Orucluq zamanı axşam namazı. Oruc üçün səhər duaları
... Böyük Oruc, çəkinmə və tövbə dövrüdür. Və dua oxumadan tövbə etmək mümkün deyil. Böyük Lentdə Suriyalı Efrayimin ən məşhur və hörmətli duası şənbə və bazar günləri istisna olmaqla, bütün oruc boyunca bütün kilsələrdə və mömin xristianların evlərində oxunur. Bu dua dua edənin Allaha etdiyi ruhani istəklərin kvintessensiyasıdır. Ona sevməyi, həyatdan həzz almağı öyrədir və oruc rejiminə riayət etməyə kömək edir.
Suriyalı Efrayimin duasının mətni.
Həyatımın Rəbbi və Ustası! Mənə avaralıq, ümidsizlik, təkəbbür və boş söhbət ruhunu vermə. (Yer yayı). Mənə iffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət ruhunu bəxş et, qulun. (Yer yayı). Bəli, Ya Rəbb, Padşah, günahlarımı görməyi və qardaşımı mühakimə etməməyi mənə nəsib et, çünki Sən əbədi olaraq xeyir-dua al. Amin. (Yer yayı).
İlahi, məni günahkardan təmizlə (12 dəfə və eyni sayda yay).
Suriyalı Efrayimin tövbə edən duası cəmi üç onlarla sözdən ibarətdir, lakin tövbənin bütün ən vacib elementlərini ehtiva edir, duanın əsas səylərini nəyə yönəltməli olduğunu göstərir. Mömin bu dua sayəsində Allaha yaxınlaşmağa mane olan xəstəliklərdən qurtulmağın yolunu özü üçün müəyyən edir. Bundan əlavə, bu dua əlçatandır və Böyük Lentin mənasını və mənasını qısa şəkildə ifadə edir və Rəbbin verdiyi əsas əmrləri əks etdirir, onlara münasibətini başa düşməyə əlçatan bir formada kömək edir.
Bu duada təvazökar müraciətlərin arxasında çox dərin məna gizlənir. O, iki növ vəsatətə bölünür: bəzilərində yalvaran Rəbbindən “verməməyi”, yəni nöqsan və günahlardan azad olmağı xahiş edir, digər bir sıra vəsatətlərdə isə yalvaran, əksinə, xahiş edir. Rəbb ona ruhani hədiyyələr "versin". Qurtuluş üçün müraciətlər belə səslənir: "Mənə boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər ruhunu vermə." İnsan ancaq dua ilə bir iş görüb bu günahlardan qurtula bilər.
Boşluq.
Deyəsən, paxıllıq, qətl və oğurluqla müqayisədə avaralıq elə də böyük günah deyil. Halbuki bu, insanın ən günahkar mənfi halıdır. Bu sözün kilsə slavyan dilindən tərcüməsi ruhun boşluğu və passivliyi deməkdir. İnsanın öz üzərində ruhani işdən əvvəl ümidsiz gücsüzlüyünün səbəbi boşluqdur.
Ümidsizlik.
Bundan əlavə, bu, həmişə ümidsizliyə səbəb olur - insan ruhunun ikinci dəhşətli günahı. Deyirlər ki, avaralıq insan ruhunda nurun yoxluğunu, ümidsizlik isə onda zülmətin olmasını simvollaşdırır. Ümidsizlik ruhun Allah, dünya və insanlar haqqında yalanlarla hopdurulmasıdır. İncildəki şeytan yalanın atası adlanır və buna görə də ümidsizlik dəhşətli şeytani vəsvəsədir. İnsan ümidsizlik vəziyyətində yalnız ətrafındakı pis və şəri ayırd edir, insanlarda yaxşılığı, nuru görə bilmir. Məhz buna görə də ümidsizlik vəziyyəti mənəvi ölümün başlanğıcına və insan ruhunun çürüməsinə bərabərdir.
Maraq.
Suriyalı Efrayimin tövbə duası da təkəbbür kimi bir ruh halından bəhs edir, bu da insanın güc və digər insanlar üzərində hökmranlıq istəyi deməkdir. Bu cəhd ümidsizlikdən və tənbəllikdən yaranır, çünki onların içində olmaqla insan başqa insanlarla münasibətlərini pozur. Beləliklə, o, daxilən tənhalaşır və ətrafındakılar yalnız məqsədlərinə çatmaq üçün bir vasitəyə çevrilirlər. Hakimiyyət susuzluğu başqa bir insanı alçaltmaq, onu özündən asılı vəziyyətə salmaq istəyi ilə diktə olunur, onun azadlığı danılır. Deyirlər ki, dünyada belə bir gücdən daha dəhşətli bir şey yoxdur - ruhun eybəcər boşluğu və onun tənhalığı və ümidsizliyi.
Boş söhbət.
Suriyalı Efrayimin oruc duası və insan ruhunun boş-boş sözlər, yəni boş-boş sözlər kimi günahlarından bəhs edilir. Söz qabiliyyəti insana Allah tərəfindən verilmişdir və ona görə də ondan ancaq xoş niyyətlə istifadə etmək olar. Pislik, hiylə, kin, murdarlıq ifadəsi üçün istifadə edilən söz böyük günah daşıyır. İncildə deyilir ki, Böyük Qiyamətdə həyatda deyilən hər boş sözə görə ruh cavab verəcək. Boş söhbət insanlara yalan, şirnikləndirici, nifrət və tənəzzül gətirir. Suriyalı Müqəddəs Efrayimin duası bu günahları tanımağa, onlardan tövbə etməyə kömək edir, çünki yalnız birinin səhv olduğunu başa düşərək, insan digər ərizələrə - müsbət olanlara keçə bilər. Bu cür yalvarışlar duada belə səslənir: “İffət, təvazökarlıq, səbir və sevgi Ruhu... mənə günahlarımı görməyi və qardaşımı qınamamağı nəsib et”.
İffət.
Bu sözün mənası genişdir və iki əsas anlayışı – “bütövlük” və “hikmət” deməkdir. Dua edən şəxs Rəbbindən özü üçün iffət istəyəndə, bu o deməkdir ki, o, elm, yaxşılığı görmək üçün təcrübə, saleh həyat sürmək üçün hikmət istəyir. Bu müraciətlərin bütövlüyü insan müdrikliyidir, insana şərə, tənəzzülə və hikmətdən uzaqlaşmağa müqavimət göstərməyə imkan verir. İffət tələb edən bir insan, ağıl, bədən və ruh üçün sülh və harmoniya içində həyatı bərpa etməyi xəyal edir.
Təvazökarlıq.
Təvazökarlıq və təvazökarlıq eyni anlayışlar deyil. Və əgər təvazökarlığı şəxsiyyətsiz təvazökarlıq kimi şərh etmək olarsa, təvazökarlıq özünü alçaltma və aşağılama ilə heç bir əlaqəsi olmayan təvazökarlıqdır. Təvazökar insan Allahın ona bildirdiyi anlayışa, təvazökarlıqda kəşf etdiyi həyatın o dərinliyinə sevinir.
Səbir.
“Yalnız dözmək qalır” xristian səbri deyil. Həqiqi xristian səbri hər birimizə inanan, bizə güvənən və bizi sevən Rəbbdir. Xristian inancında xeyirin həmişə şər üzərində qalib gəldiyi, həyatın ölümə qalib gəldiyi inancına əsaslanır. Məhz bu fəzilətdir ki, yalvaran səbir deyəndə özünü Rəbbindən diləyir.
sevgi.
Əslində bütün dualar sevgi istəməkdən qaynaqlanır. Boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər sevgiyə maneədir, onu insanın ürəyinə buraxmayanlardır. İffət, təvazökarlıq və səbir isə sevginin cücərməsi üçün bir növ kökdür.
Efrem Şirin kimdir? Suriyalı Efrayimin oruc duası nəinki onu hörmətli bir müqəddəs etdi, bu adam kilsə natiqi, mütəfəkkiri və ilahiyyatçısı kimi tanınır. IV əsrdə Mesopotamiyada, yoxsul kəndli ailəsində anadan olmuşdur. Efrayim uzun müddət Allaha inanmadı, lakin təsadüfən o dövrün ən yaxşı təbliğatçılarından biri oldu. Rəvayətə görə, Efrayim qoyun oğurlamaqda günahlandırılaraq zindana salındı. Həbsxanada olduğu müddətdə o, Allahın səsini eşitdi, onu tövbə etməyə və Rəbbə iman etməyə çağırdı, bundan sonra məhkəmə tərəfindən bəraət aldı və azad edildi. Bu hadisə gəncin həyatını alt-üst etdi, onu tövbə etməyə və insanlardan uzaq bir ömür təqaüdə getməyə məcbur etdi. O, uzun müddət zahid həyatı keçirdi, sonralar ətraf dağlarda yaşayan məşhur asketin - Müqəddəs Ceymsin tələbəsi oldu. Onun rəhbərliyi altında Efrayim vəzlər söylədi, uşaqlara dərs dedi və xidmətlərdə kömək etdi. Müqəddəs Yaqubun ölümündən sonra gənc Edessa şəhəri yaxınlığındakı bir monastırda məskunlaşdı. Efrayim inadla Allahın Kəlamını, böyük mütəfəkkirlərin, müqəddəs ağsaqqalların, elm adamlarının əsərlərini öyrənirdi. Müəllimlik istedadına malik olduğu üçün bu məlumatları insanlara asanlıqla və inandırıcı şəkildə çatdıra bilirdi. Tezliklə onun hidayətinə ehtiyacı olan insanlar onun yanına gəlməyə başladılar. Məlumdur ki, Efrayimin moizələrinə qatılan bütpərəstlər asanlıqla və arxayınlıqla xristianlığı qəbul etdilər. Bu gün müqəddəsin hörməti Bu gün Suriyalı Efrayim kilsənin atası, tövbə müəllimi adlanır. Onun bütün əsərləri tövbənin hər bir məsihçinin həyatının mənası və mühərriki olması fikri ilə doludur. Səmimi tövbə, tövbə göz yaşları ilə birləşərək, müqəddəsin fikrincə, insanın hər hansı bir günahını tamamilə məhv edir və yuyur. Müqəddəsin mənəvi irsində minlərlə əsər var.
