المجيء الثاني للسيد المسيح (من تعليم الكنيسة عن مصائر العالم النهائية). سيكون المجيء الثاني مختلفًا عن المجيء الثاني الأول للمسيح في العام

الوحي عن الثانية مجيء المسيح.

من أجل تمثيل أفضل لهذا الحدث ، يجب وضع النبوءات حوله
أمر مؤقت. يجب النظر إلى كل نبوءة في مجملها
الصورة العامة. النبوءات عن مجيء المسيح الثاني مقسمة إلى ثلاث فترات. يرتبط كل منهم ارتباطًا مباشرًا بـأنشطة الكنيسة على الأرض.

تبدأ الفترة الأولى مع حكم السيد المسيح في السماء الثانية(رؤيا 12:10) .

من الأرض يتم أخذ التجنيب الآن. توجد محنة عظيمة على الأرض. هذه هي احكام الله
على قومه. هذا هو فتح الختم الخامس وقيامة الأموات.

عظيم ستستمر الضيقة حوالي 9 أشهر وستنتهي بعد فتح الختم السادس وعلامات في الشمس والقمر. قبل فتح الختم الخامس ، ستنتهي الكرازة بالإنجيلمع ولادة جديدة.

ثم إن الحكماء من الناس وأتباع المرأة يشاءونحث الناس على عدم عبادة المسيح الدجال(دان 11: 33-34) . فقط بعد الاكتمالعند توحيد الكنائس في اتحاد واحد للكنائس المحلية ، ستكون الزوجة قادرة على الهروب إلى البرية(ميخا 4:10) .

تتزامن نهاية نبوءة النبيين مع افتتاح الختم السادس(هزة أرضية). في هذا الوقت ، سيكون هناك إسقاط كامل لقوات الشعب المقدس(دان 12: 7) . ولادة الريح ضرورية لإنقاذ الحياة على الأرض عام 1000-مملكة الصيف.

Isaiah 26: 17-21 كما تعذب الحامل في بداية الولادة تصرخ من اوجاعها هكذا كنا قدامك.إله.كانوا حوامل وعانوا - وولدوا كما هي للريح. ليس الخلاصسلمت إلى الأرض ، وبقية سكان الكون لم يسقطوا. يحيا موتاكم ،جثث الموتى ترتفع! قم وانتصر وطرح في التراب
نداك هو ندى النباتات والارض تتقيأ الموتى.

اذهب يا شعبيادخل إلى غرفك وأغلق أبوابك خلفك ، اختبئ للحظة ، حتىسوف يمر الغضب. لانه هوذا الرب يخرج من مسكنه ليعاقب السكان
الأرض لإثمهم ، وستكشف الأرض عن الدم الذي ابتلعته ولم تعد تخفيه
موتاهم.

الفترة الثانية من مجيء الرب مرتبطة بطي السماء على شكل لفيفة.

لفترة وجيزة الأحكام ، سيكون هناك نشوة لطفل يحفظ كلمات الشهادة(القس. 12:5, 17) . هذا هو كسر الختم السابع. الأحكام موصوفة مرتين في الوحي وفي كل كوبالبوق هو الغضب.

ستصدر الزوجة الحكم الكتابي(مز 149: 5-9) .

في في النهاية ستخرج من الصحراء(رؤ 16:12 ، 16) لكن وجهة رحلتها لن تكون أورشليم.في الهيكل الثالث ستتم استعادة الذبيحة (1290) وستحدث هرمجدون.معركة. بعد ذلك ، ستتم العودة الكاملة لابن الإنسان وستكون قدماه على الجبلزيتون (زك 14: 4) .

هذا التفسير الرمزي لمجيئه أو عودته تؤكده كلمات المسيح. يلجأ المسيح مرارًا وتكرارًا بشكل لا لبس فيه إلى الوصف المزدوج لمجيئه الثاني. أحيانًا يتحدث عن عودته ، ويتحدث أحيانًا عن مجيئه

1. ليرجع بنفسه: لن أترككم أيتامًا ، بل آتي إليكم. قلت لك إني قادم منك وسآتي إليك. قريباً لن تراني ، وسرعان ما ستراني مرة أخرى .. وبعد ذلك سأذهب و سأقوم بإعداد مكان لك ، وسأعود مرة أخرى.

