إلا في عملية التنشئة الاجتماعية ، مصحوبة بالنشاط البشري. أتفق تمامًا مع مؤلف البيان وأعتقد أيضًا أنه لا يمكن أن تتطور أي ميول من تلقاء نفسها ، وأنه يجب تنميتها في النفس ، وهذا ممكن فقط في عملية النشاط والتفاعل مع المجتمع.

يُفهم النشاط على أنه شكل خاص من أشكال النشاط المتأصل في الإنسان فقط. الأنشطة هادفة. الغرض من أي نشاط تقريبًا هو التصميم ، وخلق الشخص نفسه. يمكن أن تكون الأنشطة تعليمية وعمالية ولعب. يمنح النشاط التعليمي الشخص معرفة جديدة بالعالم ، ويسمح لك بالانضمام إلى تجربة الأجيال السابقة. يطور العمل (وفي المرحلة الأولى من الحياة - اللعبة) صفات ذات أهمية اجتماعية للشخص ، ويؤثر على التنشئة الاجتماعية للفرد.

من خلال القدرات ، يفهم العلماء الخصائص الفطرية للشخص التي تسمح له بالمشاركة بنجاح في أي نشاط. القدرات لها أساس فطري - الميول. لكن ليس من الحقيقة أن وجود هذه الميول لن يدمرها الشخص وسيطورها. يمكن للكسل وعدم الرغبة في العمل على الذات والاستماع إلى النفس ونصائح الأحباء والمعلمين أن تدمر كل الميول في مهدها. تقع مسؤولية كبيرة عن تحويل الميول إلى قدرات على عاتق البالغين. أهم القدرات البشرية هي القدرات العقلية. يُطلق على مزيجهم وتطبيقهم الماهر في مواقف مختلفة الذكاء. هناك أيضًا قدرات موسيقية وتربوية وتنظيمية وأدبية ورقصية وفنية. بالإضافة إلى القدرات ، يمتلك الناس أيضًا مواهب. الموهبة هي مستوى عالٍ جدًا من تنمية قدرات الشخص ، تتجلى في نتائج نشاطه. كل شخص مسؤول عن قدراته ومواهبه. العبقرية هي أعلى شكل من أشكال التطوير لأي موهبة. العباقرة يجلبون شيئًا جديدًا إلى حياة الناس. وبالتالي ، فإننا نفهم أن أي إيداع يتحول إلى قدرة في سياق نوع من العمل.

في البيئة الخارجية للشخص ، فإن أي عامل إيجابي يؤثر على تنمية القدرات مهم للغاية. كان سيرجي بتروفيتش كابيتسا ابنًا لأحد الحائزين على جائزة نوبل ، وقد نشأ في عائلة من العلماء ، مما سمح له في النهاية بالمشاركة في الأنشطة البحثية والقيام بالعديد من الاكتشافات في مجال الفيزياء. نرى كيف تؤثر الأسرة على التنشئة الاجتماعية للفرد وتطوره.

في عالم اليوم ، قد نواجه أيضًا أمثلة مماثلة. كان جد ابن عمي ملحنًا علم ابنه فن العزف على البيانو. العيش في أسرة ذكية ، ببساطة لا يمكن لأي شخص أن يكبر ليكون أي شخص آخر. تلعب المدرسة أيضًا دورًا مهمًا جدًا. إذا اهتم المعلمون كثيرًا بالخصائص الفردية للشخص ، وشجعوه على القيام بما يفعله بشكل أفضل ، فإن الميول تجد تطورًا إيجابيًا.

وهكذا ، فإننا نفهم أن بي إم تيبلوف كان محقًا تمامًا في بيانه. بعد تحليل المادة النظرية والأمثلة ، يمكننا أن نستنتج أن القدرة في الواقع لا يمكن أن تظهر نفسها تمامًا مثل ذلك ، من تلقاء نفسها ، من أجل تطويرها ، يجب تطبيقها في النشاط المناسب.

انتباه! هذا قسم تمهيدي للكتاب.

إذا كنت تحب بداية الكتاب ، فيمكن شراء النسخة الكاملة من شريكنا - موزع المحتوى القانوني LLC "لترات".