Suriyalı Efrayim bu duanı necə yaratdı? Rəvayətə görə, bir səhra zahidi əllərində hər iki tərəfdə yazılarla örtülmüş böyük bir tumar tutan mələkləri gördü. Mələklər onu kimə verəcəklərini bilmədilər, qərarsız qaldılar və o zaman göydən Allahın səsi eşidildi: “Yalnız Efrayim, mənim seçdiyim”. Zahid Suriyalı Efrayimi mələklərin yanına gətirdi, ona bir tumar verdilər və onu udmağı əmr etdilər. Sonra bir möcüzə baş verdi: Efrayim tumardakı sözləri ecazkar bir üzüm kimi yaydı. Beləliklə, Böyük Lent zamanı Suriyalı Efrayimin duası hər bir pravoslav xristiana məlum oldu. Bu dua bütün digər Lenten ilahiləri arasında fərqlənir, ən çox məbəddə oxunur və çox vaxt bu dua zamanı bütün kilsə Allahın qarşısında diz çökür.
Böyük Lentin ilk günlərində xristianlara Kritin Müqəddəs Endryusının Böyük Penitensial Canonuna diqqət yetirmək tövsiyə olunur. Müqəddəs Kanon Böyük Lentdən əvvəl axşam və ilk dörd gündə oxunur.
Məşhur müqəddəs Theophan Theophan demişdir ki, insan bədənsiz tamamlanmaz, necə ki, dua hökmü olmadan namaz tamamlanmır. Namazın qaydası, öz növbəsində, etməlisən: ruhunuzla dua edin, hər bir ifadəni araşdırın. Yavaş-yavaş, sanki mahnı oxuyan səslə dua edin. Yalnız bu məsələ üçün ayrılmış vaxtda namaz qıl ki, bu vaxt heç bir şey namazı yayındırmasın. Gün ərzində namaz haqqında düşünün, onu harada müşahidə etməyin mümkün olduğunu və harada olmadığını əvvəlcədən özünüzə qeyd edin. Namazları səcdə ilə ayıraraq fasilə ilə oxuyun. Namazın vaxtını müşahidə edin - onlar səhər və axşam, yeməkdən əvvəl və sonra, hər yeni iş ərəfəsində, prospora və müqəddəs su qəbul etməzdən əvvəl keçirilməlidir...
Tam toplanması və təsviri: möminin mənəvi həyatı üçün Cretana Böyük Lentdə bir dua.
Böyük Lenti düzgün keçirmək üçün duaların və Müqəddəs Kitabın xidmət etdiyi gündəlik mənəvi təmizlənmə ilə məşğul olmaq lazımdır. Fortecost-un demək olar ki, hər gününün özünəməxsus oxunuşları var.
Həftə sonları istisna olmaqla və Müqəddəs Həftənin çərşənbə günü daxil olmaqla hər gün Suriyalı Efrayimin duası oxunur:
Rəbbim və həyatımın Rəbbi, mənə boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər ruhunu vermə. Mənə iffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət ruhunu bəxş et, qulun. Bəli, Ya Rəbb, Padşah, günahlarımı görməyi və qardaşımı mühakimə etməməyi mənə nəsib et, çünki Sən əbədi olaraq xeyir-dua almısan. Amin.
Unutmamalıyıq ki, həftənin 2, 3 və 4-cü şənbə günləri mərhum qohumların ruhunun yad edildiyi valideynlikdir. Bunu etmənin ən yaxşı yolu əvvəlcədən ölən qohumların adları ilə bir qeyd təqdim etmək və liturgiyada iştirak etməkdir.
Birinci həftə
Böyük Lentin ilk həftəsində Krit Müqəddəs Andrew Kanonu dörd gün oxunur: gündə bir olmaqla dörd hissəyə bölünür. Bazar ertəsindən cümə axşamına. Həmçinin bu zaman 69-cu Məzmur oxunur:
İlahi, məndən kömək istə, ya Rəbb, məndən kömək istə. Canımı axtaranlar utansınlar, rüsvay olsunlar. Qoy Abilər utanıb qayıtsınlar, mənə deyirlər: yaxşı, yaxşı. Qoy Səni axtaranların hamısı, ey Allah, Səninlə sevinsinlər və sevinsinlər və danışsınlar, Rəbb uca olsun, Sənin qurtuluşunu sevənlər! Xilaskar, ya Rəbb, dayanma.
AT cümə troparion və kontakion müqəddəs Teodor Tirona oxunur. Şənbə birliyə həsr olunur, Böyük Müqəddəs Basilin duası oxunur. Bazar günü pravoslavlığın zəfəridir, buna görə də onlar "Pravoslavlıq həftəsinin ardınca" çıxış edirlər.
İkinci həftə
Böyük Lentin ikinci həftəsinin valideyn şənbə günü kilsədə liturgiyalar keçirilir. bazar günü Böyük Lentin ikinci həftəsi Müqəddəs Qriqori Palamasın adı ilə bağlıdır. Qriqori Palamasın Troparionu və Kontakionu və müqəddəsin özünün həyatı oxunur.
üçüncü həftə
Böyük Lentin üçüncü həftəsinin valideyn şənbəsi. bazar günüüçüncü həftə - Müqəddəs Xaç Həftəsi. Troparion və Xaça Kontakion oxunur.
dördüncü həftə
AT bazar ertəsi triodun troparionu oxunur:
Oruc boğuldu, biz gələcək gənclik üçün ruhda cəsarət edirik, Allahla firavan, qardaşlar, sanki Pasxa dirilmiş Məsihi sevinclə görəcək.
Sən bizi Öz vicdanlı Qanının qanuni andından xilas etdin, çarmıxda mıxlandın və nizə ilə deşildin, insan tərəfindən ölümsüzlük yayıldı, Xilaskarımız, Sənə həmd olsun!
Böyük Lentin Dördüncü Həftəsinin Valideyn Şənbəsi. Ayəni oxuyun:
Nə dünyəvi şirinlik qəm-qüssəyə qarışmaz; yer üzündə hansı şöhrətin dayandığı dəyişməzdir; bütün çardaq daha zəifdir, bütün yataqxana daha cazibədardır: bir anda və bu bütün ölüm qəbul edir. Ancaq Məsih, üzünün nurunda və seçdiyin gözəlliyindən ləzzət içində, bəşəriyyətin Aşiqi kimi rahat ol.
bazar günü dördüncü həftə nərdivanlı Müqəddəs Yəhyanın adını daşıyır. Nərdivanlı Yəhyanın Troparionu və Kontakionu, həmçinin müqəddəsin həyatı oxunur.
Beşinci həftə
bazar ertəsi- Nərdivan Yəhyasının "Pilləkəni" oxunur, 9-cu söz (pislik yaddaşı haqqında)
Çərşənbə axşamı - Con Klimakusun "Pilləkən"indən 12 (yalan haqqında) və 16 (pul sevgisi haqqında) sözünü oxuyun.
çərşənbə- Krit Endryu kanonu tam oxundu, kilsədə Maryino Standing ifa edildi.
şənbəƏn Müqəddəs Theotokos Akafestinə həsr edilmişdir.
bazar günü Böyük Lentin beşinci həftəsi Misirin Rahib Məryəminə həsr olunur, onun həyatı oxunur.
altıncı həftə
bazar günü altıncı həftə saleh Lazarın dirilməsinə həsr olunub. Yəhya İncili, 11-ci fəsil və bayram troparionu oxunur:
Ümumi dirilmə, sənin ehtirasından əvvəl, səni inandıraraq, Lazarı ölülər arasından diriltdi, Məsih Allah. Eyni və biz, əlaməti daşıyan qələbənin gəncləri kimi, Sənə ölümün qalibi olaraq fəryad edirik: Ən yüksəkdə Hosanna, Rəbbin adı ilə gələnə mübarəkdir.
yeddinci həftə
Bazar ertəsi: Luka 13:6-da tapılan qısır əncir ağacı məsəlini oxuyun.
çərşənbə axşamı: Matta İncilində (25-ci fəsil) təsvir olunan on bakirə məsəlinə həsr edilmişdir.
