Səyyahın gözü ilə: ən böyük problem Litva xalqının çox ciddi və təmkinli olmasıdır.

İnsan ən böyük problemdir.

əxlaqın tənəzzülü, gəncliyin axmaqlığı...

"İndiki gənclik dəbdəbəyə öyrəşib. Onlar pis ədəb-ərkanı ilə seçilir, nüfuzdan xor baxır, böyüklərə hörmət etmir. Uşaqlar valideynlərlə mübahisə edir, acgözlüklə yemək udur, müəllimləri ələ salırlar".
(Qısa. Afina, eramızdan əvvəl V-IV əsrlər)

Biblical: "Və qanunların unutqanlığına görə çoxlarının sevgisi soyuyacaq."
Böyük ScoopAlo
Ətrafdakılar... Mən susmaq istəyirəm
İrtsin birinci səhifəsindəki suallara nəzər salın və hər şey aydın olacaq.
İnsanlar düşünmək istəmirlər, özlərini sevmək istəmirlər, səthilik onlara uyğun gələndə daha dərin olmaq istəmirlər. İnsanlar pul istəyirlər və hamı tərəfindən sevilərək hörmət olunsunlar.
Kütləvi informasiya vasitələri vasitəsilə uşaq və yeniyetmələrin korrupsiyasını, orta məktəbdə heç kimin uşağa öyrətmədiyi və cəmiyyətdə özünü necə aparmalı olduğunu, hansı dəyərlərin vacib və toxunulmaz olduğunu, hansı əxlaqın vacib olduğunu söyləmədiyi səhv qurulmuş kurikulumu əlavə edə bilərsiniz. izləmək özü üçün daha düzgün və təhlükəsizdir. Ürəkləri ilə danışmağı, özlərini sevməyi, eşidib dərk etməyi öyrətmirlər. Beləliklə, böyüklər dünyasında qəddar ürəklər, qeyri-sabit davranışlar, parçalanmış talelər və ruhlar.
Bəli, böyüklər özləri onları azğınlığa, narkotika, alkoqolizmə yönləndirdikdə, uşağın hansı fərdi inkişafından danışmaq olar. Sadə bir misal - indicə Rusiyada “14+” adlı film çəkdilər, orada 15 yaşlı uşaqlar erotik səhnələrdə çəkilir... (işıqları söndürün, pərdəni endirin)

Burada daha doğrusu, müasir insanın əsas problemi nədir? Ona doğulduğu gündən xoşbəxt yaşamağa nə mane olur ki, ömrü boyu bu xoşbəxtliyin dalınca getməyə ehtiyac olmasın? Hamı üçün universal sevgi əhdi nədir? Və anı necə əldən verməmək, düzgün seçim etmək necə?..
Ümumiyyətlə, fərdiliyi, məqbul tərbiyə ilə normal uşaqlığın mümkünlüyünü və doğuşdan aşılanan dəyərləri və anlayışı nəzərə almaq lazımdır və bütün cəmiyyətin mahiyyəti aydın olacaqdır.
mnu qəhvəyi))))) 3 mərtəbə var) normalar))) kifayətdir)
Müasir insana eqoist motivləri və gizli şəhvəti istisna edən əsl həqiqi davranış mədəniyyəti kimi sevgiyə də ehtiyac yoxdur. O, cismani virusların "gözəl" buketi ilə birlikdə dəyənək kimi ötürülən sürətli vızıltı ilə maraqlanır. Öz komplekslərində xırda və qapalı olanlar, münasibətləri dərk etmək üçün az qala mömin prinsiplər kimi təqdim edilənlər tərəfindən "daha böyük" bir şey qəbul edilə bilməz. Beləliklə, mənim sözlərimlə, kifayət qədər sadə bir nəticəyə gəlmək olar: sürət həmişə keyfiyyətə bərabər deyil, amma utanc verici lənglik insanın xəyal etdiyi, lakin heç bir ciddi səy göstərmədiyi çox qarşılıqlı "daha yüksək sevgini" itirməklə doludur. nail olmaq.
televizoru ikinci monitor kimi birləşdirin və voila

Mən artıq bilirdim ki, müasir insanların çox narahat zehni var, amma bunun bütün “ağlar”, yəni Qərblilər üçün problem olduğunu düşünmürdüm. Üstəlik, bunun daha çox qadınlara aid olduğunu güman etdim, amma məlum oldu ki, "avropalılar" da bu xüsusiyyətə sahibdirlər.

Birincisi, bir Ayurveda həkimi sınaqdan sonra bunu qeyd etdi və dedi ki, bütün avropalılar kimi, beyin də çox sürətlə işləyir. Amma asiyalılarda (millətinə görə yox, mühitinə görə) bu yoxdur, deyirlər. Mən təəccübləndim. Daha sonra bu barədə düşünmək qərarına gəldi.

Görün nə qədər sadədir. Vəziyyət sizə kömək lazımdır. Məsələn, siz mağazadan gedirsiniz və çox ağır bir kartof torbası daşıyırsınız. Sizin həqiqətən köməyə ehtiyacınız var. Və yaxınlıqdakı keçidlər, məsələn, qonşunuz. Görünür - ondan kömək istəyin! Amma yox!

Beynimizdə müharibə başlayır: soruşmaq, yoxsa soruşmamaq? O mənim haqqımda nə düşünəcək? Bəs imtina etsə?