• ما اليقظة
• المجد لي!
• الانتباه بدلا من الحب
• بأي ثمن
• ليس فقط الاهتمام
• النمط النفسي يتوق إلى الاهتمام

"الانتباه يجذب!" - نحن نتحدث عن طفل يشد أمه من كمه ، وعن امرأة ترتدي ملابس أنيقة. ومع ذلك ، يمكن متابعة قائمة أولئك الذين يتوقون إلى الاهتمام - سياسي فاضح ، ومتحدث موهوب ، وفنان مروع. ما الذي يجعلنا ننظر إليهم ، وهم - لفعل ما هو مضمون لإثارة اهتمامنا؟

ما اليقظة

كلمة "انتباه" لها عدة معانٍ - هذا هو التركيز على شيء ما، و الملاحظةوالرعاية (المشاركة). بالمعنى الأخير ، هذا هو أحد الاحتياجات النفسية الطبيعية المتأصلة في كل من الأطفال والبالغين. ينصب اهتمامنا قسريًا على المهم والمهم: الأشخاص المثيرون للاهتمام والموهوبون والمحبوبون أو الأحداث المشرقة والمذهلة عاطفياً. والعكس صحيح أيضًا: ما يلفت الانتباه ، كما لو كان بالسحر ، يصبح مهمًا وذا معنى. في الواقع ، فإن محاولة جذب الانتباه هي محاولة لتصبح جديرًا بشكل عام (على مستوى الثقافة العالمية أو على الأقل ثقافة فرعية منفصلة) أو في نظر شخص معين.

المجد لي!

نحتاج جميعًا إلى اهتمام الأشخاص الرئيسيين في حياتنا مثل الهواء: كقاعدة عامة ، العائلة والأصدقاء. من المهم أن تكون مشاعر وخبرات وأحداث حياتنا مهمة لأحبائنا ، وتثير استجابة صادقة فيهم. لكن مقدار وشكل الاهتمام المطلوب للسعادة يختلفان بشكل كبير. يحتاج المرء إلى الاستماع إليه وفهمه من قبل صديق مخلص ، بينما يشعر الآخرون بالرضا فقط من خلال التحدث أمام الجمهور. إجابة لا لبس فيها على السؤال "لماذا يحظى سيرجي باهتمام كافٍ من أقاربه ، ويتوق ساشا إلى اهتمام الجمهور ، بل وحتى اهتمام المجتمع الدولي بشكل أفضل؟" غير موجود. يمكن أن يكون هناك تفسيرات متنوعة لهذا. وهنا نحن أحرار في تفسير الدوافع والتخيل بقدر ما نحب. ربما يكون لدى ساشا ، التي تحلم بأن تصبح مشهورة ، ما يكفي الثقة بالنفس، وسيرجي المتواضع يخاف ببساطة من النجاح. أو يدرك الإسكندر رغباته الحقيقية ، ويتعامل سيرجي مع بدائل. وبنفس النجاح ، يمكن الافتراض أن سيرجي يستمتع بالنشاط ، وساشا ، بسبب بعض المشاكل النفسية ، تحتاج باستمرار رفع احترام الذاتويحصل عليها على حساب اهتمام الجمهور. بالنظر إلى أمثلة مماثلة ، يمكننا أيضًا التحدث عن التركيز على مهامنا ، وقبول حياتنا ، والمعايير العالية والمنخفضة ، تجد مكانك في الحياة.

للأسف ، إذا كنا لا نعرف أشخاصًا معينين ، وظروفهم المعيشية ، وعالمهم الداخلي ، فإن إجراء "تشخيص" لأسباب الحاجة إلى زيادة الاهتمام هو تمرين عديم الفائدة.

الانتباه بدلا من الحب

على الرغم من أنه تجدر الإشارة إلى أن وراء تاريخ السعي وراء الاهتمام يكمن نقص أو غياب الحب الأبوي. الرعاية الجسدية ضرورية لبقاء الجسم. الحب والاهتمام المحب هما من أجل بقاء نفسية صحية.