çərşənbə: Matta İncilində (26:6), Yəhudanın və Rəbbi mirra ilə məsh edən qadının xəyanətindən bəhs edir. Bu fəsil Kilsə tərəfindən Müqəddəs Həftənin çərşənbə günü üçün seçilmişdir.
cümə axşamı: Təsviri Matta İncilində olan Son Şam yeməyini xatırlayın (26:21).
Cümə: Yəhudanın xəyanətindən sonra və Rəbbin dəfnindən əvvəl baş verənlər haqqında 12 ehtiraslı İncil oxunur.
şənbə: Matta İncilini oxuyun (28:1-20)
bazar günü: Pasxa günü, Pasxa kanonu oxunur.
Kilsənin və Orucun göstərişlərinə riayət etməklə, ruhunuzu yüngülləşdirə və özünüz üçün kiçik bir mənəvi uğura nail ola bilərsiniz. Ən yaxşısı, və düymələrini basmağı unutmayın
Ulduzlar və astrologiya haqqında jurnal
astrologiya və ezoterizm haqqında hər gün təzə məqalələr
Böyük Lentdə Suriyalı Efrayimin duası
Lent hər bir pravoslav xristianın günahlardan təmizləndiyi vaxtdır. Bu dövrdə dualar yolda əsas silahdır.
Oruc zamanı çəkinməyiniz lazım olan beş şey
Oruc yalnız insanın heyvan qidalarından imtina etməsi lazım olduğu günlər deyil. Bu zaman hamı.
Təmiz Bazar ertəsi: enerjimizi təmizləyirik və artırırıq
Təmiz Bazar ertəsi günü hər bir insan öz enerjisini əhəmiyyətli dərəcədə artıra və özünü mənfiliklərdən təmizləyə bilər. Bu bir daha.
Gündəlik Böyük Lentin Müqəddəs Həftəsi: Pasxadan əvvəl nə yeyə bilərsiniz
Müqəddəs Həftə ilin ən sərt yeddi günüdür. Müalicə etmək üçün kilsənin tövsiyələrinə uyğun olaraq düzgün yeyin.
Bağışlanma bazar günü: kimə və nəyə görə bağışlamaq lazımdır
Bağışlanma Bazar günü Lentdən əvvəlki son gündür. Bütün möminlər bir-birindən bağışlanma diləyəcəklər. Bu qədimdir.
Hər gün və Pasxadan əvvəl Böyük Orucda dua, Suriyalı Efrayimin duası - Böyük Lentdə yeməkdən əvvəl duaların nümunələri
27 Fevralda 2017-ci ildə gələn Böyük Lent, yalnız heyvan qidası və spirtli içkilərin rədd edilməsi deyil. Bu, İsa Məsihin həyatını öyrənməyə, dualarda Allaha müraciət etməyə həsr olunmuş vaxtdır. Böyük Lentdə insan dərinləşir, bir çox dünyəvi nemətlərdən imtina edir, həyatını və bu dünyadaki taleyini yenidən düşünür. Altı həftə və Müqəddəs Həftə davam edən oruc, Məsihin parlaq Pasxa bayramı - Rəbbin varlığının möcüzəvi sübutu olaraq İsanın dirilməsi ilə başa çatır. Hər bir məsihçi Məsihin dirilməsinə təkcə bədəncə deyil, həm də ruhən təmizlənmiş şəkildə gəlməlidir. Bütün möminlər orucda necə və hansı duanı oxumağı bilmirlər. Məbəd xidmətçiləri tez-tez deyirlər ki, Allaha istənilən duada müraciət etmək olar. Bununla birlikdə, Suriyalı Efrem üçün yazıdakı dua şənbə və bazar günləri istisna olmaqla, hər gün oxunmalıdır. Həm də Pasxadan əvvəl, pendir həftəsində oxunur. Onu oxumaqda məqsəd “qarın”ı (həyatı) cismani və əsas sayılan ruhi xəstəliklərdən azad etməkdir. Yeməkdən əvvəl oruc tutan dualar da pravoslavlıqda vacib sayılır. Onlar xristiana acgözlükdən qaçmağa kömək edir, onu təvazökar yemək və uzun müddət əyləncədən məhrum etməyə hazırlayırlar.
Hər gün üçün orucda dua - Lentdə necə və nə vaxt dua etmək
Pravoslavlıqda Böyük Lentin hər günü üçün dualar var. Məbədi ziyarət edən möminlər bilirlər ki, birinci həftənin ilk günü ilahilərlə başlayır. Kahinlər parishionerlərə Vəftizçi Yəhya və Hirod haqqında danışırlar. Birinci həftənin çərşənbə axşamı, əsas, ilk dua, başına gələn bir möcüzə nəticəsində həyatını Allaha həsr etmiş (lal olduqdan sonra nitq hədiyyəsi qazanan) Kritli Endryu'nun həyatına həsr olunur. . Çərşənbə günü, oruc ayının üçüncü günü məbədləri ziyarət edən kilsəyə gedən insanlar Suriyalı Efrayimin duasının təfsirini öyrənəcəklər və s. Əgər hər hansı bir yaxşı səbəbdən kilsəyə dua etmək üçün gedə bilmirsinizsə, Müqəddəs Yazıları - Əhdi və Yeni Əhdi-Cədidləri öyrənmək üçün gündə ən azı on-on beş dəqiqə vaxt ayırın.
Lentin hər günü üçün dua nümunələri
İstənilən mömin sizə deyəcək ki, namazsız oruc yoxdur. Əlbəttə ki, bu ifadə gündəlik qayğılardan tamamilə imtina etməli və duaların oxunmasına qərq olmağınız demək deyil. Tez-tez dua etmək və məbədə getməmək üçün Müqəddəs Yazıları oxuyun. Boş vaxt taparaq, Böyük Oruc dualarından birini oxumağa sərf edin. İndi onların hamısını İnternetdə yükləyə bilərsiniz. Pasxadan əvvəl abstinensiya vaxtı ilə bağlı ən məşhur dualara diqqət yetirməyi təklif edirik.
Rəbb Allaha həmd olsun
Sənə həmd olsun, Allahımız, Sənə həmd olsun.
Bu duada biz heç nə istəmədən Allaha həmd edirik. Adətən işin sonunda Allaha bizə olan mərhəmətinə görə minnətdarlıq əlaməti olaraq deyilir. Bu dua qısaca oxunur: Allaha həmd olsun. Bu qısaldılmış formada biz hansısa xeyirxah işi bitirdikdə, məsələn, öyrətmək, işləmək; hər hansı xoş xəbər aldığımız zaman və s.
İlahi, günahkar mənə rəhm et.
Ya Rəbb, mənə mərhəmət et, günahkar.
Günahlarımızın bağışlanması üçün dua. Biz tez-tez günah işlədiyimiz kimi tez-tez deməliyik. Günah edən kimi dərhal Allah qarşısında günahımızdan tövbə edib bu duanı deməliyik.
Rəbb İsa Məsihə dua
Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Ən Təmiz Ananız və bütün müqəddəslər üçün dua edin, bizə mərhəmət edin. Amin.
Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, Sənin Pak Ananın və bütün müqəddəslərin duaları ilə bizə mərhəmət et (bizə mərhəmət et). Amin.
Səmavi Padşah, Təsəlliverici, Həqiqət Ruhu, Hər yerdə olan və hər şeyi dolduran, Xeyirxahlar Xəzinəsi və Həyat verən, gəl və bizdə məskən sal və bizi hər cür çirkabdan təmizlə və xilas et, ey mübarək, canımızı.
Səmavi Padşah, Təsəlliverici, Həqiqət Ruhu, Hər yerdə olan və hər şeyi dolduran, Hər yaxşılıq və həyat qabı, Bəxş edən, gəl bizdə məskən sal və bizi hər cür natəmizlikdən təmizlə və xilas et, ey Rəhman, canımızı.
Pasxadan əvvəl Böyük Lent üçün pravoslav duası - Dua nədir
Hər hansı bir pravoslav dua Allaha müraciət, Allahın Anası, müqəddəslər ilə söhbətdir. İstənilən yerdə və istənilən vaxt özünüzə dua edə bilərsiniz. Onlar evdə, təkbaşına və ya məbədlərdə ikonaların qarşısında dayanaraq ucadan Allaha üz tuturlar. Oruc tutmadan əvvəl, Pendir Həftəsinin sonunda Suriyalı Efrayimin duasını oxuyurlar, Rəbb Allah İsa Məsihə, ən müqəddəs olan Müqəddəs Ruha dua edirlər. Hər bir dua Uca Yaradana müraciət, Allaha həmd, bir xahiş və oruc zamanı sizə güc verməklə bitə bilər.
Pasxadan əvvəl oruc tutan pravoslav dualarının nümunələri
Kilsəli insanların Böyük Lent üçün ayrılmış vaxt ərzində bütün İncilləri oxumaq adəti var. Əlbəttə, bütün imanlılar Müqəddəs Yazılara qalib gələ bilmirlər. Pasxadan əvvəl oruc tutun, mümkün qədər dua oxuyun. Onlardan bəzilərinin mətnlərini əzbərləməyi təklif edirik.
