Rusiyanın Vəftiz günü: bayramın tarixi. Rusiyanın Vəftiz günü Bu, Rusiyanın Vəftiz günü idi.

Mömin ruslar hər il ən vacib pravoslav bayramlarından birini - Rusların Vəftiz Gününü qeyd edirlər. Hər il iyulun 28-i Kiyev Rusunun Vəftizçisi knyaz Vladimirin anım günüdür. Adından bu bayramın nəyə həsr edildiyi aydın olur. Kiyev Rusunda pravoslav inancının formalaşması hər biri böyük əhəmiyyət kəsb edən bir neçə çətin mərhələdən keçdi. Rusların vəftiz günü bir çox adət və ənənələrə malikdir və bu gün unudulmamalı olan qadağalar olmadan tamamlanmır.

Rusiyanın Vəftiz günü böyük bir bayram hesab olunur, buna görə də kilsə fiziki işlərdən və ev işlərindən çəkinməyi tövsiyə edir. Bağda və ya bağda ümumi təmizlik, yuyulma, yemək bişirmək və işləmək qadağandır. Bu gün yalnız çox zəruri hallarda işləyə bilərsiniz.

Bu gün yaxınlarınızla mübahisə etmək, söyüş söymək mümkün deyil. Qəzəblənmək, paxıllıq etmək və mənfi emosiyalar yaşamaq qadağandır. Bu günü bayram əhval-ruhiyyəsində keçirmək lazımdır. Kilsə bu gün spirtli içkilərin istifadəsini və səs-küylü ziyafətləri təşviq etmir.

Bayram günü, 28 iyul 2018-ci il, kilsə bütün möminləri bütün gecə xidmətində iştirak etməyə çağırır. Mümkünsə, Kiyevdəki Volodymyr təpəsini ziyarət etməlisiniz. Və ya bu şahzadənin adı ilə əlaqəli hər hansı digər yer, məsələn, Vladimir Katedrali.

Bu gün Vladimir adı olan bütün insanları təbrik etmək adətdir. Bütün imanlılar vəftiz olunma tarixini xatırlamalı və Rəbb və kilsə ilə əlaqəsi haqqında düşünməlidirlər. Evdə və ya məbəddə hər hansı bir dua oxumaq lazımdır - bu gün xüsusi bir məna daşıyacaqdır.

Rusiyanın vəftiz tarixi və knyaz Vladimirin hakimiyyəti

Rurik sülaləsindən olan knyaz Vladimir Svyatoslavoviç şahzadə Olqanın nəvəsi idi. Onun 2 böyük qardaşı var idi - Yaropolk və Oleq. Hərbi kampaniyalar zamanı Vladimir atasının ölümündən sonra hakimiyyətə gələn Novqoroddan, orada hökmranlıq edən Yaropolkdan qovuldu.

Sonra Vladimir Svyatoslavoviç Polotski tutdu və 978-ci ildə Kiyev knyazı oldu. Kiyevin tutulduğu vaxt o, bütpərəst idi və inancını dəyişmək istəmirdi. Knyaz Vladimir Kiyev ərazisində azsaylı xristianları təqib etdi və məhv etdi.

987-ci ildə o, Kiyev Rusunda hansı tək inancın tətbiqi barədə düşünməyə başladı. Şahzadə Vladimir bildirib ki, bu ərazidə yaşayan bütün insanlar Konstantinopol kilsəsində vəftiz olunacaqlar.

Tezliklə Vladimir özü vəftiz olundu və daha sonra Rusiyanın Vəftiz Günü keçirildi. Maraqlıdır ki, vəftiz zamanı knyaz Vladimir Vasili adını götürdüyü üçün kilsə onu həmişə bu adla xatırlayır.

Hökmdarlığı dövründə Vladimir bir çox kilsə qanunları qəbul etdi, savadlılığın yayılmasını təqdim etdi və hər bazar günü kasıblar üçün şam yeməyi təşkil etdi. O, 1015-ci ildə Berestovoda vəfat etmiş və Kiyevdəki Ondallar kilsəsində dəfn edilmişdir.

Kiyev Rusunun vəftiz edilməsi və xristianlığın yayılması

Xristianlar Kiyev Rusunda hələ knyaz Vladimir tərəfindən vəftiz olunmazdan əvvəl yaşayırdılar. Apostol Endryu 1-ci əsrdə xristianlığı bu torpaqlara gətirdi. Rəvayətə görə, Kiyevin indi ucaldığı təpələr onun tərəfindən xeyir-dua alıb. Həvari Endryu da burada xaç ucaltdı, bu gün onun yerində Müqəddəs Endryu kilsəsi yerləşir.

I əsrin sonlarında Peterin şagirdi olan həvari Klement bu torpaqlarda təbliğ edirdi. Daha sonra o, Papa Klement oldu, onun qalıqları Kiyev-Peçersk Lavrasında saxlanılır.

Tarixçilər, Vladimirin vəftizindən 100 il əvvəl baş vermiş Rusiyanın başqa bir vəftizindən danışırlar. "Askold" adlanır, çünki o zaman şahzadələr Askold və Dir vəftiz edilmişdilər. Şahzadə Olqa 957-ci ildə xristianlığı qəbul etdi.

Vladimirin vəftiz edilməsi bütün digərlərindən onunla fərqlənir ki, bu, kütləvi xarakter daşıyır və milli əhəmiyyətə malikdir. Rusiyanın Vəftiz Gününün qeyd olunma tarixi knyaz Vladimirin ölüm gününə təsadüf edir - 15 iyul 1015-ci il (Julian təqviminə görə 28 iyul).

