“Şüurun aydınlığı. Ən böyük dəyər kimi şüurun aydınlığı Tibbi yardımın göstərilməsi

Heç bədbəxt olmusunuz? 😉 Nə isə sizin istək və ideyalarınıza zidd gedir və siz elə bir vəziyyətə düşürsünüz ki, “Bu gün nə isə kədərlidir”dən “Hamını parçalayacağam, siz əclaflar!” diapazonunda baş verənlərlə bağlı fikir ayrılığını yaşayırsınız. Ola bilsin ki, bəziləri üçün narazılıq həyatın bəzi problemlərinə tamamilə normal cavab kimi görünür – amma gəlin əvvəlcə bu “narazılıq normasının” arxasında nəyin dayandığına baxaq. “Narazılıq” sözünün kökü “iradə” sözüdür. Üstəlik, rus dilində "iradə" sözünün iki mənası var: azadlıq kimi iradə - insanın güc komponenti kimi, özünü idarə etmək qabiliyyəti kimi. Qəribədir ki, “narazılıq” anlayışında hər iki məna mövcuddur və əslində bir nəticəyə gətirib çıxarır. “Narazılıq” termini inkişaf etmiş və ağıllı bir varlığın əsas vəziyyətinə çatmamış, həyati qüvvə ilə dolu olan bir insanın vəziyyətini ifadə edir - iradə vəziyyətinə: o, kifayətlənmir. Üstəlik, burada “iradə” sözü həm azadlıq mənasını verir – burada “mən iradəsizəm” “mən seçim azadlığından məhrumam” mənasını verir, həm də idarə etmək qabiliyyəti – burada “iradəli deyiləm” həm də “mənim var” deməkdir. iradəm yoxdur, mən istədiyimi etmək texniki imkanından məhrumam” – yəni yenə də seçim azadlığından məhrum olmuşam.
Narazılıq istəklərin pozulması kimi. Bir şey bizim iradəmizə, istəyimizə zidd olanda bədbəxt oluruq. Sanki biz öz kursumuzdan yayınırıq və başqasının iradəsi bizi seçmədiyimiz, razılığımızı vermədiyimiz istiqamətə yönəltməyə başlayır. Burada bizim iradəmiz bizə lazım olan istiqaməti göstərən bir növ gizli kompasdır - və birdən bu kurs başqasının gücü ilə pozulur. İnsan istəyirdi ki, başqaları onun mənafeyinə uyğun, öz iradəsi çərçivəsində hərəkət etsinlər – onlar isə belə əclaflar buna tabe olmurlar. O, dərhal vəziyyətdən narazılıq vəziyyətinə düşür - iradəsinə məhəl qoyulmadıqda dünya onun istədiyi kimi hərəkət etmir, onu azadlığından məhrum edir. Ancaq bu zahirdədir - içəridə nə baş verir? Narazı bir insanda yaranan ilk şey fikir ayrılığının emosional reaksiyasıdır. Ancaq əsas etibarilə emosiya idarəolunmaz enerji partlayışıdır. Bu o deməkdir ki, ona tanış olan və mənimsədiyi ideyalar sisteminə enerjili şəkildə daxil olan insan niyyətinin enerjisinin başqasının gücü ilə modelləşdirdiyi gözlənilməz maneə ilə qarşılaşdığı bir vəziyyətdə tapır - bu, onun enerjisi dərhal pik dəyərə çatır, adi kanalı tərk edir və nəzarətsiz şəkildə axmağa başlayır. Mahiyyət etibarı ilə bu, bir növ enerji partlayışıdır - mikrodan makroya qədər dəyişə bilər və həm daxilə, qane olmayana, insanın özünü məhv etdiyi yerə - həm də ətrafa, ətrafdakı insanları və məkanı məhv etdiyi yerə yönəlir. İnsan beyni üçün narazılıq vəziyyətinə düşmək o deməkdir ki, dünyanın adi və rahat mənzərəsi, qurulmuş ideyalar mənzərəsi pozulur. Bu isə elə bir şeydir ki, o, müəyyən müddətə (saniyələrin fraksiyalarından saatlara, günlərə və illərə qədər) sabitliyini itirir, yaşamaq və alışdığı kimi hərəkət etmək imkanını itirir - ona sabitlik verən o sülh vəziyyətində.