إذا شعر الطفل أنه ليس محبوبًا بالحب غير المشروط ، كما هو ، فإنه "يقرر" دون وعي أن يستبدل الحب بتشجيع الوالدين ، وكبرياءهم ، وانتباههم ، إن لم يكن لنفسه ، فعلى الأقل بأفعاله وإنجازاته. عندما يحبون (أو يلاحظون على الأقل) شيئًا ما ، يكون ذلك أفضل مما لو كانوا لا يحبونه على الإطلاق. من هؤلاء الأطفال ، يتم الحصول على "مساعدي الأم الصغار" ، "الأولاد الطيبين" ، "فخرنا". سواء في الطفولة أو في النمو ، يحاولون إما أن يكونوا مرتاحين بلا حدود في الحياة اليومية ، أو أن يدهشوا من حولهم بمواهبهم. ما هي النتيجة؟ كتب الملحن والموصل والموسيقي الشهير إيغور سترافينسكي: "إن سوء حظي ، وأنا مقتنع بشدة ، أن والدي كان غريبًا تمامًا عن داخلي ، وأن والدتي عاملتني دون أي حب. عندما توفي أخي الأكبر بشكل غير متوقع ، لم تنقل والدتي موقفها تجاهه ، وما زال والدي يعاملني بحذر. ثم قررت يومًا ما أن أريهم ما أستحقه. حسنًا ، لقد مر ذلك اليوم ، ولا يزال لا أحد يتذكره سواي.

الحب غير المشروط لا يمكن كسبه أو كسبه بالإنجاز - وإلا فإنه لم يعد غير مشروط. إذا لم يستطع الوالدان ، لسبب ما ، حب الطفل تمامًا ، فلن يحبهما لسبب ما. ربما سيقدرونه أو يفخرون به أو يعتبرونه مناسبًا. لكن هذا ليس حبًا على الإطلاق! عندما يكبر ، غالبًا ما يصبح الشخص الذي لديه تجربة "كسب" الحب الأبوي متحدثًا ممتازًا ، وشخصًا ذائع الصيت. هذا هو سيناريو المشاهير الشائع إلى حد ما.

لسوء الحظ ، جذب الانتباه ليس بشخصيتك ، ولكن مع نشاطك ، يمكنك الفوز بالإعجاب والاهتمام والرغبة في التواجد ، لكن كل هذا ، مرة أخرى ، لا يحل محل الحب. لذلك ، حتى عندما يحقق مثل هذا الشخص النجاح ، يستحم في الانتباه ، فإنه يشعر بالحزن والدمار. بعد كل شيء ، ما أراده حقًا - الحب غير المشروط ، بغض النظر عن إنجازاته - لم يتلقه.

لكن عبثًا ، يقوم الآباء الذين يحلمون بابنة أو ابن عبقري بفرك أيديهم: "اتضح أنه يكفي عدم حب الطفل لإجباره على تنمية مواهبه!" إذا لم يكن لدى الطفل ، لسبب ما ، القوة لـ "الفوز" بمديح الوالدين (على سبيل المثال ، يكون مكتئبًا أو عصابيًا أو متطلبات الوالدين باهظة أو ببساطة لا تتوافق مطلقًا مع ميول الطفل الصغير شخص: يريدون أن يروه عازف كمان ، وهو رياضي موهوب) ، الطفل دون وعي يجذب الانتباه السلبي. هؤلاء الأطفال "يختارون" الأمراض الجسدية الدائمة ، مثيري الشغب ، ويعلقون في القصص. أحد أسباب هذا السلوك هو أن غضب الوالدين ليس مروعًا للطفل مثل اللامبالاة. أن تكون غاضبًا أفضل من أن لا يلاحظها أحد.

"لا تمجد الأعمال الصالحة ..."

... غنت المرأة العجوز شابوكليك. بطلة الرسوم المتحركة الشهيرة (!) لديها العديد من الأشخاص المتشابهين في التفكير.

منذ العصور القديمة وحتى يومنا هذا ، تم استخدام السلوك المدمر والذاتي التدمير على نطاق واسع كوسيلة لجذب الانتباه أو اكتساب الشهرة. ضع في اعتبارك على الأقل Herostratus. في عام 356 ، قام هذا الشاب المقيم في أفسس بإحراق إحدى عجائب الدنيا السبع - معبد أرتميس. على حد تعبيره ، فعل ذلك لغرض وحيد هو ضمان تذكره لقرون. وقد حقق ...