Rusiyanın Vəftiz Günü simvolik məna daşıyır - bu, pravoslav inancını qəbul etmiş slavyan xalqlarını birləşdirir. Bayramın tarixini, niyə dövlət bayramına çevrildiyini və bu günü necə qeyd etməyin adət olduğunu öyrənin

Bayramın rəsmi tarixi iyulun 28-dir, Pravoslav Kilsəsi Qırmızı Günəş ləqəbli Həvarilərə Bərabər Şahzadə Vladimiri şərəfləndirir. Şahzadə Olqa tərəfindən böyüdü, Konstantinopolda vəftiz edildi və sonra özü rus xalqını xristian inancına çevirdi.

Niyə Şahzadə Vladimir Qırmızı Günəş ləqəbini aldı

Vladimir Qırmızı Günəş 17 yaşından etibarən Rusiyada hökmranlıq etməyə başlayan nüfuzlu hökmdar hesab olunurdu. O, məşhur döyüşçü və strateq kimi məşhurlaşıb. Xristian hökmlərinin ardıcılına çevrilən şahzadə o dövrdə qüdrətli güc - Bizansla ittifaqa girdi və Avropanın hakim dairələrinin dəstəyini ala bildi.

Vladimir ləqəbini düşmənlərlə lütfkar rəftarına görə alıb. Onun “Edam etməyəcəyəm – günahdan qorxuram” sözləri ölüm hökmünün ləğvi üçün bəhanə olub. Bunun üçün xalq şahzadəni Qırmızı Günəş adlandırmağa başladı və onun əmri altında dayanmaq istədi. Sonra Vladimir, icmaların slavyan liderlərindən tək bir hökmdara tabe olmağı, çoxallahlılığı tərk etməyi və yeganə din olaraq xristianlığı seçməyi tələb etdi.

Pravoslavlığı yaymaq üçün Vladimir Rusiyada çoxlu kilsələr tikdirdi və bacardığı qədər bütpərəst inanclara qarşı mübarizə apardı. 988-ci ildə o, nəhayət, xristianlığı Rusiyanın dövlət dini elan etdi və bu, dövlətin inkişafı və Avropa dünyasına inteqrasiyası üçün stimul rolunu oynadı.

Rusiyanın Vəftiz Günü necə dövlət bayramına çevrildi

Rusiyanın Vəftiz Günü 2010-cu il iyunun 1-dən dövlət bayramı kimi qeyd olunur. Rus xalqlarının birliyinə təsir edən və onların mənəvi inkişafını zənginləşdirən mühüm yaddaqalan tarixin əhəmiyyəti verilir.

İyulun 28-də oxşar bayram Ukraynada qeyd olunur və Kiyev Rus-Ukraynasının Vəftiz Günü adlanır. İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə bu tarixin ilk rəsmi qeyd edilməsinin məhz Kiyevdə keçirildiyi güman edilir. 1888-ci ildə Müqəddəs Sinod, Şahzadə Vladimirin Dneprdə bütpərəstləri necə vəftiz etməsi şərəfinə tarixi hadisəni qeyd etmək qərarına gəldi - dualardan əlavə, Kiyevdə Vladimir Katedralinin tikintisinə başlandı. İndi bu məbəd Ukraynanın əsas ziyarətgahlarından biri hesab olunur.

Rusiyanın Vəftiz Günü necə qeyd olunur

Bu gün bayramın yüksək statusunu vurğulamaq üçün müxtəlif kütləvi teoloji və ictimai tədbirlər keçirilir.

Moskvada, Xilaskar Məsihin Katedralində Patriarx günorta saatlarında zəng çalması ilə başa çatan təntənəli bir xidmət keçirir. Belə bir zəng blagovest adlanır və iyulun 28-də 68 ölkədə - Rus Pravoslav kilsələrinin olduğu yerlərdə səslənəcəkdir.

Ukrayna və Belarus da bu bayramı geniş şəkildə qeyd edirlər. Kiyevdə insanların din xadimləri ilə birlikdə sülh üçün dua etməyə gəldiyi Vladimir Katedralindən dini yürüş keçirilir, Minskdə isə ulduzların dəvəti ilə sakinlər üçün konsertlər təşkil olunur. Bütün günü kilsələrdə zəng çalınır, mərkəzi telekanallarda vətənpərvərlik mövzusunda filmlər, verilişlər yayımlanır. Sizə can sağlığı, uğurlar arzulayırıq və düymələrini basmağı unutmayın

27.07.2015 09:00

Ruhlar Günü ən vacib pravoslav bayramlarından biridir. Bu tarix uzun əsrlər boyu qeyd olunur və özündə...

Murom müqəddəsləri tərəfindən kim himayə olunur və bayramın mənası nədir. Bu gün sevgi sehrinin hansı üsulları tapmağa kömək edəcək ...

Ölkəmiz çoxmillətli dövlətdir - bu, faktdır. Bu xüsusiyyət Rusiyanı müstəsna etməsində deyil, lakin buna baxmayaraq, Rusiya Federasiyasını dünya gücləri bürcündən mütləq fərqləndirir. “Neçə millət - bu qədər din var” - ölkə ərazisində qüvvədə olan açıqlanmayan qanun belə səslənir. Rəsmi məzhəb bütün cəhətdən planetin ən sadiq əxlaqi təlimi hesab edilən pravoslavlıqdır. Ancaq hər şey fərqli ola bilərdi və bizim xeyrimizə deyildi, çünki pravoslav xristianlıqla yanaşı, İslam kimi başqa, daha az sadiq hökmlər də nəzərdən keçirilirdi. Zənglərin çalınmasına, xaçlarla taclanmış günəşdə qızıl günbəzlərin parıltısına və kilsə xorunun təsirli oxuması ilə ruhda doğan yüngülliyə borcluyuq, biz Rusiyanın Vəftizini həyata keçirən Şahzadə Vladimirə borcluyuq. . İyulun 28-də ruslar dövlət və rus xalqı üçün bu həqiqətən böyük hadisəni xatırlayırlar.