Yükləmək yöndəmsizdir. Ancaq onu çəkmək çox çətindir. Deyəcək, özü alıb, sürüyəcək. Amma mühazirələrdə deyirlər ki, soruşmaq lazımdır. Bəlkə cəhd edin? Yoxsa növbəti dəfə daha yaxşıdır?

Və soruşsa belə, müharibə bitmir. Razılaşsa, beynini sındıra bilərsən ki, o, bunun üçün nəsə istəyir, niyə razılaşıb, bəlkə mənim haqqımda hansısa fikirləri var, bunu görəndə başqa qonşular nə düşünəcək. Əgər imtina etsə, onda indi onun gözlərinə necə baxmaq lazım olduğunu və göründüyü kimi yaxşı bir insan olmadığını danışa bilərsiniz.

Hindistanlılar daha asandır. Və təkcə onlar deyil. Kömək lazımdır. Mənə kömək edin? Bəli yaxşı. Yaxşı deyil. Və bu qədər. Və heç bir mürəkkəb strukturlar, digər insanların düşüncələrini və hərəkətlərini proqnozlaşdırmaq cəhdləri, ədəb-ərkan qiymətləndirmələri və s. Hər şey sadədir.

Bu, Hindistanda məni həmişə heyrətləndirib, onlar üçün kömək istəməyin nə qədər sadə və asan olduğunu və onlarla əlaqə saxlamağın nə qədər asan olduğunu.

Daha asan həll oluna biləcək hər hansı digər vəziyyəti götürün və narahat zehnimizin sadə şeyi necə çətinləşdirə biləcəyini görəcəksiniz.

Məsələn, başqa bir insanı sevirsinizsə. Necə edir, necə edir, necə görünür və s. ağlında nə var? Bu barədə danışmalıdırmı? Bu nə dərəcədə uyğun və düzgündür? O, nə düşünəcək? Amma isti olmayacaq? Mənə güləcəkmi? Əgər o, həqiqətən olduğundan daha çox şey tapırsa, onda necə? Bəs kimsə bunu bəyəndiyinizi bilsə? və s. Deyəsən - deyəsən - hamısı budur. Adam razı qalacaq, siz də. Amma yox.

Bunu Hindistanda edirlər. Küçədə gəzirsən, yad adamlar sənə deyirlər ki, nə gözəl sarisan, necə yaxşı yaralayırsan, nə gözəl uşaqlar, nə ağıllı anasan. Onlar sizinlə heç bir münasibət qurmaq istəmirlər, sadəcə keçərək nə hiss etdiklərini söyləyirlər. Dedilər - və davam etdi və çox güman ki, beş metrdən sonra səni xatırlamırlar.

Başqasının sizə etdiklərini bəyənməsəniz nə etməli? Burada əsas "sizinlədir", bir insanın sizə qarşı ağrı və ya narahatlığa səbəb olan bir şəkildə hərəkət etdiyi vəziyyətlərdən danışırıq. Məsələn, sənin ayağını basıb dayandılar. İçinizdə qaynayırsınız və insanın vicdanı oyananda, çünki o, bilərəkdən belə davranır! Nə qədər uzaq olsa, həm bir insan haqqında, həm də onun sizə münasibəti haqqında bir o qədər çox şey tapa bilərsiniz. Və adam sadəcə ayağınızın orada olduğunu bilmir. Bilmir, hiss etmir. Ancaq siz özünüz artıq bir şey tapmısınız və inciyirsiniz, qəzəblənirsiniz.

Beləliklə, hər şeydə, hər hansı bir münasibətimizdə baş hər şeyi mürəkkəbləşdirməyə, mövcud olmayan bir şeyi icad etməyə, onu pompalamağa qadirdir. Qəhrəmanın sevgilisinə nə vaxtsa bir oğlu olacaqlarını və sonra ona bəla olacağını söylədiyi filmi xatırlayın? Budur klassik bir nümunə. Oğlu hələ doğulmayıb. Ola bilsin ki, hətta bir qızı da dünyaya gələcək. Yoxsa bu adamla heç kim doğulmayacaq. Və o, hələ orada olmayan bir insan üçün artıq narahatdır.

Narahat beynimiz bizim üçün nəsə çəkə bilir və sonra ondan qorxa bilir. Və burada və indi əvəzinə, naməlum bir yerdə yaşayırıq. Keçmişdə belə deyil, çünki biz keçmişi narahat ağlımızın prizmasından görürük. Gələcəkdə belə deyil, çünki ağıl bizim üçün şəkillər çəkir, çox vaxt heç vaxt gerçəkləşməyəcək (və Allaha şükür!).

Biz alovlanmış narahat ağlımızın bu fantaziyalarında yaşayırıq.

Oğlanla çətinliklə tanış olan qız, onun nişanlı olub-olmaması, onu eyni şəkildə bəyənməsi və ya ondan faydalanmaq istəməsi, necə uşaqları olacaq, dəyər olub-olmaması şübhələri ilə əzab çəkməyə başlayır. soyadını götürərək, harada qocalacaqlarını və nəvələrinə necə ad qoyacaqlarını. Artıq zehni olaraq onunla evləndi və orada mübahisə edib ayrılmağı bacardı. Və sadəcə onu birlikdə çay içməyə dəvət etdi.