2. أن يعود شخص آخر غيره: لكني أقول لك الحقيقة ، فمن الأفضل لك أن أذهب ، لأنني إذا لم أذهب ، فلن يأتي المعزي إليك. وإذا ذهبت سأرسله إليك. وسيأتي ويبكت العالم على الخطيئة. هناك الكثير الذي يجب أن أخبرك به ، لكن الآن لا يمكنك احتوائه. عندما يأتي روح الحق ، سوف يرشدك إلى كل الحقيقة. عندما يأتي المعزي ، الذي سأرسله من الآب ، روح الحق الذي ينبثق من الآب ، سيشهد عني.

علاوة على ذلك ، يشرح المسيح أن كلاً من هو والشخص الذي سيعود باسمه سيكونان أشخاصًا يحملون نفس الروح القدس. عن نفسه يقول المسيح هذا: الكلمة التي تسمعها ليست لي ، بل الآب الذي أرسلني. الكلام الذي اكلمك به لا اتكلم عن نفسي.

يتكلم المسيح عن الذي ، كما وعد ، سيأتي بعد رحيله ، أي المسيح: لأنه لن يتكلم عن نفسه ، بل سيتكلم بما يسمعه.

حقيقة أن المسيح الجديد سيأتي باسمه ، المسيح ، ويجلب نفس قوة الروح القدس ، تنبع من كلمات المسيح للتلاميذ: المعزي ، الروح القدس ، الذي سيرسله الآب باسمي ، سيعلمك كل شيء ويذكرك بكل ما قلته لك ..

المسيح يحذر الناس بشدة ويحذرهم ، قائلاً إنهم رفضوه في الوقت المناسب ، فليس مقدراً لهم أن يؤمنوا به مرة أخرى عند عودتهم. المسيح بعبارة واحدة يلزم نفسه والآتي من أجله. لن تراني من الآن فصاعدًا حتى تصيح: طوبى لمن يأتي باسم الرب!

هناك قدر هائل من الأدلة على أن المسيح ، بالحديث عن مجيئه الثاني ، يعني مجيء المسيح - الروح ، الروح القدس فيه ، والذي يجب أن يظهر مرة أخرى .. وبالحديث عن مجيء الآخر ، فإن المسيح يعني تباينًا آخر : رجل في ذبابة أخرى وجسد له اسم جديد مختلف ، ولكن سيتم ملؤه بنفس الروح القدس. يعبر المسيح عن نفس الحقيقة ولكن بطريقة مختلفة - قائلاً إنه ليس الاسم والجسد ، بل الروح الذي يحمل في المهمة:

الله روح ، ويجب على من يعبده أن يعبد بالروح والحقيقة ، وليس عبادته زوراً وتزييفاً لله اليوم عالم الناس الخاطئين بأسره. هناك العديد من هذه النبوات في الكتاب المقدس عن المجيء الثاني للنبي في الروح ، وليس في الجسد ، كما هو الحال في الديانات القديمة الأخرى.

أكد شري كريشنا ، المبشر المقدس للهندوسية ، والذي لديه اليوم مئات الملايين من الأتباع المتحدين في "جمعية وعي كريشنا" حول العالم ، في العصور القديمة نفس الحقيقة الرئيسية. قال أن الروح القدس بحسب أمر الله ،

عودة الروح أيضا في جوتاما بوذا:"أنا لست بوذا الأول الذي جاء إلى الأرض ، ولن أكون الأخير. في الوقت المحدد ، سيظهر بوذا آخر في العالم ، قديسًا ، مستنيرًا للغاية ... قائد الإنسان الذي لا يضاهى ... وسيكشف لك نفس الحقائق الأبدية التي علمتك إياها ".