الناس يريدون يلفت الانتباهبأي ثمن ، وافق على الاستغناء عن التصفيق والثناء ، والاكتفاء باللعنات. حاول الكثير منهم في البداية الحصول على سمعة طيبة ، وبعد أن تعرضوا للهزيمة فقط ، بحثوا عن فرص أخرى للبقاء لعدة قرون.

كيف يمكن للمرء ألا يتذكر أدولف هتلر ، الذي بدأ حياته المهنية كسياسي ، فقط تأكد من أنه لن يصبح فنانًا رائعًا أبدًا؟ يسير بعض المخربين على هذا النحو ، وكذلك الأشخاص الذين يحلمون بـ "صنع مهنة" من "المجانين الأكثر شهرة" ، أو "القاتل مع أكبر عدد من الضحايا" أو "أن يصبحوا من قتل بأقسى الطرق". صحيح ، بالنسبة لمعظم الأشخاص الذين يحتاجون إلى الاهتمام ويفضلون الانتباه "السيئ" ، يكون المقياس أكثر تواضعًا: المشاجرات والأمراض والسلوك المدمر ومحاولات الانتحار التوضيحية. هناك أسباب عديدة لذلك ، وهي مختلفة تمامًا: اعتمادًا على حالة محددة، يمكننا التحدث عن الصدمة النفسية (أي ، عن شخص سليم يعاني من مشاكل) ، والتشديد العصبي ، واضطراب الشخصية الحدية ، أو علم النفس المرضي.

بأي ثمن

السلوك الصادم - الفاضح والصادم - ربما يكون أسهل طريقة لجذب الانتباه. إن نشر صور عارية لنفسك على مدونة غير جنسية أو إباحية ، وثقب للوجه بالكامل وقميص يقول "أنا أمارس الجنس في أرجوحة شبكية على زلاجات مع دمى الدببة" هي أمثلة نموذجية على الفظاعة.

هناك أيضا أكثر إبداعا. على سبيل المثال ، بمناسبة الذكرى المئوية الثانية لـ A. S. الشذوذ الجنسي للشاعر. أعطى الفنان سلفادور دالي عناوين شائنة لكل من كتبه (التي تستحق العنوان "المتواضع" "يوميات العبقري") واللوحات. كتب على إحدى اللوحات: "أحيانًا أبصق على صورة لأمي بسرور". لم يكن النقش مكتوبًا من القلب ، ولكن من أجل كلمة حمراء ، لكنه كان مكلفًا: لعن والد دالي ابنه وطرده من المنزل. فيل هانسن ، فنان آخر شائن ، يرسم الموناليزا بدهن الهامبرغر ، أو صورة لجورج دبليو بوش ، مؤلفة من أسماء الجنود الذين ماتوا في العراق.

ليس فقط الاهتمام

الإبداع ، والخطابة ، والجميلة و (أو) الأسلوب الأصلي في ارتداء الملابس ، السجلات - كل هذه طرق للتميز. من أجل جذب الانتباه ، تم إنشاء صناعة مستحضرات التجميل والملابس العصرية والإكسسوارات. من ناحية أخرى ، فإن وجود الاتجاه السائد في متوسطات الموضة ، من ناحية أخرى ، يعطي إرشادات واضحة: ارتداء أحدث صيحات الموضة يعني أنك بالفعل مثيرة للاهتمام.