Mən tez-tez valideynləri ilə münasibətləri yaxşılaşdıran qızların danışdıqları müxtəlif hekayələri düşünürəm. Necə oldu ki, uzun illərdən sonra şikayətlərini dilə gətirə bildilər və ana və ataların onların əzabları barədə heç nə bilmədiklərini və uşaqlara vermək istəmədiklərini gördülər. Məsələn, uşaq vaxtı nifrət etdiyim dəhşətli tikanlı papağım var idi. Amma anam onu geyinməyimi xahiş etdi, çünki çöldə çox soyuqdur. Sonra beynim mənim üçün müxtəlif ssenarilər qurdu ki, anam mənə qəsdən işgəncə verir. Bir neçə il əvvəl bu papağı xatırladıq və məlum oldu ki, anam mənim əzablarım barədə heç nə bilmir, çünki ona heç nə deməmişəm. Onun üçün bu, sadəcə, isti bir papaq idi, vəssalam. Biz uşaqlıqdan belə böyüyürük, bizə bunu öyrədirlər - həm insanlar, həm ətraf mühit, həm də vərdişlər.

İstənilən xarici siqnalı özümüzə münasibətdə şərh etməyə hər cür cəhd edirik. Baxmayaraq ki, hətta çoxlarının sevimlisi olan Freyd belə deyirdi ki, “bəzən banan sadəcə banandır”.

Məsələn, bir qız arxadan fit eşidirsə, o zaman bunu tez-tez asanlıqla əldə edilə bilən bir qadına müraciət kimi şərh edə bilər, bunu özünə layihələndirə bilər və nəticədə o, inciyəcək, qəzəblənəcək və özünü günahlandırmağa başlayacaq. bu gün nə qoydu. Ancaq çox güman ki, ona heç fit çalmırlar və tamamilə fərqli düşüncələrlə. Eyni şəkildə, kimsə sizin arxanızdan güləndə qadınların 90 faizi ona güldüklərinə qərar verəcək və çılğın şəkildə nə geyinməyi unutduğunu, ayaqlarının əyri olub olmadığını və s.

Və paltarla eyni qəribə vəziyyət. Bəyəndiyimizi geyinmirik, çünki kimsə düşünsə. Narahat olsa da, xoşumuza gəlsə də, hamı kimi moda geyinirik. Və daim güzgüdə özümüzü qiymətləndiririk - bu necə görünür? Hansı siqnalları göndərir? Bu paltar üçün arıqlamalıyam? Və ya əksinə, kökəlmək? Bu şortlar üçün çox qocalmışam? Üç uşaq anasının belə paltarını geyinmək olarmı? Bəs insanlar mənim olduğumu düşünsələr? Bu ətəyin ətəyini hardasa bassam nə olacaq? Eyni paltarda bir qızla tanış olsam necə olar? Saytdakı digər analar məni nümayişkaranə şəkildə qınasalar? Bəs ərinin xoşuna gəlmirsə? Deyəsən - bəyəndiyinizi geyin və özünüzü fərqli hiss edəcəksiniz - hamısı budur. Amma yox.

Bir stimul-cavab əvəzinə, biz mürəkkəb bir stimul zəncirini alırıq - narahat bir zehnin uzun müddət atılması - reaksiya - və yenidən ağılın əzabı.

Bunun üçün çox enerji sərf edirik, onların bizim haqqımızda nə düşündüklərini, bizə necə davrandıqlarını anlamağa çalışırıq.

Biz öz həyatımızı çətinləşdiririk, sadəcə yaşamaq əvəzinə o qədər düşünürük ki, həyat üçün güc qalmır.

Münasibətlərdə mövcud olmayan problemlərlə sonsuz mübarizə aparırıq və problemləri barmağımızdan çıxarırıq. Biz həqiqətən də karmadan çox axmaqlıqdan əziyyət çəkirik. Biz həqiqətən dəli adamlara oxşayırıq.

Həyatımızda nə qədər uzaq problemlər var! Çünki biz hamı kimi yaxşı, mükəmməl olmaq istəyirik, keçmişimizi qəbul etmirik və gələcəkdən qorxuruq. Nə istədiyimizi, istəklərimizin harada olduğunu və başqalarının istəklərinin harada olduğunu çox vaxt anlaya bilmirik.

Televiziya, tərbiyə və davranış qaydaları ilə qidalanan həddən artıq narahat düşüncə, istifadə etmədiyimiz bir dəstə faydasız bilik, bir qabıq üçün, lakin əsəbləri qarışdıran və başı cəfəngiyyatla dolduran təhsil ...

Bu yerdə hindlilərdən və ya balililərdən öyrənəcəyimiz çox şey var. Bəli, biz bəzən onları çox sadə, insanların ədəb-ərkanını bilməyən kimi qiymətləndiririk. Amma onlar bu mövzudan narahat deyillər və bizim onlar haqqında nə düşündüyümüzü düşünmürlər. Onlar hiss etdikləri kimi yaşamağa və özləri olmağa davam edirlər. Və biz narahat beynimizi necə sakitləşdirməyi öyrənməliyik və bu, artıq bizi hisslərə daha da yaxınlaşdıra biləcək.

P.S. Necə zarafat edirlər - Allah sizə beyin verib ki, hansı paltarı geyinəcəyinizi düşünəsiniz, siz isə bəşəriyyətin taleyindən danışırsınız. Belə etmə!

P.P.S. Xahiş edirəm, qaşqabağını rahatlaşdırın, bunun altında artıq beyinsiz yaşamaq mümkün deyil, onların hamısı kasıbdır, mənim burada bütün axmaqların nə işi var ki, mövzuda fikirlər müharibəsi başlayıb. Rahatlayın. Məqalə bu haqda deyil.