Rusiyanın Vəftiz günü bayramının tarixi

Rusiya Federasiyasında üç ildir ki, mühüm tarixi məqama həsr olunmuş Rusiyanın Vəftiz Günü bayramı mövcuddur. Ancaq yaddaqalan bir tarix üçün bu, çox qısa bir müddətdir. Dövlət səviyyəsində bayramın doğum günü 2010-cu ilin yayın ilk günü idi. Rusiya Federasiyasının o zamankı prezidenti Dmitri Anatolyeviç Medvedev Federal Qanunu imzaladı, adı belə idi: “Rusiyanın Hərbi Şöhrət və Anma Günləri haqqında” Federal Qanunun 11-ci maddəsinə əlavələr edilməsi haqqında. İlk baxışdan belə görünə bilər ki, təkcə tarixi deyil, həm də dini əhəmiyyət kəsb edən hadisələri əks etdirən Rusiyanın Vəftiz Gününün təsis edilməsi ideyası, adətən, belə hallarda olduğu kimi, Dövlət Dumasının üzvlərinə məxsus olub. .

Amma tam olaraq belə deyildi. Fakt budur ki, bayramın Rusiyanın Vəftiz Günü kimi rəsmi statusuna layiq görüldüyü an təxribatçı amil rolunu oynayan bir hadisə ilə baş verdi. Bu, 2008-ci ildə baş verdi və aşağıdakılardan ibarət idi: Rus Pravoslav Kilsəsinin Yepiskoplar Şurası Rusiya dövlətinin başçısı Dmitri Medvedevə və Belarus prezidentinə müvafiq təkliflə 28 İyul - Şahzadə Vladimirin anım gününün tanınması ilə bağlı müraciət etdi. mühüm tarixlər reyestrində müqəddəs kimi. Təbii ki, dost ölkələrin birinci şəxsləri buna göz yuma bilməzdilər və buna ehtiyac da yox idi. Nəticədə, artıq 2009-cu il avqustun ortalarında Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyinə məsuliyyətli bir vəzifə həvalə edildi: Rusiyanın Vəftiz günü pravoslav bayramını nəzərdən keçirməyə imkan verən federal qanun layihəsi hazırlamaq. rəsmi yaddaqalan tarix. 2010-cu ilin may ayında Dövlət Duması və Federasiya Şurasının nümayəndələrinin səyləri ilə qanun yaşamaq hüququ əldə etdi.

Hər il iyulun 28-də şəhər meydanlarında tematik tədbirlər keçirilir və Rusiyanın Vəftiz Günü şərəfinə pravoslav kilsələrində təntənəli mərasimlər keçirilir.

Vəftizin əhəmiyyəti

988 - hər kəs bu tarixi məktəbdən bilir. Burada çox şey deyilir: Rusiyada mistik ayinlər və qurbanlarla hopdurulmuş bütpərəstlik çoxallahlılığı öz varlığına son qoymuş, ölkənin mənəvi inkişafı tarixində yeni dövr başlamışdır.

Slavyan xalqı tərəfindən vəftiz olunma anı günümüzə qədər gəlib çatan məşhur salnamədə qeyd edilmişdir: "Keçmiş illərin nağılı". Qədim tarixi mənbəyə görə, müqəddəs mərasim Bizans ruhanilərinin rəhbərliyi altında Dnepr çayının sularında baş verib.

Çoxları sualdan əziyyət çəkir: Şahzadə Vladimir niyə məhz pravoslav xristianlığı seçdi? Buna cavab kimisə məyus edəcək, çünki Kiyev hökmdarının qərarı yalnız qismən nəcib məqsədlərlə diktə edilmişdi. Rusiyaya dünya statusunu gücləndirmək lazım idi və Bizans, daha doğrusu, onunla ittifaq planın həyata keçirilməsi üçün ən uğurlu variant idi, çünki o, hər cəhətdən güclü bir güc idi. Və elə bu zaman bir iş ortaya çıxdı: Bizans imperatorunun hakimiyyəti saxlamaq və rəqibi, döyüşçü Varda Fokini aradan qaldırmaq üçün təcili yardıma ehtiyacı var idi. Kiyev knyazı, hökmdarın fikrincə, ona belə bir xidmət göstərə bilərdi. Tezliklə dedi: imperator fikirlərini Vladimir ilə bölüşdü və təşəkkür olaraq bacısı Anna ilə evlənəcəyini vəd etdi. Əl sıxdılar, amma kiçik bir detal qaldı: bütpərəst şahzadə vəftiz edilməli idi, əks halda toy olmazdı. Beləliklə, Rus pravoslav oldu.

Vladimirin seçiminə nənəsi şahzadə Olqanın dini üstünlükləri də müəyyən təsir göstərib. O, əsl xristian olaraq, bir vaxtlar rus torpağında pravoslavlığı əkməyə çalışdı, lakin nəticəsi olmadı, çünki oğlu, atası Vladimir - Svyatopolkdan dəstək almadı. Bizans kilsələrinin bəzədilməsi, onların divarları arasında keçirilən ilahi xidmətlərin mənəviyyatı da Kiyev knyazının qərarının formalaşma prosesinə töhfə verdi. Rusiyanın Vəftizinin dövlətimiz üçün əhəmiyyəti çox müsbət oldu. Pravoslavlıq sayəsində ölkədə incəsənət, təhsil sistemi, memarlıq və ədəbiyyat intensiv inkişaf etməyə başladı. Başqa sözlə, xristianlıq Rusiyaya mədəni yüksəliş istiqamətini verdi.