كل هذا يؤكد المجيء الثاني للمسيح ، الذي حدث بالفعل ، ولكن ليس في الجسد ، بل في الروح. هذا دليل لا يمكن إنكاره على أن المجيء الثاني قد حدث بالفعل ، على الرغم من أن عالم الناس الأعمى والميت روحياً لم يلاحظ أي شيء ، كما في حالة المجيء الأول للمسيح قبل 2000 عام.

يا إخوتي المحبين للمسيح ، اسمعوا عن المجيء الثاني والمريع لربنا يسوع المسيح. تذكرت تلك الساعة وارتجفت من الخوف الشديد ، أفكر في ما سيكشف بعد ذلك. من سيصفها؟ ما هي اللغة التي ستعبر عنها؟ أي نوع من السمع يحتوي على ما يسمع؟ ثم ينزل ملك الملوك ، بعد أن قام من عرش مجده ، لزيارة جميع سكان الكون ، ليحاسبهم ، وكما ينبغي للقاضي ، أن يعطي أجرًا جيدًا لأولئك المستحقين ، وكذلك أيضًا. لقتل أولئك الذين يستحقون العقاب. عندما أفكر في هذا ، فإن أعضائي يمسكون بالخوف ، وأنا منهكة تمامًا ؛ تذرف عيناي الدموع ، ويختفي صوتي ، وتغلق شفتي ، ويصبح لساني مخدرًا ، وتتعلم أفكاري أن تكون صامتة. أوه ، ما حاجتي للتحدث لمصلحتنا! والخوف يبقيني هادئا.

هذه المعجزات العظيمة والمروعة لم تكن منذ بداية الخلق ولن تكون في كل الأجيال. غالبًا ما يحدث الآن أنه إذا وميض البرق أقوى من المعتاد ، فإنه يرعب كل شخص ، ونحن جميعًا ننحني إلى الأرض. فكيف نتحمل ، بمجرد أن نسمع صوت بوق من السماء متجاوزًا كل رعد ، ينادي ويوقظ الصالحين والأشرار الذين ناموا منذ الأزل؟ ثم في الجحيم ، عظام الإنسان ، وهي تسمع صوت البوق ، ستجري بحذر ، وتبحث عن مركباتها ، ثم سنرى كيف يرتفع كل نفس بشري من مكانه في وميض العين ، وكل ذلك من الزوايا الأربع. من الارض سيجمعون للدينونة. للملك العظيم الذي يملك السلطة كل اللحم ،وللوقت بالارتجاف والاجتهاد يعطون أرض موتاهم وبحرهم. ما مزقته الوحوش ، وما سحقه السمك ، وما نهبته الطيور - كل ذلك سيظهر في غمضة عين. لن تنقص شعرة واحدة. كيف نتحمله ، أيها الإخوة ، عندما نرى نهرًا ناريًا يتدفق بالغضب ، مثل بحر هائج ، يأكل الجبال والبرية ، ويشعل النار في كل الأرض ، العمل ، حتى على ذلك!بعد ذلك ، أيها الحبيب ، من مثل هذه النار ستفقر الأنهار ، وتختفي الينابيع ، وستسقط النجوم ، وستتلاشى الشمس ، ويمر القمر ، كما هو مكتوب ، السماء ملتوية مثل التمرير(إشعياء 34: 4). ثم تتدفق الملائكة المرسلة وتتجمع مختار من الرياح الأربع ،كما قال الرب ، من اقصاء الجنة الى اقصائهم(متى 24:31) ؛ ثم سنرى أنه حسب وعده ، السماء جديدة والارض جديدة(إشعياء 65:17). فكيف نحتمل إذن يا أحباء المسيح عندما نرى العرش الرهيب معدًا وعلامة الصليب التي ظهرت ، والتي سمر المسيح عليها بالإرادة من أجلنا؟ ثم سيرى الجميع الصولجان الرهيب والمقدس للملك العظيم وهو يظهر عالياً ، وسيفهم الجميع أخيرًا ويتذكرون كلمة الرب التي تنبأ بها أن ستظهر علامة ابن الانسان في السماء(متى 24:30) ، وسيصبح معروفًا للجميع أنه بعد هذا سيظهر الملك.