“Qadınları xoşbəxt etməyin yolları haqqında minlərlə kitab yazılıb.
Hər şey boşa gedir. Dürüst ol - bu kifayətdir”.

- Ersin Tezcan

#Deməkdən qorxmuram

Facebook tanıtımı # Deməkdən qorxmuram qadınların (əsasən qadınlar) ağrılarının hekayələrini, minlərlə kilidlər və tabuların hekayələrini, cinsi zorakılıq və sui-istifadə hekayələrini paylaşdığı yer.

Psixoterapevtlərin retravmatizasiya ilə bağlı bütün haqlı və çox qorxusu ilə mən bu hərəkəti birmənalı olaraq düzgün və faydalı hesab edirəm.

Psixoterapiyanı sosial müzakirələrdən ayıra bilmərik.

Qadınlar və kişilər terapevtlərə getməli və problemlərini səssizcə, güvən və dəstək mühitində müzakirə etməlidirlər, lakin bu, cəmiyyətdə dəyişiklik etmək üçün kifayət deyil.
Problem meydanda sıx bağlı olan ofislərdən (onlayn və oflayn) çıxmasa, sosial dəyişikliklər olmayacaq.

Yeri gəlmişkən, postsovet məkanında mövzunun tabu olduğunu, psixoloji savadın səviyyəsinin son dərəcə aşağı olduğunu və terapevtlərin xidmətlərinin baha olduğunu nəzərə alsaq, bu hekayələrin nə qədəri hələ də “ruhların şəfaçılarının” qulağına gəlir. ”?

Fərdin fərdi müalicəyə ehtiyacı var, amma cəmiyyətin ictimai müalicəyə ehtiyacı var.

Bu şəfa söhbət, dialoq, üfunətli üfunət çuxurlarının açılması və təmizlənməsi ilə baş verir. Qorxuya qalib gəlmək vasitəsilə. Deməkdən qorx. Deməkdən qorx “Daha belə yaşamaq istəmirəm”. Öz ağrınızı hiss etmək qorxusu və başqasının ağrısını paylaşmaq qorxusu.

Bəli, hətta zorakılığın təsviri ilə görüşmək ağrıya səbəb olur, lakin ağrı bizi nəyisə dəyişməyə çağıran bir simptomdur. Və ümid edirəm ki, ağrıya səbəb olan bu hərəkət ən azı bəzi insanları psixoterapevtə getməyə və müalicə ilə məşğul olmağa sövq edəcək (təkcə zorakılıq qurbanları deyil, həm də təcavüzkarların özləri - əslində qurbanlar da).

Və həqiqətən də, ümid edirəm ki, bu, cəmiyyətin daha ədalətli, tolerant və dostluq münasibətlərinə doğru irəliləməsinə kömək edəcək.

Bu yol çətin və uzundur və digərləri kimi kiçik addımlardan ibarətdir.

Aksiyanın tənqidçiləri belə ciddi problemlərin fleşmoblarla həll olunmadığını deyirlər.

Gözümüzü açdığınız üçün sağ olun, yoxsa bilmirdik.

Əlbəttə ki, etmirlər!

Flaşmobla heç bir problem həll edilmir. Onu da partiya iclası həll etmir.

Amma fleşmobun partiya iclasından fərqi ondadır ki, heç kim heç kimi fləşmoba aparmır - insanlar ora ona görə gəlirlər ki, bu, onlar üçün önəmlidir. Müəyyən bir dəyəri həyata keçirmək. Şəxsən onlar üçün həqiqətən vacib olan şeylər haqqında danışmaq.

Suffragetlər vətəndaş itaətsizliyinin zorakı olmayan üsulları ilə məşğul olarkən - özlərini darvazalara zəncirləmək, minmə yolları, nümayişlər keçirmək və küçələrdə işarələr tutaraq - Nyu York tekstil işçiləri küçələrə çıxarkən, “Boş qazan marşı” Aşağı əmək haqqı və pis iş şəraitinə qarşı, kimsə “dəli qadınların” bu çirkinliklərinin problemi həll edəcəyini düşünürdü?

Xeyr, heç kim belə düşünmürdü. Amma qadınlar küçələrə çıxıb küçələrə çıxdılar və sonda hər şeydən razı olanların gözünə göründülər. Və onlarla məşğul olmaq, nəzərə almaq və səslərinə qulaq asmaq lazım idi.

Belə ki, bildirmək: "Mənim xoşuma gəlmir", ilk addımdır, əsas odur ki, bununla dayanmamaq və eşidilməyə və dinlənilməyə çalışmağa davam etməkdir.

Kişilər

Ancaq ümumiyyətlə, indi bir çoxu uçuruma baxmağa hazır olmayan və standart reaksiyalar toplusunun arxasında gizlənən kişilər və kişilərlə danışmaq istəyirəm: qıcıqlanma, hisslərin boğulması, rasionallaşdırma, ümumiləşdirmə, uzaqlaşma, geri çəkilmə, sarkazm. , istehza, şübhə, qurbanı günahlandıran sui-qəsd nəzəriyyəsi...

Fləşmob dalğası, kədər, ağrı, dəstək və qınama sözlərindən əlavə, çoxlu faydalı materiallar, psixoloqların məsləhətləri və sadəcə fikirləri lentə sıçradı.