Vladimir Yasnoe Solnışko

Rusiyanın Vəftiz Günü Müqəddəs Vladimir haqqında danışmaq üçün əla fürsətdir.

Kiyev şahzadəsi, həvarilərə bərabər olan Müqəddəs Vladimir, açıq desək, tarixdə rəngarəng bir şəxsiyyətdir. Əvvəlcə o, Velikiy Novqorodu idarə etdi, lakin 8 ildən sonra öz hiyləgər və diqqətəlayiq ağlı sayəsində qardaşı Yaropolk tərəfindən işğal edilmiş Kiyev taxtına çıxdı. Ümumiyyətlə, vəftiz olunmazdan əvvəl Vladimirin təqva və ədəblə heç bir əlaqəsi yox idi. Tarixçilər iddia edirlər ki, Kiyev şahzadəsi əxlaqsızlığa yorulmaz sevgisi ilə seçilirdi. Bundan əlavə, Vladimir bütpərəst tanrılara sitayiş edirdi. Şahzadənin əmri ilə, hakimiyyətinin əvvəlində Kiyevdə bir məbəd tikildi, burada gələcək xristianlar, o cümlədən Veles, Mokoş və Perun tərəfindən hörmət edilən altı əsas tanrının heykəlləri var idi. Yenilikçi hökmdarın skandinaviyalıların təcrübəsini mənimsədiyinə dair bir fikir var: o, insan qurbanlarını rusların "dininə" daxil etdi.

Şahzadə təbiətcə fateh idi. Ölkəsinin əsas idarəçiliyi sərhədləri möhkəmləndirmək və genişləndirmək idi. Əgər pravoslavlıq slavyan xalqının həyatında bu qədər vaxtında ortaya çıxmasaydı, Vladimir öz yaramaz əməllərinə və aludəçiliyinə görə qaniçən və ya qəddar ürəkli adını qazana bilərdi. Yeni din pis ruhu kökündən dəyişdirdi, sanki insan yenidən doğuldu. Və bu gün biz şahzadəni Böyük Vladimir, Vəftizçi Vladimir kimi tanıyırıq. Ancaq ən gözəl titulu müqəddəsə xalq dastanları verdi: Vladimir Aydın Günəş.

Rusiyanın Vəftiz Günü üfüqlərini genişləndirməyə həsr olunmuş tədbirlər üçün idealdır, çünki yazın ikinci ayının sonuna düşür. Tətilinizi ən yaxşı şəkildə keçirin!

Hər kəsi bayram, Rusiyanın Vəftiz günü münasibətilə ürəkdən təbrik edirik!

Hörmətli oxucular, xahiş edirik kanalımıza abunə olmağı unutmayın

Tarixçilərin fikrincə, Rusların Vəftiz edilməsi eramızın 988-ci ildə baş verib. e. və Kiyev knyazının adı ilə bağlıdır Vladimir Svyatoslavoviç(təxminən 960-1015), xalq arasında Qırmızı Günəş Vladimir kimi tanınan.

Vladimir oğlu idi Svyatoslav İqoreviç Və Maluşi, anası şahzadənin ev qulluqçuları Olqa. Tarixçilərin fikrincə, o, 978-ci ildə Kiyevdə padşahlıq etməyə başlayıb və qardaşları ilə daxili müharibədən sonra hakimiyyətə gəlib. Yaropolkom Və Oleq.

Gəncliyində Vladimir bütpərəst idi, hərbi kampaniyalarda iştirak etdi, çoxlu cariyələri vardı. Kiyevdə bütpərəst tanrıların bütlərini quraşdırdılar. Ancaq bir anda bütpərəstliyə şübhə etdi və Rusiya üçün başqa bir din seçməyi düşündü.

“İman seçimi” “Keçmiş illərin nağılı”nda təsvir edilmişdir. Nestor. Bu salnamədə deyilir ki, müsəlmanlar, katoliklər, yəhudilər knyaz Vladimirin yanına gələrək şahzadəyə öz inancları barədə danışsalar da, o, ən çox yunan filosofunun pravoslavlıq haqqında çıxışlarını bəyənib.

Sonra salnamələr Şahzadə Vladimirin Yunanıstanın Korsun şəhərinə (Krımdakı Chersonese) qarşı necə hərbi kampaniya apardığını, Bizans hökmdarlarından şahzadəni ona həyat yoldaşı kimi verməsini tələb etdiyini təsvir edir. Anna.

Bizans imperatorları bununla razılaşdılar, lakin əks tələb irəli sürdülər. Anna yalnız vəftiz olunduqdan sonra Vladimir ilə evlənməli idi.

Kiyev knyazı öz yoldaşları ilə birlikdə Konstantinopol kilsəsi tərəfindən Chersonese dilində vəftiz olundu. Bundan sonra Vladimir və şahzadə Anna arasında nikah mərasimi baş tutub.

Vladimirin vəftiz edilməsi. V. M. Vasnetsov tərəfindən fresk. Foto: Public Domain

Eyni zamanda, Vladimir Kiyev Rusunun xristian olan ilk hökmdarı deyildi. Nənəsi şahzadədir Olqa 957-ci ildə xristianlığı qəbul etdi.

Kiyevə qayıtdıqdan sonra Vladimir bütləri aşmaq, doğramaq və yandırmaq əmri verdi. O, Kiyev sakinlərini Dnepr və Poçaina sularında vəftiz etdi. Kiyevlilərin vəftizi dinc şəkildə keçdi, çünki o vaxta qədər onların arasında çoxlu xristianlar var idi.