Etiqad belə oxunur:
1. Mən hər kəsə görünən və görünməyən, Uca, Qüdrətli, Göyləri və Yeri Yaradan bir Allaha inanıram.
2. Bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, Yeganə Doğmuş, O, Atadan bütün əsrlərdən doğulmuşdur: Nurdan Nur, həqiqi Allahdan olan həqiqi Allah, doğulmuş, yaradılmamış, Ata ilə konsubstantdır. idi.
3. Bizim üçün, insan və xilasımız üçün, Göydən enərək, Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən təcəssüm olundu və insan oldu.
4. O, Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkdi və dəfn edildi.
5. O, müqəddəs yazıya görə üçüncü gün dirildi.
6. Və göyə qalxdı və Atanın sağında oturdu.
7. Diriləri və ölüləri mühakimə etmək üçün izzətlə gələnlərin dəstələri Onun Padşahlığının sonu olmayacaq.
8. Həyat verən, Atadan gələn, Ata və Oğulla birlikdə ibadət edilən və izzətlənən, peyğəmbərlərlə danışan Rəbb Müqəddəs Ruhdadır.
9. Bir müqəddəs, katolik və apostol kilsəsinə.
10. Günahların bağışlanması üçün bir dəfə vəftiz olunduğunu etiraf edirəm.
11. Ölülərin dirilməsini səbirsizliklə gözləyirəm,
12. Və gələcək dövrün həyatı. Amin
Mən bir Allaha, Ataya, Qüdrətə, göyləri və yerləri, görünən və görünməyən hər şeyi yaradana inanıram.
Və bir Rəbb İsa Məsihdə, Allahın Oğlu, Yeganə Doğmuş, bütün əsrlərdən əvvəl Atadan doğulmuş: Nurdan Nur, həqiqi Allah həqiqi Allahdan, doğulmuş, yaradılmamış, Ata ilə birdir, hər şey Onun vasitəsilədir. yaradılmışlar.
Biz insanlar üçün və xilasımız üçün o, Göydən enərək Müqəddəs Ruhdan və Məryəm Məryəmdən ət alıb insan oldu.
Ponti Pilatın rəhbərliyi altında bizim üçün çarmıxa çəkildi və əziyyət çəkdi və dəfn edildi,
Müqəddəs Yazılara görə üçüncü gün dirildi.
Və Cənnətə qalxdı və Atanın sağ tərəfində oturdu.
Və diriləri və ölüləri mühakimə etmək üçün izzətlə yenidən gələcək və Onun səltənətinin sonu olmayacaq.
Və Müqəddəs Ruhda, həyat verən, Atadan gələn, peyğəmbərlər vasitəsilə danışan Ata və Oğulla birlikdə ibadət edilən və izzətlənən Rəbb.
Bir, müqəddəs, katolik və apostol kilsəsi.
Günahların bağışlanması üçün bir vəftizi qəbul edirəm.
Ölülərin dirilməsini səbirsizliklə gözləyirəm,
Və növbəti əsrin həyatı. Amin (doğrudur).
Böyük Oruc üçün Suriyalı Efrayimə edilən duada deyilənlər - Suriyalı Efrayimin duası nəyə çağırır
Tarix deyir ki, Suriyalı Efrayim üçün dua təkcə müqəddəs atalar tərəfindən deyil, həm də A.S. Duanın sözlərini poetik tərzdə qoyan böyük rus şairi Puşkin. Orta əsrlərdə yaşayan Suriyalı Müqəddəs Efrayim mənəvi hikmətlə dolu idi. O, həmçinin Allahın Anasının Zəburundan "ilahi düşüncələrə" sahibdir. Pasxa bayramından əvvəl möminlərin qəlblərini təmizləmək məqsədi daşıyan məşhur duaya gəlincə, o, sadəliyi və dərinliyi ilə tanınır. Bu dua ruhu boş sözlərdən, iffətsizlikdən, qürurlu özünü təsdiqdən təmizləməyə kömək edir. Həlimliyi, təvazökarlığı, minnətdarlığı öyrədir.
Böyük Lentdə Suriyalı Efrayim üçün dua oxunur
Kilsənin tövsiyə etdiyi kimi, Suriyalı Efrayimin duası hər gün, bazar günü axşamdan cümə gününə qədər oxunmalıdır. Duanın təkrarlanmasından narahat olmayın - hər dəfə onun sözlərini tələffüz edəndə onları yeni bir şəkildə qəbul edirsiniz. Dua ruhu və qəlbi təmizləyir, Böyük Oruc zamanı möminə xoş əhval-ruhiyyə bəxş edir.
“Həyatımın Rəbbi və Ağası, boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər ruhunu mənə vermə.
Mənə iffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət ruhunu bəxş et, qulun.
Bəli, Ya Rəbb, Padşah, günahlarımı görməyi və qardaşımı mühakimə etməməyi mənə nəsib et, çünki Sən əbədi olaraq xeyir-dua almısan. Amin".
Orucda hansı duanı oxumaq lazımdır - Duaların oruc tutmasına kömək etmək
Hər bir dua Allaha müraciətdir, düşüncələrimizi gizlədir, bizi “murdarlıqdan” – vicdansız, natəmiz fikir və hərəkətlərdən azad etmək xahişidir. Duada Rəbb Allahdan bizi sınaqdan qorumasını diləməklə, həqiqətən də yaxşılaşırıq. Prinsipcə, lazımi vaxtda Allaha ünvanlanan hər hansı bir mömin dua, ehtiraslardan və vəsvəsələrdən çəkinərək oruc tutmağa kömək edir.
Dualar oruc tutmağa necə kömək edir
Böyük Lent zamanı edilən hər hansı dualar ruhu xoşagəlməz, allahsız düşüncələrdən təmizləmək məqsədi daşıyır. Namaz qılmaqla və İncil oxumaqla biz Allahı daha dərindən tanıyırıq və orucun mənasını anlayırıq.
İnanıram, ya Rəbb, amma Sən mənim imanımı təsdiq edirsən.
amma ümidimi gücləndirirsən.
Səni sevdim ya Rəbb
amma sən mənim sevgimi təmizləyirsən
və onu alovlandırın.
Ağlayıram, ya Rəbb, amma Sən edirsən
Tövbəmi artırsın.
Ya Rəbb, Sənə hörmət edirəm, Yaradanım,
Sənin üçün ah çəkirəm, Səni çağırıram.
Hikmətinlə mənə yol göstər,
qorumaq və gücləndirmək.
Sənə tapşırıram, Allahım, düşüncələrimi,
qoy səndən gəlsinlər.
Mənim əməllərim Sənin adınla olsun,
və arzularım Sənin iradəsindədir.
Fikrimi işıqlandır, iradəmi gücləndir,
bədəni təmizləmək, ruhu müqəddəsləşdirmək.
Qoy günahlarımı görüm
qüruruna aldanma
Mənə şirnikləndirməyə qalib gəlməyə kömək et.
Ömrümün bütün günləri Sənə həmd edim,
mənə verdiyin.
Yeməkdən əvvəl oruc tutanda hansı dua oxunur - Pravoslav duası "Atamız"
Mömin xristianlar orucluq günündə yeməyin yeyilib yeyilməməsindən asılı olmayaraq yeməkdən əvvəl dua edirlər. Yeməkdən əvvəl ən çox yayılmış dua, eyni zamanda, hətta uşaqlar tərəfindən də əzbər bilinən ən məşhur duadır - "Atamız". Çox tez-tez yeməkdən əvvəl oruc tutanda, yemək və içki verən Rəbbə həmd edilir. Yeməyin sonunda möminlər dualarla onlara yemək verən Allaha şükr edirlər.
Rəbbin duası. Atamız
- yenilənmə, tövbə və sevinc vaxtı. Sevinc Pasxa deyil, şən, lakin ilk baxışdan sakit və görünməz, eyni zamanda bir qədər dərindir. Bəlkə də bu, hər gün sizi bürüyən bütün lazımsız, səthi təlaşdan bir daha uzaqlaşmaq və əsl mənliyinizi tapmaq istəməyinizlə bağlıdır.
Böyük Oruc bizi qeyd etmələrin zəfərinə hazırlayır -. Bu əsl səyahətdir. Bu ruhun baharıdır. Və bu bahar yolu bizi ən azı əvvəlində olduğundan bir az daha yaxşı olmağa aparmalıdır.
Həqiqətən oruc tutmaq üçün nə edə bilərsiniz?