Bəşəriyyətin qlobal problemləri bütövlükdə planetimizə təsir edir. Ona görə də onların həlli ilə bütün xalqlar, dövlətlər məşğuldur. Bu termin XX əsrin 60-cı illərinin sonlarında ortaya çıxdı. Hal-hazırda bəşəriyyətin qlobal problemlərinin öyrənilməsi və həlli ilə məşğul olan xüsusi elmi sahə mövcuddur. Buna qloballaşma deyilir.

Bu sahədə müxtəlif sahələrdən olan elmi mütəxəssislər çalışır: bioloqlar, torpaqşünaslar, kimyaçılar, fiziklər, geoloqlar. Bu da təsadüfi deyil, çünki bəşəriyyətin qlobal problemləri mürəkkəb xarakter daşıyır və onların görünüşü heç bir amildən asılı deyil. Əksinə, dünyada baş verən iqtisadi, siyasi və sosial dəyişiklikləri nəzərə almaq çox vacibdir. Gələcəkdə planetdə həyat bəşəriyyətin müasir qlobal problemlərinin nə dərəcədə düzgün həll olunacağından asılıdır.

Bilməlisiniz: onlardan bəziləri uzun müddətdir mövcuddur, digərləri olduqca "gənc", insanların ətrafdakı dünyaya mənfi təsir göstərməyə başlamaları ilə əlaqələndirilir. Buna görə, məsələn, bəşəriyyətin ekoloji problemləri meydana çıxdı. Onları müasir cəmiyyətin əsas çətinlikləri adlandırmaq olar. Baxmayaraq ki, ətraf mühitin çirklənməsi problemi özü çoxdan yaranıb. Bütün növlər bir-biri ilə qarşılıqlı təsir göstərir. Çox vaxt bir problem digərinə gətirib çıxarır.

Bəzən elə olur ki, bəşəriyyətin qlobal problemlərini həll etmək və onlardan tamamilə xilas olmaq olar. İlk növbədə, bu, bütün planetdəki insanların həyatını təhdid edən və onların kütləvi ölümünə səbəb olan epidemiyalara aiddir, lakin sonra, məsələn, ixtira edilmiş bir peyvəndin köməyi ilə dayandırıldı. Eyni zamanda, əvvəllər cəmiyyətə məlum olmayan tamamilə yeni problemlər ortaya çıxır və ya artıq mövcud olanlar dünya səviyyəsinə yüksəlir, məsələn, ozon təbəqəsinin aşınması. Onların meydana gəlməsinin səbəbi insan fəaliyyətidir. Ətraf mühitin çirklənməsi problemi bunu çox aydın görməyə imkan verir. Amma başqa hallarda da insanların başlarına gələn bədbəxtliklərə təsir etmək və onların varlığını təhlükə altına almaq meyli açıq şəkildə müşahidə olunur. Bəs, bəşəriyyətin planetar əhəmiyyət kəsb edən problemləri hansılardır?

ekoloji fəlakət

Bunun səbəbi ətraf mühitin gündəlik çirklənməsi, quru və su ehtiyatlarının tükənməsidir. Bütün bu amillər birlikdə ekoloji fəlakətin başlanğıcını sürətləndirə bilər. İnsan özünü təbiətin şahı hesab edir, lakin eyni zamanda onu ilkin formada qoruyub saxlamağa çalışmır. Buna sürətlə gedən sənayeləşmə mane olur. Bəşəriyyət onun yaşayış mühitinə mənfi təsir göstərməklə onu məhv edir və bu barədə düşünmür. Təəccüblü deyil ki, müntəzəm olaraq aşılan çirklənmə standartları hazırlanmışdır. Nəticədə bəşəriyyətin ekoloji problemləri dönməz hala gələ bilər. Bunun qarşısını almaq üçün biz flora və faunanın qorunmasına diqqət yetirməli, planetimizin biosferini xilas etməyə çalışmalıyıq. Bunun üçün isə istehsalı və digər insan fəaliyyətini daha ekoloji cəhətdən təmiz etmək lazımdır ki, ətraf mühitə təsir daha az aqressiv olsun.

demoqrafik problem

Dünya əhalisi sürətlə artır. “Əhali partlayışı” artıq səngisə də, problem hələ də qalmaqdadır. Ərzaq və təbii ehtiyatlarla bağlı vəziyyət getdikcə pisləşir. Onların ehtiyatları azalır. Eyni zamanda, ətraf mühitə mənfi təsir artır, işsizlik və yoxsulluqla mübarizə aparmaq mümkün deyil. Təhsildə, səhiyyədə çətinliklər var. Bəşəriyyətin bu xarakterli qlobal problemlərinin həllini BMT öz üzərinə götürdü. Təşkilat xüsusi plan hazırlayıb. Onun maddələrindən biri də ailə planlaması proqramıdır.

Silahsızlanma

Nüvə bombası yaradıldıqdan sonra əhali ondan istifadənin nəticələrindən qaçmağa çalışır. Bunun üçün ölkələr arasında təcavüz etməmək və tərksilah haqqında müqavilələr imzalanır. Nüvə arsenallarını qadağan edən və silah ticarətini dayandıran qanunlar qəbul edilir. Aparıcı dövlətlərin prezidentləri bu yolla Üçüncü Dünya Müharibəsinin başlamasının qarşısını almağa ümid edirlər, nəticədə onların güman etdikləri kimi, Yer kürəsində bütün canlılar məhv ola bilər.