Bununla belə, bəzi digər şəhərlərdə, məsələn, Novqorod və Rostovda, sakinlərin əksəriyyəti bütpərəst olduqları üçün əvvəlcə vəftiz olunmağa qarşı çıxdılar. Ancaq müəyyən bir məqamda onlar bütpərəst adət və ənənələri də pozdular.

Pravoslavlıq 1917-ci il inqilabına qədər Rusiyada dövlət dini idi. SSRİ-də ateist baxışlar üstünlük təşkil edirdi, baxmayaraq ki, bir çox insan onsuz da gizli şəkildə vəftiz olunurdu.

Hazırda Rusiya Federasiyası ölkəmizin Konstitusiyasının 14-cü maddəsində təsbit edilmiş dünyəvi dövlətdir, lakin pravoslavlıq Rusiyada ən çox sayda dini konfessiyadır.

Rusiyanın Vəftiz Günü 2010-cu ildə dövlət səviyyəsində yaddaqalan bir tarixə çevrildi. “Rusiyanın Hərbi Şöhrət Günləri və Xatirə Tarixləri haqqında” Federal Qanuna müvafiq dəyişikliklər edilib.

Ukrayna bu günü 2008-ci ilin əvvəlində milli bayram elan edib.

Rusiyanın Vəftiz Günü bu gün dünyada milyonlarla insan tərəfindən qeyd olunur. Rusiyanın Vəftizinin dəqiq tarixi yoxdur, lakin 2010-cu ildən bu bayram Rusiyada dövlət səviyyəsində 988-ci ildə Rusiyanı vəftiz etmiş Müqəddəs Knyaz Vladimirin xatirə günü qeyd edilir.

Bu, Krımda, Çersonesedə baş verib.

Əsrlər boyu dua edilən Chersonesedəki Müqəddəs Vladimir Katedralinin sərdabələrinin altında əfsanəyə görə şahzadə Vladimirin vəftiz olunduğu qədim kilsənin tarixi xarabalıqları var.

Tarixi hadisə kimi Rusiyanın vəftiz edilməsi

Çoxları sualdan əziyyət çəkir: Şahzadə Vladimir niyə məhz pravoslav xristianlığı seçdi?

Vladimir Yasnoe Solnışko

Kiyev Şahzadəsi, Həvarilərə Bərabər Müqəddəs Vladimir, açıq desək, tarixdə rəngarəng bir şəxsiyyətdir. Tarixçilər iddia edirlər ki, Kiyev şahzadəsi əxlaqsızlığa yorulmaz sevgisi ilə seçilirdi. Bundan əlavə, Vladimir bütpərəst tanrılara sitayiş edirdi. Şahzadənin əmri ilə, hakimiyyətinin əvvəlində Kiyevdə bir məbəd tikildi, burada gələcək xristianlar, o cümlədən Veles, Mokoş və Perun tərəfindən hörmət edilən altı əsas tanrının heykəlləri var idi.

Və bu gün biz şahzadəni Böyük Vladimir, Vəftizçi Vladimir kimi tanıyırıq. Ancaq ən gözəl titulu müqəddəsə xalq dastanları verdi: Vladimir Aydın Günəş.

Müqəddəs Bərabər Həvari Şahzadə Olqanın nəvəsi, gəncliyində Şahzadə Vladimir şiddətli bir bütpərəst, qəddar döyüşçü, qadın və şərab sevər idi. Onun möcüzəvi şəkildə Rusiyanın müqəddəs hökmdarına çevrilməsi bundan daha heyrətamizdir.

Möcüzəvi dəyişikliyin başlanğıcı Məsih üçün ilk slavyan şəhidlərinin ölümünün faciəvi epizodu idi. Bütpərəst adət hökmdardan Yotvinqlərə qarşı qələbə qazanan kampaniyadan sonra slavyan tanrısı Peruna qanlı qurban verməsini tələb edirdi. Con adlı oğlan üçün püşk atıldı. Atası Teodor oğlunun xristian olduğunu elan edərək onu ekstradisiya etməkdən imtina etdi. Qəzəbli izdiham Rusiyanın ilk şəhidləri olan ata və oğlunu vəhşicəsinə öldürdü.

Şəhid Teodor ölərkən dedi: “Sizin tanrılarınız yoxdur, ancaq ağaclarınız var, bu gün onlar var, sabah isə çürüyəcəklər... Göyü və yeri, ulduzları və ayı yaradan Allah təkdir. günəş və insan”

Qanlı qurban şahzadədə dərin təəssürat yaratdı, yeni bir inanc axtarışının səbəblərindən birinə çevrildi.

Müdrik siyasətçi kimi knyaz başa düşürdü ki, bütpərəstliyin vəhşiliyi öz çağını ötüb.Vücudlu davranışlar, insanların birliyinin olmaması, hər bir qəbilə, hər bir qəbilə öz tanrılarına pərəstiş edən slavyanlara lazımi gücü gətirə bilməz. Knyaz artıq bütpərəstlikdə islahat apararaq, xalqı Kiyev təpəsində ucaldılmış bütlərə inanmağa çağıraraq, toplaşmağa çalışmışdı. Heç nə olmadı. İnsan qanı Kiyev dövlətinə möhkəm təməl vermədi. Vətənin və dövlətin mənafeyi naminə ayrı-ayrı tayfaları bir xalqda birləşdirəcək bir inanc qəbul etmək lazım idi ki, bu da düşmənlərə birgə müqavimət göstərməyə və müttəfiqlərin hörmətini qazanmağa kömək edərdi. Ağıllı şahzadə bunu başa düşdü, amma hələ bütpərəst ikən hansı inancın doğru olduğunu necə anlamaq mümkün idi?