1. Sadə yeyin. Orucun mənəvi komponenti haqqında bir şey söyləməzdən əvvəl, necə yeyəcəyimizə diqqət yetirməliyik. Axı oruc zamanı ən çox nəzərə çarpan qida fərqləridir. Orucun mənası heyvani yeməkdən çəkinmək deyildir (yemək öz-özlüyündə bizi nə Allaha yaxınlaşdırır, nə də ondan uzaqlaşdırır). Bununla belə, biz ətdən və qandan ibarət varlıqlarıq və qidalanma məsələmiz son dərəcə vacibdir. Ümumi qayda: yüngül hiss etmək üçün yemək lazımdır. Özünüzü yağsız qidalarla yükləyə bilərsiniz. Və yeməkdən asılı olmayın. Bütün İnternetdə ətsiz yeməklər üçün gurme reseptləri axtarmağa dəyər. Yeməyin hazırlanmasına daha az vaxt və diqqət ayırın. Orucluq zamanı yemək üçün xərcləmək üçün daha az pul. Bu baxımdan, gəlin, məsələn, nizamnamə ilə qadağan olunmayan ləzzətli dəniz məhsullarının alınmasının nə dərəcədə məqsədəuyğun olduğu sualı üzərində düşünək. Yeri gəlmişkən, bəzi kateqoriyalı insanlar üçün yeməkdə istirahətin tərifləri məqbuldur: ağır işlə məşğul olan xəstələr, hamilə və laktasiya edən qadınlar və s. Ancaq bunun üçün bir etirafçı ilə məsləhətləşmək daha yaxşıdır. Hər hansı bir səbəbdən bu mümkün deyilsə, o zaman özünüz üçün məsuliyyət daşıyın. O da məlumdur ki, “az oruc tutmaq çox oruc tutmaqdan yaxşıdır”. Moderasiya qızıl qaydadır.
2. İstənilən asılılıqdan və ya bağlılıqdan imtina edin. Oruc bizim qurtuluş vaxtımızdır. Bizi əsarət altına alan şeylərdən qurtuluş. Bu zaman biz kiçik bir iş görə bilərik: dağıdıcı bağlılıqdan imtina etmək. Hər kəsin öz olacaq. Bu zaman kimsə içkidən, kimsə siqaretdən, kimsə seriallardan tamamilə uzaqlaşır. Bu cür şücaətlər başqalarından tələb edilməməlidir, ancaq özünüzü sınamaq yaxşıdır.
3. Müntəzəm olaraq dua edin. Namazsız oruc tutmaq heç də oruc deyildir. Adi “namaz qılmamağımızı” şəhər həyatının ritminə, ailə qayğılarına, problemlərinə və s. ilə əlaqələndirmək bizim üçün əlverişlidir.Amma orucluq zamanı səhər və axşam namaza ən azı 10 dəqiqə vaxt ayırmağa çalışın. Siz adi səhər və axşam dualarını və ya başqa bir şeyi, məsələn, Zəburu oxuya bilərsiniz, ancaq oruc zamanı bu dualara daha bir dua əlavə etməlisiniz - Suriyalı Müqəddəs Efrayimin qısa və tutumlu duası " ton" bu həftələr üçün.
4. Müqəddəs Yazıları oxuyun. Oruc zamanı kilsə gündəlik xidmətlər zamanı Əhdi-Ətiqin üç kitabını oxuyur: Yaradılış, Yeşaya peyğəmbər və Süleymanın məsəlləri. Oruc tutarkən dörd İncilin hamısını təkbaşına oxumaq üçün dindar bir adət də var. Müqəddəs Yazıları bilmədən xristian olmaq çətindir. Əgər siz hələ Əhdi və Əhdi-Cədidin hamısını oxumamısınızsa, növbəti qırx günü tamamlayın. Əgər siz artıq bütün Müqəddəs Kitabı mənimsəmisinizsə, bunun kifayət olduğunu düşünməyin: yaddaşımızın xüsusiyyəti elədir ki, təəssüf ki, biz çox şeyi unuduruq. Diqqətinizi cəmləyə biləcəyiniz sakit bir mühitdə müntəzəm olaraq, tercihen hər gün Müqəddəs Yazıları oxumağa çalışın. Oxuduqdan sonra oxuduqlarınız haqqında bir az düşünməyə vaxt ayırsanız və Müqəddəs Yazıları həyatınızla necə əlaqələndirmək barədə düşünsəniz, çox yaxşı olar.
5. İbadət xidmətlərində iştirak edin. Lent kilsə xidmətlərinin ritmində xüsusi bir vaxtdır. Ancaq bunu yalnız həftənin ortasında məbədə gəlsəniz hiss edə bilərsiniz. Həqiqətən də, şənbə və bazar günləri həmişə olduğu kimi, demək olar ki, eyni ilahi xidmətlər yerinə yetirilir. Ata Alexander Schmemann "parlaq kədər" adlandırdığı Böyük Lentin xüsusi əhval-ruhiyyəsini yalnız gündəlik xidmətlərin sakit gözəlliyində hiss etmək olar. Ən azı bir və ya iki dəfə məbədə gəlməyə çalışın. Pravoslav Kilsəsində mövcud olan ən uzun, tövbənin dərinliklərindən doğulan və Allahın ata məhəbbəti ümidi ilə dolu olan bu kanon Böyük Orucun ilk həftəsində bazar ertəsindən cümə axşamına qədər hissə-hissə oxunur və sonra tam şəkildə təkrarlanır. beşinci həftənin çərşənbə axşamı günü. Bütün Lent ərzində ən azı bir dəfə Müqəddəs Hədiyyələr Liturgiyasına gəlmək (axşam xidmət edilən bir kilsə tapsanız gözəldir) və bu günü həyəcanlı bir gözləmə vaxtı kimi yaşayaraq birlik etmək lazımdır. Məsihlə görüş. Və Pasxa Cümə axşamı axşamından başlayaraq Ehtiras Günlərində məbəddə olmaq son dərəcə vacibdir. Amma bu vaxt hələ çox uzaqdır və bu barədə başqa vaxt danışmaq daha yaxşıdır.
6. Fikrinizi təlaşdan təmizləyin. Televiziyanı tamamilə söndürməyə, bloqlara, forumlara və sosial şəbəkələrə girməyə moratorium tətbiq etməyə dəyərmi - hər kəs özü üçün qərar verir. Ancaq həqiqətən faydalı olacaq ən azı bir yaxşı mənəvi məzmunlu kitab oxumaqdır. Bu, Kilsənin tarixi, doktrinanın əsasları, Müqəddəs Yazıların təfsiri və ya başqa bir şey haqqında kitab ola bilər. Bu gün pravoslav ədəbiyyatı bazarı həmişə "mənəvi cəhətdən yüksək keyfiyyətli" olmayan nəşrlərlə dolu olduğundan, ədəbiyyat seçiminə çox diqqətlə yanaşmağa dəyər. Siz həmçinin dünya klassiklərindən bir şey oxuya bilərsiniz - bu, həm də fikrinizi təlaşdan saxlamaq üçün faydalı olacaq.
7. Uzun müddətdir planlaşdırdığınız işi edin. Uzun müddətdir düşündüyünüz, lakin etmədiyiniz bir şeyi özünüz üçün müəyyənləşdirin. Orucluq vaxtı pozitivlik vaxtıdır. Bütün məhdudlaşdırıcı tədbirlər (yeməkdə, əyləncədə və s.) özlüyündə deyil, vaxtımızı və enerjimizi əsas şeyə: Məsihdə böyüməyə boşaltmaq üçün bir vasitə kimi vacibdir. Məsihdə böyümək isə yaxşılıq etməkdir. Allahı, qonşunu və özünü sev. Ən azı bir belə əməli seçməyə dəyər ki, bu, yalnız sizin üçün deyil, həm də qonşularınız üçün yaxşı olacaqdır. Oruc tutmazdan əvvəl biz Məsihin sözlərini eşitdik: “Bu kiçiklərdən birinə nə etdinsə, mənə də etdin”. Bir az düşünsəniz, şübhəsiz ki, bu 40 gündə nə qədər iş görə biləcəyinizi kəşf edəcəksiniz. Uşaq evi üçün əşyalar yığmaq, valideynlərinizə şam yeməyi hazırlamaq, ev üçün faydalı bir iş görmək, quş evi tikmək, övladlarınızın yaşadıqları ilə tanış olmaq, nəhayət, çoxlu fikirlər tapacaqsınız.
Bundan əlavə, oruc tutmaq üçün öz "əmrləriniz" ilə çıxış edə bilərsiniz. Onlar fərqli ola bilər, amma əsas odur ki, orucu ciddi şəkildə, şüurunuzun ən dərin səviyyəsində qəbul etməyə çalışın. Axı oruc vaxtı bizdən qərarlar qəbul etməyi və daimi səylər tələb edən vaxtdır.
Suriyalı Efremin duası
Həyatımın Rəbbi və Ustası!
Mənə avaralıq, ümidsizlik, təkəbbür və boş söhbət ruhunu vermə.
yerə baş əymək
Mənə iffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət ruhunu bəxş et, qulun.
yerə baş əymək
Bəli, Ya Rəbb Padşah, günahlarımı görməyi mənə nəsib et, qardaşımı qınama.
əbədi olaraq nə qədər xoşbəxtsən. Amin.
yerə baş əymək
İlahi, məni təmizlə, günahkar.
12 dəfə bel yayları ilə
Və bir daha bütün namazı tam olaraq sonunda bir səcdə ilə
Namaz qaydanıza əlavə mətnlər daxil edin: qanunlar, akathistlər (akathistlər oruc günlərində tək-tək oxunur), məzmurlar və s. (Üstəlik, həqiqətən nəyi böyüdə biləcəyinizi özünüz düşünün və həmişə məşğul və tələsik olan atanızdan soruşmayın. O, seçiminizi bəyənə və ya rədd edə bilər, lakin sizin yerinizə qərar verə bilməz.)
yazının tələb olunan elementi. Bu günün müqəddəslərinin həyatını gündəlik oxumağı bir qayda edin.