هناك مجال لعدد من المفاهيم الخاطئة هنا أيضًا. على سبيل المثال ، يعتقد الكثير أن "الفنانين هم أولئك الذين يحبون الشعبية". في الواقع ، بالنسبة للعديد من ممثلي هذه المهنة الذين لا يتمتعون بالخبرة بحاجة إلى الاهتمامالشعبية هي أحد الآثار الجانبية وأحيانًا تكون غير سارة للغاية. يحب الكثير من الممثلين عملية التعود على الدور. لذا ، فإن الممثلة الشهيرة كيرا نايتلي ترغب بشدة في العمل والتمثيل في السينما ، متجنبة اهتمام الصحافة المؤلم لها. القاعدة هنا بسيطة: إذا كان الشخص منخرطًا في عمل يسعده ، فهذا يجعله سعيدًا ، حتى لو لم يحقق شعبية كبيرة. تشير الإحصائيات إلى أن النجاح غالبًا ما يتحقق من قبل أولئك الذين يقومون بعملهم بدافع الحب وليس من أجل الشهرة. بالطبع ، هناك استثناءات - روائع العلاقات العامة والترويج الذاتي، ولكن هذه قصة أخرى. في كثير من الأحيان ، يحاول الشخص ، الذي يعتقد أنه يبحث عن الاهتمام ، تلبية احتياجاته الأخرى. على سبيل المثال ، تأمل بعض النساء أنه إذا نظرن بحيث يولي الجميع اهتمامًا لهن ، فسيضمن ذلك نجاحهن الجنسي وحياة شخصية سعيدة. لكن لا. إذا كانت المرأة تعتني بنفسها ، وتحب نفسها ومظهرها ، فإنها تكون أكثر نجاحًا من المرأة غير الآمنة ، التي تحولت إلى معيار جمال بمساعدة الجراحة التجميلية.

النمط النفسي يتوق إلى الاهتمام

كن مركز الاهتمامالناس من نوع نفسي معين يجاهدون أيضًا - الهسترويدات. السمة المميزة الرئيسية لها هي البرهان. الهستيريا ليست مرضا ، بل هي إبراز ، إذا جاز التعبير ، تشويه في الشخصية ، والذي ، مع ذلك ، يمكن أن يؤدي إلى علم الأمراض - الهستيريا. التفكير المجازي ، غير المنطقي ، عرضة للسلوك التلاعب ، الهسترويدات فنية ويمكن بسهولة استخدامها ليس فقط في أي دور ، ولكن أيضًا على أي قصة اخترعها هم أنفسهم. هؤلاء هم الأشخاص الذين ، عندما يكذبون ، يؤمنون بصدق أكاذيبهم. مع مستوى معين من المواهب ، فإنهم يصنعون فنانين ومتحدثين رائعين ، وأحيانًا يصبحون زينة لصالونات الموضة ، بوهيميا. يمكن أن يظهر الهستيري شجاعة كبيرة إذا كان في دائرة الضوء. كان حول هستيريا تروتسكي أن قال أحد مساعديه "ليف دافيدوفيتش تروتسكي مستعد للموت من أجل الثورة ، لكن فقط إذا شاهدها خمسون ألف شخص على الأقل".

هناك أوقات في حياتنا نحتاج فيها إلى جذب الانتباه.

أي شخص وفي أي مكان - في اجتماع أو ندوة أو في حفلة - لا يهم. بالطبع يجب مراعاة ظروف المكان. ولكن إذا تم تجاهل كل هذا ، فإليك ما هو مضمون لإحداث اهتمام لا إرادي عند الناس:

• محفزات صوتية غير متوقعة أو قوية ، مثل ملاحظة عالية في صمت (رائع إذا كانت هذه مزحة أو اقتباس كلاسيكي - التركيز على الجمهور) ؛
• شيئًا جديدًا: لهذا السبب ، غالبًا ما يؤدي التغيير في الصورة إلى حدوث تناثر (تذكر فيلم "الأكثر سحراً وجاذبية") ؛
• تباين الألوان: من الأسهل بكثير ملاحظة ذلك بالجمع ، على سبيل المثال ، الأحمر مع الأخضر أو ​​الأسود مع الأبيض.

إذا وجدت خطأً ، فيرجى تحديد جزء من النص والنقر السيطرة + أدخل.

في هذا البيان ، يطرح بارجين مشكلة الاحتياجات العامة لكل شخص ، وهي الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات. هذه المشكلة ذات أهمية خاصة في المجتمع الحديث. معنى هذا البيان هو أن كل شخص ، بغض النظر عن الجنس والأمة والمظهر ، يحتاج إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات. أنا أتفق تماما مع كاتب هذا البيان. في الواقع ، في عصرنا ، يحتاج كل شخص ببساطة إلى التعبير عن موهبته وقدراته ، والجميع يريد أن يلاحظه أحد ، ويريد أن يبرز من بين الجماهير الرمادية.