Narazılıq əlamətləri - və ya "Kim narazılığa məruz qalır." Artıq qeyd edildiyi kimi, narazılığın mahiyyəti “mən seçim azadlığından məhrumam”dır. Amma gəlin ayıq nəzər salaq: onun üçün ilk sirrin özü olduğu sonsuz sirlər aləmində yaşayan insanın hansı seçim azadlığı var? Bu suala vicdanla cavab versəniz, sözdə heç bir şey yoxdur. Bizim real azadlığımız yoxdur - yalnız müəyyən çərçivələr və məhdudiyyətlər çərçivəsində fəaliyyət göstərmək imkanımız var. Məğlubiyyətli bir narazılıq vəziyyətinə düşən ilk şəxs isə öz eqoist həyasızlığına və təkəbbürünə görə bu çərçivələrin onun üçün fərman olmadığına inanan kəsdir. Və o, dünyanı gərginləşdirə və onu öz ideyalarına uyğunlaşdıra bilər. Nəticədə, dünya adi bir yay kimi reaksiya verir və artan geri dönüş impulsu ilə öz gərginliyini narazılara qaytarır. Reaksiyanın əks tərəfi qəbul etməkdir. İkilikdə yaşayanlar üçün dərhal əlavə edəcəyəm: qəbul etmək döyüldüyünüz anlamına gəlmir - və durub gülümsəyirsiniz, süzülürsən. Qəbul, vəziyyətə adekvat reaksiya verdiyiniz (məsələn, hücuma məruz qalanda özünüzü yaxşı müdafiə etdiyiniz) mürəkkəb bir birlik alqoritmidir, lakin daxili vəziyyətə cəlb olunmağınıza imkan vermir. Bunlar. ikili şəxs ya bu və ya digər vəziyyətdə ola bilərsə (ya müdafiədə, ya da qəbulda), onda vəhdət adamı bunu mükəmməl şəkildə vahid bir bütövlükdə birləşdirir: vəziyyəti tamamilə qəbul edərək, eyni zamanda adekvat reaksiya verir. Eyni zamanda, onun heç bir narazılığı yoxdur və sadəcə ola da bilməz - çünki o, həmişə öz iradəsinin sahibidir və iradəsini idarə etməkdə həmişə sərbəstdir. Üstəlik, yüksək səviyyəli ustalıqla o, artıq o qədər azaddır ki, onun sadəcə olaraq heç bir iradəyə ehtiyacı yoxdur - o, dünyanın enerji hərəkatına uyğunlaşır və dünyanın enerjisi onu ən yaxşı istiqamətə, ən yaxşı qərarlara yönəldir. . Bu alqoritm ağıl üçün əlçatmazdır - çünki ağıl diskret “ya-ya da” üzərində qurulub. Ancaq ümumiyyətlə bizim üçün bu, ən optimal və əsas alqoritmdir - bütövlükdə hissənin və hissədəki bütünün alqoritmi. Amma qayıdaq narazılara. 😉 Əgər insan özünü narazı hiss edirsə, deməli, onun iki problemi var: dünyanın düzgün olmayan (eqoist) mənzərəsi - onun pozulmasını narazılıq kimi qəbul etdiyi, daxili gücün olmaması - dünyanın o qədər təhrif olunmuş mənzərəsini yaradır. onun sahibi özünü sabitliyin mərkəzində, rahatlıq zonasında hiss edəcək. Tutaq ki, bu rahatlıq zonası beyin, maşın tərəfindən yaradılır və buna görə də asanlıqla sadə bir aldatma ola bilər. Narazı olmaqdan bezmiş narazı insan nə etməlidir (yoğun olmayan - oxuma, sənə kömək etməyəcək 😉) Dünyanı olduğu kimi qəbul etməyi öyrən. Bu əsasdır. Və bir daha təkrar edirəm: bu rejim heç də itaətkar uyğunluq demək deyil - bu o deməkdir ki, dünyada iş yerində hələ sizə görünməyən səbəblər ola bilər. Sizin üçün bədbəxt olduğunuz bir vəziyyət yaradan da onlardır. Bunu dərk etdikdən sonra çıxış seçimləriniz haqqında təsəvvürünüz olacaq. Daxili gücü toplamağı öyrənmək Bu o deməkdir ki, gücünüzün, enerjinizin hara və necə getdiyini görməyi (hiss etməyi) öyrənməlisiniz. Enerjinin əsasının diqqətimizin enerjisi olduğu yerdə. Sadəcə olaraq, diqqətiniz hara gedirsə, gücünüz də ordadır. Narazılığa səbəb olan vəziyyətlərdə güc toplamaq çox yaxşıdır. Bunun üçün bu vəziyyətlərə qarışmamalı (və qoyun kimi içəri çəkilməyə imkan verməməlisən) - ancaq vəziyyətdən uzaqlaşaraq onu kənardan müşahidə etməyə çalışmalısan - film kimi. Şəxsi təcrübələrinizlə özünüzü ayırd etməli olduğunuz yerdə, özünüzü onlardan uzaqlaşdırın. Hətta bu sadə hərəkət daxili gücün sızmasını məhdudlaşdırmağa imkan verəcəkdir. Bir sözlə, daxili gücünüzü idarə etmək üçün şüurlu bir təcrübəyə ehtiyacınız var - burada təcrübənin birinci mərhələsi gücün dağılmasını yatırmaq, ikincisi isə onun yığılması olacaq.