Yaxud həmin gün üçün təyin olunmuş ilahi xidmətin bütün mətnləri.
Siz hər səhər İncildən (gələn il - Həvari) bir fəsil oxumaqla və bütün gün oxuduqlarınız üzərində düşünməklə özünüzü nizama sala bilərsiniz.
Post zamanı fikirlərinizi dolaşmaqdan çəkinin: metro vaqonunda reklamları oxuyun, maşında radioya qulaq asın, evdə televizora baxaraq vaxt keçirin. Ruhani oxumaq və ya ruhani verilişləri dinləmək olsun.
Protopresbyter Alexander Schmemann bu barədə gözəl yazır:
“Biz başa düşməliyik ki, həyatımızı Lenten yüngül kədəri ilə dəbli film və ya tamaşa təcrübəsi arasında bölmək mümkün deyil. Bu iki təcrübə bir-birinə uyğun gəlmir və onlardan biri nəhayət digərini məhv edir. Bununla belə, çox güman ki, ən son dəbli film yüngül kədərə qalib gəlir; bunun əksi yalnız xüsusi səylərin tətbiqi ilə baş verə bilər. Buna görə də, təklif edilə bilən ilk Lenten adəti, Lent zamanı radio və televiziyaya qulaq asmağın qəti şəkildə dayandırılmasıdır. Bu halda, biz mükəmməl bir oruc təklif etməyə cəsarət etmirik, lakin ən azı, artıq dediyimiz kimi, ilk növbədə "pəhrizdə" dəyişiklik və abstinentlik deməkdir. Məsələn, məlumat ötürülməsini və ya bizi mənəvi və intellektual zənginləşdirən ciddi bir proqramı izləməyə davam etməyin heç bir qəbahəti yoxdur. Amma oruc tutmaqla bitməli olan şey televizora zəncirlənmək, ekrana zəncirlənmiş insanın vegetativ varlığıdır, ona göstərilən hər şeyi passiv şəkildə qəbul edir.
Soul Watching
Ümumiyyətlə, insan daima ruhunu seyr etməlidir. Ancaq bu, xüsusilə oruc tutmaq üçün doğrudur və bu səbəbdən. Oruc tutmamaqdan narahatlıq keçirən insan daha əsəbi, seçici olur, özünü məhdudiyyətlər daxilində saxlamaq daha çətindir. Bunu cinlərin vəsvəsələrinə aid etmək olar. Əlbəttə ki, şirnikləndiricilər olmadan deyil, amma əsas odur ki, hər şeydən əvvəl, bütün sağalmamış əhval-ruhiyyə ruhdan sürünür, biz doyuncaya qədər özünü büruzə vermir, yorulmadan, doymadan ...
Buna görə də, keşişlər qədim zamanlardan bu günə kimi oruc tutana öz davranışlarına, qonşularına münasibətinə və s. “Oruc tutmağın ancaq yeməkdən çəkinmək olduğunu zənn edən şəxs yanılır. Həqiqi oruc pislikdən uzaqlaşdırmaq, dili cilovlamaq, qəzəbi aradan qaldırmaq, şəhvətləri ram etmək, böhtanı, yalanı və yalan şahidliyi dayandırmaqdır” (Müqəddəs İoann Xrizostom).
Eyni övliya əsl orucun necə olması lazım olduğunu deyir:
“Bədəni orucla yanaşı, mənəvi oruc da olmalıdır... Bədən orucunda ana bətnində yemək-içmək oruc tutur, ruhani orucda ruh pis fikirlərdən, əməllərdən və sözlərdən uzaqlaşır. Əsl sürətli qəzəbdən, qəzəbdən, pislikdən, qisasdan çəkinir. Əsl oruc dilini boş sözlərdən, söyüşdən, boş sözlərdən, böhtandan, qınaqdan, yaltaqlıqdan, yalandan və hər cür böhtandan uzaq tutar... Görürsənmi, xristian, nə mənəvi orucdur?
Müqəddəs Atalar qəti şəkildə öyrədirdilər ki, yeməkdən çəkinmək mütləq ruhun pislikdən çəkinməsi ilə birləşdirilməlidir. “Cismin əzab-əziyyəti, ruhun tənəzzülü ilə birləşərək, Allaha xoş bir qurban və pak, gözəl bəzədilmiş ruhun yaxınlığında müqəddəslik üçün layiqli məskən olacaq” (Müqəddəs Con Kassian).
Eyni müqəddəs atadan başqa bir sitat (onun xatirəsi hər 4 ildən bir, fevralın 29-da qeyd olunur), böyük asket və asketçi:
“Yeməkdən çəkinməyin və zina ilə murdar olmağın nə faydası var? Sən ət yemirsən, amma qardaşının ətinə böhtan ataraq əzab verirsən. Şərabla əylənməyin, sərvətlə əylənməyin nə faydası var? Çörək yeməməyin, qəzəbdən sərxoş olmağın nə faydası var? Oruc tutmaqla özünü yormağın, eyni zamanda qonşuya böhtan atmağın nə faydası var? Yeməkdən çəkinmək və başqasının yeməyini oğurlamaq nəyə lazımdır? Bədəni qurutmağa, acları yedirtməməyə nə ehtiyac var? Üzvləri yormağın, dul qadınlara, yetimlərə rəhm etməməyin nə faydası var?
Oruc tutursan? Bu halda böhtandan, yalandan, böhtandan, düşmənçilikdən, küfrdən və hər cür təlaşdan çəkinin.
Oruc tutursan? Sonra qəzəbdən, paxıllıqdan, yalançı şahidlikdən və bütün ədalətsizliklərdən çəkinin.
Oruc tutursan? Bütün pisliyi doğuran acgözlükdən çəkinin...
Əgər Allah rizası üçün oruc tutsanız, Allahın nifrət etdiyi hər bir əməldən çəkinin ki, O, tövbənizi lütflə qəbul etsin.
Pis vərdişlərimizdən biri məhv edilməli olan müqəddəs atalar boş danışmağın günahı hesab edirdilər. Rus sözü söhbət etməkçox dəqiq, kobud olsa da, bu günahın mənasını çatdırır - yellənmək, dili bu yana sallamaq. Böyük Oruc günlərində olmasaydı, nə vaxt boş sözlərə qarşı müharibə elan etməliyik?
İlahiyyatçı Müqəddəs Qriqori bu barədə "Oruc zamanı sükut haqqında bir söz" adlı gözəl bir traktat yazdı:
“Allahın insan əzablarına sirli bir qurban gətirəndə, mən özüm ömürlük ölmək üçün, Padşah Məsihin qanunlarına görə qırx gün bədəni bağladım, çünki şəfa təmizlənmiş bədənlərə verilir, onda Əvvəla, mən ağlımı sabitliyə gətirdim, tənha, hamıdan uzaq, mərsiyə buludunun əhatəsində, hər şeyi özündə cəmləyib, düşüncələrdən yayınmadan, sonra müqəddəs insanların qaydalarına riayət edərək, qapını ağzına bağladı. Bunun səbəbi odur ki, hər sözdən çəkinərək sözdə ölçüyə riayət etməyi öyrənin...”
Məgər boş söhbətlərin günahından qurtulmaq üçün deyilmi ki, Müqəddəs Peterin Lent duasının sözləri ilə dua edirik. Suriyalı Efrayim: “Həyatımın Ağası və Ağası. Ruh... mənə boş-boş danışma.
yaxşılıq etmək
Bir çox məsihçilər qonşularına xüsusi olaraq necə xidmət edə biləcəklərini soruşurlar. Aydındır ki, biz yaşlı valideynləri, qohumları qayğısız qoymuruq, öz ailəmizdə sülh və sevgi yaratmağa çalışırıq. Amma nəinki onların... sevirəm onların, qayğı, valideynlər haqqında - bu, ümumiyyətlə, nailiyyət deyil, vəzifədir! Ancaq xristian daha da irəli getməlidir. O, digər insanların da qayğısına qalmalıdır.
Xilaskar (Matta İncilinin 25-ci fəslində) salehlərin və günahkarların hökmündən danışanda, burada bəraət və ya mühakimə üçün yeganə meyar qonşuya konkret köməkdir:
“Və bütün millətlər onun hüzuruna toplanacaq; və bir çoban qoyunları keçilərdən ayırdığı kimi birini digərindən ayırın; qoyunları sağına, keçiləri isə soluna qoyacaq. O zaman Padşah sağ tərəfindəkilərə deyəcək: Ey Atamın xeyir-duası, gəlin, dünya yaranandan sizin üçün hazırlanmış Padşahlığı miras alın. Mən susamışdım, Mənə su verdin. Mən qərib idim, sən də Məni qəbul etdin; çılpaq idim, məni geyindirdin; Mən xəstə idim və sən Məni ziyarət etdin; Mən həbsdə idim və sən Mənim yanıma gəldin.