Şahzadənin bütpərəst inancdan narazı olduğu və onu dəyişdirməyi düşündüyü barədə şayiə tez yayıldı. Qonşu ölkələr Rusiyanın onların inancını qəbul etməsində maraqlı idi. 986-cı ildə elçilər dinlərini qəbul etmək təklifi ilə şahzadənin yanına gəlməyə başladılar.

Birincisi, İslamı qəbul edən Volqa bulqarları gəldi.

“Şahzadə,” dedilər, “sən müdrik və güclüsən, amma əsl qanunu bilmirsən; Məhəmmədə iman gətirin və ona ibadət edin”. Onların qanunlarını soruşan və körpələrin sünnət edilməsini, donuz əti yemək və şərab içməyin qadağan olunmasını eşidən şahzadə İslamdan əl çəkdi.

Sonra katolik almanlar gəlib dedilər:

"Biz sizə Papadan göndərildik, o sizə deməyi əmr etdi: "İnancımız həqiqi işıqdır" ..." Lakin Vladimir cavab verdi: "Geri qayıt, çünki atalarımız bunu qəbul etmədi." Doğrudan da, hələ 962-ci ildə alman imperatoru Kiyevə yepiskop və kahinlər göndərdi, lakin onlar Rusiyada qəbul olunmadılar və “çətinliklə qaçdılar”.

Bundan sonra xəzər yəhudiləri gəldi.

Onlar hesab edirdilər ki, əvvəlki iki missiya uğursuzluğa düçar olduğu üçün bu, Rusiyada təkcə İslamın deyil, xristianlığın da rədd edilməsi deməkdir, buna görə də yəhudilik qalır. “Bilin ki, xristianlar bir vaxtlar atalarımızın çarmıxa çəkdiyi Allaha inanırlar, biz isə İbrahimin, İshaqın və Yaqubun tək Allahına inanırıq”. Yəhudiləri onların qanunları və həyat qaydaları haqqında dinlədikdən sonra Vladimir soruşdu: "Mənə deyin, vətəniniz haradadır?" Yəhudilər buna səmimi cavab verdilər: “Vətənimiz Yerusəlimdədir, lakin Allah atalarımıza qəzəblənərək bizi müxtəlif ölkələrə səpələdi və torpaqlarımızı xristianların ixtiyarına verdi”.

Vladimir düzgün nəticə çıxardı: “Əgər belədirsə, sən Allah tərəfindən rədd edildiyin halda başqalarına necə öyrədirsən? Əgər Allah sənin şəriətindən razı olsaydı, səni yad diyarlara səpələməzdi. Yoxsa bizim də eyni aqibəti yaşamağımızı istəyirsiniz? Beləliklə, yəhudilər getdilər.

Bundan sonra Kiyevdə yunan filosofu peyda oldu. Tarix onun adını qoruyub saxlamayıb, lakin o, pravoslavlıq mövzusunda çıxışı ilə Şahzadə Vladimirdə ən güclü təəssürat yarada bildi. Filosof şahzadəyə Əhdi və Əhdi-Cədidin Müqəddəs Yazıları, cənnət və cəhənnəm haqqında, başqa inancların səhvləri və xətaları haqqında danışdı. Sonda o, Məsihin İkinci Gəlişi və Son Qiyamətin şəklini göstərdi. Bu şəkilə heyran olan Böyük Hersoq dedi: "Sağda duranların halına, vay solda duranların halına". Filosof buna belə cavab verdi: “Əgər sağ tərəfdə durmaq istəyirsənsə, onda vəftiz olun”.

Şahzadə Vladimir yekun qərar verməsə də, bu barədə ciddi düşündü. Həm dəstədə, həm də şəhərdə xristianların getdikcə daha çox olduğunu bilirdi, İsa Məsihin etirafı ilə ölümə gedən müqəddəs Teodor və Yəhyanın qorxmazlığını xatırladı, xristianlığı qəbul edən nənəsi Olqanı da xatırladı. Hər kəsə rəğmən vəftiz. Şahzadənin ruhunda bir şey pravoslavlığa meyl etməyə başladı, lakin Vladimir hələ heç nə etməyə cəsarət etmədi və boyarları və şəhər ağsaqqallarını məsləhət üçün topladı. Məhz onlar şahzadəyə müxtəlif ölkələrə “mehriban və ağıllı adamlar” göndərməyi məsləhət görürdülər ki, onlar əslində müxtəlif xalqların Allaha necə ibadət etdiklərini müqayisə edə bilsinlər.

Müsəlmanların və latınların dini mərasimlərini ziyarət edən Şahzadə Vladimirin səfirləri Konstantinopola gəlib, burada Ayasofyadakı ibadət mərasimində iştirak ediblər. Sözün əsl mənasında, oradakı ibadətlərin başqa dünya gözəlliyinə heyran idilər. Pravoslav kahinlik onlara unudulmaz təsir bağışladı.

Kiyevə qayıtdıqdan sonra səfirlər knyaz Vladimirə dedilər: “Xidmət zamanı biz harada olduğumuzu başa düşmədik: orada, göydə, yoxsa burada, yerdə. Yunan ibadətinin ayinlərinin müqəddəsliyi və təntənəsindən danışmağa belə imkanımız yoxdur; lakin biz tam əminik ki, Yunan məbədlərində dua edənlərlə bərabər Allahın Özü də mövcuddur və yunanlara ibadət bütün qalanlardan daha yaxşıdır. Biz bu müqəddəs bayramı heç vaxt unutmayacağıq və artıq tanrılarımıza xidmət edə bilmərik.