لذلك ، انظر إلى المشكلة من وجهة نظر نظرية. أولاً ، دعنا نفهم ما هي الحاجة؟ الحاجة هي حاجة الإنسان ، الرغبة في إشباع أهوائه ورغباته. هناك احتياجات بيولوجية (للغذاء والماء والهواء والراحة) ، وكذلك الاحتياجات الاجتماعية ، والتي ورد ذكرها في بيان باريجين (للاهتمام ، والاعتراف والتعبير عن الذات ، وما إلى ذلك). الفرد هو ممثل واحد ملموس للجنس البشري. فلماذا يحتاج الانتباه والتعبير عن الذات؟ الحقيقة هي أنه في المجتمعات الديمقراطية الحديثة يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للصفات الشخصية للإنسان وقدراته ومهاراته. كل فرد لديه الفرصة لشق طريقه في الحياة مع مواهبه وقدراته. لذلك ، من المهم جدًا أن ينتبهوا لك ، ويتعرفوا عليك ، ويمكنك بدورهم أن تعبر عن نفسك. بالإضافة إلى الحجج النظرية ، يمكن إعطاء عدد من الأمثلة الواقعية المحددة. في درس التاريخ ، قمنا بتحليل شخصية بارزة مثل M.V. Lomonosov. كما نعلم ، أظهر لومونوسوف نفسه في العديد من مجالات الحياة الثقافية للبشرية. درس ميخائيل فاسيليفيتش تاريخ السلاف القدماء ، وطرح نظرية مناهضة للنورمان في تكوين الدولة ، وحسّن التلسكوب ، وأثبت أن كوكب الزهرة يتمتع بجو ، وكشف لغز العواصف الرعدية والأضواء الشمالية ، وكتب عددًا من القصائد الجميلة. منذ الطفولة ، كان الصبي يتوق إلى المعرفة. أراد أن يهتم الناس بعمله وأن يتعرفوا عليه أيضًا. يتحدث بارجين عن هذه الاحتياجات ، بحجة أنها مميزة لكل فرد. بالإشارة إلى التجربة الشخصية ، أود أن أعطي المثال التالي. أحببت جدتي منذ الطفولة تأليف القصائد ، وكذلك كتابة قصص فكاهية قصيرة. كانت تحلم طوال حياتها بأن تحظى أعمالها الأدبية بالاعتراف بين الناس. أرادت أن يهتم المجتمع بعملها ولم يكن عملها عبثًا. في الآونة الأخيرة ، تم نشر قصص الجدة في الصحيفة. يبدو لي أنها كانت قادرة على إشباع حاجتها للتعبير عن الذات. وبالتالي ، يمكنني أن أستنتج أن بارجين كان محقًا عندما صرح بأن الحاجة إلى الاهتمام والاعتراف والتعبير عن الذات هي حاجة عالمية لكل فرد. هذه الاحتياجات متأصلة في كل شخص ، لذلك تحتاج إلى السعي لتحقيقها وتنفيذها.

التحضير الفعال للامتحان (جميع المواد) -

كانت سينثيا تبلغ من العمر 30 عامًا. تمت إحالة هذه المرأة إلي من قبل صديقة تعمل في مجال الطب النفسي. كانت حاجتها إلى الاهتمام واضحة حتى قبل أن تدخل مكتبي. كنت أسمعها تتحدث وتضحك في غرفة الانتظار ، وكان صوتها أعلى مرتين من المعتاد. بسبب عادتها في الإيماءات العنيفة ، تمكنت من طرق المصباح وسكب قهوتها في الوقت القصير الذي قدمت فيه نفسها لموظفيي. عندما خرجت لدعوتها إلى المكتب ، رأيت أن فستانها الضيق جدًا والقصير للغاية مع خط رقبة عميقة وشعر أشعث وماكياج لامع - كل شيء كان يهدف إلى نقل الرسالة نفسها إلى العالم الخارجي. صوت يصم الآذان وإيماءات عنيفة: "انظر إلي!".