Məqaləni hazırladığı üçün buzhuzhivykh.rf saytına minnətdarlığımızı bildirmək istərdik.
Məlumatı dostlarınızla paylaşın - sadəcə bəyənirəm ❤ üzərinə klikləyin və dostlarınıza deyin!

Kəşfiyyat: istifadə üçün təlimat Şeremetyev Konstantin

Aydınlıq

Aydınlıq

Taledə qəza yoxdur; insan taleyini qarşılamaqdan daha çox yaradır.

Lev Nikolayeviç Tolstoy

İnsanlara məsləhət verəndə ən çox fikir ayrılığına səbəb olan bir fikir olur.

adamdan soruşuram:

- Bunu özünüz üçün necə təşkil etdiniz?

Bu sadə sual adətən qəzəb doğurur. Axı hamı bilir ki, genetika, valideynlər, siyasətçilər, masonlar və günəş ləkələri hər şeydə günahkardır...

Həmin şəxsin özü də bu siyahıdan çıxarılıb. O, əvvəlcə hər cür zibillə doldurulmuş, sonra tərk edilmiş döşək kimi bir şeydir. Və bu döşək orada yatır və hər cür əziyyət çəkir.

Amma kişi döşək deyil. Sizin azad iradə və şüurunuz var. Özünüz üçün çoxlu problemlər yaradırsınız. Sadəcə görmə.

Şüuru əllərinizdə şəffaf edin. İlk hərəkət həyatla bağlı bütün fikirləri beyninizdən silməkdir. Və ətrafınızdakı həyata baxın.

Həyat düşündüyünüzdən çox sadədir. Bəli, əlbəttə ki, köftələrin ağzınıza atılmasını istəyirsiniz. Ancaq həyatdan bunu gözləsəniz, yalnız xəyal qırıqlığı ilə qarşılaşacaqsınız. Əgər israrla bunu tələb etsəniz, “Mənə bir az özü-özünə tullanan köftə ver!” yazısı ilə qaçın, o zaman özünüzü depressiyaya sala bilərsiniz.

Şəffaf olun.

Və bir az daha Osho:

Zenin böyüklüyü budur... Yaxşı və ya pis haqqında düşünməyin. Tam şahid ol və nə qədər ki, sən sadəcə şahidsən, səndən keçən hər şey mütləq xeyirdir. Bütün dünya belə davranışı qınaya bilər: fərqi yoxdur. Yalnız öz ürəyini dinləmək lazımdır. Əgər ürəyin sənə deyirsə, get, sonra davam et. Bütün əxlaqa, bütün ehkamlara və dinlərə zidd olsa belə, fərqi yoxdur. Sadə, saf qəlbinizin istəklərinə tabe olun. Yeganə meyar odur ki, o, spontan olmalıdır. Spontanlıq yaxşıdır; kortəbiilik ikiüzlülükdür.