Onda salehlər Ona cavab verəcəklər: Ya Rəbb! səni ac görüb yedizdirdiyimiz zaman? və ya susuz və içmək? səni yad görüb qəbul edəndə? yoxsa çılpaq və geyimli? nə vaxt səni xəstə və ya həbsxanada görüb yanına gəldik? Padşah onlara cavab verəcək: “Sizə doğrusunu deyirəm, siz bunu bu ən kiçik qardaşlarımdan birinə etdiyiniz üçün Mənə etdiniz”.
Sonra sol tərəfdəkilərə deyəcək: Ey lənətlənmişlər, məndən uzaq olun, şeytan və onun mələkləri üçün hazırlanmış əbədi atəşə girin. Çünki mən ac idim, mənə yemək vermədiniz; Mən susamışdım, Mənə su vermədin. Mən qərib idim, məni qəbul etmədilər; çılpaq idi, məni geyindirmədilər; xəstə və zindanda idi və Məni ziyarət etmədi.
Onlar da cavab olaraq Ona deyəcəklər: Ya Rəbb! nə vaxt səni ac, susuz, yad adam, çılpaq, xəstə, həbsdə görüb, sənə qulluq etmədik? Sonra onlara cavab verəcək: “Doğrusunu sizə deyirəm, çünki siz onlardan ən kiçiklərindən birinə etmədiniz, Mənə etmədiniz”. Onlar əbədi əzaba, salehlər isə əbədi həyata gedəcəklər”.
Bununla bağlı qonşularımıza konkret yardım haqqında bir neçə kəlmə demək istərdim.
Müəllif hesab edir ki, hər bir xristian ehtiyacı olanlara kömək etməlidir. İstər pulla, istər gücümüzlə, istər mənəvi iştirakla... Amma biz kömək etməliyik. Müəllimlər və həkimlər üçün istisna edilə bilər. Onların peşəkar xidməti, əgər vicdanla və fədakarlıqla yerinə yetirilirsə, onların məsihçi xidmətidir. Qalanların hamısı öz qonşusuna kömək etmək xidmətini götürüb həyata keçirməlidir. Necə görünə bilər?
Mənim parishionerlərimin bunu necə etdiyinə dair onlarla nümunəm var.
Xəstə uşağı olan yoxsul ailəyə pulla kömək edin (serebral iflic, dağınıq skleroz və s.).
Yaşlı və ya xəstəni qocalar evindən, yayda sığınacaqdan daçaya aparın.
Uşaq evinin və ya sığınacağın həyatında iştirak edin.
Yalnız böyük və ya ehtiyacı olan bir ailəyə pulla kömək etmək (kahinlərin həmişə belə tanış ailələri var);
Ayda ən azı bir dəfə uşaq evindən bir qrup uşağı gəzintiyə (sirk, park) aparın ...
Seçimlər, imkanlar çoxdur, məbədin keşişi ilə danışa bilərsən, o, nəsə təklif edə bilər.
Yeganə şey Amma: Bunu təkcə oruc tutmaqla deyil, il boyu, bütün xristian həyatımız boyu etmək lazımdır.
İşlərimizi oruc vaxtı ilə məhdudlaşdırmaq, baxmağı və yedirtməyi öhdəmizə götürdüyümüz insanlara münasibətdə qəddarlıqdır. Yadda saxlayın: yardımın səbəbini öz üzərimizə götürdükdən sonra onu həmişə daşımalıyıq.
Böyük Lent, pravoslav xristianın vərdiş etdiyi adi zövqlərdən çəkinmə dövrüdür. Pravoslav Kilsəsinin zövqləri arasında təkcə yemək deyil, həm də əyləncə var - mənəvi və bədən.
Yazının mənası nədir?
Bu xristian ənənəsinin mənası yalnız qida məhdudiyyətlərindən ibarət olsaydı, oruc tutmaq adi pəhrizdən çox da fərqlənməzdi. Hesab olunur ki, yalnız bədən təmkinli vəziyyətdə öz üzərində mənəvi işə xüsusilə həssas olur, buna görə də oruc tutma və tövbə dövrüdür. Və dua oxumadan tövbə etmək mümkün deyil. Oruc tutanda hansı duaları oxumaq lazımdır? Ən məşhur Lenten duaları və dua kitabları "Ruhun hər bir müraciəti üçün", Kritin Müqəddəs Endryusının tövbə qanunudur. Böyük Lentdə ən məşhur və hörmətli olan, bütün kilsələrdə və Lent boyunca mömin xristianların evlərində oxunur.
Oruc zamanı dua
Məşhur Müqəddəs Feofan Mütəxəssis demişdir ki, insan bədənsiz tamamlanmaz, necə ki, onsuz namaz tamamlanmır, bu da öz növbəsində belədir:
Oruc tutarkən bütün bu qaydalara ciddi əməl edilməli və bundan əlavə, bu dövrdə dua oxunuşlarının həcmi artırılmalı və onlara xüsusi mənəvi diqqət yetirilməlidir.
Suriyalı Efrayimin duasının əhəmiyyəti
Suriyalı Efrayimin tövbə duası cəmi üç onlarla sözdən ibarətdir, lakin tövbənin bütün ən vacib elementlərini ehtiva edir, duanın əsas səylərini nəyə yönəltməli olduğunu göstərir. Mömin bu dua sayəsində Allaha yaxınlaşmağa mane olan xəstəliklərdən qurtulmağın yolunu özü üçün müəyyən edir.
Bundan əlavə, bu dua əlçatandır və Böyük Lentin mənasını və mənasını qısa şəkildə ifadə edir. Suriyalı Müqəddəs Efrayimin duası Rəbbin verdiyi əsas əmrləri əks etdirir və onlara münasibətini başa düşməyə əlçatan formada kömək edir. Ortodokslar tərəfindən Lenten dövründə hər xidmətin sonunda evlərində və kilsələrində oxunur.
Efrem Şirin kimdir?
Ancaq Suriyalı Efrayimin oruc duası nəinki onu hörmətli bir müqəddəs etdi, bu adam kilsə natiqi, mütəfəkkir və ilahiyyatçısı kimi tanınır. IV əsrdə Mesopotamiyada, yoxsul kəndli ailəsində anadan olmuşdur. Efrayim uzun müddət Allaha inanmadı, lakin təsadüfən o dövrün ən yaxşı təbliğatçılarından biri oldu. Rəvayətə görə, Efrayim qoyun oğurlamaqda günahlandırılaraq zindana salındı. Həbsxanada olduğu müddətdə o, Allahın səsini eşitdi, onu tövbə etməyə və Rəbbə iman etməyə çağırdı, bundan sonra məhkəmə tərəfindən bəraət aldı və azad edildi. Bu hadisə gəncin həyatını alt-üst etdi, onu tövbə etməyə və insanlardan uzaq bir ömür təqaüdə getməyə məcbur etdi.
O, uzun müddət zahid həyatı keçirdi, sonralar ətraf dağlarda yaşayan məşhur asketin - Müqəddəs Ceymsin tələbəsi oldu. Onun rəhbərliyi altında Efrayim vəzlər söylədi, uşaqlara dərs dedi və xidmətlərdə kömək etdi. Müqəddəs Yaqubun ölümündən sonra gənc Edessa şəhəri yaxınlığındakı bir monastırda məskunlaşdı. Efrayim inadla Allahın Kəlamını, böyük mütəfəkkirlərin, müqəddəs ağsaqqalların, elm adamlarının əsərlərini öyrənirdi. Müəllimlik istedadına malik olduğu üçün bu məlumatları insanlara asanlıqla və inandırıcı şəkildə çatdıra bilirdi. Tezliklə onun hidayətinə ehtiyacı olan insanlar onun yanına gəlməyə başladılar. Məlumdur ki, Efrayimin moizələrinə qatılan bütpərəstlər asanlıqla və arxayınlıqla xristianlığı qəbul etdilər.
Bu gün müqəddəsin hörməti
Bu gün Suriyalı Efrayimi kilsənin atası, tövbə müəllimi adlandırırlar. Onun bütün əsərləri tövbənin hər bir məsihçinin həyatının mənası və mühərriki olması fikri ilə doludur. Səmimi tövbə, tövbə göz yaşları ilə birləşərək, müqəddəsin fikrincə, insanın hər hansı bir günahını tamamilə məhv edir və yuyur. Müqəddəsin mənəvi irsinə minlərlə əsər daxildir, lakin onların yalnız kiçik bir hissəsi rus dilinə tərcümə edilmişdir. Ən məşhurları Böyük Lentdə Suriyalı Efrayimin duası, eləcə də onun gözyaşardıcı duaları, müxtəlif hallar üçün duaları və insanın azad iradəsi haqqında söhbətidir.
Namazın Tarixi
Suriyalı Efrayim bu duanı necə yaratdı, heç kim dəqiq deməyəcək. Rəvayətə görə, bir səhra zahidi əllərində hər iki tərəfdə yazılarla örtülmüş böyük bir tumar tutan mələkləri gördü. Mələklər onu kimə verəcəklərini bilmədilər, qərarsız qaldılar və o zaman göydən Allahın səsi eşidildi: “Yalnız Efrayim, mənim seçdiyim”. Zahid Suriyalı Efrayimi mələklərin yanına gətirdi və mələklər tumarı ona uzatdı və onu udmağı əmr etdi. Sonra bir möcüzə baş verdi: Efrayim tumardakı sözləri ecazkar bir üzüm kimi yaydı. Beləliklə, Böyük Lent zamanı Suriyalı Efrayimin duası hər bir pravoslav xristiana məlum oldu. Bu dua bütün digər Lenten ilahiləri arasında fərqlənir, ən çox məbəddə oxunur və çox vaxt bu dua zamanı bütün kilsə Allahın qarşısında diz çökür.