في البداية ، بدت المرأة وكأنها تحاول إقناعي بأنها من أسعد العملاء الذين لدي في مكتبي ، ولم تأت إلي للتخلص من بعض المشاكل. قالت إنها رأتني على شاشة التلفزيون وأرادت مقابلتي شخصيًا. أما بالنسبة لهذه "الحاجة إلى الاهتمام" التي يشكو منها الطبيب النفسي ، فهذه مجرد مبالغة سخيفة من جانبه. بعد كل شيء ، من الذي لا يحب الانتباه؟ وما الخطأ إذا كان انتباه الآخرين يسعدها؟ من الواضح أن الكثيرين لا يحبونها ، لكن من الواضح للجميع: إنهم ببساطة يحسدونها.

لم يتطلب الأمر قوى نفسية لتدرك ، بعد بضع دقائق من هذا المونولوج السريع ، أنها كانت تحتج بشدة. على ما يبدو ، كانت سينثيا تحاول إقناعي ليس كثيرًا ، ولكن نفسها ، بأنها كانت امرأة سعيدة خالية من الهموم تحب أسلوب حياتها الخاص. بعد نصف ساعة ، كانت سينثيا تبكي بالفعل ، وكان صوتها هادئًا وهادئًا وخجولًا تقريبًا. أخيرًا ، سمحت لي بالدخول خلف واجهتها المرسومة وأظهرت لي مقدار الوحدة والحزن والعجز المختبئ في استراحات روحها. وبسبب هذه الحاجة إلى الاهتمام - وهي صفة زُعم أنها تتمتع بها - طُردت من وظيفتها أكثر من مرة بتهمة السلوك الهدام أو "غير اللائق". بالإضافة إلى ذلك ، كانت منحلة بشكل متهور في العلاقات الشخصية وغالبًا ما كانت تغري الشباب من صديقاتها - ونتيجة لذلك ، توقف كل من عاشق جديد وصديق قديم عن التواصل معها. أما بالنسبة لخاطبها ، فبعد القليل من استخدام جسدها وأموالها ، ذهبوا إلى النساء اللواتي طالبن باحترام أنفسهن ، وهو ما لم تطالب به سينثيا أو لم تستطع ، لأنها لم تحترم نفسها. قضت الكثير من الوقت في الحانات ، مما تسبب في خطر إدمان الكحول - كانت هذه المشكلة هي التي قادتها إلى طبيب نفسي ، لأن المرأة كانت تعتقد أن كل شيء آخر في حياتها طبيعي تمامًا. ولكن بعد ثمانية أشهر من العمل ، لم تحقق هي أو طبيبها النفسي أي نجاح ملحوظ. ولدت سينثيا في عائلة من الطبقة المتوسطة ، أحاط والداها ابنتها بالحب والرعاية منذ الطفولة ، ولم تقدم أي ظروف من طفولتها أدلة على هذا الخوف المتزايد بلا هوادة من عدم ملاحظتها.

كان من دواعي سروري أن أنوم سينثيا مغناطيسيًا: منفتحة ، ومتجاوبة ، وعبّر عن أفكارها بوضوح. لأن مشكلتها كانت محددة ومعقدة للغاية ، أخبرتها أن تذهب مباشرة إلى نقطة الدخول. سقطت سينثيا على الفور في لحظة وفاتها العنيفة خلال الحرب بين الفرنسيين والهنود. كانت حينها في السابعة عشرة من عمرها. الشيء التالي الذي شاهدته المرأة هو أنها كانت وحيدة بين التلال الخضراء اللطيفة الممتدة إلى الأفق ، أمام منزل حجري كبير بسقف من القش. كما هو الحال مع حالة آلان أعلاه ، اعتقدت في البداية أن سينثيا كانت تتحدث عن الجانب الآخر. لكن كلما تحدثت أكثر ، كلما أصبحت مقتنعًا أنها بعد تلك الوفاة بالذات لم تعد إلى المنزل على الإطلاق.