Qida problemi

Bəzi ölkələrdə əhali ərzaq qıtlığı yaşayır. Afrika və dünyanın digər üçüncü ölkələrinin əhalisi aclıqdan xüsusilə əziyyət çəkir. Bu problemi həll etmək üçün iki variant yaradılmışdır. Birincisi, otlaqların, əkin sahələrinin, balıqçılıq zonalarının öz sahələrini tədricən artırmasını təmin etmək məqsədi daşıyır. İkinci varianta əməl etsəniz, ərazini artırmaq deyil, mövcud olanların məhsuldarlığını artırmaq lazımdır. Bunun üçün ən müasir biotexnologiyalar, meliorasiya üsulları, mexanizasiyalar hazırlanır. Bitkilərin yüksək məhsuldar sortları hazırlanır.

Sağlamlıq

Təbabətin fəal inkişafına, yeni peyvəndlərin və dərmanların yaranmasına baxmayaraq, bəşəriyyət xəstələnməkdə davam edir. Üstəlik, bir çox xəstəliklər əhalinin həyatını təhdid edir. Buna görə də, dövrümüzdə müalicə üsullarının inkişafı fəal şəkildə aparılır. Əhalinin effektiv immunizasiyası üçün laboratoriyalarda müasir dizaynda olan maddələr yaradılır. Təəssüf ki, 21-ci əsrin ən təhlükəli xəstəlikləri - onkologiya və QİÇS sağalmaz olaraq qalır.

Okean problemi

Son zamanlar bu resurs nəinki fəal şəkildə tədqiq olunur, həm də bəşəriyyətin ehtiyacları üçün istifadə olunur. Təcrübə göstərir ki, o, qida, təbii ehtiyatlar, enerji təmin edə bilər. Okean ölkələr arasında əlaqəni bərpa etməyə kömək edən ticarət yoludur. Eyni zamanda onun ehtiyatlarından qeyri-bərabər istifadə olunur, səthində hərbi əməliyyatlar aparılır. Bundan əlavə, tullantıların, o cümlədən radioaktiv tullantıların utilizasiyası üçün baza kimi xidmət edir. Bəşəriyyət Dünya Okeanının sərvətlərini qorumağa, çirklənməyə yol verməməyə, onun bəxşişlərindən səmərəli istifadə etməyə borcludur.

Kosmosun tədqiqi

Bu məkan bütün bəşəriyyətə məxsusdur, bu isə o deməkdir ki, bütün xalqlar onu kəşf etmək üçün öz elmi-texniki potensialından istifadə etməlidirlər. Kosmosun dərindən öyrənilməsi üçün bu sahədə bütün müasir nailiyyətlərdən istifadə edən xüsusi proqramlar yaradılır.

İnsanlar bilirlər ki, bu problemlər aradan qalxmasa, planet ölə bilər. Bəs niyə çoxları hər şeyin yox olacağına, öz-özünə “əriməsinə” ümid edərək heç nə etmək istəmir? Baxmayaraq ki, əslində belə hərəkətsizlik təbiətin aktiv şəkildə məhv edilməsindən, meşələrin, su hövzələrinin çirkləndirilməsindən, heyvan və bitkilərin, xüsusilə nadir növlərin məhv edilməsindən yaxşıdır.

Belə insanların davranışını anlamaq mümkün deyil. Nə yaşayacaqlarını düşünmək onlara zərər verməzdi, əgər təbii ki, hələ də mümkün olsa, ölmək üzrə olan bir planetdə onların uşaqları və nəvələri məcbur olacaqlar. Kiminsə qısa müddətdə dünyanı çətinliklərdən qurtara biləcəyinə inanmamalısınız. Bəşəriyyətin qlobal problemləri yalnız bütün bəşəriyyətin səy göstərdiyi təqdirdə birgə həll edilə bilər. Yaxın gələcəkdə məhv olmaq təhlükəsi qorxutmamalıdır. Ən yaxşısı, hər birimizə xas olan potensialı stimullaşdıra bilsə.

Dünyanın problemlərinin öhdəsindən tək gəlməyin çətin olduğunu düşünməyin. Bundan belə görünür ki, hərəkət etmək əbəsdir, çətinliklər qarşısında acizlik haqqında fikirlər yaranır. Məsələ burasındadır ki, qüvvələri birləşdirin və heç olmasa şəhərinizin çiçəklənməsinə kömək edin. Yaşayış yerinizin kiçik problemlərini həll edin. Yer üzündə hər bir insan özü və ölkəsi qarşısında belə bir məsuliyyət daşımağa başlayanda genişmiqyaslı, qlobal problemlər də həll olunacaq.

- Planetimizin ən ucqar guşələrinə iş adamı və səyahət edən qrafika rəssamı.

Beş il oxusam da, heç vaxt rəssam olmamışam. Buna baxmayaraq, bədii təbiət məndə hələ də mövcuddur və bəzən mənə özümü çox güclü xatırladır. Necə? Məsələn, iki il əvvəl özüm üçün tamamilə gözlənilmədən pianoda ifa etməyə başladım. Mən daima yaradıcılıqla hansısa şəkildə bağlı olan şeylərlə çıxış edirəm. Sertifikatlı rəssam olmadım, çünki demək olar ki, təhsilimi başa vuranda təhsilimi yarımçıq qoyub öz işimə başladım. Təxminən yeddi ildir ki, mənim öz kiçik biznesim var - optik malların topdan satışı. İndi isə mən azad sahibkarlıqdan əl çəkmişəm və ticarət firmasında işləyirəm.