في هذه الساعة ، يا إخوتي ، سوف يفكر الجميع في كيفية مقابلة القيصر الرهيب من أجله ، وسيبدأون في تصديق كل أفعاله ؛ ثم يرى أن أفعاله - سواء كانت جيدة أو سيئة - تقف أمامه. ثم يفرح كل التائبين الرحماء والصادقين عندما يرون الصلوات التي أرسلوها ؛ يرى الرحيم أن الفقراء والمحتاجين ، الذين يرحمون هنا ، ينادونهم ويعلنون أعمالهم الصالحة أمام الملائكة والناس. وسيرى الآخرون دموع التوبة وأعمالها فيظهرون فرحين ومشرقين ومجيدين ، في انتظار الرجاء المبارك وظهور مجد الله العظيم ومخلصنا يسوع المسيح(تي 2: 13).

لماذا لا تخبرني بإيجاز عن أهمها؟ عندما نسمع هذا الصوت العظيم والصراخ الرهيب الذي سيقول من أعالي السماء: هوذا العريس قادم(متى 25: 6) ، - هوذا القاضي يقترب ، هوذا الملك يظهر ، هوذا قاضي القضاة يفتح ، هوذا إله الكل قادم ليدين الأحياء والأموات! - إذن يا محبي المسيح من ذلك الصراخ ترتعد أسس الأرض ومن رحمها من حدودها إلى حدودها ، والبحر وكل الهاوية ، فيأتي كل إنسان ، أيها الإخوة ، ظلم وخوف ، و جنون الصراخ وصوت البوق ، من الخوف والتطلعات لما يأتي على العالم ، لأنه حسب ما هو مكتوب ، ستتحرك قوى السماء(متى 24:29). ثم تجري الملائكة ، وتجتمع وجوه رؤساء الملائكة والشاروبيم والسيرافيم ، ويهتف كل ذوو العيون الكثيرة بقوة وقوة: قدوس ، قدوس ، قدوس هو الرب الإله القدير الموجود والذي هو والذي سيأتي(رؤ 4: 8). حينئذ تصرخ كل خليقة في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض برعدة وقوة. طوبى لمن يأتي(متى 21: 9) ملك باسم الرب. عندئذٍ تُمزق السماوات ، وينكشف ملك الملوك ، إلهنا الأكثر نقاءً وأمجادًا ، مثل البرق الرهيب ، بقوة عظيمة ومجد لا يُضاهى ، كما بشر أيضًا يوحنا اللاهوتي قائلاً: هوذا تعال من السحابةالسماوي وستراه كل عين ويبكي من كسروه وكل قبائل الارض(رؤ 1: 7).

ما هي الروح التي يمكن أن تجد قوة كبيرة في حد ذاتها لتحمل هذا؟ لأن السماء والأرض ستهرب ، كما يقول اللاهوتي مرة أخرى: فيدي العرش أبيض كبير ، ومن جلس عليه تهرب منه السماء والأرض ، والمكان لم يعثر عليه.(رؤيا 20:11). هل رأيت مثل هذا الخوف من قبل؟ هل رأيت مثل هذه الأشياء غير العادية والرهيبة؟ تهرب السماء والأرض. بعد ذلك ، من يقدر أن يقف؟ أين سنهرب نحن الخطاة عندما نرى مجموعة العروش ورب جميع الأعمار جالسًا ، عندما نرى عددًا لا يحصى من الجيوش يقفون خائفين حول العرش؟ ثم تتحقق نبوة دانيال. بلا فائدة،- قال - حتى يتم تثبيت العروش ، ويصبح الدنمي القديم رماديًا ، وملابسه بيضاء كالثلج ، وشعر رأسه مثل موجة نظيفة ، وعرشه لهيب ناري ، وعجلاته تحترق. نهر من نار يفيض قدامه ألف ألف يخدمه ونحن واقفون عنده: الحكم أشيب وكتب تفتح(دان ٧: ٩-١٠). سيكون عظيمًا خوفًا ورجفة وهيجانًا في تلك الساعة ، أيها الإخوة ، عندما يصدر حكمًا نزيهًا ، وستفتح تلك الكتب الرهيبة حيث تُكتب أعمالنا وأقوالنا ، وكل ما قلناه وفعلناه في هذه الحياة ، وهذا الفكر ، كما هو مكتوب ، ليختبئ من الله ، ويمتحن قلوب وأرحام(رؤ 2:23) ، ل قوة رأسك وكل الجوهر(لوقا 12: 7) ، أي أنه تمت قراءة المنطق والأفكار ، حيث سنقدم حساباً للقاضي.