Namaz mətni
Mətni bu məqalədə təqdim olunan Suriyalı Efrayimin duası, olmasına baxmayaraq yadda saxlamaq və oxumaq asandır.
Həyatımın Rəbbi və Ustası!
Boşluq, ümidsizlik, təkəbbür ruhu
Mənə boş sözlər vermə.
İffət, təvazökarlıq ruhu,
Mənə səbr və məhəbbət bəxş et, qulun.
Ey padşah padşah, gözümü mənə ver
Qardaşımı mühakimə etmə,əbədi olaraq nə qədər xoşbəxtsən.
Amin.
Bu, Suriyalı Efrayimin duasıdır. Duanın mətni içərisində kilsə slavyan sözlərinin olması səbəbindən bütün xristianlar tərəfindən başa düşülməyə bilər və bu duada təvazökar müraciətlərin arxasında o qədər dərin bir məna var ki, hər bir xristian onu ilk oxunuşdan dərk edə bilmir. Tam başa düşmək üçün aşağıda Suriyalı Efrayimin duasının təfsiri verilmişdir.
Namazın təfsiri
Duanın mətnindən göründüyü kimi, o, iki növ yalvarışa bölünür: bəzilərində yalvaran Rəbbindən “verməməyi” – yəni nöqsan və günahlardan azad olmağı, başqa bir silsilədə isə yalvarır. , yalvaran, əksinə, Rəbbdən ona ruhani hədiyyələr "verməsini" xahiş edir. Suriyalı Efrayimin duasının təfsiri dərin mənəvi məna daşıyır, onların hər birinin mənasını nəzərdən keçirin.
Qurtuluş üçün müraciətlər belə səslənir: "Mənə boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər ruhunu vermə." İnsan ancaq dua ilə bir iş görüb bu günahlardan qurtula bilər.
Boşluq
Deyəsən, paxıllıq, qətl və oğurluqla müqayisədə avaralıq elə də böyük günah deyil. Halbuki bu, insanın ən günahkar mənfi halıdır. Bu sözün ilə tərcüməsi ruhun boşluğu və passivliyi deməkdir. İnsanın öz üzərində ruhani işdən əvvəl ümidsiz gücsüzlüyünün səbəbi boşluqdur. Bundan əlavə, bu, həmişə ümidsizliyə səbəb olur - insan ruhunun ikinci dəhşətli günahı.
Ümidsizlik
Deyirlər ki, avaralıq insan ruhunda nurun yoxluğunu, ümidsizlik isə onda zülmətin olmasını simvollaşdırır. Ümidsizlik ruhun Allah, dünya və insanlar haqqında yalanlarla hopdurulmasıdır. İncildəki şeytan yalanın atası adlanır və buna görə də ümidsizlik dəhşətli şeytani vəsvəsədir. İnsan ümidsizlik vəziyyətində yalnız ətrafındakı pis və şəri ayırd edir, insanlarda yaxşılığı, nuru görə bilmir. Məhz buna görə də ümidsizlik vəziyyəti mənəvi ölümün başlanğıcına və insan ruhunun çürüməsinə bərabərdir.
maraq
Suriyalı Efrayimin tövbə duası da təkəbbür kimi bir ruh halından bəhs edir, bu da insanın güc və digər insanlar üzərində hökmranlıq istəyi deməkdir. Bu cəhd ümidsizlikdən və tənbəllikdən yaranır, çünki onların içində olmaqla insan başqa insanlarla münasibətlərini pozur. Beləliklə, o, daxilən tənhalaşır və ətrafındakılar yalnız məqsədlərinə çatmaq üçün bir vasitəyə çevrilirlər. Hakimiyyət susuzluğu başqa bir insanı alçaltmaq, onu özündən asılı vəziyyətə salmaq istəyi ilə diktə olunur, onun azadlığı danılır. Deyirlər ki, dünyada belə bir gücdən daha dəhşətli bir şey yoxdur - ruhun eybəcər boşluğu və onun tənhalığı və ümidsizliyi.
boş söhbət
Suriyalı Efrayimin oruc duası və insan ruhunun boş-boş sözlər, yəni boş-boş sözlər kimi günahlarından bəhs edilir. Söz qabiliyyəti insana Allah tərəfindən verilmişdir və ona görə də ondan ancaq xoş niyyətlə istifadə etmək olar. Pislik, hiylə, kin, murdarlıq ifadəsi üçün istifadə edilən söz böyük günah daşıyır. İncildə deyilir ki, Böyük Qiyamətdə həyatda deyilən hər boş sözə görə ruh cavab verəcək. Boş söhbət insanlara yalan, şirnikləndirici, nifrət və tənəzzül gətirir.
Suriyalı Müqəddəs Efrayimin duası bu günahları tanımağa, onlardan tövbə etməyə kömək edir, çünki yalnız birinin səhv olduğunu başa düşərək, insan digər ərizələrə - müsbət olanlara keçə bilər. Bu cür xahişlər duada belə səslənir: “İffət, təvazökarlıq, səbir və məhəbbət Ruhu... mənə günahlarımı görməyi və qardaşımı qınamamağı nəsib et”.
İffət
Bu sözün mənası genişdir və iki əsas anlayışı – “bütövlük” və “hikmət” deməkdir. Dua edən şəxs Rəbbindən özü üçün iffət istəyəndə, bu o deməkdir ki, o, elm, yaxşılığı görmək üçün təcrübə, saleh həyat sürmək üçün hikmət istəyir. Bu müraciətlərin bütövlüyü insan müdrikliyidir, insana şərə, tənəzzülə və hikmətdən uzaqlaşmağa müqavimət göstərməyə imkan verir. İffət tələb edən bir insan, ağıl, bədən və ruh üçün sülh və harmoniya içində həyatı bərpa etməyi xəyal edir.
təvazökarlıq
Təvazökarlıq və simpatiya eyni anlayışlar deyil. Və əgər təvazökarlığı şəxsiyyətsiz təvazökarlıq kimi şərh etmək olarsa, təvazökarlıq özünü alçaltma və aşağılama ilə heç bir əlaqəsi olmayan təvazökarlıqdır. Təvazökar insan Allahın ona bildirdiyi anlayışa, təvazökarlıqda kəşf etdiyi həyatın o dərinliyinə sevinir. Təvazökar düşmüş bir insanın daimi özünü yüksəltməyə və özünü təsdiq etməyə ehtiyacı var. Təvazökar müdrik insanın qüruruna ehtiyacı yoxdur, çünki onun başqalarından gizlədəcək bir şeyi yoxdur, buna görə də təvazökardır, başqalarına və özünə əhəmiyyətini sübut etməyə həvəsli deyil.
Səbir
“Yalnız dözmək qalır” xristian səbri deyil. Həqiqi xristian səbri hər birimizə inanan, bizə güvənən və bizi sevən Rəbbdir. Xristian inancında xeyirin həmişə şər üzərində qalib gəldiyi, həyatın ölümə qalib gəldiyi inancına əsaslanır. Məhz bu fəzilətdir ki, yalvaran səbir deyəndə özünü Rəbbindən diləyir.
sevgi
Əslində bütün dualar sevgi istəməkdən qaynaqlanır. Boşluq, ümidsizlik, təkəbbür və boş sözlər sevgiyə maneədir, onu insanın ürəyinə buraxmayanlardır. İffət, təvazökarlıq və səbir isə sevginin cücərməsi üçün bir növ kökdür.
Duanı necə oxumaq olar
Suriyalı Efrayimin duası oxunarkən bəzi qaydalara əməl edilməlidir:
- Oxu şənbə və bazar günləri istisna olmaqla, Böyük Lentin bütün günlərində edilir.
- Dua ilk dəfə oxunursa, hər duadan sonra yerə baş əyilməlidir.
- Sonradan, kilsə nizamnaməsi duanın oxunması zamanı üç dəfə yerə səcdə etməyi tələb edir: xəstəliklərdən xilas olmaq üçün ərizələrdən əvvəl, qrantlar üçün ərizələrdən əvvəl və duanın üçüncü hissəsinin başlamazdan əvvəl.
- Nəfs istəsə, namazı oruc günlərindən kənarda da qılmaq olar.
Orucda hansı dualar oxunur
Bundan əlavə, möminlər adi günlərdə dedikləri o duaları oxuyurlar. Suriyalı Efrayimin duası oxunarkən, adətən Saatlar Kitabından və Triodiondan oxunur və dualar, həmçinin "Ruhun hər xahişi üçün" dua kitabı oxunur.
Nəticə
Böyük Lentdə Suriyalı Efrayimin duası Allaha dua edənin ruhani istəklərinin kvintessensiyasıdır. Ona sevməyi, həyatdan həzz almağı öyrədir və oruc rejiminə riayət etməyə kömək edir.