كان الأطفال يلعبون في المنزل وفي الفناء ، وتعتني بهم النساء في الجلباب الأسود الطويل. نظرت إليهم سينثيا عبر النافذة ، وكان عليها أن تحوم على ارتفاع معين فوق الأرض. أرادت بشدة أن تنضم إلى الأطفال وتلعب معهم ، لكنها كانت تعلم أن هذا مستحيل. وفهمت سينثيا أيضًا أنه على الرغم من أنها تستطيع أن ترى وتسمع هؤلاء الأشخاص تمامًا ، إلا أنهم لم يلاحظوها كما لو أنها غير موجودة. أتعس شيء هو أنها كانت هناك لفترة طويلة جدًا ؛ من الواضح أن المرأة وقعت في نوع من الفخ. أكثر من أي شيء آخر ، أرادت الخروج من هناك ووضع حد لهذه العزلة المؤلمة عند النافذة حيث فقدت ، وحيدة ، محكوم عليها بهذا الوجود الصامت غير المرئي. لكن لم يلاحظها أحد ، ولم يهتم بها أحد.

كما اتضح ، انتهى بها الأمر بالقرب من دار أيتام كاثوليكي في أيرلندا وكانت شبحًا محاصرًا بين الأرض والجانب الآخر ، ولا ينتمي لأي منهما. كان هذا الوجود الرهيب واليائس بين الأرواح هو الذي تسبب في الذكريات الخلوية التي تسببت في حاجة سينثيا الماسة إلى الاهتمام. لقد كان لدي الآلاف من العملاء ، لكن أولئك الذين ارتدوا إلى حياة مرعبة كأشباح يمكن عدهم على أصابع يد واحدة. في هذه الحالة ، يمكنهم فقط الانتظار بلا حول ولا قوة لبعض المنقذ (على الأرض أو من الجانب الآخر) ليحررهم. وفي هذه الحياة ، يعاني هؤلاء العملاء ، كلٌ على طريقته الخاصة ، من الشعور بعدم الراحة ويبذلون قصارى جهدهم ليتم ملاحظتهم وقبولهم ومعانقتهم - بعد كل شيء ، هذا ما أرادته سينثيا في النهاية.

كما أشرت في هذا الكتاب ، يتم خداع عقلنا الواعي بسهولة ، لكن العقل الفائق والذاكرة الخلوية يترددان ويستجيبان فقط للحقيقة. لم تشك سينثيا أبدًا للحظة في أن الحياة الزائفة في الأسر الأرضي التي عادت إليها خلال تراجعها لم تكن مجرد نسج من الخيال. تذكرت شيئًا حقيقيًا مثل حقيقة أنها كانت ترتدي ملابسها في الصباح وتوجهت إلى مكتبي. وشعرت المرأة بتخفيف الألم الذي تسببه لها تلك الذكريات الخلوية كما لو أن الحمى التي عذبتها لفترة طويلة قد توقفت أخيرًا.

بعد ثمانية أشهر ، تلقيت منها رسالة رائعة من ثماني صفحات. بفضل البرنامج المكون من اثنتي عشرة خطوة ورغبتها الصادقة في القيام بشيء ذي قيمة في الحياة ، توقفت عن الشرب. بالإضافة إلى ذلك ، لم يعد لديها وقت للذهاب إلى الحانات في المساء: قررت أن تصبح معلمة وذهبت إلى الكلية. كتبت: "من الواضح أنني ما زلت بحاجة إلى اهتمام الأطفال ، لكنني الآن أفضل الحصول عليه من خلال مساعدة الأطفال على اكتساب المعرفة. وأريد أيضًا أن أخدمهم كمثال واضح لشخص ارتكب جميع الأخطاء التي يمكن تصورها والتي لا يمكن تصورها في الحياة وما زال قادرًا على السير في الطريق الصحيح. أوقفت سينثيا العلاقات الحميمة مع الرجال لفترة ، حتى اقتنعت بأنها "تتمتع بصحة جيدة بما يكفي لبناء علاقات صحية". كتبت أنها كانت تحاول استعادة الصداقة مع أولئك الذين خانتهم ذات مرة.

وفي الظرف صورة لامرأة شابة جميلة بوجه مزدهر ، لا شك أن جمالها الطبيعي غير اللامع جذب انتباه الآخرين بشكل كافٍ ، وذلك بفضل راحة البال والثقة بالنفس الهادئة التي كانت تشعها. كنت أعتقد أنني كنت أرى الأخت الصغرى لتلك المرأة البرية في مكتبي ، ولكن تحت الصورة كان التعليق: "بالحب والامتنان ، تحررت سينثيا من الأسر الدنيوية."