Boyarlar bunu qeyd etdilər: "Yunan qanunları ən yaxşısı olmasaydı, bütün insanların ən müdrik nənəniz Şahzadə Olqa bunu qəbul etməzdi." "Biz harada vəftiz olunacağıq?" - şahzadə soruşdu. “İstədiyiniz yer budur, biz onu orada qəbul edəcəyik” deyə cavab verdilər.

Yalnız xristianlığı qəbul etmək üçün uyğun anı gözləmək lazım idi. Belə bir fürsət tezliklə özünü göstərdi.

Bizans İmperiyası qüdrətli müttəfiqdir, böyük mədəniyyətə, qabaqcıl elm və texnologiyaya malik dövlətdir. 987-ci ildə Bizansda qanuni imperatorlara qarşı üsyan qalxdı. Ölümcül təhlükəni nəzərə alaraq, İmperator II Vasili təcili olaraq kömək üçün Şahzadə Vladimirə müraciət etdi. Rusiyanın beynəlxalq arenada gözlənilməz yüksəlişi üçün vəziyyət ən uyğun oldu!

Şahzadə Vladimir vəftiz və İmperatorun qızı Anna ilə evlənmək vədi qarşılığında hərbi üsyanı yatırmaqda Bizansa hərbi yardım edir. Hiyləgər yunanlar şahzadəni aldatmaq qərarına gəldilər və evlənməkdən çəkindilər. Cavab olaraq o, Qara dəniz regionunda yunan təsirinin əsası olan qədim Qara dəniz limanı olan Chersoneseni ələ keçirir. Sonra İmperator Basil münaqişənin sülh yolu ilə nəticələnməsini arzulayaraq Annanı Chersoneseyə göndərir və ona bütpərəstlə yox, xristianla evlənməli olduğunu xatırladır.

Şahzadə Anna keşişlərin müşayiəti ilə Korsuna gəldi. Hər şey Böyük Dükün vəftizinə getdi. Təbii ki, onun ağlı və hərbi gücü çox şeyə qərar verdi. Bununla belə, vizual, aşkar bir əminlik üçün Tanrının özü hadisələrə birbaşa müdaxilə etdi: Şahzadə Vladimir kor oldu.

Bundan xəbər tutan şahzadə Anna ona xəbər göndərdi: “Əgər sağalmaq istəyirsənsə, tezliklə vəftiz olun”. Məhz o zaman Vladimir Müqəddəs Vəftiz üçün lazım olan hər şeyi hazırlamağı əmr etdi.

Vəftiz mərasimi Korsun yepiskopu tərəfindən ruhanilərlə birlikdə edildi və Vladimir Vəftiz şriftinə qərq olan kimi möcüzəvi şəkildə görmə qabiliyyətini aldı. Salnamədə şahzadənin Vəftizdən sonra simvolik olaraq dediyi sözləri qorunub saxladı: "İndi mən həqiqi Allahı gördüm." Bu, həqiqətən, təkcə fiziki deyil, həm də mənəvi bir fikir idi. Müqəddəs Vladimirin ürəyinin gizli yerlərində Tanrı ilə şəxsi görüş baş tutdu. Bu andan etibarən Şahzadə Vladimirin müqəddəs bir insan kimi və tamamilə Məsihə sadiq olan yolu başlayır.

Şahzadənin bir çox yoldaşları, onun üzərində baş verən sağalma möcüzəsini görərək, burada, Chersonese'də müqəddəs Vəftizi qəbul etdilər. Böyük Hersoq Vladimir və Şahzadə Annanın nikahı da həyata keçirilib.

Şahzadə kral gəlininə hədiyyə olaraq Chersonesos şəhərini Bizansa qaytardı və eyni zamanda vəftiz olunmasının xatirəsinə şəhərdə Vəftizçi Yəhyanın adına məbəd tikdirdi. Bütpərəstlikdə qazanılmış qalan arvadlara gəlincə, şahzadə onları evlilik vəzifələrindən azad etdi.

Beləliklə, Vəftizdən sonra şahzadə sözün əsl mənasında yeni həyata başladı.

Kiyevə çatan kimi, Müqəddəs Vladimir dərhal oğullarını vəftiz etdi. O, bütün evi və bir çox boyarlar vəftiz edildi.

Sonra Həvarilərə Bərabər Şahzadə bütpərəstliyi aradan qaldırmağa başladı, bir neçə il əvvəl qurduğu bütlərin yıxılmasını əmr etdi. Şahzadənin ürəyində, düşüncəsində, bütün daxili aləmində həlledici dəyişiklik baş verdi. İnsanların ruhunu qaraldan, insan qurbanlarını qəbul edən bütlərə ən ağır şəkildə rəftar edilməsi əmr olunurdu. Bəziləri yandırıldı, digərləri qılıncla doğrandı və əsas "tanrı" Perun atın quyruğuna bağlandı, dağdan küçədən aşağı sürükləndi, dəyənəklərlə döyüldü və sonra Dnepr sularına atıldı. Sayıqlar çayın kənarında dayanıb bütü sahildən uzaqlaşdırdılar: köhnə yalana qayıtmaq yoxdur. Beləliklə, Rus bütpərəst tanrılarla vidalaşdı.

988-ci ildə Rusiya tarixində slavyanların ən kütləvi vəftiz edilməsi Dnepr sahillərində baş verdi. Şahzadə elan etdi: “Sabah kimsə çaya gəlməsə – istər varlı, istər kasıb, istər dilənçi, istərsə də qul, mənim düşmənim olar”. Bu o demək idi ki, şahzadənin vəsiyyəti ilə razılaşmayanlar əşyalarını toplayıb başqa ştatda yeni ev axtara bilərlər. Lakin salnaməçi qeyd edir ki, sadə xalq şahzadənin vəsiyyətini məmnuniyyətlə qəbul edir: “Bunu eşidən camaat sevinclə getdi, sevinərək dedi: Əgər yaxşı olmasaydı, bizim şahzadə və boyarlarımız bunu qəbul etməzdilər”.