أوه ، كم عدد الدموع التي نحتاجها لهذه الساعة! ونحن في حالة من الفوضى. آه ، كم سنبكي ونئن على أنفسنا عندما نرى تلك العطايا العظيمة التي ينالها أولئك الذين يسعون للخير من ملك المجد! ثم بأعيننا سنرى مملكة السماء التي لا توصف ، ومن ناحية أخرى ، سنرى أيضًا عذابًا رهيبًا ينفتح ، في المنتصف - كل ركبة وكل نفس بشري من السلف آدم إلى الشخص الذي ولد بعده. الكل وكلهم مرتعدون اركعوا وانحنوا كما هو مكتوب: يقول الرب أنا حي: لأن كل ركبة ستجثو لي(رومية 14:11). بعد ذلك ، أيها عشاق المسيح ، ستوضع البشرية جمعاء في وسط الملكوت والدينونة والحياة والموت والأمن والحاجة. سيكون الجميع في انتظار ساعة الدينونة الرهيبة ، ولن يتمكن أحد من مساعدة أحد. ثم سيُطلب من الجميع اعترافًا بالإيمان ، وواجبًا بالمعمودية ، وإيمانًا خالصًا من كل بدعة ، وختمًا غير منقطع وخيتون غير مدنس ، كما هو مكتوب: كل من حوله سيحضرون الهدايا(مز 75: 12) للملك الرهيب. لأن كل من دخل المواطنة في الكنيسة المقدسة سيُطلب منه الإبلاغ عن قوة كل شخص: كلما كان التعذيب أقوى(الحكمة 6: 6) - بحسب ما هو مكتوب. للجميع، سيُعطى الكثير ، سيُطلب منه الكثير(لوقا 12:48). قياس أدنى مستوى ممكنكل، قم بقياسه(مرقس 24: 4).