Ticarət dünyası ilə tanış olmayan bir çox insanın treyderin nə etdiyi barədə kifayət qədər qeyri-müəyyən təsəvvürləri var. Mənə daha çox məlumat verə bilərsinizmi?

Mən xammal satan və təkrar satan bir şirkətdə işləyirəm. Məsələn, biz taxılın, neftin, biodizelin və onların törəmələrinin təkrar satışı ilə məşğuluq. Bəzən biz Şərqdən xammal alıb Qərb tərəfdaşlarına satırıq, bəzən bunlar MDB ölkələri arasında vasitəçilik əməliyyatlarıdır. Biz xammalı, məsələn, Almaniyadan alıb yenidən sata bilərik və ya biodizel yanacağını birbaşa istehsalçının zavodundan alıb dizel yanacağı ilə qarışdırılan neft emalı zavoduna çatdıra bilərik. Şəxsən mən bitki yağları və biodizel satıram. Mənim məsuliyyət sahəsinə həm satıcılar, həm də alıcılar ilə müştərilərlə danışıqlar daxildir, mən tez-tez Polşaya və ya Almaniyaya ezamiyyətə getməli oluram.

Bayaq qeyd etdiyiniz kimi yüz faiz bağlılıq və sərgərdanlıq tələb edən treyder peşəsini necə uzlaşdıra bilirsiniz?

Hmm (fasilə), gəlin ondan başlayaq ki, hər birimiz pul qazanmağa çalışırıq ki, bunun üçün nəinki sağ qalmaq, həm də özünüzü həyata keçirə bilərsiniz. Yaradıcılıq dünyasında insanlar hələ də ticarət dünyasından daha az qazanırlar. Bir vaxtlar məni ticarət dünyasında iş axtarmağa inandıran bu mübahisə idi. Baxmayaraq ki, xoşbəxtliyin pulda olduğunu düşünməsəm də, mənim fikrimcə, pul məmnunluq gətirməli, insanı insan kimi hiss etdirməlidir. İldə bir dəfə məzuniyyətə çıxmaq, mənzilə pul yığmaq, maşın almaq üçün. İşlə yaradıcılığı necə uzlaşdırmaq olar? Sadəcə olaraq, işdən sonra boş vaxtlarımda sənətlə, yaradıcılıqla məşğul oluram. Eyni iş mənə səyahət etməyə imkan verir - ildə təxminən bir dəfə uzunmüddətli məzuniyyətə çıxıram və bir aya gedirəm.

- Səyahət etməyə nə vaxt başladınız?

Yeddi il əvvəl bir yaxşı dostum mənə ekzotik bir səyahət olduğunu düşündüyümüz şey haqqında danışdı. O vaxt biz Ukraynaya, Çernobıla, təcrid zonasına səyahət etmək qərarına gəldik. Dostum, mən və başqa bir həmkarımız maşınla Çernobıla getdik və yol boyu Krıma baş çəkməyi bacardıq. Növbəti il Nepala səyahət etdik. İndi mənə elə gəlir ki, mənim sadə turistdən səyahətçiyə çevrilməm elə oradaca Nepalda baş verdi - səyahət etmək istədiyimi başa düşdüm.

- Səyahətlərinizdə nə axtarırsınız?

Əvvəllər bildiklərimdən tamamilə fərqli olan digər mədəniyyətlər. Məsələn, insanların necə yaşadığı, naharda nə yedikləri, nə danışdıqları, nələr haqqında zarafat etmələri, hansı mahnıları oxuduqları və rəqs etmələri ilə maraqlanıram. Başqa bir şey, səyahət sayəsində digər səyahətçilərlə tanış ola bilərsiniz. Xoşuma gəlir ki, bu şəkildə yoldaşlıq hissi yaranır, turistlər və ya səyahət edənlər qardaşlaşır. Musketeers kimi - biri hamı üçün, hamı bir üçün.

- Hansı ölkələrə səyahət etməyi üstün tutursunuz?

Səyahətlərim üçün kənarda olan ölkələri seçməyə çalışıram - bunlar Cənubi və Şimali Amerika, Asiya ölkələridir. İndiyə qədər Avstraliyaya, Arktikaya və Afrika ölkələrinə getməyə vaxtım olmayıb.

Əksər insanlar rahatlıqla səyahət etməyi xoşlayır, azlıq isə əksinə, özbaşına macəra axtarır. Hansı səyahətçi qrupuna aidsiniz?

Nə birinci, nə də ikinci. İnanıram ki, ölkəni mümkün qədər yaxından tanımaq üçün yüngül səyahət etmək, “kasıb” olmaq, hər şey daxil modelinə uyğun olaraq komfortlu otellərdə qalmaq – səyahət etdiyin əsl ölkəni tanıya bilmirsən. Bu yolla səyahət edərək maraqlı yerlərə çata, yeni insanlarla tanış ola, ölkənin mədəniyyəti və tarixi ilə tanış ola bilərsiniz. Rahatlıq nə qədər az, bir o qədər çətin və çətin olarsa, belə bir səyahət yaddaşa bir o qədər çox batar.

Ekstremal şəraitdə olmusunuz?