Qısa müddətdən sonra Kiyev Rusı vəftiz olundu.

Bu hadisələr - Rusiyanın Vəftiz edilməsi və bütpərəstliyin devrilməsi yenilənmiş Rusiya dövlətçiliyinin başlanğıcı oldu. Dövlətin tarixində daha çox qaranlıq səhifələr, bədbəxtliklər, şərlər olacaq, lakin Rusiya artıq bütpərəst olmayacaq.

Xristian olan müqəddəs knyaz Vladimir xalqın yaddaşında Rusiyanın ən yaxşı hökmdarı Vladimir "Qırmızı Günəş" kimi qaldı. O, öz nümunəsi ilə insanlara necə yaşamağı göstərdi.

Təbəələrinə mərhəmət, yoxsullara daimi sədəqə, Müqəddəs Kilsənin rifahına zəngin töhfələr, məbədlərin tikilməsi, dövlətin etibarlı qorunması, sərhədlərinin genişləndirilməsi - bütün bunlar xalqı ona cəlb edirdi.

Şahzadə o qədər mərhəmətli oldu ki, cinayətkarlar üçün ölüm cəzasına qadağa qoydu. Cinayət nisbəti artıb. Sonra kilsə rəhbərliyi pisliyi dayandırmaq üçün hökmdardan ölüm cəzasını qaytarmağı xahiş etməyə başladı.

O dövrün normalarına görə dərin qocalıq sayılan təxminən 60 yaşında, Müqəddəs Şahzadə Vladimir sülh yolu ilə Rəbbə vəfat etdi.

Onun müqəddəs qalıqları Kiyev təpəsindəki Ən Müqəddəs Teotokosun Yataqxanasının şərəfinə tikilmiş Ondalıklar Kilsəsinin məzarı, ilk şəhidlər Teodor və oğlu Yəhyanın öldürüldüyü yerdir.

Şriftin yerində ağ xaçlı tünd boz mərmərdən lövhə, yanında isə yazısı olan kürsü var: “Müqəddəs mübarək Böyük Hersoq Vladimirin qalıqlarının bir hissəsi, Xersonesos monastırına köçürülmüşdür. iyul ayı Bozada mərhum İmperator II Aleksandrın əmri ilə”. Bu ən qiymətli yadigar 1859-cu ildə Sankt-Peterburqdakı Qış Sarayının Kiçik Ev Kilsəsindəki kilsədən kafedrala köçürülmüşdür. Şrift və kürsü ağ mərmərdən açıq işlənmiş qəfəslə qorunur.

Müqəddəs Vladimir Katedralinin ziyarətgahları arasında pravoslav kilsəsində vəsf edilən 115 müqəddəsin qalıqları var. Yuxarı Kilsənin qurbangahında Tanrı Anasının Korsun möcüzəvi simvolu var.

Rəvayətə görə, Şahzadə Vladimir özü bu simvolu Chersoneseyə köçürdü.

İyulun 28-də Ukrayna, Rusiya, Belarusiya və digər ölkələrin pravoslav kilsələrini yerli vaxtla günorta saatlarında Kamçatkada başlayacaq, Kiyevə, Moskvaya və daha da Avropaya doğru gedəcək zəng dalğası birləşdirəcək..... ....

"Əcdadlarımız xristian inancını və onunla birlikdə dəyərlər sistemini qəbul etdilər, mənəvi gücü elədir ki, heç bir tarixi tənəzzül onu məhv edə bilməz. Güclü təməl qoyuldu, onun əsasında vahid Rusiyanın bədəni böyüdü. Və bu gün müxtəlif ölkələrdə yaşasaq da, həmin mənəvi təməl ümumi olaraq qalır və bütün qardaş slavyan xalqlarını birləşdirir.

Mənəvi irs də ümumidir, xüsusən də sərhədlərdən asılı olmayaraq zəvvarların ziyarət etdikləri monastırlar və məbədlər.

Ağ, Kiçik və Böyük Rusiyanı ən güclü şəkildə birləşdirən pravoslavlıqdır.

Bu gün Rusiyanın Vəftiz günüdür...
Pravoslavlıq günü, Allahın lütfü günü.
Əllərini göyə qaldıraraq: - Ya Rəbb, xilas et!
Ruhdakı şübhələr vasitəsilə ... gati qoyduq ...
Bir dəfə ... Şahzadə Vladimir öz xalqı
Bizansdan gətirilən imanla sarıldı ...
Slavyan irqini istiləşdirən qırmızı mantiya altında,
O, Rusiyanın böyüklüyünü ağıllara saldı.
Çətin vaxtlar və ya qarışıqlıqlar zamanı
Kilsə zənglərinin səsləri hər kəs üçün daha əzizdir ...
Sən qandan adi adamsan, ya da zadəgansan,
Pektoral çarpaz ağrıları azaltmağa kömək etdi.
Rus müdafiəçiləri: əsgər, zabit,
Yalnız musiqinin səsləri çətinliklə eşidilir ...
Mətn - "... Çar üçün, Vətən üçün, İnam üçün ..."
Yalnız yüksək səslə deyil, - müqəddəs sözlər.
Bunun tarixini saxlayaraq ... Kiyev Rus,
Həqiqi imanı toplayırıq ... fraqmentləri ...
Artıq on birinci əsr ... biz xaçı daşıyırıq
Allah qorusun, kömək edin ... Pravoslav nəsilləri ...

Vladimir Kuxar