ومع ذلك ، سواء كان شخص ما كبيرًا أو صغيرًا ، فقد اعترفنا جميعًا بالإيمان وقبلنا الختم المقدس. لقد نبذ الجميع بنفس القدر الشيطان ونفخوا فيه ، وقدموا جميعًا وعدًا للمسيح ، وانحنوا له - فقط إذا فهمت قوة سر الجرن وتخلي الغريب (الشيطان). لأن التنازل الذي نتعهد به في المعمودية المقدسة ، يبدو أنه لا يتم التعبير عنه بكلمات كثيرة ، ولكن وفقًا للفكر المتضمن فيه ، وهو أمر مهم للغاية. كل من استطاع أن يحفظه فهو مبارك. لأننا في بضع كلمات نتخلى عن كل ما يُدعى سيئًا ، والذي يكرهه الله وحده ؛ فنحن لا نتخلى عن واحد ، ولا اثنين ، ولا عشرة أعمال سيئة ، بل كل ما يسمى سيئًا ، وكل ما يكرهه الله. على سبيل المثال ، تقول: أنكر الشيطان وكل أعماله.ما العمل؟ - اسمع: الزنا ، الزنا ، النجاسة ، الكذب ، التتبى (السرقة) ، الحسد ، التسمم ، الكهانة ، العرافة ، الغضب ، الغضب ، الكفر ، العداء ، الشجار ، الغيرة ، أنكر السكر ، الكسل ، الكبرياء ، الكسل ، أنا نبذ السخرية والافتراء (العزف على الفلوت) والأغاني الشيطانية وفساد الأطفال والعرافة بهروب الطيور واستحضار الأرواح والكتابة الإلهية على الأوراق وأتخلى عن عبادة الأصنام والدم والخنق والجيف. لكن لماذا الحديث كثيرا؟ لا يوجد وقت لسرد كل شيء. دعنا نترك الكثير ونقول ببساطة: إنني أتخلى عن كل ما يحدث في الشمس والقمر والنجوم ، في الينابيع والأشجار ، عند مفترق الطرق ، في السوائل والأوعية ، والعديد من الأعمال الفاسدة ، التي من المخزي الحديث عنها. كل هذا وما شابه - وكلنا نعلم أن هذه هي أفعال وتعاليم الشيطان - نتخلى عنه بالتخلي في المعمودية المقدسة. لقد تعلمنا الكثير من الأشياء الشريرة عندما كنا في الظلمة تحت سلطان إبليس ، حتى لمسنا النور ، حتى. مُباعكنا تحت الخطيئة(رومية 7:14). عندما كان الله الخيري الرحيم مسرورًا بإنقاذنا من هذا الوهم ، زارنا الشرق من فوق ، وظهرت نعمة خلاص الله ، وأسلم الرب نفسه من أجلنا ، وفدانا من التملق الأوثان ، وكرسنا ليجددنا بالماء وروح. لهذا تخلينا عن كل هذا ، اخلعوا الرجل العجوز بأفعاله(كولوسي 3: 9) ، لبس آدم الجديد. لذلك ، من فعل الأفعال السيئة المذكورة أعلاه بعد تلقي النعمة ، فقد سقط عن النعمة ، ولن ينفعه المسيح على الأقل (لن يساعده) الذي هو في الخطيئة.

هل سمعتم يا عشاق المسيح ، كم عدد الأعمال الشريرة التي تركتموها في بضع كلمات؟ هذا التنازل والاعتراف الحسن مطلوب منا في تلك الساعة واليوم ، لأنه مكتوب: تبرر نفسك من كلامك(متى 12:37). ويقول الرب: من فمك احكم عليك ايها العبد الماكر(لوقا 19:22).

لذلك من الواضح أن كلماتنا ستديننا أو تبررنا في تلك الساعة. كيف سيتم استجواب الجميع؟ سيُسأل الرعاة ، أي الأساقفة ، عن حياتهم وعن قطعانهم ؛ سيُطلب من كل واحد خروفًا شفهيًا (حسنًا) حصل عليه من رئيس الراعي المسيح. أما إذا مات شاة بسبب إهمال الأسقف ، فإن دمه يسيل على يديه. وبالمثل ، فإن الكهنة سيجيبون على كنيستهم ، ويجيب الشمامسة معًا ، وكل المؤمنين سيجيبون على بيتهم ، وزوجاتهم ، وأولادهم ، وعبيدهم ، وعبيدهم: هل نشأ؟ لهم في عقاب الرب وتعليمه ،- كما أمر الرسول (أف 6: 4). ثم يُسأل الملوك والأمراء ، الأغنياء والفقراء ، الكبار والصغار ، عن كل الأعمال التي قاموا بها. لأنه مكتوب أن دعونا نقف جميعًا أمام كرسي المسيح(رومية 14:10) ؛ نعم ، الجميع سيقبل ، حتى مع الجسد الذي صنعه ، إما خيراً أو شراً(2 كورنثوس 5:10). وفي مكان آخر تقول: حمل الآخرين من يدي(تثنية 32:39).

يسألونني "نطلب منك أن تخبرنا بما سيحدث بعد ذلك". مع مرض قلبي سأقول أنك لن تكون قادرًا على سماع ما سيحدث بعد ذلك. دعونا نتوقف عن الكلام ، عشاق المسيح.