Həyatım üçün təhlükə olacaq olanlarda - yox. Düşdüyüm ən ekstremal vəziyyət Gürcüstanda başıma gəldi. Və mən öz istəyimlə bu işə girdim. Dostlarla dağlara getdik, aşağıda yay idi, dağlarda isə soyuq, qar, yağış, dolu və qasırğalı küləklər var idi. Yüngül gödəkçəm tezliklə islandı, çəkmələrimə nəm düşdü və gecələr soyuqdan yata bilmədim. Üstəlik, başqa bir fırtına başladı, ümumiyyətlə, sonra adrenalin mənə kifayət etdi.

Həddindən artıq hissləri sevirsinizsə, bəlkə dağa qalxmağın vaxtıdır? Məsələn, Everesti fəth etmək?

Sağ ol, amma yox. Alpinizm və Everestdə gəzinti mənim üçün deyil. Belə hündürlükdə dağlara hər səfər risk deməkdir, şaxtalı və xəstə geri qayıtmamaq və ya qayıtmamaq ehtimalı var.

- Təcrübəli turistlərə hər səfərdən əvvəl plan hazırlamaq və ona ciddi əməl etmək tövsiyə olunur.

Bəlkə də belədir, amma mən çox atipik turistəm (gülür). Səyahətlərimin təsadüfilik, xaos elementi olmasını sevirəm. Hər şey öz yerində ciddi şəkildə paylandıqda - lənətləmək darıxdırıcıdır.

- Təcrübəli səyahətçi üçün ənənəvi sual - artıq neçə ölkədə olmusunuz?

Təxminən yeddi ildir intensiv səyahət edirəm, bu müddət ərzində ... üstəlik və ya mənfi otuz ölkəni ziyarət etməyi bacardım.

- Otuz ölkə fonunda Litva necə görünür?

Məncə, Litva unikal ölkədir, vahədir, əgər istəsəniz. Təmiz havamız, meşələrimiz, az adamımız, yaxşı havamız var. İstənilən vaxt avtomobilə və ya velosipedə minə bilərsiniz, yarım saat, maksimum bir saat və siz artıq şəhərdən kənardasınız - meşədə və ya göldə. Azadlıq. Litvada sakinlər az olduğundan, hətta 100% şəhər sakinləri də asanlıqla kəndlərə gedə və fermerlərdən və ya kəndlilərdən təzə süd, pendir və ya hər hansı digər ekoloji mallar ala bilərlər. Eyni Almaniyada və ya Böyük Britaniyada hər şey tamamilə fərqli görünür, milyonlarla əhalisi olan nəhəng Çin metropolitenlərini qeyd etməmək.

- Bəs siyasətçilərin danışmağı xoşladığı problemlərimiz necə olacaq?

Şəxsən mənə elə gəlir ki, ən böyük problem onların çox ciddi və geri çəkilmələridir. Hazırda mən Argentinadayam, Litvadan qat-qat ciddi problemləri olan ölkədəyəm - yüksək inflyasiya, yüksək qiymətlər, amma burada insanlar daha açıqdır, əylənir, həyatdan həzz alırlar. Həyata bu münasibəti argentinalılardan öyrənməliyik. Digər ölkələrin, məsələn, Asiya və ya Latın Amerikasının daha ciddi problemləri var, Litvada həyat səviyyəsi nisbətən çox, çox yaxşıdır.

- Əgər Litva cəmiyyəti çox ciddi və qapalıdırsa, o zaman Litvada polyaklar və ruslar necə olacaq?

Düşünürəm ki, problemlərimizin əksəriyyəti, polyaklar, ruslar və litvalılar, ölkəmizin çox uzun müddətdir ki, tərkibində olması ilə bağlıdır. İnsanlar maskalar arxasında gizlənməyə, bir şey deyib, başqa şeylər düşünməyə öyrəşiblər, insanlar bir-birinə güvənməkdən qorxurlar. Litva və biz - onun sakinləri - postsovet sindromundan travma almışıq. Başqa bir şey odur ki, biz - ümumiyyətlə, nəzərdə tuturam - daha şimallı, ləng, ifadəli deyilik.

- Polyakların, rusların və litvalıların nəhayət bir-birini başa düşməsi üçün nə etmək lazımdır və etmək lazımdır?

Problem ondadır ki, biz uzun müddətdir ki, 21-ci əsrdə yaşayırıq, lakin biz ötən 20-ci əsrin nümunələri ilə düşünürük. Ölkələrimizin, və mən Litvanı da nəzərdə tuturam, siyasi münasibətlər yaxşıdan uzaqdır, lakin bu o demək deyil ki, biz bütün rusların pis olduğunu düşünməliyik və Litvaya ən pisini arzulamalıyıq. Mənə elə gəlir ki, anlamaq lazımdır ki, siyasət başqa şeydir, həyat, insan münasibətləri başqa şeydir. Nə etmək olar? 20-ci əsr xalqlarımız üçün çox ağrılı idi, amma mənə elə gəlir ki, böyümək vaxtıdır, uşaqlıq keçmişdir, o xalqlar üçün səhvlər edən, başqa xalqlara ağrı və təhqirlər gətirənlər - üzr istəmək və hər şeyi yenidən başlamağa çalışmaq vaxtıdır. yenidən. Nə qədər ki, biz – insanlar – kateqoriyalar üzrə düşünəcəyik – mən polyak, mən rusam, mən litvalıyam – heç vaxt ortaq dil tapa bilməyəcəyik.