قال المحبون للمسيح مرة أخرى: "هل هذا حقًا أفظع مما قيل من قبل ، ما سمعناه منك بالفعل؟" قالت المعلمة وهي تبكي مرة أخرى: "أقول لكم بدموع ، بدون دموع من المستحيل أن تخبروا بكل شيء ، لأن هذا سيكون الأخير. ولكن بما أن لدينا وصية من الرسول بالخيانة هذا الشخص المخلص(2 تيموثاوس 2: 2) - وأنت أمين ، فأنا أنقل لك هذا ، وأنت تخبر الآخرين أيضًا. إذا سئمت قلبي من الحديث عن ذلك ، فحنون إليّ أيها الإخوة المباركون.

إذن ، أيها عشاق المسيح ، بعد أن تم فحص أعمال الجميع وإعلانها أمام الملائكة والناس ، و ضع كل الاعداء تحت قدميه(1 كورنثوس 15:25) ، ألغ كل إمارة وكل سلطة وسلطة(1 كورنثوس 15:24) و كل ركبة ستنحنيالله (رومية 14:11) - بحسب ما هو مكتوب. ثم يفصلهم الرب عن بعضهم البعض ، كما يفصل الراعي الغنم عن الجداء. أولئك الذين لديهم الأعمال الصالحة والثمار الصالحة سينفصلون عن العقر والخطيئة. ويضيئون كالشمس. هم الذين حفظوا وصايا الرب ، هم رحماء ، مسكين ، محبون للأيتام ، مضيافون ، يكسوون عراة ، يزورون الأسرى في السجن ، يتشفعون للمظلوم ، يزورون المرضى ، يبكون الآن ، كما الرب. قال (متى 5: 4) ، أصبحوا الآن فقراء من أجل الثروة المحفوظة في السماء ، واغفر خطايا الإخوة ، وحافظ على ختم الإيمان طاهرًا من كل بدعة. سيضعهم الرب عن يمينه ، والجداء عن اليسار ، أي العقر بالضبط ، أغضب الراعي الصالح ، لا يصغي إلى كلام الراعي ، المتكبر ، الجاهل ، في الوقت الحاضر. من التوبة ، مثل الماعز ، واللعب والاستمتاع ، الذين يعتمدون عليهم طوال حياتهم في الإفراط في الأكل ، والسكر ، وقساوة القلب ، مثل ذلك الرجل الغني الذي لم يظهر أبدًا شفقة على لعازر المسكين. لذلك ، محكوم عليهم بالوقوف على الجانب الأيسر ، بلا رحمة ، غير متعاطفين ، ليس لديهم أي ثمار توبة ، ولا زيت في مصابيحهم. والذين اشتروا الزيت لأنفسهم من الفقراء وملأوا أوانيهم به ، يقفون عن يمينهم بمجد وفرح ، حاملين مصابيح مشتعلة ، ويسمعون هذا الصوت المبارك والحنان: تعالوا مباركين من أبي ، ورثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم(متى 25:34). أولئك الذين يقفون على الجانب الأيسر سيسمعون هذه الجملة الهائلة والصارمة: انطلقوا مني الملعون إلى النار الأبدية ، مهيأ للشيطان وعقارته(متى 25:41). مثلما لم تُظهر رحمة ، فلن ترحم أنت نفسك الآن ، تمامًا كما لم تسمع صوتي ، لذلك لن أصغي الآن لمراثيك ، لأنك لم تخدمني: أنت لم تطعم الجياع ، لم تشرب العطش ، لم تستقبل الغريب ، لم تلبس العري ، لم تزور المرضى ، لم تأت إلي عندما كنت في السجن. لقد صرتم عاملين وخدمًا لسيد آخر ، أي الشيطان. فابتعدوا عني يا فاعلي الاثم. ثم هؤلاء يذهبون إلى العقاب الأبدي: النساء الصالحات إلى الحياة الأبدية(متى 25:46).